SALUDO DE OLWO A SUS MAYORES EN LA SHA NORMA DE IF / Norma tica de If I.

Sacerdote de If que tuvo el primer honor de ser consagrado como sacerdote de Orsha, y que tiene la suerte de tener a su madre o padre de sha vivo, debe saludar a su padre o madre de sha, como exige la norma de la sha a sus devotos: lanzndose sobre una estera a los pies de su padre o madre de sha. II. Sacerdote de If debe permitirse saludar de esta manera, slo a dos personas: - a su Iyr (Madre de sha) o a su Babr (Padre de sha) - a su Oygbon (Iywon o Babwon) (Segunda Madrina o Segundo Padrino) III. Y aunque estn presentes los ms conocidos orat y los ms grandes jerarcas de sha, a nadie ms. Esta Norma tica de If se apoya en los argumentos siguientes: 1.-Porque bablaw siempre debe saludar a su madre o a su padre en la sha. Y,... Se espera que su saludo no sea el mismo que se le dispensa a otras personas, consagradas en la sha, o no consagradas. 2.-Porque bablaw no debe saludar a sus padres de sha como bablaw, en razn de que su condicin de bablaw no naci de sus padres de sha. Porque ellos, sus padres de sha, al consagrarles, no parieron bablaw. Bablaw debe saludar a sus padres de sha como olsha, porque la condicin de olsha del bablaw s naci de sus padres de sha. Porque ellos, sus padres de sha, al consagrarles, s parieron olsha. 3.-Porque al juramentarse en If, bablaw se comprometi a trabajar exclusivamente para If, y exclusivamente en nombre de If. Pero su consagracin a If no invalid, no dej sin efecto, su condicin de olsha. Segn lo profetizado por If en el ddun: Ofn Fund (Ofn - Oggnd): Somos o no somos, a medias nadie es Y segn lo profetizado por If en el ddun: Oyekn Birso (Oyekn - Irso): Por mucho que los ojos se cierren, la realidad no cambia Y segn lo profetizado por If en el ddun: Iwri D (Iwri - Odd): Lo negro no se vuelve blanco

Palabra dicha no se puede retirar Y segn lo profetizado por If en el ddun: Irso S (Irso - Os): Lo que se escribe, no se borra 4.-Porque al juramentarse, bablaw se comprometi a trabajar exclusivamente para If, y exclusivamente en nombre de If. Pero su consagracin a If no invalid, no dej sin efecto, su condicin de hijo de su madre o de su padre de sha. Segn lo profetizado por If en el ddun: Ofn Fund (Ofn - Oggnd): Somos o no somos, a medias nadie es Y segn lo profetizado por If en el ddun: Oyekn Birso (Oyekn - Irso): Por mucho que los ojos se cierren, la realidad no cambia Y segn lo profetizado por If en el ddun: Iwri D (Iwri - Odd): Lo negro no se vuelve blanco Palabra dicha no se puede retirar Y segn lo profetizado por If en el ddun: Irso S (Irso - Os): Lo que se escribe, no se borra Y segn lo profetizado por If en el ddun: Iwri Juni (Iwri - Ojuni): Si un hijo no reconoce a su padre, la Tierra no est derecha 5.-Porque bablaw siempre podra contar con su madre o con su padre de sha, en cualquiera circunstancia, y si en alguien podr confiar, es en su madre o en su padre. Segn lo profetizado por If en el ddun: Odd ro (Odd - Iwri): La bendicin de la madre, es la capa que nos cubre Y segn lo profetizado por If en el ddun: gbe Rso (Elligbe - Irso): Quien pierde a su padre, pierde proteccin

Un padre nunca niega su ayuda, al hijo que sabe ganrsela Y segn lo profetizado por If en el ddun: gbe Tumko (Elligbe - Otrpon): Cuando un nio llora, hace llorar a una madre Y segn lo profetizado por If en el ddun: Iwri Bgbe (Iwri - Elligbe): El padre dice: Si no eres feliz en tu casa, mejor regresa conmigo Y segn lo profetizado por If en el ddun: Otra Addaki (Otra - Ofn): Una madre siempre ampara a su hijo Y segn lo profetizado por If en el ddun: Osh S (Osh - Os): Nadie simpatiza como una madre Y segn lo profetizado por If en el ddun: Odd Mlli (Odd - Odd): El fruto del amor son los hijos Y segn lo profetizado por If en el ddun: Oddgbe (Odd - Elligbe): Si un padre olvida a un hijo, sin importar cunto tiempo pase, el hijo an puede implorarle al padre Y segn lo profetizado por If en el ddun: Odd Kna (Odd - Okna): Lo que se fabric no lo destruye su fabricante Y segn lo profetizado por If en el ddun: Os Mlli (Os - Os): Si la madre no salva, nadie salva Los hijos son el orgullo de la madre Y segn lo profetizado por If en el ddun: Ofn Ble (Ofn - Irte): Hijo bueno, es tesoro del padre 6.-Porque bablaw (Padre del secreto / Padre del conocimiento secreto / Padre del Misterio) no puede ser buen padre de alguna cosa, si no es buen hijo. Segn lo profetizado por If en el ddun: Ik F (Ik - Osh): Buen hijo buen padre, mal hijo mal padre

7.-Porque al juramentarse, bablaw se comprometi a trabajar exclusivamente para If, y exclusivamente en nombre de If. Pero su consagracin a If no invalid, no dej sin efecto, la condicin de Mayor de su madre o de su padre de sha. Segn lo profetizado por If en el ddun: Obbra Bgbe (Obbra - Elligbe): Oreja no pasa a cabeza / La oreja no pasa a la cabeza Y segn lo profetizado por If en el ddun: Os Sh (Os - Osh): Los padres no piden bendicin a los hijos Y segn lo profetizado por If en el ddun: Obbra Kso (Obbra - Irso): Ningn rey se convierte en sbdito 8.-Porque aunque bablaw haya adquirido jerarquas elevadas y prestigio en el mundo de If, este nuevo estatus no debera hacerle desconocer su origen y su condicin de olsha, condicin adquirida bajo la mano y el Ash de su madre o de su padre de sha, para que pueda mantenerse alineado con su mejor conveniencia evolutiva. Segn lo profetizado por If en el ddun: gbe Bra (Elligbe - Obbra): Quien mucho se aleja, pierde el camino de regreso Y segn lo profetizado por If en el ddun: gbe Kna (Elligbe - Okna): Con soberbia no se puede destruir, lo que con sabidura se construy 9.-Porque hacerlo as no disminuye la inteligencia, ni el prestigio, ni la credibilidad, ni el Ash personal de quien lo hace. 10.-Porque hacindolo as, bablaw est honrando a la sha. 11.-Y,... honrando a la sha, bablaw est honrando a If

12.-Porque cuando bablaw se lanza a los pies de su madre o de su padre en la sha, est saludando al Ash ancestral que recibi travs de la persona de su madre o de su padre de sha. 13.-Y,... honrando a la Ancestralidad, bablaw est honrando a If Segn lo profetizado por If en el ddun: Iwri Juni (Iwri - Ojuni): Quien rinde culto al ancestro, tiene la bendicin del cielo 14.-Porque hacindolo solo con su madre o su padre en la sha, y no con otros olsha presentes aunque sean de jerarqua, bablaw est honrando a los padres. Y segn lo profetizado por If en el ddun Oddgbe (Odd - Elligbe): Hijo bueno tiene la bendicin de Dios y de sus padres Hijo bueno e hija buena, son bendecidos por Dios y por sus padres Y segn lo profetizado por If en el ddun: Osh S (Osh - Os): Buen hijo tiene bendicin de Dios y de su madre Y segn lo profetizado por If en el ddun: Odd Kna (Odd - Okna): Un buen hijo es el mejor tesoro 15.-Porque hacindolo solo con su madre o su padre en la sha, y no con otros olsha presentes aunque sean de jerarqua, bablaw est haciendo una contribucin a que los presentes reconozcan el mrito de los padres. E If sentencia en el ddun Odd Mlli (Odd - Odd): Hijo bueno trabaja para sus padres Hijo bueno trabaja para Dios y para sus padres 16.-Porque If sentencia en el ddun Odd K (Odd - Ik): Quien naci de su madre, siempre puede volver a nacer de su madre. 17.-Porque cuando bablaw se lanza a los pies de su madre o de su padre en la sha, a travs de la persona de su Madre o de su Padre, est saludando al Orsha Algbtor u Orsha tutelar de su madre o de su padre en la sha. E If sentencia en el ddun Ojuni Hermso (Ojuni - Irso): Un bablaw lleno de poder, es menos poderoso que Orsha / Por muy poderoso que sea un bablaw, siempre es menos poderoso que Orsha