Universitatea din Bucureti Facultatea de Sociologie i Asisten Social

Familia n societatea romneasc

Lucrare de doctorat

Rezumat

Coordonator Prof. Dr. Ioan Mrginean

Doctorand Raluca Popescu

Rezumat

Preocuprile mele n domeniul familiei dateaz nc din primii ani de facultate. Lucrarea de licen, intitulat Cuplurile tinere i coabitarea intergeneraional, analizeaz acest stil de via familial n rndul tinerilor din Romnia, ncercnd s-l integreze n contextul mai larg al societii romneti aflate pe atunci n plin proces de liberalizare i de tranziie la economia de pia.. Ulterior s-au adugat preocuprile din domeniul politicilor sociale, concretizate n lucrarea de dizertaie, Politici familiale n Romnia, care a intenionat o analiz a politicilor de suport privind copilul i familia comparativ cu celelalte ri foste socialiste. Studiile ntreprinse n perioada de stagiu n cadrul programului doctoral au continuat s aprofundeze aceste teme i s se orienteze ctre altele noi: calitatea vieii de familie, valori familiale. Lucrarea de fa integreaz analize comparative la nivel European asupra acestor aspecte: modelul familial romnesc, orientrile valorice cu privire la familie, politici de suport pentru familie i copii. Analize specifice sunt destinate uniunilor consensuale din Romnia, fenomen relativ nou i destul de puin explorat n literatura de specialitate, i fertilitii sczute, problem cu implicaii dramatice asupra ntregii societi romneti. Studiile sunt canalizate pe mai multe coordonate. ntruct familia se intercondiioneaz cu alte paliere ale vieii sociale i alte domenii de cercetare, pe lng perspectiva clasic a sociologiei familiei, am abordat aspecte legate de calitatea vieii i stiluri de via, sociologia valorilor, demografie, politici sociale. Lucrarea a pornit de la cteva ntrebri generale - care este profilul familiei romneti n context European?, care sunt orientrile valorice ale romnilor cu privire la familie? i ce model de politic familial are Romnia? n cadrul analizei au aprut ulterior dou ntrebri specifice: ct de rspndite sunt comportamentele i valorile familiale postmoderne?, ntrebare care a generat o analiz special asupra uniunilor consensuale din Romnia i cea de-a doua ce contribuie pot avea politicile familiale n redresarea fertilitii deosebit de sczute n Romnia?.

n privina metodelor de cercetare, lucrarea integreaz analiza teoretic a schimbrilor din domeniul familiei cu analiza secundar de date. Prelucrrile au utilizat indicatori statistici i indicatori de anchet din mai multe cercetri empirice n designul crora am fost implicat: World Values Survey / European Values Survey, Diagnoza calitii vieii (ICCV), Barometrul de Opinie Public Viaa n cuplu (Fundaia Soros), Ancheta Viaa de familie (Fundaia Soros). Fr a-i diminua importana ca instituie social, schimbrile din ultimele decenii n sfera familiei au determinat specialitii s afirme c nu mai reprezint o instituie conservatoare, ci una tot mai adaptat transformrilor de la nivelul societii, trecnd printr-un vizibil proces de dezinstituionalizare, democratizare i liberalizare. Familia pare tot mai integrat n dinamica societaii, tot mai mult condiionat de schimbrile economice i sociale, influennd la rndul ei evoluia de ansamblu. n condiiile ritmului accelerat al schimbrilor, problema crizei, a declinului sau disoluiei familiei este privit cu tot mai mult ngrijorare. Mitul dispariiei familiei aa cum o tim a nceput s se rspndeasc i n societatea romneasc, dei, aa cum a ncercat s demonstreze aceast lucrare, motivele de ngrijorare sunt puine. Primul capitol abordeaz din perspectiv teoretic schimbrile cu care se confrunt familia i implicaiile acestora. Perspectivele teoretice asupra familiei au evoluat de la un consens cvasi-unanim asupra dominaiei familiei nucleare i a rolului ei central n societate pn la pluralitatea modelelor familiale n contemporaneitate. Dezinstituionalizarea, individualizarea i democratizarea vieii de familie sunt procesele cele mai frecvent amintite n discursul de specialitate. n cadrul analizei teoretice, primul capitol analizeaz traseul evoluiei de la familie tradiional, la familie modern i postmodern i modul n care a privit sociologia fiecare dintre aceste forme de familie. n carul analizei empirice, capitolul ncearc s surprind profilul familiei romneti. Sunt trecui n revist principalii indicatori demografici relevani n sfera familiei, comparnd valorile din ara noastr cu cele de la nivelul Europei, n scopul identificrii principalelor tendine de evoluie a comportamentelor familiale i reproductive, a modelului familial dominant i a structurii gospodriei. n partea a doua sunt explorate aspecte subiective ale stilurilor de via familial, din anchete: ntemeierea familiei, condiiile pentru o csnicie fericit i motivele de divor, calitatea relaiei de cuplu, principalele probleme n cuplu i

cauzele care le determin, diviziunea rolurilor casnice i structura de autoritate, comportamentele i atitudinile fa de sexualitate. Romnia are una dintre cele mai ridicate nupialiti n context european, ntr-o tendin uor ascendent n ultimii ani, o divorialitate mai degrab sczut i cu o mare stabilitate n timp, vrste tinere la ncheierea cstoriei i la naterea copiilor. Rata fertilitii ns, este una dintre cele mai sczute din Europa, iar tendinele de redresare din ultimii ani sunt mai degrab nesemnificative. Modelul de convieuire romnesc conserv preferina pentru gospodriile de tip familial, legal constituite. Cuplurile cstorite cu copii sunt preponderente n stilurile de via familial. Totui, uniunile consensuale i familiile monoparentale sunt fenomene n cretere, la un nivel mediu n context european. Ataamentul fa de familie rmne foarte ridicat, aceasta ocupnd primul loc n ierarhia de valori i fiind domeniul care continu s ofere indivizilor cea mai mare satisfacie. Cstoria este de asemenea puternic valorizat de majoritatea populaiei, tinznd totui s se consolideze dou categorii pentru care reprezint mai degrab o instituie nvechit: o parte din tinerii cu capital uman i material deosebit de ridicat i o alt categorie distinct de populaie, srac i afectat de procese de dezorganizare familial. Dac primii consider cstoria ca o instituie demodat din prisma unei orientri valorice postmoderne, respingerea cstoriei reprezint pentru ceilali o modalitate de adaptare la condiii precare de trai i expresia unui proces de dezorganizare social. Modelul cstoriei fericite este unul romantic, n care iubirea rmne cea mai important. Iubirea trebuie dublat ns de solidaritate ntre parteneri (ncredere i sprijin reciproc, respect i nelegere reciproc, fidelitate) dar i de suport material n principal condiii bune de locuit i n secundar bani. Condiia homogamiei (aceeai etnie, poziie social, vrst, religie, educaie, chiar preferine comune) este neimportant. Dei cel mai important lucru ntr-o cstorie este iubirea, absena ei nu reprezint cel mai important motiv de desparire. Divorul este acceptat n situaii mai degrab extreme n principal violen i alcoolism i n secundar infidelitate. Modelul relaiilor intime este de asemenea unul romantic, n care sexualitatea este legat de iubire i are loc mai ales n interiorul familei. Relaiile sexuale de tip

conservator (doar n cadrul cstoriei) sunt susinute de aproximativ dou cincimi din populaie, mai mult de femei, persoane vrstnice, cu educaie sczut, din mediul rural. Relaiile sexuale de tip modern, romantic, bazate pe iubire sunt susinute tot de aproximativ dou cincimi din populaie, categoria fiind mai eterogen din punct de vedere socio-demografic : att femei, ct i brbai, tineri i maturi, ns cu nivel de educaie mediu sau superior i mai degrab din mediul urban. Relaiile sexuale de tip postmodern, liberale, bazate doar pe atracia reciproc sunt susinute mai degrab de o minoritate (aproximativ o cincime dintre subieci), mai degrab de ctre brbai, tineri, cu educaie superioar. Cea mai important cauz a apariiei problemelor n csnicie este reprezentat de lipsurile materiale sau lipsa de bani, urmat de sarcinile gospodreti i comportamentul copiilor. Dificultile financiare sunt cosiderate drept principala cauz a problemelor de cuplu ntr-o msur mai mare de ctre brbai, n contextul n care, n multe dintre familii, responsabilitatea asigurrii necesarului material n gospodrie aparine n principal acestora. Familia egalitar, n care nu conteaz cine conduce n familie i deciziile sunt luate n comun este preferat de majoritatea indivizilor. Tradiionala diviziune a muncii n familie este n proces de modificare. Diferenierea rolurilor a rmas, dar situaia este ntr-o schimbare structural, observndu-se o mai mare flexibilitate din partea celor doi parteneri. Susinerea rolului tradiional al femeii, de cretere a copiilor i dministrare a treburilor gospodreti este redus. Femeia casnic este tot mai puin valorizat, n special n rndul tinerilor sau a celor cu studii superioare. Pe lng implicarea crescut a femeii n treburile casnice, remarcm i o putere de decizie uor mai ridicat a acesteia n administrarea acestor sarcini. Femeia este aadar stpna casei: nu numai c face mai multe n cas i n privina copiilor, dar ea i decide ntr-o mai mare msur ce trebuie fcut. Schimbrile valorice sunt considerate a fi cel mai adesea principalele explicaii pentru schimbrile din comportamentele familiale. n consecin, cel de-al doilea capitol trateaz problematica valorilor i a modului n care acestea pot fi surprinse i cercetate. Fiind realiti latente, demersul este unul dificil. Sunt problematizate rezultatele unor cercetri empirice privind cteva orientri considerate eseniale n sistemul valorilor

familiale: atitudinea fa de cstorie, fa de divor i fa de rolurile de gen. n partea a doua, capitolul i propune s analizeze din perspectiv comparativ valorile n domeniul familiei, cu accent pe profilul valoric romnesc. Studiul pornete de la ntrebarea dac romnii au un model valoric diferit fa de celelalte ri europene, ncearcnd s marcheze punctele comune i diferenele. Ct de important mai este familia n societatea romneasc n context european, care este locul pe care l ocup n viaa individului, ct de mult mai este valorizat cstoria comparativ cu alte modele familiale, ct de tolerani sunt romnii fa de diferite aspecte legate de familie i sexualitate? sunt numai cteva dintre ntrebri. Un obiectiv important l reprezint identificarea factorilor determinani ai modelelor valorice analizate, formularea unui model explicativ pentru configuraia valoric specific. Perspectiva de analiz este traseul valoric tradiional modern postmodern. Analiza ncearc s identifice unde se plaseaz Romnia pe aceast ax, n funcie de mai multe criterii: importana instituiei familiei n societate, propensiunea spre modele familiale alternative, participarea femeii pe piaa muncii, toleran. Analiza comparativ a orientrilor de valoare cu privire la familie a relevat faptul c Europa rmne un spaiu eterogen valoric, conturndu-se categorii cu profiluri distincte, de la ri conservatoare la ri putenic individualiste i tolerante. Factorul istoric, politic i cel religios par s constituie determinani importani. Romnia se grupeaz valoric cu majoritatea rilor foste socialiste, categorie care se caracterizeaz printr-o valorizare nalt a cstoriei, prin cel mai ridicat ataament fa de o relaie stabil, printr-o larg acceptare a modelului mamelor singure, dar mai degrab intolerante n privina altor aspecte (divor, avort, prostituie, homosexualitate). Romnia prezint printre cele mai sczute valori la toate aspectele legate de toleran, fapt care o apropie de grupa rilor conservatoare (reprezentat n model de Turcia i Malta). Religiozitatea crescut, nivelul sczut de educaie pe ansamblul populaiei, ponderea mare a ruralului n care predomin valori de tip tradiional, ncrederea sczut n oameni, capitalul social relaional redus reprezint explicaii pentru atitudinea conservatoare a romnilor. Atitudinea deschis, tolerant, cu valori familiale de tip postmaterialist este caracteristic mai degrab unei minoriti: tineri, din mediul urban, cu educaie superioar i venituri medii.

Pentru a explora mai departe caracteristicile postmodernitii familiale n Romnia, lucrarea a dezvoltat o analiz a celor care triesc n uniune consensual, pornind de la ipoteza c acetia simbolizeaz n cea mai mare msur stilul de via individualizat i postmaterialist. Capitolul al treilea analizeaz aadar uniunile cosensuale, fenomen relativ nou i mai puin explorat n Romnia. Simboliznd un nou tip de relaie intim, numit de Giddens (1992), relaie pur, relaie care exist numai prin ea nsi, far presiuni exterioare, coabitarea este un motiv de explorare a noilor orientri valorice de tip postmodern n curs de consolidare. Studiul ncearc s rspund la ntrebarea dac cei care coabiteaz sunt mai postmoderni dect ansamblul populaiei i exploreaz caracteristicile potmodernitii familiale n Romnia. Datele de la Recensmntul din 2002 (prima dat cnd aceast form de convieuire a fost nregistrat oficial) au indicat ns un profil surprinztor al coabitanilor: sunt ntlnii n mediul rural i nu neaprat la tineri. Capitolul ncearc s ofere posibile explicaii ale acestei situaii, supunnd dezbaterii dou tipuri diferite de coabitani, cu profil socio-demografic i orientri valorice distincte. Analiza demonstreaz c numai o parte a coabitanilor pot fi considerai postmoderni. Persoanele care triesc n uniune consensual n Romnia formeaz o clas eterogen, care se polarizeaz n dou categorii diferite, denumite simbolic adaptative i liberale. Coabitanii adaptativi au capital uman, material i social sczut i se ntlnesc mai degrab n sate i orae mici. Coabitanii liberali au un capital uman i social ridicat i un standard de via deosebit de ridicat, chiar comparativ cu media naional. Locuiesc aproape exclusiv n urban, n oraele mari. Majoritatea celor care coabiteaz n Romnia sunt de tip adaptativ. Exist diferene considerabile n privina orientrilor valorice asupra familiei i relaiilor de cuplu ale celor dou categorii, care ndreptesc etichetele atribuite celor dou clase de coabitani. Cei adaptativi au o orientare valoric mai degrab conservatoare, conformist, tinznd s reproduc valorile de tip tradiional cu privire la familie. Liberalii au o orientare valoric mai degrab deschis, tolerant i egalitarist. Acetia din urm pot fi considerai, n principiu, coabitanii postmoderni din Romnia. Totui, motivaiile declarate pentru care au ales acest stil de via fr a se cstori sunt, pentru ambele categorii, mai degrab pragmatice. Chiar dac n cazul

coabitanilor postmoderni sunt invocate mai des motivaii de tip expresiv i mai degrab imanente relaiei, pe ansamblu acetia prefer s ofere justificri pragmatice i exterioare, la fel ca i n cazul celor adaptativi. Judecnd dup frecvena celor dou tipuri de coabitani i dup justificrile subiective ale relaiei lor, n Romnia uniunea consensual pare s reprezinte mai debrag o alegere tranzitorie i din raiuni pragmatice i mai puin o opiune care s conserve carateristicile unei orientri postmoderne de via, indiferent de profilul indivizilor implicai n astfel de relaii. Aproape toi intenioneaz s se cstoreasc. Aadar, cu greu se poate vorbi de postmodernitate familial n Romnia. Chiar cei implicai n modele alternative de via valorizeaz n fond modelul clasic de familie. Coabitanii liberali, dei cu orientri valorice mai deschise i nonconformiste, pot simboliza numai parial coabitanii postmoderni. Ei au caracteristici care ndreptesc o astfel de caracterizare capital uman, material i social ridicat, sunt tolerani fa de stilurile familiale alternative, valorizeaz mai puin copiii, au valori egalitare de gen att n familie ct i pe piaa muncii ns prin modul n care i justific alegerea i prin intenia clar de a se cstori n viitor, opiunea pentru acest stil de via pare una tranzitorie, pragmatic i mai puin una expresiv, motivat de dorina autorealizrii, a libertii i reflexivitii. Pentru o imagine comprehensiv, ultima parte a lucrrii este centrat pe suportul statului i implicaiile asupra familiei. Al patrulea capitol se focalizeaz pe politicile de suport destinate familiei i copilului, ncercnd s analizeze configuraia sistemului de prestaii i implicaiile asurpa nivelului de bunstare, comparativ cu statele membre ale Uniunii Europene. Familia este ns o sfer n care se ntreptrund i se intercondiioneaz msurile din celelalte domenii de politic social, astfel nct impactul politicilor familiale devine dificil de estimat. Analiza vizeaz n principal sistemul de transferuri financiare i numai incidental serviciile de asisten social, datorit insuficienei datelor i lipsei de comparabilitate a acestora la nivel european. Politicile familiale acioneaz n condiii specifice de la o societate la alta, cu mijloace diferite n situaii obiective specifice, generate de transformarea comportamentelor familiale. Analiza diferitelor beneficii a evideniat faptul ca opiunile pentru o msur sau alta au la baz valori sociale i familiale diferite. Dei la nivelul

Uniunii Europene exist un acord general privind necesitatea suportului pentru familie, nu exist o politic familial comun. n ciuda ncercrilor de armonizare a politicilor sociale, rile difer foarte mult n privina suportului pe care l acord familiei i copilului. Exist mai mult principii i direcii generale comune i mai puin obiective concrete de politic social, cu dispariti semnificative ntre ri, n special la nivel de implementare. n Romnia, suportul financiar destinat familiilor cu copii s-a mbuntit considerabil n ultimii ani. Prin sistemul venitului minim garantat i cel al alocaiilor familiale (alocaia universal pentru copii i alocaiile focalizate pentru familiile cu copii i pentru familiile monparentale) se asigur, n principiu, resursele minimale de subzisten pentru copii i familiile lor, contribuind substanial la reducerea srciei severe a copilului. Sistemul presupune un efort bugetar considerabil i este destul de comprehensiv. Nivelul acestor beneficii asigur ns mai degrab supravieuirea indivizilor, fr s ofere resurse pentru dezvoltare copiilor. Problema impactului acestui suport financiar rmne aadar deschis: scoaterea din srcie nu nseamn asigurarea nivelului necesar pentru dezvoltarea copilului. Centrarea pe copil nu poate fi realizat suficient prin mijloace financiare, acest obiectiv fiind urmrit mai eficient printr-o gam larg i variat de servicii, destinate s susin familia n eforturile sale de ngrijire, s integreze copilul i s i lrgeasc perspectivele de realizare social. n partea a doua, capitolul se focalizeaz pe problematica fertilitii. Ratele extrem de sczute ale fertilitii la nivel european au ridicat ngrijorri majore cu privire la viitorul societii: accelerarea mbtrnirii demografice i implicaiile sociale ale acesteia, diminuarea populaiei active i a forei de munc i impactul asupra creterii economice i perspectiva iminent a declinului populaiei. Departe de a se constitui ntrun semnal de alarm, studiul intenioneaz s contribuie la o mai bun nelegere a cauzelor i consecinelor fertilitii sczute i a posibilelor implicaii care decurg pentru politica social. Trendurile demografice influeneaz n mod cert transformarea politicilor sociale, avnd un impact puternic asupra sistemelor de protecie familial. Analiza se centreaz pe relaia dintre politica public i fertilitate, pe msura n care diferitele msuri de protecie social pot fi asociate cu anumite modele de fertilitate.

Analizele privind impactul msurilor de politic social asupra fertilitii par s ncurajeze concluzia c se poate obine un efect numai prin msuri corelate pe mai multe sectoare. Msurile de politic social n general au, dei indirect, o influen mai mare dect cele de suport familal specific. rile nordice, n care msurile de politic familiale sunt integrate cu cele de ocupare i cele de gen au printre cele mai ridicate nivele de fertilitate din Europa n mod constant n ultimii ani. Strategiile de tranformare i reorganizare a pieei muncii, astfel nct att brbaii ct i femeile s fie capabili s participe chiar dac au n ntreinere copii, ct i extinderea larg a serviciilor publice de ngrijire, au avut consecine pozitive pe termen lung. Datele analizate demonstreaz c, cel puin n intenie, indivizii ar putea avea mai muli copii ntr-un context socio-economic mai favorabil, prin urmare decidenii politici ar putea contribui la mbuntirea nivelului fertilitii ameliornd condiiile de via ale familiei. Categoriile cu cel mai sczut nivel al fertilitii au ns cel mai ridicat nivel al resurselor, astfel nct suportul adiional ar trebui s fie de alta natur, dar chiar i n aceast variant, impactul asupra fertilitii este neclar. Influena politicilor sociale este limitat avnd n vedere modelul larg mprtit al familiei restrnse. Suportul financiar i n bunuri poate fi ineficient, favoriznd creterea fertilitii la categoriile defavorizate i genernd alte probleme sociale. Pe de alt parte, pe termen lung, acest suport pentru cei n nevoie poate avea un impact pozitiv asupra controlului comportamentului reproductiv i a propriei viei care n final va duce la scderea natalitii i la aceste categorii. Schimbrile valorice reprezint cauza principal a declinului fertilitii, iar posibilititile statului de a interveni pentru a schimba aceast tendin sunt limitate. Nu exist dovezi certe c statul poate contribui (n special pe termen lung) la creterea nivelului fertilitii, dar datele empirice demonstreaz c lipsa suportului destinat familiei care s compenseze costul copilului, lipsa politicilor de ocupare care s permit accesul larg i o organizare flexibil a muncii, insuficiena sistemului de servicii de ngrijire a copiilor care s permit echilibrul dintre munc i viaa de familie, contribuie la declinul continuu al fertilitii, n special n rile sudice i mediteraneene i n fostele ri socialiste. Avnd n vedere nivelul deosebit de sczut al fertilitii n fostele ri socialiste i n Romnia, putem estima c, cel puin pe termen scurt, pot fi atinse uoare mbuntiri 10

ale nivelelor n aceste ri. Rspunsurile de politic public social acceptabile i eficiente n creterea fertilitii sunt ns limitate. Principiile interveniei ar trebui s fie lrgirea oportunitilor i ameliorarea constrngerilor, fr a ncuraja un anumit model de familie i fertitate. Experiena Romniei i a celorlalte ri Central i Est Europene demonstreaz efectele contradictorii ale msurilor pronataliste de intervenie. Msurile de politic social n general pot contribui la o uoar redresare a fertilitii, dei indirect, mai mult dect cele specific demografice.

11