Lección 08 - El Cordero de Dios

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D.T.G. Pg. 87
Leccin, Sbado 23 de Febrero del 2013
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Y pondr enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; sta te herir en la cabeza, y t le herirs en el calcaar. Abel trajo tambin de los primognitos de sus ovejas, de lo ms gordo de ellas. Y mir Jehov con agrado a Abel y a su ofrenda. El sacrificio de animales fue ordenado por Dios para que fuese para el hombre un recuerdo perpetuo, un penitente reconocimiento de su pecado y una confesin de su fe en el Redentor prometido. Tena por objeto manifestar a la raza cada la solemne verdad de que el pecado era lo que causaba la muerte. Para Adn el ofrecimiento del primer sacrificio fue una ceremonia muy dolorosa. Trajo la vctima inmolada, la vida sacrificada, y as reconoci las demandas de la ley que haba sido quebrantada. En la sangre derramada contempl el futuro sacrificio.
Gnesis 3:15; 4:4; xodo 29:38, 39; PP, pgs. 54, 55, 59, 60
Habl Isaac a Abraham su padre, y dijo: He aqu el fuego y la lea; mas dnde est el cordero para el holocausto? Y respondi Abraham: Dios se proveer de cordero para el holocausto, hijo mo. E iban juntos. Y cuando llegaron al lugar que Dios le haba dicho, edific all Abraham un altar, y compuso la lea, y at a Isaac su hijo, y lo puso en el altar sobre la lea. Y extendi Abraham su mano y tom el cuchillo para degollar a su hijo. Alz Abraham sus ojos y mir, y he aqu a sus espaldas un carnero trabado en un zarzal por sus cuernos. En el carnero divinamente provisto en lugar de Isaac, Abrahn vio un smbolo de Aquel que haba de morir por los pecados de los hombres. Abrahn aprendi de Dios la mayor leccin que haya sido dada a los mortales. Su oracin porque pudiera ver a Cristo antes de morir fue contestada.
Gnesis 22:7-16; Deseado de Todas las Gentes, pgs. 87, 435
El animal ser sin defecto, macho de un ao; lo tomaris de las ovejas o de las cabras. Y lo guardaris hasta el da catorce de este mes, y lo inmolar toda la congregacin del pueblo de Israel entre las dos tardes. Y lo comeris, es la Pascua de Jehov. Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seis nueva masa, sin levadura como sois; porque nuestra pascua, que ES CRISTO, ya fue sacrificada por nosotros. Cristo estaba sentado a la mesa con sus discpulos. Se haban reunido para celebrar la Pascua. El Salvador deseaba observar esta fiesta a solas con los doce. Saba que haba llegado su hora; l mismo era el verdadero cordero pascual, y en el da en que se comiera la pascua, iba a ser sacrificado. La pascua haba de ser tanto conmemorativa como simblica.
xodo 12:5, 6, 11; 1 Corintios 5:7; DTG, pg. 598; PP, pg. 281
Cunto he deseado comer con vosotros esta pascua antes que padezca! Porque os digo que no la comer ms, hasta que se cumpla en el reino de Dios. Y habiendo tomado la copa, dio gracias, y dijo: Tomad esto, y repartidlo entre vosotros; porque os digo que no beber ms del fruto de la vid, hasta que el reino de Dios venga. Y el sol se oscureci, y el velo del templo se rasg por la mitad. Entonces Jess, clamando a gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espritu. Y habiendo dicho esto, expir. Cristo se hallaba en el punto de transicin entre dos sistemas y sus dos grandes fiestas respectivas. l, el Cordero inmaculado de Dios, estaba por presentarse como ofrenda por el pecado, y as acabara con el sistema de figuras y ceremonias que durante cuatro mil aos haba anunciado su muerte. La fiesta nacional de los judos iba a desaparecer para siempre.
Lucas 22:13-20; 23:45, 46; DTG, pg. 608; CBA, tomo 6, pg. 1115
Llev l nuestras enfermedades, y sufri nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Mas l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre l, y por su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apart por su camino; mas Jehov carg en l el pecado de todos nosotros. Angustiado l, y afligido, no abri su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeci, y no abri su boca. Una mancha sobre su vida humana, un desfallecimiento de su humanidad para soportar la prueba terrible, y el Cordero de Dios habra sido una ofrenda imperfecta y la redencin del hombre habra fracasado.
Isaas 53:4-7; Deseado de Todas las Gentes, pgs. 653, 683
Ninguna cosa en que haya defecto ofreceris, porque no ser acepto por vosotros. Sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminacin. Dios les indic expresamente que toda ofrenda presentada para el servicio del santuario deba ser sin defecto. Los sacerdotes deban examinar todos los animales que se traan como sacrificio, y rechazar los defectuosos. Slo una ofrenda sin defecto poda simbolizar la perfecta pureza de Aquel que haba de ofrecerse como cordero sin mancha y sin contaminacin. Las ofrendas presentadas al Seor deban ser sin mcula. Estas ofrendas representaban a Cristo, y por ello es evidente que Jess mismo estaba exento de toda deformidad fsica. Era el cordero sin mancha y sin contaminacin
Levtico 22:20; 1 Pedro 1:19; PP, pg. 363; DTG, pg. 34
El Cordero estaba en pie sobre el monte de Sion, y con l 144,000, que tenan el nombre de l y el de su Padre escrito en la frente. Y cantaban un cntico nuevo delante del trono, y delante de los 4 seres vivientes, y de los ancianos; y nadie poda aprender el cntico sino aquellos 144,000 que fueron redimidos de entre los de la tierra. Son los que no se contaminaron con mujeres, pues son vrgenes. Siguen al Cordero por dondequiera que va. Fueron redimidos de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero; y en sus bocas no fue hallada mentira, pues son sin mancha delante del trono de Dios. Juan vio un Cordero sobre el monte de Sin, y con l 144.000 que tenan el nombre de su Padre escrito en sus frentes. Llevaban el sello del cielo. Reflejaban la imagen de Dios. Estaban llenos de la luz y de la gloria del que es Santo.
Apocalipsis 14:1-5; CBA, tomo 7, pg. 988; 989.

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Levtico 22:20; 1 Pedro 1:19; PP, pg. 363; DTG, pg. 34

Apocalipsis 14:1-5; CBA, tomo 7, pg. 988; 989.

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