Sunteți pe pagina 1din 4

Riga Crypto i lapona Enigel de Ion Barbu Balada culta moderna

Menestrel trist, mai aburit Ca vinul vechi ciocnit la nunt, De cuscrul mare druit Cu pungi, panglici, beteli cu funt, Mult -- ndrtnic menestrel, Un cntec larg tot mai ncearc, Zi-mi de lapona Enigel Si Crypto, regele ciupearc ! n tri de ghiat urgisit, Pe acelasi timp tria cu el, Lapona mic, linistit, Cu piei ; pre nume -- Enigel. De la iernat, la psunat, n noul an, s-si duca renii, Prin aer ud, tot mai la sud, Ea poposi pe muschiul crud La Crypto, mirele poienii. Mult as vrea, dar, vezi, de soare, Visuri sute, de mcel, M despart. E rosu, mare, Pete are fel de fel ; Las-l, uit-l Enigel, n somn fraged si rcoare. -- Rig Crypto, rig Crypto, Ca o lam de blestem Vorba-n inim-ai nfipt-o ! Eu de umbr mult m tem, C dac n iarn sunt fcut, Ursul alb mi-e vrul drept, Din umbra deas, desfcut, M-nchin la soarele-ntelept. La lmpi de ghiat, supt zpezi, Tot polul meu un vis viseaz. Greu taler scump, cu margini verzi, De aur, visu-i cerceteaz. M-nchin la soarele-ntelept, C sufletu-i fntn-n piept Si roata alba mi-e stpn Ce zace-n sufletul-fntn. La soare, roata se mreste, La umbr, numai carnea creste Si somn e carnea, se desumfl, -- Dar vnt si umbr iar o umfl... Frumos vorbi si subtirel Lapona dreapt, Enigel. Dar timpul, vezi, nu adsta,

Pe trei covoare de rcoare Lin adormi, torcnd verdeata, Nuntas fruntas ! Cnd lng sn, un rig spn, Osptul tu limba mi-a fript-o, Cu eunucul lui btrn, Dar cntecul, tot zice-l-as, Veni s-o-imbie cu dulceat : Cu Enigel si riga Crypto. -- Enigel, Enigel, -- Zi-l, menestrel ! Ti-am adus dulceat, iac, Cu foc l-ai zis acum o var ; Uite fragi, tie dragi Azi zi-mi-l stins, ncetinel, Ia-i si toarn-i in puiac. La spartul nuntii, n cmar. -- Rig spn, de la sn. * Multumesc Dumitale. Des cercetat de pdureti Eu m duc s culeg n pat de ru si-n hum uns, Fragii fragezi, mai la vale. mprtea peste bureti Crai Crypto, inim ascuns, -- Enigel, Enigel, Scade noaptea, ies lumine, La vecinic tron, de rou Dac pleci s culegi, parc ! Incepi rogu-te cu mine. -- Dar printre ei brfeau buretii De-o vrjitoare mintarc, -- Te-as culege, rig blnd... De la fntna tineretii. Zorile ncep s joace Si esti umed si plpnd : Si ri ghioci si toporasi Teama mi-e, te frngi curnd, Din gropi ieseau s-l ocrasc, Las. -- Asteapt de te coace. Sterp l fceau si nrvas, C nu vroia s nfloreasc. -- S m coc, Enigel,

Iar soarele acuma sta Svrlit in sus, ca un inel. -- Plngi, prea cuminte Enigel ! Lui Crypto, regele ciupearc, Lumina iute cum s-i plac ? El se desface usurel ! De Enigel. De partea umbrei moi s treac... Dar soarele, aprins inel, Se oglindi adnc n el ; De zece ori, fr sfial,

Se oglindi in pielea-i chial ; Si sucul dulce increste ! Ascunsa-i inim plesneste, Spre zece vii peceti de semn, Venin si rosu untdelemn Mustesc din funduri de blestem ; -- Ca la nebunul rig Crypto, Ce focul inima i-a fript-o, De a rmas s rtceasc Cu alta fat mai criasc :

Cu Laurul-Balaurul S toarne-n lume aurul, S-l toace, gol la drum s ias. C-i greu mult soare s ndure Cu mslarit-mireas, Ciupearc crud de pdure, S-i tie de mprteas. C sufletul nu e fntn Dect la om, fiar btrn, Iar la fptur mai firav Pahar e gndul cu otrav.

Poezia "Riga Crypto i lapona Enigel" de Ion Barbu (1895-1961) face parte din ciclul "Uvedenrode", ce aparine volumului "Joc secund" (1930) i are valoare de simbol pentru creaia poetic ulterioar. Subintitulat de autor "Balad", poemul este un cntec btrnesc de nunt, o alegorie simbolic, n care personajele sunt mti lirice purttoare de idei. Discursul epic al poeziei este, ca i n "Luceafrul" eminescian, strbtut de elemente dramatice mbinate cu cele lirice, compunnd o poveste stranie de dragoste cu aspect de cntec medieval, spus de un menestrel (trubadur, poet i muzicant ambulant din Evul Mediu, cntre popular) "la spartul nunii, n cmar". Imaginarul poetic transfigureaz realitatea concret ntr-o viziune fantastic inedit, a crei interpretare implic drama cunoaterii i imposibilitatea mplinirii sentimentului de iubire ntre dou fiine aparinnd unor lumi/regnuri diferite. Poezia "Riga Crypto i lapona Enigel" de Ion Barbu este structurat n douzeci i apte de strofe, cele mai multe catrene, dar exist i altele de cte cinci, ase sau apte versuri. Titlul "Riga Crypto i lapona Enigel" reitereaz un vechi model tradiional, specific celebrelor cupluri erotice din literatura universal ("Romeo i Julieta"), dar modernismul poemului barbian se manifest prin numele i ipostaza partenerilor: Riga Crypto simbolizeaz un rege cu suflet nchis, "Crai Crypto, inim ascuns", cruia statutul de ciuperc i confer fragilitate i dramatism; Enigel este o locuitoare din regfunile nordice ale globului, care poart "un hume ttresc al rului Ingul, afluent al Bugului, rusesc" (T.Vianu). Tema baladei exprim o iubire imposibil, deoarece fiinele care alctuiesc cuplul erotic fac parte din lumi diferite, incompatibile, Enigel aparinnd regnului animal^ iar ciuperca-rege Crypto regnului vegetal. Povestea fantastic, asemenea celei din "Luceafrul" lui Eminescu, se deruleaz n visul fetei, numai c n aceast poezie ea este fiina superioar, iar el este cea inferioar, de aceea critica literar a numit poemul barbian un "luceafr ntors". Formula literar este aceea de "poveste n poveste" sau "poveste n ram", narat de un cntre popular, un "menestrel", la rugmintea unui "nunta frunta", cele patru catrene de la nceputul poeziei, constituind "rama" sau prologul: "Mult - ndrtnic menestrel,/ Un cntec

larg tot mai ncearc,/ Zi-mi de lapona Enigel/ i Crypto, regele ciupearc!". Povestea propriu-zis o ncepe menestrelul prin prezentarea regelui-ciuperc: "mprea peste burei/ Crai Crypto, inim ascuns", nfiat ca un inadaptat, cu o fire ciudat, nchis, pe care supuii l ^'brfeau" cu dispre: "Sterp l fceau i nrva/ C nu vroia s nfloreasc". n antitez cu ciuperca-rege, lapona (locuitoare de la pol-.) este prezentat cu tandree, sugernd gingie i fragilitate: "Lapona mic, linitit,/ Cu piei: pre nume - Enigel". Tnra plecase din inuturile arctice, geroase, spre sud, n cutare de soare i lumin, poposind, ca's se odihneasc i s-i adape renii, la "Crypto, mirele poienii". Ca i n "Luceafrul" lui Eminescu, cei doi, regele-ciuperc i lapona, se ntlnesc n viiiul fetei, iar Crypto rostete o chemare ademenitoare, ncrcat de dorine, ca aceea a fetei din poemul eminescian. Fiecare dintre cele dou strofe ale tiradei rostite de Crypto ncepe patetic, printr-o repetiie ce sugereaz pasiune -"Enigel, Enigel"-, sentimente calde i emoionante contrare firii reci a regelui-ciuperc i o cheam pe tnr n lumea lui rece i ntunecoas, ndemnnd-o s uite soarele, ideal spre care ea aspir cu toat energia spiritual: "Las-1, uit-1, Enigel,/ n somn fraged i rcoare". Lapona l refuz cu delicatee, a treia oar mrturisindu-i ostilitatea fa de umezeal i frig, mediu propice numai regelui-ciuperc, n timp ce "Eu de umbr mult m tem, // C dac-n iarn sunt fcut/ [...] M-nch.in la .soarele-nelept". Se manifest aici motivul soare-umbr, sugernd cele dou lumi incompatibile crora le aparin cele dou fiine care nu pot comunica ideatic i sentimental. Soarele este simbol al vieii spirituale, al luminii sufleteti, ce sugereaz capacitatea fiinei superioare de a aspira ctre absolut. Umbra, ntunericul i umezeala simbolizeaz condiia omului obinuit, neputina lui de a se nla ctre idealuri. Ca orice fiin inferioar, Crypto nu poate nelege lumea omului superior, care nzuiete cu ntreaga fiin pentru mplinirea idealului, sugerat aici de lumina solar, pe care nu oricine o poate suporta, sufletul fiind asemnat sugestiv cu o fntn, simbol al aspiraiei spre cunoatere: "M-nchin la soarele-nelept,/ C sufletu-i fntn-n piept/ i roata alb mi-e stpn/ Ce zace-n sufletul-fntn". Omul obinuit, muritorul dezinteresat de lumea abstract, nu se poate nla spre absolutul cunoaterii, care-i poate fi fatal: "C-i greu mult soare s ndure/ Ciupearc crud de pdure,/ C sufletul nu e fntn/ Dect la om, fiar btrn,/ Iar ja fptur mai firav/ Pahar e gndul, cu otrav." Regele Crypto este victima propriei neputine i cutezanei de a-i depi limitele, de a ncerca s intre ntr-o lume pe care n-o nelege i cu care nu se potrivete: "i sucul dulce ncrete!/ Ascunsa-i inim plesnete". Riga Crypto devine o ciuperc otrvitoare, nsoindu-se cu "mslaria mireas", o fiin din lumea lui, o plant medicinal toxic potrivit lui, ntruct fac parte din acelai regn. Referirea la "Laurul-Balaurul" sugereaz aceeai idee a Vnuntirii" posibile numai ntre dou fiine aparinnd aceleiai lumi, deoarece "laur" este o plant veninoas, cu rniros neplcut, cu fructul epos: "Cu Laurul-Balaurul/ S toarne-n lume aurul,/ S-1 toace, gol la drum s ias,/ Cu mslaria-mireas,/ S-i ie de mprteas." Condiia omului obinuit, comun, este tragic-prin neputina de a-i depi limitele, de a aspira ctre valori spirituale superioare -"C-i greu mult soare s ndure/ Ciupearc crud de pdure"-, precum i setea de absolut de care este stpnit omul superior, ce nzuiete ctre cunoatere, lumin spiritual -"M-nchin la soarele-nelept"- a fcut ca balada "Riga Crypto i lapona Enigel" a lui Ion Barbu s fie numit "un luceafr ntors". Incompatibilitatea celor dou fiine ce aparin a dou lumi diferite din "Luceafrul" eminescian este i ideea acestei balade,

numai c omul superior este fata (lapona Enigel), iarfiina inferioar este regele-ciuperc (Riga Crypto). Tema i structura narativ ar ncadra poezia n romantism, dar Ion Barbu surclaseaz interpretarea superficial la acest prim nivel, ntruct, simbol al fiinei superioare, al omului de geniu, Enigel deplnge fiina uman dual, ce oscileaz n permanen ntre ideal i material, ntre raional i instinctual. Subtilitatea estetic a baladei este de factur modern, exprimnd o concepie cu totul nou a poetului Ion Barbu despre cunoastere, prin trei ci eseniale: eros (senzual), raiune i contemplaie poetic. n spirit modern este interpretat i incompatibilitatea celor dou fiine care alctuiesc cuplul erotic, din perspectiva apartenenei la regnurile animal/ vegetal i aflate n relaii de opoziie. Fpturile superioare, nzestrate cu sensibilitate i raiune, aspir ctre cunoatere, idealuri, desvrire, dar se deprteaz astfel de natura primordial, nlndu-se n abstractul existenei. Ciuperca, o plant involuat, este simbolul vieii pur vegetative, situat pe prima treapt a naturii primitive, aproape de esena Creaiei. Sugestia modern a textului liric este susinut de inversiuni sintactice:"zice-1-a",rogu -te", "des cercetat", "ri ghioci", de vocative "nunta frunta", "Enigel, Enigel", "Rig spn" i epitete metaforice "menestrel trist", "vinul vechi", "cntec larg", "lapona mic, linitit", "inim ascuns", ca principale modaliti de reliefare a personajelor n ipostaza de mti lirice. Elementele-simbol, exprimate ntr-un limbaj oral, familiar, narativ, confer poemului modernitate, caracter alegoric i filozofic, trimind la filonulfolcloric prin utilizarea unor cuvinte/expresii populare: "brfeau", "iac", "puiac", "adsta", "poposi". Un procedeu artistic aparte este anafora (bicolon=dou reluri) din strofa: "Dar soarele aprins inel,/ Se oglindi adnc n el;/ De zece ori, fr sfial/ Se oglindi n pielea-i cheal." Expresivitatea poeziei este realizat la nivel morfosintactic prin opoziia trecut/prezent a verbelor la persoana a III-a singular, mrci care atest structura epic a poemului i absena eului liric: "tria", "poposi", "a rmas", "a fript", "mprea", "fceau", "vorbi", "se desface", "ncrete", "plesnete", "nu e". n ceea ce privete modurile de expunere, pe lng naraiune i descriere, balada "Riga Crypto i lapona Enigel" exceleaz prin dialog, ceea ce explic utilizarea verbelor/pronumelor ta persoana i a H-a singular: "zi-mi", "mi-a fript", "i-am adus", "rogu-te", "m duc", "ai nfipt", "eu", "mine" "m-nchin" etc. Prozodia este modern: versurile au msur variabil, de la 5 la 9 silabe, rima este o mbinare savant ntre rim ncruciat, mbriat i monorim, strofele sunt inegale, avnd ntre patru i apte versuri. In concluzie, creaia liric a lui Ion Barbu apare, aa cum afirma Al.Rosetti, "ca o plant cu rdcinile adnc nfipte n solul nostru".