Modelul explicativ al globalizrii*

Marin Dinu
Profesor universitar doctor

Academia de Studii Economice Bucureti

Abstract. Wording the explanatory model of the globalization is the purpose of this article. The idea of globalization is indisoluble linked to the idea of order of the world and it is the premise on which the analyses is based. On its turn the order has a sens when it is associated to the ordonation principle. The essential data of the actual international order shows that adversity is the principle of ordering: a part of the international system has the tendency to central other part if it is possible (and in our time it is possible) all the component parts of the whole world. Therefore we ourself still find out in the era of pre-globalization because the ordinator principle, that of the competition, has not been changed, in which the parts are disputing among them the non-conflictual functions, competences, dependences etc. Key words: adversity; pre-global era; competition; global era; explanatory model.
n

Globalizarea este perceput n dou moduri la fel de inadecvate: a) ca un nou concept care repoteneaz continuitatea modalitilor de control al variabilelor unor probleme generale i b) ca o soluie ateptat la blocajele de nelegere a limitrilor accesului la putere n sistemul internaional. n prima variant globalizarea este acreditat drept o formul ce prezerv n chip anistoric configuraia lumii, n timp ce a doua variant este destinat s eternizeze funciile top down ale sistemului internaional. Dac nu ar acoperi o zon consistent statistic a preferinelor, cele dou moduri de ncrcare a conceptului de globalizare ar fi simple speculaii. Mediile academice sunt i ele racordate la aliniamentele acestor viziuni.

Ipostaze contextuale
Sensul uzual al conceptului de globalizare se calchiaz fie pe cea ce reprezint starea generic de globalitate, fie pe universul de semnificaii iradiat de

* Ideile acestui articol au fost prezentate n cadrul The Preconference for the International Economic History Congres, Identity, Globalization and Universality in the Eastern and Central European Economic Area Evolutions and Involutions in the Modern and Contemporary Period: Experiences, Meanings, Lessons, organizat de Universitatea Lucian Blaga Sibiu, 4-5 mai 2006, i al celei de-a XVI-a sesiuni tiinifice Economia cunoaterii i globalizarea, Universitatea Petru Andrei din Iai, 18-20 mai 2006. Forma actual a articolului este adaptarea din englez a comunicrii i conine nuanri ale ideilor dezbtute n cele dou manifestri tiinifice.

57

Modelul explicativ al globalizrii

globalism (Beck, 2003). n cazul strii de globalitate este vorba de problemele universale i anistorice, de genul subdezvoltrii, cu pandantul su social srcia, la care niciun regim internaional nu a reuit s dea soluii pe deplin operaionale. Ct privete globalismul, el exprim un stadiu al evoluiei interdependenelor n care un actor al vieii internaionale are un rol preponderent n gestiunea resurselor (economice, culturale, militare, tiinifice, politice etc.) ale planetei. Suprapunerea sensului globalizrii pe cel al strii de globalitate trimite acest concept n categoria celor ce au nsoit dintotdeauna confruntarea omenirii cu sine nsi: cu ceea ce este, ceea ce are, ceea ce poate s fac i cum reuete s fac (Held, 1993). Ceea ce nu s-a reuit s se rezolve se tie a fost transferat de ctre individ n seama supranaturalului i de ctre comuniti n seama supranaionalului. Trebuie marcat distinct intervalul n care statele s-au deprins s mping aceste probleme mai ales n seama internaionalului.

Economie teoretic i aplicat

Globalismul intete situaia n constituia lumii n care exist o singur supraputere, componentele sistemului internaional fiind, n forme diverse i subtile, dependente de deciziile, interesele, comportamentul i evoluiile supraputerii (Brzezinski, 2000). Este limpede c aceast configuraie a lumii reprezint o formul de gestiune a puterii n relaiile internaionale, adic se refer la ideea de ordine (Nye, 2005). Cele dou concepte-sosii ale globalizrii ne sugereaz, pe de o parte, c globalizarea este tendina spre universalizare n viziunea omenirii despre ea nsi, scond n eviden ceea ce are comun sau o afecteaz n ansamblu, i, pe de alt parte, c evoluia a dus natural la o asimetrie a distribuiei puterii pe planet, de tip dependen de un centru care gestioneaz solitar puterea, asigurnd funcionalitatea regimului internaional. Globalitatea vizibilizeaz problema i globalismul d soluia! La un loc, cele dou concepte nlocuitoare ale globalizrii par s ofere matricea n reperele creia se asigur coerena i consistena vieii internaionale n formula noii ordini globale. Dar, n aceste condiii, de ce mai vorbim de globalizare?

Relativizarea sensului
n ultimele decenii s-au consacrat mai multe perspective de abordare a globalizrii. Cea mai abundent n analize este perspectiva economic, avnd drept punct de pornire studiul economiilor de scar i desfurndu-se cu struin asupra internaionalizrii pieelor. Astzi ncep s fie tot mai frecvente analizele perspectivei politice, centrate pe problematica noii ordini i intind constituia societii globale. O larg audien au i studiile viznd perspectiva hegemonic, preocupate de descifrarea mecanismelor controlului global al resurselor, cu varianta accesului la puteri (economice, politice, militare, culturale etc.). Nu puine sunt analizele ce relev perspectiva ezoteric, ncercnd, ntre altele, s acrediteze ideea programatic a unei uniuni politice a elitei planetare. Un corp distinct l fac studiile despre modelele de integrare (Dinu, Socol, Marina, 2005), debutnd cu cele privind analiza teoriei economice a federalismului i a constituirii federaiilor. Este o constatare greu de rsturnat c toate perspectivele de analiz a globalizri sunt n mod fatal pariale i pe deasupra se supun regulii opiunii pentru sensurile conceptelor nlocuitoare, globalitate i globalism. Putem vorbi de aproximri conceptuale, dei de puine ori suntem n situaia fericit de a gsi ntr-un studiu informaii legate strict de globalizare sau cel puin s opereze cu diferenele specifice dintre cele trei

noiuni. Situaia nu este singular. Menionm cazul i al altor concepte cu sensuri suprapuse, cum ar fi cele de tranziie, transformare, reform, cu trimiterile la procesele de emergen postcomunist. Se practic, n mod surprinztor, un fel de devlmie sensual n discursul globalizrii, ca i al tranziiei postcomuniste (Dinu, 2003). Un aspect ce confuzioneaz i mai mult ceea ce ar trebui s fie o teorie a globalizrii (dei este doar o bibliografie!) const n propensiunea ideologic a analizelor. Cele mai frecvente deviaii interpretative sunt cele marcate de viziunile deterministe, adeseori n maniera materialismului dialectic i istoric. Acestea explic evoluiile doar pe seama strpungerilor tehnologice ale revoluiei informaionale, care determin prin noile fore de producie schimbri n structura lumii. n astfel de construcii teoretice primeaz mijloacele n raport cu scopurile globalizrii. O categorie diferit de studii mizeaz pe puterea de inducie a idei de ordine reprezentat de statul-naiune i a nclinaiei statelor de a coopera pentru soluionarea problemelor globale. n aceast direcie ne aflm n situaia de a constata c instituionalizarea interdependenelor n formula Bretton Woods s-ar putea s se eternizeze prin reformare, cu scopul de a face necesar preeminena rolului statului-naiune n gestionarea regimului internaional. Ceea ce reveleaz aceste studii este faptul c schimbarea global scutete de rspunderi sufixul inter i de disfuncii cooperarea ntre state. Teoria conspiraiei a fcut la rndul ei ravagii n explicarea globalizrii. ntruct aceasta ambiioneaz s aib ultimul cuvnt n tot ceea ce se ntmpl n lume, merit s fie lsat deoparte! Trebuie s observm c fiecare traseu de analiz este preocupat de critica celorlalte, astfel nct ele i anihileaz reciproc fora explicativ. Rezultatul absolut al contribuiei nsumate a studiilor despre globalizare este c ea se dovedete prea uor a fi ceea ce tim cu toii c este!

Tentaia ideologiilor
Faptul c un concept este acreditat cu aa de diferite sensuri trebuie s aib o explicaie. Poate fi gsit, n cazul globalizrii, o explicaie i plauzibil, i credibil? ncrcarea cu alte sensuri dect cele la care ne-am atepta s fie ndreptit conceptul de globalizare pentru a avea cel puin identitate n dezbaterile teoretice actuale, dac nu valoare epistemologic i euristic n egal msur, nu este chiar inocent (Dinu, 2006).

58

Putem, fr ndoial, constata faptul c are loc o ncrncenat rezisten la a acoperi sensurile globalizrii n fel i chip. Pentru a nu strica viziunea tutelar se exercit o presiune informaional pentru a se accepta la nivelul comunitii tiinifice sensul, de globalism mai ales, pe care l-ar sugera ca megatendin globalizarea. Cumva, n maniera corectitudinii politice, globalizarea trebuie s nsemne ceva anume, exact ce este bine s reprezinte status-quo-ul distribuiei de putere ntr-o ordine global regularizat de o singur superputere. Sugestia este att de atractiv nct ncrctura de sens a globalizrii rspunde unui criteriu minimal de plauzibilitate, de a se suprapune pe o textur a realitii identificabil i congruent cu un ir de fapte, evenimente, fenomene observabile. Dac globalizarea reflect status-quo-ul sistemului internaional actual nseamn c acest concept intr ntr-o clas mai larg de concepte, care istoricete au aproximat diferitele formule de status-quo, de la conceptul de imperialism pn la cel de hegemonism. Aceast suit de concepte reprezint situaiile n care, n mai mic sau mai mare proporie, un stat instituie un regim de dependen sau de subordonare a altor state. Eticheta exact a formulei actuale a status-quo-ului este cea de republic imperial (Aron, 1972), cu variaiile lingvistice de imperiu american (Todd, 2003), putere soft (Nye, 2004), imperiu uor (Ignatieff, 2003) sau pop internaionalism (Krugman, 1996), ncercnd fiecare s aproximeze n fapt procesul de difuzie a valorilor americane la nivelul planetei, ceea ce n limbajul comun se numete americanizarea lumii. Economitii de orientare neoliberal asimileaz globalizarea cu procesele marcate de supremaia pieei, cu accent pe poziia dominant a pieelor financiare, centrate pe funcia dolarului de moned internaional de rezerv.

la democraia Atenei lui Pericle, de la Imperiul Roman la hegemonia american, dar i de la lupta de clas la ura de ras, de la conflictele religioase la rzboiul rece, pn la formele adversitii fa de entiti sublimate de genul terorismului, cartelurilor crimei organizate etc.). Ordinea rezultat din principiul adversitii a produs polarizare (economic, ideologic), sisteme politice nchise (state strjuite de granie geografice, economice, ideologice, rasiale) sau cooperare subminat de suveranitatea naional (de interesele divergente ale statelor). Stadiul n care ne aflm este cel n are o parte (un stat) controleaz ntregul (globul), gestioneaz discreionar puterile globale, exercit unilateralismul deciziilor i favorizeaz nivelarea diversitii (inclusiv culturale). Este vorba evident de o formul arhitectural a vieii i regimului internaional la care s-a ajuns pe ci panice. ntrebarea esenial este: rezolv acest mod de organizare a lumii problemele acumulate n istorie de tipul srciei, violenei, polurii, identitii? Ne aflm n situaia evolutiv a formulelor de organizare generate de acelai principiu al adversitii. n varianta sa maximal de exprimare, problemele eventual se reformuleaz, cci soluionarea nu constituie un algoritm al gestionrii ordinii internaionale, instrumentele i funciile acesteia fiind neschimbate. Chiar dac o parte hegemonizeaz astzi sistemul global, fr s se schimbe principiul ordonator nu se depesc consecinele adversitii. Nu este ntmpltor c rspunsul este sugerat de urmtoarea aseriune: America este nu numai prima i singura superputere cu adevrat mondial, ci i, probabil, ultima (Brzezinski, 2000). Depirea situaiei nu nseamn o repoziionare din bunvoin a SUA n regimul internaional, ci ntemeierea ordinii internaionale pe un alt principiu.

nchiderea sferei
Cheia n interpretarea proceselor de globalizare o are ceea ce numim principiul ordonator, adic regula de baz a configurrii vieii internaionale. Admitem ipoteza c istoria omenirii se poate mpri n dou perioade: 1) cea n care regula a fost fcut de principiul adversitii, pe care o numim perioada preglobal i 2) cea n care regula este fcut de principiul competiiei, pe care o numim perioada globalizrii. Ce s-a ntmplat pn acum? Principiul adversitii a impus regula n care o parte controleaz mereu alt parte. n fapt, ntreaga istorie poate fi explicat ca fenomenologie a principiului adversitii (de la lupta de supravieuire la cea de dominare, de la viaa triburilor

Schimbarea principiului
Miza absolut este funcionalizarea unui alt principiu ordonator, care s asigure depirea situaiei de blocaj n care se afl evoluia regimului internaional i constituia ordinii internaionale. Situaia de fapt arat c n lume acioneaz astzi i ali actori dect cei care au produs ordinea n care un stat controleaz toate celelalte state ale lumii. Dac este s spunem lucrurilor pe nume, ntregul, astzi, nu mai este rezultatul nsumrii mecanice a prilor. Ceva se adaug, chiar o diferen specific, reprezentat de funciile unor noi actori pe lng statele-naiuni, cum ar fi organizaiile civile cu vocaie transnaional, companiile globale, fondurile de risc (turma

59

Modelul explicativ al globalizrii

Economie teoretic i aplicat

electronic (Friedman, 2002), circulaia liber a factorilor, mai ales a capitalului financiar, grupurile de interese transnaionale, auditorii globali etc. Astzi vorbim de noi formule de producere a bogiei, centrate pe economia bazat pe cunoatere, de noi instrumente de genul derivativelor, crerii nielor de pia, influenrii consumului prin publicitate. Ideea de control pare s piard din relevan ntr-o lume n care prile, att de diverse i cu comportamente consolidate, tind s imite ntregul, n orice caz s ias din grila inflexibil a structurii interstatale. Globalizarea apare ca o formul nou de organizare a lumii cu scopul de a rezolva n alt mod, nonconflictual, alocarea resurselor, ca i problemele dezvoltrii care nu i-au gsit rezolvarea pe principiul adversitii. Globalizarea este, deci, o problem politic de ultim instan, ce presupune constituia unei societi globale, care s gestioneze economia global, ca i toate celelalte compartimente ale guvernrii globale. Analiza globalizrii este, n fapt, analiza societii globale. Orice alte aliniamente se subordoneaz aliniamentului societal. Aspectele tehnice, spectaculoase, au relevan global doar n raport cu efectele asupra societii globale (telecomunicaii, internet etc.), iar aspectele economice pun n eviden funcia social a economiei (depirea riscului economiei offshore, ntre altele). Globalizarea se arat a fi procesul de structurare a societii globale, pe cteva caracteristici proprii: a) ca form a modernitii societatea global este de natur postnaional; b) evoluiile vizeaz procese supra, dup eecul proceselor inter, de la internaionalele de toate culorile pn la sistemele instituionale de cooperare interstatal; c) are consistena unui proces constructivist, cu arhitectur instituional, bazat pe reguli de joc nonconflictuale (nonviolente), de risc calculat i pe criterii postrandamentale, antropice i ecologice, cu sisteme creative postcorporatiste i postindustriale; d) este un proces postcapitalist (n sens clasic i istoric), inovativ n materie de resurse (cunotinele aduc valoare adugat preponderent), cu formule nonpia pentru ctigul de bunstare (rezolv problema 20 versus 80 la sut, inclusiv prin metode eticiste, i e) este un proces al diversitii congruente cu unitatea (globalizarea este, n fapt, glocalizare). Aceste caracteristici sunt consecina efectivizrii principiului competiiei, cu aspectul su esenial c totul se redisput, nimic nefiind definitiv, ierarhiile sunt dinamice, intrrile i ieirile din sistem sunt cu adevrat liberalizate. n baza principiului competiiei deschise i mereu reluate, globalizarea vine cu o nou ordine n care se ncearc s nu mai fie posibile vechile nevroze ale istoriei. Din acest punct de vedere, globalizarea este

o a doua modernitate a lumi (Beck, 2003), dup cea declanat de revoluiile industriale i naionale, cele care au adus clivajele pe relaia inter(naional) i intra(social), adic adversitatea i conflictele internaionale ca i lupta de clas, inclusiv conflictele sociale din epoca postindustrial.

Proba viitorului
Omenirea mizeaz pe ceea ce are comun i poate fi pus n comun, pe ceea ce i aseamn ntre ei pe oameni. Diferitul creativ st la baza diversitii locale, cea de-a doua dimensiune funcional a globalizrii. Competiia se manifest la acest nivel cu prioritate, unde se selecteaz agenii globali. Dimensiunea local constituie un sistem deschis cu autoorganizare. Trecerea de la perioada preglobal, marcat de principiul adversitii, la perioada global, marcat de principiul competiiei, este una conflictual. Motivele constau n: a) schimbarea setului de valori (suveranitate, interguvernamentalism, hegemonie etc.); b) diminuarea funciilor unor actori (statul-naiune, partide, companii naionale etc.); c) reforma instituional (Fondul Monetar Internaional, Banca Mondial, Organizarea Naiunilor Unite, Organizaia Mondial a Comerului etc.); d) schimbarea procedurilor (guvernare centralizat, alocarea politic a resurselor, controlul naional al pieelor etc.). Starea conflictual dintre partizanii formulelor preglobale i cei ai globalizrii se vede cel mai bine n proiectele de regionalizare (Uniunea European, bunoar). Dintre cele trei proiecte de integrare regional, doar construcia european se afl pe un traseu pe care dovedete c ncearc s aplice principiul globalizrii. Uniunea European reprezint o dezvoltare a unor structuri supranaionale, prin transfer de suveranitate (mise en commune), apar actori cu identitate european prevalent (de la ageni economici pn la instituii), decizia se ia ntr-un sistem de guvernare multinivel, cu partajarea responsabilitilor, se aplic metode de coordonare a politicilor pentru a minimiza eecurile pieei. n acelai timp, procesele de convergen omogenizeaz accesul la ofert, ridicnd periferia la nivelul standardelor centrului, procesele economice servesc formrii societii europene, ca aproximare a ideii de societate postnaional, eminamente global, principiul competiiei este intit prin obiective precum coeziunea social atins prin cretere economic. Deci se instituie reguli ale competiiei n care miza se repune mereu n joc. n Uniunea European se prefigureaz o ordine instrumental prin care s se asigure accesul liber la

60

ndreptiri, de tipul libertilor, i la ofert, prin competiie reglementat, pentru a nu fi excluziv. n sensul sugerat de construcia european, globalizarea, prin noul principiu ordonator, ncearc s rezolve problemele globalitii i s depeasc globalismul, care este cel mult o globalizare deviant.

Recurs la ideal
Ca univers de semnificaii, ca fenomenologie i ca finalitate, globalizarea se arat a fi altceva dect globalitatea i globalismul, ca i n raport cu orice alt form istoric pe care acestea au luat-o n perioada preglobal structurat de principiul adversitii. Ca practic social, globalizarea are funcia de a instituionaliza societatea global, soluia ateptat pentru depirea consecinelor primei moderniti, construit pe clivaje. Economic, globalizarea se desfoar dincolo de postindustrialism, ncrcnd aliniamentele noii economii, bazat pe cunoatere i pe tendinele postrandamentale, de tip ecologic. Componenta social genereaz identitatea global, de tip postnaional, funcionaliznd mecanismele compensatorii ale diversitii locale, n varianta instituional a societii civile i asociativitii plurimotivate. Din punct de vedere politic, globalizarea exerseaz guvernarea global, cu funcie supranaiona (comunitar, global etc.), dar i local, marcnd n fapt

consacrarea actorilor extrastatali ce ocup segmente funcionale, atribuii i ndreptiri de o extensie sugerat prin tendinele efectivizate ale liberei circulaii a persoanelor, serviciilor, capitalurilor i bunurilor. n fapt, societatea global va evolua pe un traseu prefigurat de federalismul permisiv recentrrii identitilor dup repere autoasumate n orizontul plurivalent global-local. Reprezentarea intereselor pstreaz suportul valorilor, mecanismelor i criteriilor testate de democraie. Sub aspect esenial, globalizarea este procesul de funcionalizare, pe baza principiului competiiei, a economiei globale, care, n cadrul societii globale, de tip postnaional, devine apt s creeze structuri de decizie i aciune pe relaia global-local, pentru soluionarea problemelor globale i asigurarea echilibrului ofert-ndreptiri. Caracterul proiectiv, departe de a reprezenta o nou tentaie de tip utopic, este concordant cu preeminena dimensiuni raionale a umanitii, eliberat de propensiunea adversitii odat cu abordarea inovaiei ca resurs inepuizabil i preponderent, refcnd pe acest suport nonrandamental armonia dintre natura uman i natura-mam. Fr acest neles, globalizarea este un proces mimat, golit de coninut, o cale de a grbi colapsul singurului sistem deschis cu autoorganizare de tip inovativ-raional pe care-l ofer evoluia vieii pe Terra.

Bibliografie
Aron, R. (1972). Rpublique impriale. Les Etats-Unis dans le monde 1945-1972, Calmann-Levy, Paris Bacevich, A. (2002). American Empire, Harvard University Press, Cambridge Bell, D. (1999). The Coming of Post-Industrial Society. A Venture in Social Forecasting, Basic Books, New York Beck, U. (2003). Ce este globalizarea. Erori ale globalismului rspunsuri la globalizare, Editura Trei, Bucureti Brzezinski, Z. (2000). Marea tabl de ah. Supremaia american i imperativele sale geostrategice, Univers Enciclopedic, Bucureti Dinu, M. (2003). Modelul explicativ al paradigmelor economice. Cazul tranziiei postcomuniste, n volumul Educaie economic. Actualitate i perspective, Editura Economic, Bucureti Dinu, M. (2004). Globalizarea i aproximrile ei, Editura Economic, Bucureti Dinu, M. (2006). Relevana postraional a paradigmelor difuze, n Economie Teoretic i Aplicat, nr. 1 (496), martie Dinu, M., Socol, C., Marina, M. (2005). Modelul european de integrare, Editura Economic, Bucureti

standing Globalization, Farrar, Straus and Giroux, New York Friedman, L. Th. (2005). The World Is Flat. A Brief History of the Twenty-first Century, Farrar, Straus and Giroux, New York Fukuyama, Fr. (2004). Viitorul nostru postuman. Consecinele revoluiei biotehnologice, Humanitas, Bucureti

61

Modelul explicativ al globalizrii

Friedman, L. Th. (1990. The Lexus and the Olive Tree. Under-

Economie teoretic i aplicat

Giddens, A. (2000). Runaway World: How Globalization is Reshaping our Lives, Routledge, New York Held, D. and McGrew, A. (2002). Governing Globalization: Power Authority and Global Governance, Polity Press, Cambridge UK Held, D. et al (1999). Global Transformation: Politics, Economics and Culture, Stanford University Press, Stanford Ignatieff, M. (2003). Empire Lite, Vintage Books, New York Krugman, P. (1996). Pop Internationalism, MIT Press, Cambridge

Nye, J.S. Jr. (2004). Soft Power. The Means to Succes n World Politics, Public Affairs, New York Nye, J.S. Jr. (2005). Descifrarea conflictelor internaionale. Teorie i istorie, Editura Antet, Romnia Rodrik, D. (1997). Sense i Nonsense n the Globalizaton Debate, Foreign Policy, Summer, pag. 19-37 Stiglitz, J. (2005). Globalizarea. Sperane i deziluzii, Editura Economic, Bucureti Todd, Em (2002). Aprs lempire. Essai sur la dcomposition du systme amricain, Gallimard, Paris

62