mpotriva unanimitii

Ovidiu IMONCA

Nu cred c presa noastr este alctuit, pe de o parte, din ticloi, iar pe de alt parte, din ngeri. Cred c fiecare dintre noi avem momentele noastre de preaplin jurnalistic, dar i zile n care sntem mai puin inspirai, mai puin receptivi fa de o realitate nconjurtoare tulbure. Ceea ce rmne, n toi aceti ani, este o linie de demarcaie profund, izvort din politic, ntre adversarii i susintorii lui Traian Bsescu, o ruptur la care preedintele Bsescu a contribuit cu asupra de msur. Aceast demarcaie provoac i ascute i disputele culturale. Deseori, ne dm fru liber cuvintelor. Dar, dincolo de o polemic coloas, rmne impresia c nu ne putem asculta dect foarte rar, iar s schimbm idei, s fim ntr-o polemic cordial, asta pare s fie exclus. Triesc n pres de ani de zile i am fost ntotdeauna mpotriva unanimitilor. Pornind de la referendumul din var, de suspendare a preedintelui Bsescu, am considerat c ambele tabere au greit. USL pentru c a pregtit prost momentul, n-a avut suficiente argumente pentru o suspendare i a uitat (sau nu s-a priceput) c trim ntr-o comunitate internaional care nu-i nvat (i nu tolereaz) schimbrile brute de putere. n acelai timp cu suspendarea, s-a pornit, nc din iunie 2012, un rzboi inutil mpotriva ICR-ului, n condiiile n care mandatele preedintelui i vicepreedinilor ICR se ncheiau n ianuarie 2013. La fel s-a procedat i cu TVR Cultural, desfiinat imediat, de parc Romnia nu se putea dezvolta dac nu era nchis TVR Cultural. Revista noastr a acordat spaii largi reflectrii modului n care s-a acionat mpotriva fostei conduceri ICR i a fostului TVR Cultural i, de fiecare dat, constatam lipsa argumentelor plauzibile pentru tipul de aciune distructiv mpotriva celor dou instituii. Astzi, urmrim evoluia ICR-ului i ne-am pus numeroase semne de ntrebare (de la numirile i destituirile din funcii, la tichia de mrgritar filiale ICR n provinciile istorice). O alt mare ntrebare va primi rspunsul peste o lun. Romnia este invitat de onoare la Salonul de Carte de la Paris, la sfritul lui martie, i acolo se va vedea prima oar, ntr-un cadru internaional ce poate (n 2013) oferi cultura romn, dac se poate lega un dialog nu doar cu Frana, ci i ntre scriitorii romni invitai s fac parte din echipa cultural a Romniei,

dac va funciona o minim solidaritate sau se va transfera n capitala Franei tipul de bruscare, ofuscare i nciudare ntlnit acas. n partea cealalt a spectrului politic, am constatat c limbajul despre puci, lovitur de stat i oamenii Rusiei este unul deja obinuit. Buna-credin a fost abolit, cei care ncercau s discute despre comportametul abuziv (cu iz dictatorial) al preedintelui Bsescu erau imediat catalogai drept oamenii lui Voiculescu (sau n siajul acestuia). Era nevoie, n primul rnd, s se fac o evaluare a fostelor guvernri PDL (cu date i cifre exacte) pentru a se vedea pe ce s-au cheltuit banii publici. USL este nc datoare cu un rspuns la ntrebarea dac banul public, n vremea guvernrilor PDL, s-a prduit sau a fost corect utilizat. Scriu aceste rnduri convins de necesitatea dialogului, de nevoia unui guvern competent i a unei opoziii atente i riguros critice. Scriu aceste rnduri convins c oamenii de cultur pot discuta i propriul lor trecut, i momentele istoriei recente, fr s caute s-i impunadevrul lor, care se poate dovedi oricnd o form imputabil de triare i omisiune. Cred c nu unanimitile dau firescul unei culturi. i nici atacurile n hait, nervii i stigmatizrile. n nuvela Instructori, Norman Manea rememoreaz tensiunile i exaltrile unui adolescent din anii 50, prins ntre dogma marxist i nvtura evreilor. Cel care l pregtete pe acel adolescent pentru Bar Mitzvah (intrarea n maturitate a evreilor, la 13 ani) amintete de o prevedere din vechime, care interzicea condamnarea la moarte dac era decis n unanimitate: Versetele scrise pe pergament vorbesc despre dragoste, rsplat, pedeaps. Adevrul, adic. i despre libertate. tii ceva mai important dect aceste amgiri? l considerai pe om vinovat. l bnuii tot timpul. [...] Unanimitate? Fiecare om e unic, nu doar Dumnezeu! n vechime, tribunalul nostru condamna foarte rar la moarte. Pentru crime ntr-adevr extraordinare! Chir i atunci, poporul nu-i luda judectorii pentru asta. Dar exista o prevedere care anula automat condamnarea la moarte. Dac sentina a fost decis n unanimitate! (Norman Manea, Variante la un autoportret, Editura Polirom, 2008, p. 137). Aadar, condamnatul la moarte scpa dac toi judectorii l considerau vinovat. Tipul acesta de aciune numai noi avem dreptate, numai noi tim, numai noi v spunem cum stau lucrurile, restul snt nite tmpii, vndui, proti i vindicativi va adnci divergenele din societatea romneasc i va ndemna la excluderi (simbolice sau reale). Poate c, totui, undeva, cndva, categorisirile virulente vor lsa locul polemicilor cordiale.