UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR FACULTAD DE ARTES Maestra de Arte Teora del arte

Rafael Polo Bonilla PhD rafaspolob@yahoo.com

De quines y de qu somos contemporneos? Y, sobre todo, qu significa ser contemporneo? F. Nietzsche ..el arte es la tarea suprema y la actividad propiamente metafsica de esta vida F. Nietzsche El tiempo de la ciencia es un tiempo lineal en el que cada nuevo descubrimiento invalida los anteriores. En cambio, el tiempo del arte, de la poesa y, en cierto modo, tambin de la filosofa es un tiempo circular en el que cada nueva aportacin convive con las aportaciones del pasado Rafael Argullol Nuestra imagen del conocimiento ha vivido demasiado tiempo de espaldas a la msica y a la danza Rafael Argullol

Todas las formas de vida socio-histrica instituyen las herramientas cognitivas necesarias para ordenar y conceptualizar sus pensamientos, sus conocimientos, orientar y dotar de sentido a sus prcticas sociales, polticas, artsticas y culturales- de produccin y reproduccin social. Formas de saber que hacen posible el reconocimiento entre los agentes sociales y las prcticas que desarrollan, en su intercambio comunicativo y el orden de inteligibilidad de sus formas artstico-culturales. Las formas de vida histrica adquiere una autoconciencia de s a travs de la herramientas cognitivas que produce el entorno sociohistrico cultural y <natural> (la diversidad de teoras, formas estticas), al mismo tiempo que se crean las condiciones de posibilidad para los desplazamientos, las metamorfosis de las texturas y visualidades como de las rupturas epistmicas. En este sentido, la sociedad se autoinstituye y se autoreproduce, se autoconoce y se discierne

en los saberes que inventa. En este sentido, el arte la forma histrica de la obra de arteobjetiva, concentra, reproduce y proyecta las posibilidades histricas (efectivas e imaginarias) de un modo de vida y de una posibilidad civilizatoria.

Programa en forma de lecturas: 1. Campillo, Antonio, Adis al progreso, una meditacin sobre la historia, Barcelona, Anagrama, 1995. Bourdieu, Pierre, la gnesis histrica de la esttica pura, La gnesis social de la mirada, en Las reglas del arte, gnesis y estructura del campo literario, Barcelona, Anagrama, 1995, pp. 419-469. 2. Burger, Peter, sobre el problema de la autonoma del arte en la sociedad burguesa, La obra de arte vanguardista, en Teora de la vanguardia, Buenos Aires, Las Cuarenta, 2010, pp. 51-118. (texto exposicin) Benjamn, Walter, moda y ciudad, en Martn-Barbero, Jess, Silva, Armando, (comp.) Proyectar la comunicacin, Bogot, Tercer Mundo Editores, 1997, pp. 43-53.
REFLEXION DE LA CLASE la moda como la vanguardia se encuentran relacionadas ms alla del sentido de novedad, sino tambin en el sentido de espejo pues ambas se deja ver la necesidad de lo utpico dentro de los discursos de la modernidad, entendido la necesidad utopica como la exposicin de un sistema de valores, la apropiacin y reformulacin del pasado como un legado, la crtica del momento presente y la formalacin de un futuro,

3. 1 de octube Fajardo F., Carlos, nuevas sensibilidades posmodernas (el arte y la cultura despus de las vanguardias) en estticas y sensibilidades posmodernas, estudio de sus nuevos contextos y categoras, Mxico, Universidad Iberoamericana Len, ITESO, 2005, pp. 139- 260. (texto exposicin) Fajardo F., Carlos, Nuevo sensorium posmoderno (la era de los microproyectos) en estticas y sensibilidades posmodernas, estudio de sus

nuevos contextos y categoras, Mxico, Universidad Iberoamericana Len, ITESO, 2005, pp. 261- 282.

4. 8 de octubre Gombrich, E. H. Las imgenes como objetos de lujo. La oferta y la demanda en la evolucin del estilo gtico internacional, en Los usos de las imgenes, estudios sobre la funcin social del arte y la comunicacin visual, Singapur, Phaidon, 2011, pp. 80-106. (texto exposicin) Gombrich, E. H. lo que el arte nos dice, en Los usos de las imgenes, estudios sobre la funcin social del arte y la comunicacin visual, Singapur, Phaidon, 2011, pp. 262-273.

5. 15 de octubre Huyssen, Andreas, lo otro evanescente: la cultura de masas, en Despus de la gran divisin, Modernismo, cultura de masas, posmodernismo, Buenos Aires, Adriana Hidalgo editora, 2006, pp. 17-120. (texto exposicin) Huyssen, Andreas La bsqueda de la tradicin: vanguardia y posmodernismo en los aos setenta, en Despus de la gran divisin, Modernismo, cultura de masas, posmodernismo, Buenos Aires, Adriana Hidalgo editora, 2006, pp. 276304.

6. 22 de octubre Danto C, Arthur, obras de arte y meras cosas, esttica y obra de arte, obras de arte y meras representaciones, en La transfiguracin del lugar comn, una filosofa del arte, Barcelona, Paids, 2002, pp. 21-64, 139-170, 199238. (texto exposicin) Danto C, Arthur, Introduccin: moderno, posmoderno y contemporneo, tres dcadas despus del fin del arte, pintura, poltica y arte posthistrico, en Despus del fin del arte, arte contemporneo y linde de la historia, Barcelona, Paids, 2010, pp. 2772, 191-212. 7. 29 de octubre

Danto, C. Arthur, Danto C, Arthur, La belleza y la definicin filosfica del arte, Belleza y poltica, tres maneras de pensar el arte, en El abuso de la belleza, la esttica y el concepto del arte, Barcelona, Paids, 2005, pp. 53-78, 155-202. (texto exposicin) Danto C, Arthur, Andy Warhol, Barcelona, Paids 2011 (todo). 8. 5 de noviembre Waschek, Matthias, la obra maestra: un hecho cultural; Belting, Hans, El arte moderno sometido a la prueba del mito de la obra maestra, en: Danto C., Arthur, qu es una obra maestra?, Barcelona, Crtica, 2002, pp. 25-45, 47-64. (texto exposicin) Danto, A. la idea de obra maestra en el arte contemporneo, en: Danto C., Arthur, qu es una obra maestra?, Barcelona, Crtica, 2002, pp. 131-147. 9. 12 de noviembre Didi-Huberman, Georges, Apertura. La historia del arte como disciplina anacrnica, la imagen-malicia. Historia del arte y rompecabezas del tiempo, La imagen-combate. Inactualidad, experiencia crtica, modernidad, en Ante el tiempo. Historia del arte y anacronismo de las imgenes, Buenos Aires, Adriana Hidalgo editora, 2008, pp. 29-97, 137-344. Didi-Huberman, Georges, lo que vemos, lo que nos mira, Buenos Aires, Bordes Manantial, 1997, pp. 13-18, 27-34, 93-110, 161-175. (texto exposicin) Didi-Huberman, Georges, Cuando las imgenes toman posicin, Madrid, A. Machado Libros, 2008, pp. 47-152.

10. 19 de noviembre Rancire, Jacques, Sobre polticas estticas, Barcelona, Museu dArte Contemporani de Barcelona y Servie de Publicacions de la Universitat Autnoma de Barcelona, 2005. (texto exposicin) Rancire, Jacques, El inconsciente esttico, Buenos Aires, del estante editorial, 2006. 11. 26 de noviembre
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Rancire, Jacques, Una fabula contrariada, de una imagen a otra? Deleuze y las edades del cine, La cada de los cuerpos: fsica de Rossellini, El rojo de La Chinoise: poltica de Godard, en La fabula cinematogrfica. Reflexiones sobre la ficcin en el cine, Barcelona, Paids, 2005, pp. 9- 29, 129-177. (texto exposicin) Rancire, Jacques, El viraje tico de la esttica y la poltica, Santiago de Chile, Palinodia, 2007. 12. 3 de diciembre Deleuze, Gilles, el pensamiento y el cine, en La imagen-tiempo, Estudios sobre el cine 2, Buenos Aires, Paids, 1987, pp. 209-295. Badiou, Alain, El cine como experimentacin filosfica, en pensar el cine 1: imagen, tica y filosofa, Buenos Aires, Manantial, 2004, pp. 23-90. (Texto exposicin) Badiou, Alain, Acerca de que es tener una idea en cine de G. Deleuze, en pensar el cine 1: imagen, tica y filosofa, Buenos Aires, Manantial, 2004, pp. 23-90. 13. 10 de diciembre Badiou, Alain, teatro y filosofa, Tesis sobre el teatro destino poltico del teatro, ayer, hoy en Imgenes y palabras: escritos sobre cine y teatro, Buenos Aires, Manantial, 2005, pp. 115-152. Arte, matemtica y filosofa, en pensar el cine 2, Buenos Aires, Manantial, pp. 27-41. (texto exposicin) Justicia, filosofa y literatura, Buenos Aires, HomoSapiens ediciones, 2007. 14. 17 de diciembre Bauman, Sygmunt Arte, muerte y postmodernidad, Tiempos lquidos, artes lquidas, en Arte lquido?, Madrid, Sequitor, 2007, pp. 11-26, 71-96. (texto exposicin) Bauman, Sygmunt, Arte lquido en Arte lquido?, Madrid, Sequitor, 2007, pp. 35-48. Duque Flix, terror tras la posmodernidad, Madrid, Abada Editores, 2008. 15.

Jameson, Fredric, fin del arte o fin de la historia?, en El giro cultural, escritos seleccionados sobre el posmodernismo 1983-1998, Buenos Aires, Manantial, 2002, pp. 105- 128. Jameson, Fredric, Imgenes y posmodernidad, Martn-Barbero, Jess, Silva, Armando, (comp.) Proyectar la comunicacin, Bogot, Tercer Mundo Editores, 1997, pp. 333-361. (texto de exposicin) Jameson, Fredric, la totalidad como conspiracin, en La esttica geopoltica. Cine y espacio 16. Zizek, Slavoj, arte, ideologa e Hollywood. Una defensa del platonismo, en Arte, ideologa y capitalismo, Madrid, Circulo de las bellas artes, 2008, pp. 9-49 Zizek, Slavoj, los siete velos de la fantasa, en El acoso de las fantasas, Mxico, Siglo XXI, 2005, pp. 11-39. . (textos exposicin) Zizek, Slavoj, La interpasividad y sus vicisitudes, EL ciberespacio, o la intolerable cerrazn del ser, de lo sublime a lo ridculo: el acto sexual en el cine, en El acoso de las fantasas, Mxico, Siglo XXI, 2005pp. 11-39, 125-199. Zizek, Slavoj, Dictadura del proletariado en ciudad gtica, texto pdf 17. Nancy, Jean-Luc, La representacin prohibida, seguido de la shoah, un soplo, Buenos Aires, Amorrortu editores, 2007. 18. Bourdieu, Pierre, fundamentos de una ciencia de las obras, en Las reglas del arte, gnesis y estructura del campo literario, Barcelona, Anagrama, 1995, pp. 265-410.

Metodologa y evaluacin: Los estudiantes deben leer previamente las lecturas asignadas para cada sesin. Debern realizar una resea y entregarlos en cada clase. Cada sesin esta compuesta de dos momentos. Primero, exposicin del profesor de la temtica sealada para cada sesin. La segundo, se inicia con las presentaciones que realizarn los/as alumnos/as y del espacio de discusin que abren.

La exposicin de los estudiantes: deber realizar un resumen del texto expuesto (tesis y argumento). Los textos de exposicin no son de obligatoria lectura para los dems. La responsabilidad del expositor es entregar la resea a los compaeros. Una monografa final de un mximo de 12 paginas sobre un problema a partir de los autores tratados en el curso.