POESA Y TERROR: LA INFLUENCIA DEL CONFLICTO ARMADO INTERNO EN LA POESA DE LA GENERACIN DEL 80

Existe la idea, muy difundida entre las gentes que se dicen cultas, de que la literatura es un escape, un derivativo, un sustituto amable de la vida, cuando en realidad en un reflejo total de la vida del hombre y de la vida de todos los hombres Jorge Puccinelli

T que fuiste mi nica patria en dnde buscarte? Tal vez en este poema que voy escribiendo Alejandra Pizarnik

La dcada de los 80 comienza en 1978. Los partidos de izquierda luego de varios proyectos polticos decidieron finalmente optar por la va democrtica. Decidieron participar en las elecciones para la Asamblea Constituyente de 1978. Lograron alcanzar tercio de representatividad en el resultado total. Luego, de 12 aos de gobierno militar, el Per regresaba a la democracia representativa, con las elecciones presidenciales de 1980. La Izquierda Peruana, nuevamente, decidi participar, afirmando su adhesin a la va democrtica, pero no necesariamente, adhirindose al sistema. Ellos planteaban entrar al sistema y denunciar la corruptela que reinaba dentro de esta, ya que pensaban que las fuerzas del orden no les permitiran ganar. Algunos partidos que decidieron no seguir la corriente en las elecciones de la Asamblea Constituyente, como el partido maosta Patria Roja, decidieron participar en estas elecciones. Aunque luego de un intento de unin entre partidos de izquierda (ARI), no duraron mucho tiempo, debido a las discrepancias entre partidos (Adrianzn, 2002). Y como ellos lo intuyeron, no ganaron. En el distrito de Chuschi, provincia de Cangallo, en la Regin Ayacucho, un das antes de las elecciones presidenciales, 5 sujetos armados y encapuchados irrumpieron en el local donde se guardaban las nforas y los padrones para el proceso electoral. Luego de quemarlas, con el firme propsito de impedir las elecciones, huyeron. Luego del triunfo de Fernando Belande Terry, era probable que esta noticia no resonara tanto en la prensa

peruana, y menos siendo un suceso tan poco significativo comparado a la elecciones presidenciales. Se dieron tambin, pequeos acontecimientos en distintos lugares del Per, como petardeos en Cerro de Pasco y en la municipalidad de San Martn de Porres, en Lima. (CVR 2003, 33) Nadie se imaginaba del inminente ascenso de poder que ganara Sendero Luminoso durante esta dcada. Estos actos simblicos, fueron el inicio de un tiempo lleno de violencia, miedo, injusticia y muerte. Paralelamente, este fue el escenario en la cual la generacin del ochenta vivi y produjo arte y cultura. Y contracultura tambin. Lo que posteriormente se llam movimiento subterrneo. La poesa de los ochenta bajo el contexto de los turbulentos aos ochenta, especficamente sobre el CAI. Y especifico, ya que no solo el CAI se desarrolla en estos aos 80, sino estn otras cuestiones sociales como los pueblos jvenes (Pastor de Perros de Domingo de Ramos) o sobre el rock y el lenguaje callejero (Symbol de Roger Santivez). La poesa de estos aos se caracteriza por una poesa ms coloquial, que rompe de alguna manera con la potica, junto al cambio en el lenguaje que se da ya por los aos 60, con Rodolfo Hinostroza, Antonio Cisneros, Luis Hernndez y Manuel Morales (Mazzotti, 2002), cuando su lenguaje lrico se vuelve coloquial. Ya en los setenta, la poesa horazeriana que es de tipo conversacional, rompe con la tradicin potica anterior; aunque Verstegui mezcla la poesa conversacional con la que escribe Cisneros o Hinostroza, la poesa cumbre del 60. Los ms experimentales son Pimentel y ms an Ramrez Ruiz. Es importante tener en claro los precedentes para poder observar bien la poesa de los ochenta. Esta generacin lo que hace es romper pero con la poesa de culta, al igual que la del setenta, pero en un sentido diferente, ya que la poesa de los setenta rompe con la poesa anterior, la poesa de los ochenta rompe pero con la sociedad, siempre teniendo en cuenta de alguna forma, a la poesa de los sesenta pero con las nuevas caractersticas que introduce, como el lenguaje callejero y onomatopyico del mundo. Es por esto que estas generaciones, 70 y 80, no se relacionan, ni por la forma de hacer poesa, de forma institucional o grupal (Mazzotti, 2002). Es una poesa que est comprometida con los asuntos de la vida poltica, y esta es justamente es una caracterstica que tiene especialmente esta generacin a diferencia de la anterior. Esta nueva poesa, es el intento de incluir una voz nueva, la voz de un nuevo sujeto, producto de la migracin: el sujeto popular (Mazzotti, 2002). Analizar solamente un poema de Jos Antonio Mazzoti (Lima, 1961).

Poema 19 de junio/ La muerte en los penales, 1986 Forget not Milton

Fueron cuatro corolas incendindose antes de que tocara la hora. La maana anterior la noticia se haba levantado bostezando, arregl fugazmente la cama, hizo tres grgaras y con suave desgarbo entr sorpresiva en los odos, como el bicho instalado para siempre en el huerto del blanco cementerio de pelcanos.

(Antes de la hora, antes de la hora. Ni siquiera pudieron esperar).

Todos vimos el cerro quemndose en la niebla, t nunca supiste lo que fue esa madrugada y las horas siguientes, cuando cientos de rostros simulando alegra se lanzaron celebrando los sucesos y jurando para siempre haber terminado la guerra, una guerra que nunca empezamos.

(Un solo corazn se desangraba debajo de la tierra; lejos desde el Sur llegaban sus races carcomiendo viento. Desde entonces los sueos se han vuelto ladrillos y fierro, la msica montona de un chorro cayendo por el acantilado).

Hasta el fondo de la cordillera se esparca el eco, los pjaros huan y t nunca llegaste, slo un grito perpetuo desquiciando mis manos, un trotar de caballos Convirtiendo en arena mis huesos y piel. Despus un enorme silencio que rompi la maana, y el mar se fue calmando.

(Cmo pesa en el cerebro ese ladrillo. Julin, Flix, Jacinto, cmo pesan. Vimos correr los camiones con desmonte. Por las piedras sus dedos se asomaban, despidindose).

El fro y el sueo, hermanados; la luna y el miedo, conviviendo. Y cuando el sol cay puntual sobre el ocano, la sombra se introdujo en nuestras almas, con una idea fija. Entonces se produjo lo temido. Antes, antes todava de la hora, mucho antes de que el mundo se durmiera empezaron a sonar los caonazos, cuatro veces primero; despus hasta el borde del da, como olas, sin dejar un solo rasgo de los nombres dibujados en la playa. El islote fue entonces desierto, y la entrada apestosa de Cumas se abri como un hocico en el pen.

Del otro extremo hubo historias semejantes, y los prisioneros fueron puesto en fila y rematados, como hojas de un rbol furioso salido de pronto debajo de la tierra. Los vecinos oyeron lejanos cantos, y un martillo perpetuo desquiciando mis manos, rebotando en las montaas, descendiendo al ro turbulento que se esparce desde el Sur. La guerra es la guerra, se explicaban. Otros, cautelosos, apuntaban con la ua herida.

(Un solo corazn se revolva hinchado, un solo viento dejaba pasar entre sus huecos un ruido contante, un ruido que adquira contornos y sabor, se arrastraba y coloreaba por la mdula, flotando, eternamente, entre los sueos).

Cadveres, cadveres, cadveres, peldaos de brazos y piernas, de cinturas y ojos reventados! Los tambores cortando los vidrios, y en el aire un silencio complicado y torpe. Demasiado para una maana hmeda y tibia de invierno.

(T nunca llegaste o quiz no supiste llegar. Desde el fondo de un ro hablan por ti Jacinto y Flix, van gimiendo cada vez que me raspo con la arena, cuando miro

mis huesos cubiertos de hongos, mi piel inflndose en el sol, en medio de alas y picos regados desde abajo y en silencio).

(De Castillo de Popa) Anlisis Este poema hace alusin a la matanza en los penales de Lima como San Pedro (Lurigancho), San Juan Bautista (El Frontn) y Santa Brbara (Chorrillos) que se dieron el 18 y 19 de junio de 1986. Las corolas hacen alusin a los pabellones en los cules se dieron los motines y la batalla que se dio entre los prisioneros y las Fuerzas Armadas; adems de las muertes innecesarias antes/ de que tocara la hora. Luego, expone como es que se tom y transmiti esta noticia en los medios de comunicacin, como si no fuera importante o fuera algo cotidiano. (Antes de la hora, antes de la hora. Ni siquiera pudieron esperar), nuevamente hace alusin sobre la temprana, injusta e innecesaria muerte de los reclusos. Todos vimos el cerro quemndose en la niebla, t nunca supiste lo que fue esa madrugada. El verso hace referencia a la informacin que se dio durante el 19 de junio en la noche, en la cual todos saban que hubo un amotinamiento en los penales, hubo enfrentamiento entre los reclusos y las Fuerzas Armadas, hubo muertes, pero nadie saba que esas muertes fueron producto del las matanzas extrajudiciales que cometieron las Fuerzas Armadas. Esta noticia recin la dio el presidente Alan Garca el 21 de junio debido a las denuncias que hicieron distintos grupos polticos, familiares e intelectuales 1. y las horas siguientes, cuando cientos de rostros simulando alegra se lanzaron celebrando los sucesos y jurando para siempre haber terminado la guerra, una guerra que nunca empezamos hace alusin al motivo de las muertes extrajudiciales. El motivo fue, segn las CVR (CVR 2003) la de asesinar a los mximos dirigentes de Sendero Luminoso que controlaban los pabellones en los cuales estaban todos los presos condenados por terrorismo, para disminuir la fuertsima influencia que estos tenan en los penales. Estos lderes llegaron a tener mucho poder, incluso podan hacer intercambios de personas (el preso se iba y a cambio, entraba otro de fuera) o modificar sus espacios carcelarios (que se vio claramente en el pabelln Azul de El Frontn, ya que haban hecho tneles y haban modificado el espacio con material noble, piedras y fierros). Uno de los ms importantes cabecillas era Antonio Daz Martnez que se encontraba en el penal de El Frontn, y uno de
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Pronunciamiento de Izquierda Unida frente a la matanza de los penales, y el pedido de que el Presidente de la Repblica aclare el asunto. De igual manera los profesores de Ciencias Sociales de la Universidad Catlica ponen de manifiesto la misma preocupacin, alegando que esa clase de acontecimientos no es motivo para que se cometan actos de lesa humanidad, y que adems estos se mantengan ocultos. Sacado de Diario La Repblica, Sbado 21 de junio de 1986.

los tantos que estaban en la mira. Luego, menciona en el poema tres nombres, uno de ellos es en alusin al pintor Flix Revolledo Herrera, preso por terrorismo en el Penal de Lurigancho. Inmediatamente despus, hace alusin al "combate" propiamente dicho entre los reclusos y las Fuerzas Armadas, ya que debido a que la Comisin de Paz que fue a dialogar con los amotinados no logr nada, El Presidente y el Consejo de Ministros aprob que las Fuerzas Armadas Intervinieran en el desamotinamiento en los penales: El Ejrcito (Lurigancho), La Marina (El Frontn) y La Fuerza Area (Santa Brbara). Debido a que estos no tenan experiencia en este tipo de actos, adems de que no hubo un plan de accin, se cometieron excesos. Todos los del Pabelln Industrial en Lurigancho fueron asesinados y en El Frontn solo quedaron algunos sobrevivientes del Pabelln Azul. Es justamente estos versos Del otro extremo hubo historias semejantes, y los prisioneros/ fueron puesto en fila y rematados, como hojas de un rbol furioso/ salido de pronto debajo de la tierra que hacen referencia a los muertos en Lurigancho en un pampn cerca al Pabelln Industrial y al asesinato selectivo en el sector de la playa en El Frontn. Es claramente perceptible la posicin poltica que asume Mazzotti al escribir este poema. Adems del sutil tinte de denuncia frente a aquellos que celebran esa guerra que nunca comenz. Adems de utilizar un lenguaje narrativo, Mazzotti tambin introduce, a travs de las cursivas, al yo potico, que manifiesta la preocupacin y la tristeza de los muertos, que tempranamente murieron, que nunca volvieron y que no se llegaron a salvar. Conclusiones Los poetas del ochenta no podan ser ajenos a los hechos sociales, porque adoptaron una posicin poltica que los obligaba a manifestarse, ya que la poesa que escriben es una poesa contestataria, que est contra la sociedad. Toman a los grupos subalternos (mujeres, presos, campesinos) como sujetos principales de su produccin potica, que son tambin los sujetos subalternizados de la poca. Es posible entonces la construccin de un discurso a partir de la poesa, con una denuncia sugerente sobre la incomprensin que existe de la guerra, y las medidas genocidas por parte del gobierno y en algunos casos, del PCPSendero Luminoso. La poesa no est ajena a los hechos. Cada individuo muestra su preocupacin de la realidad de distinta manera. Tratando de expresar el contexto desde su subjetividad, desde su percepcin como un actor de ese cambio. Los contantes acontecimiento de zozobra (toques de queda, coche bomba, aniquilamientos selectivos, secuestros, desapariciones) sensibilizaron a los poetas, porque para ellos esto afectaba la esencia vital del hombre, lo que produjo un rotundo rechazo hacia la violencia.

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