Educabilitatea fiintei umane

Lucrarea de fata cuprinde urmatoarele materii : 1. Educatia, factor al dezvoltarii psihoindividuale- concept, forme, definitii 2. Conceptul de educabilitate. Ce este educabilitatea? 3. Teorii privind educabilitatea. Teoria ereditarista, teoria ambientalista, teoria triplei determinari 4. Ereditatea 5. Mediul- cadrul sociouman al dezvoltarii psihoindividuale 6. Specificul influentelor educative si ale mediului la scolarul mic si mijlociu 7. Bibliografie

Educatia, factor al dezvoltarii psihoindividuale- concept, forme, definitii

Educaia, etimologic provine de la educatio cretere, formare; dar ii are sorgintea i n educo-educare a crete a forma, a instrui; respectiv educoeducere a ridica, a nla. Educaia nsumeaz aciunile delibereate sau nedeliberate, explicite sau implicite, sistematice sau nesistematice de modelare i formare a omului din perspectiva unor finaliti racordate la reperele socio-economico-istorico- culturale ale arealului n care se desfoar. Pe de alt parte educaia, n esen, are drept scop esenial scoaterea fiinei umane din starea primar, biologic i ridicarea ei spre starea spiritual, culturalizat. Dup M. Ionescu i V. Chi, prin educaie desemnm un ansamblu de influene care contribuie la formarea omului ca om, respectiv aciunea de modelare a naturii umane n direcia realizrii unor finaliti n temeiul unor valori sociale acceptate.

Formele educaiei Educaia formal reprezint ansamblul aciunilor sistematice i organizate, proiectate i desfurate n instituii specializate, urmrind finaliti explicite, cu scopul formrii i dezvoltrii personalitii umane; Educaia nonformal reprezint ansamblul influenelor educative structurate i organizate ntr-un cadru instituionalizat dar desfurate n afara sistemului de nvmnt; Educaia informal reprezint totalitatea influenelor educative nesistematice, neorganizate, nesubordonate unor obiective i finaliti explicite, care se exercit asupra individului.

Funciile educaiei

Dup O. afran educaia are o : Funcie cognitiv de transmitere de cunotine; Funcie economic de formare a indivizilor pentru activitatea productiv; Funcie axiologic de valorizare i dezvoltare a potenialului de creaie cultural.

Dup I. Nicola funciile educaiei sunt: -de selectare i transmitere a valorilor de la societate la individ; -de dezvoltare a potenialului biopsihic al omului; -de asigurare a unei inserii sociale active a subiectului uman.

Conceptul de educabilitate. Ce este educabilitatea? Educabilitatea reprezint o caracteristic esenial a personalitii umane care desemneaz capacitatea acesteia de dezvoltare pedagogic progresiv, permanent, continu. Sub raport teoretic, educabilitatea reprezint o teorie, o concepie sau o categorie pedagogic fundamental viznd ponderea educaiei n procesul dezvoltrii omului, n dezvoltarea personalitii. Sub raport funcional-evolutiv, educabilitatea reprezint capacitatea specific psihicului uman de a se modela structural i informaional sub influena agenilor sociali i educaionali. Psihopedagogii desemneaz prin expresia educabilitate potenialul de formare uman sub influena factorilor de mediu sau educaionali.

Polisemantismul termenilor care compun aceast definiie fac necesar explicarea sa din mai multe puncte de vedere. Astfel: -din punct de vedere genetic, prin educabilitate nelegem disponibilizarea genotipului uman n favoarea formrii fenotipice individuale conferit de acesta n cadrul limitelor codului genetic universal; -din punct de vedere filosofic, prin educabilitate nelegem libertatea individual de a se forma, aproape nelimitat, pentru a conferi vieii sale un sens dincolo de condiia tragic a omului contient de perisabilitatea sa individual;

Teorii privind educabilitatea. Teoria ereditarista, teoria ambientalista, teoria triplei determinari ;

Majoritatea psihopedagogilor consider c principalii factori ai dezvoltrii i formrii fiinei umane sunt zestrea sa ereditar, mediul n care triete i educaia pe care o primete. Principalele elemente care fac posibil transformarea omului din entitate aflat la discreia reflexelor necondiionate sau condiionate n fiin educabil sunt: -maturizarea anatomo-fiziologic lent a fiinei umane; -predominana conduitelor inteligente n raport cu cele de factur instinctual; -rolul major al determinrii socio-culturale n antropogeneza i ontogeneza subiectului uman; Educabilitatea, neleas ca disponibilitate cultural i n acelai timp receptivitate fa de diversele stimulri ale mediului social, reprezint astfel condiia i cheia de bolt a devenirii i autoperfecionrii omului i a speciei umane n general. (Antonesei, L., 1996 )

Teoriile educabilitii: Teoriile ereditariste susin rolul determinant al ereditii n evoluia fiinei umane (Platon, Confucius, Schopenhauer, Herbert Spencer ) ; Teoriile ambientaliste susin rolul determinant al mediului, ndeosebi a celui socio-cultural, n care este inclus i educaia (Locke, Rousseau, Watson .a.); Teoriile triplei determinri susin rolul ereditii, mediului, cel social ndeosebi i educaiei, aceasta din urm avnd un rol determinant n dezvoltarea personalitii. Deci rolul important n dezvoltarea personalitii l are interaciunea ereditate-mediu, manifestat n realism pedagogic (Democrit, Diderot, Herzen, Alex. Roca .a) ; Ereditatea este ntr-adevr un factor al dezvoltrii fiinei umane, dar teoriile ereditariste exagereaz rolul ereditii, nlturnd rolul moderator al celorlali factori. Aceste teorii sunt pesimiste, n opoziie cu concepia educabilitii, fapt ce conduce la diminuarea rolului educaiei i mediului social. Situarea pe poziiile perspectivei ereditariste este echivalent cu acceptarea faptului c mediul este transformat din factor al dezvoltrii ontogenetice n simpl condiie a acesteia, condiie care, n funcie de individul respectiv i de situaie, poate doar fie s favorizeze o dezvoltare mai rapid, fie s i ncetineasc ritmul. Teza automatizrii de tip ereditar a dezvoltrii ontogenetice a subiectului uman induce implicaii majore i la nivelul realitii educaionale. Prin limitarea drastic a rolului mediului are loc o reducere implicit i a importanei educaiei ca factor n dezvoltare, fapt ce a condus la apariia unei orientri numite scepticism pedagogic. Teoria scepticismului pedagogic postuleaz ideea c, n condiiile n care direcia i etapele dezvoltrii ontogenetice sunt ereditar engramate i determinate, educaia i pierde sensul ca factor al dezvoltrii, rolul su fiind, n cel mai bun caz, de a asigura un climat ct mai favorabil actualizrii la timp a programului genetic al individului.

Teoriile ambientaliste susin ndeosebi puterea educaiei i reprezint poziii pedagogice constructive, ce au contribuit la dezvoltarea educaiei i a nvmntului. Aceste teorii sunt ns unilaterale, deoarece neglijeaz ntr-o oarecare msur mediul social i ereditatea, care sunt factori reali ai dezvoltrii personalitii. Fundamentarea teoretic a paradigmei explicative anterior menionate este oferit cu precdere de orientarea psihologic behaviorist, printre ai crui reprezentani de seam se numr J.B. Watson i B.F. Skinner. Teoriile triplei determinri, sau ale interaciunii factorilor dezvoltrii

personalitii susin faptul c dimensiunile personalitii care s-au dezvoltat n decursul vieii individuale ale omului sunt rezultatul interferenei influenelor celor trei factori: ereditate, mediu social i educaie. Aceast teorie evideniaz adevrul c personalitatea este o unitate biopsihosocial, rezultat al interaciunii celor trei factori: ereditatea, mediul social i educaia. Ea constituie concepia pedagogic tiinific optimist despre dezvoltarea personalitii. Homeorhesis-ul epigenetic este mecanismul structural-organic care egleaz procesele de cretere i dezvoltare la nivelul interaciunilor dintre individ i mediu. El stabilete nu numai cile, ci i limitele dezvoltrii. Caracteristicile de vrst i stadiile de dezvoltare intelectual trebuie respectate cu strictee n procesul formrii. Orice sfidare a normelor homeorhetice este primejdioas i are drept consecin apariia unor efecte secundare nescontate care, de regul, antreneaz maladii imposibil de tratat (I.Negre).

Ereditatea Ereditatea reprezint ansamblul dispoziiilor (predispoziiilor, posibilitilor, caracterelor sau potenelor) de natur anatomofiziologice, nnscute sau transmise prin mecanismele i informaiile genetice de la generaiile anterioare la generaiile tinere prin intermediul prinilor (I.Bonta). n zestrea ereditar cu care fiecare copil vine pe lume sunt structurate trei categorii de caractere: -genotipul general, care conine elemente comune ntregii specii, care se transmit pe cale genetic (bipedismul, conformaia corporal, caracteristicile anatomofiziologice); -genotipul individual, care conine elemente de variabilitate intraspecific (culoarea ochilor, a prului, elemente de conformaie facial, timbrul vocal etc.) elemente care difereniaz indivizii ntre ei; -potenialul de formare care, la om, este de natur psihic. Exist un enial general, comun tuturor oamenilor i grade de difereniere a acestui potenial general. n cazul n care doi indivizi se nasc cu potenialuri intelectuale apropiate, cel care va beneficia de un mediu educogen superior va fi capabil de performane ridicate. Nivelul de valorificare prin educaie al unui individ nu poate depi un anumit nivel, orict de bine ar fi organizat i exercitat influenarea educativ. De asemenea, valorificarea prin educaie poate fi mai mult sau mai puin bine realizat.

Mediul- cadrul sociouman al dezvoltarii psihoindividuale

Mediul reprezint ansamblul condiiilor nconjurtoare (ambientale) n care omul triete, se dezvolt, acioneaz (muncete) i creeaz. Mediul poate avea dou componente principale: -mediul natural i ecologic; -mediul social-global i psihosocial (I.Bonta). Omul se afl sub influena acestor tipuri de mediu. Mediul natural i ecologic influeneaz dezvoltarea i sntatea omului prin clim, relief, radiaii i poluare. Mediul socio-cultural permite umanizarea i socializarea individului prin asigurarea condiiilor materiale, de civilizaie i cultur, prin relaiile inter-umane, instituii, ideologii, tradiii, concepii, stiluri de via etc. Mediul declaneaz potenialitile ereditare astfel nct dezvoltarea diferitelor procese psihice este o rezultant a interaciunii celor doi factori: ereditatea i mediul, n ponderi diferite. Mediul trebuie considerat ca un bun inestimabil de patrimoniu al omului. El trebuie conservat, protejat, mbuntit n legtur cu tot ceea ce este favorabil vieii omului, prevenindu-se sau nlturndu-se tot ceea ce reprezint poluare a lui. Asigurarea puritii mediului implic educaia, cea care instruiete i formeaz oameni, care s previn i la nevoie s nlture orice situaie poluant, fie c este vorba de mediu natural, fie de cel psihosocial.

Individul care triete ntr-o comunitate uman beneficiaz att de o educaie spontan, care acioneaz habitudinal asupra lui, ct i de educaia organizat, realizat prin instituii specializate, dintre care cea mai important este coala. Iat de ce este foarte important pentru toi factorii educaionali s cunoasc temeinic personalitatea copilului, gradul su de educabilitate i, pe aceast baz, s structureze ntregul proces educaional. Ereditatea ofer sau nu potenialul de dezvoltare psiho-fiziologic, mediul ofer sau nu anumite condiii, iar educaia dirijeaz, prin procesul nvrii, formarea armonioas i integral a personalitii, fiind factorul determinant al acesteia. Prin intermediul educaiei, individul uman i extinde existena dincolo de limitele biologice, devenind personalitate. Personalitatea este individualitatea confirmat de comunitatea social n interiorul creia triete pentru a-i sluji sau mbogi valorile.

Specificul influentelor educative si ale mediului la scolarul mic si mijlociu

Particularitile psihice i acionale ale copiilor se dezvolt concomitent cu dezvoltarea anatomofiziologic i cu evoluia ascendent structural funcional a creierului. Nivelul i calitatea particularitilor psihice i acionale sunt determinate n mare msur de influena agenilor socio-educaionali (educaia n familie i n coal) dar i de influenele factorilor extrafamiliali i extracolari reprezentai de mass-media i de ali factori educativi.

Atenia trece treptat de la forma involuntar spre cea voluntar, de la cea puin stabil spre cea stabil. Acest fapt necesit organizarea cea puin stabil spre cea stabil. Acest fapt necesit organizarea duratei activitilor educative corespunztor intensitii procesului cognitiv i vrstei educabililor. n timpul activitilor este necesar s se intervin pentru meninerea sau restabilirea ateniei prin modaliti corespunztoare: micri la colarii mici, predare activ, interesant la colarii mijlocii; Memoria dovedete mare plasticitate, receptivitate, datorit stocului redus de informaii. n aceast perioad se realizeaz trecerea treptat de la memoria mecanic la memoria logic. Din acest motiv sunt necesare eforturi pedagogice de explicare i argumentare corespunztoare pentru asigurarea accesibilitii i nelegerii cunotinelor ce urmeaz a fi memorate; Gndirea concret are o pondere nsemnat la aceast vrst dar este sibil i necesar trecerea treptat la gndirea abstract. Pentru demersul corelrii gndirii concrete cu gndirea abstract este necesar s se mbine n procesul de predarenvare materialul didactic intuitiv cu mijloacele logico-matematice. colarii trebuie pregtii s neleag i s opereze cu noiuni, judeci, raionamente, pentru ca la pubertate s se stimuleze gndirea logic;

Imaginaia este vie i fantastic la colarii mici. De aceea este necesar s le stimulm ct mai mult imaginaia pentru a se putea trece de la imaginaia fantastic la cea realist fantastic i pentru a putea ajunge la vrsta pubertii la o imaginaie cu o doz important de realism. Este necesar s le satisfacem curiozitatea copiilor, s le rspundem la ntrebri, oferindu-le explicaii i argumente n raport cu puterea lor de nelegere. Deoarece la vrsta colar mic spiritul de imitaie este destul de pronunat trebuie s le oferim elevilor modele pozitive de comportament iar, n cazul n care observ n

10

jurul lor i modele negative, s ncercm s le explicm nocivitatea acestora n dezvoltarea individualitii lor. La vrsta colar mic i mijlocie acioneaz mai mult motivaia extrinsec (notele, recompensele morale, recompensele materiale). Este necesar ca acestea s fie acordate pe merit i s se evite condiionarea de ctre copil a primirii lor, ele acordndu-se numai ca urmare a faptelor lor. Treptat se poate trece la dezvoltarea i contientizarea motivelor interioare cum ar fi setea de cunoatere, dragostea i pasiunea pentru nvtur etc., acestea conferindu-i valene superioare evoluiei psihice. Procesele afective se caracterizeaz prin simiri, triri i sensibiliti sufleteti vii i puternice. Educatorii i prinii trebuie s nu-i tensioneze negativ, s nu-i dezamgeasc ci s le creeze stri care s le ofere posibilitatea unor simiri i triri sufleteti pozitive, optimiste. Trebuie s se asigure treptat trecerea de la emoii la triri sufleteti superioare sub form de sentimente de prietenie, de dragoste fa de prini, de cadrele didactice, de colegi, de nvtur. Procesele acionale se caracterizeaz printr-o intens nevoie de micare, de aciune datorit procesului intens de dezvoltare fizic, a necesitii consumului de energie ce se acumuleaz. Trebuie s le crem condiii favorabile pentru consumul surplusului de energie, nlturnd n acelai timp situaiile de accidente i de poluare sonor a celor din jur, contientizndu-i treptat s-i foloseasc acest surplus de energie pentru diverse scopuri: nvtur, jocuri didactice, sport, odihn activ etc. n spaii organizate (terenuri de sport, sli de gimnastic etc.). Prin particularitile ei, pubertatea este etapa propice realizrii corespunztoare a orientrii colare i profesionale a elevilor. Aceasta presupune: -cunoaterea multidimensional a copiilor; -autocontientizarea propriilor posibiliti ct i cunoaterea acestora de ctre prini, care vor lua n considerare posibilitile actuale i de perspectiv ale societii pentru ocuparea forei de munc i a specialitilor (I.Bonta). Astfel, la absolvirea

11

gimnaziului elevii trebuie s aspire spre o anumit coal sau profesie n urma analizei atente a posibilitilor i a aptitudinilor pe care le dein. O educaie necorespunztoare la vrsta colar mic i mijlocie poate declana unele trsturi i manifestri negative: Egocentrismul l face pe copil s cread c totul se nvrte n jurul su, neglijndu-i pe cei din jur. Egocentrismul este determinat de nevoia de a se adapta la mediu, de a-i satisface anumite trebuine. n mod contient copilul le poate exagera. Este necesar s i se satisfac copilului necesitile fiziologice i spirituale fireti pentru a le asigura o dezvoltare elevat i demn a personalitii, nu trebuie ns s li se satisfac cerinele exagerate, capriciile; -pot aprea anumite ticuri (micri spontane nedorite ale unor pri ale organismului, mai ales datorit spiritului de bravare i imitaie).Ele trebuie prevenite i, dup caz, nlturate.

Dezvoltarea intens i brusc a organismului alturi de lipsa unor condiii favorabile de formare a personalitii, pot determina apariia i manifestarea vrstei critice a pubertii. Pot aprea astfel trsturi i manifestri negative cum ar fi: ndrzneal dus pn la obrznicie, ncpnare, tendina de bravare, de nonconformism i evadare, care pot degenera n libertinism i vagabondaj, cu consecine neprevzute de degradare a personalitii, manifestat prin infraciuni grave furturi, resiuni, consum de droguri etc. Dac se intervine la timp, cu pricepere i tact, n mod sistematic din partea tuturor factorilor educativi, se poate nltura perspectiva vrstei critice. Copiii pot depi firesc vrsta pubertii n cazul n care li se ofer condiii normale i favorabile de dezvoltare fizic, psihic i comportamental.

12

Familia, coala, toi factorii educativi, ntreaga societate au obligaia moral de a preveni situaiile critice ale pubertii. n cazul n care acestea au aprut, obligaia lor este de a interveni cu pricepere i hotrre pentru a diminua i eradica elementele ce conduc la degradarea personalitii copiilor.

Bibliografie: 1. Antonesei, L., Paideia, Fundamentele culturale ale educaiei, Editura Polirom, Iai, 1996. 2. Bonta, I., Pedagogie. Tratat, Editura Bic All, Bucureti, 2001. 3. Cristea, S., Dicionar de pedagogie, Editura Litera Internaional, ChiinuBucureti, 2000. 4. Negre, I.., Educabilitatea, (n Manual de pedagogie), Editura All Educational, Bucureti, 2001.

13