Evanghelii Apocrife Evanghelia Celor 12 Apostoli A Vieii Desvarite

Evanghelia celor 12 Apostoli
Evanghelia celor 12 Apostoli (A Vieii Desvrite)

PREFA Aceast Evanghelie a celor Doisprezece Apostoli (Evangheliti) a Graiei Divine ntru Iisus Hristos este unul dintre cele mai vechi i mai complete texte cretine. Evanghelia celor Doisprezece Apostoli a fost comunicat editorilor n numeroase fragmente la momente diferite de ctre Emmanuel Swedenborg, Anna Kingsford, Edward Maitland i un preot din secolele trecute, numit Placidus, provenind din ordinul franciscan. Acetia au tradus-o din original i au oferit-o editorilor pentru a face adugirile necesare la cele patru Evanghelii canonice. Coninutul acestei Evanghelii strvechi aduce la lumin nvtura hristic n toat puritatea ei originar, ns pentru a beneficia din plin de aceasta sunt necesare o lectur lipsit de prejudeci dogmatice, un suflet deschis i o minte inteligent. De exemplu, odat citit, scena oferirii Noii Legi pe Sfntul Munte (cap. XLVI) nu poate fi uitat, dei nu a fost nsoit de ntuneric, fulgere sau sunete de trompet. Lectura textului complet al Evangheliei confer sentimentul reconstituirii unui puzzle din fragmentele mprite n mod inegal n Evangheliile canonice, la care se adaug multe episoade care erau incomplete sau lips n Noul Testament. Frumuseea i profunzimea spiritual a vieii desvrite a Mntuitorului nostru Iisus Hristos se dezvluie tainic, completnd ceea ce cunoteam deja i pregtindu-ne pentru ntlnirea cu plenitudinea faptelor i nvturilor Sale care este revelat n Marea Evanghelie a lui Ioan, comunicat direct de Iisus Hristos prin mesagerul su Jacob Lorber.
PROLOG Din Vecii vecilor este Gndul cel etern i Gndul este Cuvntul i Cuvntul este Fapta, iar acestea trei sunt una n Legea Etern, i Legea este cu Dumnezeu i Legea purcede din Dumnezeu. Toate lucrurile sunt create prin Legea Divin i fr Aceasta nu este nimic creat care s existe, n Cuvnt este Via i Substan, Focul i Lumina. Iubirea i nelepciunea sunt Una pentru Mntuirea tuturor. Iar Lumina lumineaz n ntuneric i ntunericul nu o ascunde. Cuvntul este Focul Unul, cel dttor de Via, care strlucind n lume devine focul i lumina fiecrui suflet care vine pe lume. Eu sunt lumea, lumea este n Mine, iar lumea nu cunoate aceasta. Eu vin n propria mea Cas i prietenii Mei nu M primesc. Dar celor care M primesc i Mi se supun le este dat puterea s devin fiii i fiicele lui Dumnezeu, celor care cred n Sfntul Nume, care s-au nscut nu din voina sngelui i a crnii, ci din Dumnezeu. Iar Cuvntul s-a ntrupat i a slluit printre noi, a crui slav plin de Graie Divin am vzut-o. Iat Buntatea, Adevrul i Frumuseea lui Dumnezeu! CAP. I
FAMILIA I NATEREA LUI IOAN BOTEZTORUL 1. Era n zilele lui Irod, regele iudeilor, un preot cu numele Zaharia din ceata preoeasc a lui Abia; iar soia lui era dintre fiicele lui Aaron i se numea Elisabeta. 2. Erau amndoi drepi naintea lui Dumnezeu, umblnd fr prihan n toate poruncile i rnduielile Domnului. Dar nu aveau nici un copil, deoarece Elisabeta era stearp i amndoi erau naintai n vrst. 3. i pe cnd Zaharia slujea naintea lui Dumnezeu, n rndul sptmnii sale, a ieit la sori, dup obiceiul preoiei, s tmieze intrnd n templul lui Iehova. Iar toat mulimea poporului, n ceasul tmierii, era afar i se ruga. 4. i i s-a artat atunci ngerul Domnului Dumnezeu, stnd deasupra altarului tmierii. i vzndu-l, Zaharia s-a tulburat i fric a czut peste el. Dar ngerul a zis ctre el: Nu te teme, Zaharia, pentru c rugciunea ta a fost ascultat i Elisabeta, soia ta, i va nate un fiu i-l vei numi Ioan. 5. Iar tu te vei bucura i vei fi fericit. i muli se vor minuna la naterea sa, pentru c el va fi mare n faa lui Dumnezeu, i nici carne nu va mnca, nici butur ameitoare nu va bea. i v fi plin de Duh Sfnt, chiar din pntecele mamei sale1. 6. i pe muli dintre fiii lui Israel i va ntoarce el la Domnul Dumnezeu. i el va merge naintea Lui cu duhul i cu puterea lui Iile, ca s ntoarc inimile prinilor spre copii i pe cei neasculttori la nelepciunea drepilor, ca s gteasc Domnului un popor pregtit. 7. i a zis Zaharia ctre nger: Dup ce voi cunoate aceasta? Cci acum eu sunt btrn, iar soia mea este naintat n vrst. Atunci ngerul, rspunznd, i-a zis: Eu sunt Gabriel, cel care este mereu n prezena lui Dumnezeu. Am fost trimis s i vorbesc i s-i binevestesc aceste lucruri minunate. 8. Iat c de acum vei fi mut i nu vei putea s vorbeti pn n ziua cnd vor fi ndeplinite acestea, iar atunci limba ta va fi din nou dezlegat, ca s crezi n cuvintele mele, care se vor mplini toate la timpul lor. 9. Poporul l atepta afar pe Zaharia i se mira c ntrzie att de mult n templu. i ieind, Zaharia nu putea deloc s vorbeasc. Ei au neles atunci c acesta avusese o viziune n templu, pentru c el le-a vorbit prin semne, dar a rmas fr glas. 10. i cnd s-au mplinit zilele slujirii lui la templu, Zaharia s-a dus la casa sa. Iar dup aceste zile, Elisabeta, soia lui, a zmislit i cinci luni i-a tinuit sarcina, zicnd: Aa mi-a fcut mie Domnul Dumnezeu n zilele n care a vrut s ridice dintre oameni ocara mea. ______________________________
Din cele mai vechi timpuri pn azi, dou dintre calificrile necesare pentru Patriarhat n Biserica sirian sunt ea mama candidatului ales s nu fi mncat carne cel puin pe ntreaga perioad de sarcin i copilul s nu fi gustat pe toat perioada copilriei din carnea vreunui animal i nici din vreo butur tare. Este un fapt recunoscut acela c Apostolii nu au mncat carne i nu au but buturi tari, dup cum apare i din aceast Evanghelie, la fel ca i nvtorul lor, cci slujitorii nu sunt deasupra stpnului lor, i precum Apostolii au fost i primii cretini ai Bisericii din Ierusalim. Hegesippus, primul scriitor cretin, spune despre Ioan, primul Episcop cretin al Ierusalimului, c a fost consacrat nc din pntecele mamei sale. El nu a but nici vin (pur) nici vreo alt butur tare, nici nu a mncat din carnea vreunei vieti; briciul nu a atins vreodat capul su.
1
CAP. II
2
IMACULATA CONCEPIE A LUI IISUS HRISTOS 1. Iar n a asea lun a fost trimis ngerul Gabriel de la Dumnezeu, ntr-o cetate din Galileea, al crei nume era Nazaret, ctre o fecioar logodit cu un brbat care se chema Iosif, din casa lui David. Iar numele acestei fecioare era Maria. 2. Acum, Iosif era o Minte dreapt i raional, i era priceput la lucrul lemnului i al pietrei. Iar Maria era un Suflet cald i nelept, i ea cosea perdele pentru Templu. Amndoi erau plini de puritate naintea lui Dumnezeu. i de la ei a venit Iisus, cel numit Hristos. 3. Intrnd ngerul la ea, a zis: Bucur-te, Maria, cea care eti plin de har, pentru c Domnul este cu tine. Binecuvntat eti tu ntre femei i Binecuvntat fie rodul pntecelui tu. 4. Iar ea, vzndu-l, s-a tulburat de Cuvntul lui i cugeta n sine: Ce fel de nchinciune poate s fie aceasta? i ngerul i-a zis: Nu te teme, Maria, cci ai primit har de la Dumnezeu i, iat, vei lua n pntece i vei nate un Copil divin, iar El va fi mare i va fi numit un Fiu al Celui Preanalt. 5. i Domnul Dumnezeu i va da Acestuia tronul lui David, printele su. i El va mpri pentru totdeauna peste casa lui Iacov, iar mpria Lui nu va avea sfrit. 6. i a zis Maria ctre nger: Cum va fi aceasta, de vreme ce eu nu tiu de brbat? Rspunznd, ngerul i-a zis: Sfntul Duh va pogor peste tine i puterea Celui Preanalt te va umbri, o Maria, i de aceea Sfntul care Se va nate din tine va fi numit Hristos, Copilul lui Dumnezeu, iar Numele Su pe pmnt va fi Iisus, pentru c i va mntui din pcatele lor pe oamenii care vor respecta i se vor supune din inim Legii Sale. 7. De aceea tu nu vei mnca carne, nici nu vei bea buturi tari, deoarece Copilul tu divin va fi consacrat lui Dumnezeu nc din pntecele mamei sale, i nici el nu va mnca carne, nici nu va bea buturi tari i nici nu-i va tunde prul capului. 8. Iat c Elisabeta, verioara ta, a zmislit i ea un fiu la btrneea ei. Iar aceasta este a asea lun pentru ea, care pn nu demult era numit stearp. Cci pentru Dumnezeu nimic nu este cu neputin. Atunci, Maria a spus: Iat roaba Domnului. Fie mie dup Cuvntul tu. i ngerul a plecat de la ea. 9. n aceeai zi, ngerul Gabriel i-a aprut lui Iosif ntr-un vis i i-a zis: Bucur-te, Iosif, cel care eti plin de har, pentru c Domnul este cu tine. 10. Cugetnd la aceste cuvinte, Iosif s-a tulburat, iar ngerul Domnului Dumnezeu i-a zis atunci: Nu te teme, Iosif, tu Fiu al lui David, cci ai primit har de la Dumnezeu, i iat c soia ta Maria va da natere unui Copil i i vei pune numele Iisus, pentru c El i va mntui pe oameni din pcatele lor. 11. Toate acestea s-au fcut ca s se mplineasc ceea ce au zis profeii: Iat c ntr-o prea curat Fecioar va fi conceput un Copil divin, un Fiu cruia aceasta i va pune numele Emanuel, care tlmcit nseamn Dumnezeu este n noi. 12. n acele zile, sculndu-se Maria, s-a dus n grab n inutul muntos, ntr-o cetate a seminiei lui Iuda, a intrat n casa lui Zaharia i a salutat-o pe Elisabeta. 13. Cnd a auzit Elisabeta salutarea Mriei, pruncul a sltat n pntecele ei i Elisabeta s-a umplut de puterea Duhului, i cu glas mare a strigat atunci i a zis: Binecuvntat eti tu ntre femei i Binecuvntat este rodul pntecelui tu. 14. De unde mie aceasta, ca s vin la mine Mama Domnului meu? Cci iat, ndat ce a ajuns la urechile mele glasul salutrii tale, pruncul a sltat de bucurie n pntecele meu. Fericit este cea care a crezut c se vor mplini cele spuse ei de la Domnul Dumnezeu.
3
15. i a zis Maria: Slvete suflete al meu pe Domnul, Cel Etern, i se bucur sufletul meu de Dumnezeu, Mntuitorul meu, pentru c ai cutat spre smerenia roabei Tale. Cci iat, de acum toate neamurile m vor numi cea Binecuvntat. 16. Cci Tu, Doamne Dumnezeule, care eti atotputernic, m-ai mrit pe mine, i Sfnt este Numele Tu. i mila Ta se manifest din neam n neam pentru cei care se tem de Tine. 17. i-ai artat tria cu braul Tu i i-ai nspimntat pe cei mndri n cugetul inimii lor. CAP. III NATEREA LUI IOAN BOTEZTORUL 1. Dup ce s-a mplinit vremea s nasc, Elisabeta a nscut un fiu. Au auzit vecinii i rudele ei c Domnul Dumnezeu i-a artat compasiunea Sa infinit fa de ea i toi se bucurau mpreun cu ea. 2. Iar cnd a fost n ziua a opta, au venit s taie mprejur pruncul i l numeau Zaharia, dup numele tatlui su. ntrebat fiind care va fi numele copilului, mama lui a zis: Se va numi Ioan. Atunci, ei au zis ctre ea: Nimeni din neamul tu nu poart numele acesta. 3. i au fcut semn tatlui su, cum ar vrea el s fie numit. i cernd o tbli, el a scris: Ioan este numele su. i toi s-au mirat, pentru c ndat i s-a deschis gura i i s-a descletat limba, i vorbea, binecuvntnd pe Dumnezeu. 4. Frica i-a cuprins atunci pe toi cei care locuiau mprejurai lor. n tot inutul muntos al Iudeii s-au vestit cu repeziciune toate aceste cuvinte. i toi cei care le auzeau le puneau la inim, zicnd: Ce fel de copil va fi acesta! Cci mna lui Iehova era cu el. 5. Iar Zaharia, tatl lui, s-a umplut de Duh Sfnt i a proorocit, zicnd: Binecuvntat eti Tu, o Dumnezeul lui Israel, pentru c ai cercetat i ai fcut rscumprare poporului Tu. i ne-ai ridicat putere de mntuire n casa lui David, slujitorul Tu, precum ai vorbit prin gura sfinilor Ti profei, de la nceputul lumii. 6. C vom fi mntuii din mna vrjmailor notri i a tuturor celor ce ne ursc pe noi. Ca s se mplineasc mila promis prinilor notri, ca ei s-i aduc aminte de legmntul Tu cel Sfnt. 7. Jurmntul pe care l-ai fcut ctre Avraam, printele nostru, ca, fiind izbvii din mna vrjmailor, s Te slujim fr fric, n sfinenie i n dreptate, naintea feei Tale, n toate zilele vieii noastre. 8. Iar acest prunc se va numi Profetul Celui Preanalt, pentru c el va merge naintea feei Tale, o Doamne Dumnezeule, ca s pregteasc cile Tale, ca s dea poporului Tu cunotina mntuirii ntru iertarea pcatelor lor. 9. Prin marea mil a Dumnezeului nostru, cu care ne-a cercetat pe noi Rsritul cel de Sus, ca s lumineze pe cei care ed n ntuneric i n umbra morii i s ndrepte picioarele noastre pe calea pcii. 10. Iar copilul cretea i se ntrea cu duhul i misiunea lui a fost tinuit pn n ziua artrii lui ctre Israel. CAP. IV
NATEREA LUI IISUS HRISTOS 1. Acum era vremea s se nasc Iisus. n zilele acelea, Cezarul Augustus a poruncit s se nscrie toat lumea. i toi oamenii din Siria au mers s se nscrie, fiecare n cetatea sa, i era n miezul iernii. 2. Atunci s-a urcat i Iosif cu Maria din Galileea, din cetatea Nazaret, Betleem (pentru c ei erau din casa i din neamul lui David), ca s se nscrie mpreun cu Maria, soia lui iubit, care era nsrcinat. 3. Dar pe cnd erau ei acolo, s-au mplinit zilele ca ea s nasc. i a nscut ntr-o Peter, l-a nfat i l-a pus ntr-o iesle, care se gsea n peter, cci nu mai era nici o camer de gzduire pentru ei la hanul din acel loc. Iat c petera s-a umplut de multe lumini strlucitoare, cte dousprezece de fiecare parte, asemnndu-se cu Soarele n slava sa. 4. n aceeai peter erau o capr, un cal, un mgar, o oaie, iar n spatele ieslei era o pisic mpreun cu puii ei, i erau i porumbei deasupra, iar fiecare era cu perechea sa, masculul cu femela. 5. Aa s-a nscut el n mijlocul animalelor pe care, prin salvarea omului din ignoran i egoism, le-a mntuit din suferinele lor, prin manifestarea fiilor i a fiicelor lui Dumnezeu. 6. Iar n inutul acela erau pstori, stnd pe cmp i fcnd de straj noaptea mprejurul turmei lor. i cnd au venit, iat c ngerul lui Dumnezeu s-a artat deasupra lor i slava Celui Preanalt a strlucit mprejurul lor, iar ei s-au nfricoat. 7. Atunci, ngerul le-a zis: Nu v temei, cci iat v binevestesc vou bucurie mare, care va fi peste tot poporul, c vi s-a nscut astzi, n cetatea lui David, un Mntuitor care este Hristos, Cel Sfnt al lui Dumnezeu. i acesta va fi semnul pentru voi: vei gsi pruncul nfat n scutece, culcat ntr-o iesle. 8. i deodat s-a vzut, mpreun cu ngerul, mulime de oaste cereasc, ludnd pe Domnul i zicnd: Slav ntru cei de sus lui Dumnezeu i pe pmnt pace oamenilor binevoitori. 9. Iar dup ce ngerii au plecat de la ei, la cer, pstorii vorbeau unii cu alii: S mergem deci la Betleem, s vedem aceste lucruri pe care Dumnezeu ni le-a fcut cunoscute. 10. Au venit n grab i au gsit pe Maria i pe Iosif n peter, iar pe Copil culcat ntr-o iesle. Dup ce au vzut aceste lucruri, au vestit ceea ce le-a fost spus despre acest Copil. 11. i toi ci auzeau se mirau de cele ce le spuneau pstorii; ns Maria pstra toate aceste cuvinte, punndu-le n inima sa. Iar pstorii s-au ntors, slvind i ludnd pe Dumnezeu pentru toate cte auziser i vzuser. 12. Cnd s-au mplinit opt zile, ca s taie mprejur copilul, i-au pus numele Iisus, dup cum a fost numit de nger, nainte de a fi zmislit n pntece. Iar cnd s-au mplinit zilele curirii ei, dup legea lui Moise, ei au adus copilul la Ierusalim, ca s-l prezinte naintea lui Dumnezeu (dup cum este scris n legea lui Moise, ca fiecare nti-nscut de parte brbteasc s fie numit Sfnt i nchinat Domnului). 13. Iat c era un om n Ierusalim, avnd numele Simeon; omul acesta era drept i devotat, ateptnd mngierea lui Israel; iar Duhul Sfnt era asupra lui. Acestuia i s-a revelat c nu va vedea moartea pn ce nu va vedea pe Hristosul lui Dumnezeu. 14. Din ndemnul Duhului a venit el la templu; iar cnd prinii au adus pe copilul Iisus, ca s fac pentru El dup obiceiul legii el l-a perceput pe Copil ca pe o Coloan
5
nesfrit de lumin. Apoi, Simeon l-aluat pe Copil n brae, a Binecuvntat pe Dumnezeu i a zis: 15. Acum slobozete pe robul tu n pace, dup Cuvntul tu. Pentru c ochii mei au vzut mntuirea ta, pe care ai pregtit-o naintea feei tuturor oamenilor, s fii lumin ce lumineaz pe pgni i slav poporului tu Israel. i prinii lui se minunau de aceste lucruri care se spuneau despre El. 16. Apoi, Simeon i-a Binecuvntat i a zis ctre Maria, mama lui: Iat, acest Copil este pus spre cderea i spre ridicarea din nou a multora din Israel; i ca un Semn care va strni mpotriviri (i prin sufletul tu va trece sabie), ca s fie revelate gndurile din multe inimi. 17. Era i Ana proorocia, fiica lui Fanuel, din seminia lui Aer, ajuns la adnci btrnee, care nu se deprta de templu, ci l slujea pe Dumnezeu noaptea i ziua n posturi i n rugciuni. 18. Venind i ea n acel ceas, mulumea lui Dumnezeu i vorbea despre Copil tuturor celor care ateptau izbvire n Ierusalim. Dup ce au svrit toate dup lege, s-au ntors n Galileea, n cetatea lor, Nazaret. CAP. V MANIFESTAREA LUI IISUS CTRE MAGI 1. Atunci cnd Iisus s-a nscut n Betleemul Iudeei, n zilele lui Irod regele, iat c au venit nite Magi de la rsrit de Ierusalim, care se purificaser i nu au pus n gur nici carne nici buturi tari, ca s-l poat gsi pe Hristosul pe care l cutau. Ei spuneau: Unde este Cel ce s-a nscut Rege al iudeilor, cci noi am vzut la rsrit Steaua Lui i am venit s ne nchinm Lui? 2. Cnd a auzit aceste lucruri, regele Irod s-a tulburat i tot Ierusalimul mpreun cu el. i adunnd pe toi arhiereii i crturarii poporului, Irod le-a poruncit s-i spun unde ar trebui s se nasc Hristos. 3. Iar ei i-au zis: n Betleemul Iudeei, pentru c aa este scris de proorocul: i tu, Betleeme, pmntul lui Iuda, nu eti nicidecum cel mai mic ntre cpeteniile lui Iuda, cci din tine va aprea un Conductor care va pstori poporul meu Israel. 4. Atunci Irod, chemnd n ascuns pe Magi, a aflat de la ei lmurit n ce vreme s-a artat Steaua. Apoi, trimindu-i la Betleem, le-a zis: Mergei i cercetai cu de amnuntul despre Prunc i, cnd l vei gsi, vestii-mi i mie ca, venind i eu, s m nchin Lui. 5. Dup ce l-au ascultat pe rege, ei au plecat. i iat, Steaua pe care Magii de la rsrit au vzut-o i ngerul acelei Stele mergeau naintea lor, pn ce a venit i a stat deasupra locului unde era Copilul, iar Steaua avea nfiarea a ase raze de lumin. 6. Pe cnd mergeau ei pe drumul lor, cu cmile i asini ncrcai de daruri, i erau ateni la cer, privind Steaua ce i cluzea ctre Copil, ei au uitat pentru puin timp de animalele nsetate i istovite de povar i de cldura zilei, iar Steaua s-a ascuns vederii lor. 7. n zadar stteau i se uitau, privind cu tulburare unul la cellalt. Apoi i-au amintit de cmile i de asini i s-au grbit s le ia poverile ca s se poat odihni. 8. Era n drumul lor, lng Betleem, o fntn. Pe cnd s-au oprit ca s scoat ap pentru animale, iat Steaua pe care o pierduser le-a aprut din nou, reflectat n nemicarea apei.
6
9. Cnd au vzut-o, acetia s-au bucurat nespus de mult. 10. Apoi i-au mulumit lui Dumnezeu care i-a revrsat Graia Sa asupra lor chiar atunci cnd ei i-au artat mila fa de animalele nsetate. 11. Intrnd n cas, au vzut pe Copil mpreun cu Maria, mama Lui, i cznd la pmnt, s-au nchinat Lui, i deschiznd vistieriile lor, i-au adus Lui darurile lor: aur, tmie i smirn. 12. Apoi, fiind avertizai, n vis, de Dumnezeu s nu se mai ntoarc la Irod, au mers n ara lor pe o alt cale. i au aprins un foc dup obiceiul lor i l-au adorat pe Dumnezeu n acea Flacr. 13. Dup plecarea lor, iat c ngerul lui Dumnezeu i s-a artat n vis lui Iosif, zicnd: Scoal-te, ia Pruncul i pe mama Lui, fugii n Egipt i rmnei acolo pn ce-i voi spune, fiindc Irod are s caute Pruncul ca s-L ucid. 14. i sculndu-se, Iosif a luat noaptea Copilul i pe mama Lui, a plecat n Egipt i a rmas acolo aproape apte ani, pn la moartea lui Irod, ca s se mplineasc Cuvntul spus de Dumnezeu prin proorocul: Din Egipt am chemat pe Fiul Meu. 15. Elisabeta, auzind i ea acest lucru, lundu-i fiul a urcat pe un munte i l-a ascuns. Iar Irod i-a trimis oamenii la Zaharia, n templu, i ei i-au zis: Unde este copilul tu? Iar el a rspuns: Eu sunt un slujitor al lui Dumnezeu i locuiesc tot timpul n templu. Nu tiu unde este. 16. Iar Irod i-a trimis din nou, zicnd: Spune-mi cu adevrat unde este fiul tu, nu tii c viaa ta e n minile mele? Iar Zaharia a rspuns: Dumnezeu mi este martor, c dac veri sngele meu, spiritul meu va merge la Dumnezeu, pentru c veri snge nevinovat. 17. Iar ei l-au ucis pe Zaharia n Templu, ntre locul Sfnt i altar; i oamenii au cunoscut aceasta, pentru c s-a auzit o voce: Zaharia a fost ucis: i sngele su nu se va spla pn la venirea rzbuntorului. Dup un timp, preoii au tras la sori conductorul, i a czut Simeon, care i-a luat locul. 18. Iar cnd Irod a vzut c a fost amgit de Magii cei nelepi, s-a mniat foarte tare i, trimind, a ucis toi pruncii care erau n Betleem i n toate hotarele lui, de doi ani i mai mici dect att, dup timpul pe care l aflase de la magii nelepi. 19. Atunci s-a mplinit ceea ce se spusese prin proorocul Ieremia, zicnd: Glas n Rama s-a auzit, plngere, tnguire i mare doliu. Rahela i plnge copiii i nu vrea s fie mngiat, pentru c ei nu mai snt." 20. ns la moartea lui Irod, iat ca ngerul lui Dumnezeu i-a aprut ntr-un vis lui Iosif n Egipt, zicnd: Scoal-te, ia Pruncul i pe mama Lui i ntoarce-te n pmntul lui Israel: cci au murit cei ce cutau s ia viaa Copilului." 21. Sculndu-se, el a luat atunci Pruncul i pe mama Lui i a venit n pmntul lui Israel. Venind, ei s-au stabilit ntr-un ora numit Nazaret; iar El a fost numit nazaritean.
CAP. VI COPILRIA I TINEREEA LUI IISUS 1. Acum, Iosif i Maria, prinii lui, urcau la Ierusalim n fiecare an la srbtoarea Patelui evreiesc i participau la srbtoare dup obiceiul frailor lor, care se nfrnau de la vrsarea sngelui i de la mncatul crnii i consumul buturilor tari. Iar cnd a fost El de
7
doisprezece ani, a mers la Ierusalim cu ei, dup obiceiul srbtorii. 2. Sfrindu-se zilele de srbtoare, pe cnd se ntorceau ei, Copilul Iisus a rmas n Ierusalim, iar prinii Lui nu tiau aceasta. Creznd ei c Iisus este n grupul tovarilor de drum, au mers cale de o zi. Apoi, L-au cutat printre rude i printre cunoscui i, negsinduL, s-au ntors la Ierusalim ca s-L caute. 3. Iar dup trei zile L-au gsit n templu, eznd n mijlocul nvtorilor, ascultndu-i i punndu-le ntrebri. i toi care l auzeau se minunau de nelegerea i de rspunsurile Lui. 4. Cnd L-au vzut, Iosif i Maria au rmas uimii, iar mama Lui a zis ctre El: Fiule, de ce te-ai purtat aa cu noi? Iat, tatl tu i cu mine Te-am cutat ndurerai. Iar El a zis ctre ei: Cum aa de M-ai cutat? Nu tiai c trebuie s fiu n Casa Tatlui Meu? Dar ei n-au neles cuvntul pe care El l-a spus lor. ns mama Lui a pstrat toate aceste cuvinte n inima ei. 5. Vzndu-l atunci un anumit profet, a zis ctre El: Iat c Iubirea i nelepciunea lui Dumnezeu sunt una n Tine, de aceea n timpul ce va veni vei fi numit Iisus Hristos, fiindc prin Hristos va salva Dumnezeu omenirea care este acum amar ca marea, dar se va transforma n dulcea, ns acestei generaii Mireasa nu i se va manifesta, nici vremii ce va s vin. (Vezi Cele trei zile petrecute de Iisus la Templu la 12 ani, n.r.) 6. Iar El a cobort eu ei, i a venit n Nazaret i le era supus. i El fcea roi, juguri i mese, cu mare pricepere. i Iisus sporea n statur i cu harul Dumnezeu i la oameni. 7. ntr-o zi, Copilul Iisus a venit ntr-un loc unde era pus o capcan pentru psri, i acolo erau nite biei. i Iisus a zis ctre ei: Cine a pus aceast capcan pentru creaturile inocente ale lui Dumnezeu? Iat ntr-o capcan vor fi ei prini, n acest fel. i a vzut dousprezece vrbii care erau moarte. 8. El i-a pus atunci minile peste ele, zicndu-le: Mergei, zburat departe i s v amintii i s v amintii de Mine cte zile vei tri. Iar acestea s-au ridicat i au zburat cu zgomot. Vznd aceasta, iudeii erau uimii i au povestit preoilor. 9. Multe alte minuni a fcut acest Copil, florile se vedeau cum nfloresc sub picioarele Lui, unde creterea lor fusese zdrnicit de pmntul sterp. Iar tovarii Lui erau copleii de El. 10. Dup aceasta, ntr-o zi Copilul Iisus se juca mpreun cu tovarii Si mai mici dect El, iar acetia s-au adunat n jurul Lui i L-au ales s fie regele lor. Dup ce El s-a aezat, ei au luat o ramur de mslin nflorit i I-au fcut o coroan pe care I-au aezat-o pe cap i o trestie n mini, ca un sceptru. 11. i apoi I s-au nchinat, zicnd: Salutare, Regele Israelului! Iar El a zis ctre ei: Linitii-v, cci nu tii ce spunei. S nu zicei nimnui. Aceste lucruri nu trebuie s le zicei voi, ci cei crora le este dat. 12. Iar ei s-au minunat, i cineva care trecea pe acolo a auzit i a zis: Da, ntr-adevr, ai ales bine, cci El este un Copil fermector i de o mare noblee. 13. i Iisus, dup ce a ncheiat studiul legii, a cobort din nou n Egipt ca s poat nva nelepciunea egiptenilor, dup cum a fcut chiar i Moise. i mergnd n deert, a meditat, a postit, s-a rugat i a obinut puterea Sfntului Nume, cu care dup aceea a nfptuit multe miracole. 14. Timp de apte ani a stat de vorb cu Dumnezeu fa ctre fa i a nvat limba psrilor i a animalelor, puterile tmduitoare ale arborilor, plantelor i florilor, forele ascunse ale pietrelor preioase, a nvat micrile Soarelui, Lunii i stelelor, puterile literelor,
8
misterele Ptratului, ale Cercului i ale Transmutaiei lucrurilor, formelor, numerelor i semnelor. De aici s-a ntors n Nazaret pentru a-i vizita prinii i preda acolo i n Ierusalim ca un Rabbi (nvtor) acceptat, chiar i n templu, fr s-l stnjeneasc nimeni. 15. Dup un timp, a mers n Asiria, India, Persia i n pmntul caldeenilor. A vizitat templele lor, a vorbit cu preoii i cu nelepii lor timp de muli ani, iar n timp ce trecea prin rile lor a fcut multe lucrri minunate, tmduind pe cei bolnavi. 16. Fiarele cmpurilor i purtau respect i psrile aerului nu se temeau de El, fiindc El nu le inspira fric, i chiar animalele slbatice ale deertului simeau puterea lui Dumnezeu din El i l slujeau purtndu-L dintr-un loc n altul. 17. Fiindc Spiritul Umanitii Divine umplndu-L, umplea toate lucrurile din jurul Su i fcea ca toate lucrurile s-I fie supuse, ca s se mplineasc ceea ce s-a zis prin profei: Leul va edea ling viel, leopardul lng copil, lupul lng miel, ursul lng asin i bufnia lng porumbel. i un copil i conduce. 18. i nimeni nu va rni sau ucide n Sfntul meu munte, fiindc pmntul se va umple de cunoaterea Celui Sfnt, aa cum apele umplu marea. i zilele acelea voi face din nou un legmnt cu animalele pmntului, cu psrile cerului, cu petii mrii i cu toate lucrurile create. i voi frnge arcul sabia i toate armele de rzboi le voi arunca de pe pmnt i vor tri toi n siguran i fr team. 19. i te voi logodi cu mine pentru totdeauna n dreptate, n pace i buntate plin de iubire i tu l vei cunoate pe Dumnezeul tu, iar pmntul i va oferi grne, vin i untdelemn, i voi spune celor ce nu erau poporul meu Suntei poporul meu; iar ei mi vor spune: Tu eti Dumnezei nostru. 20. ntr-o zi, pe cnd mergea pe un munte, n vecintatea deertului, a ntlnit un leu i mai muli oameni care l loveau cu pietre i sulie ca s-l ucid. 21. ns, Iisus i-a certat spunnd: De ce vnai aceste creaturi ale lui Dumnezeu, care sunt mai nobile dect voi? Prin cruzimea multor generaii, acestea au devenit dumanii omului, care trebuia s le fie prieten. 22. Aa cum n ele se arat puterea lui Dumnezeu, la fel se arat i ndelunga lui suferin i marea sa compasiune, ncetai s persecutai aceast creatur care nu dorete s v fac nici un ru, nu vedei cum fuge de voi i este ngrozit de violena voastr? 23. Iar leul a venit i s-a aezat la picioarele lui Iisus, artndu-i iubirea fa de El. Oamenii erau uimii, spunnd: Iat, acest Om iubete toate creaturile i are puterea s porunceasc pn i acestor fiare ale deertului, care i se supun. CAP. VII PREDICA LUI IOAN BOTEZTORUL 1. n al cincisprezecelea an al domniei Cezarului Tiberiu, pe cnd Poniu Pilat era procuratorul Iudeei, Irod, tetrarh al Galileei (Caiafa fiind naltul preot, iar Anna conductorul Sanhedrinului), Cuvntul lui Dumnezeu a venit asupra lui Ioan, fiul lui Zaharia, n pustiu. 2. i a mers el n toate mprejurimile Iordanului, propovduind botezul pocinei, spre iertarea pcatelor. Precum este scris n cartea profeilor: Iat, trimit mesagerul mea naintea feei tale, pentru a-i pregti calea; este glasul celui ce strig n pustiu: Pregtii calea Celui Sfnt, drepte facei crrile Lui; 3. Orice vale se va umple, orice munte i orice deal se va pleca; cile cele strmbe se
9
vor face drepte i cele coluroase drumuri drepte. i toat fptura va vedea mntuirea lui Dumnezeu. 4. Ioan avea un vemnt din pr de cmil i o cingtoare la fel n jurul mijlocului i peste coapse; iar hrana sa erau rocovele, fructele de salcm i mierea slbatic. Atunci a ieit la el Ierusalimul, toat Iudeea i toat mprejurimea Iordanului, i erau botezai de ctre el n rul Iordan, mrturisindu-i pcatele. 5. i el a spus mulimii care venise pentru a fi botezat de el: O, generaie de nesupui, cine v-a avertizat s fugii de mnia ce va veni? Facei, deci, roade vrednice de pocin i nu ncepei s v zicei n sinea voastr: Avraam este tatl nostru; 6. Pentru c v zic vou, Dumnezeu poate i din pietrele acestea s ridice fii lui Avraam. Acum securea st la rdcina pomilor: deci orice pom care nu face road bun se taie i se arunc n foc. 7. i oamenii mai nstrii l-au ntrebat, zicnd: Ce s facem atunci? El le-a rspuns i a zis: Cel ce are dou haine, s le mpart cu cel ce n-are nici una; iar cel care are hran s fac la fel. 8. Apoi au venit i nite vamei s fie botezai i i-au spus: nvtorule, noi ce s facem? Iar el le-a zis: Nu facei nimic mai mult peste ce v este rnduit i fii milostivi dup puterea voastr. 9. Soldaii l-au ntrebat, zicnd: i noi ce s facem? Iar el le-a zis: Nu fii niciodat violeni cu nimeni, nu aducei nimnui acuzaii mincinoase i mulumii-v cu solda voastr. 10. i le-a vorbit tuturor, zicnd: inei-v departe de vrsarea de snge, de lucrurile moarte i de trupurile ucise ale psrilor i animalelor, de orice act de cruzime i de la orice ru. V gndii c sngele animalelor i psrile v va spla de pcate? ns eu v zic vou: rostii numai Adevrul, fii drept fii milostivi unii cu alii i cu toate creaturile vii i fii ntotdeauna smerii n faa lui Dumnezeu. 11. Iar poporul fiind n ateptare i ntrebndu-se n inimile lor dac Ioan era sau nu Hristosul, el a rspuns, zicnd ctre ei toi: ntr-adevr, eu v botez cu ap; dar vine Unul mai puternic dect mine, cruia nu sunt vrednic nici s-i dezleg cureaua nclmintei. 12. Iar El v va boteza cu ap i foc, cel a crui lopat este n mna lui, s curee aria i s adune griul n jitnia sa; ns pleava o va arde cu foc nestins. Apoi, ndemnndu-i, el a propovduit oamenilor multe alte lucruri. CAP. VIII BOTEZUL LUI IISUS HRISTOS l. Era n mijlocul verii, n luna a zecea. Atunci a venit Iisus din Galileea, la Iordan, ctre Ioan, ca s fie botezat de el. ns Ioan l-a oprit, zicnd: Eu am nevoie s fiu botezat de Tine, i Tu vi la mine? Rspunznd, Iisus a zis ctre el: Las acum, pentru c aa ni se cuvine s mplinim toat dreptatea. Atunci, acesta l-a lsat. 2. Dup ce a fost botezat, Iisus a ieit din ap i iat, cerurile s-au deschis ctre El, un nor strlucitor s-a aezat deasupra Lui i din spatele norului au aprut Dousprezece Raze de lumin, iar de aici, sub forma unui Porumbel, Spiritul lui Dumnezeu a cobort i L-a luminat. i iat o voce din ceruri, zicnd: Acesta este Fiul meu cel iubit, ntru care am binevoit; n aceast zi i-am dat via.
10
3. Iar Ioan a depus mrturie despre El, zicnd: Acesta este cel despre care am vorbit. El, care vine dup mine este preferat naintea mea, pentru c El a fost dinaintea mea. i toi am primit plenitudinea Sa i graie pentru graie. Fiindc legea a fost dat n parte de ctre Moise, ns graia i adevrul vin toate, plenar, prin Iisus Hristos. 4. Nimeni nu L-a vzut vreodat Dumnezeu. Doar cel nscut care vine din inima Celui Venic, n acela se reveleaz Dumnezeu. Aceasta este mrturia lui Ioan, atunci cnd iudeii au trimis preoii i leviii din Ierusalim s-l ntrebe: Cine eti tu? Iar el nu a negat, ci a mrturisit: Eu nu Sunt Hristosul. 5. i ei l-au ntrebat: Atunci cine eti? Eti Ilie? i el a spus: Nu sunt. Eti profetul despre care a vorbit Moise? i el a rspuns: Nu. Atunci ei i-au spus: Cine eti tu? Ca s putem da un rspuns celor care ne-au trimis. Ce spui tu despre tine nsui? i el a zis: Sunt glasul celui ce strig n pustiu: Drepte facei crrile Celui Sfnt, dup Cuvntul profetului Isaia. 6. Iar cei care erau trimii erau dintre farisei, i ei l-au ntrebat i i-au zis: Atunci de ce botezi, dac nu eti Hristosul, nici Ilie, nici acel profet despre care vorbete Moise? 7. Ioan le-a rspuns, zicnd: Eu v botez cu ap, ns este Unul ntre voi, pe care nuL cunoatei, i El v va boteza cu ap i foc. El este cel care, venind dup mine, este preferat naintea mea, El cruia nu sunt vrednic nici s-I nchei cureaua nclmintei. 8. Aceste lucruri au fost nfptuite n Betabara, dincolo de Iordan, unde Ioan boteza. i Iisus avea la acea dat cam treizeci de ani, fiind cu adevrat dup trup Fiul Mariei, dar dup Duh era Hristosul, Fiul lui Dumnezeu, Tatl Etern, aa cum a mrturisit cu putere Spiritul sfineniei. 9. Iosif era fiul lui Iacob i al Eliebei, iar Maria era fiica lui Eli (numit Ioachim) i Anna, care erau copiii lui David i Bateba, al lui Iuda i ela, al lui Iacob i Leah, al lui Isaac i Rebeca, al lui Avraam i Sara, al lui Set i Maat, al lui Adam i Eva, care erau copiii lui Dumnezeu. CAP. IX CELE PATRU ISPITE 1. Atunci Iisus a fost dus de ctre duh n pustiu, pentru a fi ispitit de diavol. Animalele slbatice ale deertului erau n jurul Su i i erau supuse. Dup ce a postit patruzeci de zile i patruzeci de nopi, dup aceea a flmnzit. 2. Venind la El, ispititorul a zis: Dac Tu eti Fiul lui Dumnezeu, poruncete ca pietrele acestea s se fac pini, pentru c este scris: Din piatr voi face cel mai bun gru i miere, i cu ele te voi hrni i te voi mulumi. 3. ns El, rspunznd, a zis: Scris este: Nu numai cu pine va tri omul, ci cu fiecare Cuvnt care iese din gura lui Dumnezeu. 4. Apoi, diavolul a pus n faa Lui o femeie foarte frumoas, fermectoare, inteligent i cu o mare putere de nelegere, i I-a zis: Ia-o dup cum vrei, cci ea Te dorete i Te vei umple de iubire, fericire i mplinire pentru toat viaa i vei vedea pe copiii copiilor Ti, cci nu este scris : Nu este bine pentru brbat s fie singur? 5. Iar Iisus i-a spus: Mergi napoia Mea, cci este scris: Nu te lsa subjugat de frumuseea femeii, cci tot trupul este precum iarba i floarea cmpului; iarba se usuc, i floarea dispare, ns Cuvntul lui Dumnezeu dureaz venic. Lucrarea Mea este s nv
11
i s tmduiesc pe fiii oamenilor, iar cel care este nscut ntru Dumnezeu i pstreaz ntotdeauna smna n el nsui. 6. Atunci diavolul L-a dus n Sfnta cetate i L-a pus pe o arip a Templului. i I-a spus: Dac Tu eti Fiul lui Dumnezeu, arunc-Te jos; cci este scris: El va porunci ngerilor si s te ocroteasc; i te vor ridica pe mini, ca nu cumva vreodat s loveti de piatr piciorul tu. 7. i Iisus i-a spus: Iari este scris: S nu ispiteti pe Domnul Dumnezeu. 8. Apoi, diavolul L-a dus pe un munte foarte nalt din mijlocul unei cmpii mari nconjurat de dousprezece orae i locuitorii lor, i de acolo I-a artat, ntr-o clip, toate mpriile lumii. Apoi I-a zis diavolul: Toate acestea i le voi da ie, precum i slava lor: cci aceasta mi este dat mie; i eu o dau cui vreau: cci este scris: Vei avea posesiuni de la o mare la alta, i i vei judeca poporul cu dreptate i pe cei sraci cu milostenie, i vei pune capt asupririlor. Dac Te vei nchina mie, toate acestea vor fi ale Tale. 9. Iar Iisus a rspuns i i-a zis: Mergi napoia mea, Satano; cci este scris: Te vei nchina Dumnezeului tu i doar pe El l vei sluji. Fr puterea infinit a lui Dumnezeu, rul nu se poate sfri. 10. Atunci diavolul, terminndu-i ispitele, L-a lsat i s-a deprtat de la El. i iat, ngerii lui Dumnezeu venind, i slujeau. CAP. X IOSIF I MARIA FAC O PETRECERE PENTRU IISUS. ANDREI I PETRU L GSESC PE IISUS 1. ntorcndu-se El din pustiu, n aceeai zi prinii Lui I-au fcut o petrecere i I-au dat darurile pe care le-au adus Magii la naterea Lui. Iar Maria a zis: Aceste lucruri le-am pstrat pentru Tine pn n ziua de astzi, i I-a dat aurul, tmia i mirul. i El a luat din tmie, ns din aur a dat prinilor Lui pentru sraci, iar din mir a dat Mariei creia i se spunea Magdalena. 2. Acum, aceast Marie era din Magdala Galileei. Era o mare pctoas i a sedus pe muli prin frumuseea i farmecul su. Ea avenit la Iisus n timpul nopii i i-a mrturisit pcatele, iar El i-a pus minile peste ea, a tmduit-o, a scos din ea apte demoni i i-a zis: Mergi n pace, pcatele i sunt iertate. Iar ea s-a ridicat, a lsat toate, L-a urmat i L-a slujit din tot sufletul n timpul misiunii Sale n Israel. 3. n ziua urmtoare, Ioan L-a vzut pe Iisus venind ctre el i a zis: Iat Mielul lui Dumnezeu, care cu dreptate ia asupra Lui pcatul lumii. El este Cel despre care am spus: El a fost naintea mea; i eu nu l tiam, dar trebuia fcut cunoscut lui Israel; de aceea, eu botez cu ap. 4. i Ioan a depus mrturie, zicnd: Am vzut Duhul cobornd din ceruri ca un Porumbel i eznd deasupra Lui. Eu nu L-am cunoscut, ns cel care m-a trimis s botez cu ap, acela mi-a zis: Cel asupra Cruia vei vedea Duhul cobornd i rmnnd deasupra Lui, acela va boteza cu ap, cu foc i chiar cu Duhul. Eu am vzut i mrturisesc c Acesta este Fiul lui Dumnezeu. 5. n ziua urmtoare, Ioan edea la rul Iordan mpreun cu doi discipoli ai si. Privindu-l pe Iisus mergnd, el a zis: Iat Hristosul, Mielul lui Dumnezeu! Iar cei doi discipoli l-au auzit vorbind i L-au urmat pe Iisus.
12
6. Apoi, Iisus S-a ntors i i-a vzut urmndu-L i le-a zis: Ce cutai voi? Ei I-au spus: Rabbi (care nseamn nvtorule), unde locuieti Tu? El a zis ctre ei: Venii i vedei. Ei au venit i au vzut unde locuia i au rmas cu El n acea zi, pentru c aproape zece ceasuri. 7. Unul dintre cei doi care l-au auzit pe Ioan vorbind i L-au urmat pe Iisus era Andrei, fratele lui Simon Petru. Mai nti, el l-a gsit pe fratele su Simon i a zis ctre el: L-am gsit pe Mesia, care este Hristosul. i l-a adus pe el la Iisus. Iar cnd l-a vzut, Iisus a zis: Tu eti Simon Bar Iona: te vei numi Kephas (care nseamn piatr) 8. n ziua urmtoare, Iisus a mers n Galileea, l-a gsit pe Filip i a zis ctre el: Urmeaz-m. Acum Filip era din Betsaida, oraul lui Andrei i al lui Petru. Filip l-a gsit pe Natanael, care se numete Bal Thomai, i a zis ctre el: L-am gsit pe Cel despre care au scris cu adevrat Moise n lege i Profeii, Iisus din Nazaret, fiul Mariei. Iar Natanael a zis ctre el: Poate s apar vreun lucru bun din Nazaret? Filip a spus ctre el: Vino i vezi. 9. Iisus l-a vzut pe Natanael venind la Ei i a zis ctre el: Iat cu adevrat un israelit n care nu este viclenie! Natanael a zis ctre El: De unde m cunoti? Iisus a rspuns i a zis ctre el: nainte ca Filip s te cheme, cnd erai sub smochin, te-am vzut. Natanael a rspuns i a zis ctre El: Rabbi, Tu eti Fiul lui Dumnezeu, eti Regele lui Israel, ntradevr, sub smochin Te-am gsit pe Tine. 10. Iisus a rspuns i a zis ctre el: Natanael Bar Thomai, pentru c i-am spus Team vzut sub Smochin, crezi? Vei vedea lucruri mai mari dect acestea. i apoi a zis ctre el: Adevrat, adevrat zic ie c vei vedea cerul deschizndu-se i ngerii lui Dumnezeu urcnd i cobornd peste Fiul omului. (Vezi Marea Evanghelie a lui Ioan, n.r.) CAP. XI UNGEREA DE CTRE MARIA MAGDALENA 1. Unul dintre farisei a dorit s ia masa cu El. Iar El a intrat n casa fariseului i S-a aezat s mnnce. 2. i iat c o anumit femeie din Magdala, care avea reputaia unei pctoase, era n ora i, cnd a aflat c Iisus edea la masa n casa fariseului, a adus o cutie din alabasc plin cu unsoare, a stat la picioarele lui Iisus, n spatele Lui, plngnd, a splat picioarele Lui cu lacrimi; le-a ters cu prul capului su, I-a srutat picioarele i le-a uns cu unsoare. 3. Cnd fariseul care l poftise a vzut-o, s-a gndit n sinea lui, zicnd: Dac ar fi profet, acest om ar fi tiut ce fel de femeie este cea care L-a atins, pentru c e o pctoas. 4. Rspunznd, Iisus a zis ctre el: Simon, am ceva s-i spun. i el a zis: Spune, nvtorule. 5. Era un creditor care avea doi datornici: primul i datora cinci sute de galbeni i cellalt cincizeci. Pentru c ei nu aveau nimic s plteasc, el i-a iertat sincer pe amndoi. Spune-mi, deci, care dintre ei i-a fost cel mai recunosctor? 6. Simon a rspuns i a zis: Cred c cel cruia i-a iertat cel mai mult. Iar El a spus ctre acesta: Ai judecat corect. 7. El a zis ctre Simon: Vezi aceast femeie? Eu am intrat n casa ta i tu nu Mi-ai dat ap pentru picioare, ns ea Mi-a splat picioarele cu lacrimi i le-a ters cu prul capului su. Tu nu M-ai srutat, ns de cnd am intrat, aceast femeie nu a ncetat s-Mi srute picioarele. Capul Meu nu l-ai uns cu unsoare, ns aceast femeie Mi-a uns picioarele cu
13
unsoare. De aceea zic ie: pcatele ei, care sunt multe, sunt iertate, pentru c a iubit mult, nu doar pe brbat, ci i animalele i psrile aerului, chiar i petii mrii. Dar celui care iubete puin, puine i se iart. 8. i El a zis ctre ea: Pcatele tale sunt iertate, iar cei care edeau la mas au nceput s spun n sinea lor: Cine este Acesta care iart i pcatele? 9. Totui, El nu a spus: Te iert, ci Pcatele i sunt iertate, pentru c a vzut credina adevrat i pocina n inima ei. Iar Iisus nu avea nevoie ca cineva s spun ce crede, pentru c El nsui tia ce se afla n om. CAP. XII NUNTA DIN CANA 1. n ziua urmtoare a fost n Cana Galileei; i mama lui Iisus era acolo. i att Iisus ct i Maria Magdalena erau acolo, iar discipolii Lui au venit la nunt. 2. i cnd ei au vrut vin, mama lui Iisus a zis ctre El: Ei nu mai au vin. Iisus a spus ctre ea: Femeie, ce ne privete aceasta pe tine i pe Mine? Ceasul Meu nc nu a venit. Mama Lui a zis ctre slujitori: Facei orice v va spune El. 3. Erau acolo ase vase de piatr, puse ca pentru purificarea iudeilor, coninnd dou sau trei vedre fiecare. Iar Iisus a zis ctre ei: Umplei vasele cu ap. i ei le-au umplut pn sus. i El a zis ctre ei: Scoatei acum i aducei nunului. i ei l-au dus. 4. Atunci cnd nunul a gustat apa care se fcuse vin pentru ei, i nu tia de unde provine, a chemat pe mire i a zis ctre el: Orice om pune nti vinul cel bun i, cnd oamenii se ameesc, pune pe cel mai slab. Dar tu ai inut vinul cel bun pn acum. 5. Acest nceput al minunilor l-a fcut Iisus n Cana Galileei i i-a artat slava sa; i muli discipoli au crezut n El. (Vezi semnificaia Nunii din Cana n Cap.8 din Predicile Domnului Iisus Hristos, n.r.) 6. Dup aceasta, El a cobort n Capernaum, El i mama Lui, cu Maria Magdalena, fraii Lui i discipolii Lui: i au rmas acolo multe zile. 7. i a aprut o disput ntre unii dintre discipolii lui Ioan i iudei, despre purificare. i ei au venit la Ioan i au zis ctre el: Rabbi, Cel ce era cu tine dincolo de Iordan, despre Care ai mrturisit, iat c Acela boteaz, i toi vin la El. 8. Ioan a rspuns i a zis: Un om nu poate primi nimic, dect dac i se d lui din cer. Voi niv suntei martorii mei, c am zis: Eu nu sunt Hristosul, ci sunt trimis naintea Lui. 9. Cel care are mireasa este mirele, ns prietenul mirelui, care ade i-l ascult, se bucur foarte mult auzind vocea mirelui: aceast bucurie a mea este astfel mplinit. El trebuie s se nale, ns eu trebuie s cobor. Ceea ce vine din pmnt este pmntesc i mrturisete despre cele pmnteti, iar Ce care vine din Cer este deasupra tuturor. 10. Un fariseu a venit i a pus ntrebri lui Iisus, zicnd ctre El: Cum spui Tu c Dumnezeu va condamna lumea? Rspunznd, Iisus a zis: Att de mult iubete Dumnezeu lumea, nct l d pe nsui Fiul Su, i coboar n lume, pentru ca oricine crede n El s nu piar, ci s aib via venic. Dumnezeu nu l trimite pe Fiul n lume pentru a condamna lumea, ci ca prin El lumea s fie mntuit. 11. Cei care cred n El nu sunt condamnai, dar cei care nu cred sunt deja condamnai, pentru c nu au crezut n numele Celui nscut din Dumnezeu. i aceasta este condamnarea, c lumina a venit n lume, iar oamenii iubesc ntunericul mai mult dect lumina, pentru c
14
faptele lor sunt rele. 12. Pentru c toi cei ce fac rul ursc lumina, nici nu vin n lumin, iar faptele lor sunt condamnate, ns cei ce fac dreptatea vin n lumin, pentru c faptele lor s fie vdite, c vin de la Dumnezeu. 13. Era un slujitor regesc, al crui fiu era bolnav n Capernaum. Aceste auzind c Iisus a venit n Galileea, a mers la El i L-a rugat s coboare i s-i vindece fiul, care era pe moarte. 14. Atunci Iisus i-a zis: Dac nu vei vedea semne i minuni, nu vei crede. Slujitorul regesc a zis ctre El: Doamne, coboar-te nainte s moar copilul meu. 15. Iisus i-a zis: Mergi pe drumul tu, fiul tu triete i omul a crezut n Cuvntul pe care i l-a spus Iisus i a plecat. Iar pe cnd el cobora, slugile l-au ntmpinat, spunndu-i: Fiul tu triete. 16. Atunci el a cerut s afle de la ele ora la care acestuia a nceput s-i fie mai bine. Iar ele au zis ctre el: Ieri, la ora apte, frigurile l-au lsat. Aadar, tatl su a tiut c era aceeai or la care Iisus i-a spus: Fiul tu triete. i a crezut el i toat casa lui. CAP. XIII PRIMA PREDIC N SINAGOG 1. Iisus a venit n Nazaret, unde fusese crescut i, dup obiceiul su, a intrat n sinagog n ziua de smbt i S-a ridicat s citeasc. i I s-a dat cartea proorocului Isaia. 2. Deschiznd El cartea, a gsit locul unde era scris: Spiritul Domnului este asupra mea, pentru c el m-a uns s propovduiesc celor sraci evanghelia, m-a trimis s tmduiesc pe cei cu inima zdrobit, s propovduiesc robilor dezrobirea i celor orbi vederea i s eliberez pe cei nlnuii. S vestesc anul plcut Domnului. 3. nchiznd cartea, a dat-o slujitorului i S-a aezat. Iar ochii tuturor din sinagog erau aintii asupra Lui. Iar El a nceput s spun ctre ei: Astzi s-a mplinit scriptura aceasta n urechile voastre. i toi l ncuviinau i se minunau de cuvintele pline de har care ieeau din gura Sa. i ziceau: Nu este, oare, acesta fiul lui Iosif? 4. Civa au adus la El un orb pentru a-i ncerca puterea i I-au zis: Rabbi, acesta este un fiu al lui Avraam orb din natere. Vindec-l aa cum ai vindecat pe pgni n Egipt. Iar El, privind ctre acesta, i-a simit necredina, precum i necredina celor care l-au adus i dorina lor de a-I ntinde o capcan. i nu a putut s fac nici o lucrare atotputernic n acel loc, din cauza necredinei lor. 5. Iar ei au zis ctre El: Ceea ce am auzit c ai fcut n Egipt, fptuiete i n ara Ta. Iar El a zis ctre ei: Adevrat zic vou, nici un profet nu este acceptat n casa lui sau n ara sa, aa cum nici un doctor nu i poate vindeca pe cei care l cunosc. 6. Adevrat zic vou, multe vduve erau n Israel n zilele lui Ilie, cnd s-a nchis cerul trei ani i ase luni, cnd a fost foamete mare peste tot pmntul. i la nici una dintre ele nu a fost trimis Ilie, dect la Sarepta, o cetate din Sidon, la o femeie vduv. 7. Muli leproi erau n Israel n zilele profetului Elisei i nici unul dintre ei nu a fost curat, dect Naaman sirianul. 8. Toi cei din sinagog, auzind aceste lucruri, s-au umplut de mnie. i sculndu-se, L-au scos afar din cetate i L-au dus pn la sprnceana dealului pe care era construit cetatea, ca s-L arunce n prpastie, ns El, trecnd prin mijlocul lor; a mers pe drumul Su
15
i a scpat de ei. CAP. XIV CHEMAREA LUI ANDREI I A LUI PETRU 1. Acum Irod, fiind nvinuit de Ioan Boteztorul c o luase de soie pe nevasta fratelui su Filip, precum i de multe alte rele, a adugat la toate acestea nc una, ntemnindu-l pe Ioan. 2. Iar Iisus a nceput s predice i s zic: Pocii-v, cci mpria Cerurilor este aproape. i pe cnd umbla El pe ling marea Galileei, i-a vzut pe Simon care se numete Petru i pe fratele su Andrei, care aruncau mreaja n mare, cci erau pescari. i a zis ctre ei: Venii cu Mine i v voi face pescari de oameni. Iar ei, ndat lsnd mrejele, au mers dup El. 3. i mergnd de acolo mai departe, a vzut ali doi frai, pe Iacov al lui Zevedeu i pe Ioan fratele su, n corabie cu Zevedeu, tatl lor, dregndu-i mrejele; i i-a chemat. Iar ei, lsndu-i ndat mrejele, i corabia, i tatl, au mers dup El. 4. A strbtut Iisus toat Galileea, nvnd n sinagogile lor i propovduind Evanghelia mpriei i tmduind tot felul de boli i de infirmiti ale oamenilor. i s-a dus vestea minunilor Sale n toat Siria, i au adus la El muli bolnavi care aveau multe feluri de boli i de chinuri, pe lunatici i pe paralizai, iar El i-a vindecat. 5. Mulimi multe mergeau dup El din Galileea, din Decapole, din Ierusalim, din Iudeea i de dincolo de Iordan. 6. Pe cnd Iisus mergea cu civa dintre discipolii Si, S-a ntlnit cu un anumit om care dresa cini pentru a vna alte creaturi. i El a zis ctre acel om De ce faci aceasta?, iar omul a spus: Din asta triesc i oricum, cui sunt de folos aceste creaturi? Ele sunt slabe, pe cnd cinii, ei sunt puternici. Iar Iisus a zis: i lipsete nelepciunea i iubirea: Iat, fiecare fiin pe care a creat-o Dumnezeu are sfritul ei, i scopul ei, i cine poate spune ce este bun n ea sau la ce poate s fie ea de folos ie sau omenirii? 7. Iar pentru traiul tu, iat cmpiile care druiesc roadele lor, pomii fructiferi i plantele; ce ai nevoie mai mult dect aceste lucruri, pe care munca cinstit a minilor tale s nu i le poat da? Vai de cei puternici care-i folosesc fora n mod greit, vai celor vicleni care vatm creaturile lui Dumnezeu, vai vntorilor, cci ei vor fi cei vnai. 8. Omul acela s-a minunat i a renunat s-i mai dreseze cinii s vneze, ci i nva s salveze viaa, nu s o distrug. i acesta a nvat despre doctrinele lui Iisus i a devenit discipolul Su. 9. i iat c au venit la El doi oameni bogai, iar unul dintre ei a zis: nvtorule bun. ns El a spus: Nu m numi bun, cci Unul singur este n Toate bun, iar Acela este Dumnezeu. 10. i cellalt a zis ctre El: nvtorule, ce lucru bun s fac pentru a tri venic? Iisus a zis: Respect Legea i proorocii. El i-a rspuns: Le respect. Iisus i-a rspuns: Mergi, vinde tot ce ai i mparte cu cei sraci, i urmeaz-m. Dar aceast vorb nu i-a plcut. 11. Atunci a zis Domnul ctre el: Cum poi s spui c respeci Legea i proorocii? Iat muli dintre fraii ti sunt mbrcai cu zdrene murdare, murind de foame, iar casa ta este plin de multe bunti, i ei nu primesc nimic din acestea.
16
12. i El a zis ctre Simon: Este greu pentru cei bogai s intre n mpria Cerului, pentru c ei au grij doar de ei nii i i dispreuiesc, pe cei care nu au. CAP. XV VINDECAREA LEPROSULUI I A CELUI PARALIZAT 1. Cnd era ntr-o anumit cetate, iat c a aprut un om plin de lepr care, vzndu-l pe Iisus, a czut la pmnt i I s-a nchinat, zicnd: Doamne dac vrei, poi s m cureti. i El a pus mna Sa i l-a atins, zicnd: Binecuvntat fii tu care crezi. Vreau, curete-te. i ndat lepra s-a ndeprtat de la el. 2. Iar El l-a povuit, zicnd: Nu spune nimnui, ci mergi, arat-te preotului i adu darul pentru curare, dup cum a rnduit Moise, spre mrturie lor. Dar cu att mai mult a mers vestea despre El i o mare mulime a venit mpreun ca s asculte i s fie tmduit de boli de ctre El. Iar El s-a retras n pustie i S-a rugat. 3. Iat c ntr-o zi, pe cnd propovduia, edeau acolo i nite farisei i nvai ai legii, ca s vad pe cei care erau venii din toate cetile, din Galileea, Iudeea i Ierusalim; iar puterea lui Dumnezeu era acolo pentru a-i tmdui. 4. i iat, ei au adus ntr-un pat un om care suferea de paralizie i cutau mijloace de a-l aduce nuntru i de a-l aeza n faa lui Iisus. i neputnd cu nici un chip s-l aduc din cauza mulimii, ei s-au urcat pe cas i l-au trecu prin acoperi cu patul su, aducndu-l n mijloc, n faa lui Iisus. i cnd El a vzut credina lor, a zis ctre el: Omule, pcatele i sunt iertate. 5. Iar nvaii i fariseii au nceput s gndeasc, zicnd: Cine este Acesta care rostete blasfemii? Cine poate s ierte pcatele, dect singur Dumnezeu? ns cnd Iisus le-a perceput gndurile, rspunznd El a zis ctre ei: Ce gndii voi n inimile voastre? Poate cineva, chiar i Dumnezeu, s ierte pcatele, dac omul nu se ciete? Cine a zis: i iert pcatele? Nu am spus: Pcatele tale sunt iertate? 6. Ce este mai uor de zis: Pcatele i sunt iertate, sau Ridic-te i mergi? Dar ca s tii c Fiul Omului are putere pe pmnt s discearn i s aduc iertarea pcatelor, (a zis El ctre cel paralizat) i spun ie: Ridic-te, ia-i patul i mergi la casa ta. 7. i ndat acesta s-a ridicat n faa lor, i-a luat cele pe care edea i a mers la casa lui, ludnd pe Dumnezeu. i toi erau uimii i l ludau pe Dumnezeu i erau plini de veneraie, zicnd: Am vzut lucruri minunate astzi. 8. Pe cnd Iisus mergea ntr-un anumit sat, a ntlnit un om care era surd din natere. i el nu credea n sunetul vntului, sau al tunetului, sau n urletele slbticiunilor sau ale psrilor nfometate ori rnite, nici nu credea c alii le aud. 9. i Iisus a suflat n urechile sale, ele s-au deschis i el a auzit. i s-a bucurat foarte mult de sunetele pe care pn atunci le nega. i a zis: Acum aud toate lucrurile. 10. ns Iisus a zis ctre el: Cum poi s spui: Aud toate lucrurile? Auzi tu suspinul ostatecilor, sau limba psrilor sau a slbticiunilor atunci cnd acestea comunic ntre ele, sau vocile ngerilor i ale spiritelor? Gndete-te ct de multe nu poi s auzi i fii umil n lipsa ta de cunoatere. CAP. XVI
17
CHEMAREA LUI MATEI. VINUL NOU N BURDUFURI VECHI 1. Dup aceste lucruri, Iisus a mers i a vzut un vame, cu numele Levi3, care edea la vam, i a zis ctre el: Urmeaz-m. i acesta a lsat toate, s-a ridicat i a mers dup El. 2. I-a fcut Levi un osp mare n casa sa i era mulime mult de vamei i de alii care edeau cu ei la mas. Dar fariseii i crturarii lor murmurau ctre ucenicii lor, zicnd: De ce mncai i bei mpreun cu vameii i cu pctoii? 3. Rspunznd, Iisus a zis ctre ei: Nu cei sntoi au nevoie de doctor, ci cei bolnavi. N-am venit s chem pe cei drepi, ci pe pctoi la pocin. 4. Iar ei au zis ctre El: De ce discipolii lui Ioan postesc adesea i fac rugciuni i, la fel, ucenicii fariseilor, iar ai ti mnnc i beau? 5. Iar El a zis ctre ei: Cu ce s asemn, oare, oamenii acestei generaii i cu ce se aseamn ei de fapt? Ei sunt precum copiii, eznd n pia i strigndu-se unul pe cellalt, zicnd: i-am cntat din fluier, i n-ai dansat, ne-am plns ie, i nu te-ai tnguit. 6. Pentru c Ioan Boteztorul a venit fr s, mnnce i fr s bea, iar voi ai spus: Are demon. Vine Fiul Omului mncnd fructele pmntului i bnd laptele turmelor i fructul viei, iar voi zicei: Iat un om nestul i un butor de vin, un prieten al vameilor i al pctoilor. 7. Putei, oare, s facei pe fiii nunii s posteasc, ct timp Mirele este cu ei? Dar vor veni zilele cnd Mirele va fi luat de la ei, i atunci vor posti ei, n acele zile. 8. El le spuse, de asemenea, aceast pild, zicnd: Nimeni, rupnd un petic de la o hain nou, nu-l pune la o hain veche, pentru c noul nu se potrivete cu vechiul, iar haina cea veche se rupe. 9. i nimeni nu pune vin nou n burdufuri vechi, cci altfel vinul nou va sparge burdufurile i din aceast cauz se vars i vinul i se stric i burdufurile. Ci vinul nou trebuie pus n burdufuri noi i mpreun se vor pstra. 10. i nimeni, bnd vin vechi, nu vrea din cel nou, pentru c se spune: E mai bun cel vechi. Dar vine vremea cnd cel nou se face vechi, i atunci cel nou va fi dorit. Pentru c aa cum omul i schimb hainele vechi pentru altele noi, la fel i schimba el trupul morii cu trupul vieii i ceea ce a trecut cu ceea ce va veni. ______________________________
n mod tradiional, Levi Identificat cu Matei, cel care a scris a doua din cele patru Evanghelii recunoscute de Biseric, Marcu fiind primul din cei Patru Evangheliti, dei n Noul Testament el este situat al doilea.
2
CAP. XVII IISUS I TRIMITE PE CEI DOISPREZECE 1. Iisus a urcat ntr-un munte pentru a Se ruga i, chemnd la Sine pe cei doisprezece discipoli ai Si, le-a dat lor putere asupra duhurilor necurate, ca s le scoat i s tmduiasc orice boal i orice neputin. Numele celor doisprezece apostoli care reprezentau cele dousprezece triburi ale lui Israel sunt acestea: 2. Petru, numit Cefas, pentru tribul lui Reuben; Iacov, pentru tribul lui Naftali; Toma, numit Dydim, pentru tribul lui Zabulon; Matei, numit Levi, pentru tribul lui Gad; Ioan pentru
18
tribul lui Efraim; Simon pentru tribul lui Issachar. 3. Andrei pentru tribul lui Iosif; Natanael pentru tribul lui Simeon; Tadeu pentru tribul lui Zabulon; Iacov pentru tribul lui Benjamin; Iuda pentru tribul lui Dan; Filip pentru tribul lui Aer. i Iuda Iscarioteanul, un levit, cel care L-a trdat pe Iisus, era printre ei (dar el nu a fost de-al lor). i Matias i Barsaba erau i ei acolo, cu acetia. 4. Apoi a chemat n acelai fel ali doisprezece s fie Profei, oameni de lumin pentru a fi mpreun cu Apostolii i le-a artat lucrurile ascunse ale lui Dumnezeu. Iar numele lor erau Hermes, Aristobul, Seleniu, Nereu, Apollo i Barsaba; Andronic, Luciu, Apelle, Zaheu, Urbanu i Clement. i apoi a chemat doisprezece care s fie Evangheliti i doisprezece care s fie Preoi. De patru ori cte doisprezece a chemat El, pentru a putea trimite cte patru dintre ei fiecruia dintre cele dousprezece triburi ale lui Israel. 5. i ei au rmas n picioare n jurul nvtorului, nvemntai n haine albe, chemai pentru a fi preoii sfini ai lui Dumnezeu, care s serveasc cele dousprezece triburi unde urma s fie trimii. 6. Pe aceti de patru ori cte doisprezece i-a trimis Iisus i le-a poruncit, zicnd: Vreau s fii cei Doisprezece Apostoli ai Mei, mpreun cu nsoitorii votri, pentru a fi o revelaie divin ctre Israel. Mergei n cetile Israelului i la oile pierdute ale Israelului. i mergnd, propovduii, zicnd: mpria Cerului este aproape. Aa cum Eu v-am botezat cu ap, la fel botezai i voi pe cei care cred. 7. Ungei i tmduii pe cei bolnavi, curii pe cei leproi, nviai pe cei mori, pe demoni scoatei-i, aa cum n mod liber ai primit, la fel s druii. S nu avei nici aur, nici argint i nici bani n cingtorile voastre. Nici traist pe drum, nici dou haine, nici nclminte, nici chiar toiag, cci lucrtorul este vrednic de hrana sa. Mncai ceea ce vi se pune nainte, dar de ceea ce se obine prin omorre s nu v atingei, cci nu avei voie. 8. i n orice cetate sau ora vei intra, cercetai cine este vrednic i acolo rmnei pn ce plecai din acel loc. Iar cnd vei intra ntr-o cas, urai-i de bine. Iar dac acea cas este vrednic, pacea voastr va cobor asupra sa. Dac nu este vrednic, pacea voastr se va ntoarce la voi. 9. Fii nelepi ca erpii i blnzi ca porumbeii. Fii inoceni i neprihnii. Fiul Omului nu a venit s distrug, ci s salveze, nu s ia viaa, ci s dea via trupului i sufletului. 10. Nu v temei de cei care ucid trupul, dar nu pot ucide sufletul, ci temei-v de cel care poate s distrug i trupul i sufletul n Gheena. 11. Nu se vnd dou vrbii pentru un ban? Nici una dintre acestea nu va cdea pe pmnt fr permisiunea lui Dumnezeu. Toate firele de pr ale capului vostru sunt numrate. Aadar, nu v temei, dac Dumnezeu are grij de vrbii, nu va avea grij i de voi? 12. Este destul pentru discipoli s fie precum nvtorul lor i servitorii precum stpnii lor. Dac ei l-au pus ca stpn al casei pe Belzebut, cu ct mai mult se vor numi cei din acea cas? Aadar, nu v temei de ei, cci nu este nimic acoperit care nu se va scoate la iveal i nimic ascuns care nu va ajunge cunoscut. 13. Ceea ce Eu v spun n ntuneric, rostii n lumin atunci cnd va veni vremea, iar ceea ce auzii la ureche, propovduii de pe case. Aadar, oricine va mrturisi adevrul naintea oamenilor, pe acetia i voi mrturisi i Eu naintea Tatlui meu Care este n Cer. ns oricine va nega adevrul naintea oamenilor, pe aceia i voi nega i Eu naintea Tatlui meu Care este n Cer. 14. Cu adevrat, Eu am venit pentru a aduce pacea pe pmnt, dar cnd vorbesc, iat
19
c urmeaz o sabie. Am venit ca s unesc, dar iat, omul se va dumni cu tatl su, i fiica cu mama sa, i nora cu soacra sa. i dumanii omului vor fi cei din propria lui cas. Pentru c cei nedrepi nu se pot nsoi cu cei drepi. 15. Cei care nu-i iau crucea i nu M urmeaz nu sunt vrednici de Mine. Cel care ine la viaa sa o va pierde, iar cel care i va pierde viaa pentru Mine, o va gsi. CAP. XVIII TRIMITEREA CELOR APTEZECI I DOI 1. Dup aceasta, Domnul Iisus a ales ali aptezeci i doi i i-a trimis cte doi, naintea feei sale, n fiecare cetate i n fiecare loc n care erau triburile, unde El nsui avea s vin. 2. Astfel, El a zis ctre ei: Seceriul este cu adevrat mare, ns lucrtorii sunt puini, rugai-l deci pe Domnul seceriului ca s scoat lucrtori la seceri. 3. Mergei, iat c Eu v trimit ca pe nite miei n mijlocul lupilor. Nu purtai nici desag, nici traist, nici nclminte i pe nimeni s nu salutai pe cale 4. Iar n orice cas vei intra, nti zicei: Pace casei acesteia. Dac spiritul pcii va fi acolo, pacea voastr se va odihni peste ei, iar dac nu, se va ntoarce la voi. 5. i n orice cetate vei intra i vei fi primii, mncai din cele ce vi se pun nainte i nu se obin prin omorre. Vindecai pe bolnavii din ea i spunei-le: mpria lui Dumnezeu s-a apropiat de voi. 6. Rmnei n aceeai cas, mncnd i bnd cele ce v sunt date fr vrsare de snge, cci lucrtorul este vrednic de plata sa. Nu v mutai din cas n cas. 7. Dar n orice cetate vei intra i nu vei fi bine primii, ieii n pieele ei i zicei: Chiar i praful care s-a lipit de picioarele noastre din cetatea voastr, vi-l scuturm vou, cu toate c fii siguri, mpria lui Dumnezeu s-a apropiat de voi. 8. Vai ie, Horazine! Vai ie, Betsaido! Cci dac n Tir sau n Sidon s-ar fi fcut minunile care s-au fcut la voi, de mult s-ar fi pocit, stnd n sac i n cenu. Dar lor le va fi mai uor la judecat dect vou. 9. i tu Capernaume, care ai fost nlat pn la Cer, pn la iad vei fi cobort. Cei care v ascult pe voi, pe Mine M ascult, cei care v dispreuiesc pe voi, pe Mine M dispreuiesc, iar cei care M dispreuiesc pe Mine, dispreuiesc pe Cel care M-a trimis. ns fie ca toi s se conving de aceste lucruri n propria lor minte. 10. Iisus a zis apoi iari ctre ei: Fii milostivi, ca s primii mil. Iertai-i pe alii, ca s fii iertai. Cu msura cu care msurai, vi se va msura. 11. Ceea ce voi facei altora, aa vi se va face i vou. Ceea ce dai vi se va da. Aa cum i judecai pe alii, la fel vei fi judecai. Aa cum i slujii pe alii, la fel vei fi slujii. 12. Pentru c Dumnezeu este drept i rspltete pe fiecare dup faptele sale. Ceea ce seamn fiecare, aceea culege.
CAP. XIX IISUS NVA DESPRE RUGCIUNE
20
1. Pe cnd Iisus se ruga ntr-un anumit loc, pe un munte, civa dintre discipolii lui au venit la El, iar unul dintre ei a zis: Doamne, nva-ne cum s ne rugm. i Iisus a zis ctre ei: Cnd te rogi, intr n camera ta secret i, dup ce ai nchis ua, roag-te Tatlui Ceresc care este deasupra i nuntrul fiinei tale, iar Tatl tu Care vede tot ceea ce este secret i va rspunde deschis. 2. Dar cnd suntei adunai i v rugai mpreun, nu repetai lucruri fr rost, pentru c Tatl vostru Ceresc tie ce avei nevoie nainte s cerei. Deci voi aa s v rugai3: 3. Tatl nostru Care eti att deasupra ct i ascuns tainic nuntrul nostru: fie n venicie Sfnt Numele Tu. Plin de nelepciune, Iubire i Dreptate mpria Ta S vin ct mai repede ctre toi. Fac-se voia Ta, precum n Cer aa i pe Pmnt. D-ne nou n fiecare zi s avem parte de Pinea Ta cea Sfnt. Ajut-ne ca aa cum Tu ne ieri nou greelile noastre, tot aa i noi s-i iertm pe cei care greesc fa de noi. Arat-ne nou buntatea Ta nesfrit, pentru ca astfel i noi s o artm fa de alii. Nu ne duce pe noi n ispit, ci ne izbvete pe noi de cel ru i viclean. 4. Cci ale Tale sunt mpria, Puterea i Slava: n Veci, Acum i Pururea. Amin. 5. i oriunde sunt apte adunai mpreun n Numele Meu, sunt i Eu n mijlocul lor. La fel, chiar i dac sunt numai trei sau doi, iar acolo unde este doar unul care se roag n secret, Eu sunt cu acela. 6. Ridicai Piatra i M vei gsi pe Mine acolo. Despicai lemnul i Eu sunt acolo. Pentru c n foc i n ap, precum i n orice form vie, Dumnezeu se manifest ca Via i Substan. 7. i a zis Domnul; Dac fratele tu a pctuit cu Cuvntul de apte ori ntr-o zi, i de apte ori s-a corectat, primete-l. Simon a spus ctre El: De apte ori ntr-o zi? 8. Rspunznd, Domnul a zis ctre el: i zic ie pn de aptezeci de ori cte apte, cci chiar i la Prooroci, dup ce fuseser uni de Sfntul Duh, s-a mai auzit glasul pcatului. 9. Fii, deci, prevenitori, fii blnzi, fii milostivi, fii buni, nu doar cu cei asemenea vou, ci cu toate creaturile aflate n grija voastr, cci voi suntei pentru ele ca zeii, la care caut ajutor cnd sunt la nevoie. Fii ncei la mnie, cci muli la mnie fac pcate de care se ciesc dup ce furia a trecut. 10. Era un om cu mna uscat, care a venit la Iisus i a zis: Doamne, eu am fost un constructor care i ctiga existena prin puterea minilor. Te implor s-mi redai sntatea, ca s nu fiu nevoit s ceresc de mncare n ruine. Iar Iisus l-a tmduit, zicnd: Exist o cas fcut fr ajutorul minilor, n aceasta caut s locuieti. ______________________________
Exist dou versiuni ale Rugciunii Domnului, una fiind aceasta, cea mai complet, care a fost dat celor Doisprezece i tovarilor lor, iar cealalt fiind o form prescurtat, care a fost oferit tuturor oamenilor n Predica de pe Munte.
3
CAP. XX NTOARCEREA CELOR APTEZECI I DOI 1. Dup un timp, cei aptezeci i doi s-au ntors napoi cu bucurie, zicnd: Doamne, pn i demonii ni se supun prin Numele Tu.
21
2. Iar El a zis ctre ei: L-am vzut pe Satana ca pe un fulger cznd din cer. 3. Iat, v dau putere s clcai peste erpi, peste scorpioni i peste toat puterea vrjmaului; i nimic nu va putea, cu nici un chip, s v fac ru. Dar nu v bucurai prea mult de aceasta, c spiritele vi se supun, ci mai degrab bucurai-v c numele voastre sunt scrise n Cer. 4. n acel ceas, Iisus s-a bucurat n duh i a zis: i mulumesc, Tat al Cerului i al pmntului, c ai ascuns aceste lucruri de cei detepi i de cei pricepui i le-ai revelat copiilor: chiar aa, Prea Sfinte, cci astfel a aprut bine n ochii ti. 5. Toate lucrurile Mi-au fost date Mie de ctre Tatl Ceresc. Nimeni nu cunoate pe Fiul, dect Tatl, nici cine este Tatl, dect Fiul i cei crora le reveleaz aceasta Fiul. 6. Apoi, s-a ntors ctre discipolii Si i le-a zis deoparte: Fericii sunt ochii ce vd cele ce vedei voi. Cci v zic vou: muli prooroci i regi au dorit s vad aceste lucruri pe care le vedei voi i n-au vzut, i s aud aceste lucruri pe care le auzii voi, i nu le-au auzit. 7. Fericii suntei voi, cei din cercul interior, care mi auzii Cuvntul i crora v sunt revelate misterele, care nu supun nici o creatur nevinovat la durerea ntemnirii sau morii, ci caut binele tuturor, pentru c a unora ca voi este Viaa Venic. 8. Fericii suntei voi care v abinei de la orice lucruri murdrite de vrsarea de snge i de moarte i ndeplinii toat dreptatea. Fericii suntei voi, cci vei atinge Beatitudinea. CAP. XXI IISUS CEART PENTRU CRUZIMEA FA DE UN CAL 1. Domnul a plecat din Cetate i a urcat n muni mpreun cu discipolii Si. Ei au ajuns pe un munte ale crui crri erau nfundate i au gsit acolo un om cu un animal de povar. 2. ns calul czuse, fiind foarte ostenit, iar omul l-a lovit pn ce i-a dat sngele. Iisus a mers la el i i-a zis: Fiu al cruzimii, de ce loveti acest animal? Nu vezi c este prea slbit pentru povara sa i nu tii c sufer? 3. ns rspunznd, omul a zis: Ce ai Tu de-a face cu aceasta? Mie mi este permis s l lovesc dac nu m mulumete, pentru c este al meu i l-am cumprat cu o sum bun de bani. ntreab-i pe cei care sunt cu Tine, cci sunt din cunotinele mele i tiu acestea. 4. Iar unii dintre discipoli au rspuns i au zis: Da, Doamne, este adevrat precum spune, l-am vzut cnd a cumprat calul. Domnul a zis iari: Atunci nu vedei cum sngereaz i nu auzii cum plnge i se tnguiete? Dar rspunznd, ei au zis: Nu, Doamne, nu auzim c plnge i se tnguiete! 5. Atunci Domnul s-a ndurerat i a zis: Vai vou din cauza ntunecrii inimilor voastre, cci nu auzii cum acest animal plnge i strig dup ndurare ctre Creatorul din Cer, dar de trei ori vai celui mpotriva cruia plnge i se tnguiete n durerea sa. 6. Dup aceea, El a naintat i l-a atins, iar calul s-a ridicat i rnile sale au fost tmduite, ns ctre acel om El a zis: Acum mergi n drumul tu i nu-l mai lovi niciodat, dac doreti i tu s gseti milostenie. 7. Vznd oamenii care veneau ctre El, Iisus a zis discipolilor Si: Datorit celor bolnavi sunt Eu beteag. Datorit celor flmnzi sunt nfometat Datorit celor nsetai mi este
22
sete. 8. El a mai zis: Am venit pentru a opri sacrificiile i ospeele de snge, iar dac nu ncetai ofrandele i mncatul crnii i sngelui, mnia lui Dumnezeu nu va nceta s se abat ctre voi, aa cum a cobort i asupra prinilor votri din pustiu, care au rvnit la carne, au mncat din aceasta pe sturate, s-au umplut de stricciune i ciuma i-a omort. 9. i v zic vou: chiar dac v adunai mpreun la snul Meu, dac nu respectai poruncite Mele v voi arunca afar. Cci dac nu respectai misterele cele mai mici, cine vi le va revela pe cele mai mari? 10. Cel ce are credin n cele mici va crede i n cele mari, iar cel care este nedrept n cele mici va fi nedrept i n cele mari. 11. Aadar, dac nu suntei de ncredere n avuia nedreptii, cine v va ncredina adevratele bogii? i dac nu suntei de ncredere cu ceea ce este al altcuiva, cine v va da cele ce sunt ale voastre? 12. Nimeni nu poate sluji la doi stpni, cci ori l va ur pe unul i l va iubi pe cellalt ori, dimpotriv, va ine la unul i l va dispreui pe cellalt. Nu putei sluji n acelai timp lui DUMNEZEU i lui Mamona. Iar fariseii, care i ei erau foarte zgrcii, au auzit toate aceste lucruri i i bteau joc de El. 13. Atunci, El a zis ctre ei: Voi suntei cei care v justificai n faa oamenilor, dar Dumnezeu v cunoate inimile, cci ceea ce este foarte respectat de ctre oameni e o ticloie n ochii lui Dumnezeu. 14. Legea i proorocii au fost cu Ioan, nc din acele timpuri este propovduit mpria lui Dumnezeu i orice om are acces n ea. Dar este mai uor s dispar Cerul i pmntul, dect s treac un Cuvnt al Legii. 15. Apoi au venit la El nite femei i i-au adus copiii lor, crora tocmai le dduser s sug de la sn, ca s-i binecuvnteze. Iar unii le-au zis: De ce l deranjai pe nvtor? 16. Dar Iisus i-a certat i le-a zis: Dintre acetia vor aprea cei care vor mrturisi despre Mine naintea oamenilor. i apoi i-a luat n braele Sale i i-a Binecuvntat. CAP. XXII NVIEREA FIICEI LUI IAIR 1. Iat c a venit unul dintre dregtorii sinagogii, numit Iair i, cnd L-a vzut, I-a czut la picioare i L-a implorat fierbinte, zicnd: Fiica mea este pe moarte. Te rog, vino i pune-i minile peste ea, ca s fie tmduit i s triasc. Iar Iisus a mers cu el. Muli oameni au mers atunci dup El i l-au nghesuit. 2. Era i o femeie care avea o scurgere de snge de doisprezece ani, suferise multe de la muli doctori i cheltuise tot ce avea, ns nimic nu se mbuntise, ci mai degrab boala se nrutise. 3. Cnd L-a auzit pe Iisus, aceasta a venit n grab n spatele Lui i s-a atins de poala hainei Lui. Cci i zicea: Dac i voi atinge haina, m voi face sntoas. i, dintr-o dat, fntna ei de snge s-a uscat i ea a simit n corpul ei c era tmduit de acea boal. 4. Iar Iisus, cunoscnd imediat c o putere a ieit din El, S-a ntors n grab i a zis: Cine Mi-a atins haina? Iar discipolii Si au zis ctre El: Vezi mulimea de oameni care Te nghesuiesc i ntrebi: Cine M-a atins?? 5. El a privit atunci n jur ca s o vad pe cea care fcuse acest lucru, ns femeia,
23
temndu-se i tremurnd, tiind ce se fcuse n ea, a venit i a czut n faa Lui i I-a spus tot adevrul. Iar El a zis ctre ea: Fiic, credina ta te-a fcut s fii din nou ntreag. Mergi n pace i fii vindecat de boala ta. 6. Pe cnd vorbea, au venit nite oameni de la casa dregtorului sinagogii i au zis: Fiica ta a murit. De ce l mai deranjezi pe nvtor? 7. Cnd Iisus a auzit acest Cuvnt, a zis ctre dregtorul sinagogii: Nu-i fie fric, ci doar crezi. i nu a lsat pe nimeni s mearg eu El, dect pe Petru, Iacov i Ioan, fratele lui Iacov. 8. Venind la casa dregtorului sinagogii, a vzut mulimea i menestrelii, i pe cei care boceau i plngeau. 9. i, intrnd, a zis ctre ei: De ce facei aceast zarv i plngei? Cci copila nu a murit, ci doarme. Atunci, ei au rs de El cu dispre, cci se gndeau c ea a murit i nu-L credeau. Dar dup ce i-a dat pe toi afar, a luat cu El doi dintre discipolii Si i au intrat acolo unde era aezat copila. 10. El a luat atunci copila de mn i a zis ctre ea: Talitha cumi, nseamn: Copil, i spun s te ridici. 11. Imediat, copila s-a ridicat i a mers. Ea avea vrsta de doisprezece ani Iar ei s-au minunat cu uimire mare. 12. El le-a poruncit direct ca nimeni s nu fac aceste lucruri cunoscute i le-a indicat s dea copilei ceva de mncare. CAP. XXIII IISUS I FEMEIA SAMARITEANC 1. Apoi a venit Iisus ntr-o cetate din Samaria, numit Sychar, lng parcela de pmnt pe care Iacob o dduse fiului su Iosif. 2. Acolo era fntna lui Iacob. Astfel Iisus, fiind obosit de pe drum, S-a aezat singur pe marginea fntnii, fiind cam ora ase. 3. Atunci, a venit o femeie din Samaria ca s ia ap. Iisus a zis ctre ea: D-mi s beau. (Pentru c discipolii Lui erau dui n cetate s cumpere de mncare.) 4. Atunci femeia din Samaria a zis ctre Ei: Cum se face c Tu, care eti iudeu, ceri de but de la mine, care sunt o femeie din Samaria? (Cci evreii nu aveau nimic de-a face cu samaritenii.) 5. Iisus a rspuns i a zis ctre ea: Dac ai cunoate darul lui Dumnezeu i cine este Cel care i-a zis: D-mi s beau, ai fi cerut de la Dumnezeu care i-ar fi druit ie apa cea vie. 6. Femeia a zis ctre El: Domnule, Tu nu ai nimic cu care s scoi ap, iar fntna este adnc, de unde ai Tu apa cea vie? Eti Tu mai mare dect tatl nostru Iacob, care ne-a dat nou fntna i a but din ea, el i copiii lui i cmilele, i caprele, i oile? 7. Iisus a rspuns i a zis ctre ea: Oricine bea din aceast ap va nseta din nou, dar celui care bea din apa pe care i-o dau Eu nu-i va mai fi niciodat sete. ns apa pe care i-o voi da Eu va fi n el o fntn de ap izvornd n Viaa Etern. 8. Femeia a zis ctre El: Domnule, druiete-mi aceast ap, ca s nu-mi mai fie sete, nici s nu mai vin pn aici s o iau. Iisus a zis ctre ea: Mergi, cheam-i soul i venii aici. Femeia a rspuns i a zis: Nu am so.
24
9. Privind ctre ea, Iisus i-a rspuns i a spus: Ai zis bine: Nu am so. Cci ai avut cinci soi, i cel pe care l ai acum nu se numete soul tu, n aceasta ai spus adevrul. 10. Femeia a zis ctre El: Domnule, eu simt c Tu eti un Profet. Prinii notri s-au rugat n acest munte i voi spunei c Ierusalimul este locul unde oamenii trebuie s se roage. 11. Iisus a zis ctre ea: Femeie, crede-m, va veni timpul cnd nu v vei mai ruga lui Dumnezeu nici pe acest munte i nici chiar n Ierusalim. 12. ns acum a venit i este timpul cnd adevraii adoratori se vor ruga din tot sufletul lui Dumnezeu n duh i n adevr, cci aceti adoratori l caut pe Cel Prea Sfnt. Dumnezeu este Spirit i cei care se roag trebuie s se roage n duh i n adevr. 13. Femeia a zis ctre El: tiu c va veni Mesia, care se numete Hristos, Cnd va veni, El ne va spune toate lucrurile. Iisus a zis ctre ea: Eu sunt, Cel Care i vorbete. 14. Atunci au venit discipolii Lui i s-au minunat c El vorbea cu femeia aceea, dei nimeni nu a zis: Ce caui? sau De ce vorbeti cu ea?. 15. Atunci femeia i-a lsat ulciorul, a mers n cetate i a zis oamenilor: Venii s vedei un om care mi-a spus toate lucrurile pe care le-am fcut vreodat. Nu este oare acesta Hristosul? 16. Dup aceea ei au ieit din ora i au venit la El, i muli dintre samariteni au crezut n Ei i L-au rugat s mai zboveasc la ei. Iar El a rmas acolo dou zile. CAP. XXIV IISUS DENUN CRUZIMEA. - EL TMDUIETE PE CEI BOLNAVI I SCOATE DEMONI 1. Pe cnd Iisus trecea printr-un sat, a vzut o mulime de pierde-var de cea mai joas spe. Acetia chinuiau o pisic pe care o gsiser i o tratau ntr-un mod ruinos. Iisus le-a poruncit s nceteze i a nceput s le vorbeasc, ns ei nu vroiau s-I asculte cuvintele i L-au respins. 2. Atunci, El a fcut un bici din coarde legate cu noduri i i-a alungat zicnd: Acest pmnt pe care Tatl meu l-a creat pentru bucurie i fericire voi l-ai transformat n iadul cel mai de jos al violenei i cruzimii. i atunci ei au plecat din faa Sa. 3. ns unul din netrebnici s-a ntors i L-a sfidat. Iisus i-a ntins atunci mna, iar braul acelui tnr s-a uscat i l-a cuprins o fric mare. Unul dintre ei a zis atunci: Acesta este vrjitor. 4. n ziua urmtoare, mama acelui tnr a venit la Iisus, rugndu-L s-i refac mna cea uscat. Iisus le-a vorbit atunci despre legea iubirii i despre unitatea ntregii viei n familia unic a lui Dumnezeu. Dup aceea, El a mai zis: Aa cum facei voi n aceast via creaturilor nfrite cu voi, la fel vi se va face vou n viaa ce va veni. 5. Tnrul a crezut i i-a mrturisit pcatele, iar Iisus i-a pus mna Sa peste el i braul uscat s-a fcut sntos ca cellalt. i oamenii L-au preamrit pe Dumnezeu, Cel care a dat omului atta putere. 6. Plecnd de acolo, doi orbi se ineau dup El, strignd i zicnd: Tu, fiule al lui David, fie-i mil de noi, Iar dup ce El a intrat n cas, orbii au venit la El i Iisus a zis ctre ei: Credei c sunt Eu capabil s fac aceasta? 7. Ei au zis ctre El: Da, Doamne. Atunci, El le-a atins ochii, zicnd: Dup
25
credina voastr, fie vou. i li s-au deschis ochii i Iisus le-a poruncit cu asprime, zicnd: Vedei, s nu spunei la nimeni. ns ei, dup ce au plecat, au mprtiat vestea n tot inutul acela. 8. i ei au mers mai departe, i iat c au adus la El un om mut posedat de un demon. i dup ce demonul a fost scos afar, mutul a vorbit, i mulimea s-a minunat, zicnd: Nu s-a mai vzut aa ceva n Israel. Dar fariseii ziceau: El scoate demonii cu prinul demonilor. 9. Iisus a strbtut toate cetile i satele, nvnd n sinagogile lor i propovduind Evanghelia mpriei i tmduind orice boal i orice neputin n rndul oamenilor. 10. Dar vznd mulimile, Iisus a simit compasiune fa de ele, cci erau necjite i rtcite, ca nite oi fr pstor. 11. Atunci a zis El ctre discipolii Si: Seceriul este cu adevrat mult, dar lucrtorii sunt puini. Rugai-i, deci, pe Domnul seceriului, ca s trimit lucrtori la seceriul su. 12. Discipolii Si I-au adus dou couri mici cu pine i fructe, precum i un ulcior cu ap. Iar Iisus a aezat pinea i fructele naintea lor i, de asemenea, apa. i ei au mncat, au but i s-au sturat. 13. Toi s-au minunat atunci, cci fiecare a avut destul i n plus, i erau patru mii de oameni. Dup aceea, au plecat binecuvntnd pe Dumnezeu pentru ceea ce au auzit i au vzut. CAP. XXV PREDICA DE PE MUNTE (Partea I) 1. Vznd mulimile, Iisus a urcat pe un munte i, aezndu-se, cei doisprezece au venit la El, iar El i-a ridicat ochii asupra discipolilor Si i a zis: 2. Ferice de cei sraci, n duh, cci a lor este mpria Cerurilor. Ferice de cei ce plng, cci ei vor fi mngiai. Ferice de cei blnzi, cci ei vor moteni pmntul. Ferice de cei flmnzi i nsetai dup neprihnire, cci ei or fi sturai. 3. Ferice de cei milostivi, cci ei vor avea parte de mil. Ferice de cei cu inima curat, cci ei vor vedea pe Dumnezeu. Ferice de cei mpciuitori, cci ei vor fi chemai fii ai lui Dumnezeu. Ferice de cei prigonii din pricina neprihnirii, cci a lor este mpria cerurilor. 4. Ferice va fi de voi cnd, din pricina Mea, oamenii v vor ocr, v vor prigoni i vor spune tot felul de lucruri rele i neadevrate mpotriva voastr. Bucurai-v n acel ceas i sltai de fericire, cci iat, rsplata voastr este mare n cer, cci la fel au fcut i prinii lor cu proorocii. 5. Vai vou care suntei bogai i plini de avariie!, cci v-ai primit mngierea n aceast via. Vai vou care suntei stui!, cci vei flmnzi. Vai vou care rdei acum, plini de egoism!, cci vei plnge i v Vei tngui. Vai vou cnd toi oamenii vorbesc de bine despre voi!, cci aa au fcut i prinii lor despre falii profei. 6. Voi suntei sarea pmntului, cci orice sacrificiu trebuie s fie srat cu sare, dar dac sarea i pierde gustul, cu ce se va sra? De acum nu mai e bun de nimic, ci doar s fie aruncat i clcat n picioare. 7. Voi suntei lumina lumii. O cetate construit pe un deal nu poate fi ascuns. Nici nu aprinde cineva o lumnare i o pune sub obroc, ci n sfenic i astfel ea lumineaz pentru toi cei care sunt n cas. Lsai astfel ca lumina voastr s lumineze naintea voastr ca ei s
26
vad faptele voastre bune i s-L slveasc pe Tatl vostru care este n Cer. 8. Nu v gndii c am venit s distrug legea sau pe prooroci. Nu am venit s distrug, ci s mplinesc. Cci adevrat zic vou, nainte de a trece cerul i pmntul, o iot sau un titlu din lege sau din prooroci nu va trece, pn nu se vor mplini toate. Dar iat c este aici Unul mai mare dect Moise, iar El v va da legea superioar, chiar Legea desvrit, i acestei Legi s v supunei. 9. De aceea, oricine va nclca una dintre aceste porunci pe care El le va da, i i va nva pe oameni astfel, va fi numit cel din urm n mprie. ns oricine va respecta i va nva pe alii Legea va fi numit mare n mprai al Cerului. 10. Cu adevrat, cei care cred i se supun i vor mntui sufletele, iar cei care nu se supun i le vor pierde. Cci v zic vou, dac dreptatea voastr nu va depi dreptatea crturarilor i fariseilor, nu vei intra n mpria Cerului. 11. Deci, dac i vei aduce darul tu la altar i i vei aduce aminte c fratele tu are ceva mpotriva ta, las-i darul naintea altarului i mergi n drumul tu. nti mpac-te cu fratele tu i apoi, venind, ofer darul tu. 12. mpac-te repede cu dumanul tu, ct eti cu el pe cale, ca nu cumva dumanul s te dea judectorului, judectorul slujitorului i s fii aruncat la temni. Adevrat i spun, nu vei iei de acolo pn ce nu vei fi dat cel de pe urm ban. 13. Ai auzit c s-a zis: iubete-i vecinul i urte-i dumanul. ns Eu v zic celor dintre voi care auzii: Iubii pe dumanii votri, facei bine celor care v ursc. 14. Binecuvntai pe cei ce v blestem i rugai-v pentru cei care v folosesc cu dispre. Ca s fii fiii Tatlui vostru Care este n cer i care face soarele s rsar peste cei buni i peste cei ri i trimite ploaie peste cei drepi i peste cei nedrepi. 15. Cci dac i iubii numai pe cei care v iubesc, ce mulumire vei avea? Cci i pctoii iubesc pe cei care i iubesc. i dac facei bine celor care fac bine, ce mulumire vei avea? Cci pctoii fac la fel. i dac i salutai numai pe fraii votri, ce facei mai mult dect alii? Oare nu fac i vamei la fel? 16. Dac o dorin i este drag ca viaa i te deturneaz de la adevr, arunc-o de la tine, cci este mai bine s intri n via avnd adevrul, dect pierzndu-l i s fii aruncat n ntunericul cel din afar. 17. Iar dac, i se pare de dorit un lucru ce provoac altuia dure: suferin, alung-l din inima ta. Astfel, vei atinge pacea. Este mai bine s nduri suferina dect s o dai celor care sunt mai slabi. 18. Fii, deci, desvrii, precum desvrit este Tatl vostru Care este n Cer. CAP. XXVI PREDICA DE.PE MUNTE (Partea a II-a) 1. Luai aminte ca faptele voastre de milostenie s nu le facei naintea oamenilor, ca s fii vzui de ei, cci altfel nu vei avea rsplat de la Tatl vostru Care este n Cer. Astfel, cnd faci milostenie, nu trmbia naintea ta, cum fac farnicii n sinagogi i pe strzi, ca s fie vzui i slvii de oameni. Adevrat zic vou, acetia deja i-au primit rsplata. 2. Tu ns, cnd faci milostenie, s nu tie mna ta stng ce face dreapta ta; i ia aminte ca milostenia ta s fie n ascuns, iar Cel Ascuns, care vede n ascuns, te va recunoate n mod deschis.
27
3. Cnd te rogi, nu fi precum farnicii, cci lor le place s se roage stnd n sinagogi i pe la colurile strzilor, ca s fie vzui de oameni. Adevrat zic vou, acetia deja i-au primit rsplata. 4. Tu ns, cnd te rogi, intr n camera ta i, nchiznd ua, roag-te la Tatl tu care este n ascuns, iar Cel ascuns, care vede n ascuns, te va recunoate n mod deschis. 5. Cnd v rugai mpreun, nu folosii cereri zadarnice, cum fac necredincioii, cci ei cred c vorbria lor mult va fi auzit. Deci nu fii ca ei, cci Tatl vostru ceresc tie lucrurile de care avei nevoie, nainte s le cerei Aa s v rugai, cnd suntei adunai mpreun: 6. Tatl nostru Care eti n Ceruri, sfineasc-se Numele Tu. Vie mpria Ta, Fac-se Voia Ta, precum n Cer, aa i pe pmnt. Pinea noastr cea de toate zilele d-ne-o nou astzi, i nedesprit. i ne iart nou greelile noastre, precum i noi iertm greelile greiilor notri. i nu ne duce pe noi n ispit, ci ne izbvete de cel ru i viclean. Cci ale Tale sunt mpria i Puterea i Slava, n Veci. Amin. 7. Cci dac vei ierta oamenilor greelile lor, la fel i Tatl vostru ceresc vi le va ierta pe ale voastre, dar dac nu vei ierta oamenilor greelile lor, nici Tatl vostru din Cer nu v va ierta greelile. 8. Mai mult, cnd postii, nu fii triti, ca cei farnici, daci ei i smolesc feele, ca s i vad oamenii c postesc. Adevrat v zic vou, acetia deja i-au primit rsplata. 9. V zic vou: dac nu v vei feri de lume i de cile sale rele, n nici un fel nu vei gsi mpria, iar dac nu vei nceta s v grbii s adunai bogii, nu l vei vedea pe Tatl vostru din Cer. ns tu, cnd posteti, unge capul tu i faa ta o spal, ca s nu te ari oamenilor c posteti, iar Cel Sfnt care vede n ascuns te va recunoate n mod deschis. 10. La fel s faci i cnd eti n doliu dup cineva care i-a murit i eti trist, cci pierderea ta este ctigul lor. Nu fi ca cei care se plng n faa oamenilor i bocesc cu voce tare i i sfie hainele, ca s vad oamenii c sunt n doliu. Cci toate sufletele sunt n minile lui Dumnezeu, i cei care au fcut bine se odihnesc cu strmoii votri n snul Celui Etern. 11. Mai bine rugai-v pentru odihna i evoluia lor, considerai c ei sunt pe trmul odihnei, pe care Cel Etern l-a pregtit pentru ei, i i primesc rsplata dreapt pentru faptele lor, i nu plngei precum cei fr speran. 12. Nu v adunai comori pe pmnt, unde molia i rugina le stric i unde vin hoii i le fur, ci adunai-v comori n Cer, unde molia i rugina nu le stric i unde nu vin hoii i nu le fur. Cci unde este comoara ta, acolo va fi i inima ta. 13. Fcliile corpului sunt ochii. Astfel, dac privirea ta este curat, ntregul tu corp va fi plin de lumin. Dar dac ochii ti sunt ntunecai sau abseni, ntregul corp va fi plin de ntuneric. Dac deci lumina care este n tine este ntuneric, ct de mare e ntunericul acela! 14. Nimeni mi poate sluji la doi-stpni, cci ori l va ur pe unul i i va iubi pe cellalt, ori va ine la unul i l va dispreui pe cellalt. Nu putei sluji lui DUMNEZEU i lui Mamona. 15. Aadar, v zic vou: nu v ngrijorai prea mult de viaa voastr, ce vei muica sau ce vei bea sau, pentru corpul vostru, cu ce v Vei mbrca. Oare nu este viaa mai mult dect hrana i trupul dect mbrcmintea? Cci la ce l va ajuta pe om dac va obine ntreaga lume i i va pierde viaa? 16. Privii la psrile aerului, cci ele nu seamn, nici nu secer, nici nu adun n jitnie i, totui, Tatl vostru Ceresc le hrnete. Oare nu suntei voi mult mai bine ngrijii
28
dect ele? n plus, de ce v consumai toate gndurile pentru haine? Privii la crinii cmpului, cum cresc. Ei nu se ostenesc, nici nu torc. i totui v spun vou, nici Solomon, n toat mrirea lui, nu s-a mbrcat ca unul dintre acetia. 17. Iar dac iarba pmntului, care astzi: este i mine este aruncat n cuptor, Dumnezeu astfel o mbrac, oare nu cu mult mai mult pe voi puin credincioilor? 18. Deci nu v ngrijorai prea mult, zicnd: Ce vom mnca? sau Ce vom bea? sau Cu ce ne vom mbrca? (cci dup toate acestea se strduiesc cei necredincioi). Cci Tatl vostru Ceresc tie c avei nevoie de aceste lucruri. Ci cutai mai nti mpria lui Dumnezeu i dreptatea Lui i toate aceste lucruri vi se vor aduga vou. Nu ntmpinai dinainte relele zilei de mine, cci i este de ajuns zilei rutatea ei. CAP. XXVII PREDICA DE PE MUNTE (Partea a III-a.) 1. Nu judecai, ca s nu fii judecai. Cci cu judecata cu care judecai, vei fi judecai, i cu msura cu care msurai, vi se va msura. Aa cum voi facei altora, la fel vi se va face i vou. 2. De ce vezi paiul din ochiul fratelui tu, iar brna din ochiul tu nu o iei n seam? Sau cum vei zice fratelui tu: Las-m sa scot paiul din ochiul tu, cnd iat c o brn este n propriul tu ochi? Farnicule, scoate mai nti brna din ochiul tu i abia dup aceea vei vedea clar cum s scoi paiul din ochiul fratelui tu. 3. Nu dai cele sfinte cinilor, nici nu aruncai mrgritarele voastre naintea porcilor, ca nu cumva s le calce n picioare i, ntorcndu-se, s v sfie pe voi. 4. Cerei i vi se va da. Cutai i vei gsi. Batei i vi se va deschide. Cci oricine cere primete, cel care caut gsete i celor care bat li se va deschide. 5. Care dintre voi este acela care, dac i va cere copilul su pine, el i va da o piatr? Sau dac i cere un pete, i va da un arpe? Atunci dac voi, care suntei ri, tii cum s dai daruri bune copiilor votri, cu att mai mult Tatl vostru Care este n Cer va da lucruri bune celor care cer de la El? 6. De aceea, toate lucrurile bune pe care vrei ca oamenii s vi le fac vou, facei-le i voi lor. Iar ceea ce vrei ca oamenii s nu v fac vou, nu le facei nici voi lor, cci aceasta este Legea i proorocii. 7. Intrai pe poarta cea strmt, cci strmt este calea i ngust este poarta care duc la via i puini sunt cei care le gsesc, ns larg este poarta i lat este calea care duc la distrugere i muli sunt cei care intr pe acolo. 8. Ferii-v de proorocii fali, care vin la voi n haine de oi, dar pe dinuntru sunt lupi rpitori, i vei cunoate dup roadele lor. Culeg oare oamenii struguri din spini i smochine din mrcini? 9. Astfel, orice pom bun face roade bune, ns pomul ru face roade rele. Orice pom care nu face roade bune este bun doar de tiat i de aruncat n foc. n felul acesta, dup fructele lor vei discerne binele de ru. 10. Nu oricine care mi zice: Doamne, Doamne va intra n mpria Cerului, ci cel care face voia Tatlui meu Care este n Cer. Muli mi vor zice n ziua aceea: Doamne, Doamne, nu am proorocit n numele Tu? i nu n numele Tu am scos demoni? i nu n numele Tu am fcut multe lucruri minunate? Atunci le voi spune: Niciodat nu v-am
29
cunoscut pe voi. Deprtai-v de la Mine, voi care lucrai frdelegea. 11. De aceea, oricine aude aceste cuvinte ale Mele i le ndeplinete, l voi asemna cu un om nelept care i-a construit casa n patru coluri, pe stnc. A venit ploaia, au venit rurile mari i au suflat vnturile peste casa aceea, dar ea nu a czut, pentru c era ntemeiat pe stnc. 12. Iar oricine aude aceste cuvinte ale Mele i nu le ndeplinete, l voi asemna cu un brbat nechibzuit care i-a construit casa pe nisip. A czut ploaia, au venit rurile mari, au suflat vnturile, au izbit n casa aceea i ea a czut, iar cderea ei a fost mare. Dar o cetate construit pe stnc, n patru coluri, nglobat ntr-un cerc sau pe vrful unui deal, nu poate nici s cad, nici s se ascund. 13. Iar cnd Iisus a sfrit aceste cuvinte, mulimile erau uimite de nvtura Sa. Cci i nva ca Unul care fcea apel la raiune i la inim, iar nu cum i nvau crturarii lor, prin puterea autoritii. CAP. XXVIII IISUS ELIBEREAZ IEPURII I PORUMBEII 1. ntr-o zi, dup ce Iisus i-a ncheiat discursul, ntr-un loc de lng Tiberia unde sunt apte fntni, un tnr I-a adus iepuri i porumbei vii, ca s mnnce cu discipolii Si. 2. Iisus a privit atunci cu iubire la acel tnr i a zis ctre el: Tu ai o inim bun i Dumnezeu te va lumina, ns nu tii c Dumnezeu la nceput a dat omului ca mncare fructele pmntului i nu l-a fcut inferior fa de maimu, oaie, cal sau capr, ca s ucid i s mnnce carnea i sngele acestor creaturi nrudite cu el. 3. Voi credei c Moise a poruncit cu adevrat ca aceste creaturi s fie omorte i oferite ca sacrificiu i mncate i chiar aa facei n Templu, ns iat c este aici Cineva mai mare dect Moise, venit ca s elimine sacrificiile de snge din lege, precum i srbtorile lor, i s v aduc mprtania pur i sacrificiul fr snge ca la nceputuri, constnd chiar din grnele i fructele pmntului. 4. S mncai din ceea ce oferii lui Dumnezeu n puritate, ns din cele pe care nu le oferii n puritate s nu mncai, cci vine vremea cnd sacrificiile i srbtorile sngeroase vor nceta i v vei nchina lui Dumnezeu cu Sfnt adoraie i cu o mprtanie pur. 5. Astfel, las aceste creaturi s mearg n libertate, ca s se bucure n Dumnezeu i s nu aduc nici o nvinovire omului. Atunci, tnrul le-a eliberat, iar Iisus a aruncat cutile i lanurile lor. 6. Dar iat, acestea nu s-au temut c vor fi din nou nchise i nu au plecat de la El, ci El le-a vorbit i le-a dat drumul s plece, iar ele s-au supus Cuvntului Su i au plecat bucuroase. 7. Atunci, pe cnd ei edeau lng fntna din mijlocul celor ase, Iisus S-a ridicat i a strigat: Dac i este cuiva sete, s vin la Mine i s bea, cci i voi da apele vieii. 8. Cei care cred n Mine, din inimile lor vor curge ruri de ap, iar cei crora li se va da vor vorbi cu putere, iar nvtura lor va fi precum apa vie. 9. (El vorbea aceasta despre Duhul pe care trebuie s-l primeasc cei care cred n El, cci plintatea Duhului nu fusese nc dat deoarece Iisus nu fusese nc preamrit.) 10. Oricine va bea din apa pe care o dau Eu nu va nseta niciodat, ci apa care vine de la Dumnezeu va fi n ei o surs de ap, izvornd n Viaa Venic.
30
11. Atunci, Ioan a trimis doi dintre discipolii si, zicnd: Eti Tu cel care trebuie s vin sau s ateptm pe altul? i, tot atunci, Iisus a tmduit multe dintre infirmitile i bolile lor i a alungat spiritele rele, iar orbilor le-a redat vederea. 12. Atunci, rspunznd, Iisus a zis ctre ei: Mergei n drumul vostru i spunei-i lui Ioan ce lucruri ai vzut i ai auzit, felul n care orbii vd, schilozii umbl, leproii sunt tmduii, surzii aud, morii sunt nviai, sracilor le este propovduit Evanghelia. Fericit este cel care nu se va sminti ntru Mine. 13. Dup ce au plecat mesagerii lui Ioan, El a nceput s vorbeasc oamenilor despre Ioan: Ce ai ieit s vedei n pustiu? O trestie cltinat de vnt sau un om mbrcat n haine moi? Iat, cei care sunt nvemntai cu fast i triesc uor sunt la curile regilor. 14. Atunci ce ai ieit s vedei? Un profet? Da, v zic vou, i chiar cel mai mare dintre profei. 15. El este cel despre care s-a scris: Iat, mi trimit mesagerul naintea feei Tale, care va pregti calea Ta, naintea Ta. Cci v zic vou, dintre cei care sunt nscui din femei, nu este profet mai mare dect Ioan Boteztorul. 16. Toi oamenii care L-au auzit atunci, chiar i vameii L-au primit pe Dumnezeu n inimile lor, fiind botezai cu botezul lui Ioan. Dar fariseii i legiuitorii nu au primit ndemnul lui Dumnezeu care se ndrepta mpotriva lor, nefiind botezai de el. CAP XXIX
HRNIREA CELOR CINCI MII DE OAMENI CU ASE PINI I APTE COURI DE PETI. TMDUIREA CELOR BOLNAVI
l. Srbtoarea Patelui se apropia, iar apostolii i tovarii lor s-au adunat la Iisus i Iau spus lui Iisus toate lucrurile pe care le fcuser i le propovduiser. Iar El a zis ctre ei: Venii deoparte ntr-un loc deert i odihnii-v un timp, pentru c erau muli care veneau i plecau i nu aveau rgaz nici mcar s mnnce. 2. Dup aceea, ei au plecat ntr-un deert cu o corabie particular. Oamenii i-au vzut plecnd i, cum muli l cunoteau pe Iisus, au pornit pe jos din toate cetile, au luat-o naintea lor i s-au adunat la El. 3. Iar Iisus, venind, a vzut mulimea de oameni i a simit o mare compasiune fa de ei, pentru c erau ca o turm fr pstor. 4. Ziua fiind pe sfrite, discipolii au venit la El i au zis: Acesta este un loc deert i orele sunt naintate. Trimite-i napoi, ca s mearg n satele din mprejurimi i s-i cumpere pine, cci nu au nimic de mncare. 5. El a rspuns i a zis ctre ei: Dai-le voi s mnnce. Iar ei au zis ctre El: S mergem s le cumprm dou sute de pini i s le dm s mnnce? 6. El a zis ctre ei: Cte pini avei? Mergei i vedei. i dup ce au aflat, au zis: ase pini i apte couri cu peti: i El le-a poruncit s i aeze pe toi cte cincizeci, pe iarb. Iar ei s-au aezat n rnduri de cte o sut i de cte cincizeci. 7. i dup ce a luat cele ase pini i cele apte couri cu peti, a privit ctre Cer, a Binecuvntat i a rupt pinile i, de asemenea, a mprit petii i le-a dat discipolilor s le pun naintea lor, iar acetia le-au mprit tuturor. 8. i toi au mncat i s-au sturat i au strns dousprezece couri cu firmiturile care rmseser. i cei care au mncat din pini i din pete erau cam cinci mii de brbai, femei
31
i copii, i El i-a nvat apoi multe lucruri. 9. i cnd oamenii au vzut i au auzit aceste lucruri, s-au umplut de recunotin i au zis: Cu adevrat, acesta este acel Profet care trebuie s vina n lume. i cnd El a simit C ei au de gnd s l ia cu fora ca s-l fac rege, El ndat a poruncit discipolilor Si s urce pe corabie i s mearg de cealalt parte, naintea Sa, n Betsaida, n timp ce El i-a trimis pe oameni napoi. 10. Dup ce i-a trimis pe oameni, a plecat ntr-un munte ca s Se roage. Iar cnd s-a lsat seara, El era acolo singur, ns corabia era n mijlocul mrii zbuciumat de valuri, cci aveau vntul din fa. 11. n ceasul ai treilea al nopii, Iisus a venit ctre ei, mergnd pe mare i cnd discipolii L-au vzut mergnd pe mare, s-au tulburat, zicnd: Este un duh i au strigat de fric. ns ndat Iisus le-a vorbit, zicnd: Fii bucuroi; sunt Eu. Nu v fie fric. 12. Iar Petru I-a rspuns i a zis: Doamne, dac eti Tu, cheam-m la tine pe ap. i El a zis: Vino. i cobornd din corabie, a mers pe ap ctre Iisus. Dar cnd a vzut vntul furios, i s-a fcut fric, i ncepnd s se scufunde, a strigat, zicnd: Doamne, salveaz-m. 13. Imediat Iisus i-a ntins mna i l-a prins, i a zis ctre el: O, puin credinciosule, de ce te-ai ndoit? Cci nu te-am chemat Eu? 14. i El a urcat la ei n corabie, iar vuitul a ncetat, iar ei erau peste msur i cu durere uimii n sinea lor i se minunau. Cci ei nu respectaser miracolul pinilor i al pinilor i inima lor era mhnit. 15. Cnd ei au venit n corabie, a fost o mare linite. Apoi, cei care erau pe corabie au venit la El i s-au nchinat Lui, zicnd: Cu adevrat, Tu eti Fiul lui Dumnezeu. 16. Dup ce au srbtorit Pastele, au venit n pmntul Genesaretului i au tras la rm. Cnd au cobort din corabie, ndat a fost cunoscut. Atunci au alergat din toat acea regiune i din jur i au nceput s-I duc n paturi pe cei care erau bolnavi, acolo unde auzeau c se afl El. 17. Oriunde intra El, n sate, ceti sau ri, ei aezau pe cei bolnavi pe strzi i l implorau ca s-I poat atinge mcar marginea hainei i toi care l atingeau erau tmduii. 18. Dup aceste lucruri, Iisus a venit cu discipolii Si n Iudeea i a locuit acolo i a botezat muli care veneau la El i primeau nvtura Sa. CAP. XXX PINEA VIEII I VIA CEA VIE 1. n ziua urmtoare, oamenii care stteau de cealalt parte a mrii au vzut c acolo nu mai era nici o alt barc, n afar de cea n care intraser discipolii Si, i c Iisus nu a mers cu discipolii n barc, ci acetia au plecat singuri. Iar cnd oamenii au vzut c Iisus nu era acolo, nici discipolii Si, au luat i ei o corabie i au venit n Capernaum, cutndu-L pe Iisus. 2. Iar cnd L-au gsit de cealalt parte a mrii, au zis ctre El: Rabbi, cum se face c eti aici? Iisus le-a rspuns i a zis: Adevrat, adevrat zic vou, voi nu M cutai pentru c ai vzut minunile, ci pentru c ai mncat pinile i petii i v-ai sturat. Nu muncii pentru hrana trectoare, ci pentru acea hran care dureaz n Viaa Etern, pe care Fiul Omului, Care este i Fiul lui Dumnezeu, v-o va da, cci pe El l-a trimis Dumnezeu Tatl.
32
3. Apoi au zis ei ctre El: Ce s facem ca s fptuim lucrrile lui Dumnezeu? Iisus a rspuns i a zis ctre ei: Aceasta este lucrarea lui Dumnezeu, ca s credei adevrul, n Cel care sunt Eu i Care v dau Adevrul i Viaa. 4. Dup aceea, ei au zis ctre El: Ce semn ne ari atunci ca s vedem i s Te credem? Ce lucrare faci Tu? Prinii notri au mncat man n deert; dup cum este scris: fel le-a dat din Cer pine s mnnce. Atunci Iisus a zis ctre ei: Adevrat, adevrat zic vou, nu Moise v-a dat adevrata pine din Cer, ci Tatl Meu v d adevrata pine din Cer i finetul viei celei vii. Cci hrana lui Dumnezeu este cea care coboar din Cer i aduce via n lume. 5. Apoi au zis ei ctre El: Doamne, d-ne mereu aceast pine i acest finet. Iar Iisus a zis ctre ei: Eu sunt adevrata Pine, Eu sunt Via cea vie, cei care vin la Mine nu vor flmnzi niciodat, iar cei care cred n Mine nu vor nseta niciodat. i adevrat zic vou, dac nu mncai carnea i nu bei sngele lui Dumnezeu, nu vei avea via n voi. ns voi M-ai vzut i nu ai crezut. 6. Toi cei pe care Tatl Meu Mi i-a dat vor veni la Mine i pe cei care vin la Mine cu nici un chip nu-i voi alunga. Cci am cobort din Cer nu ca s fac voia mea, ci Voia lui Dumnezeu Care M-a trimis. i aceasta este Voia lui Dumnezeu care m-a trimis, ca din cei care mi sunt dai Mie s nu pierd pe nici unul, ci s-i ridic din nou n ziua cea de pe urm. 7. Atunci iudeii au crtit mpotriva Lui, pentru c zisese: Eu sunt Pinea care coboar din cer. i ei ziceau: Nu este acesta Iisus, fiul lui Iosif i al Mariei a cror genealogie o cunoatem? Atunci cum de a zis El: Eu cobor din Cer? 8. Atunci Iisus a rspuns i a zis ctre ei: Nu crtii n sinea voastr. Nimeni nu poate veni ctre Mine dac nu i-a trimis Sfnta Iubire i nelepciune i acetia vor fi ridicai n ziua cea de pe urm. Este scris n profei: Ei toi vor fi nvai de ctre Dumnezeu. Astfel, toi cei care au auzit i au nvat despre Adevr, vin ctre Mine. 9. Nu oricine l vede pe Cel Preasfnt n orice clip, ci doar cei care sunt ai celui Preasfnt, doar ei l vd pe cel Preasfnt. Adevrat, adevrat zic vou, cei care cred n Adevr au Viaa Etern. CAP. XXXI PINEA VIEII I VIA CEA VIE. IISUS L CEART PE CONDUCTORUL NECHIBZUIT 1. Din nou Iisus a zis: Eu sunt Pinea adevrat i Via cea vie. Prinii votri au mncat man n pustiu i sunt mori. Aceasta este hrana lui Dumnezeu care coboar din Cer, c oricine mnnc din ea nu va muri. Eu sunt Hrana Cea Vie ce coboar din Cer i oricine care mnnc din aceast Hran va tri pentru totdeauna, iar pinea pe care o voi da este Adevrul Meu i vinul pe care l voi da este Viaa Mea. 2. Iudeii se strduiau s neleag, zicnd: Cum poate acest om s se dea pe sine de mncare? Atunci Iisus a zis: Gndii voi c Eu vorbesc despre mncatul crnii, lucru pe care voi n ignorana voastr l facei n Templul lui Dumnezeu? 3. Cu adevrat, corpul Meu este substana lui Dumnezeu i aceasta este adevrata hran, iar sngele Meu este viaa lui Dumnezeu i acesta este adevrata butur. Nu precum strmoii votri, care au cerut carne, iar Dumnezeu n mnia Sa le-a dat carne i ei au mncat
33
aceste necurii pn cnd le-au putrezit n nri, iar hoiturile lor au czut cu miile n pustiu din cauza ciumei. 4. Despre acetia este scris: Ei vor rtci patruzeci i nou de ani n pustiu, pn cnd se vor purifica de poftele lor, nainte s intre n pmntul odihnei, o, de apte ori cte apte ani vor rtci pentru c nu au cunoscut cile Mele, nici nu s-au supus legilor Mele. 5. ns Cei care mnnc aceast carne i beau acest snge sunt n Mine i Eu sunt n ei, Aa cum Tatl Ceresc M-a trimis pe Mine, i prin Care Eu triesc, la fel i cei care mnnc din Mine, Care sunt Adevrul i Viaa, vor tri prin Mine. 6. Aceasta este acea pine vie care, cobornd din Cer, d via lumii, nu ca strmoii votri care au mncat man i au murit. Cei care mnnc din aceast pine i din acest finet vor tri venic. Aceste lucruri le-a zis El n sinagog, pe cnd propovduia n Capernaum. Atunci muli dintre discipolii Si, auzind acestea, au zis: Aceasta este o vorb grea, cine o poate primi? 7. Cnd Iisus a tiut n sinea Lui c discipolii Si crteau la aceasta, a zis ctre ei: V jignete aceasta? i dac vei vedea pe Fiul omului ridicndu-se acolo unde era nainte? Spiritul este cel care d via, carnea i sngele nu ajut la nimic. Cuvintele pe care vi le zic vou sunt spirit i sunt via. 8. Dar sunt unii dintre voi care nu cred. Cci Iisus a tiut de la nceput care dintre ei nu vor crede i care l vor trda. De aceea, a zis ctre ei: Nimeni nu poate veni ctre Mine, dac nu i este dat lui de sus. 9. Din acel moment, muli dintre discipolii Si s-au ntors i n-au mai mers cu EL Atunci a zis Iisus ctre cei doisprezece: Vei pleca i voi? 10. Atunci Simon Petru I-a rspuns: Doamne, la cine s mergem? Tu ai cuvintele Vieii Venice. Iar noi credem i suntem siguri c Tu eti acel Hristos, un Fiu al Dumnezeului celui viu. 11. Iisus le-a rspuns: Nu v-am ales Eu pe voi doisprezece i de asemenea unul care este trdtor? El vorbea atunci despre Iuda Iscarioteanul, fiul lui Simon Levitul, cci el era cel care urma s l trdeze. 12. Pe cnd Iisus cltorea ctre Ierusalim a aprut o cmil suprancrcat cu lemne. Cmila nu putea s trag la deal pentru c era prea greu, iar stpnul ei o btea i o trata cu cruzime, ns nu putea s o fac s mearg mai departe. 13. Vznd aceasta, Iisus a zis ctre el: De ce i bai sora? Omul a rspuns: Aceasta nu este sora mea. Nu e ea doar un animal de povar menit s m slujeasc? 14. Iisus a zis: Nu acelai Dumnezeu a fcut din aceeai substan cmil i pe copiii ti care te slujesc, i nu avei voi aceeai respiraie a vieii pe care amndoi ai primit-o de la Dumnezeu? 15. Iar omul s-a minunat mult de aceste vorbe, a ncetat s bat cmila i i-a luat o parte din povar, iar cmila a urcat pe deal n vreme ce Iisus mergea n faa ei i nu s-a oprit pn ce nu i-a ncheiat cltoria. 16. Iar cmila l-a cunoscut pe Iisus, simind iubirea lui Dumnezeu n El. Apoi, acel om a mai cerut nvtur, iar Iisus l-a nvat cu plcere i el a devenit discipolul Su. CAP. XXXII DUMNEZEU, HRANA I BUTURA TUTUROR
34
1. Pe cnd sttea la mas cu discipolii Si, unul dintre ei a zis ctre El: nvtorule, de ce spui c i vei da carnea s fie mncat i sngele s fie but, cci este o vorb grea pentru muli? 2. Iisus a rspuns i a zis: Cuvintele pe care vi le-am spus vou sunt Spirit i sunt Via. Pentru cei ignorani i cei orientai cu mintea ctre cele ale crnii, aceste cuvinte au gustul sngelui i al morii, ns fericii sunt cei care neleg. 3. Privii porumbul care se coace, este tiat i strivit n moar, copt i fcut pine! Din aceast pine este fcut trupul Meu, pe care l vedei. i privii strugurii care se coc pe vi, sunt culei i strivii n pres i dau finetul viei! Din acest fruct ai viei i din ap este fcut sngele Meu. 4. Cci Eu m nfrupt doar din fructele copacilor i din seminele ierburilor, iar acestea sunt transformate de ctre Spirit n carnea i sngele Meu. Doar din acestea i din cele asemenea lor trebuie s se nfrupte cei care cred n Mine, precum i discipolii Mei, pentru c din acestea, n Spirit, vin viaa, sntatea i tmduirea omului. 5. Cu adevrat, Prezena Mea va fi cu voi n Substana i Viaa lui Dumnezeu, manifestate n acest corp i n acest snge. Din acestea trebuie s mnnce i s bea toi cei care cred n Mine. 6. Cci n toate locurile voi fi nlat pentru viaa lumii, dup cum este scris n profei: De la nlarea soarelui i pn la coborrea acestuia, n orice loc o Ofrand curat cu tmie va fi adus n Numele Meu. 7. Aa dup cum sunt lucrurile: n planul natural, la fel i n planul spiritual, nvtura i viaa Mea vor fi hran i butur pentru voi, - Pinea Vieii i Vinul Mntuirii. 8. Aa cum porumbul i strugurii sunt transmutai n carne i snge, la fel i minile voastre naturale trebuie s devin spirituale. Urmrii transmutarea a ceea ce este natural n ceea ce e Spiritual. 9. Adevrat zic vou, la nceput toate creaturile lui Dumnezeu s-au hrnit doar cu ierburile i fructele pmntului, pn cnd ignorana i egoismul omului au fcut pe multe dintre ele s modifice utilitatea pe care Dumnezeu le-a dat-o, ntr-una care era contrarie folosirii lor originare, ns chiar i acestea se vor ntoarce la hrana lor natural, dup cum este scris n prooroci, iar cuvintele lor nu vor da gre. 10. Cu adevrat, Dumnezeu d ntotdeauna din Viaa i Substana Etern pentru a rennoi formele universului. Astfel, din carnea i din sngele, chiar i din Substana i Viaa celui Etern, suntei prtaii vieii, iar cuvintele Mele sunt spirit i sunt via. 11. Dac respectai poruncile Mele i v trii viaa n dreptate, fericii vei fi n aceast via i n cea care va veni. De aceea, nu v minunai c v spun: Dac nu vei mnca carnea i nu vei bea sngele lui Dumnezeu, nu vei avea via n voi. 12. Discipolii au rspuns i au zis: Doamne, d-ne mereu s mncm din aceast pine i s bem din aceast cup, cci cuvintele Tale sunt cu adevrat hran i butur. Prin Viaa i prin Substana Ta fie ca noi s trim pentru totdeauna. CAP. XXXIII PRIN VRSAREA SNGELUI ALTORA NU SE OBINE IERTAREA PCATELOR 1. Iisus i nva discipolii n curtea exterioar a Templului i unui dintre ei a zis
35
ctre El: nvtorule, preoii spun c fr vrsarea de snge nu se poate obine iertarea pcatelor. Pot oare jertfele de snge din lege s ndeprteze pcatele? 2. Iar Iisus a rspuns: Nici o jertf de snge a unui animal, a unei psri sau a unui om nu poate ndeprta pcatul, cci cum ar putea s fie contiina purificat de pcat prin vrsarea de snge nevinovat? Dimpotriv, aceasta va mri condamnarea. 3. Preoii primesc ntr-adevr astfel de jertfe ca pe o mpcare a credincioilor pentru greelile comise mpotriva legii lui Moise, ns pentru pcatele comise mpotriva Legii lui Dumnezeu nu poate exista iertare fr pocin i ndreptare. 4. Este scris n profei: Pune sacrificiile tale de snge deoparte cu ofrandele tale cele arse, i afar cu ele, i nceteaz s mnnci carne, cci nu am vorbit prinilor ti i nici nu le-am poruncit ceva, cnd i-am scos din Egipt, cu privire la aceste lucruri. Ci aceasta le-am poruncit zicnd: 5. Supune-te glasului meu i mergi pe cile pe care i le-am poruncit, i vei fi poporul Meu i i va fi bine. ns ei nu au auzit, nici nu i-au nclinat urechea lor, 6. i ce i poruncete Cel Etern, dect s faci dreptate, s iubeti milostenia i s mergi smerit cu Dumnezeu? Nu este scris c la nceput Dumnezeu a poruncit ca fructele copacilor, seminele i ierburile s fie hrana ntregii fpturi? 7. Dar ei au fcut din Casa Rugciunii un cuib de hoi, iar n locul Ofrandei pure cu Tmie Mi-au murdrit altarele cu snge i au mncat carnea mortciunilor. 8. ns Eu i zic ie s nu veri snge nevinovat, nici s nu mnnci carne. Fii integru, iubete milostenia i f dreptate, i atunci zilele tale vor fi multe pe pmnt 9. Gruntele care crete din pmnt, mpreun cu celelalte grne, nu sunt transmutate de ctre Spirit n carnea Mea? Strugurii viei, mpreun cu celelalte fructe, nu sunt transmutate de ctre Spirit n Sngele Meu? Fie ca acestea, mpreun cu trupurile i sufletele voastre s fie Mrturia ta pentru Cel Etern. 10. n acestea, prezena lui Dumnezeu se manifest ca Substana i ca Viaa lumii. Din acestea s mnnci i s bei pentru iertarea pcatelor i pentru Viaa Venic, pentru toi cei care se supun cuvintelor Mele. 11. Exista n Ierusalim lng piaa de oi un bazin numit Bethesda, care avea cinci intrri, n acestea edea o mulime de oameni neputincioi, orbi, chiopi, vlguii, ateptnd micarea apelor. 12. Fiindc ntr-o anumit perioad a anului, un nger cobora n bazin i tulbura apele. Cel care intra primul n ap se tmduia de orice boal pe care o avea. i era acolo un om neputincios din natere. 13. Iar Iisus a zis ctre el: Nu aduc apele vindecare? Acesta zise ctre El: Ba da, Doamne, ns eu nu am pe nimeni s m bage n ap cnd se tulbur apele i, n vreme ce eu ncerc s ajung, un altul pete naintea mea. Iisus a zis ctre el: Ridic-te, ia-i patul i mergi. i imediat acesta i-a luat patul i a mers. Atunci era ziua de Sabat. 14. De aceea, iudeii au zis ctre el: Este Sabatul, nu este conform cu legea ca tu s-i cari patul. Cel care fusese vindecat nu a tiut c fusese Iisus, iar Iisus plecase de acolo, o mulime de oameni fiind n acel loc. CAP. XXXIV IUBIREA LUI IISUS FA DE TOATE CREATURILE
36
1. Cnd Iisus a aflat c fariseii au crtit i s-au plns pentru c El i-a fcut i a botezat mai muli discipoli dect Ioan, a plecat din Iudeea i a mers din nou n Galileea. 2. i Iisus a ajuns la un anumit Copac i a rmas sub el mai multe zile. i au venit Maria Magdalena i alte femei i I-au slujit din toat inima lor, i n fiecare zi El i-a nvat pe cei care veneau la El. 3. Psrile s-au strns n jurul Lui i L-au bineprimit cu cntecul lor, i alte creaturi vii au venit la picioarele Lui, i El le-a hrnit, iar ele au mncat din mina Lui. 4. Iar cnd a plecat, a Binecuvntat femeile care I-au artat dragostea lor, i ntorcndu-se ctre smochin, l-a Binecuvntat i pe el, zicnd: Mi-ai dat adpost i umbr, protejndu-M de cldura cea arztoare i, de asemenea, Mi-ai dat i de mncare. 5. Fii Binecuvntat, creti i fii plin de fructe, fie ca toi cei care vin la tine s-i gseasc odihna, s aib umbr i hran, fie ca psrile aerului s se bucure n crengile tale. 6. Iat c acel copac a crescut i a nflorit peste msur, iar crengile lui s-au nrdcinat n pmnt, au fcut vlstari i s-au mpnzit foarte mult, aa nct nici un copac nu era ca acesta n mrimea i frumuseea sa, precum i n abundena i buntatea fructelor sale. 7. Pe cnd Iisus intra ntr-un sat, a vzut o pisic de care nu avea nimeni grij, iar aceasta era nfometat i miorlia ctre El, iar El a luat-o i a pus-o sub haina Sa i ea a stat la snul Su. 8. Cnd a ajuns n sat, a pus hran i butur naintea pisicii, iar-aceasta a mncat, a but i i-a artat recunotina fa de El. i El a dat-o uneia dintre discipolele Sale, care era vduv i pe care o chema Lorenza, iar aceasta a avut grij de ea. 9. Unii au zis atunci: Acest om are grij de toate creaturile, sunt acestea fraii i surorile Sale nct trebuie s le iubeasc? Iar Ei a zis ctre ei: Cu adevrat, acestea sunt creaturile voastre nfrite din marea Cas a lui Dumnezeu, da, ele sunt fraii i surorile voastre, avnd aceeai respiraie a vieii n Cel Etern. 10. Oricine care are grij de una dintre cele mai mici creaturi, i d de mncare i de but dup nevoie, acelai lucru Mi-l face Mie, iar oricine provoac intenionat suferin uneia dintre acestea, nu o apr cnd este tratat cu rutate, va suferi acel ru ca i cum Mi l-ar fi fcut Mie, pentru c aa cum facei n aceast via, la fel vi se va face i vou n viaa ce va s vin. CAP. XXXV LEGEA CEA BUN. MARIA I MARTA 1. Iat c un avocat s-a ridicat i L-a ispitit pe Iisus, zicnd: nvtorule, ce s fac pentru a obine Viaa Venic? Iar El a zis ctre acesta: Ce este scris n lege? Cum citeti tu? 2. Rspunznd, el a zis: S nu faci altora ceea ce nu ai vrea ca alii s i fac ie. S l iubeti pe Dumnezeu cu toat inima ta, cu tot sufletul tu i cu toat mintea ta. S faci altora binele pe care ai vrea ca alii s i-l fac ie. 3. Iisus a spus ctre acesta: Ai rspuns corect, f acestea i vei tri. De aceste trei porunci atrn toat legea i proorocii, pentru c cine l iubete pe Dumnezeu i iubete i aproapele. 4. ns el, dorind s se justifice, a zis ctre Iisus: i cine este aproapele meu?
37
Rspunznd, Iisus a zis: Un om a cobort de la Ierusalim la Ierihon, i a czut ntre hoi, care l-au despuiat de haine, l-au btut i apoi au plecat, lsndu-l pe jumtate mort. 5. Tocmai atunci, cobora pe acel drum un preot i, cnd l-a vzut, a trecut pe ling el, ocolindu-l printr-o parte. La fel a venit i un levit, a privit la el i a trecut pe lng el, ocolindu-l pe partea cealalt. 6. Dar un samaritean care cltorea pe acolo l-a vzut i a simit compasiune fa de el. A mers la el i i-a legat rnile, dndu-le cu unsoare i cu vin, l-a pus pe animalul su, l-a dus la un han i a avut grij de el. 7. Dimineaa, cnd a plecat, aluat doi bnui i i-a dat gazdei, i a zis: Ai grij de el i orice vei cheltui n plus i voi da napoi atunci cnd m voi ntoarce. 8. Care dintre acetia trei crezi c este aproapele celui care a czut ntre hoi? Iar el a rspuns: Acela care a artat compasiune fa de el. Atunci Iisus a zis ctre el: Mergi i f i tu n acelai fel. 9. Pe cnd mergeau, El a intrat ntr-un sat i o femeie numit Marta L-a primit n casa ei. i ea avea o sor pe nume Maria, care s-a aezat la picioarele lui Iisus i I-a ascultat Cuvntul. 10. ns Marta era mpovrat de multele treburi pe care le avea de fcut i a venit la El, zicnd: Doamne, nu-i pas c sora mea m-a lsat s slujesc singur? Spune-i s m ajute. 11. Iar Iisus a rspuns i a zis ctre ea: Marta, Marta, tu eti atent i ngrijorat de multe lucruri, ns de un singur lucru este cu adevrat nevoie, iar Maria a ales partea cea bun, care nu se va lua de la ea. 12. Din nou, pe cnd Iisus edea la mas cu discipolii Si ntr-o cetate, El a zis ctre ei: Ca o mas aezat pe dousprezece picioare, aa sunt Eu n mijlocul vostru. 13. Adevrat zic vou, nelepciunea i construiete casa i o modeleaz din dousprezece pilatri, i pregtete pinea i uleiul, i amestec vinul, i face masa. 14. i ea ade peste nlimile cetii i strig la fiii i fiicele oamenilor: Cine vrea, s vin ncoace i s mnnce din pinea mea, s ia din uleiul meu i s bea din vinul meu. 15. Lsai-i deoparte pe cei fr minte, trii i mergei pe calea nelegerii. Adorarea lui Dumnezeu este nceputul nelepciunii, iar cunoaterea Celui Sfnt este nelegere. Prin Mine vor fi nmulite zilele tale i vor fi mrii anii vieii tale. CAP. XXXVI FEMEIA ADULTER 1. ntr-o zi, dimineaa devreme, Iisus a intrat din nou n templu i toi oamenii au venit la El, iar El S-a aezat i i nva. 2. Iar crturarii i fariseii au adus la El o femeie care svrise adulter i, dup ce au aezat-o n mijloc, au zis ctre El: nvtorule, aceast femeie a svrit adulter, fiind prins n chiar timpul actului. n legea sa, Moise ne-a poruncit ca o astfel de femeie s fie ucis cu pietre, dar Tu ce zici? 3. Aceste lucruri le-au zis ei, ispitindu-L, ea s-L poat acuza, ns Iisus S-a aplecat i scria cu degetul pe pmnt, ca i cum nu i-ar fi auzit. 4. Aa nct, atunci cnd ei au continuat s-L ntrebe, El S-a ridicat i a zis ctre ei: Cel care este fr de pcat dintre voi s arunce primul cu piatra n ea.
38
5. i din nou S-a aplecat i a scris cu degetul pe pmnt. Cei care au auzit aceasta, simindu-se vinovai n propria lor contiin, au plecat unul cte unul, ncepnd cu cel mai n vrst, pn la ultimul, iar Iisus a fost lsat singur i femeia sttea n mijloc. 6. Dup ce Iisus S-a ridicat i nu a mai vzut acolo pe nimeni n afar de femeie, a zis ctre ea: Femeie, unde sunt acei acuzatori ai ti? Nu te-a condamnat nimeni? Ea a zis ctre El: Nimeni, Doamne. Iisus a zis atunci ctre ea: Atunci, nici Eu nu te condamn. De acum nainte s nu mai pctuieti niciodat. Mergi n pace. 7. El a spus apoi aceast pild unora care credeau despre ei nii c sunt drepi i i dispreuiau pe alii: Doi oameni au urcat n Templu ca s se roage. Primul era fariseu, cunosctor al legii, iar cellalt un vame, care era un pctos. 8. Fariseul sttea i se ruga astfel n sinea lui: Dumnezeule, i mulumesc pentru c nu sunt ca ceilali oameni, cmtari, nedrepi, adulteri, sau chiar precum acest vame. Postesc de dou ori pe sptmn, dau zeciuial din tot ceea ce posed. 9. Iar vameul, stnd deoparte, nu-i ridica prea mult ochii ctre Cer, ci i frngea inima, zicnd: Dumnezeule, fie-i mil de mine, pctosul. 10. V zic vou c acest om a plecat acas mai drept dect cellalt, cci oricine se nal pe sine va fi cobort, iar cel ce se va smeri pe sine va fi nlat CAP. XXXVII RE-NATEREA SUFLETULUI 1. Iisus edea n portalul Templului i civa au venit ca s afle nvtura Sa, iar unul a zis ctre El: nvtorule, ce propovduieti Tu despre via? 2. Iar El a zis ctre ei: Fericii sunt cei care sufer multe experiene, cci ei vor ajunge perfeci prin intermediul suferinei. Ei vor fi precum ngerii lui Dumnezeu din Cer i nu vor mai muri, nici nu se vor mai nate, cci naterea i moartea nu vor mai avea stpnire asupra lor. 3. Cei care au suferit i au nvins vor fi fcui Stlpi n Templul lui Dumnezeu i de acolo nu vor mai iei. Adevrat zic vou, dac nu v vei nate din nou din ap i din foc, nu vei putea vedea mpria lui Dumnezeu. 4. Un Rabbi (Nicodim) a venit la El n timpul nopii, de frica iudeilor, i a zis ctre El: Cum se poate cineva nate din nou, dac este deja btrn? Poate intra el a doua oar n pntecele mamei sale i s se nasc din nou? 5. Iisus a rspuns: Adevrat i spun, dac omul nu se nate din nou din came i din spirit, nu poate intra n mpria lui Dumnezeu. Vntul bate ncotro vrea, iar tu i auzi sunetul, ns nu poi s spui de unde vine i unde se duce. 6. Lumina strlucete de la Rsrit i pn la Apus. Din ntuneric, Soarele se ridic i apoi coboar din nou n ntuneric. Aa este i cu omul, din veci i pentru totdeauna. 7. Cnd apare din ntuneric, este cel care a mai trit, iar cnd coboar din nou n ntuneric, este ca s se poat liniti puin i apoi s existe din nou. 8. Aa nct prin intermediul multor schimbri trebuie s devii perfect, dup cum este scris n cartea lui Iov: Sunt un rtcitor, schimbnd loc dup loc i cas dup cas, pn cnd voi intra n Cetatea i Palatul etern. 9. Iar Nicodim a zis ctre El: Cum pot fi aceste lucruri astfel? Iisus a rspuns i a zis ctre acesta: Tu eti nvtor pentru Israel i nu nelegi aceste lucruri? Cu adevrat, noi
39
vorbim despre lucruri pe care ntr-adevr le cunoatem i depunem mrturie despre lucruri pe care le-am vzut, iar tu nu primeti mrturia noastr. 10. Dac i spun despre lucrurile pmnteti i nu crezi, cum vei crede dac i voi spune despre lucrurile Cereti? Nimeni nu s-a ridicat la Cer, dect Cel care a cobort din Cer, nsui Fiul omului care este n Cer. CAP. XXXVIII IISUS CONDAMN MALTRATAREA ANIMALELOR 1. Unii dintre discipolii Si au venit i i-au povestit despre un egiptean, un fiu al lui Belial, care propovduia c este n conformitate cu legea s chinui animalele, dac suferinele lor aduc oamenilor vreun profit. 2. Iar Iisus a zis ctre ei: Cu adevrat v zic vou, cei care iau parte la beneficiile care sunt obinute fcnd ru uneia dintre creaturile lui Dumnezeu nu pot fi drepi, nici nu pot atinge cele sfinte sau propovdui misterele mpriei cei ale cror - mini sunt mnjite de snge sau ale cror guri sunt ntinate de carne. 3. Dumnezeu ne-a dat grnele i fructele pmntului ca hran i, de aceea, pentru cel drept nu exist, cu adevrat, nici o alt hran pentru corp care s fie conform legii. 4. Houl care sparge o cas fcut de om este vinovat, ns cei care ptrund n casa fcut de Dumnezeu, chiar i n cea mai mic dintre acestea, sunt mai mari pctoi. De aceea, le spun tuturor celor care doresc s fie discipolii Mei: pstrai-v minile departe de vrsrile de snge i nu bgai mncruri din came n gur, cci Dumnezeu este drept i bun, i El a poruncit ca omul s triasc numai cu fructele i seminele pmntului. 5. Orice vei face celui mai mic dintre aceti copii ai Mei, mi facei Mie. Cci Eu sunt n ei i ei sunt n Mine. Da, Eu sunt n toate creaturile i toate creaturile sunt n Mine. n toate bucuriile lor M bucur i Eu, n toate durerile lor sufr i Eu. De aceea, v zic vou: Fii buni unii cu alii i cu toate creaturile lui Dumnezeu. 6. n ziua urmtoare, El a intrat ntr-o cetate numit Nain. Muli dintre discipolii Si au mers cu El, precum i muli ali oameni. 7. Cnd a ajuns chiar lng poarta cetii, iat c acolo era purtat un om mort, singurul fiu al mamei sale, iar ea era vduv. i era cu ea mult lume din cetate. 8. Cnd Domnul a vzut-o, a simit compasiune fa de ea i i-a zis: Nu plnge, cci fiul tu doarme. Dup aceea, El a venit i a atins catafalcul, iar cei care l purtau au rmas nemicai. El a zis atunci: Tinere, i spun ie: ridic-te. 9. Iar cel despre care credeau c a murit s-a ridicat i a nceput s vorbeasc. i Iisus l-a dat mamei sale. O mare uimire a cobort atunci peste toi oamenii, care l slveau pe Dumnezeu, zicnd: Un mare Prooroc s-a ridicat n mijlocul nostru i Dumnezeu i-a vizitat poporul. CAP. XXXIX APTE PILDE DESPRE MPRIA CERULUI 1. Din nou, Iisus edea sub Smochin, iar discipolii Si s-au adunat n jurul Su, iar n jurul acestora s-a adunat o mulime mare de oameni ca s-L asculte. El a zis ctre ei: Cu ce
40
s asemn mpria Cerului? 2. i El a spus atunci aceast pild, zicnd: mpria Cerului este precum o smn, una mic ntre alte semine, pe care un om o ia i o sdete pe cmp, dar cnd crete devine un copac mare care are crengi de jur mprejur i care iari, intind n jos ctre pmnt prinde rdcin i crete n sus, pn cnd acel cmp se acoper de acel copac, aa nct psrile aerului vin i se adpostesc n crengile sale i creaturile pmntului gsesc adpost la umbra sa. 3. Apoi, o alt pild a pus El naintea lor, zicnd: mpria Cerului este precum o mare comoar ascuns pe un cmp, pe care omul o gsete i o ascunde, i de bucurie pleac i vinde tot ce are i cumpr acel cmp, tiind ct de mare va fi bunstarea lui de acum ncolo. 4. Din nou, se aseamn mpria Cerului cu o piatr de mare pre, pe care o gsete un comerciant ce caut perle valoroase, iar acel comerciant vznd-o, vinde tot ce are i o cumpr, tiind cu ct mai valoroas este aceasta dect ceea ce a dat pe ea. 5. Iari, mpria Cerului se aseamn cu o femeie care, lund aluatul, l-a ascuns n trei msuri de fina i, fiind copt n foc, s-a dospit tot. Sau, iari, cu cineva care ia o msur de vin curat i l amestec cu dou sau patru msuri de ap, pn cnd ntregul amestec devine fructul viei. 6. Din nou, mpria Cerului este precum o Cetate construit n patru coluri pe vrful unui deal nalt i ntemeiat pe o stnc, cu pereii care o nconjoar puternici, precum i turnurile i porile, care sunt la nord, la sud, la est i la vest. Asemenea cetate nu va cdea, nici nu poate fi ascuns, iar porile sale sunt deschise ctre toi cei care, avnd cheile, vor intra n ea. 7. Dup aceea, El le-a spus o alt pild, zicnd: mpria Cerului se aseamn cu o smn bun pe care un om a pus-o n pmntul su, ns noaptea, pe cnd oamenii dormeau, dumanul su a venit i a semnat neghin pe lng gru i a mers apoi n drumul su. Dar cnd spicele au ieit i au fcut s apar fructul grului, a ieit i neghina. 8. Iar servitorii acelui om au venit la el i au zis: Domnule, nu ai sdit smn bun n pmnt? Atunci de unde are neghin? i el a zis ctre ei: Un duman a fcut aceasta. 9. Iar servitorii au zis ctre el: Vrei atunci s mergem i s le plivim? i el a zis: Nu, pentru c n timp ce plivii neghina, ai putea tia odat cu ea i rdcinile cele bune ale grului. 10. Lsai-le pe amndou s creasc mpreun pn la seceri, iar n vremea seceriului voi zice lucrtorilor: adunai mai nti neghina i strngei-o n snopi pentru a o arde i a mbogi solul, iar grul adunai-l n jitnia mea. 11. i din nou El a vorbit, zicnd: mpria Cerului este precum cultivarea unei semine. Iat c un semntor a plecat s semene i, pe cnd semna, cteva semine au czut lng drum, i psrile aerului au venit i le-au mncat. 12. Altele au czut pe locuri stncoase fr mult pmnt i au rsrit foarte repede, pentru c nu aveau adncime n pmnt, iar cnd soarele s-a ridicat, s-au ofilit i, neavnd rdcin, au murit. 13. Altele au czut ntre spini, iar spinii au crescut i le-au acoperit. i altele au czut pe pmnt bun, gata pregtit, i au dat fructe, unele o sut, altele aizeci, altele treizeci. Cei care au urechi de auzit s aud. CAP. XL
41
IISUS EXPUNE CELOR DOISPREZECE NVTURA SA 1. Discipolii au venit i au zis ctre El: De ce vorbeti mulimilor n pilde? El a rspuns i a zis ctre ei: Pentru c vou v este dat s cunoatei misterele mpriei Cerului, dar lor nu le este dat. 2. Cci oricui care are ceva profund nrdcinat n el i se va mai da, i acela va avea mai mult abunden, ns de la cel care nu are se va lua chiar i ceea ce pare s aib. 3. De aceea le vorbesc n pilde, pentru c ei vznd nu vd, i auzind nu aud, nici nu neleg. 4. Cci n ei se mplinete profeia lui Isaia, care spune: Auzind vei auzi i nu vei nelege, vznd vei vedea i nu vei percepe, cci inima acestui popor s-a nvrtoat, urechile lor sunt surde la auzit i ochii i i-au nchis, ca nu cumva s vad cu ochii lor i s aud cu urechile lor i s neleag cu inima lor, s se ntoarc i s fie tmduii de mine. 5. Dar fericii sunt ochii votri pentru c vd, urechile voastre pentru c aud i inimile voastre pentru c neleg. Cci adevrat v zic vou, muli profei i oameni drepi au dorit s vad aceste lucruri pe care le vedei voi i nu le-au vzut, precum i s aud aceste lucruri pe care le auzii voi i nu le-au auzit. 6. Apoi Iisus a trimis mulimile de acolo, iar discipolii Si au venit la El, zicnd: Explic-ne pilda cmpului. Iar El a rspuns i a zis ctre ei: Cel care seamn smna cea bun este Fiul omului. Cmpul este lumea, seminele bune sunt copiii mpriei, ns seminele de neghin sunt copiii celui slab. Dumanul care le-a sdit este diavolul, seceriul este sfritul lumii, iar lucrtorii sunt ngerii. 7. Astfel, aa cum neghina este strns i ars n foc, la fel va fi i la sfritul acestei lumi. Fiul omului i va trimite ngerii, iar acetia vor scoate din mpria Sa toate lucrurile jignitoare i pe cei care fac nedrepti, i i vor arunca ntr-un cuptor de foc, iar cei care nu se vor purifica vor arde complet. Atunci cei drepi vor strluci precum Soarele n mpria Cerului. 8. Ascultai acum i pilda semntorului. Smn care a czut lng drum este ca atunci cnd cineva aude Cuvntul mpriei i nu l nelege, i apoi vine cel slab i scoate afar tot ce a fost semnat n inima lor. Acetia sunt cei care au primit smn lng drum. 9. Cei care au primit smn n locuri pietroase sunt cei care aud Cuvntul i imediat l primesc cu bucurie. Cu toate acestea, ei nu au rdcin n ei nii, ci rezist doar un timp, cci atunci cnd necazurile i persecuiile apar datorit Cuvntului, curnd dup aceea ei se simt ofensai. 10. De asemenea, cei care au primit smna ntre spini sunt cei care aud Cuvntul, iar grijile acestei lumi i deertciunile bogiilor nbu Cuvntul i, de aceea, ei rmn fr fruct. 11. ns cei care primesc smna n pmnt bun sunt cei care aud Cuvntul i l neleg, care de asemenea fac fructe i aduc la via, unele treizeci, altele aizeci i altele o sut. 12. Aceste lucruri vi le explic vou celor din cercul interior, dar celor din exterior le vorbesc n pilde. Cei care au urechi de auzit s aud. CAP. XLI
42
IISUS ELIBEREAZ PSRILE DIN-COLIVII 1. Pe cnd Iisus mergea ctre Ierihon, a ntlnit un om care avea o colivie plin cu psri pe care le prinsese, precum i civa porumbei tineri. Iar El le-a vzut cum triau nefericite pentru c-i pierduser libertatea i, mai mult, suferind de foame i de sete. 2. Atunci, El a zis ctre acel om: Ce faci cu acestea? Iar omul a rspuns: Merg smi ctig existena vnznd aceste psri pe care le-am luat. 3. Iar Iisus a zis: Ce-ai spune dac altcineva, mai puternic dect tine sau mai viclean, te-ar prinde i te-ar lega, pe tine, pe soia ta sau pe copiii ti, i te-ar bga ntr-o nchisoare ca s te vnd i s te dea n robie pentru a avea profit din asta i pentru a-i ctiga existena? 4. Nu sunt oare aceste creaturi surorile tale, doar c sunt mai slabe? i oare nu acelai Dumnezeu Tatl nostru are grij de ele, la fel cum are grij de tine? Las aceti frai i aceste surori ale tale s mearg n libertate, i fii atent s nu mai faci acest lucru, ci s munceti cinstit ca s-i ctigi existena. 5. Omul acela s-a minunat de aceste cuvinte i de autoritatea lor, i a lsat psrile s zboare n libertate. Aa nct, dup ce au ieit, psrile au zburat ctre Iisus, I s-au aezat pe umr i I-au cntat. 6. Iar acel om a cerut mai mult nvtur i a mers apoi n drumul su, i a nvat meteugul de a confeciona couri, iar prin acest meteug i-a ctigat pinea, dup aceea i-a distrus cutile i capcanele i a devenit discipolul lui Iisus. 7. i din nou Iisus a zis ctre discipolii Si: Ce trebuie fcut cu aceti servitori care, cunoscnd Voia Domnului, nu se pregtesc pentru venirea Sa i nici nu acioneaz n conformitate cu voina Sa? 8. Adevrat zic vou; cei care cunosc Voina nvtorului lor i nu acioneaz conform Ei vor primi multe lovituri, ns cei care nu cunosc Voina nvtorului lor i nu acioneaz conform Ei vor primi doar cteva lovituri. De la cei crora li se d mult, multe se cer. Iar celor crora li se dau puine, nu li se cere dect puin. 9. Era un om orb din natere. Acesta nega c exist soare, lun, stele sau culori. Iar oamenii au ncercat n zadar s-l conving c alii le-au vzut. Atunci, l-au adus la Iisus i El i-a uns ochii i l-a fcut s vad. 10. Omul acela s-a bucurat mult, plin de uimire i de team, i a mrturisit c nainte era orb. Iar acum, dup aceste lucruri, el a zis: Vd toate lucrurile, cunosc totul, sunt un zeu. 11. Atunci, Iisus a zis din nou ctre el: Cum poi s cunoti totul? Nu poi s vezi prin pereii casei tale, nici s citeti gndurile prietenilor ti, nici s nelegi limba psrilor sau a animalelor. Nu poi nici mcar s-i aminteti evenimentele din viaa ta trecut, nici concepia i nici naterea. 12. ine minte cu smerenie cte lucruri i rmn necunoscute, nevzute, i fcnd astfel, vei vedea cu mai mult claritate. CAP. XLII IISUS NVA DESPRE CSTORIE 1. Dup ce a terminat de spus aceste cuvinte, a plecat din Galileea i a ajuns pe
43
coastele Iudeei, dincolo de Iordan, i o mulime mare de oameni L-a nsoit i acolo El i-a vindecat. 2. Fariseii au venit i ei la El, ispitindu-L i zicnd ctre El: Este conform cu legea ca un brbat s-i alunge soia din orice cauz?9 3. Iar El a rspuns i a zis ctre ei: n unele ri, un brbat are mai multe soii i le alung pe care vrea pe un temei just. n altele, o femeie are mai muli soi i i alung pe care vrea pe un temei just. Iar n altele, un singur brbat se cstorete cu o singur femeie, n dragoste reciproc, iar aceasta este cea dinti i cea mai bun cale. 4. Cci nu ai citit c Dumnezeu care i-a fcut la nceput, i-a fcut brbat i femeie, i a zis: Din aceast cauz un brbat sau o femeie i vor prsi tatl i mama i se vor uni cu soia lui sau cu soul ei, iar cei doi vor fi una? 5. De aceea, ei nu mai sunt doi, ci unul singur. Astfel, ceea ce a unit Dumnezeu, omul s nu despart. 6. Ei au zis ctre El: Atunci Moise de ce a poruncit s se dea o hrtie de divor? El a zis atunci ctre ei: Moise, din cauza ntunecrii inimilor voastre, v-a permis s v alungai soiile, la fel cum v-a dat voie s mncai carne, din multe temeiuri, ns la nceput nu a fost aa. 7. Iar Eu v zic vou: oricine i alung soia, n afara unui motiv drept, i se cstorete cu alta n locul ei, comite adulter. Discipolii au zis ctre El: Dac astfel stau lucrurile n privina unui brbat i a soiei sale atunci nu este bine s te cstoreti. 8. ns El a zis ctre ei: Nu pot primi toi aceste cuvinte, dect cei crora le este dat. Pentru c sunt unii celibatari (fameni) care s-au nscut astfel din pntecele mamei lor, precum i unii care sunt fcui celibatari (fameni) de ctre oameni, i exist i unii care se fac singuri celibatari din aspiraie ctre mpria Cerului. Cel care este capabil s primeasc aceasta, s o primeasc. 9. Apoi, au venit la El nite copii ca s-i pun minile Sale peste ei i s-i binecuvnteze, iar discipolii i-au respins. 10. Dar Iisus a zis: Lsai capiii s vin la mine i nu-i oprii, pentru ca a unora ca acetia este mpria Cerului. Atunci, El i-a pus minile Sale peste ei i i-a Binecuvntat. 11. Pe cnd intra ntr-un sat, Iisus a ntlnit zece brbai leproi care stteau departe. Iar ei i-au ridicat vocile i au zis: Iisus, Stpne, ai mil de noi. 12. Cnd i-a vzut: El a zis ctre ei: Mergei i artai-v preoilor. Pe cnd mergeau, au fost tmduii. Iar unul dintre ei, vznd c a fost vindecat, s-a ntors i cu voce tare L-a ludat pe Dumnezeu, i a czut cu faa la pmnt la picioarele Sale mulumindu-i. Iar acela era un samaritean. 13. Rspunznd, Iisus a zis: Nu au fost zece cei tmduii? Dar unde sunt ceilali nou? Ei nu s-au gndit s se ntoarc pentru a luda pe Dumnezeu, n afar de acest strin?'' Apoi, a zis ctre acela: Ridic-te i mergi n drumul tu. Credina ta te-a vindecat CAP. XLIII IISUS NVA DESPRE BOGIILE ACESTEI SPLAREA MINILOR I DESPRE HRANA NECURAT LUMI, DESPRE
1. Cineva a venit i a zis ctre El: Bunule nvtor, ce lucru bun s fac pentru a avea Via Venic? El a zis ctre acesta: De ce m numeti bun? Nimeni nu este bun n afar
44
de Unul Dumnezeu. Dar dac vrei s intri n Viaa Venic, respect poruncile. Iar acesta a zis ctre El: Care sunt acestea? 2. Iisus a zis: Ce nva Moise? S nu ucizi, s nu comii adulter, s nu furi, s nu depui mrturie mincinoas, s-i respeci tatl i mama, s-i iubeti aproapele ca pe tine nsui. Tnrul a zis ctre El: Toate aceste lucruri le-am respectat din tineree. Ce-mi lipsete? 3. Iisus a zis atunci ctre el: Dac vrei s fii perfect, mergi i vinde ceea ce ai din abunden, d-le celor ce n-au i vei avea comoar n Cer. Apoi, vino i urmeaz-M. 4. Dar cnd tnrul a auzit aceste Vorbe, a plecat ndurerat, cci avea multe posesiuni, mai mult dect suficiente pentru a-i satisface nevoile. 5. Atunci a zis Iisus ctre discipolii Si: Adevrat zic vou, cei bogai cu greu vor intra n mpria Cerului. i iari zic vou, este mai uor pentru o cmil s treac prin urechile acului dect este pentru un bogat s intre n mpria lui Dumnezeu. 6. Cnd discipolii Si au auzit aceasta, au fost extrem de uimii, zicnd: Atunci cine poate fi mntuit? Dar Iisus i-a vzut i a zis ctre ei: Pentru mintea carnal aceasta este imposibil, ns cu mintea spiritual toate lucrurile sunt posibile. 7. Iar Eu v zic vou: nu v facei prieteni din cei ai lui Mamona al nedreptii, ca atunci cnd vei grei s nu v poat primi n ncperile lor pmnteti, ci mai degrab dorii adevratele bogii, nsi nelepciunea lui Dumnezeu, ca s fii primii n Casa Etern care nu va disprea niciodat. 8. Atunci, Petru a zis ctre El: Iat c noi am renunat la toate i te-am urmat. Iar Iisus a zis ctre ei: Adevrat zic vou, vou celor care M-ai urmat, la nviere, cnd Fiul omului va edea pe tronul slavei Sale, voi vei edea de asemenea pe dousprezece tronuri, judecnd cele dousprezece triburi ale lui Israel, ns lucrurile acestei lumi nu sunt Eu cel care le dau. 9. Iar cei care au renunat la bogii, case, prieteni, pentru mpria Cerului i dreptatea Sa, vor primi de o sut de ori mai mult n vremea ce va s vin i vor obine Viaa Venic. Dar muli care sunt primii vor fi ultimii, i muli care sunt ultimii vor fi primii. 10. Au venit la El crturarii i fariseii care l vzuser pe unul dintre discipolii Si mncnd cu minile nesplate. 11. Ei au considerat aceasta ca fiind o greeal, cci iudeii nu mnnc dect dup ce mai nti s-au splat pe mini i de multe alte lucruri au ei grij, n privina splatului cnilor, farfuriilor i meselor. 12. Ei au zis: De ce nu merg toi discipolii Ti dup tradiia strmoilor notri, cci am vzut pe unul care se hrnea cu minile murdare? 13. Iar Iisus a zis: Ei bine, Moise v-a poruncit s fii curai, s v pstrai corpurile pure i vesela curat, ns voi ai adugat lucruri care adeseori nu pot fi respectate de toat lumea, oricnd i n orice loc. 14. De aceea ascultai-M, nu doar lucrurile necurate, care intr n corpul omului l murdresc, ci mult mai mult gndurile rele i necurate, care vin din inima omului, i murdresc fiina interioar i i murdresc i pe alii. Astfel, fii ateni la gndurile voastre, purificai-v inimile i hrnii-v numai cu hran pur. 15. Aceste lucruri trebuie s le facei i s nu le lsai nici pe celelalte nefcute. Deci, cei care ncalc legea cureniei celor necesare sunt nevinovai, cci ei nu fac aceasta cu voie, nici nu dispreuiesc legea care este dreapt i bun. Cci puritatea n toate privinele este lucru mare.
45
16. Nu urmai obiceiurile cele rele ale lumii, nici chiar n aparen, cci muli, sunt dui ctre cele rele prin aparena exterioar i prin asemnarea cu rul. CAP. XLIV MRTURISIREA CELOR DOISPREZECE 1. Iari Iisus S-a aezat lng mare, ntr-un cerc format din doisprezece smochini, acolo unde se retrgea adeseori, iar cei Doisprezece i tovarii lor au venit la El i s-au aezat la umbra copacilor, iar Cel Sfnt i nva eznd n mijlocul lor. 2. Iisus a zis ctre ei: Ai auzit ce spun oamenii din lume despre Mine, dar voi cine spunei c sunt? Petru s-a ridicat mpreun cu fratele su Andrei i a zis: Tu eti Hristosul, Fiul lui Dumnezeu cel Viu, Care a cobort din Cer i locuiete n inimile celor care cred i se supun ntru dreptate. Iar ceilali s-au ridicat i au zis, fiecare n felul lui: Aceste cuvinte sunt adevrate, aa nct noi credem. 3. Rspunzndu-le, Iisus a zis: Fericii suntei voi, cei doisprezece ai Mei care credei, cci nu carnea i sngele v-a revelat aceasta, ci Spiritul lui Dumnezeu care locuiete n voi. Eu sunt cu adevrat Calea, Adevrul i Viaa, iar Adevrul face ca toate lucrurile s fie nelese. 4. Tot adevrul este ntru Dumnezeu, iar Eu depun mrturie despre adevr. Eu sunt adevrata Piatr4 i pe aceast Piatr mi construiesc Biserica, i porile Hades-ului nu vor triumfa asupra ei, iar din aceast Piatr vor curge ruri de ap vie pentru a da via popoarelor pmntului. 5. Voi suntei cei doisprezece alei ai Mei. n Mine, Piatra de Cpti i Piatra Unghiular, sunt cele dousprezece temelii ale casei Mele construite pe piatr, iar Biserica Mea se va ntemeia pe adevr i dreptate. 6. Iar voi vei edea pe dousprezece tronuri, vei da lumin i adevr tuturor celor dousprezece triburi ale lui Israel cel dup Spirit, iar Eu voi fi cu voi pn la sfritul lumii. 7. Dar se vor ridica, dup voi, oameni cu minile perverse, care din ignoran sau prin viclenie vor trece sub tcere multe lucruri despre care v-am vorbit i-mi vor atribui lucruri pe care nu le-am propovduit niciodat, semnnd neghin odat cu grul bun pe care vi l-am dat s-l semnai n lume. 8. Apoi, adevrul lui Dumnezeu va suferi opoziia pctoilor, cci aa a fost i aa va fi. Dar va veni vremea cnd lucrurile pe care le-au ascuns vor fi revelate i fcute cunoscute, iar adevrul i va face liberi pe cei nlnuii. 9. Unul este nvtorul vostru, voi toi suntei frai, i nici unul nu este mai mare dect altul n locul pe care i l-am dat, cci avei un nvtor, pe nsui Hristos, care este deasupra voastr i cu voi i n voi, i nu este nici o inegalitate ntre cei doisprezece ai Mei, sau ntre ei i tovarii lor. 10. Toi sunt egali n faa mea. Aadar, nu tnjii dup primul loc, cci toi suntei primii, pentru c voi suntei pietrele de temelie i stlpii Bisericii construite pe adevrul care este n Mine i n voi, iar voi vei ntemeia adevrul i legea, dup cum vi se va da vou. _____________________________
n textul aramaic originar nu exist dect un singur Cuvnt pentru a desemna piatra sau stnca, i nu dou - ca n grecete, - cuvinte care au strnit serioase controverse teologice.
4
46
11. Cu adevrat, atunci cnd voi i tovarii votri v punei de acord cu privire la orice n Numele Meu, Eu sunt n mijlocul vostru i cu voi. 12. Vai de vremea cnd spiritul lumii va intra n Biseric, iar nvturile i preceptele mele vor fi pustiite de falsificrile i mistificrile brbailor i femeilor. Vai de lume atunci cnd Lumina este ascuns. Vai de lume cnd vor fi aceste lucruri. 13. n acel moment, Iisus i-a ridicat vocea i a zis: i mulumesc, o Tat Ceresc, care eti plin de dreptate i neprihnire, Creator al Cerului i al Pmntului, c dei aceste lucruri sunt ascunse celor detepi i celor chibzuii, sunt totui revelate bebeluilor. 14. Nimeni nu Te cunoate, Tat Ceresc, n afar de Fiul Tu. Nimeni nu cunoate pe Fiul dect cei crora Hristos li se reveleaz. 15. Venii la Mine toi cei care trudii i avei povar grea i v voi da odihn. Luai jugul Meu asupra voastr i nvai despre Mine, cci Eu sunt supus i smerit cu inima, i vei gsi odihna sufletelor voastre. Cci jugul Meu este plin de calm i este linitit, iar povara Mea este uoar i neapstoare. CAP. XLV CUTAREA SEMNELOR - SPIRITUL NECURAT 1. Apoi, unii dintre crturari i farisei au rspuns, zicnd: nvtorule, vrem s vedem un semn de la Tine. ns El a rspuns i a zis ctre ei: Acest neam ru i adulter cere semn i nu i se va da lui nici un semn, n afar de semnul profetului Iona. 2. Da, la fel cum Iona a stat trei zile i trei nopi n petecele balenei, la fel Fiul Omului va fi trei zile i trei nopi n inima pmntului, iar dup aceea se va ridica din nou. 3. Oamenii din Ninive se vor ridica la judecat cu acest neam i l vor condamna, cci ei s-au pocit la predica lui Iona, dar iat c aici este unul mai mare dect Iona. 4. Regina Sudului se va ridica la judecat cu acest neam i l va condamna, cci ea a venit din cele mai groaznice pri ale pmntului ca s asculte nelepciunea lui Solomon, i iat c aici este unul mai mare dect Solomon. 5. Iari a spus El: Atunci cnd spiritul necurat iese din oameni, el umbl prin locuri uscate cutnd odihn i, negsind nici un loc, zice: M voi ntoarce n casa de unde am ieit. i cnd vine, o gsete goal, mturat i nfrumuseat, cci ei nu au cerut Spiritului Bun s locuiasc n ei i s fie venicul lor Oaspete. 6. Atunci el se duce i ia cu el alte apte spirite mai rele dect el nsui, i ele intr i locuiesc acolo, iar starea de pe urm a unor asemenea oameni este mai rea dect cea dinti. Aa va fi i cu acest neam plin de slbiciuni, care refuz intrarea n Spiritul lui Dumnezeu. 7. Cci v zic vou, oricror oameni care blasfemiaz pe Fiul Omului li se va ierta aceasta, dar celor care blasfemiaz pe Sfntul Duh nu li se va ierta aceasta nici acum, nici n vremea ce va s vin, cci ei se opun Luminii lui Dumnezeu, prin obiceiurile cele false ale oamenilor. 8. Pe cnd El vorbea mulimii, iat c prinii, fraii i surorile Sale stteau deoparte, dorind s vorbeasc cu El. Atunci unul a zis ctre El: Iat c tatl Tu, mama Ta, fraii i surorile Tale stau deoparte, dorind s vorbeasc cu Tine. 9. ns El a rspuns i a zis ctre cel care i spusese acestea: Cine este tatl Meu i
47
cine este mama Mea? i cine sunt fraii i surorile Mele? (Vezi Copilria lui Iisus, n.r.) 10. Dup care El i-a ntins mna ctre discipolii Si i a zis: Iat tatl Meu i mama Mea, fraii i surorile Mele, precum i copiii Mei! Cci oricine face voia Tatlui Meu care este n Cer, acela este tatl Meu i mama Mea, fratele Meu i sora Mea, fiul i fiica Mea. 11. Erau acolo nite farisei care erau zgrcii i mndri de bogiile lor, iar El a zis ctre ei: Fii ateni i devenii contieni de zgrcenia voastr, cci viaa unui om nu const n abundena lucrurilor pe care le posed. 12. Atunci, El le-a spus o pild, zicnd: Pmntul unui om bogat a dat roade din belug, de aceea el s-a gndit n sinea lui, zicnd: Ce s fac, pentru c nu am unde s pun atta recolt? 13. i a zis: Iat ce voi face: mi voi da hambarul jos i l voi construi mai mare, iar acolo mi voi depozita toat recolta i toate bunurile. 14. i voi spune sufletului meu: ai multe bunuri puse deoparte pentru muli ani, triete n uurtate, mnnc, bea i veselete-te. 15. Dar Dumnezeu a zis ctre el: Netrebnicule, n aceast noapte i se va lua viaa. Atunci ale cui vor fi aceste lucruri pe care le-ai pus deoparte? 16. Aa sunt cei care pun deoparte comori pentru ei nii i nu sunt bogai n lucrrile bune fa de cei ce sunt n lipsuri i n nevoi. CAP. XLVI TRANSFIGURAREA EXPUNEREA LEGII DE PE MUNTE (SCHIMBAREA LA FA).
1. Dup ase zile, cnd Srbtoarea Tabernacolelor era n ajun, Iisus i-a luat pe cei doisprezece i i-a dus deoparte, pe un munte nalt i, pe cnd Se ruga, consistena nfirii Sale s-a schimbat, i El a fost transfigurat n faa lor, iar faa Lui strlucea precum soarele i vemntul Su era alb ca lumina. 2. Iat c le-a aprut Moise i Ilie vorbind eu El. Vorbeau despre Lege i despre moartea Lui care trebuia s se petreac la Ierusalim. 3. Atunci, Moise a vorbit, zicnd: El este Cel despre care v-am spus, zicnd: Cel Etern va trimite ctre voi un Prooroc din mijlocul frailor votri, la fel ca mine, i cele pe care Dumnezeu, Cel Etern I le va spune, acesta vi le va spune i El vou, i pe El s-l ascultai, iar cei care nu se vor supune se vor duce singuri la propria lor distrugere. 4. Atunci Petru a zis ctre Iisus: Doamne, ne este bine aici. Dac vrei, las-ne s construim aici trei locae de rugciune: unul pentru Tine, unul pentru Moise i unul pentru Ilie. 5. n timp ce el vorbea, iat c un nor strlucitor i-a acoperit, i dousprezece raze ca de soare ieeau din spatele norului, iar din nor a ieit o voce care spunea: Acesta este Fiul meu preaiubit, ntru care am binevoit. Pe El s-L ascultai. 6. Iar cnd discipolii au auzit aceasta, au czut cu faa la pmnt i s-au ndurerat de uimire. Iar Iisus a venit, i-a atins i le-a zis: Ridicai-v i nu v fie team. Atunci, ridicndu-i ochii, ei nu au vzut pe nimeni, n afar de Iisus. Iar cele ase aureole se vedeau deasupra Lui. 7. Iisus a zis ctre ei: Iat c v dau vou o nou Lege, care de fapt nu este nou, ci veche. Aa cum Moise a dat cele Zece Porunci lui Israel cel dup trup, la fel v dau Eu cele
48
Dousprezece Porunci pentru mpria lui Israel cel dup Spirit. 8. Cci cine face parte din Israelul lui Dumnezeu? Toi oamenii, din orice neam i trib, care lucreaz dreptatea, iubirea, compasiunea i respect poruncile Mele, acesta este adevratul Israel al lui Dumnezeu. Rmnnd n picioare, Iisus a vorbit, zicnd: 9. ASCULT, O ISRAEL, IEHOVA, DUMNEZEUL TU ESTE UNUL I UNIC; MULI SUNT CLARVZTORII MEI I PROFEII MEI. N MINE TOATE TRIESC I SE MIC I AU VIA. 10. S NU IEI VIAA NICI UNEI CREATURI DE DRAGUL PLCERII TALE, NICI PENTRU PROFIT, NICI S O CHINUI. 11. S NU FURI BUNURILE NIMNUI, NICI S NU ADUNI PMNTURI I BOGII PENTRU TINE, MAI MULT DECT AI NEVOIE I I ESTE DE FOLOS. 12. S NU MNNCI CARNE, NICI S NU BEI SNGELE VREUNEI CREATURI MOARTE, I NIMIC ALTCEVA CARE FACE RU SNTII SAU SIMURILOR TALE. 13. S NU FACI CSNICII NECURATE, N CARE NU EXIST IUBIRE I SNTATE, S NU TE PERVERTETI PE TINE NSUI SAU VREO ALT CREATUR CARE A FOST FCUT PUR DE CTRE CEL SFNT. 14. S NU DEPUI MRTURIE MINCINOAS MPOTRIVA NIMNUI, NICI S NU NELI CU BUNTIIN PE NIMENI PRINTR-O MINCIUN PENTRU A-I FACE RU. 15. S NU FACI ALTORA CEEA CE TU NU VREI CA ALII S I FAC IE. 16. S TE NCHINI UNULUI ETERN, LUI DUMNEZEU TATL DIN CER, DIN CARE SUNT TOATE LUCRURILE, I S ADORI FIINA SA SFNT. 17. S-I RESPECI PRINII PE PMNT, CARE AU GRIJ DE TINE, PRECUM I PE TOI NVTORII DREPTII. 18. S NGRIJETI I S PROTEJEZI PE CEI SLABI I S IEI APRAREA CELOR CARE SUN OPRIMAI I TUTUROR CREATURILOR CARE SUFER RUL. 19. S MUNCETI CU MINILE TALE LUCRURILE CARE SUNT BUNE I POTRIVITE PENTRU TINE; AA NCT S MNNCI FRUCTELE PMNTULUI I S TRIETI VIA LUNG PE PMNT. 20. S TE PURIFICI ZILNIC I S TE ODIHNETI A APTEA ZI DE LA MUNC, PSTRND SFINTE SRBTORILE LUI DUMNEZEU. 21. S FACI ALTORA BINELE PE CARE TU AI VREA CA ALII S I-L FAC IE. 22. Iar cnd discipolii au auzit aceste cuvinte, i-au frnt pieptul, zicnd: Oriunde te-am ofensat, O Dumnezeule, iart-ne. Fie ca nelepciunea, Iubirea i Adevrul Tu din interiorul nostru s ne ndrume s iubim i s respectm aceast Sfnt Lege. 23. Iisus a zis atunci ctre ei: Jugul Meu este linitit i povara Mea uoar, dac vrei s o purtai, pentru voi ea va fi uoar. Nu lsai nici o alt povar asupra celor care intr n mprie, ci doar lucrurile necesare. 24. Aceasta este Legea cea nou ctre poporul lui Dumnezeu, iar Legea este interioar, cci este Legea Iubirii. Ea nu este nou, ci veche. Fii ateni s nu adugai nimic la aceast lege, nici s nu luai ceva din ea. Adevrat zic vou, cei care cred i se supun acestei legi vor fi mntuii, iar cei care o cunosc, i nu se supun ei, vor fi pierdui. 25. Dar aa cum n Adam toi cunosc moartea, la fel n Hristos toi vor nvia. 26. Iar cei nesupui vor fi trecui prin multe focuri purificatorii. Cei care persist n
49
ru vor cobor din ce n ce mai mult n tenebrele ignoranei i suferinei. 27. Pe cnd coborau din munte, Iisus i-a avertizat, zicnd: S nu spunei despre aceast viziune nimnui, pn cnd Fiul omului Se va nla din mori. 28. Discipolii si L-au ntrebat, zicnd: De ce spun crturarii c naintea lui Hristos trebuie s vin Ilie? Rspunznd, Iisus a zis ctre ei: ntr-adevr, se zice c Ilie va veni mai nti i va restabili toate lucrurile. 29. Dar v zic vou c Ilie deja a venit i ei nu l-au cunoscut, ci au fcut cu el ceea ce au dorit. Aceleai prigoniri le va suferi din partea lor i Fiul omului. Atunci discipolii au neles c El le vorbea despre Ioan Boteztorul. CAP. XLVII SPIRITUL D VIA. CEL BOGAT I CERETORUL 1. Dup ce au cobort de pe Munte, unul dintre discipolii Si L-a ntrebat: nvtorule, dac un om nu respect toate aceste porunci, va intra oare el n Viaa Venic? Iar El a zis: Legea este bun n litera ei, dar mult mai bun n spiritul ei, cci litera fr spirit este moart, iar spiritul d via literei. 2. Fii ateni s respectai din toat inima i n spiritul iubirii toate Poruncile pe care vi le-am dat. 3. S-a scris: S nu ucizi, ns Eu v zic vou c, dac cineva urte i dorete s ucid, este vinovat prin lege i, dac rnete sau chinuie orice creatur inocent, este de asemenea vinovat. 4. S-a spus: S nu furi. ns Eu va zic vou c dac cineva, fiind nemulumit cu ceea ce are, rvnete i caut la bunurile altuia sau nu pltete ceea ce li se cuvine muncitorilor, el deja a furat n inima sa, iar vina sa este mai mare dect cea a cuiva care fur o pine din necesitate, pentru a-i potoli foamea. 5. Iari vi s-a spus: S nu comii adulter. ns Eu v zic vou c dac brbatul i femeia se unesc prin cstorie avnd trupuri bolnave i dau natere unor progenituri nesntoase, ei sunt vinovai, chiar dac nu au luat pe soia sau soul cuiva din vecini, iar dac cineva nu a luat o femeie care aparine altuia, dar a tnjit dup ea i a dorit-o n inima sa, el n mintea sa deja comite adulter. 6. Iari v zic vou, dac cineva dorete sau caut s posede corpul vreunei creaturi, fie pentru a-l mnca, fie pentru plcere sau profit, prin aceasta el se murdrete enorm de mult pe el nsui. 7. Iar dac cineva spune vecinului su adevrul ntr-o asemenea manier nct s-l duc la ru, chiar dac n liter acel lucru este adevrat, este vinovat. 8. Umblai n duh i astfel vei mplini Legea n spiritul ei i v vei pregti pentru mprie. Aezai Legea n inima voastr i nu pe table care v-o aminteasc. Sunt lucruri pe care trebuie totui s le facei i s nu le lsai pe altele nefcute, cci Legea pe care v-am dat-o este Sfnt, dreapt i bun. Fericii sunt cei care i se supun i umbl ntru ea. 9. Dumnezeu este Spiritul Infinit, iar cei care l ador pe Dumnezeu trebuie s-L adore n duh i n adevr, n toate timpurile i n toate locurile. 10. Atunci, El a spus aceast pild celor care erau bogai, zicnd: Era un om bogat care se mbrca n purpur i n haine fine i tria n huzur n fiecare zi. 11. i mai era un ceretor numit Lazr, care sttea la poarta sa, plin de rni i dorind
50
s fie hrnit cu resturile care cdeau de la masa celui bogat. Mai mult dect att, cinii veneau i-i lingeau rnile. 12. i iat c ceretorul a murit i a fost dus de ngeri n snul lui Avraam. Cel bogat a murit i el i a fost ars cu foc mare. Din iad, acesta i-a ridicat ochii, trind n chinuri, i l-a vzut pe Avraam Departe, iar pe Lazr n snul su. 13. Atunci, el a plns i a zis: Tat Avraam, ai mil de mine i trimite-1 pe Lazr si bage vrful degetului n ap i s-mi rcoreasc limba, cci sunt tare chinuit n acest loc. 14. Dar Avraam a zis: Fiule, ine minte c n timpul vieii tale i-ai primit lucrurile bune i la fel i-a primit Lazr lucrurile rele. Dar acum el triete n bucurie, iar tu eti chinuit. Astfel sunt i schimbrile pe care trebuie s le faci n timpul vieii pentru perfecionarea sufletului. i, dincolo de toate acestea, ntre noi i tine este o prpastie foarte mare, aa nct cei care ar dori s treac de aici ctre tine nu pot s fac aceasta. Nici cei care vin dintr-acolo ctre noi nu pot s fac aceasta, dect atunci cnd le vine timpul. 15. Apoi el a zis: Atunci te rog, Tat, s-l trimii la casa tatlui meu, cci am cinci frai, cu rugmintea ca el s le depun mrturie despre aceste lucruri, ca sa nu ajung i ei n acest loc al chinurilor. 16. Avraam a zis ctre el: Ei l au pe Moise i pe prooroci. Pe acetia s-i asculte. Iar el a zis: Nu, tat Avraam, cci dac cineva s-ar ntoarce din mori la ei, acetia s-ar ci. 17. Iar Avraam a zis ctre el: Dac ei nu ascult de Moise i de prooroci, atunci nu se vor convinge nici dac s-ar scula cineva din mori. CAP. XLVIII. IISUS HRNETE O MIE DE OAMENI CU CINCI PEPENI. VINDEC MNA CEA USCAT N ZI DE SABAT 1. Pe cnd Iisus nva mulimile, oamenii erau nfometai i slbii din cauza cldurii din timpul zilei i pe acolo a trecut o femeie ncrcat cu pepeni i alte fructe. 2. Iisus i-a ridicat vocea i a strigat: O, voi care nsetai, cutai Apa cea vie care vine din Cer, cci aceasta este Apa Vieii i cei care beau din ea nu mai nseteaz niciodat. 3. i Ei a luat din acele fructe cinci pepeni i i-a mprit oamenilor, iar ei au mncat i setea li s-a stins, dup care El a zis ctre ei; Dac Dumnezeu face soarele s strluceasc i apa s umple aceste fructe ale, pmntului, oare nu Acelai va fi Soarele sufletelor voastre i nu v va umple cu Apa Vieii? 4. Cutai adevrul i fie ca sufletele voastre s fie sturate. Adevrul lui Dumnezeu este acea Ap care vine din Cer, fr bani i fr pre, iar cei care beau din ea vor fi sturai. Iar cei pe care i-a hrnit erau n numr de o mie - brbai, femei i copii - i nici unul dintre ei nu a plecat acas nfometat sau nsetat, i muli care sufereau de febr au fost tmduii. 5. n acel timp, Iisus a mers n ziua de Sabat prin cmpurile de cereale, iar discipolilor Si li s-a fcut foame i au nceput s culeag spice de porumb i s mnnce. 6. Dar cnd au vzut fariseii, au zis ctre El: Iat, discipolii Ti fac n ziua de Sabat ceea ce nu este conform cu legea. 7. Iar El a zis ctre ei: Nu ai citit ce a fcut David, cnd el i cei care erau cu el erau nfometai, cum a intrat el n casa lui Dumnezeu i a mncat pinea punerii nainte, pe care
51
dup lege nu avea voie s o mnnce, nici cei care erau cu el, ci doar preoii? 8. Sau nu ai citit n lege cum preoii din Templu muncesc n zilele de Sabat i sunt fr de vin? ns Eu v zic vou c n acest loc este Unul mai mare dect Templul. 9. Dar dac ai fi neles ce nseamn aceasta: Voi fi plin de compasiune i nu voi sacrifica, nu ai fi condamnat pe cei vinovai. Cci Fiul omului este Stpnul chiar i al Sabatului. 10. Dup ce a plecat de acolo, El a intrat n sinagoga lor. i iat c era acolo un om cu mna uscat. Iar ei L-au ntrebat, zicnd: Este conform cu legea s tmduieti n ziua de Sabat?, ca s poat s-L acuze. 11. Iar El a zis ctre ei: Care dintre voi, dac ar avea o singur oaie i ar cdea ntr-o groap n ziua de Sabat, nu s-ar duce i ar scoate-o de acolo? i dac ajui o oaie, nu vei ajuta i un om care este n nevoie? 12. Aadar, este legal s faci binele n ziua de Sabat. Apoi, a zis ctre acel om: ntinde-i mna nainte. Iar acela i-a ntins-o i ea a devenit sntoas, la fel ca cealalt, 13. Apoi, fariseii au ieit i au inut un consiliu mpotriva Lui, ca s-L distrug, ns cnd Iisus a tiut aceasta, a plecat de acolo i mulimi mari de oameni L-au urmat, iar El i-a tmduit pe cei bolnavi i pe cei infimii i i-a avertizat pe toi s nu fac aceste lucruri cunoscute. 14. Astfel s-a mplinit Cuvntul spus de Isaia profetul, care a zis: Iat slujitorul meu, pe care L-am ales, preaiubitul meu, de care sufletul meu este pe deplin mulumit. Voi cobor duhul meu asupra Lui i El va judeca pe pgni. 15. El nu se va lupta i nu va striga, i nimeni nu-I va auzi vocea pe strzi. Nici mcar o trestie vnt nu va frnge, iar inul fumegnd nu-L va stinge pn cnd nu va trimite judecata sa n glorie. i n Numele Su vor crede pgnii. CAP. XLIX ADEVRATUL TEMPLU AL LUI DUMNEZEU 1. Srbtoarea Patelui era n ajun. Unii dintre discipolii Si fiind constructori, au fost pui s repare una dintre ncperile Templului. Iisus tocmai trecea pe acolo, iar ei au zis ctre El: nvtorule, vezi tu aceste construcii mari, ce fel de pietre sunt aici i ce frumoas este lucrarea strmoilor notri? 2. Iar Iisus a zis: Da, este frumoas, iar pietrele sunt bine ornamentate, ns va veni vremea cnd nu va mai rmne o piatr peste alta, cci dumanul va distruge att cetatea, ct i Templul. 3. Dar adevratul Templu este trupul omului n care Dumnezeu slluiete prin Spirit, iar cnd acest Templu este distrus, n trei zile Dumnezeu ridic un templu mai glorios, pe care nu-l poate percepe ochiul omului pmntesc. 4. Nu tii voi c suntei templele Duhului Sfnt? Oricine va distruge unul dintre aceste temple, la fel va fi distrus. 5. Iar unii dintre crturari, auzindu-L, au cutat s-L ncurce n vorbele Lui i au zis: Dac Tu vrei s nlturi sacrificiile de oi, boi i psri, atunci pentru care scop a fost construit de ctre Solomon, pentru Dumnezeu, acest Templu care este n reparaii de 46 de ani? 6. Iar Iisus a rspuns i a zis: Este scris n profei: Casa Mea se va numi cas de
52
rugciune pentru toate popoarele, pentru nchinare i mulumire. Dar voi ai fcut din ea o cas de ucidere i ai umplut-o cu necurii. 7. Iari este scris: De la rsritul soarelui i pn la apus, Numele Meu va fi mare n faa pgnilor i mi va fi consacrat tmie cu o Ofrand pur. Dar voi ai pustiit-o cu jertfele voastre de snge i ai folosit tmie dulce doar pentru a acoperi duhoarea lor necurat. Nu am venit s distrug legea, ci s-o mplinesc. 8. Nu tii ce este scris? Supunerea este mai bun dect sacrificiul i ascultarea dect grsimea de berbec. Eu, Domnul, nu am nevoie de ofrandele voastre arse n foc, nici de jertfele voastre dearte, minile voastre sunt pline de snge. 9. Nu este scris: Care este adevratul sacrificiu? Spal-te i cur-te i nltur ceea ce este ru din faa ochilor Mei, nceteaz s faci rul, nva s faci binele. F dreptate celui orfan i vduvei i tuturor celor oprimai. Fcnd astfel, vei mplini legea? 10. Va veni vremea cnd toi cei ce se afl n curtea exterioar, care aduc sacrificii sngeroase, vor fi aruncai afar, iar adoratorii cei plini de puritate se vor ruga lui Dumnezeu Cel Etern ntru sfinenie i n adevr. 11. Iar ei au zis: Cine eti Tu, Care caui s ndeprtezi sacrificiile i dispreuieti smna lui Avraam? De la greci i egipteni ai nvat aceast blasfemie? 12. Iar Iisus a zis: nainte s fi fost Avraam, Eu sunt. Iar ei au refuzat s-L asculte, unii au zis c El este inspirat de un demon, iar alii au zis c e nebun. Dup aceea, ei au mers n drumul lor i au povestit aceste lucruri preoilor i btrnilor. Acetia s-au mniat, zicnd: El a vorbit blasfemie. CAP. LV HRISTOS; LUMINA LUMII 1. Apoi, Iisus le-a vorbit din nou, zicnd: Eu sunt Lumina lumii. Cel care M urmeaz nu va umbla n ntuneric, ci va avea lumina vieii. 2. Atunci, fariseii au zis ctre El: Tu depui mrturie despre Tine nsui. Mrturia Ta nu este adevrat. 3. Iisus a rspuns i a zis ctre ei: Dei depun mrturie despre Mine nsumi, totui mrturia Mea este adevrat, cci Eu tiu de unde vin i ncotro merg, dar voi nu putei spune de unde vin, nici ncotro merg. 4. Voi judecai dup trup, Eu nu judec pe nimeni. i totui, dac judec, judecata Mea este adevrat, cci Eu nu sunt singur ci vin de la Tatl Meu Care M-a trimis. 5. De asemenea, este scris n lege c mrturia provenit de la doi oameni este adevrat. Eu sunt unul care mrturisesc de Mine nsumi. Ioan a mrturisit, de asemenea, despre Mine, iar el este profet, i Duhul adevrului care M-a trimis a depus mrturie despre Mine. 6. Atunci, ei au zis ctre El: Unde este Tatl tu? Iisus a rspuns: Voi nu M cunoatei nici pe Mine, nici pe Tatl meu. Dac M-ai fi cunoscut pe Mine, L-ai fi cunoscut i pe Tatl meu. 7. Unul a zis: Arat-ne pe Tatl i Te vom crede. Iar El a rspuns, zicnd: Dac lai vzut pe fratele tu i ai simit vreodat iubirea lui, nseamn c ai vzut pe Tatl. 8. Att departe ct i aproape, Dumnezeu Cel Prea Sfnt i cunoate ale Sale. n fiecare dintre voi se poate vedea i simi Dumnezeu Tatl.
53
9. Aceste cuvinte au fost rostite de Iisus n vistierie, pe cnd propovduia n templu. Atunci, nimeni nu a putut s pun mna pe El, cci ceasul Su nu venise nc. Apoi, Iisus a zis iari ctre ei: Eu merg n drumul Meu, iar voi M vei cuta i vei muri n pcatele voastre. Unde merg Eu, voi nu putei veni, 10. Atunci, au zis iudeii: O s Se omoare? Cci a spus: Unde merg Eu, voi nu putei veni. i El a zis ctre ei: Voi suntei de jos, Eu sunt de sus. Voi suntei ai acestei lumi, Eu nu sunt din aceast lume. 11. Astfel, v zic vou c vei muri n pcatele voastre, cci dac nu credei c Eu sunt din Dumnezeu, vei muri n pcatele voastre. 12. Apoi, ei au zis ctre El: Cine eti Tu? Iar Iisus a zis ctre ei: Acelai despre care v-am spus chiar de la nceput. 13. Am de spus multe lucruri care v vor judeca, iar Dumnezeu Cel Sfnt care m-a trimis este Adevrul. Eu vorbesc lumii acele lucruri pe care le-am auzit de sus. 14. Apoi, Iisus a zis ctre ei: Dup ce l vei ridica pe Fiul omului, apoi vei cunoate c Eu sunt trimis de Dumnezeu i c nu fac nimic de la Mine, ci vorbesc aceste lucruri dup cum M-a nvat Dumnezeu Cel Prea Sfnt. Cel ce M-a trimis este mereu cu Mine, Dumnezeu Cel Prea Sfnt nu M-a lsat nici o clip singur, cci ntotdeauna fac acele lucruri care plac lui Dumnezeu. 15. Pe cnd El spunea aceste cuvinte, muli au crezut n El, cci ziceau: El este un profet trimis de la Dumnezeu. Pe El s-L ascultm. CAP. LI ADEVRUL ELIBEREAZ 1. Apoi, Iisus a zis ctre acei iudei care credeau n El: Dac continuai s credei n Cuvntul Meu, atunci suntei cu adevrat discipolii Mei i vei cunoate adevrul, iar adevrul v va face liberi. 2. Ei I-au rspuns: Noi fiind smna lui Avraam, n-am fost niciodat n robia nimnui. Atunci, de ce spui: Vei fi fcui liberi? Iisus le-a rspuns: Adevrat, adevrat zic vou c oricine a comis un pcat este robul pcatului. Iar robul nu locuiete n cas pentru totdeauna, ns Fiul locuiete pentru totdeauna. 3. Astfel, dac Fiul te va face liber, vei fi cu adevrat liber. tiu c, dup trup, suntei smna lui Avraam, dar voi urmrii s M omori, cci Cuvntul Meu nu ncape n voi. 4. Eu vorbesc despre ceea ce am vzut la Tatl Meu, iar voi ceea ce ai vzut la tatl vostru. Ei au rspuns i au zis ctre El: Avraam este tatl nostru. Iisus a zis ctre ei: Dac erai copiii lui Avraam, ai fi fcut lucrrile lui Avraam. 5. Dar acum cutai s M omori pe mine, care v-am spus adevrul pe care l-am auzit de la Dumnezeu. Acest lucru nu l-a fcut Avraam. Voi facei faptele tatlui vostru, care este al acestei lumi. Atunci au zis ei ctre El: Noi nu suntem nscui din preacurvie. Noi avem ca Tat pe nsui Dumnezeu. 6. Iisus a zis ctre ei: Dac Dumnezeu ar fi Tatl vostru, atunci M-ai iubi, cci Eu purced din Dumnezeu i am venit de la Dumnezeu. Nu am venit de la Mine nsumi, ci Dumnezeu Cel Prea Sfnt M-a trimis. De ce nu-Mi nelegei vorbele? Tocmai pentru c nu putei s-Mi auzii Cuvntul
54
7. Voi suntei ai tatlui vostru diavolul i vei mplini dorinele tatlui vostru. El a fost de la nceput un uciga i nu a trit n adevr, pentru c n el nu exist adevr. 8. Atunci cnd el spune o minciun, vorbete de ale sale, cci este un mincinos i tatl minciunii, iar pentru c v spun adevrul, nu M credei. 9. Aa cum Moise a nlat arpele n pustie, aa trebuie i Fiul s fie nlat, astfel nct cei care privesc, creznd s nu piar, ci s aib Viaa Venic. 10. Care dintre voi M nvinuii de pcat? i, dac spun adevrul, de ce nu M credei? Cel ce este din Dumnezeu aude cuvintele lui Dumnezeu. De aceea voi nu le auzii, pentru c nu suntei din Dumnezeu. 11. Atunci, au rspuns iudeii i au zis ctre El: Nu spunem noi bine c Tu eti un samaritean i ai un demon? Iisus a rspuns: Eu nu am demon, ci l cinstesc pe Dumnezeu Cel Prea Sfnt, iar voi nu M cinstii pe Mine. Iar Eu nu caut slava pentru Mine nsumi, ci slava lui Dumnezeu. Dar exist Unul Dumnezeu care judec. 12. Unii dintre btrnii i crturarii de la Templu au venit la El, zicnd: De ce i nva discipolii Ti pe oameni c nu este conform legii s mnnce carnea animalelor, chiar dac este oferit n sacrificii dup porunca lui Moise? 13. Cci este scris: Dumnezeu i-a zis lui Noah: Frica i groaza de tine va fi peste toate animalele cmpiilor, psrile aerului i petii mrii, pe acestea le dau n minile tale. 14. Iar Iisus a zis ctre ei: Ipocriilor, bine a vorbit Isaia despre voi i strmoii votri, zicnd: Acest popor se apropie de Mine numai cu gura i M venereaz din vrful buzelor, dar inima lor este departe de Mine, cci n zadar Mi se nchin ei propovduind i creznd, i propovduind ca nvturi divine poruncile oamenilor n numele Meu, pentru a-i satisface propriile lor dorine grosiere. 15. Aa cum i Ieremia a depus mrturie atunci cnd a zis despre ofrandele i sacrificiile de snge: Eu, Domnul Dumnezeu, nu am poruncit nici unul dintre aceste lucruri n ziua cnd ai ieit din Egipt, ci doar i-am poruncit, s mergi cu adevrat pe vechile ci, s faci dreptate, s iubeti milostenia i s mergi n smerenie cu Dumnezeu, 16. Dar tu nu M-ai auzit pe Mine, Care de la nceput i-am dat tot soiul de semine, iar fructele copacilor i seminele erau menite s fie hrana i mijloacele de tmduire ale oamenilor i animalelor. Iar ei au zis: Tu vorbeti mpotriva legii. 17. Iar El a zis atunci cu adevrat mpotriva lui Moise: Nu vorbesc mpotriva legii, ci mpotriva celor care au modificat legea, modificare pe care Moise a ngduit-o din cauza ngreunrii inimilor voastre. 18. Dar iat c aici este unul mai mare dect Moise! i ei s-au nfuriat i au luat pietre ca s arunce n El. Iar Iisus a trecut printre ei i s-a ascuns de violena lor. CAP. LII IISUS AFIRM PRE-EXISTENA SA 1. Alt dat, Iisus a zis; Adevrat, adevrat zic vou, dac cineva mi respect cuvintele, nu va vedea niciodat moartea. Atunci, iudeii au zis ctre El: Acum, tim c ai un demon. 2. Avraam a murit, la fel i profeii, iar tu zici: Dac cineva mi respect cuvintele, el nu va gusta niciodat moartea. Eti Tu mai mare dect tatl nostru Avraam, care a murit? Pn i profeii sunt mori: cine Te crezi Tu?
55
3. Iisus a rspuns: Dac Eu M glorific pe Mine nsumi, atunci gloria Mea nu nseamn nimic, ns Tatl Meu este Cel care M glorific. Cel despre care vorbii este Dumnezeu. Cu toate acestea, voi nu l cunoatei, iar dac Eu a spune c nu l cunosc, a fi la fel de mincinos ca i voi. ns Eu l cunosc pe Dumnezeu Cel Prea Sfnt i sunt cunoscut de Dumnezeu Cel Etern. 4. Tatl vostru Avraam s-a bucurat s vad ziua Mea. A vzut-o i a fost fericit. Atunci au zis iudeii ctre El: Tu nu ai nc patruzeci i cinci de ani i l-ai vzut pe Avraam? 5. Iisus a rspuns ctre ei: Adevrat, adevrat zic vou c nainte s fi fost Avraam, EU SUNT. 6. i a mai zis El ctre ei: Dumnezeu Cel Prea Sfnt v-a trimis muli prooroci, dar voi v-ai ridicat mpotriva celor care s-au opus dorinelor voastre inferioare, pe unii i-ai ocrt, iar pe alii i-ai omort. 7. Atunci, ei au ridicat pietre ca s arunce n El, dar Iisus s-a ascuns i a ieit din Templu, prin mijlocul lor, i astfel iari a trecut nevzut de ei. 8. Iari, cnd discipolii Si erau cu El ntr-un loc retras, unul dintre ei L-a ntrebat despre mprie, iar El a zis ctre ei: 9. Aa cum este deasupra, la fel e i dedesubt. Aa cum este nuntru la fel e i afar. Aa cum este dreapta, la fel e i stnga. Aa cum este n fa la fel e i n spate. Aa cum este n cele mari, la fel e i n cele mici. Aa cum este cu masculinul, la fel e i cu femininul. Cnd aceste lucruri vor fi vzute atunci vei vedea mpria iui Dumnezeu. 10. Cci n Mine nu este nici doar Masculinul i nici doar Femininul ci amndou sunt Una n ntreaga Perfeciune Divin. Femeia nu este fr brbat i mei brbatul fr femeie. 11. nelepciunea nu este fr iubire i nici iubirea fr nelepciune Capul nu este fr inim i nici inima fr cap n Hristos cel care a armonizat toate lucrurile. Cci Dumnezeu a creat toate lucrurile dup numr, dup greutate i dup mrime, pentru a corespunde unul cu altul. 12. Aceste lucruri sunt pentru ca cei care le neleg s le cread Dac nu le neleg, atunci aceste lucruri nu sunt pentru ei. Cci a crede nseamn a nelege, iar a nu crede nseamn a nu nelege. CAP. LIII IISUS VINDEC UN ORB N ZIUA DE SABAT l. Alt dat, pe cnd Iisus trecea printr-un loc, a vzut un om care era orb din natere. Iar discipolii Si l-au ntrebat, zicnd: nvtorule, cine a pctuit, el sau prinii lui, ca el s se nasc orb? 2. Iisus a rspuns: Ce importan are dac acest om a pctuit sau prinii lui, aa nct lucrrile lui Dumnezeu s se manifeste n el? Trebuie s fac lucrrile Tatlui Meu Care M-a trimis, ct mai e timp. Vine vremea cnd nimeni nu va putea lucra. Atta timp ct sunt n lume, Eu sunt Lumina lumii. 3. Dup ce a vorbit astfel, a scuipat pe pmnt, a amestecat pmnt cu saliv i a uns cu acel pmnt ochii orbului. i a zis ctre el: Mergi i spla te n bazinul Siloam [care nseamn Trimis]. Astfel, el a mers acolo, s-a splat i a venit vznd.
56
4. Vecinii si de acolo i cei care nainte l vzuser c era orb au zis: Nu este acesta cel care edea i cerea? Unii au zis: Acela este. Alii au zis: Seamn cu el, dar el a spus: Eu sunt acela. 5. Atunci, ei au zis ctre el: Cum s-au deschis ochii ti? El a rspuns i a zis: Un om numit Iisus a amestecat pmnt, mi-a uns ochii i mi-a zis: Mergi n bazinul Siloam i spal-te; iar eu am mers, m-am splat i am primit vederea. 6. Atunci, au zis ei ctre el: Unde este acela? El a zis: Nu tiu unde este Cel ce ma vindecat. 7. Apoi au venit la El unii dintre saducei, care nu cred n nviere, i ei L-au ntrebat zicnd: nvtorule, Moise a scris ctre noi c dac fratele unui brbat moare avnd soie i nelsnd nici un copil, atunci fratele su trebuie s o ia pe soia acestuia i s creasc smna fratelui su. 8. Erau ase frai, iar primul dintre ei i-a luat soie i a murit fr s fi avut copii cu ea; al doilea i-a luat soia i a murit fr s fi avut copii cu ea; i la fel de la al treilea pn la al aselea, au murit toi fr s fi dat vreun copil, n cele din urm, a murit i femeia. 9. La nviere, a cui dintre ei este ea, cci toi ase au avut-o de soie? 10. Iar Iisus le-a rspuns, zicnd: Fie c e vorba de o femeie cu ase soi, fie de un brbat cu ase soii, este acelai lucru. Cci copiii acestei lumi se cstoresc i sunt dai n cstorie. 10. ns cei care, meritnd, ajung s nvie din mori, nu se mai nsoar, nici nu se mai mrit, nici nu mai pot s moar, cci ei sunt egali cu ngerii i sunt copiii lui Dumnezeu, fiind copii ai nvierii. 11. Faptul c cei mori sunt nlai l-a artat chiar i Moise atunci cnd a chemat pe Domnul Dumnezeul lui Avram, Isaac i Iacob, cci el nu este Dumnezeul celor mori, ci al celor vii, pentru c toate triesc n El. CAP. LIV EXAMINAREA CELUI CARE SE NSCUSE ORB 1. Apoi, l-au adus la farisei pe cel care nainte era orb. i era ziua de Sabat cnd Iisus a amestecat pmnt cu saliv i i-a redat vederea. 2. Atunci, iari fariseii l-au ntrebat cum i recptase vederea. El a zis ctre ei: A pus pmnt pe ochii mei, m-am splat i acum vd cu adevrat. 3. De aceea, unii dintre farisei au zis: Acest om nu vine de la Dumnezeu, pentru c nu respect ziua de Sabat Alii au zis: Cum ar putea un om care este pctos s fac asemenea miracole? i era o disput ntre ei. 4. Ei au zis iari ctre orb: Ce zici despre Cel care i-a deschis ochii? El a zis: Este un prooroc. 5. ns iudeii nu l-au crezut c fusese orb i-i recptase vederea, pn nu i-au chemat pe prinii celui care i recptase vederea. 6. i ei i-au ntrebat, zicnd: Este acesta fiul tu, despre care zicei c s-a nscut orb? Atunci cum se face c acum vede? Prinii lui au rspuns ctre acetia i au zis: Noi tim c acesta este fiul nostru i c s-a nscut orb, dar prin ce mijloace a ajuns acum s vad, aceasta nu tim, aa dup cum nu tim nici Cine i-a deschis ochii. El este n vrst. ntrebai-l
57
pe el i va vorbi pentru sine nsui. 7. Aceste cuvinte le-au zis prinii lui, cci se temeau de iudei, pentru c iudeii se neleseser deja c oricine va mrturisi c este Hristosul va fi dat afar din sinagog. De aceea au zis prinii lui: El este n vrst. ntrebai-l pe el. 8. Apoi, iari ei l-au chemat pe omul care fusese orb i au zis ctre el: Laud-L pe Dumnezeu. Noi tim c acest om este un pctos. El a rspuns i a zis: Dac este un pctos sau nu, aceasta nu tiu. Un lucru tiu, i anume c eram orb, iar acum vd. 9. Atunci, iari au zis ei ctre el: Ce i-a fcut Acesta? i-a deschis El ochii? El a rspuns ctre ei: Deja v-am spus i nu m-ai auzit. De ce vrei s mai auzii nc o dat? Vrei i voi s fii discipolii Si? 10. Atunci, ei l-au insultat i au zis: Tu eti discipolul Su, ns noi suntem discipolii lui Moise. Noi tim c Dumnezeu i-a vorbit lui Moise. Ct despre acest Om, noi nu tim de unde este. 11. Omul a rspuns i a zis ctre ei: Acesta este un lucru uimitor, c nu tii de unde este, dar totui El mi-a deschis ochii. Acum tim c Dumnezeu nu-i ascult pe cel pctoi. 12. Dar dac cineva este adoratorul lui Dumnezeu i face Voia Sa, pe Acela Dumnezeu l ascult. De cnd a nceput lumea, nu s-a mai auzit ca cineva s fi deschis ochii unui orb din natere. Dac acest Om nu ar fi din Dumnezeu, n-ar putea face nimic. 13. Ei au rspuns ctre el i au zis: Voi suntei, toi nscui n pcate, iar tu ndrzneti s ne nvei pe noi? Apoi, l-au dat afar.. 14. Iisus a auzit c ei l-au dat afar i, cnd l-a gsit, a zis ctre el: Crezi n Fiul lui Dumnezeu? El a rspuns i a zis: Cine este El, Doamne, ca s cred n El. 15. Iar Iisus a zis ctre el: Tu L-ai vzut, este Cel care vorbete cu tine. Acesta a zis: Doamne, cred. i I s-a nchinat. 16. Iar Iisus a zis: Pentru judecat am venit n aceast lume, ca cei care nu vd s poat vedea, iar ca cei care vd s poat fi orbii. Unii dintre fariseii care erau cu El au auzit aceste cuvinte i au zis ctre El: i noi suntem orbi? 17. Dup ce a ajuns ntr-un loc unde creteau apte palmieri, Iisus i-a adunat discipolii n jurul Su, i fiecruia dintre ei i-a dat un numr i un nume pe care doar cel care le-a primit l tia. i El a zis ctre ei: Fii precum stlpii n Casa lui Dumnezeu i artai-v n ordine n conformitate cu numerele pe care le-ai primit. 18. Iar ei au stat n picioare n jurul Lui, n form de ptrat, au socotit numrul i n-au putut. Apoi, au zis ctre El: Doamne, nu putem. Iar Iisus a zis: Fie ca cel care este cel mai mare dintre voi s fie precum cel mai mic, iar simbolul celui care este primul s fie precum
simbolul celui care este ultimul.

58
Fig.1
______________________________
Fig. 1. Semnificaia acestor cuvinte i a acestei aciuni este foarte obscur, dar daca descriem ptratul magic format din 7 linii i 7 coloane, lucrurile par s devin mai inteligibile, vdindu-se simbolul mistic al Celui care vedea toate lucrurile dup numr i msur. Vezi figura l.
19. Ei au fcut astfel, iar n toate modurile era egalitate, i totui fiecare purta un numr diferit. Pe o parte era la fel ca pe cealalt parte, cea superioar era precum cea inferioar, iar cea interioar era precum cea exterioar. Dup aceea, Domnul a zis: De ajuns. Astfel este Casa neleptului Ziditor Dumnezeu, n form de ptrat este, i e perfect. Multe sunt Camerele, ns Casa este Una. 20. Gndii-v iari la Trupul omului, care este un Templu al Spiritului. Cci trupul este una, unit cu capul, cu care este un singur trup. El are multe membre, i totui toate sunt un singur trup, i un singur Spirit domnete i n toate. La fel este i n mpria lui Dumnezeu. 21. Iar capul nu-i spune snului: Nu am nevoie de tine, nici mna dreapt minii stngi: Nu am nevoie de tine, nici piciorul stng piciorului drept: Nu am nevoie de tine, nici ochii urechilor: Nu avem nevoie de voi, nici gura nasului: Nu am nevoie de tine. Cci Dumnezeu a fcut ca toate membrele unui singur trup s se potriveasc ntre ele. 22. Dac ntregul era capul, unde erau snii? Dac ntregul era ombilicul, unde erau picioarele? Da, membrele despre care unii spun c sunt mai puin demne de respect sunt ridicate de Dumnezeu la mai mare cinste. 23. Iar acelor pri pe care unii le numesc neatrgtoare, Dumnezeu le-a dat atractivitate din abundent, ca s aib grij una de alta. Deci, dac un membru sufer, toate membrele sufer cu el, iar dac un membru este cinstit, toate membrele se bucur. 24. Voi suntei Trupul Meu, iar fiecare dintre voi este un membru specific. Fiecruia dintre voi i dau locul potrivit, iar un singur Cap este peste toate i o singur Inim este centrul tuturor, ca s nu existe nici o lips sau schism, astfel nct cu trupurile, sufletele i spiritele voastre s-L ludai pe Tatl Tuturor prin Duhul Sfnt care lucreaz n toate i prin toate. CAP. LV HRISTOS, PSTORUL CEL BUN. UNA CU TATL 1. Atunci, a trecut pe acolo un pstor care i ducea turma la pscut. Atunci, Iisus a luat n brae unul dintre miei i a vorbit cu el plin de dragoste i l-a strns la snul Su. Apoi le-a vorbit discipolilor Si, zicnd: 2. Eu sunt Pstorul Cel Bun i mi cunosc turma i sunt cunoscut de ale Mele. Aa cum Dumnezeu M cunoate pe Mine, aa mi cunosc i Eu turma i mi dau viaa pentru ea. Mai am i alte turme, care nu sunt de aici. (Vezi mpria misterioas a spiritelor, n.r.) i pe ele trebuie s le aduc, iar ele mi vor auzi vocea i va fi o singur turm i un singur pstor. 3. Eu mi dau viaa, ca s o obin din nou. Nimeni nu o ia de la Mine, ci o dau de la Mine. Eu am putere s-Mi dau corpul i am putere s l ridic din nou. 4. Eu sunt Pstorul Cel Bun. Pstorul cel bun i hrnete turma, adun mieii n braele Sale i i poart la snul Su i i ghideaz pe cei cu sufletul tnr. Pstorul Cel Bun i d viaa pentru turma Sa.
59
5. ns cel care este un vndut i nu pstorul, a cruia nu este turma, vede venind lupul i pleac de lng oi i fuge, iar lupul le prinde i nspimnt turma. Cel care e vndut fuge pentru c este un vndut i nu-i pas de turm. 6. Eu sunt Poarta. Prin Mine, toi cei care intr vor fi n siguran, vor intra i vor gsi punea. Cel ru nu vine dect pentru a fura, a omor i a distruge. Eu am venit pentru ca oamenii s aib via i s aib o existen mai plenar. 7. Cel care intr pe poart este pstorul turmei, cruia paznicul i deschide, iar oile i aud glasul, iar El i cheam oile pe nume, le duce afar i le tie numrul. 8. Cnd merge cu oile, El pete naintea lor i oile l urmeaz, cci ele i cunosc vocea. Ele nu vor urma un strin, ci vor fugi de el, cci nu cunosc vocea strinilor. 9. Aceast pild le-a spus-o Iisus, ns ei nu au neles ce fel de lucruri erau cele pe care le-a zis El ctre ei. Apoi, Iisus a zis iari ctre ei: Oile Mele mi aud vocea, iar Eu le cunosc, ele M urmeaz, iar Eu le dau lor Viaa Venic i ele nu vor muri niciodat, nici nu le va lua vreodat cineva din minile Mele. 10. Tatl Meu care Mi le-a dat este mai mare dect toi i nimeni nu este n stare s le ia din minile Tatlui Meu. Eu i Tatl Meu suntem Una. 11. Atunci, iudeii au luat iari pietre n mini ca s-L ucid cu ele. Iisus a rspuns ctre ei: Multe lucrri bune v-am artat de la Tatl Meu, pentru care dintre ele vrei s M ucidei cu pietre? 12. Iudeii I-au rspuns, zicnd: Nu pentru o lucrare bun vrem s Te ucidem cu pietre, ci pentru blasfemie, pentru c Tu, fiind om, te consideri egal cu Dumnezeu. Iisus le-a rspuns: Am spus Eu c sunt egal cu Dumnezeu? Nu, ci am spus c sunt Una cu Dumnezeu. Cci nu este scris n Scripturi: Am zis: Voi suntei dumnezei? 13. Dac scripturile i-au numit dumnezei, care vine de la Cuvntul Dumnezeu, i dac Scripturile nu pot fi omise, voi zicei despre Cel pe Care Dumnezeu L-a sfinit i L-a trimis n lume: Tu spui blasfemie? Pentru c am zis c sunt Fiul lui Dumnezeu i, de aceea, sunt Una cu Tatl Ceresc al tuturor? 14. Dac Eu nu fac lucrrile Tatlui Meu, nu M credei, dar dac le fac, chiar dac nu M credei, credei n aceste lucrri, ca s cunoatei i s credei c Spiritul Tatlui Ceresc este n Mine, iar Eu sunt n Tatl Meu. 15. De aceea, ei au cutat iari s-L prind, ns El a scpat din minile lor i a plecat din nou dincolo de Iordan, n locul unde a botezat Ioan prima oar, i s-a stabilit acolo. 16. Muli au mers cu El i au zis: Cu adevrat, Ioan nu a fcut nici un miracol, ns toate lucrurile pe care le-a spus Ioan despre acest om erau adevrate. El este Proorocul care trebuia s vin. i atunci muli au crezut n El. CAP. LVI NVIERE A LUI LAZR. 1. Un brbat numit Lazr din Betania, cetatea Mariei i a Martei, era bolnav. (Este vorba de acea Maria care L-a uns pe Domnul cu unsoare i I-a ters picioarele cu prul Su, al crei frate Lazr era bolnav.) 2. De aceea, surorile sale au trimis vorb la El, zicnd: Doamne, iat c cel pe care l iubeti este bolnav. Cnd Iisus a auzit aceasta, a zis: Aceast boal nu este menit s duc la moarte, ci pentru ca Graia lui Dumnezeu s se manifeste n el. Iisus iubea pe Maria, pe
60
sora ei i pe Lazr. 3. Cnd a auzit c e bolnav, a mai rmas timp de dou zile n locul n care era. Dup aceea, a zis ctre discipolii Si: S mergem iari n Iudeea. 4. Discipolii si au zis ctre El: nvtorule, iudeii tocmai au cutat s Te ucid cu pietre i Tu mergi din nou acolo? Iisus a rspuns: Nu are ziua dousprezece ore? Dac omul merge n timpul zilei, nu se mpiedic, pentru c vede lumina acestei lumi. 5. Dar dac merge noaptea, se mpiedic, pentru c nu este nici o lumin n el. Aceste lucruri le-a zis El i apoi a mai spus ctre ei: Prietenul nostru Lazr doarme, ns Eu merg ca s-l trezesc din somn. 6. Apoi, au zis discipolii Si: Doamne, dac doarme, atunci se va face bine. Apoi a venit un mesager la El, zicnd: Lazr a murit. 7. Cnd a ajuns Iisus acolo, a aflat c acesta sttuse deja n mormnt timp de patru zile (Betania se afl chiar lng Ierusalim, la o mic distan de acesta). i muli dintre iudei veniser la Marta i la Maria ca s le consoleze cu privire la fratele lor. 8. Atunci Marta, cnd a auzit c vine Iisus, a mers i L-a ntmpinat, ns Maria a rmas nemicat n cas. Atunci a zis Marta ctre Iisus: Doamne, dac ai fi fost aici, fratele meu n-ar fi murit, ns tiu c, chiar i acum, orice vei cere de la Dumnezeu, Dumnezeu Ii va da ie. 9. Iisus a zis ctre ea: Fratele tu doarme i va nvia din nou. Marta a zis ctre El: tiu c va nvia din nou, la nvierea de la sfritul veacului. 10. Iisus a zis ctre ea: Eu sunt nvierea i Viaa, cel ce crede n Mine, chiar mort fiind, va tri. Eu sunt Calea, Adevrul i Viaa, iar oricine triete prin Mine i crede n Mine nu va muri niciodat. 11. Ea a zis ctre El: Da, Doamne, cred c Tu eti Hristosul, Fiul lui Dumnezeu care trebuia s vin n lume. Dup ce a zis acestea, a plecat i a chemat-o n secret pe sora sa Maria, zicndu-i: nvtorul e aici i te cheam. Cnd a auzit acestea, s-a ridicat repede i a venit la El. 12. Iisus nu ajunsese nc n cetate, ci era nc n locul unde l-a ntmpinat Marta. Cnd au vzut c Maria s-a ridicat n grab i a ieit, iudeii care erau cu ea n cas i o consolau, au urmat-o zicnd: Ea merge la mormnt ca s plng acolo. 13. Apoi, cnd Maria a ajuns n locul unde era Iisus i L-a vzut, a czut la picioarele Sale, zicnd ctre El: Doamne, dac ai fi fost acolo, fratele meu n-ar fi murit. De aceea, cnd Iisus a vzut-o plngnd i, de asemenea pe iudeii care veniser cu ea plngnd i ei, a simit o mare compasiune. i a zis: Unde l-ai depus? Ei au zis ctre El: Doamne, vino i vezi. 14. Atunci, au zis iudeii: Iat, ct de mult l iubea! Iar unii dintre ei au zis: Nu ar fi putut acest om, care a deschis ochii orbilor, s fac n aa fel ca acest om s nu fi murit? Apoi, Iisus a venit la mormnt. Era o peter i o piatr aezat pe ea. 15. Iisus a zis: Luai piatra. Marta, sora celui presupus mort, a zis ctre El: Doamne, de acum cred c miroase urt, cci e mort de patru zile. 16. Iisus a zis ctre ea: Nu i-am spus c dac vei crede, vei vedea slava lui Dumnezeu? Atunci, au ndeprtat piatra de pe locul unde era depus Lazr. 17. Iisus i-a ridicat ochii i, incantnd, a invocat Numele lui Dumnezeu, i a zis: Tat Ceresc, i mulumesc pentru c M-ai auzit. Eu tiu c Tu M auzi ntotdeauna, ns pentru oamenii care stau aici Te chem pe Tine, ca ei s cread c Tu M-ai trimis. Dup ce a vorbit astfel, a strigat cu voce puternic Lazr, arat-te.
61
17. Iar cel care era ca i mort s-a artat legat de mini i de picioare cu haine de nmormntare i faa lui era legat cu un prosop. 18. Iisus a zis ctre ei: Dezlegai-l i lsai-l s mearg. Atunci cnd firul vieii este cu adevrat tiat, ea nu se mai ntoarce, dar cnd e ntreg, mai exist speran. Apoi, muli dintre iudeii care au venit la Maria i au vzut lucrurile pe care le-a fcut Iisus au crezut n El. CAP. LVII DESPRE COPII. IERTAREA CELOR CARE PCTUIESC. PARABOLA PETILOR 1. n aceeai perioad, discipolii au venit la Iisus, zicnd: Cine este cel mai mare n mpria Cerului? Iar Iisus a chemat la El un copil, l-a aezat n mijlocul lor i a zis: Adevrat zic vou, dac nu vei deveni inoceni i receptivi la nvtura Mea precum copiii, nu vei intra n mpria Cerului. 2. De aceea, oricine se va smeri precum acest copil, acela este cel mai mare n mpria Cerului. i oricine va primi un copil ca acesta n numele Meu, pe Mine M primete. 3. Vai lumii din cauza pcatelor ei! Cci ispitele trebuie s vin, ns vai celui prin care vine ispita. De aceea, dac dorina ta sau plcerea pe care vrei s o trieti rnesc pe alii, taie-le i arunc-le de la tine, cci este mai bine pentru tine s intri n Via fr ele, dect s ai ceea ce va fi aruncat n focul iadului. 4. Fii ateni s nu neglijai vreunul dintre aceti micui, pentru c v zic vou c n cer ngerii lor privesc mereu Faa lui Dumnezeu. Cci Fiul omului a venit pentru a salva pe cei care s-au pierdut. 5. Ce gndii voi? Dac un om are o sut de oi i una dintre ele se rtcete, nu le las el pe cele nouzeci i nou i merge n muni s o caute pe cea care s-a rtcit? i dac o gsete, adevrat zic vou; c se bucur mai mult de oaia aceea dect de cele nouzeci i nou care nu s-au rtcit. 6. Unii care se ndoiau au venit la Iisus i au zis ctre El: Tu ne spui c viaa i fiina noastr sunt din Dumnezeu, ns noi nu L-am vzut niciodat pe Dumnezeu, nici nu tim de vreun Dumnezeu. Ai putea s ne ari pe Cine numeti Tatl Ceresc Dumnezeu? Noi nici mcar nu tim cu precizie dac exist Dumnezeu. 7. Iisus le-a rspuns, zicnd: Ascultai aceast parabol a petilor. Petii dintr-un anume ru vorbeau unul cu altul, zicnd: Ni se spune c viaa i fiina noastr sunt din ap, dar nu am vzut niciodat ap, nu tim ce este.! Apoi, unii dintre ei, mai nelepi dect ceilali, au zis: Am auzit c n mare locuiete un Pete nelept i nvat, care tie toate lucrurile. S cltorim! ctre el i s-l rugm s ne arate ce este apa. 8. Aa nct, unii dintre ei au mers s-l gseasc pe acest Pete mare i nelept i, ntr-un final, au ajuns n marea n care tria Petele cel nelept, i au ntrebat de el. 9. Iar dup ce i-a ascultat, acesta a zis ctre ei: O tu, pete ntng, care nu iei n considerare sfatul cel nelept! Fericii suntei voi, cei puini, care caut. n ap trii, n ea v micai i din ea apare fiina voastr. Din ap provenii, n ap v ntoarcei. Voi trii n ap, chiar dac nu tii aceasta. n acelai mod, voi trii n Dumnezeu i, totui, cerei de la mine: Arat-ni-L pe Dumnezeu. Dumnezeu este n toate lucrurile i toate lucrurile sunt n
62
Dumnezeu. 10. Iari a zis Iisus ctre ei: Dac fratele tu sau sora ta pctuiete mpotriva ta, mergi i rezolv acestea doar ntre tine i fratele tu sau sora ta. Dac ei te ascult, atunci i-ai ctigat Dar dac ei nu vor s te asculte, atunci ia cu tine nc unui sau doi, ca prin gura a doi sau trei martori fiecare Cuvnt s fie bine cntrit. 11. Dac refuz s-i asculte pe acetia, spune acest lucra n biseric, dar dac ei refuz s asculte biserica, fie ca ei s fie pentru tine precum cei din afara bisericii. Adevrat zic vou, orice vei lega cu dreptate pe pmnt va fi legat i n cer i orice vei dezlega cu dreptate pe pmnt va fi dezlegat i n cer. 12. Iari v zic vou, c dac apte sau chiar i numai trei dintre voi se vor pune de acord pe pmnt cu privire la orice vor dori s cear, li se va da lor de la Tatl Meu Care este n Cer. Cci oriunde se adun trei oameni n Numele Meu, sunt i Eu n mijlocul lor, i chiar dac nu va fi dect unul, Eu sunt n inima aceluia. 13. Apoi, Petru a venit la El i a zis: Doamne, de cte ori s-mi iert fratele atunci cnd pctuiete fa de mine? De apte ori? Iisus a zis ctre el: Nu zic ie de apte ori, ci de apte ori cte apte. Cci pn i la profei s-a mai gsit nedreptate, chiar i dup ce au fost uni de Duhul Sfnt. 14. Apoi, El a spus aceast pild, zicnd: Era un rege care inea socoteala servitorilor si, iar cnd a nceput s calculeze, a fost adus la el unul care i datora zece mii de talani. Dar ntruct nu avea cu ce s plteasc, stpnul su a poruncit s fie vndut, el i soia sa i copiii si i tot ce avea, i s se fac astfel plata. 15. De aceea, servitorul a czut la pmnt i l-a implorat, zicnd: Doamne, ai rbdare cu mine i-i voi plti totul. Atunci, stpnul acelui servitor a fost cuprins de compasiune i l-a dezlegat i i-a iertat datoria. 16. ns acel servitor a ieit atunci i a gsit pe unul dintre tovarii si servitori care i datora o sut de bnui, a pus mna pe el i l-a luat de gt, zicnd: Pltete-mi ceea ce mi datorezi. 17. Tovarul su servitor a czut la picioarele sale i l-a implorat, zicnd: Ai rbdare cu mine i-i voi plti totul. Iar acesta nu a vrut, ci a mers i l-a pus la nchisoare pn cnd va fi putut s-i plteasc datoria. 18. Aa nct, atunci cnd tovarii si servitori au vzut ce a fcut acesta s-au ndurerat, au mers i au povestit stpnului lor toate cele ce le-a fcut acesta. 19. Atunci stpnul su, chemndu-l, a zis ctre el: O tu, servitor plin de slbiciune, i-am iertat toat acea datorie pentru c m-ai rugat. N-ar fi trebuit i tu s ai compasiune cu tovarul tu servitor, aa cum i eu am avut mil fa de tine? Iar stpnul su s-a nfuriat i l-a dat la cli, pn cnd va fi pltit tot ce datora. 20. La fel v va judeca i Tatl Ceresc pe voi dac nu vei ierta din inim, tuturor, frailor i surorilor, pcatele lor. Cu toate acestea, fiecare pltete ceea ce datoreaz, cci Dumnezeu iubete dreptatea i pe cei drepi. CAP. LVIII IUBIREA DIVIN PENTRU CEI CE SE POCIESC 1. Iisus a zis ctre discipoli i ctre mulimea din jurul Su: Cine este Fiul lui Dumnezeu? Toi cei care se abin de la orice rutate i fptuiesc dreptatea, iubesc milostenia
63
i umbl cu smerenie pe cile lui Dumnezeu. Acetia sunt fiii omului care au ieit din Egipt, crora le este dat s fie numii fiii lui Dumnezeu. 2. Iar ei sunt adunai din toate triburile, naiunile, popoarele i limbile, i ei vin din est, din vest, din nord i din sud, i ei mnnc pine i beau din fructul viei la masa lui Dumnezeu i l vd pe Dumnezeu fa ctre fa. 3. Apoi s-au apropiat de El toi vameii i pctoii, ca s-L aud. Iar fariseii i crturarii crteau, zicnd: Acest om primete pe pctoi i mnnc mpreun cu ei. 4. Atunci, El a spus aceast parabol ctre ei, zicnd: Care dintre voi, avnd o sut de oi, dac pierde una dintre ele, nu le las pe celelalte nouzeci i nou n pustiu, i merge dup cea care s-a pierdut, pn ce o gsete? Iar dup ce o gsete, o poart pe umerii si, bucurndu-se. 5. Cnd vine acas, el i adun prietenii i vecinii, zicnd ctre ei: Bucurai-v mpreun cu mine, cci am gsit oaia mea care se pierduse. V zic vou c aceeai bucurie va fi n Cer pentru un pctos care se pociete, mai mult dect pentru nouzeci i nou de oameni drepi care nu au nevoie s se pociasc. 6. De asemenea, ce femeie avnd zece buci de argint, dac pierde o bucat nu aprinde o luminare i caut cu atenie pn cnd o gsete? i dup ce o gsete, i chem prietenele i vecinele, zicnd: Bucurai-v mpreun cu mine, cci am gsit bucata de argint pe care o pierdusem. La fel, v zic vou c mult se bucur ngerii lui Dumnezeu pentru un pctos care se pociete. 7. Dup aceea, El a mai zis urmtoarea parabol: Un om avea doi fii, iar cel mai mic le-a spus prinilor lui: Dai-mi partea din avere care mi se cuvine. i ei i-au dat lui partea cuvenit. Nu dup multe zile, acest fiu i-a luat toat averea i a plecat ntr-o ar frumoas, iar acolo i-a risipit toi banii ducnd o via de excese. 8. Dup ce a cheltuit totul, a venit o foamete mare n acea ar i pentru el au nceput lipsurile. A mers i s-a alturat unui locuitor al acelei ri i acesta l-a trimis pe cmp s hrneasc porcii. El ar fi mncat cu bucurie pleava cu care se hrneau porcii, dar nimeni nu-i ddea. 9. Cnd i-a venit n fire, a zis: Ci servitori pltii ai tatlui meu au suficient pine chiar i pentru a da la alii, iar eu mor de foame! M voi ridica i voi pleca la tatl meu i i voi zice: Tat, am pctuit n faa Cerului i a ta, i nu mai merit s m numesc fiul tu, fm unul din servitorii ti pltii. 10. Apoi, s-a ridicat i a mers la tatl lui. Dar pe cnd era nc departe, tatl su l-a vzut i a fost cuprins de compasiune, a alergat, l-a mbriat i l-a srutat, iar fiul a zis ctre el: Tat, am pctuit n faa Cerului i a ta, i nu mai merit s fiu numit fiul tu, ns tatl a zis servitorilor si: 11. Aducei cele mai bune veminte i punei-le pe el, punei un inel pe mna sa i nclri n picioarele sale, i aducei cele mai bune fructe, i pinea, i untdelemnul, i vinul s bem i s ne veselim, cci acest fiu al meu era mort i a nviat, era pierdut i acum s-a regsit. i au nceput s se veseleasc. 12. n acest timp fiul mai mare era pe cmp, i pe cnd venea i se apropia de cas, a auzit muzica i dansul. A chemat la el pe unul dintre servitori i l-a ntrebat ce nseamn toate aceste lucruri. i acesta a zis ctre el: Fratele tu care era pierdut s-a ntors, iar tatl tu a pregtit pinea, untdelemnul, vinul i cele mai bune fructe, pentru c l-a primit bine i sntos. 13. Iar acesta era furios i nu voia s ntre, de aceea tatl su a ieit i l-a rugat
64
fierbinte. Rspunznd, el a zis ctre tatl su: Iat, eu te-am slujit n toi aceti ani i nu iam nclcat niciodat poruncile, i cu toate acestea niciodat nu ai fcut aa un festin pentru mine, ca s m veselesc mpreun cu prietenii mei. 14. Dar ndat ce acest fiu al tu a venit, care i-a cheltuit averea pe desfrnate, ai pregtit pentru el un festin cu cele mai bune lucruri pe care le ai. 15. Iar tatl lui a zis ctre el; Fiule, tu eti mereu cu mine i tot ce am este al tu. Acum, ns, trebuie s ne veselim i s fim fericii, cci acest frate al tu era mort i a nviat, era pierdut i s-a regsit. CAP. LIX IISUS I NVA DISCIPOLII. EL L GSETE PE ZAHEU 1. Iisus a urcat ntr-un munte, iar acolo a ezut cu discipolii Si i i-a nvat, zicnd ctre ei: Nu v temei, turm mic, cci bucuria mare a Tatlui vostru este s v primeasc n mpria Sa. 2. Vindei ceea ce avei i facei cele ce sunt bune, pentru cei care nu au. Luai-v saci care nu se nvechesc, o comoar n ceruri care nu dispare, de care nici un ho nu se apropie i pe care molia nu o stric. Cci unde este comoara ta, acolo va fi i inima ta. 3. ncingei-v alele, aprindei luminile i fii precum cei ce-i ateapt stpnul ce se ntoarce de la nunt, ca atunci cnd se ntoarce i bate la u s-i poat deschide imediat. 4. Fericii sunt acei slujitori pe care Domnul, venind, i gsete veghind. Adevrat zic vou, El nsui Se va ncinge i-i va aeza la masa Lui, va veni i-i va sluji. 5. De va veni El n ceasul al doilea sau n ceasul al treilea i i va gsi astfel, fericii sunt acei slujitori. 6. i mai cunoatei c pzitorul casei, ne tiind la ce or va veni houl, vegheaz i nu-i las casa s fie prdat. De aceea, fii i voi mereu pregtii, cci Fiul omului vine la ceasul la care nici nu v gndii. 7. Apoi, Petru a zis ctre El: Doamne, spui aceast pild pentru noi sau pentru toi? Iar Domnul a zis: Cine este acel intendent credincios i nelept, pe care stpnul su l va pune s-i conduc casa, pentru a le da plata celor care muncesc, la momentul potrivit? 8. Fericit este acel slujitor pe care, venind, stpnul su l gsete fcnd acestea. Adevrat zic vou, pe acesta l va face stpn peste tot ceea ce are. 9. ns dac acel slujitor i spune n inima sa: Stpnul meu i amn venirea i va ncepe s-i bat servitorii i servitoarele, s mnnce, s bea i s se mbete, domnul acelui slujitor va veni ntr-o zi cnd nu se ateapt i la o or cnd nu vegheaz i va mpri plata sa cu necredincioii. 10. Iar slujitorul care tia voia domnului su i nu s-a pregtit, nici nu a fcut voia sa, va fi biciuit n multe feluri, ns cel care nu o tia i a comis lucruri demne de pedeaps, va fi biciuit n puine feluri. Cci de la cel cruia i se dau multe, multe se vor cere, iar de la cei care au primit puine, de la acela se va cere mai puin. 11. Cci cei care cunosc Legile lui Dumnezeu, au Calea Vieii i misterele luminii, i apoi cad n pcat, vor fi pedepsii cu mai mare asprime dect cei care nu au cunoscut Calea Vieii. 12. Acetia se vor, ntoarce atunci cnd le vine vremea i ei vor avea timp s nvee i s-i mbunteasc viaa i, nvnd misterele, s intre n mpria Luminii.
65
13. Apoi, Iisus a intrat i a trecut prin Ierihon, Iat c era un om numit Zaheu, care era eful celor care strngeau tributurile, iar el era un om bogat. 14. Acesta cuta s-L vad pe Iisus i nu putea din cauza nlimii, cci era mic de statur. A alergat nainte i s-a urcat ntr-un platan ca s-L vad, cci El tocmai trecea pe acolo. 15. i cnd Iisus a trecut prin acel loc, s-a uitat n sus, l-a vzut i a zis ctre ei: Zaheu, grbete-te i vino jos cci astzi trebuie s locuiesc n casa ta. Acesta s-a grbit s coboare i L-a primit cu bucurie. 16. Cnd lumea a vzut acestea, au nceput cu toii s crteasc, zicnd c El merge ca s fie oaspetele unui pctos. 17. Iar Zaheu, ridicndu-se, a zis ctre Domnul: Iat, Doamne, jumtate din averea mea o druiesc sracilor i, dac am luat vreun lucru de la cineva prin vreo acuzaie fals, i dau napoi de patru ori mai mult. 18. Atunci, Iisus a zis ctre el: Astzi, mntuirea a venit n casa ta, cci tu eti un om drept i de asemenea, un fiu al lui Avraam. Pentru c Fiul omului a venit pentru a cuta i a mntui pe cei pe care voi i considerai pierdui. CAP. LX IISUS CONDAMN IPOCRIZIA 1. Atunci a vorbit Iisus mulimii i discipolilor Si, zicnd: Crturarii i fariseii stau n scaunul lui Moise. De aceea, toate lucrurile pe care ei v ndeamn s le respectai, pe acelea s le respectai i s le facei. Dar s nu facei ceea ce fac ei, cci ei doar spun, i nu fac. Ei pun pe oameni s duc poveri grele i groaznice, punndu-le pe umerii lor, ns ei nii nu ar mica nici un deget pentru aceasta. 2. Dar toate lucrurile lor ei le fac pentru a fi vzui de oameni, cci fac parad de evlavie i i lrgesc marginile vemintelor, iar la petreceri le plac ncperile cele mai fastuoase i locurile de frunte. n sinagogi, le place s fie salutai n piee i s fie numii de oameni; Rabbi, Rabbi [nvtorule, nvtorule]. 3. ns voi s nu v dorii s fii numii Rabbi [nvtor], cci unul este nvtorul vostru, iar acela este Hristos. Iar voi toi suntei frai. 4. Nici s nu v dorii s fii numii maetri, cci unul este Maestrul vostru, iar acela este Hristos. Iar cei mai mari dintre voi vor fi slujitorii votri. Oricine se va nla pe sine nsui va fi cobort, iar cei smerii n inima lor vor fi nlai. 5. Vai vou, crturari i farisei, ipocriilor! Cci voi nchidei mpria Cerului naintea oamenilor. Cci nici voi nu intrai n ea, nici nu vrei s-i lsai pe cei care vor s intre. 6. Vai vou, crturari i farisei, ipocriilor! Cci voi distrugei casele vduvelor i v prefacei c v rugai ndelung. Pentru aceasta, mai mult vei fi pedepsii. 7. Vai vou, crturari i farisei, ipocriilor! Cci voi nconjurai marea i pmntul ca s facei un prozelit, iar dup ce l-ai fcut, l facei s fie de dou ori mai mult fiul iadului dect suntei voi niv. 8. Vai vou, cluze oarbe, care spunei: Oricine va jura pe Templu, nu este nimic, dar cel care va jura pe aurul Templului este legat prin jurmnt! Neghiobilor i orbilor, ce este mai mare, aurul sau Templul care sfinete aurul?
66
9. Spunei, de asemenea: Oricine va jura pe altar, nu este nimic, dar cel care va jura pe darul care este pe altar este vinovat. Neghiobilor i orbilor, ce este mai mare, darul sau altarul care sfinete darul? 10. Astfel, cel ce va jura pe altar jur pe acesta i pe toate lucrurile de pe el i cel care va jura pe templu jur pe acesta i pe cel care slluiete n el. Iar cel care va jura pe Cer jur pe tronul lui Dumnezeu i pe Dumnezeu Cel Sfnt Care se afl pe tron. 11. Vai vou, crturari i farisei, ipocriilor! Cci voi dai zeciuial din ment, anason i cumin, i ai uitat prile cele mai importante din lege, i anume judecata, compasiunea i credina. Pe acestea trebuia s le avei n vedere i pe celelalte s nu ie uitai. Cluze oarbe! Cci voi strecurai intarul i nghiii cmila. 12. Vai vou, crturari i farisei, ipocriilor! Cci voi curai partea din afar a paharului i a vasului, dar pe dinuntru ele sunt pline de mizerii i necuraii. O tu, fariseule orb, cur mai nti ceea ce este n interiorul paharului i al vasului, iar atunci i partea din afar a acestora va putea fi curat. 13. Vai vou, crturari i farisei, ipocriilor! Cci voi suntei precum mormintele albite, care n exterior apar, ntr-adevr, frumoase, dar pe dinuntru sunt pline de oasele morilor i de toat necuria. La fel i voi aprei n exterior, oamenilor, ca fiind drepi, dar pe dinuntru suntei plini de ipocrizie i prefctorie. 14. Vai vou, crturari i farisei, ipocriilor! Cci voi construii sicriele profeilor i nfrumuseai mormintele drepilor i spunei: Dac eram noi n zilele prinilor notri, nu am fi fost prtai la vrsarea sngelui profeilor. 15. De aceea. Voi suntei propriii votri martori, c acionai precum fiii celor care iau ucis pe profei. De aceea; voi i ntrecei cu asupra de msur pe prinii votri. 16. Din aceast cauz, Sfnta nelepciune a zis: Iat, trimit ctre voi profei, nelepi i crturari, iar pe unii dintre ei i vei ucide i crucifica i pe alii i vei biciui n sinagogile voastre i i vei prigoni din cetate n cetate. Asupra voastr va veni tot sngele drepilor, care a fost vrsat pe faa pmntului, de la sngele dreptului Abel i pn la cel al lui Zaharia (tatl lui Ioan Boteztorul), fiul lui Barahia, care a fost ucis ntre templu i altar. Adevrat zic vou, toate aceste lucruri vor veni asupra acestui neam. 17. Ierusalime, Ierusalime, tu care ucizi pe profei i omori cu pietre pe cei care sunt trimii ctre tine, de cte ori am vrut s adun copiii ti mpreun, aa cum gina i adun puii sub aripile sale, iar tu nu ai vrut! 18. Iat acum, casa ta i este lsat pustie. Cci v zic vou, de acum nainte nu M vei mai vedea pn ce nu vei spune: Sfini, Sfini, Sfini, Binecuvntai sunt cei care vin n Numele lui Dumnezeu Cel Drept. CAP. LXI IISUS PREZICE SFRITUL CICLULUI 1. Pe cnd Iisus edea pe Muntele Mslinilor, discipolii au venit la El n ascuns, zicnd: Spune-ne, cnd vor fi aceste lucruri? Care va fi semnul venirii Tale i cel al sfritului lumii? Iar Iisus a rspuns i a zis ctre ei: Fii ateni ca nimeni s nu v amgeasc. Cci muli vor veni n Numele Meu, zicnd: Eu sunt Hristos i vor pcli pe muli. 2. Vei auzi despre btlii i veti de rzboi. Fii ateni i nu v tulburai, cci toate
67
aceste lucruri trebuie s se petreac, dar acesta nc nu este sfritul. Cci o ar se va ridica mpotriva altei ri i o mprie mpotriva altei mprii. Va fi foamete i vor fi boli i cutremure n diferite locuri. Toate acestea sunt nceputul durerilor. 3. Iar n acele zile, cei care au puterea vor acumula pmnturile i toate bogiile acestora pentru satisfacerea dorinelor lor inferioare. i vor asupri pe cei muli care sunt n nevoi, i vor nchide i i vor folosi pentru a-i mri averile. Ei vor chinui pn i animalele cmpului, pretndu-se la fapte abominabile. Dar Dumnezeu le va trimite mesagerul Su i legile Sale vor fi proclamate, legi pe care oamenii le-au ascuns prin tradiiile lor, iar cei care vor nclca aceste legi vor muri. 4. Atunci, ei v vor da ca s fii chinuii i v vor ucide. Vei fi uri de toate popoarele din cauza Numelui Meu. Atunci, muli vor fi umilii, se vor trda i se vor ur unii pe alii. Vor aprea muli profei fali i i vor pcli pe muli. 5. Din cauz c nedreptatea va fi din abunden, iubirea multora se va rci. ns cel care va ndura pn la sfrit va fi mntuit. Iar aceast Evanghelie a mpriei va fi propovduit n ntreaga lume, ca un martor pentru toate popoarele. Atunci va veni sfritul. 6. De aceea, atunci cnd vei vedea urciunea pustiirii, despre care a vorbit profetul Daniel, stnd n locul cel Sfnt (fie ca cel ce citete s neleag), atunci cei care sunt n Iudeea s urce n muni. Cei care sunt pe cas s nu coboare pentru a lua ceva dinuntrul casei, nici cei care sunt pe cmp s nu se ntoarc pentru a-i lua hainele. 7. Vai femeilor care sunt nsrcinate i celor care au copii la sn, n acele zile! Dar rugai-v ca fuga voastr s nu fie pe timp de iarn, nici n ziua de Sabat, cci vor fi multe nenorociri, aa cum n-au fost de la nceputul lumii pn azi, nu, i nici nu vor mai fi vreodat. Iar dac zilele acelea n-ar fi scurtate, n-ar fi salvat nici o fiin vie. ns pentru cei alei, acele zile vor fi scurtate. 8. Atunci, dac cineva v va spune: Iat, aici sau acolo este Hristos, s nu v grbii s-l credei. Cci vor aprea fali Hristoi i profei fali, care vor face semne i minuni mari, n aa msur nct, daca va fi posibil, i vor amgi chiar i pe unii dintre cei alei. Iat, v-am spus aceste lucruri dinainte. 9. La fel, dac vi se va spune: Iat, El este n pustie, s nu mergei acolo. Sau: Iat, El este n camerele secrete, s nu v grbii s credei. Cci aa cum fulgerul apare de la rsrit i strlucete pn la apus, la fel va fi i venirea Fiului omului. Cci acolo unde este strvul, se adun i vulturii. 10. Imediat dup nenorocirile acelor zile, soarele se va ntuneca iar luna nu va mai lumina, stelele vor cdea din Cer i puterile Cerului vor fi zguduite. 11. Atunci va aprea semnul Fiului omului n Cer, atunci toate neamurile pmntului vor fi ndoliate i vor vedea pe Fiul omului venind n norii Cerului cu putere i slav mare. Iar El i va trimite ngerii cu un sunet tare, ca de trmbi, iar ei vor aduna la un loc pe aleii si din cele patru vnturi, de la un capt al Cerului la cellalt. 12. Iat acum o pild a smochinului. Cnd ramurile sale sunt tinere i fac frunze, tii c vara e aproape. La fel i voi, cnd vei vedea toate aceste lucruri, sa tii c este aproape, chiar la u. Adevrat zic vou, aceast epoc nu va trece pn cnd nu se vor mplini toate aceste lucruri. Cerul i pmntul vor trece, ns cuvintele Mele nu vor trece. 13. Dar despre acea zi i or nu tie nici un om cnd va fi, nu, nici ngerii Cerului, ci doar Tatl Ceresc. Cci aa cum au fost zilele lui Noe, la fel va fi i venirea Fiului omului. 14. Cci precum n zilele dinaintea potopului, cnd ei mncau i beau, se nsurau i se mritau, pn n ziua n care Noe a intrat n arca sa i nu a tiut pn ce nu a venit potopul i
68
i-a luat pe toi, la fel va fi i venirea Fiului omului. 15. Atunci, din doi care vor fi pe cmp, unul va fi luat iar cellalt lsat. Din dou femei care vor macin la moar, una va fi luat iar cealalt lsat. Aadar, privegheai, pentru c nu tii ora cnd vine Domnul vostru. 16. Dar s tii aceasta, c dac pzitorul casei ar fi tiut la ce or va veni houl, ar fi privegheat i nu ar fi lsat casa s fie prdat. De aceea, fii pregtii, cci n ceasul la care nu v gndii va veni Fiul omului. 17. Cine este slujitorul credincios i nelept, pe care domnul su l-a pus stpn peste gospodria sa, ca s le dea slugilor hran la timp? 18. Fericit este slujitorul pe care, venind, domnul su l gsete fcnd astfel. Adevrat zic vou, el l va face pe acesta stpn peste toate averile sale. 19. Dar dac acel slujitor ru va zice n inima sa: Domnul meu ntrzie s vin i va ncepe s-i bat tovarii si slujitori, s mnnce cu cei lacomi i s bea cu beivii, 20. Domnul acelui slujitor va veni ntr-o zi cnd acesta nu se ateapt i la o or cnd nu este treaz. Iar partea lui o va pune cu ipocriii n ntunericul cel din afar, alturi de cei cruzi i de cei care nu au nici iubire, nici mil. Acolo va fi plngerea i scrnirea dinilor. CAP. LXII PILDA CELOR ZECE FECIOARE 1. mpria Cerului se va asemna cu zece fecioare care, lundu-i candelele, au ieit n ntmpinarea mirelui. Cinci dintre ele erau nelepte, iar cinci erau fr minte. 2. Cele fr minte au luat candelele, dar nu au luat untdelemn, ns cele nelepte au luat untdelemn n vase, odat cu candelele. 3. Dar mirele ntrziind, ele au aipit toate i au adormit. Iar la miezul nopii s-a auzit un strigt mare: Iat, vine mirele; ieii n ntmpinarea lui. Atunci, s-au deteptat toate acele fecioare i au mpodobit candelele lor. 4. Iar cele fr minte au zis ctre cele nelepte: Dai-ne din untdelemnul vostru, cci se sting candelele noastre. Dar cele nelepte au rspuns, zicnd: Nu, ca nu cumva s nu ne ajung nici nou i nici vou. Mai bine mergei la cei ce vnd i cumprai pentru voi. 5. Pe cnd s-au dus s cumpere, a intrat mirele, iar cele care erau pregtite au intrat cu el la nunt i ua s-a nchis. 6. Dup aceea, au venit i celelalte fecioare, zicnd: Doamne, Doamne, deschidene. Iar el a rspuns i a zis: Adevrat zic vou, nu v cunosc pe voi. 7. Aadar, privegheai, cci nu cunoatei nici ziua, nici ora cnd va veni Fiul omului. Pstrai candelele arznd. CAP. LXIII PILDA TALANILOR l. El a zis, de asemenea: mpria Cerului este precum un om cltorind ntr-o ar ndeprtat, care i-a chemat slujitorii i le-a dat pe mn avuia sa. Unuia i-a dat cinci talani, altuia doi i altuia unul fiecruia dup capacitile sale, i apoi a plecat n cltorie. 2. Dup aceea, cel care primise cinci talani a mers i a fcut comer cu ei i a fcut
69
nc cinci talani. La fel, cel care primise doi a fcut nc doi. Dar cel care primise unul a mers i l-a ngropat n pmnt i astfel a ascuns banii domnului su. 3. Dup un timp ndelungat, domnul acestor slujitori s-a ntors i a fcut socoteala cu ei. Astfel, cel care primise cinci talani a venit i a adus ali cinci, zicnd: Doamne, mi-ai lsat n grij cinci talani. Iat, am obinut cu ei nc cinci. Domnul su a zis ctre el: Bine ai fcut, slujitor bun i credincios. Ai fost credincios cu privire la cteva lucruri, eu te voi pune stpn peste multe lucruri, intr ntru bucuria domnului tu. 4. De asemenea, cel care primise doi talani a venit i a zis: Doamne, mi-ai dat doi talani. Iat, am, obinut cu ei nc doi. Domnul su a zis ctre el: Bine ai fcut, slujitor bun i credincios. Ai fost credincios cu privire la cteva lucruri, eu te voi pune stpn peste multe lucruri, intr ntru bucuria domnului tu. 5. Apoi, cel care primise un talant a venit i a zis: Doamne, te-am tiut om aspru, care seceri unde n-ai semnat i aduni de unde n-ai mprtiat. Mi-a fost fric, am mers i am ngropat talantul tu n pmnt. Iat, primete ceea ce este al tu. 6. Domnul su a zis ctre el: Slujitor slab i lene, tu mi spui c secer unde n-am semnat i adun de unde n-am mprtiat? Atunci, ar fi trebuit s foloseti aceti bani cu profit, iar la venirea mea s primesc ceea ce este al meu cu dobnd. 7. De aceea, luai talantul de la el i dai-1 celui care are doi talani. Cci celui care folosete ceea ce are i se va da i va avea din abunden, dar de la cel care nu folosete ceea ce are, se va lua i ceea ce are. Iar pe slujitorul cel netrebnic aruncai-l n ntunericul cel din afar, cci aceea este partea pe care a ales-o. 8. Iisus a mai zis ctre discipolii Si: Dovedii-v a fi sporitorii mpriei, respingnd ceea ce este ru i fals i pstrnd ceea ce este bun i adevrat. 9. Apoi, Iisus s-a aezat n faa Vistieriei i privea oamenii cum aruncau bani acolo. 10. i a venit acolo o vduv srac i a aruncat nuntru doi bnui. 11. Iar El i-a chemat pe discipolii Si la El i a zis: Adevrat zic vou, aceast vduv a druit mai mult Vistieriei dect toi cei de pn acum. 12. Cci toi aceia au oferit din preaplinul lor, dar ea din srcia ei a druit tot ceea ce avea, tot ce avea pentru a tri. CAP. LXIV IISUS D NVTUR N CERCUL DE PALMIERI 1. Iisus a venit la o fntn lng Betania, n jurul creia creteau doisprezece palmieri, unde adeseori El mergea cu discipolii Si ca s-i nvee tainele mpriei. Acolo sa aezat sub umbra copacilor, iar discipolii Si erau cu El. 2. Unul dintre ei a zis: nvtorule, este scris din vechime: Alohim l-au5 fcut pe om dup chipul i asemnarea Lor, Ei l-au creat brbat, i femeie. Atunci, de ce zici c Dumnezeu este Unul? Iar Iisus a zis ctre ei: Adevrat zic vou, n Dumnezeu nu exist nici masculin, nici feminin i, totui, acestea dou sunt una, iar Dumnezeu este Doi n Unul. El este Ea i Ea este El. Dumnezeu - Alohim - este perfect, Infinit i Unul. ______________________________
5
n teologia Vechiului Testament, Numele lui Dumnezeu, Alohitn, este la plural (n.tr.).
70
3. Aa cum n brbat Tatl Divin este manifest iar Mama Divin ascuns, la fel n femeie Mama Divin este manifest iar Tatl Divin ascuns. De aceea, numele Tatlui Divin i al Mamei Divine vor fi n mod egal sfinite, cci Ei sunt marile Puteri ale lui Dumnezeu, i nu exist unul fr cealalt, n Unul Dumnezeu. 4. Adorai-l pe Dumnezeu, deasupra voastr, dedesubtul vostru, la dreapta, la stnga, n faa voastr, n spatele vostru, n interiorul vostru, n jurul vostru. Cu adevrat, exist doar Unul Dumnezeu, care este Totul n Tot i din Care provin toate lucrurile, Fntna ntregii Viei i a ntregii Substane, fr de nceput i fr de sfrit. 5. Lucrurile vzute i trectoare sunt manifestrile celor nevzute care sunt eterne, pentru ca de la lucrurile vizibile ale Naturii s putei ajunge la cele invizibile ale lui Dumnezeu i prin ceea ce este natural s atingei ceea ce este spiritual. 6. Cu adevrat, Alohim au creat pe om dup chipul i asemnarea divin, brbat i femeie, i ntreaga natur este n Chipul i Asemnarea lui Dumnezeu, de aceea Dumnezeu este att masculin ct i feminin, nedesprit, ns Doi n Unul, Nedesprit i Etern, prin Care i n Care exist toate lucrurile vzute i nevzute. 7. Din Dumnezeu Cel Venic vin ele, n Dumnezeu Cel Venic se ntorc. Spiritul n Spirit, sufletul n Suflet, mintea n Minte, simul n Sim, viaa n Via, forma n Form, pulberea n Pulbere. 8. La nceput, Dumnezeu a voit i a aprut Fiul Cel Preaiubit, Iubirea Divin, i Fiica Cea Preaiubit, Sfnta nelepciune, avnd amndou n mod egal ca surs Fntna Venic Cea Una, Din acetia au aprut generaiile de Spirite ale lui Dumnezeu, Fiii i Fiicele Celui Etern. 9. Iar Acetia coboar pe pmnt i triesc mpreun cu oamenii i i nva cile lui Dumnezeu, s iubeasc legile Celui Venic i s se supun Lor, ca prin acestea s-i gseasc mntuirea. (Vezi Cine este Dumnezeu, cine este Lucifer, ce este omul?, n.r.) 10. Multe popoare au cunoscut astfel de oameni sfini. Sub diverse nume, ei s-au revelat ctre acestea, iar ele s-au bucurat de lumina lor. Chiar i acum ei vin din nou ctre voi, dar Israel nu i primete. 11. Adevrat zic vou, cei doisprezece ai Mei pe care v-am ales; c ceea ce au propovduit ei din timpuri strvechi este adevrat - chiar daca nvturile lor au fost denaturate de imaginaia prosteasc a oamenilor. 12. Iari, Iisus a vorbit ctre Maria Magdalena, zicnd: Este scris n lege: Cel care prsete pe tat sau pe mam, s fie dat morii. Aici, legea nu vorbete despre prinii din aceast via, ci despre Dumnezeu, Cel care slluiete, plin de lumin, n noi dintotdeauna i pn astzi. 13. Astfel cei care l prsesc pe Hristos Mntuitorul, legea cea sfnt i pe cei Alei, s fie dai morii spirituale. Fie ca ei s se piard n ntunericul cel din afar, cci aa au voit i nimeni nu poate s-i opreasc. CAP. LXV ULTIMA UNGERE DE CTRE MARIA MAGDALENA 1. n seara de Sabat dinaintea Patelui, pe cnd Iisus era n Betania, a mers, la casa lui Simon leprosul i I-a fost pregtit o mas, iar Marta servea n vreme ce Lazr era unul dintre cei care edeau la mas cu El.
71
2. Apoi, a venit Maria cea numit Magdalena, care avea o cutie din alabastru cu ulei de nard, foarte valoroas i scump, iar ea a deschis cutia i a pus ulei pe capul lui Iisus, I-a, uns picioarele i le-a ters cu prul capului ei. 3. Atunci, unul dintre discipolii Si, Iuda Iscarioteanul,cel care urma s-L trdeze, a zis: De ce aceast risip de ulei care putea fi vndut pe trei sute de galbeni i aceti bani puteau fi dai sracilor? Iar aceasta a zis-o el nu pentru c i-ar fi psat de cei sraci, ci pentru c era plin de gelozie i mnie, i a luat cutia i a descoperit ceea ce era nuntru. Iar ei au crtit atunci mpotriva Mariei Magdalena. 4. Iisus a zis atunci: Lsai-o n pace, de ce o necjii? Cci ea a fcut tot ce-a putut i a fcut un lucru bun pentru Mine. Cci pe cei sraci i avei ntotdeauna cu voi, dar pe Mine nu M avei pentru totdeauna. Ea Mi-a uns corpul pentru ziua nmormntrii Mele. 5. i, adevrat zic vou,, oriunde va fi propovduit aceast Evanghelie n ntreaga lume, se va vorbi i despre acest lucru pe care ea l-a fcut ntru amintirea ei. 6. Atunci a intrat Satana n inima lui Iuda Iscarioteanul, iar el a mers n drumul lui i s-a neles cu preoii efi i cu cpitanii cum s-L poat trda. Iar ei s-au bucurat i au convenit cu el s-i dea treizeci de buci de argini, reprezentnd preul unui sclav, iar el le-a promis, i, dup aceea a urmrit ce posibilitate are sa-L trdeze. 7. n acel timp, Iisus a zis ctre discipolii Si: Propovduii ntregii lumi, zicnd: Cutai s primii tainele Luminii i intrai n mpria Luminii, cci acum este timpul potrivit i astzi este ziua Mntuirii. 8. Nu lsai totul de pe o zi pe alta, de la un ciclu la altul i din eon n eon, avnd credina c atunci cnd v vei ntoarce n aceast lume vei reui s ptrundei tainele i s intrai n mpria Luminii. CAP. LXVI IISUS I NVA IARI DISCIPOLII 1. Din nou, Iisus i-a nvat, zicnd: Dumnezeu a ridicat martori ai adevrului n toate popoarele i n fiecare epoc, pentru ca toi s poat cunoate Voina lui Dumnezeu Cel Venic i s O mplineasc, iar apoi s intre n mprie, s fie conductori i lucrtori cu Dumnezeu Cel Etern. 2. Dumnezeu este Putere, Iubire i nelepciune, iar acestea trei sunt Una. Dumnezeu este Adevr, Buntate i Frumusee, iar acestea trei sunt Una. 3. Dumnezeu este Dreptate, Cunoatere i Puritate, iar acestea trei sunt Una. Dumnezeu este Splendoare, Compasiune i Sfinenie, iar acestea trei sunt Una. 4. Iar aceste patru Triniti sunt Una n Divinitatea cea tainic, cea Perfect, cea Infinit, cea Unic. 5. La fel, n fiecare brbat care a ajuns perfect exist trei persoane, cea a fiului, cea a mirelui i cea a tatlui, iar acestea trei sunt una. 6. i la fel, n fiecare femeie care a ajuns perfect exist trei persoane, cea a fiicei, cea a miresei i cea a mamei, iar acestea trei sunt una. Brbatul i femeia sunt una, la fel cum Dumnezeu este Unul. 7. Aa este cu Dumnezeu, n Care nu este nici masculin nici feminin i n Care sunt amndou, iar fiecare dintre aceste dou polariti este ntreit, i toate sunt Una n Unitatea cea tainic.
72
8. Nu v minunai de aceste lucruri, cci aa cum este sus, la fel este jos, i aa cum este jos, la fel este sus iar ceea ce este pe pmnt este precum ceea ce este n Cer. 9. Iari zic vou, Eu i Mireasa Mea suntem una, la fel cum Maria Magdalena, pe care am ales-o i am sfinit-o ntru Mine ca un exemplu, este una cu Mine. Eu i Biserica Mea suntem Una. Iar Biserica este aleasa omenirii ntru mntuirea tuturor. 10. Biserica ntiului-nascut este Maria lui Dumnezeu. Astfel a zis Cel Venic: Ea este Mama Mea i ea M-a conceput i M-a adus la via ca Fiu al Ei n fiecare epoc i n toate locurile. Ea este Mireasa Mea, mereu una n Sfnt Unire cu Mine, Mirele ei. Ea este Fiica Mea, cci ea a aprut i provine din Mine, Tatl ei, bucurndu-se ntru Mine. 11. Iar aceste dou Triniti sunt Una n cel Venic i sunt aduse la lumin n fiecare brbat i femeie care sunt fcui perfeci, fiind nscui din Dumnezeu i bucurndu-se n lumin, fiind nlai i tcui una cu Dumnezeu, mereu concepnd i dnd natere lui Dumnezeu ntru mntuirea celor muli. (Vezi mai pe larg semnificaia cifrei apte n Cap.16, din Predicile Domnului, n.r.) 12. Aceasta este Taina Trinitii n Om i, mai mult, n fiecare fiu al omului trebuie desvrit taina lui Dumnezeu, fiind mereu martor al luminii, suferind pentru adevr, urcnd ctre Cer i trimind Spiritul Adevrului. Aceasta este calea mntuirii, cci mpria lui Dumnezeu este nuntru. 13. Iar cineva a zis ctre El: nvtorule, cnd va veni mpria? El a rspuns i a zis: Cnd ceea ce este afar va fi precum ceea ce este nuntru i ceea ce este nuntru va fi precum ceea ce este afar, iar masculinul i femininul nu vor mai fi nici doar masculin, nici doar feminin, ci doi n Unul. Cei care au urechi de auzit s aud. CAP. LXVII INTRAREA N IERUSALIM 1. n prima zi a sptmnii, dup ce S-a apropiat de Ierusalim trecnd prin Betagia i Betania, n Muntele Mslinilor, El a trimis nainte pe doi dintre discipolii Si i a zis ctre ei: Mergei n satul din faa voastr i, imediat ce ai intrat n el, vei gsi un asin legat, pe care nu s-a mai aezat nimeni niciodat, dezlegai-l i aducei-l. 2. Iar dac va zice cineva ctre voi: De ce facei aceasta?, spunei-i c Domnul are nevoie de el i imediat ei se vor supune. 3. Acetia au mers n drumul lor i au gsit asinul legat ntr-un loc unde se ntlneau dou drumuri i l-au dezlegat. Iar unii dintre cei care erau n acel loc au zis ctre ei: Ce facei, dezlegai asinul? Iar ei le-au rspuns aa dup cum le poruncise Iisus i i-au lsat s plece. 4. Au adus asinul la Iisus i i-au aruncat vemintele pe el, iar Iisus S-a aezat pe asin. i muli i-au ntins vemintele pe cale, iar alii au tiat crengi de copac i le-au aezat n calea Lui. 5. Iar cei care mergeau nainte i cei care urmau strigau, zicnd: Osana, Binecuvntat eti Tu Care vii n numele lui Iehova. Binecuvntat fie mpria Tatlui nostru David i Binecuvntat fii Tu care vii n Numele lui Dumnezeu Cel Preanalt. Osana lui Dumnezeu Cel Preanalt. 6. Iar Iisus a intrat n Ierusalim i n Templu i, dup ce a privit n jurul Su la toate lucrurile, a spus urmtoarea pild ctre ei, zicnd:
73
7. Cnd Fiul omului va veni n slava Sa i toi sfinii ngeri cu El, atunci El Se va aeza pe tronul slavei ale. Iar n faa Lui se vor aduna toate popoarele i El le va separa unul de altul, aa cum pstorul i separ oile de capre, i El va aeza oile n dreapta Sa, iar caprele n sting Sa. 8. Atunci, Regele va zice ctre cei din dreapta Sa: Venii, voi cei binecuvntai ai Tatlui Meu, populai mpria pregtit pentru voi de la crearea lumii. Cci eram nfometat i Mi-ai dat de mncare. Eram nsetat i Mi-ai dat s beau. Eram un strin i M-ai luat nuntru. Eram dezbrcat i Mi-ai dat haine. Eram bolnav i M-ai vizitat. Eram n temni i ai venit la Mine. 9. Atunci, cei drepi vor rspunde ctre El, zicnd: Doamne, cnd Te-am vzut noi pe Tine nfometat i i-am dat de mncare? Sau nsetat i i-am dat s bei? Cnd Te-am vzut un strin i Te-am luat nuntru? Sau dezbrcat i i-am dat haine? Sau cnd Te-am vzut noi pe Tine bolnav ori n nchisoare i am venit la Tine? 10. Iar Regele va rspunde i va zice ctre ei: Iat, Eu M manifest ctre voi n toate formele create. Adevrat zic vou, tot ceea ce facei, chiar i celei mai nensemnate dintre aceste creaturi surori ale Mele, mi facei Mie. 11. Tot atunci va zice El ctre cei din stnga Sa: Plecai de la Mine, voi suflete rele n focurile purificatoare pe care le-ai pregtit pentru voi niv, pn cnd v vei purifica de apte ori i v vei curi de pcatele voastre. 12. Cci eram nfometat i nu Mi-ai dat de mncare. Eram nsetat i nu Mi-ai dat s beau, Eram strin i nu M-ai luat nuntru. Eram dezbrcat i nu Mi-ai dat haine. Eram bolnav i n temni i nu M-ai vizitat. 13. Apoi ele vor rspunde ctre El, zicnd: Doamne, cnd Te-am vzut noi pe Tine nfometat sau nsetat sau strin sau dezbrcat sau n temni i nu i-am slujit ie? 14. Atunci El le va rspunde, zicnd: Iat, Eu M manifest ctre voi n toate formele create. Adevrat zic vou, tot ceea ce nu ai fcut chiar i pentru cea mai nensemnat dintre aceste creaturi surori ale Mele, nu ai fcut pentru Mine. 15. Iar cei cruzi i cei lipsii de iubire vor suferi pedepse ndelungate, ns cei drepi i cei plini de compasiune vor tri ntru Viaa i Pacea Etern. CAP. LXVIII STPNUL CASEI I CASNICII 1. Iisus a zis: Iat o alt pild. Era un stpn al casei care a plantat o vie, a mprejmuit-o i a pus un teasc acolo, a construit un turn i a lsat toate acestea n grija casnicilor i a plecat ntr-o tar ndeprtat.. 2. Iar cnd s-a apropiat vremea culesului, el i-a trimis slujitorii la acei casnici ca s primeasc roadele viei. Iar casnicii au luat pe slujitori, i pe unul l-au btut, pe altul l-au lovit cu pietre i pe altul l-au ucis. 3. El a trimis iari ali slujitori, mai respectabili dect primii, i cu acetia ei au fcut la fel. ns n cele din urm a trimis ctre ei pe propriul su fiu, zicnd: De fiul meu vor asculta. 4. ns cnd casnicii l-au vzut pe fiu, i-au zis ntre ei: Acesta este motenitorul, haidei s-l ucidem i s punem mina pe motenirea lui. i l-au prins, l-au dus afar din vie i l-au ucis.
74
5. Cnd stpnul acestei vii se va ntoarce, ce va face el acestor casnici? Ei au zis ctre el: i va distruge cu dreptate pe aceti oameni plini de slbiciune i va da acea vie altor casnici, care la vremea potrivit i vor da roadele ei. 6. Iisus a zis ctre ei; N-ai citit niciodat n scripturi: Piatra pe care constructorii au aruncat-o, aceea va fi n vrful Piramidei? i aceasta e lucrarea Domnului i ea este minunat n ochii notri? 7. De aceea zic vou, mpria lui Dumnezeu va fi luat de la voi i va fi dat unei naiuni6 care i va da roadele cele divine. i oricine va cdea pe aceast Piatr va fi strivit, iar cei pe care va cdea ea se va face praf i pulbere. 8. Iar dup ce preoii efi i fariseii au auzit aceste pilde, au simit c El vorbea despre ei. Dar cnd au ncercat s pun mina pe El, s-au temut de mulime, cci El era considerat profet. 9. Iar dup aceea, discipolii L-au ntrebat care este nelesul acestei pilde, i El a zis ctre ei: Via este lumea, casnicii sunt preoii votri, iar mesagerii sunt slujitorii Legii celei bune, precum i proorocii. 10. Atunci cnd mesagerii cereti cer de la preoi roadele muncii lor, nu li se d nici unul, ci ei i trateaz cu rutate pe aceti mesageri care propovduiesc Adevrul lui Dumnezeu, aa cum au fcut nc de la nceput. 11. Iar atunci cnd vine Fiul omului, nsui Hristosul lui Dumnezeu, ei se unesc cu toii mpotriva Celui Sfnt i l ucid, i l arunc din vie, cci ei nu fac lucrrile Duhului ci urmresc doar plcerea i ctigul propriu, respingnd Legea cea Sfnt. 12. Dac ar fi primit cu bucurie pe Cel Uns, care este Piatra Unghiular i de Cpti, ar fi fost bine pentru ei, iar Construcia ar firezistat, la fel precum Templul lui Dumnezeu n care slluiete Duhul. 13. ns va veni ziua cnd Legea pe care ei au respins-o va deveni piatra de cpti, vzut de toi, iar cei care vor grei fa de Lege vor fi frni, ns cei care persist n nesupunere vor fi fcui buci. 14. Cci unora dintre ngeri Dumnezeu le-a dat s stpneasc peste cursul lumii, nsrcinndu-i s conduc plini de nelepciune, dreptate i iubire. Dar oamenii au neglijat poruncile lui Dumnezeu Cel Preanalt i s-au rzvrtit mpotriva ordinii celei bune a lui Dumnezeu. Astfel, cruzimea, durerile i suferina au intrat n lume i vor rmne n ea pn cnd se va ntoarce nvtorul, i va lua toate ale Sale i va chema pe slujitori ca s le cear socoteal. 15. Apoi, El a spus o alt pild, zicnd: Un om avea doi fii i a venit la primul i a zis: Fiule, mergi astzi i muncete n via mea, iar el a rspuns i a zis: Nu vreau, dar dup aceea i-a prut ru i s-a dus. A venit i la al doilea fiu i i-a zis la fel iar acesta a rspuns i a zis: Voi merge, dar nu s-a dus. Care dintre cei doi a fcut voia tatlui sau? _______________________________
Sentina divin este exprimat aici ferm i fr nici un echivoc: odat cu uciderea lui Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, poporul evreu i-a pierdut rolul de popor ales. Marele iluminat cretin Sundar Singh, n profeiile sale coninute n textul Misiunea spiritual a Romniei, afirm c misiunea de popor ales aparine acum romnilor (n.tr.).
6
16. Ei au zis ctre El: Primul, iar Iisus a spus ctre ei: Adevrat zic vou, vameii i femeile uoare vor intra n mpria lui Dumnezeu naintea voastr. Cci Ioan a venit la voi pe calea dreptii i voi n-ai crezut n El, dar vameii i femeile uoare au crezut, iar voi,
75
dup ce ai vzut, aceasta, nu v-ai pocit, ca s putei s credei n el 17. Apoi, Domnul i-a adunat toi discipolii ntr-un anume loc i a zis ctre ei: Putei face ca perfeciunea s apar din ceea ce este imperfect? Putei s facei ordine din dezordine? Iar ei au zis: Doamne, nu putem. 18. Dup aceea El i-a aezat n conformitate cu numrul fiecruia n form de ptrat, fiecrei pri lipsindu-i unul din doisprezece, i a fcut aceasta tiind cine l va trda (care trebuie socotit unul dintre ei dar nu era al lor). 19. Primul de pe rndul al aptelea de sus ctre mijloc i ultimul din al aptelea de jos, i cel care nu a fost nici primul nici ultimul l-a fcut Centrul tuturor, iar pe restul i-a aezat n conformitate cu o ordine Divin, fiecare gsindu-i locul su, n aa fel nct cei care erau deasupra erau precum cei care erau dedesubt i cei care erau dedesubt erau precum cei care erau deasupra, iar partea stnga era egal cu partea dreapt i partea dreapt cu partea sting, n conformitate cu suma numerelor lor. 20. Apoi, El a zis: Vedei cum stai? V zic vou, n acelai fel este ordinea n mprie, iar Cel care le conduce pe toate este n mijlocul vostru, El este centrul, iar cu El sunt cei o sut douzeci, aleii lui Dumnezeu, i dup ei vin cei o sut patruzeci i patru de mii, aleii dintre pgni, care sunt fraii lor.
CAP. LXIX HRISTOSUL CEL DINUNTRU, NVIEREA I VIAA 1. Pe cnd Iisus edea n partea de vest a Templului mpreun cu discipolii Si, iat c au trecut pe acolo civa oameni care duceau un mort s-l nmormnteze, iar unul dintre ei a zis ctre El: nvtorule, dac un om moare, va tri apoi din nou? 2. Iar El a rspuns i a zis: Eu sunt nvierea i Viaa. Eu sunt Binele, Frumuseea i
76
Adevrul, dac cineva crede n Mine nu va muri, ci va tri venic. Aa cum n Adam toate i afl moartea, la fel n Hristos toate au via. Fericii sunt morii care mor ntru Mine i sunt fcui perfeci n chipul i asemnarea Mea, cci ei se odihnesc de la muncile lor, iar lucrrile lor i urmeaz. Ei au trecut dincolo de ru i devin Stlpi n Templul lui Dumnezeu i nu mai ies de acolo, odihnindu-se n Cel Venic. 3. Pentru cei care fptuiesc rul nu exist odihn, ci ei ies i intr n viaa muritoare i sunt obligai s-i nvee leciile de via lungi perioade de timp, pn cnd ajung la perfeciune. Dar pentru cei care fptuiesc binele i ating perfeciunea exist odihn fr de sfrit i ei intr n Viaa Venic. Ei se odihnesc n Cel Etern. 4. Asupra lor nu are nici o putere ciclul repetat al naterii i morii, pentru ei nu se mai nvrte roata Celui Venic, cci ei au atins Centrul unde se afl odihna etern, iar centrul tuturor lucrurilor este Dumnezeu. 5. Unul dintre discipoli L-a ntrebat atunci: Cum poate intra un om n mprie? Iar El a rspuns i a zis: Dac nu vei face ca ceea ce este jos s fie precum ceea ce este sus, stnga precum dreapta i ceea ce este n spate precum ceea ce este n fa, intrnd n Centru i pind ntru Spirit, nu vei intra n mpria lui Dumnezeu. 6. i El a mai zis: S nu credei c exist vreun om fr nici o greeal, cci chiar i printre profei i cei care au fost iniiai ntru Hristos se gsete Cuvntul greelii, ns exist o mulime de greeli care sunt acoperite de iubire. 7. i nserndu-se, Iisus a ieit n Betania mpreun cu cei doisprezece. Cci acolo erau Lazr, Maria i Marta, pe care El i iubea. 8. Iar Saloma a venit la El i L-a ntrebat, zicnd: Doamne, ct vreme va stpni moartea? Iar El a rspuns; Atta vreme ct voi, brbaii, vei purta poveri i voi, femeile, vei nate, i n acest scop am venit, pentru a pune capt lucrrilor celor nechibzuii. 9. Iar Saloma a zis ctre El: Atunci nseamn c am fcut bine c nu am nscut. i Domnul a rspuns i a zis: Hrnii-v mereu de pe toat punea care este bun, dar de pe cea care are amarul morii s nu mncai niciodat. 10. i cnd Saloma a ntrebat cnd vor fi cunoscute acele lucruri pe care ea voia s le tie, Domnul a zis: Cnd vei clca peste vemntul ruinii i v vei ridica deasupra dorinei, cnd cei doi vor fi unul, iar masculinul i femininul nu vor mai fi nici masculin nici feminin. 11. i iari, ctre un discipol care a ntrebat: Cnd se vor supune legii toi oamenii?, Iisus a zis: Atunci cnd Spiritul lui Dumnezeu va umple ntreg pmntul i inima fiecrui brbat i a fiecrei femei. 12. Am sdit legea n pmnt i a prins rdcin, iar la vremea potrivit a dat dousprezece fructe pentru hrana tuturor oamenilor. Am sdit legea n ap i aceasta s-a purificat de toate necuriile rului. Am sdit legea n foc i aurul s-a curat de toate impuritile. Am sdit legea n aer i el a fost umplut de via de ctre Spiritul iui Dumnezeu Cel Venic Viu care umple toate lucrurile i slluiete n toate inimile. 13. Multe alte asemenea vorbe a zis El ctre cei care aveau urechi de auzit i o minte cu putere de nelegere. Dar pentru mulimi acestea erau vorbe ntunecate i de neneles. CAP. LXX IISUS L CEART PE PETRU PENTRU NECHIBZUINA SA 1. Dimineaa, pe cnd se ntorceau din Betania, lui Petru i era foame i, vznd un
77
smochin cu frunze n deprtare, a mers pn la el ca sa vad dac are fructe i, cnd a ajuns, nu a gsit dect frunze, cci nu era nc timpul smochinelor. 2. Iar Petru s-a nfuriat i a zis ctre el: Copac blestemat, nimeni s nu mai mnnce din fructele tale, de acum i pentru totdeauna.7 Atunci, unii dintre discipoli L-au auzit. 3. Iar n ziua urmtoare, pe cnd Iisus i discipolii Si treceau pe acolo, Petru a zis c Iisus: nvtorule, iat, smochinul pe care l-am blestemat ieri este verde i nfloritor, nseamn aceasta c Vorbele mele nu au avut putere? 4. Iisus a zis ctre Petru: Tu nu tii ce fel de spirit eti. De ce ai blestemat ceea ce Dumnezeu nu a blestemat? Iar Petru a zis: Iat, Doamne, c eram nfometat i, gsind doar frunze i nici un fruct, m-am nfuriat i am blestemat copacul. 5. Atunci, Iisus a zis: Fiu al lui Iona, nu tii tu oare c timpul smochinelor nu a sosit nc? Iat grul de pe cmp care crete conform naturii sale - mai nti lstarul, apoi tulpina i dup aceea spicul - te-ai nfuria oare dac ai veni la vremea lstarului sau a tulpinii i nu ai gsi griul n spic? i ai blestema acel copac care, fiind nmugurit i nflorit, nc nu a dat fructe? 6. Petru, adevrat zic ie, unul dintre cei doisprezece apostoli ai Mei M va tgdui de trei ori, cu blesteme, plin de fric i furie, i va jura c nu M cunoate, i odihna M va prsi pentru un timp. 7. Dar voi toi v vei ci i vei plnge amarnic, pentru c n inima voastr M iubii sincer, i vei fi precum un Altar format din dousprezece pietre cioplite i precum un martor pentru Numele Meu. Iar tu, Petru, vei fi precum Slujitorul slujitorilor, iar cheile Bisericii i le voi da ie. Tu mi vei hrni oile i mieii i vei fi reprezentantul Meu pe pmnt. 8. Dar printre cei care te vor succeda se vor ridica oameni dintre care unii M vor iubi cu adevrat, la fel ca tine, dar care fiind ncpnai, lipsii de nelepciune i nechibzuii, vor blestema pe cei pe care Dumnezeu nu i-a blestemat i i vor persecuta n ignorana lor, pentru c nu pot gsi nc n ei nii fructele pe care le caut. 9. Iar alii, iubindu-se n mod egoist pe ei nii, se vor alia cu regii i conductorii lumi i vor urmri puterea lumeasc, bogiile i dominarea, i prin foc i sabie vor da morii pe cei care caut adevrul i care, prin aceasta, sunt cu adevrat discipolii Mei. 10. Iar n zilele lor Eu, Iisus, voi fi crucificat din nou i supus ruinii publice, cci ei vor pretinde c fac aceste lucruri n Numele Meu. Iar Petru a zis: Fie acestea departe de Tine, Doamne. 11. Iisus a rspuns atunci: Aa cum Eu voi fi intuit pe cruce, la fel va fi i Biserica Mea n acele zile, cci ea este Mireasa Mea i e una cu Mine Dar va veni ziua cnd acest ntuneric va trece, iar Lumina cea adevrat va strluci. 12. Pe tronul Meu va sta un Brbat al Adevrului, al Binelui i al Puterii Divine, iar el va fi plin de iubire i nelepciune mai mult dect toi ceilali i va conduce Biserica Mea prin intermediul a de patru ori cte doisprezece i prin aptezeci i doi, ca n vechime, iar el va propovdui doar ceea ce este adevrat. 13. Biserica Mea va fi plin de Lumin i va drui Lumin tuturor popoarelor pmntului, iar un preot va sta pe tronul su ca Rege i ca Preot. ______________________________
Mult vreme l s-au reproat lui Iisus aceste cuvinte care l-au fost atribuite pe nedrept Lui n locul impulsivului Petru, care de fapt le-a zis i cu al crui caracter se potrivesc ele.
7
78
14. Atunci, Duhul Meu va fi asupra lui, atta vreme ct el se va pstra nentinat, iar tronul su va dura i nu se va zgudui, cci va fi ntemeiat pe iubire, adevr i dreptate, i lumin va veni ctre el i va pleca de la el ctre toate popoarele pmntului, iar adevrul le va face s fie libere. CAP. LXXI PURIFICAREA TEMPLULUI 1. Patele iudeilor era aproape, iar Iisus a urcat iari din Betania la Ierusalim. n Templu i-a gsit pe cei care vindeau oi, capre i porumbei precum i pe cei care schimbau bani. 2. i fcnd un bici din apte coarde, i-a alungat pe toi afar din Templu i a dat drumul oilor, caprelor i porumbeilor, i-a scos afar pe cei care schimbau bani i a rsturnat mesele. 3. i a zis ctre ei: Luai aceste lucruri de aici. Nu facei din Casa Tatlui meu o cas pentru comer. Cci oare nu este scris: Casa Mea este Cas de rugciune pentru toate popoarele? Dar voi ai fcut din ea un cuib de hoi i ai umplut-o cu tot soiul de necuraii. 4. Dup aceea, El nu lsa pe nimeni s duc nici un vas cu snge prin Templu i nu lsa, de asemenea, ca nici un animal s fie omort. Iar discipolii i-au amintit c este scris: Iat, casa ta M mnnc. 5. Apoi, iudeii au rspuns i au zis ctre El: Ce semn ne ari Tu nou, avnd n vedere c faci aceste lucruri? Iisus a rspuns i a zis ctre ei: Iari zic vou, distrugei acest Templu i n trei zile l voi ridica la loc. 6. Atunci au zis iudeii: Acest templu a fost n construcie timp de patruzeci i ase de ani i Tu l vei ridica din nou n trei zile? ns El vorbea atunci de Templul Trupului Su. 7. De aceea, cnd El S-a ridicat din mori, discipolii Si i-au amintit c El a zis aceste lucruri ctre ei, i atunci au crezut n scriptur i n cuvntul pe care l-a zis Iisus. 8. Dar crturarii i preoii au vzut, au auzit, au fost uimii i urmreau s-L distrug, cci se temeau de El, vznd ct de ateni erau oamenii la nvturile Sale. 9. Cnd s-a fcut sear, El a ieit din cetate. Cci n timpul zilei El propovduia n Templu, seara ieea i mergea pe Muntele Mslinilor, iar dimineaa devreme oamenii veneau s-L asculte n curile Templului. 10. Atunci cnd El era n Ierusalim de Pate, muli au crezut n Numele Lui, cnd au vzut minunile pe care le fcea. 11. Dar Iisus nu S-a ncredinat lor, pentru c i cunotea bine pe toi oamenii. i nu era nevoie ca cineva s depun mrturie pentru El despre vreun om, cci El tia ceea ce era n fiecare om. 12. Vznd Iisus c Pastele se apropia, a trimis pe doi dintre discipolii Si s pregteasc camera superioar unde El dorea s mnnce cu cei doisprezece discipoli ai Si, precum i s cumpere lucrurile necesare pentru ospul pe care urma s l dea. CAP. LXXII
79
LCAURILE CELE MULTE DIN CASA UNIC 1. Pe cnd Iisus edea mpreun cu discipolii Si n Grdina Ghetsimani, El a zis ctre ei: Nu lsai ca inima voastr s fie tulburat. Voi credei n Dumnezeu, credei aadar i n Mine. n casa Tatlui Meu sunt multe lcauri. Dac nu ar fi fost astfel, v-a fi zis. Eu merg s pregtesc un loc pentru voi. i dac merg s pregtesc un loc pentru voi, voi veni iari i v voi primi la Mine. Cci unde sunt Eu, acolo putei fi i voi. i voi tii unde merg, i calea o cunoatei. 2. Toma a zis ctre El: Doamne, noi nu tim unde mergi i cum putem ti noi calea? Iisus a zis ctre el: Eu sunt Calea, Adevrul i Viaa. Nimeni nu vine la Tatl Ceresc dect prin Mine. Dac M-ai fi cunoscut, l-ai fi cunoscut i pe Tatl Meu. Iar de acum nainte, prin Mine, l cunoatei i L-ai vzut pe Tatl Meu. 3. Filip a zis ctre El: Doamne, arat-ni-L pe Dumnezeu Tatl i ne va fi de ajuns. Iisus a zis ctre el: Sunt de atta vreme cu voi i totui nu M-ai cunoscut, Filip? Cel care Ma vzut pe Mine L-a vzut pe Dumnezeu Tatl. Atunci, de ce spui: Arat-ni-L pe Dumnezeu Tatl? Nu crezi c Eu sunt n Tatl i Tatl n Mine? Cuvintele pe care vi le spun nu le vorbesc de la Mine, ci Tatl care slluiete n Mine face toate lucrrile. 4. Credei-m c Eu sunt n Tatl i Tatl n Mine. Dac nu, credei-M pentru lucrrile nsei. Adevrat, adevrat zic vou, cei care cred n Mine vor face i ei lucrurile pe care le fac Eu i vor face lucruri i mai mari dect acestea, cci n curnd Eu va trebui s merg la Tatl Meu. 5. Orice lucru bun i divin vei cere n Numele Meu, voi face, pentru ca Tatl Ceresc s fie slvit n Fiul omului. Orice lucru bun i divin vei cere n Numele Meu, voi face acel lucru. 6. Dac M iubii, atunci respectai-Mi poruncile. Eu M voi ruga la Dumnezeu Tatl, Care v va da un alt Mngietor care s fie cu voi pentru totdeauna, i anume nsui Spiritul Adevrului, pe care lumea nu-L poate primi, pentru c ea nu vede, nici nu cunoate, dar voi cunoatei, pentru c Spiritul slluiete n voi i va rmne cu voi. 7. Nu v voi lsa nemngiai. Voi veni la voi. nc puin vreme i lumea nu M va mai vedea n corpul Meu muritor, dar voi M vei vedea. Pentru c Eu triesc, i voi vei tri. n acea zi, vei ti c Eu sunt n Tatl Meu, voi n Mine i Eu n voi. 8. Cei care au poruncile Mele i le respect sunt cei care M iubesc, iar cei care M iubesc pe Mine vor fi iubii de Tatl Meu, i Eu i voi iubi i M voi manifesta ctre ei. 9. Iuda a zis ctre El: Doamne, cum se face c Tu Te vei manifesta ctre noi i nu ctre lume? Iisus a rspuns i a zis ctre el: Dac cineva M iubete, mi va respecta cuvintele, iar Dumnezeu Cel Sfnt l va iubi i noi vom veni la el i vom locui cu el 10. Cei care nu M iubesc nu mi respect cuvintele, iar cuvntul pe care l auzii nu este al Meu, ci al Tatlui Meu Care M-a trimis. Aceste lucruri vi le-am spus vou, fiind aici prezent cu voi. ns Mngietorul, Sfnta nelepciune pe care Dumnezeu Tatl o va trimite n Numele Meu, v va nva toate lucrurile i v va readuce aminte-toate pe care Eu vi le-am spus vou. 11. Las pacea Mea divin vou, v dau vou pacea Mea suprem. Eu nu dau aa cum d lumea. Nu lsai inima voastr s fie cuprins de tulburare, nici de team. Ai auzit cum vam zis vou, Eu voi pleca i M voi ntoarce dup aceea la voi. Dac M-ai iubit v vei bucura, cci am zis: merg la Tatl, cci Tatl este mai mare dect Mine.
80
12. Acum v-am zis aceste lucruri nainte ca ele s se petreac, ca atunci cnd vor veni s credei. De acum ncolo nu voi mai vorbi multe lucruri cu voi, cci prinul aceste lumi a venit i nu a gsit nimic n Mine care s-l nduplece. 13. Dar pentru ca lumea s tie c Eu l iubesc pe Tatl Ceresc Dumnezeu, aa cum Dumnezeu Mi-a poruncit, aa voi face. Pn la sfrit CAP.LXXIII ADEVRATA VI 1. Dup acestea, Iisus a vorbit, zicnd ctre ei: Eu sunt via cea adevrat, iar Tatl Meu este Culegtorul viei. Fiecare ramur a Mea care nu d finet este aruncat, iar fiecare ramur care d fruct este curat ca s dea mai multe fructe. 2. Slluii ntotdeauna n Mine i Eu voi sllui atunci mereu n voi. Aa cum ramura nu poate da fructe de la sine, dac nu este legat de vi, nici voi nu putei dac nu v legai viaa de Mine. Eu sunt copacul, voi suntei crengile. Aadar, cei dintre voi care slluiesc n Mine i Eu n ei, aceia vor da multe fructe, cci fr Mine nu putei face nimic. 3. Dac cineva nu slluiete n Mine, este aruncat afar ca nite ramuri nefolositoare i dup aceea se usuc. Oamenii adun aceste ramuri i le arunc n foc, i ele ard. Dac vei sllui n Mine i cuvintele Mele vor fi n inima voastr, vei cere orice lucru bun i divin vei dori i vi se va da vou. 4. Cu adevrat, Eu sunt Pinea cea adevrat care coboar din Cer, nsi Substana lui Dumnezeu care este una cu Via lui Dumnezeu. Aa cum sunt multe boabe de gru ntr-o pine, la fel i voi, cei care credei i facei Voia Tatlui Meu, suntei una n Mine. Nu precum strmoii votri care au mncat man i acum sunt mori, pentru c cei care mnnc aceast Pine vor tri venic. 5. Aa cum grul se separ de neghin, la fel va trebui i voi s v ndeprtai de frniciile lumii. Cu toate acestea, nu trebuie s ieii din lume, ci s trii separat n lume, pentru viaa lumii. 6. Cu adevrat, cu adevrat, grul este copt prin foc, aa nct i voi, discipolii Mei trebuie s trecei prin necazuri. Dar bucurai-v, cci dac suferii cu Mine ca un singur trup, vei domni mpreun cu Mine ntr-un singur trup i vei da via lumii. 7. Prin aceasta este slvit Tatl Meu, ca voi dai fructe multe, aa c voi vei fi discipolii Mei. Aa cum Tatl Ceresc M iubete pe Mine, la tel i Eu v iubesc. Voi continuai n iubirea Mea, Dac mi respectai poruncile, vei sllui n iubirea Mea, aa cum Eu respect poruncile Tatlui Meu i slluiesc n Spiritul Iubirii Sale infinite. 8. V-am spus aceste lucruri pentru ca bucuria Mea s rmn pentru totdeauna ntru voi i ca bucuria voastr, s fie ntreag. Aceasta este porunca Mea, s v iubii unul pe altul aa cum v iubesc Eu. Omul nu are iubire mai mare dect aceea n care cineva i d viaa pentru prietenul lui. Voi suntei prietenii Mei dac facei tot ceea ce v poruncesc. 9. De aceea, nu v numesc slujitori, cci servitorul nu tie ce face domnul su, ci vam numit prieteni, cci toate lucrurile pe care le-am auzit de la Tatl Meu vi le-am fcut cunoscute. Nu voi M-ai ales pe mine, ci Eu v-am ales pe voi i v-am ornduit ca s putei merge i s aducei fructe i ca fructele voastre s dureze, ca s putei primi tot ceea ce vei cere de la Dumnezeu Tat! n Numele Meu. 10. Aceste lucruri vi le poruncesc, sa v iubii necondiionat i din toat inima unul pe
81
altul i s iubii toate creaturile lui Dumnezeu. Dac lumea v va ur, vei ti c nainte s v urasc pe voi, M-a urt nti de toate pe Mine. Dac ai fi ai lumii, lumea i-ar iubi pe ai si, dar pentru c nu suntei ai acestei lumi, ci v-am ales n afara lumii, de aceea lumea v urte. 11. inei minte. Cuvntul pe care vi l-am spus vou, slujitorul nu este mai mare dect domnul su. Dac ei M-au prigonit pe Mine, v vor prigoni, fr ndoial, i pe voi. Dac ei Mi-au respectat cuvintele, le vor respecta i pe ale voastre, ns toate aceste lucruri vi le vor face vou n Numele Meu, pentru c ei nu l cunosc pe Dumnezeu, Cel care M-a trimis. 12. Dac nu a fi venit Eu nsumi la ei i nu le-a fi vorbit pe neles, atunci ei nu ar fi pctuit prea mult, pentru c ar fi rmas n necunotin de cauz, dar acum, tiind toate lucrurile pe care le-am spus lor, nu-i mai pot ascunde pcatul. Cel care M urte pe Mine l urte i pe Tatl Meu. Dac nu a fi fcut n mijlocul lor lucrrile pe care nici un alt om nu le-a mai fcut pn acum, nu ar fi pctuit, dar acum au vzut i totui M-au urt att pe Mine ct i pe Tatl Meu. Dar acest lucru se petrece pentru a se mplini Cuvntul care este scris n legea lor: Ei M-au urt fr nici un motiv. 13. ns cnd va veni Mngietorul, pe Care l voi trimite ctre voi de la Dumnezeu Tatl, nsui Spiritul Adevrului care purcede din Tatl Ceresc, Acela va depune mrturie despre Mine. Iar voi vei depune, de asemenea, mrturie, pentru c voi ai fost cu Mine nc de la nceput. CAP.LXXIV IISUS PREVESTETE PERSECUIILE 1. V-am zis aceste lucruri ca s fii prevenii. V vor alunga din sinagogi. Va veni vremea cnd cei care v vor ucide vor crede c fac aceasta n slujba lui Dumnezeu. Iar aceste lucruri vi le vor face ei vou, pentru c nu l cunosc pe Dumnezeu Tatl, nici pe Mine. 2. Dar aceste lucruri vi le-am spus pentru ca atunci cnd ele vor veni s v amintii c v-am zis de ele. Acestea nu vi le-am spus de la nceput, pentru c eram cu voi. ns acum merg n drumul Meu ctre Tatl Meu Care M-a trimis. Dar nici unul dintre voi nu M ntreab: Unde mergi? Pentru c v-am spus aceste lucruri, inima voastr s-a umplut de durere. 3. Cu toate acestea, Eu v spun adevrul: este bine pentru voi c plec. Cci dac Eu nu plec, Mngietorul nu va veni la voi, dar dac plec, mi voi trimite Duhul ctre voi. i cnd Duhul va veni, lumea va fi condamnat pentru pcat, ntru dreptate i ntru judecat. 4. Pentru pcat, fiindc ei nu cred n Mine. ntru dreptate, fiindc Eu merg la Tatl Meu i voi nu M vei mai vedea, ntru judecat, pentru c prinul acestei lumi este judecat 5. Mai am multe lucruri s v zic vou, ns acum nu le putei purta i nelege. Cu toate acestea, cnd va veni Spiritul Adevrului, El v va ndruma ctre toate adevrurile i tot El v va arta lucrurile ce vor veni i M va slvi, cci El va primi de la Mine i v va arta vou. 6. Toate lucrurile pe care le are Tatl Meu sunt n acelai timp i ale Mele. De aceea zic, Mngietorul va lua de la Mine i v va arta vou. nc puin i nu M vei mai vedea. i din nou, nc puin i M vei vedea apoi din nou, pentru c Eu merg la Tatl Ceresc. Atunci au zis unii dintre discipoli ntre ei: Ce este acest lucru pe care ni-l zice El: nc puin i nu M vei mai vedea. i din nou, nc puin i M vei vedea din nou i: Pentru c
82
Eu merg la Tatl Ceresc? 7. Iisus tia c ei doreau s-L ntrebe i a zis ctre ei: V ntrebai ntre voi de ce am zis: nc puin i nu M vei mai vedea. i din nou, nc puin i M vei vedea apoi din nou? Adevrat, adevrat zic vou c vei plnge i v vei tngui, dar lumea se va bucura, iar voi vei fi ndurerai, ns durerea voastr se va preschimba dup aceea n bucurie. 8. Cnd o femeie este n timpul travaliului, are dureri, pentru c ora sa a sosit. Dar imediat dup ce nate copilul, nu-i mai amintete durerea, de bucurie c un om a fost adus pe lume. Voi acum suntei ndurerai, dar v voi vedea din nou, iar inima voastr se va bucura i aceast bucurie nu va putea nimeni s o ia mai ia vreodat de la voi. 9. n acea zi nu M vei mai ntreba nimic. Adevrat, adevrat zic vou, orice lucru bun i divin vei cere de la Tatl Meu n numele Meu, vei primi. Pn acum nu ai cerut nimic n Numele Meu. Cerei i vei primi, pentru ca bucuria voastr s fie deplin. Aceste lucruri vi le-am spus n pilde, ns vine vremea cnd nu v voi mai vorbi n tain, ci v voi arta clar i explicit adevrurile divine ale Tatlui Ceresc. 10. n acea zi vei cere n Numele Meu, i nu v zic vou c M voi ruga Tatlui Meu pentru voi, cci Tatl Meu ntr-adevr v iubete, pentru c voi M iubii pe Mine i credei c am venit din Dumnezeu. M-am nscut din Dumnezeu i am venit n lume. Acum, prsesc iari lumea i merg ctre Dumnezeu, Tatl Meu. 11. Discipolii Si au zis ctre El: Acum vorbeti clar, explicit i fr nici o tain. Acum suntem siguri c tu cunoti toate lucrurile i nu ai nevoie ca cineva s Te ntrebe. Prin aceasta credem c Tu Te-ai nscut din Dumnezeu. 12. Iisus le-a rspuns: Acum credei? Iat, va veni ora, i chiar deja a venit, cnd vei fi risipii, fiecare la casa lui, i M vei lsa singur. i, cu toate acestea, nu sunt singur, cci Tatl Meu este cu Mine. 13. Aceste lucruri vi le-am spus pentru ca n Mine s avei pace. n lume vei avea necazuri, ns bucurai-v, cci Eu am biruit lumea. Ridicai-v, s mergem de aici. CAP. LXXV ULTIMA CIN PASCAL 1. Seara, nvtorul a venit n cas i erau adunai cu El cei doisprezece apostoli; Petru i Iacob i Toma i Ion i Simon i Matei i Andrei i Natanael i Ioan i Tadeu i Iuda i Filip i tovarii lor (era, de asemenea, i Iuda Iscarioteanul, care a fost socotit de ctre oameni printre cei doisprezece, pn n momentul n care s-a manifestat). 2. Toi erau mbrcai n veminte din in alb, pur i curat, cci inul simbolizeaz dreptatea sfinilor, i fiecare avea culoarea neamului su. ns Maestrul era mbrcat ntr-o hain de un alb imaculat, fr nici o pat. 3. Au aprat nenelegeri ntre ei cu privire la cine s fie considerat cel mai mare i, de aceea, Iisus a zis ctre ei: Cel care este cel mai mare dintre voi s fie precum un slujitor. 4. Iisus a zis; Cu dorin am vrut s mnnc la acest pate mpreun cu voi nainte s triesc suferina i s institui Amintirea Sacrificiului Meu pentru slujirea i mntuirea tuturor. Cci iat c a venit vremea cnd Fiul omului va fi vndut n minile pctoilor. 5. Iar unul dintre cei doisprezece a zis ctre El: Doamne, Eu sunt acela care Te va trda? Iar El a rspuns: Cel cruia i dau aceast bucat de pine nmuiat, acela este. 6. i Iuda Iscarioteanul a zis ctre El: nvtorule, iat pinea nedospit, vinul
83
amestecat, uleiul i plantele, dar unde este mielul despre care a poruncit Moise? (Cci Iuda cumprase mielul, ns Iisus interzisese s fie omort.) 7. Iar Ioan a vorbit n Duh, zicnd: Iat Mielul lui Dumnezeu, Pstorul cel bun care i d viaa pentru turma Sa. Iar Iuda s-a tulburat la aceste cuvinte, cci tia c el l va trda. Dar iari Iuda a zis: nvtorule, nu este scris n lege c un miel trebuie s fie omort de pate n interiorul porilor? 8. i Iisus a rspuns: Dac Eu voi fi ridicat pe cruce, atunci cu adevrat mielul va fi omort. ns vai celui prin care El este dat n minile ucigailor; ar fi fost mai bine pentru el dac nu s-ar mai fi nscut. 9. Adevrat zic vou, pentru acest sfrit am venit n lume, ca s ndeprtez toate sacrificiile de snge i mncatul crnii animalelor i psrilor care sunt omorte de oameni. 10. La nceput, Dumnezeu a dat tuturor fructele copacilor, seminele i ierburile ca hran, dar cei care n mod egoist se iubesc mai mult pe ei nii dect pe Dumnezeu sau tovarii lor, i-au murdrit cile lor, au adus bolile n trupurile tor i au umplut pmntul cu pasiuni inferioare i violen. 11. Aadar, nu prin vrsarea de snge nevinovat, ci printr-o via trit n dreptate vei descoperi pacea lui Dumnezeu. Voi m numii Hristosul lui Dumnezeu i zicei bine, cci Eu sunt Calea, Adevrul i Viaa. 12. Mergei pe Cale i l vei gsi pe Dumnezeu. Cutai Adevrul i Adevrul V va face s fii liberi. Trii n Viaa Divin i nu vei mai vedea niciodat moartea. Toate lucrurile au via n Dumnezeu i Spiritul lui Dumnezeu umple toate lucrurile. 13. Respectai poruncile. Iubii-L pe Dumnezeu cu toat inima voastr i iubii-l pe aproapele vostru ca pe voi niv. Pe aceste lucruri este fundamentat toat legea i profeii. Iar piatra de cpti a legii este aceasta - Nu facei altora ceea ce nu ai vrea ca alii s v fac vou. Facei altora binele. 14. Fericii sunt cei care respect aceast lege, cci Dumnezeu se manifest n toate creaturile; Toate creaturile triesc n Dumnezeu i Dumnezeu este ascuns n ele. 15. Dup aceste lucruri, Iisus a nmuiat bucata de pine i a dat-o lui Iuda Iscarioteanul, zicnd: Ceea ce vrei s faci, f repede. Atunci el, dup ce a primit bucata de pine, a ieit imediat de acolo, i era sear. 16. Dup ce Iuda Iscarioteanul a ieit, Iisus a zis: Acum Fiul omului este slvit ntre cei doisprezece ai Si i Dumnezeu este slvit n El. i adevrat zic vou, cei care v primesc pe voi M primesc pe Mine, iar cei care M primesc pe Mine primesc pe Tatl Meu Care Ma trimis. Pentru voi care M urmai ntru Renaterea Spiritual a Celor Alei, Eu pregtesc o mprie precum cea care Mi-a fost pregtit Mie, iar voi care suntei credincioi adevrului vei edea pe dousprezece tronuri, judecnd cele dousprezece triburi ale lui Israel. 17. Iar unul a zis ctre Ei: Doamne, vei regenera Tu acum mpria lui Israel? Iisus a zis: mpria Mea nu este din aceast lume i nici toi cei care i spun Israel nu sunt Israel. 18. Oamenii aparinnd tuturor popoarelor care nu se murdresc cu acte de cruzime, care fptuiesc dreptatea, iubesc milostenia i respect toate creaturile i creaiile lui Dumnezeu, care dau ajutor tuturor celor slabi i oprimai - acetia sunt Israelul lui Dumnezeu. CAP.LXXVI
84
SPLAREA PICIOARELOR. PORUNC NOU. JERTFA EUHARISTIC 1. Masa pascal fiind ncheiat, au fost aprinse luminile, cci era sear. Iar Iisus S-a ridicat de la mas, i-a pus deoparte vemntul, S-a ncins cu un prosop i, turnnd ap ntrun vas, a splat picioarele fiecruia dintre cei doisprezece i le-a ters cu prosopul cu care era ncins. 2. Iar unul dintre ei a zis: Doamne, nu Te las s-mi speli picioarele. Iar Iisus a zis: Dac nu te spl, nu vei face parte din Mine. i el a rspuns: Doamne, nu-mi spla numai picioarele, ci i capul i minile. 3. Iar El a zis ctre acesta: Cei care ies din baie nu au nevoie dect s-i spele picioarele i sunt complet curai. 4. Dup aceea, punnd pe El vemntul cel de in curat, care nu avea nici o pat sau cut, S-a aezat la mas i a zis ctre ei: tii ce am fcut acum pentru voi? Voi m numii Domn i nvtor, i atunci dac Domnul i nvtorul vostru v-a splat picioarele, i voi trebuie s v splai unul altuia picioarele. Cci v-am dat acest exemplu, pentru ca aa cum vam fcut Eu vou, la fel s v facei i voi unul altuia. 5. Nou porunc v dau vou, s v iubii necondiionat i din toat inima unul pe altul i s iubii ntotdeauna toate creaturile lui Dumnezeu. Iubirea este mplinirea legii. Iubirea este Dumnezeu i Dumnezeu este iubire. Cine nu iubete nu-L cunoate pe Dumnezeu. 6. Acum suntei curai prin Cuvntul pe care vi l-am spus. Dar toi oamenii trebuie s tie, c voi suntei discipolii Mei dac avei iubire unii fa de alii i suntei plini de compasiune i iubire fa de toate creaturile lui Dumnezeu, mai ales fa de cele care sunt slabe, oprimate i sufer rul. Cci ntregul pmnt este plin de locuri ntunecate ale cruzimii, durerii i suferinei, de egoismul i ignorana omului. 7. V zic vou, iubii-v dumanii, binecuvntai-i pe cei care v blestem, dai-le lumin pentru ntunericul lor i fie ca spiritul iubirii s slluiasc n inimile voastre i s se reverse ctre toi. i din nou v zic vou, iubii-v unul pe altul i iubii toate creaturile lui Dumnezeu. Dup ce El a terminat, ei au zis: Binecuvntat fie Dumnezeu. 8. Apoi, El i-a ridicat vocea, iar ei I s-au alturat, zicnd: Aa cum cerbul caut cu nsetare prurile ca s se adape, la fel nseteaz sufletul Meu dup Tine, o Dumnezeule. i dup ce au terminat, cineva a adus la El o cdelni plin de crbuni aprini, iar El a pus n aceasta tmie, chiar acea tmie pe care I-o dduse mama Sa n ziua manifestrii Sale, iar dulceaa miresmei a umplut ncperea. 9. Dup aceea, Iisus, aeznd vasul n faa Sa, iar n spatele acestuia potirul, i ridicndu-i ochii ctre cer, a mulumit pentru buntatea lui Dumnezeu manifestat n toate lucrurile i ctre toi, iar dup aceea a luat n minile Sale pinea cea nedospit i a Binecuvntat-o, apoi vinul cel amestecat cu ap l-a Binecuvntat, invocndu-L pe Dumnezeu Tatl din Cer pentru a trimite Duhul Sfnt i pentru a face ca acea pine s fie trupul Su, nsui Trupul lui Hristos, iar fructul viei s fie Sngele Su, nsui Sngele lui Hristos, pentru iertarea pcatelor i Via Venic, pentru toi cei care se supun Evangheliei. 10. Apoi, ridicnd aceast Ofrand ctre Cer, El a zis: Fiul omului este ridicat de pe pmnt, i Eu voi aduce toi oamenii ctre Mine. Atunci vor cunoate toi oamenii c sunt trimis de la Dumnezeu. 11. Acestea fiind fcute, Iisus a zis urmtoarele cuvinte, ridicndu-i ochii ctre Cer:
85
Doamne Dumnezeule, a venit ceasul. Slvete-l pe Fiul Tu pentru ca Fiul Tu s Te sfineasc pe Tine. 12. O, Tu M-ai slvit, Tu ai umplut cu foc inima Mea, Tu ai pus lumintori n dreapta Mea i n stnga Mea, pentru ca nici o parte din fiina Mea s nu fie fr de lumin. Iubirea Ta strlucete n dreapta Mea, iar nelepciunea Ta n stnga. Iubirea Ta, nelepciunea Ta, Puterea Ta Se manifest n Mine. 13. Eu Te-am slvit pe Tine pe pmnt, am ncheiat lucrarea pe care Mi-ai dat-o de nfptuit. Preasfinte, pstreaz prin Numele Tu pe cei doisprezece i tovarii lor pe care Tu Mi i-ai dat, pentru ca ei s fie Una aa cum noi suntem Una. Ct timp am fost cu ei n lume iam pstrat n Numele Tu i nici unul nu s-a pierdut, cci cel care a plecat de la noi nu era dintre noi, dar cu toate acestea M voi ruga pentru el, ca s-i poat reveni. Tat Ceresc, iart-l, cci nu tie ce face. 14. Acum vin ctre Tine, iar aceste lucruri le spun n lume pentru ca bucuria Mea s se mplineasc n ei. Eu le dau lor Cuvntul Tu, iar lumea i urte, cci ei nu sunt ai lumii, aa cum nici Eu nu sunt al lumii. 15. Eu nu M rog pentru ca Tu s-i scoi afar din lume, ci ca s-i protejezi de ru atta timp ct nc mai sunt n lume. Sfinete-i prin Adevrul Tu. Cuvntul Tu este Adevrul. Aa cum Tu M-ai trimis pe Mine n lume, la fel i Eu i trimit n lume i pentru ei M sfinesc pe Mine nsumi, pentru ca i ei s se sfineasc prin Adevrul Tu. 16. Nici nu M rog doar pentru acetia, ci i pentru toi cei care se vor aduga lor i pentru cei aptezeci i doi pe care i-am trimis i pentru toi care vor crede n Adevr prin Cuvntul Tu, pentru ca i ei s fie una aa cum Tu, Preasfinte, eti n Mine i Eu n Tine, pentru ca i ei s fie una n Tine, pentru ca lumea s cunoasc i s tie c Tu i-ai trimis. 17. Sfnt Printe, voiesc de asemenea ca cei pe care Tu Mi i-ai dat i toi care triesc s fie cu Mine acolo unde sunt Eu, ca s aib parte de slava Mea pe care Tu Mi-ai dat-o, cci Tu M iubeti n toate i pe toate n Mine, dinainte de creaia lumii. 18. Lumea mi Te-a cunoscut n dreptatea Ta, dar Eu Te cunosc pe Tine i acetia tiu c Tu M-ai trimis. 19. Am mrturisit ctre ei Numele Tu pentru ca iubirea cu care Tu M iubeti pe Mine s fie n ei i pentru ca prin ei iubirea s prisoseasc, ctre toate creaturile Tale i ctre toi. Aceste cuvinte fiind ncheiate, ei i-au ridicat cu toii vocile mpreun cu El i s-au rugat aa cum i-a nvat El, zicnd: 20. Tatl nostru Care eti att deasupra ct i ascuns tainic nuntrul nostru: fie n venicie Sfnt Numele Tu. Plin de nelepciune, Iubire i Dreptate mpria Ta s vin ct mai repede ctre toi, Fac-se voia Ta, precum n Cer aa i pe Pmnt. D-ne nou n fiecare zi s avem parte de Pinea Ta cea Sfnt. Ajut-ne ca aa cum Tu ne ieri nou greelile noastre, tot aa i noi s-i iertm pe cei care greesc fa de noi. Arat-ne nou buntatea Ta nesfrit, pentru ca astfel i noi s o artm fa de alii. Nu ne duce pe noi n ispit, ci ne izbvete pe noi de cel ru i viclean. 21. Cci ale Tale sunt mpria, Puterea i Slava: n Veci, Acum i Pururea. Amin. 22. Apoi, nvtorul nostru a luat Sfnt Pine i a rupt-o, precum i Fructul Viei i l-a mprit, i binecuvntndu-le i sfinindu-le pe amndou, i nmuind o bucat din Pine n Pahar, a Binecuvntat Unitatea cea Sfnt. 23. Apoi, El a dat pinea pe care o sfinise discipolilor si, zicnd: Mncai, cci acesta este Trupul Meu, nsui Trupul lui Hristos, care este dat pentru Mntuirea trupului i a sufletului.
86
24. n acelai fel, El le-a dat fructul Viei pe care l binecuvntase, zicnd ctre ei: Bei, cci acesta este Sngele Meu, nsui Sngele lui Hristos, care este vrsat pentru voi i pentru muli alii, pentru Mntuirea trupului i a sufletului. 25. i dup ce s-au mprtit cu toii, El a zis ctre ei: Oricnd v vei aduna mpreun n Numele Meu, facei aceast Ofrand ntru Amintirea Mea, cu Pinea vieii venice i Vinul mntuirii eterne, mncai i bei din ele avnd inima curat, i vei primi din Substana i Viaa lui Dumnezeu, care slluiete n Mine. 26. i dup ce au cntat un cntec de slav, Iisus S-a ridicat n mijlocul apostolilor Si iar ei, nconjurndu-L pe El care era Centrul lor, ca ntr-un dans solemn, s-au bucurat ntru El. Apoi, El a ieit din Muntele Mslinilor, iar discipolii Si L-au urmat. 27. n acest timp, Iuda Iscarioteanul a mers la casa lui Caiafa i a zis ctre el: Iat c El a srbtorit Pastele, n interiorul porilor, cu Mazza (Pine nedospit) n loc de miel. Eu Iam cumprat un miel, dar El a interzis s fie ucis i iat c omul de la care l-am cumprat mi este martor. 28. Iar Caiafa i-a sfiat hainele i a zis: Cu adevrat, aceasta este o nclcare grav a legii lui Moise. El a fcut o fapt care trebuie pedepsit cu moartea, cci este o nclcare grav a legii. Ce nevoie mai avem de ali martori? Chiar acum doi hoi au ptruns n Templu i au furat cartea legii, iar acesta este sfritul nvturii Sale. S spunem aceste lucruri oamenilor care l urmeaz, cci ei se vor teme de autoritatea legii. 29. Iar cineva, care era n acel loc atunci cnd a ieit Iuda, a zis ctre el: Crezi c l vor ucide? 30. Iar Iuda a zis: Nu, pentru c El va face o fapt de atotputernicie pentru a se salva din minile lor, la fel ca atunci cnd cei din sinagoga din Capernaum s-au ridicat mpotriva Sa, l-au dus la marginea prpastiei ca s-L arunce n ea, iar El a trecut prin mijlocul lor i a scpat n siguran. El va scpa cu siguran i acum, va afirma deschis cine este i va instaura mpria despre care vorbete. CAP.LXXVII AGONIA DIN GRDIN 1. Pe cnd mergeau pe Muntele Mslinilor, Iisus a zis ctre ei: Cu toii v vei lepda din cauza Mea n aceast noapte. Cci este scris: Voi bate pstorul, iar turma se va risipi. ns dup ce M voi ridica din nou, voi merge naintea voastr n Galileea. 2. Simon a rspuns i a zis ctre El: Chiar dac toi oamenii se vor lepda din cauza Ta, cu toate acestea eu niciodat nu m voi lepda. Iar Domnul a zis: Simone, Simone, iat c Satana dorete s te aib ca s te poat cerne ca pe gru. Dar Eu M-am rugat pentru ca credina ta s nu cad, iar atunci cnd vei fi convertit, ntrete-i fraii. 3. i el a zis ctre Iisus: Doamne, sunt gata i merg cu Tine, att la nchisoare ct i la moarte. Iar Iisus a zis: i zic ie, Simone, c nu va cnta cocoul n seara aceasta pn ce nu vei tgdui de trei ori c M cunoti pe Mine. 4. Apoi, dup ce a trecut rul Kedron, mergnd ctre grdina numit Ghetsimani, Iisus a venit cu ei i a zis ctre discipoli: edei aici ct timp Eu voi merge acolo s M rog. (Iuda, cel care l-a trdat, tia i el acel loc, cci Iisus se retrgea adeseori acolo cu discipolii Si.) 5. Atunci a zis El ctre ei: Sufletul Meu este plin de tristee, pn la moarte.
87
Rmnei aici i vegheai mpreun cu Mine. 6. i a mers deoparte, a czut cu faa la pmnt i S-a rugat, zicnd: O Tatl Meu, dac este cu putin, fie ca acest pahar s treac de la Mine. Cu toate acestea, fac-se Voia Ta i nu a Mea. 7. Atunci, din Cer a aprut un nger, ntrindu-L. Iar El a venit la discipoli i gsindui dormind, a zis ctre Petru: Cum, nu ai putut veghea nici o or mpreun cu Mine? 8. Privegheai i rugai-v s nu fii dui n Ispit, cci spiritul este, ntr-adevr, plin de aspiraie, ns trupul este slab. 9. El a mers a doua oar i S-a rugat, zicnd: O Tatl Meu, dac nu e cu putin ca acest pahar s treac de la Mine dect dac l beau, fac-se Voia Ta. 10. i fiind n agonie S-a rugat mai struitor i sudoarea Sa era precum nite picturi mari de snge cznd pe pmnt. 11. El a venit i i-a gsit iari dormind, cci aveau ochii grei, 12. De aceea, i-a lsat, a mers i S-a rugat a treia oar, zicnd: O Tatl Meu, fac-se nu voia Mea, ci Voia Ta, precum n cer aa i pe pmnt. 13. Apoi, El a venit la discipolii Si i a zis ctre ei: Dormii acum i odihnii-v. Iat, a venit ceasul, Fiul omului este trdat i dat n minile pctoilor. Ridicai-v, s mergem. Cel care M trdeaz trebuie s vin. CAP. LXXVIII TRDAREA LUI IUDA ISCARIOTEANUL 1. Pe cnd Iisus nc vorbea, iat c a venit o mulime de oameni, iar Iuda cel numit Iscarioteanul mergea naintea lor. Cci Iuda, dup ce a primit de la preoii efi i farisei o band de oameni i soldai, a venit acolo cu lumini, tore i arme. 2. Atunci Iisus, cunoscnd toate lucrurile care urmau s vin ctre El, le-a ieit n fa i a zis ctre ei: Pe Cine cutai? Ei I-au rspuns: Pe Iisus din Nazaret. Iisus a zis ctre ei: Eu sunt Acela. 3. Imediat ce El a zis ctre ei: Eu sunt Acela, ei s-au dat n spate i au czut la pmnt. Iar cnd s-au ridicat, El i-a ntrebat din nou: Pe Cine cutai? Iar ei au zis: Pe Iisus din Nazaret. Iisus a rspuns: Eu sunt Acela, iar cnd ei au auzit aceasta, iari s-au dat n spate i au czut la pmnt. i dup ce s-au ridicat, El a zis iar: Pe Cine cutai? Iar ei au spus: Pe Iisus din Nazaret. i Iisus a rspuns: V-am zis, Eu sunt Acela. Dac pe Mine M cutai, lsai aceste lucruri s-i urmeze cursul. 4. Atunci, cel care L-a trdat le-a dat un semn, zicnd: Cel pe Care l voi sruta, Acela este: prindei-L repede. 5. i el a venit ctre Iisus i a zis: Salutare, nvtorule i L-a srutat. Iar Iisus a zis ctre el: Prietene, de unde vii? Cu un srut l trdezi tu pe Fiul omului? 6. Apoi, Iisus a zis ctre preoii efi, cpitanii templului i btrnii care au venit dup El: Ai venit ca la un ho, cu sbii i stinghii? Cnd eram zilnic cu voi n templu, n-ai ntins minile mpotriva Mea. Dar acesta este ceasul vostru, puterea ntunericului. 7. Apoi au venit ei i au pus mna pe Iisus. Iar Simon Petru i-a ntins mna, a scos sabia, a lovit ntr-un slujitor al marelui preot i i-a tiat urechea. 8. Atunci a zis Iisus ctre el: Pune-i sabia la loc. Toi cei care ridic sabia, de sabie vor pieri. i Iisus i-a atins urechea i l-a tmduit.
88
9. i El a zis ctre Petru: Crezi c nu M pot ruga acum Tatlui Meu ca El s-Mi trimit ndat mai mult de dousprezece legiuni de ngeri? Dar atunci cum se vor mplini dect aa s fie? 10. Atunci, toi discipolii L-au prsit i au fugit. Iar cei care au pus mna pe Iisus Lau dus la Caiafa, marele preot. Dar mai nti l-au dus la Anna, pentru c era socrul lui Caiafa, care n acel an era marele preot. 11. Caiafa era cel care sftuise pe iudei c este de folos ca un om s moar pentru pcatele oamenilor. 12. Crturarii i btrnii erau adunai mpreun, ns Petru, Ioan, Simon i Iuda (Este vorba de un alt Iuda dect Iscarioteanul (n.tr.)). L-au urmat de departe pn la palatul marelui preot, au intrat i s-au aezat mpreun cu slujitorii, ca s vad sfritul. 13. Fusese aprins un foc n mijlocul camerei i, dup ce s-au aezat mpreun, Petru a ezut ntre ei i s-a nclzit, iar Simon s-a aezat i el lng acesta. 14. ns o fat l-a vzut pe Simon pe cnd sttea lng foc, s-a uitat cu bgare de seam la el i a zis: i acest om era cu EL Iar el a tgduit, zicnd: Femeie, nu-l cunosc. 15. Iar dup puin timp, altcineva l-a vzut i a zis: i tu eti dintre ei. Iar Simon a zis: Omule, nu-i adevrat. 16. Cam dup o or, un altul a zis, sigur pe sine: Cu adevrat, acesta a fost cu Iisus din Nazaret, cci vorbele lui l trdeaz. 17. Iar Simon a tgduit a treia oar, cu jurmnt, zicnd: Nu-L cunosc pe acest om. i imediat, chiar n timp ce vorbea, a cntat cocoul. 18. i Domnul s-a ntors i a privit ctre Simon. Iar Simon i-a amintit Cuvntul Domnului, care zisese ctre el: nainte s cnte cocoul astzi, M vei tgdui de trei ori. Atunci, Simon a ieit i a plns amarnic. CAP. LXXIX JUDECAREA EVREIASC N FAA LUI CAIAFA 1. Apoi, marele preot L-a ntrebat pe Iisus de discipolii i nvtura Sa, zicnd: Ci ani ai? Tu eti Cel Care a zis c e mai btrn dect tatl nostru Avraam? 2. Iar Iisus a rspuns: Cu adevrat, nainte s fi fost Avraam, Eu sunt. Iar marele preot a zis: nc nu ai cincizeci de ani. Atunci de ce zici c l-ai vzut pe Avraam? Cine eti Tu? Cine crezi Tu c eti? Ce propovduieti? 3. Iisus a rspuns ctre el: Am vorbit deschis lumii. Am propovduit chiar i n sinagog i n Templu, la care iudeii merg ntotdeauna, iar n secret nu am zis nimic. De ce M ntrebi pe Mine? ntreab-i pe cei care M-au auzit, ce le-am spus. Iat, ei tiu ce am zis. 4. Dup ce a vorbit astfel, unul dintre soldaii care stteau acolo L-a lovit pe Iisus cu palma minii sale, zicnd: Aa rspunzi Tu marelui preot? Iisus i-a rspuns: Dac am vorbit ru, aducei martori despre acest ru, dar dac am vorbit bine de ce M loveti? 5. Acum, preoii efi, btrnii i tot soborul au cutat martori mpotriva lui Iisus, ca s-L omoare, dar nu au gsit nici unul. Au venit muli martori fali, dar cu toate acestea ei nu s-au pus de acord mpreun. 6. La sfrit au venit doi martori fali. Unul dintre ei a zis: Acest om a spus: Eu pot s distrug Templul lui Dumnezeu i s-l construiesc n trei zile. Iar cellalt a zis: Acest om a spus: Eu voi distruge acest templu i voi construi altul.
89
7. Iar marii preoi s-au ridicat i au zis ctre El: Nu rspunzi nimic? Despre ce vorbesc aceti martori mpotriva Ta? Dar Iisus i-a pstrat calmul i linitea. Nu era n conformitate cu legea evreilor ca un om s fie judecat n timpul nopii. 8. Iar ei au zis ctre El: Eti tu Hristosul? Spune-ne. Iar El a zis ctre ei: Dac v spun, nu vei crede, iar dac v ntreb la fel pe voi, nu-Mi vei rspunde, nici nu M vei lsa s plec. 9. Apoi, ei L-au ntrebat mai departe, zicnd: Tu aboleti sacrificiile din lege i mncatul crnii, aa cum a poruncit Moise? Iar El a rspuns: Iat c aici este Unul mai mare dect Moise. 10. Iar marele preot a rspuns i a zis ctre El: Te conjur, pe Dumnezeu Cel Viu, s ne spui dac Tu eti Hristosul, Fiul lui Dumnezeu. Iisus a zis ctre el: Tu ai zis. i v zic vou c dup aceea l vei vedea pe Fiul omului eznd de-a dreapta Puterii i venind n norii Cerului. 11. Atunci, mar-ele preot i-a rupt vemintele, zicnd: El a vorbit blasfemie. Ce nevoie mai avem de martori? Iat, acum ai auzit blasfemia lui. Ce credei? Ei au rspuns i au zis: El este vrednic de moarte. 12. Atunci, ei L-au scuipat n fa i L-au lovit cu pumnii, iar alii L-au plmuit, zicnd: Profeete-ne, Tu Hristos, cine este cel care te plmuiete? 13. Cnd s-a fcut diminea, toi preoii efi, btrnii poporului, ntregul sobor s-a ntrunit i s-a sftuit mpotriva lui Iisus, ca s-L omoare. 14. Atunci, ei au dat sentina mpotriva lui Iisus, c era vrednic de moarte, i c va fi legat, dus i predat lui Pilat. CAP. LXXX PEDEAPSA LUI IUDA 1. Acum Iuda, care L-a trdat, cnd a vzut c Iisus a fost condamnat, s-a pocit i a adus cele treizeci de buci de argint la preoii efi i la btrni, zicnd: Am pctuit prin aceea c am vndut sngele nevinovat. 2. Iar ei au zis: Ce poate s nsemne aceasta pentru noi? Asta e treaba ta. Atunci, el a aruncat pe jos bucile de argint n templu, a plecat, a ieit i s-a spnzurat. 3. Iar preoii efi au luat bucile de argint i au zis: Nu este conform cu legea s le punem n vistierie, pentru c ele reprezint preul pentru snge. 4. S-au sftuit i au cumprat cu ele pmntul hoinarilor, pentru a ngropa acolo pe strini. De aceea, acel pmnt s-a numit pn n ziua de astzi Aceldama, adic pmntul sngelui. 5. Atunci s-a mplinit ceea ce s-a spus prin profetul Zaharia, zicnd: Ei au hotrt preul meu treizeci de buci de argint. i ei au luat cele treizeci de buci de argint, preul celui n cauz, pe care unii dintre copiii lui Israel l cinsteau i au luat cu ele pmntul hoinarilor i le-a aruncat pentru vagabonzii din Casa Domnului. 6. Iisus zisese discipolilor Si: Vai celor ce primesc tainele i dup aceea cad n pcat. 7. Pentru acetia nu e loc de pocin n acest ciclu, avnd n vedere c au crucificat din nou pe Copilul Divin al lui Dumnezeu i al omului i L-au supus pe Hristos batjocurii oamenilor inferiori.
90
8. Acetia sunt mai ri dect animalele, despre care voi susinei plini de ignoran C, sunt supuse morii, cci n Scripturile voastre este scris: Ceea ce li se ntmpl animalelor se ntmpl i fiilor oamenilor. 9. Toi au o singur suflare, aa cum moare unul, la fel moare i cellalt, astfel nct omul nu are ntietate n faa unui animal, cci toi i toate merg n acelai loc - toi vin din rn i se ntorc mpreun n rn. 10. Aceste lucruri le-a spus Iisus despre cei care nu au renscut, care nu au primit Duhul lui Dumnezeu n sufletele lor, nsui Spiritul Iubirii Divine, care, dup ce au primit Lumina, L-au crucificat din nou pe Fiul lui Dumnezeu, supunndu-L batjocurii oamenilor inferiori. CAP. LXXXI JUDECATA ROMAN N FAA LUI PILAT 1. Apoi, ei L-au dus pe Iisus de la Caiafa n sala de judecat, la Guvernatorul Pilat din Pont, i era devreme, iar ei nii nu au intrat n sala de judecat, ca s nu se pngreasc, ci s poat respecta srbtoarea. 2. De aceea, Pilat a ieit la ei i a zis: Ce acuzaie aducei voi acestui om? Ei au rspuns i au zis ctre acesta: Dac nu ar fi fost un rufctor, nu L-am fi adus la tine. Noi avem o lege i, dup legea noastr, El trebuie s moar, pentru ca a schimbat obiceiurile i ritualurile pe care ni le-a dat Moise i S-a numit pe Sine Fiul lui Dumnezeu 3. Atunci a zis Pilat ctre ei: Luai-L i judecai-L dup legea voastr. Cci el tia c din invidie l aduseser pe Iisus la el. 4. De aceea, iudeii au zis ctre Pilat: Nu este n conformitate cu legea noastr s dm pe cineva morii. Aa s-au mplinit cuvintele lui Iisus, pe care El le-a spus despre ce fel de moarte va avea. 5. Iar ei L-au acuzat mai departe, zicnd: Acest om pervertete oamenii i interzice s se dea tribut Cezarului, zicnd c El nsui, Hristos, este un Rege. 6. Atunci, Pilat a intrat iari n camera de judecat, L-a chemat pe Iisus i a zis ctre El: Eti Tu Regele iudeilor? Iisus i-a rspuns: Tu spui aceasta de la tine sau i-au spus-o alii despre Mine? 7. Pilat a rspuns: Sunt eu iudeu? Poporul Tu i preoii efi Te-au adus la mine, Ceai fcut? Iisus a rspuns: mpria Mea nu este din aceast lume. Dac mpria Mea era din aceast lume, atunci slujitorii Mei ar fi luptat ca s nu fiu dat iudeilor. Dar mpria Mea nu este de aici. 8. Pilat a zis ctre Ei: Atunci eti tu Rege? Iisus a rspuns: Tu spui c sunt i, ntr-adevr, sunt un Rege. Pentru acest sfrit M-am nscut i pentru aceasta am venit n lume, ca s fiu martor pentru adevr. Toi cei care sunt ai adevrului mi aud vocea. 9. Pilat a zis ctre El: Ce este adevrul? Iisus a zis: Adevrul vine din Cer. Pilat a zis: Atunci adevrul nu este pe pmnt Iisus a zis ctre Pilat: Crede-M c adevrul este pe pmnt doar pentru cei care l primesc i i se supun. Cei care judec ntru dreptate sunt ai adevrului. 10. Dup ce a auzit aceasta, el a ieit din nou la iudei i a zis ctre ei: Nu gsesc la El absolut nici o vin. Iar cnd a fost acuzat de preoii efi i de btrni, nu le-a rspuns nimic.
91
11. Atunci, Pilat a zis ctre El: Nu auzi ct de multe lucruri depun ei mrturie mpotriva Ta? 12. El nu i-a rspuns atunci cu nici un Cuvnt, pn ntr-acolo nct Guvernatorul s-a minunat foarte mult i a zis iari ctre ei: Nu gsesc la acest om nici o greeal. 13. Iar ei au devenit i mai aprigi n rutatea lor, zicnd: El a tulburat pe oameni, propovduind tuturor iudeilor, din Galileea pn aici. Cnd a auzit de Galileea, Pilat a ntrebat dac acest om era galilean. 14. i imediat ce a aflat c El era sub jurisdicia lui Irod, L-a trimis la acesta, care i el era n acel moment n Ierusalim. 15. Iar cnd Irod L-a vzut pe Iisus, a fost extrem de ncntat, cci de mult timp era dornic s-L cunoasc, pentru c auzise multe lucruri despre El i spera s vad cteva miracole fptuite de El. 16. Atunci, el I-a pus multe ntrebri, dar Iisus nu a rspuns nimic. Iar preoii efi i crturarii stteau i l acuzau cu vehement, i muli martori mincinoi s-au ridicat mpotriva Lui i I-au atribuit lucruri de care El nu tia 17. Dar Irod i rzboinicii si L-au sfidat, i-au btut joc de El, L-au nvemntat intro mantie strlucitoare i L-au trimis iari la Pilat. Iar n acea zi Pilat i Irod s-au mprietenit, cci pn atunci se dumneau. 18. Apoi, Pilat a mers din nou n Sala de Judecat i a zis ctre Iisus: De unde eti Tu? Dar Iisus nu i-a dat nici un rspuns. Atunci, Pilat a zis ctre El: Nu vorbeti cu Mine? Nu tii c am puterea s Te crucific sau s Te eliberez? 19. Iisus a rspuns: Tu nu ai avea nici o putere asupra Mea dac nu i-ar fi fost dat de sus, de aceea cel care M-a dat ie a pctuit mai mult. 20. De atunci, Pilat a cutat s-L elibereze, dar iudeii au strigat, zicnd: Dac dai drumul acestui om s plece, tu nu eti prietenul Cezarului, cci oricine se-consider pe sine Rege vorbete mpotriva Cezarului. 21. Atunci, Pilat i-a adunat mpreun pe preoii efi i pe conductorii poporului. Dup ce s-a aezat pe scaunul judecii, soia sa a trimis vorb ctre el, zicnd: S nu faci nimic cu acest om drept, cci astzi ntr-un vis ani simit multe lucruri datorit lui. 22. Iar Pilat a zis ctre ei: Ai adus pe acest om la mine, ca pe unul care a pervertit oamenii, i iat c L-am examinat naintea voastr i nu am gsit la El nici o greeal cu privire la acele lucruri de care l acuzai. Nu i nici Irod, cci v-am trimis i la acesta, i iat c nu s-a gsit la El nimic vrednic de moarte. 23. ns voi avei un obicei prin care, de Pati, eu pot s dau libertatea unui om. Aadar, vrei s-L eliberez pe Regele iudeilor? 24. Atunci, toi au strigat din nou, zicnd: Nu pe acesta, ci pe Baraba. Baraba era un tlhar care fusese dus la nchisoare pentru rzvrtire i omor. 25. Dorind s-L elibereze pe Iisus, Pilat a vorbit atunci iari ctre ei: Pe care dintre acetia doi vrei s-l eliberez: pe Baraba sau pe Iisus Care Se numete Hristos? Ei au zis: Pe Baraba. 26. Pilat a-zis ctre ei: Atunci, ce s fac cu Iisus Care Se numete Hristos? Ei au zis cu toii ctre el: S fie crucificat 27. Iar Guvernatorul a zis: De ce? Ce ru v-a fcut El? ns ei toi au strigat mai tare, zicnd: Crucific-L, crucific-L. 28. Atunci, Pilat a naintat iari ctre ei i a zis: Iat, vi-L aduc din nou n fa, ca s tii c nu gsesc la El nici o greeal. Iar ei au strigat iari: Crucific-L, crucific-L.
92
29. i Pilat a zis ctre ei, pentru a treia oar: De ce? Ce ru v-a fcut El? N-am gsit la El nici un motiv pentru care s fie dat morii. De aceea, mai bine l voi pedepsi cu asprime i apoi l voi lsa s plece. 30. Iar ei au strigat cu putere, cernd ca El s fie crucificat. Iar vocile lor i ale preoilor efi au fost mai puternice. 31. Cnd Pilat a vzut c nu putea obine nimic i c, mai mult, s-a fcut dezordine, a luat ap i s-a splat pe mini n faa mulimii, zicnd: Sunt nevinovat de sngele acestui Om Drept! V privete. 32. Apoi au rspuns toi oamenii i au zis: Fie sngele Lui asupra noastr i asupra copiilor notri. Iar Pilat a dat sentina s se fac aa cum au cerut ei. i L-a dat pe Iisus voinei lor. CAP.LXXXII CRUCIFICAREA 1. Apoi, el l-a eliberat pe Baraba i, dup ce L-a biciuit pe Iisus, L-a dat s fie crucificat. Dup aceea, soldaii Guvernatorului L-au luat pe Iisus n sala comun i au adunat la El pe toi soldaii. 2. L-au dezbrcat i au pus pe El o mantie purpurie. Apoi, dup ce au mpletit o coroan de spini, au aezat-o pe capul Lui i au pus o trestie n mna Sa dreapt, au ngenunchiat n faa Lui i L-au batjocorit, zicnd: Salutare, Rege al iudeilor! 3. Apoi, Iisus a ieit, purtnd coroana de spini i mantia purpurie. Iar Pilat a zis ctre ei: Iat omul! 4. Cnd L-au vzut preoii efi i soldaii lor, au strigat, zicnd: Crucific-L, crucific-L. Iar Pilat a zis ctre ei: Luai-L voi i crucificai-L, cci eu nu gsesc la El nici o greeal. 5. Au scuipat pe El, au luat trestia i L-au lovit n cap. Dup ce L-au batjocorit, au luat mantia de pe El i L-au mbrcat cu vemintele Lui i apoi L-au dus ca s-L crucifice. 6. Pe cnd l duceau, au pus un ran cirenian, numit Simon, s ia crucea i s o poarte n urma lui Iisus. i l urma o mare mulime de oameni, i multe femei care se tnguiau i l jeleau. 7. ns Iisus, ntorcndu-Se ctre ele, a zis: Fiice ale Ierusalimului, nu plngei pentru Mine, ci pentru voi nsev i pentru copiii votri. Cci iat c va veni vremea cnd ei vor zice: Fericite snt femeile sterpe i pntecele care nu au nscut niciodat i snii nu au alptat. 8. Atunci, ei vor ncepe s spun munilor: Cdei peste noi i dealurilor: Acoperii-ne. Cci dac ei fac aceste lucruri cnd pomul este nc verde, ce vor face cnd va fi uscat! 9. Erau lng El doi rufctori adui cu El pentru a fi omori. i dup ce au ajuns ntr-un loc numit Calvarul i Golgota, adic locul tigvelor, acolo L-au crucificat, iar rufctorii erau unul n dreapta i cellalt n stnga Lui. 10. Era ceasul al treilea cnd L-au crucificat i I-au dat s bea oet amestecat cu fiere, iar El, dup ce a gustat, nu a vrut s bea. Iar Iisus a zis: Doamne, iart-i, cci nu tiu ce fac. 11. Apoi, dup ce L-au crucificat pe Iisus, soldaii au luat vemntul Su i l-au mprit n patru buci, cte o bucat pentru fiecare soldat. La fel au fcut i cu cmaa Sa.
93
Cmaa nu avea nici o custur, fiind esut ntreag. De aceea, ei au zis ntre ei: S n-o rupem, ci s tragem la sori a cui s fie. 12. Pentru ca s se mplineasc scriptura care a zis: Ei au mprit vemntul meu ntre ei, iar pentru cmaa mea au tras la sori. De aceea au fcut soldaii aceste lucruri. Apoi, aezndu-se, l priveau de acolo. 13. Deasupra capului Lui era pus i o inscripie n grecete, n latinete i n ebraic: ACESTA ESTE REGELE IUDEILOR. 14. Muli iudei au citit atunci acest titlu, cci locul n care a fost crucificat Iisus era aproape de cetate, iar inscripia era n grecete, n latinete i n ebraic. De aceea, preoii efi ai iudeilor au zis ctre Pilat: Nu scrie tu acolo: Regele iudeilor, ci c El a zis: Sunt Regele iudeilor. Pilat a rspuns: Ce-am scris am scris. 15. Iar unul dintre rufctorii care erau crucificai lng El L-a ocrt, zicnd: Dac Tu eti Hristosul, salveaz-te pe Tine i pe noi. Dar rspunznd, cellalt l-a certat pe acesta, zicnd: Nu-i este fric de Dumnezeu, avnd n vedere c ai aceeai pedeaps? Iar noi meritm ntr-adevr aceasta, cci primim rsplata faptelor noastre, dar acest Om nu a fcut nimic ru. 16. i tot acela a zis ctre Iisus: Doamne, amintete-i de mine cnd ajungi n mpria Ta. Iar Iisus a zis ctre el: Adevrat zic ie, astzi vei fi cu Mine n Rai. 17. Cei care treceau pe acolo l ocrau, cltinnd din cap i zicnd: Tu, care ziceai c vei distruge Templul i-l vei construi n trei zile, salveaz-Te pe Tine nsui. Dac Tu eti Fiul lui Dumnezeu, coboar de pe cruce. 18. La fel i preoii efi l batjocoreau, n timp ce crturarii i btrnii ziceau: A salvat un miel, pe El nsui nu se poate salva. Dac El este Regele lui Israel, s coboare acum de pe cruce i l vom crede. El a crezut n Dumnezeu, s-L elibereze Dumnezeu acum, dac va voi, cci a zis: Eu sunt Fiul lui Dumnezeu. 19. Cmtarii i negustorii de animale i psri aruncau cu asemenea lucruri ctre gura Lui, zicnd: Tu, Care ai alungat din templu pe negustorii de capre, oi i porumbei, nu eti Tu nsui dect un miel care este sacrificat. 20. De la ceasul al aselea s-a fcut ntuneric pe tot pmntul pn la ceasul al noulea, iar civa oameni stteau de jur mprejur luminnd cu tore, cci ntunericul era foarte adnc. i cam pe la al aselea ceas Iisus a strigat cu voce tare: Eli, Eli, lama sabahtani?, adic Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, de ce M-ai prsit? 21. Unii dintre cei care erau acolo, auzind acestea, au zis: Omul acesta i cheam pe Iile, iar alii au spus: El cheam soarele. Ceilali au zis: Fie, s vedem dac Ilie va veni s-L salveze. 22. Ling crucea lui Iisus stteau mama Sa i sora mamei Sale, Maria, soia lui Cleopa i Maria Magdalena. 23. Cnd Iisus a vzut-o pe mama Sa i lng ea un discipol pe care l iubea. El a zis ctre mania Sa: Femeie, iat fiul tu! i apoi a zis ctre acel discipol: Iat mama ta! Iar din acel ceas acel discipol a luat-o pe ea la casa lui. 24. Dup aceasta, cunoscnd Iisus c acum toate lucrurile erau mplinite dup scriptur, a zis: Mi-e sete. Atunci, ei au nmuiat un burete ntr-un vas cu oet, l-au pus n vrful unei crengi de isop i l-au dat s bea. 25. Iar Iisus a strigat cu voce tare, zicnd: Doamne, n minile Tale mi ncredinez duhul. 26. Cnd Iisus a primit oetul pe buze, a strigat cu voce tare: S-a sfrit i,
94
plecndu-i capul, i-a dat suflarea. i era ceasul al noulea. 27. Iat c a fost atunci tunet mare i fulgere, iar catapeteasma Sfntului lca a czut sfiindu-se n dou de sus pn jos, pmntul s-a cutremurat i pietrele s~au despicat. 28. Cnd centurionul i cei care erau cu el, privindu-L pe Iisus, au vzut cutremurul i acele lucruri care s-au petrecut atunci, s-au nspimntat, zicnd: Cu adevrat, Acesta era Fiul lui Dumnezeu. 29. Mai erau acolo multe femei care L-au urmat din Galileea, slujindu-I, printre care erau i Maria, mama lui Iosif i Iacov i mama copiilor Iui Zebedeu, i cu toii jeleau, zicnd: Lumina lumii s-a ascuns ochilor notri, Domnul Iubirii a fost crucificat. 30. Atunci iudeii, pentru c era vineri, cnd trupurile nu pot rmne pe cruce n ziua Sabatului, cci era smbta Patelor, l-au rugat pe Pilat ca picioarele s le fie sfrmate pentru a putea fi luai de acolo. 31. Atunci au venit soldaii i le-au zdrobit fluierele picioarelor celor doi care au fost crucificai mpreun cu Iisus. Dar cinci au venit la Iisus i au vzut c era deja mort, nu I-au zdrobit picioarele, ns unul dintre ei, cu o suli I-a strpuns inima i a nit de acolo snge i ap. 32. Iar cel care a vzut acestea a depus mrturie, i mrturia sa e adevrat, i el tie c a spus adevrul, pentru ca voi s credei. Cci aceste lucruri s-au fcut pentru ca Scriptura s se mplineasc: Nici un os al Su nu va fi zdrobit, i din nou: n mijlocul sptmnii va fi omort Mesia. CAP.LXXXIII NGROPAREA LUI IISUS 1. Cnd s-a fcut sear, Iosif din Arimateea, un sfetnic respectabil, care i el atepta venirea mpriei lui Dumnezeu, a venit i s-a dus pe ascuns la Pilat rugndu-l s-i dea trupul lui Iisus. (Era un om bun i drept, care nu luase parte la judecata i fapta lor.) 2. Iar Pilat s-a mirat c El murise deja i, chemndu-i centurionul, l-a ntrebat dac murise de mult vreme. Dup ce a aflat de la centurion, i-a dat voie lui Iosif s ia trupul. Atunci, el a mers i a luat trupul lui Iisus. 3. A venit acolo i Nicodim, care venise mai nti noaptea la Iisus, i a cumprat un amestec de smirn i aloe, cam o sut de msuri. Apoi, ei au luat trupul lui Iisus i L-au nvemntat ntr-un giulgiu de in cu mirodenii, dup obiceiul nmormntrii la iudei. 4. n locul n care a fost crucificat era o grdin, iar n acea grdin era un mormnt nou, n care pn atunci nu mai fusese depus nici un om. De aceea, ei L-au aezat pe Iisus acolo, i era n ceasul al doilea cnd L-au ngropat, cci era vinerea iudeilor i mormntul era aproape. 5. i Maria Magdalena, cealalt Maria i Maria, mama lui Iosif, au rmas s vegheze n acel loc. Acolo, la mormnt, au vegheat continuu timp de trei zile i trei nopi. 6. Chiar i femeile care L-au urmat din Galileea au venit purtnd lmpi n mini i, vznd mormntul i trupul Su ntins acolo, au nceput s jeleasc deasupra Lui. 7. Apoi, ele s-au ntors i s-au odihnit ziua urmtoare, fiind zi de srbtoare, iar n ziua care a urmat au cumprat i au pregtit mirodenii i uleiuri parfumate, ateptnd sfritul Sabatului. 8. Iar n ziua care a urmat, preoii efi i fariseii au venit la Pilat zicndu-i: Domnule,
95
ne-am amintit c mincinosul acela a spus, pe cnd era nc n via: Dup trei zile voi nvia. 9. Deci, poruncete ca mormntul s fie pzit pn ce va trece a treia zi, ca nu cumva discipolii Si s vin noaptea i s-L fure, spunnd oamenilor: A nviat din mori. Cci aceast ultim greeal ar fi mai mare dect prima. 10. Pilat le-a zis: V dau o straj, mergei i pzii-L ct de bine putei. Astfel, ei au mers i au pzit mormntul, sigilnd piatra de la intrare i lsnd straj pn la sfritul celei de-a treia zile. CAP.LXXXIV NVIEREA LUI IISUS 1. Dup ncheierea Sabatului, cnd mijeau zorii primei zile a sptmnii, a venit Maria Magdalena la mormnt, aducnd miresmele pregtite, i erau i alte femei cu ea. 2. Pe cnd mergeau, se ntrebau cine ar putea da la o parte piatra de la intrarea n mormnt, cci era mare. Ajungnd la locul acela i privind, au vzut c piatra era dat la o parte. 3. Cci iat c s-a cutremurat pmntul i ngerul Domului a cobort din Cer i, punnd piatra la loc, edea pe ea. nfiarea lui era asemenea fulgerului, iar vemintele albe precum zpada, nfricondu-se de el, strjerii s-au cutremurat i au ncremenit de spaim. 4. Atunci, ngerul le-a vorbit i a zis ctre femei: Nu v temei, cci tiu c voi l cutai pe Iisus, care a fost crucificat. El nu e aici, ci a nviat, aa cum a spus. 5. Venii i vedei locul unde era aezat Domnul. i apoi mergei repede i spunei discipolilor c El a nviat din mori. S tii c El va ajunge naintea voastr n Galileea. Acolo l vei vedea. Iat, v-am spus vou acestea. 6. Apoi, ele au intrat i nu au gsit trupul lui Iisus. Dup aceea, Maria Magdalena a alergat i a mers la Simon Petru i la ceilali discipoli apropiai lui Iisus i le-a zis: L-au luat pe Domnul din mormnt i nu tiu unde L-au dus. 7. Au alergat i au venit cu toii la mormnt i, privind nuntru, au vzut giulgiul de in ntins, iar pnza cu cate era nfurat capul Su nu era ling giulgiu, ci aruncat ntr-o parte. 8. i pe cnd ei se minunau, iat c au aprat doi ngeri n veminte de un alb strlucitor i au zis ctre ei: De ce cutai pe Cel aflat n via printre cei mori? El nu este aici, a nviat, iat, El a ajuns naintea voastr n Galileea. Acolo l vei vedea. 9. Nu v amintii de ce, v spunea cnd era nc n Galileea, c Fiul omului va fi crucificat i c va nvia dup a treia zi? Iar ei i-au amintit atunci cuvintele Lui, au ieit repede i au fugit, n grab de la mormnt, cci tremurau de uimire i le era team. 10. n timpul cutremurului, mormintele s-u deschis, i dintre sfinii adormii au nviat i au ieit din morminte mergnd n cetate i aprndu-le multora. 11. Dar Maria edea jelind afar, lng mormnt i, pe cnd plngea, s-a oprit, privind nuntru, i a vzut doi ngeri n veminte albe, unul n dreptul capului i altul la picioare, n locul unde fusese ntins trupul lui Iisus. Iar acetia i-au zis: Femeie, de ce plngi? 12. Ea a zis ctre ei: Pentru c L-au luat pe Domnul meu i acum nu tiu unde L-au pus. Zicnd acestea, ea s-a ntors i L-a vzut pe Iisus stnd n spatele ei, dar nu L-a
96
recunoscut c era El. 13. Iisus a zis ctre ea: Femeie, de ce plngi? Pe cine caui? Ea, creznd c El este stpnul grdinii aceleia, a zis ctre El: Domnule, dac L-ai luat de aici, spunei-mi unde L-ai dus, ca s-L iau napoi. Iisus a zis ctre ea: Maria! Iar ea, ntorcndu-se, a zis ctre El: Rabbi, adic, nvtorule. 14. Iisus a zis ctre ea: Nu m atinge, cci nc nu M-am nlat la Tatl Meu, ci mergi la fraii Mei i le spune-le c M-am ridicat la Tatl Meu i la Tatl vostru, la Dumnezeul Meu i la Dumnezeul vostru. 15. Iar Maria Magdalena a mers i a zis ctre discipoli c L-a vzut pe Domnul lor i c El i-a spus aceste cuvinte, poruncindu-i s vesteasc nvierea Lui din mori. CAP. LXXXV IISUS NVIAT APARE IARI LA DOI DISCIPOLI N DRUMUL SPRE EMAUS 1. Iat c doi dintre discipoli mergeau n aceeai zi ctre un sat numit Emaus, care era cam la trei verste distan de Ierusalim. Ei vorbeau despre toate aceste lucruri care au avut loc. 2. n timp ce vorbeau i se gndeau, Iisus nsui a aprut lng ei i a mers cu ei. ns ochii lor erau acoperii ca s nu-L poat recunoate. 3. i El a zis ctre ei: Ce fel de lucruri care v ntristeaz vorbii voi n timp ce mergei? 4. Iar unul din ei, al crui nume era Cleopa, a rspuns ctre El, zicnd: Eti strin n Ierusalim, de nu cunoti lucrurile care s-au petrecut n ultimele zile? Iar El i-a ntrebat: Ce lucruri? 5. Iar ei au zis ctre El: Cele ce s-au petrecut cu Iisus din Nazaret, Care era cu adevrat un Prooroc atotputernic i a propovduit naintea lui Dumnezeu i a oamenilor i cum preoii efi i conductorii notri L-au dat s fie condamnat la moarte i L-au crucificat. Dar noi credeam c El trebuie s fie Cel Care va salva Israelul, n afar de acestea, au trecut trei zile de cnd s-au petrecut aceste lucruri. 6. Iar unele femei din anturajul nostru, care au fost la mormnt, ne-au uimit, cci negsind trupul, au venit spunnd c au avut o viziune n care le-au aprut ngeri, zicndu-le c El a nviat. 7. Iar unii dintre cei care erau cu noi au mers la mormnt i au gsit totul aa cum au zis femeile, dar pe El nu L-au vzut. 8. Atunci, El a zis ctre ei: O nebunilor i necredincioilor cu inima n cuvintele profeilor! Oare nu trebuia Hristos s sufere aceste lucruri i apoi s Se ridice n slava Sa? 9. Apoi, ncepnd cu Moise i toi profeii, El le-a expus tot ceea ce scria n scripturi cu privire la El. 10. Au nnoptat cu toii n satul ctre care mergeau, dar El S-a prefcut c trebuia s mearg mai departe, ns ei L-au oprit, zicnd ctre El: Rmi cu noi, cci e aproape sear i e trziu. Iar El a intrat ca s nnopteze mpreun cu ei. 11. Pe cnd edea la mas cu ei, El a luat pinea i fructul viei, a mulumit, a Binecuvntat, apoi frngnd pinea le-a dat-o. Atunci s-au deschis ochii lor i L-au recunoscut. Iar El a disprut atunci vederii lor.
97
12. i ei au zis unul ctre cellalt: Oare nu ardeau inimile n noi pe cnd El vorbea cu noi pe drum i cnd ne-a revelat sensul scripturilor? i s-au ridicat ei chiar atunci i, ntorcndu-se la Ierusalim, i-au gsit pe cei doisprezece adunai mpreun i pe cei care erau cu ei, zicnd: Cu adevrat, Domnul a nviat din mori i i-a aprut lui Simon. 13. Iar ei le-au povestit ce lucruri li s-au petrecut pe drum i cum L-au recunoscut ei n momentul frngerii pinii. 14. Iar pe cnd ei mergeau spre Emaus, unii dintre strjeri au intrat n cetate i i-au artat lui Caiafa cele ce s-au petrecut. 15. Atunci, ei s-au adunat mpreun cu btrnii, s-au sftuit i au zis: Iat, n timp ce soldaii dormeau, unii dintre discipoli au venit i I-au luat trupul. Oare nu este Iosif din Arimateea unul dintre discipoli? 16. Atunci nseamn c din aceast cauz a cerut el trupul spre a fi ngropat n grdina sa, n propriul su mormnt. Atunci s le dm bani soldailor, ca s zic tuturor: Discipolii Lui au venit noaptea i L-au furat pe cnd noi dormeam. Iar dac acestea vor ajunge la urechile Guvernatorului, l vom convinge i-i vom proteja astfel pe soldai. CAP. LXXXVI IISUS APARE N TEMPLU I SACRIFICIILE DE SNGE NCETEAZ 1. n aceeai zi, pe cnd se fceau sacrificiile n templu, a aprut printre negustorii de animale i psri Unul mbrcat n veminte albe, strlucind ca lumina, innd n mini un bici cu apte coarde. 2. La vederea Sa, cei care vindeau i cumprau au fost cuprini de spaim, iar unii dintre ei au czut ca mori, cci i-au amintit cum, naintea morii, Iisus i-a alungat din Templu n acelai fel. 3. Iar unii au mrturisit c au vzut un duh i alii c L-au vzut pe Cel crucificat i Care acum a nviat din mori. 4. Sacrificiile au ncetat n acea zi n Templu8, cci toi erau nspimntai i nimeni nu era n stare s vnd sau s cumpere, ci au dat drumul animalelor. 5. Preoii i btrnii au dat scris spre ntiinarea tuturor c cei care au vzut acestea erau bei i nu au vzut, de fapt, nimic. Dar muli au afirmat c L-au vzut cu propriii lor ochi i au simit pe spatele lor biciul, dar nu au avut puterea s I se opun, cci atunci cnd unii mai curajoi dintre ei au ntins minile, nu au putut prinde forma pe care o vedeau, nici apuca biciul care i pedepsea. 6. Din acel moment, acetia au crezut n Iisus ca trimis al lui Dumnezeu, pentru a-i elibera pe cei oprimai i nlnuii. Ei au prsit cile lor vicioase i nu au mai pctuit. 7. Altora le-a aprut ntr-o form plin de iubire i compasiune i i-a tmduit, atingndu-i i eliberndu-i de cel ru. Multe asemenea lucruri au fost mrturisite despre El, i muli au zis: Cu adevrat, a venit mpria. 8. Unii dintre cei care dormeau i au nviat atunci cnd Iisus s-a ridicat din mori au aprut, fiind vzui de muli n cetatea Sfnt, i o mare spaim a czut asupra celor pctoi, ns lumina i fericirea au pogort asupra celor cu inima curat. ________________________________
Sacrificiile au ncetat n acea zi nu vrea s spun c pentru totdeauna (aa cum se crede n general), pentru c ele au continuat, ni se spune, nc patruzeci de ani, pn la distrugerea Templului de ctre romani.
8
98
CAP.LXXXVII IISUS LE APARE DISCIPOLILOR 1. n aceeai zi, ctre sear, fiind prima zi a sptmnii, cnd erau nchise uile casei unde se adunaser discipolii de teama iudeilor, a aprut Iisus i a venit n mijlocul lor, zicndu-le: Pace vou. Dar ei erau nspimntai, creznd c vd un duh. 2. Iar El a zis ctre ei: Iat, sunt chiar Eu nsumi, aa cum M tii, dinainte. Un spirit poate s apar n carne i oase aa cum M vedei voi pe Mine acum. Privii-Mi minile i picioarele, atingei-le i convingei-v. 3. i spunndu-le acestea, le-a artat minile i Inima Sa. Atunci, discipolii s-au bucurat, recunoscndu-L pe Domnul. 4. Dar Toma, cel numit Didymus, unul dintre discipoli, a zis ctre ceilali: Pn cnd nu voi vedea cu ochii mei urma cuielor n palmele Sale i nu voi pune mna pe rana din piept, nu voi crede. Atunci, El a zis ctre Toma: Privete-Mi minile, inima i picioarele, ntinde-i minile ctre Mine i nu te ndoi, ci crede. 5. Iar Toma a rspuns, zicnd ctre El: Domnul Meu i Dumnezeul Meu. i Iisus a zis ctre el: Toma, ai crezut numai dup ce M-ai vzut. Fericii sunt cei care cred fr s fi vzut. 6. Atunci, Iisus a zis iari ctre ei: Pace vou, aa cum Dumnezeu M-a trimis pe Mine, aa v trimit i Eu pe voi. Spunnd acestea, El a suflat asupra lor i a zis ctre ei: Primii Duhul Sfnt. Propovduii Evanghelia i vestii tuturor popoarelor nlarea Fiului omului. 7. Propovduii Legea Divin a Iubirii, pe care v-am revelat-o. Oricine se leapd de pcate, acestea i vor fi iertate, iar cei care continu s pctuiasc, aceia vor rmne n pcat. 8. Botezai-i pe cei care cred i se ciesc pentru pcatele lor, binecuvntai-i i miruii-i, oferii-le Sfnta mprtanie din fructele pmntului pe care v-am artat-o ntru Amintirea Mea. 9. Iat, Mi-am dat trupul i sngele spre a fi sacrificate pe cruce pentru a mntui lumea de pcatul mpotriva iubirii i de sacrificiile i jertfele de snge. 10. Vei oferi Pinea vieii i Vinul mntuirii, ca o Ofrand cu tmie, aa cum a fost lsat de Mine, vei mnca i bea din acestea, ca s v amintii c pe toi cei care cred n Mine i mntuiesc de pcatele naintailor lor. 11. Cci acetia, fcnd un zeu din pntecele lor, au sacrificat acestui zeu fpturile inocente ale pmntului, n loc s jertfeasc lui Dumnezeu natura lor animalic. 12. Mncnd din carnea animalelor i bnd din sngele lor, spre propria lor distrugere, i-au impurificat trupurile, scurtndu-li-se astfel durata vieii, ntocmai ca pgnii care, fr s cunoasc adevrul sau chiar cunoscndu-l, l-au prefcut n minciun. 13. Aa cum Eu v trimit pe voi, aa s trimitei i voi pe alii, pentru a face aceste lucruri n Numele meu i, zicnd acestea, El i-a ntins minile asupra lor. 14. n acelai fel n care i-a investit pe apostoli, El a numit prooroci, evangheliti, i pastori, sfnta preoime i apoi i-a investit punndu-i minile Sale asupra celor ce fuseser alei ca diaconi, cte unul pentru fiecare din cele dousprezece grupuri de cte patru. 15. Acestea au fost fcute pentru buna organizare i conducere a Bisericii Universale, pentru ca toate s fie desvrite la locul lor n Unitatea Trupului lui Hristos.
99
CAP. LXXXVIII CELE OPT ZILE DE DUP NLARE 1. Din nou, dup apte zile, discipolii Si erau n Camera Superioar. Atunci a venit Iisus, uile fiind nchise, i, eznd n mijlocul lor, a zis: Pace vou. 2. Atunci, El a zis ctre ei: Iubii-v necondiionat i din toat inima unul pe altul i iubii toate creaturile lui Dumnezeu. Cu toate acestea, v zic vou c nu toi cei care au form uman pot fi numii oameni. Sunt oare brbai sau femei dup chipul lui Dumnezeu cei ale cror ci sunt violena, tirania i rutatea, cei care aleg mai curnd minciuna dect adevrul? 3. Nu sunt, cu adevrat, pn cnd nu se vor nate din nou primind astfel duhul iubirii i al nelepciunii n inimile lor. Doar atunci vor putea fi numii fii i fiice ale Ierusalimului i, fiind ai Ierusalimului, vor fi i copii ai lui Dumnezeu. Pentru aceasta am venit Eu n lume i pentru aceasta am suferit n minile pctoilor. 4. Acestea sunt cuvintele pe care vi le-am zis pe cnd eram nc eu voi, pentru c toate trebuie mplinite aa dup cum este scris n legea lui Moise, n profei i n psalmi despre Mine. 5. Iisus a mai zis: Am venit n mijlocul lumii, am fost vzut i auzit n trupul Meu i am gsit pe oameni mbuibai de propriile lor plceri inferioare i mbtai de propriile lor nebunii prosteti, dar nu am gsit pe nimeni flmnd sau nsetat dup nelepciunea care vine de la Dumnezeu. Sufletul Meu plnge pentru fiii i fiicele oamenilor, cci ei sunt orbi n inimile lor, iar n sufletul lor sunt surzi i nu-Mi aud vocea. 6. Atunci, El le-a deschis nelegerea ca s poat pricepe sensurile ascunse ale scripturilor. Apoi, a zis ctre ei: Aa s-a scris i aa a trebuit ca Hristos s sufere i s Se ridice din mori dup a treia zi i ca pocina i iertarea pcatelor s fie propovduite n numele vostru tuturor popoarelor, pornind din Ierusalim. Voi suntei martorii acestor lucruri. 7. Iat, trimit asupra voastr fgduina Tatlui Meu. Cci adevrat zic vou, aa cum lumea ntreag a fost pngrit de pcatul i vanitatea femeii la fel prin puritatea i adevrul care vin prin femeie va fi ea mntuit, i chiar i prin voi va fi mntuit, 8. De aceea, bucurai-v i v veselii, cci suntei mai binecuvntai dect oricine de pe acest pmnt, cci voi suntei cei doisprezece mii ai Mei care vei mntui ntreaga lume. 9. Iari v zic vou, cnd marele tiran i toi cei apte tirani au nceput n zadar s lupte mpotriva Luminii, ei n-au tiut cu Cine sau Ce lupt. 10. Cci ei n-au vzut nimic dincolo de Lumina cea orbitoare i, luptndu-se, au folosit puterea unul mpotriva celuilalt, i aa sunt lucrurile. 11. Din aceast cauz am luat a patra parte din puterea lor, ca ei s nu poat avea att de mult putere i s nving cu rutile lor. 12. Cci mntuirea ntregii lumi se va mplini prin involuie i evoluie: prin Coborrea Spiritului n materie i Ascensiunea materiei n Spirit, de-a lungul vremilor. CAP. LXXXIX IISUS APARE LA MAREA GALILEEI 1. Dup aceasta, Iisus S-a artat iari discipolilor la marea Tiberiei i El S-a artat
100
dup cum urmeaz. Erau acolo mpreun Simon, Petru, Ioan, Toma cel numit Didymus, Natanael din Cana Galileei, Ioan i ali doi discipoli. 2. i Petru a zis ctre ei: Merg s pescuiesc. Iar ei au zis ctre el: Mergem i noi cu tine. Au plecat i pe dat s-au urcat pe un vas, iar n noaptea aceea nu au prins nimic. Iar ctre diminea, Iisus era pe mal, dar discipolii nu L-au recunoscut c era El. 3. Atunci, Iisus a zis ctre ei: Copii, avei ceva de mncare? Ei au rspuns: Nu, domnule, nu destul pentru toi. N-avem dect o pine mic, puin untdelemn i nite fructe uscate. Iar El a zis ctre ei: Sunt suficiente. Venii s mncm. 4. Iar El a Binecuvntat bucatele, apoi ei au mncat cu toii i s-au sturat. Mai era i un ulcior cu ap, pe care de asemenea El l-a Binecuvntat i, iat, minune, aceasta s-a transformat n fructul viei. 5. Iar ei s-au minunat, zicnd: E Domnul. ns nici unui dintre discipoli n-a ndrznit s-L ntrebe: Cine eti? Cci L-au recunoscut c e Domnul. 6. Aceasta era a asea oar cnd Iisus S-a artat discipolilor dup ce a nviat din mori. Dup ce au mncat, Iisus l-a ntrebat pe Petru: Fiu al lui Iona, M iubeti mai mult dect acetia? El a zis ctre Iisus: Da, Doamne, Tu tii c Te iubesc. Iisus a zis ctre el: Pstorete-Mi mieii Apoi, a zis ctre el pentru a doua oar: Petru, fiu al lui Iona, M iubeti tu pe Mine? El a rspuns: Da, Doamne, Tu tii c Te iubesc Iisus a zis ctre el: Pstorete-Mi oile. 7. Iisus l-a ntrebat a treia oar: Petru, fiu al lui Iona, M iubeti? Petru s-a ntristat pentru c El l-a ntrebat i a treia oar: M iubeti? i a rspuns: Doamne, Tu tii toate lucrurile. Tu tii c Te iubesc. 8. Iisus a zis ctre el: Pstorete-Mi turma. Adevrat zic ie, tu eti piatr din Piatr, pe aceast piatr mi voi cldi Biserica i te voi nla deasupra celor doisprezece apostoli ai Mei, ca s fii reprezentantul Meu pe pmnt ca un centru al Unitii pentru cei doisprezece, i un altul va fi numit i ales s fie n locul tu n fruntea celor doisprezece, iar tu vei fi slujitorul slujitorilor i-Mi vei hrni berbecii, oile i mieii. 9. i totui, un altul se va ridica i el v va nva multe din lucrurile pe care le tii deja de la Mine, iar el va rspndi evanghelia printre pgni cu zel ns cheile mpriei le voi da celor care vor urma dup tine n Spiritul Meu i respectnd legea Mea. 10. Iari zic ie, cnd erai tnr te mbrcai singur i mergeai unde voiai, dar cnd vei fi btrn i vei ntinde minile nainte i un altul te va mbrca i vei merge unde nu vei voi. Acestea a zis El vrnd s arate prin ce fel de moarte trebuie slvit Dumnezeu. 11. Dup ce a zis acestea, El a spus: Urmeaz-M. Atunci Petru, ntorcndu-se, l-a vzut pe discipolul pe care Iisus l iubea urmndu-L. Vzndu-l, Petru a zis ctre Iisus: Doamne, i ce va face acest om? Iisus a zis ctre el: Dac vreau ca el s atepte pn ce m ntorc, ce te privete pe tine? Tu urmeaz-M. Apoi, printre frai s-a rspndit acest zvon, c acel discipol nu va muri. Cu toate acestea, Iisus nu i-a zis: El nu va muri, ci Dac vreau ca el s atepte pn ce M ntorc, ce te privete pe tine? CAP. XC CE ESTE ADEVRUL? 1. Cei doisprezece s-au adunat din nou n Cercul palmierilor, iar unul dintre ei, i
101
anume Toma, a zis ctre ceilali: Ce este Adevrul? Cci aceleai lucruri apar n mod diferit unor mini diferite i chiar aceleiai mini la diverse momente. Ce este, atunci, Adevrul? 2. Pe cnd vorbeau ei, Iisus a aprut n mijlocul lor i a zis: Adevrul unul i absolut este doar n Dumnezeu, cci nimeni i nici un om nu cunoate ceea ce doar Dumnezeu cunoate, care este Totul n Tot. Oamenilor le este revelat Adevrul n conformitate cu capacitatea lor de nelegere i receptivitate. 3. Adevrul Unic are multe faete, iar cineva vede doar o faet, altcineva o alta, i unii vd mai mult dect alii, dup cum le este lor dat. 4. Privii acest cristal: o singur lumin se manifest n dousprezece feluri pe dousprezece fee, chiar de patru ori cte dousprezece, iar fiecare fa reflect cte o raz de lumin, i cineva vede o fa, altcineva o alt fa, dar este un singur cristal i o singur lumin care strlucete n el. 5. Iari, cnd cineva urc pe un munte, zrind o creast, zice: Acesta este vrful muntelui, s ajungem la el, iar dup ce a atins acea creast, vede o alta,dincolo de ea i aa mai departe pn cnd ajunge la vrful de pe care nu se mai vede nici un alt vrf, cci dac lar vedea l-ar putea atinge. 6. La fel este i cu Adevrul. Eu sunt Adevrul, Calea i Viaa i v druiesc vou Adevrul pe care l-am primit de sus. Iar ceea ce se vede i se primete de ctre un om nu poate fi vzut i primit de altul. Ceea ce unora le apare ca fund adevrat, altora li se pare neadevrat. Cei care sunt n vale nu vd la fel de bine ca cei care sunt pe vrful dealului. 7. Dar pentru fiecare om, Adevrul este aa cum l vede mintea sa n acea perioad de timp, pn cnd i se va revela un Adevr mai nalt. Iar sufletului care poate primi o lumin mai nalt i se va da mai mult lumin. De aceea, nu judecai pe alii, ca s nu fii voi niv judecai. 8. Pe msur ce vei respecta Legea cea Sfnt a Iubirii pe care v-am dat-o Eu, Adevrul vi se va revela din ce n ce mai mult, iar Spiritul Adevrului care vine de sus v va ndruma cu toate rtcirile prin care vei trece, ctre Adevrul Suprem, la fel cum norul de foc i-a cluzit pe copiii lui Israel prin pustiu. 9. Fii credincioi cu lumina pe care o avei pn cnd vi se va da vou o lumin mai nalt. Cutai s avei mereu mai mult lumin i vei avea din abunden. Nu v odihnii din drumul vostru pn ce nu vei gsi ceea ce cutai. 10. Dumnezeu v-a dat vou Adevrul Suprem ca pe o scar cu multe trepte, pentru mntuirea i desvrirea sufletului, iar adevrul care v apare astzi l vei abandona ulterior pentru adevrul mai nalt de mine. Urmrii plini de aspiraie s atingei perfeciunea. 11. Cei care respect Legea Sfnt pe care v-am dat-o i vor mntui sufletele, orict de diferit vor vedea adevrurile pe care Eu le-am dat. 12. Muli mi vor spune: Doamne, Doamne, am fost plini de zel ntru Adevrul Tu. ns Eu le voi zice: Nu, ci ai fost plini de zel n a-i face pe alii s vad adevrul aa cum l vedei voi, i nici un alt adevr n afar de acesta. Fr milostenie, credina este moart. Iubirea este mplinirea Legii.9 _____________________________
Domnul nostru niciodat nu i-a condamnat pe cei care nu puteau s vad i s neleag adevrurile divine pe care El le propovduia, ci i-a primit ntotdeauna. De asemenea, El arat aici c mai important chiar dect nelegerea adevrurilor spirituale este iubirea i aspiraia fa de Dumnezeu. (n.tr.).
9
13. Cum vor trage foloasele spirituale pe care le ofer credina cei ce o utilizeaz n
102
nedreptate? Cei care au iubire au toate celelalte lucruri i nimic nu merit s existe fr iubire. Fiecare s cread n ceea ce i apare atunci ca fiind adevrul ntru iubire, tiind c unde nu este iubire, adevrul e liter moart i nu este de nici un folos. 14. Acolo slluiesc Buntatea, Adevrul i Frumuseea, dar cea mai mare dintre acestea este Buntatea. Dac cineva simte ur fa de fraii si i i mpietrete inima fa de creaturile lui Dumnezeu, cum va putea el s vad Adevrul ntru mntuire, fiind orb i avnd inima mpietrit chiar i fa de creaia lui Dumnezeu? 15. Dup cum am primit Adevrul, la fel vi l-am dat. Fiecare s primeasc Adevrul dup lumina pe care o are i dup puterea sa de nelegere, i s nu-i asupreasc pe cei care o primesc dup o interpretare diferit.10 16. Cci Adevrul este Atotputernicia lui Dumnezeu i n cele din urm va nvinge toate greelile. Dar Legea cea Sfnt pe care v-am dat-o este clar pentru toi, este dreapt i bun. Fie ca toi oamenii s o respecte ntru mntuirea sufletelor lor. ______________________________
10
Iisus condamn aici, n cuvinte foarte simple dar categorice, dogmatismul religios (n.tr.).
CAP. XCI ORDINEA11 MPRIEI (Partea I) 1. n acea vreme, dup ce Iisus a nviat din mori, a rmas nouzeci de zile cu Maria, mama Sa, Maria Magdalena, cea care I-a uns corpul, Maria Cleopa, cei doisprezece i tovarii lor, dndu-le instruciuni i rspunznd la ntrebri despre mpria lui Dumnezeu. 2. Pe cnd edeau la mas, seara, Maria Magdalena L-a ntrebat, zicnd: nvtorule, ne vei da Tu acum Ordinul mpriei? 3. Iar Iisus a rspuns i a zis: Adevrat zic ie, o Maria, precum i fiecruia dintre discipolii Mei, mpria Cerului este n voi. ns va veni vremea cnd ceea ce este nuntru va trebui, s se manifeste n afar pentru a mntui lumea. 4. Disciplina este, ntr-adevr, bun i necesar, ns deasupra tuturor lucrurilor se afl Iubirea. Iubii-v necondiionat i din toat inima unul pe altul i iubii toate creaturile lui Dumnezeu i dup aceste lucruri vor cunoate toi oamenii c voi suntei discipolii Mei. 5. Iar cineva L-a ntrebat: nvtorule, voieti ca bebeluii s fie primii n comunitate n acelai fel n care a poruncit, Moise, prin circumcizie? iar Iisus a rspuns: Pentru cei care sunt ntru Hristos nu exist, tierea crnii, nici vrsarea de snge. 6. Copilul de opt zile va fi nfiat Tatlui Ceresc. n rugciune i recunotin, prinii si i vor da un nume, iar prezbiterul va arunca ap purificat asupra lui, aa dup cum este scris n profei, iar prinii si vor avea mare grij s-l creasc ntru cile dreptii, fr s mnnce carne i s bea buturi tari, fr s fac vreun ru creaturilor pe care Dumnezeu le-a dat n minile omului ca s le protejeze. _______________________________
11
n limba englez, order (ordin, organizare, porunc, sistem de reguli) (n.tr).
103
7. Iari a zis unul ctre El: nvtorule, cum voieti ca ei s fie crescui? Iar Iisus a zis: Dup apte ani sau atunci cnd ei ncep s disting binele de ru i nva s aleag binele, aducei-i la mine pentru a primi binecuvntarea din minile prezbiterului, preotului sau ale ngerului bisericii, n rugciune i recunotin, i avertizai-i s nu mnnce carne, s nu bea buturi tari i s nu vneze creaturile inocente ale lui Dumnezeu, cci altfel vor ei s fie mai prejos de calul sau oaia pentru care aceste lucruri sunt mpotriva naturii? 8. i iari au zis ei ctre El: Dac va veni la noi cineva care mnnc carne i bea buturi tari, s-l primim? Iar Iisus a rspuns ctre ei: Acetia s rmn retrai pn cnd se vor purifica de aceste necurii grosiere, cci pn cnd nu vor nelege i nu se vor lepda de acestea, nu sunt pregtii s primeasc tainele superioare. 9. Apoi, un altul L-a ntrebat, zicnd: Cnd voieti ca ei s primeasc iniierea? Iar Iisus a rspuns: Dup apte ani sau cnd vor cunoate nvtura, cnd vor face numai binele, vor nva s munceasc cu propriile lor mini, i vor alege o meserie ca s-i ctige existena i cnd vor fi ferm stabilii pe calea cea dreapt. Atunci, ei vor cere iniierea, iar ngerul sau prezbiterul bisericii i vor testa i vor vedea dac merit, iar ei vor trebui s aduc rugciuni i s mulumeasc, vor fi scufundai n apele purificrii, ca s renasc la o nou via, mrturisindu-L pe Dumnezeu ca fiind Tatl lor, jurnd s se supun Legii Sfinte i s se in departe de rul lumii. 10. Iar un altul a ntrebat: nvtorule, cnd vor trebui s primeasc Mirungerea? Iisus a rspuns: Cnd vor ajunge la vrsta maturitii i vor manifesta n ei nii cele apte daruri ale Spiritului, atunci fie ca ngerul s aduc mulumire i rugciune i s-i pecetluiasc cu pecetea Mirului. Este bine ca la fiecare treapt de iniiere, toi s fie ncercai timp de apte ani. Cu toate acestea, fiecare s primeasc conform cu evoluia sa ntru Iubirea i nelepciunea lui Dumnezeu. CAP.XCII ORDINEA MPRIEI - (Partea a II-a) 1. Apoi, un altul L-a ntrebat, zicnd: nvtorule, voieti s facem ntre noi cstorii aa cum sunt la popoarele pmntului? Iar Iisus a rspuns, zicnd: La unele popoare este obiceiul dup care o femeie poate lua n cstorie mai muli brbai, care vor spune ctre ea: Fii soia noastr i ndeprteaz reprourile noastre. La alte popoare este obiceiul dup care un brbat poate lua n cstorie mai multe femei, care vor spune ctre el: Fii soul nostru i ndeprteaz reprourile noastre, cci cei care iubesc simt uneori c trebuie s reproeze faptul de a nu fi iubii la fel de mult. 2. ns vou, discipolilor Mei, v art o cale mai bun i care este perfect: cstoria s se fac ntre un singur brbat i o singur femeie, unii prin iubire i atracie reciproc, ct timp va dura iubirea i viaa lor, ns n perfect libertate, ns ei s fie ateni s aib o sntate perfect, cu adevrat s se iubeasc foarte mult, n deplin puritate i nu doar pentru avantaje materiale, i apoi s consimt amndoi n faa unor martori. 3. Apoi, cnd vine timpul, ngerul sau prezbiterul va nla rugciuni, va aduce mulumiri, i va uni cu o panglic purpurie, i va ncorona, i va conduce de trei ori n jurul altarului i fiecare din ei va mnca din aceeai cuminectur i va bea din aceeai cup. Apoi, inndu-le minile mpreun, s li se spun astfel: Fii doi n unul, Binecuvntat fie aceast unire Sfnt, voi pe care Dumnezeu v-a unit spre a fi mpreun, fie ca nimeni s nu v
104
despart ct timp vor dura viaa i iubirea. 4. Iar dac ei vor voi s aduc pe lume copii, s fac aceasta cu discreie i cumptare n conformitate cu posibilitatea lor de a-i ntreine. Cu toate acestea, celor care aspir ctre desvrire i crora le este dat, v zic: acetia s fie precum ngerii lui Dumnezeu din Cer, care nu se nsoar, nici nu se mrit, nu au copii, nici grija zilei de mine, ci sunt liberi de condiionri, asemenea Mie, care pstreaz i acumuleaz n ei puterea lui Dumnezeu, pentru a sluji cu ea Domnului i pentru vindecri, aa cum am fcut i Eu. ns cei muli nu pot nelege aceste vorbe dect dac le este dat lor. 5. Un altul L-a ntrebat, zicnd: nvtorule, n ce fel s oferim Sfnta mprtanie? Iar Iisus a rspuns, zicnd: Ofranda care n secret e plcut lui Dumnezeu este o inim plin de iubire i puritate. Dar pentru adorarea lui Dumnezeu, oferii pine nedospit, vin amestecat, untdelemn i tmie. Cnd v adunai cu toii ntr-un loc spre a aduce Sfnt mprtanie aprinznd candelele, cel care oficiaz, nsui ngerul bisericii sau chiar prezbiterul, avnd minile curate i o inim pur, s ia din cele oferite, pinea nedospit i vinul amestecat, mpreun cu tmie. 6. i s mulumeasc pentru ele i s le binecuvnteze, invocnd pe Tatl Ceresc s trimit Duhul Sfnt asupra lor pentru a fi Trupul i Sngele, nsi Substana i Viaa lui Dumnezeu Cel Venic, care dintotdeauna sunt mprtite tuturor. 7. Iar el le va ridica ctre Cer i se va ruga pentru toi, chiar i pentru cei care au prsit aceast lume, pentru cei care triesc i pentru cei care sunt pe cale s se nasc. S v rugai aa cum v-am nvat, dup aceea prezbiterul s rup pinea, nmuind o bucat n cup, s binecuvnteze Sfnta unire, s o dea credincioilor, zicnd astfel: Acesta este Trupul lui Hristos, nsi Substana lui Dumnezeu. Acesta este Sngele lui Hristos, nsi Viaa lui Dumnezeu (care dintotdeauna au fost mprtite tuturor), ntru viaa venic. Aa cum M-ai vzut pe Mine fcnd, la fel s facei i voi n spiritul iubirii, cci cuvintele Mele sunt spirit i via. CAP.XCIII ORDINEA MPRIEI (Partea a III-a) 1. Apoi, altul a vorbit, zicnd: nvtorule, dac un om a pctuit, poate cineva s-i reduc sau s-i ierte pcatul? Iar Iisus a zis: Dumnezeu iart toate pcatele celor care se ciesc, ns aa cum semnai, la fel trebuie s i culegei. Nici Dumnezeu nici omul nu poate ierta pcatele celor care nu se ciesc i nu se leapd de ele, nici nu poate s nu ierte pcatele celor care se leapd de ele. Dar dac cineva, fiind n duh, vede cu claritate dac cel n cauz se ciete i se leapd de pcate, el poate spune cu adevrat ctre pctos: Pcatele i sunt iertate, cci orice pcat este absolvit prin cin i prin ndreptare. Cei care se leapd de pcat, sunt eliberai de acesta, iar cei care continu s pctuiasc vor fi n continuare nlnuii de el. 2. Cu toate acestea, fructele pcatului vor trebui culese n continuare pentru un timp, pentru c aa cum am semnat, la fel trebuie s i culegem, cci Dumnezeu nu poate fi pclit, iar cei care seamn aciunile lor n ceea ce este carnal vor culege roadele stricciunii, iar cei care seamn aciunile lor n spirit vor culege Viaa Venic. De aceea, dac cineva i leapd pcatele i le mrturisete, prezbiterul s spun ctre acesta: Fie ca Dumnezeu s-i ierte aceste pcate i s-i dea Viaa Venic. Pcatele mpotriva lui
105
Dumnezeu sunt iertate de Dumnezeu, iar pcatele mpotriva omului - de ctre om. 3. Apoi, altul L-a ntrebat, zicnd: Dac unul dintre noi este bolnav, vom avea putere de vindecare asemenea ie? Iar Iisus a rspuns: Aceast putere vine dintr-o perfect castitate i din credin. Cei care sunt nscui n Dumnezeu i pstreaz smna n ei nii. 4. Totui, dac unul dintre voi se mbolnvete, s fie trimis la prezbiterul bisericii pentru a fi uns cu ulei de msline n Numele Domnului, iar rugciunea plin de credin, coborrea puterii vindectoare asupra sa i o inim plin de recunotin l vor tmdui dac nu este nlnuit ntr-un pcat. 5. Altul L-a ntrebat, zicnd: nvtorule, cum va fi organizat Sfnta ierarhie i cine o va conduce? Iisus a rspuns: Cnd discipolii Mei sunt adunai n Numele Meu, s aleag dintre ei brbai i femei care triesc n adevr i credin, iar ei vor fi conductori i sftuitori n cele lumeti vor avea grij de nevoile celor sraci i care nu pot munci, se vor ngriji de bunurile bisericii, vor ajuta la Slujbe, iar acetia sunt diaconii votri, mpreun cu ajutoarele lor. 6. Iar dup ce acetia au fcut dovada bunei lor slujiri, s aleag dintre ei pe cei care posed daruri spirituale, fie de duhovnic, fie de profet predicator nvtor sau vindector, pentru a cluzi turma, a face mprtania cea Sfnta i a sluji tainele lui Dumnezeu, iar acetia sunt prezbiterii i ajutoarele. 7. Iar dintre aceia care au slujit bine n funcia lor s fie ales cel care merit cel mai mult, iar acesta s conduc peste toate i acesta va fi ngerul vostru. Iar ngerul va investi diaconii i va consacra prezbiterii - ungndu-i punndu-i minile asupra lor i suflnd peste ei ca ei s poat primi Sfntul Duh pentru slujba creia i-au fost menii. Ct privete pe nger pe el l va unge i consacra unul din ierarhiile superioare, chiar cineva din Consiliul Suprem. 8. Cci aa cum Eu trimit apostoli i profei, la fel trimit evangheliti i pastori - cei patruzeci i opt de stlpi ai tabernacolului - ca prin slujirea celor patru s pot ridica i desvri Biserica Mea. Ei vor ntemeia n Ierusalim o Sfnt comunitate, fiecare cu ajutorul i diaconul su, i la ei se vor raporta comunitile risipite n lume n toate privinele referitoare la Biseric. Primind lumin de la Dumnezeu, ei vor conduce, vor cluzi, vor ndruma i vor nva Sfnta Mea Biseric, Ei vor primi lumin de la toate i vor da tuturor mai mult lumin. 9. Nu uitai ca odat cu rugciunile, mijlocirile i recunotinele voastre s oferii tmie, aa cum este scris la ultimul dintre profeii votri, zicnd: De la rsritul pn la apusul soarelui se va face ofrand de tmie n Numele Meu n toate locurile cu o druire plin de puritate, cci Numele Meu va fi mare printre pgni. 10. Cci adevrat zic vou, tmia mijlocete pentru sfinii de dincolo, aa cum cuvintele nu o pot face. CAP. XCIV ORDINEA MPRIEI (Partea a IV-a) 1. Altul a ntrebat, zicnd: nvtorule, cum voieti s ne ngropm morii? Iar Iisus a rspuns: Urmai sfatul diaconilor n aceast problem, cci ea se refer numai la corp. Adevrat zic vou, nu exist moarte pentru cei ce cred n viaa de apoi. Cci moartea,
106
aa cum o cunoatei voi, este ua ctre via, iar mormntul este poarta ctre nviere pentru cei care cred i se supun. Nu v tnguii i nu plngei dup cei care au plecat de lng voi, ci bucurai-v, cci ei au intrat ntr-o nou via. 2. Aa cum toate creaturile vin din nevzut n aceast lume, la fel se ntorc dup aceea n nevzut i tot aa vor reveni pn ce se vor desvri. Trupurile celor care se despart de ele se vor ntoarce n elementele din care au provenit, iar Tatl Ceresc, care nnoiete toate lucrurile, le va da n grija ngerilor acestor elemente, iar prezbiterul se va ruga ca aceste trupuri s se odihneasc n pace i ca sufletele lor s se trezeasc ntr-o preafericit nviere. 3. Exist o nviere dup moartea trupului, dar exist i o nviere n timpul vieii. Exist o nlare de la viaa n trup i exist o cdere n viaa n trup. Rugai-v pentru cei care au murit nainte, pentru cei care sunt acum n via, pentru cei care sunt pe cale s se nasc, cci toi sunt o Unic familie n Dumnezeu. n Dumnezeu, ei triesc i se mic, i Dumnezeu este sursa fiinei lor. 4. Trupul pe care l ngropai sau l incinerai nu este trupul vostru viitor caci cei care vin vor primi alte trupuri, care vor fi ale lor, i dup cum au semnat n via, aa vor culege n cealalt. Fericii sunt cei care sufer rul n aceasta via, cci ei vor avea mare bucurie n viaa ce va s vin. Fericii cei care sunt drepi n aceast via, cci ei vor primi coroana Vieii 5. Altul L-a ntrebat, zicnd: nvtorule, dup lege Moise a nvemntat pe preoi cu veminte frumoase pentru slujirea n Templu. S-i nvemntm i noi pe cei care slujesc cele sfinte dup cum ne-ai nvat? 6. Iisus a rspuns: Cutai mai nti mpria dreptii i neprihnirii i toate aceste lucruri se vor aduga vou. Cutai simplitatea n toate lucrrile voastre i nu dai fru liber slavei dearte, mbrcai mai nti haina smereniei i milosteniei, vemntul mntuirii i roba dreptii i neprihnirii. 7. Cci ce folos vei trage dac nu le vei avea pe acestea? Dac nu vei avea dragoste, vei fi aram suntoare i chimval rsuntor. Cutai dreptatea, iubirea i pacea i toate lucrurile pline de frumusee vi se vor aduga vou. 8. Altul L-a ntrebat, zicnd: nvtorule, ci dintre cei bogai i puternici vor intra n Viaa Venic i se vor altura nou, care suntem sraci i asuprii? Aadar, cum vom duce mai departe lucrarea lui Dumnezeu ntru mntuirea oamenilor? Iar Iisus a zis: Aceasta este, de asemenea, o problem pe care o vor rezolva diaconii, sftuindu-se cu btrnii. 9. Dar cnd discipolii Mei se vor aduna n ziua Sabatului, n seara sau n dimineaa primei zile a sptmnii, fiecare dintre ei s ofere a zecea parte sau a zecea din a zecea parte din profitul lor, pentru c Dumnezeu i-a ajutat s prospere, i s o dea vistieriei pentru ntreinerea bisericii i plata slujbailor. Cci v zic vou, mai mare fericire e s druieti dect s primeti. 10. Aa vor fi fcute toate lucrurile, corect i cu chibzuial. Iar celelalte lucruri vor fi rnduite de Duhul ce provine din Tatl Ceresc. V-am dat acum aceste nvturi i, iat, sunt i voi fi cu voi pentru totdeauna, pn la sfritul Veacului. CAP. XCV NLAREA LA CER. 1. Dup ce s-a artat viu discipolilor Si, dup nviere, i a rmas cu ei nouzeci de
107
zile, nvndu-i i vorbindu-le despre mpria lui Dumnezeu i toate lucrurile privitoare la aceasta, i dup ce a terminat toate lucrurile pe care le avea de nfptuit, i-a dus pe cei doisprezece, pe Maria Magdalena, Maria, mama Sa i celelalte femei sfinte n Betania, pe Muntele Mslinilor, acolo unde i alesese. 2. Cnd L-au vzut cum edea n mijlocul lor, I s-au nchinat, dar unii s-au ndoit. Iar Iisus le-a vorbit, zicnd: Iat, v-am ales pe voi dintre oameni, v-am dat Legea i Cuvntul adevrului. 3. V-am trimis s fii Lumina lumii, ca o cetate ce nu poate fi ascuns. Dar va veni vremea cnd ntunericul va acoperi pmntul i mare ntunecime va fi peste oameni, iar dumanii adevrului i ai dreptii vor domni n Numele Meu, ridicnd o mprie a acestei lumi, asuprind popoarele i fcndu-1 pe duman s blasfemieze, prezentnd prerile oamenilor ca fiind nvturile Mele, propovduind n Numele Meu ceea ce Eu nu am zis i ntunecnd, prin obiceiurile lor, multe din cele ce am zis. 4. Dar bucurai-v, cci va veni vremea cnd adevrul pe care ei l-au ascuns se va arta, lumina va strluci, ntunericul va trece, iar adevrata mprie va fi ntemeiat n lume aa cum ar trebui s fie, n lume, dar nefiind a lumii, iar Cuvntul dreptii, neprihnirii i iubirii va fi propovduit lumii ntregi. 5. Iar acum Eu merg la Tatl Meu. ns voi rmnei n Ierusalim i rugai-v, iar dup apte zile vei primi putere de Sus, iar fgduina Duhului Sfnt va fi mplinit n voi, i vei merge din Ierusalim ctre toate triburile lui Israel i ctre cele mai ndeprtate coluri ale lumii. 6. Zicnd acestea, i-a ridicat minile Sale preapure i sfinte i i-a binecuvntat. Iar n timp ce i binecuvnta, S-a ndeprtat de la ei, i un nor strlucind precum soarele L-a ascuns vederii lor, iar pe cnd se nla civa L-au apucat de picioare i alii I s-au nchinat, czndcu faa la pmnt. 7. Pe cnd priveau uimii ctre cer, iat c ling ei au aprut doi n acoperminte albe, care au zis: Voi, oameni ai Israelului, de ce stai privind ctre cer? Acelai Iisus care este luat de la voi ntr-un nor va veni n acelai fel ntr-un nor, i aa cum L-ai vzut nlndu-Se Ia cer, la fel va cobor El din nou pe pmnt. 8. Apoi, ei s-au ntors la Ierusalim din Muntele Mslinilor, care sunt la o zi distan unul de altul. CAP. XCVI POGORREA DUHULUI 1. Pe cnd discipolii erau adunai cu toii n camera superioar, dup ce s-au ntors de pe Munte, au continuat cu toii la unison s se roage i s se nchine, iar numrul lor era cam de o sut douzeci. 2. Iar n acea zi, Ioan s-a ridicat i a zis: Oameni i frai ai mei, tii c Domnul, nainte s plece, l-a ales pe Petru s ne conduc i s vegheze asupra noastr n Numele Su. tii, de asemenea, c este necesar ca unul dintre cei care erau cu noi martor la nvierea sa s fie ales i numit pentru a-i lua locul. 3. i ei au ales doi pe nume Barsaba i Matei, s-au rugat i au zis: Tu Doamne, care vezi n inimile tuturor oamenilor, arat-ne pe care dintre acetia doi l alegi Tu s fac parte din apostolatul acesta, din care i-ai ridicat pe slujitorul Tu Petru s ne conduc.
108
4. Au tras la sori i sorii au czut pe Matei, iar cei doisprezece l-au primit, i el s-a numrat printre apostoli. 5. Atunci Ioan l-a separat pe Petru de numrul lor, sfinindu-l, ca el s-i poat conduce n Numele Domnului, zicnd: Frate, fii precum piatra lefuit cu ase fee. nsui tu, Petru, care eti Piatra, mrturiseti Adevrul pe fiecare parte a ei. 6. Iar apostolilor le-au fost date versete pentru a le cluzi paii pe cile adevrului, mpreun cu cununile slavei, iar proorocilor - lmpi arznd pentru a da lumin pe cale i cdelnie fumegnd, evanghelitilor - cartea legii sfinte pentru a aminti oamenilor primele nvturi, iar pastorilor le-a fost dat cupa i tava pentru a hrni i a ndestula turma. 7. Dar nimnui nu i s-a dat ceva ce n-a fost dat tuturor, cci toi au fost o singur preoime ntru Hristos, Marele lor nvtor nalt Preot n Templul lui Dumnezeu. Iar diaconilor le-au fost date couri ca s poat duce n ele cele necesare pentru Sfnta nchinciune. Numrul lor era cam de o sut douzeci, Petru fiind cel care conducea. 8. Dup a treia zi, erau cu toii mpreun ntr-un loc i, pe cnd se rugau, a aprut un sunet din cer, asemenea unui vnt puternic, iar camera n care erau adunai s-a cutremurat, iar acel sunet a umplut ncperea. 9. Au aprut atunci nite limbi de foc care s-au aezat deasupra capului fiecruia dintre ei. i toi s-au umplut de Duh Sfnt i au nceput s vorbeasc n diferite limbi, aa cum Duhul i inspira. Iar Petru s-a ridicat i a nceput s predice Legea lui Hristos ctre toate popoarele i limbile care erau adunate la vestea despre cele ce fuseser vzute i auzite, fiecare om auzind cuvintele lui n limba lui matern. 10. Dintre cei care ascultau s-au convertit n Biseric n acea zi trei mii de suflete, i ei au primit Legea Sfnta, lepdndu-se de pcate, au fost botezai i au continuat fr ncetare lucrarea apostolilor ntru frie, nchinare, ofrande i rugciuni. 11. Cei care au crezut au renunat la posesiunile lor, aveau toate lucrurile n comun i locuiau mpreun ntr-un singur loc, artnd iubirea i buntatea lui Dumnezeu frailor, surorilor i tuturor creaturilor i lucrnd cu minile lor pentru fericirea tuturor. 12. Dintre acetia au fost chemai i alei doisprezece profei cu apostolii lor, doisprezece evangheliti, doisprezece pastori, iar ajutoarele lor s-au adugat la numrul lor, i diaconi ai Bisericii Universale, i ei toi numrau o sut douzeci. Astfel a fost ridicat tabernacolul lui David, cu oameni vii plini de buntate, aa dup cum le artase nvtorul lor. 13. Bisericii din Ierusalim i-a fost dat Ioan, fratele Domnului, conductor i nger, iar sub el o mptrit conducere de douzeci i patru de preoi, mpreun cu ajutoare i diaconi. Iar dup ase zile, muli oameni s-au adunat i s-au adugat nc ase mii celor care au primit Sfnta Lege a Iubirii, iar acetia au primit Cuvntul cu mare bucurie. 14. Iar Duhul lui Dumnezeu a cobort asupra apostolilor i proorocilor, amintindu-le ce i nvase Domnul, i ntr-un glas au mrturisit i s-au rugat lui Dumnezeu, zicnd: 15. Cred ntru unul Dumnezeu, Tatl atotiitorul, Fctorul cerului i al pmntului, vzutelor tuturor i nevzutelor. 16. i ntru unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul Nscut, Care din Tatl S-a nscut mai nainte de toi vecii: Lumin din Lumin, Dumnezeu adevrat din Dumnezeu adevrat, nscut, nu fcut, Cel de o fiin cu Tatl, prin Care toate s-au fcut. 17. Care pentru noi oamenii i pentru a noastr mntuire S-a pogort din ceruri i S-a ntrupat de la Duhul Sfnt i din Fecioara Maria i S-a fcut om. i S-a rstignit pentru noi n zilele lui Poniu Pliat i a ptimit i S-a ngropat. i a nviat a treia zi, dup Scripturi. i S-a
109
nlat la ceruri i sade de-a dreapta Tatlui. 18. i iari va s vina cu slav, s judece vii i morii a Cruia mprie nu va avea sfrit. i ntru Duhul Sfnt, Domnul de via fctorul, Care din Tatl purcede. Cel ce mpreun cu Tatl i cu Fiul este nchinat i mrit, Care a grit prin prooroci. i ntru una, Sfnt, soborniceasc i apostoleasc Biseric, 19. Mrturisesc un Botez, ntru iertarea pcatelor. Atept nvierea morilor, i viaa veacului, ce va s fie. Amin. 20. i pe cnd se ridica mirosul de tmie, s-a auzit sunet de clopote i o mulime de cete cereti nchinndu-se lui Dumnezeu i zicnd: 21. Slav, cinstire, nchinare i preamrire lui Dumnezeu, Tatl Ceresc din Care purcede Sfntul Duh, prin Care sunt create toate lucrurile, n Veci, Acum i n Pururi Amin Aleluia, Aleluia, Aleluia. 22. Dac cineva va tia sau va aduga ceva la cuvintele acestei evanghelii, ori va ascunde, ca sub un obroc, lumina sa care este dat de Sfntul Duh prin noi, cei doisprezece martori alei de Dumnezeu pentru iluminarea lumii ntru mntuire, fie asupra aceluia Anatema , pn la venirea lui Hristos Iisus, Mntuitorul nostru, mpreun cu toi Sfinii si. Amin. 23. Pentru cei care cred, aceste lucruri sunt adevrate. Pentru cei care nu cred, aceasta nu este dect o poveste fr rost. ns pentru cei cu mintea ptrunztoare i inima sensibil, care privesc mai nti spiritul i nu litera care ucide, acestea sunt adevruri spirituale de o mare profunzime. 24. Cci lucrurile care sunt scrise nu sunt adevrate pentru c sunt scrise, ci sunt scrise pentru c sunt adevrate, iar acestea sunt scrise pentru ca voi s credei cu inimile voastre i s propovduii aceste adevruri cu gurile voastre pentru mntuirea celor muli. Aici se ncheie Sfnta Evanghelie a Vieii Perfecte a lui Iisus Hristos, Fiul Mariei dup Trup, Fiul lui Dumnezeu dup Spirit. Slav lui Dumnezeu prin a Crui putere i ajutor a fost ea scris. (Vezi i alte Evanghelii apocrife: http://www.scribd.com/people/documents/236910billydea , n.r.)
110

Evanghelii Apocrife Evanghelia Celor 12 Apostoli A Vieii Desvarite

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Evanghelii Apocrife Evanghelia Celor 12 Apostoli A Vieii Desvarite

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli (A Vieii Desvrite)

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

CAP. XIX IISUS NVA DESPRE RUGCIUNE

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli

simbolul celui care este ultimul.

Evanghelia celor 12 Apostoli

Evanghelia celor 12 Apostoli