TEMA I ENCUENTRO TANO-EUROPEO 2.

1- Antecedentes Europeos A finales del siglo XV Europa se encontraba en un proceso histrico cuyos elementos, en grados muy diversos, se entrelazaron para hacer posible la expansin del Viejo Mundo hacia territorios ignorados y el dominio de nuevas poblaciones por los habitantes del Viejo Continente. As, aunque el descubrimiento de Amrica fue hecho a nombre de la Corona espaola, y aunque al frente de la primera expedicin iba un marino italiano, no es posible captar los motivos del descubrimiento ni los diversos factores que contribuyeron a hacer realizables los largos viajes de los descubridores y a dotar de energas y recursos a quienes se encargaran de vencer y dominar a los pueblos indgenas de las zonas recin encontradas, sin atender brevemente al conjunto de la situacin europea de finales del siglo XV. La sociedad europea de la Edad Media ha sido caracterizada como una sociedad feudal, en la que la organizacin poltica se bas en relaciones personales de fidelidad y vasallaje entre seores, y la vida econmica en la produccin agraria de seoros rurales y en menor grado en las manufacturas elaboradas por gremios artesanales urbanos. Todos estos elementos se encontraban en profunda crisis a finales de la Edad Media. El crecimiento de las actividades urbanas revitaliz la circulacin monetaria en el sector rural, aument las necesidades de ingresos lquidos de la nobleza y ofreci un mercado creciente para los productos del campo. Al mismo tiempo socav las bases de la servidumbre campesina, al ofrecer a los trabajadores rurales un eventual refugio y el logro de la libertad. La crisis econmica que se extendi por el occidente europeo a mediados del siglo XIV aument las dificultades de los seoros: hambrunas y pestes disminuyeron drsticamente la poblacin, estrechando el mercado para los productos rurales y haciendo muy escasa la mano de obra campesina. Ante esta situacin, los seores intentaron en muchos casos aumentar la explotacin de siervos y campesinos libres y elevar las rentas de la tierra, lo que condujo a una violenta oleada de revueltas campesinas, que si no amenazaron directamente el orden seorial, pusieron al menos en crisis algunos de sus rasgos ms odiosos y condujeron a adecuar en alguna medida el sector rural a las exigencias de un nuevo sistema econmico. 2.2- Situacin poltica, social y econmica de Espaa en el Siglo XV(1400) Espaa en el siglo IV acaba de terminar hacia unas cuantas dcadas de la guerra reconquista, expulsando del sur de la pennsula el ltimo que reducto moro y consumando de esa manera su unidad poltica. Se inici por ese tiempo el esplendor colonial de Espaa, Carlos V ocupara el trono en la primera mitad del siglo. Las tierras recin descubiertas a terceros o tensin, refirindose a ello, nos dice Hanke: "la corona trataba de alcanzar un posible en el siglo XVI. Como gobernantes Espaa los reyes buscaban dominio imperial, prestigio e ingresos. Las menos

palabras buscaban la conquista y sus frutos que sta acarrea con la guerra que consiguientemente envuelve. Mientras que como cabezas de la iglesia en Amrica, se proponan urgentemente acometer la gran empresa regalar indios a la fe lo cual requera la paz..." "la tragedia para el aborigen comenzaba tan pronto como cualesquiera de estos dos propsitos se pusiesen ejecucin, porque como necesidad previa implicaba derrocar tanto la jerarqua de los valores indios, como interrumpir el desarrollo de sus culturas respectivas". Estas palabras nos ayudan a comprender, que el hecho conquista, produjo modificaciones polticas, econmicas, religiosas, sociales y culturales, que afectaron en algunas ocasiones a los dos pueblos, conquistador y conquistado, en otras solamente a uno de ellos. En el aspecto poltico, los conquistadores luchaban por su rey al que consideraban como un seor universal, queriendo hacer una especie de sacro imperio occidental. Con el hecho de la conquista quedaron anexados a la corona espaola la multitud de los aborgenes nuestra patria, pasando a integrar el imperio espaol se inici a principios de ese siglo. Tanto los aztecas, como todos los pueblos establecidos en nuestro suelo, perdieron su libertad y pasaron a la categora de pueblos dominados, qued roto su organizacin poltica el proceso de desarrollo de las culturas prehispnicas. Se introdujeron las instituciones de carcter europeo, sobretodo en el aspecto poltico social, pues nuestra actual organizacin gubernamental y nuestras estructuras sociales son propias de los pases occidentales, ya que en este respecto a los sistemas indgenas han casi desaparecido. Durante los aos comprendidos entre 1521 1570, nueva Espaa estuvo gobernada: por Hernn Corts desde 1522 hasta 1524; despus por dos audiencias, la primera de 1528 a 1530; la segunda de 1530 a 1535. En este ao establece el virreinato: que comienza con el virrey don Antonio de Mendoza de 1535 a 1550 y don Luis de Velasco I de 1550 a 1564. 2.3- Planeamiento de Viajes Europeos hacia nuevos destinos Los detalles de cmo se realiz este viaje que terminar accidentalmente con el descubrimiento de un "Nuevo Mundo" para los europeos son bastante conocidos. Lo que resulta un poco ms oscuro y complicado de explicar es de qu forma lleg a surgir el plan de este viaje en la mente de Coln. En primer lugar cabe citar que desde la Antigedad Clsica los europeos de cultura estn convencidos de la forma esfrica de la tierra, opinin que ser seguida por los pensadores cristianos de la Edad Media, no siempre por consideraciones cientficas sino por la creencia de que la esfera es la forma perfecta.

En segundo lugar, sabemos que, aunque de una forma discontinua y parcial, los europeos haban llegado al extremo oriente y obtenido informacin sobre aquellas tierras. No pareca entonces algo absurdo el que partiendo de la Pennsula Ibrica (extremo oeste del mundo conocido) y viajando hacia poniente pudiese alcanzarse China. Por tanto el plan de Coln podra tomarse en cuenta, pero presentaba ciertas dificultades al no conocerse la distancia exacta que separara las costas ibricas de las de China. De hecho circulaban diferentes obras tericas que daban cifras muy dispares. Parece que Coln era seguidor de las teoras del gegrafo Claudio Ptolomeo (siglo II d. C.) cuyas descripciones haban sido transformadas en la Edad Media en planisferios que presentaban una escala menor de la real y calculaban la circunferencia de la tierra al menos una cuarta parte ms pequea de lo que era en realidad. Parece que, adems, Coln procur presentar su plan disminuyendo an ms la distancia probable del ocano, pues debe recordarse que present su proyecto alternativo al rey de Portugal por entonces dedicado al mismo plan de llegar al extremo oriente, pero circunnavegando frica. 2.4- La Sociedad Tana Los tanos fueron los primeros habitantes de la isla de Santo Domingo. La isla de Hait o Quisqueya, como la denominaban los indgenas, estaba ocupada antes de la conquista por diversas naciones. Estos procedieron desde el norte de Amrica del Sur, especficamente de las cuencas del ro Orinoco, Xing y Tapajos situados en Venezuela y las Guayanas. Uno de los grupos procedente de Amrica del Sur, que llegaron a la isla de Santo Domingo, eran los ciguayos, los cuales eran mestizos de caribe y arawak, que se establecieron en el noreste de la isla. Estos no tuvieron un gran desarrollo en la isla, igual que los macorixes, ya que no conocan la agricultura. Los tainos son el grupo mas importante que se desprende de la rama arahuaca . Su importancia es triple : 1-Constituyeron el grupo mayoritario . 2-Eran culturalmente mas avanzados . 3-Eliminaron a los Ciboneyes y absorbieron a los Igneris . El calificativo taino significa hombre bueno, agrcola. El primer europeo que hablo de ellos fue el Almirante Cristbal Colon. En su diario seala que el taino no era un monstruo , que usaba canoa con remos y que no conoca ni hierro ni acero . 2.4.1- Origen Los tanos son quienes protagonizan el asentamiento mayoritario y difundido en el territorio insular, este conjunto de amerindios antillanos llamados tanos conformaron una sociedad de agricultura con una abundante produccin de cermica a la que se aadan otras elaboraciones en diversos materiales: madera, hueso, piedra y concha. Arte profundamente domstico y ejecutado por el sector femenino, otra vertiente, sin embargo, tiene una funcin ceremonial o ritualista que

se asocia a la ejecucin masculina. Estando la religin en poder de los hombres, y siendo el cacique jefe religioso y guerrero, es posible pensar que el fenmeno religioso incluida toda forma de expresin artstica y en ella la cermica fuese manejado por grupos especializados en una labor discriminatoria. 2.4.2- Organizacin Poltica y Social Los tanos vivan en pequeas agrupaciones en torno a aldeas, vinculados por lazos de parentesco. Las aldeas eran el elemento bsico de la organizacin tribal y territorial y no superaban las 600 personas. Eran gobernadas por caciques, vocablo antillano que designaba a los jefes y que tras la expansin de los espaoles se difundi por toda la Amrica colonial. Entre los caciques los haba de distinto rango: desde quienes dirigan un poblado pequeo hasta quienes dominaban vastas regiones en base a confederaciones con diverso grado de estructuracin.

Entre los mayores y ms consolidados cacicazgos de La Espaola sobresalan, a fines del siglo XV, Marin, encabezado por Guacanagar; Xaragu, dominado por Behechio y Anacaona; Maguana, dirigido por Caonab; Magu, zona muy frtil bajo el poder de Guarionex y, finalmente, Higey, gobernado por Higuanam. Mapa Cacicazgos Las decisiones que afectaban a la comunidad eran tomadas por los caciques en un consejo de carcter religioso, donde el cacique principal se limitaba a comunicar a los dems la voluntad de los dioses tanos. Por lo tanto, la estructura poltica se podra calificar de desptica incipiente. La sociedad tana se divida en dos grupos: los caciques y los campesinos. Esta estratificacin tena un origen mtico, fuente del poder de los caciques. Sin embargo, en la vida cotidiana las diferencias sociales se reducan a las funciones que cumpla cada grupo y no posean un fundamento econmico. 2.4.3- Manifestaciones culturales La cultura taina es la que corresponde a un grupo cultural y agrcola. Los caracteres que ofrece son propios de una sociedad en situacin neoltica, es decir, que responde a formas e intenciones religiosas de la vida cotidiana y natural, sus tendencias asumen los matices de un pueblo animista y politesta de condicin naturalista; mas rituales mezclan aspectos histricos de las hazaas que se vinculan tambin a las ideas religiosas y sus manifestaciones populares de costumbre y entretenimiento responden al carcter de una sociedad colectiva. En casi toda la produccin artesanal de los tainos se pone de manifiesto una base de lneas y relieves antropomorfos.

En trminos religiosos, el taino fue animista, politesta, creyente de la vida de ultratumba, totmica y fetichista. En su produccin artesanal y en el grafismo pictrico estn presentes esas creencias. Una ceremonia ritual de suma importancia para el taino lo era el areito, que era una expresin musical de cantos y danzas, complementadas con recitaciones de hechos u hazaas ocurridos en tiempos antepasados. El areito se considera el signo mas avanzado dentro de todas las expresiones culturales del pueblo taino. Los tainos practicaban para su recreo el juego popular de la pelota. Consista el mismo en mantenerse en movimiento para que una pelota hecha de resina rebotara en el cuerpo al ser lanzada. Otros juegos eran los simulacros de guerras, las carreras, los torneos de fuerzas y hasta la pesca, de la cual se dice que era un tipo de deporte. 2.5- Encuentro de dos cultura: Europa-Amrica El 12 de octubre de 1492 los espaoles descubrieron a los habitantes de tierras hasta entonces desconocidas para ellos. Pero, al mismo tiempo que los espaoles descubrieron a los indgenas, los indgenas descubrieron a los espaoles. Como en todo encuentro con personas desconocidas, indgenas y espaoles estaban asombrados. Para los indgenas, era muy raro ver hombres barbudos y vestidos de pies a cabeza. Para los espaoles, era increble ver hombres de piel ms oscura que se paseaban casi desnudos. Esos primeros momentos seguramente no debieron ser fciles; porque, entre otras diferencias, indgenas y espaoles no hablaban la misma lengua. Sin embargo, el primer encuentro fue pacfico. El encuentro entre las dos culturas era inevitable y el resultado de tal encuentro habra diferido poco del que fue, cualquiera hubiera sido el descubridor. Se trata de uno de los momentos cumbres de la historia universal porque signific el encuentro de dos mundos humanos que se haban desarrollado independientemente, sin que ninguno conociera la existencia del otro.

TEMA II El Siglo XVI (1500) y XVII (1600) en Santo Domingo

3.1- Inicio de la Conquista y Colonizacin El descubrimiento y la conquista fueron acontecimientos de una tremenda magnitud histrica y la llegada de los europeos di un giro radical a su historia, con efectos que se sienten hasta la actualidad. La colonizacin se inici en la isla Espaola. Primer asentamiento espaol en el nuevo mundo. Debido a que la nao Santa Mara haba encallado frente a las costas de Babeque o Hait, se haca imposible que toda la tripulacin pudiera regresar a Espaa con la embarcacin que quedaba, ya que La Pinta y su capitn Martn Alonso Pinzn se haban separado del grupo un mes antes para buscar por su cuenta la isla que los aborgenes llamaban Babeque. El almirante decidi dejar un pequeo grupo de hombres en un fuerte militar construido con los restos de la nave destruida. Este emplazamiento se situ en lo que hoy se conoce como Punta Picolet, en el extremo noroeste de la isla, y se le denomin La Navidad, por haber ocurrido el naufragio el 25 de diciembre. Los europeos que all quedaron contaban con el apoyo del cacique Guacanagarix, quien desde el momento del desembarco se haba mostrado muy amistoso con los extranjeros. Primera muestra de resistencia. Bordeando la isla hacia el este, y habindose reencontrado Martn Alonso Pinzn y Coln, las naves La Pinta y La Nia llegaron juntas a la Baha de Saman, en la que por vez primera vieron a aborgenes apuntando con arco y flecha. Fue por ello que se le puso a la zona el nombre de Golfo de las Flechas. Los pobladores del lugar eran ciguayos y macores. Primer enfrentamiento armado. El Cacique Caonabo y su gente destruyeron el fuerte de La Navidad y mataron a todos sus hombres en represalia por los abusos que cometieron algunos de ellos en contra de los nativos y sus mujeres. Segn el relato que hizo el cacique Guacanagarix a Coln cuando desembarc en La Espaola en su segundo viaje, miembros de la dotacin del fuerte haban arrancado de sus hogares a algunas tanas y maltratado a sus esposos. Primer poblado espaol de Amrica. Primera misa. Al llegar a La Espaola en su segundo viaje, y a pesar de la destruccin del fuerte, Coln decidi edificar en la isla una pequea villa al estilo espaol. Su nombre fue La Isabela y se situ en la desembocadura del ro Bajabonico. Se construy rpidamente, y el 6 de enero de 1494 el padre Boil celebr en ella la primera misa del continente. Rgimen de las factoras. Fue el primer esquema econmico implantado por los espaoles. Basado en las experiencias portuguesas en la costa occidental de frica, consista en la explotacin del trabajo asalariado de los espaoles, el sometimiento de los aborgenes, su venta como esclavos en Espaa, y la imposicin de tributo en oro en polvo o algodn. La explotacin de las riquezas naturales y de la fuerza de trabajo indgena slo poda hacerse en provecho de la Corona y de Coln, no de los particulares.

Rebelin de Roldn. Incmodos con el rgimen de factoras, con la manera en que Coln y sus hermanos gobernaban, con la precariedad de la vida en La Espaola y el impedimento de regresar a Espaa, varios grupos de espaoles trataron de levantarse en armas contra la administracin de la incipiente colonia. Un primer intento de insurreccin ya en 1494, dirigido por Bernal Daz de Pisa, pudo ser sofocado por Coln. Pero un segundo tuvo xito, Francisco Roldn, Alcalde Mayor de La Isabela y antiguo criado del Almirante, inici su rebelin, consiguiendo el apoyo creciente de los colonos, pues reivindicaba el derecho a buscar oro en provecho personal, a disfrutar del trabajo de los indios, a tomar aborgenes por esposas, as como la libertad para retornar a Espaa. A Cristbal Coln no le qued ms remedio que ceder, firmando en 1499 las Capitulaciones de Azua. Este fue el origen del sistema de encomiendas. Destitucin de Cristbal Coln. La forma en que Coln manej el levantamiento de Roldn produjo descontento en la Corona espaola, decidieron entonces destituir a Cristbal Coln de su cargo de gobernador de la isla y mandaron a Francisco Bobadilla. Sistema de Encomiendas. Bobadilla no pudo imponerse a Roldn; muy por el contrario, tuvo que aceptar casi en su totalidad lo acordado en las Capitulaciones de Azua. El siguiente gobernador, Nicols de Ovando, lleg en 1502 para someter a los roldanistas'. De este modo qued formalmente establecido el sistema de encomiendas que pas a ser el fundamento de la estructura econmica de La Espaola y la Amrica conquistada en las primeras dcadas. Por este mecanismo se asignaban de manera vitalicia tierra y aborgenes a los colonos espaoles, quienes los hacan trabajar de manera intensiva en las minas, en la extraccin de oro y en las labores agrcolas, a cambio de catequizarlos y velar por su bienestar'. Reduccin de la poblacin tana. El trato brutal dado a los indgenas ocasion una merma en su salud y en sus aos de vida, la cual lleg a niveles alarmantes. A esto, tambin contribuy la violencia encarnizada que desat frey Nicols de Ovando contra las comunidades aborgenes que se resistan a la esclavitud. Degoll, quem, ahorc a poblaciones enteras sin considerar la edad o el sexo de las vctimas. Era la esclavitud o la muerte. En la matanza de Jaragua atac a traicin luego de haber sido recibido y atendido como visitante distinguido por la cacique Anacaona. La disminucin de la mano de obra nativa oblig a los colonos a importar indios de las islas Lucayas. El sermn de adviento. Frente a la brutalidad del trato dado a los aborgenes, surgi la voz de protesta de los frailes dominicos, encabezados por Pedro de Crdoba, Bernardo de Santo Domingo y Antonio de Montesinos. En un hecho sin precedentes en la historia, estos sacerdotes del imperio conquistador dieron la voz de alarma respecto al sufrimiento infligido a los conquistados, generando con ello todo un debate sobre el derecho a la conquista, la guerra justa o injusta y la condicin de hombre que repercutira a escala mundial y terminara siendo una de las bases para la formacin de lo que hoy conocemos como el derecho internacional pblico y los derechos humanos.

3.2- Principales Gobiernos Coloniales -Cristbal Coln. (1492-1500). Su primer objetivo fue ganar la confianza de los habitantes de la isla, para esto, captur una de las indgenas de la isla a la cual visti, adorn, respet y luego liber, logrando as su cometido. Coln logr someter a la gran mayora de los indios, llenndole los ojos con demostraciones de podero y a base de engaos, en ocasiones, realmente lleg a utilizar la fuerza. Se preocup de todo lo concerniente a la isla y el cuidado de sus pobladores fueran indios o espaoles construy varios pueblos en diferentes puntos de la isla. Fue un administrador bastante astuto, pero cometi el error de tener favoritismo en los momentos en que tena que elegir a alguien para ocupar su puesto, por uno u otro motivo, por ejemplo, cuando en su segundo viaje deja a cargo a Diego Coln. ste se dej llevar por el sentimiento del poder y abus de ste, causando grandes dao en la administracin de Cristbal Coln. En vista de todas las cosas que haba logrado atrajo la envidia de muchos quienes a base de mentiras y rumores lograron hacer perder a Coln casi todos los reconocimientos ganados ante la Corona Espaola, logr aclarar su posicin frente a los reyes aunque no logr conseguir de nuevo el derecho de volver a pisar su preciada isla.

-Los Padres Jernimos. Su administracin estuvo enfocada en el bien social de la isla sin distincin de raza, entre los logros de este gobierno est la construccin de varios pueblos, reparticin de bienes entre indios y derecho a una parte del oro extrado y la educacin de estos; aunque para lograr esta mejora con esta raza tuvieron que aceptar la introduccin masiva de esclavos para compensar la falta de los indios en las minas. -Nicols de Ovando. (1502-1509). Su encomienda consista en investigar los abusos cometidos por Bobadilla, revocar las licencias por acopio del oro, mejorar el tratamiento de indios, pagarles por su trabajo y liberarles del trabajo superior a su propia fuerza. En vista de la liberacin de los indios, la produccin minera bajo a niveles alarmantes, para remediar esto ide una ley intermedia mediante la cual obligaba a trabajar a los indios y le pagaba por su trabajo. Su administracin prcticamente sigui los principios de Maquiavelo, El fin justifica los medios; se dej llevar por los falsos rumores de los colonos que no aceptaban el nuevo trato de los indios y casi extermin la raza indgena, cuando se di cuenta de su equivocacin trat de mantenerlo oculto hasta donde pudo. Trabaj con celo por el progreso, aunque para esto se convirti en juez injusto y cruel. Fue el primero en permitir el trfico de esclavos, abasteci el hospital de la isla y trat de mantener dentro de la moral las relaciones entre ambos sexos. Su actuacin fue muy eficaz para la Corona, aplicando un programa muy innovador en la poltica colonizadora e introduciendo el rgimen de encomienda de indios. Sin embargo, su rgimen fue muy duro, lo que le provoc frecuentes enemistades que reclamaban su sustitucin.

-Diego Coln. (1509-1511 / 1520-1523). Hered slo los ttulos y derechos de su padre, por que su administracin fue un rgimen completamente autocrtico radicalmente diferente al de su padre. Durante la gobernacin de Diego Coln se hizo adems un importante repartimiento de indios y la crueldad en contra de estos creci hasta el punto de llegar a separar las familias y alejarlas de su territorio; se desarroll la explotacin minera, la produccin agrcola, y ganadera; adems Santo Domingo se convirti en capital de Las Indias. Debido al hecho de que trat de llevar su vida igual de suntuosa que como llevaba su vida de la corte no tard en aparecer muestras de descontento entre los espaoles residentes en La Espaola. La pugna di origen a la formacin de dos partidos: los servidores del Rey y los deservidores. Los primeros se quejaban del autoritarismo del virrey y de los privilegios que conceda a los miembros de su Corte, en perjuicio de los dems residentes en la isla; los segundos eran seguidores de Diego Coln. Los servidores del Rey llegaron a acusar al gobernador de querer independizarse del poder del rey Fernando argumentando que el Alczar que construa era una fortaleza militar. Como una manera de restarle poder a Diego, el rey espaol nombr en 1511 la Real Audiencia, formada por tres jueces. Adems de las dificultades mencionadas, tuvo que enfrentar las crticas de los frailes dominicos establecidos en La Espaola por el maltrato que daba a los indgenas. Los conflictos originados por esta situacin dieron como resultado su destitucin como gobernador, por lo que decide regresar a Espaa. Estando all gestion un nuevo nombramiento como gobernador y con esta categora logra regresar a la isla en 1520. Durante este segundo mandato enfrent una insurreccin de los esclavos negros, originada en el ingenio de su propiedad y tiene enfrentamientos con la Real Audiencia y otras autoridades de la isla. Es destituido definitivamente en 1523 por Carlos I, quien era entonces rey de Espaa.

3.3- Disposiciones y Medidas - La Factora Colombiana. Coln continu con la prctica que haba iniciado durante su primera estada, de intercambiar baratijas por oro. Los nativos no se sentan engaados por dicho canje, porque el sistema econmico-social en que vivan no le atribua valor econmico al oro, ni a ningn otro objeto. El intercambio funcion mientras los nativos estuvieron deseosos de conocer y tener los mencionados artculos extranjeros. Pero una vez satisfecha su curiosidad se negaron a seguir buscando oro. Esa negativa hizo fracasar el ensayo de comercializacin intentado por Coln con los indios de Hait y de otras islas antillanas. El mismo ha sido denominado por los historiadores la Factora Colombina, y se basaba en el trueque de mercancas.

- Las Encomiendas. La encomienda fue una institucin socio-econmica mediante la cual un grupo de individuos deba retribuir a otros en trabajo, especie o por otro medio, para disfrutar de un bien o una prestacin que hubiesen recibido. La institucin del Siervo sujeto a un Seoro estaba establecida en toda Europa. As, exista una relacin de dependencia por la que el ms fuerte daba proteccin al ms dbil a cambio de comprometerse a guardar fidelidad y entregarle determinados servicios.

- Las Leyes de Burgos. Las leyes de Burgos fueron las primeras leyes que la Monarqua Hispnica aplic en Amrica para organizar su conquista. Se trata de una serie de ordenanzas dictadas en la ciudad de Burgos el 27 de diciembre de 1512, para el gobierno con mayor justicia de los naturales, indios o indgenas. La causa de su promulgacin era el problema jurdico que se haba planteado por la conquista y colonizacin de las Indias o Nuevo Mundo, en donde el derecho comn castellano no poda aplicarse. Las Ordenanzas para el tratamiento de los indios -conocidas como Leyes de Burgos- son el fruto de la primera Junta de telogos y juristas, reunida en Burgos en 1512. En ella se discutieron los problemas del indio y la justicia de los ttulos sobre Amrica. Concluy que el Rey de Espaa tena justos ttulos de dominio del Nuevo Mundo, pero sin derecho a explotar al indio; que era hombre libre y poda tener propiedades, pero como sbdito deba trabajar a favor de la Corona a travs de los espaoles all asentados-.

- El Comercio Triangular. El comercio triangular fue una ruta comercial que se estableci en el Ocano Atlntico desde el siglo XVI hasta el XIX, por lo que puede considerarse un fenmeno histrico de larga duracin. Su denominacin se debe al hecho de que, sobre el mapa, trazaba una figura similar a un tringulo, al involucrar tres continentes. Comenzaba con la salida de Europa Occidental (Portugal, Espaa, Francia, Inglaterra y Holanda) con manufacturas o suministros de todo tipo. Se recalaba en la costa occidental de frica (entre los ros Senegal y Congo), donde algunos productos (a veces llamados quincalla: cascabeles, espejitos, cuentas de colores, telas de baja calidad) podan servir para el intercambio. El producto que all se cargaba eran esclavos negros, cuyo comercio y suministro era incentivado por las lites y los comerciantes locales. La siguiente escala eran las islas de las Antillas o la costa americana, donde los esclavos y la mayor parte de las mercancas europeas eran vendidos, y se cargaban productos coloniales (azcar, tabaco, cacao) y metales preciosos de vuelta a Europa.

-La Industria Azucarera. Causas de su surgimiento: El perodo comienza y se caracteriza en general por la fundacin de grandes exportaciones agrcolas, principalmente ingenios azucareros.

La industria azucarera, a pesar de su alta tecnologa y productividad, no acarre desarrollo econmico pues el crecimiento que conllevaba era frgil y circunstancial. Su funcin era, como la de toda la economa colonial, llenar los requerimientos del incipiente mercado capitalista europeo. La gnesis de la industria azucarera en la isla de Santo Domingo est vinculada al agotamiento del oro, base econmica de la isla y a la extincin de la raza aborigen, mano de obra del coto minero a travs de las encomiendas. Gubernamentalmente, la base para el establecimiento de la industria azucarera la sientan los padres Jernimos cuando ordenan que a cada vecino que vaya a instalar un ingenio se le presten 500 pesos oro. La Corona Espaola acord toda suerte de facilidades a la produccin azucarera en la isla, se dictaron leyes protectoras de la produccin azucarera y de los seores esclavistas. La ms importante fue la Cdula de 1529, por medio de la cual se determinaba que los ingenios eran bienes no embargables por deudas o hipotecas, tanto sus instalaciones como los negros que laboraban en ellos. La poltica oficial de proteccin de la industria del azucarera fue muy importante desde su propia fundacin cuando los ingenios en proyecto recibieron prstamos en muy buenas condiciones por parte de los diversos gobernadores de la poca y cesiones de grandes extensiones de tierra en forma gratuita, as como la exoneracin de impuestos par las maquinarias tradas de Espaa y otros pases. La produccin azucarera se mantuvo con cierta tendencia inestable de crecimiento hasta los aos 70. A finales de los aos 80 slo quedaban 17 ingenios y a raz de las devastaciones apenas 12, al ser destruidos 5 en los lugares despoblados, entre los cuales estaban los ms productivos. La produccin de azcar se mantuvo en alza permanente hasta aproximadamente 1580.

3.4- Las Devastaciones de Osorio - Causas. Las causas de las Devastaciones fueron de diversos rdenes. En primer lugar estaba el problema comercial. Espaa trataba de mantener el esquema monoplico en el comercio con las colonias. Los rescates de los habitantes de la isla con los extranjeros inferan grave dao a los intereses de la burguesa comercial de Sevilla y al propio Estado espaol que dejaba de recaudar sumas importantes por concepto de impuestos. En otro orden de ideas, el Estado Espaol interpretaba el comercio ilegal como fuente de enriquecimiento de los pases enemigos, por lo que las motivaciones econmicas se unan a las de ndole poltica y militar. Otra causa fue el ya sealado desplazamiento de la actividad econmica de la isla de la regin Este a las zonas del Norte y Oeste por el cambio de la industria azucarera a la ganadera.

- Medidas. En 1605, las autoridades espaolas, dirigidas en este momento por el monarca Felipe III, deciden a travs de la Cdula Real de 1603 despoblar la zona noroeste. Esto se

hizo con la finalidad de erradicar el contrabando. Adems, en las embarcaciones que contrabandeaban el cuero del ganado y otros productos se introducan biblias luteranas, lo que era considerado una influencia nociva por la metrpoli. El gobernador Osorio puso en vigencia la Cdula Real que estableca que todas las poblaciones de la banda del norte que se dedicaban a contrabandear tenan que ser despobladas y es as como en 1605 se despoblaron las ciudades de Montecristi, Puerto Plata, Bayaj y la Yaguana, trasladando a sus habitantes con sus pertenencias hacia el este de la Isla donde se fundaran nuevas ciudades como sern, Monte Plata y Bayaguana siendo estos nombres el resultado de las uniones de la ciudad de Puerto Plata y Montecristi y de Bayaj y la Yaguana. Las ciudades de Neyba y San Juan de la Maguana tambin fueron perjudicadas con la medida tomada por el rey Felipe III, provocando sta medida una transformacin de orden poltico, social y econmico que afectaron toda la estructura de la colonia. Dentro de las transformaciones tenemos que la poblacin de la isla se redujo mucho, se fundaron nuevas ciudades que se dedicaron a la agricultura y la ganadera para el auto consumo, trayendo como consecuencia la pobreza en alto grado, se destruyeron los ingenios azucareros, se perdi gran parte del ganado que tena la isla y ms an se qued abandonada en la zona noroeste la cual se convertira en el punto fuerte de comercio ilcito entre las dems metrpolis.

- Consecuencias. El efecto inmediato ms importante de las Devastaciones fue causar un agudizamiento de la decadencia econmica que desde hacia un tiempo era palpable en la isla. Con la medida, las mayores riquezas ganaderas fueron prcticamente liquidadas; adems numerosos bienes en casas, muebles, etc. de los vecinos se perdieron para siempre. La mitad de la isla dej de ser aprovechada en todos los sentidos y qued totalmente deshabilitada. Desde 1606 Osorio extendi las despoblaciones a zonas ms orientales dejando como lmites del territorio poblado las ciudades de Santiago en el Norte, y Azua en el Sur. Entre los daos causados por las Devastaciones se encuentra la destruccin de los ingenios ms importantes de la isla en ese momento, los cuales estaban en Puerto Plata, Yaguana y San Juan de la Maguana. Se observa que despus de las despoblaciones solo quedaron 12 ingenios con un total de 888 esclavos, incluyendo los del servicio domestico. Las Devastaciones agudizaron extremadamente las tendencias decadentes de la colonia de Santo Domingo. Por otra parte., al propiciar el establecimiento de extranjeros en las zonas occidentales, unido al aumento de la piratera, la seguridad en la isla se hizo extremadamente precaria, de donde se acrecent rpidamente la tendencia migratoria de esclavistas, esclavos y personas de las clases medias a otras colonias americanas. Se evidencian dos tipos de unidades productivas bsicas; los hatos y las estancias a la produccin de jengibre. La Industria azucarera fue la ms concentrada en torno a Santo Domingo por las Devastaciones, siguiendo una vieja tendencia, pues de los 12 ingenios, solo uno estaba fuera de la jurisdiccin de la ciudad en la de AZUA, casi todos estaban entre los ros Haina y Nizao.