O CAS CEREASC

(A Heavenly Home) Zac Poonen

Traducerea n limba romn: Maria Magdalena

Drept de autor Zac Poonen (2007) Aceast carte este sub incidena dreptului de autor pentru a preveni abuzurile. Este interzis retiprirea sau traducerea acestei cri fr permisiunea scris a autorului. Sunt permise totui descrcarea i tiprirea acestui material n condiiile n care se va utiliza pentru distribuia GRATUIT, n condiiile n care NU se vor face MODIFICRI, n condiiile n care vor fi menionate NUMELE I ADRESA AUTORULUI i n condiiile n care aceast not de drept de autor este inclus n fiecare listare. Pentru mai multe informaii, v rugm s contactai: Christian Fellowship Church 40, DaCosta Square ,Wheeler Road Extension, Bangalore-560084,India.

DEDICAT Celor patru fii ai notri,

Sanjay, Santosh, Sandeep i Sunil

I Soiilor lor cele patru fiice ale noastre,

Kathy, Meghan, Laura i Anugrah

De prinii votri recunosctori,

Zac i Annie Poonen

2/ 28

Cuprins 1. O cas cereasc pe pmnt 2. F trei alegeri n csnicia ta 3. O csnicie ca o grdin 4. Cminul un sanctuar pentru Dumnezeu

(Mesaje transmise la nunile celor patru fii ai notri)

3/ 28

CAPITOLUL UNU O CAS CEREASC PE PMNT

(Mesaj transmis la nunta lui Sanjay (fiul meu cel mai mare) i a lui Kathy) Este o mare bucurie pentru mine s vorbesc la nunta fiului meu cel mai mare. De muli ani ateptm aceast zi. Doresc s le mprtesc lui Sanjay i Kathy o expresie care se gsete n Deuteronomul 11:18 la 21. Acolo Dumnezeu spune: Punei-v dar n inim i n suflet aceste cuvinte pe care vi le spun ....i atunci zilele voastre ....vor fi ca zilele cerurilor deasupra pmntului. Ce poate nsemna aceast expresie: zilele voastre s fie ca zilele cerurilor deasupra pmntului ? Gndii-v cum sunt zilele cerurilor. Nu exist ceart sau conflict n ceruri, ci numai pace i bucurie. i mai presus de toate, dragoste peste tot. Poi avea o cas ca aceasta unde fiecare zi este ca o zi de cer deasupra pmntului. Acesta este modul n care a intenionat Dumnezeu s fie fiecare cas. Biblia ncepe cu cstoria dintre Adam i Eva i se ncheie cu cstoria dintre Hristos i poporul Lui, Biserica. Cnd Dumnezeu a inut acea prim nunt a lui Adam i Eva El a dorit ca zilele lor s fie ca zilele cerurilor deasupra pmntului. Prima lor cas era un paradis Eden. Dar Satan a venit i a transformat casa lor ntr-un iad. i acum, n zilele noastre, avem case ca iadul peste tot n lume. Dar ludat s fie Dumnezeu c acela n-a fost sfritul povetii. Biblia ne spune cum, chiar acolo n Eden, imediat ce Adam a pctuit, Dumnezeu a promis s-L trimit pe Fiul Lui s rezolve problema pe care o crease Satan. Acolo este locul unde vedem acest mare adevr: C Dumnezeu este ntotdeauna de partea noastr mpotriva Diavolului. nainte ca Dumnezeu s blesteme pmntul pentru pcatul lui Adam, El i-a spus lui Adam i Evei c o smn va iei din femeie Care i va zdrobi capul Diavolului. Numai dup aceea Dumnezeu a rostit pedeapsa lor. Chiar dac Diavolul venise i stricase totul, Dumnezeu a dorit ca Adam i Eva s tie c El era de partea lor, mpotriva Diavolului. Indiferent de ce poate face Diavolul vreodat n vreo cas, Dumnezeu este implicat n recuperarea caselor. El dorete s ne readuc propriile case la planul Lui original, unde zilele noastre s fie ca zilele cerurilor deasupra pmntului. i acum c Hristos a venit i lucrarea de mntuire a fost realizat, aceasta este o posibilitate real pentru fiecare dintre noi.

4/ 28

Instruciunile productorului Cu ceva timp n urm, am cumprat o camer digital. nainte, foloseam camere simple, de tipul fixeaz i apas, care aveau o rol de film. Dar cu aceast camer digital scump, am descoperit c pozele nu ieeau mai bine ci, dimpotriv, mai rele. Erau nceoate i necentrate. Dup ce am dat atia bani, scoteam poze bune doar de aruncat la gunoi la fel cum sunt multe csnicii. i oare de ce se ntmpla aa? Deoarece nu citisem instruciunile productorului. tim c fiecare echipament scump vine cu un manual de instruciuni furnizat de productor. Este oare posibil ca Dumnezeu, Care a rnduit csnicia, s ne fi lsat fr nicio instruciune? Bineneles c nu. El nea dat instruciuni. Pentru c noi nu respectm acele instruciuni (aa cum am fcut eu cu acea camer digital) csniciile noastre ajung s fie nceoate, necentrate i bune de aruncat la gunoi. Am citit deci manualul de instruciuni al productorului i am urmat cu exactitate instruciunile lui privind modul cum s utilizez camera digital. N-am ndrznit s-mi imaginez c tiu mai bine dect productorul acelei camere. Ar fi fost o prostie s gndesc aa. Dar aceasta este prostia regsit la muli care ignor Instruciunile Creatorului lor cnd vine vorba despre csnicie i carei imagineaz c ei pot produce o csnicie mai bun ascultnd mai degrab de psihologi i de tradiia uman, dect de nsui Dumnezeu. Dumnezeu ne-a dat instruciuni foarte clare despre csnicie. Cnd, ntr-un final, am urmat instruciunile productorului camerei digitale, pozele mele au ieit perfect. i aceasta este exact ceea ce se va ntmpla ntr-o csnicie cnd soul i soia urmeaz Instruciunile Creatorului. Exist o singur carte n lume care conine Instruciunile Creatorului cu privire la csnicie - Biblia. Am nceput s o studiez cu muli ani nainte s m cstoresc. Apoi am studiat-o mpreun cu soia mea, dup ce ne-am cstorit. i n cei 37 ani ai csniciei noastre am gustat puin din ceea ce neamn s ai zilele cerului deasupra pmntului. Mesajul evangheliei este acesta, c noi putem avea dou raiuri unul chiar acum, pe msur ce zilele noastre pe pmnt devin ca zilele cerurilor. i, n final, un rai fizic, cnd se ntoarce Hristos. Cealalt alternativ este s ai dou iaduri unul chiar acum, i cellalt n venicie. Domnul Isus Hristos a venit s ne salveze din aceasta. Fundaia Sanjay i Kathy urmeaz s locuiasc ntr-o cas cu dou etaje. i putem folosi aceast cas ca o ilustraie a csniciei. Casa are, n primul rnd, o fundaie, pe care sunt construite primul i al doilea etaj.

5/ 28

Cea mai important parte a oricrei case este fundaia ei. O fundaie bun, de asemenea, este ceea ce fiecare csnicie are nevoie nainte de toate. i fundaia pentru o csnicie bun este dragostea desvrit i necondiionat a lui Dumnezeu pentru noi. Adevrul dragostei necondiionate a lui Dumnezeu este cel mai mare adevr gsit n ntreaga Biblie. Niciodat dragostea lui Dumnezeu pentru noi nu se schimb, nici mcar atunci cnd ovim i greim, eum i ne stricm vieile. Cnd Dumnezeu a dorit s ilustreze dragostea Lui pentru noi, El a folosit exemplul unei mame pentru copilul ei nou-nscut. tim c o mam nu ateapt nimic n schimb de la copilul ei. Pe de alt parte, dragostea care este portretizat la televiziune i n filme este o dragoste egoist. Un tnr spune c iubete o fat. Dar el dorete ceva de la ea pentru propria lui plcere. i ea dorete ceva de la el, tot pentru ea nsi. Totui, dragostea lui Dumnezeu este diferit. Este ca dragostea mamei pentru copilaul ei nou-nscut. Mama nu dorete nici mcar un singur lucru de la copilul ei. De fapt, copilaul ei nici nu poate s-i ofere ceva. Dragostea unei mame este cea mai neegoist dragoste de pe faa pmntului. Acesta este exemplul pe care-l folosete Dumnezeu n Isaia 49:15, cnd ne descrie dragostea Lui pentru noi este o dragoste total neegoist i nu ateapt nimic n schimb. Ca o mam, Dumnezeu i ajut pe copii Lui i sufer pentru binele lor. Ai vzut cum se ngrijete o mam de copilul ei bolnav? Aa ne iubete i pe noi Dumnzeu. Contientizarea acestei dragoste desvrite a lui Dumnezeu pentru voi amndoi este ceea ce avei nevoie ca fundaie a noii voastre case. Pe aceast fundaie, putei construi cele dou etaje. Dac fiecare n parte nu suntei, n mod individual, bine nrdcinai n dragostea lui Dumnezeu, atunci vei avea mari probleme ntre voi niv. Sunt convins c multe dintre problemele noastre sunt generate de nesigurana noastr. Nu am gsit sigurana n dragostea necondiioant a Tatlui nostru ceresc. i cnd nu suntem siguri de dragostea Tatlui nostru ceresc, nu vom putea s-i iubim pe ceilali aa cum ar trebui. Vom avea gelozie, spirit competitiv i multe alte probleme n relaiile noastre. Dar odat ce suntem linitii n dragostea lui Dumnezeu, devenim liberi i putem apoi ncepe s construim. Primul etaj Cnd cineva L-a ntrebat pe Isus care este cea mai mare porunc, El a rspuns c dou sunt poruncile cele mai mari nu doar una. Prima este s-L iubeti pe Dumnezeu cu toat inima, sufletul i puterea; i a doua este s-i iubeti pe alii aa cum ne-a iubit El pe noi. i aceste porunci constituie celelalte dou etaje ale casei. Nu poi construi al doilea etaj nainte s-l construieti pe primul. O mulime de oameni fac aceast

6/ 28

greeal ei ncearc s-i iubeasc pe alii, fr s-L iubeasc mai nti pe Dumnezeu cu toat inima lor. Ei n-au citit Instruciunile Creatorului i astfel, dragostea lor pentru alii se vetejete dup un timp. Mai nti trebuie s-L iubim pe Dumnezeu, nainte de a-i putea iubi pe alii aa cum trebuie s-i iubim. Cnd Dumnezeu i-a creat pe Adam i pe Eva, El nu i-a creat mpreun n acelai timp. Dac ar fi vrut, ar fi putut face aceasta cu uurin. Ar fi putut lua doi bulgri de rn n loc de unul, i-ar fi fcut pe amndoi, brbat i femeie, i ar fi suflat asupra lor n acelai timp. Dar de ce L-a fcut pe Adam singur? Pentru ca atunci cnd Adam i va fi deschis ochii, prima persoan pe care s-O vad s fie Dumnezeu i nu Eva! Apoi Dumnezeu a fcut s cad un somn adnc peste Adam. De ce? Nu doar ca s ia o coast din trupul lui. Ci, pentru ca atunci cnd Dumnezeu va fi creat-o pe Eva separat, ntr-un alt col al grdinii, i ea i-ar fi deschis ochii, prima persoan pe care s-O vad s fie de asemenea Dumnezeu i nu Adam. Ea nici mcar nu tia despre existena lui Adam. La nceput ea L-a vzut doar pe Dumnezeu. Aceasta a fost prima lecie pe care Dumnezeu a dorit s le-o predea lui Adam i Evei: Eu, Dumnezeul vostru, trebuie s fiu ntotdeauna primul n viaa voastr. Aceasta este lecia pe care noi toi trebuie de asemenea s-o nvm. Ai auzit de adezivul industrial bine-cunoscut, Fevicol, care este folosit la lipit lemnul. Am vzut odat o reclam n care erau dou buci de lemn lipite mpreun cu Fevicol i doi elefani care ncercau s le dezlipeasc. i acei elefani nu puteau s separe cele dou buci de lemn. La fel devine i o csnicie cretin adevrat cnd Hristos este n centru, ntre so i soie, inndu-i strns mpreun. Pe astfel de soi, nicio for de pe pmnt sau din cer nu va putea atunci s-i despart unul de cellalt. Dac ns Hristos nu este primul i agentul de legtur dintre so i soie, atunci o astfel de csnicie va fi ca dou buci de lemn alturate fr niciun lipici. Se vor separa chiar i fr ca cineva s-i despart. Nu-i de mirare c astzi vedem att de multe divoruri n lume. n ziua n care s-au cstorit, acele cupluri i-au imaginat cu adevrat c se iubesc unul pe altul n mod profund. Dar ceea ce ei n-au realizat a fost c dragostea lor era una egoist, deoarece Hristos nu era Domnul vieii lor. Astfel, cteva luni mai trziu, s-au trezit rstindu-se unul la cellalt. Iubii-v unul pe altul este o expresie drgu, folosit iar i iar. Dar nu poi s-o faci cu adevrat dac nu-L iubeti mai nti pe Dumnezeu. Nu vei putea s nduri pn la sfrit n dragoste pentru soul sau soia ta, dac Hristos nu este Domnul vieii tale personale. Dar, o dat ce ai construit primul etaj iubindu-L pe Dumnezeu poi apoi s-l construieti pe al doilea iubindu-v unul pe altul. Al doilea etaj Doresc s spun trei lucruri despre iubirea unul pentru cellalt.

7/ 28

n primul rnd, dragostea exprim aprecierea. Exist o ntreag carte despre dragostea conjugal pe care Dumnezeu a inclus-o n Biblie - Cntarea Cntrilor. Toate cuplurile cstorite ar trebui s citeasc aceast carte unul altuia! Este uimitor s vezi acolo cum ateapt Dumnezeul Atotputernic s-i vorbeasc soul i soia unul altuia! i aceast carte este Scriptur insuflat la fel de mult ca i celelalte cri din Biblie! Permitei-mi s v citesc cteva fragmente din aceast carte, astfel nct noi toi s putem nva s-l apreciem pe cellalt ca so i ca soie. Noi toi suntem zgrcii cnd vine vorba s ne exprimm aprecierea. Suntem grabnici s criticm, dar foarte ncei s apreciem. Ne uitm la oameni i gsim att de multe greeli la ei. Aceasta este natura omeneasc. i astfel Acuzatorul, Diavolul, ctig n noi nine un avanpost. Pe de alt parte, Dumnezeu ctig n noi un avanpost cnd ne uitm la alii i gsim n ei ceva de apreciat. Aici, fiecare dintre noi ne putem cerceta purtarea. Urmrii ce-i spune soul soiei lui n Cntarea Cntrilor: Eti frumoas de tot iubito i n-ai niciun defect. Iat, ce frumoas eti, iubito, iat ce frumoas eti! Ct de atrgtoare este iubirea ta. Cci glasul tu este dulce i faa ta plcut. Eti ca o grdin nchis. (Nu inventez toate acestea. Totul e acolo n Scriptur.). Mi-ai rpit inima, sora mea, mireaso, mi-ai rpit inima numai cu o privire. Dragostea ta preuiete mai mult dect vinul i miresmele tale sunt mai alese dect toate mirodeniile! ntoarcei ochii de la mine, cci m tulbur. Numai una singur este porumbia mea cea curat. Ce frumoas i ce plcut eti, tu, iubito, n desftri! (Ct de mult a vrea s fie adevrate aceste cuvinte pentru fiecare so.) O, tu, cea mai frumoas dintre femei...nu-i nimeni ca tine. (Dumnezeu ngduie aici puin libertate poetic. Nu este o chestiune de acuratee tiinific, ci de sentimentele pe care le triete soul.) i acum ascultai ce spune soia. Acesta este rspunsul ei: Iat ce frumos eti preaiubitule, ce plcut eti! Iubitul meu este alb i rumen deosebindu-se din zece mii. Capul lui este ca cel mai curat aur... nfiarea lui este ca Libanul, distins ca cedrii. La umbra lui mi gsesc plcerea i rodul lui este dulce pentru cerul gurii mele. Dragostea ta este mai bun dect vinul... V rog fierbinte, fiice ale Ierusalimului, dac gsii pe preaiubitul meu, ce-i vei spune? ....C sunt bolnav de dragoste. ...L-am apucat i nu l-am mai lsat s plece. Eu sunt a preaiubitului meu i preaiubitul meu este al meu. Cum a pus Dumnezeu aa ceva n Scriptur? Fiindc Dumnezeu nsui este un Iubit.

8/ 28

Sanjay i Kathy, fii iubii de acest fel. Aa dorete Dumnezeu s v iubii unul pe altul. Zilele voastre pot fi ca zilele cerurilor deasupra pmntului, dac nvai s v apreciai unul pe altul aa. n acest domeniu, Isus este Marele Model pentru noi toi. Ct de mrinimos i-a exprimat El aprecierea Sa pentru oameni. Al doilea lucru despre dragostea adevrat: Dragostea este grabnic la iertare. Dragostea este nceat la acuzare, dar grabnic s ierte. n fiecare csnicie vor exista probleme ntre so i soie. Dar dac pui acele probleme n arztorul din spate, vor fierbe cu siguran. Fii deci grabnic s ieri si grabnic s ceri iertarea. Nu atepta nici mcar pn seara s faci acest lucru. Dac-i intr un spin n picior de diminea, l scoi de acolo imediat. Nu vei atepta pn seara. Dac i rneti soul sau soia l/ o nepi de fapt cu un spin. Scoate-l de acolo imediat. Cere imediat iertare i grbete-te s ieri. i, n final, dragostea este nerbdtoare s fac lucruri mpreun cu partenerul/ partenera i nu fiecare de unul singur. Ct de diferit ar fi fost istoria omului dac, atunci cnd Diavolul a venit s-o ispiteasc pe Eva n grdin, ea ar fi spus: Las-m s-l consult mai nti pe soul meu, nainte s iau o decizie. O, ce poveste diferit ar fi fost atunci. Amintii-v c toate problemele din lume au aprut deoarece o femeie a luat o decizie de una singur, cnd Dumnezeu i dduse un partener pe care s-l poat consulta nainte de a lua acea decizie. Dragostea adevrat face lucrurile mpreun. Doi sunt ntotdeauna mai buni dect unul. n concluzie, permitei-mi s citesc din nou din Cuvntul lui Dumnezeu, din Cntarea Cntrilor - Capitolul 8, versetele 6 i 7: ...Dragostea este tare ca moartea. ...Jarul ei este jar de foc, flcri ale Domnului. Apele cele mari nu pot s sting dragostea i rurile n-ar putea s-o nece; de-ar da omul toate averile din casa lui pentru dragoste, tot n-ar avea dect un dispre adnc. Numai dragostea lui Dumnezeu este ca aceasta. De aceea n versetul 6 aceast dragoste este numit flcri ale Domnului . Numai Dumnezeu ne poate da o astfel de dragoste. Sanjay i Kathy, cerei-I lui Dumnezeu s v dea o astfel de dragoste unul pentru altul. Fie ca Dumnezeu s v binecuvnteze pe amndoi. Amin..

9/ 28

CAPITOLUL DOI F TREI ALEGERI N CSNICIA TA

(Mesaj transmis la nunta lui Santosh (cel de-al doilea fiu al meu) i Meghan) Dumnezeu ne-a dat numai o singur Carte. Dac credem cu adevrat acest lucru, ne vom uita n aceast Carte dup instruciuni pentru tot ceea ce ni se ntmpl n via. Citim n Biblie c Dumnezeu a fost Acela care a poruncit brbatului cstoria. El a fost Acela care S-a gndit prima dat la ea i El a fost Cel care a creat brbatul i femeia cu dorina de a fi unii mpreun. i nou tuturor El ne-a dat avertismente i instruciuni n Cartea Lui cu privire la cum ar trebui s triasc un cuplu cstorit. n Geneza, capitolul 3, citim despre cstoria lui Adam i Eva. De ndat ce Dumnezeu i-a unit n cstorie, El i-a trimis ntr-o grdin frumoas. n trei lucruri care s-au ntmplat n grdin, vedem trei lucruri pe care voi, Santosh i Meghan, trebuie s le facei i pe care toate cuplurile cstorite trebuie s le fac dac dorii s avei csnicia fericit pe care Dumnezeu a plnuit-o pentru om. Pe pmnt, rareori vedem astfel de csnicii fericite, deoarece majoritatea oamenilor nu citesc Scripturile, i muli care citesc nu mediteaz la ele ca s descopere cum dorete Dumnezeu s triasc ei ca oameni cstorii. Cnd Dumnezeu i-a trimis pe Adam i Eva n grdin, dei le-a dat libertate suficient, El le-a impus totui o restricie. Le-a interzis s mnnce dintr-un pom. Exista un motiv pentru aceasta. Fr alegere, nimeni nu poate fi un copil al lui Dumnezeu. Nimeni nu poate fi sfnt fr o alegere personal. Aadar, cnd Dumnezeu l-a trimis pe Adam n grdin, dac El nu i-ar fi lsat lui Adam posibilitatea s aleag, Adam n-ar fi putut deveni niciodat fiul pe care i-l dorise Dumnezeu. Noi nu realizm ct de importante sunt alegerile pe care le facem pentru viaa noastr pe pmnt i, chiar mai mult, pentru venicie. Unul dintre cele mai mari daruri pe care ni le-a dat Dumnezeu este puterea de a alege. i niciodat El nu-i va lua nimnui aceast putere. Poi alege s fii un copil al lui Dumnezeu sau poi alege s trieti de capul tu. Dar, oricare ar fi alegerea ta, la sfritul vieii vei culege consecinele acestei alegeri. Biblia spune: Ceea ce seamn un om aceea i culege. De asemenea, Biblia spune c omului i este rnduit s moar o singur dat i dup aceea vine judecata. Dar n acea zi final Dumnezeu nu va judeca oamenii n mod arbitrar. Judecile lui vor fi bazate pe alegerile pe care fiecare om le-a fcut. Principiul se aplic i n csnicie. Tu poi alege dac vrei s ai o csnicie fericit sau una mizerabil. Aceast alegere este a ta, nu a lui Dumnezeu. Adam a putut alege s-i predea viaa diavolului sau lui Dumnezeu.

10/ 28

Vreau, deci, s v vorbesc, Santosh i Meghan, despre trei alegeri pe care trebuie s le facei n csnicia voastr: 1. Fii centrai n Dumnezeu i nu n voi niv nainte de toate, alegei s fii centrai n Dumnezeu n toate domeniile vieii voastre. n grdina Edenului erau doi pomi i ei reprezentau dou moduri de via. Pomul vieii simboliza o via centrat n Dumnezeu unde Dumnezeu ar fi fost centrul fiecrei decizii luate de om. Pomul cunotinei binelui i rului, pe de alt parte, simboliza o via unde Sinele ar fi fost centrul, i unde omul ar fi trit fr s-L ia n consideraie pe Dumnezeu, hotrnd singur ce era bine i ce era ru. Dumnezeu i-a trimis pe Adam i Eva n acea grdin i, cu alte cuvinte, le-a spus: Voi putei alege acum pe care dintre aceste ci dorii s mergei. i cu toii tim ce a ales Adam. El a ales s triasc o via centrat n el nsui. Toat suferina, durerea i omorurile i orice alt lucru mizerabil pe care-l vedem n lumea din jurul nostru se datoreaz deciziei omului de a alege pentru sine nsui ce este bine i ce este ru. El nu dorete ca Dumnezeu s-i arate. i aceasta este de asemenea cauza fiecrei csnicii nefericite - chiar printre cretini. O mulime de cretini triesc cu Sinele drept centru al vieii lor i culeg ceea ce seamn. Cnd Dumnezeu l-a creat pe Adam, dorina Lui a fost ca Adam s stpneasc peste pmnt. Adam a fost creat s fie rege, nu rob. i Dumnezeu a dorit ca Eva s fie o regin alturi de Adam. Dar ce vedem astzi? Peste tot n jur, brbaii i femeile sunt robi i roabe robi fa de ei nii i fa de lucrurile pieritoare de pe pmnt. Cnd Dumnezeu a creat acest pmnt, El a fcut totul frumos. Pomul oprit era de asemenea frumos. Cnd Adam i Eva au stat n faa acelui pom, ei au trebuit s ia o decizie: Vor alege ei lucrurile frumoase pe care le crease Dumnezeu, sau l vor alege pe Dumnezeu nsui? Aceasta este alegerea pe care noi toi trebuie s o facem n fiecare zi. Dac viaa noastr este centrat n noi nine, vom cuta darurile lui Dumnezeu (lucrurile pe care El le-a creat) i nu pe Dumnezeu nsui. Majoritatea certurilor care au loc n case apar pe marginea lucrurilor pmnteti. Astfel de certuri se nasc deoarece soul i soia au ales lucrurile create n locul lui Dumnezeu nsui i ei culeg consecinele alegerii lor. Ei seamn n carne i de aceea culeg putrezirea. Omul devine un rob atunci cnd alege lucrurile create n locul Creatorului. Isus a venit s ne elibereze din aceast robie. Astzi, omul este sclavul puterii banilor, plcerii sexuale nelegitime, opiniilor altora i multor altor lucruri. El nu este liber. Dumnezeu l-a creat s fie ca vulturul care zboar n naltul cerului. ns peste tot l gsim pe om n lanuri, incapabil s-i stpneasc firea,

11/ 28

incapabil s-i nfrneze limba, incapabil s-i controleze ochii pofticioi. Isus a venit, nu numai ca s moar pentru pcatele noastre, dar totodat s ne i elibereze din aceast sclavie. Vreau s v spun, Santosh i Meghan, c putei avea o csnicie extrem de fericit dac refuzai s facei alegerea pe care a fcut-o Adam i dac i vei spune lui Dumnezeu: Sinele nu va fi niciodat centrul vieii noastre, Doamne. Numai Tu singur vei fi Centrul. Totul n viaa noastr va fi centrat n Tine. Biblia spune c Dumnezeu este Lumin i Dumnezeu este Dragoste. Dragostea lui Dumnezeu este Lumina Lui. ntr-o camer ntunecoas, puterea luminii alung ntunericul. Aa este i puterea lui Dumnezeu. Viaa fr puterea lui Dumnezeu, fr dragostea Lui, va fi doar ntuneric. Toat viaa noastr pe pmnt este o perioad de testare i probare care s ne pregteasc pentru o mprie venic, unde totul va fi condus de legea dragostei. Fiecare situaie i circumstan prin care ne trece Dumnezeu acum este, prin urmare, proiectat de El ca s ne testeze ntr-un anumit domeniu dac vom tri pe baza legii dragostei. i de aceea Dumnezeu permite aa de multe ncercri i greuti n viaa noastr. Dumnezeu este Atotputernic i El ar fi putut s ne alctuiasc viaa de pe pmnt n aa fel nct s nu trecem niciodat prin nici mcar o ncercare. Dar Dumnezeu, n marea Sa nelepciune, a rnduit ncercrile ca mijloace prin care s nvm s iubim. Dac biruim egoismul nostru i hotrm c numai dragostea ne va cluzi viaa, Dumnezeu va putea s ne pregteasc s fim conductori ai mpriei Lui viitoare. Trebuie s ne gndim la aceasta acum ori, dac nu, n venicie vom descoperi c am ratat oportunitile pe care Dumnezeu ni le-a dat pe pmnt i n-am nvat niciodat ceea ce ar fi trebuit s nvm. Deci, alegerea pe care o avei de fcut n csnicia voastr este aceasta: Vei tri pe baza legii dragostei sau pe baza legii egoismului? Dac Dumnezeu este Centrul vieii voastre, dragostea Lui v va dirija fiecare singur lucru pe care l spunei sau l facei. 2. Acceptai-v unul pe cellalt i nu purtai mti Al doilea lucru pe care vreau s vi-l transmit este acesta: Acceptai-v unul pe cellalt i nu purtai mti. nainte s intre pcatul n lume, Adam i Eva erau amndoi goi i nu le era ruine. Erau deschii i sinceri unul cu cellalt i nu aveau nimic de ascuns. Dar de ndat ce au pctuit, lucrurile s-au schimbat. S-au acoperit imediat cu frunze de smochin. De ce au fcut acest lucru? Nu era niciun curios n acea grdin. i cu siguran c nu se ascundeau fa de animale. De ce a fost atunci nevoie s se acopere cu frunze de smochin? Se ascundeau unul fa de altul. Una din consecinele pcatului este c noi ne ascundem unul de cellalt. Toi oamenii i ascund pri din personalitatea lor pe care le consider a fi urte. Dac alii ar cunoate acele detalii despre ei, s-ar ruina. i de aceea poart

12/ 28

mti. i pun o fa care i face s par relaxai, netulburai i fericii cnd, de fapt, dincolo de aparene, sunt nenorocii i nvini. Trebuie s hotri ca n csnicia voastr s fii voi niv n relaie unul cu cellalt niciodat s nu purtai nicio masc. S nu existe nicio pretenie i nicio frunz de smochin. n oricine exist dorina de a gsi pe cineva care s-l iubeasc chiar i atunci cnd acel cineva l-ar cunoate pe deplin. Purtm mti pentru c am avut experiene rele cu ali oameni. tim c oamenii nu ne-ar accepta dac ar cunoate totul despre noi. i aa, ne punem o fa naintea oamenilor, astfel nct ei s ne accepte. Acest lucru este adevrat i printre cretini. Cnd Isus era pe pmnt, a ntlnit muli oameni religioi care purtau mti i de aceea El nu i-a putut ajuta. Vreau s v ndemn pe amndoi s luai astzi aceast decizie niciodat s nu purtai o masc, ci s v acceptai unul pe altul ntotdeauna, exact aa cum suntei. Santosh, o vei accepta pe Meghan cnd vei observa la ea defecte? Meghan, l vei accepta pe Santosh cnd vei descoperi defecte la el? Lucrul extraordinar la Dumnezeu este c El ne accept pe noi toi exact aa cum suntem. O religie care te nva c trebuie s te ndrepi, nainte ca Dumnezeu s te accepte, este o religie fals. Isus n-a venit cu o astfel de religie. El a venit cu mesajul c Dumnezeu ne iubete exact aa cum suntem. Dumnezeu tie c noi nu ne putem schimba singuri. i de aceea El ne primete exact aa cum suntem i El nsui ne schimb. Biblia v ndeamn pe voi amndoi, Santosh i Meghan, s v primii unul pe altul aa cum v-a primit i pe voi Hristos. Am citit cu ceva timp n urm un articol referitor la acest subiect. Nu-mi amintesc numele autorului. Articolul spunea: Noi toi mergem prin via jucnd de-a v-ai ascunselea. Pentru c ne este ruine de ceea ce suntem, ne ascundem unul de altul. Purtm mti, astfel nct alii s nu poat vedea adevrata persoan care triete n noi. Ne uitm unul la altul prin mtile noastre i numim aceasta prtie. Lsm oamenilor impresia c suntem siguri i netulburai, dar aceasta este doar o masc. Dedesubtul acelei mti suntem confuzi, speriai i singuri. Ne temem ca nu cumva alii s vad prin noi. Ne este team c, dac ei ar vedea persoana real dinluntru, atunci ne-ar respinge i poate c ar rde de noi i rsul lor ne-ar ucide. Aa c jucm jocul prefctoriei prnd a fi ncreztori i siguri, dar n tot acest timp tremurm ca un copil n noi nine. ntreaga noastr via devine o fa. Vorbim i glumim cu alii, povestind despre noi toate lucrurile neimportante i nimic despre ceea ce strig ntr-adevr n noi nine. Tnjim s fim acceptai, nelei i iubii de alii. Dar am vzut din experien c, oricnd ne expunem altora adevrata noastr nfiare, acetia ne resping. Continum s cutm pe cineva care ne va accepta, chiar i atunci cnd va cunoate totul despre noi nine. Dar niciodat nu

13/ 28

gsim o asemenea persoan. Auzim de cretini nscui din nou care vorbesc despre dragoste i n inimile noastre se nate sperana c poate ei ne-ar putea accepta. Dar cnd ne alturm lor, descoperim foarte curnd c i ei poart mti. i c ei ne gsesc doar defecte. Care este soluia la aceasta? Avem nevoie s ne vedem pe noi nine acceptai i iubii de Dumnezeu exact aa cum suntem. Dumnezeu este Dragoste. A experimenta dragostea lui Dumnezeu ne va face ndrznei. i nu vom mai avea nevoie niciodat s pretindem. Vom fi atunci noi nine cu Dumnezeu, precum i cu oamenii. Dragostea lui Dumnezeu niciodat nu ne va fora s facem ceva. Dumnezeu ne recunoate toate imprefeciunile i El nc ne accept fr s ne condamne. Pe de alt parte, El dorete s ne perfecioneze. S tim c am fost acceptai de Dumnezeu, n ciuda a tot ceea ce El vede n noi i cunoate despre noi este izvorul unei viei cretine fericite. Aceasta este viaa din belug pe care Isus a venit s ne-o dea. Cunoscnd dragostea lui Dumnezeu va pune de asemenea, pentru totdeauna, capt cutrii noastre de a fi acceptai de oameni. Vom fi umplui cu ncredere. Vina noastr va disprea i fricile noastre se vor risipi. Putem fi uneori singuri, dar niciodat prsii, pentru c Dumnezeu ne-a promis c nu ne va lsa sau respinge niciodat. Exist ceva care strig nluntrul partenerului nostru de csnicie o tnjire de a fi acceptat. i de aceea este att de important s ai o ureche asculttoare, nu doar la cuvintele pe care partenerul tu le rostete dar totodat la cuvintele care rmn nespuse la cuvintele tcute din inim care nu sunt niciodat rostite. Marea tragedie este c noi nu credem nici c Dumnezeu ne accept aa cum suntem. i de aceea noi ne ascundem la fel de bine i de El. Aceasta este ceea ce Adam i Eva au fcut. Au fugit n spatele unui copac i au ncercat s se ascund de Dumnezeu. Muli soi i soii nu se pot iubi unul pe cellalt pentru c ei nii nu au gsit bucuria acceptrii de ctre Dumnezeu. Ei au o religie, dar nu-L au pe Hristos. Una din capodoperele diavolului a fost s dea oamenilor o goace goal de religie cretin, fr Hristos i acest lucru i-a fcut pe oameni mizerabili. Mulimi se abat ctre o asemenea religie care nu este cretinism adevrat. Cretinismul adevrat este Hristos nsui. Fiecare cas unde Isus Hristos este Centrul va fi o cas panic. Va fi o cas unde soul i soia se neleg unul pe altul, unde ei se accept unul pe cellalt, pentru c sunt siguri i ncreztori n faptul c Dumnezeu i-a acceptat pe amndoi. Acesta este tipul de cas pe care trebuie s-l construii. Isus v-a iubit cnd erai hidoi i distrui nu atunci cnd I-ai plcut Lui, ci cnd erai ri, nu cnd I-ai produs desftare, ci atunci cnd L-ai ndurerat. Dumnezeu te cheam acum s-i iubeti partenerul n acelai fel liber, fr s caui n partenerul tu motive pentru dragostea ta.

14/ 28

Pe msur ce trii unul cu altul, vei descoperi curnd defectele celuilalt pe care acum nu le observai. i atunci, lucrul care v va ajuta s v iubii unul pe altul va fi sigurana c Dumnezeu te-a acceptat, n ciuda a tot ceea ce El a vzut n tine. Dumnezeu vede i astzi n tine lucruri pe care tu nsui nu le poi vedea i El nc te accept. Dac v iubii unul pe altul aa, vei drma orice zid de nchisoare n spatele cruia fiecare dintre voi se poate ascunde. Dragostea lui Dumnezeu din tine este mai puternic dect acele ziduri i ea le va drma cu delicatee pe toate. i atunci amndoi vei deveni cu adevrat una. Iar acum, permitei-mi s citesc cuvintele din ncheierea acelui articol: Buntatea i blndeea ta i faptul c ie i pas suficient, nct s ncerci s nelegi sentimentele partenerului tu, i vor da aripi partenerului tu aripi mici i aripi plpnde la nceput, dar aripi. i dac nu renuni, acele aripi vor crete aa nct, ntr-o zi, amndoi vei zbura ca vulturii n naltul cerului ntocmai cum a intenionat de la nceput Dumnezeu pentru voi. 3. Facei lucrurile mpreun i-l vei birui pe Satan A treia alegere pe care trebuie s o facei este s realizai lucrurile mpreun. Cnd Adam i Eva au mers n grdin, Dumnezeu i-a trimis acolo mpreun. Dar Satan a s-a furiat, a desprit-o pe Eva i i-a vorbit singur. Adam a stat acolo i i-a permis soiei sale s fac de una singur o alegere fatal. El ar fi trebuit s zic: Ateapt, drag. Amintete-i ce ne-a spus Dumnezeu. Noi nu trebuie s mncm din acel pom. Ce poveste diferit ar fi fost dac el ar fi spus mcar att. Atunci cnd soul i soia ncep s acioneze independent unul de cellalt, apar multe probleme. Pe Satan nu-l poi confrunta singur. Satan caut oportuniti s-i strice viaa i casa. Casa este locul unde el a atacat prima dat i acesta este locul unde el atac i astzi. Aa cum a spus Isus, Satan vine s fure, s ucid i s distrug. Dar dac voi amndoi stai mpreun, voi l putei birui pe Satan. Eclesiastul 4:9-12 spune : Mai bine doi dect unul, cci iau o rsplat cu att mai bun pentru munca lor. Cci, dac se ntmpl s cad, se ridic unul pe altul; dar vai de cine este singur cnd cade, fr s aib pe altul care s-l ridice! ...i funia mpletit n trei nu se rupe uor. Aceste verstete sunt strns legate de o promisiune uimitoare din Matei 18:1820. Majoritatea soilor i soiilor nu pot revendica aceast promisiune, pentru c ea necesit ca cei doi s fie unii unul cu cellalt. Vreau s v asigur de aceast promisiune pe amndoi pentru c mie i lui Annie promisiunea aceasta ne-a adus rspunsuri minunate la rugciune, n toi cei 38 de ani de csnicie.

15/ 28

Spune aici c, dac doi dintre voi suntei unii i nelei n duhul vostru, putei cere orice i Tatl vostru din ceruri va satisface cerina voastr (versetul 19), fiindc Isus nsui este n mijlocul vostru (versetul 20). Voi doi (mpreun cu Isus ca a Treia Persoan din mijlocul vostru) putei, de asemenea, lega activitile lui Satan i ele vor fi legate (versetul 18). Voi trei vei fi atunci ca o sfoar mpletit n trei care nu poate fi rupt. Dumnezeu v poate rezolva orice problem din viaa voastr. Putei trece prin numeroase probleme pe care oamenii nu le pot rezolva. Dar nu exist nicio problem pe care Dumnezeu s n-o poat rezolva. Dar, pentru ca Dumnezeu s v rezolve problemele, voi amndoi trebuie s fii unii. Deci, facei totul mpreun. Iertai-v unul pe altul de ndat ce realizai c v-ai rnit partenerul. Nu ateptai. Cerei iertare imediat. Pzii unitatea voastr cu orice pre indiferent de ce altceva ai putea pierde pe acest pmnt. Meninei unitatea voastr i apoi, cnd v rugai, vei primi rspunsuri de la Dumnezeu repede. i Satan nu va putea ptrunde niciodat n cminul vostru. Aceasta este promisiunea lui Dumnezeu. Permitei-mi s mai spun nc un lucru n ncheiere: Fiecare gnd, cuvnt i aciune din csnicia voastr, care n-a fost fcut n dragoste, va fi ntr-o zi distrus. Dragostea lui Dumnezeu n voi v va ajuta s biruii fiecare greutate. Va deschide ui nchise i va drma ziduri. Dac urmrii aceast dragoste, csnicia voastr va fi cea mai fericit csnicie din ntreaga lume. Nu este suficient s gseti persoana potrivit deja ai fcut acest lucru. Acum trebuie s facei alegerile potrivite, n tot timpul vieii voastre conjugale. Adoptnd astzi acest principiu al dragostei va nsemna cel mai frumos nceput pe care-l putei face pentru csnicia voastr. i dac n fiecare zi perseverai pe aceast cale, vei dovedi unei generaii pctoase c dragostea lui Dumnezeu poate birui toate lucrurile i nu greete niciodat. i Dumnezeu va fi glorificat n viaa voastr. M rog pentru cminul vostru s fie o mrturie puternic pentru Domnul. M rog ca aceste cuvinte s nu fie doar simple vorbe pe care le-ai auzit, ci cuvinte care s se ntrupeze n viaa voastr, aa nct cminul vostru s fie o lumin pentru alii. Lumea este plin de oameni aflai n nevoie. Dac Dumnezeu poate lucra prin viaa voastr i i poate manifesta dragostea Lui prin voi, atunci El v va folosi inei minte cuvintele mele El v va folosi s ajutai multe cmine nevoiae din lumea dimprejurul vostru. Fie ca Dumnezeu s v binecuvnteze pe amndoi. Amin.

16/ 28

CAPITOLUL TREI O CSNICIE CA O GRDIN

(Mesaj transmis la nunta lui Sandeep (cel de-al treilea fiu al meu) i Laura) Prima cstorie a fost organizat de Dumnezeu - ntr-o grdin. Faptul c i noi srbtorim aceast nunt ntr-o grdin este un lucru ct se poate de bun. Edenul semna cu aceast grdin n care ne aflm aici, dar era cu mult mai frumoas. Aa c suntem foarte recunosctori lui Dumnezeu c ne putem ntlni aici la aceast nunt. Sandeep & Laura, vreau s v prezint o promisiune din Isaia 58:11: Vei fi ca o grdin bine udat. i eu a aduga: Csnicia voastr va fi ca o grdin bine udat. n Geneza 2 se spune c Domnul Dumnezeu a sdit o grdin n Eden ...i l-a luat pe om i l-a aezat n grdina Edenului ca s-o lucreze i s-o pzeasc. A mai existat ns o alt grdin pe care Dumnezeu a dat-o lui Adam i Evei s-o lucreze relaia lor comun. Aceasta a fost grdina pe care n-au cultivat-o. Ei au permis diavolului s ptrund ntre ei. Domnul v-a dat astzi amndurora o grdin s-o cultivai. Dac este neglijat, orice grdin poate deveni foarte uor o slbticie. n Proverbe 24:30-34, citim despre grdina unui lene care se transformase ntr-o astfel de slbticie. Este ceea ce s-a ntmplat n multe csnicii. Dar nu trebuie s se ntmple niciodat n a voastr. Promisiunea lui Dumnezeu pentru voi amndoi este: Csnicia voastr va fi ca o grdin bine udat. Vreau s v vorbesc astzi despre trei grdini descoperite n Scriptur: 1. 2. 3. Grdina Edenului. Grdina Ghetsimani i Calvarul. Grdina Mirelui (din Cntarea Cntrilor).

Pcatul a venit n grdin. Mntuirea a venit de asemenea n grdin. i csnicia voastr poate fi ca o grdin care-L glorific pe Hristos. Grdina Edenului Cum a intrat pcatul n grdin? n esen, datorit a dou atitudini greite pe care le-au avut Adam i Eva. Prima a fost mndria. Ei au gndit c tiau mai bine dect Dumnezeu. Au crezut c l puteau desconsidera pe Dumnezeu i merge mai departe. Tot aa gndesc i muli oameni din lume.

17/ 28

A doua a fost egoismul. S-au gndit la ceea ce ar fi putut obine pentru ei nii dac ar fi mncat din fruct. Spune acolo c femeia a vzut c pomul era bun de mncat i plcut de privit i c pomul era de dorit s fac pe cineva mai nelept. La nceput, mndria i egoismul au fost cauzele pcatului. i acestea sunt rdcinile ntregului pcat din rasa uman de astzi i multe sunt manifestrile acestora. n esen, omul este centrat n el nsui i dorete s triasc o via independent de Dumnezeu. Aa vine pcatul. Grdina Ghetsimani i Calvarul Pcatul a venit ntr-o grdin. i Isus a zmislit mntuirea noastr tot ntr-o grdin. Muli tiu despre grdina Ghetsimani. Dar ei nu tiu c Isus a fost rstignit tot ntr-o grdin i c tot ntr-o grdin a fost i ngropat. Ioan 19:41 spune: n locul unde fusese rstignit era o grdin i n grdin un mormnt nou, n care nu mai fusese pus nimeni. Isus a fost trdat ntr-o grdin, a fost rstignit ntr-o grdin, a fost ngropat ntr-o grdin i a fost nviat din mori ntr-o grdin. Mntuirea a venit pentru voi amndoi n acea grdin. Ctigul a tot ceea ce Isus a fcut n acea grdin poate fi astzi al vostru. Cnd ne uitm la viaa pmnteasc a lui Isus, vedem n ea exact opusul mndriei i al egoismului pe care-l ntlnim n rasa lui Adam. n viaa lui Hristos vedem o smerenie care era gata s fac ntocmai ce Tatl Lui atepta de la El chiar dac aceasta a nsemnat n final s moar pe o cruce. El a ales prompt acea cale fr nicio reinere. Totodat, Hristos se gndea la nevoile altora i nu la cele ale Lui i era gata s Se sacrifice pe Sine ca s-i ajute pe alii. Aceasta este atitudinea pe care El o ateapt s-o manifestai i voi doi. Grdina Mirelui A treia grdin la care doresc s m refer nu este una bine-cunoscut majoritii cretinilor. Aceast grdin este menionat n Cntarea Cntrilor (care este un cntec ce descrie relaia dintre un Mire i o Mireas, dintre un so i o soie). n Cntarea Cntrilor 4:12, Mirele spune: Mireasa mea este ca o grdin nchis. Aici mirele este Hristos. i noi, mireasa Lui, trebuie s fim o grdin pstrat numai pentru El. Iat ceea ce trebuie s nelegei nainte de toate: Suntei chemai s plantai mpreun o grdin n csnicia voastr. Dar acea grdin nu este n primul rnd pentru ctigul vostru, sau pentru ctigul

18/ 28

altora, ci pentru Domnul. inei minte ntotdeauna acest lucru csnicia voastr este menit a fi o grdin pentru Domnul. Apoi, ca produs secundar, alii vor fi de asemenea binecuvntai prin ea. Aceasta este ceea ce Isus a propovduit. Cnd cineva L-a ntrebat care era cea mai mare porunc din lege, El a rspuns: Cea mai mare porunc este s-L iubeti pe Dumnezeu cu toat inima ta i apoi vei putea s-l iubeti pe aproapele tu ca pe tine nsui (parafrazare Matei 22:37-40). Viaa noastr trebuie s nceap ntotdeauna cu Dumnezeu. De aceea, Dumnezeu i-a creat pe Adam i Eva separat i nu mpreun aa nct, atunci cnd Adam i-a deschis ochii, prima persoan pe care a vzut-o a fost Dumnezeu, i nu Eva. Iar cnd Eva a fost creat mai trziu i i-a deschis ochii, prima persoan pe care ea a vzut-o a fost tot Dumnezeu, i nu Adam. Acesta este parcursul care trebuie s existe ntotdeauna n viaa voastr, dac e ca mariajul vostru s fie ca o grdin bine udat. Orice grdin are nevoie de ploaie. i n noul legmnt avem oportunitatea s fim umplui cu Duhul Sfnt ploaia cerurilor. Vreau s v ncurajez s-L cutai pe Dumnezeu cu toat inima pentru aceasta. A fi plin de Duhul Sfnt nseamn s ai fiecare domeniu al vieii sub controlul Duhului Sfnt. Deschidete atunci ploii cerului n fiecare zi din viaa ta. Vd c exist o mare diferen ntre cultura rsritean i cea apusean. Dar n ambele culturi mndria este aceeai! n cultura rsritean n csniciile din India nu se cnt: Iat, vine mireasa. Se cnt: Iat, vine mirele. La unele cstorii indiene, mirele vine clrind un cal pentru c el este persoana important, din nunta rsritean. Iar mireasa merge pe jos n spatele calului, pentru c este considerat inferioar. Aceasta este cultura rsritean. Totui, n cultura apusean, lucurile sunt inversate. Aici, n timpul ceremoniei, toat lumea se ridic n picioare pentru mireas, dar nimeni nu se ridic pentru mire! Deoarece aici accentul este pe mireas: Iat, vine mireasa! ntr-o cultur cretin, ns, ar trebui s fie: Iat, vine Domnul. Ambele culturi, rsritean i apusean, au fost mnjite de pcat. ntr-una, brbatul este proeminent, iar n cealalt, femeia este cea proeminent. Dar cnd Domnului i se d primul loc, poi atunci spune: Iat, vine Domnul. Mai mult: n cultura rsritean, brbatul se laud: Nu eu am cerut-o. Tatl ei a venit i m-a cerut. Sesizai mndria aici? n cultura apusean, ns, fata este cea care spune: Nu eu l-am cutat. El a venit, m-a curtat i m-a cucerit. i aici este de asemenea mndrie. Dar n cultura cretin noi spunem umili: Domnul ne-a adus mpreun. Noi l iubim pe Domnul i suntem amndoi egali n ochii Lui. Vreau s v ncurajez pe amndoi s v ridicai deasupra mndriei culturilor voastre specifice i s fii cretini. Lsai ca n fiecare diminea cntecul vostru

19/ 28

s fie: Iat, vine Domnul i fie ca voi amndoi s fii slujitorii Lui smerii. Atunci, csnicia voastr va fi ca o grdin bine udat. mpreun cu mndria, egoismul este de asemenea comun tuturor culturilor. Cnd un brbat caut o fat cu care s se cstoreasc, el caut ntr-un mod egoist, ghidndu-se dup frumuseea fizic o fat drgu. i cnd o fat caut un brbat cu care s se cstoreasc, ea caut n mod egoist banii un brbat bogat. Acest lucru este adevrat peste tot n lume. Dar ntr-o cultur cretin alegi o persoan n primul rnd pentru c acea persoan l iubete pe Domnul i l onoreaz pe El. i de aceea vreau s v ndemn pe amndoi s v ridicai i aici deasupra egoismului rasei umane. Cum amndoi provenii din culturi diferite, cred c am clarificat faptul c nicio cultur nu este superioar alteia. Rsritenii cred c sunt superiori apusenilor i apusenii cred c sunt superiori rsritenilor. Dar amndou perspectivele sunt greite. Cultura cretin este cea mai distins i pe aceasta dorete Dumnezeu s o urmai voi. Am dat o cutare pe Google s aflu cum se planteaz o grdin bun i iat cinci reguli pe care le-am gsit: 1. Folosii semine care sunt rezistente la boli. Cheia pentru un control eficace al bolilor este prevenirea. Noi semnm semine cu limba noastr. Asigurai-v c nu rspndii boli prin cuvintele pe care vi le spunei unul celuilalt. Folosii cuvinte care sunt rezistente la boli atunci cnd vorbii. Unele boli necesit pulverizri frecvente cu insecticid care s protejeze plantele. Trebuie s fii necrutori cu limba voastr, dac vrei s evitai s avei n grdin buruieni. Sper c nu vei permite niciodat buruienilor s creasc n csnicia voastr. 2. mbuntii solul cu fertilizatori. Dac dorii o csnicie feiricit, ncurajai-v i apreciai-v unul pe altul. ngrai pmntul cu astfel de fertilizatori i atunci vei obine o recolt bun! 3. Distrugei orice plante care au boli ce nu pot fi controlate. Acest lucru se refer la activiti care au scpat de sub control i duc la dependen cum ar fi uitatul prea mult la televizor. Distrugei aceasta nu televizorul n sine, ci timpul pierdut n faa lui. Controlai astfel de activiti. Aceast regul se refer la boli pe care nu le poi controla. Dac le poi controla, atunci este bine. Dar este important s controlezi astfel de activiti. 4. Tiai frunzele bolnave imediat ce le observai. nseamn c, imediat ce ai realizat c ai rnit-o pe cealalt persoan aceasta fiind frunza bolnav, tai-o imediat. Cere imediat iertare. i iart nentrziat. Altminteri, astfel de probleme pot deveni mai mari. i nc un lucru: Arunc acea frunz bolnav: Nu-i aminti trecutul. 5. Nu planta mai mult dect poi s ngrijeti n mod corespunztor. Nu aglomera plantele. Aglomerarea mpiedic micarea aerului curat i

20/ 28

expunerea suficient la lumina soarelui. Ceea ce nseamn c n-ar trebui s ncerci s faci prea multe lucruri n cele 24 de ore pe zi, nct grdina csniciei tale s fie neglijat i familia ta s devin ultima prioritate. Grdina familiei tale trebuie ntotdeauna s fie prioritatea ta Numrul Unu. Supra-aglomerarea va mpiedica expunerea suficient la lumina soarelui (lumina lui Dumnezeu) precum i aerisirea (prtia bun dintre voi amndoi). Acestea sunt legile pe care Dumnezeu nsui le-a fcut pentru grdinile din ntreaga lume. Aa c, f din familia ta prima ta prioritate. i acum permitei-mi s m ntorc la Cntarea Cntrilor 4:16: Scoal-te, vntule de miaznoapte! Vino, vntule de miazzi! (Vntul din nord este rece i vntul din sud este cald). Suflai peste grdina mea, ca s picure mirosurile din ea! S intre preaiubitul meu n grdina lui i s mnnce din roadele ei alese! n fiecare csnicie ne vom confrunta cu vntul nordic, rece, al adversitii i cu vntul sudic, cald, al prosperitii. Dar cnd Isus este Capul nostru i i permitem Lui s ne controleze viaa atunci, fie c ne confruntm cu adversitate sau cu prosperitate, ncercare sau mulumire, amndou aceste vnturi vor rspndi mireasma lui Hristos prin noi. n lume, oamenii nu pot face acest lucru. Ei se plng chiar i mpotriva lui Dumnezeu n perioadele de adversitate. Toi oamenii din lume se pot descurca cu vntul sudic, al prosperitii. Dar ei nu se pot descurca i cu vntul nordic, al adversitii. Mireasa lui Hristos, ns, se poate descurca n mod victorios att cu adversitatea ct i cu prosperitatea. La fel poate fi i pentru voi i pentru noi toi care suntem cstorii. i n final, citim aici: S intre preaiubitul meu n grdina lui i s mnnce din roadele ei alese! Biruinele tale n timp de nenorocire sunt de vzut doar pentru Domnul i nu ca tu s te lauzi fa de alii. Domnul vede viaa ta n secret atunci cnd alii n-o vd. i cnd intr n grdina Lui, El ar trebui ntotdeauna s gseasc acolo ceva care s-I desfate inima. Fie ca Dumnezeu s v binecuvnteze pe amndoi. Amin.

21/ 28

CAPITOLUL PATRU CMINUL UN SANCTUAR PENTRU DUMNEZEU

(Mesaj transmis la nunta lui Sunil (al patrulea fiu al meu) i Anugrah) Cuvntul lui Dumnezeu este fundamentul vieii noastre, al casei noastre i a tot ceea ce exist n aceast lume fiindc Dumnezeu a creat aceast lume prin Cuvntul Lui. Aa c, dac pstrm ca fundament al nostru doar Cuvntul lui Dumnezeu, nimic nu poate merge ru. n Exod 25, vedem pentru prima dat cum Dumnezeu i descoper dorina Sa de a locui cu omul. Dumnezeu spune acolo n Exod 25:8, S-Mi fac un loca sfnt i Eu voi locui n mijlocul lor. Se refer la cortul peste care sttea focul lui Dumnezeu - slava lui Dumnezeu care-i evidenia pe acei israelii drept diferii de toate celelalte popoare din lume. Este uor s faci un cort ntocmai ca cel despre care citim n Exod, pentru c acolo sunt indicate toate dimensiunile lui. Putem face o reproducere exact a acelui cort, dar acolo exist totui un lucru pe care nu-l vom putea copia slava lui Dumnezeu care sttea peste el. Cel mai important lucru referitor la acel sanctuar era slava lui Dumnezeu care sttea peste el ea arta prezena Lui n poporul Lui. Sunil i Anugrah, acum c v cstorii, cel mai important lucru pe care voi trebuie s-l realizai este s facei din casa voastr un sanctuar pentru Dumnezeu nu un loc unde cutai s v facei unul altuia pe plac, dei trebuie s cutai s v facei pe plac unul altuia; nici mcar un loc unde s-i binecuvntai pe ali oameni, dei casa voastr ar trebui s-i binecuvnteze pe ali oameni; dar, n primul rnd, un loc unde Dumnezeu i poate manifesta prezena i unde Isus se simte acas. Dumnezeu spune: S-Mi fac un loc pentru Mine unde s locuiesc. i doresc s v spun amndurora: Dumnezeu v poruncete s zidii o cas n care s locuiasc El. tim cu toii cum se ntmpl s mergem n unele case i s nu ne simim ca acas. n timp ce, n alte case, chiar din momentul n care intrm, oamenii ne fac s ne simim complet ca acas. Este greu s explicm acest sentiment, dar l cunoatem cu toii. O cas cretin trebuie s fie un loc unde Isus se simte complet ca acas. Adic El se bucur de tot ceea ce vede acolo. Se bucur de crile pe care le citeti, revistele pe care le cumperi, de conversaiile dintre so i soie, de lucrurile despre care discutai, de programele pe care le vizionai la televizor i de tot restul. n multe case cretine, exist versete din Biblie atrnate pe perei. Dar acolo Isus nu se simte acas. V putei imagina cu ce anticipare teribil i-a adus Dumnezeu pe Adam i Eva mpreun. Ce planuri minunate avea El pentru ei ca Tat. Eu sunt tat i tiu

22/ 28

cu ce anticipare mi privesc astzi fiul cstorindu-se. Dar ceea ce simt eu este doar o fraciune din ceea ce a simit Dumnezeu cnd i-a adus mpreun pe Adam i Eva. El a sperat c ei vor avea acolo o cas minunat n care El va fi ntotdeauna primul. Dar ct de repede a fost Dumnezeu dezamgit! Nu S-a suprat pe ei; S-a ntristat. Cred c astzi e mult tristee n inima lui Dumnezeu cnd vede starea multor case cretine unde nu e nicio pace, ci numai ceart i lupt. Se ntorc ctre El numai atunci cnd dau de necaz. Oamenii lumii se ntorc spre Dumnezeu numai atunci cnd se confrunt cu unele probleme. Dar, ca i cretini, noi trebuie s fim diferii. Dumnezeu nu este un numr de urgen la care s sunm cnd ne gsim n vreo greutate. Nu. Dumnezeu trebuie s fie tot timpul Centrul vieii noastre. Cuvntul lui Dumnezeu ne-a fost dat exact aa cum primim Instruciunile de utilizare ale productorului odat cu achiziionarea oricrui aparat. Dup ce cumprm un aparat electronic, toi suntem foarte ateni s urmm ntocmai acele instruciuni. Dac aparatul are vreo problem i-l duci productorului, prima ntrebare pe care i-o va pune va fi: Ai urmat ntocmai instruciunile din manualul productorului? De fapt, pe majoritatea certificatelor de garanie se precizeaz clar c garania se anuleaz, dac nu respeci instruciunile ntocmai. ns ceea ce este extraordinar despre Dumnezeu e faptul c, oricnd mergem la El cu viaa noastr stricat, El nc este doritor s ne-o repare. Ce primim de la El nu are doar un an garanie! Ci garanie pe via! Dac vii la El cu viaa ta stricat, El i-o va ndrepta. Acesta este lucrul minunat despre Dumnezeu El este un Tat iubitor. i este foarte important s tii c Acela care i cere s-I faci Lui un sanctuar din casa ta este un Tat iubitor. El este foarte, foarte interesat de viaa voastr, chiar din aceast prim zi i El dorete s fii fericii pn n ziua cnd Isus se va ntoarce. De cteva decenii gust puin din aceast fericire cu soia mea n viaa noastr conjugal. i pot s v spun c cea mai minunat via pe care o putei tri vreodat este una n care Isus este Centrul vieii voastre i unde totul n casa voastr e determinat de faptul dac familia voastr l face sau nu pe Isus fericit modul n care v petrecei timpul, modul n care v cheltuii banii i modul n care facei orice altceva. Dac trii aa, atunci cnd vei ajunge la sfritul vieii sau dac Hristos se ntoarce ntre timp i vei sta naintea Lui, El v va spune: Bine fcut. Nu va conta ce au crezut alii despre voi. O trstur a omului este aceea c el judec dup aparenele exterioare. Eu nsumi am fcut acest lucru muli ani, cnd eram legalist. Dar acum vd mai limpede c inima este cea la care se uit Dumnezeu. Vreau s v amintesc amndurora c inima voastr este cea care trebuie s fie ntotdeauna pur. Este un lucru secundar dac locuina voastr e un palat sau o colib aparena exterioar este secundar. Inima voastr este ceea ce Dumnezeu vede. Aa c asigurai-v c inimile voastre sunt mpreun un sanctuar un loc sfnt pentru ca Dumnezeu s locuiasc acolo.

23/ 28

1. O cas unde este pace Unde locuiete Dumnezeu? n primul rnd ntr-o cas unde este pace. Cnd Isus i-a trimis ucenicii n diferite locuri ca s predice, El le-a spus n, Luca 10:5-7, s caute o cas unde era pace. i cnd ar fi gsit o cas de acest fel, trebuiau s stea numai acolo i s nu mai caute alt cas. De ce i-a ndrumat El astfel? Pentru c tia c nu vor gsi multe case unde s fie pace. Dumnezeu locuiete ntr-o cas unde nu e nicio lupt. Pentru ce se lupt ntre ei soii i soiile n toate situaiile? n principal, pentru lucruri materiale nite chestiuni pmnteti care nu merg bine. Lucrurile vor merge prost n aceast lume. Dar cnd ceva merge prost, amintete-i c singurul lucru grav este pcatul. Toate celelalte lucruri sunt secundare i neimportante. Sper ca amndoi s vedei clar acest lucru: C singurul lucru care este grav e pcatul. Dac purtai amrciune tot timpul i nu vorbii unul cu altul datorit problemelor pmnteti, acest lucru va ndurera inima lui Dumnezeu. Permitei-mi s v mprtesc aceast frm de nelepciune: Uri pcatul deoarece acesta este singurul lucru care v poate distruge csnicia. Amintii-v: casa voastr trebuie s fie un sanctuar pentru Dumnezeu. i dac intervine ceva care tulbur pacea din casa ta, ea nu va mai fi un sanctuar. Nu spun c Domnul se va mnia pe voi i v va blestema. Nu. El niciodat nu v va blestema i nici nu se va mnia pe voi. Dar El va fi nefericit. i sunt sigur c dorii ca Isus s fie fericit n casa voastr din Ziua Unu. M rog ca n tot ceea ce facei s spunei: Doamne, nu ne intereseaz dac oamenii sunt sau nu fericii cu noi. Tu eti fericit? Este ceva n viaa noastr, n gndurile noastre sau n atitudinea noastr unul fa de cellalt care Te face nefericit pe Tine? Noi vrem ca Tu s fii fericit n casa noastr. Vom evalua totul n viaa noastr prin aceast ntrebare: i va face acest lucru plcere Domnului. V putei imagina cum va fi atunci casa voastr? Va avea aceeai slav a lui Dumnezeu care strlucea deasupra cortului. i oamenii vor fi atrai ctre Dumnezeul Cel Viu prin casa voastr. Dumnezeu locuiete acolo unde amndoi, soul i soia, sunt gata s renune la drepturile lor de dragul pcii. A venit odat un cuplu la mine, care se aflau n drum s prind un tren i mi-au spus: Frate Zac, poi s ne dai o pova n dou minute? Am spus: Sigur. Iat-o: Fii ntotdeauna gata s v cerei iertare unul altuia; i ntotdeauna gata s v iertai unul pe cellalt. Dac eti gata s ceri iertare imediat ce ai fcut ceva ru i eti gata s ieri imediat ce persoana de lng tine i cere iertare, pot s v dau garanie scris c n fiecare zi casa voastr va fi o cas de pace. Casa voastr poate fi aa. Dar trebuie s fii foarte sensibili cu privire la acest aspect. Dac i intr un epu n picior, nu atepi nici mcar o secund pn s-l scoi. n acelai fel, imediat ce simi vreo tulburare n inim, trebuie s-o ndeprtezi numaidect. Este un epu; i te va distruge. i va contamina inima

24/ 28

mai mult dect ar putea s-i infecteze un epu piciorul. Urmrete pacea cu orice pre. Nu conteaz ce altceva ai putea pierde bani sau orice altceva. Acele lucruri nu sunt la fel de importante ca pacea. Sper c amndoi recunoatei c, dac ar fi s punei n balan pacea i banii, pacea ar cntri mult mai mult dect banii. Amintii-v acest lucru! Merge ceva prost n casa ta ntr-o zi? S-a ars mncarea? Nu conteaz. Ce conteaz c nu poi mnca o mncare pentru c s-a ars? Poate c aceasta te va menine mai viguros i mai sntos i te va face chiar mai spiritual! Dar dac te superi din cauza aceasta, atunci diavolul a ctigat! Amintii-v ce s-a ntmplat cu primul cmin pe care l-a ntemeiat Dumnezeu. Diavolul de-abia atepta pe furi, ncercnd s ptrund ntre Adam i Eva. i a reuit. A reuit s intre i ntre Iov i soia lui. i a reuit s intre la fel de bine i ntre Isaac i Rebeca. Niciodat voia lui Dumnezeu nu este ca Satan s intre ntre so i soie. Aa c fie ca niciodat s nu vi se ntmple acest lucru. Fie ca Dumnezeu s se bucure de casa voastr ntotdeauna i fie ca El s v asigure pacea tot timpul. 2. Unde soul i soia sunt pocii i zdrobii Al doilea lucru pe care doresc s-l spun se gsete n Isaia 57:15: Eu locuiesc n locuri nalte i n sfinenie; dar sunt cu omul zdrobit i smerit. Dumnezeu locuiete cu aceia care sunt plini de cin i zdrobii n duh. O persoan zdrobit este una care e mai contient de propriile lipsuri i eecuri, dect de cele ale oricui altcuiva. Lumea este plin de oameni care sunt contieni de eecurile altor oameni. Astzi, n casele obinuite, conversaiile se refer n majoritatea lor la eecurile altor oameni i ale familiilor acelora. Suntem grabnici s observm eecuri n ceilali. Adeseori ns, nu vedem lucrurile bune din acei oameni. Toi ne facem vinovai de acest lucru. n trecut, eu nsumi am fost vinovat de aceasta. Dar Dumnezeu mi-a dat lumin asupra acestui ru i m-am pocit. Nu avem niciun drept s aruncm cu pietre n nimeni pentru c noi nine suntem pctoi, salvai de harul lui Dumnezeu. Dar din fericire suntem oameni care nu vrem s continum s facem iar i iar acelai pcat n special, pcatul discutrii greelilor altor oameni. tim cu toii diferena dintre o oglind de baie i una de main. ntr-o oglind de baie, ne vedem propria fa. ntr-o oglind de main vedem faa altcuiva. Ni se spune n Iacov 1:23-25 c Biblia este ca o oglind. Dar este vorba de o oglind de baie sau una de main? A cui fa o vedei acolo? Vezi n ea un cuvnt pe care s-l predici altcuiva? Ori vezi n ea ceva ca tu nsui nu asculi. n Evrei 10:7, spune c n sulul Crii este scris despre mine. Mi-am petrecut muli ani din via prostete, uitndu-m n Cuvntul lui Dumnezeu ca ntr-o oglind de main, cutnd versete pe care s le predic altor oameni. i n acei ani am fost nenorocit i i-am adus totodat i pe alii n robie. Dar acum am fost eliberat de toate acelea. Am nc propriile mele

25/ 28

convingeri, dar nu le impun niciodat altora. Le mprtesc altora, dar niciodat nu le impun asupra lor, pentru c nu aceasta este treaba mea. Trebuie s triesc numai naintea Feei lui Dumnezeu. i acum tiu acest adevr minunat c poate cealalt persoan nu are atta lumin ct mi-a dat mie Dumnezeu. Acest adevr m-a ajutat att de mult n ultimii 20 de ani i mai bine. nainte, m ateptam ca toat lumea din jurul meu s aib aceeai lumin i nelegere a pcatului pe care o aveam eu. Dar am descoperit de-a lungul anilor c fiecare persoan are numai o anumit msur de lumin i nelegere. i Dumnezeul Cel Atotputernic ateapt ca fiecare persoan s triasc potrivit luminii pe care ea nsi o are, i nu potrivit luminii pe care o are altcineva. tim ct lumin ne-a dat Dumnezeu nou. Dar nu tim ct lumin i-a dat Dumnezeu celeilalte persoane. Aa c trebuie s fim ndurtori. [n acest moment al discursului, lumina electric s-a stins datorit unei ntreruperi de electricitate.] Ai vzut cum s-a stins chiar acum lumina! Aceasta este o ilustraie. nelegei c unii oameni vd clar lucrurile, ntr-o lumin foarte strlucitoare, n timp ce alii vd lucrurile ntr-o lumin mai nceoat. A fost bine c Dumnezeu ne-a artat o demonstraie a acestui adevr n faa ochilor notri chiar acum cu lumina care s-a stins! Deci Sunil: Admite faptul c Anugrah poate nu are la fel de mult lumin ca tine n unele domenii. i Anugrah: Admite faptul c poate Sunil nu are la fel de mult lumin ca tine n unele domenii. Fiecare trebuie s trii potrivit luminii pe care tu o ai, i s-l lsai pe cellalt s triasc potrivit luminii pe care el sau ea o are. Un elev de clasa a asea tie mai multe dect un elev de clasa a doua. Aa c dac un elev de a asea se ateapt ca cel de a doua s tie la fel de multe ca el, atunci e nebun. i dac eu, la vrsta de 65 de ani, m atept ca un tnr de 26 de ani s aib la fel de mult lumin i nelegere asupra cilor lui Dumnezeu dup cum am eu, atunci nseamn c sunt nebun. Dar nu voi fi nebun. Muli cretini sunt nebuni. Ei se ateapt ca alii s capete nelepciunea pe care ei nii au cptat-o n 30 de ani. Ct nelepciune m atept atunci s aib acest cuplu? Doar nelepciunea oamenilor aflai la 20 de ani. i Sunil i Anugrah: v voi spune ceva care s v ncurajeze. Probabil vei face de zece ori mai puine lucruri nebuneti dect am fcut eu cnd eram de vrsta voastr! Sper c aceasta v ncurajeaz. Dar Dumnezeu a fost ndurtor cu mine i El m-a ncurajat n ciuda tuturor greelilor mele.

26/ 28

Permitei-m s v spun ceva amndurora ca un tat. i fiindc veni vorba, Anugrah, nu sunt socrul tu, tatl tu dup lege. Cu mult timp n urm am decis c, atta timp ct eu nu mai sunt sub lege, ci sub har, nu voi avea niciodat o nor, o fiic dup lege, ci numai fiice. Poi s m testezi n urmtorii ani s vezi dac te tratez ca pe o fiic sau ca pe o nor. i dac alunec vreodat, te rog amintete-mi ce am spus astzi, c te voi trata ca pe o fiic. Aa voi face. Ceea ce vreau s v spun ca tat al vostru este c niciodat nu voi atepta de la voi s avei lumina i nelepciunea pe care o am eu. Sper s avei la fel de mult nelepciune ca mine nainte s ajungei la vrsta de 65 de ani poate cnd vei avea 45 de ani. i cnd vei avea 65 de ani, sper s avei mult mai mult nelepciune dect am eu chiar acum. Aa c, atunci cnd ntlnii oameni care se ateapt s avei nelepciunea pe care ei au acumulat-o n 40 de ani, s nu inei seama de ei. Exist un verset scump n Isaia 42:19 care spune c adevratul slujitor al Domnului este att orb, ct i surd. Fii orbi i surzi la opiniile oamenilor din jurul vostru. Acel verset m-a ajutat extraordinar de mult. V va ajuta i pe voi. Numai dac suntei orbi i surzi la opiniile oamenilor din jurul vostru putei tri naintea feei lui Dumnezeu ca slujitori ai Si. Aadar cutai s vedei ce merge prost cu voi niv i nu cu alii pe care-i criticai. Dac alii vor s se distrug, criticndu-v, lsai-i s se distrug. Dar eu am decis cu muli ani n urm c nu m voi distruge pe mine nsumi n acest fel. Am fcut multe prostii n zilele tinereii mele. Dar am puin mai mult nelepciune acum. Pavel spunea: Cnd eram copil, vorbeam ca un copil, simeam ca un copil, gndeam ca un copil; cnd am devenit matur, am terminat cu ce era copilresc (1 Corinteni 13:11). Vreau de asemenea s v ncurajez pe amndoi s v maturizai repede. 3. Unde soul i soia sunt sfini Dumnezeu locuiete ntr-o cas unde soul i soia umbl n fiecare zi n sfinenie. Ni se spune n Ezechiel 43:12: Aceasta este legea casei tot locul pe care-l va cuprinde ea este preasfnt. Cortul are trei pri Curtea din Afar, Locul Sfnt i Locul Preasfnt. i, dintre toate trei, Locul Preasfnt era cel mai mic. Dar citim aici c, n noul legmnt, nu va mai exista nicio curte din afar sau loc sfnt. Tot locul va fi Locul Preasfnt. Aceasta nseamn c slava lui Dumnezeu sub noul legmnt nu va sta doar ntr-un col, ca n cortul ntlnirii, ci peste toat construcia. n cazul vieii voastre acest lucru nseamn c urmeaz s fii sfini tot timpul nu doar Duminica, ci n fiecare zi. Vei fi sfini, nu numai cnd citii Biblia, ci n

27/ 28

toate lucrurile pe care le facei. Fiecare ungher i colior al vieii i al casei voastre urmeaz s fie sfnt. i sfinenia nu este o chestiune de respectare a unor rituale religioase, ci de evitare a oricror lucruri care nu-i plac lui Dumnezeu potrivit luminii pe care o avei. Fie ca acest lucru s fie adevrat n amndou vieile voastre. Dumnezeu are un plan minunat pentru viaa voastr mpreun. La nceput, cnd Dumnezeu l-a creat pe Adam, nu exista nicio Eva. Dumnezeu a suflat via n Adam i cnd Adam a deschis ochii prima persoan pe care a vzut-o a fost Dumnezeu. i eu sper, Sunil, c prima persoan pe care o vezi n fiecare zi, n viaa ta, va fi Dumnezeu nsui. Apoi Dumnezeu l-a trimis pe Adam ntr-un somn adnc i i-a luat una din coastele sale i a fcut-o pe Eva. i cnd Eva a deschis ochii, prima persoan pe care a vzut-o a fost tot Dumnezeu. i sper, Anugrah, c prima persoan pe care o vei vedea n viaa ta va fi Dumnezeu nsui. Eva nici mcar nu tia c Adam exista, atunci cnd L-a vzut pe Dumnezeu. Numai dup aceea Dumnezeu a adus-o pe Eva lui Adam i i-a spus: DA. Acum voi amndoi v putei cstori. Ei se iubeau cu adevrat atunci pentru c ei amndoi l vzuser mai nti pe Dumnezeu. Acesta este secretul unei dragoste nesfrite n csnicie amndoi trebuie s-L vedei mai nti pe Dumnezeu. i ceea ce Dumnezeu a fcut pentru Adam, El a fcut de asemenea pentru tine, Sunil. Acum 26 de ani cnd te-ai nscut, noi eram fericii ca i prini ai ti. Dar Dumnezeu tia despre naterea ta cu mult nainte de acea zi. Numele tu era scris n Cartea Vieii cu mult nainte ca eu i mama ta s ne cstorim. Adevrul extraordinar este c Dumnezeu planificase i cstoria ta, nainte s te nati. i aa, la civa ani dup ce te-ai nscut, Dumnezeu a adus pe lume o feti, ntr-o alt parte a Indiei cu un plan pe care tu nu-l cunoteai i despre care nu tia nici Anugrah. Dumnezeu este un Peitor extraordinar i El a avut acest plan minunat pentru voi amndoi, despre care n-ai tiut nimic niciunul dintre voi. i pe msur ce aceast feti a crescut, tot timpul Dumnezeu te-a avut pe tine n minte pentru ea. i apoi, ntr-o zi, El v-a adus pe amndoi mpreun, exact la fel cum El i-a adus mpreun pe Adam i pe Eva. Ct de bun a fost Dumnezeu cu voi! Aadar, rugciunea mea pentru voi amndoi este ca Dumnezeu s se bucure cu adevrat de viaa voastr i s facei din cminul vostru un sanctuar. Fie ca Dumnezeu s v binecuvnteze pe amndoi. Amin.

28/ 28