Sunteți pe pagina 1din 159

volumcoordonatde J.P.

Vernant

OMULGREC
TraduceredeDoinaJela

BCUClujNapoca
Prezentareaautorilor
GIUSEPPECAMBIANO(Torino,1941)esteprofesordeistoriafilosofieilaUniversitateadinTorino. ApublicatlucrrilePlatoneeletecniche(Torino,F1971),LafilosofiainGreciaeaRoma(Roma, Bari,1987,ed.aIia)i// saperedegliantichi(Roma,Bari,1988). LUCIANOCANFORA(Bari,1942)esteprofesordefilologieclasiclaUniversitateadinBarii directoralrevisteiQuadernidistoria.DintrelucrrilesaleamintimLabibliotecascomparsa (Palermo,1987),Totaliteselezionenellastoriografiaclassica (Roma,Bari,1972),TeorieeTecnica dellastoriografiaclassica(Roma,Bari,1974),Leviedelclassicismo (Roma,Bari,1989), Storiadella letteraturagreca(Roma,Bari,1990,ed.aIia). YVONGARLAN(1933)predlaUniversitateadinRennes,HauteBretagne.Esteautorullucrrilor GlischiavinellaGreciaantica(Milano,1984),Guerraesocietnelmondoantico(Bologna,1985), GuerreeteconomieenGreceancienne(1989). CLAUDEMOSSEpredistorialaUniversitateaParisVIII(SaintDenis).Apublicatlucrrile La femmedanslaGreceantique(Paris,1983),LaGrecearcha'iqued'HomereEschyle(Paris,1984),Le procesdeSocrate(Bruxelles,1986). OSWINMURRAY(1937),VisitingFellowlaBritishSchooldinRoman19891990,esteautorul lucrriiLaGreciadelleorigini(Bologna,1983). JAMESREDFIELD(Chicago,1935)predncadrulDepartmentofClassicalLanguagesand LiteraturesdelaUniversitateadinChicago.Pelngnumeroasearticoleieseurinlucrricolective,a publicatcarteaNatureandCultureintheIliad:TheTragedyofHectar(Chicago,1975). CHARLESSEGAL(Boston,1936)esteprofesordeliteraturclasicicomparatlaUniversitateadin Princeton.Dintrelucrrilesalemenionm~)ionysiacPoeticsandEuripide'sBacchae(Princeton, 1982),Orpheus:theofthePoet(Baltimore,1989). 1ARIOVEGETTI(Milano,1937)predistoriafilosofieianticelaUniversitateadinPavia.Este autorullucrrilorIIcoltelloeIostilo(Milano,1979),: EdipoeEuclide(Milano,1983)iL'eticadegli antichi(Roma,Bari,1989). JPIERREVERNANT(Provins,1914)esteprofesoronorificlaCollegedeFrance.Apublicatlucrrile Mitoetragedianell'anticaGrecia(cuP.VidalNaquet,Torino,1977),Mitoepensieropressoigreci (Torino,1978),Mitoesocietnell'anticaGrecia(Torino,1981), Leastuziedell'intelligenza nell'anticaGrecia(cuM.Detienne,Roma,Bari,1984),precumioseriedecontribuiinvolumele coordonatedeC.Calame,L'amoreinGrecia(Roma,Bari,1988),iM.Bettinini,Lamaschera,ii doppioeiiritratto (Roma,Bari,1991).

Introducere
Cesenelegeexactprinsintagmaomulgrec"incesensneputemsocotindreptiisischimacestuia portretul?Sepoatevorbidespreomulgreclasingular?DelaAtenalaSparta,dinArcadianTesalia,dinEpirla cetiledinAsiaMic,dincoloniiledelaMareaNeagrpnlaceledinItaliameridionalsauSicilia,se regseteoare,pestetotintotdeauna,nciudadiversitiicontextelor,modurilordeviairegimurilor politice,unmodelumanunic?Iaracestgrec,cruiancercmsisurprindemchipul,esteomulepociiarhaice, eroulrzboiniccntatdeHomer,sauacela,diferitnatteaprivine,definitnsecolulalIVleadectreAristotel dreptunanimalpolitic"?Chiardacdocumenteledecaredispunemneaudeterminatsnendreptm cercetareaasupraperioadeiclasice,fixndunenceamaimareparteacazurilorobiectivulpecetateaAtena, personajulcaresecontureazlacaptulacesteicutrinuesteofigurunivoc,ciunaalctuitdintro multitudinedefaete,nfiecaredintreelereflectnduseperspectivapecareautoriilucrrilorau alesspun accentul.Vomvedeaastfeldefilndprinfaaochilornotri,nfunciedeunghiuldevedereales,ungreccitadin, unulreligios,militar,economic,domestic,spectator,ascultnd,participndladiferiteformespecificedesociali zare,ncare,dincopilrieipnlavrstaadult,parcurgeotraiectorieimpusdencercriitreptepentrua

deveniomnsensuldeplinalcuvntuluiinconformitatecuidealulgrecescuerealizareafiineiumane. Chiardacnaceastgaleriedeportreterealizatedesavanidintimpurilemodernefiecarenparterspundeunui anumitobiectivsauuneianumiteprobleme(cesemnificaiearepentruungrecstatutuldecetean,desoldatsau decapdefamilie?),seriadetablourinualctuieteosuccesiunedeeseurijuxtapuse,ciunansambludeelemente ceseintersecteazisecompleteaz,pentruadaoimagineoriginal,carenuareuncorespondentexact altundeva.Alctuitdeistorici,modelulipropunedefaptsscoatnevidenaspectelecaracteristiceale activitilordesfuratedegrecinmarilesectoarealevieiicolective.Oschemdelocarbitrar,carepentruai gsistructurasabazatpeodocumentarectmaiamplimaiprecis,idelocbanal,deoarece,renunndla consideraiilegeneraledesprenaturauman,tindessurprindreguliledeviaalegrecilor,modullorspecific de


INTRODUCERE

autilizapracticirspfnditepretutindeni,cumarficelelegatederzboi,religie, economie,politicsau viaadomestic. rt< Jt Aadar," "frtfi'grTrir So punemnluminnseamnsadoptm ncdelanceputun punctdevederecomparativi,nconfruntareacualteculturi,spunemaccentul,dincolode aspectelecomune,pediferene,pedistane,pedeosebiri.pnprimulrnd,deosebirilefade noi,fademodulnostrudeaaciona,deagndi,deasimi,attdefamiliare,nctnisepar absolutfireti,dardecaretrebuiesncercmsfacemabstracienmomentulcndne ndreptmateniaspregreci,pentruanuslbiconcentrareapriviriipecareoaintimasupra lor.DeosebiricareexistifadeoameniialtorperioadedinistoriedectAntichitateai aparinndaltorcivilizaiidectceaagrecilor. Poatensc,deidispussrecunoascmpreuncunoioriginalitateacazuluigrec,cititorul vafitentatsridiceoaltobiecie,privitoarelatermenulom".Deceomulgrecinu civilizaiagreacsaupolisnlgrec?Supusunormutaiicontinuesarputeaobiectaeste doarcontextulsocialicultural.Omulnufacedectsiadaptezepropriilemodalitidea reacionalaacestevariaii,darrmneidentic^|_sine.Deceartrebuicaochiulceteanului AteneidinsecolulalVlea.Hr.ssedeosebeascdecelalcontemporanilornotri?Obiecie foartejust.Darnaceastcartenuestevorbadespreochisauurechi,cidemodulspecific grecescdeaseservideele,viziunea,percepiaauditivagrecului,rolulacestora,formelelor istatutulfiecreiadintreele.Casmfacmaibineneles,voi citaunexempluispersmi seiertecesteunexemplupersonal:cumamputeanoiastzisvedemlunacuochiiunui grec?Ampututexperimentaeunsumiaceastsituaientineree,ntimpulprimeimele cltoriinGrecia.Navigamnoaptea,casajungdepeoinsulpealta.ntinspepunte, priveamceruldedeasupramea,undestrlucealuna,luminoschipnocturnceirspndea luminaclar,imobilsaumictoare,pesuprafaantunecatamrii.Eramvrjit,fascinatde acealucireblndistraniecarescldavalurileadormite,eramemoionatcadeoprezen femininapropiatindeprtattotodat,familiaritotuiinaccesibil,care,nsplendoarea ei,venisesvizitezentunericulnopii.EsteSelene,mispuneam,misterioas,nocturn, strlucitoarepeea.vd,peSelene.Mulianimaitrziu,cndamvzutpeecranultelew zoruluiimaginicuprimulastronautpeLun,opindgreoincostumulluidecosmonaut,n spaiularidalunuiinutndeprtatiposomorit,lasentimentuldesacrilegiupecarelamtrit saadugatsenzaiadureroasauneisfiericarenuaveasfievindecatniciodatnepoelul meu,care,catoatlumea,aprivitaceleimagini,nuvamaifniciodatnstarespriveasc lunaaacumamprivitoeucndva::uochiiunuigrec.VocabulaSeleneadevenitdeatuncio referinixclusiverudit:lunacareapareacumpeboltacereascnumaispundelaacest nume.
INTRODUCERE

I
9

Existtotuioperseverenniluzie,graiecreia,atttimpctunMI rmneunom,iar istoricii,reuindsreconstituiecuexactitatemediulncaretriauanticii,ivorducelabun sfritoperanceput,vomputea,citinduipeei,snepunemntotdeaunanpieleaunuigrec.

SaintJustnuerasingurulrevoluionarcarecredeaciarfifostSuficientspracticedup modelulanticvirtuilestrvechialesimplitii,cumptriiiintransigenei,pentrucael, revoluionaruldela1H48,sdevinomulgrecsaucelroman.n Sfntafamilie, Marx""ea problemantermenicorespunztori: Aceasteroareaparentrolumintragicatuncicnd,nziuaexeutriilui,SaintJust,artnd nsalanchisoriiConciergerieunpanoumarepecareerascrisDeclaraiadrepturilor omului,exclamcumndrie:^^fCestpourtantmoiquia^faitcela/".Daracestpanouproclama


drepturileunuiomcarenupoatefiomulrepubliciiantice,dupcumnicirelaiileeconomiceiindustrialenu 1 sntceleantice .

FrancoisHartog,careciteazacestpasaj,scrie:Omuldrepturilornupoatefiomul polisului antic".icuattmaipuinpoateficeteanulstatelormoderne,discipolaluneireligii monoteiste,muncitor,industriasauomdefinane,soldatalrzboaielormondialentre naiuni,tatdefamilie,cusoieicopii,persoanprivat,vzutnviaaeipersonal,intim, tnrulcareazisendreaptsprevrstaadult,trecmdprintroadolescencareseprelungete lainfinit. Acesteafiindspuse,careartrebuisfiesarcinaprezentatoruluinintroducereauneicri despre omulgrec?Desigur,nuaceeadeareluasaudeacomentatextelecucare,ndomeniul lordecompeten,ceimaiautorizaispecialitiaigrecitiiaucontribuitlalucrare,contribuie pentrucarevreauslemulumescdintoatinima. Dectsrepet sausglosezpemargineaaceeaceeiauexprimatmaibinedectoricine altcineva,avrea,urmndacelaidemerscomparativ,sadoptoperspectivuordiferit,care sotraversezepeceaadoptatdeeifiecaredintreei,nfapt,iaimpussi limitezepropria analizlaunsinguraspectalmoduluidevia,decupndastfeldinexistenagreculuiantico seriedeplanuridistincte/Abordnddintrunaltunghiaceeaiproblemicentrnddeaceast dat*asupraindividuluireeauadefirepecare eiaudepnato,eumntrebcaresnt,n relaiaomuluigreccudivinitatea,cunatura,cuceilali,cuelnsui,puncteleimportantece trebuieluatenconsiderarepentruadefiniexactdiferena"care1caracterizeaznceeace privetemodulsuspecificdeaaciona,deagndi,deasimi miarplceasspunmodul luideaexistanlume,nsocietate,nelnsui.

m
>ao i. MarxEngels,Opere,voi.II,EdituradeStatpentruLiteraturPolitic,Bucureti,1958,p.137(n.t.)." ' ^SMm

Unproiectacruiambiiearputeasstrneasczmbete,dacnutftiVea,nndrznealameadea1aborda, doujustificri.nprimulrnd,duppatruzecideanidecercetripeurmeleialturidealisavanindomeniul aceeaceamnumitistoriainterioaraomuluigrec,nuamajunsncnpunctulncarestragemolinie, ncercndsformulmconcluziideordingeneral.Iatcescriamlanceputulanilor'60: ifn Fiecestevorbadefapteceindereligie(mituri,ritualuri,reprezentrisimbolice),tiin,art,instituiisociale, faptetehnicesaueconomice,noileconsidermntotdeaunaoperecreatedeom,expresieauneiactivitimentale organizate.Prinintermediulacestoroperencercmsaflmceafostomulnsine,acestomgrecpecarenu1 putemdespridemediulsocialiculturalalcruicreatoriprodusestenacelaitimp.Odeclaraie programaticlacare,unsfertdesecolmaitrziu,msidercpotncssubscriu.Fiindc,deiparetemerarn ambiialuideasurprindetrsturigenerale,proiectuliaceastaesteceadeadouajustificareamea estetotui maimodest,fiindmaibinecircumscris.Omitrezultateledesigur,parialeiprovizorii,cancazuloricrui studiuistoric cercetriipecareamntreprinsocuprivirelatransformrileprodusenomulgrec,ntresecolele alVUIleaialIVlea.Hr.,dentregulcadrualactivitiiialfunciilorsalepsihologice:reprezentriale spaiului,formealetemporalitii,memorie,imaginaie,voin,nfiare,practicisimboliceifolosirea semnelor,moduridegndire,instrumenteintelectuale.Avreanschimbsplasezprofilulalecruiliniincerc sledefinescsubsemnulnualomuluigrec,cialomuluigrecraportatlanoi.Nuomulgrecaacumafosteln sine,tentativimposibil,fiindcideeansiestelipsitdesemnificaie,cigreculceajungelanoilacaptul uneitraiectoriicare,n absenaunuidialogdirect,rezultdintrunnencetatdutevino,iinspreelsprenoii dinsprenoispreel,mbinndanalizaobiectivsivoinadenelegeresimpatetic,jucndpedistanipe apropiere,ndeprtndunepentruaneapropiamaimult,frrisculdeaneiubstituilui,iapropiindunepentrua

stabilimaibinedistaneleiotodatafinitile.| 'yN& Sncepemcuzeii.Cereprezintpentruungrecdivinitateaicumeraporteazindividullaea?Formulat astfel,problemariscsfieilsificatncdelanceput.Cuvintelenusntinocente.CuvntulDumnezeu"nu evocnminteanoastrdoarofiinunic,etern,bsolut,perfect,transcendent,creatoareatotceexist,ci, asociatioseriedealteconceptenrudite(sacrul,supranaturalul,credina,sericaiclerul),delimiteaz,fiind solidarcuele,unanumitdomeniuexperienei religiosulalecruirol,funciiistatutsntnetstinctedealte componentealevieiisociale..Sacrulseopuneprofailui,supranaturalulseopunelumiinaturale,credina ateismului,eoiilaicilor,iastfeldivinitate^esteseparatdeununiverscare

ii
noriceclipdepindenntregimedeea,fiindcea1acreat,i1acreatdinnimic.Numeroaseledivinitiale politeismuluigrecnuposedtotuicaracteristiciledivinuluiaacumrezulteledinsistemulenunataici.Elenu sntnicieterne,niciperfecte,niciomnisciente,niciomnipotentenuaucreatlumea,cisaunscutneaiprin ea,vzndluminazileingeneraiisuccesive,pemsurceuniversul.,porninddelaforeleprimordiale,ca Haosul,Neantul,i Geea,Pmntul,sedifereniaiseorganiza.Iaruniversulleerareedina.Transcendenalor estedeciabsolutrelativ,valabilexclusivnraportcusferaumanului.Asemeneaoamenilor,daraflaideasupra lor,zeiiconstituieoparteintegrantacosmosului. Ceeacenseamncntreomidivinnuexistacearuptura_jradiGalcareseparpentrunoiordineanatural deceasupranatural.Cunoaterealumiincaretrim,careseoferochilornotri,icutareadivinitiinu constituiedoudemersuridivergentesauopuse,cidouatitudinicarepotscoincidisseconfunde.Luna, soarele,luminazilei,noapteasauchiarunmunte,opeter,unizvor,unruori.opdurepotfiperceputei observatenacelairegistruafectivncareseabordeazunadintremariledivinitialePanteonului.Toateaceste elementetrezescaceleaiformederespectideferentuimitcecaracterizeazraportuldintreomidivinitate. Undeseaflatuncigraniadintrefiineleumaneizei?Deoparteavemcreaturileefemere,supusebolilor, mbtrnirii,moriinimicdinceeacedvaloareistrlucirevieii(tineree,for,frumusee,graie,curaj, onoare,glorie)nuleesteconferitprinsoart,frafisupusdegradriiipieiriidefinitivenimiccaresnu implice,pentruoricebinepreios,rulcorespunztor,contrariulsaucorolarulru:nuexistviafrmoarte, tinereefrbtrnee,energiefroboseal,bog./iefrorvnepuizant,DJcgxfiJ^rsuferin.Aici,n lumeadeJ<| Koriceluminareiumbr,oricesplendoareareparteaeidentunefWInversstaulucrurilen lumeacelornemuritori(athanatoi), fericii(makares),puternici(kreittous)zeitile. Fiecaredintreacesteantruchipeaz,ndomeniulsupropriu,forele,nsuirile,virtuile,daruriledecare oameniinusepotbucuraftcursulefemereilorexistenedectsubformaunuireflexfugarilipsitdestrlucire, cantrunvis.ntreceledouspecii,ceadiviniceauman,existdeciodiferen,odisparitatedecaregrecul epociiclasiceesteprofundcontient.Eltiecntreoameniizeiexistpgranidenetrecut:npofida resurselordecarespiritulumandispuneiaceeaceomulaajunssdescopereisinventezedealungul secolelor,viitorulrmneindescifrabil,moarteafrleac,zeiinafaraputerilorsaleidepinduinelegerea, aacumstrlucireachipurilorlorestepentruprivirealuideneatins.Unadintreregulilefundamentaleale nelepciuniigrecetireferitoarelaraporturilecuzeitileconsttocmainideeacomulnupoatenniciuncaz aspiraslefieegal. iXBtfwJic:i.fiiii

Acceptarea,caunfaptinerentnaturiiumaneifadecareoricempotrivirearfiinutil,a tuturorimperfeciunilorcensoescnmodnecesarcondiianoastrcomportoseriede consecinedeordindiferit.nprunulnud,greculnuar puteaspera,nicipretindecazeiisi >rdesuboformoarecareaceanemuriredecaresebucurei.eranansupravieuirea individuluidupmoarte,altfeldectcaumbrepuizatilipsitdecontiinntenebrele Hadesului,nu ttrncontractul" ncheiatcudivinitateaprinintermediulcultuluiu,noricecaz,nu constituieniciprincipiul,nicielementulesenialalacestuia.Ideeanemuririiindividuale trebuieslisefiprutatenienilordinsecolulalIVleadeosebitdestranieidenebuneasc, celpuindacnelumdupcircumspeciacucarePlatonajungesafirmen Phaidon,prin intermediulluiSocrate,existenanfiecaredintrenoiaunuisufletnemuritor.Maimult,acest suflet,ntructestenepieritor,econceputcaunfeldedivinitate.Un daimon:departedea1 confundacuindividuluman,nceeacefacedinelfiinunic,acestasenrudetecudivinul, fiindunfeldepartertcitprovizoriuaici,nlumeadejos. Ceadeadouaconsecin.Deidenedepit,distanadintreoameniizeinuexcludeunfel desimilitudinentreei.Sntlocuitoriiaceleiailumi,daraiuneilumiconstruitepeplanuri diverseirigurosierarhisate.Delalumeadejoslaceadesus,delainferiorlasuperior, leosebireaestentreminusiplus,ntrelipsiplenitudine,coifformmeiscridevaloricare

urc,frodiscontinuitatepropriuzis,cuxcepiaaceleitotalediferenedeplanuricare,prin nsuistatutulloreincomensurabilitate,reclamtrecereadelafinitlainfinit,delalativla absolut,delatimplaeternitate.ntructperfeciuneacuirezeiisntdruiiesteoprelungire fireascaperfeciuniimanidtatenordineaifrumuseealumii,narmoniafericitaunei cetiiresecluzetedupdreptate,neleganauneivieisupusemsuriiautocontrolului, religiozitateaomuluigrecnupresupunerenunarealume,ciestetizareaei. Oameniisntsupuizeiloraacumservitorulestesupusstpnuluicaredepinde.Existena umannusepoateraportadoarlasine.tereapresupunedejapentruoriceindividraportarea laoalteritate,"inii,strmoii,ntemeietoriidinastiei,ieiidirectdinpmntsauaideun zeu.Dinmomentulcndavzutluminazilei,omulesteandatorat.Elipltetepropria datoriedndscrupulosdivinitii,1respectareaobligaiilortradiionale,omagiulpecare aceastaltindepedreptcuvnt.Deiimplicteam,dincaresepotlalimitniangoasele obsesivealesuperstiioilor,_devoiuneagreaccomunaspectcutotulaparte.Stabilind legturacuzeiiifcnduiunanumefelprezeniprintreoameni,cultulintroducen existenanonoudimensiune,constituitdinfrumusee,gratuitate,comuesenin.Zeiisnt slviiprinprocesiuni,cntri,dansuri,coruri,
INTRODUCERE
13

y!iiittr#^ mpreun arneaanimaleloroferitecajertf.ntimpceacordnemuritorilorfineraiapecareomerit, ritualulsrbtoriisenfieazcelortiimoriicaombogireazilelorvieii,ombogire care,aducndulendurare,bucurie,nelegerereciproc,ilumineazcuostrlucire reprezentndopartedinstrlucireadivin.CumspunePlaton,pentruadevenioamenintregi, copiiitrebuiesnveestriascncdinprimiianiprin intermediuljocului,practicnd jocuricasacrificiile,cnturile,dansul.Ctdesprenoi,oamenii,explicel,aceleaidiviniti careprezideazsrbtorilenoastreneaudatsentimentulmsuriiiarmonieimpreunatcu acelaalplcerii.Sentimentulornduietemicrilenoastresubconducereaacestorzeiine 1 nvaaformantrenoiunfeldenlnuirereunindcntecelenoastrecudansurilenoastre" . Laaceastlegturcreatderitualntrepartidcipaniiaupartedeopotrivzeii,aflai,prin intermediuljoculuiveselalserbrii,nacordicomuniunecuoamenii. Oameniidepinddedivinitatefracordul,einimicnusepoatenfptuipepmnt.Trebuie decisfiimereucudatoriilelazinceiprivetepezeiitottimpulnslujbalor.Darslujb nunseamnsclavie.Pentruasilbiiniadiferenafadebarbarie,greculafirmcumndriec elesteunomliber,eleutheros,iarexpresiasclavulzeului",atestatcurentlaaltepopoare,nu sentlnete,nunumainpracticaculturalcurent,darnicimcarpentruadesemna deprinderireligioasesauslujbenchinateuneidiviniti,ntructceejaiiJihexLJjateicare exerciti_cutitluoficial,funciilesacerdotale.Libertatesclavie:pentruaceiacaren spavaLp0Us^m~eiuconferitcelordoitermenisensullordepliniexact,acestenoiunise excludreciprocnpreamaremsurpentruaputeafiaplicateamndouaceluiaiindivid. Cineelibernupoatesfiesclavsaumaidegrabnuarputeasfiesclavfrenceteze imediatdeamaifiliber.Seadaugaiciialteexplicaii.jLumeazeilorestedestulde ndeprtatpentrucalumeafiinelorumanesipstrezeautonomiaidetaareafadeea, darnuattdendeprtatnctnainteacaracteruluiinfinitaldivinitiiomulsnusesimt neputincios,strivit,reduslanimicnicie.Pentrucasuccesulsincununezeeforturile,attn timpdepace,ctintimpderzboi,pentruadobndibogie,onoruri,prestigiu,pentruca nelegereasdomneascncetate,virtuteansufleteiinteligenan.spirite,individul trebuiesfaceforturi,saibiniiativeisindeplineascmenireafraiprecupei forele.Intoatedomeniileproblemeloromeneti,fiecareindividtrebuiesdepunstrdanii, spersevereze.ndeplinireacorectaproprieidatoriiestecaleaceamaibunpentruaobine proteciadivin.
Platon,Legile,654d,trad.rom.t.Bezdechi,IRI,Buc

INTRODUCERE

Apropiereideprtare,neliniteibucurie,dependeniautonomie,resemnare iiniiativ, ntreacetipoliopuisesitueaztoateatitudinileintermediare,nfunciedemoment,de mprejurare,deindivid.Dar,deidiferiteicontrastante,polaritileacesteanucomportnici oincompatibilitate,nscriindusetoatentrun unicspaiualposibiluluiiradierealor stabiletelimitelentrecaresepoatemanifesta,nformacareieproprie,religiozitateagreac, iaratcilemultiple,darnuneprecizatepecareaceastrelaiecudivinul,caracteristic cultuluigrec,lepermite. SpujysA^inu religiesaucredin.Aacumarat,pebundreptate,MarioVegetti,primul dintreceidoitermeninuareunechivalentnGrecia,undenuexistundomeniureligiosn careinstituiile,comportamentelecodificateiconvingerileprofundesseconcentreze formndunansambluorganizat,strictdelimitatderestulpracticilorsociale.Unelement religiosesteprezent,ntroanumitmsur,pretutindeni^toateactelecotidianuluicomport, alturidealteaspecteiamestecat:uele,odimensiunereligioas.Iaracestlucruestevalabil nmpreurrilecelemaiprozaicecaincelemaisolemne,nsferaprivataincea public. Vegettiaminteteoanecdotsemnificativ:nitestriniveniinvizitlaHeraclitseopresc npraguluii,deunde1privescstndinclzinduselafoculdinvatr.nrelatarealui Aristotel,carevreasaratec,lafelcaobservareasteleloriamicrilorcereti,contem plareaobiectelorumilenuesteniciealipsitdedemnitate,Heraclit,invitnduioaspeiis intre,learfispus:iaici[nfoculdincmin]sntzei" {Departibusanimalium, 1,5,645a). Dar,tocmaifiindcesteprezentnoricelocicuoriceprilej,elementulreligiosriscsnu maiaibniciunspaiuiniciunmoddemanifestarecaresifientotalitateproprii.Nusar puteavorbidecidesprereligie"laomulgrecdectadoptndprecauiileirezervelecarene aparcaindispensabileiatuncicndnereferimlanoiuneadedivinitate.^Jj Inceeaceprivetecredina,lucrurilesntmaicomplexe.Astzi,subraportreligios,noi sntemcredincioisaunusntemcredincioi:liniadedemarcaieesteprecis.Aaparineunei biserici,aofrecventacuregularitate,acredentrunansambludeadevruriconstituitentrun credocuvaloaredogmatic,acesteasntceletreiaspectealervneireligioase.Nimic asemntornGrecia.Aicinuexistobiseric,niciuncleriniciodogm.Credinanzeinu poate,prinurmare,siasumeniciformaaparteneneilaobiseric,niciacceptareaunui ansambludepropoziiiprezentatecaadevrateicare,ntructsntrevelate,sesustrag discuieiicriticii.Credina"nzei,nviziuneaDinuluigrec,nusesitueazpeunplanpur intelectual,nueconceputDentruaconstituiocunoatereadivinitii,nuareniciuncaracter ioctrinar.nacestsens,existposibilitateadezvoltrii,nafarareligiei
INTRODUCERE _____,wuiluniledecutareidereflecie

crorscopvafitocmaiaceladeainstituiocunoatereideaaflalevrulnsine^ Prinurmare,omuluigrecnuisentmplsseafle,ntrunmomentaualtulalvieiisale,n situaiadeaalegentrecredininecredin,tnchinndusezeilorduptradiiiconsolidatei avndncrederencultulpracticatdestrmoi,precumidetoimembriicomunitii, credinciosulpoatesmanifesteocredulitateextrem,casuperstiiosuldecareibatejoc Teofrast,sauunscepticismprudent,caProtagoras,careconsidercesteimposibilstii daczeiiexistsaunuexistficnprivinalornusepoatetinimic,sauchiarsajungila scepticismulcompletalluiCritias,careafirmczeiisntonscociremenitsiinpe oameninsupunere.Darscepticismnunseamnnecredin,nnelesulpecare1dun cretinacestuicuvnt.Punerealandoialpeplanintelectualnuatenteazdirect,pentruao distruge,laaceapietasgreac,nceeaceareeaesenial.Nuni1putemnchipuipeCritias abinndusesparticipelaceremoniialecultuluisaurefuzndsaducjertfecndeste necesar.Sfieoarevorbadeipocrizie?Trebuiemaidegrabsnelegemc,deoarece religia"esteunelementinseparabildeviaacetii,faptuldeaitesustragearechivalacuo

ndeprtaredesocietate,cuunmoddeancetasmaifiiceeaceeti.Existtotuiindivizi caresesimtstrinidereligiacetiiintropoziiedeexterioritatefade polis.Atitudinea lornudepindedegradulmaimaresaumaimicdenecredinreligioasidescepticism,ci, dimpotriv,ceeacefacedineinitemarginalidinpunctdevederereligiosisocialeste religiozitateaiimplicareanmicrisectaredeorientaremistic,cumarfiorfismul. Asositnsmomentulsdiscutmoalttemdintreceleanunate:lumea.Defapt,dei plindezei",dupcelebruladagiu,totdesprelumevorbeamiatuncicndneocupamde divinitate.Olumedecincaredivinulesteimplicatattlanivelulunitiiei,ctilanivelui prilorcareoalctuiescinorganizareaeiglobal.Daraceastanuntructcreatoruleste implicatnceeaceafcutssenascdinneanticare,nafaraluiidepartedeel,ipoart pecetea,cidupcredinamultmaidirectiintimntroprezendivinrspnditoriunde apareunadintremanifestrileei'. Termenulphysis pecarenoiltraducemprinnatur",atuncicnd,urmndu1pePlaton, spunemcfilosofiicoliidinMiletaufostprimiicareauntreprins,nsecolulalVllea.Hr.o historiaperiphyseos, ocercetareasupranaturii,aceastphysisn&turanuaremulten comuncuceeaceconstituieaziobiectul"tiinelornaturiisaualefizicii.Fiecfaces 'creascplantele,cdetermindeplasareaastrelorpeorbitelelorcelestesauaoamenilorpe propriilepicioare, physisesteofornsufleit,vie.Pentrufizicianul"Thales,chiari
INTRODUCERE

lucrurilenensufleite,cumarfipietrele,participlapsyche,careestenacelaitimpsuflui suflet, nvremecepentrunoiprimuldintreacetitermeniareoconotaiefizic",iarceldeal doileaunaspiritual".(nsufleit,inspirat,vie,naturaeste,prindinamismulei,nruditcu divinul,iarprinnsufleireaeicuceeacenoi,fiineleumane,sntem.Relundexpresia folositdeAristotelatuncicndsereferlafenomenulvisurilorcarenechinuiesomnul, naturaestedefaptdaimoniardemanic."(Dedivinationepersomnium,2,463b,1215),i ntructnstrfundurilefiecruiomsufletulesteun daimon, undemon,ntredivin,fizici umanexistmaimultdectocontinuitate,existonrudire,oidentitatedenatur, ust*,* Lumeaestefrumoasasemeneaunuizeu.DelasfritulsecoluluialVllea,termenulfolosit pentruadesemnalumeanntreguleiestekosmos.ntextelemaivechi,acestcuvnteste folositpentruanumicevaarmonios,ordonatiorganizat,avndfunciedeornamenti conferindobiectuluiastfelmpodobitgraieifrumusee.Unitarndiversitateaei,nfruntnd, neternitateaei,scurgereatimpului,armonioasnmbinareaprilordincareestealctuit, lumeaestedecicaominunatbijuterie,ooperdeart,unobiectdepreasemeneaacelor agalmata care,prinperfeciunealor,erausocotitedemnedeafipieritendarzeilorn incinta sanctuarelor. /Omulcontempliadmiraceastmarefiinviecareestelumeari"f6talitateaeiidincare elnsuifaceparte.Lanceput,universulisearatiiseimpune,nindubitabilairealitate,ca undatprimordial,precedndoriceexperienposibil.Pentruacunoatelumea,omulnuse poatepostulapesinedreptpunctdeplecarealpropriuluidemers.Ecaicumpentruaaccede lalucruriarfinevoiestrecemprinideeapecareoavemdespreele.Lumeapecarecontiina noastrocontemplnuestecreaiaspirituluinostru.Nimicmaindeprtatdectculturagreac decogitoulcartezian,acel jepense postulatdreptcondiiefundamentalaoricreicunoateri alumii,asaproprieiadivinitii,ichiardeconcepialeibnizianconformcreiaorice individesteomonadizolat,fruiifrferestre,careconineninterioritateaei, asemeneauneislidecinemanchise,toatdesfurareafilmuluicareipovesteteexistena. Pentruafineleasdeom,lumeanuesteobligatssuporteoastfeldetransmutaiecarear transformaontrunfaptdecontiin.Anereprezentalumeanunseamnaofaceprezent n spiritulnostru.Gndulnostruecelcarefacepartedinlumeiesteoprezennlume.Omul aparinelumiicucareestenruditipecareocunoateprinrezonanicomplicitate.Fiina umanestelaorigineofiinalumii".Dacaceastlumeiarfistrin,cumcredemnoiazi,

daceaarfintotalitateunobiectconstituitdinntindereimicare,nopoziiecuunsubiect caracterizatprinjudecatiraiune,omulnusarputeaefectivpunencomunicare"btt ea dectasimilndoproprieicontiine.Darpentruomulgreclumea


INTRODUCERE ff

nuesteacestuniversexterior,reificat,separatdeomprinbarieradenotrecutcedesparte materiadespirit,fiziculdepsihic.Omulseafltotrunraportdecomuniuneintimcu universulnsufleitdecaretotullleag. UnexemplupentruafacemaiuordenelesceeaceGerardSimondefineacaunmoddea fiprezentnlumeideafiprezentfademepecarenoinu1putemsesizafrunserios 1 efortdedetaaremetodic,efortpresupusdeoadevratrestituirearheologic" .Vreauv vorbescdesprevzivedere..Inculturagreac,vzul"areun Iatutprivilegiat:elesteatt deimportant,nctocupopoziieapartefneconomiacapacitilorumane.ntrunanumit sens,prinnsi *. naturasa,omulesteprivire.Iaraceastadin doumotive, ambele/^t*J^*decisive:nprimulrnd,avedeaiatisntsinonime:dacidein(sivedea)i eidenai(ati)sntdouformealeaceluiaiverb,daceidosfcaparen,aspectvizibil, nseamntotodatcaracterspecific,forminteligibil,lucrulseexplicprinaceeac cunoatereaesteinter*pretatiexprimatnfunciedemoduldeavedea.naldoilearnd, edeaestelarnduisinonimcuatri.Pentruafiviutrebuiesveziluminasoareluiitotodat sfiivizibilpentruceilali.Amurinseamnpierdereavederiiitotodatansuiriideafi vizibil,nseamnaprsiluminazileipentruaptrundentroaltlume,ceaaNopii,unde, pierduintenebre,sntemdeposedaideproprianeimagine,precumideprivire. Daraceastyederjj^cuattmaipreioascuctestetotodatcunoaereivia,greciinuo nelegnparametriinotridupceDescartes,titrealii,aintervenitndiscuie,distingnd treinivelurialefenomenuluivizibilitii:laprimulnivel,lumina,realitateafizic,mdasau corpusculullaaldoileanivel,organulochiului,mecanismuloptic,unfeldecamerobscura creifuncieestesproiectezeperetinoimagineaobiectuluinsfrit,actulpsihicpropriu 7 zisde **percepedeladistanobiectulprivit.ntreactulfinalalpercepieicarepresupuneo instanspiritual,ocontiin,uneu",ifenomenulmaterialalluminiiexistacelaiabis careseparsubiectulumandelumeaexterioar. Dimpotriv,pentrugrecivedereanuesteposibildectncazulcndntreobiectulvzuti subiectulcarevedeexistoreciprocitatecomplet,expresiedacnuauneiidentitiperfecte, celpuinauneistrnseafiniti.Soarele,carelumineaztoatelucrurile,estedeasemenea acolo,ncer,unochicarevedetot.Iarochiulnostruvedelarnduifiindciradiazunfelde lumincomparabilceleiasoarelui.Razaluminoascareiradiazdinspreobiectilface vizibilestedeaceeainaturcurazaopticceizvortedinochiulnostruiiconfer vederea.Obiectulemitentisubiectulreceptor,razeleluminoasei
L'medumonde, P123.

razeleopticeaparinaceleiaicategoriiarealuluidesprecaresepoatespunecignoropoziiadintre fizicipsihici,nacelaitimp,ceste deordinattfizic,ctipsihic,luminaestevedereivederea esteluminoas. DupcumobservCharlesMuglerntruneseuintitulatLalumiereetlavisiondanslapoe"sie 1 grecque" ,limbajulnsuiatestaceastambivalen.Verbelecaredesemneazactulvederii(blepein, derkesthai,leussein)sntfolositeavnddreptcomplementdirectnunumaiobiectulpecaresefixeaz privirea,ciisubstanaluminoas,incandescentproiectatdeochi,caatuncicndselanseazosuli. iacesterazedefoc,pecarenoileamsocotifizice,atragdupsinesentimentele,pasiunile,strile sufleteti,pecareleamdefinidreptpsihice.Aceleaiverbepotaveadreptcomplementedirecte termenicesemnificteroare,cruzime,uruciga.nmomentulcndlatinge,privireaimpregneaz obiectulcusentimentelepecareprivitorullencearclavederealui.Desigur,limbajulpoezieise supuneunorreguliiconveniispecifice.Aceastconcepiedespreprivirearensnculturagreac rdcinisuficientdeadncipentruaapreanuneleobservaii,pentrunoideconcertante,aleunui filosofcaAristotel.n Deinsomniis,magistruldelaLykeionsusinecdacvedrea,.esteinfluenat

deobiectulei,eaexercitlarnduioanumitinfluenasupraacestuia",asemeneatuturorobiectelor luminoase,deoareceintrncategorialucrurilorluminoaseinzestratecuculoare.i,pentruai dovediafirmaia,dunexemplu:dacfemeileseprivescntrooglindnperioadamenstruaiei, suprafaalucioasseacoperdeunfeldepatindeculoareasngeluiirespectivapeliculse impregneazattdeprofundnoglindcndaceastaenou,nctestegreusomaiscoi(De insomniis,2,459b,2531). Darpoatecnrudireadintrelumin,razadefocemanatdeobiectirazaproiectatnafaraochiului estecelmaiclarprezentatdreptexplicaieavederiilaPlaton:defapt,zeii dintreorganelefeeiaualctuitmaintiochii,careneaduclumina(phosphoraommata), statornicinduiacolodinpricinaurmtoare.Zeiiaufcutnaafelnctdreptlcapropriualfiecrei zilesfieacelfeldefoccarenuarde,ciddoaroblndlumin.ntradevr,eiaufcutcafoculpur dinluntrulnostru,nruditcuacestadinurm,semaneprinochi(...)Aadar,cndluminadezi mprejmuietefluidulprivirii,sentlnescluminideacelaifel,caresecontopescicarealctuiesc, JBF direciapriviriiochilor,unsingurcorpomogen,astfelcspreoricesaraintifoculizvortdin interior,elselovetedecelcareprovinedinafar.iastfelntreguldincauzaomogenitiiajunge sfieafectatnacelaifelistransmitsufletului,prinmijlocireantreguluitrup,
Revuedesetudesgrecques,1960,pp.4070.
INTRODUCERE tf]

micrileatotcevinencontactcuelsaucucareelvinencontact,dnd_nateresenzaieipe 1 careonumimvz . Rezumnd,pentruaexplicavederea,exist,nlocdetreiinstanedistincte(realitatefizic,organ senzorial,activitatemental),unfel11cbraluminoscare,plecnddelaochi,sentindecauntentacul iMprelungetenafaraorganismuluinostru.Datoritafinitiidintre celetreifenomene,toatetrei fiindconstituitesimilarntrunfocfoartepurcarelumineazfrsard,braulacestaopticptrunde nluminaileiinrazeleemanatedeobiect.Contopitcuacestea,elconstituie unobiectunic,deo perfectcontinuitateiomogenitate,careneaparinenacelaitimpnounineilumiifizice.Putem aveaaccesastfellaobiectulexteriororiundesaraflaiorictdedepartearfi,pioiectndasupraluio pasarelextensibil,alctuitdintromaterie <imunobiectuluivzut,celuicarevedeiluminiice permitevederea. Privireanoastracioneaznlume,undeigsetepropriulloccapartealumii. Nu nevommiradeciatuncicndvomcitinPlotin,filosofdinsecolulalIIIlead.Hr.,catuncicnd percepemunobiectoarecarecuajutorulprivirii esteclarc1vedemntotdeaunaacoloundesegseteicnoineproiectmasupralui (prosbalomen)prinintermediulvederii.Impresiavizualarelocchiarnloculundeseaflobiectul: sufletulvedeceeaceseaflnafaralui[...].Altfelnuaraveanevoiespriveascsprenafar,dacar coninenelnsuiformaobiectuluivzutarprividoarimagineacaredinafaraptrunsnel.n afardeasta,sufletulapreciazdistanalacareseaflobiectulitielacedistanlvede:cumar puteaatuncisvadseparatdesineindeprtatunobiectcaresaraflansine?Maimult,elties spundimensiunileobiectuluiexteriortiecunobiectoarecare,deexemplucerul,estemare.Cumar fiposibilacestlucru,dinmomentceimagineaceexistninteriorulluinupoatefideaceleai dimensiunicuobiectul?nfine,iaraceastaesteobieciaprincipal,dacnestrduimssesizm imagineaobiectelorpecarelevedem,nureuimsvedemobiectelensei,cidoarimagini,umbre,i astfelobiectelensinearfidiferitedeceeacenoivedem (Enneade,IV,6 I,1432). Amcitatnntregimeacestpasajfiindcelpunenevidendistanacarenedespartedegrecinceea ceprivetemoduldeanelegeactulvederii.Pncndsistemulinterpretativncareeiauplasatactul vederiinuvafinlocuitcuunulcompletdiferit,problemelepercepieivizualecesevorpunenepoca modern(nspecialaceea1perceperiidistanei,undeintervinevedereastereoscopic,iaceea mrimiiconstanteaobiectelor,indiferentdedistanalacareseafl,"ipunenjocfactorimultipli)nu vorputeafitotuirezolvate.Totul
1.Platon,Timaios,45biurm.,trad.rom.CtlinPartenie,nOpere,voi.VII,Edituratiinific,Bucureti,1993,p. 159(n.t.).

li INTRODUCERE serezolvnmomentulcndprivireanoastralunecprintreobiectelelumiicreiaiaparineeansi,lansndu senurmrirealorpnnimensitateacerului.nacestcontext,dificilnuesteattsexplicmfaptulcimaginea noastrvizualesteceacareeste,ctmaicurndsnelegemcumputemnoisvedemunobiectdiferitdeceea ceesteelsauchiars1vedemntrunaltlocdectacelancareseafl,depildntrooglind.

Ceformsalegempentruacaracterizaacestmodparticulardeafinlume?Celmaibinearfi,desigur,sdm odefiniienegativplecnddelamodulnostrudeafinlume.VomspunedecicomulGrecieinuestedesprit deunivers.Firete,greciiaveaucunotindeexistenauneinaturiumane"inuauneglijatscercetezecu atenietrsturilecaracteristicecare1deosebescpeomdealtefiine,lucruriinanimate,animaleizei.Dar individualizareaprinacestensuirinu1separpeomdelume,nuducelanecesitateadeaopuneuniversului,n ntregullui,osferderealitateireductibillaoaltairadicalstrinformeisaledeexisten:omuligndireasa nuconstituieununiverscompletseparatderestullumii. ReferinduselaneleptuldinAntichitate,BernardGroethuyaenscriacacestanuuitniciodatlumea,c gndeteiacioneaznrelaiecucosmosul,cfacepartedinlume,cesteelnsuicosmic(Anthropologie Philosophique,Paris,1952,p.80). Despreomulgrecsepoatespunec,ntrunmodmaipuinreflexiviteoretic,esteiel,nchipspontan, cosmic. Cosmicnunseamnpierdut,rtcitnunivers,itotuiaceastimplicareafiineiumanenlumepresupune pentruindividoformanumederaportcuelnsuiiderelaiecucinevadiferitdeelnsui.Maximaoracolului delaDelfi,Cunoatetepetinensui",nuinvit,cumamputeafitentaiscredem,laoretragerensinepentru agsi,prinintermediulintrospecieiianalizei,uneuascuns,invizibilpentrualtcinevaicaresarrealizacapur actdegndiresaucadomeniusecretalidentitiipersonale.Cogitoulcartezian,acelgndescdeciexist",este totattdestrindecontiinadesineaomuluigrecpectestedeexperienaluidevia.Niciuna,nicicealalt nusntdateninterioritateacontiineisalesubiective.Pentruoracol,Cunoatetepetinensui"nseamn: nvasicunotilimitele,aflcetiofiinmuritoare,nuncercastefaciegalulzeilor.Lucrulacestaeste valabilipentruSocratealluiPlaton,careinterpreteazformulatradiionaliiconferosemnificaie filosoficnou,fcndosnsemne:cunoateceeaceetintradevr,ceanumedintineestetunsui,cualte cuvintesufletultu,psycheultu.Nuestectuidejuinvorbadeaindemnainterlocutorulsintoarc privirilesprejropriaiinterioritatepentruasedescoperinadncurilepropriuluiu.Dacexistcevaincontestabil pelume,acestaestetocmaiadevrullenetgduitcochiulnu,epoatel\dea1peeijfiuintotdeauna
INTRODUCERE

m
inbuiesiaeziprivireapeunobiectsituatnafaralui.nacelaifel,nuputemniciodatcontemplasemnul" vizibilalidentitiinoastre,chipulpecare1oferimnoipriviriialtora,pentrucaacetiasnerecunoasc,dect dacofacemcutndnochiialtoraoglindacaresnetrimitdinexteriorproprianoastrimagine.S1 ascultmperatendialogcuAlcibiade: S:Aineles,aadar,cnfiareaceluicepriveteochiulrsarenprivireaopusprecumntrooglind,pecare onumimpupil,cafiindmodelulnmicalprivitorului. A:Eadevratcespui. S:naltochi,aadar,privinduseiaintindusenceareacestamaibunilajutsvad iatcumsepoate vedeaochiulpesine(...),daratunci,iubiteAlcibiade,dacsufletulvreassecunoascpesine,oarenuctre sufletsecadeaprivi,imaicuseamctreaceaaezareasaundeestesditvirtuteasufletului,nelepciunea, 1 precumictretotcesepotriveteafiasemenealui? . Caresntacestelucruriasemntoarenelepciunii?Formeinteligibile,adevrurimatematicesau,duppasajul, cusiguraninterpolat,lacarefacetrimitereEusebiunPregtireaevanghelic imediatduptextulcitatdenoi maisus,zeul,fiindcaceastparteasufletuluiseaseamncucevadivin,iaracelcepriveteicunoatetotce 2 edivinntrnsa zeulluntricicugetarea sevacunoateastfelipesinensuincelmainaltgradposibil" . Daroricarearfiacesteobiectealeprivirii sufletulunuialtom,eseneleinteligibile,divinitatea,sufletulnostru sepoatecunoateprivindntotdeaunanununtrulsu,cinafar,ofiindiferitdeel,careiestenrudit,aa cumochiulpoatevedeanafarunobiectluminat,datoritafinitiinaturaledintreluminiprivire,datorit similitudiniitotaledintresubiectulcarevedeiobiectulcareevzut.nmodasemntor,ceeacesntem,chipul isufletulnostrulevedemilecunoatemprivindchipulisufletulaltuia.Identitateafiecruianrelaiacu cellaltprinncruciareapriviriloriprinschimbuldecuvinte. ncodat,cainteoriaasuprapercepieivizuale,Platonsedovedeteunmartordemndeluatnseam.Chiar dac,punndsufletulncentrulconcepieisaledespreidentitateaindividual,elvamarcaocotituralecrei consecinevordevenicutimpuldecisive,I'l.itonnuiesedincadrulncaresenscriereprezentareagreacasupra individului.nprimulrndpentrucacestsuflet,careestenoinine,nuexprimunicitateafiineinoastre, originalitateaeifundamentaldimpotriv,ncalitatealuide daimon,elesteimpersonalisuprapersonali, deifacepartedinnoi,estedincolodenoinmsuran 1.Platon,Alcibiade,133ab,trad.rom.SorinVieru,n Operecomplete,voi.I,Humanitas,Bucureti,2001,p. 299(n.t.). 2.Ibidem, 133c,p.300(n.t.).

caremenirealuinuestedeavegheaasupracondiieinoastredefiineumane,cideaneeliberadeea, integrndunenordineacosmicidivin.naldoilearnd,ntructcunoatereadesineirelaiacu

sinenusepotstabilinchipdirect,imediat,fiindcrmnnchisenrelaiareciprocdeavedeaidea fivzut,dintremineicellalt,careconstituieunelementcaracteristicalculturiiruiniiiaonoarei, npoziiecuculturavinovieiiadatoriei.Ruineionoarenloculsentimentelordevinoviei responsabilitate,caretrimitcunecesitatenfiinamuritoarelacontiinadesineintim,individual. nacestcaztrebuieslumnconsiderareuntermengrecesc,time.Eldesemneazvaloarea"ceise recunoateunuiindivid,adicattsemnelesocialealeidentitiilui,numele,filiaia,originea,condiia ninteriorulgrupuluicuonorurilelegatedeaceasta,privilegiileidrepturilelacareestendreptits aspire,ctisuperioritateasapersonal,inndtotodatdecalitiidemerite(frumusee,for,curaj, nobleeaatitudinii,stpniredesine)care,strlucindnchipul,inutaiatitudinealui,facvizibil pentrutoiceilaliapartenenaluilaelitade kalokagathoi,acelorfrumoiibuni,ide aristoi,acelor maibuni. ntrosocietateaconfruntrii,undepentruaobine recunoatereatrebuiesinvingiconcureniintr onencetatcompetiiepentruglorie,fiecaretrietesubprivireaceluilaltinfunciedeaceast privire.Fiecareesteceeacevdceilalinel.Identitateaunuiindividcoincidecuconsideraiasocial decaresebucur:deladeriziunelaelogiu,deladisprelaadmiraie.Dacvaloareaunuiomesten aamsurlegatdereputaiasa,oriceofenspublicadusdemnitiisale,oriceaciunesaucuvnt careatenteazlaprestigiulluivorfiperceputedevictim,pncndisevoraducereparaiipublice,ca onodalitatedeumiliresaudesfiinareapersoaneisale,avirtuiisalentme,viznddegradarealui/Cel care,dezonorat,nuestenstares1ibligepecelce1aofensatsdeasocotealpentruultrajuladus esteliscreditatirenunacumlatimeviisu,larenume,larang,lairivilegii.Exclusdinvechile structurialesolidaritii,respinsderupulsemenilorsi,cermnedinel?Deczutsubnivelulunui lebeu,alunuikakos,care,dimpotriv,iareloculnrnduloamenilorinpopor,este,dupvorbelelui Ulise,jignitdeAgamemnon,unatcitor,frpatrie,frrdcini,unveneticfrcinsteidrepturi,n 1 insdemndedispre,unomdenimic" .Astziamspunecacesttinumaiexist,esteunnimeni. Ajuninacestpunctestenecesarsnereferimlaoproblem,hiarinAtenademocraticasecolului alVlea,valorilearistocraticeecompetiieipentrugloriermndominante.Rivalitateaseexercit Homer,Iliada, 1,293i9,648,trad.rom.GeorgeMurnu,Culturanaional,1944,pp.15i173(n.t.).
INTRODUCERE li

iceteniconsideraiegalipeplanpolitic.Einusntegalinatededeintoriaiunordrepturidecare oriceomartrebuisIciezenmodnatural.Fiecareesteegalcutoiceilalinvirtutea _____aeisaleparticiprilaproblemelecomunealegrupului.Dar,n iinaacestorinteresecomune,pelngdomeniulpublic,existn 'importamentulpersonalunspaiuprivatncareindividulestestiiiiljocului.


&,'<'>''v'>!u?**>>*'a< s"

nraporturilecucomunitateaafirmPericlenelogiulAteneiatrimitluideTucidideinprivina suspiciuniireciprocenactivitateazilnicnemanifestmliberiactivitatea,frsnemniempevecin dacfacecevaduppoftainimiiluiifrsprevedem(prinlegi)aciunisuprtoare,carenu comportopedeaps,darsntdenesuferitpentrualii.Nefacemfrsnesuprminteresele particulare,nuclcmlegile,cndchibzuimtreburilepublice,maialesdinrespectpentrulegi, 1 tdndascultareioamenilorcaresntnoricemprejurarelaconducereilegilor . *n polisulantic,individularedeciunspaiualsupropriuiaracestaspectprivatalexisteneisalese prelungeteinviaaartisticaiintelectual,undefiecareiafirmpropriacovingeredeaaciona Iiferitimaibinedectpredecesoriiisemeniisindreptulpenal,nudefiecareestechemats rspundpentrupropriileculpe,nfunciedegravitatealormaimaresaumaimicndreptulcivil,cu instituia,depild,atestamentuluindomeniulreligios,ncareindiviziiseraporteaz,prinpractica cultului,ladivinitate.Acestindividnuseprezintnsniciodatcadepozitaralunordrepturi universaleinalienahile,nicicapersoannsensulmodernalcuvntului,dotatcuoviainterioar specific,cuolumesecretasubiectivitiisale,cufundamentalaunicitateaeuluisu.Estevorba despreoexpresieesenialmentesocialaindividului,marcatdedorinadeadevenifaimos,dea dobndinochiisemenilor,prinmodulsudevia,prinmeriteleigenerozitateasa,destulfaim pentrucaviaaluissetransformentrunbinealntregiiceti,dacnualntregiiGrecii.'Astfel,n confruntareacuproblemamorii,individulnupoatecontapeosupravieuiredincolodemormnt analoagcondiieisaledefiinvie,nunicitateaei,orisubformaunuisufletunic,aparinnduin exclusivitate,subformapropriuluitruprenviat.Pentrunitecreaturiefemere,sortitedegradriiprin mbtrnireimorii,cecaleexistpentruaipstranposteritatenumele,faima,imagineatinereiii

frumuseii,curajulvirilisuperioritateacareleaufostproprii?ntrocivilizaieaonoarei,unde fiecareseidentificntimpulvieiicuceea"ealiivdispundespreel,ncareexitipemsura faimeipentrucare tionorat,continuisexitidoardacaceastfaimisupravieuiete, Tucidide,Rzboiulpeloponesiac,trad.rom.N.I.Barbu,Edituratiinific,Bucureti,1966,2,37,23, p.256(n.t.).


TRODUCERE

nepieritoare,nlocsdisparnanonimatuluitrii.Pentruomulgrec,nemurireaesteconferitde prezenapermanentnmemoriasocialaceluicareaprsitlumealuminii.Aadar,memoria colectiv,nceledouformeconsacratealeeicontinuareevocareprinintermediulcnturilor poeilor,transmisenentreruptdingeneraiengeneraie,imemoriafunerar,prezentvenic deasupramorminteloropereazcaunorganismceasigurunorindiviziprivilegiulsupravieuiriin calitatedemortglorios.Inloculsufletuluinemuritor,glorianepieritoareiregretuleternalcelorcei supravieuiescnloculparadisuluirezervatcelordrepi,certitudineauneipermanenteprezenenexis tenasocialacelorvii,pentruacelacare atiutsomerite. Intradiiaepic,rzboiniculcare,asemenealuiAbile,alegeviaascurtisededicnntregime faptelordevitejie,czndnfloareavrsteipecmpuldelupt,dobndetepentrutotdeauna,datorit moriifrumoase",odimensiuneeroic,pecareuitareanuopoateatinge.Otemreluatde colectivitate,aacumaartatNicoleLoraux,cupredilecienoraiilefunebrenchinatecetenilor careaualessmoarpentrupatrie.Ctuidepuinopuse,moarteainemurireasejconjugise ntreptrundnpersoanaacestorbrbaicurajoi,a'acestoragathoiandres.ncdinsecolulalVllea, Tyrtaioslvacelebracabogiecomunpentrucetateipentruntregulpopor"pelupttorulcarea tiutsrmnneclintitnprimalinie.Pecelcecadenluptacudumanultoilcinstesc,deopotriv tineriibtrni"i,deiseaflsubpmnt,adevenitnemuritor"intreagacetatecuprinsdedurere 1 lplnge .LanceputulsecoluluialIVlea,Gorgias,larndui,nupierdeprilejuldeaisatisface gustulpentruantitezenaceastparadoxalalturareaideiidemoarteinemurire:Deieisntmori, regretuldupprezenalornuamuritodatcuei,ciestenemuritor,deieislluiescntrupuricare nusntnemuritoare,acestregretdupceicenumaisntnvianunceteazstriasc",n Epitaful dedicatsoldailoratenieniczuinaprareaCorintuluinluptampotrivaspartanilor(395386), Lysiasreiaaceasttemiodezvoltntroformmaibineargumentat: Dac,dupceamscpatdepericoleleluptelor,amputeadeveninemuritori,sarputeanelegedece viiiiplngpemori.Dar,nrealitate,trupulnostruestebiruitdeboliidebtrnee,iargeniulnale cruiminiseaflsoartanoastrnuselasnduplecat.Deaceeatrebuiesisocotimfericiintre oamenipeaceieroicareiausfritzileleluptndpentrucauzaceamainobiliceamaimreai care,frsatepteomoartenatural,aualesmoarteaceamaifrumoas.Amintirealornupoate mbtrniionoruriledatoratelorsntprilejdeinvidie
INTRODUCERE 25

n FilosoficigreacpnlaPlatou,fragm.5,trad.rom.SiminaNoicaiAdelinaPiatkowski,Editura tiinificiEnciclopedic,Bucureti,1979,voi.I, parteaI,p.89(n.t.>. pentrutoioamenii.Fireaceresiplngemcapenitemuritori,darvirtutealorceresicntmcape nemuritori[...].Euunulconsidermoartealorfericitiiinvidiezpentruea.Dacvenireanoastrpe lumekreOsemnificaie,aceastaconteazdoarpentruaceiadintrenoicare,priminddelasoartun trupmuritor,aulsatoamintirenemuritoareavaloriilor. Retoric?nparte,cusigurandarcusigurannunumairetoric.Argumentaiagsetefori suportntroconfigurareaidentitiiUndefiecareindividapareinseparabildevaloareasocialcarei esteItribuitdecomunitateacetenilor.nceeacefacedinelofiinindividual,omulgreceste integratnsocial,aacumesteintegrati*cosmos. Delalibertateaanticilorlaceaamodernilor,delademocraiaUnticlaceaactual,delaceteanul polisuluilaomuldrepturilor,(delaBenjaminConstantlaMosesFinleyilaMarx,saschimbato Hltreaglume.Darnuestevorbadoardeotransformareavieiipoliticeisociale,areligiei,aculturii omulnsuinuarmascelcarefost,nicinfelulluispecificdeafi,nicinraporturilesalecuceilali ificulumea.

JeanPierreVernant

V ,',*.

..:
.>,,.r.. fi"!!

Omulieconomia
ClaudeMosse n Politica,Aristoteladefinitomulgrecprincunoscutaformulonpolitikon,animalpolitic. Traducerealimiteaznssensuldatdesofacesteiformuleprinea,Aristotelvoiasspuncceeace 1osebetepegrecdealioameniestefaptulctrietensnulaceleirmedeorganizaresuperioar careestecetatea.Darcaracteristicteanuluieratocmaifaptuldeaaveaaretepolitike,adicnsuirea ireipermitearndperndsguverneze (archein).sfieguvernatirchesthai)isparticipeladeciziile luatedeansamblulcomunitiiivice.Oikonornike,tiinaaceeacesenumete oikonomia, esten rimulrndartadeagestionabinepropriaoikos,gospodrieceeacenumimeconomie,adic ansamblulfenomenelorprivitoarelaproduciaischimbuldebunurimateriale,nuidobndisepe timpulgreciloranticiautonomiacareocaracterizeaznlumeamodernIncepndcusecolulalXVIII lea.DupcumsubliniazKarlPolanyi,conqmiculerancembedded,integratsocialuluiipoliticului. Tocmaiaceastafacecasarcinaistoriculuicarencearcssituezeiulgrecntruncontexteconomici s1descopere,dincolodehomooliticus alfilosofilor,pehomooeconomicus,celcareproducea, schimba,Iministra,chiarspeculacuinteniadeaacumulabunuriiaveresauaiasigurasubzistena cotidian,sfieriscant.Riscantnunumaipentrucsurseledecaredispunemsntfragmentareinu nepermitsreconstituimcuprecizieactivitileeconomicevariatececaracterizeazuniversulcetii greceti,maialesfiindcgrecii,neseparndacesteactivitideunntregmoddeviadincareele,n diversitatealor,fceauparteintegrant,nuausimitnevoiadealedescrie.Sau,maidegrab,sau strduitsdescriesinguraactivitatecare,alturiderzboiidepolitic,lisepreademndeomul liber,adicmuncapmntului.idac,aacumsevavedeancontinuare,despremeteugurii comerulmaritimaveminformaiimaiprecise,susceptibiledeaneclarificaceeaceobiectele proveninddinspturi(fragmentedeceramic,monedeetc.)nefacsintuim,aceastaseIntmpl fiindcrespectiveleactivitiaucunoscutlaAtena,nspecialnsecolulalIVlea,odezvoltare important,provocnduneorilitigii,
CLAUDEMOSSE deexempluntreceicareseocupaudecomerulmaritim,ceau<laprocesealecrorpledoariiauajunspnla noi. i Estedecinecesarsrepetm,fiindclucrulpareaprioriparadoxal:lumeagreaceraolumecitadin,viaa urbanocupaunlocesenial,itotuiagriculturaconstituiaprincipalaactivitateamajoritiimembrilor comunitiicivice.ChiarnceticaAtena,Corint,MiletsauSiracuza,pmntuleracelcareasiguranprimul rndmijloaceledetraipentrutoatlumea.Lumeagreacaepociiarhaiceiaceleiclasiceeranprimulrndi maipresusdeoriceolumerustic,ceeaceexplicimportanadealungulistorieiaproblemeloragrareia conflictelorprovocatedeproblemaproprietii,caresfiaucetile.Idealulautarhic,carensecolulalIVleava fisusinutdefilosofinconstruciilelorutopice,traduceexactaceastrealitate:omulgrectrianprimulrnd dinproduciapmntuluipropriuibunafuncionareacetiicereacatoiceicarefceaupartedincomunitates aibpmnt.Legturadintreceteanipmntulluieraattdeimportant,nctnnumeroasecetiproprietarii erausinguriiceteniipretutindenidoarceteniiaveaudreptulsfieproprietaridepmntJCutoateacestea, pmntullornuerafertil,iarlumeagreacaiepinsntotdeauna,nprivinaaprovizionriicucereale,deimpor uriledinEgipt,CirenaicaidelaPontulEuxin.NumaiunelecetilinPeloponesicetilecolonialedinApus aveauoproduciedecerealesuficientpentrualeacoperinecesitile.Totui,pretutindenioameniiiestrduiau ssmulgdinsolulrelativarid,pelngfructeleiegumelespecificerilormediteraneene,unpicdegruide orz.Doarriadevieimslinulconstituiausurseleuneiproduciimaiimporante,permindrealizareaunui surplusceputeafiexportat.Darlincolodeacesteconsideraiifoartegenerale,decealteelementedispunem pentruancercasconturmfizionomiaranuluigrec? Unelereprezentridepevaseceramiceidepeanumiteteracoteepermitsiobservmperanilamunc, mpingndunrudimentarlugdelemncucorpdinat,cusaufrbrzdarmetalic,culegndslinelesaustorcind strugurii.Acesteinformaiinunedautotuiiciunindiciuprecisasuprastatutuluisocialalcelorcesededicau norasemeneaactiviti.Artrebuisconsultmizvoareliterare.Diniricire,dinmotivelemenionatemaisus, viaaruraliainspiratpelpuintreidintreceimaicunoscuiscriitoridinGreciaantic.Estejrbanprimulrnd demarelepoemalluijrjegiod,Munciizile,ilendarreligioscare,deireveleazcrizaextremdegravalumii *ecetispresfritulsecoluluialVUIlea,careanunlupteleviolenteivornsngeraistoriasecoluluiurmtor, descrienacelaitimpviaa(tidianaranuluibeoian,relaiileamicalesauostilepecareletreinecuvecinii, diferitelendeletniciricareimarcheazanul.Primantreeleestetimpularturilor,cndranulnhamboiila plugiegteteterenulpentrusemnat.Apoivinevremeacndalcocorilor j>tcarersunnnalturi,nfieceandinsprenouri"tevestetectimpulsariianunploioasavremede

1 iarn" .Iarnareprezintpentruranirgazuldeaireparauneltele.Atuncioameniiianimaleletriescnchise ncaspentruascpadesuflulcrivului,vlntulngheatdenordcarevinedinTracia.Darnmomentulcnd nfloretecastanulicntgreierulvinbucuriileverii: Carneadecaprimaigras,maibunestevinulatunceaMaipofticioasifemeia,maislabidevirtutesbrbaii, Siriusvlagaleseac,sleietegenunchiulicapulAriacarnealeocoaceevremeascauteacumaStnci dttoaredeumbrivinulvestitdelaBiblosTurtgustoasilaptedecaprdejanrcat,Carneaju'nincii 2 crescutnpdureinefttoare,Ieziintinscui .

Daratuncieitrebuiessengrijeascspunrecoltalapstrareisporunceascsclavilorsmacinegrul sacrualDemetrei".DupBresepungrnelenvasecevorfiaezatencas,sestrngnhambarFurajeipaie pentruanimale.Infine,urmeazmomentulculesuluivieiialfabricriivinului,daralluiDionysoscelbogatn bucurii". PoemulluiHesiodafostadeseoriinterpretatcaunstrigtderevoltmpotrivaregiloravizidedaruri",ca expresieasrcieiranilordinBeoiadelasfritulsecoluluialVlIIleaiestefoarteadevratcxistn poemnumeroasealuziilamizeriailafoameteaaceloracare,fiindcnuaumuncitcumtrebuieiiauneglijat datoriilefadezei,ntnevoiissendatorezelavecinisauscereasc.Viaaruraldescrisnpoemeste nsaceeaauneigospodriidestuldenstrite.[Servitoriisntnumeroi,diferitelerecoltesntdepozitatecugrij nhambare.Inplus,interlocutorulimaginarsaurealalpoetului,acelfratecruiaiseadreseaz,dispunedeun surpluspecare,atuncicndvinemomentulsiadrumulmrilor,lncarcpeocorabiemare.Desigur,navigaia estepericuloas,darreprezinttotodatosursdectigicelcareopracticipoatemriastfelaverea.Din poemsedesprindeprinurmareimagineaunuiranrelativnstrit,desprelreegreudetiutdaccorespunde uneirealitidatateilocalizatecupreciziesauunuiidealceseinspirdinrealitatepentruaconstruio reprezentareavieiirnetimaiapropiatdeexigenelezeilor. LadistandetreisecoledeHesiod,poetulcomicAristofanneprezintoimaginepuindiferit.Numaieste vorbadespreBeoia,cidespreAtenantimpulrzboiuluipeloponesiac,cndsateleeraufrecventdevastatede incursiunilearmatelorpeloponesiace.CairanulluiHesiod,celalluiAristofannegndimlaDiceopolisdin Aharnienii . Hesiod,Munciizile, trad.rom.DumitruT.Burtea,Univers,Bucureti,1973,p.72(n.t.). Ibidem,p.76(n.t.). ,.,,,cpu%.ih:vtpusxmirifabmmkii4mih<its^ JP CLAUDEMOSSE nuesteunsrntoc,unptochos.ielarecivasclavii,deirzboiu1acondamnatsserefugiezenora,n spatelezidurilor,totuiregretsatulcarenumiazisniciodatcumprcrbunele,oetul,uleiul,carenu cunoteacuvntulcumpr,cimiaduceatotulsingur".CtdespreStrepsiade,careacomisgreealadease nsuracuofatdelaora,acestaevoccunostalgie,nNorii,viaaluiderandealtdat,aaferice",n largulmeu",bogatnstupifoinddealbine,nuntdelemnioialese"itimpurilecndmiroseaamust,aln,a 1 corlatdestncubelugdecauri" .Esteoimagineidilicauneivieirustice,caretrebuiesfifostmaipuin uoariprosperdectpretindeapoetulcomic,darcareoglindetetotuiorealitate:importana,ntrocetateca Atena,aranilor,aacestorautourgoi,proprietaricareilucrauefectivpmntulncondiiiadeseadificile,chiar dacdispuneaudecevasclavipentrumuncilemaigrele.Tocmaiacetiproprietarimiciimijlociiformaumasa populaieicetiiidinrndurilelorserecrutausoldaiidininfanteriagrea(hoplii)pecaresesprijineasigurana cetii.Mairmnesnentrebmnprivinaarieideextinderegeograficaacestuipersonajinacelaitimp asupradurateirealeasocietiirnetinistoriagreac.ncodat,nmodfiresc,Atenaofermodelul. EmancipaiprinreformeleluilSolon,tiraniigreciauconstituitdefaptbazademocraieicaresaiinstauratpe timpulluiClisteneisaconsolidatnvremealuiEfialte(iPericle.Rmn,desigur,ntrebrinlegturcu repartizareapmn'tuluiicumoduldeviaalpopulaieirurale.Cercetrilemairecenteatestomare frmiareapmntuluiAtticii,chiardacaceastfrmiarenunseamnneapratabsenamarilorproprieti 2 careadunnminileunuisingurindividbunurileuneintregideme saualemaimultora.Puinestudii ntreprinseasupravieiilaarnGrecianepermitsdeducemexistenaunorfermeizolate.Instalareagrupatn sate,careconstituiauderegulcentruluneideme,paresfifostformapredominantacomunitiloragrare,care corespundebineunorcaracteristicialepeisajuluimediteranean.nciudaafirmaiilorluiDiceopolisn Aharnienii, aceastsocietateruralnuestecompletautarhic.ntroaltcomediealuiAristofan,eroul,ielunran,l trimitepesclavsicumperefin.Ceeaceamspusnaintedesprenecesitateadeaimportacerealeimplicde faptcnumeroiraninurecoltaudestulgrupentruaisatisfacenevoilepropriiinevoilepropriuluioikos, femei,copiiisclavi. DarteatrulluiAristofan,cainsemnrileluiTucididearatcrzboiulpeloponesiacadatoloviturgrea micilorproprietariagricoli,oblignduisiabandonezecaseleipmnturile.Dinacestpunctdej 1.Aristofan,Norii,trad.rom.DemosteneBotezitefanBezdechi,n Teatru,ESPLA,Bucureti,1956,p.326 (n.t.). 2.SubdiviziuneadministrativteritorialnGreciaantic(n.t.).n*hs. OMULIECONOMIA JB

VederesntsemnificativeultimelecomediialeluiAristofan,Adunareafemeilori Plutos.Praxagora, revoluionaracarevreasncredinezeputereafemeilor,justificpunereancomunatuturorbunuriloramin tinduipeceicenuaunicimcarobucatdepmntundesifacmormntul.IarCremillos,ranuldin Plutos,ceartSrcia'pentrumizeriancareiineperaniicenaudreptmbrcmintedectzdreneidrept hrandectfrunzeuscatedenapi".Totui,laAtenasrciarneascnuducelarevendicrirevoluionare,cum arfimprireapmntuluiitergereadatoriilor,ntlnitenalteprin^umeagreac.Astzinusemaisusine tezaconformcreiarzboiulpeloponesiacarfiprovocatnGreciaunfenomendeconcentrareaBmnturilor, deiunfragmentdin Economicul aratceraposibilsipeculezicupmntul,s1cumperinelenitis1 revinzidupcelai'transformatnpmntarabil,aacumfacetatlluiIscomahos,interBocutorulluiSocrate. Defapt,dacpentrumiculproprietardinAtticaagriculturaconstituiaunmijlocdeaiasigurasubzistena cotidian,pentruproprietaruluneimoiimaimarieaputeafiosursdevenituri.Aacumammaispus,decele maimulteorimareaproprietatenGreciaera.formatdinloturirspnditefieninteriorulaceleiaideme,fien doudemevecine.Exist,desigur,proprietimaimaridectceapecareodescrieXenofonnEconomicul, cel dealtreileaizvorprivitorlaviaaruraldinGrecia,saudectceaaluiFenippos,proprietarulpecare1 cunoatemprinintermediuluneipledoariijuridicedincorpusulluiDemostene.ntimpceproprietarulunorloturi individuale,rspnditenmaimultelocuri,ncredinaexploatareaacestoraunorsclavidencredere,care,dup ncheierearecoltatului,vrsaustpnuluilorapofor,nnatursaunbani,proprietaruluneimoiimaimari, constituitedintrosingurbucat,aveanevoiedeoechipdelucrtoriproveniidinrndulsclavilor,sub conducereaunuiadministrator,decelemaimulteorisclaviel.tim,dealtfel,dintrunfragmentdin MemorabiliaaceluiaiXenofon,cunomliberputeasfiesilitdesrciesaccepteacesttipdemunc.Tipul kalokagathos dinEconomiculreprezint,evident,imagineaidealaceteanuluiproprietarperfecti,nafarde aluziilelaspeculaiiletatlui,nurezultcbunagestionareamoieiaraveacascopvreoambiiedeaobine profituridincomercializareaproduselorproprietii.Recoltadecereale,destruguriidemslineestedestinat pstrriinrezervelecaseiluiIscomahos.Totuiacesta,asemenealuiCritobullos,primulpartenerdedialogal luiSocrate,esteunceteanbogatcaretrebuiesofereconcetenilorsidindemproduselenecesare sacrificiilor,sparticipeladriisplteascesforai,cheltuielilacaresntsupuiceimaibogai,ceeace nseamncopartedinrecolteledepeproprietileagricoleaduceauctiguribneti.Discursulmpotrivalui Fenipposconfirmcpentrueproprietaragriculturaputeaconstituiosursdevenituri

confortabile.Fenipposivindeagriul,lemnul,vinul,profitndpnidedificultiledeaprovizionare pecarelevaaveaAtenapelasfritulanilor'30aisecoluluialIVlea,pentruaspeculaasuprapreului lajultimeledoumrfuri.Poatecestensvorbadeunfenomennou,caracteristicsfrituluidesecol vomreveniasupralui. Modelulatenian,caracterizatprinprezenauneimaseruralepreponderentedeproprietariun comentariualluiDionysosdinHalicarnaslassseneleagcnumai5.000deatenienidin25.000 30.000decetenicinumracetatealanceputulsecoluluialIVleanuerauproprietaride pmnt, eracusiguranrspnditntromarepartealumiigreceti.Amplamicaredecolonizarenceputspre jumtateasecoluluialVUIleaiprelungindusedealunguladousecoleaavutireptrezultatcrearea denoicetincarechora,pmnturile,eraumpritentrecoloni,adeseaalungaide stenohoria, srciapmnului,dincetilelordeorigine.CercetrilentreprinsedearheologinItaliameridional, nSiciliainCrimeea,nspecialcuajutorulbtografieiaeriene,auncercatsclarificemodulde distribuirealmntuluinfiecaredintreacesteceticoloniale.Textelemaitrzii,umarfidecretulde nfiinareacolonieiBrea,depemalulAdriaticii,aupovesteantemeieriicetiiThurioi,nItalia meridional,relatateistoriculDiodordinSicilia,auartatimportanaacesteidistribuiripmnturilor ncredinateunorfuncionarispeciali,geometriijeonomi".Deaiciaurezultattotuimulte probleme.Coloniilucrauperopriilelor kleroi, loturi depmnt,sauleddeaunarend itinailormaimultsaumaipuinaduilasclavie,cumarficiliriinSiracuza,muluminduseapois leperceapoarend?norice.z,tocmaiastatrebuiessefintmplatcucleruhiileateniene,colonii ilitareinstalatedeAtenapeteritoriileunoraliairecalcitrani.nsjturcucoloniistabiliila Mytilene,ninsulaLesbos,duppunerealocuitorilorcarencercaserssesustragalianei ateniene,tcidideprecizeazclocuitoriiLesbosuluivorcontinuasilucrezeguripmntul, obligndusesplteasccleruhiilorosumanualdouminepentrufiecarelot". nafaralumiicoloniale,numeroasecetitrebuiessefibazatpe>prietariiagricoli.Altfelarfigreu denelesimportanarevendiilordemprireapmnturilornloturicarevorsfiacetiledinolul alVHleapnnsecolulalIVleaichiarmaitrziu.Dacsnavacunoate,dupcumamvzut,un relativechilibruntoatastperioaddatoritreformelorluiSolon,nalteprilucrurilevorpetrece altfel.Micrilecevorduce,ntrejumtateasecolului11leaisfritulceluidealVllea,lanaterea tiranilornceamairepartealumiigrecetiparlegatetocmaidemprireanedreaptroprietilor

funciareiardemosul,pecare,conformtradiiei,sejineaceamaimareparteaacestortiranii,eramai presusdeorice demosrural.Dealtfel,nuentmpltorcnvaii,caredela

m,
itulsecoluluialVleavorelaboraproiectealecetiiideale,sevorIIpanprimulrnddeorganizarea choraeiidemprireapmntului.ide,altparte,Aristotelvedeanceeaceunistoriccontemporan aTUIrepublicaranilor"modeluldecetatecelmaiapropiatdeateaideal. DargnditoriipoliticiaisecoluluialIVleacitaudreptexemplulatrecetilelumiirealeipeaceeace lisepreacaraveacelemaibunelegiiceamaibunorganizaresocial,Sparta.Spartaerans m$Sio cetatedeproprietaridepmnturicarenueraurani.Ceicare IIliivaupmnturilen LaconiainMessenaerauiloii,raniredui.1:iareadesclavieipecarerestulgrecilorisocoteau sclavi,darlistesclavidiferiideceitiuidincetilelor.Avndaceeaiorigine,|ivorbindaceeai limb,iloiireprezentaupentruspartaniunpericolpermanentirevolteleloraumarcatistoriacetii lacedemoniene.nBeturacueiexistnumeroaseaspecteobscure.Nusetie,maiales,itaxapecare oplteaustpniloreraproporionalcurecoltaobinutsaufix,dacerauizolain kleroiaparinnd stpnuluilorformaucomunitincadrulsatelor.Messenieniisevoreliberadeitpnireaspartan nsecolulalIVlea,cuajutorultebanuluiKpaminonda.IloiidinLaconiavorrmnenschimb subdominaiaIr,cuexcepiaaceloracarentimpulrevoluieispartanedinsecolul|1IIIleaaufost eliberaipentruafurnizaregilorreformatorisoldaiidecareaveaunevoiecasinfruntepe macedoneniipealiaiilornhci. |Astfel,libersaudependent,omulgrecneaparenprimulrndcaUnrancareilucreazpropriul pmntulsaupmntulaltcuivamaiputernicdecteloricarei1ncredineazpealsualtorasprea1 cultiva,darlegatnoricecazdemuncaagricolsau,ncazulcetilordinEubeeasauTesalia,de cretereaanimalelor,nspecialacailor.Legturadintrecetateipmntnueradoardenatur economic.Era,deasemenea,olegturreligioasi,nceamaimareparteacetilorgreceti,una politic,fiindcnunumaicceteniiputeaufiproprietari,daradeseatrebuiasfiiproprietarcasfii cetean. SenelegeatuncidecemeseriileartizanaleaufostconsideratedeniIImicimportan.n Economicul,XenofoniatribuieluiSocrateurmtoarele: Meseriileartizanalenusntpreuiteiestechiarfiresccancetisnuaibniciocutare.Distrug trupulmuncitorilorcareleexercitipealcelorcareiconduc,oblignduisducoviacasnic, sedentar,aezainumbraatelierului,isipetreacuneorintreagazilngfoc.ifiindtrupurile lorattdenmuiate,sufletelelordevinmultmailae.imaialesacestemeserii,numiteartizanale,nu lemailasniciunpicdetimplibercasseocupedecetateideprieteni,astfelcacelacarele practicdevineuninsmeschinfienrelaiilecuprietenii,fienajutorulpecare1dpatriei.%f|fl$ft, nunelecet^f^i||fl^4|^c|lajf^,trec dreptrzboinice,*M*rg&pk& eoMfhtftliseiiiteaiettituroi cetenilorspracticemeseriiartizanale. Evocndaceastinterdicie,XenofonsegndeadoarlaSpartasasexprimaodorincareeraaceeaa ntregiiinteligheniiaristocraticeiconfruntatcuorealitatecompletdiferit?Nuexisttotuinicio ndoialcnunelecetiexistauncomunitateaciviciartizaniiDesigurnsclucrurilenuaustat ntotdeaunaaa.Inpoemei^homerice,demiourgoiaparcaspecialiticaremergdelaun oikos\altul pentruaioferiserviciilenschimbuluneipli,evidentrJnatur.Eraudecistrinidecomunitatea formatncetateancursdejconstituire.Deasemenea,trebuiesnegndimcopartedinceeacenoi numimmuncartizanalsefceaatuncincadruloikosului.Estejsuficientsneamintim depatulpe careUlise1afcutcupropriile]minisaudeindicaiileluiHesioddesprecumsefaceunplug.Chiarj istofeleerautoarseiesutencasdectregospodinislujnicele!sale.Totui,unelemeseriivor devenicurndtreabameterilorspe[cializai:nprimulrndprelucrareametalelor,ceaalutului,a pielii]i,ncetilecuieirelamare,construireanavelor.iapoi,firete,!prelucrareapietreiia marmureicndcetilevorncepesconlstruiascmonumentereligioase ipublicempodobitecu basoreliefuriIistatui. idedataaceasta,desigur,informaiilenoastrenlegturfiecustatutulmeteugarilor,fiecu importanaactivitiilorsntmaibogatenceeacepriveteAtena.FoartedevremeAtenadevineun centruimportantpentruindustriaceramicii,dupcumodovedescvaselejmaridelaDipylon.Daro artameteugurilordincencemaijimportantsedezvoltnperioadatiranieiPisistrailorla

Atena,Idatoritpoliticiitiranilorcarevorntreprindeunvastprogramdeconstruciipublice,vorbate primelemonedei,caurmare,vorncepejexploatareasistematicazcmintelordeplumbargentifer dinLaurioni,nfine,vorinauguraopoliticnavalcareovaanticipapeaceeaeluatnsecolul urmtordeTemistocleiPericle.NuentmpltorlecicnceadeadouaparteasecoluluialVllea ceramicaattic,mainticeacudecoraiuninegre,apoiceacudecoraiuniroii,iafcutipariiapetot rmulmediteranean,detronndodefinitivpeceadeCorint.CimeteriexistauatuncilaAtenaicare eracondiialor?stegreuderspunslaaceastntrebare.SaemisipotezacnecolulalVlea, momentculminantnproduciadevasecudecoraiuniosii,nuexistaumaimultde400demuncitori ceramiti.Amvorbitlaintedeceiaproximativ5.000delocuitorilipsiidepmntlanceputulecolului alIVlea,darnutoiacetiaerauneapratmeteugarisauegustori.Pedealtparte,foartemulidintre acetimeteugarieraunsiguranstriniveniilaAtenapentruaiexercitameseria,atraie avantajeleoferitedeocetatebogatiputernic.Duptradiie,pionarfifostpromotorulunuiapella mnadelucrustrin.Nu uiesuitmcoparteaacesteiminidelucruartizanaleera .....itdinsclavicarelucraucustpniilornatelieresaupeantiere duconstruciipublice.Activitilemeteugretiasupracroraavem maiimaiamplesntaceleacare,ntrunfelsaualtul,seaflausub unirolulcetii,depildconstruciilepublice.Saupstratnumeroase lecarenepermitsurmrimndeajunsdeaproapeorganizarea nuncii.Hotrreadeaconstruiunedificiupublicreligiossaucivil dnpindeadefaptdeunvotaladunriipopulare.Ocomisiede3fori llnhileaclauzadeconstruireincheiaoseriedecontracteexclusive II mtreprenorii.Unproiectdescriptiv,syngraphe, eraprezentatnaintea dunrii.Dacacestaeraaprobat,eraunumiiunulsaumaimuli Irhitecinsrcinaiscoordonezediferiteoperaiuni.Aaaufost cmnaiCallicratesiIctinospentruPaxthenaniCallicratessingur entruzidullungcareleagAtenadePireu.Acetiarhiteciprimeau lariucupuinmaimaredectcelprimitdemeteriicalificai M<rataideeipentrumuncadepeantier:pietrari,sculptori,zidari, ^rari.Aceastuniformizaredesalarii,decelemaimulteoricalculate |lobalpentruoanumitlucrare,carenunumaicldeosebeaprea nsaudelocpearhitectdemuncitor,daripeceteansaupe ii,undesclav,estesemnificativeaatestfaptulcmuncaera ionsideratnuondeletniciremsurabilcaatareiproductoarede bunuri,ciunserviciu".Nuntmpltor,acelaicuvnt,misthos, indica ilariulpentruoactivitatepublic,inclusivserviciulmilitar,ipentru 0muncproductivinuntmpltorvaloareaacestormisthoidiferite 1 ri.isensibilapropiat,variindcelmultdela1la3:delatreioboli pentrusalariuljudectoruluipnlaodrahm,odrahmijumtate Htntrucelalslujbauluicerspundeadepritaneusaualarhitectului. Inscripiilenepermitsmsurmloculcetenilor,alstrinilorial Mclavilorprintremuncitoriicarelucraupeantiereledeconstruciipublice. Iuanul409,peantieruldelaErechteiongsim,printrecei71departi Cipanilalucrri,20deceteni,iarprintremuncitoriicarerestaurau Coloanele,7ceteni,6strinii21desclavi.nanul329,peantierul delaEleusis,9cetenidin27deantreprenorii21decetenidin 94demuncitoricalificai.Ceilalisntstrinisausclavi.Acetiadin Urmlucraualturidestpniilor,primindnprincipiuaceeaisimbrie, ilmcareoparteireveneastpnului.Uniieraufrndoialsclavi publici,croramunicipalitatealeacordaoindemnizaiede hran. SclaviiconstituiaunschimbprincipalafordemuncdinmineledelaLaurion.Dupcumamvzut, exploatareamineloranceputntroperioadfoarteveche,darsadezvoltatmaisigurncepndcu plintateasecoluluialVllea,cndAtenaanceputsbatmoned,cevadeveniunadintrecelemai apreciatenbazinulMriiEgee.DupsecolulalVlea,odatcudescoperireabogatelorzcmintedin Maroneia,

I. Monedanticgreceascdeargint(n.t).
A'.*
1

m
industriaminerituluicunoateodezvoltarecesevaoprinumaiultimiianiairzboiului peloponesiac,cndspartaniivorocupafortreaadelaDeceleia,ceeacevafavorizafugaa20.000de sclavicelucraunmineinateliereledesuprafa. ExploatareacevamaiintensaminelornusevareluanaintedejadouajumtateasecoluluialIVlea itocmaipentruaceastperioad]icunoatemmaibinefuncionarea.Defapt,mineleerau proprietatea!statului,carelencredinaunorparticularinschimbuluneicotepri.Celpuin aa rezultdininscripii,aproapetoatedatnddinceldeal]treileasfertalsecoluluialIVleaiindicnd calculelefcutedeageniijdelicitaie,funcionarinsrcinaicuatribuireaconcesiunilor.Sajafirmat uneoricexistaumineparticulare,darnaceastprivinjlipsescdateleprecise.nschimb,unstudiu recentademonstratcadeseaconcesionariierauoamenialecrorbunuripatrimonialeseaflaun aezrilevecinedistrictuluiminier.Rmntotuinumeroasepuncteobscurenceeaceprivetenatura coteipripltitedeconcesionariifrecvenaplilor.Parenschimbsigurcadministrareaminelora reprezentatpentruconcesionariosursdectiguriimportante,cuattmaimultcuctcotapartepe careacetiaoplteaueranjgeneralfoartemodest.Dintrecele76depreuridenchirierepecarele cunoatemgraieinscripiilor,22sntde20dedrahme,iar30de150dedrahme.Pedealtparte, Demostenevorbetedespre,oconcesionarecarecuprindetreigrupeseparateiacreivaloaretotal atingetreitalani.Darinterpretareatextuluinuestesigur.nopuscululDespreprofituri,Xenofon evocaexemplulatreiatenienibogai,Nicias,HiponicosiFilomonide,careobineauimportante venituridinnchiriereasclavilormineri.Niciaseracunoscutulompoliticistrategalrzboiului peloponesiac,carevamurintimpulexpediieidinSicilia.nsecolulalIVlea,descendeniilui figureazprintreconcesionariidemine,ceeacenefacespresupunemcnusemulumeadoars] nchiriezesclavi,cicaveachiardobnzidinexploatareaminelor.Hiponicos,fiulluiCallias,aparinea uneiadintrefamiliilecelemaibogatedinAtena.nsecolulalIVlea,unurmaalsudeineproprieti nBesa,nbazinulminier.Listeleconcesionarilor,caipledoariileoratorilordovedesccceamai marerartedintreeiobineauvenituridindomeniulminier,aparinnddeceeaceistoriculenglezJ. DaviesanumitAthenianpropertiedfamilies".PnipersonajulaflatnlitigiudindiscursulContra luiFenippos,careseplngedenecazurilesalemomentane,recunoatecafcutavereexploatndo concesiunedinLaurion,iarbogtaulMidias,adversarulluiDemostene,obineaielopartedin venituridinexploatareaminelor,dinmomentceoratorullacuzcsafolositdetrierarhialuipentru aiprocuralemnuldesusineredingaleriileminelorsaledeextracieaargintului. Industriaminiernucuprindeansnumaiextraciaminereului. Spturileefectuaten bazinele

j,atiffHk.^lifiiS&S^
orikos,aupermisdescoperirealasuprafaaunoratelieredeprelucrare.Acesteateliereputeaufi proprietateaconcesionarului,darputeausaparinialtora.UndiscursdincorpusulluiDemostene, xtraluiPantenetos,sereferealao dikemetallike,oaciunenistiieminereasc,ndreptatmpotriva unuianumePantenetos,caref*aprezentatncalitatedecumprtoralunuiatelierdeprelucrarea minereuluidinMaroneiaia30desclavipentrusumade10.500deIrahme.NuesigurcPantenetos, afosticoncesionarelipuneasclaviisisprelucrezeminereulextrasdealii.Esteposibilca proprietariiatelieruluisfienacelaitimpiproprietariiterenului,sastaexplicfaptulcindustria minerituluiconstituiaatributulpclusivalcetenilori,decelemaimulteori,alcelornstrii.Un scursalluiHipperide,PentruEuxenipos,vorbetedespreaverileiunatedeuniiconcesionaridemine: 60detalanipentruunanumedticrates,300detalanipentruEpicratedinPalleneiasociaiisi,ire figurauprintreoameniiceimaibogai(plousiotatoi)dincetate.JonfiscareaaverilorluiDiphilos,care sembogiseexploatndnBineledeargintrezerveledeminereupstratepentruajutoare,aadus Btii160detalani.Acestesumeconsiderabileconfirmfaptulcnlineledeextragereaargintuluise desfuradinnou,nceadeadouajumtateasecoluluialIVlea,oactivitateimportant,iar concesionariiiceiceleexploatauobineauveniturisubstaniale.Snotmtotuincodatcaceste avericonsiderabilenusentlnescdectntrunmomentfoarteprecisdinistoriaAtenei,cndcetatea aretotfeluldedificulti.Esteoproblemlacarevatrebuisrevenim. M1Bar Dacindustriaminerituluiiaprelucrriiminereuluiimplicaattcetatea,princontrolulpecareeal exercitaiprintaxelepercepute,peceimaibogaidintreceteni,situaiaestediferitnprivina

Celorlalteactivitiartizanalepecareizvoarelenepermitslecunoatem.iconstruciilenavaleerau ndeaproapecontrolatedectrecetatenmsurancareconsiliulialegeanfiecareanpe trieropoioi, nsrcinaiscoatlalicitaiepubliclucrriledinaceastcategorie.Darantiereleeraucusiguran rspnditeimnadelucrueraconstituitdinmicimeteriliberiidin'~l'"njLUib.* Meteugularmeloreravechiicereadinparteacelorcareisededicauunimportantaportdefonduri nmateriepriminmndelucru.Judecindduppuineleindicaiifurnizatedeizvoare,ceteniii striniilucrauaioicotlacot.Astfel,strinulKephalos,tatloratoruluiLysias,stabilitlaAtenacu sprijinulluiPericle,aveaunateliercu120desclavi.ntimpultiranieicelor30,cndageniioligarhilor auvenitsiarestezepefiiisi,augsitncas,nafaracelor120declavi,700descuzi,aur,argint, cupruibijuterii.LanceputulsecoluluialIVlea,tatlluiDemosteneaveaunatelierpentrufabricarea i MUanalelor,carefolosea30desclaviiiaduceaunvenitanualde3.000dedrahme.Demostene menioneaznmotenirealsatde tatlsufildeulifierul,materiiprimenecesareacesteiactiviti]industriale.Unaltfabricantdearme binecunoscuterabancheruld|origineumilPasiones,carealsatcamotenireunatelierde fabricarascuturilor.IndustriaarmelornuerapoateattdediversificatcumjpretindeAristofan,care n Paceapunenscenmeterifuraridecoifuri,cti,spade,lnci.Ceeacenu nseamntotuicn aceastactivitatedeosebitdeimportantpentruaprareacetiispecializareanueradestulde avansat.KephalosiPasionesfabricaunumaiscuturi,tatlluiDemostene armetioase,un oarecarePistias,citandeXenofonn Memorabilia,erarenumitpentrucalitateaplatoelorsale.Fiec eraucetenisaumeteci,ceicaresededicaufabricriiarmelorerauprinurmareoamenibogai.Einu munceauefectiv,cise!mulumeauscoordonezemuncasclavilorsau,decelemaimulteori, asemeneamarilorproprietaridepmnt,sncredinezecoordonareajmunciiunuiadministrator,fie sclav,fielibert.Astfel,Afobos,care]fusesensrcinatdetatlluiDemostenecuadministrarea atelieruluidefabricatpumnale,redus,canumrde sclavi,lajumtatedupvnzare,!iaasigurat conducereapentruoanumitperioad,apoiiancredinatounuilibert,unanumeMilias,infine unuialtadministrator,Terippides.SepoatepresupunecPistias,fabricantuldeplatoecitatde Xenofon,iconduceapersonalfabricaiveghealacalitateaproduselorpecarelefabrica.Dealtfel, acesteatelierenueraudoarunitideproducie.Aflatedeobiceincasaproprietarului,eleeraun acelaitimpprvliidedesfacereamrfii.SenelegeatuncideceXenofonipriveacuacelaidispre pentrumeseriilemanualeattpeceiceleexercitau,ctipeceicelecoordonau.Proprietarulunui atelierdeprelucrareametalelorundelucrausclavi,deieraproprietarnaceeaimsurcaunulde pmnturi,aparineasocialmenteaceleiaicategoriidemicimeteugaricelucraucupropriilemini. Aristotel,carenuirecunoteameteugaruluicalitateadeceteanncetatealuiideal,admiteatotui cmeteugariipotficetenintrocetateoligarhic,deoareceprintreeiexistauioamenibogai.i oratorul,pentrucareJ^ysiasascrisdiscursulmpotrivacuvntriiluiPhormisios,afirmcprintrecei 5.000decetenicarevorfiexcluidelaceteniepentrucnuposedaupmntseaflaumulioameni bogaipedealtparte,setiecuniidintreacetibogaimeteugariputeauluapartelaconducerea cetiinultimatreimeasecoluluialVlea,atrgnduisarcasmulluiAristofan.TbcariiCleonesi Anitos,olarulHiperbolosnuerau,nmodevident,muncitorimanuali.Asemeneametalurgitilor"de maisus,eisemulumeaudoarsconducsau,maiprobabil,sncasezevenituriledinatelierelelor undemunceausclavi.Totui,nutrebuiesfacemgreealadeanenchipuiartizanatulateniancao activitaterezervatsclavilorcemunceaupentruoameniiliberiibogai.Mulimeteugariliberi lucraupersonalnprvliileaflatenjurulagoreisaunatelieruldeceramic.Dactbcariierau biceioameniliberi,careipuneaupesclavisprelucrezepieleaBrut,cizmariieraunschimbmici metericelucraulacomand,precumcizmarulreprezentatpeunvasntimpcemsoarpepiciorul h,ntuluisandauapecaretocmaiaterminato.iolariicaresegrupauInparteadenordvestaagorei eraumiciartizani.Unelereprezentrifigurativenepermitsnefacemoideedespreceerauaceste miciiteliere.Olarullucraelnsuilaroat,ntimpcesclaviiluifrmntaulutul,preparauglazurai culorile,puneauvaselencuptorisupraiheauarderea.Existau,cusiguran,cuptoarecomune pentrumaipiuiteateliere.Olarulipictorulerauoameniliberi,caresemnau^fcrareaexecutat.Fr ndoial,existauprintreeistrini,iarmeseria^Kolarnueramultmairespectatdectcelelalte activitiartizanale.^Btfel,DemosteneiimputadversaruluisuEschine,casemnaloriginiisale modeste,faptulcfrateleluiexercitaseaceastmeserie.HBeste,evident,imposibilsenumermtoate micilemeseriicare(blindaunAtena,micimeseriiexercitatedecetenisraci,destriniKmde sclavi,caacelparfumiercareipuseseprvlianagoraiesprecaresevorbetenpledoaria

luiHipperide, ContraluiA/inogene.Eraugreudedistinsoameniiliberidesclavi,fiindc,aaCum noteazautorulanonimalConstituieiAtenienilor, toieraumbrcailafel.Ceicareerauceteni gseautimpsseocupedeSetateideprieteniilor",pentruareluaformulaluiXenofon?Intceast privin,opiniileistoricilorsntdiferite.Trebuietotuisidmitemcacetiaparticipaulaviaa cetiicelpuincamembriaifcdunrii,altfelnusarnelegenicicriticileadversarilordemocraiei, meiobservaialuiSocratectretnrulCharmides,careezitasvorbeascnfaaadunrii: Cinesntacetioamenicareteintimideaz?Sntcizmari,dulgheri,fierari,rani,negustori, carenutegndescdectcumsvndscumpceeaceaucumpratieftin,fiindcacetiasntoamenii carealctuiescadunareapoporului".Observmcinaceastenumerareraniiparpierduinmijlocul uneimulimidemeteugariidenegustori.inevomaminticAristotelpreferademocraiarural, fiindc,reinuidemuncilelorcotidiene, eultoriifrecventaumaipuinadunarea. Evident,nconcepiafilosofuluiaceastdemocraieruralseaflaliantipoduldemocraieiateniene, chiardac,generalizndasuprademocraieiradicale,AristotelnuciteaznmodexplicitAtena.Putem procedanacelaifelaplicndmodelulatenianlaalteceti,cumar\Corintul,Megara,Miletuli Siracuza?Izvoarelearheologicenenfieazrealitateauneiactivitiartizanaleimportantennumee cetimaritime.Decelemaimulte orinsestenecesarsnemrturisimignorananceeaceprivete structuraacestoractivitiiitatutulsocialalcelorcelisededicau.timc,depild,Corintulxporta vase,Siracuzaeravestitpentrucalitateamonedelorsale,iarMiletulpentrucalitateaesturilorsale fine.Putemdecisnegndim
40

cnacestecetiinalteleexistaunartizanatcomparabilcuceldiAtena,darnelipsescinformaiile furnizate cancazulacesteiadiiurmdeizvoareliterareideinscripii.Doarconstruciilepublice 1 nesntcevamaibinecunoscutedatoritepigrafelor.Acesteadezvluie ncazultuturormarilor antierecondiiidelucrusimilarecelorpacarelegsimlaAtena,peantiereleAcropoleisaula Eleusis.Ceeacinutrebuiesnesurprind,dacnegndimcadeseaechipele dimuncitoriichiar artitiisemutaudepeunantierpealtulestadestulsnegndimlaFidiascarelucralaOlympiasau ladeplasrii^luiPraxitelesnsecolulalIVlea. Prinurmare,omulgrecestenacelaitimpiartizan.inaceastcalitatebeneficiaz,aacuma demonstratPierreVidalNaquet,deunstatutambiguu.Posesoraluneitechne,devine,prinea, indispensabilpentruaieliberapeoamenideconstrngerilenaturii.Darntructselimiteazlaaceast techne,nupoateaccedelaunasuperioar,careeste technepolitike.NumaiProtagorasadmiteactoi oameniipotsposedetiinapoliticului.Nutrebuiesuitmnscteoriadezvoltatdefilosofuldela Abderaesteceapecarese sprijineademocraiansnulcreia,dupcumrepetSocrateallui Xenofon,meteugariiinegustoriimpreaucuraniiputereadeahotrnadunri. Aceastideeneducespreceldealtreileaaspectalactivitiieconomiceaomuluigrec:activitatea comercial.Asupraacesteiactivitidezbaterilentremoderniauluatceamaimareamploare,iar informaiiledespreeanuauncetatsseadunedatoritprogreselorcercetrii,nspecialalecelei arheologice.Faptulcnlumeagreacauexistatfoartedetimpuriuschimbricomercialeeste demonstrattocmaiderspndireaceramicii.ncdinepocamicenian,unelevasefabricatepe continentulelenajungeaunItaliameridionalinOrient.Prbuireacetilormicenieneapuscapt acestuinegoicndsevorbetedesprenegustorinpoemelehomericesevorbetenprimulrndde fenicieniichiardeaceimisterioilocuitoridinTafosmenionain Odiseea.nlumeaeroilor, schimburileconstaumaialesndaruriicontradaruri,strinecomeruluipropriuzis.DarHesiod,n Munciizile,povestetecltoriilepemarealetatluimpinsdenecesitateadeaplecapemarepeo corabieneagr",ncutareaunuictigmaimultsaumaipuinsigur,caresetermincustabilirealui laAskra.Comerul(emporie)esteprezentatdepoetcaunmijlocdeascpadedatoriiidecrunta foame",caoultimsoluiecaretotuipoateaduceunprofit(kerdos),cucondiiasaigrijs navighezidoarncele50deziledevar,cndmareanueste prearea.Estedecievidentcdejan secolulalVlIIleagreciiauparticipatlanviorareaschimburilorcomercialenMediteran.Aici trebuiesprecizm,bineneles,cesenelegenmodcurentprincolonizare,aceastdeplasarea grecilorpecoasteleseptentrionaleiorientalealeMediteranei.Esteinutilsnentoarcemafalsa problemaoriginiicomercialesauagrare
acoloniilorDoiaam!r..uj

acolo

orc

ia,lipsadepmntcarei Ueapeopartedinmembriicomunitiicivicessencumetesplecepemarencutaredenoi pmnturi.Darnafardefaptulcxpediiile,adeseaorganizatedecetatecuaprobareaisfatul preoilordelaDelfi,presupuneauunminimumdecunotinemaritime,nuputeaslipseascdinele dimensiuneacomercial.PedeoparteeraforbadeprocurareaunormateriiprimencareGreciaera srac,herulistaniulnprimulrnd,pedealtpartestabilireagrecilorn[taliameridional,pe coasteleGalieiialeIberiei,nEgiptsaunipemalurilePontuluiEuxinnuputeasnuduclao dezvoltareBchimburilorcare,chiardacnusefceauobligatoriuntrecetilameicetifiice, existautotui.SpturilearheologicedelaPitecusafcchia)audemonstratimportanaatelierelor metalurgiceundeseprelucrametalulimportat,frndoial,dinEtruria.Dinacestpunctdevedere, esteimportantntemeiereaMarsiliei,lanceputulsecoluluiniVllea,ntrunloccenupermitea accesulsprepmnturileroditoareHI cultivabile,darseaflalaguriledevrsarealerurilorGaliei,unde SoseastaniuldinmisterioaseleinsuleKassiteride.Aacumsemnificativesteinstalareancdin secolulalVllleaauneicoloniigrecetiNaucratis,nEgipt,acoloundenegustoriiveniidinGrecia saudintilegrecetidinAsiaMicputeausiprocuregruldinvaleaCiluluiiapois1vndn cetileegeene. Prinurmare,dacnusepoatecontestaexistenaunuicomerlaritimgrecescnepocaarhaic,seridic douproblemeimportantemlegturcuacesta:cineeraupromotoriiicelocaveasauvaavea monedanacestschimb?Primantrebareaprimitrspunsuriadesea'contradictorii.Pentruunii,i exemplulinvocatanterioraltatluilui[Hesiodpoatesilustrezesituaiacomeruleraondeletnicire pentrumarginali,raninglodaindatorii,copiiexcluidelamotenirefiindultimiinscui,care, neputndtridinproduciafurnizatdeunlotdepmnt,sencumetausplecepemarensperanade arealizaimctig,vnzndscumpceeaceachiziionaserlaunpremic.Pentrualiinschimbin acestcazpoateficitattotHesiod,cuepisodulncare1ndeamnpePerseusplecepemarepentrua ivindesurplusulderecolt,sfacicomerpresupuneapedeopartesaiocorabie,pedealt partesaiomarfdeschimbatprimiinegustoriputeaufidecinumaiaceiacaredeineauputerean cetate,oamenicaretriauattdinveniturileobinutedinexploatareapmntului,ct(jidinprofiturile asiguratedeposibilitateadeavinde surplusul.nlegturcuaceastaestecitatfratelepoeteiSappho, carenavigapecontpropriuifrecventacoloniadelaNaucratisipeaceifoceenicarefceaucomer folosindambarcaiunirapideceiduceaupnpecoasteleIberiei.nunelecetidepecoastaAsiei MiciMilet,Halicarnas,Foceea,nuneleinsuledinMareaEgee,caSamos,ChiossauEgina,seva formaastfeloaristocraienegustoreasc,provenitdinaristocraiaproprietarilordepmnt,darmai aventuroas,maidornicsrealizezecJtigurincercnduinoroculpemare.
42 CLAUDEMOSSE

Poatecnuestenecesarsalegemunadintreacestedouimagiialenegustoruluigrecdinepocaarhaic. Negoul,alcruicaracteraventurostrebuietotuis1subliniem,poatesfifostpracticatattdeproprietarii bogaiiputernici,ctideiniimarginalizaimpinidenevoi.ntructnavigaiaerasupuscapriciilor vnturilorifurtunilor,comerulputeaconstituiattosursdeprofit,ctidedezastrepentruceiceisededicau. PovesteatransmisdeHerodot,aluiColaiosdinSamos,azvrlitdeofurtundepartedecoasteleEgiptului,unde seduceanmodsigursiprocuregru,iajuns,dupunincredibilperiplu,pecoasteleAndaluziei,estepoate unprodusalfanteziei,darexprimbinepericoleleacestuinegoaventuros,nesiguraneleluiijstatutulextrem dediferitalcelorcareisededicau.Senelege,prinurmare,cesteimposibilsdmunrspunsdefinitivlacea deadouantrebare,legatderolulmonedeinacesteschimburi.Setiecproblemaoriginiimonedeiasuscitat multediscuiintremoderni,pornindnspecialdeladoutextealeluiAristotel.Primul,dincarteaI aPoliticii, leagnmodexplicitcreareamonedeidenecesitileschimbului:Ccicrescndtrebuineleiextinznduse, prinimportularticolelorcenuleaveauiexportulcelorprisositoaredenevoieajunseserlantrebuinarea 1 monedei" .Cellalt,extrasdincarteaaVaaEticiiNicomahice,punenschimbaccentulpemonedca instrumentdemsuravaloriibunurilorschimbate,indispensabilepentruamenineegalitatearaporturilorde reciprocitatensnulcomunitiicivice.Desigur,iaiciestevorbatotdeschimb,deoareceAristotelciteazca exemplurelaiacaresestabiletentreunarhitectiuncizmar,darsevedebinecacesttipdeschimbareare preapuindeafacecudezvoltareacomeruluimaritim.Dacrmnemlafapte,trebuiesconstatmcprimele monedeivorfaceapariianlumeagreacabialasfiritulsecoluluialVHlea,adiclamaibinedeunsecol dupnviorareaschimburilornHediterha.Dealtfel,studiultezauruluidemonededescoperiteademonstratc circulaiaacestora i,ncodat,estevorbanprimulrnddemonedeatenienearmas,celpuinpnla sfritulsecoluluialVlea,relativlimitatnafaraspaiuluilordeemitere.Frsnegmcmonedaaavuto

pondereimportantnschimburi,ncepndmaialescuepocaclasic,aziaccentulsepunepealtefunciialeei: fiscale,militare(numeroaseemisiunimonetareaudreptscopplatasoldeiarmatelordemercenari)ipolitice,n msurancaremonedaconstituieunsemndeindependenioemblemcivic.Totui,chiardacmonedanua fostinventatpentruarspundenevoilordeschimb,adevenitdincencemaimult,cutrecereaanilor, instrumentulprivilegiatalcomerului.Acestfaptestedemonstratdeceeacetimdesprecomerulateniandin epocaclasic 1.Aristotel,Politica, trad.rom.E.Bezdechi,Culturanaional,f.a.,p.36(n.t.). OHtUfiIECONOMIA 4$, mulumitnspecialpledoariilordincorpusulluiDemostene,daritexteliterarecareinsistpesupremaia Ateneinacestdomeniu,HHiipracreiatrebuiesnemaioprimodat. Comerulateniansedezvoltncgj2nd_cusecoluj^aJJ^I'Ifta^Tradiia IIatribuieluiSolonoreformamsurilorigreutilordedntari ptareaunuinoueantionmonetar.Astzisetiecprimelemonede niene,avndntipritpereversbufniaAtenei,nusntanterioare ideadouajumtiasecoluluialVllea. 1 TocmainaceastperioadrspndireavaselorcudecoraiuninegreIitedinateliereledinKeramikos atingecea maimaredezvoltarei,miiimboldulPisistrailor,AtenancepessendreptesprePontulJjuxinisprestrmtori pentruaiasiguraaprovizionareacucereale|cetii,acreipopulaieestencontinucretere.InsecolulalV lea,'ConstruirealaPireuaunuiportmilitardaricomercial,dezvoltarealineimarineputerniceidominaiape careAtenaoexercitasupraHtilordinbazinulMriiEgeeduprzboaielepersanecontribuielaansformarea PireuluintrunfeldeplacturnantaschimburilornMediterana.Vedemajungndlanoi,spunePericlen textulluiTucidide,datoritimportaneicetiinoastre,toateproduseledepetotpmntul,tarbunurilepecareni ledpmntulnostrunumaisntdoaralenoastreinebucurmdeelelaolaltcurestullumii".Autorulanonim altratatuluioligarhiccunoscutsubtitlulConstituiaatenienilorreiaaceasttem: Numaiatenieniisntnstaresstrngnminilelorattbogiile 'grecilor,ctipecelealebarbarilor.Dacunstatebogatnlemnbun fpentruconstruireavaselor,undelvavinde,dacnusenelegecu poporulcestpnetemrile?Iardacocetateestebogatnfier,n cupru,npnzeturi,undeilevavindedacnusevanelegecustpnul mrii?Tocmaidinacesteprodusemiconstruiesceuvasele:dintroar ,iaulemnul,dinaltaarama,altamidinul,altaceara. Treisferturidesecolmaitrziu,XenofonafirmacelailucrunmiculsutratatDespreprofituri:

aranoastrofernegustorilorcelemaimulteavantajeictiguri.Maipresusdetoatearepentrunave adposturilecelemaisigureimaicomode,unde^odatancorate,potssteafrteamlaadpost,n ciudavremiirele.Incelemaimulteceti,negustoriisntobligaisiaoncrcturnschimbfiindc monedaacestorcetinuarecursnafaragranielorlor.LaAtenanspotsia,nschimbulaceeace auadus,ceamaimareparteamrfurilordecareoameniiaunevoiedacnuvorsiaoncrctur,pot sexportebaniisfacnfelulacestaobunafacere.Fiindcoriundeivorvinde,vorobinemai multdectsumadelacareauplecat. .CartierdinAtena,careitrgeanumeledelaateliereledeolritconcentrate Dupcumsevede,XenofonnunumaicsubliniazcentralitateaAteneiiaportuluieincomerul mediteranean*precumiavantajelepoziieieigeografice(aretoateposibilitileladispoziie,fie pentruaimportaceitrebuie,fiepentruaexportacevrea"),cileagtotodatsupremaiacomerciala cetiidevaloareamonedeiei. Neputemfaceoideenlegturcuproduseleacestuinego.Inicadrulimporturilorfigurau,aacum amspusdeja,cerealeleindispen:sabileaprovizionriipopulaiei,lacareproducialocalcontribuia doarparial.GrulveneadinEgipt,dinSicilia,darmaialesdiniregiuniledinnordulMriiNegre. DacdmcrezareuneiafirmaiialuiDemostene,maimultdejumtatedingrulimportatproveneadej laPontulEuxin,iardecretelenonoareamicilorregilocalidovedesc]cnegustoriiveniidelaAtena sebucuraudecondiiideosebitdeifavorabile.Atenaimportailemndeconstruciepentrunavele sale,careproveneanspecialdinnordulGrecieiidinMacedonia.ntimpulanilordeexildedup condamnarealuipentruparticiparealamutilareaiHermelor,Andocidesedediccomeruluiculemn deconstrucie,iarDemostenelacuzpeMidiascaprofitatdefuncialuintrierarhiepentrua importalemnuldeconsolidareaminelorsaledeargintdinLaurion.Celdealtreileaarticoldeimport nordineaimportaneierausclavii,proveniicuprioritatedinregiunileorientale:Caria,Cilicia, regiuniledelaPontidinnordulMriiEgee,nspecialdinTracia.':Dupcumamvzutdeja,Atena trebuiasiprocurefiericupru.n'plus,negustoriicareidescrcaumrfurilelaPireunupierdeau ocaziadeaaduceprodusedelux,stofefine,parfumuri,coloniale,vinuri.nschimb,Atenanunumai

creexportasprerestullumiidinbazinulMriiEgeeopartedinmrfurilecareintraunPireu,dar exportaivin,ulei,marmurimaiales,aacumsubliniazXenofonntextulcitatmaisus,argintul convertitnmonede.Esteimportantsprecizmcproblemapecareodefinimazicaechilibrual comeruluiexteriornusepuneapeaturciicexportulargintuluisub formdemonedenueraun semnalceficituluiacestuicomer.Dealtfel,cetateainterveneanumaipentruaregularizaintrrilei ieirileprinport,pentruasupravegheacorectitudineaoperaiilordetranzitipentruancasataxelela careerausupusetoatemrfurileimportatesauexportate.Numaicomerulcugrneerasupusunei reglementrilacarefacaluzieuneletexteicareesteconfirmatdeexistenaunorfuncionarispeciali nsrcinaicusupraveghereaacestuicomer,sitophylakes.Totui,aceastreglementare,alcreiscop eraaprovizionareacetiiimpiedicareaspeculeipracticatedeuniinegustorinperioadeledificile,nu aintratinvigoaredectnsecolulalIVlea,cndAtenapierdusedejaopartelinputereaeinMarea Egee. Dacncercmsurmrimndeaproapeceeralumeanegustorilor,umeaemporionului,trebuiesdm laopartemulteideipreconcepute.Negustorulateniannuesteniciunimportatorbogat,niciunumil ini'tecceteniiistriniiseamestecaupedigurile Pireuluiinsalamureundeseexpuneau mrfurile.nvrfulpiramideisocialesegseauCeteniibogai,caregarantaumrfurileexpuse risculuimaritim",darseineaudecelemaimulteoridepartedetranzaciapropriuzis,miorvenind doardacafacereaseterminarupentrueiidacerauprivaidedobnzilemaripecarelepresupunea mprumutulmaritim.Uniieraunacelaitimpproprietaridemineideateliere,catatllui Demostene,saupoliticieni,cansuiDemostene,saufotinegustorifctraidinafaceri,cainsulaflatn litigiundiscursulContraluiDiogheiton,alluiLysias.Afacereasencheiaadeseaprinintermediul luibancherlacareseafladepuscontractul,syngraphe,careilegacreditoripedebitorulsau debitoriiacestuiaicareeraeventual Btezentat,ncazdecontestaie,nfaatribunalului.Negustoriipro Biuzii,emporoi,eraufieceteni,fiestrinintreceresaurezideni,Higeneralpersoanedecondiie relativmodest,obligatessendato Ifezepentruaiputeacumpraoncrcturcusperanacbeneficiilerealizateaveauslepermit, dupceiplteaudatoriileidobnzile, H:'Ipundeoparteattctspoatplecadinnoupemarecuo nouncrcturdemarf.Defapt,majoritateaacestoremporoinavigauei Ifclii.Doarceimaibogaiputeausincredinezemarfaunuiangajaticondiiemodestis rmnpeuscat.Uniiemporoiaveaupropriul3,darceimaimulitrebuiausiplteascdrumuli costulncrcriipenavaunuiarmator,un naukleros,caresenelegea,ngeneral,maimulinegustori pentruocltoriesprePontulEuxinsauspreSicilia.PledoariiledincorpusulluiDemostenerenvie astfelontreaglumedenegustori,deproprietaridenave,deagenimaimultsaumaipuincinstiii gatasivndserviciileunorasaualtora.Greutilenavigaiei,riscurilenaufragiuluisauale atacurilorpirateretifceaucaacesteexpediiimaritimesfiefoartepericuloase.Treptatsaelaborato legislaiecareasiguraprestatoruluidemarfgaraniisubformaipoteciipenavsaupencrctur.n cazdenaufragiu,creditorulipierdeanstoatedrepturileidebitoruleraabsolvitdelatorie.Deaici unelenaufragiifrauduloase,dndnaterelaprocesenCareestegreudetiut,dacnelimitmla lecturapledoariilor,departeacuieradreptatea.DupjumtateasecoluluialIVlea,acesteproceseau beneficiatdeprocedurideurgennfaaunuitribunalprezidatdemagistraii,faptceilustreaz importanacomeruluiilaritim,striniiichiarsclavii,adeseafolosiicaagenicomerciali,puteaus prezinteoaciunefrsrecurglamediereaunuipatron" /bttean.nciudaacestuifapt,striniierauncontinuarepriviicu ".urcarenencrederedectreasociaiilori,nainteatribunalelor, deinusepoatevorbidexenofobie,nuerauraresituaiilecnduncet liaruncaadversaruluisucuvintejignitoareprivitoarelaoriginea a.Trebuiesmaiobservmcacesteasociaiintreprestatori,emporoi Inaukler^fWM^^W^^W^a^l^OTiefemere,ncheiatepedurata
46

CLAUDEMOSSE

unuisingurvoiajdusntorssprePontsauSicilia,EgiptsauMarsiliTrebuiedecisrenunm odatpentrutotdeaunalaipotezauneclasedenegustoricarearficontrolatcomerul maritimatenianAsupraaceeacesentmplanaltpartesntemnevoiisnerecunoatem ignoranaaproapetotal.Putemspresupunemnsc:marilecetilitoraleauexistatforme

analoagedeactiviticomercialeincarecetateacaatarenuseimplica,chiardacdepestetot sejpercepeautaxepentruintrrileiieirilenavelorialemrfurilor.njmodsimilar,este imposibilsevalum,fieiaproximativ,volumuldeproduseschimbate,caredifereacu sigurandelaunanlaaltul.nfine,nutrebuiesuitmc,ncdelasfritulsecoluluial IVlea,inumeroaseschimburisefceaupecicaresesustrgeaucomeruluipropriuzis. Acestlucrueravalabilpentruschimburilelanivellocal,daripentruceleladistanemari. 1 jgPfr. ii>j|vitlij^'x>u j Nuamvorbitncdesprerolulbancherilornaceastlumeai emporionului.Saumaicurnd amvzutcbancherulfceauneoripeintermediarulntreprestatorinegustor,pstrndn specialcontractulcarespecificmodalitateaserviciului.Cuvntulbanc",princarenoi traducemgrecescul trapeza,nutrebuiesneinducneroare.ncetilegreceti,bancheriinu aveauunrolcomparabilcucelaluneibncimoderne,adicacelaalunuiorganismdecredit capabilsfinanezeinvestiiiproductive.Biroulunuibanchereranprimulrndcelalunei casedeschimbvalutar,undenegustorulstrinaflatntrecereputeasprocuremonedele localeisiconverteascmonedelestrinepecareleaveaasupralui.Totui,lasfritul secoluluialVlea,celpuinlaAtena,bancheriiprimeaucusiguranibanindepozit,pe careapoiiddeauclienilordacacetiavoiausfacunmprumut,nudoarnscopuri comerciale,darpecarebancheriiniinuiutilizau,separe,dinproprieiniiativ.Acestrol deintermediaridecasdeschimbpermitea,frndoial,realizareaunorctiguriuriae, darnuitransformapeceicarelerealizaunoamenicuprestigiu",pentruapreluaoformul recentaplicatunuibancherdinsecolultrecut.Descoperimastfelcbancheriialecrornume izvoarelenileautrasmissntnmajoritatealorfotisclavi:Pasiones,celmaicunoscutdintre acetibancheri,laoriginesclav,eracusiguranunombogat.Estesemnificativtotuic,o dateliberat,devenitceteanncondiiinupreaclare,eliainvestitopartedinbunurin terenuri,ceeaceivapermitefiuluisu,Apolodor,sdevinun gentlemanfarmer,cedndui unuialtfostsclav,Phormiones,gestiuneabnciiipreferind,nloculprofiturilorobinuten urmaschimburilorvalutare,cheltuielilempovrtoarealeomuluicaredoretesfaco carierpolitic.j naintedeanedespridelumeacomerului,nermnesspunemctevalucruridespre schimburilelocale.Datefiindnaturapeisajuluigrecicomplexitateareliefuluisu, schimburilecomercialeterestreeraurelativlimitate.Erantotdeaunamaiuorssencarce mrfuri!
m

I
OMULIECONOMIA 4J|

onav,chiaripetraseescurte,iaraceastasiadrumulmrii. limburiledelaocetatelaaltaeraurare,nschimberaufrecvente[leleefectuatentrezidurile aceleiaiceti,ntrecetateilumearneasc.raniidin choraveneausivndnora surplusuldecarelipuneau,pentruaiprocuraceeacenumaiactivitateameteugreasc urbanleputeaoferi.AasefacecAristofanibteajoci$mamapoetuluiEuripide,carese duceasivndnpiaptrunjeluldingrdinaproprie.Daralturideraniisracicarese duceaulapiaoriitrimiteauacolosoiasauunsclav,existaunagorainegustoride meserie,acei kapeloi satirizaincomediileluiAristofan,t proveniievidentdinstraturilecele maisracealepopulaiei.inKestcaz,ceteniiistriniistteauuniilngalii,acetiadin urmInmldecelemaimulteorimetecicaresestabiliserdefinitivnAtena,acdm

crezaremrturieiluiAristofan,printrekapelointlnimi femeicarevindeaunasturi, parfumuri,florietc.adesea,asemeneaHJameiunuimpricinatdincorpusuldemostenian, femeileerauobliIfatessedediceactivitilorrespective,consideratepuinrespectabile i"ntruofemeieliber,dincauzasrcieisaupentrucsoiilorerauplecailarzboi.,Acest cadrualactivitiieconomiceaomuluigrec,dejalimitatla mplulAteneinceeacepriveteesenialul,arfiincompletdacnuiunvorbinncheiere despreoactivitatecarenusencadreaznici nmeteuguri,nicincomer,ianume pescuitul.Dinpcate,timfoartepuinedesprelumeaobscurapescarilor,caretrebuiesfi fostnumeroasntroarnconjuratdemare.Setiedoarcexistaulocuridepescuitn uneleprialelumiigreceti,deexemplunregiuneaPontuluiKuxm,deundeveneaumari cantitidepeteuscat.Nusetiensftimicdespreorganizareapescuituluisepoatedoar presupunecavea tetotuncaracterartizanaliindividual. Aceastrapidtrecerenrevistaactivitiieconomiceaomului grecconfirmdecivaliditateamodeluluielaboratdemareleistoric tnglezMosesFinley,ncartealuidespreeconomiaantic.Rmnns unelentrebriasuprastabilitiintimpaacestuimodel.nrealitate, nmaimulterndurisavzutcsecolulalIV)a,t prezentatadesea iiunsecoldecrizideclin iaaesteilanivelpolitic,ncazul morcetTcifSpartaiAtena_xdftse,dacnurealetransformri nmanifestrilevieiieconomice,celpuinornaiconcretevaluarea problemelorpusedeproduciaideschimbuldebunuri.Amevocat jauneletratatealeluiXenofon,caEconomicul sauopusculul Despre profituri,lacaretrebuiesadugmceadeadouacartea Economi ului,atribuitaluiAristotel.Desigur,primuldintreacestetratate, reseprezintsubformdedialogsocratic,estemaialesunmanual isfaturipentruuzulomuluidelumeperfect.Darpreocupareadea zanchipraionaladministrareafermelor,specializndsclavii pentrusarciniprecise,exprimonoumentalitate,dorinadeaproduce
MOSSEW

maimultimaibun.nacelaimod,dactratatulDespreprofituriaradreptscopultimvisulutopicde aiasigurafiecruiateniantraiulicotidiancunchiriereanschimbulunuiobol,peomipezi,aunuii numrdesclavitriplufadecelalcetenilor,rmnetotui!propunereavalorificriiminelor, realizatprinchiargrijacetiiijdestinatsmreascproduciadeargintdesprecareXenofonj constatcpoatecretenelimitat.naceastprivinelnedolindicaiecareinedesigurdebunul sim,darcareexprimtotodatojpercepierealistinouasuprafapteloreconomice.Cndpropune! cretereanumruluisclavilorcarelucreaznminei,nconsecin,!acantitiidemineraleextrase, Xenofonnoteaz: Pentruminerinuestecapentrulucrtoriidindomeniularamei.Dacnumrulacestoracrete, obiecteledearamsedepreciaz,iarmuncitoriiiabandoneazmeseria,Acelailucrusentmplcu ceicelucreazfierul.Lafelpentrugruivin.Cndacesteproduseexistnabunden,preullor scadeicultivarealornumaiesterentabiliatdecemulioameniabandoneazmuncacmpuluiise ndreaptsprecomerulcuridicatasaucuamnuntulorisprecamt.nschimb,cuctsedescoper maimultminereu,cuctmaiabundentesteargintul,cuattmineleatragmaimultmuncitorii. Acesttextesteinteresantdeoarecenedezvluienacelaitimpnoilepreocuprialegnditorilor,dari limitelelorndomeniulgndiriieconomice.Xenofoncunoatelegeacereriiiaoferteiispeculaiile caresepotfacepornincTtte'Tea,darnusentreabdeceaceastlegenuestevalabilincazul argintului.Inacelaimod,celebrulfragmentdin Cyropediadespreseparareameseriilornmarileceti exprimmaimultdectoevaluarealegilorpieei,unconceptcalitativalproduciei.itotui,aceste leginusntcompletignorate,ntructdiviziuneamunciiestepusnrelaiecucererea.Inceeace privete Economiculpseudoaristotelian,tratatnscutnsnulcoliiperipateticeicareneafost transmisnformcompozit,interesantestecarteaaIia,nuattpentrucnetransmiteoseriede

anecdotedesprenenumratemodurideaiprocuraresursele,cipentrucnoiuneadeeconomieeste extinsaiciladimensiunilecetiiialeregatului,stratagemelefiscalecareoilustreaznumaiinde gestiuneaunuioikos. Aceastprezentaremairealistafaptelorlegatedeeconomicnjscrierileteoretice ianalizele aristotelieneasupraoriginiimonedeiiasuprahrematisticiimergnaceeaidirecie indicoareo schimbaredementalitatelanivelulprotagonitiloreconomiei?icarearfiamploareauneiasemenea schimbri?Laaceastntrebaretrebuiesrspundemcupruden.Separecrspunsulsegsetela niveluridiferite.Inprimulrnd i,firete,acestlucruestevalabilncodatnspecial.pentru.Atena ,parecsarenunatlaaceamodalitatedensuireabunurilorcarevinedinneguravremurilor,adic npstuirea
OMULIECONOMIA 49

Wtormaislabi.Deposedatdeimperiulei,Atenaestelipsitacumdeveniturilepecareleprimeasub formdetributicheltuielidejude icut,framaipunelasocotealpmnturileconfiscatedelaaliaiinesupui.Dupcumspunatt Isocrate,ctiXenofon,Atenanu__maipoatetridinexploatareaaliailorei.Trebuiedecisgseasc neansiresurselenecesarebuneifuncionriainstituiilor.Prinurmare,insecolulalIVleaauloc laAtenaunnceputdeorganizarefiscalipcretereaimpozitelorperceputedelaceimaibogai. Deoareceesteimprobabilcabogaiisfirenunatlastilullordeviatradiionalnlimpotriv,dac dmcrezareizvoarelorliterareiarheologice,luxul Hviaaprivatcontinuscreasc),eitrebuiessegndeascla^Kreaunornoisursedevenituri,de exemplumprumutulmaritimcu mat.Daraceastapresupunecexistaubanilichizi,adicsurplus. Rialtecuvinte,chiardacnuseconceptualizeazraportuldintreJetereaproducieiicreterea veniturilor,chiardacpreocuprileirizeazmaicurndsporireanumruluidesclavidect perfecionarea Bhnicilordeproducie,npracticseajungelaproducereadesurplus. K)esigur,trebuiesneferimdegeneralizrilecepornescdelaindicii (fragmentare.DarnceldealtreileasfertalsecoluluialIVleaarelocrelansareaincontestabila industrieiminiere.Totdeacumdateazi KzvoltareaapreciabilaactivitilornPireu,careobligcetateasacordemaimultatenie schimburilorcomercialeisinstituieo fcrocedurmairapidpentruafacerileceprivesc emporionu.1.i,fapt [|>oatemaisemnificativ,creteimportanaorganismelorfinanciareiaroluluipecaresntchemais 1joacenfrunteacetiitehnicieni"aiifacerilorfinanciarecumarfiEubulos,Callistratimaiales Licurg, msrcinatdectre dioikesiscuadministrareantregiiceti,adevratadministratorcarenuezitsi trimitnainteatribunaluluipeconcesionariideminenecinstiisauimprudeni.Trebuiesmenionm, [deasemenea,reproulrepetatdectreoratorinceadeadouaparteasecolului:indiferenacresend acetenilorfadeproblemelecetii,caremergemnnmncuogrijtotmaimarepentru problemelelorprivate,pentru idialor.Desigur,acestrepropoatefiadresatcelormaisracidintre ceteni,pecarepierdereaimperiuluiiacleruhiilorialipsitdenumeroaselebeneficiiceleveneau subformdesold,pradderzboisauconcesiunedepmnticareacumnrfitrebuitsse strduiascstriascdinpuinelelorbunuriidinubveniileacordatenmomentulreprezentaiilor dramaticedevenite dupspuseleluiDemostene unsoideajutorfinanciarpentruceilipsiide mijloace.Daraceastmustraresereferilaceibogai,maipreocupaisctigebanidects intervinndezbaterilepolitice,Bevenitedincencemaimultatribuiaprofesionitilordiscursului auaspecialitilornrzboiifinane.nlegturcuaceasttemdispunemdeunizvorpreios, teatrulluiMenandru,reprezentantaljoiicomedii,discipolalcoliiperipatetice,careatingeapogeuln

* m
ultimeled^i^j^eceniialesecolului^j#P#f^Pflftnvinsiaflatsub]controlulunei garnizoanemacedoneneancetatsjoaceunroldeprimplannMareaEgee.ncomediilelui MenandrunusefacenicLoaluzielaevenimentelepolitice.Eroiipecareacestaiaducen

scen]snttineribogai,adeseanconflictcutaiilor,nemulumiideviaa]lordezordonati deintrigilesentimentalecareiduclapierzanieiAcetiburghezi"trebuiesntreprind adeseacltoriideafaceri,iarl aciuneapieseincepedemulteoricumomentulntoarceriilor acas.1Ausclaviilocuinebogate,iarlasfrit,cndtotulsetermincuicstoriafericit, sclaviisntchemaiiesteadusunbuctarfaimoipentruapregtiprazniculdenunt. Sntemdepartedelumea]rneascplindeviaiprofundpolitizataluiAristofan.i dac]sraciisntuneoriamintii adesearani,eirmnntotdeaunantrunplansecund dacnulisedescoperooriginenobil.Pestetotseafirmimportanabanului,abogiei carelepermitetinerilorsntreincurtezaneiacestorasicumperelibertatea.Trebuie totuiI sneferimsvedemnlumealuiMenandru"oimaginefidelajrealitiisociale contemporanelui.Ceeacenuexcludetotuifaptulcnoperasaprindconturtrsturileunei noisocieti,carevafisocietateaepociielenistice. Arfiexageratiriscantsspunemcomulgrecadevenitlasfritul^secoluluialIVleaun homooeconomicus.Putemspunenscudestulndeptirecelnumaiestentrutotul acelai zoonpolitikonpecareAristotelncercanzadars1facsrenasc.Desigur,lumea greac,parialaservit,estencolumealctuitnesendinceti,iarviaapolitic subzistaicinchipformal.OdatcucuceririleluiAlexandrupentrugrecisadeschisnso lumeimens,pecareei,subtutelaunorsuveranimacedonenicareiaumpritntreei przilerzboiului,auadministrato.Chiardacnutrebuiesatribuimlumiielenistice dezvoltareaconsiderabilpecareRostovevacrezutciopoateatribui,aceastanunseamn cnusacreatatuncioadevratpiamediteraneancareaduslacretereaproducieiila dezvoltareatehnicilor,dacnuproductive,celpuinadministrativeifinanciare.Dargrecii careadministraufinaneleregilorlagiziiseleucizinumaiaunimiccomun,cuexcepialimbii ncareseexprimiaunorpracticireligioase,cuatenieniidelaMaratonsaucuspartaniide laTermopile.Omulgreciacedatloculomuluielenistic. "^ Referine,bibliografice
f^ndreyev,V.N.,SomeaspectsofagrarianconditionsinAtticainthefifthtothethirdcenturiesB.C.",in Eirene,XII,1974,pp.546. \ustin, M.,VidalNaquet,P., EconomiesetSocietesenGreceancienne,Paris,1972(trad.it. Economiaesociet nellaGreciaantica,Boringhieri,Torino,1982).
OMULIECONOMIA
51

lirford,A.,TheGreektemplebuildersofEpidaurus,Liverpool,1969.Htm,CraftsmeninGreekandRoman Society,London,1972.Mtienne,M.,CriseagraireetattitudereligieusechezHesiode,Bruxelles, 1963.llley,M.I.,EconomyandSocietyinAncientGreece,London,1981(trad.it. Economiaesocietnelmondoantico,Laterza,Roma,Bari,1984).Idem,TheAncientEconomy, 1985,ed.aIia. Imutisi,F.,Dedale.Mythologiedel'artisanenGreceancienne,Paris,1975.' IIlan,Y.,LesesclauesenGrece ancienne,Paris,1982(trad.it.Glischiavi I nellaGreciaantica,Mondadori,Milano,1984).^aly,J.F.,MinesandMetallurgyintheGreekandRoman World,London, 1978. umphreys,S.H.,Archaeologyandthesocialandeconomichistoryofclassical Greece",inLaParoladelPassato,CXVI,1967,pp.374400.Hem,EconomyandSocietyinclassicalAthens", in AnnalidellaScuola NormaleSuperiorediPisa,XXXIX,1970,pp.126. Hem,Homopoliticusandhomoeconomicus:warandtradeintheeconomyofarchaicandclassicalGreece",in AnthropologyandtheGreeks,London,1978,pp.159174. |Buffer,S.,DieBergwerksklavenvonLaureion,Wiesbaden,1979,ed.aIia.epore,E.,Economiaanticae storiografiamoderna",inRicerchestoricheedeconomicheinmemoriadiCorradoBarbagallo, I,Napoli,1970, pp.333.ele,A.,Societelavoroneipoemiomerici,Napoli,1968.osse,C,Lacolonisationdansl'Antiquite, Paris,1970.em,LetravailenGreceetRome,Paris,1980,ed.aIlIa(trad.it.IIlavoro inGreciaeaRoma, D'Anna,Firenze).)sborne,R.,Demos.TheDiscoveryofClassicalAttika,Cambridge,1985. froblemesdelaterreenGreceancienne(ed.M.I.Finley),Paris,1973.foddLowry,S.,TheArchaeologyof economicIdeas.TheclassicalGreek Tradition,Durham,1987.radeintheAncientEconomy(ed.P.Garnsey,K.Hopkins,C.R.Whittaker), London,1983.rnant,J.P.,MytheetsocieteenGreceancienne,Paris,1974(trad.it.Mito

esocietnell'anticaGrecia,Torino,1981). iem,MytheetpenseechezlesGrecs,Paris,1985,ed.aIia.Vidal Naquet,P.,EconomieetsocietedanslaGreceancienne:l'ceuvredeMosesFinley",in Archiveseuropeennesde sociologie,VI,1965,pp.111148.Ir/ctem,Lechasseurnoir.Formesdepenseeetformesdesocietedansle monde grec,Paris,1981(trad.it.IIcacciatorenero,Roma,1988).Will,Ed.,Troisquartsdesieclederecherchessur l'economiegrecqueanti que",in AnnalesE.S.C.,IX,1954,pp.722.Idem,Reflexionsethypothesessurlesoriginesdelamonnaie",in Revuede numismatique,17,1955,pp.523.Idem,LeMondegrecetl'Orient,voi.I,Paris,1972voi.II (cucolaborarealui C.MossiP.Gourkowsky),Paris,1975.
W
:

**'.i

!.wrs s
i!ii,<i

i'

Omul'irzboiul
YvonGarlan

Rzboiipace
insdeprinscurzboiulichiarbelicosaaafost,frndoial,iulgrec.Lucrulpoatefidoveditlesne inmultefeluri.Folosinduneledocumentaiaadecvat,vomputeaconstatafrecvenarzboaielori mevomdaseama,depild,cAtenaepociiclasiceconsacranmediezboiuluimaibinededoiani dintrei,frssebucurevreodatdeBeceaniconsecutividepacelaaceastaseadauginsecuritatea cronicrovocatdediferiteleformemaimultsaumaipuinlegaledeviolendepeuscati,mai frecventchiar,depemare(actederepresiune,dreptdenaufragiu,piraterieprivat,semipublicsaucu caracterh"trtdestat).Examinareaizvoarelorarheologicenevaartafortifficaiileridicatecumari cheltuielinjurulprincipalelorcentrede^fezidenideputere(sncercmsneimaginmcearfi pututReprezentaaltdatfaptuldealocuintrocetatenchis")idiferiteleCategoriidefortificaii, ntlnitelaar(turnuridepazsaudelocuit,:posturidecontrol,adposturi),frsuitmcceamai mareparteumonumenteloriaoperelordeartcarempodobeaumarilesanctuareilocurilepublice nueraualtcevadectofrandealenvingtorilor.Documenteleepigraficenevorartacaracterulprecar itemporarallratatelorcepuneaucaptostilitilorpentruoperioadadesealimitatlacinci,zece sautreizecideani,caicumpaceaarfifostncdinprimulmomentperceputcaprecar,dacnupur isimpluconceput[eaunfeldearmistiiuprelungit. Doarrzboiullisepareistoricilorgreciunsubiectcuadevratilcmndeaducereaminteelconstituie firulroualoperelor(rzboaielepersanepentruHerodot,rzboiulpeloponesiacpentruTucidide, imperialismulromanpentruPolybios)sau,celpuin,ritmeazcronicilelor.Inviaacotidian,rzboiul constituieopreocupareconstantpentruceteniparticiparealarzboiestepentrueioobligaie,care laAtenalipriveapebrbaincepnddelavrstade19anipnla59deaniunarmataactivpnla 49deaniiapoinrezerv)dezbaterilecuprivirelarzboiconstituiaupestetotcompetenaminimal aadunrilorPopulare.Latoatenivelurileintoatemediileseafirmpreeminena
54

YVONGARLAN

modeluluirzboinicnviaadefamiliesoldatulreprezint,cum vede pedecoraiunilevaselor antice,figuja"xentraIJLnjurulcreiaseiorganizeazrelaiiledininteriorul oikosiiluin viaareligioas,fiecare^divinitateaOlimpuluiestenzestratcuoanumitfunciemilitarf nviaamoral,valoareaunuiomdebine(agathos),aanumita arete]constnprimulrnd ncurajulneleptpecareellmanifestattnlfiinaluiintim,luptndmpotrivapasiunilor meschine,ctipecmpuldelupt,unde1ateaptmoarteafrumoas",singuracareJo

semnificaiesocial. Inciudaactivismuluisurzboinic,omulgrecnupoatefidefinitcalun homomilitaris,dac prinaceastanelegemunomcareiubete!violenansine,trecndcuvedereaformelepecare ealembracilscopurilepecareleurmrete. Rzboiulcivil(stasis),careintoarceuniimpotrivacelorlalipemembriiaceleiai comunitipolitice,conceputcaofamilie,eraunanimconsideratdezastruosilipsitde noblee.Singurulcareputeafi Iapreciaterarzboiulntrecomuniti,polemosul,inici acestan,oricecondiii.Rzboiulorbi slbatic,celallupilor,erasocotitonclcare scandaloas(hybris)anormelordeconvieuire naliI termeni,aledreptiififfioare bametriiKibuiauslerespecteatfcfntreei,c_ifadezei.Dincontr,polemosul propriuzisnuputea|snurespectenitereguliprecise:declaraiaderzboiadresatdup reguli,efectuarearitualurilorsacrificalecuvenite,respectarealocurilor(sanctuare),a persoanelor(soli,pelerini,rugtori)iaactelor(jurminte)privinddivinitatea,autorizarea nvinilordeaiadunamoriii,pnlaunpunct,abinereadelaactedecruzimegratuit. Acestlucruevalabilmaialespentrurzboaieledintregreci,criticate(frefectvizibil)din secolulalIVleadectreapostoliipanelenisjmului,darestevalabil,maimultsaumaipuin, ipentrurzboaiele,drepteprindefiniie,dusempotrivabarbarilor".Astfelderzboaienu provocaunicioprofanareprinsngelevrsatinucereauniciunritdepurificarefinaldin parteacombatanilor.Legile"deacestfel,consideratevalabilepentrutoigrecii,dacnu chiarpentruntreagaumanitate,aureuit,nciudaimpreciziilorianumeroaselornclcri, sreducamploareaconflictelor. Pedealtparte,arnsemnasnelsmprad uneiiluziiopticedacneamimaginac rzboiulansngeratntotdeaunaintotalitatelumeagreac.Nutrebuiesuitmc,din simpleraiunidocumentare,omulgreccareneestefamiliaridesprecarevomvorbin primulrndesteomulateniani,nmaimicmsur,celalSparteidinepocaclasic,implicat nmariconfruntridetipimperialist,inucelalGrecieiprofunde",mpritnmaimultde omiedemiciceticareaudusngeneraloexistenmodestnmargineaisubprotecia marilorputeri.nacestcazntrezrimniteconflictelocalizate,ntrecetilimitrofe,cu obiectiveimijloacefoartelimitate.nciudafrecvenei
OMULIRZBOIUL

m
r,elenuauprovocatprobabildectrniminore,repedevindecate,jtrunesutsocialdens. Estecazuldiferiteloractedepiraterie.nche|Itreadealianeputeasagravezeastfelde rupturi,darinacestcaztrebuiesneferimdeexagerareaefectelor,ntructderegul alianeleimpuneaudoartrimitereaunuicontingentdeajutornaprareateritoriuluialiailori nuimplicadeschidereaostilitilormpotrivaagrelorilor.Deasemenea,nurezultcepoca arhaicarfifostntotalitate.tafelderzboinicncomparaiecuepocileurmtoare.Toate acesteiridedreptidefaptneajutsnelegemcomniprezenazboiuluinunseamn deloccGreciantotalitateaeiestetrecutinpermanenprinfocisabie. IUneiviziunimilitaristeasupraistorieigrecetiiseopune,nsfrit,unancarerolul principaliesterezervatelogiuluiaduspciiattdeOpiniapublic,ctideoperele teoreticienilor.Amputeapropuneunlyastflorilegiu(foarterepetitiv,ncepndcuHomeri continundpn||sfritulepociielenistice)detextecarelaudbinefacerilepcii.Iereu aceeailitanie:paceanseamnabunden,bunstare,bucurie,fericireaplcerilorsimpleale existenei,rzboiulnseamnlipsuri,rud (ponos),durereitristee.nparalel,lanivel conceptual,afirmaialuiPlatoncartrebuispetrecemnpaceceamaimareparte mvieii 1 nmodulcelmaivirtuos" (Legile, 7,803d) sauceaaluiDLristotelcpaceaestescopul 2 rzboiului,repausulscopulmuncii" KPolitica, 7,1334a) impiedicpeceidoisfacdin Sparta,unde raportulacestapareinversat,unmodel. Sepoateoarededucedeaicicsaunfruntatiautriumfatpernd[doucurente,celal

adepilorrzboiuluiicelalpacifitilor,lafelde[convini,nprincipiu,dejusteeaabsoluta cauzeilor?Cusiguran,cnu.nprimulrndpentrucpurisimpluaprecierileavansateni aceastprivinfiesntdoardeclaraiidecircumstan,uneoricontrazisentexteleaceluiai autordeafirmaiidesenscontrar,fiesereferpunctuallaoportunitateaunuirzboisaua altuiainulaoportunitatearzboiuluinsine(ideaceeanucunoatemniciunateniandin secolulalVleacaressefiopusimperialismuluicaatare).Apoi,imaiales,fiindcpacea esteprivitnumaidintroperspectivindividual,hedonisti,casspunemaa,existenial, frsseianconsiderarecaracterulpropriuzisumanitarifrnicioaspiraiedeavedea schimbnduse,dinacestpunctdevedere,bazelesocietiisaunaturauman.Paceaestedoar punctulfinal,deosebitde plcut,caretrebuiesncununezencercrilerzboinice.Ea corespundemomentuluincareranulareplcereadeastrngeideaconsumaroadele trudeisale.Aceastconcepienucontrazicectuidepuinnecesitatea,raionalitateai splendoarearzboiuluidimpotriv,tinde1justifice,dnduicascopultimfericirea.
Platon,Legile,ed.cit.,voi.III,p.216(n.t.).Aristotel,Politica,ed.cit.,p.179(n.t.).

1
Funestnsine,rzboiulsocializatpoatedecisischimbesemnificaia,nsuinduivalorilepozitive pecareelitacivicleexalt.

Cauzelerzboiului

Chiardaccinevaarsocoticrzboiultrebuiedusmpotrivacelor]cesepoartdrept,eltotnar recunoatelucrulacestapefa",declaraAlcibiade,carenuntmpltorfrecventasecoalasofitilor,n 1 diaiogulplatoniciancareipoartnumele (Alcibiade,109c) . Porninddelaacestprincipiu,complementarlegilor"enunatemaisus,saumaicurnddelaaceast exigendeprincipiucarenue|specificgreceasc,sadezvoltatontreagcazuisticcevadetermina compunereaderepertoaredepretexte,caacelapropusdeautorularistotelianaltextuluiRetoricalui AlexandrulanceputulsecoluluialIIMea.Hr.: Fiec,dupcentrecutamfostvictimealeunornedrepti,trebuieacum,profitnddemprejurri,s ipedepsimpeceiceaucomisaceleinedrepti,fiec,fiindnprezentvictimealeuneinedrepti, trebuiesluptmpentrusineoripentrubinefctorisausdmajutoraliailorcejsntvictimeale unei nedrepti,fieninteresulcetiisaupentrugloriaei,pentruforaeisaupentruoricealtmotivdeacest fel,cndadresmndemnurilarzboitrebuiescoasenevidenctmaimulteasemeneapretexte(1425 a). fyDaclumnconsideraieceeacespunistoriciigrecidespreofenseleinvocateoficialdectre beligeranicuocaziaunuiconflict,trebuiesrecunoatemcacetianuduclipsdeimaginaien materieicnuezitsrecurglaoricemijloace:agresiuneateritorial,atacuriasupradrumurilor comercialedeaprovizionare,nclcareaacordurilorIncheiateanterior,instalareaunorguverne nedorite,oriceformdejameninarerealsaupotenial,impietatea,afronturilecareatentaulagloria cetii,oricepretexterabunpentruaiafirmadrepturileipentruateapra...dacsepoate,atacnd. c ! WiWi# Inacestbizararsenaldeargumenteideviclenii,istoriciiauncercatspununpicdeordineis confereoanumitconsistendomeniului:Herodot,combinndndozevariatevoinadivin,rz bunareajignirilorsuferitentruntrecutmaimultsaumaipuinndeprtaticalculelepolitice Tucidide,indicnd,dincolodemotivelederesentimenteicontroverse"acumulatenajunul rzboiuluipeloponesiac,cauzaceamaiadevraticeamaipuinrecunoscut",anumeteama spartanilornfaacreteriiputeriiatenienePolybios,ajungndsdistingcauzeleprofundealeunui conflict,pretextulacestuiaipunctuldepornire.Darmeditaialorasupraacesteitemeseepuizeaz
1.nPlaton,Operecomplete,ed.cit,p. 5 RZBOIUL

niciodatoexplicaielimpedefenomenuluirzboiuluicaatare. Oasemeneaexplicaienulipsetensdinliteraturagreac.Ease miUnetenprincipallaPlatoniAristotel,carenuauexclusrzboiul

Mmmaimultdectsclavia)dinproiectelelordesocietateidealinu putut,prinurmare,ssesustragdelaobligaiadeaiexplica Btistena.Rspunsurilelorseamnisntnaparensimple:cauza boiuluiarfidorinadeaaveamaimult",deaacumula,dup BSrereaceluidinti,bogiiieventualsclavi,dupceldealdoilea, fetialessclavi,dupamndoi,nevoiadeaprocurahrana,nlumea nimalinstadiulprimitivalumanitii(odatcudispariia udeneinaturaledintimpulvrsteideaursauasimplitiiobice Btrilorprimitive).tiubinectermeniibogii"isclavi"pots fcibraceunsensmaimultsaumaipuinmetaforic.Daraceastanu jodificnmodabsolutperspectivaglobalacelordoifilosofipentru Mi,rzboiuleranesenartadeaiprocuraprinformijloacele suplimentaredetrai,subformdebunuri,banisauageniproductori, Hacumpaceaeraartadeasebucuradetoateacestea. Prinurmare,istoriciianticisauaflatnfaaurmtoareidileme:fcebuiesseatribuierzboiuluin Greciaanticosingurcauz,neseneconomic,saucauzemultipleieterogene(politice, religioase,ideologice,pelngceleeconomice)?Ceimaimuli,careauridicatclectismullarangde virtute,auoptatpentruultimasoluie,frsIfcunoascnsimportanacondiiiloriconsecinelor economiceale rzboiuluiisrecuperezeunitateaexplicaiei,subsumnddiversitateamotivelor resentimenteloruneiaiaceleiaipulsiuniprofunde,cumarlispiritulcompetitivalgrecilorsauchiar combativitateafireascaPipecieiumane.Darestebunmetodatrunchieriiattdebrutalea documentaieiantice,respingndunpunctdevedereiprivilegiindunaltul,sauarfimaibines ncercmsnelegemcoexistenalorisdistingemnivelurilelacareamndousesitueazn ansamblulstructurilorsociale? nlegturcuaceasttem,sneamintimmainti,ntermenifoartegenerali,rolulfundamental deinutnlumeagreacdeconBtrngereafizicijuridic,caracterizatndeosebicaextraeconomic: pedeoparte,ninteriorulcetii,prinextorcareaunuisurplusdeprodusecarelepermitecetenilors serealizezecaatarepesocotealauneiininidelucrudependentepe dealtparte,nafaragranielor cetii,subformauneiexpansiuniceconstituieprincipalulmoddedezvoltareeconomiciprincipala modalitatederezolvareacontradiciilorinterne.Totultradusnfaptnvirtuteauneilegi"niciodat pusendiscuie,carevoiacadreptulnvingtoruluidealuanstpnirepersoanaibunurilecelui nvinssconstituiecelmaibuntitludeproprietate,nacestcontext,caracteristicsocietilor precapitaliste(ceseregte,depild,nsecoleletecuten societiledinzonasaharonigerian),

m
noiuniledebogieideputerenuputeaufidectintim,organiclegate.mbinarealorformeazbaza politiciinsensulgrecaltermenului(artadeatrin polis),undefiecareseprezintadeseasulforma celeilalteiserealizeazprinintermediulei.Seeseastfeloserientreagdeintrigioriginarecare prolifereaznsferapoliticului(nsensulmodern,limitataltermenului),hrnindusedintoateformela desublimaregeneratedesentimentulonoareiidevoinadecom|petiie,cutoateriscurilepecarele implicsituaiaitalentulfiecrui^dintreprotagoniti.Aadar,toatemodificrilenrelaiiledintre statesntimpregnatedeeconomic dupcumauartat,maimultsaumaipuin,aceiaiistoricigreci ,chiardacpartealorvizibil,aparent,estengeneraldenaturcutotuldiferit.Dupprereamea, numaiacestmoddeavedealucrurilenlturrisculdeaadnciopoziiadintrecauzeleeconomicei celenoneconomicealerzboiului.Complexulpoliticomilitar,cuvalorileasociatelui,senscrieastfel ncelmaifericitmodnstructurilesocioeconomicealecetiigreceti. Motivaiilecombatanilor Oricarearfifostcauzeledeclaratealeunuiconflict,ceeacepares!ficontatmaimultnviziunea celorimplicaieraurepercusiunileprevizibile,concreteiimediateasupracondiiilorlordevia. ncelmaibuncaz,celalunuirzboideagresiunevictorios,secalculauprofiturilecaresarfiputut realizanuattsubformdebani.jctsubformadiferitelorprzi:prizonieripecarenvingtorii preferau!sielibereze,depreferinnschimbuluneirscumprri,sausHvndpepieelede sclavidectsifoloseascismreascnumrulsclavilorlorpersonali,cirezideanimaleprinsepe puni,produseagricoledejarecoltatesaugataderecoltat,obiectedepre(metalprelucratsausub formdemonede,pnzeturi)sauoricefeldeprodusdeprimnecesitate(unelte,materiallemnosetc).

mprireaacestor]przi,lacareseputeauadugacucerireadeteritoriiitributurilemaimultsaumai puinregulate,constituiaoproblemesenialintotdeaunagreuderezolvat,dupcumdovedesc tratatelecereglementeazdinaintemprealadintrealiai,proporionalcuparticipareaImilitarin funciedenaturamobilsauimobilabunurilorsechestrate.Dinpcate,nusetieexactcumse realizaefectivacestlucrudupcesedistribuiaurecompenseleacordatelupttorilormaicurajoi, precumiarmele,bogiileiuneoripmnturiledestinatevreuneidivinitisubformdetrufandalei dezeciuialseparec,nafardetributuriicuceririleteritoriale,statuluiieraurezervatemaiales metalelepreioaseobinutedinjafuriin urmavnzriiprizonierilorsoldailor,bunuriledeconsumi echipamentcpeteniilormilitare,przidecalitatemaibun,fieinumaispreairspltipentru sumele
OMULIRZBOIUL 59

heltuite,eventual,personalpentruambuntiraiatrupelor,dacmipurisimplupentruale asiguranarmareaintreinerea.Aceastproblemestecuattmaigreudelmuritcuctfiecaredintre princercasprofitedemprejurripentruaidepipropriiledrepturi,Jarobiceiurileerau,cu siguran,diferitedelaoepoclaaltaidelaocetatelaaltaastfel,nSparta,tradiiaeracaunrege sprillneascatreiapartedinpradaobinutsubcomandalui.Deindeclaraiileoficialenuse vorbetedelocdespreele,dacputeaufifeonceputeraional,acesteperspectivedembogire individualikolectivduceaularzboiiinfluenauputernicmoralultrupelor.Aani'ntmplla Atenanmomentulplecriinexpediiilempotrivapciliei: ipetoilafel,spuneTucidide(6,24,3),iacuprinsdorinafierbintedeaporniplutireaastfel,cei maibtrni[doreausporneasc]fiindcsocoteaucsauvorsupunearampotrivacreiapluteau,sau caceastmarearmatnuvaputeasseprbueascpeceimaitineriiacuprinsaceastdorinn speranacvorvedeaicontemplalocurindeprtateicsevorsalvamareamulimeisoldaii socoteaucvorpunemnapesumemaripentrunevoileprezenteivordobndiiputereacasledea 1 osoldperpetu , uausoldemilitareichiarbaniproveniidinbugetulcetii,celereveneaucetenilorpentru exercitareafunciilor. DarmotivaiilecombatanilorsntmaifrecventdescrisensituaiaBnvers,atuncicndestevorbade respingereauneiinvaziiadumanilorideasigurareaproprieisalvri. Primuli,adesea,singurullocdedesfurareaoperaiunilormilitarewrateritoriulpecareagresoriil luaucuasaltildevastau,atunci[cndaveauposibilitateatehnicdeaofaceicndliseprea oportun'dinpunctdevederepolitic.Numaidinraiunimaterialecomunitatea|narfireacionat energic,datfiindcceamaimareparteacetenilorerauproprietariagricoli,chiarintrocetateatt decomercial"cumeraAtenalasfritulsecoluluialVlea.Oriceatacteritorialprovocadecio rupturmaimultsaumaipuingravaechilibruluieconomic[i,caurmare,aechilibruluisocialal comunitiicareriscascadprad,dacnulipsurilor,atunciunordisensiuniinterne,ntreceicare sufereauiceicarenusufereaudepeurma*situaieicreate.Problemaeraattdeimportant,nct legiuitorii,pentruaasiguraomaibunarmonizarearelaiilordintreceteni,puteauintervenipentrua leatribuiacestoraproprietiegaldeprtatedefrontier,cassesimttoiprotejainaceeaimsur. Frndoial,ocontribuienacestsensaveaiansambluldevalorisocialeimaialesreligioase legatedestpnireapmntului.

{. Tucidide,op.cit.,pp.538539(n.t,).1
60
YVONGARLAN

Fcndabstraciederaportuldeforealmomentului,rspunsurilevariaznfunciedenelesulcareseddea atunciideiideinteresesuperioarealecetii.Multtimp,ntruncadrudeviamaimultsaujmaipuinautarhic, sancercatssepuncaptctmairepedeposibilincursiunilor,deschizndusenegocierisauprovocndo btliedecisivancmpdeschis.AceastsoluieantmpinatopoziiaenergicaluiPericlelanceputul rzboiuluipeloponesiacmpotrivainvadatoriloraflaisubcomandaregeluispartanArchidamos,spremarea nemulumireaatenienilor,carecugreusaulsatconvinisseretragimasnspatelemareluizidcareunea cetateacuPireul.Lisaatrafateniacaceastaerasinguramodalitate,deidureroas,deasalvaesenialul,adic imperiulmaritim.Alteexempledestrategiepericlean"arputeafisemnalatencazulcetilortotalinteresate sauobligatedeuntersrenunelaaprareateritoriuluipentruasalvafortificaiileurbanensecolulalVleasa recursncontinuarelabtliiplanificatelamasastrategilor.Ingeneralnsprevalanclinaiactreostrategie maisubtilicomplex,careurmreasmpaceambeleexigenealeaprrii:asigurareaaprriiteritoriului,pe

ctposibil,prinridicareadefortificaiiruraleiprinexpediii,frssecompromitnsprinaceastasecuritatea nucleuluiurban.Eraostrategiegreudepusnaplicare,dupcumrezultlimpededinlecturamiculuitratatde cuceriricompusdeEneasTacticianulpelamijloculsecoluluialIVlea:vedemaicicetenipreocupaipnla anxietatemaintisseducfiecarelalotulsudepmntpentruasalvaceputeafisalvat,apoiarzndde nerbdaressebatcudumanul,curisculdeacdeanambuscade,naintecaefiilormilitarisiadunen grupurideluptisleimpunoseriedeprecauiielementare. Inultiminstan,nurmneaaltposibilitatedectaceeadeaasiguracuoricepreproteciaconglomeratului urban,alecruifortificaii,totmaigreuncercatedeinovaiilemilitaredinsecolulalIVlea,audevenittotmai solideimaicomplicate,pentruaseadaptaperfecionriimainilordeasediuidezvoltriitehnicilordeasalt. NumaiSpartavaconsidera,pnlanceputulepociielenistice,csepoatelipsideasemeneaartificiiic securitateaeisebazapeuncercderzboiniciinupeunuldecrmizi"(Plutarh,Moralia,228e).naceast privin,SpartasabucuratdeaprobarealuiPlaton,careeradeacordcelmultsseadaptezenscopuridefensive pereiiexterioriaicaselordelamargineacetii,darnuideceaaluiAristotel,carevaexprimacelmaibine opiniageneral:Alsaunorafrntrituriarfitotattdeimprudentcadacsaralegeoardeschis,ori dacsarnivelatoatenlimilecaicumoprindpeparticularideaimprejmuicaselecuziduri,lepoiinsufla 1 vitejielocuitorilor"(Politica,carteaaVila,1331a) . 1.Arisstel,Politica,flduqt.,voi.II,p.169(n.t.)> 0HH&^|)8*iWnJL sil Maimultdectobtliencmpdeschisstudiatlamasastrategilor,unasediuesteoncercarecrucialcare mobilizeaztoateenergiilecombatanilorialelocuitorilor,pentrucunasaltcomportmasacreoarbe,jafuri inerenteacestuigendeoperaiunii,adeseori,chiardistrugereacomunitiiiaducereaeinstareadesclavie. TotdatorittratatuluiluiEneasTacticianulneputemimaginaazispaimaiagitaiaasediailor,precumi ingeniozitateamsurilorluatenaceste^mprejurri:nunumaimpotrivadumanuluiextern,amainilorde pzboiiastratagemelorsale,darimpotrivadumanuluiintern,iicaadversarilorregimului,dispuis trdezepentruaobineIvantaje.ntrunclimatdeextremtensiune,sentimentulpatrioticseJdttificpedeplin nsufletelecetenilorcusecuritateaproprieiftersoane,afamiliei,apoziieisocialeiabunurilorlor. J~F nmotivaiilelupttorilorprevaleazdecioconcepiematerialist" inacelaitimpconcretiemoional asuprapatriei,ceeacenunseaoin,evident,ceiarfifostincapabilisseridicedeasupraIntereselorlor personale,launnivelmainaltdeabstracie.Comparativcucontemporaniinotri,adeseaobinuiicuomai maremistificareinaceastprivin,respectivaconcepievapreapoatecamlimitat.N.invmtotuisi apreciemmcarprospeimeaiautenticitatea.

Funciamilitaristatutulsocial

f.Oasemeneaconcepieaveadreptcorolar,spredeosebiredeceeaceuentmplnzilelenoastre,faptulc obligaiilemilitarealemembrilorcomunitiieraunprincipiuproporionalecustatutullorsocial. Desigur,sepotregsinGreciactevaurmeielementedintriplaIfuncionalitateindoeuropeanattdebine analizatdeDumezil,care'concepeordineacosmiciordineasocialcarezultatalsuprapunerii'atreifuncii: suveranitatea,foraifertilitatea.nuniversulmitic,n^special,sepotdistingeastfeldivinitiprecumAresi Atena,alecror'atribuiioriginareseraporteazlaceadeadouafuncie,numeroi feroi,caHeracle,Tideu, PartenopesiAhile,alecrorfapteevideniaz'destinulrzboinic,precumicolectiviticucaracternetmilitar caaceeaasparilorlaTeba,aflegilorlaOrchomenos,nBeoia,aegizilornSparta,ageneneilornColchida sauaGiganilor,dumaniizeilor.Caracteruldualalfuncieirzboinicefadeceaasuveranitii,indiferentdac aceastasedesfoarautonomsauacceptscon.tribuiedepepoziiidesubordonarelameninereantregului, oriseexercitnmodspontansaunmodordonat,nevaajutasexplicmpoziiadintreAresiAtena,dintre HeracleiAhile,caiopoziiape!ontlnimlaHesiodntrerasaoamenilordebronz" iceaaeroilor,redemc oasemeneatripartiiesemnificativsarputeaidentifica,
.1

fosilizatntrunritdinepocaclasic,ndarulfcuttnruluicretandectreamantullui,constnd dintrocup,uncostumdezaleiunbou.( Predominantn istoriagreac,ncdelatblielemicenienedisecolulalXHleaipoemelehomerice dinsecolulalVUIlea,estenscutotulaltlucru:oconcentrareacapacitiloriaresponsabilitilo: militarelavrfulierarhieisociale,nminileuneielite carepecmpudeluptjoacunroldeterminant, proporionalcuaceladindomeniupoliticieconomic,ceiesterezervattotei.Pentruea,plasat primplanulscenei,sntlaudelecuvenitebogiei,puteriiicurajuluintimpceplebease ngrmdetenplanulaldoilea,nformaiuncompacte,pentruaosusineipentruaaclamaIes exploits, fapteledelf^itejiealecampionilor*^fifjBgj^i^j^,,^ h"'q/'#Mir>fl ! fiaareprivilegiularmelorfuritedezei,carevegheazasupri,al scuturilorgiganticei,maiales,al carelordelupt(chiardacmaitrziu,nHomer,acesteaauservitnchipaberantdreptsimple

mijloace^etransport!).Pentrueasnt,cusiguran,ospeelemagnifice,?|rumoaseleprizonierei podoabeleluatedinpradaderzboicomun.Societilearistocraticedelanceputulistorieigrecetise supuneaudeciuneihegemoniiglobaleinedifereniatedinpunctdevederdfuncional,chiardac virtuilerzboiniceeraucelemaiapreciateiaveauceamaimareautonomiedeexprimare. Constituireacetilor,nceputnsecolulalVUIlea,ducetreptatlaconturareaunornoiraporturi comunitare.Daraceastmutaie,pacarenuopercepempedeplinntoatedetaliile,numodific principiulrepartiieifunciilormilitarentremembriiunuicorpcivilcaresevamrinmsuridiferite ncursulsecolelor,dupregimuladoptat. Deacum,statutuldesoldatdepindeadeaceladeceteaninuinvers.Exercitareaforeiarmate constituianusursa,ciexpresiaprivilejgiataunuintregcomplexconstituitdinpoziiistatutare, reprezentativepentrudiferiteleaspectealecalitiidecetean.Peprimullocsesituacapacitatea economicaindivizilordeasedotacumsecuvinedinpunctdevederemilitar.Darnuaceast capacitatensinedeterminrangullorcivic.Astfel,laAtena,clasificareacenzitaracetenilori atribuiilepoliticelegatedeeasebazaupevenituriinupecriteriidenaturmilitareranormal,pur isimplu,caunpostanumesifiereclamatdecelcareaveaunanumitvenit.Sparta,careiactigat nsecolulalIVleaoreputaieexageratdemilitarism,nufceapexcepienaceastprivin.Intrarea ncorpulsemenilor" (homoioi^eracondiionat(pelngnatere)deposesiauneisuprafeemaride pmntcultivatedesclaviidecapacitatea,rezultatdinaceastposesie,deavrsaocotpartepentru meselencomun,comportareanluptnefiindluatnseamdectnsensnegativ,adicatuncicndj puteaduce lapierdereacredibilitiiestesemnificativfaptulcnmomentulcndSpartaelenisticva dorisrenunelaoligantropia"!ei,integrndnarmatiloi,vaprocedalarecrutareaacestorapebaze
i : cenzitaret^$mM\iMtfMkM&:''

Dupceamstabilitacestprincipiu,svedemcumse'Waamilitar. todelulhoplitic lanifestareaceamaievidentaprocesuluideconstituireacetilorreprezintapariiaunuinoutipde combatant:hoplitul.Proteciaacestuiaeraasiguratdejambiere,coifiplatodebronz,recumide unscutdeformcircularcuundiametrude8090cm,lotdinbronzsaudintrocombinaiedelemn, pieleinuiele.Marea^Originalitateaacestuihoplon,carevafiarmaemblematicahopliilor,R> constituietotuifaptulcnumaieraagatdegtcuocurea,cierafcurtatpeantebraulstngcu ajutoruluneibrridebronzfixate?|jfemijlocialuneicureleexterioare.Acestfaptaveadou consecineseniale.Pedeoparte,hoplitulnudispuneadectdebrauldreptpentruaimnuiarmele deatac olancedelemndeaproximativfe,5metri,prevzutcuunvrficuunpintendefiersaude bronz,Hiospadscurtpentruluptacorplacorp.Pedealtparte,protejareaferiidindreaptaa corpuluiparialdescoperittrebuiasfieasiguratIdeuncamaradalturatncadruluneifalange suficientdecompactefcinndcontidelimiteleimpusevederiiiagilitiisoldatuluidecoif'ide plato).nclinmscredemcaceastdublinovaietehnicMitacticadeterminatoextinderea recrutriispretoiceicapabilissenzestrezecuunasemeneaechipamentideciooarecarelrgirea corpuluicivicdincolodelimitelearistocraieitradiionale. Preistoriafalangelorhopliticermnefoartecontroversat:cndauaprut(lajumtateasecoluluial VIIlea?).Sauivitdintrodatsaunurmauneiperioadedencercri?Reprezintorevoluie complet,comparativcustilurileprecedentedelupt?Aufostcauzasauconsecinatransformrii sociopoliticecontemporaneinspecialaapariieitiraniilor?Cesantmplatatuncicucavaleria, carearfifost,dupAristotel,armapreferatnprimelecetiaristocratice?Iatctevadintre ntrebrilepecareistoriciimodernicontinusilepunipecareeutrebuiesmmulumescsle trecdoarnrevist,pentruam.concentraasupraepociiclasice,multmaibinedocumentat. ntretimp,armamentulhopliilorsesimplificaseidevenisemaiuor.Audisprutngeneralbrrile, zaleleceacopereaucoapseleiaprtoareledesgei,precumiceadeadoualancefolositcasuli, careaparuneoripereprezentrilearhaice.Platoadebronzalsatloculuneivestedelnsaudinpiele ntritcuplcimetalice.Chiariaa,ansamblulpresupuneaocheltuialimportant,celpuinosut dedrahmeateniene,ceeacereprezentaaproximativsimbriatrimestrialaunuimuncitorcucalificare medie.nAtenasecoluluialVlea,unBsemeneaefortfinanciarsepretindeadoardelaceteniidin celetrei
64 ,VJ

clasecenzitare,dintrecareceadeatreia,clasazeucizilor,furnizagrosulefectivelor.Asemeneacriteriide

selecieninteriorulcorpuluicivicauexistatprobabilpestetot,celpuinacoloundeacestcorpcivicinuse limita,canSparta,laceicapabilissenarmezecahoplii.jProbahotrtoarecareiateptaeraobtlie studiatdupunplandinaintestabilit,numitnmodcurentagon, exactcaontrecereatletic,icareera marcat,nacelaifel,desacrificiipreliminare(ladiferiteniveluriprogresive),deoconfruntarencmpnchis ideceremoniidemulumirensoitededaruriadeseasimilare(coroane, (iepiede).Btliasedesfuracorect, dupobiceiuriputernicritualizate,frssencerceniciunefectdesurpriz. Dupncheierea,maimultsaumaipuintacit,aunuiacordcuinamiculprivindunlocdedesfurarefoarte plat,cumarfiunterenagricol,falangaseaeza,formndungrupcompact,pemaimulternduri,deobiceiopt, caspoatexercitaopresiunecolectivisasigureumplereaautomatagolurilor.Spaiiledintrelupttorierau decelpuinunmetru,astfelnctoarmatdedimensiunimijlocii,sspunemdezecemiideoameni,sentindea peaproximativ2,5km.Peflancurisedispuneaucontingentedetrupeuoareidecavalerie,nsrcinates zdrniceascoricetentativdencercuireisprovoace,lanceputulilasfritulbtliei,derutidezordine nliniileinamice.Dupcebunvoinazeiloreraasiguratprintrunultimsacrificiu,!ncepeaunmarordonat,n direciainamiculuiaflatlactevasutedemetri,marcareseterminaadeseanpasalergtorspartaniilefectuau ntroliniteimpresionant,doarnsunetulflautului,n]vremecealiilacompaniaucusunetedetrmbie, strigteicntecedeatacncinstealuiAresnaripatul.Ciocnireaseproduceafrontalilsaapoilocunuimic numrdemanevrelaterale,pelngfaptulcfalangaaveanmodnaturaltendinadeanaintaoblic,spre dreapta,pentrusimplulmotivcfiecaredintrecomponeniieisedeplasaimper1ceptibilspreparteafrscut pentruarmnelngvecinuldernd.Cuexcepiaunorruperidefrontaccidentale,rezultatulbtlieisedecidea decipeflancuri.Primulflancdreptcarereueasrzbeascprovocancetncetdezordinenrndulfalangei adverse.ntructcpeteniilenuputeaumodificacursulevenimentelor,maialesnlipsatrupelorderezerv,se instauraupanicaiconfuziaiavealocoscurtvntoareafugarilor.Pentrunvingtori,btliasencheiacuun imndevictoriencinstealuiDionysosialuiApollo,cunlareanloculrespectivaunuimonumento simplcarcasdelemndecoratcuarmelecapturatedelaadversari,cungduinaacordatacestoradinurm deaiadunamoriii,odatreveniiacas,cuinvocaiictrezeinsoitedeofrandeidebanchete. Destinatsimpunrapid decelemaimulteorintrosingurdimineaosentinfrapel,luptahoplitic irpeadoarpentruo.4.*i.jtimp pe cetenj^lajppaiilelorobinuite, (mmi'lRZBOIUL ft

itructavealoclasfrituluneicampaniidectevazilesaucelmultfictevasptmni,judicios prevzutpentrusezonulcald,astfelInctoameniisipoatasigurapropriilerecolteisian stpnirerecolteleinamicului.Preocuprilelegatedeaprovizionareeraudecireduselaminimum.Era suficientslisecearcivililormobilizaisteprezintecucevaproviziidedrum,iarpentrurestulse contapeceiieobineadinprziipeafluxulspontandenegustorincutaredeIctiguor.Grijile legatedeechipamenteraudeasemeneapuine,dinkmomentcefiecareseprezentacupropriileiarme ihainemilitare are nuaveauaspectulunoruniforme,cuexcepiatunicilorroiifturtatede spartani,cuefectelepropriipurtatedeuncatrsaudeun clav.Rupturadeviaacivilerantr adevrminim.riatmosferacaredomneanarmateradestuldefamiliar.Artapersuasiuniise exercitaaici,cainadunare,subformaunorndemnurinflcrateadresatetrupelornaintedeatac. Comandasupremlepeveneaunormagistraialeidentregulpopor,cumsentmplacucei:estrategi atenieni,careadeseaacionau mpreun,icuajutoareleBor,taxiarhii,puinfrunteacontingentelor triburilor,cuexcepiaBpartei,undecomandasupremlerevenearegeluisauunoradintreBtghiotanii si,nconjuraidetovariidecort"printrecaresenumr.iiiipolemarhialei,puinfruntea diferitelorregimente.CuIbxcepiaSpartei(ncodat),acreiarmat,dupspuseleluiTucidide 1(5,66,4),estealctuit,nprincipiu,dincomandanidispuiierarhic",[ofieriisubalternieraun generalpuinnumeroi,ocupauntimpul[lupteiprimulrndalunitiilor,purtaudoarpuinensemne distinctiveRpanasaupenepecoif),iarfuncialornuerannoitautomatdelaH > campanielaaltaei nuformaudeciocastprofesional.Oameniidintrup,dotaicuarmeidentice,formauuniti interanjabile,indiscutabilfiindfaptulcceimaitinerierauaezainprimelernduri,iar<ceimai motivai,ntructerauceimaiinteresaidereuitaoperaiunii,veautendinasocupearipadreapt.n asemeneacondiii,supunereasebazanmodesenialpeconsenspedepsele,maialescelecorporale, erausubordonateuneijudeciefectuatedeuntribunalalarmateisau,daceraposibil,deunuldin tribunaleleregulatealecetii. Curajulhopliilornueradeciroduluneidisciplinemilitarepropriuziseicuattmaipuin,dupcum amvzutdeja,aluneinfocrirzboinicecarenutiaceefrica(dovadpromptitudineacucarei recunoteaunfrngerea).Urmrindnprimulrndsasigurecoeziuneafalangei,elsebazapeunsim corectalsolidaritii,careleimpunea|nuiabandonezetovariidelupti,prinurmare,srmn peloculfixat.Aadar,spirituldecorpcomuneracultivatsistematic.Elileeraindusnpermanen

aanumiilorhomoioispartaniprinintermediulntregiiorganizricomunitareavieiilorcotidiene.La Atena,fnacelaimod,erantritprinregruparealupttorilorntriburii
fUSBVONGARLAPiO

chiarn tritii.Selsaastfelliberexpresie,ninteriorul falangelorrelaiilorfiretide ntrajutorarebazateperudenie,prieteniesauvecintate. Insistndpreamultasupraaspectelorludiceicomunealeluptelo hoplitice,riscmtotuisuitmviolenaconfruntrilorindividualepi careacestealeprilejuiau,cupierderirelativmari,evaluate,departe. celornvini,la14%,iardeparteanvingtorilor,la5%.Departed atrebuidoarsptrund,umrlngumr,cantrogrmad1< rugby,pentruaopriiafacesdeanapoifrontuladvers,hopliil trebuiausnfruntedumaniiindividual,culanceaiapoicuspadal Celpuinnmomentulculminantalluptei,nfruntareacolectivsi descompuneaastfelntroseriededueluri.Fadeepocaeroic,acesta duelurinumaitrebuiaussedesfoareautomatcaniteactedej bravur,cumodovedetecazulaceluispartancareavrutsplteasc laPlateeavinadeafisupravieuitbtlieidelaTermopileacuzat decompatrioiisicieinddinrnduricaunnebun(...)voianchip vditsmoardin pricinaocriice1acoperea"(Herodot,Istorii,cartea 1 aIXa,71) .Caunbuncetean,elarfitrebuitsisupunaciunea uneianumitedisciplinemorale(sophrosyne), inndcontdeintereselJ colective. Modelulhoplitic,definitrigurosnrelaiecuplanulpoliticimenit]sconfirmepreeminena uneielitesocialedeterminate,trebuiesituatintimp.Deimaimultcaniciodatse perpetueazexaltareameri|teloracestuitipdelupttor,nspecialnpersoanalupttorilorde 1Maraton,lasfritulsecoluluialVleancepusedejasselrgeascbazaderecrutare,de fapt,dacnudedrept:laSparta,pnlaceideranguriinferioare,laAtena,pnlatei,care formauceadeapatraiultimacategoriecenzitar.Pedealtparte,peplan militar,falanga hoplitic(care,ladreptvorbind,aacionatrareorideunasingur,calaMaraton)atrebuits sebizuiedincencemaimultpeinfanteriajuoarimaialespetrupelesemiuoareale scutierilor,naintedeairecunoateinferioritateafadefalangelemacedonene.nacelai timpJcretenartamilitarrolulsurprizei,vicleniei,trdrii,abilitiitehnice.Contemporanii aufostperfectcontienideacestlucru:njanul341,n Filipicaatreia(4750)Demosteneva extragedinaceastevoluieoconcluzieamar.Sevitmtotuiscdemdintroextremn altainfanteriagreavarmne,chiarincazulcetiielenistice,armanobilprinexceleni vacontinuamulttimpsjoaceunrolesenialnbtliiledusedup unplanprestabilit,careau hotrtcursulistorieimari.
>

>uixif >cka
1.Trad.rom.FeliciaVantef,Edituratiinific,Bucureti,1964,voi.II,]jp.400(n.t.).
OMULIRZBOIUL

iiilemilitarealecelorderangsuperiorsauinferiorpescarasocial
Deoparteidecealaltaaxeiinvocatemainaintesesitueazparticipareacelorlaligrecila viaamilitaracetii.inGrecia,posesiaunuicaleraunindiciuevidentdebogie,iar apartenenalacavalerieunsemndedistinciesocial,inclusivnCfmpiilentinse,ca Tesalia,BeoiaiCampania,cesepretaucelmaimultlaacesttipdecresctorie.LaAtenase parecmulttimpaceastproblemafostlsatlalatitudineatineriloraristocrai,singurii care[iveaumijloacesntreinoherghelieitimpspracticeechitaiaHtntruparadei pentruvictoriilenntreceri,celpuintotattctiHentrurzboi.Separecdatoritsfaturilor luiPericle,pelamijloculBicoluluialVlea,atenieniisaudotatcu ocavalerieregulat,

alctuitHL nceputdin500,apoidin1.000deceteni(idin200dearcaiIlare),dacnu cumvaacestlucrunusantmplatnainte,ncdel)enceputulsecolului,cndvaselene nfieazprimelescenecuHxamenulpentruintrareanrndurilecavaleriei.PoatecPericle are|doarmerituldeafiinstituitsistemulderecrutarenvigoarenepocaclasic.Acesta constanaacordaunuianumitnumrdetineriproveniidinprimeledouclasecenzitare(mai alesdinceadeadoua,Lnumittocmai hippeis) oanumitsumdebanisuficientsaumcar inpartesuficientpentruachiziionareaunuical,acruivaloareeraeriodicaduslazii nscrispetblieledeplumbaflatennumrmarenagora.nafardeaceasta,seacordao indemnizaiezilnicentruntreinereacalului.nrolareancavalerieerarezervatdeciRinei elitecuvenituribinedefinite,alcreiprestigiuafostimortalizatefrizainterioara Parthenonuluispreanul440,naintecaacestasfiesupusrestaurriidemocraticedela401, nciudaunordiscursuripublicealeluiXenofon,prinanul360. Dinpunctdevederemilitar,cavaleriagreacafostntotdeaunalimitatdeimposibilitateade aptrundenformaiuneahoplitic.nzestraiculnciscurte,careputeaufifolositecasulie, uneorinzestraicupintenideoelicuplatoeuoare,darfrscriieirigide,npluscu handicapulvulnerabilitiiunorcainepotcovii,cavaleriiaundeplinitngeneraldoarmisiuni deexplorareidehruire,cuefectiveegalecelmult,nmajoritateacetilor,cuozecimedin efectivelefalangei.Spartaniisauartatdeosebitdeneglijeninmaterie,ateptndanul424 pentruasenzestracuocavalerieredus,de400debrbai. Atenieniimaibogai,ceimaimuli,dacnutoi,aparinndprimeicategoriicenzitare,a pentacosiomedimnilor,aveausarcinaspecificdeacontribuilanzestrareamilitaranavelor. Lanceputfurnizau,se
Wr."*a.t?

pare,einiivapoarenmediuldestuldepuincunoscutalnaucrariilor]dupinstituireatrierarhiei,s aungrijitdeaprovizionareaifuncionareatriremelorconstruitedestat.Acestritual,ndeplinit periodicnfunciedenecesiti,erafoartescump,putndimplicaocheltuialdeaproximativ6.000de drahme.Prinurmare,trebuiandeplinitastfiBnctsdistribuiesarcinanmodulcelmaijudicios,la nceputmprindintredoitrierarhi(lasfritulrzboiuluipeloponesiac),apoi,pelaanul357, ncredinndo grupurilornumitesimorii.CelelaltedricudestiBnaiemilitarajungeausiloveasc penumeroizeucizieravorbinpricipiudecontribuiiexcepionale (eisphorai),darcareaudeven maimultsaumaipuinregulatencepndcurzboiulpeloponesiacaacrorpercepereafostfacilitat pela378377decreareasimoriiloiBmodelealesimoriilortrierarhice,undeceimaibogaideveneau garaniPeaceleaicategoriisocialeseconta,maialesncepnddinadouajumtateasecoluluialIV lea,inprivinadonaiilorbenevole (epidoseisMpentrucareeleeraurecompensateprindecrete onorifice.Acesteaeraprincipaleleresurseinternedefinanaremilitarncetilencariveniturile regulatelsaupuineexcedente. Delanumeroiiceteniatenieniaparinndultimeiclasecenzitare(maimultdejumtateacorpului civic)seateptau,nschimb,numai!prestaiipersonalelimitate,pentrumulttimp,laarmelecelmai puin]importante.Eracazultrupeloruoarealesuliailor,arcailoriprltiailor,acror interveniepeflancurilefalangeihopliticeafost,pnMnsecolulalVlea,puineficientiacror aciuneladistanpreaiattdepuinrecomandabilmoral,nctfuseseinterzisnepocaarhaicM printrunacordncheiatntrecalcidieniieretrieni,careidisputaserlMmicacmpielelantin.Arcaii nspecialnusebucuraudeobunHreputaie,delaHomerlaEuripideunpersonajalacestuiadin urmfllstigmatizapeHeracleastfel: Nuapurtatniciodatunscutpe braulstng,nuanfruntatolanceImnuindarcul,armaceamai josnic,eramereugatadefug.Pentruunirzboinic,dovadavitejieinuestestragcuarcul,cis steanemicatiUsvad,frsiplecenicisintoarcprivirea,alergnd nfaaluilunntreg corpdelnciridicate,mereuneclintitngrupullui(HeraclesU,J||15964). ncepndcurzboiulpeloponesiacimaialesodatcucretereaInumruluidescutierinarmaicu sulieicuunscutmic(pe/ta),ldevinensdincencemaievidentctrupeleuoarepotsinvingI ''|meoripehopliiicfolosirealorseimpuneannumeroasempreIjurri(protejareagranielor teritoriale,rzboideasediu).Prejudecilelaadresaarcailorsaumairisipitnluminafaptelor,fr sdispar!totuidefinitiv.

Aceloraicategoriisocialeleaparineauvslaiicare,ncremeniipe Ibncilelordevslire,asigurau naintareatriremelornapropiereai|


RZBOIUL

mtimpulbtliei.Omareparte,dineiaparineauacestorcategorii, dinmomentceteiiatenieninureueauscompletezeefectivelepentru 200sau300denavefrajutorulstrinilor.Dendemnarealor depindeareuitaoperaiuniidelovirefrontalanavei,bazatacticii navale,ntructformaiuneadezecehopliimbarcatpefiecaretrirem Iieaflaacolodoarpentruaimpresiona.Sepoatespunecvslaiiau |avutunrolimportantndezvoltareaimperialismuluimaritimatenian HnauguratdeprestigioasavictoriedelaSalamina,din480.itotui, Wslaiinusebucuraudelocdeobunreputaienopiniaaristocratic, Uacumovedemexprimatnajunulrzboiuluipeloponesiac,n ^Constituiaatenienilor aaanumituluibtrnoligarhsau,maitrziu, inoperaluiPlaton.Alteceti,caSparta,sevormulumismbarce penavelelorsoldaifrcetenie,supuiproveniidelaarsau trini,fiindrareaceleceticare,asemeneaRodosuluinperioada elenistic,auapreciatserviciulnmarin.

Lamarginilecetii
i W'MM.'..Ma(Mf4

*Ji *rti *A ...*t

Regulaproporionalitiidintrerolulmilitaristatutulsocialaljomuluigrecrmnevalabildac extindemcercetareapnlaperiferiacorpuluicivic|(jge*i Ceicareaveaumaimulteafiniticuceteniieraufiiilorminori, [ntructacetiaerauviitoriceteni,educaiitrataicaatare.Aflai Ilajumtateadrumuluintrecopilrieiviaaadult,nGrecia,dari [naltepri,asimilaifiecunatura,fiecucultura,ntrofazde [tranziieputernicmarcatdevechirituridetrecere,copiiiseconsacrau Iunorpracticicareuneoriiopuneau,alteoriipregteaupentrulupta nfalangelehopliilor.Primuldintreacesteaspecteaatrasnmod deosebitateniaistoricilormoderni,cuprilejulnumeroaselorparalele etnologicecualtesocietiarhaice,cumarficeleafricanedinsecolul alXlXlea. Elaparenspecialneducaiaspartan(agoge),caretimpdemaibinedezeceaninmuleapentru tineri,grupaincete",probelederezisteniantrenamenteledelupt,solicitndulemaiales isteimea.Lacaptulacesteiperioadedeprob,ceimaibunidintreireni"erausupuiaanumitei krypteia.Ceiascuni"erautrimiinpliniarnncelemaindeprtateregiunialeteritoriului,fr proviziiinarmaicuunsimplucuit,cuobligaiasnuselasevzuiissehrneascdinmici furturi,iarntimpulnopiisvnezeiloi,croraeforiiledeclaraserrzboi.ntimpulacesteiperioade deizolare,preliminaracceptriilordefinitivencomunitateaadulilor,eisecomportaudeci,pentrua neexprimaastfel,caniteantihoplii. LaAtena,tineriiseaflaungrijastatuluipnlaovrstmultmaiavansatdectnSparta,maiprecis pnlaieireadinadolescen. ' iaanumiteiefebia,acreiexistendateazprobabil nceputulepociiclasice,frndoialsubf rm Erauapoisupuiaanumiteiefebia,acreiexistendateazprobcelpuindelanceputulepocii clasice,frndoialsubformaunuisingurandeformarerezervatprimelortreiclasecenzitare.Noin ocunoatembinelaodatmultmaitrzie,dupreorganizareaconsojidareaeidectreEpicrate,spre anii335334,nmomentulcnLicurgncearcsrestaurezeoputeremilitargravcompromiscii puintimpnaintedenfrngereadelaCheroneanfaamacedonenilor.Uncapitoldin Constituia atenieniloraluiAristotel(42)iuneleinscripiinedezvluieprincipaleleaspectealefuncionriisale. Eaiprivea,nepocarespectiv,petoifiiicetenilor,indiferentdesituaialorcenzitar,pedurata celuidealnousprezeceleaiaceluidealdouzecileaandevia.Inprimulan,dupcevizitaulocuri

sacre,]efebiierauncorporailaPireuiprimeauoinstruciemilitarcompletnce privetemnuirea armelorinfanterieigrele(hoplitice),tirulamilaruncareasuliei,manevrarea** meiorinfanterieigrele(hoplitice),tirulcu arcul,aruncareasuliei,manevrareacatapultelor.Anulurmtor,erautrecuinrevistiprimeaudin parteastatuluiscutulilanceahoplitului,dupcareefectuaumaruriprinAtticaistagiinposturile I fortificatedelagrani.Deinscriidejanregistreledemelor,eierau I astfel,chiardacntrunmodmaipuinaccentuatfadeiniiaii| lacedemonieni,marginalizaidinpunctdevpH^ro A


altfelciJ

muuacaintrunmodmaipuinaccentuatfa Wcedemonieni,marginalizaidinpunctdevederespaial,cumeraudealtfelidinpunctde vederepolitic,prinabsenalordinadunareapoporuluiiprininterdiciadeaaprean instan,cuexcepiacauzelorcarepriveaudreptulfamilial.Intimpderzboi,continuausfie doarpariallupttori,fiindcrolullor,caialcelorcuvrstecuprinsentre50i58deani,se limitateoreticlaaprareaAtticii.Aceeaipoziieantiteticatinerilornraportcuaduliise gseteinaltenscrisuri,subformemaimultsaumaipuindefiniteiladiferiteniveluri.Ea reaparedepildndistincia,ntlnitnspeciallaPlaton,dintrevntoareanocturncu capcane,lauriiplase,recomandattinerilorivntoareacucurseisulierezervat adulilor.Deasemenea,apareadeseanuniversulmitic,plindeeterniadolesceni,imaturii slbticiidincauzcnuaureuitsseintegrezenlumeaadulilor,caHyppolit.Unalt reprezentantalacestuitineretcarempingepnlalimitamaximspecificitateaproprie naintedeasentegrancomunitateesteeroulatenianMelantos,Negrul",carelnvingeprin isteime(apate)pecampionultebanXantos,Blondul",ntrunduelpentrustpnireaunei micizonedefrontierdeaiciiariluatnumeleApaturiile,osrbtoarencursulcreia adolesceniide6ani,deoareceatinsesermaturitateafiziologic,erauprezentai atriilor tailorlor(aceastaesteadevrataetimologieatermenuluipaturia)iisacrificaupodoaba capilar. Otrsturcomunarestuluipopulaieierafaptulcnuaveanicidreptpoliticinufcea partedincetatensensulstrictaltermenului.)tui,acetinonceteniconstituiauunelement indispensabilpentru
OiBfefi<RAzBOlUL

lupravieuireacetiiiimprteau,indirect,ntimpderzboi,lucceseleimaiales nfringerile.Einuputeautricutotulrupidefcctivitilemilitare.Defapt,dacnuide drept,pasivsauactiv,nmodmaimultsaumaipuinregulatintotdeaunanpoziie lubordonat,oameniifrcetenieerauimplicainacesteactivitiinmaniereconcretecare depindeau,pentrufiecarecategorie,dedistanahtriabilsaumaicurnddepoziiaspecific fadecorpulcivic. Astfel,laAtena,locuitoriistabilicareerauntrunfelintegraiprinUntermediulconferirii statutuluiprivilegiatdemetecicontribuiaun^incipiu,nunitiseparate,numailaaprarea teritoriului(cahopliiBAU camembriaiinfanterieiuoare,nfunciedeveniturilelor,darHi incavalerie)iserveaumaialesncadrulflotei,ncalitatedeBjslaisaudemarinari specializai(darnudecrmaci).Chiarieirausupuilaeisphorai, dincarefurnizauo esime,dartrierarhia,nisurancareimplica,demulttimp,comandauneitrireme,nui ftrivea.narmatalacedemonianintrau,larndule,cahoplii,contingentedeperieci,precum icercetainumiischirii,ncartiruiijtroregiunedemuntecuceritdemultdeSpartadela Tegeea. Rolulmilitaralsclavilorconstadereguldoarnaasiguranladrularmatei,cainviaa civil,serviciulpersonalalstpnilorlor.Numainperioadelecriticesaudeadreptul disperate,uniidintreeiIueaufitrimiislupte.Dispoziiileadoptatenacestsensvariau,^be deoparte,dupstatutulcelorimplicaiimaialesdupcumerau^fcumprai,dintreatenieni

saudintrepopulaiileindigeneadusenBjtaredesclavie,cailoiispartani.Pedealtparte, eledepindeaudennorabilitateasarcinilorceleerauncredinatesclavilor:vslaisau infanteritiuori,maidegrabdectmembriaifalangeihoplitice.nfunciedeaceasta,erau eliberainaintesaudupoperaiunilerespective.Ivstesemnificativfaptulciloii,considerai deosebitderebeli,aufostFcategoricmaidesmobilizaidectsclaviiatenieniesteadevratc rvocaialor,depoporodinioarliber,explicattspiritul derevolt,cticalificarealor militarrelativbun. Chiarfemeiledeoriginecitadindeicurajuleste,prindefiniie,esenialmentemasculin au avutmaimultsaumaipuindeafacecurzboiul,fiecavictimeexemplare,personificnd posibilitiledesupravieuireacomunitiincondiiiextremeicapabilesnlturecelmai binepericolulprbuiriiprinlamentaii,rugciuniincurajriadresatesoldailor,fie,nmod cutotulexcepional,calupttoareimprovizatenluptadirect pentruaprareacminelor.n acestecazurielesenarmeaznmodcorespunztorcondiieilor(uneoricuuneltede buctrie!)sausefolosescdetoateartificiile,preapuinhoplitice,inspiratedefireafeminin. NumainuniversulmiticalamazoanelorsaunlumeautopicaRepublicii platonicieneelese transformnfemeisoldat,daracoloaceasttransformareesteori condiionatdeoparialdesexualizare(extirpareasnuluistngpentaputeapurtaarcul),ori limitatlafecioare(parthenoi),caregsiserncncstoriemplinireafireascarostului lor.
Diletantismulmilitar

Unasemeneasistemdedistribuirestatutarafunciilormilitarntlnitpretutindeni,sub diferiteforme,paresfacabstraciedloricecalificaredobnditprintroinstruirespecific isfiepuslexclusivsubsemnuldiletantismului. Acestaesteunloccomunnretoricaoficialaoraiilorfunebre,cartindenspecials asimilezefunciarzboinicceleipolitice.Celmalbunexempluneesteoferitchiarla nceputulrzboiuluipeloponesiaqdePericle,caredeclarcumndrie:Fiindcnoinune bizuimattpjfasturiamgitoare,ctpeentuziasmulcucaresvrimfaptele!(Tucidide,2,39) \ Dintretoatecondiiilesocialecepredispunlaactivitimilitare,!ceamaiprivilegiatestecea deagricultor.Agriculturaaveareputaiadeaficeamaibuniniierenrzboi,dinmaimulte motive,expusadejadeXenofonnlucrareasaintitulatEconomicul(5).Inprimullrnd pentrucposesiapmntuluindeamnlaaprareacuarman|mnateritoriului,datfiindc recoltelepecareacestaleproducesntlandemnaoricuiiladispoziiaceluimaitare"apoi, pentrucjagriculturatenvascomanzialtora",inculcndsimulordinii,]oportunitii, justiieiipietiinsfrit,pentrucaceastadatrupuluivigoare".naceastprivin, agriculturaimbinefectelecucelealevntorii,consideratn Cyropedia(1,2)mijlocul celmaieficacedepregtirepentrurzboi": 1 ntradevrefebiiseobinuiescssescoaledediminea,srabdedefrig,sndurecldura, srezisteladrumilaalergturdeasemeneaeisemaideprindsaruncecusuliasaucu lanceananimaleleslbatice,deoriundesariviele:atuncicndvreofiarleiesencaleise aprcundrjire,eicautsorpunsausseapere,dacaceastaarataca.Dealtfelestegreu 2 sfaciodeosebirentreceeacesepetrecelavntoaresaularzboi . Dimpotriv,activitilemeteugretidistrugtrupulmuncitorilorcareleexercitipecelal stpnilorlor,oblignduisducoviacasnic,aezainntunericulprvliiloriuneori sipetreactoatziualngfoc.Dincauzctrupurilesntobosite,sufleteledevinimai nevolnice",nctasemeneaoamenisntconsideraimediocriaprtori 1. Rzboiulpeloponesiac,ed.cit.,p.257(n.t.). 2.Xenofon,ViaaluiCyruscelBtrln,ntemeietorulstatuluipersan,trad.rom.Mria MarinescuHimu,Edituratiinific,Bucureti,1967,p.61(n.t.).

|ipatrieilor" (Economicul, 4).Acesteconsideraiiideologicesereflect[Uneorininstituii, daceadevrat,depild,cpentruafialesiriteglaAtenatrebuiasposezipmnturin interiorulfrontierelor.Oaltcondiiepentruoasemeneaalegerearfifost(fiindcnufntem sigurincemsuripnnceperioadafostearespectat)ceeaconformcreiacandidatul trebuiasfietatdefamilie.Preocupareadeaapralibertateacopiilorsiid,ntradevr, unuisoldatBmotivaienpluspentrualuptai,dupspuseleluiPlaton,oricewtatese 1 luptmaiabitircndodrasleleisntdefa" {Republica,5,^7a) .Realiznduidinplin rolulsocial,unceteanajungealaunvadsupremderesponsabilitateidisponibilitate,care1 fceassefccrificepentrusupravieuireacomunitii,cumafostcazulacelorpipidefamilie pecarespartaniiiaunrolatn480ncontingentulde 00debrbaitrimislaTermopile. |Diletantismuluisoldailoricorespundeacelalconductorilorial Ifpeteniilor.Membriiadunriiatenienecarehotraudesfurarea Hperaiunilormilitarepnlacelmaimicdetaliunuaveauocom ^fetenmilitarspecial.Majoritateastrategilor,celpuinnsecolul BlVlea,nuaveaunicieimaimult,ntructidatoraualegereamai lilesreputaieidobnditentimpuldezbaterilordinadunaresauchiar Rutrunaltsectoralvieiipublice,cumestecazulluiSofocle.Prin Bjrmare,pnlasfritulepociiclasice,ceamaimareparteaefilor iBlilitariaufostbogtaicunoscui,careaveau,printradiiafamilial, mmulnnscutalcomenziiiputeau,cnderanevoie,scontribuie laaprovizionareatrupelorlordeexemplu,sepoateconstatac61% iiitistrategiiatenienicunoscuifigurauncatalogulncrustatnpiatr Imarilorproprietari. SIstoriciimoderniauinsistatasupraroluluipecarelaveaun ntrenamentulmilitar diferitelepracticisocialeireligioase,specificeAcelorcetenicenuerausupuinevoilori seputeaubucuradetimpliber(schole). Peprimullocsesituauprobeledeatletismcarese pregteaunpalestreingimnazii,printradiiedestuldenruditeiuviaamilitaricare figuraunprogramadeconcursuriorganizateincadrulspaiilorsacrecivicesaupanelenice: curse,printrecareunaInarmurgrea,srituri,aruncri,lupteintreceriatletice.Uncampion tnacestedomeniinuputeafidectunsoldatexcelent,dupcumrezultdintroanecdot relatatdeDiodordinSicilia,referitoarelaMilondinCrotona:Acestbrbat,deaseori nvingtornolimpiade,pectdebunrzboinic,peattdebunatlet,sespunecsaprezentat pecmpuldeluptmpodobitculauriiolimpiciipurtndnsemneleluiHeracle,pieleadeleu imciuca.Maestrualvictoriei,eliactigatadmiraiaconcetenilorsi"(12,9,6).ila Sparta,ceicarectigaserocoroanlajocurileolimpiceluptaualturiderege.Laacestease adugau .nPlaton,Opere,trad.rom.AndreiCornea,EdituratiinificiEnciclopedic,Bucureti, 1986,voi.V,p.257(n.t.).

1
dansuriprocesionalecuarmehopliticeialtefeluridedansurimilitare,)]dintrecarecelmai cunoscutera pirica.DupPlaton,acesta reprezintgesturileimldiereacorpului,cndcinevaseferetedelovituri inamiculuideaproapeoridedeparte,fieferindnlturi,fiedndu4| napoi,fiesrind,fieaplecnduse,precumicelelaltemicricontrar caresntobinuitelaatac,inutaunuiomcareazvrleosgeat,ca' 1 aruncosuli,caredoricealtfeldelovituri (Legile, 7,815a) .^^^ Totui,nutrebuiesmpingemaceastviziunepnlaabsurd.EH aavutntotdeaunaunrevers:interesulconstantaltuturorpentrl operaiunilemilitare,dinraiunilepecareleammenionatanterio

icompetenageneralctigatprinexperien(dovadafiind,ncazJ Ateneinspecial,faptulcfunciilemilitarenaltetindeaudefaptc seconcentrezeereditarntrunnumrlimitatdemarifamilii). Snuuitmfaptulcestendiscuiedoarfeluldealuptaalhopliilor:numaidespreei vorbetepersanulPheraulasn CyropeluiXenofon (II,3,9),spunndc


noiamnvatacumsneluptm,aadupcumvdcnvaoriceorJilafelcaianimalelecarese deprindsseaperefiecarencteun mfrsfinvatdeIacineva,cinumaidininstinct.Depild, boumpungecucoarnele,calulseaprcucopita,cinelecubotul,iarmiatreulcucolii.Toateaceste animale,adaugel,tiussefereascdprimejdiilecareleameninnprimulrnd,frcavreodats 2 fipecinevacareslendrumeze.
avu

nschimb,nimeninarfinegat,dectpentrua1deplnge,faptulti lucrurilestteaucutotul altfelnprivinaarmelordearuncareimaalesamarinei,care,dupTucidide(1,142), constituieoproblemd(meserie". Pedealtparte,multeindiciinefacscredemcnviaapractid antrenamentulmilitarnueraattdeneglijatcumsusinideologii aristocraiei.InAtenasecoluluialVlea,hopliiitrebuiausprimeasc oinstrucieserioasnadolescenierauapoiconvocaiperiodicli examenencareseverificastareaechipamentuluii,frndoial,si efectuauexerciiidemanevrnformaiimici.Uniirecomandauss apelezelainstructoriprofesioniti,caremergeaudincetatencetati casdeacontracost,npalestreparticulare,leciidemnuirej armelorhopliticeaceastart,hoplomachia,arfifostinventati Arcadia,pelajumtateasecoluluialVllea.Aliinstructori,destra> tegieidetactic(asenelege:pentrufelulncareseexercitfuncia destrategisedispuntrupelepentrubtlie),fceaupartedinanturajul luiSocrate,dupMemorabilialuiXenofon.noricecaz,nuncapf
1.Ed.cit.,p.227(n.t.). 2. ViaaluiCyruscelBdtrtn, ed.cit.,pp.122123(n.t.).

j,fndoialcspartanii,nciudanencrederiinacetisofitispecializai 'fnartamilitar,sauantrenatmaimultdectatenieniinmeseria \Urmelor,deiPericleibatejocnoraialuifunebrdeasemenea oamenicarecautncdetineri,prinexerciiiobositoare,deprinderea 1 deaficurajoi"(Tucidide,2,39,l) .Dinpcate,nutimaproapenimic despremetodeleutilizatedeacetitehnicieniairzboiului",cumi ^numeteXenofontimdoarcacordauomareimportanevoluiilor tactice,ntrecarefigurauncontramarspecific,cevarmnecunoscut ubnumeledelaconica". *Trebuiemaialesssubliniemc,dealungulepociiclasice,saBcordatoimportantot maimareaspectelortehnicealearteimilitare,^ceastaevoluieestedejaperceptibilatunci cndlcomparmpefcerodot,lacaretechnenuocuppreamultlocundevantreviclenieu for,cuTucidide,lacareeaeste,alturideinteligen,indispenBabilntrunpostde comand.nsecolulalIVleamanifestrilesalentpreanumeroasepentruafiamintite toate:apariiaunortratatetehnicereferitoaremaialeslarzboiuldeasediu(ca Poliorketikosa luiEneasTacticianul)insistenaluiPlatonasupranecesitiiantrenamentuluimilitar,dupo tendinatestatnmulteceti(nspeciallaTebapetimpulluiEpaminondaiallui Pelopida)prioritateaacordatexperieneinalegereastrategilor,aacum seveden Politica iuiAristotelintrunopusculanonimdinepocaelenistictrzie{Dekligendismagistratibus) careciteazdreptexempluunelemicicetiBineornduite",undeexisttreialeidintrecei caredejasauexersatmstrategieidoidintretineri"specializareastrategiloratenienin

liferitesferedeactivitateideosebireacrescnddintreacetiaijratori,dintrerzboinicii membriiadunrii,careacioneazadeseafnconsensetc.

I
Mercenariatul
|:

nevoluiapecaream descrisomaidevremeintervineunfenomencepare,laprimavedere, totalincompatibilcurdcinileciviceadncialefuncieimilitare:estevorbadesprefolosirea dectrecetateamercenarilor,profesionitipltiiairzboiuluicareservescoputerestrin. ncdinperioadaarhaic,greciioriginarinspecialdinIoniaiauoferitserviciiledeoameni debronz"suveranilororientaliiauasigurat,inGrecia,pazatiranilor.Dupoperioadde pace,ncepndcurzboiuldinPelopones,mercenariatulseextindetreptat,maintitn beneficiulsatrapilorpersanidinAsiaMic,apoinntreagalumegreceascilaperiferia acesteia.Faimoasaexpediieacelorzecemii",povestitdeXenofonn Anabasis,este caracteristicpentruaceast
Rzboiulpeloponesiac, ed.cit.,p.257(n.t.).

m
epoc:dealungulntreguluisecolalIVlea,zecidemiidegrecidetoateoriginileauluataceastcale, fiecahoplii,fiecasoldaidtinfanterieuoarsauscutieri.Alturidealimercenari,proveniidir Balcani,eiaujucatunrolesenialncucerireaImperiuluiPersan dictreAlexandruiunulimai importantninstaurareadomnieiregiloieleniti. Cauzelemercenariatuluisntnumeroaseicomplexe.Principalelecauzeaufost,probabil,legate de desprireaindividuluidearadeorigine,fiecndaceastaeradezmembrat(nprincipalnurmaunui rzboi),fieprinexil,fie,maiales,dincauzasrcieirezultatedinsuprapopulare,dincatastrofe naturalesauschimbrialesituaieisociopolitice.Darviitorulmercenarputeafiatrasspreaventurde perspectivadeaprofitanstrintatedecalificareasamilitar(hopliipeloponesiaci,arcaicretani, scutieritraci)ideabeneficiadegenerozitateaunuipatron"victoriosibogat. Utilizareamasivamercenarilordectrecetinuarmasfrconsecinepentruacestea:tehnicitatea crescutaoperaiilormilitare,dificultifinanciare,tendinacetenilordeasesustragesarcinilormai dificile(expediiinlocurindeprtate,serviciungarnizoan)Jreinstaurareatiraniei,destabilizarea raporturilorinternaionaletradijionalenfavoareastatelormaibogate. Dinambelepunctedevedere,dezvoltareamercenariatuluinsecolulalIVleaaavutdeciomare contribuielaceeacenmodtradiionalisedefinetedreptcriza"cetiitotui,pentruanudepi preamultcadrulpecarenilamfixat,nevomlimitasprecizmaicimotivelepentrucarecetileau pututsapelezelamercenari.f Primulmotivestelegat,frndoial,chiardepersoanaacestora' dinurm.nmsurancaremercenariiproveneaudinvecintatealumiigrecetisauelenistice,einu eraupercepuicaabsolutstrini,.precummameluciinImperiulOtoman.Mulidintreeipstrau speranacivorrecuperalasfritulperegrinrilorranguldeceteninrilelor.nperioada serviciului,ivedemadeseastrduindusesrefac<subdiferiteformemodelulcivic:obinnd dreptuldeceteniegraieprestaieilorcinstite,uzurpndu1ncetilecuceritesauchiarnceleale propriilorpatroni,uneorintemeind,larndullor,noiceti,nceamaibuntradiiecolonial,saupur isimplucrendcelemaivariate1formedeasocieripebazeprofesionale,caresecomportaucanite mici]ceti(funciionorifice,trimiterideambasadori).Dinacestpunctdevedereestedestulde semnificativfaptulcpiraii,caresemnaunmulteprivinecumercenarii,auadoptatieiunmodel statal,utilizndstructurileexistenteicrendaltelenoi. nsensinvers,trebuiesspunemcsoldatulceteanaavutntotdeaunacevadintrunmercenar. Pentruamndoi,rzboiultrebuiasjfieoactivitatecareaducebaninmodevident,dealtfel,ei primeauaceleairecompenseiaceeaicotpartedinprad.Cndceldintiera timinajutoruluneiputeristrine,sentimentulsupatrioticera.iinusntrarecazurilecndnuse

tiebinedacauxiliariiluptaucaaliaisaucamercenari.Sistemulregulatderecrutare,nfine,putea tinde sitransformepeanumiiceteninadevraiprofesionitiairzboiuluiastfel,laAtena, naintedeancepesseapeleze,pernd,ladiferitecategoriidevrst,strategilorleerancredinatde multjrremealctuireacatalogului"cetenilormobilizai,iaracetiaaveautotinteresulsdea prioritatevoluntarilori,prinurmare,sincontWatitudinileindividuale. DelasfritulsecoluluialVleaasistmlaconstituireanuneleauneimiciarmatepermanente, alctuitadeseadin300sau 000decetenialei",careerau,casspunemaa,mercenariSterni".Argienii,deexemplu,au selecionatnanul4221.000dintre Bbteniilor,ceimaitineri,maiviguroiimaibogaiscutinduideBHcealtobligaiei ntreinnduipecheltuialastatului,lisacerutseconsacreunuiantrenamentcontinuu"(Diodordin Sicilia,12,75,7).maicelebruestebatalionulsacrudelaTeba,careafostreorganizat 1379deGorgidas,dintreisutedebrbaialei,crora,dupceiau hezattabranCadmeea, 1 cetatealeapuslandemnputinadeaifaceexerciiileideaiduceviaalor" .Inaceeaiepoc, iligaarcadiansadotatcugardienipublici"numiieparii,ipretutindeni itcrescutnumrulsoldailorselecionainumiiepilektoi(desprecarenfceneralnutimcumerau recrutaiicestatutaveau).FTrebuiemaidegrabssitumnacestcontextistoricproiectelede ocietateidealpebazefuncionaledinepocarespectiv,dectsnemulumimsvedemneleo reluareavechiiideologiiindoeuropeneauoimitaieamodeluluiegiptean.Acesteproiecterezervau ntotdeaunaopoziiecheieclaseirzboinicilor.LaHippodamosdinMilet,Hacoexistcualtedou clase,meteugariiiagricultorii,iarsubzistenaeiesteasiguratdinproprietateapublic.Multmai celebrste,desigur,RepublicaluiPlaton,ncareelitarzboinicilor,hrnitdemasaanonima productorilorreduilastatutuldesupui,duce0viacomunitar,nntregimesubordonat intereselorcetii,subnnducereanelepilor. Diferiteletendinedeprofesionalizaremilitarneobligsnuaccentumpreamultcontrastuldintre mercenariisoldaiiceteniisnuidisociem,lasfritulacestuicapitol,ncadrulstudiuluiprivitor laproblemeleridicatedeintegrareaarmonioasafuncieirzboinicencadrulpolitic,^w^

i.
nu'rttibet' *M 1,Plutarh,Vieiparalele,voi.II,Pelopida",trad.rom.N.I.Barbu,Edituratiinific,Bucureti,1963,p..#44 |f>Hjf.',Jfc,fc,j
C

Militarulipolitica
Dinacestpunctdevedere,nesupunereacronicamercenarilornierasingurulfactordedificultate.Rivaliilor, cetenideorigine\aleii",nudoreau,ncelemaimultecazuri,dectsiimpun]proprialege compatrioilorlor.Daracesteaconstituiedoarmanifearilecelemaispectaculoasealetendinei,casspunem aa,structJraleacelorcereprezintforaarmatdeainterveni,nabsenaalteiforeorganizate,nviaaintern acetii,casimpunintereseljcasteilorsausasigureordineapublic. Oricedisensiuneinterncaresetransformanrzboicivilsetraduceaspontanntermenimilitari,prinmprirea soldailorndoutaberedupoliniedespritoareceopuneadereguldiferitelecorpuriconjstitutive:cavalerii mpotrivahopliilor,hopliiimpotrivainfanterieiuoareiamarinarilor.Abilitateaconductorilorconstatocmai naimpiedicaperebelisseorganizezelaacestnivel,reuinds|dezarmezepreventivsausi ndeprtezeprovizoriusubunpretex!|oarecare,introducnduinunitilegaliste,interzicndrecrutareadej mercenarietc.nfruntareaavealocdeobiceincetate,ncepndcu,locurileobinuitedeadunare(agora, acropolis,teatru,gimnaziu),iseterminacumasacrareasauexilareanvinilor,careputeauscontinuilupta stabilindusentrocetatevecinsauntrunlocdelagrani|deundeputeaucontrolaoparteateritoriului.Snt semnificativievenimentelepetrecutelaAtenananul411:ridicndusempotrivioligarhilorsusinuidecavaleri, hopliiiimarinariidintabradeliSamosaunlocuitstrategiicetii,apoisaustabilitlaPireuinfinalau reinstauratdemocraiaaici. Conflictuleradeclanatuneorideomodificarentmpltoarearaportuluideforeninteriorularmatei.Astfel,n momentulasediuluidelaMytilene,n427,omulcaredeineaputerea,Salaithos,narmeaz!cuarmegrele poporul,carenainteerauornarmat,cuscopuldeaatacapeatenienidarsoldaii,dupceauprimitarmele,n aumalvrutsdeaascultarecomandanilor,ci,strngndusenadunriicereauaristocrailor[...]saducgruln 1 vzulmulimiiis1mpartltuturor"(Tucidide,III,27,23) .DarsemaintmplaicaasemeneJincidentes durezemaimultsaumaipuintimp,frsseajung!laviolen.IatuneleexemplemprumutatedinPolitica luiAristotel1

LaTarent,majoritateacetenilorfruntaifiinducisntroluptcontraiapygilor,demagogianlocuirepublica aceastapuinduprzboit^mezic[...].LaAtena,claselefruntaepierdurdinputerealorpentruc o aufostndatoratesserveascieleninfanterieduppierderilepecarelesuferisearmaaceastanrzboaiele 1 contraLacedemonei(5,1303a) . Totnfavoareademocraiei,laAtena,acionasenainteifaptulcpoporul,mndrucactigatbiruinape marenrzboaielemedice,deprtadinfunciunilepublicepeoameniicinstii,pentruancredinaafacerilen 2 mnaunoroamenicorupi"(II,1274a) ,ceeacesarepetatnsecolulalIVlea,cndteiisaunrolatnarmata hoplitic. Cnuestevorbadespresimpleepifenomenecucaracterpatologiccumtindscreadistoriciimoderni),cide tendineinerentenviaaetilor,sevededinateniaconstantpecareleoacordAristotel.eidiferitele regimurisausprijinitpecriteriidebogieiranguri,ntmplacaelesaibgrijsstabileascostrns corespondenrefunciunilepoliticeimilitarealecetenilor:ooligarhietrebuiasesprijinepecavalerie,o politeiassecompundinhoplii(saushiarsrezerve,cancazulmallienilor,funciamagistraturiipentruei api,datoritvrstei,sparticipelalupte),ntimpceodemocraiejuteascontezedoarpeinfanteriauoaripe marinari.Acestlucruiravalabilinprivinafortificaiilor,undenaturaifolosulterenuluiariazdup Constituii.Unoracetuieconvineoligarhieiimonarhieidemocraiapreferesul.Aristocraiarespinge 3 toateacestepoziiiiialegemaicuseamctevapunctedominantefortificate" (Politica, pil 1330b)
3 1330b) .

ie Dincauzaconstrngerilorpropriiarteimilitare,oasemeneaarmonie [nuerantotdeaunauordeatins,nspecialpentruoligarhi:cnd apeleazlaceisracipentruaiconstituiinfanteriauoar,oformeaz lumaicontraeinsei.Dincontr,profitnddediversitateavrstelor .ifolosindusedeceimainvrst,caideceimaitineri,trebuiea [sedispunesseexersezefiiioligarhilor,chiardincopilrialor,la toatemanevrelepedestrimiiuoareiaideprinde,dendatcei ncheieadolescena,culucrrilecelemaigrele,capeniteatlei 4 [adevrai"(VI,1321a) .ncazdedezechilibru,structuralsauntmpltor, prevaleazfactorulmilitar,pentrucecuneputincaoamenicare [auforanmnsseresemnezelaosupunerevenic.Cetenii armaisntntotdeaunastpnideapstraoridearsturnaguvern 5 mntul"(VII,1329a) . Toateacestetreceri,maimultsaumaipuinlegaleiregulamentare,dintabramilitarnceapolitici insistenacucareAristotelsubliniazpericolelelorsecompleteazcuconceptulnostruiniialdesprerzboin Greciaantic.nmsurancareprincipal 1. Rzboiulpeloponesiac,ed.cit.,p.321(n.t.). %. Aristotel,Politica,ed.cit.,p.284(n.t.).0. Ibidem,p.92(n.t.). Ibidem,p.168(n.t.). ,, A >w^Vm!..,,.*<,^,xt)aiol.Vifi.f Ibidem,pp.269270(n.t.). wtn*JA t>

Ibidem,p.163(n.t.).
80
1

OMULIRZBOIUL SI

modurideexploatareidedezvoltaresebizuiepefolosireaconstrngeriiextraeconomice,rzboiul poatefiguradoarcafenomenraional,strnslegatdeinstaurareaordiniiasiguratedejustiie,aacumo dovedete,chiardelanceputuri,luptaarhetipaldintrezeiigigani,careaduilanatereadinHaos aCosmosului.Rzboiulrmneamareamoaalcomunitilorpolitice.Eradecinormalcaacesteas fienpermanen!sautulburateninterior,sauameninatedinexteriordeatacuriarmate.j

Referinebibliografice
Nuesteaiciloculsprezentmobibliografieampl.Totui,sevaputesconstituicuuurinuna porninddelaanumitestudiigenerale. *L Dintremanualeledeinspiraiefactualipozitivist,aprutemaialesjnGermaniansecolulalXlX leailanceputulsecoluluiXX,celemai]utilizabilesntcelealeluiH.Delbrick,Geschichteder KriegskunstimRahmenderpolitischenGeschichte,I, 1900(ediienoungrijitdeK.Christ,1964)i J.KromayeriG.Veith,HeerwesenundKriegftihrungderGriechenundRomer",nW.Otto, HandbuchderAltertumswissenschaft,ed.aIia,IV, 3,11928veziiP.Couissin,LesInstitutions

militairesetnavalesdesanciens]Grecs,1932. Unelesintezerecentepropunointerpretaremaisociologic"arzbdiului:F.E.Adcock,TheGreek andMacedonianArtofWar,1957J.P.Vernant(coord.),ProblemesdelaguerreenGreceancienne, 1968Y.Garlan,Laguerredansl'Antiquite,1972(trad.it.1985)P.Ducrey,Guerreetguerriersdans laGreceantique,1985,cumulteilustraii.Deasemenea,R.Lonis,LaguerreenGrece,Quinze anneesderecherches:19681983",in Revuedesetudesgrecques,98,1985,pp.321379. Numeroasetextemaispecializatesntmarcatedeaceastnouorientare:***,Armeesetfiscalitedans lemondeantique,1977J.K.Anderson,MilitaryTheoryandPracticeintheAgeofXenophon,1970A. Aymard,Etudesd'histoireancienne,1967,pp.418512A.Brelich,Guerre,agonieculinellaGrecia arcaica,1961P.Brun,Eisphora,Syntaxis,Stratiotika,1983P.Ducrey,Letraitementdesprisonniers deguerredanslaGreceantique, 1968Y.Garlan,Recherchesdepoliorc&tiquegrecque,1974Idem, GuerreeteconomieenGreceancienne, 1989P.D.A.Garnsey,C.R.Whittaker(coord.),Imperialism in \theAncientWorld, 1978P.A.L.Greenhalgh,EarlyGreekWarfare,1973V.D.H.Hanson,Warfare andAgricultureinClassicalGreece,1983 Idem,TheWesternWayofWar,InfantryBattlein ClassicalGreece,1989 V.Ilari,Guerraedirittonelmondoantico,I,1980M.Launey,Recherches surlesarmeeshellenistiques,194950 (reeditatn1987cuopostfadeY.Garlan,Ph.Gauthieri C.Orrieux)J.F.Lazenby, TheSpartanArmy, 1985P.LericheiH.Treziny(coord.),La Fortificationdansl'histoiredumonde1 grec, 1986F.Lissarrague,L'autreguerrier,Archers, Peltastes,Cavaliers | dansl'imagerieattique,1990R.Lonis,LesusagesdelaguerreentreGrecset Barbares,1969Idem,GuerreetreligionenGrecel'epoqueclassique,1979N.Loraux,L'invention d'Athenes.Histoiredel'oraisonfunebredanslaciteclassique, 1981inumeroasearticoledespre ideologiarzboiului
' "*"".,.(.,1.:!CcH C/intim ']

L.P.Marinovifi,Lemercenariatgrecau IVsiecleavntnotreereetlacrisedelapolis,n rus,1975, trad.fr.1988J.T.Morrison,R.T.Williams,GreekOaredShips900322B.C., 1968W.K.Pritchett, TheGreekStateatWar,MV,19711985A.M.Snodgrass,ArmsandArmouroftheGreeks,1967M. Sordi(coord.),Lapacedelmondoantica,1885P.VidalNaquet,Lechasseurnoir,1981,pp.123207 (trad.it.IIcacciatorenero,Roma,1988,pp.279311) Idem,Theblackhunterrevisited",in Proc. Cambr.Philol.)Soc,212,1986,pp.126144{cf.MelangesP.Leveque,II,1988). Pentruomaibunabordareaproblemei,veziE.Ciccotti, LaguerraelaIpacenelmondoantica, 1901M.I.Finley,EmpireintheGrecoRomanIWorld",in GreeceandRome,25,1978,pp.115 Idem,WarandEmpire",lin AncientHistory,1985(trad.it.in Prometeo,decembrie1984,pp.7279) lnafaralumiiclasice:J.Bazin,E.Terray,Guerredelignageetguerresd'Etat \enAfrique,1982C. Meillassoux,Anthropologiedel'esclavage,1986|W.V.Harris(coord.),TheImperialismofMid RepublicanRome, 1984. Dintrearticolele recentesemnalez:W.R.Connor,EarlyGreeklandwarfareassymbolicexpression", in Past&Present,110,1988,pp.38P.Krentz,ThenatureofHopliteBattle",in Classical Antiquity,4,1985,pp.5061F.Lissarrague,Autourduguerrier",in Lacitidesimages,1984,pp.35 47D.Miculella,Ruolodeimilitarieconsensopoliticonellapolisaristotelica",in Studiclasicie orientali,34,1984,pp.83101. AmplcereaslemulumescluiP.Ducrey,R.LonisiP.VidalNaquetpentrubunvoinadea participaladiscutareamanuscrisuluimeu.
UJ,

i
".,L V, ' ^y ii.

f'

'.,',fc

. "( "

'

'."k'

i iu :, UifclC: ,..., '.

tf''ft'.JJ> '<

/r"
v.

Pentruadeveniom
GiuseppeCambiano Careestefiinafrasemnarecearepatru,douitreipicioare?"Curspunsulomul", OedipadezlegatghicitoareaSfinxului.Schim areamoduluidedeplasareaparecasimbolpregnantalcelortreietapecrucialealevieii omeneti:copilria,maturitateaibtrneea.Poziiavertical,pecaremulifilosofi,dela PlatoniAristotelncolo,auconsideratootrsturesenialce1distingepeomderestul lumiianimale,semnifictotodatprimatulfiineiadulteidistanapecarenounscutul,att deapropiatdecondiiaanimaldepatruped,trebuiasostrbatpentruadevenicuadevrat om.Bineneles,primacondiieestesupravieuirea,evitareamorii,delocrarnGrecia antic,dincauzanaterilorprematuresauanormaleiabolilorcauzatedealimentaia necorespunztoaresauigienainsuficient,lacareseaduganeputinaterapeuticauneibune priamedicineiantice.LaEretria,lasfritulsecoluluialVlIIleainceputulsecoluluial VHlea.Hr.,distanadintrecopiliadulteramarcatidefaptulcpnlavrstade16ani moriieraunhumai,ntimpceaduliierauincinerai,supuideciunuiprocescareconsfinea trecerealordelanaturlacultur. Darnunumainaturandeplineaacestroldeselecieasupravieuitorilor.Natereanbune condiiifizicetepunealaadpostdeeliminare,lacareserecurgeafrezitarencazde malformaie,perceputdepriniidectrentreagacomunitatecaopedeapsdivinderu augur.LaSparta,hotrreadeacruaviaanounscutuluierarezervatmembrilormai vrstniciaitribului (phyle) dinparteatatlui.Nounscutuldiformsauplpnderaabandonat napropieredeTaiget.LaAtenasaunaltecetiserecurgealametodaexpuneriinou nscutuluintrunvasdepmntsauntrunaltreci ient,departedecas,adeseanlocurislbaticedinafaracetii,undeputeasmoardefoame sausfiatdefiare,dacnueraluatdecineva.Nunumaicopiiimalformaierauastfelexpui, ciuneoriicopiiinscuinbunecondiiifizice.Spectatoriireprezentaiilortragicesauai comediilorluiMenandruputeauurmriadeseapescenrelatridesprecopiiabandonaii apoigsiinsuiOedipaavutpartede
84

OIUSEPPECAMBIANO

aceastsoart.Pentrualimitanaterile,Aristotelaveasprefenabandonuluiavortul,darvasublinian repetaterndurinecesitateauneilegicaresinterzicalptareafiilordiformi.LaAtena,hotrreaide aiabondonafiulreveneatatlui,ntimpcencetateacretanjGortynaseprevedeacofemeiede condiieliber,dacaveaun tiW dupdivor,trebuias1duc,nprezenamartorilor,lacasa fostului!eisodacacestalrespingea,rmnealalatitudineaeidacaveas1abandonezesaus1 creasc.nvechime,laAtena,tatlaveaidreptulsivndpropriiifiipentruaiacoperidatoriile. Aceast!practicaveasfieinterzisdeSolon,iarabandonulvadevenio]soluiealternativmaiales pentrusraci.n PerikeiromenealluiMenandru,untatpovesteaciaabandonatfiulifiicaatunci cndsoiaamuritlanaterecaurmare,unvascumarfisascufundatnMareaEgeeisatrezit dintrodatsrac. Nuexistdatestatisticesigure,daresteposibilcamajoritateacopiilorabandonaisfifostnelegitimi, maimulinoricecazdectIceilegitimisaubastarzinscuidinprinideonaionalitatecreia]ise interziceaocstorielegal,nspecialfiidesclave.Estegreu,chiariprintresraci,sgseticazuri deabandonalprimuluinscutlegitimdesexmasculin,mareamajoritateaabandonurilorimplicnd nounscuiidesexfeminin.NutrebuiesuitmclaAtena,pentruasecstori,feteletrebuiaus primeascodot,spredeosebiredeceeacesentmplanrelatrilehomericeinfamiliile aristocraticedinepocastrveche,undeviitorulsotrebuiasoferedaruritatluisoiei.Abandonulera totodatomodalitatedeaevitaunexcesdeprogeniturinubile,carearficontinuatsapese,dinpunct devedereeconomic,peumeriitatlui.Maialesnepocaelenistic,odatcuscdereanatalitii, creiaPolybiosivaatribuidecdereaGreciei,icuapariiaunuitipdefamiliecuunsingurfiu, abandonulpruncilordesexfemininaveasatingdimensiuniimaiimportante.Spreanul270.Hr.,

poetulPosidipposafirma:Fiecareom,chiarsrac,creteun pruncdesexmasculinofiic,icei bogaioabandoneaz". Copilulabandonatastfelputeafiluatdecineva,careavealibertateadea1tratacafiinlibersauca sclava1tratadreptfiinlibernunsemnaobligatoriua1adoptacafiu.ndreptulatenian,adopia constituiaotranzacientrecelcareadoptaitatlsaututoreleceluiadoptat,numaicuscopuldeai asiguraunmotenitordesexmasculin.Practicaceamairspnditeraprobabilaceeacare1aduceape celabandonatlasclavie,pentruafipstratnpropriulserviciu ncazulfetelor,pentrualetransforma nprostituate oripentrua1vindelamomentuloportun.Aelianusmenioneazolegetebancarele interziceacetenilorsiabandonezepropriiicopii,pretinznduletailorsracis1ducpenou nscutuldesexmasculinsaufemininnfaamagistrailor,careurmaus1ncredinezeceluiceputea sofere PBNTfiUADEVEOM || pentruelsumaminimstabilit.nschimbulcheltuielilorpentrucreterealui,cumprtorulputeaapoi s1foloseasccasclav. nGreciaantic,adeveniomnuechivalapurisimplucuadeveniadultcondiiapriniloraveaun rolhotrtornadecidecineputeaicinenusdevinntradevrom.Nunumaiaristocraiile,dari democraiilegrecetisesprijineaupeunnumrlimitatdeiniceitrauncomponenacorpuluicivic, iarcriteriuldeadmitereeraoriginea.LaAtena,problemafusesereglementatprintrolegepropusIde Periclen451450.Hr.,conformcreiadoarceicuambiipriniitenieniputeaussebucurede dreptuldecetenielegeaafost1 restabilitn403402,dupoperioadderelaxarentimpul rzboiuluipeloponesiac.AdamSmithaartatcrestriciileatenienen privinaacordriidreptuluide ceteniedepindeaudenecesitateadeanureducenivelulavantajeloreconomicedecurgnddin tributurilepecareAtenaleprimeadinparteaaltorceti.Desigur,sclaviiaveauieiprini,danu aveaudreptullaopaternitaterecunoscut.Eiproveneaunceamaimarepartedininuturibarbare,dar eraposibilcailiberiideoriginegreacsdevinsclavi.Maialesrzboiulputeasseaflelaoriginea striidesclavieopracticrspnditncetilecuceriteeracabrbaiiadulisfieucii,iarcopiiii femeile transformainsclavi.Astfelauprocedatatenieniintimpulrzboiuluipeloponesiaccu locuitoriidinMytilene,Torone,ScioneiMelos.Uneori,tratateledepaceprevedeaurestituirea copiilorczuinsclavie.ndemnurileadresategrecilordePlatonsauIsocratedeanuiaducen sclaviepealigreciconfirmnsfaptulcaceastpracticnueraeradicatnsecolulalIVlea.Hr. ncdinsecoleleprecedente,copiiiiadolesceniicunfiareplcutdincetileionicecuceritede ctrepersaniaveauperspectivadeadevenieunuciHerodotpovesteadesprePeriandros,tiranul Corintului,caredinrzbunareitrimiseselaSardosluiAlyattes300debiei,fiiaicetenilorde fruntedinCorcyra,pentruaficastrai.Darntimpulunuipopaspeduratacltoriei,laSamos,acetia fusesersalvaidelocuitoriiinsuleiiaduinapoinpatrie.Osoartmaipuinfericitaveaubieii carecdeaunminilenegustoruluidesclaviPanioniosdinChios,desprecaretotHerodotpovestete cicastracumnalui,pentruaiduceapoilaSardossaulaEfesiaivindebarbarilorlapreurimari. ncetilegreceti,statutuldesclavpresupuneaexcludereadinviaapolitic,interzicereamultor drepturicivileiadreptuluideaparticipalaobunpartedinsrbtorilereligioasealecetii,daride lapalestreigimnazii,undeavealoceducaiaviitorilortinericeteni.Pentruunsclav,adeveniadult nupresupuneaunsaltcalitativ,niciopregtiretreptat,aacumsentmplancazulfiilorunor ceteniliberi.Dacadjectivulandrapodon, omulpicior,folositpentruadesemnasclavul,tindeas1 asimilezecondiieidepatruped,tetrapoda,termenulpais, cucareeradesemnatnmodfrecvent, subliniacondiia statornicdeminorasclavului.CumspuneAristofann Viespile,estedrepts1numetipaispecel carencaseazlovituri,chiardacestebtrn".LaAtenaerauautorizatelegalpedepselecorporale,mai alespentrusclaviicopii,nunsipentruaduliiliberi.nprivinaIdreptuluilanvtur,probabil cnumaisclaviipedagogi,care1nsoeaupefiulstpnuluilamaestru,puteauindirect,asistndla lecii,snveesscrieisciteasc.nprincipiuns,singuranvturpecareunsclavputeaso primeasceralegatdetipuldemuncideserviciupecarelefectuanbeneficiulstpnului,ntro gamcaremergeadelacelemaiuoareserviciidomesticepnlamuncadeosebitdegreaaminerilor, rezervatexclusivsclaviloripentrucareeraufolosiiicopiii,nunumainmineledinNubia,despre carepovesteteDiodordinSicilia,darinceleatenienedinLaurion.Aristotelmenioneazun nvtordinSiracuzacareiarfinvatpesclavimunciledomestice,inclusiv,probabil,datfiind

mareareputaieabuctrieisiciliene,artaculinar.Unstpniputeatrimitetineriisclavinatelierele demeteugaripentruanvameserie,depeurmacreiaaveauapoictiguridarpoatecpractica ceamairspnditerauceniciaconcomitentcumuncanprvliastpnului.ioasemeneaucenicie ncepea,probabil,devremedeseneledepevaseleatenienecuscenedemuncnateliernfieaz numeroicopiilamunci,cusiguran,nuputemexcludeposibilitateacacelpuinopartedintre acetiasfifostsclavi.Unmeteugarputea,dejasemenea,scumperesclavipentruainva meseriedacnuavea \icrorasleotransmit.AasantmplatnsecolulalIVleacu3asionesi Phormiones,deveniiattdepricepuinproblemebancare,nctaufosteliberaiiaudevenitlarndul lorproprietariaibncii,npledoariaContraluiNeeraaluiDemostenesepovestetedesprelibertul Nicaretes,care,dupceacntritcuateniensuirilefiziceaaptefetie,leacumprat,leacrescuti apoileapregtitpentru meseria deprostituate,prezentndulechiardreptpropriileifiicepentru a atragemaimuliclieni,iardupaceealeavndutpetoate.Darnu toateactivitilemeteugretise aflaunminilesclavilormulistriniichiarceteni,maialesceimaisraci,exercitaupersonal acestendeletniciri.Copiiilorputeauprimiinstruireafizicipeceaelementar,dinmomentce simbriilenvtorilornueraufoartemari,dar,cumspuneaProtagorasndialogulplatoniciancu acelainume,fiiicelorbogaiintrauprimiincoaliieeauultimii.Aristotelvaspunelimpedec sracii,neavndsclavi,eraunevoiisifoloseascsoiileicopiiidreptsclaviisiiacueila munc.ipentruacetifiidecetenisracisdeviiomnsemnanbunpartesdepuiomuncde meteugarsausmuncetilacmp,chiardac,maialesncetiledemocratice,caAtena,aceastanu leinterziceadreptuldea participa)$DMwornJa?#iaapolitic.
ADEVENIM
87

Lucruleravalabilipentruuneledomeniicumarfimedicina,lntro scurtscrieredin Colecia hippocratic,intitulatLegea",ulterioarceleideadouajumtiasecoluluialIVlea,seafirm0 pentrumeseriademedicnvturatrebuiesnceapdevreme(paidomathia),spredeosebiredeceea cesevantmplanepocaimperialcuunmediceruditnalefilosofieiitiinei,caGalenus,carear finceputucenicianmedicinlavrstade16ani.Adeseoricasai [atelierulmeteugaruluiseaflaunacelailoc,iaiciavealoctransmitereasecretelormeseriei,mai alesdelatatlafiu.Secunoscadevratedinastiidepictoriidesculptori.Jurmntul luiHippocrate conine, Iprintrealtele,angajamentuldeatransmitecunotinescriseioralepropriilorfii,fiilorpropriilor nvtoriielevilorcare,larndule, [depuneaujurmntul.Daccinevanuaveafiisaudacacetianuaveauuntalentanumecumafost cazul,dupPlaton,cufiiisculptoruluiPoliclet,puteasadoptecasuccesorifiiairudelorsaupriete nilororisialeagcanvceipefiiiunorcetenilibericarenuaveaudestulemijloacede subzisten,sau,deasemenea,scumperesclaviisiinstruiasc.noricecaz,singuracaledea nvaomeserietreceaprinatelierulunuimeteugar,inupecileinstituionalealeuneiinstruiripe careoasiguracetatea. Caincazulsclavilorsaualmetecilor,uceniciaprecocetindeasiseparepefiiicetenilorsracide ceideovrstcuei,pentruaiintegraimediatntrolumedeaduli,frsmaiparcurgsau parcurgnddoaroporiunelimitataunuiitinerartreptatdeintegrarencorpulsocial,politicimilitar. DelaaceastregulfceaexcepieSparta,carelsanntregimeactivitateaproductivpeseama Hoiloriaperiecilor.ngeneralnsnvareaacestormuncinueraconsideratparteaaanumitei paideia,aprocesuluiprincaredeveneaiom.Trebuiesamintimctermenulpaidi,joc,derivatdin cuvntulpais,copil,eraopusluispoude,activitateserioas",deaduli,inuunorcuvintedesemnnd oanumitmunc.nparodiaNoriialuiAristofan,abilitateamicuuluiFidippidedeaconstruicsue, naveicrucioareeraconsideratdetatlsuunbunindiciucuprivirelaaptitudinilesaledeaprimio educaiesuperioar,inudeadeveniunbunmeteugar.nschimb,n Legile, Platonvaconsidera acesttipdejocoimitaieaactivitilorartizanalealeaduliloriopregtireadecvatnvederea acestora.nviziunealuins,aceastaaveapreapuindeafacecu paideianuestentmpltorfaptulc n Legilemuncaagricolimeteugurileeraulsatentotalitatenseamasclaviloristrinilor.Dup Plutarh,niciuntnrdefamiliebunnularfiinvidiatpeFidias.Numainepocaelenisticeste atestatprezenadesenuluin curriculumu\educativ,darnutrebuiesnegndimlaonvarecu scopuriprofesionale.Coninuturileimetodeleartelorputeaufiobiectalcunoateriiipentruaceia carenuaveausleexercitevreodat.Aastteaulucrurilencazulmedicinei,desprecareAristotelr

*
GIUSEPPECAMBIANO

considercmeritsfiecunoscut,darmaicurndpentrucoferposibilitateadeaformulajudeci temeinicesaupentruaiutilizateoreticrezultatele,dectpentrumeseriademedic. Sexuleraunaltfactordecisivcaredeterminacinedeveneaceteanadultnsensuldeplinal termenului:femeileerauexcluse.Existau,desigur,uneleexcepii,maialesnepocaelenistici dincolodegranieleAtenei,darngeneral,icudeosebirelaAtena,ofemeieeraintegratncetaten calitatenudecetean,cidefiicsausoieaunuicetean.Numainepocaelenisticexistcteva informaiiprivitoarelaunelefetecaresntangajatepersonalntruncontractdecstoriecuviitorul sodeobicei,acestangajamentestesemnatdetatsaudetutorelefetei.Pentruceamaimarepartea fetelordecondiieliberdinGrecia,maturizareaeralegatdeetapadecisivacstoriei.Diferenade condiiedintrecopiiidesexmasculiniceidesexfemininestebineexprimatntroalternativ nfiatn MemorabiliadeXenofon:cuitrebuiencredinaicopiiidesexmasculinpentruafi educai(paideusai)saufiicelefecioarepentruafisupravegheate (diaphylaxai)? ncazulfetelor, noiuniidepaideia icorespundeaceeadecustodie.Termenulfecioar"(parthenos)sereferean primulrndlastatutulanteriorcstoriei,maimultdectlaintegritateafizicpropriuzis.Olege atribuitluiSolonstabiletecdacuntatadescoperitcfiicaluintreinerelaiisexualenaintea cstorieiiarsemnulirevocabilerastareadegraviditate ,aceastancetasmaiaparinfamilieii puteafivndut.Pentruea,perspectivelecstorieisenchideaudeaiciimportanacustodieipentrua asiguracondiiiledeacceslacstorie. ncdelanatere,feteleipetreceauceamaimareaparteavieii ncas,fiindlsatengrijamameloriasclavelor.Urbanizarea crescnd,datoratcreriipo/i'surilor,atestatdupceadeadoua jumtateasecoluluialVHlea,adeterminatodeplasaresensibila atribuiilorfemeilorspreinteriorulcasei,lsndulebrbailorliber micareanspaiulexterior.Numaifemeilemaisraceerauobligate siasdincaspentrualucrapecmpsaucanegustorese.ncas, etelenvaudetimpuriumunciledomesticealetorsuluiigtitului. turnaisrbtorilereligioasealecetiireprezentauoocaziepentrua iei,nuns,desigur,ibanchetele,interzisefemeilorcarenuerau urtezane,dansatoaresauflautiste.Spredeosebiredebrbains,n Atenaclasicacesteserbrinucoincideaucumomenteledeiniiere n viaaadultpentruanumitecategoriidevrst.Deiniiereaveauparte doargrupurirestrnsedefete,alesesreprezinteitinerarulpregtirii pentrucstorie.Astfel,nfiecarean,cuocaziaAreforiilor,doufete alesedinfamiliilenobile,ntreapteiunsprezeceani,ncepeau,cu aproximativnouluninaintedePanatenee,seaspeplosulcare urmasifieoferitAteneicuocaziaacesteisrbtori.esereadectre
PENTRUi 89

foia peplosu\uiAteneiesteatestatinaltepri,deexemplulaArgos,nonoareaHerei.Poateci laSpartafeteleeseautunicaceeraconsacrat,nfiecarean,luiApolloncadrulHyacintiilor.nlunile dinainteaPanateneelor,celedoufeteaveauunregimdeviaspecialiarlasfritilepdau veminteleicoliereledeaur.Areforiilemarcaupentrueleunmomentdetrecereideiniiere:nvau muncafemeii,torsuliesutul,isepregteausdevinsoiiimame,asumnduisarcinaspoarte noapteapecap,delaAcropolepnlaogrdinnchinatAfroditei,uncoalcruiconinutnu trebuiaus1cunoascipecarelpuneauntrunlocsubpmnt,deundeieeaupurtndalteobiecte sacrenfuratentropnz.ncoseaflauoppunfindu1pecopilulErechtheusiarpele, caresimbolizausexualitateaiprocreaia.Dinmiidefeteeraualesedou:ceeacentrecutconstituise poatetrecereacolectivauneintregicategoriidevrstlaonoucondiie,printroetapdedesprire decomunitateioncercare,nperioadaclasicadevenitobiectuluneireprezentrisimbolice.Avem informaiidespreunelecazuridesacerdoiuncredinatunorfetenetapaprenupialnArcadiain CalabriafeteledinLocriserauchiarobligatesseconsacrepeviaslujiriitempluluiAtenei.nmod normalns,participareafetelorlarituriiserviciireligioaseeralegatnmodsimbolicde evenimentuldecisivalvieiilor,carecoincideacucstoria.LaAtena,bunoar,evenimentulavea loccuocaziaBrauroniilor.Unelefete,cuvrstcuprinsntrecinciizeceani,trebuiausseconsacre

slujiriizeieiArtemislasanctuaruldelaBrauron,lngAtena,pentruoperioadpecareno cunoatem.namintireaursoaiceifavoriteaArtemidei,careserefugiasentemplulsu,undefusese ucis,eleeraunumiteursoaiceirscumprauacestsacrilegiuslujindntemplu.nacelaitimp, refceautraseulursoaiceidelacondiiaslbaticdecareseeliberau,pentruasepregtiscoabiteze cusoulisintegrezesexualitateancultur. Procesiunile,dansurileicoruriledefeteerauelementeesenialenmulteserbridincetate.nsecolul alIVlea.Hr.,nprocesiuneaPanateneelor,100defecioare,alesedinfamiliilecelemainobile,purtau obiecteledesacrificiu.Darunmarenumrdetinereatenieneparticipaupoatemaimultcaspectatoare dectcaprotagonistealeserbrii. InAtenaclasic,darnunumaiaici,nuexistaucolipentrufetiesauadolescente.Eleputeauauzidela mamelelor,delarudelebtrneidelasclavepovetidespretradiiamitic,legatderiturile religioasendeplinitedecetate,iuneoriputeauchiarsnveesscrieisciteasc.Darprobabilc nuestedepartedeconcepiarspnditnlumeabrbailorideeaexprimatnuneleversurialelui Menandru:Sonveipeofemeiesscrieisciteasc?Cegreealnebuneasc!Caicumiaimai daaltveninunuiarpeoribil".inepocaelenisticanalfabetismulparemairspnditnrndul femeilordectnrndulbrbailor,dacinemcotdenumruldefemeicareapelaulaalii
GIUSEPPECAMBIANO

______^uo existaocoalfrecventatdecopiideambele sexe,iarlaPergamaveaulocconcursuriderecitripoeticeidelecturpentrufete,dar acesteanueraufenomenecurenteichiareducaiafiziceraoprerogativnesen masculin.ExcepiaceamaiimportantoconstituiaSparta,undefetele,lafeldebinehrnite caibieii,naintedeanvaseasisgteasc ocupaiirezervatencontinuare sclavilor,nusoiilor,eraundrumatedetimpuriusseantreneze,dezbrcateinvzul brbailor,nalergri,nlupte,lajaruncareadisculuiiasuliei.Nutimdacacestui exempluspartanidatormintroducereaprobelorfemininedealergarelajocurileolimpice, chiardacnzilediferitedeaceleaalemarilorprobe.DupPausanias,acesteasedesfurau petreigrupedevrst.NutimnsdaclantreceriparticipauifetedinAtena. Maipuinfrecventimaigreuerapentrufetesdobndeascoinstruiresuperioar.O excepieoconstituiecazulcurtezaneiAspazia,apropiataluiPericlei,nmodsemnificativ, ostrin,nuocetean,precumigrupulluiSapphodelaLesbos,lanceputulsecoluluial Vllea.Hr.,pentrucarenuavemun echivalentatestatncazulGrecieiclasicensecoleleal VleaialIVlea.EstevorbadespreoasociaieculturalncarefeteledinLesbos,daridin unelecetidepecoastaionic,practicaudansulicntul,nvauscntelaliris participelaceremoniidenuntireligioasei,poate,laconcursuridefrumusee,dobndind calitilecerutepentruasecstoricupersonajenobile.Acestfaptparesconfirmelibertatea maimaredecaresebucurfeteledinfamiliilenobilenepocaveche,comparativcudis criminareaattdecaracterisicAteneiclasice.nacestcercsaudezvoltat>ilegturi homoerotice,care,ncazulSparteisecoluluialVHlea,sntatestatedepartheniileluiAlcman, daraceastanunseamncaicisefceaioeducaiesexualprenupial. InviaafetelorproveninddinfamiliiliberedinGrecia,cstoriareprezentaunritdetrecere decisiv.Princstoriefemeiarealiza,nmaimaremsurdectbrbatul,oschimbaredestatut radical.Dobndireastatutului defemeie,nloculaceluiadeparthenos,nsemnapentrueas devinsoieipotenialmamaunorviitoricetenidesexmasculin.Spredeosebirede acetia,progeniturilefemininenurmneautimpndelungatncasatatlui,cisecstoreau devreme,adeseanaintedeampliniaisprezeceani,idecelemaimulteoricubrbaimain vrstcaelecucelpuinzeceani.Contractareacstorieisepetreceachiarmaidevreme pentrusoraluiDemosteneaceastasantmplatcndaveavreo5ani.LegeacetiiGortyna dinCretafixanceputulvrsteinubileladoisprezeceani.Diferenadevrstnueradenatur sntreasclegturileafectiveiintelectualedintresoi.Xenofonaatribuitlipsadeeducaie asoiilorfaptuluicsecstoreaulaovrstprecoce.
PENTRUADEVENIOM M

Pentruanelegecaracteristicilecstorieiatenienetrebuiesneamintimcaceastaeraun

contractntredoibrbai,tatlsaututorelefeteiiviitorulso.Pentrufete,nschimb, cstoriansemnanesenmutareadincasatatluincasasoului,desprireadeprimai intrareancealalt,trecereadesubtutelatatluisubceaasouluinchestiunilejuridice.n Egiptns,carenviziunealuiHerodotialuiSofocleconstituieantipodulprinexcelenal lumiigreceti,femeileieeaudincaspentruaprocurahrana,ntimpcebrbaiirmneaun casieseau.ViitoareasoiesepregteadeziuanuniioferinduiArtemideijucriileeide fetiitinduiprul,semnaldespririideadolescen.LaTrezena,fataidruiacentura AteneiApaturia. najunulnuniiceidoimirisepurificauprintrobaieritual,ncntecelenupiale,ncarelise urasaibcopiibuni,iartatlmireseileaduceajertfeluiZeus,Afroditei,Herei,Artemideii luiPeitho.Ceremoniapropriuzis,caitineraralfeteidelacasatatluilaaceeaasoului, confirmafaptulcadevrataprotagonistarituluidetrecereiaschimbriidesituaieera femeia.nceputulnuniiconstantrunbanchet,ncasatatluifetei,ntimpulcruiauncopil treceaprintremesenipurtndpineairostindfraza:Aualungatrulaugsitbinele".Pinea simbolizatrecereadelaslbticielacivilizaie.Labanchet,fataasistaacoperitdevlurii nconjuratdeprieteneinumailasfritputeasiaratechipulcelorprezeni.Dup cntecelenupiale,libaiiiurri,uncortegiunocturniluminatdefcliionsoeapefat,care mergealacasasouluintruncar.Aiciintrapurtndositdeorz,careprefiguranouaei ndeletnicire,preparareahranei.Lngvatranoiisalecaseeaprimeaofrandaconstnddin smochineuscateiprjituri,caremarcauintegrareaeincas.Apoiceidoimiriintraun iataculnupial,lauacruiastteadepazunprietenalmirelui,icstoriaseconsuma.Prin nsidesfurareaeispaial,ceremonianupialseprezentacaotreceredelaocaslaalta inudinspaiulprivatalcaseinacelamailargipublicalcetiiprinmobilitateaei,fata permiteainstituireauneilegturintredoufamilii. Cstoriaestepentrufecioarceeacerzboiulestepentrubiat"(Vernant).nsituaiide rzboiideameninarecontinucurzboiul,factordecisivattdeprosperitate,ctide decdereeconomic,deinereadecapacitimilitareeraesenial.Pentrubieiicareeraufii deceteni,maturizareansemnasdevinsoiitai,darmaialessdevinceteniapis aperepropriacetateisoconducpolitic.Rzboiuliluptacuarmurigrele,nfalange,nu erauncredinate,celpuinpnnsecolulalIVlea.Hr.,uneiarmatedeprofesioniti,ci cetenilor,caretrebuiausdovedeascaceleaivirtuidecurajihotrrenecesarepentrua conducecetateantimpde pace.Acestlucrueravalabilpentrutoatecetile,indiferentdac eraucondusedeunregimdemocraticsauaristocratic.Maialesdupvictoriampotriva
M GIUSEPPECAMBIANO

Ateneinrzboiulpeloponesiac,Sparta"areprezentatnviziuneamultorintelectualimodelulidealde cetateaptsipregteasctineriipentrurzboi.Xenofonatribuiaaceastsupremaiecaracterului publicaleducaieispartane,carenulsaeducaiacopiilornseamacompeteneloriaarbitrarului familiei.Nounscuiierauimediatpuilancercareincredinaidoicilorcareisplaunvininun ap,ceibolnvicioifiindcuprinideconvulsii.Doicile,inumameleseocupaudecreterealornui nfauiiobinuiaussehrneascfrugal,snusealinteisnulefiefricdentunericide singurtate.OanumitidealizarecaracterizeazeducaiaspartanaacumesteeadescrisdeXenofon iPlutarh.Darestenendoielniccscopulacesteiaeraclireaiantrenareafizicncdinprima copilrie.Etapadecisivncepealaapteani,cndbieiieraugrupainechipe,agelaitermence desemneaznlimbajulobinuitturmeledeanimalecaretrebuiesfiepzite ,eraudeprinis triascncomunnafaracaseiisupuilaagoge,antrenamentulpentrudobndireadisciplinei, supuneriiicombativitii.Numaimotenitoriiaspiranilatronerauscutii,darsemenioneazc Agesilaossasupusacestorantrenamentepentruanvaielsupunerea.Trecereaprin agogeifcea pebieiapisdevinhomoioi,semeni",adiccetenicudrepturidepline,scutiideiprestarea oricreimunci.Delaacestantrenamenterauexcluinmodfiresciloiiiperiecii.Bieiieraurain capiobinuiismeargdesculiladoisprezeceanincepeauspoarteaceeaimbrcminteatt iarna,ctivaraidormeaupesalteledintrestietiatcupropriilelormini.ntimpulGymnopediilor, serbricareaveaulocnplinvar,fceauantrenamenten agora,goisubsoarelearztor.Primeau

mncarepuin,pentruaseobinuisioprocureprinviclenie,furndfrsfieprini,fiindcncaz contrararfifostbiciuii.Supunereaseobineaprintrunsistemderecompenseipedepse:ntoate etapeleeducaieisale,tnrulerasupusordinelorunuiamainvrst,darntotdeaunadecondiieliber inusclav,cumerapedagogulatenian.Uncontrolsocialattderigurosdeterminaunconformism totalintreadorinadeintegrarencorpulsocial.Darlaaceastaseadugaexigenaspecific formaiilormilitaredeaialegepeceimaicapabiliscomandeideaconstituitrupeselecionate.In acestscopseorganizauntrecerilentremembriiaceloraiclasedevrst,ntimpulserbrilorin cadrultradiieitipicealuptelorsimulate. Muzicaeraieaprezentneducaiacopiilor.ntimpulGymnopediiloraveaulocconcursuride dansuricorale,uneoricumti,pentruambelesexe,aacumsentmplncepndcusecolulalVlllea cuprilejulKarneelor,serbrinonoarealuiApollo.LaHyacintiierauprezentatecoruridecopiiide adolesceni.Darparteacentraldin agogeeraocupat,maimultdectdenvareascrieriiiacitirii, deexerciiilefizicecareipregteaupetinerinvedereaconcursurilor.Nuestentmpltorfaptulcn fazelemaitimpuriialejocurilorolimpicemuli campionierauspartani.Alturidentrecerilesportiveiderzboiseaflauluptelesimulate,care ritualizauagresivitateaiseexprimautntrocomplementaritatedecooperareinfruntare.Peoinsul formatderulEurotas,napropiereatempluluiArtemidei,ozeitatelegatnmodspecialdeuniversul adolesceneiidetensiuneadintreslbticieidomesticitate,avealocoluptntredouechipede tineri,fiecreiadintreelefiinduidesemnat,printragerelasori,unuldintreceledoupodurideacces dinspreuscat.nnoapteapremergtoarentrecerii,celedouechipesacrificaufiecarecteuncinelui Ares,zeulrzboiuluiapoieraupuisluptedoimistreiisefceaupronosticuriasupra nvingtorului.ntrecereancepeanzoriiconstanocupareaRnsleiialungareaadversarilor,care erauazvrliinap,printrunamestecdelupthopliticnformaieincierareslbatic,din momentceeraadmisoricemetod,chiarimucturileiloviturilenochi. Diriniiereapropriuzis,cuetapelesaledeseparareiviaizolat,iarapoidereintegrare,sefcea prinaanumitakrypteia,carepriveadoaroelitdeefebii erapracticatindividual,nungrup,n condiiidificiledetraindelungatsubcerulliber,frmbrcminteiproviziiiavnddreptarm doaruncuit.Ziuatrebuiausseascundisnuselasesurprini,pentrucapetimpulnopiis exercite unveritabilserviciudepoliiefadeiloi,croralepuneaucapcane.Nutrebuiesuitmc spartaniiaduliaveauobligaiadeaparticipazilniclameselecomunealebrbailorideobiceinu locuiaupeproprietilelor.nplus,revoltelesclaviloreraudestuldenumeroase.Deaiciimportana unuiserviciudesupraveghereipoliienacestmod,efebiincepeausfiefolosiintrofuncie public.Krypteia eraoinstituieopusisimetriclupteihopliticeavealocnoaptea,nmuni,era exercitatdeindiviziizolai,nenzestraicuarme,iluaformavntoriipecmpurinecultivate. Reprezentamomentuldramaticcndinsulprseavrstacopilrieiisepregteapentrurzboi.Deve niibrbai,ceicefusesersupuilakrypteiaerau probabilncadraincorpuldeelitalcelor300de cavaleri,carenuluptautotuiclare. Cutoateacestea,laSparta,trecerealaviaaadult,alcreimomentexactestegreudeprecizat, comportaocontinuitatemaimarecuviaaprecedent,prindominantamilitarprezentntoatefazele. EstegreudespusdaclaSpartavrstaadultesteocopilrieprelungitsaumaidegrabdacnu cumvacopilriaesteunantrenamenttimpuriupentruviaaadultuluiiasoldatului"(VidalNaquet). Cstoriaeraconsideratobligatorie,caocondiieesenialpentrureproducereaviitorilorsoldai,iar pentrucelibatarierauprevzutesanciunidareanuerapentrutineriunritdetrecerecaremarca sfrituladolesceneiiangajareantrunnoumoddevia.Cstoriaavealocprinrpireasoiei.Fata eratuns,mbrcahainebrbtetiitrebuiasLepaie,singurinntuneric.Izolarea,carel

w
94

igpee^,f>eJ^Ui|iujaciadesoldathoplit,opregteape]j^nru cstorieaceastaeraconsumatrapid, dupcaresoulilisoiaisentorceasdoarmcucamaraziidevrstalui.NoiuneaaoikosdelaAtenanu aveauncorespondentaicinicidupnunt,pnlaaproximativtreizecideani,soulnulocuiampreuncusoia, ci,aacumsentmplainCreta,triancomuncumembriidincategoriasadevrstaiaveacusoiadoar ntlniriocazionale,cuscopdeprocreere,astfelncteraadmiscaeasfiefecundatidealibrbai.Mesele comuneiconvieuireaprelungitntrebrbaisempleteaustrnscufunciapedagogicdezvoltatde

raporturilehomosexualensocietateaspartan.Labancheteleadulilorparticipauipaides, caredeprindeau atitudinileifeluldeavorbipotrivitebrbatuluiadultliberinclusivprinintermediulacestorraporturi homosexuale..^l ObiceiulbanchetelorerarspnditnlumeagreacesteatestatilaMilet,Thurioi,Megara, Tebainalteceti,nspecialnCreta,l^ndehomosexualitateandeplineaunrolesenialntrecerealavrsta ,.<dult.ncdinAntichitateseconsideracmulteinstituiispartaneeraudeinspiraiecretan.Aici,mprirea pecategoriidevrstaeraesenialpentruorganizareasocietiiireproducereacorpuluialesalaristocrailor rzboiniciaflailaputere,prinintermediulantrenamentuluiiaicooptriidenoimembri.inCreta,dupo perioadncareseaflaupermanentsubsupraveghereafemeilor,bieiiluaupartealturidetaiilorlabanchete, undestteaupejosiserveaulameseleadulilor.nvaucitirea,scriereaimuzicai,subconducereaunui paidonomos,seantrenaulagimnasticinsimulacredelupt.Laaptesprezeceani,paidesdincelemaibune familiiadunaunjurulloralicamarazideaceeaivrstaiformauagelai,ncareerauhrniipecheltuiala cetii.nfrunteafiecreiageleseaflaaproapentotdeaunatatlbiatuluinjurulcruiaseconstituisegrupul. Acestaiconducealavntoareilaantrenamenteiddeapedepsele.nceizeceanide]ncorporarentro agele,pnlavrstadeaproximativdouzeciiapte!jidani,naintedeaintrangrupuloamenilormaturi, denumiteteria,I deaparticipampreuncueilaospeelecomuneideadorminI andreion,casabrbailor, tineriiseantrenauindansulrzboiniccu1armepirrica.nCreta,relaiahomosexualdintreunbiatiun I amantmaivrstniceraesenialpentruadevenibrbat,darmbrcaformarpiriiritualeinuacurtrii.Amantul careintenionasrpeascuntnrleaducealacunotinprietenilorbiatuluiinteniaI sacutreizilenainte. Prieteniitnruluihotraudacpermiteau I rpireasauompiedicau,nfunciederangulsocialalamantului. I Condiiaobligatorieeracaacestasfiesuperiorsauegalnrangcujbiatul.nacestcaz,rpitorul,nsoitde prieteni,lputeaducepebiatnafaracetii,laar,undebenchetuiauisemergealavnI toare ndeletniciretipiceroilor,modelealeefebilortimpdedouluni,dupcarenumaiaveavoies1r''
PENTRUADEVENIOM
95

totodatunuldeintegrarentronouvia,specificoricreiiniieri.Revenitncetate,biatuliredobndea libertatea,dupceprimisendarechipamentulmilitar,unbouiocupelsacrificaboulncinstealuiZeusi osptagrupulcarelnsoiseacas,exprimnduimulumireasaunemulumireanlegturcuperioadade intimitatepetrecutmpreuncuamantul.Darpentrubieiidefamiliebunnuerabinesnuigseascun amant.Aceastansemnactnruleralipsitdecalitilecarelarfifcutaptsintrengrupuladulilor rzboinici,calitisimbolizatededruireaarmelordupiniiereahomosexual.nplus,ceirpiisebucuraude locurideonoarencoruriigimnaziii,casemndistinctiv,purtauhainaprimitdelaamantullor,intrndastfel nelita'eslpjfnumiikleinoi,ilutri". Comparativcuacestemodeleeducative,Atenaleputeapreaautorilordinvechimeloculundetaiiaveau libertateashotrascasupradrumuluipecarefiiilortrebuiaus1urmezepentruadeveniaduli.Ceeaceeste numaipejumtateadevrat,fiindcviaacopiluluiiaadolescentuluiatenianeraprinsieantroreeadeas demanifestrireligioaseprincarecetateaicelebrapropriilevalori,implicndnmecanismulsuconsensual ntreagacomunitate.AutorulConstituieiAtenienilordeplngeanumrulexageratdesrbtoridelaAtena,mai maredectnoricarealtcetategreceasc,ifaptulcsacrificiile,ntimpulcrorasetiaumulteanimale, ngduiausseasiguremncareapentruntreguldemos,chiaripentruceimaisraci.LaAtena,totui,tatlnu aveaniciodatdreptdeviaidemoarteasuprafiuluiluiireveneaunsdeciziadea1admitenfamiliei dreptul,pnlamajoratulfiului,dea1transferantroaltfamilieprinintermediuladopieisaudea1ncredina unuitutore,pentrucazulncareelnsuimurea.Orfaneraconsideratnprimulrndcelcruiaimurea tatl. yJiiv ntreacinceaiazeceazidelanatereaunuibiataveauloc,nprezenamembrilorfamiliei,Amfidromiile,n timpulcrorananscutulerapurtatnbraenjurulvetreidincas,nsemncafostacceptat.nceadea zeceaziaveaulocunsacrificiuiunbanchet,iarcopiluluiiseddeaunnume.nprimiianideviaelera ncredinatpentrungrijiremameisauuneidoici,decelemaimulteoriosclav,ntimpcetatlipetreceacea maimareparteazileinafaracasei.Herodotludaobiceiulpersancabiatulsnuifieartattatluinaintede vrstadecinciani,pentruca,ncazulncaremureaprematur,tatlsanusufere. n^m\mm^^ Jocurileipovestiriledintradiiamiticocupautimpulcopilului, care,ntimpulAnthesteriilor,serbrinonoarealuiDionysos,era implicatntrunritualavnddreptelementcentraldeschidereachiupurilor devinidegustareavinuluinou.Cuacestprilejaveaulocconcursuri eau,acareparticipauincusivseavuiaienmaimarietrei
96

GIUSEPPECAMBIANO

ani.nceadeadouaziaserbrii,aanumitaziacupelor,acetibieiprimeaundar crucioareifigurinedinceramicreprezentndanimale,precumiunmicpocalcucare

participaulantreceri,ncoronaicuflori.Dreptuldeabeavinconstituiaprimulpasspre integrareanlumeaadult,undebanchetul,delacarefemeileerauexcluse,constituiauna dintremanifestrileimportante.nmormntulcopiilormorinaintedeamplinitreianise puneaunmicpocal,careaveasensuluneirealizrisimbolicecelpuinnlumeadedincolo. iiniiereanMistereleEleusineleerapermisbieilor,iarprintrefunciileonorificeera prevzutaiciaanumitul paisaph'hestias, unfiualcetii,aparinnduneifamiliiateniene nobile,alesanualsfieiniiatpecheltuialacomunitiiisobinastfelpentrueagraiile Demetrei.Alidoibiei,aleiduporigineibogie,purtaunprocejsiuniledintimpul Oschoforiilor,ncinstealuiDionysos,crengidevincrcatecustruguriieraumbrcain hainefemeieti,dupunobiceispecificriturilordetrecere,care,dramatizndaccesulla virilitate,atenuanacelaitimptrecerealaonoucondiieprinintermediuluneilegturicu condiiafeminin"acopilriei,tritncas,ntrolumedefemeipecarenacelmoment erapecalesoprseasc.Aceeaifuncieoaveatiereaprului,consacratArtemidein timpulApaturiilor,lavrstadeaisprezeceani,cndtatlirecunoteafiulnfaafratriei. Unmomentesenialncadrulserbriloreraconstituitdentreceriledegimnastici concursurilemuzicale,careaveaunacelaitimproluldeademonstranfaaadulilor capacitiledobndite.Eleerauuninstrumentprin carecomunitateacontrola,pentrudiferitele grupedevrstcaresentreceau,dacexistaucondiiilepentrupropriareproducerei supravieuire.Astfel,nepocaclasicaAtenei,ntimpulOschoforiilor,lacursadealergare de7kilometriparticipau 20deadolescenidincelemaibunefamilii,dispuincupluri. Fiecarecuplureprezentaunuldintrecelezecetriburincareerasubmpritcetatea,care deveneanfelulacestaadevratulprotagonistaljocului,ncheiatcuprocesiuneacelorzece nvingtori.Darntrecerileatleticepentruceletreicategoriidevrstcopii,adolescenii aduli,fuseserintrodusenanii566565.Hr.ncadrulPanateneelor.Acesteaincludeau jocuriconsemnatedejanceamaimarepartedeHomeripentatlonul,alctuitdinlupt, alergare,srituranlungime,aruncareadisculuiiaruncareasuliei.Nuexistinformaii despreconcursuriledenot,nschimbsntatestatenumeroasentrecericuarmesauclare, precumispectaculoaselampadoforii,concursuridetafetcutore,ntimpulTeseelor, introdusespreanul475.Hr. ntrecereaeransorealitatecaredepeagranielecetiieadeschideatinerilororizonturi dincolodeacesteaitrezeasimulcompetiieicualtecetigreceti,undeseorganizaujocuri pythice,isthmice,nemeeneiolimpice.Laaceastdinurmmanifestare,ntreceripentru
PENTRUADEVENIOM m

tineriaufostintrodusencdinceadeadouajumtateasecoluluialVHlea,frsfiens permispancraiul,unamestecdetrntipugilat,admisabiaspreanul200.Hr.LaOlympia, ndupamiazaceleideadouazileaconcursuriloraveauloccompetiiilerezervate adolescenilor,copiilegitimiaicetenilorgreciliberi,cuvrstecuprinseIntredoisprezecei optsprezeceani,chiardac,neexistndcertificatedenatere,nuseputeatintotdeaunavrsta realaconcurenilor.Desigur,aristocraiiaveaumaimulteposibilitideantrenamentastfel, ntrecerileecvestre,carenecesitauunechipamentmaicostisitor,erauntotdeaunaapanajul lor.NumaiunortineripromitoricetateaBauuniistpnileddeaubanipentruantrenament. Participaniilajocuriaparineaututurorstraturilorsociale,chiardacnupentrutoitinerii sportulconstituiaocomponentobinuitaactivitii. Luptaaristocraticdinepocaarhaiceraodovadavaloriiindividuale,nschimblupta hopliticaintrodusaciuneangrupicooperareacaelementedecisive.ntroanumit msur,ntrecerilecontribuiaulaconsumareaaceluisimalcompetiieiindividual,absentsau secundarnrzboi.Scopulconcursurilornuerasstabileascntietiprineleseurmreau victoriaindividualasupraadversarilorimprtireaglorieicupropriafamilieicucetatea. Acelaicaracterlaveauintrecerilemuzicalecareseorganizaunmultelocurinlumea greac.AveminformaiidespreunnaufragiupetrecutspresfritulsecoluluialVlea,ncare

aumurit35debieidinMessena,membriaiunuicorcesendreptaspreRhegium,crora messenieniindureraileaunlatnOlympiastatuidebronz,iarHippiasdinElidalea dedicatoinscripie. nmomentulcndfunciamilitarancetatsconstituieprerogativaexclusivaclaselor aristocraticeisaconturatchipulnoualceteanuluihoplit,antrenamentulsistematicde gimnasticatrecutpeprimulplan.nsecolulalVllea.Hr.,aproapepestetotnGreciaau aprutgimnaziiipalestre.Caiteatrul,gimnaziuldevineunedificiucaracteristicpentru cetateagreac.OdatcucuceririleluiAlexandru,cndgreciisaustabilitnEgiptin Orient,gimnaziuladevenitomarcaidentitiilor,careidistingeadepopulaiilebtinae. LaIerusalim,marelepreotIason,dornicsseintegrezenculturaocupanilor,antemeiat,cu permisiunearegeluiAntiohEpiphanes,ungimnaziupentrucopiiievrei.ngimnaziu,ncepnd delavrstadedoisprezeceani,darpoateimaidevreme,bieiiseantrenausubconducerea unuimaestru, pedotribul,ntoateexerciiiledegimnasticcareaveaulocnconcursuriledin cadrulcetiiinceledintreceti.Eiseantrenaugoi,unicuuleiinacompaniament muzical.nepocaelenistic,laPellene,nuputeaiintranrndurilecetenilorfrsfi frecventatnaintegimnaziul.Deobiceinsfrecventareagimnaziuluinueraprescrisprin legefaptuldea1fifrecventat,totui,confereanendoielnicdistinciesocial.Nu ntmpltorlaAtenasclavilorle

r
M GIUSEPPECAMBIANO

erainterzissfacgimnasticisseungcuuleinpalestre.Aceastaimpiedicaissedeprind eventualcumnuireavreuneiarme,darntrolegeatribuitluiSoloninterdiciaeransoitdeaceea carenuddeavoiesclavilorsntreinraporturihomosexualecubieiidecondiieliber.ntrolege dinBeroiadelajumtateasecoluluialIIlea.Hr.,interdiciadeafrecventagimnaziulseextindeaila sclaviieliberaiichiarlafiiilor,la indiviziideczui,laceicarepracticauprostituiasauexercitau activiticomerciale,labeiviinebuni.,Interdiciaavearoluldeaiferipeoameniiliberideraporturi homosexualenedemne.Frndoial,homosexualitateaaveaopondereimportantncomunitilecu caracteraccentuatmilitar,cumsntjCretaiSpartasauTebansecolulalIVlea.Hr.,comunitin care amantulidruiaiubituluisuechipamentulderzboinmomentulcndacestaeraconsacrat efeb.LaTeba,aanumitulbatalionsacrueraalctuittocmaidinasemeneaperechideamani.Dar chiarintrocetatecaAtenaraporturilehomosexualendeplineauofunciedecisivntrecereala viaaadult.Dupceprseacasafemeilor,biatulipetreceaobunparteazileingimnaziu.Aici avealociiniierealuinviaasexual.Eragreupentruuntnrateniansaibraporturisexualecu femeisaucufetedecondiieliber,maialesdinclasemainstrite.Pedealtparte,relaiilecu tinerelesclavereduceauvaloareaacestoraisemnificaialoremoional.Chiardacnutrebuies excludemposibilitateacantrebieiideaceeaivrstsfiavutlocraporturihomosexuale,regula stabileaodiferendevrstntreamantibiatuliubitdeel.Aceastdiferenfceaposibile,pedeo parte,distinciantrerolulpasivicelactiv,nudoarnsensulfizic,i,pedealtparte,dimensiunea pedagogicaraportului.Frecventareagimnaziuluierapermis,pelngbiei,doarcetenilorliberi adulicare dispuneaudemulttimpliber,decinstriiidefamilie.Acetiaputeausivadpetineri antrennduseisconversezecueipentrualetreziinteresul.Curtareaeraadeseadescrisdeanticicu metaforealevntoriiopradesterespectatirvnitatuncicndnuselasprinsimediat.Biatul trebuiesdeadovaddestpniredesineisipunamantullancercare,testnduicaracterul. Pasivitateaconstitutivaiubituluinutrebuiessetransformensclavie.nacestfelsealctuiau modeledeconduitcaretindeau,sformezecapacitiledeacomandasaudeaficomandatale viitoruluiceteanliber.Biatuldecondiieliberceseprostituapentrubanieraexclusdincomu nitate,deoareceacceptarolulpasivdeprostituat,care deobiceieraasumatdesclavisaudestrini.La Atenaerauprevzutepedepsepentrutaii,priniiitutoriicare,pentrubani,obligaulaprostituieun biatliberi,deasemenea,pentrucelcareicumprafavorurile.Cndicreteabarba,biatul abandonastatutuldeiubit.Devenitadult,puteasi1asumepeaceladeamant,chiardacera cstoritdeja.Aadar,raportulhomosexualnueravzutnopoziiecurelaiz

PENTRUADEVENIOM

flt

heterosexual.Dacaceastadinurmpermitea,ncadrulcstoriei,natereafizicaviitorilorceteni liberi,dimensiuneapedagogicaraportuluihomosexualcontribuialaformarealormorali intelectual. Cellaltloccare,laAtenainaltepri,poatechiarnainteagimnaziului,iprimeapecopiii cetenilorliberieraaanumituldidaskaleion,coalaundeacetianvausciteascisscrie.Exis tenacoliiesteatestatdejalanceputulsecoluluialVlea.Hr.,cnd,lin Chios,acoperiuluneicoli saprbuit,omornd119bieicare[nvau grammata.Aceastmoartenmasacopiilorera nregistratcuomarengrijorare,fiindcprivadintrodatmicilecetigrecetiBeogeneraiede schimb.nacelaisecol,atletulCleomedesdiniAstypalaia,privatdepremiullajocuripentruc provocasemoarteafcdversaruluisu,alovitfuriosstlpulcareineaacoperiuluneicoli[undese aflau50decopii.Deasemenea,TucididerelateazctraciiIaudatnvalncoalaceamai frecventatdinMycalessosiiauucis[petoicopiii.Nuavemdovezicarfiexistatoinstruire obligatorie Ipentrufiiilegitimiaiceteniloratenieninaintedeepocaelenistictotui,fiecaredinei puteasprimeascaceastinstruciei,nfapt,Itaiiaveautendinadeaitrimitelagrammatistai ila pedotribipentruperioadevariabile,nfunciedecondiialoreconomic.Printreobligaiiletutorelui unuiorfancarenueralipsitdemijloacesenumraiaceeadea1educa,pltindcheltuielile. Grijapentruorfani,laAtenainaltepri,nucoincideacugrijapentrusraci.Singuriiorfani privilegiaieraufiiicelorczuinrzboi,pentrucareAtenaalegiferat,ncepnddelajumtatea secoluluialVlea.Hr.,ntreinereaieducareapecheltuialacetiipnlavrstadult.Decretullui Teosotidesvaextindetemporaracestdreptilafiiiatenienilorcaremuriserdemoarteviolentn timpultiranieiCelorTreizeci.CuocaziamarilorDionysii,naintedereprezentaiiletragice,orfanii celorczuinrzboierauprezentaipoporuluiiuncrainicanunactaiilormuriservitejete,iar polisul ivacretecapefiiisi.Prinurmare,eiaveaudreptulilaprimelelocurilateatru.Era,n modevident,omsurpoliticmenitsasigurecoeziuneasocializelulmilitardarealepermitea totodatunormembriaiclaseiinferioareateilorsacceadlaoinstruirepecaredeobiceidoarfiii cetenilormainstriiputeausoprimeasc.iAlexandruvadispunecaorfanilormacedonenilor czuisliseplteascsoldatailor.Uneleinscripiidinperioadaelenisticatestoferteale persoanelorparticularectrecetileTeosiMiletcuscopuldeapltisalariilenvtorilorpentrutoi bieiidecondiie liber,iarnsecolulalIIlea.Hr.,regiiPergamuluiautrimisgruibanilaRodos pentruapltiacestecheltuieli.Acesteasntnscazuriizolatenmodcurent,iniiativadeaiinstrui propriiifiileaparineatailor.nvturanueransineunfactordepromovaresocialchiarifiii strinilorputeausbeneficiezedeea.idaraceastalemodificastatutuljuridic.^

mo
GIUSEPPECAMBIANO

Trimitereafiuluincasaparticularaunuinvtorinuntrunedificiupublicconstruitpecheltuialacetii cumeragimnaziuleralegatdetradiiamitic,ce1descriapeeroultrimisnafaracaseilauntutore,caAhile laPhoenix.Daraanumituldidaskaleion aveadreptuldeaadunamaimulielevisubtutelaunuisingur nvtor.^Biatuleransoitaicideunsclavaltatluisu,pedagogul,cartrebuias1supraveghezeiputea s1pedepseasc,daceranecesariLaAtena,nvtorilorleerainterzissideschidcoala,iarpedotri1 oilorsideschidpalestrelenaintedersritulsoareluiislein^Tdeschisedupapus.Nuexistauns nvtoriautorizai,desemnaisauverificaidecetatepebazacompeteneisaupebazaeliberriidediplome. Singurulcontrolalcoliiasupranvtoruluieradenaturmoral.Numaivrstanaintatiexistenaunuiloc publiccumeragimnaziulputeausaezerelaiilehomosexualepeobazpedagogiccorect. ndidaskaleion biatulnvasscrieisciteascinvamuzica,darnunscopuriprofesionale,cascribii orientali.Odatcuextindereascrieriilaredactarealegiloriadecretelorcetii,competenacitituluiputeasnu maifierelevantpentruncadrareanrndurilecetenilorcudrepturidepline.Deprindereacitituluicuvocetare, trecnddelaliterelasilabe,apoilacuvintei,ulterior,deprindereadeascrieurmndaceleaietapeputeausia nsanintregi.Deasemenea,biatulnvapederostversuriifragmentemaiampledinoperelepoeilor,n specialdinHomer,careafostntotdeaunaconsideratunpunctdereferinfregalpentruaoferimodelede comportamentiunrezervordevalori.nschimb,limbilestrineaulipsitntotdeaunadinpreocuprile pedagogicealegrecilor.ntrunpapirusdinsecolulalIIIlea.Hr.,destinat colii,apariexerciiidearitmetic elementar.Darnvareamatematiciisuperioare,carenuaveanvederedoarscopurilepracticelegatede calculeimsurtori,armasntotdeaunalimitatlauncercdestuldestrnsdespecialiti.Aspectulcompetitiva ptrunsinacesttipdeinstrucie,nunumainceasportiv.Existnumeroaseinformaii,maialesdinperioada elenistic,despreconcursuridecititiderecitatlaMagnesiaaavutlocchiariunconcursdearitmetic.i acestentreceriseorganizaudemulteorintimpulserbrilorrelig.oasedingimnaziusaudincetate.Lucrulera

valabilmaialespentrucellaltingredientfundamentalaleducaieitineriloralturidegimnastic:muzica,ce constituiacomponentaesenialpentrucoruriidansuricuocaziafestivitilor,attlaAtena,ctilaSparta.
i&'.Jp&Kil&i$xM4i tWJfradll

DupPolybios,nArcadiamuzicafceapartedineducaiaoamenilorpnlavrstade30deani.nvarea muziciipresupuneanprimulrndcunoaterealireiiacntuluiacompaniatdeaceasta.Pelnglirexistaiaa numitulaulos,uninstrumentdesuflatmaiapropiatdeoboidectdeflautdarlirapermiteacntatuldingur,


10!

ftimpceaulosuldeformachipuli,prinurmare,nvarealuiisepreaunuiaristocratcaAlcibiadenedemnde unomliber,ntructuipermiteaexprimareaprincuvinte.ApollolnvingeapeMarsias,virtuozulauZosului, nudoarnmitologiencdinsecolulalIVlea.Hr.utilizareaacestuiinstrumentafosttreptatlsatpeseama specialitilor.nvareaunuiinstrument"iacntului,attdeimportant ! pentrucultuliautocelebrareacetiii,prinurmare,pentruinte igrareacelormaitinerincomunitate,senvadupurecheinudupsemnescrise.nvedereaconcursurilor, coruriledebieieraupregtitedenvtorisubsupraveghereaunorcoregrafi,cetenialei (pentruaexercitaaceastfuncie,trecuidepatruzecideani,destulbogaipentruaputeasuportacheltuielilede instruireideorganire,careuneoriipuneaucasaladispoziiepentrurepetiii.Gimnasticaimuzicaerau elementerecunoscutencetatepentruformareaceteanuluicamodeluman.Momentulcareprecedatrecereala condiiadeadulteraefebia.LaAtena,ncepnddinanul338.Hr.,instituireaefebieiacreiorigineera probabilanterioarsecodific 'subformaunuiserviciumilitar.Acestaduradoianiieraobligatoriupentrutoifiiilegitimiaiatenienilor,de oricecondiiesocial,croracetatealesuportantreinerea.Comparativcuperioadaprecedent,inscripiiledin perioada261171.Hr.nregistreazoputernicscdere.numruluideefebi,ntre20i40pean,raportatla mediaprecedentdecirca650pean.naceastperioad,serviciul,reduslaunan,numaieraobligatoriupentru toatlumeainicinumaicdeansarcinacetii,astfelnctceisracieraunmodautomatexclui.nsecolulal IIlea.Hr.,efebiicontribuiaulacheltuieli,lafelcaiceteanulbogatnumitsseocupedeei.ntroepocn carepondereamilitaripoliticaAteneieranmodfirescdiminuat,efebiaacptatdincencemaimult caracteruluneiinstituiiculturaledelux,atrgnd,isubdominaiaroman,striniproveniidinOrientidin Italia,ncepndcuanul161.Hr.,aceastaaduslaocretereanumruluideefebi.nepocaluiAristotelns, efebiaipriveanumaipeceteni:tineriicarempliniseroptsprezeceanieraunscriinregistruldemei, circumscripiateritorialdecareaparineautaiilor.Adunareareprezentanilorcomunitiidecidea,prinvot secret,cuprivirelaexactitateavrsteiilegitimitateadescendeneinouluiceteandinpriniatenieni.Ulterior, consiliulconfirmasaurespingea,dacnuerareglementar,aceastnscriere,pecareuneoritutoriiputeausaib interesulsontrzie,iarceitutelaisoanticipeze.Tnrulrespinssentorceanclasaaanumiilorpaides,dar puteasfacapelntribunal,riscndtotui,ncazcpierdea,sfievndutcasclav. nscriereandemideciintrareacutitludeplinnstatutuldeceteaneraunpasdestuldedificilipreceda efectuareaserviciuluiilitarcaefeb,subsufmiSreghereaunuieas/rttefrfezecesophronistes,
102

cteunulpentrufiecaretrib.Adunareaalegeadoipedotribi,unantrenorpentruarme,unulpentru tragereacuarcul,unulpentruaruncareasulieiiunulpentrucatapult,nvedereainstruiriiefebilor. CuocaziaserbriiArtemideiAgrotera,efebiiparticipaulaoprocesiune,iarnsanctuarulluiAglauros depuneaujurmntuldeaaprapatria,granieleiinstituiileeiideanuiprsicamaraziidelupt. ApoiseduceaulaPireu,undefceauserviciuldegardndoufortree.Inceldealdoileaande serviciuavealocotrecerenrevistaefebilornfaaadunriidinteatrulluiDionysos,undeacetia demonstraucenvaserntimpulantrenamentelormilitare.nmnndulescutulilancea,cetatea exprimatrecerealorlastadiuladultdehoplii.Subcomandaunorstrategi,eipatrulaupeteritoriul Atticii,stteaudepaznfortreeiprezidauedineleadunrii,purtndhlamidaneagr.Serviciulde patrularelamarginilecetiinregiuniledefrontier,populatecustrini,lsituapeefebntrozon intermediar,naintedeaipermitesocupe,caceteancudrepturidepline,spaiulcentralalcetii, poatenamintireasaucamotenireauneiperioadedeiniiereealonatpecategoriidevrst,dei depusesedejajurmntulcahoplit.Efebiieraucompletintegrainmanifestrilesrbtoretiale cetiiparticipaulantreceriijocurii,maiales,fceauserviciinescortatransporturilordeobiecte sacreidestatuialedivinitilorcuocaziaprocesiunilor,urmnditinerarecanonicecaretraversau locurilesimbolicealecetii.AcestlucrunusepetreceadoarlaAtenaaveminformaiidespre rspndireaefebieinaproximativosutdecetielenistice.UrnaconinndcenualuiPhilopemenes, ucisn183.Hr.dectremessenieni,afostpurtatnprocesiunelaMegalopolisdectreviitorul istoricPolybios,pevremeaaceeatnrefebdefamilienobil.Darmaiales,ncepnddinsecolulalIII lea.Hr.,aspectulmilitaralefebieiafosttotmaimultintegratuneiinstruiridetipsuperior.Gimnaziul continuasreprezintecentrulvieiideefeb.Atenaaveatreiasemeneagimnaziinafaracetii,Liceul, AcademiaiCinosarges.SpresfritulsecoluluialIIIlea.Hr.sau adugatncdou,Ptolemeusi

Dyogeneio,ridicatepoatencinsteaunorbinefctoriparticulari.nacestegimnaziinusedesfura doaroactivitatedeantrenamentngimnastic,ciaveaulocleciiiconferineinutedefilosofii retori,uneoriidemedici.nsecolulI.Hr.,unastronomineaconferinengimnaziuldinDelfi.ntre anii208i204afostridicatnPtolemeusostatuieafilosofuluistoicCrisip,careprobabilapredat aici.Onoudimensiuneifaceastfelintrareainstituionalizatnviaatineriloratenieniichiara strinilor,carevorveninnumrmarelaAtenasasculteleciilefilosofiloriretorilor.icueai faceapariiacarteaJbibliotecialeefebilorsntatestatelaTeos,Cos,Atena.Undecretateniandin 117116.Hr.stabileacefebiidinfiecarepromoietrebuiausfacodonaiencri. V ^n^i 4'friiiM
PENTRUADEVENIOM
103

Recunoatereapublicaimportaneipedagogicenunumaiacrii,,ciiafilosofiei,aretoriciiin generalauneiinstruciunisuperioare|pentruitinerarulpecarelparcurgeatnrulpentruadeveniom nuraunfaptdelasinenelesi,pentruaiptrundesemnificaia,trebuiesfacemunpasnapoi. DeincdelasfritulsecoluluialVllea.Hr.,XenofandinColofonprotestasempotrivaprimatului Inejustificatacordatgimnasticii,carenopinialuinucontribuialaIbunafuncionareilabunstarea cetii,nmultedintrecetile grecetiformareaceteanuluisoldatsesprijineapeechilibruldintre gimnasticimuzic.Daro datcumutaiileprodusenformelevieiipoliticeicucreterea,maialesncetiledemocratice,a rolului centralalcuvntuluicainstrumentdeadoptareadeciziilor,deimpunere[apunctuluidevedereide ctigareaproceselor,acestechilibruaRnceputssestrice. nceadeadouajumtateasecoluluialVlea,sofitiieraupercepuicasemneifactoriaiacestei schimbri.Einupredauntrunlocstabil Iunnvmntregulaticontinuu,ciumblaudincetatencetate, |rostinddiscursuridemonstrativepentruaatrageeleviidndleciinprimulrndpentruainvas vorbeascnmodconvingtornpublic.Eravorbanmarepartedespreunnvmntformal,carei fceapeelevicontienidenuanelelimbajului,figurileretoriceistil,darnuseosteneasaplice acestecunotinentratareatemelorpolitice,eticeireligioasedeinteresgeneral.HippiasdinElida eraatentilaconinuturiledisciplinelorspeciale,de laastronomielamatematicnaceaepoc, matematicaseconstituiailuaformdidacticistodatcuoperaluiHippocratedinChios. nvmntulsofitiloreraparticularipltit.Defapt,puteafiurmatdoardetineriproveninddin familiimainstriteobiectivulluiconstanspecialnformareaelitelorpentruguvernare.Maiales tineriierauatraideacestnvmnt.nvmntulsofitilorputeasaparprematurnraportcu deosebiriletradiionalealeconinuturilorpropriinfunciedevrst,ntructcoboraspreovrstprea fragednvareaiexerciiuldeprinderiide Lavorbi,carencepnddelaHomerfuseseconsideratalturidevitejianrzboicaracteristica omuluimatur,dacnuchiaraceluinvrst.Iarcriteriulvrsteieracriteriulfundamentalpentru atribuireaputeriintoatecetilegreceti.Tnrultrebuianaintedeoricesnveesselupte deprindereadeavorbiaveasvincutimpul,cuexperiena.nvmntulsofitilorpreanschimbc vreassarpesteanumiteetape.InsucceseleinfrngereaAteneinrzboiulpeloponesiaccontribuiau laslbireaautoritiigeneraiilormaivrstnicesiacanalelorpedagogicetradiionalepecareacestease sprijiniserpentrucafiiisdevinasemeneatailor.Otemtipicadezbateriinceadeadoua jumtateasecoluluialVlea.Hr.eradacdinnite nasc f

'

^W^^

104 GIUSEPPECAMBIANO

ConflictuldintregeneraiiseaflncentrulpieseiNoriialuiAristofan.AiciSocrateparesfie asimilatcusofitii,fiindcapabilspredeaastronomiaigeometria,darisridiceobieciiis impundiscursurimaislabe.Spredeosebiredesofitiiitinerani,Socrateeransinstalatntrun gnditoriu",ridicatpeteritoriulcetiii,dinacestmotiv,nacelaitimpmaifamiliarcetenilori maipericulos,!Frecventndleciilesale,tnrulFidippideputeasicontrazictatl,BpeStrepsiade: Demictumaibtutdecenupotsifacieuflacelailucru?ieumamnscutliber".Vrsta ncetasmaifieunicriteriudedifereniere.naceastcomedie,Aristofanexprimafelulnlcare

nostalgiciitimpurilortrecuteopuneauvecheapaideiaceleinoiiprinintermediulantitezeidintre gimnaziuiagora.Paideiavechealgimnaziului,bazatpemuzicigimnastic,ifceapebiei pudici,!robutiifidelitradiiiloreaiformasepebrbaiicareluptaserlaiMaraton.Ceanou,n schimb,iaveasediulnagorainbi,careseumpleaudeadolesceni,lsndpalestrelegoaleaiciei nvaunumsura,cicultivarealimbiiiascuireaeipncndseridicaumpotrivatailor.n Broatele,AristofanireproaluiEuripidecpredplvrgeala,lalia,caregolisepalestrele,iarn Cavalerii Crnarulartaciprimiseeducaianagora,printrencierriineltorii,astfelnctun retoriapututpreziceviitoruldestindedemagog.ndiscursulContraluiAlcibiade,Andocide foloseteiantitezadintre fimnaziuitribunal,caresetraduceaprininversareasarcinilorspecicevrstelor:btrniiluptau,iar tineriiseadresaupoporului.ModelulacesteirsturnrieraconsideratAlcibiade,careilaTucidide apreadreptcampionulegalitiidintretineriivrstnici,spre deosebiredebtrnulNicias,cuocazia hotrriiprivindexpediiamilitarmpotrivaSiracuzei. PortretulluiSocratedin NoriiluiAristofandovedeteoaltschimbareimportant.ncomedie, btrnulStrepsiadeestenfiatcuironiecafrecventndgnditoriul"luiSocrate.Unadintre diferenelecelemaievidentedintrefigurafilosofuluiSocrateiceaasofitilorcareaparemaialesla Platon constatocmainfaptulcnvmntulfilosoficseprelungeaintimpulvrsteiadultei practicnusencheianiciodat.coalafilosoficpecareaveasoinstituiePlatonnsecolulalIVlea .Hr.nunagora,cilnggimnaziulperifericalAcademiei,nusebazapedeosebiriledevrst.Un precedentalacesteia,comunitateapitagoreicilorde laCrotona,seocupaideaduli,distingnd dup modeluliniierilorreligioasenmistere douniveluriprogresivedeiniierecuconinuturitiinifice dincencemaicomplexe.ndialogurileplatonice,Socrateesteprezentatperndcatnr,adulti vrstniccarecontinusvreasnvee,astfelnctcntreuldinlir,Connos,pecare1frecventa,era ridiculizatcanvtordebtrninplus,estenconjuratdediscipoliaduli,cumarfiCriton.n Apologia,activitatealuiSocratesenfieaz$'Uh'fe\^p%ifW'fe?tiiii
PENTRUADEVENIOM

pentrutoatevrsteleipentrutoicetenii,nvedereauneicontinueperfecionriasufletului. AcuzatoriiluiSocrate,Meletosn ApologiafiAnytosn Menon,consideraucadevraiieducatoriai tinerilorerauceteniiatenienicareluaulocnadunri,nconsiliuintribunale.nsensinvers,n Protagoras,sofistulfceaelogiulsistemuluideeducaieatenian.Atenei,coaldedemocraieide dreptate,l'latoniopuneideearadicalcaceiaiceteniatenieni,departedeIafieducatori,trebuiau einiieducai.Transpunereamodeluluidieteticiimedicaledelacorplasufletipermitealui PlatonsneleagIfilosofiacapeotehniceducativdeprevenieiterapie indispensabilIlaorice vrst. n Republica,cetileistoricatestate,nspecialAtena,aparchiarIcanitecoruptoarealefirilor nzestratecunclinaiictreflosofie.Oadevratcetate,dupPlaton,arfitrebuitsseocupede filosofie,spredeosebiredeceeacesentmplanrealitate.DupoconcepierspnditcarelaPlaton esteexprimatdeCalliclesn Gorgiasi[Adeimantosn Republica ,discuiilefilosoficeerau potrivitepentruItinerisauadolesceni,nupentrubrbaiiaduli.Eleputeaucontribui[lapaideia unui biat,cucondiiasfieapoiabandonatepentruunceteanadultsaubtrn,nschimb,eraunedemne, pentruc1deteriminaussestabileasclamarginilecetii,suoteascntruncolcutreisau patrubiei,nlocsmeargncentrulagorei,meson,undebrbaiiddeautotceaveaumaibun, participndlaconducereaItreburilorpolitice.nmodefectiv,coalafilosoficiapreailuiPlatonal Republiciidreptunlocundeseputeacorectaproastaeducaiepecareoasiguraucetateaisofitii, carenufceaudectsrepropunvalorileeidominanteidecisiperpetuezeboala.Chiari geografic,Icolilefilosoficeeraungeneralndeprtatedecentrulcetii.I Rsturnndpunctulde vederecurent,Platonexcludeadincetateadreaptonvaretimpurieaceleimaicomplexepria filosofiei,dialectica,deoareceaceastaputeafifolositcumsentmplancazulsofitilorpentrua contraziceiapunendiscuievaloriletradiiei,ipreconizacvrstaceamaipotrivitpentruancepe studiulfilosofieieravrstadetreizecideani,dupcesestudiaserndelungdisciplinelematematice. NunseamncAcademiaplatonicnuprimeaelevisubvrstadetreizecideani,darAcademianuse aflantrocetatedreapt.iAristotelvaficontientdediferenadenivelnceeaceprivete capacitateadenvare,recunoscndctineriiputeaudevenicuuurinbunimatematicieni,darnu puteaudobndilafeldeuornelepciuneanecesarpentruaseorientanproblemelevieiisau competenanstudiulfilosofieinaturii,pentrucnacestedomeniieranecesarmultexperien

individual,pecarenumaivrstaoputeada.Esteinteresantcn Caracterele luiTeofrastsnt ridiculizatefiguraaanumituluiopsimathes,aceluicareseapuctrziudenvtur,iu manifestriledejuvenilismaleadulilorcarevoiausfac


106 GIUSEPPECAMBIANO PENTRUADEVENIOM

m
gimnastic,salergeisdansezecubieii,darnupomeneaunimidespreinstruireasuperioari desprefilosofie.ngeneral,filosofianticiaumprtitntotdeaunaconvingerealuiEpicurcnicio vrstnuestepotrivitcasteocupidesalvareasufletului,decisfilosofezi.ntresecolelealIVleai alIIIlea.Hr.,figurafilosofuluitindesaparcaunnoumodeldeom,uneorincontradiciecu imagineatradiionalaceteanului.Aceasttransformareeraposibilprinasimilareanacestnou modeliprintranspunereapeunaltplanansuirilorcecaracterizaumoralahoplitului:rezistena, autocontrolul,cooperarea.n Phaidon,Socrateereprezentatseninnateptareamorii,frsse dezicdefilosofie,ntocmaicumhoplitultiasonfrunteluptndpentrupatrie.Integrareamoralei militarenmoralafilosoficivacelebratriumfulnstoicism,prinfiguraneleptuluiinsensibilla suferineinengenuncheatdeloviturilesorii.Chiarifunciaprocreativputeafiasimilati transpuslaunnivelsuperiorlaPlaton,aceastaseexprimaprinmetaforasufletuluigraviddetiini aptsdeanatereunoriscusitentrebrifilosofice.coalafilosoficdevenealoculdereproducerei deperpetuareaunuinoumodeluman.LuiPlaton,aceastaipermiteasincludnnoiuneadeeros, nelescavehiculalnlriilafilosofieidecicainstrumentesenialndevenireaomuluiadevrat, acelraportntreadultitnrinnd,nlumeagreac,dedimensiuneapedagogicarelaiei homosexuale,ipermiteansnacelaitimpsnumaimeninodistincieradicalirigidntre funciilesexelor.Attn Republica,ctin Legi,personajelemasculineifeminineparcurgunitinerar educativcomun,pentruca,adulifiind,sacceadlaaceleaifunciiacestlucrueravalabilnunumai pentrumuzicigimnastic,daripentruantrenamentulmilitaripentrucelfilosofic.n Legi,ceamai importantdiferendintreceledousexeconstanfapulcfemeilesecstoreaucelpuincuzece animaitineredectbrbaiiiaveauacceslafunciilepublicelazeceanidupbrbai,sprepatruzeci deani. PrezenafemeiloresteatestatnAcademiaplatonicincoalaluiEpicur,precuminrndul cinicilor,daregreudespusdaceleaupredatsauauscrisestevorbansdecazurirare.nciuda afirmaiilorluiPlaton,filosofiarmnenmareparteondeletniciremasculin.Aristotelvadezamorsa aspectelecelemaiexplozivealepolemiciiplatonicienempotrivacetiiistorice:pentruadeveniom, adicbuncetean,indreptitsconducicetatea,nueranecesarsfiifilosof.Aceastanunseamn c,pentruAristotel,filosofianureprezenta,lafelcapentruPlaton,celmaibunmoddeviaic pentruaaveaacceslaeanutrebuiasfiiobligatoriuceteanidecititularalunordrepturii ndatoriripoliticefadecetateancaresedesfuraactivitateafilosofic.Darantrenamentuli exerciiulfilosoficeraupedeplincompatibileicucondiiademetec,cansituaialuiAristotel, originardinStagira,iamultorfilosofidinepocaelenistic,veniidin diferitecetialelumiigrecetipentruastudiaiapoistabiliila[Atenacanvtori,refcndla rnduleunitinerarcarencdinecolulalVlea.Hr.1afcutpeAnaxagorasssemutedinloculde batin,Clazomenai,laAtena.Stoiciiajungeauchiarsteoretizezecompatibilitateapracticrii filosofieicucondiiadesclav. nsupoziiileipostulatelediferitelorcurente,filosofiaseprezenta,deasemenea,dreptcelmai adecvatmijlocpentrurealizareaobiectivuluideadeveniom.Daradeveniomlavremeaaceeanu nsemnaIpurisimpluadevenicetean.Cetateanuputeasurmezeacest[ndemndendeprtarede eaafilosofiei,niciaceastdeosebirentreladeveniceteaniadevenifilosof.Culmeaacestei distanriafost[atinsdecinici,darprinintermediuluneitransformriaimaginii[copilului.Ceamai mareparteafilosofilor,cuexcepiamaialesa[cinicilor,mprteauconcepiacurentdesprecopilca fiindlipsitderaiuneidecuvnt,ampluatestatdelaHomerlaoratoriisecoluluialIVlea.Tocmai acestecaracteristicialecopiluluifceaucasituaia[luisfiedeosebitdedelicatisfienecesarun sprijinncdelanceput,dacsedoreasajunglacondiiadeom.nconcepialuiPlaton,erau necesarechiarunfeldegimnasticintrauterinindirectprinintermediulmicrilorefectuatede

mam,apoioviadesfuratnunumaininteriorulcaseiiformedejoccaresimiteis prefigurezeactivitileinsuirilevrsteiadulte.idupPlaton,numaipaideiaputeasducla formareaomuluielintroduceaaiciexigenauneieducaiipublice calaSparta,darfr privilegiereaunilateralagimnasticiiaccesibiletuturor,cuprinzndcitituliscrisul,nvarea cntatuluidinliriadansului. Premisedestuldeasemntoareseafirmauindiscuiadespre paideiancetate,expusdeAristotel n Politica.Dar,peliniaconsideraiilordinliteraturamedical,elacordaoateniemajorcondiiilor fiziologicealecopilului.ninteriorulunuitabloualnaturiicopilului,articulatduposcalcontinu, deocomplexitategradat,culminndcufiguraomuluiadult,caracterizatdeoraionalitatedeplini destaturavertical,nviziunealuiAristotel,acestaaparecapericuloslegatdeanimalitate,dupcum dovedetecondiiasadepitic",cumembrelesuperioaremaidezvoltatedectceleinferioareide aceeaobligatssedeplasezenpatrulabe,caanimalele.Dincauzadisproporieimembrelor,cldura alimenteloringerateseridicspreparteadesusifacecabebeluiisdoarmceamaimarepartea timpuluiisnceapsvisezeabiasprevrstadepatrusaucinciani.DupAristotel,nprimele patruzecidezile,nounscutultreaznuplnge,nurdeinicimcarnupercepestimulii,adiceste lipsitdetrsturiletipicecare1difereniazpeomuladultderestulanimalelor.Sufletulmicilorviitori oameninusedeosebete,nprimaperioadavieiilor,ds.trii!animalelorca^jjf^fialul,copilul
108

GIUSEPPECAMBIANO

consideratpropriuzisfericiticapabildeaciunicarepresupunuzulraionamentuluiialcapacitii dedeliberare.Spredeosebiredeanimaletotui,copilulestesusceptibildeunprocesdedezvoltarei dendeprtaredeaceastcondiieanimal,attprinraportuldintremembreleinferioareicele superioare,careajungsseechilibreze,ctiprinmoduldearticulareafacultilorpsihice.Peacest itinerarnaturalIdelapotenialitilevieiiinfantilelaactualizareansuirilorumane Ialeadultuluise poatearticulaactivitateaeducativ,menitsnsoeascIdezvoltareafireasc.Nimeninuaraleges triasctoatviaacu Iraiunea(dianoia)unuicopil",conchideaAristoteln EticaNicomahic, f exprimndunpunctdevederemultmairspndit. TT itotui,tocmaideoasemeneaviziuneparsseapropietezeleceleairadicalealefilosofilorcinici. s Opremisalorerarenunareala raportareametaforicavrstelorvieiiumanelaistoriaspecieiumane care1adeterminatpeEschil,n Prometeu,sidesemnezepeoamenincondiialordinaintedea primidarulluiPrometeu,constndncunoatereaastrelor,anotimpurilor,navigaiei,literelor alfabetului,medicinei,divinaieii,ngeneral,atuturoraanumitelortechnaicuapelativul,deja folositdeHomer,decopii"(nepioi), incapabilisvorbeasc.Concepiacinic,dimpotriv,se configuracaoregresiedeliberatsprecopilrie,paralelcuontoarceredinspreculturnsprenatur. Desigur,uneleexcepiidelaimagineanegativasupracopiluluisepotntlniinaintedecinici. Astfel,ImnulctreHermes,datoratluiHomer,nfiaportretulzeuluicopilprecoce,vicleani neltorabil,capabilsinventezelirafolosindcarapaceauneibroateestoase.Dariaicimodelul pozitiveradattotdetrsturilemaipotriviteipropriivrsteiadultenplus,estevorbadeunzeu. nmentalitateacomunnupreausfierspnditeconcepteledeinocen,spontaneitateisimplitatea copilului,iniciideeacpoifibunredevenindcopil.UneleanecdotedespreDiogenecinicul,care, dupexemplulcopiiiDrcarebeaudincuulpalmelorsaupuneaulintenpine,aruncavasele, reflectoinversareaacestuipunctdevedereirefuzulcetiiialnevoilorartificialegeneratede aceasta,pentruarevenilasingurelefunciuniesenialedatedenatur.Nuntmpltor,ncinism, alturidecopil,animalulseconstituiadreptmodelncaleadeurmatpentruadeveniom,ofiin destulderar,dupDiogene.Seelaboraastfeloimaginepozitivacopiluluibun,apts1nveeipe adultulcoruptdeviaadincetisredevinom. Aceastconcepieacopiluluibuniauneinaturiumaneiniialnecoruptionsuescistoicii,darla eiintrncontradiciecuconstatareaprostieiirutiicelormaimultedintrefiineleumaneadulte. Recunoscndpunctuldelicatdeorigineaprocesuluidecorupienactivitateamameloriadoicilor, careprinbilecaldescoteaudincorpulmicuiloraceltonos, aceatensiunecaretrebuia,dincontr,s caracterizezentreagaviamoralaadult#ft,^afli>*tiri|e'li^*falsei
PENTRUADEVENIOM

opiniia coincideneibineluicuplcerea,stoicii,saucelpuinuniiIintreei,puteausevitesimpute directcetiiresponsabilitatea[ pentrucorupie.Dimpotriv,stoicismulseintegratotmaimultn

instituiilecetii.ChiardacinspiratderegeleAntigonosGonatas,Atenaaemisundecretnonoarea luiZenon,fondatoruluicoliistoice,pentrumerituldeaifieducatbinepetineriicareise ncredinasercasfieinstruiintainelevirtuiiialemoderaiei"ipentruciacondusspre eluri mainalte,dnduledreptexemplututurorpropria|uivia".Inciudascurteiparantezeaanului307, cndundecretaItvutdreptscopsieliminepefilosofi,Atenaifilosofiidincolisaupcatrepede. Introducereanvmntuluifilosoficnperioadaserviluiefebiloreraunsemnderecunoateredin parteacetiiaimporaneifilosofiein paideiatinerilor. nuneleprivine,preasseadevereascastfelvisulplatonicianuneifilosofiiparteintegranta cetii,deirmneadominantdimensiuneaprivatanvmntuluifilosofic,lacareaveauaccesi strinii.Darnmomentulncarefilosofiaera,dinpunctdevedereinstituional,rezervatefebilor, acestviseradefinitivprsit.Obunpartedinndrumtoriinalefilosofiei,inprimulrndPlaton nsui,admiteaucpentruadevenifilosoferanevoiedeolungucenicie,pecaredoarpuinieraun staresoparcurg.Dupprereafilosofilor,aceastanunsemnacaduliinuarfiavutnevoiede educaie.n Legi,Platonavzutncetate,cuinstituiile,normeleimiturileei,menionatenaintede doiciiapoireevocatedebtrniimitologi,instrumentulprincarentreagacomunitate,cutoate categoriileeidevrst,seautoglorific(epode),interiorizndiimpunndvalorilepecaresesprijinea existenaei.iAristotelrecunoteacmulimea,acreiviasebazeazpe pathe,nupoatefide obiceiconvinsprinforalogosuluiianvmntuluiivedeanlegiinstrumentuleducaiei permanentealaceleiailumiaadulilor,ntructlegileeraudotatecuomaimareputereisuscitauo maimicostilitatedectregulileimpusedeindiviziizolai. Defapt,Atenaputeasacceptefilosofianuattcapeunmodelsupremdeviauman,ctcapeo activitatepropedeuticpentruformareaaceluitipdeomcarecontinuasseincarneze,chiardacntr omsurtotmaisimbolic,nfiguraceteanuluisoldat. DireciactigtoareafostceaexprimatdeCalliclesiAdeimantos,reformulatcudeosebitvigoare deIsocratetotnsecolulalIVlea.Hr.In Areopagiticul,scriscupuinnaintedejumtateasecolului, acestaAopusfostaeducaiepreventivceleinoi,careiaveacentrulnagoraincaseledejocpline decntreedinflaut.Educaiaanticsebazaperecunoatereadiferenelorsociale,precumia necesitiideadisciplinapasiuniletinereiiidealeorientaspreocupaiinobile,ndreptnduipe,cei maisracispremu ^^|
110 GIUSEPPECAMBIANO

ftl u

aafelnctsnufielsaipradlenei,cauzaprincipalafaptelor^^iarpeceimainstriispre clrie,gimnastic,vntoareifilosofie.Isocratevoiasinsueascliniaeducativpecareelo atribuiavechiipaideia, adresnduseuneielitedestuldebogatepentruaiputeapltileciile costisitoare,careduraunmedietreipatruani.Spresfritulvieii,elnotac,dealungula aproximativpatruzeciicincideani,leciilesaleaufostfrecventatedeosutdeelevi,deveniin marepartepersonajeilustrealevieiipolitice,nunumailaAtena.Darceeaceelnumeafilosofienu coincideacufilosofiasocraticilor,aluiPlatoniaAcademiei.Aceastadinurm,pecareeloidentifica cudiscuiiledesprenumrulprincipiilorialteledeacelaifeluntipdediscuieprezent,depild,n Sofistul luiPlaton,cainprimacarteaMetafiziciisauaFiziciiluiAristotel,nueracutotulrespins, dariseacordanumaiovaloarepropedeuticiauxiliar.FilosofiaerapusdeIsocratealturide geometrieiastronomie,toatedisciplineinutileactivitiipractice,dardefolosninteriorulunei concepiimusculare"desprensuirilefizice(Finley)ialunuiprogramdegimnastic,de antrenamentmental.nsine,ns,erauactivitipotrivitepentrueducaiacopiilorinupentruceaa adulilor.Pentruacetia,filosofiapecareopredael,multmaivirildectceanvatde paidesn coal,ipstranschimbntreagavaloare.DupIsocrate,otiincapabilsdeterminecu exactitatecumtrebuiesvorbetiisacionezierainaccesibilnaturiiumane.tiinadeavorbi,deja deliberaideaacionaninteresulcomunitiipecareopredaelconsta,nschimb,ncapacitateadea discernecupropriaminteceestepotrivitpentrufiecaremprejurare.Retorica,definitcaarta vorbirii,iepuratdeutilizrilelipsitedescrupulenscopuripersonaleipedeplinintegratn orizontuldevalorialpturilormainstrite,aptssereferelatrecutulistoricpentruaputeaprevedea viitorul,sofereexemplemoraleisjustificedeciziilepolitice,puteas1propunpebunulcetean camodelumanissepropuneansidreptcale]privilegiatpentruadeveniom.Filosofii,la

rndullor,frsrenunelaprimatulvieiifilosofice,accesibilunuimicnumrdeoameni,n momentulncareacceptauintegrareaactivitiilornviaacetii!Atenasfreauprinasealturade faptsoluieiluiIsocrateiprinaatenuaaceaincompatibilitatedintreretoricifilosofiecarese radicalizaseuneorinpaginileluiPlatonipecaredejaAristoteloatenuasentrooarecaremsur.n 155.Hr.,cndatenieniitrimitosolielaiRomapentruaceresliseanulezeodatorie,pentruale pledacauzaInfaasenatuluiaufostdelegaireprezentaniiatreicolifilosofice,academicianul Carneade,peripateticianulCritolaosistoiculDiogenejdinBabilonia.Ceimaibunioratorierau filosofi.Antagonismuldintrefilosofieiretoricncetasesmaiexistempreun,eleputeausI ptrundnnvmntineducaiatinerilordinclaseleavutealeasocietiigrecetiiromane.


PENTRUADEVENIOM

Referinebibliografice
Anderson,W.D.,EthosandEducationinGreekMusic,ed.aIla,Cambridge (Mass.),1968. AngeliBernardini,P.(coord.),LosportinGrecia, Roma,Bari,1988.Arrigoni,G.(coord.),Ledonne inGrecia, Roma,Bari,1985.Beck,F.A.G.,GreekEducation.450350B.C., London,1964.denBoer, W.,PrivateMoralityinGreeceandRome,Leiden,197,9."Brelich,A.,PaideseParthenoi,Roma, 1969.Buffere,F., Erosadolescent.LapederastiedanslaGreceantique,Paris, 1980. Burkert,W.,Homonecans, Berlin,NewYork,1972(trad.it.Torino,1981).Calame,C.(coord.), L'amoreinGrecia,ed.aIHa,Roma,Bari,1984.Cambiano,G.,LafilosofiainGreciaeRoma,ed.a Ila,Roma,Bari,1987.CantarellaE., L'ambiguomalanno,ed.aIla,Roma,1985. Idem,Secondo natura.Labisessualitnelmondoantico,Roma,1988.Clarke,M.L.,HigherEducationintheAncient World,London,1971.Detienne,M., LesJardinsd'Adonis,Paris,1972(trad.it.IgiardinidiAdone, Torino,1975).Dover,K., GreekPopularMoralityintheTimeofPlatoandAristotle,Oxford, 1974.Idem,GreekHomosexuality, London,1978(trad.it.L'omosessualitnella Greciaantica,Torino,1985). Finley,M.I.iPleket,H.W., Igiochiolimpici,trad.it.Roma,1980.FlaceliereR.,Laviequotidienne enGreceausiecledePericles,Paris,1959 (trad.it.LaviataquotidianainGreciaaltempodiPerlele,Milano,1983).Foucault,M.,Histoiredela sexualite,2, L'usagedesplaisirs, Paris,1984 (trad.it.Storiadellasessualit,2, L'usodeipiaceri, Milano,1984).Gardiner,E.N.,GreekAthletic SportsandFestivals, London,1910.Gernet,L.,AnthropologiedelaGreceancienne, Paris,1968 (trad.it. AntropologiadellaGreciaantica, Milano,1983).Harrison,A.R.W., TheLawatAthens.TheFamily andProperty?'Oxford, 1968.Jaeger,W., Paideia.DieFormungdesGriechischenMenschen,3voi.,Berlin 193447(trad.it.Paideia.L'educazionedell'uomogreco, Firenze,193659).Jeanmaire,H.,Couroiet couretes.Essaisurl'educationspartiateetsurles ritesd'adolescencedansl'antiquitehellenique,Lille,1939.Johann,H.T.(coord.)|Erziehungund Bildunginderheidnischenund christlichenAntike,Darmstadt,1976. Kuhnert,F.,AllgemeinbildungundFachbildunginderAntike,Berlin,1961.Lacey,W.K., TheFamily inClassicalGreece,London,1968.Loraux,N.,Lesenfantsd'Athena.Ideesatheniennessurla citoyenneteetla divisiondessexes, Paris,1984. Idem,LesexperiencesdeTiresias.Lefemininetl'hommegrec,Paris,1989.Marrou,H.I., Histoirede l'educationdansl'antiquite,ed.aVia,Paris,1965 (trad.it.Storiadell'educazione nell'antichit,ed.aIla,Roma,1978).Nilsson,M.P.,Die hellenistischeSchule,Miinchen,1955(trad.it. Lascuola nelietelenistica* FwftOWS,,WW
112 GIUSEPPECAMBIANO

Plekidis,C Histoiredel'ephebieattiquedesorigines31avntJesi Chnst,Paris,1962. Sissa,G., Lecorpsvirginal,Paris,1987.Sweet,W.E., SportandRecreationinAncientGreece.A

Sourcebook Translation,Oxford,1987.Vatin,C.,Recherchessurlemariageetlaconditiondelafemmemarieej lepoquehellemstique,Paris,1970. VegettiM.,Passioniebagnicaldi. II problemadelbambinocattivonellantropologia stoica",in TraEdipoeEuclide,Milano,1983pp7190Vernant,J.P.,MytheetpenseechezIesGrecs, Paris,1965(trad'it'Mitoe pensieropressoiGreci,Torino,1970). Idem,MytheetsocieteenGreceancienne,Paris,1974(trad.it.MitoesocietnellanticaGrecia, Torino,1981). d l r Soi mme et l aut ^ ' Greceancienne, VidalNaquet,P., Lechasseurnoir.Formesdepenseeetformesdesocietedans 10 Wll l" *?*' ariS> 1981 (trad*"cciatorenero,Roma,1988).Wllletts,R.b.,AristocraticSociety inAncientCrete,Londra,1955.

3r
"'*',*''>Vi' K' .:?<:#

fe

tli

mli
>. '

,%''sru.'*'*<*i.<*.i'.'''

f 'V f !'''*'

Introducere

Ceteanul
LucianoCanfora nsecolulalVllea.Hr.,nmultecetigreceti,aristocraia,susinut dearmatelespartane, iaalungatpeaanumiiitiraniiapreluatcontrolulpoliticalcetilor. Tiraniile,nmsurancareputemnelegetermenul,aveaungeneralobazpopular:tiranul eralaorigineundemagog.Totui,nliteraturapoliticcesapstratpnnzilelenoastre, imagineatiranieiestedefinitivfixatcaovaloarenegativiaajunschiarsfieconfundat cunoiuneadestpnireoligarhic(cumsevavedeamaibinencontinuare).
v tn?Aife'?jtiuijMliildte.

Epicentruliprototipulartistocraiilorgrecetiafost,setie,Sparta.Aicinoiuneadeelite (spartiaii)coincidecuaceeadeoameniliberiidecidecetenicudrepturidepline(vezipp. 118iurm.).Dominaiaacesteiaristocraiiperfecte,careseconsacrnprimulrndpracticii rzboiului,sesprijinpeobazimportantdecategoriidependente(perieci,iloi).Prin urmare,nSparta,opoziiaoameniliberi sclavicoincidecuopoziiaelitemase.Intrecele doulumi"(spartiaiiceilali)existotensiuneputernicdeclasideras,simiti tritcaunrzboipropriuzis.Simbolic,darnunumai,eforiispartanideclarrzboi"n fiecareaniloiloritineriispartiaiifacuceniciacarzboinicidedndusesportuluivntorii nocturnedeiloi,acrorucidereare pelngefectuldeteroarescontat oevidentsemni ficaieritualisacrificial.Ceteanul,spartiatul,masculultrebuiesnveenaintedetoate sucid. A.H.M.Jonesafcutcndvaobservaiacaristocraii atenieni,deiiaumanifestatmereu admiraiapentrusistemulspartan(esuficientsneamintimnumeleluiCritias,daripecelal nepotuluisu,Platon),sarfiadaptatgreulaocomunitateattdenchisidesterildinpunct devederespiritual.Celmaivechitextcarenisapstratdinprozaattic,Constituia Atenienilor,amestecatprintreopereleluiXenofon,darcucertitudinenudeelscris, deschide,pentruaneexprimaastfel,aceastseriedetributuriaduseidealuluispartan.i^i tratamentulapE&lipftuntasintsupops

114 LUCIANOCANFORA

AK.

m
sclaviinSpartainacelaitimpdoreteunregimpolitic,eunomi(guvernareabun"),ncare poporulignorantiincompetentidecinaptsdeinputereasfiereduslastareadesclavie". itotui,laAtena,acestideal,attdedraguneiaristocraiinicipdeparteresemnatesaudezarmate, nusarealizatniciodatconcretSaumaibinezissarealizat,nmodfalimentar,ndoufoartescurte intervaledetimp,n411i ntre404i403,nmomentulcndnfrngerilemilitaresuferitedeAtena nlungulconflictcuSpartaauajunssactualizezeposibilitateadeainstaurailaAtenamodelul spartan"Cumseexplicacesteec,dacsepoatentradevrvorbideuneec?AutorulConstituiei Atenienilor,deipunenevidenprincipaluneajunsaldemocraiei(accesulcelorincompetenila funciilepublice)recunoatetotuiclaAtenapoporullasseniorilor"celemaidelicatesarcini militare.nrealitate,aristocraiaateniansaadaptat,dupcumvomvedea(vezipp.123iurm.),la unsistempoliticdeschisdemocraiaparlamentarcareapuspebazenoiproblemacapitala ceteniei. Aceastaristocraieameninutdeci,ntruncontextpoliticmaiagitatdectnSparta,olegitimitaten aconducestatul,bazatpedeinereadecompeteneclare(nunumairzboinice)ipepredominarea durabilapropriilorvalori,decretatinlimbajulpolitic:sophrosyne, nafardenelepciune", nseamnguvernoligarhic"(Tucidide,8,64,5). nEuropasecoluluialXVIIIlea,pnlaRevoluiafrancezidupea,erafrecventapropiereadintre RomaiSparta.inueracompletnejustificat.DejaPolybiosoformulasentermenidecomparaiei observasensistemulpoliticromanunechilibrumaibunntreputeri(vezipp.133iurm.).Elnu ascundedealtfelfaptulcbazaacestuiechilibrueraoaristocraiececoincideachiarcuorganulde conducere(Senatul)prinintermediulcruiaaceastaexercitaputerea. Nuntmpltor,tocmaiaristocraiavafiprotagonistaexperieneipoliticedesprecaresevorbeten paginileurmtoare.Dacamvreascuprindemntroformulcaracteristicauneipredominaneattde durabile,iamputeagsiexplicaiancapacitateaderennoireidecooperare.Iarpeacestteren, tocmaiaristocraiamodel,ceaspartanaadovedit,probatcufapte,ceamaipuinclarviziune. .iframiijr.

Greciiiceilali
i&h

iuli
i<Jii
i=ajll#J|UU,lViii l}'>>"4J>" 'fiiJ'jM

Cetilenueraumariipoporullocuialaar,ocupatntotalitatecumuncileagricole."Acestaeste cadruleconomicosocialncareAristotelsitueaznatereatiraniilor,nceadeacinceacarteaPoliticii (1305^^a,18).Datoritmrimiicetii,nutoiceteniisecunoteauntreei"acestaesteunul dintrefactoriimaterialipecareTucidideiinvoc pentruaexplicaclimatuldesuspiciuneinrutirearelaiilornzileleceauprecedatlovituradestat oligarhicdelaAtena,n411.Hr.(8,66,3).Cetateaarhaicestemic,ceeacefavorizeaz democraiadirect,adicparticipareatuturorcetenilorlahotrri.Esteoconsecincarenupoatefi contestat,maialesdinmomentulncaretotmaimulidintreceteni(saucandidailacetenie)se ndreaptspreagorainumairmnizolailaar,absorbiicompletdemuncaagricol.Cttimp situaiarmneceadescrisdeAristotel(poporul jlocuialaar,ocupatntotalitatecumuncileagricole"),luptapentruputereesterezervatunor stpni".Asemeneastpniauprivilegiuldeapurtaarmeideaiexercitatocmainacestmod hegemoniaun iprivilegiupecare1putemobservaconcretnobiectelefuneraredinmormintelegreceti(n mormintelevechidindemeleAfidna,ThorikosiEleusis,nobiliisntnmormntaicuarme,nvreme ceplebeanu). |IiSnpocpopicc,obiceiulbarbardeamergenarmat,esteunsemndenoblee scrieGustaveGlotz care1nsoetepearistocratpnn normnt". isaiw naceastperioadarhaic,formeledeguvernaredeterminatedealternarealaputereastpnilor aristocraia,tirania,interregnul"unuimediator" {aisymnetes,diallaktes),deiindicatecunume

dife[rite,datorateadeseapunctuluidevederealceluicarescrie,sntnrealitatedestuldepuin diferiteuneledealtele.EstesuficientsnegndimlaevenimenteledinLesbosdinvremealuiAlceui lafiguricaaceeaaluiPittacos,diallaktes nncierareafurioasdintreclanurileIaristocratice,dar careafoststigmatizatdectreAlceucatiran,dei[vafiapoiridicatnempireulceloraptenelepi" mpreuncuomologulsuatenian,Solon.CeipecareAlceuialiicaelistigmatizaucatiranierau, dupAristotel,ceicareiasumauconducereapoporului" {prostataitoudemou).Eisebucurau spuneAristotelnfragmentulcitatanteriordencredereapoporului,iargarania" (pistis)acestei ncrederieraurafadeceibogai",urcare,explicacelaiAristotel,seexprimadepildprin masacrulturmelordevitealebogailor,gsitelngfluviudectretiranul"TeagenedinMegara,ins ncarepoporulaveancredere.LafeleraiPisistrate,pecareAristotellnumetedealtfelnacelai context. Darparalizantapasivitateaoamenilordelaar(da^oAia)ancetatlaunmomentdat:ohoardcare naintenucunoteanicijustiie,nicilege seplngeTeogonide(cea540.Hr.)ipurtapieidecapr njurulolduriloracumse revarspestecetateiaremaimultponderedectnobilii,ajunintro condiiemizer.nainte noteazcudezolareTeogonideaceastturmtrianafaraoraelorsau, maiexact,dupdispreuitoareaexpresiealuiTeogonide,ptea"nafaracetii.Acumauintrati chipulorauluisaschimbat(1,5356).Esteevidentcimboldulspregestionareadirectacetii, democraiadirect,senatechiaratunci,odatcuafluxulcrescutalplebeininteriorul
116

LUCIANOCANFORA

cerculuiurbanatenuareaascholieiiimboldulctredemocraiemergmpreun.Fenomenuleposibil ntructcomunitateaaredimensiunireduseiaccesullaputerepersonaleste,pentruaneexprima astfel,landemn.Nuestedecicazulsfacemspeculaiidespreonclinaiectrepoliticnnscutla greci,chiardac,probabil,greciiniiaurevendicatunasemeneameritnfaantregiilumi nconjurtoare,numitdeeibarbar". Firulconductorallenteiconstituiriatendineispreizonomie"alumiigrecetintresecolelealVUI leaialVlea.Hr.afostafirmareaprezeneipolitice"(C.Meier)dectre toiindiviziinrolain armataideveniiastfelceteni". Idealizareaacestuimecanismaprodusloculcomuncareicalificpegrecidreptinventatorii" politicii.UngrecdinAsia,cumesteHerodot,careaveaoimportantexperienalumiipersane,a ncercatssusin(dar,aacumobserva,nuafostcrezut")cinPersia,lamoartealuiCambyses (ntrunmomentcndlaAtenaconduceauncfiiiluiPisistrate)afostprospectatipotezademocratic deafacepoliticancomun"(eq \ioovxaraQevair nprjynaTa),cumspuneel(3,80).Herodot aminteteicnmomentulcndDariusseaflanmarulmpotrivaGreciei,nanul492,aliatuli colaboratorulluinexpediie,Mardonios,navignddealungulcoasteiIonieidirectnHellespont,ia nvinspetiraniiIonieiiainstauratdemocraianceti"(6,43).inprivinaacesteiinformaii Herodotsetemedescepticismulgrecilor,dinmomentcenuaucrezutc[ncrizacareaurmatmorii luiCambyses]Otanesintenionasleaducperilorunregimdemocratic". NuvedemdecenuiamdacrezareluiHerodot.Preioasaseriedeinformaiipecareneofurnizeazel iapropiemultpegrecideperi:doulumintrecaresacscatoprpastienumaidatorit reprezentriiideologiceoferitedegrecidespreeinii,darcareerau,npracticaconcret,destulde apropiateilegateunadealta,chiarinexperienapolitic.Dovadstmodulfirescncareau stabilitrelaiiculumeapersanoamenipoliticicaTemistocle,Alcibiade,Lysandrosi,naintedeei, alcmeonizii,deiHerodotsestrduietesdeaevenimentelorotentpatriotic(5,71736,115i 12124).Deaceea,nuestehazardatsconsidermctermeniifolosiideOtanes(ipoteza democratic),Megabyzos(ipotezaoligarhic)iDarius(ipotezamonarhic,nvingtoare)n contestatadezbatereconstituionaldinHerodot(3,8082)leaufostfamiliariiunorvenerabilii ilutriperiinuauconstituitatributulexclusivalexperieneipoliticegreceti.,v,fe 'wrfh,(
oTfrCETEANTOJ
}p

te f

Ceteanulrzboinic
.<j

Democraiaanticestedeciregimulncareconteaz,ntructauacceslaadunareaconstituant,toicei ceaucetenie.Problemaeste:cinedeineceteniencetateaantic?Daclumnconsiderare exemplulcelmaicunoscuti,desigur,celmaitipic,ianumeAtena,^constatmcrelativpuini

oamenideinacestbuninestimabil:brbaiiiduli,cucondiiacapriniilorsfieatenieniiliberi prinnatere. (Aceastaestelimitareaceamaisever,dacinemcontdefaptulc,idupcalculelecelemai prudente,raportuldintreoameniiliberiiBclavieradeunulapatru.Deasemenea,trebuieslumn considerarenumruldelocneglijabilalcelornscuidintrunsingurprintepuriBnge"ntrocetate deschiscomeruluiiunorcontinuecontactecu Ilumeaexterioar.Maitrebuieinutcont,nfine,cel puinpnn[epocaluiSolon(secolulalVllea.Hr.),cdrepturilepoliticedepline alcror coninutcoincidecucelalcetenieinuliseacordcelorcuItotullipsiideposesiiistoriciimoderni discutncdacntradevrnvremealuiSolon aacumsusineAristoteln ConstituiaAtenei dreptuldeaajungenadunarefuseseextinsilaceilipsiidebunuri,ntruncuvnt,viziuneaasupra cetenieiserezumnepocaclasiclaidentitateacetean rzboinic.Esteceteanifacepartecu titludeplindincomunitateprinintermediulparticipriilaadunrileundeseiaudeciziilecelcareeste aptsexerciteprincipalafuncieabrbatuluiadultliber,adicrzboiul.Cumuncaseocupaunprimul rndsclaviii,ntroanumitmsur,femeile. ntructpentruolungperioaddetimpcalitateaderzboinicapresupusdeasemeneasdispuide mijloacepentruaiasiguraechipamentulmilitarpersonal,noiuneadeceteanrzboinicseidentific cuaceeadeproprietar,deintoraluneianumiteaveri(ngeneralfunciare),caresiasigureviitorului rzboinicposibilitateadeasenarmapecheltuialproprie.Pnatunci,ceilipsiideavereseaflau ntropoziiedeminoritatepoliticicivil,numultdiferitdeaceeaasclavilor.Laaproximativun secoldupSolon,odatcuorientareaAteneictremareiapariiauneiflotederzboistabilen vremeavictorieimpotrivaperilor,afostnecesaroconsiderabilmndelucrurzboinic: marinarii,croranulisecereassenarmezesinguri".Aceastaestecotitura,evenimentulpolitico militarcareadeterminatndemocraiilemaritime extindereacetenieiasupracelorfr posesiuni(teii"),careajungastfel,nfinal,lademnitateadecetenirzboinici,tocmaincalitatede marinari,ncazulAtenei,aiceleimaiputerniceflotealumiigreceti.Nuntmpltor,ngndirea politicaunuiasprucriticaldemocraieicumesteanonimulautoralConstituieiAtenienilor(probabil Critias),modelelepoliticostatalese
118 LUCIANOCANFORA
AP:

mpartndoucategorii(2,16):ceicareducrzboipemare(Atensialiaiieisimilari)iceicese rzboiescpeuscat(Spartaicelelaltstateasemenea). Ceeaceseschimbnuestedecinaturasistemuluipolitic,cinumrubeneficiarilorsi.Iatdece atenienii,saumaibinezisuniidoctrinarinteresaideproblemaformelorpolitice,ncercndsvad clardiferentadintrepropriulsistemicelspartan,sfreauprinaindica,elementeneeseniale,cumar fiopoziiadintrespartaniileni"iatenieniisprinteni",exprimatnnenumraterndurideTucidide (1,70,238,96,5).Sepoatechiarntmplaca,parcurgndngrabliteraturapoliticatenian,ste lansezinelogiialedemocraiei"spartane,aacumIsocrate,n Areopagiticul,ajungesproclame nicimaimult,nicimaipuindectidentitateaprofunddintreguvernareaspartaniceaatenian(61). Prinurmare,laAtena,extindereacetenieinumitnmodobinuitdemocraie" estelegat nemijlocitdenatereaimperiuluimaritim,imperiupecareaceiaimarinariadepiaidemocraieilau conceputngeneralcapeununiversdesupuiexploatailasngecasclavi.Legatdesolidaritateacu aliaiisupuieraconsideratextindereaincomunitilealiateasistemuluidemocratic.Ceeacevrea sspunc,nciudaexploatriiimperialedinparteaAtenei,existatotuincomunitilealiateoparte asocietiicaregseamaiavantajoasalianacuAtenaintrireaeiprinadoptareasistemuluipolitic alstatuluiconductor.nconcluzie,existaobazsocialpentrudemocraieincetilesupuse Atenei. Pedealtparte,ninteriorulstatuluiconductor,extindereacetenieiasupracelorsraciaduslao importantdinamicpeverticalasistemului:grupurileconductoare,celecareprinpoziiasocialJ naltdeinncprghiileeducaieipolitice,stpnescartacuvntuluiiconducprinurmarecetatea,se divid.Oparte,cusiguranceamaisemnificativ,acceptsconducunsistemncareceilipsiide averesntmajoritari.Dinaceastconsistentcategoriepoliticaseniorilor"(marifamilii,proprietari bogaiicavaleribogai)careacceptsistemulrezultclasapolitic"ceconduceAtenadelaClistene laCleonn]snuleisedezvoltodialecticpoliticadeseafondatpenfruntareapersonal,de prestigiunfiecaredintremembriisiesteprezentideea,foartelimpedentoateaciunilepoliticeale

luiAlcibiade,ceireprezintintereselegenerale,ideeacpropriadominarepescenapolitic reprezinttotodatvehicululceleimaibuneguvernriacetii.Dimpotriv,ominoritatedeseniori" (aristocrai)nuacceptsistemulorganizainformaiunimaimultsaumaipuinsecrete(aanumitele eterie),acetiaconstituieoameninarevirtualpermanentpentrusistem,acruivulnerabilitateo pndescmaialesnmomenteledejdificultatemilitar.Eisntaanurniiioligarhi".Nuideclar v aspiraialaoconducereauneicamarilerestrnse(evidentP& tttf'Bautodefinesc


CETEANUL

m
caoligarhi",civorbescdeobunguvernare",auxppoaovr]etc):eipropunrestrngereadrastica ceteniei",orestrngerecareiexcludedelabunnceputdelaprivilegiulcetenieipeceilipsiide bunuriireaducedecicomunitatealastadiulncareceteni"cutitludeplinsfiedoarceicapabili ssenarmezepeproprialorcheltuial",nsuitermenuloAi'yoiobservAristotelcreeaz confuzienuestevorbadefaptulcposesoriititluluideceteansntmuli"saupuini",cictrebuie sfieceicuproprietisauceifrproprietinumrullorcaatareestepuraccidental" (Politica, 1279b,35)i,noricecaz,inoligarhiilaputereseafltotmajoritatea"(1290a,31). PornindtocmaidelaaceastpagindinAristotel,ArthurRosenbergformuleazoanalogiemodern foarteedificatoare:Aplicareadefiniiiloraristotelicelaepocaprezentarputeaducelarezultate foarteciudate,deifoarterealiste:Rusiasovieticdela1917la1918arfiodemocraieactuala republicfrancezarfiooligarhie.Niciunadintreceledouevalurinarsunanicicaunelogiu,nici caunblam,ciarfisimplaconstatareauneistridefapt". Bazndusepecalculemultdiscutatei,deidiscutabile,totuisemnificative,Rosenbergpunea accentulpefaptulctocmaincazulAteneipreponderenanumericacelorcarenuposedavere raportailarestulcorpuluisocialeradepartedeafiundat:Raportulnumericdintreceicarenu posedaunimiciceicareposedaucevaeradenumai4la3.Deaceea,celordinurmlearfifost suficientsatragdepartealor,printrunartificiuoarecare,unsegmentchiarmicalclaseicelorsraci, pentruactigamajoritateanadunareapopular".Rosenbergrelevairoluluneipturiintermediare, definitdeelcamicaclasmedie" (derkleineMittelstand)ndinamicapoliticosocialatenian sprijinulacesteipturilrgetemultbazadeclasademocraiei,darpoateisoslbeasc,cumse vedenmomenteledecriz.Aceastpturesteconstituitnmodesenialdinmiciproprietari (Diceopolisdin Aharnieniiestepoateunsimbol).Pebundreptate,Rosenbergobservacpentruo asemeneacategoriedemocraianseamnaccesulfrrestriciilacuceririleculturaleiposibilitatea deaseelibera,ndeplininddincndncndunrolpublic,deobosealamunciicotidiene". OdatcunfrngereamilitaraAteneinnfruntareacumonarhiamacedonean(rzboiullamiacdela sfritulsecoluluialPVlea),cndproprietarii,sprijiniidearmelenvingtorilor,auexclusnfinalde lacetenieunnumrde12.000desraci(DiodordinSicilia,18,18,5iPlutarh,Focion,28,7),adic peaceiacaresesituasersubcensulde2.000dedrahme,oasemeneanfrngeretemporara sistemuluidemocraticsevaconsuman izolareacelorlipsiideavere:clasamedieestenacel momentcuFocion,cuDemadesicuceilalireformatori"filomacedoneni. l Estesimptomaticpentrucaracterulcentralalcetenieifaptulc,'M^^te(lucrupecareJftftt
.KCETEAWP

m
oligarhiiatenieniafostsreducnumrulcetenilorla5.000,iarpeplanpropagandisticaucutatn primulmomentsliniteascflota,susinndcnfondlaadunrilencareseluaudeciziileniciodat nuparticipaunnumrattdemaredepersoane(Tucidide,8,72,1)ic,dimpotriv,cndauctigat majoritatea,democraiilarndulloraulretrasnmasceteniasusintorilorexperimentuluioligarhic, reducnduilaranguldecetenidiminuai"(atimoi). Fenomenulesteattdeimportant,nctunmaredramaturg,Aristofan,profitdeaceazonlibera discursuluipoliticcareestedigresiuneaautorului,exprimatdecor(parabasis),pentrualansaunapel ctrecetatecerndcaaceiatimoi,czuipevremeasancurseleluiPhrynichos"(unuldintre principaliiinspiratoriaipuciuluidela411),sfierepuicudrepturideplinenranguldeceteni (Broatele,686705).in404,cndaurevenitlaputeresubproteciaspartan,oligarhiinunumaic auinstauratuncorpcivicimairedus(3.000decetenicudrepturidepline),daraufavorizatexodul democrailor,aloamenilordinpopordecare,dinraiunipoliticesaudeclas,eralegatsistemul democratic,chiarcurisculdeadepopula"Attica,dupcumaartatSocratentrodramaticdiscuie

cuacelaiCritiasicuCallicles,relatatdeXenofonnMemorabilia (1,2,3238). Gatasserzboiascuniicualiipentruaidisputapreiosulbun alceteniei,ceteniipursnge" snttotuideacordcutoiinaexcludeoriceposibilitatedeextindereacetenieispreexterior,n afaracomunitii.Doarnmomenteledepericolextremideadevratdisperareauintuitposibilitile cedecurgeaudinlrgireaconsiderabilaceteniei.Duppierdereaultimeifloteconstruitempreun lasfritulepuizantuluiconflictcuSparta(Egospotami,varalui405),atenieniiauacordatprintrun gestfrprecedentceteniaatenianinsuleiSamos,aliataceamaifidelaufcutastfelotardivi disperatncercaredeaidubla"comunitatea.Efemerulremediu(Tod,GHI,96)afostevident anulatdecapitulareaAtenei(aprilie404)ideexpulzarea,ctevalunimaitrziu,ademocrailordin SamosdectrenvingtorulLysandros(Xenofon,Helenicele,2,3, 66), pentruafireintrodus,n democraiarestaurat,ntimpularhonteluiEuclid(403402),ncinsteaexilailordemocraidinSamos (Tod,GHI,97).aptezecideanimaitrziu,cndFilipalMacedonieianvinslaCheroneeacoaliia avndnfruntearmataAtenei(338.Hr.)ipreapentruoclipcnvingtorul,cunoscutcafiindn staresdistrugdintemeliicetilenvinse,sendreptaspreAtenarmaspracticfraprare,un politiciandemocrat,darmaidegrabtotattdeexcentricnstiluldeviapectdeneregulat"n angajarealui,Hipperide,propuneeliberareaaosutcincizecidemiidesclaviagricoliilucrtorin min(fragm.2729BalBJensen).Dincauzauneiiniiativeattdeilegale",prinstrdaniaunui nverunatconductordemulimi, extinderiaceteniei,Hipperideasfritnsprinaajungenfaatribunalului.Iarargumentuladusde Aristogeitonafostatuncicelobinuitnoratoriademocraticatenian:cdumaniidemocraiei,Ct timpestepace,respectlegileisnt,casspunemaa,siliisnulencalcedarntimpderzboi gsesccuuurintotfeluldepretextepentruaiterorizapeceteni,afirmndcnuesteposibils salvmcetatea"dacnuemitpropuneriilegale"(Jander,OratorumFragmenta,32). LasfritulsecoluluialVlea,maiprecisnultimiitreizecideaniaiacestuia,nlumeagreaca nceputoperioaddeconflicteextremdesngeroase:unrzboigeneral,careacuprinsaproapetoate cetile,lsndpuinloccelorneutriunrzboinudoarntreSpartaiAtena,cintredoutabere gravitndpeorbitelecelordouceti,iconcomitentunrzboicivil,consecinimediati obligatorieaconflictuluigeneral.Esteosituaiencarerzboiulexternirzboiulcivilsealimenteaz reciprocincareguvernulaflatlaconducerenfiecarecetatesemut,dupceicare1alctuiesc, dintrotabrnaltai,lafiecareschimbarederegim,masacrareaadversariloriexilurilemasive marcheazvenirealaputereacelordoufaciuni.Rzboiulcivilcuprinsesechiariunuldintrecele doustateconductoare,Atena,care,pentructevaluni,n411(cuapteaninaintedenfrngerea definitiv),asistefectivlavenirealaputereaoligarhilor,repedersturnaidereaciapatriotico democraticamarinarilorconstituiilaSamosntrunantistat,contraponderelacetateamam,czut nminiledumanilorpoporului".Rzboiullung rzboicivilacunoscutnanul404unepilogce preadefinitiv:nfrngereamilitaraAteneiicompletaeirenunarelaimperiuilaflot,intrareaei umilitoaresubunimaiferoceguvernoligarhic(CeiTreizeci"),nrndurilealiailorSpartei.Dar faptulcelmaisemnificativdintoatistoriaaceleiepociestec,dupmaipuindeunan,regimul CelorTreizecicadeiaceiaispartaninlesnescrestaurareademocraieincetateadumannvins. Atticarefuzasespartanizarea"alegereacareseconsolidasencepndcuClistenedevenisedecio structurprofundarealitiipoliticeatenienesistemulbazatpedreptulgarantatcelorfrproprietate deaparticipalaceteniesedovedisemaiputernicimaidurabildectchiarlegtura(ceiastatla origine)dintredemocraieiputereamaritim.
tu

marii fnuldintreelementelefundamentalecareauconsolidatpactuldintreCellenudeineauproprietii aristocraiesteliturgia",contribuiamaimultsaumaipuinspontan,adeseafoarteconsistent,care lisecereacelorbogaipentrubunulmersalcomunitii:delabaniinecesaripentruntreinerea naelw/ptt*^


122 LUCIANOCANFORA

iteatrulstatului.Regimulpopular"anticnuacunoscutexpropriereaaltfeldectsubformapedepseipentru anumitedelicteleapermiscelorbogaiscontinuesfiebogai,darleapuspeumerioenormsarcinsocial. so^m?[ CapitalistulascrisntroeficientterminologiemodernArthurRosenberg eracaovac,pecarecomunitatea omulgeacugrijpnlaultimulultimulstrop.Deaceeatrebuiacavacasprimeasclarnduiunfuraj

substanial.Proletariatulateniannuaveanimicmpotrivdacunfabricant,unnegustorsauunarmatorctigan afaracetiictdemulibaniputea.Cuctctiga,cuattputeaapoisdeamaimultlastat. 1O*>, Deaici,deduceanufrtemeiRosenberg,interesulpecarejproletarul"atenianlaveancomuncu capitalistul" pentruexploa'tareaaliailori,ngeneral,pentruopoliticexternimperialist. Vocilecareavertizaumpotrivauneipoliticidejafsaupotolitiastfel,sraciidinAtena,nperioadacndau deinutputerea,ausprijinitfrrezerveelanurileimperialistealecuceritorilor.Estesemnificativc,tocmaidup venirealaputereaproletariatului,Atenasalansatndourzboaiedejafnadevratulsensalcuvntului:unul] ndreptatmpotrivaperilor,pentrucucerireaEgiptuluideundesevedeceplanuriambiioaseaveaAtenala vremeaaceeaialtulchiarnGrecia,pentruaianihiladoiconcurenicomerciali,republicileiEginai Corint amji. Rosenbergsealturaicitezei,carenutrebuiesubevaluat,conformcreiaconcurenacomercialdintreAtena iCorint,celedoumariputerimaritime,aconstituitcauzafundamentalarzboiuluipeloponesiac. Pentruactigaprestigiuisprijinulpopular,aristocraiicareconducsistemulicheltuiescbaniinunumaipe impozite,daripedonaiimari,dincarecomunitateassepoatservidirectestecazulluiCimon,adversarullui Pericle,careavrutsipunavereala ElandeprtatspunePlutarhgarduriledelaogoarepentrucastriniiiceteniicareaveaunevoiespoat luafrfricfructe,iaracasddeaospeemodeste,darcareajungeaupentrumulinfiecarezi.Oricaresrac 1 veneagseaohranfrlucru,puindsseocupenumaidetreburilepolitice . Aristotel(fragm.363Rose)precizeazcdeacesttratamentdinpartealuiCimonnubeneficiaufrdeosebire toiatenienii,cidoarceidindemalui.Larezolvareaproblemeihraneimaicontribuiaiobiceiulsrbtorilor, cndsraciiaveaucuuurinacceslaconsumul,neobinuit
123

icostisitor,alcrnii.Aanumitulbtrnoligarh",presupusulautoralConstituieiAtenienilor,nuiartacest parazitismalpoporuluii1denunexplicitnopuscululsu:Cetateaaducemultejertfepecheltuialapublic, darpoporulesteacelacaremnnciimparteacestejertfe"(2,9).Cimonsengrijeaidembrcminte: cndieeapovestetePlutarhlurmauprietenitinerimbrcaifrumos,dintre[Care,dacvreunceteanmai 1 btrnlntlneainuerambrcatcumtrebuie,Cimonschimbahainelecuel.Gestulpreadistins". Periclenuiputeapermiteoasemeneagenerozitate.Familiadincaresetrgeaelnueramaipuinimportant dectceaaluiCimon,fiulluiMiltiade,nvingtoruldelaMaraton,ialEgisipelei,oprines[trac.Dinspre parteamamei(Agariste),PericledescindeadinClistene,[celcarecuajutorulSpartei ialungasedinAtenape Pisistraii[instituisegeometricademocraieatenianfondatpecelezecetriburi[teritorialecucarefusese nlocuitvechiulsistemaltriburilorgentilice.[Desigur,eraiclanulfamilialdesprecaresespuneacstabilise contactecuperiintimpulinvazieiluiDarius:invaziepecaretocmaiMiltiade,tatlluiCimon,aoprito.Erao familieilustr,dardiscutat,ntrealtele,pentrusacrilegiuldeafilichidat,ntroepocpecareHerodoti Tucidideorelateaznmoduridiferite,ncercareadeinstaurareatiranieidectremarelesportivKylon.Ostirpe careseruinasentrunlungexil,umilitdenfrngeri,silitscoruporacoluldelaDelfipentruaobineajutorul spartandarlavremeaei,lamoartealuiPisistrate,gatasfacpactcufiiitiranului,atuncicndClistenensui eraarhonte,ntre525524. Desigur,Periclecunoteabineetapeleidedesubturileuneicariere.CndEschilapusnscenPerii(472.Hr.), tragediacare1ridicanslvipeTemistocle(ncneexilat),elasuportatcheltuielilepentrupregtireacorului 2 (IG,II/III ,2318,col.4,4).Puindupaceea,TemistocleadisprutdinsceniPericlesaapropiattreptatde Efialte,carepropuseseacordareacetenieicelornevoiai.LanceputavrutchiarsrivalizezecuCimonn 2 generozitate.DarCimonldepeacuajutorulbogieiibanilorcucareiatrgeapesraci" .AtunciPericle aalescaleademagogiei",ncepndsdecretezesubveniinbaniluatedinrezervelestatului,precizeazPlutarh. ImagineacaresaconsolidatntradiieestecPericlecorupe"astfelmasele,introducndrecompensedinpartea statuluipentruparticiparealaspectacoleilajuriintribunale,precumialterecompensepubliceiserbri. Adoptareasistematicaacestorformedesalariuveninddelastatamodelatdemocraiaateniannperioadaei demaximnflorire,consolidndimagineauneidemededicatepoliticii,activitiijuridiceipracticii 1.Cimon",10,nPlutarh,Vieiparalele,trad.rom.N.I.Barbu,Edituratiini |l. Ibidem(n.U. Pericles",9,nPlutarh,ed.cit.,voi.I,p.386(n.t.K,.ia)
124 LUCIANOCANFORA CETEANUL

m
socialeateatruluiiaserbrilor,daremancipatnmaremsurdmuncamanualestetotodat perioadaceluimaimareafluxdesclavicnd,susineaLysias,celmaisracateniandispuneadecel

puinusclav(5,5). Darmarileinstrumentealedemagogiei"luiPericleaufostfolosireacudezinvolturnscoppersonal abanilorpubliciiototattdedezinvoltpoliticalucrrilorpublice.Atacurileadversarilorserefe reautocmailaacestpunct:eistrigau nguramarecpoporulestedezonoratiiaudevorberelecum caluatbaniiobtetiaielenilordelaDelosiiaaduslaAtena"Periclelmureapoporulc atenieniinusntdatorisdeasocotealaliailordebanidevremeceluptpentrueiiiaprde dumani"elmaiafirmaicbanul,odatdat,estealceluicare1primeteisocoteamaimultdect legitimfolosireaacelorbaninlucrripublice,odatsatisfcutenecesitileaprriicomune:n definitiv,decenarfitrebuitsifoloseascnoperedelacarevadobndioslavnepieritoare,iar cndvorfigatavafiibunstare"concretpentruceteni?iartacopereledeinterespublicpot constituimotoruliepicentrulntreguluisistem,deoareceacumieslaivealtotfeluldemeseriii lucrricare,trezindlaviatoatemeteugurileipunndlalucrutoateminile,facdincetateo 1 salariatcareseimpodobete,darseintreinecupropriileimijloace" .ExistalaPericle,dup prerealuiPlutarh,ideeauneiparticipriatuturorlabunstareacreatdeimperiu:dactineriice aveauvrstapentruandepliniserviciulmilitarsembogeauncampaniilemilitare,mulimea lucrtorilornencadrainarmatnutrebuiasfieexclusdelabeneficii,darnicisparticipelaele framunci.iastfelimpunenadunareproiectegrandioase,acrorexecuienecesitmulttimpi multecategoriidemeteugari":nacestfel,ceteniirmaiacassebucuraudebunurilepublicela felcaitrupele,garnizoanele,armateleangajatencampanii.IarPlutarhadaugaiciodescriere impresionantanumeroaselortipuridemuncitorifolosiinacestfluxrooseveltian"delucrri publice:dulgheri,sculptori,fierari,pietrari,vopsitori,modelatorideauridefilde,pictori,tapieri, gravori,pentruanumaiaminticategoriiledemuncitoriimplicainimportulitransportulmateriilor prime,delaarmatorilamarinari,crmaci,frnghieri,tbcari,minerietc.Iarflecaremeteugiavea 2 strns,aacumiareuncomandantoarmat,omulimedemuncitori" .Proiectuloriginaral Parthenonului,conceputdeCallicrates,arhitectulapropiatdeCimon(careconstruisedejazidulde rsritalAcropolei,cupradaadusdinbtliadelaEurymedon),afostabandonat,Callicratesafost concediatiroluldecoordonatoralconstrucieiia fostncredinatluiIctinos,care,dupVitruvius,ascrisiuntratatdespreconstruireaParthenonului (Dearchitectura,7,pr.16). Nuaulipsitglumeleactorilor(Cratinos,fragm.300Kock),sarcasmelepamfletarilor,atacurile politicienilor.OratoriipartizaniailuiTucididealluiMelesias,scriePlutarh,strigaumpotrivalui Periclecrisipetebaniiidistrugeveniturilestatului".ReacialuiPericleeste tipic.Antrebatn adunare,adresndusetuturor,dacntradevracheltuitmult.Toincoriaurspuns:Foartemult!". IarPericleareplicat:Eibine,srmnbaniicheltuiinudevoi,cidemine,ipemonumentele nchinatezeilor[pecare seindicanumeleceluicareleconstruise]voipunessescrienumainumele 1 meu" .Tacticasaaavutefectulscontat:Peneleafostautorizatsrecurgfrrestriciilafondurile statului,orifiindcspunePlutarh isaadmiratgenerozitatea,oripoatefiindcpoporulnusuportas numpartcuelgloriaaceloropere.

Concepiapersonalasuprastatului
Concepiileconformcrorastatulnseamnpersoanelebeneficiinddecetenie,veniturilestatuluisnt toutcourtveniturileloriPericlepoatesfaccubaniicomunitiiceeaceCimonncercasfaccu nsemnataaverepersonalreprezinttotatteaindiciialeuneiideipersonale"desprestat,aleunei concepiiconformcreiastatulnuareopersonalitatejuridicautonom,dincoloideasupra persoanelor,cicoincidecuacestepersoane,cucetenii.EsteideeanvirtuteacreiaTemistocle transport"AtenapeinsulaEginanajunulinvazieipersaneesteteoriapecareNicias,asediatori apoiasediatlaSiracuza,oformuleazpentruaimbrbtairesponsabilizapemarinariisi: 2 Oameniiconstituieocetate,nuzidurileinicicorbiilegoaledeoameni" . Aceastconcepiedesprestatareuneleconsecine,depildatuncicndcomunitateaestenvrjbitde stasis,derzboiulcivil,situaiedelocneobinuit(cuexcepiaunorcomunitideosebitdestabile,ca Spartavirtuteasupracreiainsist,cuadmiraie,Tucidide,I,18iLysias,Olympiakos,7).n asemeneamomentesepoatentmplacasocietateassescindezendousaumaimultetabere,cums antmplatnmodrepetatlaAtena,ntimpulcrizelorfrecventecareauizbucnitnlungulrzboidela sfiritulsecoluluialVlea.Sepoatentmpladecicaoparteastatuluisseconstituienantistat"i sseproclamepretinzndomaimarefidelitatefadeoniciodatprecizatconstituie

strmoeasc" (patriospoliteia) singurulstat,cellegitim.Astfelsentmplananul411,cnd,dup unsecoldela


1. Ibidem, p.389(n.t.). 2. Ibidem, p.390(n.t.). 1. Ibidem, p.392(n.t.). 2.Tucidide,op.cit,1,7%l, 642(n.t.).

m
LUCIANOCANFORA

alungareaPisistrailor(celcareaatrasateniaasupraacesteirezisteneseculareademocraieiafost Tucidide,8,68,4),ntroAtenascpatdincatastrofasiciliana,oligarhii,dintotdeaunasusintoriai loviturilormenitessubminezesistemulpecare1detest,iauputerea.Darsegsescnfaa neprevzuteireaciiafloteicantonatelaSamosadicabazeisocialeademocraiei,aflatsubarme din cauzarzboiuluiflotaconstituitncontrastatialegestrategii,nuirecunoatepeceiaflain funciisuboligarhieiproclamcontinuarearzboiului",ntimpceoligarhiinudorescaltcevadect onelegerecuSparta.Labazaacesteiiniiativeseafl,pedeoparte,convingereasolidcstatulsnt oamenii,pedealta,convingereanrdcinat,inerentideologieidemocratice,conformcreiaaa cumproclamAthenagorasSiracuzanulntrundiscursrescrisdeTucididedemocraieedenumire 1 pentruntreagapopulaie" :sofism,dacvrei,bazatipeambiguitatea]lexicalncaredemos"este fiepturapopular,fiebazaeisocial,fiecomunitateanansamblulei.Sofismcare,avndoanumit eficiendemonstrativ,trimiteiellaoconcepiepersonaldesprestat. ntre404i403,ncursulceluimaigravimailungrzboicivilipecare1acunoscutAttica,sa ajuns,launmomentdat,laomprirentrei.ExistanprimulrndputereaabsolutaCelorTreizeci, dornicisfacd'nAtticaoLaconieagropastoralstrindeintereselemaritime(estecunoscut anecdotaluiPlutarhdin Themistocles,19,6)ncareCritiasvreacatribunadelacarevorbescoratorii sfientoars'ctrearin",cutotulindiferenilaexoduloamenilorsimpliialdemocrailor, provocatdevictoriaoligarhilor,ichiarfavorabiliunuiasemeneaexod.Dardemocraii,rspndii ntreBeoiaiMegara,saucoalizatrepede,saubaricadat,dupunelesuccesemilitare,laPireu,au constituitaiciocontraAtendemocratic,ntimpceoligarhii,zguduiidenfrngere,saudespritn doupartide,cudousediidiferite,cudouconduceridiferite,unalaAtenaialtalaEleusis.Iarcnd spartaniivorimpunepacificarea,adicnesenrevenireademocrailorpebazauneirennoiriavechii constituiidemocraticeatenienenschimbulunuiangajamentdeanusetrecelaepurriivendete,se vadecretansivarmnevalabilpentrucivaaniexistenancontinuarelaEleusisaunei republicioligarhiceundeivorgsirefugiutoiceicenupotsacceptecompromisulpacificrii. Oaltfaetaacesteiconcepiidesprestatnisereveleaznmomentulruperiipactului:maiprecis, cndexilatul,celalungat,se aliaz cudumaniicetiipentruasentoarce.Premisadelacarepleac acestaestecnustatul(entitatesupraindividual,abstract),cialicetenisntcauzaexilului.Cel care1anduratconsidercmsuraafostnedreaptsaugreitiintrnrzboipersonalcupropria cetate,pentrureparareagreeliiindreptareainjustiiei.
BCETATEANUS*' 127

AcestaestemotivulpentrucareAlcibiadetrecedeparteaspartanilorimpreuncueiserzbun mpotrivasistemuluipoliticatenian(Tucidide,6,89,6),iarcnd mulianimaitrziu seva ntoarce,apologialuivaconstansusinereandrtnicaproprieindreptiriindenunarea nedreptilornduratenudinparteastatului,cidinparteacelorcarelauexilat"(Xenofon,Helenicele, 1,4,1416).Deaceeabtrnuloligarh"sebucurdefaptulcAtenanuesteoinsulifiindc observeldacdinnefericirearfifostoinsul,oligarhiinuarputeatrdaideschideporile pentrudumani"(2,15). nsinoiuneadetrdare"esteastfelrelativizat.Dousecolemaitrziu,cndvareflectaasupra experieneipoliticegreceti,dinalecreivlstarendeprtatefceaparteelnsui,Polybiosva manifestaoanumitantipatietocmaifadeaceastnoiunedetrdare": Misentmpladeseasmminunezvascrieeldegreelilepecareoameniilefacnmulte domenii,maialesatuncicndiacuzpetrdtori.Deaceea,continuel,mfolosescdeocaziepentru aspunedouvorbedespreproblemaaceasta,deimidauseamacestevorbadespreunsubiectgreu dedefinitideapreciat.Nueuordestabilitcetrebuiesnelegemcuadevratprintrdtor".

__________.

j|jl)j$jia*kJ.

Dupcare desfiineaz,casspunemaa,chiarconceptuldetrdare,observndcnusepoatenumi astfelstabilireadenoialiane"dimpotriv,remarcel,aceiacare,dupmprejurri,auncheiat pentrucetileloraltealianeialteprietenii"aufostadeseademnidersplatdinparteacetiilori decinuaresensmodulncareDemostenempartenstngaindreaptacalificativuldetrdtor" propriilorsiadversaripolitici(18,1314).Trdareaesteuncuvntcetraduceunmodunilateraldea apreciauncomportamentpolitic,bineintenionatnviziuneacelorcare,caAlcibiadeicabtrnul oligarh"saucaPolybios,nusntdeacordcuformulareademocrailordupcaredemocraiee denumirepentruntreagapopulaie".

K
Kineintousnomous
1. Ibidem, 6,39,p.548(n.t.)
{$

(.in, xt

Dardacdemosulestetotul",dacpoporul,catotalitateacetenilorcarealctuiescstatul,seafl decimaipresusdeoricelege,ncalitatealuidesursaoricreilegi,singuralegeposibileste,la rigoare aacumproclamcuasprimemulimea"(TrAffOoq)ntrunmomentcriticdincelebrul procesmpotrivastrategilornvingtorilaArginusa(Xenofon,Helenicele,1,7,12),aceeac poporulfacecevrea"(aceeaivafimaitrziuformulacucareOtanes,nHerodot,III,80,definete putereamonarhului).Dardacpoporulemaipresusdelege,legeanupoateficonsideratde neschimbat,independentdevoinapopular,cidimpotriv,vatrebuisseadaptezeacesteia,chiar dacschimbarea


128 LUCIANOCANFORA

legilor" (kineintousnomous)reprezintiunreproclasicaldemcadresatdumanilortradiionali. :i ' %8M ipentruunii,ipentrualiiestesntossserevendicede hconstituiastrmoeasc" (patrios politeia).DupDiodordinSicilia(14,32,6),Thrasybulos,promotorulrzboiuluicivilmpotrivaCeloi Treizeci,declarasecnuvancetarzboiulmpotrivaCelorTreizecipncndpoporulnuivafi restabilitpatriospoliteia".nceiJprivete,CeiTreizecipretindeau,larndule dupAristotel,cf respectpatriospoliteia(ConstituiaAtenei,35,2).Uniiurmreaurennoireademocraieiradicale, aliinelegeausirealizezeprogramuldemolndbazeledemocraieiradicaleideciexplic AristotellegilecucareEfialteaanulatputereaAreopaguluiiadeschisastfelcaleademocraiei radicale.Thrasymachos,sofistuldinCalcedonia,cruiaPlaton,n Republica,iatribuiebrutalateorie conformcreiadreptatea.estedreptulceluimaiputernic,ddealaivealcontradiciaigseamotivde ironiennfruntrileoratorieipolitice:nconvingerealorcsusinuniiargumentecontrarecelorlali, nuidauseama[ora'torii]cintescspreacelairezultatictezaadversaruluiestejcuprinsn 1 propriuldiscurs .Exist,evident,nrecursullaacelaicuvntdeordineprogramaticunsemnalunui fenomenmaigeneral,ianumec,atuncicndvorbete",democraiasfreteaproapentotdeauna prinasemodeladupideologiadominant.Astfel,apelullatrecut,calaunreperpozitivnsine(nu ntmpltorprimulfondator"aldemocraieiafostnsuiTezeu),sembincuconotaianegativa fenomenuluideschimbarealegilornvigoare (kinein).Darasemeneatendinsprefixitatevinesau poatevenincontradiciecunecesitateadeapunedemosuldeasupralegii,unicularbitrual modificriisale.Pedealtparte,omodificarealegiiareloctotui,ntimp,cuattmaimultcuct, observAristotel,scopulurmritdetoinuestetradiia"(topatrion), cibinele" (Politica,1269a,4). ingeneralesteunfenomenalarmant,pentrugndireaconservatoare:delapitagoreici(Aristoxenos, fragm.19Miiller)laLegileplatoniciene(772D),chiardacPlatonnuiascundesieic transformareaesteinevitabil(769D).Kineinesteuncuvntambivalenteldesemneazattalterarea, ctidezvoltarea(Isocrate,Evagoras,1)idecisfreteprinacoincidecunoiuneadeepidosis (progres,cureferireladiferiteletechnai),fenomen,casspunemaa,inevitabil,dupcumafirm Isocratenacelpasajdin EvagorasiDemostenentrocelebrschideistorieaarteimilitare (Filippicaatreia,47,unde kekinesthaii epidedokenaisntsinonime).Fenomeninevitabil,dace privitpeoscartemporalfoartelarg,chiarinceeaceprivetelegea,orictdepericuloasarijutea fiaratAristotelcreareaunuiprecedentalmodificabilitii

..IA......x:'r' .''''''*

'

'^

1.Dionisios,DespreDemostene,31,pp.132134UsenerRadermacher).
SOTWETEANTHE*

legiiiobinuireaoamenilorcuideeaclegeapoatefischimbat(Politica,2,1268b,30 1269a,29). ntrun excursusncaretrimitereaevidentlaexpresiicelebreiuorderecunoscutdinarheologia" 1 luiTucidide urmretesnfiezevastitateatimpuluinelescateatru"alschimbrii,Aristotelne dovariantaproprieiapxaioAoyiaadreptului,corespondentalceleimaigeneralearheologii"alui Tucidide:textulacestuiadinurmesteunulalecruiecouieficacitate lactevadeceniidela rspndireaopereiluiTucidide potfisurprinsenintroducerealuiEphoros(fragm.9Jacoby)i tocmainacestimportantexcursusaristotelic.ConcluzialuiAristotelnchidenearecunoaterea aceleisintezedennoireiprezervarecefacedindreptoconstrucieunic,singuranstaresdea stabilitatetransformrii.Aristotelsestrduietenacelaitimpsidentificeun principiu,uncriteriu caresipermitsapreciezepnlacepuncticndtrebuieinovaticnd,dimpotriv,cutoatec defectelesntvizibile,trebuiesrenunilainovaie.Esteuncriteriuempiricigeneric:Dac mbuntireadoritestenensemnat,esteclarcspreaevitadeprindereanenorocitaschimbrii prealesnicioasealegilortrebuiestolermctevaincongruenealelegiuiriiiguvernmntului. 2 Folosulinovaiilorarfimaimicdectprimejdiadeprinderiinesupunerii" .

LibertateI democraie,tiranieI oligarhie


Cndtreceladescriereasistemuluipoliticatenian,PericlealluiTucididestabileteoopoziientre democraie"ilibertate":nlipsaunuialttermenspuneelsntemobinuiisdefinimacestregim dreptdemocraie,pentruciimplicn politeia peceimuli,darestevorbadeunsistempoliticliber (eleutherosdepoliteuomen).Democraiailibertateasntpuseoarecumnantitezdectreorator. Desigur,elogiulsunuestechiaracelmonumentridicatdemocraieiateniene"pecareopartedintre interpreiaucrezutc1gsescaici(interpreiprintrecaresenumrnsuiPlaton,caredeaceeavrea s1parodiezendiscursulpecareAspazialrosteten Menexenos).ElogiulAteneipecaretextullui Periclelconineajungelanoiprintrundublufiltru:primulfiltruestensuigenulliteraraloraiei funebre,inevitabilelogiosceldealdoilealconstituiechiarpersoanaoratorului,Pericle,aacuml vedeaTucidide,unpoliticiancare,nopiniaistoricului,denaturasedefaptsistemuldemocratic, meninnduidoaraspecteleexterioare.nsuicuvntulpecare1folosete (demokratia)nuesteun
______________________ 1.'EaiSripocpoovTOTE ydpoi"EAArivt(Tucidide,1,6)arineov(p v v 1021)EVOUTUVTUV Ipywv(1,21)Sixp nAfjGoq(1.1).

2.Aristotel,Politica,ed.cit.,p.76(n.t.).

tftfcn f^

termencaracteristiclimbajuluidemocratic,unde,aacumtim,estmaifolositdemos,cusemnificaiile salevariate(tipicesteformulefolositdedemocrailyeintondemonadobor"sauancercasi! doboridemocraia").Laorigine,demokratiaeste,dimpotriv,untermenfeiolentipolemic (prevalareademosului")creatdedumaniiordiniidemocraticenuesteuncuvntalacordului.El exprimprevalenta(violent)auneipriiaceaparteesteconotabildoarntermeniideclasaa cumAristotel,cumaximclaritate,formuleazparado|xalulexemplumfictumconformcruia stpnireantrocomunitatede1.300decetenia300desraci(dacnumaiatiasnt)mpotriva tuturorcelorlaliestetotodemocraie".Privitastfel,democraiasfretedefaptprinaaveatrsturi specificetiraniei,nprimulrndrevendicareapentrupoporaunuiprivilegiupropriutiranului:sfie] decideasupralegii,poieinhotibouletai. nlimbajulpoliticatenianseafirmnsoaltconstelaieterminologiciconceptual:aceeacare identific libertateaidemocraia,pedeoparte,ioligarhiaitirania,pedealtparte.ideaceast datTucididenepuneladispoziiedocumentaianecesarnacelcapitoldincarteaaopta(8,68)unde faceunbilanalsemnificaiilorialconsecinelorlovituriidestatoligarhicedela411.Oloviturde statefemeriviolent,sngeroasdarmaialesneateptat,noteazTucidide:primaexperien oligarhicduposutdeanidelaalungareatiranilor.iTucididecomenteaz,dupcefaceunportret scurtjiadmirativalcelortreiprincipaliartizaniailovituriidestat:frsfiparticipatlaeaoameni inteligeniimuli[...],ntradevreragreusserpeasclibertateapoporuluiatenienilor,nalase 1 suteleaan,dupcefuseserndeprtaitiranii" .nacestcazesteevidentcTucidide identific regimuldemocraticcunoiuneadelibertate,nacelaifelncarencarteaaaseaundereevoc spaimarspnditnAtenadescandalulmisteriosalmutilriiHermelordefineacaoligarhici tiranic"conjuraianspatelecreiademocraiiatenienisetemeaucseascundeoribilulinaparen inexplicabilulscandal.Aici,distribuireaconcepteloresteperfectsimetriccuceadincarteaaopta:pe

deoparte,libertate=democraie(anlturademocraianseamnaiprivapeatenienideacealibertate pecareodobndiserprinalungareatiranilor),pedealtparte,tiranie=oligarhie(oconjuraiecare urmreteluareaputeriidectreceipuiniadic,ncodat,distrugereademocraieiesten acelaitimpoligarhic"itiranic").Unlimbajcarecontrasteazcufaptul(istoric)cprincipalii artizaniairsturnriitiranieifuseseraristocraiicualiaiilorspartani,ntimpceformasubcare democraiaarhaicsanianifestatafosttocmaitirania.vtHjn


CETEANUL .ff*

Aparentacontradicieareosoluiedestuldesimpl,careneducencodatlacompromisuldincarea rezultatdemocraianGreciaepociiclasice:compromisuldintrearistocraiipopor,administratcu judecata,culturapolitic,limbajularistocrailorceconduccetateademocratic.Pentruacetia, democraiaesteunregim dedoritdoarnmsurancareeanseamnlibertate"(nuntmpltor Periclefolosetecurezervcuvntuldemokratiainacelaitimppretindecregimulatenianesteun regimdeliberti"),unregimepuratdecideoricereziduutiranic". Aicise aflorigineaempiricaclasificriisistematicedevenituzualmaitrziuicaracteristic gnditorilorgreci,caretindescreezepentrufiecaredintreformelepoliticeun dublet,adicdou subtipuri,unulbun,iarcellaltru.iesteunrspunslacontradiciaenunatnainte,pecaregfndirea greacaelaboratofoarterepede.OvateoretizaAristotel,carefolosetechiardoitermeniopui:lael democraiabun"senumete politeia, nschimbdemocraiacarenurespectlibertateaeste,cumera deateptat,demokratia. DarexistodistincieexplicitincompetiiaconstituionalaluiHerodot,nalecruitrei intervenii(sau,maibinezis,nsumalor)sestrecoarbnuialacfiecareformpolitico constituionaldegenereaznaspectuleideterioraticacestprocesdegenerativpunenmicareun cicluncare,dinpunctdevedereistoric,setrecedelaoguvernarelaalta.nacestsens,interveniacea mailimpedeiceamaiimportantesteceaaluiDarius,carepuneexplicitproblemadespririi fiecreiconstituiipoliticenformaeiidealizat",pedeoparte,irealizareaeiconcret,pedealta. ! ""v" %.,*JB\ i>bnrmii>pib*>abfuiq,n>j.by,.>!>Teoriaciclic" n/r
1.Tucidide,op.cit.,p.692(n.t.).

Dariusobservntradevrcfiecaredintreceletreiformepoliticeobinepeparcursuldezbateriidou caracterizriopuse.Otaneszugrvetetoatedefecteleconcretealeputeriimonarhiceiexalt,n imaginipuinndemnatice,democraiaimediatdupel,Megabyzosdeclarcestedeacordcucritica guvernriimonarhice,dardistrugeimagineapozitivademocraieiiexaltguvernareaaristocratic, dupcareacelaiDariusncearcspunnlumindefecteleguvernriiaristocraticeirevinen punctuldeplecare,rsturnndu1complet,printrunelogiualputeriimonarhice.Tocmaifiindcare acumnfacadrulcompletalacestoraseposibileaprecierialecelortreisisteme,Dariusincepe cuvntareaspunndcdupvorbe"(3,80,1:TUAdyw,aceastleciune,careesteceacorect,este datdoardetradiiaindirect,reprezentatdeStobaios)toateceletreiregimurisntexcelente"el scoatenevidenfaptulcnfiecaredintreceletreimodeleexistovariantpozitiv,aceeancare funcioneaznstarepurpremisele
LUCIANOCANFORA

teoretice(astanseamnexact TW Adyuj),pecarefiecaredintreceletreimodelesentemeiaz.Ceea ceimpliciarDariusospuneimediatdupaceeac,celpuinnprivinaaristocraieiia democraiei,trsturilelornegativeaparatuncicnddelaplanulteoreticsetrecelacelpractic. Elmergensimaideparteioferdoumodeledetrecereconstituionaldelaoformlaalta. Observ,defapt,cnpracticdemocraiileconcretrealizateiaristocraiilereale"ajungamndou laoasemeneadezordinecivil,nctduclanatereamonarhiei.Putereamonarhicsenatedecidintr o stasis,adeseasngeroas,datoratfalimentuluipracticalfiecreiadintrecelelaltedouformede guvernare.Pedealtparte,acelaiDariusnupoatesnurecunoascfaptulciomonarhiereapoate sduclastasis :chiaradouaziduprsturnarealuiCambyses(ntruchipareaperfectatiranului)i duprzboiulcivilprovocatdeuzurpator(falsulSmerdis"),demnitariipersanisauconsultatasupra formeipoliticecaretrebuiadatPersieidupeeculmonarhieiiaudiscutatasupraaltorsoluiide guvernare,tocmaipentrucmonarhiasancheiatcuunasemeneadezastru.Estedeciclar,inunumai pentruDarius,darchiarnmediulncaredezbatereasedesfoar,cdelaoriceformconstituional sepoatetrecelaaltai,nplus,prinintermediuldurerosuluiintervalalstazei,alrzboiuluicivil.

Dariusestenvingtorul.Darelnvingepeplanistoric,nupeplandialectic.Dinpunctuldevedereal formeidemonstraiei,argumenteleluisealturcelordezvoltatededoidintreinterlocutoriicarelau precedat,nuleanuleaz. Peplandialectic,dezbatereanuarenicinvingtori,nicinviniinicinuse poatealtfel,fiindcacestfinaldeschiscorespundecicliceitreceridelaoguvernare"laalta,peruinele idincauzadefectelorceleiprecedente,printromicarecenupoateaveasfrit,nupoateaveaun momentdencheiere.idinacestmotivsntemndreptiisspunemcdinaceastdezbateredin Herodotizvorsctoatedezvoltrileulterioarealegndiriipoliticegreceti. Cnd,peparcursulpovestirii,seconfruntcuproblemastraniearapiduluifalimentalunuiguvern oligarhic guvernulcelorPatruSute,alctuittotui,cumspuneel,.dinpersoanedeprimrang" , TucididenupoatedectsrecurglaexplicaiadejaprezentatntermenigeneralideDariusasupra cauzelorfalimentuluioricreiaristocraiiorictarfidebun,eagenereazrivalitateantreefi,toide nivelsuperior,dartoidornicisobinopoziiepredominant(8,89,3).ielseexprimntermeni carefacreferirelatrecereadelaoformconstituionallaalta,destinatiaceastasdispar,deci, ncodat,launsegmentdeciclu":Astfelobservelsendreaptspreruinooligarhienscut dintrocrizademocraiei". Aceastimagineafluiditiiprocesuluipoliticoguvernamentaldomingndireanepocileurmtoare delacarteaaoptaaRepubliciilui
CETEANUL
133

PlatonlacarteaatreiaaPoliticiiluiAristotel,careiilustreazanalizacunumeroaseexemplificri extrasedinincomparabilacunoatereBevenimentelorpoliticoconstituionalealesutelordepoZisuri greceti(cele158de politeiai, dintrecarenisatransmisaproapeintegralceaprivitoarelaAtena). ncercareadeastabiliordineancaresepetrececelmaiadeseatrecereaconcretafcutobiectulde studiuidespeculaiialuneiseriidegnditori,delapitagoreicultrziuOcellosdinLucaniala Polybios,lacarecercetareaempiricsecombincuideeafilosoficauneireveniri",aunei cicliciti". nisi Remediuleterneirepetriacicluluiesteoguvernaremixt",adicunsistemcare,nglobnd elementelecelemaibunealecelortreimodele,ipropunesleechilibreze(sauinchipuieco face),anulndefecteledistructiveiautodistructivepecarefiecaredintreeleleproduce.Intuireaunei formemixte"caincomparabilmaibunexistdejantrunfragmentdinTucidide,concis,darfoarte clar(8,97),undeistoricul,nmoddestuldeciudat,seopreteselogiezeefemerulsistempolitic instauratlaAtenadupcdereaCelorPatruSute.Inrealitate,acelsistemaanumitulregimal CelorCinciMiiaredestuldepuindintrunsistemmixt"estedefaptunuldintreceledesemnate deAristoteldreptoligarhice,tocmaifiindcsebazeazpelimitareacetenieipebazde avere.i ntradevr,ialteproiectedeguvernaremixt" mpotrivacroraacelaiAristotelimaiales discipoliisi(delaTeofrastlaDicearhiStraton)sauridicatcuvehemensecaracterizeazprin anulareaprincipaleitrsturiademocraiei,maiprecisceteniacudrepturideplineacelorsraci:snt deci,nesen,oligarhii.Totui,temacaredomingndireagreac,nspecialnepocaelenistici roman,esteceaaguvernriimixte".Puspeprimulplannoriginalaicomplexasoluiepecare polisul Romaoddeaproblemeicetenieiicombinriiacesteiacunecesitateauneiputerisolidei stabile,PolybiosconsidercagsittocmainRomamodelulconcretidurabil.Carteaaaseaa Istoriilorsale,nuntmpltorsituatduprelatareagreleinfrngeridelaCannae,dreptexplicaiea motivelorpentrucareRomaasupravieuitaceleinfrngeri,estenntregimeconsacrattocmai formelorguvernriiromanecaexemplificareperfectaguvernriimixte". CuPolybios,expunereaconcepieigrecetiasuprapoliticuluipecareamncercatotrebuiesse terminensaici.ncontactmainticumarileregateelenistice,apoicupo/zsulroman,gndirea greacdeacumounicgndireelenisticoromanaluatopealteci.Deaicincepeoaltistorie.
134
LUCIANOCANFORA

Referinebibliografice

mu
Baslez,M.D.,L'etrangerdanslaGrceantique,BellesLettres,Paris,1984.Canfora,L.,Studisull'Athenaion Politeiapseudosenofontea",inMemorii dell'AccademiadelleScienzediTorino,V,198Q,nr.4.Carpenter,R.,GliarchitettidelPartenone,trad.it. Einaudi,Torino,1979.Corcella,A.,Storicigreci,Laterza,Roma,Bari,1988.Farrar,C,TheOriginsof

DemocraticThinking,CambridgeUniversityPress, Cambridge,1988. Gauthier,P.,Symbola:IesetrangersetlajusticedansIescitsgrecques",'tfjKjj^in Annalesdel'Est, Memoires,XLIII,Univ.deNancy,II,1972.Gemet,L.,LanotiondedemocraiechezIesGrecs",in Revuedela Mediterranee, 1948,pp.385393.illis,D.,CollaborationwiththePersians",inHistoria,Einzelschriften, Heft34,WiesbadenF.SteinerVerlag,1979.:lotz,G.,Histoiregrecque,I,Desoriginesauxguerresmediques", Paris, 1925.LaRocca,E.(coord.),L'esperimentedellaperfezione.ArteesocietneU'Aten diPericle,Electa,Milano,1988. Loraux,N.,L'inventiond'Athenes, Mouton,Paris,LaHaye,1981.Meier,C,Lanascitadellacategoriadel politico inGrecia,trad,it.IIMulino me Bologna,1988. it,si^B sioifdMoss,C,LethemedelapatriospoliteiadanslapenseegrecqueduIV" siecle,in Eirene,16,1978,pp.8189.Musti,D.,Polibio",inL.Firpo(coord.),Storiadelleideepolitiche economiche esociali,voi.I,UTET,Torino,1982,pp.609652.Rodewald,C,Democracy:IdeasandRealities,London, Dent,1974(excelent antologiedetextecaremergepnlaepocaAntichitiitrzii).Rosenberg,A.,DemokratieundKlassenkampfim Altertum(1921),trad.it.n L.Canfora,IIcomunistasenzapartito,Sellerio,Palermo,1984.Idem,AristotelesiiberDiktaturund Demokratie",in RheinischesMuseum, 32,1933,pp.339361. Rousseau,J.J.,Nota1laDedicace"laDiscourssurl'inegaliteparmiIeshommes"(1754),inGEuvres Completes,voi.III,Gallimard,Paris,1964, Vatin,C,Citoyensetnoncitoyensdanslemondegrec,SEDES,Paris,1984.Weil,R.,Philosophieethistoire, Lavisiondel'histoirechezAristote",in La politiqued'Aristote,EntretiensHardt",XI,Geneve,1964,pp.159189.vonWilamowitzMoellendorff,U., StaatundGesellschaftderGriechen",Die KulturderGegenwart,IV,1,Teubner,ed.aIia,Leipzig,1923.

mi
'

kmh."*?*>.
St: . ''

fiii:< ff .1pi.!i!sv.it'..'i

Apendicedetexte
O.flil'q'S'
'rI' !

|'Herodot Istorii,III,8082

i?
80.Dupcezarvasepotoliisemplinircinciziledinziuaomorului,ceicareserzvrtisermpotrivamagilor inursfatdesprecumsenfiaulucrurile.Cuacestprilejsaurostitcuvntridenecrezutpentruuniieleni,dar carenuimaipuinadevratcsaurostit. Otanesddusfatulcatreburileriisfieadusenfaaobtiiperiloriinuurmtoareacuvntare:Prereamea estecnuebinecaunulsingurdinnoisajungstpn.Acestlucrunueniciplcut,nicipotrivit.tiifoarte binepnundeamerstrufialuiCambysesicutoiiaincercatpepieleavoastrtrufiamagului.Cumpoateoare monarhiasfieoornduirenimerit,cndnmonarhieestengduitunuiasfactotcevrea,frsfietrasla rspundere?Fieelicelmaidesvritdintreoameni,pusnacestlocdefruntetotsarabatedelafirea obinuit.Trufiaisezmisletensufletpeurmabunurilorcelearelandemn,iarpizmaestedintrunceput nnscutnom.Celcearluaputereanmn,cuacestedouracilensufletajungecudesvrireruplinde nfumurareiinvidie,svretenelegiuirifrnumr.Cutoateacestea,elimpedecunmonarhartrebuisfie lipsitdesimmntulpizmei,nconjuratcumestedetotceipofteteinimafadecetenins,sentmplca purtarealuisfietocmaialtadectartrebui.Tiranuliinvidiazpetoiceideneambunciaumairmasncn via,nusesimtebinedectalturideceimainetrebnicidintreceteni,ipleaccunesaurechealadefimri. Untiraneomulcelmainestatorniccuputin:deiarioadmiraiepotrivit,sesuprcnulaicinstit ndeajuns,capeunstpnceestedaccinevaisenchincupreamarervn,deasemeneasesupr,zicndc omuleunlinguitor.Vvoispunensacumceeaceesteimairu:tiranulclatinrnduielilestrmoeti,i batejocdefemei,ucidefrjudecatpeoameni.Snuuitmcputereapoporuluipoartcelmaifrumosnume depelume:isonomia.naldoilearnd,nusvreteniciunadinnclcrilepecarelenfptuiesctiranii.Ea 1 mpartedregtoriileriiprintragerelasori,celcarearepeseamodregtorierspundedefaptelesale i

toatehotrrileseiaun 1.Aristotel,Politica,I,8 IV,7,3,confirmcncelemaimultedinpoZisurilesclavagistegreceti,unde triumfasedemocraiasclavagist,funciileobtetiseobineauprintragerelasori.Cf.Retorica,I,8.nPolitica, II,2i12,AristotelvorbeteidespreresponsabilitateafunciilornpoZisuriledemocraticesclavagiste.Despre semnificaiaacestordiscuiingeneral,veziJ.deRommilly,Leclassementdesconstitutionsd'Herodot Aristote",n Revuedesetudesgrecques,1959,pp. ^^W^^^'


136 APENDICEDETEXTE APENDICEDETEXTE

sfatulobtesc.Euzic,aadar,snlturmmonarhiaisridicmpopormulimeafaceputerea".Aceastaafost prereanfiatdeOtanes. 81.Megabyzosindeamnnschimblaoligarhie,spunndceleceurmeaz:CuvinteleluiOtanescuprivirela desfiinareamonarhieimilensuescpedeplin.Ctdespreridicareapoporuluilaputereaiciseabatdelao judecatsntoas.Nimicnuimaismintitimaineobrzatdectomulimenetrebnicntradevr,arfipeste putindenduratcaoameniicarecatsscapedetrufiaunuitiransngenunchezesubceaauneimulimi dezlnuite.Tiranulmcar,cndfaceceva,tiecevreamulimeansnupoatesotie.icumarputeati,cnd niciodatnafostnvat,nicinadatcuochiideceebunicuviincios!Easerepedefrsocotinlatreburile rii,mpingndulenainteasemeneaunuiuvoinvalnic.Aibpartedeocrmuireanoroduluidoarceicepoart gndruperilornoins,alegnduneoadunarealctuitdinbrbaiiceimaidestoinici,acestorasle ncredinmputerea.nrndurilelornevomaflainoi iestedeateptatcdinparteacelormaicumini brbaivorveniicelemaicuminihotrri".AceastaafostprereluiMegabyzos. 3 'iJtivivtf smttii'.e& d"Ml 82.naltreilearnd,Dariusispuseielprereazicnd:ncelerostitedeMegabyzoscuprivirelamulime credcsecuprindemultadevr,nunsincelespusedespreoligarhie.Dinceletreifeluride'ocrmuiripecare leamcercetat,imgndesclaceamaidesvritnfiarealor,adiclaceamaibundemocraie,oligarhiei monarhie,credcaceastadinurmestecumultmaipotrivit.Separecnimicnuimaibundectunbrbat destoiniccluzitdevederisntoase,arputeasocrmuiascmulimeafrgrei,maipresusdetoate,fade ruvoitoriartispstrezetainahotrrilorluate.noligarhie,undemulisentrecnnelepciunepentrubinele obtesc,ecuneputinsnuizbucneascoputernicdumniepersonal.Fiecarenpartenzuindsfien frunteiprerileluisbiruie,seajungelaocumplitdihonie,deaicisetrecelarzvrtiri,iardelarzvrtiri,la vrsridesngecarempinglucruriletotspremonarhie.Prinaceastschimbaresedovedetepedeplincucteste monarhiacelmaibunfeldestpnire.Acuma,szicemcpoporularluanmnputereaesteiaripeste putinsnusvreasctotfeluldeticloiicndticloiaiscoatenscapullaiveal,nuiurmeaz dezbinareiurntrenetrebnici,ci,dimpotriv,prieteniifoartestrnse,cciceicarempileazaraofacdinbun nelegere.Lucrurilemergtotaanainte,pncndsegsetecinevacaresseridicenfrunteapoporuluiisi innfrupeastfeldeoameni.Urmareaecunasemeneaconductoresteadmiratdepopori,cndeste admirat,nuntrziesajungirege.Prinaceastaiarisedovedetecmonarhiaestecelmaibunfelde ocrmuire.Dar,casnulungescvorba,deundenevineoarenoulibertatea?Cineneadato?Oaredemocraia, 1 oligarhiasaumonarhia?Credinameaestecdacamfostmntuiideunsingurbrbat ,datorisntems pstrmacelaifeldestpnire.AfardeA .fiitov *

m
aceasta,snungduimssestricernduielilenoastrestrmoetisubcareneamersaadebineccinos dmdoardeimaibine!". (Herodot,Istorii,voi.I,CarteaaIlIa,80,81,82,traducereinotedeAdelinaPiatkowski,Edituratiinific, Bucureti,1961,pp.262265 n.t.) AcordareacetenieiatenienelocuitorilorSamosului CefisofondinPeoniaserveadreptsecretar. PentrulocuitoriidinSamoscareaufostalturidepoporulAtenei. HotrreaConsiliuluiiaAdunriipopulare. TribulCecropidaveapritania,secretareraPolymnis,Alexiasarhonte,NicofondinAtmoniaeraprezident. ',YtaiJ
o 1ni r ii i "
X

PropunerealuiChsofosiaaltorpritani: LaudsolilorSamosului,celorveniinainteicelorveniiacum,strategilorituturorcelorlalisamieni, fiindcsntoamenideispravigatasfacbine.Laudmunciilor,fiindceilucreazcufolos attpentruAtenactipentruSamos.Dreptrsplatpentrubinelemultpecarelaufcut pentruatenieni,atenieniiiinlamarerespectipropunceeaceurmeaz:estehotrreaconsiliuluiiaAdunrii casamieniisdevinatenieniisiasumecetenianformelecareleconvinlormaimult.Aceastdecizies fiepusnaplicarenmodulcelmaifolositorpentruambelepri,dupcumvorspune cndvafipace,sevorputeapurtadiscuiicomunepeoricealteprobleme.Vorcontinuanendoielnicssebucure

delegilelorndeplinautonomie,itotrestullvorfaceduplegminteleiacordurileintervenitentresamieni U( iatenieni(...). ^ (Tod,GreekHistoricalInscriptions,96) ,__________aihToimm*i.J::!'iff<9R9tqsQ.&.).'Bvafs* oj'/Smo 1. AicisefacealuzielaCyruscelmare"saucelbtrn",cumiauspusistoriciigrecintemeietoruluiregatului persan(n.t.). II,37.Avemoconstituiecarenuimitlegilevecinilor,cimaidegrabnoininesntemexemplu,frs imitmpealii.nprivinanumelui dinpricincestecondusnudeciva,cidemaimuliceteni sanumit democraie,i,duplege,toisntegalinprivinaintereselorparticularectdespreinfluenapolitic,fiecare estepreferatdupcumsedistingeprinceva,inudupcategoriasocial,cimaimultdupvirtute,iardaceste srac,darpoatesfacvreunlucrubunpentrucetate,nuestempiedicatpentrucnarevaz.nraporturilecu comunitateainprivinasuspiciuniireciprocenactivitateazilnicnemanifestmliberiactivitatea,frsne mniempevecindacfacecevaduppoftainimiilui,ifrsprevedem(prinlegi)aciunisuprtoare,carenu comportopedeaps,darsntdenesuferitpentrualii.Nefacem,frsnesuprm,intereseleparticulare,nu clcmlegile,cndchibzuimtreburilepublice,maialesdinrespectpentrulegi,dndascultareioamenilorcare snt,noricemprejurare,laconducere,ilegilor,attaceloracaresntpromulgate,spreaveninajutorul oamenilor
138

APENDICEDETEXTE APENDICEDETEXTE

m
'1
pgubii,ilegilorcare,deinusntscrise,comporttotuiunrespectunanimconsimit. 38.Daracestefapte,dupcumvsf^fg^^tenieniii'sriconvinsceisestrduiescsisalveze putereaicoameniitiadeaicivorbescdesprenitelucruricarenusentmplinicinarputeas sentmple.tiucacetioameninuacumpentruprimadat,cinencetatvorsimpresionezepoporul prinastfeldevorbe,incprinalteleimaiprimejdioase,maidegrabdectprinfapte,pentrucas dominecetatea.imtem,ntradevr,canucumva,ncercndnfelichip,sizbuteascnoisntem netrebnicicnuiatacminulummsuridepazmainaintedeapicevarudelaei.ntradevr, dinacestecauzecetateanoastrnscurterstimpuriastatlinitit,darapornitrzvrtiriirscoalenu mpotrivadumanilor,cimpotrivapropriilorconceteniicteodattiraniiidinastiinedrepte.Euvoi ncerca,dacveivoismurmai,svfacsnupierdeidinvedereccevadinacesteasepetrec chiarnvremeanoastr,convingnduvpevoiceimuliipedepsindpeceicarepunlacaleastfelde urzeli(pedepsindui)nunumaicndiprindasuprafaptului,cciegreu siprinzi,darifiindc doreaulucruripecarenulepotrealiza(pentrucmpotrivadumanuluitrebuiesacionmnunumai cndfptuiete,darsneaprmchiarnaintedeairealizaintenia,cci,ntradevr,celcarenuia mainaintemsurideaprarevassufereceldinti).Ctprivetepeoligarhi,voincercapedeoparte sidovedesc,pedealtasmferescdeei,nfinesleartadevrul.nadevr,numainacestfel, credeu,aputeasimpiedicdeafacerul.Apoi,desigur,ntrebareapecaremiampuso ntotdeauna,cevreivoi,otinerilor,oaresconduceiimediat?Darnuelegal,idoarlegeaafostpus svinnfrumaimultpentrucnuputei,dectpentrucputei.Nucumvanzuiisnufiiegali cuceimuli?Dar,oare,cumestedreptcaoameniegalintreeisnufiesocotiivrednicideaceleai drepturi? 39.Vazicepoatecinevacdemocraianuesteunlucrurezonabiliniciunlucruechitabil,pecndcei careauaveresntifoartebunilaconducere.Eunsspunmainticdemocraie"edenumire pentruntreagapopulaie,iaroligarhie",oparteapopulaiei,apoicceibogaisntpaznicifoarte buniaibaniloricceiinteligenitiusdeafoartebinesfatulicjudecfoartebinedupceascult mulimeaicapoistrileacesteasntdeasemenea,inparte,intotalitate,egalendemocraie. Dimpotriv,oligarhiampingepoporulsseavntenprimejdie,iardinfoloasenunumaiciiacea maimareparte,darilensuetechiarpetoate.Ctrelucrurileacesteanzuiesccuardoareicei puterniciiceitineri,darestecuneputinslefinKT>/iaoc./<^+ ~niarecetate. (Tucidide,Rzboiulpeloponesiac,ed.cit.,CarteaaVia, pp.547549n.t.)
! >..sr.iiiitiqitha'dsiTJcilii!~d't>io &cuo',9lg3

,fH

,j 10I ti: Uis

PlutarhPericles
' h

tMfj':> halt

XII.DarfaptacareaadusceamaimareplcereistrlucirecetiiAtenaiamicatfoarteputernicpe ceilalioameni,icaresingurmrturiseteMr]Iadeicnuiatrdatfaimoasaeiputereivechea strlucire,esteconstruciamonumentelor.AceastfaptpoliticaluiPericlesopizmuiaucelmaimult dumaniisiipentruea1nvinuiaunecclesia.Eistrigaunguramarecpoporulestedezonorati iaudevorberele,cumcaluatBaniiobtetiaielenilordelaDelosiiaaduslaAtena,iarpricina ceamai[cuviincioaspecareoaratpoporului,pecare1nvinuiesc,ianumecum[cteamade dumanialuatbaniiobtetideacoloiipzetelalocsigur,lanimicitoPericlesnsui,iarHellada parecestesupusuneinemaipomeInitesilniciiiestetiranizatnfaatuturor,vzndcumcubanii aduide:ea,denevoiepentrurzboi,noimbrcmnaurcetateaiompodobimfrumoscapeo femeiemndr,ncrcndodepietrescumpe,destatuii($&"[templecarecostmiidetalani.Atunci Pericleslmureapoporulcatenienii[nusntdatorisdeasocotealaliailordebani,devremece luptpentruleiiiaprdedumani.Einudauniciuncal,niciocorabie,niciunhoplit,|cinumai bani,carenumaisntnstpnireacelorcareidau,cinaacelorcareiprimesc,darpentruceeace primescdaunschimbcelehotrte.Trebuiedecicacetatea,dupcesapregtittemeiniccucele trebuincioaserzboiului,sintoarcprisosulveniturilorspremplinireaacelorlucruridelacareva dobndioslavnepieritoare,iarcndvorfigata,vafiibunstare,devremeceacumieslaivealtot feluldemeseriiilucrricare,trezindlaviatoatemeteugurileipunndlalucrutoateminile,fac dincetateosalariatcaresempodobete,darseintreinecupropriilemijloace,ntradevr,celor careeraunfloareaiputereavrstei,expediiilemilitareleaduceaumijloaceledetraidinveniturile obteti,darPericles,voindcapoporul,nedeprinscuordineainetiutor,snufiendeprtatdela foloaselecomuneinicisleprimeascfrsfacnimiciducndoviadetrndvie,fcndmree planurideconstruciiiproiectentocmitecumareartpentrulucrricarecereaumulttimpspreafi mpliniteleaadusnfaapoporuluipentrucaiceicarermneauncetate naceeaimsurcai ceicareporneaupemaresaueraulantriturisaunexpediiespoatfiajutaiissepoat nfruptadinveniturilepublice.ntradevr,acoloundeeramaterialdeconstrucie:piatr,fier,filde, aur,abanos,chiparosseaflauimetericarelelucrauiletransformaunobiecte tmplari,statuari, meterilucrtorinbronz,pietrari,boiangii,modelatorideauridefilde,zugravi,broderi,gravori precuminegustoricareslefacreclamisleducdeicicolo,icorbieriicrmaci,pemare,iar peuscatrotariicruai,ivizitii,ifrnghieri,iestori,icurelari,ilucrtori,constructoride drumuriimineri,iarfiecaremeteugiaveastrns,aacumiareuncomandantoarmat,o mulimedemuncitoricarelucraupentruunsalariu,oamenide rnd,careerauinstrumentulitrupul lucrrilor,iarfolosirealormpreaimprtia,caszicaa,belugullaoamenidetoatevrstelei categoriile. (Plutarh,Vieiparalele,ed.cit.,voi.I,
*}?.
| l.ri >, .
'

i : : PseudoXenofon ConstituiaAtenei,2f90'' Euspundecicpoporulateniantiecaredintrecetenisntbuniicaresntriitocmaifiindctie acestlucruiiubetepeaceiacareisnfavorabiliifolositori,chiardacsntri,iiurtemai degrabpeceibuni.Eisegndescdefaptcvirtuteaacestoraexistnusprebinele,cisprepagubalor. Dimpotriv,unii,deidemocraiprinnatereiprinfire,nufacpartedinpopor.Acumeunelegc poporuldoreteunguvernpopular,fiindcnuse poatesnufiideacordcacinevasidoreasc propriulbine.Darcelcare,nefiinddinpopor,alegestriascntrocetateguvernatdepoporinu ntrunaguvernatdeoelit,aredegndscomitnedreptatea,tiindcodemocraieofer delincvenilorgaraniimaimarideimpunitatedectooligarhie.Ctprivetedeciconstituia atenienilor,eunuiaprobformadardinmomentceeicredcebinestriascntrodemocraie,mi separecaprbinedemocraia,servindusedemodalitateapecareamilustrato. PseudoXenofon ConstituiaAtenei,2,1415 Unlucrulelipseteatenienilor.Dacarlocuipeoinsul,arputeaslefacaltorarufrsfie pedepsii,fiindcdomeniulmrilorlearaparine,frsritedevastareapropriuluiteritoriuifrs suporteprezenadumanului.Acum,nschimb,raniiiatenieniibogaincearcsimpacepe dumani,nvremecepoporul,tiindpreabinecdumaniinuvorardeinuvordevastanimicdin

ceeaceiaparine,trieteliberinuncearcsimulumeasc.idencospaimarfieiscutii, dacarlocuipeoinsul:despaimacoraulnupoatefitrdatdectreoligarhiicporileluinupot fideschiseilsaidumaniisintre.CumsarputeantmplaaacevadacAtenaarfioinsul?in arputeaexistaniciatacuriprinsurprinderempotrivademocraiei,dacAtenaarfioinsul.Acum,n schimb,dacsarncercaunatacprinsurprinderempotrivademocraiei,elsardansperanaunui ajutordeladumani,cugndulcpotfiaduincetatepedrumuriterjstre.


APENDICEDETEXTE

141

m&ristotelPolitica,1268b

2J.1.Pentrucamindicataceastchestiune,credemctrebuiesintrmnctevaexplicaiunimai completeccieaeste,orepet,foartecontroversabilisarputeatotaadebinessedeapreferin sistemuluiinovator.Inovaiuneaafolosittuturortiinelor,medicinei,careascuturatpracticilesale vechi,gimnasticeiingeneraltuturorartelor,ncareseexerciteazfacultileomenetiicumi politicatrebuiesiarndprintretiine,esteclarcacelaiprincipiusepotriveteipentruea. 12.Sarputeaadugacnsifapteledaumrturiedespreaceastaseriune.Legilestrmoilornotri eraudeobarbarieisimplitateizbitoaregreciimultvremenuumblaudectnarmaiiivindeau femeile.Puinelelegianticecareneaurmassntdeosimplitatedenecrezut.LaCume,spreexemplu, legearelativlaomordeclarvinovatpeacuzat,ncazulcnd acuzatorularaduceunoarecarenumrdemartori,careputeaufiluaichiardintrerudelevictimei. Oameniicautngeneralnuceeaceesteantic,ciceeaceestebun.Ceidintistrmoiainotri,fiec auieitdinsnulpmntului,fiecausupravieuitvreuneicatastrofe,seasemnauprobabilcuvulgul icuignoraniidinzilelenoastreaceasta,celpuin,esteideeacenedtradiiadespreuriai,fiii pmntuluiiarfioabsurditatevditsteieidupprereaaceloroameni.Pedeasupra,raiuneane spuneclegilescrisenutrebuiepstrateneschimbate.Politica,caicelelaltetiine,nicieanupoate precizatoateamnuntele.Legeatrebuiesdispunabsolutntrunmodgeneral,pecndactele omenetireprezint,toate,cazuriparticulare.Urmareanecesaralucruluiacestuiaesteclaanumite epoci,trebuiesseschimbeanumitelegi. 13.nsprivindlucruriledintrunaltpunctdevedere,nusarputeaceredestulcircumspeciune.Dac mbuntireadoritestenensemnat,esteclarcspreaevitadeprindereanenorocitaschimbrii prealesnicioasealegilor,trebuiestolermctevaincongruenealelegiuriiiguvernmntului. Folosulinovaiilorarfimaimicdectprimejdiadeprinderiinesupunerii. 14.Sarputeachiarrespingecaneexactcomparaiuneapoliticeicucelelaltetiine.Inovaiunean legiestecutotulaltcevadectnartelegea,pentruasefaceascultat,narealtputeredecta obiceiuluiiobiceiulnuseformeazdectcutimpulidupaniaacaschimbanmoduuratic legilenfiinpentrualtelenounseamnaslbitotpeattaforalegii.ichiaradmindfolosul inovaiuniineputemntrebadacnoricestat,iniiativalegilortrebuielsattuturorcetenilor,fr deosebire,oripstratnumaictorvacciexistnaceastprivinsistemefoartedeosebite,nss limitmaciacesteconsideraiuni,carevormaigsiunlociaiurea. (Aristotel,Politica,ed.cit.,p.76 n.t.)
v.!. r dioftgi&u.i<juianfiv u
IM sidSIjBUfiU80tp\( hlBZ

f0'ttfiO.xdin&i :
i f li3f',05}"*s

,i30u
)',' '' */!!

.iui
''..i::.i<, r 'Ui.a'tiiihif'tvi

n .f|'.|',j)_"i...'J/7rolx'fi^n "HK *lrjianit3i, '., : rsii:


I

, ".(: .'.9 '

.. .

ti' ' ** ')

, ,.,.....,.

' >)}>'U>. ia>1,/,

nn
."JfIvitm',>\\*\ai *at'i1ev^tl !jr,i','f^j^'
i'>Mi iri<siin*<jdt >u

"earsrhhnitq!>E>

*sil)iraisif,t

.^'i(j i e.\'i>Unii M.,,,


T '
1 UOI'lU. V 4tIvh''' j ''I ' I ''?'1'?'i.<1|Oi

Omuliviaadomestic
JamesRedfield Izvoare:prezenauneiabsene
UnuldintrenvmintelepecarenilealsatArnaldoMomiglianoestecistorianusereferla izvoare.Istoriaesteointerpretareaaceleirealitipentrucareizvoarelesntsemneindicatoaresau fragmente".Desigur,noipornimdelaexaminareaunorizvoare,darncercmsprivimdincolodeele, larealitilepecarelereprezintsaupecarenureuescslereprezinte,letravestesciadeseachiarle ascund.IndicaialuiMomiglianoestecudeosebiresemnificativraportatlaproblemanoastr, deoarecegreciidinepocaclasicnuneaulsatnicioinformaiedespreviaalordomestic. nprimulrnd,dispunempentruaceastperioaddemrturiiinformalefoartesrace mreferla sursedeinformaiecumarfiscrisorileprivate,documentelecomerciale,materialeledearhiv, depoziiiledinprocedurijudiciare.Nulipsesctotuireprezentrileconcrete:imaginimodelatei pictate,descrieriliterare,drideseamistorice,analizefilosofice,discursuripublice,transmiseca modelederetoric.intlnimpegreci,casspunemaa,nhainededuminic:nuilumprin surprindere,cineaparaacumaudoriteisniseprezinte.nplus,nacestecazuri,cupuineexcepii, estevorbadesprereprezentrialevieiipublice.Istoria,imediatceacptatformaeicanonicprin operaluiTucidide,sainteresataproapeexclusivdepoliticiderzboi.ncepnddelaPitagora, tradiiafilosofic(cuimportantaexcepiealuiAristotel)aprivitcuostilitatesferadomestic", domeniualemoionalitiifluctuante,altendinelorantisocialeialmobilurilorjosnice.Estemai probabilsfiemoraleaciunilecaracteristicevieiipublice,care,fiindvizibile,facobiectuljudecii publice. Viaapublicsedesfoarntrunspaiupublic.Aceastregulareoreflectarespecialnaceaform artisticceaducenainteapubliculuiatenianexperienaprivatirelaiiledomestice,adicdrama,n tragedie,caincomedie,scenaestesituatntrunlocdeschis,nstradsauntrunlocasemntor. Personajeleiesdincassaudincorespondentulacesteia(cortulluiAiax,peteraCiclopului)ideseori dauexplicaiinlegturcumotivulpentrucare auieitsiexpun
144

JAMESREDFIELD

gndurilesecretesausseplngdenecazurilepersonale.Altfelspus,reprezentaiasereprezintpe sinecarevelaieacevaceestenmodobinuitascuns.Aceastaneajutsnelegemdecencadrul drameirelaiiledomesticesntngeneralreprezentatenanormalitatealor,caruptesauncriz.n calitateaeidereprezentareavieiidomestice,dramaestetotodatunfeldescandal. ndram,multepersonajesntfeminine.DupcumobservPericledinoperaluiTucidide,nviaade zicuzipentruofemeieatenianeraunmotivdemndriesnusetienimicdespreea.Femeilecare aparpescensntntrunanumitfeldiscreditatesaunpericoldeafidiscreditatedinmomentuln carepublicullevede,prinnsuifaptuldeafivzute.Revelareaaceeacenmodnormalesteascuns nupoatefidectinoportun. Greciidinperioadaclasicnuauprodusacelgendenaraiunerealistcareconstituieomrturieattde bogatasupravieiidomesticenepocilemoderne.Putemsdeducemfrndoialunelelucruriidin reprezentriledecaredispunem,darcaicumamasistalaocomedie,ncaredincndncndse deschideouiapareuncrainicsaunisenfieazunpersonajinespunectecevadincelecese ntmplnlumeanchis,inaccesibilvederiinoastre.Pebazaunorasemeneasemneifragmenteeste posibilsfacemodescriereasfereidomesticenviaaGrecieiantice,iaasaiprocedatprezentul eseuadopttotuiunmoddiferitdeabordare.Elvreasfie ocercetareasupraideiidesfer domestic"lagreci(maialesaacumoputemdeducedinmituriirituri)i,ntrunmodmaiaplicat, asuprasituriieinideologiacetiistat.Alegereapecareunpoporofaceatuncicndsereprezintpe sinepoatesspunmult,attprinceeacetrecesubtcere,ctiprinceeacearat.
^^i

oi :( areas/erei

nhqi bimif r3is l snnol

"i>Sgtnefeijbtb?feoabsenbinecunoscut,itUBr'deconcertant:gdinperioadaclasicts iafatfkttii^b.lBmte dedragoste.Povesteaceamaifamiliar,ceacarencepeatuncicndunbrbat


ntlneteofemeie"icaresetermincuautritfericii"nuigseteloculnliteraturagreac naintede MizantropulluiMenandru,scrisnanu316.Hr.,apteanidupmoartealuiAlexandrucel Mare.Desigur,esteposibilcaalteopere,caresaupierdutcaAndromeda luiEuripide,deexemplu , sfiurmataceastscheminulipsescuneleexcepiinacestsensnicinoperelecareauajunspn lanoi,celpuinnceiprivetepezeinceadeanouaPythicaluiPindar,deexemplu,lntlnimpe ApollofcnduicurtenimfeiCyreneiarHomerfacealuzielajocurileprenupialealeluiZeusiale Hereiatuncicndnoaradinti,lundusenbrae/saudrgostitpeascunsifrstie
OMOT.I VIAADOMESTICA
f'
1 prinii" .Rmnetotuivalabilregulageneral,iaracestlucruestecuattmaisurprinztorcuct(spre deosebiredenaraiuniledetiprealist)povetilededragostesntrspnditentoatlumeaiseafllabazaunor opereclasicediferiteuneledealtele,cumarfiPovesteaprinuluiGengissau Sakuntala.nplus,povetilede dragosteconstituieoparteimportantapatrimoniuluicomunalbasmelorpopulareindoeuropene,fiecevorba depovesteafiuluimezincareocuceretepefrumoasaprines,fiecestevorbadesprefecioaranefericit salvatdeneasemuituleiFtFrumos. Desigur,greciispunieipovetideacestfel,depildcumacuceritoIasonpeMedeea,saucumadobndito PelopspeHippodamia,darnperioadaclasicacesteanueraupovetidedragostepropriuzise.Depild,Pindar povesteteattistorialuiPelops,ctipeceaaluiIason.nprimaOlimpic,Pelopsestecusiguranun pretendent,darnu1vedemfcnduicurteHippodamieieaemaidegrabrecompensapentrucarelnvingepe tatlei,Oinomaos.Iason,napatraPythic,ofarmecioseducepeMedeea,cenuesteattrecompensa cutat,ctinstrumentulprinintermediulcruiaelducelabunsfiritofaptprincareivarecptaaverea. Cualtecuvinte,Iasonnuseaflncutareauneisoii,ciapropriilorrdcini.Motenireaesteaspectuldevia familialdecareseocupnaraiuneaclasic.n Antigona,depild,HemoniAntigonasntoperechede logodnicidragostealuipentrufatconstituiepunctuldecrizalintrigiitragice,darautorultragedieinui aducempreunpescen.AntigonadevinemaidegrabmotivulconflictuluidintreHemonitatlei. Clitemnestraiomoarsoulisecstoretecualtbrbat,dartragediaeirezidnrelaiacuOreste,care trebuiesiucidmamapentruairevendicadreptulasupraregatuluitatluisu.Altexemplu,Oedip: necazurileluincepncopilrie,cndpropriultatncearcs1ucid,icontinucuepisodulcnddin ntmplareirecupereazaverea,omornduitatlidevenind soulmameisale.Problemelencepatuncicnd unprintencearcsmpiedicesuccesiuneafireascageneraiilor.nacelaifel,disputadintrePelopsi Oinomaossetransformnomucidere,pentrucOinomaosnuvoiasacceptecstoriafiiceisaleisentrecea dinaceastcauzcutoipretendeniintrocursdecai.lndemnapepeitorsporneascprimulncursiar apoilajungeacucaiiluiformidabiliilnjunghiapelaspate.nacestfelucisesedoisprezecetineri.Celdeal treisprezecelea,Pelops,reuete(prindiversemijloace,nfunciedeversiunilepovetii)s1ucidpeOinomaos isoobinpeHippodamia. ntrunadinversiuni,OinomaosvoiassensoareelnsuicuHippodamiaiaceasttemincestuoaspoatefi consideratlatent ntoateversiunileatecstoricupropriafiicesteechivalent,ca>ssigiVioi isfftfai|fifibi ii

1. lliada,ed.cit.,p.265 ttiti*. itft


JAMESREDFIELD

semnificaie,cuaiucidepropriulfiu,adicunrefuzdearenuna",dealsalocul generaiilorurmtoare. Fiindnemuritori,zeiinuauaceastproblemsau,maicurnd,tocmaifiindcsntnemuritori, auproblemainvers.TeogonialuiHesiodpovestetecumceidoizeisupremi,Uranusi Cronos,ncercasernzadar,fiecarelarndui,smpiedicesuccesiuneaZeus,careesteal treileanliniedescendent,apusordinenUnivers.Areuitacestlucrumaidegrab devorndopeMetis,primaluisoie,dectcstorindusecuea.DincapulluiZeussenate astfelAtenacareierantrutotuldevotat,pentrucZeusieradeopotrivtatimam, evitndusetotodatnatereaunuifiucarearfipututfimaibuncatatlsu.Defapt,puterea venicaluiZeusesteasiguratdeofiicdeapururifecioarideunfiunenscut. Dinmomentcesntemnemuritori,parslespungrecilormiturilelor,trebuiesledmvoie

fiicelornoastressecstoreascifiilornotristriasc.Ceicarencalcaceastlege perturbCosmosul.UnexemplulegendarestecelalluiAstyages,regelemezilorelaflasen vis(Herodot,1,108)cfiulfiiceisaleivalualoculpetron.nlocssebucuredevisulcare ipromiteacvadomniingeneraiaurmtoare(iarfiurmatlatronnufiul,cinepotul), Astyagessacomportatcaicumarfisperatstriascveniciancercats1ucidpe copil.AstfelauaprutCiruscelMareiImperiulPersan.Niteeroricarelaniveldomesticau provocattragedii,iarlanivelulmariiistoriialumiiaugeneratfaptedevitejie. Problemasuccesiuniireprezintunadinmodalitiledemanifestarearaportuluidintrenatur icultur:prinintermediulsuccesiunii,noi,fiinelemuritoare creaturideozi",dup cumnedefinescpoeii,nestrduimstrasmitemoordineculturalperen.Noputem facedectdepinduneegoismulordineaculturaldevineastfeldaruluneigeneraiifcut generaieicareomotenete.nmsurancarenelegeaufamilianacetitermeni,greciio priveaudin punctuldevederealorauluistat.Scopulfamiliei,naceastperspectivcutotul politic,esteaceladeatransmiteproprietateairolurilesocialenaafelnctordineapolitic ssupravieuiascmoriiindivizilor,nordineanaturii,rolulcivilalfemeiloreraaceladea produceceteni,adicmotenitoridesexmasculinaicapilordefamiliedincetinordinea culturii,femeilendeplineauroluldegaranientrotranzacientresocruiginere.Aceast tranzacieeraengyesauengyesis. Eravorbadespreunacordntretatlfemeii(saututoreleei legal)ipretendent,acordprinintermediulcruiatutelaeratransmisdelaprimullacellalt. naceiaitermenisepetreceatrecereangaranieaoricruialtobiect.ncredinareafemeii era,prinurmare,peceteaunuiangajamentntreceidoibrbaicelmainvrstoofereaca zlog,nsensulactivalverbului,celmaitnroprimeansensul
OMULIVIAADOMESTIC
147

verbalmediu" (engyomai: cf.Herodot,VI, 130,2).Femeianueraparteimplicatnaceast tranzacie. Formulagreceascspunea:Odauzlogpefiicameapentruadanatereunorfiilegitimi,i mpreuncueaozestrenvaloarede..."(Menandru,fragm.435Kol.Dyskolos, 842iurm.). Tatlnunumaici ddeafiica,daricedaginereluiirspundereaeiiiddeaodatcu fiicaiozestre.Formal,zestreanuaparineaniciodatsoului,careoineanpstrarepentru copiiisiitrebuiasonapoiezedacmariajulseanulatotui,constituiaadeseorio nendoielnictentaie,dinmomentcesoulputeasoadministrezepetoatduratacstoriei. Ginerelenutrebuiasdeanimicnschimbnpovestirisevorbetemultdezestreanupial, darcstoriaschimbclasicerareciprocnumaininterioruluneireeledereciprocitate generalizat:tatltrebuiastransfere"fiicapentruc,larndulsu,primisefiicaunuialt brbat.Singuracondiieexpresatrguluieranatereadefiilegitimi".Socrulera recompensatcuperspectivadeaaveanepoi.Aici,punctulfocalestencereditatea. Cstoriaesteconceputcamijloculprincareunbrbatpoateaveadescendeniprin intermediulfiiceisale.Ginerele,nschimb,dobndeauneledrepturifadesocrullui. nGrecia,cstoriilenuerauaranjate,dacprinaceastanelegemunacordntreprinii ambilorsoi.Greciinuaucunoscutniciodatcevasimilarromaneipatriapotestas, nbaza creiafiiiadulirmneausubautoritateatatluicttimpacestatriaprinurmare,preten dentul,ncalitatedebrbatadult,contracta"soiapecontpropriu.Ailuaosoieeraunfel deachiziie,partedinfunciaatreia"Hermes,zeultreceriisoiilordelacasavechelacasa nou,estetotodatzeulcomerului,alfurtuluiialobiectelorgsite.n Republica luiPlaton, Glauconvorbetedesprecstoriecadespreoformdenegoomulcuadevratnedrept, spuneel,esteacelacarepoatesiianevastdinoricecasarvoi,sideafatadup oricinedorete,poatessenvoiascisseasociezecuoricine.Iardintoateacesteaeltrage 1 folos,fiindcfacereadenedreptinu1mhnete" . Peasemeneabaze,csniciaseaazsolidntrolumemasculin,detranzaciipublice,de competiiepentruonoruriipentructiguri.nmsurancareesteneleasastfel,csnicianu

maiaredreptnucleurelaiaprivatdintrebrbatifemeie.Oconsecin,sepoateaduga,este lipsapovetilordedragoste. Povetiledesprecurtoazie,trebuiesnefieclar,sntnrealitatepovetidespreidealulde relaieconjugal,ntructpreulpltitpentrucstoriedoimagineasuprastatutuluideom cstorit,iarcalculareadistaneicaredespartecondiiadecelibatardeaceeadesoesteun moddeaartadiferenadintreceledousituaii.Casneexprimm


1.Platon,Opere,edxit.,
148 JAMESREDFIELD>

ntermenimaitehnici,opovestededragostedescrieimagineaideaacstorieintermeniiuneiserii dentmplriideale.Acestepovetinuaudelocnevoiesreflectezevreopracticrealacurtoaziei astfelseexplicdecesntattdepopularenculturiprecumcelesudasiatice,deexemplu,unde cstoriilesnttoatehotrtedepriniicelordoiisoiinusevdpnnziuanunii.Totui,soia spersplacideciepasionatdepovetilecufemeicroralisefacecurtelafel,logodnicului,care seateaptsfieadmirat,iplacpovetilencareviitorulsoseluptpentruaajungeladoamnainimii lui.Povetilencaresoiaesteorecompensnateptareaceluimaimerituosrspunddorineifemeii deafisocotitocomoariaspiraieibrbatuluideaomerita.Dacnpovestesoiaesteovictim salvat,nseamncfemeiletrebuieprotejateicbrbaiisntdestuldeputernicipentruafaceacest lucru.npovetieitriescfericiipnlaadncibtrnee,caicum,odatlucrurilentmplate, urmareanupoatefidectaceasta:sntcuadevratreprezentrialefericiriiconjugale. Absenapovetilordedragostedinliteraturagreacestedeciunaspectalabseneioricreidescrieri pozitiveacstoriei.Personajelefemininedintragediisntsauvictimealeputerii,caIfigeniaiIo,sau nitefuriivindicative,precumClitemnestraiMedeeaadeseareuescsfie,caDeianiraiAntigona, iuna,ialta.nliteraturatragic,perecheaceamaifericitsnt(naintedeadescoperiadevrul) Oedipimamasa!LaAristofangsimcevanpluspentruareechilibrabalanaerouldin Aharnienii aparempreuncusoiasa,aacumface,mairelevant,erouldinPlutos,darsingurascenntr adevrmemorabildintreunbrbatisoialuieste,n Lysistrata, scenancareMirinarefuz favorurilesoului.Dintredramaturgiialecroropereneauparvenit,Euripideparecelmaiinteresatde temacstoriei,n IfigenialaAulisaciuneagraviteaznjuruluneicstorii(fiareascunde,firete,un sacrificiuuman)Andromaca iOrestesetermincuologodn,ElenaiAlceste cureunireasoilor. TotuidintreacestetragediinumaiAlcestepoateficonsideratooperpetemacstorieiaicise exprimregretulpentrufericireaconjugalpierdut. Privindlaopereleepice,nefacemoimpresiecutotuldiferit.Odiseeaestecentrat,nfond,pe refacereauneicsnicii,dupcumocsnicieconstituie casusbeliinrzboiultroiannplus,aciunea din IliadasedezvoltnjurulpierderiiirecuceririiuneifemeidectreAhile,caresubliniazelnsui mprejurrile:AuntretoimuritoriiiubescuifemeilesinguriceidinAtreusnscui?Darcineiom 1 bunicuminte/dragostepoartigrijdealui" . CuPriamiHecuba,cuHectoriAndromaca,AlcinouiAretea,UliseiPenelopacasnuimai amintimpeZeusiHeragsim 1. Iliada,ed.cit.,p.164
!i/,J >,

.Cfl

OMULftfUPPlDOMESTICA laHomerontreaggaleriedeperechicstorite,iarimagineaasupracsnicieiestengeneralpozitiv. Numainproducialiterarulterioaraceasttemdispare. Darcndajungem,nsfrit,laDyskolos,nunegsimnfaauneiprime,incerteschiriauneipoveti dedragoste,ntructcomediaestedejaunexempluevoluatalgenului,cutnrulerousinceri pasionat,virginalaluisoiecaptiv,tatleifuriosicuamesteculdenecazuriinenelegeridepite. DupMenandru,acestgendepovestedevinefilonulprincipalalnaraiuniielenistice.iaceastase ntmplcaicumpovetilededragostearfifostntotdeaunaprezentenchiplatent,supoziie confirmatdeobservaiacncdincrileaViaiaViladin Odiseeaexistlatentopovestede iubire.VizitaluiUliselafeaciesteclarifoarteexplicitconstruitnaafelnctseviteunscenariu subnelescare1mpingeapestrinulcelchipevenitdepemaressensoarecufiicaregeluiis moteneascregatul.Aceastevoluiealternativapovetiiseaflnminteatuturorpersonajelori

era,evident,familiarpoetuluiipubliculuisu. Conotaiacstorieicatemlatent,adicreprimat,nculturagreacesteulteriorconfirmatde faptulcautoriicaredauvieiiconjugaleformaceamairealistsntAristofan(ceintroducedepild, n Norii,relatarealuiStrepsiadedespreprimanoaptededupnuntsau,n Lysistrata,plvrgelile femeilor)iHerodotnacestcazadeseacureferirilaexoticulOrient,ncepndcuCandauldinLidia, darilauncontextgrecesc.AristofaniHerodotsntceidoiautoricanonici"mailiberi,nmod evident,nadiscutaproblemeeliminatedingenurileliteraremairespectabile:ambii,depild,vorbesc desprelucruriniciodatmenionatedeHomer,caurinaiorganelegenitalealefemeii. Putemsstabilimastfelogranicronologic.Perioadancaremariajulestesuprimatcasubiectliterar esteexactaceeancareoraulstatfuncioneazcastructursuficientsieisaumcarindependent nviaagrecilor.naintedeHomernusepoatevorbidesprecetatestatnsensulpropriualtermenului dupAlexandrucelMare,cetateastatasupravieuitdoarcaunitatesocialiadministrativsub domniaregilorelenisticiiaurmailorlor.Cetateastat,pedealtparte,estestructuradeviasocial profundcaracteristicgrecilordinperioadaclasic,aceeacareidefinetecelmaibine.Lagreci,a vorbidespreomuldomestic"nseamnaridicaproblemaraportuluidintresferadomesticicetatea stat. ntragedie,careeraoartcivil,temeledomesticesntsituatencadruluneisocietieroice,o societatenparteimaginar,nparteevocatdintroperioadcareaprecedatcetateastat,cnddup cumsevedennaraiuni,femeileapreaumaidesieraumaiindependente.Societateaeroiceste condusdemonarhii,iarfamiliileprotagonistealedramelorsntfamiliideregiideprincipi(unele dintreprimeletragediisntlocalizatenOrient,daraceastanurezolvproblema,
i.

fiindciOrientuleraguvernattotdeomonarhie).Tragediilereflectastfelfrmntrilecetiistat dealunguluneiperioadedetrecere.Problemeledomesticealefamiliilorregaleaunmodevidento semnificaiepolitic.Reprezentareapovetiloreroicedevinedeci(printrealtele)unmoddeareflecta asupraimplicaiilorpoliticealeordiniidomestice. intbtmto.'iiG Otemrecurentnacesteopereoconstituieameninareadinparteaputeriifeminine,pericolulca brbaiispiardcontrolulasuprafemeilor.Aceastteamiarecorespondentulcomicnipoteza fantasticavansatdeAristofanauneiaciunipoliticentreprinsedefemei.Indiferentdacestevorba deotragediesaudeocomedie,deinereaputeriidectrefemeiestentotdeaunatratatcaorsturnare aordiniiuniversului,determinat,nplus,denebuniasaudeslbiciuneabrbailor.Indiferentdac femeiancauzestevicioasaClitemnestra,pateticaAntigonasauneleaptLysistrata,revendicarea dectrefemeiaputeriiestevzut,chiaridefemei,casemnuluneiteribileerori.Puterealegitim ncetateastatsespuneapescenlagrecieraceaabrbailor,daraceastornduiallegitimera departedeafiasigurat. Legendelegrecetivorbescidesprefemeicutotulieitedinfire:estevorbademenade,literalmente nebune".Prsindcetateaicrndusepemuni,extaticeiviolente,elefacminuni:sejoaccu erpi,sfieanimalecuminilegoaleipotsseluptecubrbaiiisinving.ngeneral,ise nchinluiDionysos,caresedesfatcuelecaArtemiscunimfeleei.Totui,ntimpcenimfelesnt nemuritoare,menadelesntmuritoare,soiiifiicedeoameniobinuii,iarmenadismulnuconstituieo formnormaldereligiozitatedimpotriv,nlegende,celmaiadeseaestevorbadespreopedeapsce cadeasupracetiicaresaopusunuizeu.EstetipicpovesteasosiriilaArgosa luiDionysos,care, pentrucnafostcinstitcumsecuvine,aprovocatnebuniafemeilor:...iaudusnmuniprunciipe careiaveaulasnisauhrnitcucarnealor"(Apolodor,Biblioteca,3,5,2,3).Menadismuleste negareamaternitiiiaideiidesuccesiuneageneraiilor,unflagelcafoametea,secetasauciumai, lafelcaacestea,poateficontracaratdoarprininstituireauneirelaiicorectecudivinitatea.Argos constituie,deasemenea,fundalulpovetilordesprefiiceleluiPretos,care,ndiferiteversiuniale mitului,sfrescprinannebuni,ntrovariant,pentruciaurezistatluiDionysosnalteversiuni, zeitateaofensateraHera.nversiunealuiHesiod {FragmentaHesiodea,13033MerkelbachWest) devintrufaefiindcsntnconjuratedecurtezaniiprinaroganalorojignescpeHera,carelefaces devinnimfomane,pentrualepedepsiapoiculepraicucdereaprului.Pentruafisalvatesntduse nArgolida.LaversiuneacitatseadaugaltarticarefiiceleluiPretoslafec s>'{nnG$ufmc>&4!tt&caele pe tdat$bieiledinArgo^.*ifr"ae#temte
OMULIVIAADOMESTIC

MelampusiBiasleducpeceletreitinerefetealeluiPretosntrun inutnvecinati,omorndope

unadintreelepedrum,levindecpecelelaltedouisecstoresccuele.Pretosmparteapoi Argolidacu ceidoigineriaisi(Apolodor,Biblioteca, 2,2,2,28). nversiuneapecareHesiododmitului,putereafeminincarescapdesubcontrolesteexplicit putereasexual.Trufiafetelorvine dinaceeacsntfoartecurtate,csesimtopartidbun".Herale pedepsetefcndulesnuimaipoatcontrolasexualitateailipsinduleapoideoricefarmec.n istorialuiMelampus,remediullreprezintalungareafetelorrezultatulfinal(prinsacrificareauneia dintreceletrei)estenunumaiocstorie,darionouordinepolitic,ncadrulordiniicivilei domesticeastfelrestabilite,femeilenuivormaiucidecopiiiisuccesiuneafireascvaputeafi reluat.Privitenansamblu,diferitelevariantealepovetiidesprefiiceleluiPretosparslespun grecilorcmariajul,canalizndputereasexualafemeiictrescopurileprocreriideurmai,o limiteaziasigurastfelfieordineacivil,fieobunrelaiecuzeii.Sttifly: Menadismuliagsitreprezentarealiterarceamaidesvritn BacanteleluiEuripide.naceast oper,menadismulestetotopedeapspentruofensaadusluiDionysos,cruiaregeleTebei,Penteu,a refuzatsirecunoascnaturadivin(DionysosestedefaptvrulprimaralluiPenteu,fiindnscutdin ZeusidinSemele,soramameiregeluiteban).AtuncizeulledfemeilordinTebanebuniaile mpingesstrbatcaniteslbticiunimunii,satacesateleisrpeasccopii.LocullorlaTeba esteluatdefemeiledinAsiapecareDionysosleaaduscuel,subprotecialui,prefcnduseceste unpreotalpropriuluicult.Penteuncearcs1prindpeDionysos,darzeulscapprintrovraj, cutremurndpalatulregalintunecndmintearegelui,careseurcielpemuntembrcatnfemeie. Acolo,propriamamlomoarsfiinduipieptulifcndu1buci. Bacanteleesteoopernculorintunecate,iarpersonajelorsalenuliseadreseazdectunmesaj, acelaczeulestemare,chiardacnueste ibun.Existndramoexaltareastriidebeieide extaz,daroexaltarecontrazisdedezvoltareaoperei,carenenfieazurmrilecatastrofalealeunui extazialeuneiexaltrifrmsur.Mesajulcaresedegajdeaicilisaprutmultorapurteroare. NutrebuietotuistrecemcuvedereacDionysos,caredeine ncalitatedezeu putereaspecial deaschimbaapareneleiaicruidiscipoliauexperimentatstridealterareacontiinei,esten acelaitimpzeulteatrului.n Bacanteleaceastlegturesteaproapeexplicit:zeulnsuirecito partedindramiideghizeazcugrijvictima.Dealtfel,opera,catoatetragediile,afost reprezentatntimpuluneiserbrincinstealuiDionysos.nplus,nreprezentaie,corulmenadelor, asemeneatuturorcelorlaltepersonaje,afostinterpretatdebrbai,aacumprobabilnexclusivitate masculineraipublicul.
OMULIVIAADOMESTIC

Dramareprezentadisoluiacetii,darreprezentaiaconstituiauievenimentpublic ireligioscomplex. Celebrndaceastserbare,creccatenieniiinstituiauunraportdreptcuzeulicfceauacestlucru excluzndulepefemei,prezentedoarcasubiectalspectacolului.Serbareaesteastfelnuntrul dramei caalternativaacesteia,unantidotmpotrivagroazeievocatedeeansi.Oricinesarfiuitatnjurul sunteatruarfipututsvadc,ndefinitiv,brbaiieraustpnipesituaie. Ingeneral,sepoateobservacdramaatenianpermitereprezentareavieiidomesticedoarprin intermediuluneitripledespririderealitateaimediat.Sferadomesticestereprezentatnpublic(de ctrebrbaiipentrubrbai)ereprezentatcaicumsarpetrecenpublic(scenaestenaerliber) estetransfiguratpentrucestereprezentatcaicumaraparineepociieroicesau,ncomedie,unei imaginaresuspendriatimpului,spaiului,cauzeiiefectelor.Prinintermediulacestortreiseparri putemsavemmsuranevoiiatenienilordeaprotejapubliculdeintruziunearealitiidomestice,n timpceexistenadrameinedmsuranevoiicorespunztoaredeainterpretaaceastrealitaten luminaexigenelorpublicului.Suprimareasfereiprivatedincontiinapublic,comportndabsena uneinaraiunirealiste,poatefiprivitcaunadintreprejudecileculturalealecetiistat,chiardac (saucuattmaimultcuct)aceastrealitatesereafirmapoinformstilizat. Polisul,saucetateastatgreac,poatefidefinitcaunorganismpoliticbazatpeideeadecetenie, adicocomunitatecarecuprindeunnumrdepersoane,dintrecareniciunanuestesuperioar celorlaltedinpunctdevederejuridic.Autoritatealeesteconferitindivizilorcacevacareinenude persoan(canregimurilemonarhiceifeudale),cidefuncie(chiardacaceastaestedeinutpe via).Ceteniiauposibilitateasrenunelafunciefrsipiardstatutul,cumsentmplde obiceinrealitate:ceteniisntcaracterizaiprinposibilitateadeadeineofuncieideaocedaapoi altuia,deaconduceiaficondui",dupformulareagreac.Dinpunctdevederesociologic,cetatea statconstdinmaimultemicicomunitifamilialelegateprintroreciprocitategeneralizat

(ospitalitatereciproc,cstoriischimbbilateralgeneralizateetc)dinpunctdevedereeconomiceste vorbadeosocietatebazatpeproprietateaprivat,undebogiaseaflnminileunorindivizidiferii, supuitotuiunuiimpozitpeaverenmomenteledenecesitatepublic.ncepriveteceletreiniveluri, grecii autoritateaaparinearegelui(elnsuiunsacerdot,dacnuchiarozeitate),demnitileerauconferite detron,iarsurplusulerapstratnpalatsauntemplunvederearedistribuiriipentrunevoilecurente sauncazdenecesitatepublic. Ceteniinureprezentauntreagapopulaiencetilestatgreceti:nrealitate,nicierieinuajungeau launsfertdinnumrulreziienilor.Ceteniicutitludeplinerautoibrbailiberiaduli(situaien careavemdeafacecuunregimdemocratic)saudoaruniidintreei(aleifiedintremembriianumitor familii,fiedupcontribuie,fiedupambelecriterii),inacestcazregimulesteooligarhie.Inorice cazerauexcluidelaceteniecopiii,femeileisclavii.Locullorerancas,ninteriorulei,nafar desituaiacndmuncaspecificiobligaslucrezeafar.Eieraumembriaifamiliei,darnuaicetii, dectnchipindirectcetateaeradesigurpatrialor,dareinufceaupartedinsferapublic. Ceteniiformauunpublic",iarviaacivilconstaaproapeintegralilapropriunreuniunipublice nadunri,nteatru,lajocuriiritualuri.Dreptulceteanuluieratocmaidreptuldeaparticipala acestemanifestripublice,dacnucaactor,mcarcaspectator(laslaopartenaceastdiscuie statutulintermediarntreoameniiliberiisclavi,depildcelalceteniloronorificisaualstrinilor rezidenipectdeimportaniputeaufinviaapracticacetii,peattnuaveauniciunrolnteoria" cetiistat).Acestdrepteratimeulceteanului,dreptulsudeafidemndeconsideraie".O prevederecomunnjurisprudenaatticeraatimia, careconstanpierdereadreptuluideaaprean publiceraunfeldeexilintern,caalunuilocuitordiscriminat"dinAfricadeSud,i1reduceape ceteanlaniveluluneifemeisaualunuicopil. Aceastanunseninactoiceteniicutitludeplinerauegalieierauegalidoarnprivinadreptuluide aapreanpublic.Aceastapariieseexprimantotdeaunaprintrocompetiiecaretindeamaidegrab sstabileascinegalitateadintreceteni.Oasemeneacompetiieputeasiapurisimpluformaunei etalriabogieincazuluneimanifestrirituale,superioritateaconstanafialespentruandeplini rolulprincipal,ntimpcentrunjocsportivrezultatulldistingeapenvingtordenvins.In dezbaterilepubliceinteatru,relaiadintreprestigiulsocialicondiiasocialeramaicomplexde pild,actoriiauncetatssebucuredeostimdeosebitimediatcepoeiiauncetatsreciteeinii rolurileprincipale.Uneleroluripoliticecudeosebirevizibile",depildaceladedemagog,eraudez onorante.Cutoateacestea,spaiulpublicleofereabrbailorposibilitateadeadevenirespectabili termenulhomericeste ariprepeesaicisereuneacomunitateaicuaceastocaziestabileadiferenele dintremembriisi.ngeneral,greciierauconvinicnumaifcndpartedintroasemeneacomunitate deegaliaflaincompetiieputeau
154 JAMESREDFIELD OMUL!
MOD

devenifiineumanenadevratulsensalcuvntului.Prinurmare,numaibrbaiiputeaufi(nsens restrns)fiineumane. Competiiaprinexcelenerarzboiul,ncarebrbaiisedistingeaunchipaltruist,ninteresulcetii. nconcepiahomericrzboiuleravzutcaunfeldentrecere,constnddindueluricuindivizin roluridenvingtoriinvini.nGreciaepociiclasicemodalitateadeafacerzboinuarfipututfi aacumprobabilnuapututfiniciodatocompetiieindividualnoiuneadecompetiieafost adaptattacticilorcolectivealefalangelor,transformndbtliantrontreceredefermitate,ncareun omnvingeadacnuseaflaprintrenvini,dacnucedateren.Ceicerupeaurndurileeraumarcaipe viaipurtau,nfunciedecetate,numediferite,darlafeldejignitoare:atenieniieraunumii aruncscut",iarspartaniifricoi".Pedeapsaformal!eraatimia.Astfel,vitejiapecmpuldelupt constituiaunfeldecondiiecompetitivindispensabilpentruviaapublic,aacum Iantrenamentul militarerainiierearecunoscutcamarcndtrecerea'lavrstavirilitii. DupHomer,comunitateapoliticgreacesteconceputcao companiederzboinicicarese autoconducerzboiniciieraubrbaiidecicomunitateapoliticconstadinbrbai.Pedealtparte, rzboiul,nsensuldenfruntareactiv,erapotrivitpentrutineri,iaraceastapresupuneatendinade nlturareabtrnilor,chiardacserecunoteacexperienalorputeafivaloroas.Nestortrebuiesle aminteascasculttorilorsicielafostcndvarzboinic.Nulipsescsemnelecarenearatcexista

tendinadeaitrimitepeceivrstniciacas,aacumLaertedin Odiseea seretragelacasaluidelaar pentruailucragrdinadelegumedoarnaintndnvrst(dupcumatrageateniaKephalos,n Platon)poisidaiseamadeadevrulproverbuluidupcarebogaiigsescmngieridinplin" 1 (Republica,I,329c) .Altfelspus,ceivrstniciseretragssebucuredebunurilelor,numaipots participeactivlaaceacompetiiepentruonoarecareesteviaanspaiulpublic.nrealitate,Nestor spune(maidegrabnchipapologetic)ce themis,frndoialdemndecinstepentruuiomnvrst ssteaacasisprimeascvetile:elnumaipoatecltoreasc(Odiseea,III,186188). Aacumrzboiuldefinetecenseamnsfiiom,virilitateaestcondiianecesarpentruaparticipala rzboiilaviaapublic..general.Rzboiulestetreabdebrbai",spuneunproverbgrecesc. Aceastanunseamnnumaic,nsenspropriu,doarbrbaiitrebuieslupte.CndHectorid aceastreplicAndromaci(Iliada, VI,492),vreasspuncnefiindearzboinicul,nuesten msursaibvreoopiniedesprecumsepoartrzboiul.Acestsensesteimaicategoric
<&,?lato,.

nversiunealuiTelemah (Odiseea,I,358)elispunemameisalesseretragniatacurilefemeilor, fiindcadiscutaesteotreabdebrbai".Iraionalitateapretenieimasculinedemonopolasupra inteligeneipoliticeeraclarlaAristofan.Lysistrataluiexplicdezolatcaceafrazafostfcut anumepentrubrbatulatenianatuncicndsoiasamanifestinterespentruproblemelecetii: Lanceputulrzboiului,noiamsuportatcurbdareatiuttotceaiuneltitvoi,brbaii.Dealtfel,cine nelsassuflm?Nucneaifiplcut!Darvamnelesbine:deseori,chiarinchisenuntru, reueamsaflmcaipuslacaleomarenenorocire.Atunci,ascunzndunedurerea,vntrebam surznd:Ceaihotrtnadunareazi?Cealtceva,pentruafacepace?".Ceteintereseaz?"spunea soul.Maibineineigura!"Iareutceam[...1.Aflamdespreunplanncimainebunesc.Atunci ntrebam:Brbate,aifcutoboacn,dece?".Oprivirecaremfulger:Dutelatorsiaigrijde capultu!Derzboiseocupbrbaii" (Lysistrata,50620). Excludereafemeilordinviaapublicatenianreflectaceltipdecercvicioscaracteristicsistemelor culturale.Decefemeilenuiaupartelaviaapublic?Fiindcelenuaundeletnicirilespecificevieii publice.idecenuaufemeileacestfeldendeletniciri?Pentrucnusntlucruripotrivitepentru femei.Premiseleseautodemonstreaz. ParetotuiimprobabilcaLysistrata(scris,caiBacantele,deunbrbatpentrualibrbai)sfifost attdepuinrealist,nctsfiepurisimplutulburtoarepiesaneinformeazcbrbaiidinAtena tiaucsoiileloraveauopiniipoliticeinefacesdeducemcuneorifemeileajungeauslei exprime.ReprimareafemeilorlagreciilaAtena,undenanumiteprivinelucrurilestteaumairu dectnalteprieradepartedeafitotal.Instruireafemeilornuerancurajat,darniciinterzis deierauexclusedelaaceleartecarenecesitauapariianpublic(activitatealorproductivera limitatlaesut),timcunelefemeisededicaupoezieilirice.ifemeile puteau,ndiferitemoduri,s aparnpublicaveminformaiidesprecompetiiiatleticefeminine desigur,nulaAtena,cimaiales nSparta,darnunumaiaici,iarnsferaritualfemeileaveauopoziieaproapeegalcuceaa brbailor.Femeile dinAtena,deexemplu,nuerauaadeizolatenctsnufiereprezentatepefrizele Parthenonului,iarnviaarealriturileleofereaubrbailorposibilitateadeaaruncaoprivirespre femeiledinaltefamilii.Dacunuitnrisepreacofatesteatrgtoare,putea(dupceaduna informaiilenecesare)sseoferedreptgineretatluiei.Dactratativeleaveauunfinalpozitiv,fatai prseaprinii.LaAtena,miturileeleusinealeDemetreiiPersefoneivorbescdespredesprirea dintremamifiicidesprenevoiadeanuntrerupelegturadintreele,darplecareafeteierao pierdereipentrutat.Zestreaeraceacareddeaformmaterial
MB* JAMESREDFIELD

interesuluiconstantalacestuiapentrueaipariului"pecarelfcnlegturcunepoii. Faptulcstructurarudeniei,deiformalpatriliniar,eranmoclatentbilateralnGrecianearatcla grecifemeileerauconsideratpersoane.Laeireificareafemeilornuafostniciodattotal,cala triburileZuludeexemplu,undeaveminformaiicncaseleregilorfemeileerauconsideratesimple obiectesexualeiinstrumentedereproducereidengrijireaprogeniturilor.Dimpotriv,greciile excludeaupefemeidinsocietateacivilnumainvirtuteacontiineideficitare. Tocmaiaceastcontiinlacunarpoatesfiecontribuialorlaproblemafeminin"aacumsa dezvoltateanistoriaoccidental.Separec,nmomentulcndleaexcluspefemei,cetateastata evocatncdelanceputimagineafantasticauneicetialternativeafemeilor,oimaginetradusn

formaritualaTesmoforiilor,ntimpulcrorafemeilesendeprteazdecaspentruunanumittimp iformeazunfeldecetateritualpecontpropriu.Aceastipotezfantasticigseteloculin comedie:aciuneapoliticafemeiloresteorsturnareimaginar,caicucerireaParadisuluisau nvierea.Daripotezaimaginarestemaibinecunoscutntradiiafilosoficnspecialprin intermediulutopieisocraticedin Republica. Peparcursulexpuneriiutopieisale,Socratesubliniazlaunmomerdatcpaznicilor,fiindcrescuin cumptare,nulevafigreusocupedeproblemecumarfiposesiafemeilor,procreaia,cstoriile, devremecetrebuiecatoateacesteasfiepusectmaimultnacordcuproverbulcomunesntcele 1 aleprietenilor" (II,423e,424a) .Ctoatecelealeprietenilorsntcomune"seafirmadejantrun proverbpitagoreicpitagoreiciicutaustransformecomunitatealorntrunaperfectpunndui laolaltproprietile.Nuaveminformaiidacsegndiservreodatsextindaceastreguliasupra femeilor,darestelimpedenoricecazclaSocrateeliminareaproprietiiprivatenuvafisuficient cetateanuvafiniciodatocomunitateperfectatttimpctconductoriivoraveapropriiilorcopii i deaiciuninteresprivatlegatdebunstareaunorpersoaneparticulare. Lanceputulceleideacinceacri,asculttoriiicerluiSocratesfiemaiclarnexplicaiiposesian comunafemeilorprezint,casspunemaa,uninteresuman",catotcearelegturcusexul. RspunsulluiSocratearedoupri.Mainti,elaprideeadeaadmitefemeilenviaapublicin rndurileconductorilorapoiseocupdeproblemafamiliei. Utopiatrebuiesfieocomunitatentemeiatpenatursarpreaatuncicbrbaiiifemeiletrebuie sbeneficiezedeuntratamentdiferit,dinmomentceeisntnmodclardiferiiprinfire.Dar, rspundeSocratelaobieciapecareelnsuiaridicato,aceasta
OMULIVIAADOMESTIC
157

nseamnsnelegemgreitsemnificaiacuvntuluinatur".Utopiaesteunstatundeautoritatea aparineaceloracareaucapacitateadeaprimiuntipspecificdeinstruiresingurelediferenenaturale relevantesntaceleacareaulegturcuparteaeducabilaomului,creiaSocrateidnumelede psyche,suflet.Faptulcfemeileaducpelumecopii,nvremecebrbaiinuofac,inedetrup,ieste limpedecaceastdiferennuareniciolegturcuodeosebirentresexenprivinansuirilor sufleteti. AceastanunseamncSocrateconsiderbrbaiiifemeileegalidinpunctdevederepsihologic dimpotriv,argumentaialuicnuexistnsuirispecialealefemeilor,idecinicialebrbailor,se ba7azpepresupunereacbrbaii,laurmaurmelor,sntsuperiorifemeilorntotalitate,inclusivn artaesutuluiiagtitului.Totui,aceastanuexcludeposibilitateacaunelefemeisfiemaidotate dectuniibrbai,sfiecapabilesprimeasccelmainaltgraddeinstruire,iaracestefemeiartrebui sfieadmisenrndulcelormaibuni.Evident,vorfinnumrmaimicdectbrbaii. Dinmomentceacestensuirisntspecificmasculine,femeilenzestratecuelevorsemnamaimult cubrbaii.Socrateaafirmatdejacfemeileadmisepentruoeducaiesuperioarvorfacelucrurilepe carelefacibrbaii,inclusivmnuireaarmeloriechitaia"(452c).nspecial(iaraiciSocrate ncepesseteamderidicol),lafelcabrbaii,elesevorantrenagoale inunumaiceletinere,ci icelebtrne.Laurmaurmelor,spuneel,acesteasntlucrurirelativedinpunctdevedereculturalnu cumulttimpnurmgreciisocoteauruinoasnuditateanpublicabrbailor,aacumsentmpl 1 acumlabarbari:ridicoluldinochiafostalungatdectrebineledinjudecat"(452d) itotaasevor petrecelucrurileinacestcaz. naceastipotezimaginar,diferenadintrebrbaiifemeiserezolvntrunsingursens:unele femeibunepentrugimnasticipentrurzboi"(456a)devin,nmodcert,brbaionorifici,iar 2 femeilecareprimescaceastnvtursntcelemaibunedintrefemei"(456e) .Socrateafirm,cu altecuvinte,ccelmaibunlucrupecarelpoatefaceofemeieestesdevinbrbat. Eltrecedeciladescriereaprogramuluisudeeliminareafamiliei.Aartatdejacpazniciinutrebuie saibnicicasiniciunfeldealtproprietateacumafirmcfiiilortrebuiecrescuilagrmad,ca animalele.Aspectelecelemaiscandaloasedin Republica,nspeciallegitimitateaincestuluii asasinatuleugeniealcopiilor,seaflnacestcapitol.Socratempingeaicilalimitaversiunea filosofieisferadomestic.
li."Ibidem, p.238(n.t.).2. Ibidem,pp.243244(n.t.). ilun&

omr.
158 JAMESREDFIELD

Socrateseferetesnegeoricevaloareafeminitiinsine.Fapcfemeilenasccopiiiialpteaz (cf.460d)trebuieconsideratunfeldehandicapfizicdecaretrebuiesseinseamantrunfel,dar caretrebuiepectposibildepitiminimalizat.Oegalexpunereacelordousexentimpul instrucieiestefundamentalpentruainvapepaznicisnupriveascdiferenasexualcapeceva important.DemonstraialuiSocratenuestendreptatmpotrivaexcluderiifemeilordinviaapolitic, civizeazmaicurndoextindereavieiipoliticespreuneledintreelefeminitateanutrebuieluatn considerareinicinu estepermissfiefolositmpotrivafemeiloripeaceastcaleseajungela admiterealor. OrictironiearfipusneleSocratendialogsauPlatonvorbindprinintermediullui,aceste consideraiinepermit,dacinterpretmrsturnrile,exagerrileinegrilepecareleconin,strasm oschemacetiistat.Neapareoviadespritntrosferpublic,undebrbaiisepunnslujba valorilorcomune,iunspaiuprivat,desprecarepoateestemaibinesnusevorbeasc,unspaiu ascuns"undeseconcepcopiiiisepetrecaltelucruricarenusntdemnedeateniaputeriipolitice. Sferapublicestemasculin,eundomeniualcuvntuluiialideii,caracterizatprintrocompetiie deschispentrudemnitipublice,adicpentru identificareapropriiloregali.Trupulesteaicinmod obinuitgol:aceastgoliciuneeroic"(carenarteraextinsasuprabrbailortineringeneral, chiarireprezentainafaraexerciiuluiatletic)prezintpersoanacapeocreaturminimal",o simplunitatesocialceseautoafirm.ncompetiie,acetiindiviziiperfecioneaz diferena comunitatealorsentemeiazdecipesimilaritatealoriniial(nSpartaceteniieraunumiihomoioi, semeni").FemeileerauexclusenbazaaceluiaiprincipiuprincareSocrateleincludea,adicpentru faptulcasemnarea(naspectelerelevante,oricarearfirezultatele)reprezintprincipiulstatualitii. Concret,aceastasemnareeraobinut,nceamaimareparteacetilorgreceti,prinintermediul participriilaunantrenamentilaoorganizaiemilitarcomun,alcreinucleucentraleraalctuit dintruncorpdesoldai,hopliii,antrenaiinarmaiidentic,carenufuncionaucaoierarhie organizat,cicaomasuniform. Insferaprivat,dimpotriv,diferenaeraprincipiuldebazfeminitateadobndeaaiciovaloare specific,fiindcncstoriebrbaiiifemeileintraunrelaieuniicualiiprinintermediuldeosebirii dintreei.Casanueraunlocdecompetiie,cidecooperare,nudeidei,cidelucruri,nudesarcini,ci debunuripersonale,depodoabe,demobilier.Aicitrupuleranmodobinuitmpodobitacestaeste loculdeorigineattalproduciei,ctialconsumului,loculncareceteanuliacontactcuinelesu naturalicupmntul.IpotezaimaginaraluiSocrateurmretestaieaceastlegturcupmntul, snegefiinatrupului,aeuluinatural.

Versiuneaspartan
Pnnacestmoment,temanoastrafostocultareasfereidomesticenulipsaeipracticderelevan, ciaceeateoretic,caicumcetateastatsarfiemancipatde.viaaprivatfamilial,astfelnctsi perpetuezeautoreprezentareacasocietatesuficientsiei,organizatnjuruluneicompetiiintre egali,nzestraicucapacitiegale.Acestpunctdevederejustificocomparaieetnograficcuo societateaustralianmasculin,undebrbaiisentlnescnsecretpentruasavuraputerilespecialeale sexuluilor.Dardinmomentceoraulstatsebazanu pesecret,cipeeviden,putempropunenco paralelcusatulBororodescrisdeLeviStrauss.nacestcazestevorbadespreungrupdecoliben pdure,dispusencerc.nacestcercseaflcolibabrbailor,undetriescadolesceniidesex masculinniciofemeienuareaccesaici,dectnziuancareicautunso.Ofecioarcaredin ntmplareseaventureazriscsfierpit.nmijloculacestuicercaflatncentru,brbaiicelebreaz rituriletribului,nspecialpecelefunerare,carecuprinddansuriijocuri.Femeileasistdinexteriorul cercului,rmnndlngcolibelecaredespartsuprafaacentraldepdure.Cerculeste,nalitermeni, spaiulcultural,locuitnumaidebrbai,careauprivilegiuldeafisexulculturii.Femeileocupspaiul degranidintreculturinatur.Eledauviaa,careesteformanaturaldeapariieaindivizilor brbaiiseocupdemoarte,cereprezinttransformareauneipersoanentroamintire,adicnacel lucruculturalmaiaproapededesvrirecare CetateastatgreacceamaiapropiatdeacestmodeleraSparta(deosebitdesemnificativeerau funeraliileregiloreiinumeroaseleformedecultalnaorilor)ipoatectocmaicreareauneilumi nchisedebrbaiatransformatSpartanprototipuldeicutotulexcepionalalcetiistat,detoi
nnrpi WQoo.jT^'. J ^ *

ludatidenimeniimitat,dupcumspuneXenofon.Dupoperioadndelungatdeinstrucie militarndelungatnufiindcarfiduratmaimultdectnaltepri,cipentrucncepeafoarte devreme ,spartaniiadoptaudefinitivviaauneiarmateaflatencampanie.Mncaumpreunn taberelemilitare,seduceauacasnumaipentruaseculca,iarhranaimbrcmintealoreraumai multsaumaipuinstandardizate.nsiviaalorconstantrocontinucompetiie,ntructfiecare dintreeivoiassearatemaispartandectceilali.Aceastcomunitatedebrbai,avndncomuno educaieceeratotodatoiniiere,constituianacelaitimparmata(sau,celpuin,unitiledeeliti corpuloficial)iguvernulSpartei.Cualtecuvinte,spartaniifceaudinsferapoliticolumemasculin nchi^
160

JAMESREDFIELD OMULIVIAADOMESTIC

m
nplus,spartaniinuaveaucontactecusferaeconomicului.Nuseconsideractrebuiesacumuleze bogii.Numunceaui,nperioadelecndnueraunrzboi,ipetreceauviaantredansivntoare. Leerainterzissiadministrezeproprietilepmnturileloreraulucratedeiloi,careputeaufiucii frrisculvreuneipedepse nfiecareanspartaniideclaraurzboiiloilorlor,darnuputeaufi alungaiiniciobligaisplteascarenzimaimaridectceleprevzute.Spartaniiiiloiieraulegai printrunrzboirece,aproaperitualizat,caredegeneradeseorintroviolengeneral.Aceastrelaie cuforademunciobligapespartanismeninorganizareamilitarinacelaitimpgaranta desprirealordenaturveniturilelorfixelepermiteaussentreinpracticfrefortifrsi facvreogrij.Detaaidenevoileimediate,erauliberisitriascviaanspirituldragosteide patrieincelreligios.Aveau,cacetenidesexmasculin,privilegiulvalorilorsuperioare. Spartaniiniiperpetuaumituluneisocietiprimitivedinanumitepunctedevedereeternullor rzboicuiloiiritualizamituldescinderiilororiginarecaohoarddecuceritoricaresupusesecndva teritoriuliforademuncbtina.Indiferentcareafostnrealitatebaza(desigurslab)aacestui mit,trebuiesremarcmfaptulcspartaniicultivauunaltmitcontestabil,conformcruiasocietatea lorarfiderivatdinproiectulatribuitlegislatoruluiLicurg.Inaceastversiune,Spartaarfifostcndva ceamaireadintresocietiisarfitransformatnceamaibunnumainvingnduitendinele negativefaptulcntrecetilestatSpartaerainegalabilnprivinareligiozitiiiapatriotismului constituieoreacielaindividualismulabsolutpecareltrisedeja.iacestmiteraritualizatn educaiaspartan,dupacreiasprimeneputemdaseamacuceforeaveadeluptat.nSpartaforele acesteaselocalizaunsferaprivatafamilieidincareproveneafiecareceteanipecareo reconstituiaprinintermediulcstoriei. SocietiletribaledetipulBororo,ceasociaznchipexplicitfemeilecusferanaturiiinchidbrbaii ntrunmediuculturalprotector,sntderegulmatriarhale.Adolesceniidesexmasculincarelocuiesc ncasabrbailorseaflpetraseuldintrecolibamameiiceaasoiei,idinmomentcesatulBororo este,nsensspaial,mpritndoujumtiexogame,acetiaseaflliteralmentelajumtatea drumuluintrecereadintro parteasatuluiceancaretrietemamancealaltpartealuipartea ncaresevoralturasoieiincarevorstacopiiilor.nacesttipdesocietate,femeileasigur subzistena,cultivndpmntuliadunndrecolta,ntimpcebrbaiiprocurvnndanumitealimente speciale" adicmaispecificaculturate"iasociateceremoniilorrituale.Legturilematrimoniale sntrelativslabe,brbatulfiindliberssentoarclacasamameisaledaclucrurilenumergbine,iar copiiisntcrescuiderudelemamei,nspecialdeunchiulmatern.EstenendoielniccinSparta legturilematrimoniale aufostrelativslabesapstratunmaterialanecdoticreferitorlasoiimpritesaumprumutate,ise parecperechilenusecstoreau naintedevenireapelumeafiilor.Toateacesteasebucuraude apreciereafilosofilor(Xenofon,ConstituiaSpartanilor,I, 59)nrealitate,popularitateaSpartein tradiiafilosoficanticpoatefiatribuitnmareparteiluzieipecareaceastcetateoreprezentaa uneivieidedicatenntregimestatului,lipsitedelegturidomestice.Deiaacumtiaufilosofii aceastaeradoaroiluzie,Spartansinuconstituiaoutopie.Tocmaidinacestultimmotiv,n Republica (584ab)SocratedeosebeteSparta(pecareodefinetecao timocraie)depropriai ipotezutopic.Societateaspartansebazapeproprietateaprivaticndavereaunuispartannuiera suficientpentruaipltidrilectresocietateabrbailor,elpierdeacalitateadecetean.Ne spartaniinuoputeaucumpra,motivpentrucarenumrulcetenilorerancontinuscdere.Nevoile

publicenSpartaerausatisfcuteprinintermediulimpozitelorpeaveri,exactcainalteorganisme stataledinGrecia,undeindiviziiputeausadunebogiiceleconfereaustatutulsocial.nplus, aceastavereaparineagrupurilorfamiliaredintipologiagreacnormal:patriliniareivirilocale. Ceeacenseamncspartaniinueliminasertipulobinuitdeviadomestic,cimerseserpuri simplumultmaidepartedectaligrecinocultareaei. Desprireabrbailorspartanidecaseleloreralegatdeofaz,deiprelungit,aexisteneilor.Pn lavrstadeapteani,naintesnceapantrenamentul,bieiieraucrescuincasintructbrbaii aduli,inclusivfraiimaimari,trebuiausfienaltparte,educaialorerancredinatnprimulrnd femeilor.Erauapoiazvrliinlumeaasceticicompetitivabrbailor,ivioleneiacesteischimbri isepoateatribuirigidaitotuifragilastpniredesineaspartanilorcutoatdisciplinalor,eieraucu siguran(dupdescrierileistoricilor),dintretoigrecii,ceimaiexpuiacceselordeviolenide mnie. Familiadincareproveneaucontinua,desigur,sexistepentrueiisreprezinteoparte nutimctde nsemnatavieiilorlamoarteatatlui,unspartandeveneatutorelesurorilorsale.Apoi,lao anumitvrst,trebuiassecstoreascdincauzacontinueiscderiapopulaiei,cstoriaera obligatorie.Astfel,elaveaosoiei,maitrziu,fiice.Trebuiadecisnegociezecstorii.Aristotelne povestetecum,nlipsaaltoroportuniticomerciale,schimbulmatrimonialreprezentaunmijloc importantdeadobndiproprieti(Politica,1270a).nplus,ocaziileoferiteunuispartandealuasau deadaofatdesoieeraunmodsemnificativdeterminatedesuccesulsunsferacompetiiilor masculine.Xenofonvorbetedespreneajunsurilecroralecdeauvictimceilai:eisntdispreuiide toatlumeaitrebuiesiinncasfeteleisndureacuzaiilelordelaitate,trebuiesivad inimalipsitdeprezenauneifemeiisplteasci
162

JAMESREDFIELD

pentruasta"(ConstituiaSpartanilor,9,5).Estelesnedenelesfemeilespartaneerauprimelecarele impuneausoilorlorrespectareacoduluirzboinic:cuscutsaupescut". Efectulregimuluispartanasuprafemeiloreraambiguu.Asemenesbrbailor,eletriaudepartede sferaeconomiculuiinumunceauerausingurelefemeidecondiienobildinGreciacarenutrebuiau sipetreaczileleesnd.Separecenergiiledevenitedisponibileastfelleerauabsorbitedeoserie deobiceiuriritualefoarteelaborate,caresusineauimodelaufiecareaspectalvieiispartanefemeile aduceaunritualuri(aici,caintoatecelelaltecetigreceti)ocontribuieegal,interzisnalte domenii.nplus,riturilespartaneaveauocomponentatletic,astfelnctfemeiledinSpartaerau vestitepentrunsuirileloratletice,delaspartaneledinpoemeleluiAlcman,carealergaucanitecai nvis",laLampitosaluiAristofan,cereueassugrumeuntaur.Unproverbgrecspunea:nTesalia pentrucai,nSpartapentrufemei". Pe dealtparte,femeilorleerainterzisaccesullaviaapoliticlegendaspuneacLicurgleaceruts sesupuncatoatlumealegilor,darceleaurefuzat(Aristotel,Politica,1270a).Femeileeraudeci vinovatefiindcaualessrmnnceamaireaformdesocietate"careexistasenaintedelege,ele vordeveninculturaspartanpurttoareletuturortendinelornegative.Disciplineiiascetismului brbailorliseopuneaudezordineaidesfrulfemeilor.Spartaerasinguradintrecetilegrecetiunde femeilorlisepermiteasmoteneascisaibaverenchipparadoxal,acestaeraunsemnal excluderiilor.Brbaiileaucedatlorcasaifamilia,pectsepare,pentruaiasigurasuperioritatea, lsndulefemeilorinstabilitateaemoional,tendineleantisocialeimobilurilejosnice.

Poziiacontradictorieafemeilor
is. &q
B4 fijjj/siiimaU

ntructSpartaeraformalimitatinsdecetateastat,contradiciiledinsnuleineaparnforma extremiseexprimcuprioritatenproblemafeminin".Ceteniialctuiauocomunitatedebrbai alecrorrelaiieraucaracterizatedeocompetiiedeschiseiconstituiauoclasncompetiiecusine, caretrebuiasmenincumvacondiiileacesteicompetiii.Acestecondiiierauasiguratedeformele derudenie,ceconstituiaustructurauneisocietimaimultsaumaipuinstabile,ninteriorulcreia puteaavealoccompetiia.Prinurmare,soluiautopic(nciudafaptuluic,teoretic,greciierau fascinaideea)nueraaplicabileliminareafamilieicumobservaAristotel{Politica,1262b) aveasexacerbezecompetiianlocsomodereze.Ceteanultrebuiasvadmaideparteisse interesezedebinelecomun,nmsurancareseinteresadegeneraiileviitoare.Elseperpetuaprin

intermediulj
OMULIVIAADOMESTIC

fiilorinepoilor,inclusivprinfiiifiiceisale.Fiecareceteanproveneadintrofamiliei,lavrsta cuvenit,intemeiaieluna.Pentrugreci,succesiuneageneraiilorpresupuneacstoriaschimb. Soluiautopic,pecareamcunoscutoprinproiectulluiSocrate,aveaseliminefemeile, transformndulenbrbaisoluiaZulu"aveasletransformenschimbnobiectesaunanimale domesticeidinacelaimotivsevadovediimposibil.Unceteanliberaveaooriginelegitim,ceea censeamncmamasaeraofemeieliber.Fiiiconcubinelornueraucetenilorceteniatrebuias lefieacordatnacelaifelcastrinilor.Femeialibererafemeiadatncstoriesouluieidectre unomlibercareeratatl(saututorele)su.Legitimitateafiuluieradeciparialundaralbunicului patern.Onoareaidemnitateafamilieierauinvestiteattnfiice,ctinfii. Societateapecareoguvernacetateastaterabazatpeproprietateaprivatipeoreciprocitate generalizatnueradeciposibilnicisoluiaBororo",ncarefemeile,intermediindntreculturi natur,cedaubrbaiiprimeaunschimbalibrbai.Arfirezultatdeaicipierdereacontrolului masculinasuprafamilieisau,celpuin,asuccesiuniitransmisepeliniemasculin.Pretutindenin Grecia,inclusivnSparta,lacrmauneifamiliiseaflaunceteanliber.Insocietateagreac, supremaiamasculinaveaoformpermeabilcstoriaeravirilocal,motenireapatriliniari autoritateapatriarhal.Totui,brbaiinueraudectJumtateastatului"(Aristotel,Politica,1269b). Oridecteorilisenegaimportanacuvenit,femeileseafirmauelensele.Nuputeausfie motenitoare(cuexcepiaSpartei),daronatereliberleconferealegitimitate.Nueraucetene,i totuicetateaeraocomunitatedebrbailiberiidefemei.CuexcepiaSpartei,femeilenuaveau proprieti,dar,casspunemaa,eraucelecareleddeauviaocasfrfemeieragoal.ncentrul simbolicaliatacurilorfemeietiseaflapatulmatrimonialacestaaparineasouluiieradestinatsoiei sale.nceremonianupial,souloluapesoiedemnioconduceancasainpatulsu.n Odiseea,virilocalitateaestesimbolizatprinpatulpecareOdiseu1aconstruitcupropriilesalemini, darcuosimbolicparticularitatesecret:acestaestelapropriunrdcinatnpmnt.n Alceste(1049 1060),Admetosipuneproblemafemeiidesprecarecredecesteoprizonierlsatluidectre Heracledacovaconduceniatacurilebrbailor,vafimolestat,dardacovaduceniatacurile femeilor,vatrebuisdoarmcuel!PlecareaAlcesteialsatunloclibernpatulncareelcontinus doarm. Greciinuseocupauinusepregteausprimeascoaspeifemeinueraprevzutcafemeiles cltoreasc.Totui,nrelaiamatrimonial,femeiaesteaceeacaresemic,nubrbatul.Odatn viafemeiatrebuiessedespartdeofamilieissmutenalta,ncareei,ointrus,ise ncredineazgrijaatotceeaceestenchis,protejat,
164

SmSlESREDFIBU^ destinatintimitii.nmitologie,femeiaserecunoatenHestia,zeiacminului,singuradinmitologia platonic(Phaidros,247a)carenu1urmeazpeZeuscndacesteaintrnEmpireu,rmnnddincolo deporilelui. noricecaz,relaiafemeilorcucminulesteambiguritualulprincareeraprimitncasnuoasocia, dupctsepare(Iamblichos,DevitaPhytagorica, 84),cucminul,cimaicurndstabileaodesprire deel.PuritateacminuluiesteostilsexualitiiHesiodiavertizeazpesoisnufacdragosten faafocului{Munciizile,733iurm.),nmitologie,Hestianuesteosoie,cimaicurndoetern fecioarZeusiaacodatprivilegiuldearmnepentrutotdeaunancasaeidectssecstoreasc" {ImnAfroditei,28).Eiirevinerolulfeteicreiaisepermitesrmncutatli,nfapt,fiica fecioareste ipostazaceamaiadevrataHestiei. Posibilitateadeadeinevenicunrolcaremuritorilorlerevinedoarvremelnicesteocaracteristica zeilor.Greciisocotescctoatefemeiletrebuiessecstoreascfiicafecioardevinesoieii asumtemporargrijacminului,pncnddnatere,larndulsu,uneifiice.naceastalternande roluriseregseteinstabilitateaesenialafemeilor.Momentullordeperfeciuneestereprezentat pentrugrecide parthenos,fecioaralavrstamritiului.Daracestaesteunmomenttrector,nudoar dincauzapermanenteitreceriavrstelorctremoarte(ceeaceestevalabilnaceeaimsurpentru brbai),cipentrucrolulnsine(spredeosebiredeechivalentulmasculin,celaltnruluirzboinic) depindedeunaltrol.Tatlsebucurcareofiicnumaipentruaocedaaltuiacuctestemai dezirabil,cuattestemaimaritabili,prinurmare,elovapierdecuattmaisigurimairepede.

Pentrufemeie,momentuldemaximambiguitateeste totodatacelademaximmplinire,maiprecis momentulcnddevinesoie. Statutulambiguualsoieiesteexprimatdefaptulcgreciiaveaudoutipuridecstoriii,desigur,le practicaupeamndou.Despreunulamvorbitdejaestevorbade engye,careafostuneorinumitn modimpropriulogodn".Aceasttraducereestededouoriinadecvat,dinmomentcelogodna reprezir,onelegerentreviitoriisoiiepreliminarcstoriei,nvremece engyereprezentao nelegerentreginereisocruierachiarcstoria.Nueranecesarnicioaltceremoniepentrua legitimacopiiiipentruadefinitivaacordurilecucaracterpatrimonial.Nimicaltcevanueranecesar pentruavalidacstoriadectconsumareaei,lacareserefertermenulgrecesc gamos.Momentul consumriicstoriei,primanoapte(careputeasurmezelaodistanapreciabildetimpdup engye),eradeobiceiocaziauneisrbtoririnumitelarnduleigamos.Deiaceastpetrecerenuera obligatorie,presupunemcpuinesoiidecondiiebunarfirenunatlaea.Ocaziaseamnmultcu ceeacenelegemnoiprintronunt:
OMULIVIAADOMESTIC

seinvitauoameni,setoasta,sebea,secnta,iartoateacestealcostaupetatlmireseiosum frumoas.Darnueraocstorie,nsensulcsoiinuifceauunulaltuiapromisiuniinuexistanici oformdeconsacrareaperechii.Perechea,saunumaisoia,puteasvizitezeuntemplunajunul nuniipentruailuarmasbundelastareaeidevirginitateiscearproteciazeuluipentruviaaei nou,darlacstoriapropriuziszeiinueraumaiprezenidectlaoricealtfeldepetrecere.Gamosul celebra,inacelaitimpritualiza,iniiereasexualasoiei,careeratotodatstadiulcelmai semnificativaliniieriisalenvrstaadult. ngeneral,petrecereasedesfurancasatatluimiresWfiftiimireleputeasdoarmnnoaptea precedent.Momentulcelmaiimportantalacesteietapeeraanakalypteria,ceremoniantimpulcreia ofemeiemainvrsta,nympheutria,ridicavlulmireseiioprezentasouluiei.Acestaoduceaapoi, pejossauntruncar,lacasalui,nsoitdefcliiinmuzicdeflaut.Nympheutria mergeacuei,n timpcemamamireseiiluarmasbun,iarmamamireluiiuramireseibunvenit.Dupunritualde unire,nympheutriainsoeapesoilapatullor.nziuaurmtoareputeasaiblocoaltprocesiune, epaulia,cuprilejulcreiaprieteniiirudelesoieiiduceautrusoullanoualocuin. Engyeconstituiaotranzacientrebrbaiilaveancentrupeso,careprimeafelicitrilepentru succesulrepurtatncucerireasoieiaceastanutrebuiasfiensdefa.Gamoseracondusn principaldefemeiigravitanjurulmireseiialmbrcriiei.Frndoial,eaeraprotagonista evenimentuluindiferitecomunitioseriederitualuristrvechispecifice,depildbaiapreliminar, puteausipriveascpeambiimirisaunumaipemireas,darniciodatnumaipemire.Acesta rmneanspatelesoiei:ndefinitiv,pentrueaviaaseschimbacelmaimult.Engyereprezenta ceremoniamutriiei,iargamosritualultransformriiei.n engye,cstoriaeraconsiderat,din punctuldevederealcetii,uncontractntrebrbai,nvremecen gamoseravzutdinpunctulde vederealfamiliei,caorennoireaacesteiacarearelocncentrulcasei.Femeiadobndeaunnou statut,cuobligaiiiputerispecifice. fH

<iHoaaiium

Brbaiifemei
PrototipulsoieiprinexcelenestePandora,acreipovestemeritspusndetaliupentrucsitueaz cstoriancontextuluneirelatrimiticearaportuluipecare1ntreinoameniicuordineafireasc. VoiurmatexteleluiHesiod,combinndversiunilesale {Teogonia,507612iMuncif
166

aon
JAMESREDFIELD OMULIVIAADOMESTIC

m
Sepovesteteclanceputviaaafostuoar:omulputeatriunandinroadelemunciiuneisingure zileioameniibenchetuiaumpreuncuzeii.Darntrozi,ntimpulunuiasemeneabanchet, Prometeuampritcarneanporiiinegale:aluatcarneaipieleaileangrmditnstomacul

animalului,iardinoaseafcutoaltgrmad,nmare,pecareaacoperitocugrsime.PentrucZeus saplnsaceastmprirecarepreanedreapt,Prometeuiadatvoiesaleag.Deitiacvafi nelat,Zeusaluatparteaceamaimare iiatmotivulpentrucare,atuncicndndeplinescsacrificii, greciiaducofrandzeiloroaseleigrsimea(caresntarse)ipstreazpentrueiprilecomestibilei utilizabiledinanimale.Sacrificiularedeciuncaracterambiguu:pedeoparterestabileteonelegere ntreoameniizei,continundbanchetullor,pedealtpartereactualizeazmomentuldespririide zei,relundsacrificiulsubformacareatrezitmnialuiZeus. Zeusaluatatuncifocul,fcndimposibilsacrificiuliconsfinindsepararea.Prometeuaripostat furndfoculirestabilindlegtura,darprintrunactdesfidare.Dreptrspuns,Zeusarecurslao viclenie.Aplsmuitdinlutofecioarseductoareitoizeiiaucontribuitlampodobireaei.Pentruc primisedaruridinparteatuturor,afostnumitPandora(toatedarurile").Iautrimisoapoindarlui Epimeteu,frateleluiPrometeu.Epimeteufusesepusngardsnuprimeascniciunfeldedardela Zeus,dar,nfaafarmecelorPandorei,auitat.Aprimitoi,odatcuea,aluatunvaspecarefatal adusese.Cndaceastaadeschisvasul,auieitdeacolotoaterelele:boli,trud,discordie. EpimeteunusamulumitsogzduiascpePandora,cisacstoritcuea.Totceeaceiaparinea acesteiaceeaceadusesecueaatrecutnproprietateasoului.nversiunealuiHesiod,cstoriaeste paralelcusacrificiul.Amndouconsfinescunraportambiguucuzeii.Cstoriadecurgedintrun legmntcuei(PandoraestedarulluiZeus)ireprezintunsemnaldespririideei(daruleradestinat sfacru).Ambeleimplictemaneltoriei,darnmoddiferit.npovesteasacrificiului,Prometeu ncearcs1nelepeZeusninteresuloamenilor.Acesta,deinuenelat,lpedepsetepentru tentativ.CndPrometeuanuleazpedeapsa,Zeustrimiteoalta,nelndlarndui.Povestea sacrificiuluiincludeunfeldentreceredeforntreomizei,ceeace greciinumesc pleonexia, ncercareadeaobinemaimultdectisecuvine".npovesteacucstoria,zeiiipersecutpe oameni,acetiasntvictime,iarrulvinedinslbiciunealor. PovesteaPandoreireprezintpovesteacderiicare,cain Genez,estecdereannaturintoate relelepecarecarnealemotenete:boal,trud,moarte.nambelepoveti,femeilesntcelecareduc lapierzanieelesntemblemacondiieinoastrenaturale,fiindceledaunaterecrnii.Tatl,laurma urmelor,nuareniciocontribuielaviaafiului,nafardeinformaiageneticsubstanavinetoatde lamam. Pandoraesteprimafemeiedelaeasetragestirpeafemeiascaraseiumane"(Teogonia,590).Aa cumaaduspelumemoartea,aadusiviaa.Hesiodnudnicioexplicaienlegturcumoduln carebrbaiiveneaupelumenaintecafemeilesexistepoatecveneaudinpmnt,saupoate,mai probabil,existaudintotdeauna.Nuestenevoiedenicioexplicaie,pentrucnaceastprimperioad, vrstadeaur,oameniinuaveauniciunraportcunaturanueraudectfiineculturale,purisimplu.n alitermeni,mitulsentemeiazpeoinversareconceptualnufoartediferitdeipotezaprivindstarea denatur"emisdeIluminism.nambelecazuriceeacedinperspectivaevoluieiesteanteriorse situeazpeopoziieinferioar.LaRousseau,indivizii,laorigineautonomi,seadunpentruaformao comunitate(darncelimbaudiscutateicontractulsocial"?).Lafel,laHesiod,oameniimainti existiabiapeurmdobndescoviabiologic.LaRousseauinversiuneapriveteraporturiledintre individigrup,laHesiod,relaiadintrebrbaiifemei.Culturamasculindateazdinaintede interveniaroluluimediatoralfemeiintreculturinatur. HesiodsitueazpovesteaPandoreincadrulgeneralalmisoginieisaleexplicite.Celcaresencreden 1 femeie,nhoipunecredina" .Femeile,scrieel,sntcatrntoriicarestaunstuptoatziuaise hrnescpe seamaalbinelor(Teogonia,594600).Daraceastaesteoproastcomparaiemunca domesticiartizanaldingospodriileGrecieiruraleledatoraprobabilfemeilormaimultdect meninerealor.iesteototattdeproastaplicareazoologiei,dupcumHesiodtie.Trntorii(cel puinaaspunpronumelecaresereferlaei)sntdegenulmasculin,nvremeceharnicaalbineste feipeielucrulesteattdeadevrat,cSimonidedinAmorgos,unaltmaremisoginalepociiarhaice,o iapealbinaceaharnicdreptmodelal(rarei)femeivirtuoase.DarpoatecHesiodindictocmai aceastrsturnare:caintreculturinatur,rolulsexeloresteinversat.nnatur,masculiisnt aproapenexcedentnstadiulcultural,femeile,dacnusntcovritoarenumeric,constituietotuiun semnalincapacitiiculturiideadeveniindependentdenatur.Gsimaiciinterpretat,lanivel economic,aceeaicondiiededependendepmntpecareamntlnitodejalanivelpolitic: ceteanulgrec,ndefinitiv,provinedintrofamilieicreeazoalta,fiindconsacratpoliticdeposesia uneiaverifamiliale.

Dupcumcdereaducesprenatur,aspiraiactrerscumprareducelacondiiapurcultural.n cadrulacestortermeniputemsnelegemdecegreciiauaspiratsidedicevieiipublicentreagalor existenputemsnegndimcspartanii,cuizolarealordesfera


r 1.Hesiod, Munciizile,375,trad.rom.DumitruT.Burtea,Univers,1973,p.70(n.t..). '.'iuri ir: : s ttVKm<.,Jlii l|*,,)48X"Mi*ft%s'''!
: "

168

JAMESREDFIELD

economic,audatviaimaginiifantasticeavrsteideaur:frmuncifrfemei.Prinincluderean sistemulpoliticamonarhilorlordeoriginedivin,eiaurealizatrealmenteunfeldebanchetcuzeii. InSparta,semaispunea,statularfiperfectdacnarexistafemeile.Femeilefceaucabogiasfie important(maiimportantdectonoarea),fiindc,aacumscrieAristotel,brbaiisntmpiniase lsadominaidectrefemei,pornireobinuitlapopoareleenergiceirzboinice[...].Estefoarte adevratideeamitologuluiaceluiacareceldinticoncepuunirealuiArescuAfrodita" (Politica1269 : b). Femeileeraupericuloasefiindcerauatrgtoare(ieraudeosebitdepericuloaselaSparta,fiindc eraudeosebitdeatrgtoarepentrubrbaiispartani).nacelaifel,Pandoraesteirezistibil:este curatneltorie,mpotrivacreiafiineleumanesntlipsitedeaprare"(Teogonia,589).
PutereaPandoreiiesteconferitdepropriileicaliti.Atenaanzestratocutalentuldeaese(adevratizvorde seduciepentruofemeie:veziIliada, IX,390).Hermesiadatsufletlipsitderuine[...]ifarnicfire" 2 {Munciizile, 78) .ZeusansrcinatopeAfroditastoarnepecretetuifarmec"idoruriaprinse,ispitei 3 pofteceduclasleire"pebrbai(ibidem,66) .nfine,operadepregtireesteduslabunsfritdeHore,Graii iPeitho,careiprindnurechicerceideauriompodobesccuflorideprimvar. Farmeceleuneifemeisntnmodspecificpoikiloi,proteiforme,iamintescacelesuprafeemultiformei complexecarenculturagreaccaracterizeazlucrurileneltoare,nvluitoare.Coliereleuneifemeisnto reprezentareconcretapurtriloreilinguitoare.ntreguluniversfeminin,cucouleele,cuvaseleluidepre decorate,cumobilieruliesturilelui,lncurcilprindpebrbatncurs.Acestenelesurisimbolicesnt reprezentatedeEschilnextraordinarascenncareClitemnestralndeamnpeAgamemnonspeascpeun covorbrodatnaintedea1ucide.SimbolulcelmaibunarputeaficenturaAfroditei,opanglicalecreibroderii reprezintdragoste,dormpreuncudulcitinuirideiubire/iademenireacepniminteanelepilorfur" 4 (Iliada, XIV) .Vemintelesoieiincludeauocentur,iuneufemismpentruaindicaconsumareaactului matrimonialeradesfacereacenturii".Centura,asemeneabijuteriilor,eraun simbolalputeriisexuale.Cualte cuvinte,soiaestempodobitastfelnctsipoatseducesoulntimpulcstoriei. 1.Aristotel,Politica,ed.cit.,p.78(n.t.). 2.Hesiod,Munciizile,ed.cit.,p.61(n.t.). 3. Ibidem(n.t.). ! K 4! Horiier,Iliada,tiiicSt.,p. M$tn.i:).
1*9H

m
nIliada, HeraprimetedelaAfroditacenturapentruaiputeaseducesoul.PutereaAfroditeise extindeiasupraluiZeus,careeste celmaimaredintretoizeii"icelmaipreamrit" (Imnctre 1 Afrodita,37) .Zeusreacioneaz,transformndopeAfroditansclavaproprieiputeri,careofaces sendrgosteascdeAnchises.ifemeilesntsupuseputeriisexuale:sntnacelaitimpseductoare iseductiIbile.nmit,deobiceibrbatulareiniiativa.TezeuoseducepeAriadnaiigseten felulacestadrumulprinlabirint.Lafel,IasonoseducepeMedeeaiPelopspeHippodamia.Femeia demritatestenmodsemnificativverigaslabasistemului.Sepoateobservacumsexualitateafemeii areroluldeasubminaputereabrbatuluindoudirecii:faptulcestedezirabilofaces1 cucereascpepretendent,ntimpcedorinaeiofacesuitedesentimentuldatorieifilialefadetat. AmbeleaspecteintrnaciunenversiuneaceamaicurentaistorieiluiPelopsiaHippodamiei. HippodamialiubetepePelopsideciestealturideelmpotrivatatluisu.Carulacestuiadinurm sestric,fiindcMyrtilos,vizitiul,nlocuieteotreaptascriicuoaltafals,fcutdincear(i comiteacestactdenecredinfiindcattPelops,ctiHippodamiaiaupromisfavorurilefetein primanoapte),naceastultimversiune,soiafolosetesinguraputeredecaredispune,atracia sexual,pentruasedespridetatiasealturasoului.nmit,evident,oricelucruesteduslalimit: tatlvreassecstoreasccufiicasaisiucidpretendenii,darestetrdatdeunservitorcruia fiicaluiisedruiensecretimoare.nviaareal,tatlisoulreueaudeobiceiscaddeacord ntrunfelsaualtul,dartatlncercaoanumittristeepentrupierdereafiicei,nvremeceapropiaii

careoncurajaupefatssecstoreascerauminaideoafeciunesinceriautenticpentruea,iar favorurileprimeinopieraupromiseiacordatesoului. PovesteaHippodamieioreprezintpesoiecasubiectactiv alcontractuluimatrimonial.Desigur,la Atena,nviaacurent,feteleerauconsultateiiddeauacordulpentrucstorie.Aveminformaii, depild,despreexistenaunorpromnestriai,mijlocitoarealecstoriei,careintermediauntretineri. XenofonpunenguraluiSocrateurmtoareleafirmaii: OdatamauzitopeAspaziaspunndcvrednicelepeitoareducde launullaaltuldescrieriexacte, frssendeprtezedelarealitate,reuindastfelslegecstoriiisnt,dimpotriv,refractarela ideeadeaeselaudemincinoase.nacestcaz,persoanelenelatesevorurunelepealtele,aacuml vorurpecelcareafcutlegturadintreeleP" (Memorabiliaj8<6?3W!)&9S/tqs i i saHi.b,3V'\>iom,vC\'itihtiiinii'irfsStiui,.
&K

n'rb

luiu'gmij,
1.nHomer,Imnuri,trad.rom.IonAcsan,Minerva,Bucureti,1971,p.90(n.t).
170

JAMESREDFIELD OMULIVIAADOMESTIC
171

ObservmcintermediarulesteofemeieicSocrateaauzitvorbindpeAspazia,cereprezint legturaluicuuniversulfeminirCstoria,engye,poateficontractatintrebrbai,darputerile femininesntcelecareofacsfuncioneze,nspecialputerilecelemaifemininedintrezeie,Afrodita. Princstorie,putereaAfroditeiodespartepefatdetatileagdeso.Lucrulacestaestenormal.n toatepovetilepecareleamanalizatpnaiciceaaluilason,TezeuiPelopsneimaginmctatl estecelcarepierde,ntimpcetnrulcareiseducefiicaurmreteunanumitplan.Maitrziu,cumse tie,attlason,ctjiTezeuiprsescsoiile,daracestlucrunuartrebuissentmple.Inmitologia greac,soiileabandonatesntfiguriputernice,periculoase.AttAriadna,ctiMedeeaatingunfelde apoteoz.Ariadna(nceamaimareparteaversiunilor)secstoretecuDionysosMedeea(n versiunealuiEuripide),dupceiucidepefiiiluilason,disparentruncarnflcri. PrototipulsoieiabandonateesteHera,acreiurscaldntreguluniversmitologic,fiindndreptat mpotrivaTroiei,aluiHeracle,aluiIo,aluiLeto,mpotrivaoricuiafostvreodatiubitdeZeus.n ImnulctreApollo(300355),HerasesuprattdetarepeZeuspentruc:acestaanscutope Atena,nctlnatedinpnteceleeipeTyphon.nHesiod {Teogonia,820868),Typhonesteultimul monstrupecareZeusvatrebuis1nvingpentruaiconsolidaputerea.Luptaacontinuattotuin generaiileurmtoare:progenituraluiTyphonafostHidradinLerna,nvinsdeHeraclecuajutorul Atenei(Teogonia,313318). Cstoriastearp,lipsitdedragostedintreZeusiHerareprezintcheiadeboltpentrustabilitatea UniversuluiisemnulcZeusaruptciclulgeneraiilorceretiicvadomnipentrutotdeauna.Totui, noinusntemzeiipepmntlucrurilesepetrecexactinvers:noisupravieuimnumaidisprndi lsndloculurmailornotri,caresntcrescuicuattmaibinecuctcstorianoastrestenudoar fertil,daritritndragoste.ncstorie,tatlestenlocuitprinso,aceastaesteregula.Afirmarea maiclaraacestuiprincipiueste,probabil,povesteaHypermnestrei.Aceastaeraunadinfiicelelui Danaos,croratatlleainterzisssemritecupretendeniiloregiptenicnd,nceledinurm,eleau fostobligatessecstoreasc,lisa frutsinjunghiebrbaiinpatulconjugal.NumaiHypermnestrausasupusacesteiporunci patimaafcutosipiadcapul",scrieEschil(Prometeu,853).Tatlsuatrimisonjudecat, pentrucanclcatlegilepatriarhatului.Pentruaiispivinadeanuifiucissoul,eaantemeiat sanctuarulArtemideiPeitho(Pausanias,11,21,1).]Probabilcacestefapteaufostreprezentaten ultimadramatriologieiluiEschilintitulatDanaidele,dincarenearmasprima,IRugtoarele. Singurulfragmentpstratdinaceastoperesteun!discursalAfroditei,poatenaprarea Hypermnestrei:^. Cerulsfntbinevoietesptrundglia iatcdorinaiubiriicuprindepmntul. Ploaiacznddinumedulcer Facegliasrodeasciaceastaledmuritorilor TurmeledeoiidarulvieiidelaDemetra.

Anotimpulcopaciloracesteibinescldatenuni semplinete.inaceastaamieuparteamea(n Athenaios, 600b). Faptulcofemeieiiubetesoulestefoartefiresc,spuneAfrodita.Dacfemeilesntsemnulcderii noastrencondiiadenatur,nutrebuiesuitmctotnaturaesteceacarenehrnete.Femeile reprezintproblema,darisoluiasntsemnulmortalitiinoastre,darfacposibilcontinuareavieii nunumailapropriu,prinfertilitatealor,ciipeplanulinstituiilor.Lorleaparineputereadeadai deainspiradragoste,carencetateastatdevineputereadeamergedelaoinimlaaltaidea nsufleinoilecmine. Afroditasenumeteparticipant"(paraitios)lacstoriadintreceripmnt.Semnificaiajuridica acestuitermenestecomplice",darputems1traducem,deasemenea,princatalizator"iinter mediar".Diferenadintrebrbatifemeieesteceamaisemnificativdinpunctdevederesocial mediereadectredragosteaacesteidiferenednateresocietii. Reprimarealagreciaceeaceinedesferadomesticconstituienacelaitimprecunoatereaputerii salesecrete.Dacbrbaiirevendicaupentrueispaiulpublicivalorileculturale,erautotui contienicaceastareprezentadoarojumtateapovetii.Oricedihotomie ntrepubliciprivat, masculinifeminin,culturinaturestensoitdeomediere.Peplanritualodovedetecaracterul dublualcstorieiengyeigamos.nmit,confirmareaodeterna,cordialanfruntaredintreZeusi Afrodita.ncetateastatestevorbadesprejoculdintrelegeiiubire.
V.f\

*&,3'
,

1Uf net**'

iod ,

Auditorispectator
CharlesSegal

Viziune,monument,memorie
Greciisntunpopordespectatori.Curioidinfire,ateniladiferenadintreeiiceilalinongrecii, barbarii" ,sntbuniobservatoriipovestitoritalentai.Ambelecalitiiesnreliefnntreagaopera doimaripovestitoricareautritlanceputuli,respectiv,lasfritulepociiarhaice:Homer,carea compusiiatransmisoralmarilepoemeepicelasfritulsecoluluialVUIlea.Hr.,iHerodot,cu povestirearzboaielorpersanedinanii490479iamplaprezentareacivilizaiilorcareonconjurau peceagreac. Amndoisntfascinaideimaginilemictoarepesuprafaalumii,amnduroraleplacesfixezen cuvinteinfinitavarietateacomportamentelorumane:modulncareoameniisembrac,vorbesc,i adorzeiisexul,cstoria,familia,rzboiul,arhitecturaiaamaideparte.Laamndoiesteevident putereadeseducieacuriozitii,dorinadeavedeaideacunoate.Odiseeadebuteazcueroulcare 1 cunoscundrumulluitotfeluldeoameni,deoraeidedatini"(1,2) .LanceputulIstoriilorsale, HerodotnareazpovestealuiCandaulesialuiGyges,caresebazeazpeputereaimaginiivzute, observareansecretacorpuluiuneifemeiprinintermediulcreiaregeleLidiei,Candaules,vreasi aratelociitoruluisuextraordinarafrumuseeaiubiteisalesoii(1,8,2).nfapt,Herodotncepe povestealuiCandaulescuafirmaiadeordingeneralcomulicredemaipuinurechilordect 2 ochilor" .Darnpovesteacarencepeastfel,vzulseafllaorigineauneitragiceintrigideiubire, voyeurism,trdare,ruine inelciune.LaHomer,impactulvizualalfrumuseiifeminineestepect deputernic,peattdeprevestitordeconsecinetragice.CndbtrniiTroieiovdpeElenavenindspre turnuri,ocomparcuozeinemuritoareipentruoclipajungpoate ssegndeasccarmeritas faciunrzboipentruea(Iliada,3,154160).
<:

1.Homer, Odiseea,trad.rom.GeorgeMurnu,Univers,Bucureti,1979,p.27(n.t.).<V\,.'....+.r.ir.,,,:>K . 2.Herodot, Istorii,I,8,3,ed.cit.,p.18(n.t.).


174

CHARLESSEGAL

ai

nscenedeacestfel,noi,cititorii,devenimefectivspectatoriputeriicaracteristiceavzului.Cas rmnemlaceledouexemplealenoastre,attHomer,ctiHerodottindsstimulezeisamplifice imaginaiavizualacititorilor.RzboiniculluiHomerstnainteanoastrmndrulavedere",thauma

idesthai, dupformulaepicrecurent.Puterealuiesteimaginatvizual:strlucitornarmurilece scnteiaz,seremarcprinteribilacreastiprinpenelecoifuluiiesteadeseanfiatnmicare rapid,astfelnctsugereazcomparaiicuexempleprovenitedinuniversulnaturiiicareizbesc ochiul,caanimalelemari,psriledeprad,focul,fulgeruldinceruri.nmodanalog,Herodotalegei descrieceeaceestedemndeafivzut",axiotheeton.Ansamblulopereisalereprezintoexpunere" sauodescriere",apodeixis(1.1).PeHerodot,caipeHomeriintereseazpstrareamarilorfapteale brbailorncevacearechivalacuunmonumentrealizatdincuvinte. CuHerodotneaflmnprezenaunuiadintreprimeleexempledescriitorinproz,autoriaiunor operedemaridimensiuniicareneaulsatacestemrturiidespretrecutnformscris.Daripentru poetuloral,pstrareamarilorfapteserealizeazattprinintermediulochiului,ctiprinintermediul urechii.nfruntndcpeteniilegrecilornceadeaapteacarteaIliadei,Hectorpromitecamintirea dumanuluisuvatrisubformaunuimormnt",monumentulsufunebru (sema)permul Hellespontului.Aicielvafisursadeinspiraieaaltorcuvinte:Zicevacinevatrecepeacolocndva dupaceea/cltorindncorabiepentunecatelevaluri:/iatmormntulaceluibrbatcareodatpe vremuri/fostavestitcaviteazipieritadearmaluiHector/Astavazicecndvaislavameavenic fiva" {Iliada Darprinelnsui,chiardacevizibildedeparte",monumentulnupoatesvorbeasc.Elarenevoie devoceaunuiominacestcazpoetulfolosetecuvintelerostitedeHector.Situaiaesteanaloagcu aceeaastatuilorantice.Inscripiadglaspietreimute,spunnd:Eusntmormntul,monumentulsau cupaluiCutare".Unmonumentnenzestratcuaceastvocenupoatermnenmemorienuareo povestedespus,nuarekleos(faim,delakluein,aauzi)lacareoameniispoatplecaurechea"n vremurilecarevorveni.Nuestedectunlucruinert,casemnulcaredelimiteazterenulpentrucursele decailafuneraliileluiPatrocle,epurisimplumormntulunuiommortcndva" {Iliada,23,331). ExpresiaesteidenticcuceafolositdeHectorncarteaaaptea,daraicisemnulnuarenimicde spus,nupoatetrezinicioamintire,nuedectunlocsprecaresenpusteaucarele,pentruatreceapoi maideparteVJ Ceeaceestememorabil"devine kleos,aptadicsrezistetimpului,dupceafostauzit.LaHomer, ceamaimarenenorocirepentruun
AUDITORISPECTATOR 175

brbatestesmoaraklees,adicfrslaseopovestecaresipoateternizamemoriantro comunitate.Arfifostmaibine,spuneTelemahnprimacarteaOdiseii, dacOdiseuarfimuritla Troia,fiindcatuncitoiaheii/Aveausinalteunmormntinsui/Lsaunumebuncamotenire/ Lafiulsu.Darazi,frmrire/Vntoasele1rpir 1 seduse/Necunoscutinetiutdenimeni" .nacestfel,chiarceeacesevaspune"despreunomn cetateasapoatedevenicriteriuldebazpentruaciune,candeciziafatalluatdeHectordea1 nfruntapeAhilenlupt(Iliada,22,105108).Hectoresteexemplulcelmairealizatcarepoatefi ntlnitnepicaacestuinouethosalpolisului,eroulacruiceamaiputernicisubstanialrelaiese stabiletecuvoceacomunitii. noricecaz,aceastfuncieaascultrii"camecanismdecontrolsocialreprezintdoaromicpartea experieneiacusticelegatedeepic.HomeriHesiodinsistcumareplcerepesuavitateaipe limpezimeavociiialirei.Cntul,povestirileiascultareapovestirilorconstituieoparteimportanta intrigiidin Odiseea.n Iliada,Ahile,nmomentulviziteimesagerilor,Staveselinduseacolocu 2 dulcelesunetdinlirai/Ceacucluuldeargint,frumoasimeteugit"(9,204) ,rarexemplude muzicsolitar.ExistpasiuneinceidoipstorinfiaipescutulluiAhile,caresedesftaucu naiul",netiutoridenenorocireaceipndea(18,525iurm.).Momenteleculminanteimportantesnt marcatedesuneteputernice:tunetulluiZeuslasfritulcriiaapteaaIliadei,strigtuldedurereal luiAhilelamoartealuiPatrocle,auzitdeThetisdinadncurileoceanului(17,35),sauurletulluidin ancersuncaunglasdetrmbinjuruluneicetifortificate(18,207iurm.).Povestind asasinareasadectreClitemnestra,Agamemnonadaug,detaliumictor,caauzit",ntimpce murea,voceaCassandreicareeraucislngel(Odiseea,11, 412).j*fafatf^Ifl Supravieuireanamintireacelorlalidepindedeauzdarnepic,lafelcantragedie,vedereaeste ceacarepermitereprezentareamaiviguroasimaiarticulataemoiilor.Recunoatereadintre OdiseuiPenelopa,amnatdemaimulteori,sepetreceprintrundelicatjocalprivirilor:el,aezatn faaei,ipleacprivirea(23,11),ntimpceeapstreaztcereaiprivetecndlael,cndlahainele

lui,iriposteazlanerbdareaimnialuiTelemahcnupoatesiseadresezedirect,nicisi priveascdreptchipul"(105107). Vedereadominiscenaculminantdin Iliada. PriamiAhileschimbpriviriplinedeuimirei admiraie(24,629634).Daraicivzulilustreaztotodatprecaritateaacestuimomentncremenit. Priamcerepermisiuneadeairscumprafiul,spoats1vad"


1.Homer,Iliada,ed.cit,p.125. 1 Idem,Odisma,ed.cit.,p.41(n.t.>.2. Idem,Iliada, ed.cit.,p.160(n.t.i. ,11,sfe{3ni.(.J.ntT"q 176 AUDITORISPECTATOR

m
(24,555).CaiHomer,Ahilecunoateviolenareacieipecare^asemeneaprivelitearfipututso declaneze,deaceeaporuncetecatrupulluiHectorsfiesplatnaltparte,pentrucanucumva Priam sivadfeciorul/Doarseputeacabtrnulsnuinfrnezenecazul/Fiulvzndui,iAhile 1 siiascumvadinsrite/is1omoarepeeliscalceporuncaluiZeus"(24,583586) .

Priveliteagloriei:regele,rzboinicul,atletul
Datfiindprofundanrdcinareapoezieigrecetinfunciilecomunitarealecntuluiipovestiriin contextuluneiculturiorale,ocaziilecndaceastaesterecitatpotfitransformatenprezentriale ordiniisociale,revelatastfelmulimiiadunate.TeogonialuiHesiod,deexemplu,lnfieazpe regenainteaadunrii,undenorodulctreacelasemic,sifacdreptatedegrab"cndvorbeca 2 miereadedulcidinbuzeleicurg" (Teogonia,8486,91iurm. cf.Odiseea,8,171173).Hesiod acordoateniedeosebitvociiblndeiconvingtoareasuveranului,darni1aratiatuncicnd mergeprinmulimeacetenilor.Imaginearegeluicantruchipareaordiniincetateestecaracteristic mentalitiiuneisocietideculturoral,undenormeleiidealurileiaflpersonificareansituaii concrete,pecaretoatlumealevedeilemprtete. Celcedobndeaorecunoaterepublicdeveneaobiectuluneiateniispeciale,sedistingeadin mulime,eraekprepes.Esteointsprecare,incitaidepoei,tindeautoi.Omuldestatarenaintealui idealulderegehesiodiannadunarefetelecareparticipladansurilecoraleaudreptmodelfecioarele descrisedeAlcmannparthenii(Parthenia,1,4049)i,firete,atleiiparticipanilajocurispers atingmodeluldefaimdescrisdePindaratuncicndpromitecadulcelemeucnts1revrs/Pentru Hyppocles/Astfelimaimultprinimne/Dedragulcununilor,cinstirenceideo/Vrstcuel deteptnd...iasemeneanceimaivrstnici/infecioareunproasptcutremur" (Pythianice,10,57 3 59) .ntragedie,noricecaz,dupcumvomvedea,fiinaadmiratcaunexemplardeosebitdemasele obinuiteconstituieunaspectalambigueirelaiiaerouluicusocietatea,iarprivireauluita observatoruluiseumplededurere,perplexitateimil. ntreceriledeatletismsntcelemaiimportantespectacolenGreciaantic.Acesteacuprindnudoar celepatrumarijocuripanelenice(olimpice,pythice,nemeeneiisthmice),ciinumeroasejocuri locale
1.2.3. Ibidem, p.465(n.t.). Trad.rom.DumitruT.Burtea,Univers,Bucureti,1973,p.27(n.t.>. n Ode.II,Pythianice,trad.rom.IonAlexandru,Univers,Bucureti,1975, p.57(n.t.).

careseineaunanumiteceti,precumIoleelelaTebasauPanateneelelaAtena.OdeleluiPindari aleluiBachilide,carecelebrauvictoriilenacesteconcursuri,lnfiaupenvingtorsubchipul erouluiideal,caresereflectnmiturileparadigmaticepovestitedepoet.Victoriareprezintnsuirile alesennscutealesportivului,disciplinalui,abilitateadecareadatdovad,disponibilitatealuipentru risc,cumptareanbucuriasuccesului.FaimosulAurigadinDelfi,monumentdinbronzcare celebreazovictorieceaavutloclapuintimpdup470,esteoreprezentaresculpturalamultora dintreacestecaliti.Odelededicatenvingtoriloripropunscreezeunmonument"verbalcares aibsoliditatea,frumuseeaiduratantimpaunorstatuicaaceasta.Deaicifrecventacomparaie dintreodiuntemplusauocomoar(depild,n Olympice,6Pythianice,6i7Nemeene,5). Ceeacefamiliafacepentrunvingtorifaccetilestatpentruelenselentimpderzboi,punndn

sanctuarelepanelenice,caDelfisauOlympia,inscripiinpractic,acestesanctuareconstituieun teatrualrivalitilorialadversitilordintreceti. Prinurmare,edelasinenelescspectacolulcelmaimareicelmaiimportantpentrucetateeste rzboiul.Acestlucruestevalabildejan Iliada, iarpubliculluiHomerinsuetepunctuldevedere alzeilor,careprivescdinOlimpevenimentelecesedesfoarpecmpiaTroiei. nrzboi,cetateaietaleaznchipspectacularputerea,fiepentrupropriiiceteni,fiefadealte state.Defilareauneimariarmate,cuarmeleeistrlucitoare,cuanimaleledepovar,cinii,civiliicare onsoesc,aprovizionareaintregulechipament,constituiaunspectacolexcitantileddea ceteniloroimaginefregalaputeriiiaresurselorsale.Tucidideneoferorelatareplindeviaa uneiscenedeacestfeliastriideemoiepecareeaputeasoproduc,atuncicnddescrie mbarcareapentruexpediiactreSiciliadin416.Hr.(6.2.12).Celmaiausterdintreclasiciigrecine prezint,pentruunmoment,rzboiulcaomareparadtragicaglorieiatenienestrlucitoare,dar condamnatlaosoartfunest. Niciaicinusntempreadepartedeuniversulepic.Putemcomparaaceastdescriereaunuieveniment contemporan,depild,curelatarealuiPindaraplecriimiticilorArgonauidinIolkos{Pythianice,4

I
n Iarsuslaprorcndatrnariancora,||i^|i^|W :*J*VWmi 'a luatscoicadeauraprinosului ArhontelelapupipetatlUranizilor,Sfcj./'^ljjPeochitorulcufulgerulZeusideasemenirepede MictoarelevaluriisuflareavnturilorLeastrigat...Apoiinopileidrumurilemriii,zieleiiiseninateio soart (j

m
CHARLESSEGAL

Prietenoaslantoarcereandrpt.Dinnouri Insirspundeprielnicglasultunetului 1 Razeveneaufulgernd,serupeaudinslvi . ,n..,,Biyt <>>JotWAM nobservareauneidemonstraiideforrzboinic,ateniaiuPindarestendreptatmaimultasupra zeiloriasupranaturiidecasupranavelorinzestrriilor. ^L SidescriereadectreHerodotaimenseiarmatealuiXerxescesepunenmicareconineelemente spectaculoase(7,187),accentuatedeatitudinealuiXerxes,careeste,sepoatespune,literalmenteun spectatorjalbtliei.LaAbydos,elacerutsiseridiceuntrondepiatralb|pentruaputeaurmri nacelaitimparmataiflota(7,44).La]TermopileilaSalaminaasistlabtliencalitatede spectator(T,j212,8,86),nsoitdeunsecretaracruisarcinestesnotezenumelecelorcarese remarcprinfaptedevitejie(8,88,2).CaiTucidide,Herodotscrientimpuridramatice.Calitateade spectatoraregelui,caiapoporuluiatenianceasistlaplecareaproprieiarmatectreSicilia, aproximativ60deanimaitrziu,ascundetragicaluiorbiifadesemnificaiarealaevenimentelor. Sfritulunuirzboiestetotattdespectaculoscainceputullu.lMonumentul{tropaion)estenlat pecmpuldebtlie.Aulocdefilrialerzboinicilorvictorioialturideprzilelorderzboi(arme, echipamentmilitar,prizonieri)opartedinpradestengeneralpstratidepus,caofrand,ntrun sanctuargrecesc,undespoatfivzutdetoatlumea.Seridicnmodcurentmonumenten amintireacelorczuinrzboi,sntpremiaiceimaivitejiisepronunelaborateoraiifunebren memoriacelormori.AacumrezultdincelebrarelatarealuiTucididedespreoraiafunebralui PericledelasfritulprimuluianalrzboiuluidinPelopones,acestevenimentesteunuldintrecelemai impresionantespectacolepublice.Cudouzilenainteaoraiei,osemintelerzboinicilorczuisnt expusepublicsubuncort.Apoiarelocomareprocesiune,ncarerudelecelormori,brbaiifemei, defileazalturidecarelecepoartcociugeledin lemndejchiparos.Procesiuneaseopretelamic distannafaraoraului,undeoaselesntnhumatentrogroapcomun{Istorii,2,34).Din ceremoniafunebrfaceparteidiscursulinutdeuncelebruorator.Cetateacareitrietenfrngerea constituieunaltfeldespectacol,dramatizatcuforartisticn PeriiluiEschilin Troienelei HecubaluiEuripide.ndramaluiEschil,lvedempemonarhulnfrntntorcndusengemeteivaiet, ivedemarmatapierdutistrlucitoarelevemintesfiate.Bucuriaplecriiiaratacumadevrata semnificaie.ChiariPindarzugrveteoscensimilarcuscopuldeascoateneviden,prin

contrast,bucuriaifaimacarodalvictoriei:
AUDITORISPECTATOR $|

[celornvini]nuleafostntoarcereaacaslafelcaie/Prietenoas,laPythohotrt.../ivenindla maicalornauaprinsharuldulce/Alrsului,bucuria...Cipeuliilturalnice,ferindusede/Dumani, 1 ruinaiumbl,cuinimasfiatdenenoroc..." (Pythianice,8,8387) . nlocssebucure,cumfacenvingtorul,defaima(kleos)dobndit,pentrucestevzutcathaetos sau ekprepes,demndeadmiraie"sauextraordinar",nvinsulrmnenetiutiuitat. Zugrvindnsufleireadinmomentulplecriiuneimariarmate,Eschil,HerodotiTucidideatest totodatinteresulgrecilorpentruputernicafascinaieexercitatdeemoiilecolective.Greciierau contienideputereaefectuluiunuispectacolasuprauneimulimi,deinperioadelemaivechinusa nregistratnimicsimilarcusngerosulfreamtdintimpulspectacolelordecircdelaRomasaudin Bizanulimperial,n493.Hr.,cndtragediografulPhrynichosiaprezentatdramaCucerirea Miletului,atenieniiiaudatoamenddeomiededrahme,pentructreziseneiamintireasuferinelor unuipopordinaceeaistirpecuei,poporulionian.ntregteatrulaizbucnitnlacrimi",scrieHerodot (6,21).Pasajulnesemnaleazparticipareaemoionalapubliculuiateniancareasistalatragedie,dar nedemonstreaztotodatmodulncareemoiacolectivseidentificdreptcategoriensine. CuvntulfolositdeautoriidinGreciaanticpentruadefiniadunrilepubliceceaveauloccuocazia acestorreprezentaiieste agon,avndinelesulderivatdecompetiie".Acestaldoileasensva deveniulteriorsensulprincipalalcuvntului.Grecilorleplacconcursurileiadeseoriiorganizeaz ntrunirilesubformacompetiiilor".Hesiodaparticipatlaocompetiiedeacestgen,jocurilefunebre ncinstearegeluiAmfidamas,cuunpoem,poate Teogonia,iactigatunpremiu {Munciizile,650 659).Platonenumerantreconcursurile"careidesftaupespectatori"comedia,tragediaimuzica, gimnastica,ntreceriledecareirecitarearapsodic{Legile,2,658ab).Fetelecarecntpartheniile luiAlcmansentrecntreele(Alcman,fragm.1PMG).PoezialuiSapphoialuiAlceu,delasfritul secoluluialVHlea.Hr.,dovedetecninsulaLesbosaveaulocconcursuridefrumuseefeminin. Trecndlalucrurimaiserioase,nansamblulcultuluimisteric,nspecialnMistereleEleusine,erau pusenscenreprezentaiireligioasedespremoarteirenaterecaretrebuiausirevelezeceluiiniiat ocunoatereocultalumiidedincoloinacestfels1liniteascnprivinadestinuluice1atepta dupmoarte.Dincauzacaracteruluisecretalriturilor,nucunoatemcupreciziedetaliile,dar reprezentrileerauaproapesigurnsoitedemuzicideimnuripoetice.Unfragmentdinfinalul ImnuluihomericctreDemetranedcelpuinunindiciudespreceeaceputeasvadunparticipant larituriledeacestfel:
L. Ibidem,p.31in.t.).

1. Ibidem,p.48(n.t.).
nir *'*'vfr.fi.'

180 CHARLESSEGAL AUDITORISPECTATOR


' .*

m
Fericepmnteniicarecunoscmistereledeplin!Celneiniiatntainesauneprtanicicndnuare Aceeaisoart,chiarcndmoartealzvrlenbeznelejilave. Importanaexperieneivizualenacesterituriestepusnevidentdefaptulciniiatulsenumete epoptes,unulcarefacepespectatorul''

Cunoatereauditivivizual
LasfritulsecoluluialVUIlea.Hr.,greciiaudezvoltat,pebazascrieriisilabicesemitice septentrionale,oscrierealfabeticmultmaiadaptatlimbiilordectceasilabicmicenian.Totui, datorittradiieiconsolidateaculturiioraleilimitriitehnologieiscrisului,expresiaoral(icntat) continuassebucuredeopoziieprivilegiat,n Odiseea,culmeaglorieieroiceestereprezentatde cntulmuzelorcuvocefrumoas"lafuneraliileluiAhile,carefacsplngntreagaarmatgreac (24,6062).PeleuiCadmossntexempledefericiredesvrit",fiindcamndoisaucstoritcu zeieiMuzele,cupanglicideaurpefrunte,nhoracntecelor/Pemuniilaceleapteporiale 1 Thebeileauzeauglsuind"(Pindar,Pythianice,3,8891) . Aacumexperienaauditivesteimportantpentruamintireipentrutransmitereaculturii,gndirea

greactindesprivilegiezevedereacainstrumentprimordialalcunoaterii.ichiaralemoiei,dup cumamvzutdejalaHomer.Ochiulesteloculdorinei,pecarepoetulovedeemannddinprivirea iubituluisaulocalizatnochiulceluiiubit.CinenochiiluiTeoxenosvederazeistrluciriinu esteatinsdefioruldorinei",scriePindar,nretoriculelogiuadresataceluitnrcorintiancarede diamantesaudefieraarsinimanflacrrece"(fragm.123SnellMaelher). Subiectulcunosctorestestructuratcaunobservatorceestenecunoscutesteiinvizibil:ntunericul ceosdinainteaiviriizorilor(Odiseea,10,190,11,13iurm.)sauadncurileHadesuluidesubpmnt (Euripide,.iyppolit,190iurm.).Afinviaechivaleazcuavedealuminasoarelui".Nepsareai uitarea,lethe,facpartedinntuneric,iarstrlucirea(aglaia)esteatributulglorieisaualfaimei.Cele douxagediialeluiSofocleavndu1casubiectpeOedipsntconstruitepedentitateadintre cunoatere ivedereidintreorbireiignoran,'entruPlaton,cunoatereauniversuluisuprasensibilal Ideilornseamnputereadeavedeaacelspaiuluminosieterndedincolodefenomenele contingentului,obscureimateriale icf.Phaidon,109b110cRepublica,9,586a).Oricesuflet omenesc scrienPhaidrosa
1. Ibidem, p.20(n.t.).
X.i.r.) ,q,mi6\

contemplatesenele (tetheataitaontaf(249e).ncelebrulmitalcaruluiinimii,elcombindinnou celedouaspectealevzului,conceputcaizvordedorineiizvordecunoatere.Viziuneapecare sufletuloareasupraideilorlumplededorininacelaitimpiaratadevratulsuloc(250a252 b). Delanceputurilegndiriifilosoficeipnlaneoplatonism,filosofulridicochii"ctremisterele cereti,darareirevelaiaaceeacestascunsnadncuri",dupcumspuneDemocrit(68B117 FVS).ParodialuiAristofandin Noriiasociazambeleaspectealecercetrii,aceeaceestendeprtat iaceeaceesteinvizibil.n timpcediscipoliilprivescdepepmnt,Socratestsuspendatntrun co,ncercndnacestfelsdeamaimultdesvrireideilorsaledespre tameteora,obiectelecereti (227234).Omareidee"sepierdeatuncicndexcrementeleuneioprleicadngurnmomentuln careobservamersulluniiialrevoluieisaleprivindnsus"(171173). Aristofanironizeazpetemadistaneidintrerealitateiprivireafilosofuluindreptatspreobiectele aflateladistaneenorme.Daracestcontrastntreceeaceestetangibiliceeaceestendeprtat constituiencunaspectaceeaceEricHavelocknumeterevoluiaalfabetic".Tranziiancepen secolulalVlleaiseintensificnsecolulalVlea.Cunoatereaauditivdepindedecontactuldirect, personaldintrecelcarevorbeteicelcareascult,dintremesajulverbalipercepiaauditiv. Cunoatereavizualpermiteunraportladistanmaimare,maispeculativiimpersonalnceprivete informaia,maialescndaceastaestetransmisprinintermediulcuvntuluiscrisdectrecinevacare nuesteprezentfizic. Literaturaoral(poemelehomerice,deexemplu)aredreptscopplcerea"suscitatdedescrierile detaliateidepovestireanfrumuseataevenimentelor.Scriereafavorizeazomentalitatemain acordcuabstractul,conceptualul,universaluldectcuconcretuliparticularul.Cuvntulcarese ascultesteinvizibilidispareodatcuemitereasufluluicelpoart,pecndscriereafixeaz detaliile,permindcriticileicomparaiile.Tradiiaoralpermiteexistenamaimultorversiuniale uneipovestiriprincaracteruldefinitivalscrisuluisedezvoltonoiunemainchisaadevrului consideratcaunitar,greudeatinsinumaiprinintermediulunuiprocesdecutareideanaliz. Astfel,npoeziagreacanticadevrul,aletheia, esteasociatcuneuitarea" (alethe)maimultdect cuexactitateasauverificabilitatea..?!%teeh>^rftBfabsaai3a'nfc*ite>i^r 'IBftttto* PentruistoriciiHerodotiTucidide,zvonul,akoe,poatenelainecesitverificareaprinobservaie, depreferinprinmrturiadirect.Tucididesedeclarnintroducereaistorieisaleun scriitor. Confruntndconcepiasadespreistoriografiecuaceeaapredecesorilorlui,elopuneinsistenaproprie asupraacurateei"iaefortului"presupusedecercetarepopularitiifacileafabulosului",ceeste purisimpluplcut
CHARLESSEGAL AUDI

urechilor",ntrunconcursdeascultatmomentan"(1,22).DeidepartedePlaton,Tucidideconcord cuelprinaceeacprivilegiazvizualulfadeauditiv,ntroperspectivcesendeprteazdetradiia oral.Acesteantagonismeiaudiferiteaspectentragedie,dupcumvomvedeamaindetaliu.Nu

numaictragediaasociazexperienaauditivJcuceavizualnconcepiaeicomplexi contradictoriedinpunctdevederestructuralasupraadevruluieaevideniaztotodatcumulul, schimbuliconfruntareadintrepercepiilesenzoriale.InsultaluiOedipadresatorbuluiTiresias,Eti orbdeochi,deurechiideminte" (Oediprege,371),reflectnpartembinareavociicuelementul vizualnparadoxurilecunoateriiialegreeliidinaceastdram.HecubaluiEuripidedin Troienele adaugpasiune povestiriisuferinelorei,relatndcumnunumaicaaflat"despremoartealuiPriam, ci:Lamvzutcuochiiacetiamcelritlngfoculdinatriumicetateanvins"(479484).n ElectraluiSofocle,povestireaoralamoriiluiOreste(devenitmaiexpresivprinprezenafizica urneifunebre)estemaiputernicdectadevrulaceeaceCrisotemideavzutcuochii(883iurm.). Explorndacestecontraste,tragediaevocinfinitelevariaiipetemadifereneidintreafi iaprea.In HyppolitalluiEuripidevedemcumtnrul,nevinovatduplege,este acuzatdeocrimcumplit. Dramaestedeosebitdeinteresantpentrurolulscrieriicareflectaretextualaacesteirsturnri femininedintreadevriaparen.Eapunenlegturinversarearealitiiiaapareneicuputerea scrisuluiFedrei,minciunamut"atblielorsalecareacoperglasuladevrului(cf.879iurm.). DisimulareairevelareadinprimascenaFedreiseexprim,nultimuleigest,nscris,darnobleea iniialampotriviriiadevenitacumneltoriesngeroas.Prinintermediulasocierii(carenuapare doarnaceastpies)ntrescriere,trupulfeminin,secret(cutrimiterelasexualitate),comploti revelaieaceeaceseascundenuntru",tragedialuiEuripideiafirmcapacitateadeatratan spaiulpublicalteatruluisubiectecareforeaznceamaiadncintimitateinsecretelecelemai ascunsealesufletuluiomenesc. Caracterulneltoralaparenelorntragediesentemeiazpeulungtradiieagndiriigreceti.Ca ideaIaduluipoartlehamitemiedebrbatul/Careleunavorbeteitinuiensufletuialta",spune 1 Ahilen Iliada(9,312) ,adresnduiseluiUlise.Travestirileacestuieroun Odiseeapuntotodat problemarelaieidintreschimbareaaspectuluiexterioriceeacermneneschimbat,dacrmneceva neschimbat,nfireanoastr.Caresntcriteriiledestabilireaidentitii,daceaseschimbsaurmne ascunsntroattdemaremsur?Travestinduse,Odiseureuetesinelesoia,darnupoatesi ascunddoiciiluicicatriceadinadolescen.Firete,Homernui
_______________i"iq~"iij\ajitjlsw ni *i3?s^et03fjM B"iqx?j6shofotqe|ratei lC 8 ].Ed.cit.,p.164fn.t). J9** 0 ."iuiumimiA.,fi<i!e1ti&fm,tuqoq.'

fii
oferotratarearticulaticontientaacestorteme,darelesntimplicitenmodulcumni1prezint peeroulproteiformicumultiplechipuri,precumiviclenialafeldemareaconsoarteilui, ntotdeaunaocupatseasisdeire.Multmaitrziu,Platonmediteazasupraurmelor respingtoarepecarerullelasntipritepesufletulunuitirancorupt(Gorgias,524ciurmcf. Republica,588ciurm.).Invizibilenaceastvia,cicatricelesufletuluisevorartanainteaochilor judectorilordinHades.Aceeaipreocuparedeaptrundecuprivireadincolodeaparenaexterioar, nadevratafireascuns,caracterizeazdiscuia,relatatdeXenofon,dintreSocrateiunartistvestit desprecumsepotpictacaracterulimoralaunuiom(Memorabilia,3,10).

Magiaplcerii:reprezentareiemoie
nculturaGrecieianticespectacoleledeceamaimareimportannusntnicimanifestrilenaturale, nicicelealesufletuluiindividual,ciocaziilepublicencare lumeaseaduncasparticipelaserbri, sascultemuzic,sasistelacompetiiiatleticeiceremoniireligioase.Chiaripictoriidefrescedin palateleminoicedinCretaidinThera,dinepocabronzului,nfieazadunrialepubliculuin curileinterioaremarilorpalateinarenelealturate.Homerpstreazamintireaacestorserbricnd aseamnundanscoralnfiatpescutulluiAhilecudansuriledinpalatulAriadneidinKnossos (Iliada,18,590592).n Odiseeaexistoscenasemnoare,careprezintcivatineridansndn palatulluiAlcinous(8,256265). AdunareaionienilorlaDelos,descrisn ImnulhomericctreApollo,estesrbtoareaperfecti,prin extensie,reprezentaiaperfect.Aicisedviaunuispectacolcareaducedesftare (terpsis)att zeilor,ctimuritorilor(146155).Poetulparesidentificeaceastterpsisdatdecntcuefectulde ansamblualserbrii.nafardepugilat,dansicnt"(149),existplcereaadusvederiicndcei prezenipotobservagraiamprtitdetoi"(153),ccilarfacesitresalteinimavzndnjurul 1 luibrbaii,femeicumndrcingtoare,naripatelecorbiimpovratecudetoate"(153155) . Fragmentulesteomrturiepreioasdinprimaperioadarhaicasupraefectuluicombinatalplcerii

rezultatedinvziauzntimpulmarilorserbri,caiasupraadmiraieispecialepentruputerea imitativavocii.AutorulimnuluiatribuiemiestrieivocaleafecioarelordinDelosvaloareaunui spectacoln sine,omareminune,acreifaimnuvapieriniciodat".Aceastanuconstnumain vraja"sunetelor,ciinpricepereafecioarelornaimitavocileiintonaiiletuturorbrbailor"(156 164). 1.nHomer,Imnuri,ed.cit.,p.39(n.t.).


184 CHARLESSEGAL

Reprezentaiaoralceredinparteapubliculuioreacieglobal,attfiziciemoional,ctiintelectual.Poezia recitati/saucntatnacestemprejurriimplicorelaiepersonalputernicntreinterpretipublic. Atuncicnd ipovestetezeieiThetisceartaluicuAgamemnonnprimacarteaIliadei,Ahilerepetunlucrucu carenoisntemdejalacurent,darpovestirealapersoanantiasuferineinainteamameiiderouluisatisfacia deacomunicacuunasculttorimplicatemoionalinempatiecuel.Unepisodasemntoresteacelancare OdiseuipovestetePenelopeiaventurilesale,dupcesauregsit,nceadeadouzeciitreiacarteaOdiseii. Asemeneascene,ncarenaraiuniiicorespundeoascultareparticipativ,potfivzutecajanalogiisaumodele idealealerelaieipecarerapsodulspersostabileascntreelipropriulsupublic.Aacum,ntrunmodmai concis,afirmIonndialogulplatoniccareipoartnumele,dacreuescsifacsverselacrimi,eusntcel carevoirde,iundumiplata,dardacifaccumvasrd,eusntcelcarevoiplingedupbaniipierdui" {Ion, 535)!.<istcr!#{B.wteaBn&vit'm$m'am iaaitmPlatonconsiderpericuloasaceasteliberaredeemoiiii excludedecipepoeidinrepublicasaideal,dardialogulIonnedoimagineauneiastfeldereprezentaii.l vedemperapsodcucerinduipublicul,aproapehipnotizndu1cndfacesitreacpedinainteaochilorsce j neleepicealepovestiriisale(535c).Platoncomparefectulcucelalunuimagnetasuprapilituriidefier.Puterea magneticsetransmitedelapoetlarapsodidelaacestalapublic(533d,535e).Cndseidentifictotalcu rolul,nsuinaratorulesteieitdinsine"(535b).Oridecteorirecitcevacarestrnetemilaspune rapsodulmiseumpluochiidelacrimicndestenscevagroaznicsautulburtor,misefaceprulmciuc 2 degroazimisezbateinimanpiept"(535c) .Lasfritulsecoluluial Vlea,sofistulGorgiasvedenaceste reaciiemotiveefectulspecialalputeriipecarepoeziaoexercitasupraasculttorului.Elogiindforalimbajului, n ElogiulElenei,scrie:nceicareoascult[poezia]sestrecoarunfiorplindespaim,omilplindelacrimi iunregretcealindurerea"(9).Reaciiledeordinfiziologicprovocatedelimbajconfirmceeaceputem deducenlegturcureaciileemotivelatragedie,fiedinmrturiimaitrzii,fiedintragediilensele.Momentele decrizninterioruldrameiauconsecinecucaracterviolent:frisoane,tremurturi,prcesezbrlete,afazie, ameeli,palpitaiisaunodngt,senzaiedefrignmruntaie,tensiunentotcorpul. ta$tiBi&titMw<sh*fca 1.nPlaton,Opere,voi.I,trad.rom.DanSluanschiiPetruCreia,Humanitas,Bucureti,2001,p.14(n.t.). 2. Ibidem(n.t.).
AUDITORISPECTATOR

Dincauzaputeriieiintrinseceirealedeatreziemoii,poeziapoatereprezentaattunpericol,ctiun elementprovidenial.Cafarmec"sauvrjitorie",eaexercitoputeredenaturmagic,inaceti termeniodescrieGorgiasn ElogiulElenei(10,14).Thelxis,cuvntulcareexprimaceastvraj", desemneazn Odiseeaattcnteculsirenelor,ctiputereade seducieaCircei.Pindarpovestete cumfigurilemagiceasemntoaresirenelordepefrontonultempluluiluiApollodelaDelficntau ntrunfelattdesuav,nctbrbaiiiuitaufamiliileisemistuiau,seduidecntec,astfelnctzeii autrebuitsdistrugtemplul{Peana,8,fragm.52i,SnellMaehler). Fiindcgreciitindsreprezinteneltoriaiseduciaisubformdeviziuni,imaginiifantasme, vrajacuvntuluirostitsepoatemanifestasubhalouluneifrumuseifascinante:ceacarenvluie minciunile.CaiPandoraluiHesiod,povetilepotfiurzitedinfeluriteminciuni",careneamgesc, basmeneltoare"(Pindar,Olympice,1,28iurm.).ConsideraiamaimaredecaresebucurOdiseu comparativcuAiaxesterodulabilitiiluiHomer,spunePindarn Nemeene,7,pentrucmreial nconjoar,minciunileizborulartelor./AicinenalPoezia{sophia)/careseduceprinpoveti/ oarbesteinimamulimiideoameni./Dacputeausdovedeascadevrul,nuinfigeanpiept spadastrlucitoare/celurtdearmele[luiAhile],Aiaxvoinicul".' SireneleluiHomersntceamaireuitreprezentarenpoeziaanticapericoluluilacaremagia cntuluilexpunepecelceascult.Dnduneposibilitateasuitmnecazurile,cumafirmHesiodn legturcupoezialui{Teogonia,54iurm.),cntulpoatesneteargamintirileceneleagdetrecut, conferinduneidentitateanoastrdeoameni.LaHesiodparadoxuluneiputerievocativeamemoriei careducespreuitareestedejaocaracteristicapoeziei.ncazulsirenelornsparadoxulsedesface ntroseriedeelementecontradictoriiceneagscopulcntecului.Sireneletiutotcesantmplatla

Troia,bachiartotceeacesentmplpepmntulroditor" {Odiseea,12,188191),darinsulaloreste nconjuratdecadavrenputrefacieideoseminteomenetiiseafldepartedecomunitatea oamenilordecareseleagsemnificaiaifunciamemoriei(12,4547). Asemeneavrjitoarelor"auritealeluiPindar,laalcrorcntecbrbaiisemistuiedepartedesoiii decopii",sireneleluiHomersntmuzedepravate.Elespuncauomemorietotal,daraceastputere coexistnmodstraniucucelemairuinoasesemnededecderespecificelumiimuritorilor,antiteza nemuririidivineconferitedefaim,careestenepieritoare" {kleosaphthiton).Rmnndlaefectele purcorporalealemagieilor,vraja"lor,thelxis,estedoarmomentanrsunnurechi,darnutriete pebuzeleoamenilor.Estepuracustic,inacestfelOdiseupoatesizdrniceascefecteleprin mijloaceexclusivfizice,astupndurechiletovarilorsicucearilegndusedecatargulnavei.
AUDITORISPECTATOR
187

Ceeacepentrupoeiianticieraoformulmagicdevineoproblemdeabilitatetehnicatuncicnd artelelimbajuluiseprofesionalizeaziseraionalizeaz,lasfritulsecoluluialVlleailanceputul secoluluialVlea.Profesoriideretoric,precumProtagoras,GorgiasiProdicos,erauprofesioniti, iarGorgias,nalsu ElogiualElenei,extindenmanierpropriediscursuldesprenrudireadintre acestearte,mijloacelemagieiidroguri.Cineacceptasiplteascleciileputeadobndiastfelarta deaconvingeunauditoriuspeculndsenzaiileacestuia.DacidmcrezareluiTucidide,Pericle datoracelpuinoparteaputeriisalepoliticedaruluideainfluenamulimile.Attistoricii,cti dramaturgiiepociidovedescosensibilitatedetipnoufademulimeideemoiileacesteia:panic, isterie,impulsurineateptatedegenerozitateicompasiune. Teatrul,chiarmaimultdectadunareasautribunalul,esteloculundeemoiiledemassemanifest dinplin.Aacumamvzut,pentrucastimulatemoiiimproprii,Phrynichosaprimitoamendnloc decoroanadenvingtor.Platonsugereazcaputereadeatreziemoiispecificpoezieisse nlocuiasccudialogulfilosofic.Aceastaarfipoezia"adecvatstatuluiidealifilosofic.n Legile sale,eldefinetemuzaceamaifrumoas"cafiindceacareimulumetepeceimaibuni,careeste perfecteducat".TragerealasoriajuriilorpentrudrameesteunsemncguvernulAteneidin 1 aristocraticadevenitteatrocratic,sprenenorocireasa" (Legile,3,701a) .Filosofiilegiuitorisnt autoriiuneitragediifoartefrumoaseifoartebunepectnestnputin",fiindcstatulloridealeste oimitaie (mimesis)atotceviaaaremaifrumosimaibun"intruchipeazastfeladevrata 2 tragedie"(7,817b) . LsndlaoparterelevanalornceeacepriveteideealuiPlatorasuprapropriuluiroldeeducator, acesteobservaiipotficititerperspectivistoric,pentruaneface,ndreptnduneprivireaspre trecut,oideedespreloculcentralalteatruluincomunitateaatenianidespreimportanareaciilor publicului.Mndriadeosebitaatenieniloinlegturcuacestespectacoleesteconfirmatide observaiileatribuitedeTucidideluiPericlendiscursulfunebru.AiciPericlelaudAtenapentru numeroaseleposibilitiderecreerepecareleoferdupobosealacotidian,jocuri(agones)i serbridealungulntreguluian",acrordesftare" iterpsis)alungoboseala.Continundui discursul,elcomparAtenacuSparta,ludndopeprimapentrudeschidereaeinimnuinuieste interzisscunoascsausvadorice"(spectacol,theama), cusinguracondiiecaaceastasnu constituieunajutordirectdatdumanului(2,39,1).LimbajulluiTucidideestegeneric,unpicvag, darspectacoleledeteatrupopulare
1.Ed.cit.,p.120 2. Ibidem,p.229(n.t.).

potficusiguraninclusen theamadesprecarevorbetePericlelaelesegndeaprobabilatuncicnd fceacunoscutaihotrtaafirmaientruncuvnt,afirmcntreagacetateesteunexemplu de educaiepentruGrecia"(2,41,1).

Drama:originiicaracterisici
rtf
'.R1HVO3

Chiardacscopulsuestesnefacsvedem"marilefaptealeiuniversuluiepiccapenite minuni"(thauma,thambos), Homernuarendoielinaconsideracuvntulrecitat(icntat)drept adevratulvehiculalcomunicriiialmemoriei.DelasfritulsecoluluialVUIleal.Hr.,cnd scriituracaptoimportandincencemaimare,acestraportntrevziauzseschimb.Lasfritul

secoluluialVlleainceputulsecoluluialVlea,poeicaSimonide,PindariBachilide,dei profeseaziuneorintreinraporturipersonalecupropriiilormecenai,auoconcepiedesprepropria lorartcaresedezvoltntrunsensmaiprofesional.Scriindpentrubani,dupcomenzicarelevindin diferiteprialelumiigreceti,eiseaflmultmaidepartedecaracterulnemijlocitalrelaieidirectecu publicul,specificrapsoduluidetiphomeric.Aceastrelaiemailibercurecitareaoralesteevident inmetaforelevizualegsitedePindariBachilidepentrupropriilelorcnturi.Spredeosebirede imaginaiaoralaluiHomeriHesiod,einuauadeseanimicoriaupreapuindeafacecu mprejurrilerecitrii,cuvoceasaucumuzica.Odaesteostatuie,oghirland,otapiseriebrodat,un templu,oabundentlibaiecuvin,unizvorlimpede,flori,foc,aripi.Poetulnsuipoatefiunvultur careplutetennaltulcerului,unarcasauunarunctordesulicarelanseazuncntproiectil,un cltorcarecltoretepeundrumlungsauunnavigatorpeocorabiecebrzdeazmrile. CndSimonidespune:Picturaestepoeziemut,poeziaestepicturcarevorbete"(Plutarh,De GloriaAthen.,3.346F),punepoezianrelaienucurecitarea,cicuexperienavizual,undomeniu destuldediferit.SntemtentaislegmanalogialuiSimonidedintrevizualiacusticdeinteraciunea sunetvederepecareaproximativnaceeaiperioadtragediancepeasodezvolte,nspecialpentru cSimonideestenmulteprivineunprecursoralsofistuluiitinerantiallibertiisaledespeculaie raional,bimiucwfluJ'i*u.> rent'e ntragedie,organizareamaterialuluinarativalmiturilorprinintermediulunuitextscrisfaceposibilo naraiunevizualnou,puternic:voceaiimagineavizualsembinnrelaiicomplexe,detipnou. Cuaceastinsistenmajorpeaspecteiconinuturinnoite,spectacolulsauteatruldevinmetafore pentruadescrieexperienaumanngeneral.Platonsugereazn Phileboscviaaestetragediesau comedie(50b)iaceastaestepoateprimaformularenliteraturaoccidental
188

aanalogieidintrelumeiteatru,devenitcelebrdatoritmelancoliculuiGiacomoalluiShakespeare (Cumvplace,II,7).Epicur(citatdeSenecan ScrisorictreLucilius,7,11)observa:Prima constituiepentrucellaltunpublicdestuldenumeros".Informulareasaceamaigeneral,ideeaeste exprimat,poatelasfritulsecoluluiId.H.,deLonginusntratatulDespresublim, cecompar ntreguluniverscuunmarespectacol,undeomulesteunspectatorprivilegiatincarerecunoate mreiacreiaiestedestinatdatoritimenselorposibilitialegndiriisale(35). Acestfragment,influenatdestoicismulplatonizant,revendicdefaptpentruomceeacengndirea Grecieiarhaiceiclasiceconstituieprerogativazeilor:statutuldespectatordetaatalsuferinelorial conflictelordinviaaoamenilor.Acestaesteipunctuldevederealdivineinelepciuniafilosofuluin epicureism(cf.Lucreiu,Dererumnatura,2,113).Attpubliculepopeii,cticelaltragediei beneficiazdeacestpunctdevedereprivilegiat:ntrunsensfiguratnepopee,nmsurancare omniscientulnaratorlapersoanaatreianefaceprtailasecretulaceeacevditiuzeiinsensmai propriuntragedie,ntructnoidominmtragediadelaodistancvasiolimpian,chiardacnucuo detaarepemsur.nepopee,caintragedie,acestspectacolalsuferineiumanenefaceimai intenscontienidelimitelevieiinoastremuritoare.Totui,viziuneafilosoficurmretetocmais depeascacestelimite. ($/>OBh .9.w,fo> Deioriginiletragedieirmnobscureicontroversate,relaiastabilitdeAristotelcuditirambul (Poetica,4,1449a)esteunanimacceptat.Ditirambul,laorigineoreprezentarecoralidinamicn cinstealuiDionysos,paresfidevenit,lasfritulsecoluluialVllea,oformartisticcuuncaracter maicalm,mailiric,ncaresepovestescmituridesprezeiiulteriordespreeroi.ianticiise confruntaucuproblemalegturiidintretragedieiDionysos.Deaceea,dictonulNimicluiDionysos" afostinterpretatcaocriticadusdistaneiexcesivedintrejtragedieicultulpropriuzisalzeuluin timpulceleimaiimportantedintreserbrilecareisntdedicate,marileDionysii,principalaocazie pentrureprezentaiidramatice.DeinceputuriletragedieitrebuiesituatenvremeatiranuluiPisistrate (datatradiionalacceptateste534.Hr.),aceastaafostreluatiperfecionatnepocanoiidemo craii,lanceputulsecoluluialVlea.Esteposibilcaasocierealui'Dionysosmaicurndcucultul populardectcutradiiilearistocraticesfincurajatdezvoltareatragediei. Dionysossedefinetecazeualvegetaiei,nspecialalvieidevieialprodusuluiobinutprin fermentareafructuluieideasemenea,esteasociatcunebuniaicuextazulreligios.Adeseaaparepe vasecuo suitdesatiri,creaturicucopitedeapi,jumtateoameni,jumtateanimale,caredaufru libernaturiiloranimalice,prinbeie,gesturiobsceneiunapetitsexuallipsitdediscriminare.Dup

Aristo
ISP

dansurilesatiriloraucontribuitiele ladezvoltareatragediei(Poetica,4,1449a),iarncadrul Dionysiilorfiecareautoraflatnconcursprezenta,pelngceletreitragedii,odrammaipuin riguroas,cuuncordesatiri.AltensoitoarealeluiDionysos,nstrns(chiardacnuneaprati armonioas)legturcusatirii,sntmenadele(literalmentenebune").ielereprezentauoeliberare dezinhibatdeenergiaemotivifizicprintrunabandontotalfadezeuicultulsu. AsocierileluiDionysoscuiraionalul,nebunia,femeile,dansulimuzicafreneticiculabilitatea limitelordintreanimal,omizeuautoaterelevanpentrutragedie.LegturadintreDionysosimasc esteimaidirect.nfapt,Dionysosesteadeseaveneratsubformaluntmti,agatuneorintrun copacsaudeocoloan,alteorimpodobitcufrunzedeieder,plantaconsacratzeului.Mascaface posibilreprezentareacucaractermimeticamiturilornformdramatic.Actorulmascatpoate totodatsexperimentezefuziuneaunoridentiti,esenesaucategoriideexperienediferite:masculin ifeminin,umanianimal,striniapropiat,iniiatiprofan.Mascadevineastfelcentraln experienateatral,casemnalvoineipubliculuideasesupuneiluziei,jocului,simulacrului,dea risipienergiileemoionalencevacareesteconotatcaficiunesauAlteritate.Privireafixamtii, dupcumasugeratVernant,constituienacelaitimpmoduldeareprezentaprezenadivinitiintre oameni. Pentrutoateacestemotive,Dionysosestezeulcelmaipotrivitspatronezetragediaiaspecteleei specifice:atmosferancrcatdeemoie,caracteristicunuispectacoldetipmimeticprofundulsen timentdeidentificareculumeamagiccreatipersonificatdeactoriimascaiabilitateadeapune fanfaelementulanimalicipeceldivindinviaaomuluiidearecunoateiraionalitateai emotivitatea,asociate,ntrosocietatedominatdebrbai,cuelementulfeminindeschidereaspre problematicidemailargamploare,posibildatoritprezeneivizibileazeilorcaforeacionndn lumeaoamenilor.Vrajamtiidionisiaceelibereaz,ndozecontrolabile,temerile,anxietile, iraionalitateacemocnescsubpatinadestrlucireaAteneidinepocaluiPericle. Tragediaredefineterolulspectatorului.nloculplceriisau terpsis arecitriiepicesauareprezentrii corale,tragediaiimplicpubliculntrotensiunentredoipoli,celalplceriicareseateaptdela unspectacoldecalitateicelaldureriiprodusedeconinutullui.Uneori,chiarautoriiatragatenia asupraacesteicontradicii,aparadoxuluitragic"alplceriinsuferin(cf.Euripide,Medeea,190 202iBacantele,815). Tragedianuddoaroreprezentareconcretiimpresionantavechilormituri,ci,ncadrulacestora, iconcentreazateniaasuprasituaiilordecriz.Spredeosebiredenaraiuneaamplicuprinz

t'^^MW^
190

1 alege 'iff'tfitfrtifemomentecriticei

CHARLESSEGAL

condenseazsoartauneifamiliisau auneicetintroaciuneunitarcaresedezvoltntrunspaiui ntrunintervaldetimplimitate. Toatecomponenteletragedieiseregsescnpoeziatrecutului:recitativelepoeticealediscursului mesageruluicnturilecoruluiexprimncbucuria,plnsulsautrimindlaexemplemitologicentrun fel,idialogurile.Daracesteelementeatingofornecunoscutnainteatuncicndinteracioneazn noulorganismaltragediei.Eschilfolosete!simetriarepetiieidectrecorsaudesfurarea rspunsurilorpentru|aredaefecteleuneimulimiterorizate,can CeiaptecontraTebei j(150180). InPerii,combinresponsumulliricdezndjduitalcoruluicuspectacolulvizualalregeluinfrnt, careiaratvemintelesfiatepentruasugeraamploareanfrngeriipentruansamblulcomunitii] (Perii,9061077).Identificareapubliculuideteatrucucetateaamenin1a,obinutprinredarea imitativapericolului,conferacestor]sceneointensitatecaremergedincolodeoriceexempludin lirica|coral. ViaaluiEschil,datnddinAntichitate,evideniazputereasade ekplexis,deaoca"publiculcu efectevizualerscolitoare.nmomentulapariieiFuriilordin Eumenidelenisepovestetenlucrare santmplatcauniicopiisleine,iarunelefemeiauavortat.Veridicitateaanecdoteiestendoielnic, dareareflectprobabilspiritularteiluiEschil.Efectelesaleacusticeauaceeaifor:strigtelede groazaleDanaidelorn Rugtoarele,misteriosulototototoipopoidaopollonopollonalCassandrei, exprimndcevantregroaziprofeie (Agamemnon,1072iurm.),mritulnemulumitalFuriilor cndfantomaClitemnestreilesperielanceputulEumenidelor(119iurm.),urmatimediatde

cumplitullorcnteccaresubjug"ndreptatmpotrivavictimeilor(30796)sauacelaaeealluiIo, oricesunetarvresreprezinte,atuncicndintrnscenurmritdeuntun (Prometnlnuit,566). SofocleiEuripidesntmaimsurai,darauieiSfinxulloruier(Euripide,Oedip,fragm.II Austin),eroiilorcareurldefurie|(Sofocle,Trachinienele,805,9831017Euripide,Heracle,869i urm.personajelecaresuferidecisevaitsaustrig(Sofocle,Electr826830,840845Filoctet, 730757).Lacealaltextrem,snttotodatIcapabilissefoloseascdetcerepentruaatingeunefect totattdeputernic.AristofanibatejocdelungiletcerialepersonajelorluiEschilnscenelede nceput(Broatele,91120).Tcuteleieiridinscenale Iocastei,DeianireiiEuridicei(n Oedip rege,Trachinieneleji,respectiv,Antigona)reprezintsinistrulmomentdelinitecarprecedfurtuna nenorocirii.n OediplaColona, Sofoclecreeazatmosferdetensiune,lsndu1mutpebtrnul Oedippe duratasutedeversuri,pncefuriamocnitmpotrivafiuluiPoliniceexplodeazninsulte nspimnttoareinblesteme(12541354).Folosindus treileaactor,Eschiltrebuit
AUDITORISPECTATOR

fiuimitpubliculn Agamemnon,atuncicndCassandra,carermnetcutntimpullungiiscene dintreAgamemnoniClitemnestra,izbucnetebruscncumpliteleeistrigtedisperateiprofetice.n urmtoareatragedieatrilogiei,Piladermne,deasemenea,tcutpnlapunctulculminant,cnd,n teribilulmomentalhotrrii,idluiOresteimboldul,caresevadovedidecisiv,deaiucidemama iacesteasntsingureletreiversurirostitedeelntimpultragediei(Hoeforele,900902).


,vno>Hatnn
.toofoaia

Limbajulitragedia
&hmiftnluq

Foraevocatoarealimbajuluiconstituieoproblemfundamentalntragedie.Termenieticideo importancrucial,caJustiie",buntate",noblee",puritate",sntnpermanenpuindiscuiei redefinii.Paradoxuluneiferocepieti"stncentrulAntigonei. Semnificaiacuvintelorbunsim" (sophrosyne)inelepciune" (sophia)estefundamentalattpentru Hyppolit,ctipentru Bacantele luiEuripide.OmarepartedinforaunoroperecaAgamemnonaluiEschil,Oediprege,Trachinienele iFiloctetaleluiSofoclesedatoreazaprofundriitemeiprivitoarelalipsadecomunicare,attntre oameni,ctintreoameniizei.Ambiguitilelimbajului,caracteristiceprofeieiioracolelor, determinevenimenteleacestortragedii,caipealealtora.Dinacestpunctdevedere,tragedianu numaicseresimtedepeurmaexamenuluicriticallimbajuluicaracteristiciluminismuluisofistic,dar anticipeaziideeaplatonicdeaconferistabilitatevaloriloreticeninterioruluniversuluiinstabili trdtorconstituitdecuvinte. Importanatemelorlimbajuluiiasemnificaieiluitransparedinfaptulcacesteaaparnegalmsur pescenacomedieiipeceaatragediei.n NoriiluiAristofan,omarepartedinncrcturaumoristic provinedininiierealuiStrepsiadensubtilitilestudiuluisofisticalgramaticii,categoriilori morfologiei.Spectatoriicomedieinusedesfatdoarlaauzulvociiumane.CoruldinPsriletrebuia sfieconstituitdintroextraordinarimitareacnteculuipsrilor(caacelapecarepoetulvechi Alcmanseludacestenstares1imite[fragm.39i40PMG]),unexperimentglumeatestatn manuscriseledecaredispunemdoardeaceltorotorotorotorotixI kikkabaukikkabau(cf. 223iurm., 260iurm.,310iurm.).Jocuriledecuvinte,termeniicudubluneles,divertismenteleverbale abundncomediileluiAristofan.Numeleofernumeroaseocaziipentruglume,multedintreele obscene,caaceleacaretransformodematticntrocomunitatedeonaniti(Anaphlystioii anaphlan:Broatele, 427). ntragediecuvntul,muzicaimicareaconstituieparteapreponderent,iaracestlucruconcordcu rolulsubordonatacordatdeAristotel

m
opsisulixi,spectacolului,n Poetica.Dramaturgulavealadispoziie.seriedemainriiscenice.O macaraputeastransportecareleieroii(caPerseu)nzbor.Enkyklemaputeasaducnaintea ochilorpubliculuiconsecineleuneiaciuningeneralviolentcaresepetreceaninteriorulunei case.Eschil,dupcumsavzut,afostcelmaicurajosdintredramaturgiialecroroperenisau pstrat,prininventareaunorefectespectaculare,mirobolante.nansamblu,totui,reprezentarea teatraleramaimultconvenionaldectrealistifcearelativpuinuzdeelementelededecor,

servindusedeefectescenicesimple.Rolurilepersonajelor,mascateimbrcatecumaregrij, trebuiausfiemaidegrabstilizatevocea,diciaigesturileexploataudinplin valoarealorexpresiv. Chiarincazulcntreilorerauapreciatemicrileigesturile.nlegturcucelebrulflautist Pronomos,deexemplu,Pausaniasrelateazcattprinmimicafeei,ctiprinmicareantregului 1 sutrupproduceaomaredesftarespectatorilor" .EfectelevizualedinopereleluiSofocleialelui EuripideaparntrunfelmainarmoniecutemelecentralealetragedieidectcelealeluiEschili exprimmaibinecaracteristicileprotagonitilorialesituaiilorncare acetiaseafl:orbirealui Oedipnceledoutragediicare1audreptsubiect,Penteumbrcatnmenadn Bacantele, decdereaiboalaluiFiloctet.Euripidempingeadeseoriaciuneapnlalimitelesuferineiiale ororiiiapoiontrerupebruscprininterveniauneidiviniti(deusexmachina).Sofocleseservetede acestexpedientosingurdatintromanierdiferit:n Filoctet,HeraclevinedinOlimp,ncarnei oase,capersonificareaeroismuluiigenerozitiirmasenletargieneroulbolnaviabtut. FrecventeleparodierialeefectelorvizualedintragediipecarelentlnimnpieseleluiAristofanne aratctdemultimpresionauacesteapubliculatenian.nmodfoarteasemntor,SofocleiEuripide imitau,nversiunilelorasupramitului,scenedinEschil,nspecialdin Orestia.n Trachinienele, intrareanscenacortegiuluiluiHeraclempreuncutcutaluiprizonier,Iole,esteunecouvizualal intrriiluiAgamemnonalturideCassandran Agamemnon,unexpedientcarearuncumbraucigaei Clitemnestraasuprafidelei,rbdtoareiipenelopieneiDeiiiiM#>***W^iilwlw ElectraluiEuripidereprezintpoateceamaiconsistentreluarevizualasceneloreschiliene.Aici, ElectraoatragepeClitemnestranpropriacaspentruamplinimatricidul,subpretextulcea, cstoritcuunransrman,anscutiarenevoiedeajutorpentrurituriledepurificare.Sosindcu uncar,mbrcatfastuosinsoitdesclavetroienenchipdeslujnice,Clitemnestrandeplineteaici rolulluiAgamemnon,vinovatde hybrisndramaeschilian,ntimpceElectra,
1.Pausanias,CltorieInGrecia, II,9.12.6,trad.rom.MriaMarinescuHimu,Edituratiinifici Enciclopedic,Bucureti,1982,p.205(n.t.).

m
careatrageputerniculpersonajncasaeipentruandepliniooribil,ngrozitoarevendet,joacaici rolulinterpretatn Agamemnondectremamasa.Attn ElectraluiSofocle,ctinceaalui Euripide,acesteecouriscenicenepotducecugndullamplinireauneipedepsejuste,dareleimplic totodatperpetuareaimpietiiiavioleneicriminale.

Spectacolinaraiune
Niciatuncicndatingedeplinamaturitatecaformdespectacol,tragedianureprezintorupturtotal detradiiaoral.Lungile discursurialemesagerilor,careadeseapovestescevenimenteleculminanten tragedie,trebuiesifisunatfamiliarunuipublicobinuitcuamplelenaraiuninversuridinpoezia epic.Sensulacestornaraiunintragedieestensdestuldediferitdeacelapecare1auelen epopee.LuptadintreEteocleiPolinicen FenicieneleluiEuripide,deexemplu(13591424),se aseamnmultcudueluriledintreeroiiIliadei.Dar,nloculdeosebiriicategoricedintreprieteni duman,naraiuneatragicvorbetedeblestem,pcatifuziune/confuzientredoifraicarenupot nicissempace,nicissedespartntronfruntareclar.Deaicilegturacaresefacenacestcaz ntreformulahomericamucarnacudinii"nmomentulmoriiimotivultragicalasasinatului uneirudedesngeialimposibilitiioperriiuneidistincii(1423iurm.). ntmplrilecelemaiviolenteimaidureroasealetragedieigrecetisntmaimultpovestitenaceste discursuridectartatepescen:asasinarealuiAgamemnondectreClitemnestraiucidereaei.d propriiisicopiitiereanbucialuiPenteuTieste,careimnncpropriiicopiiMedeea,carei otrvetevictimele,apoiiucidecopiiicuspadaiaamaideparte.Totui,ntragedieacestefaptenu rmnlimitatenspaiulnaraiunii,iaceastadintreimotive.nprimulrnd,publiculpoatevedea imediatconsecineleactelorviolenteacrordesfurareaascultato:trupulluiAgamemnoniceial Cassandrei,trteafardinpalatpe enkyklema,apariialuiOediporbsaualuiPolimestor(n Hecuba luiEuripide),orialuiAgavecarearatcapulluiPenteun Bacantele.naldoilearnd,relatrileauloc adeseorinprezenaadousaumaimultepersonajecareaureaciidiametralopuse.n Electralui Sofocle,deexemplu,ElectraiClitemnestrareacioneazdiferitlatirea(fals)amoriiluiOreste.n Trachinienele,cain Oediprege,discursulunuimesagerareoanumitsemnificaiepentruun protagonistmasculin(Hilos,respectivOedip)iunacutotuldiferitpentruunpersonajfeminin,care prsetescenamutndurereasaisesinucide(DeianiraiIocasta).

194 CHARLESSEGAL

naltreilearnd lucrulcelmaiimportant,relatareavioleneipetrecutenafarasceneiatrageatenia asupraaceeace nu sevede.Seacordastfelunstatutprivilegiatacestuispectacolinvizibildoaprin faptuldea1ascundevederii.Unasemeneaspectacolnegativ"cumpoatefidefinitcreeazo dialecticntreevenimentelecesepotvedealaluminazilei,nainteapublicului,iceleascunse,care sflpetrecnafarascenei.Acesteadinurmcaptastfelodimensiuneulterioardemister,oroarei fascinaieprinsimplulfaptcaulocrspatelescenei.Spaiuldedincolodescen,cereprezintadesea interiorulcaseisaualpalatului,ndeplineteroluldeteritoriualiraionaluluiIialdemonicului, reprezentnddomeniialeexperieneisauaspectealepersonalitiiascunse,obscureiteribile.Aa snt,depild,palatulncareClitemnestralatragepeAgamemnonpentrua1asasina,saucasancare DeianirapstreaziapoifolosetesngeleveninosalCentaurului,saucortulncareHecubai tovarelesaleiucidpefiiiiluiPolimestori1orbescpeacesta,saunchisoareasubteranncare] apariialuiDionysosnchipdetaurncepespunnpericolautoritatearaionalaluiPenteu. Discursulsoluluin Oediprege,celmaicunoscutntrepovestiriledeacesttipdintragediagreac, exploateazlamaximumcontrastuldintreceeaceesteascuns"iceeacesepoatevedea".Reticena saujincapacitateadeadaseamdedurerilecareipotlovipeoameni"(12281231)nvluiescena ntropenumbrsugestiv.mpinide]amintirea"mesageruluiourmmpeIocastancameraei dinuntrulpalatului,pecareeanempiedicsovedem,nchiznduile(1246).Obstacolulmaterialal uilornchiseiacelafiguratalezitrilorsoluluideaiamintiiapovestifacneliniteaeiinvizibil, darauziminvocaia"eictremortulLaiosipropriaeiamintire"aactuluiconceperiiiaceluial naterii,acrororoareoineacumprizonierfiispaiulnchisalcamerei. Punctulculminantalpovestiriisoluluiesteomisterioas,inexplicabilrevelaieconformcreiaun anumitzeuiarat[luiOedip]ceeacecuta"(1258).Custrigtenspimnttoaredrmuilebarica date,expunndnainteaochilornotripriveliteanspimnttoareatrupuluiIocasteicarese balanseaz,atrnatdelaulstrns.Oribilulspectacol"ascunsnainteestenfinerevelat(1253i urm.,1263iurm.),darnumainainteaochilorcelorceseaflaunpalat(inpoveste),inu publiculuiteatrului.Afostopriveliteoribil",continumesagerul(1267),isentoarcelaOedip, careacumovede"iistrpungeochiicuagrafelevemintelorei(1266iurm.). Motivulfrecventalvederiiinterzisesauparialeesteoportunatuncicndneaflmnprezenaunei imaginipreateribilepentruafipovestitsaunfiatpescen.Dartensiuneadintrepovestireaaceea ceestevizibiliceeaceesteascuns,dintreceeaceesteascultaticeeaceestevzutdispareprin vedereadepjial,luiOedip,carevr<*,%|y^,#^
AUDITORlSPECTATOR

porilepentrucassearate tuturortebanilor"ctafosteldepctos (12871289).Naratoruldexplicaiile:Sedeschiduile:veivedea unspectacol(theama)carearinspiramiliunuiduman"(1295i urm.).ApariialuiOedip,teatralizatnchipvoit,facecaemoiile reprimatesigseascexpresiacolectivnstrigtulcoruluicnd acesta,caipublicul,vedenfinecu.propriiisiochiceeacepn atuncirmseseoexperienpuroral/ascultat.Cumplitprivelite iadureriipentruochiomenetistrigcorul,ceamaicumplitpe tcareamntlnitovreodat!" ..,

Tragedia:spectacolcitadin
Deisubiectultragedieieste,nmoddirectsauindirect,excentricul,excepionalul,iraionalul,n fiecare parteareprezentriiteatralesereflectfaptulceaesteintegratncetateininstituiileei democratice.Unuldintremagistraiiderangnalteradesemnatsialeagpeceitreiautoritragiciale croroperetrebuiausfiereprezentatelaserbrilecitadinealeDionysiiloriLeneelor.Spredeosebire deteatrulroman,actoriiimembriicoruluieraucetenilanceputulsecoluluialVleanspoeii niirecitaunpropriilepiese.Juriuleraformatdincetenialeiprintragerelasoridinfiecaredintre celezecetriburi.Teatrulnsuieraunedificiupublicaicisentruneaadunarea,nziuadedup ncheiereaDionysiilor,pentruastabilidacserbareasadesfuratdupcuviin.nparalelcu reprezentaiiledramatice,ntimpulDionysiilorseprimeaomagiulaliailor,eraunumiipublic binefctoriicetiiiarorfaniicetenilorczuinluptdefilaucuarmeledruitedectrestat.Dup

cumnelassnelegemattTucidide,ndiscursulfunebrualluiPericle,ctiAristofan,n Aharnienii,Dionysiileeraupentrucetateoocaziedeaseartanainteaaliailoriacetilorvecine,de aidaodimensiunespectacular. Dartragedianuesteomanifestarecaoricarealtanansamblulunuispectacolcitadindeacesttip, ntruct,cuextraordinaraeideschidere,determincetateasmeditezelaceeaceintrnconflictcu idealurileei,laceeacetrebuiesexcludsausreprime,laceeaceiinspirteamsauconsiderci estestrin,necunoscut,diferit.naceastperspectivsepoatenelegedramatizarearepetataputerii sauauriifemeilorncontextuldomestic(Eschil,OrestiaSofocle,TrachinieneleEuripide,Medeea, Hyppolit,Bacantele),cursturnarearolurilorsexualeitransformareaunorsuveraniputernicin proscriinviniivrednicidemil(Oedip,Iason,Heracle,Creon,Penteuetc).Euripideputeas idealizezeAtenacacetatejustipioas,careseluptapentrumplinireadreptii(Heraclidele, Rugtoarele),iacelailucrulfaceSofoclen OediplaColonei.DarEuripideascrisiopereca HecubaiTroienele,cesunaucar
, ' ,

196

CHARLESSEGAL

brutalitiiiapoliticiirzboiniceaAtenei.n Perii,Eschilaveafadeinvadatoriinvinioatitudine deindulgeninelegere.ncomediesepoateexprimadorinadepace,ilustratclarnopereca Aharnienii,Paceasau Lysistratanplus,aiciseexprimsatiralaadresaunorinstituiicatribunalele sauadunarea{Viespile,Adunareafemeilor}]sauparodiereaunorpersonajepubliceprecumCleon {Cavalerii). Tragediaputeasaducpescen,nformsimbolic,dezbatericontemporanepetemepoliticei moraledeprimplan,calimitareaputerilornAreopagn EumenideledeEschil.Darsemnificaiaei civicipoliticputeafincimailargiindirect.RolulluiOdiseun AiaxalluiSofocle,de exemplu,evideniavaloareademocraticcompromisuluifadeautoritarismuliintransigena aristocratic.Tragediapunetotodatproblemapericolelorinerenteexerciiuluiputerii{Perii,Orestia, Antigona),aratconsecinelefunestealedezbinrii,alediscordieincetate {CeiaptecontraTebei, Fenicienele)saudescoperostructurmoralfundamentallaorigineantmplrilorumane,aacum sepoatevedean lenta,anevoioasa,adeseadureroasacaleadreptiidealungulmultorgeneraii,de pildntrilogiileluiEschil. Intimpceliricacoraltindesconsolidezetradiiileivalorilefamiliiloraristocratice,formarelativ nouaspectacoluluidramaticesteaceeacecaracterizeazpolisuldemocratic.Prinintegrareaein viaacetii,structuradialecticadezbateriiprezentenea,relaiilemereunschimbaredintreeroui comunitateareprezentatprincor,putemnelegecumdemocraiaapromovatncdelanceputurile ei,nepocaluiPisistrate,aceastformdeart.Ethosularistocraticalindividualismului,algloriei personaleialexceleneincompetiie,exprimatprinpoeziaepic,estencviunsecolulalVlea. DupcumrezultlimpededinopereprecumCeiaptecontraTebei,aluiEschil,Aiax i Filoctetale luiSofoclesau HeraclealluiEuripide,unadintrefunciiletragedieiestedeareexaminaaceste atitudininluminaexigenelorcompromisuluiicooperrii,propriiuneisocietidemocratice, niahi Miturileprezententragedienumaioglindescvaloriletradiionalealeuneiepocitrecute,idealizate. Dinnotriv,devincmpuldebtliealluptelorinternedincetate:concepiileprecedenteprivitoarelao rzbunare sngeroas,opusnouluilegalismcivic {Orestia)obligaiilefamilialeopuseobligaiilor civice {Antigona)conflicteledintresexeiceledintregeneraii{Alceste,MedeeaiBacantele lui Euripide)difereneledintreguvernareaautoritariceademocratic(Euripide,Rugtoarele,Sofocle, Aiaxi OediplaColona). Inclusivdinacestemotivereprezentaiiletragicenusntconceputecaun divertismentdetipstabil(canteatrulmodern),cisntlimitatelaceledouserbricitadinededicate r luiDionysosiaulocnspaiulsrbtorescasociatacestuizeu. u'i**"'' # '&'** *!*<i%*#i'lf|'^k1
AUDITORISPECTATOR

Dar,maipresusdeorice,tragediacreeazunspiritcomunitar,attnteatru,ctincetate.Aici, ceteniispectatori,deidiferii,devincontienideunitatealornansamblulcetiiialedificiului publicundesntreunii.Spectatoriitragedieidevinuniipentrualiispectatorincalitatealorde ceteniexactnacelaimodncaresntspectatoriaireprezentaiei.Faptuldeafiadunainteatru creeazlegturintreceteni,caremprtescemoiileimila.LasfritulluiHyppolit,deexemplu, durereapentrumoarteafiuluiluiTezeuesteunru"careserspndetensufletultuturorcetenilor (14621466),nciudafaptuluicHyppolitpusesenainteandatoririlorsalepoliticescopurile

personalealepracticriivntoriiiatletismului.Aceastcomemorarecivicreprezint,nplus, tributulpecare1poateoferiocomunitate,opusrituluiprivatireligiosprincarezeiasa,Artemis,i vacinstimemoria(14231430). Tragedianundreaptspreproblemelecontemporanenumaioglindadistanatoareamitului.nease oglindesciuneledintrecelemaiimportanteinstituiialecetii.Similitudinilemajoresntcelecu tribunalele.Zecespectatorialeilasorisntdefaptjudectoriidramei.Rapidulschimbdereplicintre personajeletragedieiaflatenconflictseamncupledoariileavocailoropuintribunale.nrealitate, tragediileiatribuientrunanumitsenspubliculuiroluldejudectoralcomplexelorproblememorale ncareambelepricerdreptateiestegreusdeosebeticeeaceedreptdeceeaceestenedrept. DiscuiadintreHecubaiPolimestordin Hecuba,deexemplu,estedefaptosituaiedetipjuridic (1129iurm.).Sepotcita,deasemenea,scenaprocesuluidin EumenideleluiEschiliparodiaunui tribunaldin ViespileluiAristofan.Scriitorimaitrziivorelogiatragediilepentruapropierealorrealist dedezbatereajuridic(c/lQuintilian,10,1,67iurm.). Maimultdectjudecataasupravineiipedepsei,tragediatrateazproblemahotrrii.Aproapetoate dramelecareneauparvenitnenfieazunprotagonistaflatdinainteauneialegeridificileichinui toarentrealternativeaflatenconflict,sauluptnduseshotrascntresalvareioaciune periculoasoricufinalnesigur.Cevoiface?" (tidraso?)esteontrebarerecurenta*mmomentede criz.PersonajecaMedeea,FedrasauOresteezita,ovie,ischimbprerea.Intransigenapoates fietotattdefunestcainehotrreasaunestatornicia,aacumnearatFiloctetalluiSofocle. SituaiicarsturnareaproprieipoziiirealizatdeCreonn Antigonasauizbucnireademniealui OedipmpotrivaluiTiresiasn Oedipregearatpubliculuinunumaicaracteruldistructival conflictelorncadrulfamiliei,dariconsecinelejudecilorpripite,dictatedemniesaugreite. Aceastdramatizareahotrrii,arsturnrii,arigiditiietc.faceapellaexperienapecarepubliculo arenlegturattcuadunrile,cticutribunalele.RelatarealuiTucididedespreschimbareade poziiea
198 SOTJCHARLESSEGA1*.

atenienilordupcondamnareamytileneziloresteodemonstraiedesprefelulncareviaarealse bazeazpehotrriluateinclcate(3,36

Tragedieiscriitur

f
Esteposibilcapoeiitragicisficompusmariprialeoperelorlornminte,asemenearapsozilor tradiieiorale,itotoralsifinvatpeactoriicorulslerecite.Totui,mentalitatealegatde tiinadecarteideproduciadetextescriseparesfienmodclarindispensabilstructuriitragediei concentrareadinainteorganizatauneiaciunicomplexe ntroformrigurosstructuraticarese manifestntrunspaiusimbolic,geometriciconvenional. BroateleluiAristofan,nanul405.Hr.,reprezintpescenconflictuldintrevecheaconcepieasupra poezieiiteatruluiiceanou.Eschilacuzpemaitnrulsurival,Euripide,cjoacrolulunui factordezagregantalmoralitiianticeprinsubtilitilesaleintelectualeprinparadoxuriiprinfaptul caducenscenpersonajefeminineimorale(vezi10781088).Btrnulpoet,maiapropiatdecultura oralatrecutului,estetotodatmaiapropiatdeocorespondendirectntrecuvntilucruiderolul tradiionalalpoetuluicapurttordecuvntalvalorilorcomunitare(10531056).ArtaluiEuripidese asociazmicriisofistice,crilor,frivolitiisuperficiale,volubilitiineltoarealimbii.Este prezentatcaodisocierentrelimbajirealitate(viaanuevia").Pedealtparte,discursullui Eschilposedconcreteeaprofancaracteristicvociinculturaoralexpresiilesalevindinviscere", dindiafragm",dinsuflu"(844,1006,1016).nbtliaprologurilor",undeversurilesntcntrite pebalan,subtilitilenaripate"alepersuasiuniieuripidienepierdnnfruntareacugreutatea carelor,amoriiicadavrelorluiEschil(13811440).Rstlmcireaironicatingeapogeuln momentulncareDionysoslalegepeEschiltocmaifolosindversulluiEuripidedespresepararea dintrelimb"iintelect" (Broatele,1471 cf.Hyppolit, 612). Poatepreaparadoxalsasociemtragediacarecombincuattafor,pentruomulimeexcitati adeseazgomotoasdemiidepersoane,ipectacolulvizual,muzicaipoeziacucomunicareaauster imonoxornaliteraturiinevorbite.itotui,tocmaiputereascrisuluin|spateleculiseipermite mbinareaorganicaimaginiivizualecu ceediscursiviceaacusticnreprezentareamultimedial.

Folosiresfrecventametaforelorsinestezicentragedieiarmonizareaexpliciteaexperienelor vizualeiacusticenmomentedemaretensiunedra,maticatragateniaasupraacestei interconexiuniadiferitelorsimuri. Attspaiulgraficalscriiturii,ctispaiulscenicaldrameidepindJdecreareaunuicmpdeactivitate simbolicncarecelemaimicijs'e&ftepotscapetecea^ttSisBiaflNftWi*n*caS|ii:!#eiia*ni| ^euncttipliwiitatvvld?lttSii(lui8at5J'AfestoidHcrocosmc


~.
AUDITORISPECTATOR ft

estemodeluluneiordinimaivaste,attsociale,cticosmice.Literaturaitragediapresupuno activitateinterpretativcareseconcentreazpeoarierestrns.Ambeledepinddecapacitateadea operaninteriorulunuisistemdeconvenii,dearecunoatesemneidealeinterpreta,de alepunen secvenecorecte,deajudecaprezentulcluzinduteduptrecut",cumspuneIocastadespreOedip (cureferiretotodatladibcialuindezlegareaghicitorilor),n Oediprege(916).ngreac,aciti" nseamnarecunoate",anaghignoskein,iarpentruaindica [punctulculminantaltragedieiAristotelfoloseteieltermenulrecunoatere",anagnorisis. Foraextraordinaratragedieisepoatedatora,celpuinnparte, [faptuluicaceastaaparedinculturagreacntrunmomentde tran piiealculturiigreceti,cndputereamituluinuafostncerodatiespiritulcriticcensoete scriitura,gndireaabstractipoziiileticesistematice.Comediapstreazvitalitateaiputereade inovarepnnsecolulalIVlea,npartepentrucMenandruiurmaiisireuescsdistragatenia comedieianticespreproblemeprivateidomestice,ajungndlaelementeledesentimentalismale ultimelorintrigieuripidiene,bazateperecunoatereregsire,idezvoltunstilcolocvialinacelai timpelegant.nschimb,niciotransformaredeacestfelnudonouviatragediei,celpuindac judecmdupceeacesapstrat. TragediilecompusedupsecolulalVleanuaufostsocotitedemnedeafipstrateiniciunanua supravieuit.Tragediasecolului jalVleaestenmsursmbineseriozitateamoralireligioascuimaginaiamiticproprie epopeiiorale,cucutareaintelectualcaracteristicuneiepocincareprocesuldealfabetizare progresaincareaveaulocncercricurajoasedeaconceptualizaomulinaturantiin,medicin, filosofie,istorie,geografieetc.ntragedie,cainfilosofie,gnduliviziuneasntmpinsepnn strfundurilenecunoscutului.Eschilcompargndireaprofund"cu oscufundarenabisuri"sau ncearcssurprindmintealuiZeus,vederefrmargini",cevacarescapnelegeriiumane (Rugtoarele,407iurm.i1057c/l CeiaptecontraTebei,593iurm.,Agamemnon,160iurm.). Reprezentareavizualamituriloranticentragedieparesprivilegiezeaparenelesuperficialeale percepieisensibile,darexploreaznmodconstantdeosebiriledintresuprafaiprofunzime,cuvinte iaciuni,apareniexisten.nautenticadeplintateaforeisalereprezentative,prinintermediul mbinriicuvntuluicumuzica,dansuligestulmimetic,easubliniazimposibilitateadeaatingeun adevrdefinitiviaratctestedegreu,chiardureros,sneleginaturacomportamentuluiuman, condiiazeilor,termeniiilimitelecondiieimuritoare. Orictarfidediferitmijloculfolosit,poeiitragicisntfraiispiritualiaifn&i&fld^aitfj'&efinAtfclui Heraclit,DemocritiPlaton,tiu
200

OlfcHARLESSEG0U/ AUDITORISPECTATOR
201

cnlumeestemaimultnelciunedectadevrisestrduiescneleagdeceviaaesteceeace este,deceexistdurere,cumseprealizansocietatedreptateaifaptamoralicareesteordineacea maicuprinztoare,dacexistuna,cefaceexistenanoastrinteligibil.DupsecolulalVlea continussescrieissereprezintetragedii,darenergiilecreatoare,preocuprileeticeicercetrile teologicecareauproduscapodoperelesecanalizeazacumctrefilosofieiistorie.Spectatoriilui EschiliailuiSofoclesntacumicititoriiluiPlatoniAristotel.

Referinebibliografice
RodriguezAdrados,F., Fiesta,comediaytragedia,Barcelona,1972.Connor,W.R.,EarlyGreekLandWarfare asSymbolicExpression",inPast andPresent,119,1988,pp.329.Detienne,M.,LesMaltresdeveritedanslaGreceancienne,Paris,1973, ed.aIlIa(trad.it.Laterza,Roma,Bari,1983).Idem,L'inventiondelamythologie,Paris,1981(trad.it.

Boringhieri,Torino, 1983).Idem(coord.),Lessavoirsdel'ecritureenGreceancienne,Lille,1988(trad. it.parial,ScienzaescriiturainGrecia,Laterza,Roma,Bari,1989).Detienne,M.,VernantJ.P.,Lesrusesde l'intelligence.LaMetisdesGrecs, Paris,1974(trad.it.Laterza,Roma,Bari,1984).Eden,K.,PoeticandLegalFictionintheAristotelian Tradition,Princeton, Else,G.F.,TheOriginandEarlyFormofGreekTragedy,Cambridge(Mass.),j 1965. Gentili,B.,Lospettacolonelmondoantico,Laterza,Roma,Bari,1977.Idem,PoesiaepubbliconellaGrecia antica,Laterza,Roma,Bari,1984.Goldhill,S.,ReadingGreekTragedy,Cambridge,1986. Idem,TheGreat DionysiaandCivicIdeology",inJournalofHellenicStudies,i 107,1987,pp.5876.Havelock,E.A.,PrefacetoPlato,Cambridge(Mass.),1963(trad.it.cuo introduceredeB.Gentili,Culturaoraleeciviltdellascriitura.Da OmeroaPlatone,Laterza,Roma,Bari,1973).Idem,TheLiterateRevolutioninGreeceanditsConsequences, Princeton,1982.Idem,TheMusesLearntoWrite,NewHaven,1986(trad.it.Laterza,Roma,' Bari,1987).Herington,C.J.,PoetryintoDrama",SatherClassicalLectures,49,Berkeley,\ LosAngeles,1985.Knox,B.M.W.,SilentReadinginAntiquity",inGreek,RomanandByzantine Studies,9,1952,pp.421435. Idem,WordandAction:Essays<mtheAncientTheatre,Baltimore,1979.Lon^o,O.,Tecnichedella comunicazinnenellaGreciaantica,Liguori,Napoli, 1981.Lorax,:M"j,iMg&mstiiactgiquesii&f^KMrt</Bttte'B*rii:9lS$#r4d,.f*t!Comej PickardCambridge,A.W.,Dithyramb,TragedyandComedy, ed.aHa revzutdeT.B.L.Webster,Oxford,1962.Idem,TheDramaticFestivalofAthens,ed.aIia,revzutdeJ. Gouldi D.M.Lewis,Oxford,1968. Pucci,P.,HesiodandtheLanguageofPoetry,Baltimore,1977.deRomilly,J.,Lacrainteetl'angoissedansle thetred'Eschyle,Paris,1958.Segal,C,TragedyandCivilization:AnIiiterpretationofSophocles",Martin ClassicalLectures,26,Cambridge(Mass.),1981.l/dem,DyonisiacPoeticsandEuripides'Bacchae,Princeton, 1982.I Idem,Pindar'sMythmaking:TheFourthPythianOde,Princeton,1986.l/dem,LamusiqueduSphinx, Poesieetstructuredanslatragediegrecque, Paris,1987. iStanford,W.B.,GreekTragedyandtheEmotions,London,1983.,.,.'j, :Svenbro,J.,Laparoleetlemarbre, Lund,1976(trad.it.Boringhieri,Torino, 1984).Idem,Phrasikleia.AnthropologiedelalectureenGreceancienne,Paris,1988 (trad.it.StoriadellaletturanellaGreciaantica,Laterza,Roma,Bari, 1991). jTaplin,O.,TheStagecraftofAeschylus,Oxford,1977.Idem,GreekTragedyinAction,Berkeley,LosAngeles, 1978.Thalmann,W.G.,SpeechandSilenceintheOresteia",in Phoenix,39, 1985,pp.99118,221237. Vegetti,M.(coord.),Oralit,scriitura,spettacolo,Boringhieri,Torino,1983.Vernant,J.P.,Mytheetpensee chezlesGrecs,Paris,1965,ed.aIlIa(trad. it.Einaudi,Torino,1976). Idem,Lamortdanslesyeux,Paris,1985(trad.it. II Mulino,Bologna,1987).Vernant,J.P.,VidalNaquet,P., MytheettragedieenGreceancienne,Paris, 1972(trad.it.Einaudi,Torino,1976).Wyatt,W.F.jr.,HomerinPerformance:IliadI.348427",inClassical Journal, 83,19871988,pp.289297.Zeitlin,F.I.,PlayingtheOther:Theater,Theatricality,andtheFeminine in GreekDrama",in Representations,11,1985,pp.6394.
'ti

m
'V

Omuliformelesocializrii"
OswynMurray Omulesteunanimalsocial./Omulgre6'MtfeO?creaieapacestaestesensulfaimoaseidefiniii dateomuluidectreAristotel.Omularistotelianestedefaptnmodnaturalpolitic")(Po/i^ca,1,1253 a).DardefiniialuiAristoteleraformulatncontextulunei teoriieticobiologice,ncareafipe

deplinumanpresupuneaexercitareadeplinatuturorpotenialitilorpropriinaturiiumaneincareo ierarhiemoralacordaprioritategnduluindefavoareaemoiilor.Prinurmare,percepiapo^isuluica formdeorganizaresocialncareomulputeasirealizezemaibinepotenialitilesubordona exigenelereligioase,familialeiemoionaleordiniipoliticesuperioarencareacesteasenscriau, gsinduilocul. Istoriastudiilordespreorganizareasocialagreciloresteoadevratlupt,maimultsaumaipuin contient,ceurmretedetaareadl&riziuneaaristotelicasuprasocietiigrecetinfavoareaunei imaginicaresredimensionezeimportanaaceluifenomenunicnistoriecareeste polisulis ncercesdepolitizeze"omulgrec,pentruasurprindelegturadintreformeledeorganizaresocial aleacesteiculturiicelealealtorsocietialelumiiantice.nsintez,aceastaesteistoriastudiilor 1 desprecetateagreacdelaFusteideCoulanges(1864)pnastzi . .kfcraffc| Raportulcaresestabiletentreomisocietateestentotdeaunadinamic:oricevrstaomuluiareun trecutiunviitorinuexistunomgrec,ciosuccesiunedeoamenigreci/dupcumnearat 2 Burckhardtnceldealpatruleavolumallucrriisale Istoriaculturiigreceti .Urmnduiexemplul, voidistingepatru tipuriideale,mai
*Noteledinacesteseusntnmodintenionatscurteivordoars1trimitpecititorlatextelemai reprezentativeilapuncteledevederemairecenteasuprasubiectului.Pentruobibliografiemaidetaliata temelortratatefacemtrimiterelaM.DetienneiJ.P.Vernant(1979)nJ.Svenbro,nP.SchmittPantei(1987) iO.Murray(1989a). 1.FusteideCouhtnges,1864. 2.Burckhardt,18981902paragrafeledincap.9,voi IVrmn,dupmine,ceamaibunabordarea socialitiigreceti(serbrireligioaseiformedeconvivialitate).PentrubanchetveziivonderMiihll.1957if ,ftiitisfei*fiV
204 OSWYNMURRAY

OMULIFORMELESOCIALIZRII

precispatruvrstealeomuluigrec:omulepociieroice,omuljocuriloiomulpoliticicosmopolitul. Asemeneasumareclasificricronologicnuau,evident,ovalabilitateabsolut,darsntnecesarepentru nelege,prinintermediuluneianalizediacronice,raporturilesinHcroniceaflatelabazadiferitelor formesociale.Strasezidezvoltrii*socialedealungulsecolelornseamnsfalsificiistoriaculturii, privikgiindcauzalitilendefavoareafunciilor,iaraaccentuaexageratcontinuitateanseamns ignoritransformrilefundamentalecepetrecdincolodeecranulJ|j|$a^li^(,j|lalinstituiilor.

Formesocialeiinstituia
Fenomenelesocialepotfistudiatedinpunctedevederediferite,darpoatecesteutilsprezentm imediatraportulacestoracueconomia,nspatelefaadeivizibileaformelorsocialeseaflraporturile economice,expresiialedistribuiriidiferiteabunurilor.Oanalizmarxistvaconsiderastructura socialidecirelaiilesocialedreptoconsecinalupteipentruasigurareauneiprimaimaridin bunuri.Rndpernd,uniisavaniausubliniatabundenaresurselornaturalensocietileprimitivei, caurmare,importanaunoractivitisocialecadarul,serbarea,luxul,etalareabogiilordinaintea 1 semeniloriazeilor .nambelecazuri,surplusul,maresaumic,esteconsumatpentruacreao structursocial,caresusineapoiactivitileculturale,politiceireligioasealecomunitiiformele redistribuiriisurplusului,realizatprinetalareagenerozitiisauaputerii,sntcelecarestructureaz societatea. Datfiindrolulprimordialalpmntuluiialroadelorsalenlumeaantic,surplusulagricolesten modcurentutilizatpentruastructurasocietateaiculturarespectiv.Redistribuirealuintimpul serbrilorreligioasecreeaz,graieritualuluiprecis,unmodelsocialcareapoiptrundeinceleilte raporturialesocietiirespective.nspecial,anumiteproduseraredevinsimbolurialestatutului privilegiatbanchetulesteritualizatiserveteladefinireacomunitiicaunntregsauauneiclasen interiorulacesteia.nGrecia,produselecelemaincrcatedesemnificaiesntcarneaivinul, rezervateocaziilorspecialeiconsumatencontextulanumitorritualuri. Carneaestehranafcr,e$ef^%$3^$eroiloruneiepociapuse.Eaesteconsumatcuprioritaten timpulceremoniilorreligioase,cuocaziasacrificiilor,cndanimaluljertfitestearszeiiprimesc miresmelemruntaielor,nvremeceoameniipetrecmpreun,mncndprilecomestibileale animalelorabiauciseifiertepentruafrgezicarnea.Asemeneaocaziinusntrareelereprezint evenimentecomune,stabilite printruncalendarcomplexalfestivitilor.Rolulloresteaceladeamanifestasimulapartenenei

grupuluilaaceeaicomunitate,reunitntroexperienaplceriiiaserbriicareincludeatt oamenii,ctizeii.Adorareazeilorconstituiemomentuldebucurieideuitareanecazurilorlacaren modfirescparticipntreagacomunitatesauoparteaei(caadolesceniisaufemeile)icareuneori 1 ajungesdeschidporileinclusivstrinilorisclavilor .Alcoolulemaialesundrogsocial,alcrui ritualestelegatfiedentrirealegturilordininteriorul[unuigrupnchis,fiedeorevrsarecathartic atensiunilorsocialentrunfeldecarnavalalpermisivitii.Putereavinuluiinecesitatea[dea exercitauncontrolsocialasuprautilizriiluisntfoarteclarenculturagreac. Barbarulipermiteunconsumdealcooldezordonatiexcesivomulgrec,dimpotriv,sedefinete tocmaiprinconsumulritualizatalvinuluicareestebutdoardiluatcuapincadrulunuicontext socialspecific.Dinraiunipecarelevomilustranceleceurmeaz,inutjpunenmicareanumite mecanismeceduclacreareaunorgrupurimici,specializate,cufuncierzboinic,politici hedonist.IFolosireavinuluicainstrumentdeeliberareestemaipuinobinuit,Hiarrevinecu siguranndiferiteritualurilegatedeDionysos.Femeile,croraliseinterziceconsumulvinuluin contextcomunitaricare dinacestmotivsntnfiatecanclinatespreobeiesecretinestructu rat,ladoraupeDionysosnritualurincareoricereguleranlturat:victimasacrificialnuera uciscucuitul,ciruptnbuciidevoratmaidegrabcruddectfiartsauprjit,ntimpce vinul,neamestecatcuap,eraconsumatfrniciomsur.Aceastanueransoexpresiea socializrii,cimaidegraboeliberaredetensiunilecreatechiarderitualurilesociale. Dinstudiulculturiigrecetisepoatededucecuuurinim convivialitiiiaritualurilorlegatedemncareidebutur.ncepndcuHomer,poeziaafost ntotdeaunaparteintegrantabanchetului,maialesaformeisalearhaice,simpozionul.nceeace priveteacompaniamentulmuzical,metricaisubiectul,poeziagreacantictrebuieanalizatn legturculoculreprezentrii,carencazulliriciicoraleesteserbareareligioas,dansaticntatde tinere,iarncazulelegieiialliriciimonodicecercularistocratic,reunitcuocazialibaiilor. Ceramicagreacipicturadepevaseserveaumaialeslasatisfacereagusturilorunorasemenea grupuriformeleidecoraiunilereflectaceleaiinteresesocialeexprimatenpoeziaarhaic.Organi zareameselorpubliceiprivatenperioadaarhaiciclasic,cucorpusuleidereguliiprivilegii scrisesubformdelegiidecrete,aratctdeimportanteaufostmeselencomunnactivitileunor asemeneacomuniti.Maitrziu,dezvoltareauneiliteraturifilosofice 1.Vezi,depild,ErtgSli,1891iVeblen,1699 \l. DetienneiVernant,1979.
**#!

OSWYNMURRAY

206

ameselorcomunenlumeaclasicipostclasicacreatoviziuneidealizatauneiinstituiisociale, poatecnuattdecentralcum]fusesentrecut,darcarecontinuasfiedestuldetipicpentrucultura greacpentruaatrageinteresulscriitorilorpetemeanticedinperioadaelenisticidincearoman. Ospulsofitilor(Deipnosophistai)allui]Athenaios,adevratenciclopedieaconvivialitiigreceti delasfrituljsecoluluialIIlea.Hr.,infieazpropriulobiectsubformaunei]conversaiintrun 1 deipnon,alecruiconinuturisntordonatedupactivitileparticipanilorimaginari .

Omulvrsteieroice
X$s:

Inpoemelehomericelumeaestestructuratnjurulriturilorospeelorcomune.Pieseleesenialeale caseiunuibasileuseroicsntmegaronul,salabancheteloricmara,undesepstreazsurplusul produciei,pentruafiutilizatncazulunorsrbtorisaupentruafioferitndaroaspeilordinaceeai classocialcu basileus.Ulisetravestitspuneciarecunoscutcasadupactivitilesocialelegate deospeelecareaulocnea:Debunseamoamenimulinuntru/Cautdeospee,cfumsenal/ 2 De lafripturiisunviersdelir,/Cucarezeii]meselensoir" (Odiseea,17,360363) . Bazileulintreinepemembriiclaseisalesocialecubanchetedeonoare"iprinasemeneamijloace eldobndeteautoritateiprestigiuntrolumencarese luptpentruonoare.Ungrupastfelconstituit esteungrupderzboinici,alcruistatutseexprimiacruicoeziunesemeninetocmaiprin intermediulbanchetului.ntrunanumitsens,acestarmneunritsociallegatdeproceselede autoidentificareideformareauneielitearistocraticedaraceastelitestetotodatclasa rzboinicilor,carearefunciadeaprotejasocietatea. Povetilemincinoase"aleluiUlise,lafelcaimetaforelehomerice,sntpoatemaiadevratedect

naraiuneancaresntinserate,ntruct(ncalitatedescriiturdegradulaldoilea)vorsiaminteasc publiculuipropriasaexperien.Relaiareciprocdintrebanchetiactivitateamilitar,attpublic,ct iprivat,estebinedescrisnrelatarealuiUlisedespreviaasadefiunelegitimalunuinobilcretan, care,'deposedatdemotenireasa,areuitsicucereascunlocnaristocraiegraievaloriiluide rzboinicprofesionist:sembogisedin!przilederzboiadusedinexpediiilepiratereti.Acestea erauisprviprivatedarcndizbucneterzboiuldinTroia,poporul1aaclamati1avrutcpetenie inaveamncotro,aadetarefuglasulobtii"


OMULIFORMELESOCIALIZRII 207
1 (Odiseea,14,318319) .Duprzboi,elsentoarcelandeletnicirilesaleprivate:Vreonouvaseam pregtitindat/Corbieristrnseipelngmine./Vreoaptezilechefuirsoii/Iubiiaimei.Eu 2 jertfeomulime/Lempriicazeilorsnchine/iospsntindeiipentrusine"(14,331336) . Inasemeneadescrierisntprezentatedoutipuridefapte:incursiunileprivatealeuneieliterzboinice alctuitdincpeteniiaristocraticeidincompanioni"dinaceeaiclas,alecrorlegturide loialitateiaunaterencursuljocurilorialpetrecerilorcomune idreptulpoporului"deacere ndrumareaclaselorderzboinicincazderzboi.ExpediiampotrivaTroieisenscrienceldeal doileatipiprevedebanchetepecheltuialacomunitiipentruparticipaniiamenzipentruceice refuzsparticipe.ncadrulcomunitii,statutulestedefinitdemoduldeasehrninfaimosul discursalluiSarpedonctreGlaucos,acestaafirmceidoi,cinstiinLiciacanitenvingtori(i nedaulocuntipelamese,fripturiipaharepline")igzduiintrun temenos,audatoriaslupte pentrucomunitateadincarefacparteatunciZicevordarlicieniiceibinenarmaidupasta:/Lician ocrmuiesccanitenevredniciainotri/Domniamndoi.Indeerteinusehrnesccuoigrase/i beauvindulcepeales,sntdoarinimoiiputernici,/Luptnaintemereunfrunteaostailornotri" 3 (Iliada,12,308312) . IliadaestecentratpeuraluiAhile,careseexprimprinizolareasaiprinrefuzuldeaparticipala riturileospeelorncomunn Odiseeasntpusefanfadoumodeledeconvivialitate,ceaalumii idealeafeaciloriceaapretendenilordinItaca,ncazulcroradecdereavalorilorsocialese manifesttocmaiprinnclcareanormelorconvivialitii,carepresupunreciprocitateicompetiie: Plecaidincas,pregtiiaiurea/Ospeele,mncaiavutulvostru/Poftinduvpernduniipealii",le 4 spuneTelemahpeitorilor(Odiseea,2,194196) .Vinoviapeitorilorconstnuzurparea prerogativeloruneiclasederzboinicinabsenacpetenieimilitare. Relaiacomplexaacesteireprezentaiipoeticecuorealitateistoricoarecarenuartrebuisne intereseze.Poemelehomericeprezintimagineauneisocietitrecutecarelaunmomentdat consolideazoimaginementalcontemporan"iinflueneazdezvoltareaviitoareaconvivialitii greceti.Totuioasemeneaimagineeste,foarteprobabil,parialiignorformeledesocialitaten careesteimplicatpoporul,nprimulrndpeceleprivitoarelafestivitilereligioase.

t. 1.PentruistoriastudiilorasupraconvivialitiigrecetiveziintroducereaMurray,1989a. 2.Ed.cit.,p.395(n.t.). ' ,..'>'I 1. Ibidem, pp.318319(n.t.). 2. Ibidem, pp.334335(n.t.). 3.DesprebanchetulhomericifuncialuisocialveziFinsler,1906,Jeanmaire,1989/,cap.I,iMurray,1983, r...a,:> sec*
4.Ed.cit.,pr5? (n.t.K
208

Ceeacenunseamnctrsturileacesteiimaginisocialenu iimportantendezvoltareasocietii greceti.MasancomundinHomer(deipnonsau dais) esteprecedatdeunsacrificiuncarevictimele animalesntucisecantroofrandadusanumitordiviniti,adeseanocaziispecialedecultfestiv saucuomaresemnificaiefamilial.Carneaestefriptnepue,iarbanchetulsedesfoarntro sal{megaron)undecomeseniibrbaisntaezainrnduridealungulpereilor,cumicitvinfa, ctedoipentrufiecaretavuneoriexistjiluriiporiideonoare,darngeneralaccentulsepunepe egalitateadinambelepunctedevedere.ioaspeteleneinvitat,fiecesteunaristocratsauunceretor, iprimetepartea.Vinulesteamestecatcuapiesteservitncupe. Poetulprezintoambianfericit,exprimatntrunritualsocial,ncentrulcruiasesitueazpesine: Eucredcnu elNimicmaidragimaiplcutnvia/Caziuacndeveseltotpoporul/insaled meseniiniriascult/Pecntre,iarmeselesntpline/Depneifripturiunpaharnic/Aducevin ncasscosi1toarn/Mesenilorncupe.Miemipare/Castaitotceimaifrumospelume"

1 {Odiseea,IX,513) .Estevorbadespreoimaginecesedoretenacelaitimpodescriereio reprezentareabanchetului,fiindcbardulhomericestecntreulculira,care,dininteriorulpovestirii, reprezintnaraiuneansi.Noineputemreprezentacugreunoiuneauneiperformancedepoezie epicncadrulbanchetului,darestelimpedecHomervreasnefacscredemnpoezialuica acompaniamentalunuieuphrosyne. DacIliadaexprimfunciasocialextern"abanchetuluirzboinicnorganizareaactivitii militare,Odiseeaesteoepopeeintern",construitcadivertismentntimpulbanchetului.Fiecare episodalcltoriilorluiTelemahestemarcatdeexperienameselorncomun:ntreagaaciune convergesprebanchetsausendeprteazdeacesta.NucleulnarativalcltoriilorluiUlisenise nfieazcaoreprezentaiepetrecutntimpulunuibanchet,carecuprindediferiteformede convivialitatentrelotofagi,ntreCiclopi,cuCirceinlumeamorilor.nItaca,masasimpla pazniculuideporciestepusnantitezcubanchetulnedemnalpeitorilorcarejefuiesccasaeroului absent.Aciuneafinalaacesteiepopeiaconvivialitiiarencentruleimcelulpeitorilorlamas,n toiulpetrecerii.ntimpcepoetulcntlabanchet,evocoroareaimaginaraunuialtbanchet,ia: asculttoriisetranspunnaceasituaie:pestencpereaundeseafleiselasnoaptea,dincarnealor picursngele,ntimpceurleteleivaietelecresc,sngelemproacpereiiigrinzilepodului {Odiseea20,345iurm.).

OMULIFORMELESOCIALIZRII

Odiseeacreeazdinchiarspaiulreprezentriieiostructurnarativ,iimplicpubliculnaciunea epicesteoreprezentarepoeticstudiatpentrubancheticaretrateazmaterianarativaacestuia. Astfel,publiculparticiplanaraiunedininteriorattpoetul,ctipubliculfacpartedintrundublu eveniment,narativzut.Rolulacesteipoeziinlumeaconvivialitiiestedeaevideniapentruparti cipanisemnificaiaritualuluisocialncaresntantrenai. Astfel,banchetuleroilorprezintdejamultedintrecaracteristicileprincipalecarevorconstituimai trziuriturilegrecetialemeselorncomun.Pedeoparteestelegatlaexteriordefunciasociala rzboiului,pedealtparteesteprofundlegat,lanivelintern,deplcere {euphrosyne).ncontextul poemuluieroic,temabanchetuluiposedoformnarativodialogicadaptatreprezentaieinmediul convivialicapabilssereflecteasupraactivitilorbanchetului.Darimagineaprezentatestenc pariallegatdeexigenelecomunitii,iarmultedintrecaracteristicilespecificeritualurilorulterioare desocializaregrecetilipsesc. m%n !M?fifti$ Omularhaic Douelementesntconsideratenmodcurenttrsturiledistinctivealeconvivialitiigrecetin perioadaistoric:poziiantins,inuceaaezat,iseparareaactivitilorlegatedehrandecele legatedebutur.Ambeleelementesntpriconstitutivealeuneimaiampledezvoltriatradiiei meselorcomunenGreciaarhaictimpurie. Poziiaculcat,caparteaunuiobiceisocialacreditat,esteatestatpentruprimaoardeprofetulAmos caatitudinealocuitorilorSamariei,nsecolulalVUIlea(Amos,6,37)estevorba,poate,deun obiceipecaregreciilaucptatprincontactulcuculturafenician.Primamrturiegreacexplicita unuiasemeneaobiceidateazdelasfritulsecoluluialVHlea,nartacorinticilaAlcman,darse 1 poatedemonstracaceastpracticexistancdinsecolulprecedent .Estevorbadespreoschimbare fundamentalnconvivialitateagreac,deoarecedeterminaceeaiorganizareagrupului.Defapt, comeseniiculcaicteunulsaunperechipepaturidealungulpereilorslii,impunoorganizarea 2 spaiuluisimpozionuluicedefinetedimensiunilegrupului .Megaronulsetransformn andron,o salspecialconceputsadposteascunnumrfixdepaturi,adeseacuuadispusnparteasting. nplus,dimensiunilegrupuluieraulimitateideposibilitiledecomunicare
U'i)

l.Ed.cit.,p.206(n.t.).
iJ,*H0fW*J, ,'fSTfl.l

Mf

AsupraoriginilorveziJ.M.Dentzer,careplaseazintroducereaacestuiobiceinGreciansecolulalVlllea(eu ns,ntrunviitorarticolasupracupeiluiNestor,voipropuneodatareanterioar,nsecolulalVUIlea.Despre conceptuldespaiualsimpozionuluiveziBergquist,1989. dintroparteasliinalta:nmodobinuitn andronseaflau'iart^p*fcl|Ki|s*umrulinvitailoroscilade regulntre14idebrbai. <i#*Jaxe.yi^tmhKP.i.ustet? Putemsurprindeacesttipdeorganizareaspaiuluindezvoltareaarhitecturiicivileireligioaseaepociiclasice inaceeaanecropoleloretrusce,cereprezentauunuldintreceimaibuniindicatoriarheologiciiaiinfluenei grecetiasupraformelorconvivialitiialtorculturiantice.]Darimportanasaconstnprincipalnfaptulc

fceapartedintro]evoluiemaiampl,carearfiduslaformareaunormicigrupuriilaelaborareaunorritualuri specializate. Unuldintreacesteritualuriconstnseparareahraneidebutur,iConvivialitateagreacnperioadaistoric estempritntredeipnon,jncaresntconsumateatthrana,ctibuturile,i,maitrziuj]symposion,n timpulcruiaaccentulestepuspevin,caresebeansoitdoardesimplelipii. Deipnonul dinperioada preelenisticafostpuinstudiat,darseparecerafoartesimpluilipsitderitualizri,cuexcepiaanumitor ceremoniireligioasecareprevedeauuneleinterdicii.Elaborareadiscursuluiiaritualurilorsocialeestecaracte jristicsimpozionului. Pentrusimpozionsacreatunmobiliercomplex.Andronul puteafiprevzutcuconducte,pervaze,podeapavat cudale,sistemdedrenarepaturileimeselelateraleerauadesealucratecumiestrieiaveaudecoraiunin intarsiaexistauaicipernueitapiseriideosebitornamentate.Multedintreformelevaselordinepocaarhaicsau dinceaclasicerauconceputespecialpentrusimpozion:chiupuripentruI amestecareaapeicuvinul,psykter pentrurcireaamestecului,plniiicnipentrudistribuirealuiioimensvarietatedecupepentruaJbea, diferitecaformicanumr,fiecarecufunciaei.Imaginilecarempodobescvaseledescriuconcepiilei activitileclaselorsociale]careparticipaulasimpozion.Sceneleeroice,scenelederzboisaucele]extrasedin repertoriulpoeticsntfrecvente,caiimaginileluatedinviaaaristocratic:atletismul,vntoareairelaiile homosexuale.[Dimpotriv,sceneledemuncsaudescriereaactivitilorfeminineisntrare,caiscenelecu temreligioas.Evident,seacordoatenie]specialreprezentriidiferitelormomentedinmeselezeilor,eroilor ilcontemporaniloriconografiareflectaproapentregulspectrualactivitilorlegatedesimpozion,dela scenelecelemaiplcute,pnlaceleeroticeidebeieviolent.Unasemeneacomentariumetasimpotic simpozionuluireflectprinintermediulreprezentriipicturaleacelfenomendeautoreferenialitatepecarelam ntlnitinproduciajpoeticcegraviteaznjurulsimpozionuluiiconografiaderivatdeaiciestecomplexi sofisticatfy,'>staC
1.liissarrague, .itutiu&] ssoh.aiiiitoamii
''fVi is.t8b.{

OMULIFORMELESOCIALIZRII

f$

Poeziacuacompaniamentmuzicalrmneaunelementcentralalsimpozionului.Saudezvoltatdouforme principale,carecorespundeauaproximativcelordoutipurideinstrumentemuzicaleutilizatepentru acompaniament.Flautuldublu (aulos)erainstrumentuldepecmpuldeluptialpoezieielegiacedintre instrumentelecucoarde,kithara homericalsatloculbarbitonului,cuunsunetmaiprofundtradiiaiatribuie luiTerpandruinventarealuiilconsiderinstrumentulidealpentrupoezialiricisemnuldistinctivalpoeilor specializainsimpozion,caAnacreon.Formelepoeticereflectauntrecerilespontaneicreaiapoeilor ocazionalidistihulelegiacestespecialadaptatcircularitiiimprovizaiei:otemaleaseradezvoltat,pernd, dertoiinvitaii skolionuleraoelaboraremaiformal.Scurtelepoeziiliricecuversuriimetricrepetitiv, cntatecuacompaniamentuluneimelodiisimple,indicauuntipanalogdereprezentare.Primiipoeilirici,ca Arhiloh,AlceuiSappho,icntaumaialespropriilelorpoezii,iarelegiaparesfirmasntotdeaunansfera improvizaiei.Dinacestmotiveraufolositeemoiile,experienelepersonalenaratelapersoanantiiadresarea directctrepublicpoetulfoloseaadeseoripersoanelentiiadoua.InsecolulalVlleasadezvoltatoclasde poeiprofesioniti,caMimnermosiAnacreon,careaurafinattehniciledicieipoeticeiaucontinuato 1 produciedeacelaigen,deinspiraiemaigeneral,dincarelipsetereferirealaexperienapersonalapoetului . Temeleacesteiproduciipoeticereflectintereselegrupuluisocialistilulsudeviaaristocratic.Dupcum amvzutdejancazul iconografieivaselor,acestepoemeserefereaulafapteleeroice,larzboiilaiubirea homosexual.Sntfrecventeimnurile,attsobre,ctiumoristice,dedicateinvitailorlasimpozion,darniciaici nugsimreferinelaritualurilereligioasecontemporane.Familiaifemeialibersntabsenteexprimarea dorineisexualeesteliber,darserefernumailasclaveilaanimatoare.Polemicaindemnullaaciune politicmergdelaaprareapatrieipnlaincitarealarzboicivil. Asemeneatemesesprijinpeformareauneieticiagrupuluintrolumeaicreimembrisntlegaiprinjurminte delealitate(pistis) idevaloricomune.Instituiabanchetuluiestefoartecontientdepropriilevaloriifunciii creeazunvocabularalfaptuluideabeampreunsimbolizatprinnsuitermenulsymposion.Acestlimbaji gsetedeplinaexpresienproduciapoeticaluiAlceu,compuspentruaficntatntimpulreuniunilor grupurilordetovari[hetaroi)dinaristocraiadinMytilene,n 600.Hr.Contextulestencnmareparte homeric,vastacasstrlucetedearmedebronz,daraccentulpuspevin,femeiicnt"(asociateaicipentru primadat)reveleaz (taaatll 1.Reitzenstein,1983Gentili,1884.
OMULIFORMELESOCIALIZRII

tt

unnoutipde euphrosyne.RolulgrupuluinumaiesteaceladeaIumpotrivadumanuluiexternntr

unmediusocialconsolidat,cideaconfirmaunitateadeaciunen polisideaapraprivilegiile clasei:rzboiulcaresepregteteesteunrzboicivil,apelulestemenitsntreascunitateagrupului, pregtitpentruaciunimpotrivatiranului.Alceunuvreasconvingunpublicnumeros,mesajulsu seadreseazdoarcelorcarefacdejapartedingrup,caremprtescvalorileielurile lui.Toate acesteasntcaracteristicencepu]turilor/jo/isuluiidemonstreazfuziuneatotaldintreformele socialitiiiaciuneapoliticninteriorulgrupuluiaristocratic.Putereanlcomunitateleaparinede dreptluiAlceuitovarilorluiaristocrai,darleafostsmulsdinminivafidecirecuceritprin rzboicivilichiarcuajutorulauruluiluatdelabarbari.Relaiastrns,pecarqlammenionatodeja, dintrepoliticiconvivialitateigsetepunctuldesprijinnconcepiaaristocraticasimpozionului caorganismexcluJsiv,destinatsmeninhegemoniauneiclasesocialeasupralumiimaivastea 1 polisului . DealungulsecoleloralVHleaialVllea,aceastlumearistojcraticafostameninatdeapariia unornoiformepolitice,economiceimilitare.Banchetelecomunearhaicecorespundeaudeclinului aristocraieiiimportaneicrescnde apolisului,celpuinprindouaspecte,evideniindceledou caracteristicicontrastantealeconvivialittiiceti. Convivialitateamilitardetiphomericsepotriveabinecu'.comunitilormasculine,caaceleadin societateacretantradiionalJundeelemeneledecontinuitateideadaptaresntextremdeevidente. Aici,comunitateabrbailoreraorganizatngrupuri,avndtotatteacasedebrbai"(andreia)n careacetiaseadunaucasmnncejmpreunhranaeradatdecetateiproveneafiedepe pmnturilecomunitii,fiedincontribuiileparticularilor.Continuitateaacestor|uzaneeste demonstratdefaptulcsepstrasevechiulobiceideajmncaaezaiinuculcaiimportanaein definireacomunitiiestedemonstratdeseparareaatentaoaspeilor,croraleerarezervatotav pentrustrini",dedicatluiZeusXenios.Dupmassediscutauproblemeledeinterespublicise descriaufaptelerzboinice,brbaiicurajoierauludaiidaidreptexempludecurajpentrucei\ maitineri".Pederastiaeraritualizatiaveacaracterulunuiritdeiniiere.Amantulfceaiubituluisu treidarurisimbolizndvirilitatea:unvemnt,unbouiocup,simbolurialeintrriiacestuian 2 universuladulilor . Probabilcprimafunciesocialaelegieiafostaceeadeaconsolidavalorilerzboiniceprin exortaie,maidegrabdectprinmetoda indirectadescrieriifolositdepoemeleepice.Aceasttransformareindicotensiuneiotentativde antrivalorileiatitudiniletradiionale,fenomentipicpentruunmomentdetranziiensocietate: Cttimposmaistaiaa,ntiniimolatici?Cndosvregsiimarelevostrucuraj,o,tineri?Nu vesteruinespierdeipmnturiledelagranieaadeuor?",spuneCallinosdinEfes.Elegiade rzboirepropuneimagineaeroicaunuimaimaregrupmilitar,aflatacumInslujbapofeului. Exemplulcelmaicompletalacesteiinstituionalizriabanchetului"neesteoferitdeSpartan perioadaarhaic,aproapenacelaiimpcuadoptareanoiitehnicimilitaredemas,tehnicahopliilor. Poatectradiiaspartanameselorcomuneaderivatdinpracticile(doricedetipulcelorprezentela Creta,darafostcomplettransformatninstituiilesocialeimilitarecreatedeLicurg.Tineriiceteni deexmasculin,dupcetrecuserprinrigurosulsistemfondatpecateworiidevrst,cunoscutca agoge,eraualeintrun syssition,ungrupderzboinicicaregravitanjurulpracticiicotidienea banchetului[comun,ceavealocn phidition.Fiecareparticipanteraobligatsdeaoanumitcantitate fixdehranidevinprovenitdepepmnturilesaleimposibilitateadeaparticipalaaceast cheltuialpresupuneapierdereadreptuluideaaparinegrupuluiitotodatpierdereadrepturilorde cetean.RaportuldintremasancomuniorganizareamilitarestedescrisnHerodot:Licurg 1 decretaselegilenSparta,apoiluhotrriprivitoarelarzboaie,enomotii(enomotiai) ,triecade 2 3 (tirekades) ,syssitii(syssitia) (Istorii, 1,65).Cuacestegrupuribazatepenumerele15i30,armata spartanluptdealungulntregiiperioadearhaiceiclasice. &t>f$fit&4 Acestenumerereflectorganizareaarhaicaspaiuluisimpozionului,bazatpe7sau15paturiprima mrturieliterarexplicitabanchetuluinAlcmansereferlauncontextspartaniatestmodelulcu 7paturi.Masaspartanurmeazclasicadiviziunegreacndoupri,numiteaiciaikloniepaiklon. Ambelepresupunjertfeobligatoriiideaceeasntelementeritualeoriginare.Dupconcepiaspartan, noricecaz,aiklonaveafunciasimbolicdeelementdelegturcuformelemaivechiide consolidareaegalitiiiauneiinalterabileausteriti.Feluriledehraneraufixeiconstaunlipiide orz,carnedeporcfiartnsoitdefaimosulsosnegrudeSparta.Dimpotriv,epaiklonsublinia difereneledeavere,statutivirtuimilitareprinintermediulunuievantaideposibilecontribuiiprin

urmare,sadezvoltatiadevenitoformdesimpozionmaielaborat,careprevedeaoalegere ulterioardealimente,nspecialcarne,obinutdin
1.Rosler,1980. 2.Athenaios,4,14.i 11,782 I. Ceamaimicunitatedeinfanteriespartan,formatdin32deoameni(n.t. \. fe.Unitisocialealctuitedintreizecide familiisaudepersoane(n.t.).Meseleluatencomundecetilecuconstituiidetipdoric(n.t.).

ai*
tIK?./'!jOSWYNMURRAYTf.'JC/j

vntoareinudinsacrificii.nciudancercriloratenienedins&alIVleadeapropune,caexemplupresupusal spartanilor,abstinenaspartanilornprivinavinuluisaucelpuinoponderareaconsumului,vinuljucaunrolde 1 primimportanncadrulritualului . Acestmodeldeospncomunestestrnslegatdecreareadectrepolis afalangeihopliilorcaocorporaiede rzboinici"(MaxWeber)\elsendeprteazdemodelulhomericprinuniversalizareaprerogativelor aristocraticeideceldoricprinizolareaiprivilegiereafuncieimilitare.Deaceeanusurprindeprinnimicfaptul cpoetulspartanTirteuafostunuldintre imitatoriiceimaifideliaimodeluluihomeric,dartotodatcelcarea 2 contribuitnceamaimaremsurlaperfecionareagenuluipoemuluimilitar . Dezvoltareaospeelorncomunlagreci,opusceleiprezentateanterior,subliniazaspectulluiintrinsecde incarnareaprincipiuluiplcerii.Sepoatecadinacestmotivsfieomodalitatedeafavorizaretragereaunei aristocraiimarginalizatenlumeaprivat,specificaanumiteieuphrosyne.nperioadaarhaicsimbolurile uneiclaseprivilegiateinstriteaucptatoimportantotmaimare:ntimpcerzboiuliputereapoliticaau dobndituncaracterdedreptexclusiv,atletismulibanchetulaufostcreatepentrualenlocui.Toateacesteasnt vizibilemaialesnlumeacoloniilordinGreciaapusean,undanouaaristocraieaprimilorcolonizatoria ncercatsiconfereunstatutspecialncursulsecoluluialVllleanacestcontext,banchetul,sedezvolt puterniciesteacceptatdegrupurilecareapar,etrusciiitalicii,caunsimbolalvieiiaristocraticedecarenuse 3 poatefaabstracie . ' Jft: ka Plcereaeralegatmaialesdeelaborarearitualurilor,etalarealuxuluiiacomoditilor,rafinamentulmereun creterealntrujnirilor,poeticesaudealttip,ieliberareasexualitiidinconstrngerilasociale.Pedealt parte,nschimb,consumulalimentelorialvinului)nuparessefitransformatnchipsemnificativspre deosebiredeceeacesantmplatnImperiulPersan,formeleconvivialitiigrecetiaurmassimple,iartryphe eraexprimatmaidegrabprinelegan,irafinament,dectprinmncrurileibuturileconsumatenmar cantitate. Poeziairitualurilebanchetuluiaufostdejatratatenliniimarinermneacumsabordmtemadistraciilor nepoetice. Arteledistraciilordezvoltatencontextulsimpozionuluierauadeseafrivoleiprevedeauparticiparea animatoarelordeprofesie,cumarficntreeledinflaut,balerinele,acrobaii,mimiiiactorii.nperioadaclasic existaudejaimpresarinfrunteagrupurilordeanimatori,
1.Athenaios,4,138142<IH*}4ChaWfl(y*US0iWj8(lf^jiftJijbimimne i 2.Bowie,1989. sfetme illmhi bc.sierUnibs! at&nia <4MS<J. >](umil 3. Ampolo,1970^71D'Agostin*97,74/>I,"^JV amtoj< sisa! < OMULIFORMELESOCIALIZRII
215

pentrusclaviitineriiatrgtorideambelesexeputeaussespecializezenartelespecificebanchetului. Figura.bufonului(akletos),oaspetenepoftitcareictigaviaadistrnduipeinvitai,estefrecventntlnitn 1 literaturadesprebanchet .Existanumitejocuridepetrecerecunoscutedinepocaarhaic:celmaicunoscut dintretoateestekottabos,careconstnaruncarearesturilordevindincupntrointiesteconsiderato inveniesiciliana.Deasemenea,toastulncinsteaunuiinvitaterafrecventiacestuiobiceiisedatoreazinscrip iiledesntlnitepecupecunumeleunuibrbat,nsoitdeadjectivulkalos.Proposisul,onfruntarecucaracter decompetiie,afostunuldinelementelebanchetuluicriticatemaitrziudemoraliti,carecomparauindulgena ateniannprivinaacestorincitrilabeiifrmsurcuabsenalornSparta.Elementulcompetitiveste caracteristicnasemeneandeletnicirialeomuluicompetitiv". Tradiiagreacabanchetuluiaavutinfluenaceamaiputernicnsferasexualitii.Homosexualitateaera normalnuniversulvirilalgrupurilorderzboiniciiadeseaerainstituionalizatcaoparteariturilorde iniiereprincaretrebuiaustreactinerii.Existoputerniccomponentdeidealizareisublimarenlegtura caresecreantimpulritualuluidecuceriredectretnrulbrbat,erastes,aadolescentului,eromenos,care putea,calaCreta,sfieprimitnmodformalnlumeaadultabanchetuluicomuntocmaidatoritunuiraportde acestgen.Pncndnumplineavrstaadultinudobndea,prinurmare,consacrareamilitar,tnrulnuputea ssteantinsntimpulbanchetului,citrebuiassteaaezatalturidetatlsaudeamantulsu.Aadarexpresia iubiriihomosexualencontextulsimpozionuluiesteadeseaidealizatiprivetemaimultcutareaintrecerea dectcucerireanoricecazeagraviteaznmediuluneieducaiisentimentaleiestelegatidealteaspecteale vieiitnrului,cadepilduniversulatletic.DupterminologialuiMichelFoucault,pederastiaeste

2 problematizat",adicpusnserviciulcelormailarginevoialecomunitii . Sexualitatealiberintrnbanchetularhaicdatoritprezeneisclavilor,femeiibrbai,servitorisauanimatori. MitulluiZeusiGanimedeexprimbinerelaiatradiionaldintreinvitatitinerelulcarestlngcupitoarn vinul.Prezenaadouformedistinctedeiubirehomosexual,dupcumobiectulacesteiiubiriesteunsclavsau unomliber,compliculteriornelegereanoastrasuprafenomenului.Vomputeanelegemaibinetipulde raportsexualntreinutcusclaviidac1comparmcurelaiacufemeile. Femeilelibere,saucetene,nuerauniciodatprezentelabanchetelegrecetinuexistatestrialeprezeneilor nicilabanchetele Ribbeck,1883:Fehr,1989Pellizer,1989.Fo^ault.1984**r


.

216
)'ASWYN

general nupiale,nicilacelefunebre,acesteafiindsferedecarefemeilenmodtradiionalfoartelegate. Reuniunilefeminineeraunlegatedefestivitilereligioase,delacarenmodnormalbrbaiierau exclui,saudecomponenacorurilorreligioasesingurulcazncareesteposibilsvedemunsoide comunitatefeminin,aceeadinpoezialuiSappho,estefoartecontroversatiparesdepindde,, 1 modelulbanchetuluimasculin.itotui,AfroditaiDionysossntdivinitiasociateiinvocate curentnpoeziarecitatlabanchetencdelaprimeleatestri,depildpeCupaluiNestordinsecolul alVUIlea.Femeileprezentenasemeneaocaziieraungeneralsclave,adeseapregtiteca animatoare,balerine,acrobateimuzicanteasemeneatinerilorcarendeplineaurolurisimilare,erau alesepentrufrumuseeaitinereealoriseparecdansauaproapegoaleicadeseasfreau,cade altfeliaceitineri,npaturi.Femeilens,spredeosebiredeceeacesentmplacubieii,separec puteaudobndiunstatutspecialiselegaunchipstatornicdeunulsaudemaimulibrbainacest cazeraunumite hetairai,calcironicalmasculinuluihetairoi, membrentoateprivinelealegrupului. Hetaireleeraupriceputenartelespectacoluluiialeanimaieiiseparecadeseaerauposedaten 2 coproprietatededoisaumaimulibrbai . TocmaiacestepracticisocialesntelementulcaredistingepoeziadedragostedinGreciaarhaic.Pede oparte,intensitateasentimentalaiubiriihomosexualeestepersonalizatingeneralinspiratdej tinerimembriaiaceleaiclasesocialeeaestedescriscanedomolitiestelegatmaimultdedorina deapropieredeunidealpurdejfrumuseedectdesatisfaciasexual,odorincaretrezeteemoiile profundealeiubiriiialegeloziei.DecealaltpartesesitueazpoeziaIdedragoste,liberde constrngerisocialeiuuratic,inspiratdetinerejsclave,vzutecaobiectesexualeoiubirelipsit decomplicaii,trectoarejiprocurndsatisfaciiuoare,unsentimentcarepoatecelmulttrezi,] melancoliapentrutinereeacareseofileteipentrugndulmorii.| Lumeabanchetuluicreadecioordineseparatistrinderegulilecomunitiimailargi,cuvalorile eiintrinsecealternative.Eliberarearitualdeinhibiii,obinutgraieconsumuluidealcool,avea regulilejsaleproprii,destinatesmeninechilibrulntreordineidezordine.Adeseaeraalesun simpoziarh,sau basileus,pentruacontrolaamesteculvinuriloratitudinileurmaureguliprecisei invitaiicntausaulvorbeauperndfiecarecupdevinbutareosemnificaiediferit.]Dupcum spunepoetulcomicEubulos: Numaitreicupeamestecpentruceicumini:unapentrusntate,pecareeio beaulanceputadoua pentrudragosteipentruplcere
1.Calame,1977. 2.CeamaibunrelatareavieiiuneihetairesegsetendiscursulluiDemosteneContraluiNeera,59vezii Athenaios,13. OMULIFORMELESOCIALIZRII

treiapentrusomndupceleaubutpeacestea,oaspeiicuminipleaiacas.Ceadeapatranumai esteanoastr,ciaobrznicieiacinceaesteaglceviiaaseaaorgieiaapteaaochilorncercnaia optaajudectoruluianouaafurieiazeceaanebunieiiaaruncatuluicuscaunele(nAthenaios,3, 36). Poetulanticestelegiuitorulbanchetului.Deaceeaomarepartedin Iproduciasapoeticeste metasimpotic,referinduseadiclaatituIdineadeadoptatsaudeevitatntimpulbanchetului,care presupuneItorepturiindatoriri.isimpladescriereaunuisimpozionlaAleman Iestenormativn privinaorganizriiritualuluinmodanalog,Xenofan Idescrieisepronunnfavoareaunuimodel deritualsimpoticncarejsntexclusepoemeleepiceidiscuiiledesprerzboiulcivil,pentrua|lsa

loculcelorceexaltcurajul.ncorpusulpoeticalluiTheognisIexistnumeroasefragmentecare descriucomportamentulcorectntimpulsimpozionuluiirelaiilecuviincioasedintreinvitai,unde sntIexaltatemaialeslegturilededragosteifidelitateareciproc.Poeziamonodicgreacestecu adevratunprodusalbanchetuluiiprezintocomplexseriederefeririladiferiteformeale socialitiiarhaice,ncredereaijurmntulsntmomenteimportantedetreceredelaactivitiledin timpulbanchetuluilaceleexterioare.ntrebareacineiestedemndencredereideadevrurile revelatentimpulbeieiconstituieotemimportantpentruTheognisgrupuriledehetairealelui Alceuaujuratcredinuneicase.Unitateagrupuluiesteconsideratunimperativmoralabsolut:nc 1 dinsecolulalVleatrdareancrederiiestejudecat,dupAndocide,pemsuraparicidului .Una dintremetodeledeantriasemenealegturiesteparticipareampreunlaaciuniantisocialesaudea dreptulcriminalepentruainstituiun pistis,oulterioarpedeapsdecomplicitate.Toateacesteasnt semnificativepentrutensiunilecareexistntregrupirestulsocietii. Comportamentulnecorespunztorngrupipregtetentradevrpeparticipanipentruexhibarea beieiurtecarecuprindentreagacomunitatepetimpulritualuluikomosului. nmodconcret,la sfritulsimpozionului,petrecreii,mpodobiicughirlande,mergadeseabeipestrzi,dansnd aproapegoiiagresnduiintenionatpetrectori,cuinsulte,actedeviolenidevandalism,n 2 dorinadeademonstraputerealorsocialidispreulpentrucomunitate . Acestetendinepotducelaadoptareadelegirepresivedectre polisul antic.LaMytilene,deexemplu,legiuitoruldecretasesanciuni dublepentrunclcarealegiicomisnstaredeebrietatelaAtena, Solonaatacatcomportamentulbogailoriaintrodusncodicele |Ay6nsuluiundelictpubliccaresereferealaactelecomisenscopul
Andocide,1,512,7Lissarrague,1989. 35ialtele.
n,rn 218
OSWYNMURRAY

dezonorriivictimei.Acestenormesereferladrepturilefemeiichiaralesclaviloriparsreflecte 1 lumeasimpozionului.Altecetiaustabilitprinlegevrstalacaretinerilorleerapermissbea . nacesteritualuriaristocraticezeiiaveau,nmodfiresc,partealor.Ocaziaputeasseiveascn contextulunuievenimentdeordinreligios,fiindcdeipnonulesteadeseaprecedatdeun sacrificiu deipnonulsencheiecuolibaiencinstealuiAgathosDaimon pebazdevincurat.Banchetul propriuzisncepecudistribuireadecoroaneinvitailor,libaiincinstealuiZeusOlimpianul,eroilor iluiZeusSotericuunimnrzboiniccntatncinsteatuturorzeilor.Petimpulbanchetuluins,zeii ceimaidesinvocaierauDionysosiAfroditalasfriteraprevzutolibaiepentruZeusTeleios.n oricecaz,nciudaacesteiprezenerituale,divinitilermneaupefundalestevorbadespreo mprejurarenmodesenialprofan,attprinfunciile,ctiprinlimbajulei.Banchetulreligios 2 propriuzisarelocntrunaltcontext . Meselecomunecucaracterreligiosimpliccomunitateanansambluleiserbrileiinvocpe zein calitatealordeprotectoriigaraniaicomunitiiicalendarulanotimpurilordecaredepinde comunitatea.Convivialitateancadrulreligiosesteoactivitatepublic,acreiorganizarecorespunde celeiasocietiipreoiiprimescporiispecialedatoritfuncieilor,darninteriorulsumembrii comunitiisntconsideraiegali.Nucleulestedeci,dincencemaimult,polisul. Oriceritdeconvivialitatereligioasestestrictreglementatpentruacorespundesemnificaieicultului. Pentruadovediacestlucru,sanalizmdouexemplespartane.Petimpulceleimaiimportanteserbri religioasedorice,CarneieneledinSparta,seconstruiaunouadposturi"saucabane,ncarenou brbaibenchetuiaumpriintreiconfrerii"sau fratrii,reprezentatenfiecarecabanaceast dispoziiereflectorganizareasocialoriginarntreitriburiinfratriilecorespunztoarelor.Este vorbadespreorepetaresimbolicaformeiospeelorcomunespartanentroperioadanterioar constituiriipo/zsului,careprivetentemeiereacomunitii.nplus,anumiteserbrireligioasecare aveaulocnvechiuloraprespartanAmyclaiinaltepriprevedeauunprnzspecialpentrustrini, numitkopis.AlturidetemplulluiApolloseconstruiaucabanecuculcuuridecrengipecareorice strinseputeantindetoioaspeii,spartanisaustrini,erauhrniicucarnedecapr,lipiiialte mncrurisimple.ExclusivismulritualurilorcivicedinSpartaseatenueazntruncontextreligios special.Totatteavariantealefenomenuluiconvivialitiireligioasearputeafiilustratepentrufiecare cetate.Apelullaritualu

.,:y"i,&n<:sn__________..'.:sfjsaiits"! sstesairiuq):>ii3htM 1.Murray,1989. 2.VeziNilsson.1952,pentrubancheteti$lwfliriba&feareligioas,Gernet,1928.jGoldstein,1978.


OMULIFORMELESOCIALIZRII

rileprimitive,realesauimaginare,iproblemaospitalitiicaretrebuieacordatstrinuluiconstituie temerecurente.Uneleritualurisntlegatedeoperioaddeprsireacetii,cndlocuitoriiseduceau launsanctuardinapropierealtele,careaulocncetate,sepotmprindoucategorii:celencare carneasacrificialesteconsumatninteriorultempluluiicelencareeaesteconsumat!malt 1 parte . Nuexistnsoseparaienetntresimpozioniiuistocratici serbrilepublice.nspecial,tiraniidinperioadaarhaicauncercat saccentuezecaracterulluxosiexhibiionistalmoduluilordea benchetuiisintroducnoiformedepetrecerepublic,modelate upconcepialoreroic"devia.Astfel,ClistenedinSicionaacreat amestecspecialde symposionide agonaristocratic,cuconcursuriibanchetepublice,ntimpulunei ntreceripentruobinereaminiifiiceisale,caresancheiatdupunancusacrificiula100deboii unbanchetpentrupretendeniipentrutoiceteniidinSiciona (Herodot,6,126iurm.).Banchetul pentrupretendenialuat,frndoial,formaunuisymposionopulent.Acesttipdehibridparesfi fostcurentpetimpulluiPindar,careicompuneaodelepentruacntavictoriaatleiloraristocrain 2 ocaziicepreauscombineserbrilepublicecusrbtoririparticularealevictoriei . iceicarevoiausiproclamerefuzuldeaseintegranlumeanormalapolisuluifceauacest lucruformndgrupuricaresedefineaudatoritdiferitelorritualurialeconvivialitii.Astfel, pitagoreicii,lanceputulsecoluluialVlea,dezvoltaserunmoddeviabazatpedesprireade comunitatenfptuitprinintermediulunorcomplexeinterdiciialimentareiprintroviancomun carencepeacuregulai lorideede fiinterpretatcaomicaredeprotestfadeestablishmentulpolisului.Tabuurileloralimentarepun ndiscuieformulaceamaielementardeviacomun,aceeadimprejurulmeseirefuzauritualul 3 centralaltradiieireligioase,prnzulsacrificial" .itotui,riturilelor,caresedesfuraunlocuri destinateanumentlnirii,nusntaltcevadectorsturnareaformelorconvivialitiiuniversal acceptate.PentructvatimppitagoreiciiaufostlaputerenCrotona,darlasfritconcitadiniisau revoltatisaurzbunat,dndfoc locurilorlordentlnireimasacrnduipemembriisectei. Experienareligioasavndncentru polisulesteexperienamprtitdemajoritateagrecilori transpusdeeinmarilefestivalepanelenicedinepocaveche,adeseorilegatedejocuri(Olympia, istmulCorintuluiiNemeea)ideoracole(Delfi)funcialorputeafiaceeadeaapropiagrupuricare seconsiderauomoloage,caionii(Panionion
1.Athenaios,4,138139Bruit,l"98.2.VanGroningen,1960. .'Maia.mm,buT Si.Jnr)TOS.q,8861

220

dinPrienesauDelos).Toateurmreauca,prinintermediulserbriialsacrificiului,sajunglacreareaunuifel desentimentalgrecitii(tohellenikon)derivatdincontiinacsntdeacelaisngeiungrai,i[...]au 1 aceleailcauridenchinciuneiaceleaijertfeiobiceiuri"(Herodot,8,144) . r itit~t\ Omulpolitic Formeledesocialitatentlnitenperioadaclasicsntdezvoltriiadaptrialeformelorprecedenteseschimb nspecialcontextulsocialirelaiadintresocialitateipolis.DupAristotel,pentruomulclasic,toate 2 comunitile(koinonia)auaspectulunorprialecomunitiipolitice" (EticaNicomahic,9,1160a7) .i totui,niciaceastpolitizareaformelorsocialenuesteunfaptcutotulnoudiferenaconstmaimultn complexitatearelaiilorreciprocedintrediferiteletipurideasocieredectnsubordonareaunuitipfadealtul. Importanadiferitcareleesteatribuitaducenprimplanaspecteleunoractiviticomunemaipuinvizibile dealungulperioadeiarhaice,darnoricecazimportante.Origineasocialitiipoliticeafostadeseaidentificat nconceptuldevatrcomun".CultulHestieiiexistentuneivetrecomuneapo/isuluisntfenomenefoarte 3 rspndite,poateuniversale,nGrecia .Vatracetiiestelegatdeexistenaunuifoceterniambeleofero imaginesimbolicacomunitiipoliticecagrupfamilialntocmaicaosoiecarepoartfoculdelacasa printeasclanouleicmin,colonizatoriiducfoculdelacetatealordeorigine,laceanountemeiat.Acest simbolismpoateconstituifrndoialunudintreprimelesemnealeapariieiuneicontiineapoZisuluifocul vatrasntpstratentrunsanctuarsauntrunedificiupublicisaflsubcontroluldirectalmagistrailorcetii aristocraticearhaicespredeosebiredealteformealecultuluicitadin,oficiatdedinastiidpreoi.LaAtena,dar

adeseainalteceti,vatracomunerapstratnprytaneion,sediuloficialalceluimainaltmagistrat, arhonteleeponim. Unadintrefunciilepritaneuluieraaceeadelocprincipalalconvivialitiipubliceialiarhoniaveaulocuri similare,destinateaspectelo:comune,dardeimportanmaimic.npritaneu,arhonii,ncalitadeefi,i ntreineaupeoaspeiicetiiiasemeneapracticpresupuneocontinuitatemiticcutimpurilemaivechiale meselorncomundiepocaeroic,bazndusepefaptulcsinecismulluiTezeuprevedeaabolireapritaneelor localeinfiinareaunuipritaneuprincipalla

ij
1. Istorii,ed.cit.,p.349(n.t.). 2.Trad.rom.StellaPetecel,EdituratiinificiEnciclopedic,Bucure.1988,p.200(n.t). 3. Gemet,1952Malkin,1987,cap.II. .?M S8t?l
OMULIFORMELESOCIALIZRII

Atena.Instituiaestearistocratic,ritualulnupresupuneomascomunsaufieinumaireprezentativ,ci prnzulonorificaluneielite.Amncanpritaneureprezintefectivceamainaltonoareoferitdectrecetatea democratic,oonoarelacareunmembruobinuitaldemosului nupoateaspira.Acestaestesensul comentariuluiironiciinsolentalluiSocrate,care,dupcondamnare,afirmc,nlocsfiepedepsit,artrebui 1 sprimeascmesegratuitenpritaneupentruntreagaluivia(Apologia,37) . Dreptuldeamncaaicinpermanenaparinedefaptuneielitearistocraticerestrnse,stabilitprinlege.Untext delegeatenian,fragmentar,datnddelajumtateasecoluluialVlea,iniruiepeceicarauacestdrept:preoii MisterelorEleusine,doidescendenidireciaitiranicizilor,ArmodiosiAristogeiton,ceialeideApollo", nvingtoriintroprobimportantdincelepatrumarintrecerintrecetii(probabil)generalii(IG,I,3,131) cusiguran,arhoniierauieiprezeni.nfine,invitaiadeamncanpritaneueraoformdexeniacucareerau cinstiisoliistrini,soliiatenienintoridinmisiunei,ngeneral,toiceipecarecetateavoiasionoreze. AcesteprivilegiiaufostextinseiacordatemaifrecventnsecolulalIVleaiaudevenitoparteaonorurilor regulatepecareadunareacetiihotradincndncndsleacordebinefctoriloracesteiadeexemplu,cine primeaceteniaerainvitatsmnncenpritaneu,iarspresfritulsecoluluialIVleaseinstituieposibilitatea t unuidreptpermanent,uneorichiarereditar,de sitesis. ikritett&} LegilereligioasealeAteneiclasiceconin,deasemenea,prevederireferitoareilaalideintoriaidreptuluide sitesisnpritaneusaunaltparte.Acetia,numiicutermenultehnicparasitoi,parsfieadeseaasisteni oficialiaiarhonteluisauaisacerdotuluiunuianumitcultreligiosaanumiiiparasitoiarchonbasileusului eraualeidincomuneleAtticei,rspundeaudegospodrireacerealeloradunatecadriiaveauunsediuallor. Folosireadenigratoareatermenuluiparazit"derivtocmaidinaceastsituaieireprezintcomentariulpopular lapracticaaristocratictradiional,catoiceiceseocupaudetreburilepublicesmnncepecheltuiala 2 public .Caracterularistocraticalacestorformedeconvivialitateestebineilustratdeurmtorulfragmentpoetic: AtuncicndstatullcinstetecufastpeHerculeiinchinsacrificiitoate,nuitocmetepentruaaduceaceste sacrificiipeaceiparasitoizeiloralegnduiprintragerelasori,nicialegnduilantmplare,ciaales ntotdeaunacugrijdoisprezecebrbaidintreceteniinscuidindoiprini,ambiicetenidestoinicii proprietaridepmnt(DiodordinSinope,nAthenaios,6,239d). 1.Miller,1978Henry,1983.^ 2.Vezidoctadiscuiedespreparasitos nAthenaios,6,234iurm.
222 OSWYNMURRAY OMULIFORMELESOCIALIZRII 223

Practicadeamncanpritaneuprovinedintroinstituievechestatuluiaristocratic,pstrati dezvoltatapoinperioadaclasicadreptparteaunuisistemonorific,darnuafostniciodatoformde convivialitatemprtitdentreagacomunitatepolitic,nicinmocdirect,nicinmodsimbolic,prin intermediulalegeriiunorreprezentaniaipoporului.Singurulexemplucontrarcunoscutesteacelaalj prnzuluicomunconsumatnpritaneudeneamulnaucrailorcuocaziganumitorsrbtorireligioase (Athenaios,4,149iurm.),darsereferlaun polisdeexcepie,alctuitdincomunitiseparate preexistente,nconsecinacesttipdeconvivialitatereprezintoadaptareaobiceiuriloraristocratice lalumeapoZisuluiiigseteexpresiaarhitectonicn hestiatoria publice,iruridencperi destinatebanchetelor,aflatenmijloculcetiiinapropiereacelormaiimportantesanctuare,ca Brauron,ncepnddelajumtateasecoluluialVllea.Acestelocalurierau rezervatefrndoial 1 meseloroficialealeuneielitedemagistrai,oaspeilorimportaniipreoilor . Darstatulatenianaveaunaltcentru,cuadevratdemocratic,pentrumeselepublice.Dinmomentul instituiriiunuiconsiliutraslasoripentruaseocupadeafacerilecaretrebuiaudiscutatenadunare,50 depritanilucraunacelaitimp,iarlorlisepuneauladispoziieobuctrieiosaldemesen Tholos.Acestedificiucircularare mformcarenusepreteazlaunbanchettradiional,cuinvitai

ntinipepaturi,inplusnueradestuldespaioscasncaptoatepaturilenecesareformalui arhitectonicamintetedeceaaunorskiades,construciiprovizoriisauadposturipentruuzulpopular careseaflaunapropiereasanctuarelor,nafarazidurilorcetii,isugereazo diferendeclas ntredoutipurideconvivialitate,ceancaremeseniistteauntiniiceancareeierauaezai. Membriiconsiiliuluiprimeauporiidecarnesacrificialiodiurnnbani.Estetipicpentru documentaiapecareoavemladispoziie,faptulcnuconine nicio informaiedetaliatcuprivirela 2 aceastformpracticineonorificameselorncomun . Statuldemocraticateniannuaprodusniciodatrituriuniversale deconvivialitatecomparabilecucele aleSpartei.Totui,legiuitoriiI(...)audatlegireferitoarelameseletriburilor,demelor,aanumiilor thiasoi,fratriiloriacelororgeones"(Athenaios,5,186a)detaliileregulamentelorcuprivirela srbtorilepatronatedestataratpn|lacepunctatenieniisaustrduitscreezeuncorpusjuridic caresedefineasccomplexareeadeobiceiuriiinstituiaospeelorcomuneidincaressenasc sentimentuldesinealuneicomunitipolitice]revenitenritualulreligios.nacestprocessedisting cincistadiiprincipale,chiardacngeneralestegreusdatmintroducerea|practicilorspecifice. LegileluiSolondelanceputulsecoluluialVllea definitivauregulamentulpritaneuluii,poate,alconsiliului,precumipecelalbanchetelor aristocratice,attprivate,ctireligioasepeatuncieradejarecunoscutunmarenumrdeasociaii:
li ,/* .J*

Dacodem,sau phratores,sau orgeones, sau gennetai, saugrupuricareseadunpentruabea,sau asociaiispecializatenceremoniifunebre,sauasociaiireligioase,saudepirai,saudecomerciani stabilescntreelereguli,acesteatrebuiesfieconsiderateobligatorii,cucondiiasnufienconflict culegilepublice(Digesto,47,22,4). Activitiletiranilorcareauorganizatuneledintremarileculte Iateniene,caMistereleEleusine,PanateneelesauDionysiile,trebuies Ifiavutefectasuprapracticiisacrificiiloribanchetelorcomunitii.i ImaiimportantnaceastdirecieafostintervenialuiClistene |(508507.Hr.),careaorganizatoreeadeinstituiilocaleoficiale, demeifratriicereglementaudobndireacetenieisubcontrolul generalalcetii,fiecaredintreeleavnd,saunoricecazcrendui Icurnd,propriileriturideconvivialitate.LasfritulsecoluluialVlea, legilereligioasedinAtenaaufostcodificatepentruprimadatde Nicomahidinaceastperioaddateazprobabiltoatefragmentele aflateazinposesianoastrprivitoarelalegilereferitoarelaasociaiile 1 Ireligioase .nsfrit,reinstituireauzanelorreligioasetradiionale, legatdevenirealaputereaomuluidestatdemocraticiconservator Licurg(338322.Hr.),aduslaorestauraieeconomicireligioas ilaamplificareacelormaiimportanteritualurilegatedemeselen 2 comun .Carezultatalacestuiprocesndelungat,ntreptrunderea instituiilorcivicecusocialitateaexprimatnbanchetulreligioseste aproapetotaliastfel,toategrupurilesocialepubliceiprivate,cum IsntcelecitatenlegileluiSolon,iadministreazchiarpropriile afaceridupmodeluladunriiateniene,cufuncionari,propuneri, decretereferitoarelaorganizareainternincinsteabinefctorilor" iproceduriformaledecontabilitate,adeseasculptatenpiatr,cai cumacelegrupuriarfifostmicicetininteriorulcetii. MarileserbrireligioasepopularedelaAtenailustreazcomplexitateaacestorrelaii.Unadintre obligaiileprincipaleeraceanumithestiasis, datoriadeapregtiunbanchetpentrumembrii propriuluitribpetimpulDionysiilorsauPanateneelor.Separecsacrificiuloferitdecetatefurnizao marecantitatedecarne:ntimpulDionysiilordin334333.Hr.aufostsacrificate240devaci. mprireaafostorganizatnKeramikos,poatenzonaPompeionului,laporilecetii,deunde plecaumarileprocesiuni,zonncareaufostdescoperiteresturiledesarepentrubanchetiurmele 3 banchetelorpopulare .Srbtoareacareprevedeahrnireaunuintregtribfceaprobabil
1.Borker,1983. 2. SchmittPastel,, |(>>
?b

fi. VeziLysias,ContraluiNicomah,30.

2.DesprereformeleluiLicurgveziSchwenk,1985Humphreys,1985. 3.DesprePompeion,caFestplatzveziHoepfner,1976,pp.1623..
224 OSWYNMURRAY

partedinaceastceremonie,ncarecetateafurnizacarnea,iarbogairestul.nmodanalog,se alegeaudousoiideoamenibogaicaretrebuiausprezidezeserbrilefemininealeTesmoforiilori sseocupedehranapentrubancheteleorganizatendeme.Astfel,poporullecereacelorbogai,cao componentadatoriilorcivicealeacestora,soferemeseleritualenacelsectoralcetiidincare fceauparte.Deasemenea,celuibogatireveneasarcinadeaihrnipemembriicomunitiisalepe duratabanchetelordenunt.Darrituriledetrecerealeceteniloratenienigravitaumaialesnjurul fratriilor,ntroseriedebanchetelegatedevecheaserbareionicaApaturiilor.Uniifuncionari supravegheaubanchetuliaveaudatoriasparticipecuopartedinhran,nscarneaproveneadin sacrificiileoferitedeprinirijnumelefiilorlor.IntimpulApaturiilortreimomentesacrificiale marcau adiiledetrecerealetnruluiatenianctrevrstaadult:meion,cuaziaprimeiintrringrup, koureionpentrupubertateigameliapentrustorie.Fiecaredintreacestemomenteestesrbtorit printrunftichetorganizatdemembriiaceleiaifratriiiaceastaesteceremoniablicceatest legitimitateaactului.Deaicisepoatevedeancefelritualurileiactele laoriginepertinenten grupulderudenie aufosttransformatedecetatentropracticuniversaliacumserveaudrept criteriidelegitimareidecetenie. ToateacestetransformrialeinstituieiconvivialitiinAtenademocraticsntdovadaunuiproces ndelungatdepolitizareaobiceiurilorsocialebazatepehran,ninteriorulcetiidejastructurateele potfivzutenpartecadezvoltareacutumelorprecedente,npartecarspndireacelorlimitate naintelaclaseiocaziispeciale.Convivialitateaprivatvacontinua,firete,axatpeinstituiai ritualurilebanchetuluiacestadinurmnuancetatsfieperceputcaparteaunuistildevia aristocratic.Viespile luiAristofanni1prezintpeFilocleon,uneroudemagogcarenucunoate regulilecomportamentuluicuviinciosntimpulbanchetului,dinmomentcetrebuiesnveecums steaculcaticumsconverseze.Lasfrit,Aristofanni1nfieazattdeentuziasmatdeocazie, nctajungesorpeascpeflautistissentoarcacasurmritdeceteniisupraipentruc, fiindbeat,leastricatproprietateantimpulkomosului(Viespile,11311264,12921449). Grupurilearistocraticecombinaubanchetelecuactivitilecaresedesfurauncluburipolitice,sau hetaireiai, organizatepentruainfluenacazurilejudiciareialegerile"(Tucidide,8,54)oamenii politicidemocrai,caPericlesauCleon,acrorputeresebazapadunare,sntprezentaicapuin nclinaictrebanchet,datoritimaginiilorpoliticearistocratice.Platonidescrieastfelpeadevraii1 filosofi:
h

OMULIFORMELESOCIALIZRII

225

obteasc.Ctdesprelegile saudecretelendezbateresauvotate,nicinulevd,nicinuauddespreaa ceva,iarlapregtirileelectoralealegruprilorpoliticepentrualegeriledemagistrai,lantruniri, 1 bancheteipetrecericuflautiste,nicimcarnuviseazsparticipe (Theaitetos,173d) . LasfritulsecoluluialVlea,hetaireiaiaudevenitnucleuluneirevoluiioligarhicedeacoloauplecat ordineledeucidereaopozaniloriauaprutcapiilovituriidestatarmatedin411.Trecereadelao| activitatepoliticdeelit,darnclegal,laeversiune statis afostuuratderoluljucatde pistissau jurmntuldesolidaritate.In411,Iucidereaopozanilorpoliticiafostprezentatcaoformde pistis iIdejananul415distrugereasistematicaHermelordinainteacaselorIatenieneafostinterpretat caungestalacelorhetaireiaicarepuneaulacalerevoluiaanchetelecareauurmataudatlaiveal faptulcunelegrupuriaristocraticecomiseserdeliberatsacrilegiuldeaoficiaMistereleEleusinepe timpulsimpozionului.Imediatcesantorslaputere,nsecolulalIVlea,democraiaainterzisformal icategoricacele hetaireiaiconstituitepentruaorsturna(Demostene,46,26),iiarjurmintele cetenilordinalteceticonineaupromisiuneaexplicit:Nuvoiparticipalanicioconspiraie (synomosia)". PentruAtenaeravorbatotuideunmomentdelicat:nmodnormal,distrugerilecomise nstaredeebrietateisacrilegiilepuingrave,depildurinatulnmiciletempledepemarginea drumuluisaufurtuliconsumulcrniisacrificialedestinatezeilor,constituiauculmea comportamentuluisacrilegialunelegrupurisedistrauparodiindaanumitele thiasoi 2 religioase,dnduinumeobsceneintlnindusenzilelede ruaugur . ., ,..'"'"

Acesteactivitiinterziselepunnluminpecelenormaledin thiasoiidincadrulacelororgeones religioase,asociaiiprivatesausemipublicededicatenspecialcultuluianumitordiviniti,care existaunmodfirescdintotdeaunaiprimiser,cumsaspus,recunoatereaformalnlegilelui Solonnperioadaclasicauproliferatmpreuncucultuleroilorminoriialdivinitilorstrine. Bazaactivitiloracestorgrupurioconstituiatocmaiprnzulcomundupunsacrificiu,conform practicilorfiecruicult.ngeneral,acestacuprindeadeipnonuli symposionulAristoteldescrie sacrificiileireuniunilecagesturiprincareoameniiaduczeiloronoruriinacelaitimpioferlor 3 niirecreriplcute" (EticaNicomahic,8,1160a26) ileconsiderizvortedindragosteapentru plcere.Altegrupuripotficlasificatedupfuncialor:eranoseralaorigineunbanchetorganizatcu contribuia ...firetecdelabunnceputnutiudemicicaleactreagorainici)ncelocsegsetetribunalulori saladeconsiliusaualtlocder
1.InPlaton,Opere,ed.cit., VI,p.223(n.t.). 2.DesprecluburileatenieneirolullorpoliticvezimaialesCalhoun,1913Murray,1989b. 3.Ed.cit.,p.200(n.t.).
226

:/.OSWYNMURRAY",Vi' OMULI: ELESOCIALIZRII


227

fiecruiamaitrziuadevenitoimportantinstituiedeajutorreciproc,careddeabanimembrilorsi frdobnd,centratadeseapeuniculticareprevedeaunbanchetcomun.nmodsimilar,grupuri specializatenceremoniifunebreasiguraunmormntareadupcuviinamembrilor,darnrealitate ndeplineauofunciesocialmaiampl. Moarteaera,cusiguran,ochestiuneproblematic.ngeneral,instituiameselorcomunenudepea granielemormntului,daracesteriturierauattdeimportantentimpulvieii,nctuneleculte ncercausformulezepentruadepiiloruncredoalbanchetuluietern.Platondescrieastfeldoctrinele orfice:Eiiconducpedrepi,prinnvturalor,laHadesiiaazpepaturi,lepregtescunosp alsfinilor,ncununnduiifcnduisipetreacntregultimpcubutur.Eisocotescorsplat 1 minunatamerituluiunvenicchef" (Republica,1,363) . MotivulprincipalcareideterminapeoamenisseiniiezenMistereleEleusineeratocmai promisiuneabanchetelorpostmortem.Darasemeneacredinenufacdectssubliniezesepararea absolutdintreplcerilesocialealevieiiiabsenalornmoarte.Numaieroilorleeradatsse sustraguneiastfeldefataliti,iarnperioadaelenisticaceastatrebuiesfiinfluenatcultulmortului 2 transformatnerou. Caracterulreflexivalreprezentriiliterareaconvivialitiinperioadaclasictindesignore dimensiuneareligioasiserefermaialeslaidimensiuneasocialaritului.Primatentativcu caractermemorialistic,aceeaaluiIondinChios,acordunspaiulargmariloroamenintlniila bancheteileanalizeazcaracterele.Otempreferatirecurentera,ncdepeatunci,aceeaa obiceiurilorexotice,citatepentruadescriecaracteruldiferit"albarbarilor(Herodot,Euripiden Ciclopul),carenunelegregulileconvivialitiiceteneti.Obiceiurilediferitelorcomunitigreceti sntanalizatedeCritiascadovezialensuirilorlormorale.Acestetexte,mpreuncudescrierile banchetelordinpoeziaveche,sntprecursoarelegenuluifilosoficalbanchetului"cruiaiaudatvia PlatoniXenofonnportreteleluiSocrate.nacestelucrri,ritualurilediscursuluiiale comportamentuluintimpulbanchetuluideterminattstructura,ctitemelediscuiei.ipentru filosofi,iubirea,nspecialceahomosexual,reprezintsingurulsubiectdediscuiepotrivitpentruun simpozionPlatonarat,deexemplu,cmiestrialuideaevocaoviziunemisticasupraputeriiiubirii, cumnelegeelatmosferabanchetului.Maitrziu,n Legile,facedovadauneinelegerideosebitde profundeaputeriivinului,ameselorn]
.2..,IV,:fa.b$ 11nPlaton,Opere,ed.cit.,V,ft'l&f<fLttfc'<MsuiesnaJ2.nceprivetetema artisticaluiTotenmahlVwitiCatoi
:\.t:a)

fundamental.

, ,...

'

.,',

j
1 Qfti

*f ^1982,este

1 comuniainflueneipecareacesteaoexercitasuprasufletuluiumaninraporturilesociale . Dinacestmotiv,pentrugreci,relaiilepersonalededragosteideprietenieconstituiefenomene sociale.Aristoteldefineteprieteniantermenidegrupsocial,fiindcoriceformdeprietenie implicoformdeasociere".Elenumeraprieteniacareileagpesoiiperude,ceacareileagpe ceteni,pemembriitribului,petovariidecltorieiaceeaexprimatnlegturaospitalitii. Fiecaredintreacesteformeimplicuntipdeasociere (koinonia),iarpolisulestedescrisnaceiai termeni,cafiindelnsuio koinonia,alctuitdintroreeade koinoniai(EticaNicomahic,8,1261 b).Viaaomuluiestemarcatnoricemomentdelegturiledeprietenieexprimatenritualurisociale, adeseaprinintermediulbanchetului,darprinreligiozitate,sport,educaieirzboi.ntermenipractici, sensuluneiastfeldevieiestedescriscelmaibinenfaimosulapeldin404.Hr.,dintimpulrzboiului civil: i4fe*i Braviceteni,pentrucenealungai?Decevreisneucidei?Pentrucnoinuvamfcutniciodat vreunru,ciamluatpartecuvoiattlaserbrilecelemaimree,ctilajertfeleipetrecerilecele maifrumoaseamcntatiamjucatcuvoinjocurilesacre,amnvatnaceleaicoli,amfost tovaridearmecuvoiimulteprimejdiiamnfruntatalturidevoipeuscatipemarepentru salvareacomun,pentrulibertateanoastriavoastr.nnumelezeilormaterniipaterni,nnumele legturiidesngeianrudiriidintrenoi,nnumeleprietenieiccimulidintrenoisntemlegaintre noiprintoateacestearuinnduvdezeiideoameni,ncetailoviturilempotrivapatriei"(2,4,20 2 22) . nacesttipdesocietatenuexistlibertateaindividuluiaacumonelegemnoiastzi,deoarece individulestentotdeaunaconsideratunanimalsocial,niciodatsingurcuelnsui.Existnso diferenntresocietileconstituitenjuruluneiconcepiiuniceasuprainstituieimeselorncomun, cadepildSparta,ilumeacomplexaAteneicriticndingenuitateaidealuluiplatonicianal comunitiicafamilieuniversal,Aristotelafirm:.iipnu&LMi ntradevr,esteoaremaibinecafiecaresnumeascdefiulsupeoricaredintreceledoumiisau zecemiidecopii,oriestemaibinesnumeascalsucanstateledeacum?Unulnumetefiulsupe aceeaipersoanpecarealtulonumetefratelesu,altulvrulsu,saudupaltnrudire,oride snge,oridealianfiecusine,fiecucelelalterude,

,.,..

VI.

,,,

1.PentrugenulliteraralbanchetuluinfilosofieiliteraturveziMartin,1931pentruPlaton,veziTecusan, 1989. 2.Xenofon,Helenicele,trad.rom.N.I.tefnescu,Edituratiinific,Bucureti,1965,pp.108109(Ai.l0I ,m>8Si<moTis9v vnMtoi>:,mafaJsrfansd!li$i

fffl UXU/OSWYNMURRAX oridetrib.Estemultmaibinesfiecinevavradevrat(nstatactual),dectfiunornduireaaceasta 1 (aRepubliciiluiPlaton){Politic*2,1262a,817) . CeeacelipsetelaAtenaesteconceptuldeindivid,nuaceladelibertateaindividului.Olibertate personal,ocapacitatedeatriduppropriiledorine,carefacepartedinidealulatenian:estevorba delibertateadeaalegentreomultitudinedelegturisocialecesesuprapunideaigsipropriulloc ntrunfeldelibertateinterstiial".Estensvorbadeolibertatensocialitate,olibertatecareeste 2 rodulcertitudiniideaaparinesimultanmaimultorrealitisocialediferite . Omulelenistic
^gtgjcvSjg'ti

Universulelenisticafostdominatdedouformeopusedeorganizaresocialcareauavut,desigur, efectelelorasupraritualurilorsocialitii.Acestedouformeconsistaunviaadelacurteadin monarhiileelenistice,cufuncionariilor,intransformarearitualurilorciviceprecedententro riguroasorganizarecolonialcaresarspnditpentregulteritoriualfostuluiImperiuPersan,dela AfganistaniIndiadenordlaEgiptinAfricadeNord. Convivialitatearegalmacedonean,pecaresebazeazapoiceaamonarhiilorelenistice,reflect tradiiiarhaicegrecetiiprinmulteaspecteamintetedelumeahomericdeiaadoptatapoi numeroaseobiceiurigreceti,cumarficeldeabenchetuiculcai,eaafostnsconceputlaoscar mailarg.Monarhulitovarii"siconstituiauoelitaristocraticcemncampreun,adeseacu muliinvitaihranaeraoferitdinabunden,imacedoneniieraucunoscuicamaributori.Unele practicitradiionalearatcummacedoneniiaumprumutatiadaptatobiceiurigreceti.Printreaceste

practicisenumra,depild,regulaconformcreiaunomtrebuiasfivnatisfiucisunmistre pentruaaveadreptuldeamncantinsinuaezat(obiceicereflectdeosebireacomunlagrecintre aduliiadolesceni),saufolosireatrmbieipentruaanunasfrituldeipnonuluiinceputul 3 banchetului .Dispunereasliibanchetuluipentruacesttipdemarireuniuninuestelimpedemulte dintremarileedificiielenisticedescoperiteprezintcaracterecesugereazdispunereantrosingur salaunorgrupuriindependentedepaturi.Problemadeampcatradiiagreacaegalitiidintre convivicurealitateauneicuriregalese


li.ufld.cit., p.53(n.t.).isflaRoftfiultriinfomd<< xmm.iilluiogrtns'l,2.Discuiadesprelibertateaindividuluin GreciaanticncepedejacuConstant
.i,iO in . iQ i ,

3.PentrubanchetelemacedoneneveziTomlinson,1970Borza,1983.
OMULIFORMELESOCIALIZRII

exprimprindoumotiveanecdoticecontrastante:unulsubliniaztradiialibertiicuvntului" (parrhesia)pentrucurtenintimpulsimpozionuluii,nconsecin,acceptareadinparteabunuluirege aegalitiiinvitailorluialtuldescrielitigiile,ncierriledintrebeiviichiaromorurilesvritede monarhnfurialuiregal,corupiageneratdeputereiimposibilitateauneiadevrateprieteniintre persoaneinegale. Acestaestestiluldeconvivialitatecaracteristiccuriielenistice,frndoialcuadaosulunorelemente persane.Regeleidemnitariisi,desemnaicutitluldeprieteni",constituiauungrupcareadesea mncampreunicareafiapublicluxuliabundenaregalasemenealux (tryphe)adevenit,dup stilulpersan,o virtuteregal.Serbrilereligioaseconstituiauparadeostentativenearmasdescrierea 1 uneiadintreele,organizatlaAlexandriadectrePtolemeuFiladelful(Athenaios,5,196iurm.). Ea cuprindeaoextraordinarprocesiuneiunbanchetregalinutntrunpavilionconstruitadhoc,descris caputndscuprind130depaturidispusecircular.Edificiuleradecoratcupicturi,tapiserii,operede artiarmeornamentalecaracteristiceslilordebanchetdousutedeinvitaierauadunaipeosut depaturideaur,alturidecareerauaezatedousutedetvicutrepied,totdeaur.Peunpatspecial erauaezatecupelepentrubut,deaurincrustatecupietrepreioase.Valoareatotalamobilierului seridicalazecemiidetalerideargint,circatreisutedemiidekilograme.Dinpcate,banchetul propriuzisnuesteprezentat,nicinuavemdescriereamoduluincareaufostdistribuitemarile cantitidevinianimalelesacrificialeetalatepeparcursulprocesiuniidealtfel,nciudaacestei componente,evenimentulerastructuratnjurulritualurilortradiionalealeospeelorcomunegreceti. Alimonarhi,poate,nueraunstaresconcurezecubogiaPtolemeilor,darviaalordecurteera modelatdupacelaistilsimpotic,organizndieiasemeneaetalrideopulenpetimpulserbrilor religioase. Ctdespresferaprivat,Athenaiosodescrienlegturcubanchetuldenuntalunuibogatnobil macedonean(4,128iurm.).Estevorbatotdeunbanchetdupstilulgrec,darmbogitcuformede distracieicadourinvasedeaurideargint,cadouriattdeluxoase,nctoaspeiicutauacums cumperecase,pmntisclavi".Sasusinutadeseacvaseledeauridearginteraurarenperioada clasiciaudevenitunlucruobinuitdoarnepocaelenisticdesigur,posibilitilemaimariale macedonenilordeaiprocuraauriarginttrebuieslefiindusobiceiuridiferite,maialesdupce cuceririleluiAlexandruaudeschisdrumulctrerezerveledeaurideargintaleImperiuluiPersande asemenea,saemisipotezacdeclinulniveluluiartisticalpicturiidepevaselegrecetipoatefi legatdeaceste

____________
1.Studniczka,1914.
230

^,,^mmSm

transformri.ChiardacesteadevratcnperioadaclasicaGreci.metalelepreioaseeraudestinate aproapeexclusivuzuluireligiosicluxulserspndetepescarlargmaitrziu,amploarea transformriiprodusenperioadaelenisticnutrebuiesupraevaluat.n secolulI.Hr.,Iubadin Mauritaniaafirmcpeduratantregiiperioademacedonenevaselefolositelamaseraudin ceramic"(Athenaios,6,229c)icfolosireaauruluiiaargintuluitrebuiaatribuituneirecente 1 inovaiiromane . NoilecetigrecetidinperioadaelenisticerauaezmintecoloniaLntrunmediustrin,indiferenti uneoriostilinstituiilelorreflectau,prinurmare,dorinadeamenineideantriidentitatea

culturalagrupului.nvremeceomulepociiclasiceiagsitceamaiadevraexpresienaciunea politicideciatinsssubordonezeoriceaspectalvieiisalesocialeacestuiaspectalpolisului, pentruaceteannperioadaelenistictrebuiasapariieliteiculturaleelenicenjurulacesteinoi concepiidespreceteniesaudezvoltatevident,formespecificedesocialitate,iarbanchetulcivicca 2 expericulturalafostremodelat . ^_ nacestproces,educaiadobndeaomareimportan.LasfritulsecoluluialIVlea,laAtena,intrarea nrndulceteniloreraorganizattrecndprintroperioaddeiniiere,efebia,petimpulcreiat ceteniibrbaintreoptsprezeceidouzecideanitrebuiausnscrielauncursdepregtire generalimilitarsubcontrol*funcionarilordestatacetiefebialctuiauclasedevrstcare tindeaussemenindealungulritualurilormeselorncomun.ncetileelenistice,educaiaformal sefceangimnaziu,subconducereaunuislujbadestat,gimnaziarhuldreptuldeacceslaaceast educaieeralegatstrnsdedreptuldecetenie,astfelcmultedintredisputeleprivindrevendicrile dreptuluideplinlaceteniedinparteacomunitailorebraicerezidentencetilegrecetisnt exprimatendiscuiiledespredreptuldeacceslagimnaziuidespreproblemelelegatededatoriadea studiatexteleliterareneevreietiideobiceiuldeaseantrenagoi.Instituiagimnaziuluise rspndete,dealungulunuiarcdetimpsemnificativ,peariilargiacelairegulament,alctuitdin 140denormedeoriginedelfic,afostgsitngimnaziuldinAiKhanum,nAfganistan,nceldin insulaTheradinMareaEgee,nAnatoliainEgipt.Dinacestmotivgrupuriledeefebiide neoise nmuleauntronoustructurpeclasedevrst,noupentruacelerincareseacordamult importanactivitilorsportiveigeticealetinerilor. ^,r
1.AcestescurtereferirinureflectpedeplindiscuianceputdeVickersri]1985asupraraportuluidintre arginticeramic. 2.PentruaceastseciunevezinspecialparteaatreiadinSchmittPai1983.
OMULIFORMELESOCIALIZRII

isistemultaxelordinperioadaclasicasuferittransformri,atuncicndceibogaiaufostncurajai, princonferireadefunciipublice,ssentreacnfunciilecivileireligioasecuactedebinefacere dedicatepoporului.Celemairspnditemrturiialeformelordesocialitatedinaceastperioad constaundecretecedicteazreguliledupcaresedesfuraufestivitilereligioaseorganizatepe cheltuialaunuibogateuergetessauntexteceomagiazunbinefctorpentrugenerozitateasa. Asemeneaactedebinefacerepublicsntadeseaasemntoarecudatoriade sitesisimpusatenianului bogat,ntructsntlegatedeunrolspecialdeinutncadrulfunciilorpublicesaualserbrilor religioase,darsaudezvoltatulterior,cndceibogaiaudoritsfiemenionaintimpuldonaiilor beneficeitestamentarecareprevedeaudistribuireaperiodicdehraniuleipoporuluisauun 1 banchetfunebrucomemorativ.Multedintreacesteactivitisedesfuraupelnggimnaziu, sanctuaresaualtespaiipublice.Fenomenulevergetismuluinuimplicoalunecarespreoformde clientelismncaresraciidepinddebogai,cireprezintmaidegrabexpresiauneicomunitide valori.Evergetismulesteconsideratntrunfelobligatoriui(celpuindinpunctdevedereideologic) oferitnmodlibercamedierentrebogaiiceteniiobinuii,despriideoprpastieeconomicdin cencemaiadnc.Spiritulpublic,carenuagsitlocnpolitic,seexprimnetalareairitualizarea uneicheltuielinbeneficiulcomunitii.Ceicarebeneficiaudedonaiiputeaufacepartedintrungrup exclusivdeslujbai,consilierisaupreoiputeausfacparteidintrunsubgrupdeceteni,de exemplumembriitribuluibinefctorului.Dar,defoartemulteori,ntreagacomunitateerainvitatla o demothoinia,saucasprimeascdaruri.Limiteleacesteigenerozitivariauuneori,eaeradestinat tuturorcelorcareluaupartelaosrbtoarereligioas,alteori,dimpotriv,icuprindeapetoicetenii desexmasculinaipolisului. Sclaviinusntniciodatexplicitinclui,iarfemeileprimescdoarcadouri inusntniciodatinvitatelabanchete.nmodnormaltotui,invitaiaesteadresattuturor",ceteni desexmasculin,strinirezideniintrecereiuneoriromanilor"consideraiocategorieaparte , adicitalicilor.AcesteinvitaiiexprimperfectvoinapoZisuluideaaparineuneicomuniti culturaleelenicemaivaste,deoareceinvitaianuesteadresatinongrecilor,cuexcepiacategoriei privilegiatearomanilor"
ImportanaevergetismuluiestetemapecareseaxeazeseulluiVeyne,1976,deundevezinspecialparteaa doua.DespreevergetismicultelefunerareveziSchmittPantei,1982.Manifestareaextremaacesteiformede convivialitateestecultulregalinstituitderegeleAntiohdinCommagenaJsfritulsecoluluiI .Hr.,care prevedeaorganizareaobligatoriepentrutoisupuiisiauneiseriidebanchetecetrebuiausaiblocpevirful munteluincinsteasii'%itrmoilor.>v>thjn'i^./tqAusibOBt
OSWYNMURRAY

defapt,chiardacceteniidinaltecetigrecetisntprimiicubunvoin,raniidinpartealocului sntexclui.nacestfel,cetilenoidinlumeagreacncercauscreeze,prinintermediulformelor culturale,unsentimentalaparteneneilacomunitatecarenperioadeleprecedenteeraspontans privimacestepracticidoardinperspectivacontinuitiinseamnsignormelementeledenoutate exprimatenuniversalizarealorinfuncialorschimbat. Asociaiilebazatepeactivitateaeconomicauexistatdintotdeaunan polisulgrecesc,dar,spre deosebiredelumearomanidecetateamedieval,nuparsficonstituitunelementsemnificatival structuriisocialeaceastareflectpoatestatutulsocialinferioralactivitilorcomerciale i subordonareasfereieconomiceceleipolitice.Ocazionalsntmenionateactivitiledecultaleunor grupuri,cumarficelalmeteugarilornbronzsaualolarilor,darvatrebuisateptmperioada romanpentrucaasemeneaasociaiisaparnsferapublic.Anterior,importanaasociaiilor artizanaleeranceamaimarepartelimitatlaactivitileprofesionaleexterioarestructuriicivice tocmaipentrucerauitinerani,medicii,celpuinpnnsecolulalVlea,pstrasercultullui Asclepios,centreledepregtireprofesional(nspecialpeinsulaCos),ocontiindesinecagrup profesionalijurmntulluiHippocrat.nperioadaelenisticasistmlaapariiatechnitailorlui Dionysos,corporaiideactoriprofesionitialecroractivitisntrspnditentoatecetilegreceti. Acestfenomen,c|iexistenagrupurilororganizatedestrinirezideni,proveninddinanumitezone aleAteneiidinalteceti,esteexpresianuattastructuriipolisului,ctanevoiideformesociale caresotransceand.nmodanalog,grupuriledeoriginemilitar,adeseacuuncaracterspecific naional,erauoconsecinfireascaobiceiuluideaangajamercenariproveniidinCampaniasaudin 1 alteregiuni,careadeseaputeausobinceteniasausseimpuncetii . Organizareatrasmiteriitiineiurmaschematradiionalaorganizriicultului,caracterizatde proprietateancomunidecamaraderiacreatdemeseleluatempreun.Vechiulcadrualfilosofiei dinperioadasocratic,aacum1adescrisPlaton,culeciipubliceintlniriprivatencasele aristocraieisaupestrzileAtenei,acedatloculinstituiilorpermanentemaiconsolidate,legatede gimnazii(Academiaplatonic),edificiipublice(Stoa)orisanctuare(Liceularistotelic).Nucleul fiecreiadintreacestecolieraformatdintrungrupdeprietenicarefoloseauunedificiupentru ntlniri,leciiicricomune,chiardacproprietateaefectivseaflanminileceluiceconducea coala.Eiofereausacrificiicomuneimncauregulatmpreun.Analog,instituiadenvmnt creatdePtolemeuFiladelfullaAlexandria,Museul,eraconstituitdintrungrupdesavanipecarei legauparticiparealai
OMULIFORMELESOCIALIZRII

celebrareaunuicultiviaacomunninteriorulpalatuluiilamasaregal.Aceeaeraperioada banchetelornelepilor,undesediscutauproblemeliterareifilosofice,perioadcareaduratpnn anul145.Hr.,cndPtolemeualVUIlea,exasperat,iaalungatpeintelectualidelacurteasa.Grdina luiEpicurofercelmaiinteresantexemplualacesteivieicomunitare:discipoliitriaumpreuno viaascuns"ncasamaestrului,undeineauunbanchetlunar,nziuadenatereBluiEpicur.Printre membriigrupuluisenumrauifemeimritate,isclavi,attbrbai,ctifemei.Eraorganizat ierarhic,asemeneauneisectemistice,petreiniveluri:dascli,asisteniiucenici.Astfel,deisau refugiatdinlumeapoZzsului,discipoliiluiEpicurnuputeau ssesustragnormelorsocialeale 1 banchetuluicomunialecultuluiMaestruluicaerou . Acestornormelisausustrasdot^jH^^cf^orfugdinsocie^cuprindeairefuzulabsolutaloricrei constrngerisociale.nsconcepialordespreviaasimplnuareuitsconstruiasconoustructur ncaresseintegrezeindividulliber,ntructeravorbadeorsturnareaformelordesocialitatedela carencercaussesustrag.Ceamaiinteresantlucrarefilosoficaperioadeielenistice,Republica, scrisdefondatorulcoliistoice,ZenondinKition,nfazaluicinicexpuneelementeleunuistatideal opusceluidin Republica platonic,undeomulneleptrespingelegturiledincadrulpoZisului,pentru cnuaparineuneicomunitireale,ciuneicosmopolis idealedenelepi.Asemenearspunsuri reflectdificultilentmpinatenncercareadeaseeliberadelegturilesoeialitiidefinitoriipentru omulgrecnoriceperioadaistoriei.

Referinebibliografice
Ampolo,C.,SualcunimutamentisocialinelLaziotral'VIIIeiiV secolo", in DialoghidiArcheologia, IVV,19701971,pp.3768.Bergquist,B.,Sympoticspace:afuncional aspectofGreekdiningrooms", inO.Murray(coord.),Sympotica.ThePapersofaSymposiumonthe

Symposion,Oxford,1989. Bielschowsky,A.,DeSpartanorumsyssitiis, Breslau,1869.Borker,C,Festbankettundgriechische Architektur",in Xenia,IV, Konstanz, 1983.Borza,E.N.,ThesymposiumatAlexander'scourt",in AncientMacedoniaIII, PapersreadattheThirdInternationalSymposiumheldinThessaloniki, InstituteforBalkanStudies,Thessaloniki,septembrie1977,pp.4555.Bowie,E.L.,Milesludens? Theproblempfmarialexhortationinearly Greekelegy",inMurray,Sympoticacit 1.IncepriveteasociaiileprofesionaleveziZiebarth,1896Poltrod,1909. 1.Teoriaipracticaprietenieiepicureenesntdiscutatencapitolele1i7dinRist,1972.
234 nv/',OSWYNMURRAY

Bruit,L.,ThemealattheHyakinthia:ritualconsumptionandoffering",ir ibidem. Burckhardt,J.,GriechischeKulturgeschichte, Berlin,18981902(trad.i Storiadellacivilitgreca,2voi.,Sansoni,Firenze,1955).Burkert,W.,GreekReligion,Archaicand Classical,Oxford,1985(trad.i1 IGreci,2voi.,JacaBook,Milano,1984).Calame,C,Lafonctionduchceurlyrique",in Leschceurs dejeunesfillesen Grecearchaique,voi.I., Edizionidell'Ateneo,Roma,1977,pp.359449.Calhoun,G.M.,Athenian ClubsinPoliticsandLitigation,Austin,1913.Constant,B.,Delalibertdesancienscomparee celledesmodernes",in' Delalibertechezlesmodernes:ecritspolitiques,M.Gauchet,Paris,1980 (trad.it.Discorsosullalibertdegliantichiparagonataaquelladei moderni,Libreriaedit.Canova,Treviso,1954).Cooper,F.,Morris,S.,Dininginroundbuildings",in Murray,Sympotica, cit.D'Agostino,B.,GrecsetindigenessurlacotetyrrhenienneauVIIsiecle: latransmissiondesideologiesentreleselitessociales",in AnnalesESC, 32,1977,pp.320.Dentzer,J.M.,Auxoriginesdubanquetcouche",in RevueArcheologique, 1971,pp.215258.Idem,LemotifdubanquetcouchedansleProcheOrientetlemondegrecdu \ VHemeauIVemesiecle,EcoleFrancaisedeRome,Roma,1982.Detienne,M.,Vernant,J.P., La cuisinedusacrificeenpaysgrec,Paris,1979| (trad.it.Lacucinadelsacrificionterragreca, Boringhieri,Torino, 1982).Engels,F.,L'originedellafamiglia,dellaproprietprivataedelloStato, trad.it.Benevento,1885.Fehr,B.,Entertainersatthesymposion:theakletoiintheArchaicperiod", inMurray,Sympotica,cit. '''Jftf'MWpi Finsler,G.,DashomerischeKonigtum",in NeueJahrbucher,17,1906,j pp.313336393412.Foucault,M.,Histoiredelasexualite,2,L'usagedesplaisirs",Paris,1984 (trad.it.Storiadellasessualit,2,L'usodeipiaceri",Feltrinelli,Milano, 1984).FusteideCoulanges,N.D., Laciteantique, Paris,1864(trad.it.L*'ffl antica,Sansoni,Firenze,1972).Gentili,B.,PoesiaepubbliconellaGreciaantica, Laterza,Roma, Bari,1984.Gemet,L.,Frairiesantiques",in AnthropologiedelaGreceantique, Paris, 1968,pp.2161(trad.it.AntropologiadellaGreciaantica,Mondadori, Milano,1983,pp.1548).Idem, Surlesymbolismepolitique:leFoyercommun",in ibidem,pp.382 402 (trad.it.in ibidem, pp.319336).Goldstein,M.S.,TheSettingoftheRitualMealinGreekSanctuaries: 600300 B.C.,diss.Berkeley,1978.Henry,A.S.,EntertainmentinthePrytaneion",in HonoursandPrivilege inAthenianDecrees,Hildesheim,1983,pp.262290.Hoepfner,W., DasPompeionundseine Nachfolgerbauten,Berlin,1976.Humphreys,S.C.,LycurgusofButadae:anAthenian aristocrat",i J.W.Eadie,J.Ober(coord.),The CraftoftheAncientHistorian.Essays inhonorofChesterG.Starr,pp.199252.
OMULIFORMELESOCIALIZRII 235

Jeanmaire,H.,CouroietCouretes, Lille,1939. ! Lissarrague,F.,Unflotd'images.Uneesthetiqueidubanuet>^ei\/RPes\B, 1987(trad.it.L'immaginariodelsimposiogreco,Laterza,Roma,Bari,

1989).Idem,Aroundthekrater:anaspectofbanquetimagery",inMurray,Sympotica, cit. Malkin,fi,ReligionandColonizationinAncientGreece,Leiden,1987.Martin,J.,Symposion.Die GeschichteeinerliterarischenForm,Paderborn, 1931.Miller,S.G.,ThePrytaneion,itsFunctionandArchitecturalForm,Berkeley, 1978.Murray,O.,Thesymposionassocialorganisation",inR.Hagg(coord.),The GreekRenaissanceoftheEighthCenturyB.C.:TraditionandInnovation, Stockholm,1983,pp.195199. Idem,Laleggesolonianasullahybris",in Annalidell'Istituto Orientale4i Napoli,9,1987,pp.117125. Idem(coord.),Sympotica.ThePapersofaSymposiumonthe Symposion, Oxford,1989.Idem, Theaffairofthemysteries:democracyandthedrinkinggroup",in ibidem.Nilsson,M.P.,DieGotterdesSymposions",inOpusculaSelecta,1,Lund, 1951,pp.428442.Idem, DieGrundlagendesspartanischenLebens,Altersklassenund Sysskenien",in OpusculaSelecta,2,Lund,1952,pp.826849.Pellizer,E.,Outlinesofamorphology ofsympoticentertainment",inMurray, Sympotica,cit. Poland,F.,GeschichtedesgriechischenVereinswesens,Leipzig,1909.Reitzenstein,R.,Epigramm undSkolion,Giessen,1893.Ribbeck,I., KOLAX,eineethologischeStudie",in Ahb,Sachs. Gesellschaft d.Wiss.,9,1,Leipzig,1883.Rist,J.M.,Epicurus,anIntroduction, Cambridge,1972(trad.it. IntroduzioWe aEpicuro,Mursia,Milano,1978).Rosler,W.,DichterundGruppe.EineUntersuchungzuden Bedingungenund zurhistorischenFunktionfriihergriechischerLyrikamBeispielAlkaios, Miinchen,1980.Sahlins,M.,StoneAgeEconomics, London,1972(trad.it.Economiadell'et dellapietra, Bompiani,Milano,1980).SchmittPantei,P.,LesrepasauPrytaneeetlaTholosdans l'Athenes classique.Sitesis,trophe,misthos:reflexionssurlemodedenourriture dmocratique",in Annalidell'IstitutoOrientalediNapoli,11,1980, pp.5568.Idem, Evergetismeetmemoiredumort.Aproposdesfondationsdebanquets publicsdanslescitsgrecquesl'epoquehellenistiqueetromaine",in G.Gnoli,J.P.Vernant(coord.),Lamort,lesmortsdanslessocites anciennes,CambridgeParis,1982,pp.177188.Idem,LaCitiaubanquet,tez.delicendin1987. Schwenk,C.J., AthensintheAgeofAlexander.TheDatedLawsandDecrees oftheLykourganEra"339322B.C,Chicago,1985.
236

\lBMl\MSWYNMURRAYIB

Studniczka,F.,DasSymposionPtolemaiosIInachderBeschreibung Kallixeinoswiederhergestellt",in Abh.Schs.Gesellschaftd.Wiss.,3( 2,Leipzig,1914,pp.118173.Tecusan,M.,Logossympotikos:patternsoftheirrationalin philosophicj drinking.PlatooutsidetheSymposium",inMurray,Sympotica,cit.Tomlinson,R.A.,Ancient Macedoniansymposia",n AncientMacedonia, PapersreadoftheFirstInternationalSymposiumheldinThessaloniki InstituteforBalkanStudies,Thessaloniki,august1968,pp.308315.vanGroningen,B.A.,Pindareau banquet,Iesfragmentsdesscholiesedites avecuncommentairecritiqueetexplicatifLeiden,1960.Veblen,T., TheTheoryoftheLeisureClass, NewYork,1899(trad.it.i Opere,ediiengrijitdeF.DeDomenico,introduceredeF.Ferrarotti UTET,Torino,1969).Vetta,M.(coord.),PoesiaesimposionellaGreciaantica,Guidastoricae critica,Laterza,RomaBari,1983).Veyne,P.,Lepainetlecirque.Sociologiehistoriqued'un 1 pluralismepolitique, Paris,1976(trad.it.IIpaneeiicirco,IIMulino,Bologna,1984).Vickers,M.,Artfulcrafts:the

influenceofmetalworkonAthenianpainted* pottery",in JournalofHellenicStudies,105,1985,pp.108128.vonderMiihll,P.,Dargriechische Symposion",inXenophon,DasGastmahl Berlin,1957(trad.it.nVetta,op.cit.,pp.328).Ziebarth,E.,DasgriechischeVereinswesen,Leipzig, 1986.


.ai****
n~+,

't'
'''J
*/'.' HI

> ,,,, ,ivs'horn<'z'i 44~ OfJUftf.


,'^ '

<M

Omulizeii
MarioVegetti AristotelpovestetecbtrnulneleptHeraclit,adresnduseunoroaspeiveniis1vizitezeicare rmsesernprag,privindu1cumsenclzetelngsobadinbuctrie,iinvitsintrefrs ovie:iaici,spuse,existzei" (Departibusanimalium,1,5). Anecdotaaristotelicestesemnificativiutilnnelegereaatitudiniireligioaseaomuluigrecdin maimultemotive.Eapunenlumin,nprimulrnd,caracteruldifuzalexperieneisacrului", apropiereasademomenteleispaiulvieiicotidiene.Vatra,njurulcreiafamiliaseadunpentrua gtiipentruaconsumahrana,esteconsacratuneizeie,Hestia,carevegheazlaprosperitateai continuitateavieiifamilialefiecarenounscutestepurtatnjurulfocului,pentruaconsfinii religiosintrarealuinspaiuldomestic. nvorbaneleaptaluiHeraclit,aceastrspndireasacruluiseprelungetentrorelaiede familiaritatecuzeiicecaracterizeazdinplinexperienareligioasgreacaicizeulnuestendeprtat iinaccesibil,comunicareacuelcaracterizeaz,sepoatespune,fiecaremomentsemnificatival existeneiprivateisocialesentmpldestuldedessintlnimimaginile,s1ntlnimnpracticile culturalecareisntdedicate,npovesteafamilialipublicundesecontureaztrameledenseale uneisimbolizrisemnificativeaexistenei,nctntrebareadececredeaugreciinzeiiloraparecaru pus.Artrebuimaicurndsnentrebmcumarfifostposibilcaeisnucreadnzei,avndn vederecnecredinaarfiimplicatnegarwmHxMfcttf^g&&^rieneicotidienedevia. Lasentimentulomniprezeneisacruluiialfamiliaritiicuzeiiseadaug,ncontextularistotelical anecdotei,unaltreileacaracter,careserefernspeciallaatitudineaintelectualafilosofilorfade sferadivinului.Acestaestedincencemaimultidentificatcaprincipiuigarantalordinii,al regularitii,alsensuluilumiinaturale(AristotelacitatdefaptcuvinteleluiHeraclitpentrualegitima studiulteoreticalnaturiivii,unmediucusiguranmaipuinnobildectacelaalceruriloriastrelor, maindeprtatdedivinitate,darguvernatieldelegialeordiniiivalorii,deciielplin dezei"). Aceastatitudine

Bi
238 MARIOVEGETTI

filosoficnucontrasteaz,celpuinnfond,cucaractereleexperienreligioasecomune,darcu siguranleprelungetentronouconcepiecetransformproximitateaifamiliaritateadivinuluin

imanenasfadeordinealumii. Despretoateacestetrsturialeexperieneireligioasegrecetisevavorbianaliticmaideparte.Pentru ainelegetotuiaspectulfundmentaliaparentcontradictoriu,aceladeafioexperiendifuz ptrunzndntoatestraturileexistenei,darnacelaitimp,casspunemaa,uoar",fraopresa psihologicisocial,vatrebuiprimulrndsrecurgemlactevadelimitrinegative.ntruncuvnt,va trebuisclarificmceeacereligiagreacnueste.

Oreligiefrdogmeifrbiseric
Inprimulrnd,aceastanusefundamenteazpeniciorevelaiepozitiv"acordatoamenilordirectde ctredivinitatenuaredeciniciunfeldeprofetfondator,spredeosebiredemarilereligiimonoteiste dinbazinulMediteranei,inuposedniciocartesfntcaresenuneadevrurilerevelateis constituiebazaunuisistemteologic.AbsenaCriipresupuneabsenacorespunztoareaunuigrupde interpreispecializainGrecianuaexistatniciodatocastsacerdotalpermanentiprofesional (accesullafunciilesacerdotalefiindnprincipiudeschisoricruiceteanideobiceinmod provizoriu)icuiattmaipuinobisericunificat,neleascaaparatierarhici3independent, autorizatsinterpretezeadevrurilereligioaseisadministrezepracticilecultului.Nuauexistat niciodatnicidogmedecredin,acrorrespectaresfieimpusisupravegheatiacrornclcare sfaclocfigurilorerezieiiblasfemiei. Acestsistemdeabseneseprelungetentrotceredeosebit,darpoatesemnificativ.Inansamblul credineloripovetilordespredivinitate,celereferitoarelacreaialumiiiaoamenilornuauniciun rolcentralidefaptnuexistdectnunelecurentemarginale isectaredupcumvomvedean experienacomunaexistatdintotdeauna,nlume,oconvieuirentrestirpeazeiloriceaaoamenilor. Nuexist,deasemenea(cuaceleaiexcepiidejasemnalate),nicioideedepcatoriginar"decare oameniiartrebuinvreunfelpurificaiisalvaidacnusemurdretecuoviniocontaminare specific,omulgrecestenmodnormalpur"i,caatare,poatesacceadliberlafunciilesacre.Tot attdemarginaleste,celpuinlanivelulreligieipublice,chestiuneasupravieuiriisufletuluiia salvriisaledupmoarte,chiardacaceastavatindesapar,dupcumsevavedea,ncotextul cultelormistericeiiniiaticeiugu'* ulbmnu. Acestansambludeconsideraiinegativefacedificilodiscuipozitivdespreoreligie"greac,cel puinnsensulncaretermen estefolositncontextultradiiilormonoteiste.ngreacnuexistuncuvntalcruicmpsemantics echivalezepropriuziscutermenulreligie".Termenulcelmaiapropiat,eusebeia,estedefinitde preotulEuthyphron,protagonistuldialoguluiplatonicomonim,cugrija(therapeia)cuvenitfade 1 zei" .Aceastreligiozitateconstdecinndeplinireariguroasaritualurilorcultualeprincarese exprimrespectuloamenilorfadedivinitate,princarelisedauzeilorcuvenitelesemnedeveneraie ideferent,constndnprimulrndnofrandelesacrificialeivotive.Ovaloarelafeldeslabare echivalentulgrecalcuvntuluicredin".nlimbacomun,expresiaacredenzei" (nomizeintous theous)nunseamnattoconvingereraionalreferitoarelaexistenalor(cumsevantmplan limbajulfilosoficmaturdemaitrziu),ctrespectul",cinstireanpracticiledecultadivinitii nomizeinvaechivaladecinsubstancu therapeuein,adedicadivinitiingrijirileritualenecesare. Nucleulraportuluidintreoameniizei,alreligiei"icredinei"greciloraparedecicarespectarea culteloriaritualurilorprescrisedetradiie.Aceastanu trebuietotuisnefacsnegndimlao ritualizareobsesivceafecteazexistena.Sarcasticulportretalsuperstiiei(deisidaimonia)pecare filosofulTeofrastlzugrveten Caracterelesale(16)lasfritulsecoluluialIVlea.Hr.esteinspirat probabildeoatitudinerspndit:superstiiosulesteacelacaretrietechinuitdeocontinuteroare fadeputereadivinicareidedicnchipridicolomarepartedinexistenstrdanieideaobine graiaprinintermediulriturilor,tentativeimaniacaledeaevitaimpietateaideasepurificadeorice posibilculp.Darestevorbatocmaideunpersonaj"decomediesatiraluiTeofrastnulasniciun dubiuasuprafaptuluicobsesiaritualisticnuafostnicirspndit,niciapreciatncontextul religiozitiigreceti.Aceastanunseamncnuarfiexistatoprofundteamfadedivinitateifa deputereaeideapedepsigreelileoamenilorlovinduintimpulvieiiipedepsinduichiaripe urmaiilor.Aceastteamestebinereprezentatnntreagaexperienculturalgreacdinsecolulal Vleaichiarncelurmtor.Epicur,unfilosofaproapecontemporancuTeofrast,consideracuna dintresarcinilefundamentalealefilosofei,dacsedoretedobndireadectreoamenialinitii,ar trebuisconsistetocmainaieliberadeaceastfricdepedeapsadivin. Ansamblulacestoratitudini,ntoatcomplexitatealui,poatefiilustratdeoanecdotnaivpovestit

deistoriculHerodot,carescriensecolulalVlea,darsereferladomniatiranuluiatenianPisistrate (jumtateasecoluluialVllea).HerodotpovestetedespreostratagemaluiPisistratepentru redobndireaputeriipierdutenAtena:elmbracofatnveminteleAteneiiidarmeleacesteia, oaazntruncar.


240 MARIOVEGETTI OMULIZEII

nsoitdecrainicicarendemnaupoporuls1reprimeascpetirfiindadusastfelncetatede aceastzeiprotectoarea polisului. Vicleniaireuete,iarHerodotestesurprinsde naivitateaatenienilorcaretotui,lafelichiarnmaimaremsurdectaligreci,eraimai isteilacugetidepartedeafigatascreadoriceprostie,[...]deosebitdeneamurile 1 barbare"(Istorii,1,60) . Anecdotapoateficititdindouperspectivediferite.Pedeoparte,familiaritateagrecilorcu zeiilor,obinuinacontactuluicotidianimaginealorexpliccumdeaupututatenienii crede",cantroevidenimediatcenumaiputeafipuslandoial,napariiaAtenein frunteacortegiuluiluiPisistratesaucelpuincumaupututsilasenchipconvingtorunii altoraimpresiadeaficrezutnaceastapariie.Daracestaesteunaltaspect,caresubliniaz caracterullejer"alcredineiidecinudezminte,ciconfirmincredulitateaobinuitatribuit dectreHerodotgrecilor.Aceeaifamiliaritatecareinducecredina"lepermitetotodatlui Pisistrateiacoliilorsispunlacaleneltoria,falsificndaparenelezeiei,frprea mareteamcarcomiteunsacrilegiuicsarexpuneastfelmnieidivine.Divinitateaeste preaaproapedeoameni,preadisponibilpentrucontactulcuei,pentruanufiuneori transformatninstrumentdejoc,deneltorie,devicleniiiscusite.Credulitateai incredulitatea,teamadedivinitateidezinvolturafadeeasntdecistrnsmpletiten atitudineareligioasagrecilororiceaccentuareexcesivaunuiadintreceledouaspectear ducelarstlmcirea]radical. Aceasttrsturspecificpoatefiexplicatnumai ntorcndunelagenezailaarticularea figurilorsacruluiidivinuluintradiiaculturalgreac,care,datoritanumitoraspecte,nu arecorespondentnalteuniversurireligioase.
: * mu.

itt'

nt',%
iSt'

cru mj(telf*#l ''>este un cuvntgrecescprovenitpoatedintrordcinindoeuropeanceare nelesuldeputernic".Experienagreacasacruluingeneral(asemntoare,naceast privin,cumultealteculturi)sanscutprobabilodatcusentimentulprezeneiunorputeri supranaturalenlocuritainice(pduri,izvoare,peteri,muni),njfenomenelenaturale misterioaseinfricotoare(tunetul,furtuna),nmomentelecrucialealevieii(naterea, moartea).Aceastexperienprimarsaarticulatapoindoudireciidiferite,chiardacnu opuse.Pedeoparte,sacrulsateritorializat,legndusedelocurileputernice",^granie precise,alemanifestriisupranaturaluluiaces
,'1

1.Ed.cit.,voi.I,p.39(n.t.). locuri,nchinatedeacumnaintecultuluiputerilordivinecarelelocuiesc,setransform treptatnsanctuare(temenoi)cepotsadposteasctempleconsacratedivinitilorpropriu zisesauchiarsdelimitezealtespaiidedevoiune(deexemplu,nimfeleapelorsau morminteleeroilor",adeseamormintedeoriginemicenian,devenitetalismanecare garanteazprosperitateafamiliiloriacomunitii,calegendarulmormntalluiOedip"aflat nsuburbiaatenianaColonei).Delimitareaspaiilorsacrecomportoseriedeinterdiciii detabuuri menitesaperedeprofanareideabuztotceeaceseaflnrespectivelespaii,n primulrndreceptacululeventualeiimaginidivine,darijertfeledenduplecarenchinate divinitiiislujitoriloracesteia.Prinextindere,sacrul"vafideciconsiderattotceeacee cuprinsnincintaloculuidecultsauededicatacestuia,cavictimelesacrificiale,formele

tradiionalealeritului,oficianiilui.nGrecia,teritorializareasacruluinuianiciodatforma tabuuluicunoscutnaltepri:interdiciilenuexcludniciodatrelaiacuoamenii, frecventarea,chiarregulatdimpotriv,opresupunorganic,fiindcnuexistsacralitaten absenacultuluicolectiv.Aadar,respectulconstitutivalsacruluinusetransformniciodat nteroareafrcuvinteifrimaginece1nsoetenalteculturi. Pedealtparte,sacru" deaceastdatnsensullarg,nuintensiv,ciextensival termenuluiestepentrugrecitotceeaceemandelaputerilesupranaturaleinmod specificdinvoineledivine.Sacresntdeciiordineanatural,succesiuneaanotimpurilor,a recoltelor,azileiinopiilafelsntiordineaimuabilavieiisociale,succesiunearegulat ageneraiilorasiguratprincstorii,nateri,ritualuridenmormntareidecinstirea morilor,permanenacomunitilorpoliticeiasistemuluiputerilor. nambeleaccepii,experienasacruluiestedecinprimulrndaceeaauneiputerisauaunui ansambludeputericareintervinnproceselenaturiiialevieiiiacrorinterveniepoatefi, nmodinscrutabil,attbinevoitoare,principiudeordineidearmonienaturalisocial,ct iperturbatoare,violent,distructiv,nfurtuncainboalinmoarte(limbagreacva continuasdenumeascsacr"ceamaidenenelesitulburtoaredintreboli,epilepsia). Prinurmare,atitudineafadesferaforelorsupranaturalevaurmrictigareabunvoinei divineiexorcizareavioleneinegativeeavafideciconceput,dupcuvintelepreotului Euthyphron alluiPlaton,cagrijapecareoausclaviifadestpni" (Euthyphron, 13d). Rituldectigareabunvoinei unactindividualicolectivcarepoateitrebuiesfie eficacedacesteefectuatcorect,dupprocedurastabilitdetradiie,care sesupunecu bucurievoineicreiaiseadreseazconstnprimulrndnjertfeledenduplecare,nsoite deinvocareirugciune.Pentrugreci,acesteaincluddruireadebogii,libaiile,mreele edificiidecult,darncentrullorstaudarurilealimentarei
Ml MARIOVEGETTI

jertfaanimal.nfunciededivinitateidecontextulsocial,sacrificiul,dupcumvomvedea,poates iaformediversenoricecaz,elexprimrenunareadinparteagrupuluiumanlaopartedinresursele salealimentaremaipreioase,pentrualedaputerilordivine,careprinaceastngrijire"artrebuis fiembunateiconvinsesaratebunvoinfadeoameni. Pentrucaritualurilesfieeficiente repetm ,estedecisivcaelesfiendeplinitenmoduriila momentestabilitedetradiielaorigine,calendarulgrecestedeci,nprimulrnd,ansambluldatelor rituale,iarnumelelunilorvorrmnentotdeaunalegatedeceremoniiledecultcaretrebuiesse desfoarenaceaperioadaanului.Ceremonialulritual,princaresecelebreaziseasigurbunele relaiidintreoameniiputeriledivine,estetotodat,nmodfiresc,unmomentprivilegiatde convieuireaoamenilor,deautocelebrareacomunitiilordeelseleagdecintotdeauna evenimentelemaisemnificativealesocietiigreceti,delabanchetulncomunlajocurilesportive,de ladansurilaprocesiuniispectacoledeteatru. Dacritulinprimulrndcelsacrificialgaranteazbunulmersalrelaieidintreoamenii divinitate,aceastrelaiepoatesfie,dimpotriv,alteratiperturbat. Sepoatentmplacaoameniisncalceteritoriulsacrului,sil violezeprivilegiileisncalce normeledivinecereglementeazordinSnHsocial.Acestlucrusentmpla,deexemplu,n Iliada, cndgreciieltrscnsclaviepefiicaunuipreotalluiApollo,Chriseidis,consacratdelanatere zeuluiisocotitopartedinproprietateasacndOedipcomitegestulsuparicid,murdrindusecu sngeleluiLaioscnd,nvremurilevechi,familiaAlcmeoniziloritrimitelamoartepeKylonipe discipoliisicareserefugiasercarugtorintemplulAtenei(Herodot,5,71).ntoateacestecazuris aprodusocontaminare"j(miasma), icontaminareesteoridecteorisencalcjurmintelefcuten numelezeilor,cndsevarssngeomenesc,cndnuserespectregulileritualului.Contaminareaesteo vincaremergedincolodeordineajuridicimoraleaatrageasupravinovatuluirzbunareadivin iserspndeteattnspaiu,cuprinzndcomunitateacare1gzduiete(armatagreciloricetatea Tebeiispesc,prinpestilenta"trimisdezei,vinovialuiAgamemnonialuiOedip),ctintimp, atingnduiimplacabilpeurmaiiceluicontaminat,cancazulfamiliilortragicealeLabdacizilori Atrizilor.Ideeade miasma areprobabiloriginimateriale,semnificndmurdrie,necurenie, maculareaceluicaretrietesubsaunafararegulilorimpusedecomunitatealuisocialnsens

propriu,eaaparepeminilemurdaredesngeleomuciderii,njplgilecare1acceptpecelcepoate fiimaginatcalovitdeopedeapsdivin.Murdriamaterialdelanceputtindessetransformen murdriemoral,devenind ometaforaculpei"iablestemului"divin.Celcareestelovitdeeanu sepoateapropiadesacrunpracticilei


OMULIZEII

ritualeitrebuiesfiealungatdincomunitate,carealtfelriscsfiecontaminat.Unecoualacestei situaiiexistnritualulextremdevechialpharmakosului,careprezintnendoielniceramificaii orientale:nfiecarean,comunitateaalegeunuldintremembriisimarginali,atinsdeunhandicap fizicsaupsihic,ilalungdincetate,ducndu1cualailaporilecetii,cuscopulcaodatcuels fiealungatetoatecontaminrilecarepotexistangrupulsocial(putemvedeaunecouliteraral ritualuluinexpulzarealuiOedip,regeleparicidiincestuos,dincetateaTebei,cucaresencheie OedipregealluiSofocle). Aacumlaorigineideeadecontaminareestematerial,lafeldematerialrmnenformaritual proceduradepurificare (katharsis).Estevorbadeoabluiuneefectuatcuap(mairardeo fumigaie)aceastavizeazaducereaindividuluimurdar,impur,lastareadecurenie,decidepuritate, cerutdestatutulsudecetean.Abluiuneapurificatoaresevaefectuantoatecazurilencareomul sentlnete,chiarifrvin,cufenomenepotenialcontaminante,cumarfinaterea,moartea,sexul, boala.ncarteaanouaaLegilor,Platonrecomandacestritualincazuriledeomucidereinvoluntar saulegitimestenecesarpurificareadupunraportsexualnaintedeateapropiadeobiectelede cultnmodsimilar,vafipurificatcasancaresanscutsauamuritcineva.ncazurilemaigravede miasma, ritualulvafindeplinitdupindicaiileconinutenrspunsulcerutdelapreoiiluiApollo, zeulpurificatorprinexcelen(kathartes). ncontiinamoralireligioasasectelor,prelungitapoingndireafilosofic,desprecarevom vorbiulterior,ideeapurificriisedezvoltnparalelcuconcepiavinovieicontaminante,inerent condiieiumanentreagaviavafiatuncineleascaunexerciiudepurificaredecorporalitateide viciilelegatedeaceasta,cuscopuldeapregtidezlegareasalvatoareaelementelorspirituale,a sufletuluidelegturilesaleterestre.Dardezvoltareaextremaconcepieidespre miasmaikatharsis vaafectantotdeaunaminoritilereligioaseiintelectualemarginale,chiardacinfluente,fade viaareligioasdinsocietateagreac. iuik ... Zeu,poeiiicetatea Elementeleprezentatepnaicinusntspecificeculturiigreceti,ntructseregsescnformedestul deasemntoarenexperienareligioasaaltorpopoaredeculturtradiionalinupotconstituideci profilulicadrulunitaralunuiuniversreligiospropriuzis.Aceastspecificitateiaceastunificarea religiosuluisntmaidegrabprodusuladoifactoriculturalispecificgreceti:poeziaepicn primul rnd(ncare IliadaluiHomeriTeogonia luiHesiod joac un rol
244

O?

decisiv)i,naldoilearnd,artafigurativ,caredinacestpunctvedereconstituiecomplementul iconograficalpoeziei. Epopeeaianatere,frndoial,dinpovetilemiticetradiionaledespredivinitiidespreputerile supranaturalecarelocuiescnlumeicareostpnesc.Anonime,omniprezente,repetateinvate dingeneraiengeneraie,acestepovetiunfeldevastcatalogimaginaruluireligiosformeaz ansamblultiineisocialeasuprazeilor,credibiliconvingtoarenmodimediat,carenususcit ntrebritocmaidatoritcaracteruluianonim,rspndiriintimpispaiuivechimiiimemorialea originilorsale.Dar,dincauzaaceloraicaracteristici,politeismulcareemandinmasaamestecata povetilormitologiceestehaotic,confuz,lipsitdeoformcomprehensibilicontrolabilcuochiul liber".Apariiapoezieiepice Iliadanprimulrnd,chiardacnulipsescprobabiluneleprecedente miceniene constituienaintedetoateooperaiedeselecieideordonareamaterialuluieste conferireauneiformeorganiceivizibilesfereidivinului,caredeacumvapstrapentrutotdeauna aceastform.Aicidecinpoliteismulantropomorficiordonatdupraporturifuncionalede putereprecisedin Iliada seaflsemnuluneirevoluiiintelectualeextraordinare,caremodeleaz religiagreacnceeacevarmneformaeiistoric.Poeziaepicmeninetotuiichiarntretecu eficienamariiliteraturicaracteristicilefundamentalealepovestirilormitologice.Earmneopoveste carenareazfaptealezeilor,numindlocurileundesaupetrecutele,caracteriznduipeprotagonitica

peniteindivizinzestraicuunnume,opersonalitateitrsturi fecificepersonajenarativedeci,nuabstraciiconceptualeimetaiceinicifiguritotemice.Cnd Hesiodvancercaulteriorspunordinenuniversulreligioshomeric,compunnd,cu Teogonia,ceea ceafostprimulinfondsingurulmanual"religiosgrec,nuvaputeadectsporneascdelaaceast experiendebazraporturiledintrepersonajelezeinuvorfidecireglementateduptrama concepteloriconstrngerilorteologice,cidupordineagenealogicageneraiiloridupalternrile laputere,ordinecaracteristiclegturilordintreindividualitisingulare,caretriesciacioneaz. Gestulfondatoralepicii,privireasaconfigurnduniversuldivinitiinformapovestirii antropomorfice,vafipusnlegturcuculturaaristocraieigrecetiocupatcuexpediiadecolonizare aAsieiMici.nepopee,aceastaristocraieseautocelebreaz,iglorificpropriileoriginiipropriii eroii,totodat,dformprinproieciepropriilordivinitizeiisinuderivattdincultulsaudin nvturilepreoilor,cumscrieSnell,ctaufostcreaiprincnt,odatcueroii". Dimensiuneaproiectivaformriiuniversuluidivin npoeziaepicnacelaitimpcuformareaeroilor aristocratici,definetenmocdurabilcaracterelesalefigurative.Zeiiaparreprezentaicaeroiaduila limitamaximaexcelenei(arete)prinfrumusee,inteligen,pt princaracterulconstantipermanenaunorastfeldecaliti,prinnemurireaceastapresupune totodat,nmodfiresc,otranscendereacondiieiumane,unpragdenedepitcareidespartepezei deeroimaimultdectsntacetiadinurmdespriiprincalitilelorexcepionalederestul oamenilor. Acestpragesteimpusdecaracterulproiectivcaredominimaginarulpoeticceproducedivinitile homericepragultindetotuisfiemereudepit,nvirtuteaaceleiaiatitudiniintelectualecare1a determinat.Actulceconfigureazuniversuldivinrmneartistic",decintroanumitmsur artificial",originealuiestetizantilinititoarestabileteunraportdeoglindirereciprocntrefirea muritoareaerouluiaristocraticiaceeanemuritoareazeilorsi.Pragulestedepitnprimulrndn genealogie,carelegaranteazeroilorodescendeniorudeniedivindatorituniriirepetateazeilor izeielorcumuritorii,ceeacednaterefamiliiloraristocraticegreceti.Sntapoiraporturile constantedintrezeiioameni,pecareprimiiifrecventeazasiduu,fiindlegaideeiprinrelaiide rudenie,dedragostesau,dimpotriv,deaversiune,dacnudeaceeainecesitatedeareclamamereu omagiilecarelisedatoreazncalitatedestpnicuputereextraordinar.Rezultdeaiciacea mpletireiacelamesteccontinuuntrelumeazeiloriceaumancaresntocaracteristicfrapanta Iliadeii,dupea,aimaginaruluireligiosalgrecilor.Deaiciiobinuinaraportuluicuzeii, familiaritateacuprezenalor,atribuireaunortrsturispecificumanezeilor:eipotsirneascpe eroiisfierniideacetiapecmpuldelupt,cunoscdragostea,gelozia,invidiaioricealtpasiune caracteristicoamenilor.Toateacesteafaccazeii,deitemuipentruputerealordeosebit,spoatfi priviiicuironiaiuneoricusarcasmulcuvenitslbiciuniloromenetiastfel,Iliada, poemul fondatoraluniversuluireligios,apututfidefinitnacelaitimp,nmodparadoxaldarnulipsitde temei,dreptcelmainereligiosdintretoatepoemele"(P.Mazon). DeacestlucrueraperfectcontientPlaton,caredeplngeancarteaatreiaaRepubliciifaptulczeii din Iliadaaufostreprezentairznd,plngndsaucavictimealedorineierotice:Trebuiecontenitcu povestireaunorastfeldemituri,canucumvasledeatinerilorostranicpornirespreru"(3,391i 1 urm.) .EducatorulPlatonpropunedecisseamendezepaginilereligioasealeepopeiisau,chiarmai ru,propunecaHomeridiscipoliisisfiealungaidinnoulpolis, cutoatepoemelelorpericuloase (Republica,carteaaXa).DarprogramulluiPlatonnuvaaveasuccesiexperienareligioasa grecilorvacontinuasfiemodelatdetextelepoezieiepicecareleauntemeiatcultura. Politeismulantropomorfic,ncaredivinitateaestevzutnprimulrndcapersonajconcretalunei povetiiapoidevinevizibilprin v,p.
246
MARIOVEGETTI OMULIZEII 247

intermediulfiguraieicareoilustreaz,comportoseriedeconsecinimportante.Pedeoparte, aceastaexcludeomnipotenai,ntruranumitsens,omnisciena,attalefiecruizeunparte,ctiale zeuluisuprem,Zeus.Acoloundeesteatotputernicienuexist,evident,poveste,fiindcpovestea presupuneomultitudinedeactani,acrorputereialecrorinteniiselimiteazisecondiioneaz reciproc,producndintriganarativ:Zeusnuputeahotrpelocisingurdeznodmntulrzboiului

troianfrsaibdentmpinatopoziii,frsajunglacompromisuri,sticluiascplanuri complexe,deieracelmaiputernicdintrezei. Pedealtparte,ceeaceidespartepezeideoamenieste,desigur,naintedetoate,puterealor:eisnt, dedeparte,ceimaiputernici".Puterealordecurgefiedinexperienaprimordialaexisteneiputerilor supranaturalenlucrarealumii,fiedinactulpoeticdenfiareadivinitiiprinintermediulunei proieciilalimitacalitiloreroice.Zeiisntdeosebiiprindomeniulspecificasupracruiaiexercit puterea,chiardac,nefiindvorbadespreabstraciiconceptuale,cidepersonajeconcrete,eisntde regulfigurimultifuncionale,acrorputereseextindeadesealaomultitudinedesectoare,cese mpletescisesuprapun.nansamblu,nacestimaginarreligios,aacumascrisDumezil, conceptele,imaginileiaciunilesearticuleaziformeaz,prinlegturilelor,unfeldereeancare, nprincipiu,oricematerieaexperieneipoatefiluatidistribuit". Multitudineadefunciiseexprimnmultitudineadeapelativespecificedecareestensoitnumele fiecreidiviniti,atuncicndaceastaesteinvocatnlegturcudiferiteledomeniiundeseexercit putereaitutelaei.ExistastfelunZeusaljurmintelor,unZeusalgranielor,unZeusprotectoral rugtorilorialoaspeilor,unZeusalploiiialfulgerului.Dardincolodeaceastpluralitatede funcii,figurazeuluiimeninefocalizareaiindividualitateaproprii,carenurezultdinsituareantr unsistemteologic,cidintramanarativcare1identificdreptpersonaj(existtotuiexcepii,cnd numeleunuiadintrezeiiOlimpuluihomericsesuprapunepesteunelefiguricultualepreexistente dificildeidentificatestecazulArtemidei,zeiafecioaravntoriinuniversulpoetic,darlegatde pild,laEfes,deuncultalmameideorigineoriental). AceastfocalizarepoatefiilustratpescurtdeceledousprezecemaridivinitialeOlimpului.Zeus esteprincipiulsuveranitiilegale,cereunetenelputereaidreptateaiacioneazcagarant universalalordiniinlumeinsocietatemulumitatotputernicieilui.Acesteeste,dealtfel,temeiul puteriiluiZeus,carenueprimordial,ciestcuceritdatorituneiseriideacteeroice.Dup genealogialuiHesiod(secoleleVIIIVII.Hr.),Zeusarfipuscaptuneidinastiidivinedeorigine nocturnihaotic,avndu1caultimdescendentpetatlsu,Cronos,careidevoracopii.Scpatde furiapaterngraieviclenie mameisale,Rhea,ZeuslarfidetronatpeCronos,devenindregelezeilornouadinastiecereasci olimpicivaafirmadefinitivputereadatoritrzboiuluivictoriospurtatdeZeusmpotriva divinitilorhtoniceiprimitive,numitetitani,legatedelumeahaoticaluiCronos.Odatcudomnia luiZeus,seobinedecinceledinurmodelimitareclarntreceripmnt,luminintunericise garanteazarmonioasasuccesiuneageneraiilor.Soialui,Hera,ncalitatedeprotectoareacstoriei, auniriicapabilesdeanatereuneidescendenelegitimensnulfamiliei,estelegatchiarde societateaumanidecivilizaie,pecareompiedicsrecadnslbticialipsitdelegiastriide natur. FrateleluiZeus,Poseidon,esteodivinitatestrvecheiputernic,acreioriginemicenianeste limpede.nuniversulhomeric,elestentrunanumitfelmarginalizatdacluiZeusirevinestpnirea ceruluiiapmntului,luiPoseidonirevineputereaasupraabisuriloroceanuluiialesubsolului, care1facstpnulfurtunilorialcutremurelor.Zeudetemut,elvarmnemereu,ncalitatealuide protectoralmarinarilor,foarteapropiatdeaceastdimensiunefundamentalaexperieneigreceti. DintrefiiceleluiZeus,preferataesteAtena,fecioarapecareelanscutosingur,frintervenia elementuluifeminin,icarereprezintdecinlumeasexuluidincarefaceparteprincipiulpatriarhal, valoareamasculin,nmsurancareaceastapoatefimprtitcufemeia.nacestsens,Atenaeste depozitarainteligeneipracticecareprotejeazattmuncaartizanilor,ctipeceatipicfeminin,a esutului.Reprezentatdeobiceinarmurhoplitic,Atenaestenpluspromachos,cluzi ocrotitoarearzboinicilor.naceastdublcalitate,eaestenlatlaroluldezeiprotectoareapolis ulniatenian,legatmaialesdesoartacetii,iconstituieobiectuluneiveneraiispeciale(exist,de altfel,multedivinitiprotectoarefeminine,caHeralaSamosiArtemislaEfesaceastasepoate explicaprincalitatealordedoici,garantealefecunditiiiprosperitiipopulaiei,lacaresepoate adugaceadeprotectoarenlupte). DintreceilalicopiiailuiZeus,unrolextraordinarvaaveaApollo.Importantzeusolar,laoriginei rzboinic,Apollovadobndidincencemaimulttrsturileunuizeualluminiipurificatori vindector,nzestratcudarulprincipalalnelepciunii,Apollocunoateviitorulidinacestmotiveste stpnulmarilorsanctuareoraculare,caaceladelaDelfilegatdemuzicidepoezie,decide dimensiuneaculturalesenialacivilizaieigreceti,asigurndarmonia,frumuseea,ordineaestetic

definitalumii,Apollovarmnedivinitateafilosofic"prinexcelen.Pentrutoateacestemotive,n epocavecheprestigiulsulvaumbriuneorichiaripecelalluiZeus.: OaltmarezeitateanticgreacformeazcuApollooperechebipolar:Dionysos,cruiagreciii atribuiensoriginiorientale.Zeualvinului,Dionysosestelegatdeexperienabeiei,adelirului,a


248

MARIOVEGETTI OMULIZEII
249

nebunieieldominzonaobscur,careprecedordineaexistenecivilizate,ncaresestabilesclegturi imediatentreoameni,animaleinatur.Cultullui,careprefermunteleipdureaiatragefemeilei barbarii,esteadeseaperceputcasubversivfadeordineaconstituitapolisuluimarginalnpoezia epic,undepredominimagineaeroicadivinitii,Dionysosdevine,dimpotriv,divinitateaprotec toareapoezieitragice.EsteadeseavzutnopoziiecuordineaiarmoniapropriiluiApollo,cafigur aCeluilaltcellaltaspectsacrului,nustabiliregulat,citulburtorigreudesesizat.Totui, experienareligioasgreacsestrduietesintegrezefrconflicteacestedouaspecte.nacelai sanctuardelaDelfi,DionysosafostveneratalturideApollo,cafratealluinreligiacetiiaexistat tendinadeailsaluiDionysosunlocpropriuiunrolspecificncadrulsrbtorilor,nmomentele decarnaval,cndvinulestestpn,imaialesnfestivalurileteatrale,destinatesfac comprehensibileiacceptabilenordineasocialalteritateadionisiacidimensiunileexperieneipe careacestalereprezint. JWSxaJM/eifiyofdJ Treidivinitifeminineitreidivinitimasculinecompleteazpanteonulgrec.Artemis,sorageamn aluiApollo,esteozeivirginlegatdespaiiledinafaracetii,capdurea,undeiplacesvneze cuarculisgeile,spredeosebiredeAtena,instalat,cuarmuraeihoplitic,ncentrulcetii. Artemisestelegatdecultulfeminin,patroneazrituriletinerelorfemeintrecerealordelacondiia defecioarelaaceeadefemeimritate,protejndnplusnaterile^pj,, FoartediferitestenaturaAfroditei,zeiasexualitiiianaterii,nruditprobabilcumarilezeie orientalealefecunditii.Legatdeexperienadorineierotice(estemamaluiEros),Afroditarmne strindezonafamilialiconjugalasociatdimensiuniiincontrolabileiprimordialeasexualitii, easedefinetedeci,subanumiteaspecte,nopoziiepolarcufecunditateareglementatde matrimoniu,reprezentatdeHera. .fc'tiujixiiHii^B Legatdefertilitateapmntuluiideciclurilenaturii,Demetrapoatefidinacestpunctdevedere alturatdinacestpunctdevedereluiDionysosdomeniuleiestensasociatnuvinului,ciculturii e cereaill01.fi8 afldecichiarlaoriginilecivilizaieiagricole.PrinmitulPersefonei,fiicaDemetrei, rpitdeHadesidusnadnculpmntului,undeseaflregatulmoriiialtenebrelor,iredat apoi,lainterveniamameisale,nfiecareprimvarluminiisoarelui,secelebreazsuccesiunea anotimpurilorialunilor,delasemnatlarecoltat,dari,maigeneral,ciclulnaterilorialmorilor. AcesteaspectefacdirDemetraodivinitatelegatmaialesdecultelefeminine.Alternanadintre DemetraiPersefonaleasigurnplus,dupcumvomvedeunrolcentralnMistereleEleusine. Ctdespretrinitateamasculin,aceastaincludeodivinitatecaracteristicifoartespeciale,Hermes,care ntruchipeazfiguramesager iacltoruluizeumobil,legatdedrumidespaiiledeschise,Hermessemnificnplustrecereadin lumeacelorviinlumeacelormori,deoarecearemisiuneadeaconducenlumeadedincolosufletele defuncilor.Capacitateadeastabilischimburiicontacte,mobilitateadecltorfacdinelunzeu ntemeietorattalcomerului,ctialculturii,caartacomunicriiinelegeriintreoameni. LapolulopusseaflHefaistos,divinitateameteugurilorlegatdespaiilenchisealeatelieruluii alefoculuifierarului,expresieaputeriidetransformareidecreaieatehnicii.ncultulmeteu garilor,HefaistosestelegatadeseadeAtena.SoialuiestetotuiAfroditaocstoriecareasociaz fecunditateasexualanaturiicuproductivitateaartificialatehnicii.DarAfroditanurecunoate legturacstoriei,preferind,nloculharniculuiHefaistos,foraprimordial,rzboinici distrugtoarealuiAreszeualrzboiului,temutzeualcmpuluidelupt,Aresestelegatnspecialde valoareaeroicaluptelorhomerice,prindimensiuneasadefurieideimpulsucigaincontrolabil. Panteonulgrecesccuprinde,firete,ialtedivinitinafardeceidoisprezecemarizei.Fiecaredintre acestedivinitimaimiciestedestuldeveche,cadejacitatulHades,zeulinfernuluiialmorii, Hestia,ErosiPersefona.Altelesevoraduganepocaclasic,caurmareaunuiprocestipicde conceptualizaremoralizatoare,pefondjuridicipolitic,auniversuluireligiosspecificepociiarhaice. Pemsurceacestaaparecainadecvat,npersonalizarealuinarativiiconic,pentruaexprima

complexitateacrescndaexperieneisociale,iseadaugfigurinoi,derivatenudinconformaia poeticoriginaralumiipovetilormitologice,cidirectdinabstracia,dinsublimareavalorilori problemelornoiirealiticolective.AparastfeldiviniticaDike,Justiia,imaginatcafiicaluiZeus pentruareprezentadirectaimplicarengarantareavaloriloreticopoliticealecoexisteneisociale sau Eirene,Pacea,odivinitatecareexprimnevoiadearmonieninteriorulinafarapolisuluisau,mai trziu,Tyche,Fortuna,alcreicultvadevenidestuldeimportantnepocaelenisticconfruntatcu experienarspnditainsecuritiipersonaleicolective. Totnepocaelenistic,contactelecuculturilereligioasestrine,nspecialcuceaegiptean,au determinatintrareanpanteonulgrecescaunorzeitistrine,asimilatetotui,pecalesincretic,celor nmodtradiionalfamiliareastfel,AmonvafiunificatcuZeus,veneratuneoricuacestdublunume, IsiscuDemetra,iarOsiriscuDionysos. naintedetoateacesteansvechiledivinitialeOlimpuluihomericcunoscuseroalttransformare hotrtoareelefuseserintegratenorizontulpolisului,devenindnsenspropriureprezentanteale uneireligiiciviceipolitizate.ApariianGreciaclasicaunuiorganismsocialipolitic atotcuprinztor,capabilsrestructureze experienacolectivimoduriledeviapubliciprivat polisul nu puteasnumodificeformaraportuluidintreoameniizeiirolulacestora
250

MARIOVEGETTI

dinurmraportatlaexistenauman.Divinitileolimpiene,integratenspaiilesocialealevieii publice,sntchematesiaduc,lafelcaoriceceteanactiv,contribuialaviaacetiioamenilor. Aceastcontribuie,carevafirspltitapoiprinpracticicultualedevenitenorm,legiferatei finanatedecomunitateapolitic,vaconstanaintedetoatenasigurareaprotecieiiprosperitii polisului, sarcinceirevinenprimulrnddivinitiiprotectoare,iapoinsfaturi,asisteni garantareaactivitilor.Nuexistrzboisauntemeiereauneicolonii,promulgaredelegisautratate, ncheieredecstoriesaucontractcaresnufiepusesubproteciauneidiviniti,acreiasisteneste invocatprinactelepotrivitedeculticuvenitelepracticisacrificialenuexist,maiales,niciun elementdeconvieuirentreceteni,delaserbarepnlaadunarepublic,caresnufieconsacrat divinitiidelacareseateaptbunvoinigaranie. Convieuireaoamenilorcuzeiiigseteloculprivilegiatnospitalitateapecarecetateaoasigur zeitiloreiprinintermediulreprezentrilorstatuare:aflatncentrulcetii,ninimaspaiuluieipublic ifoartevizibildinoricepunctalpo/isului,templulestedeschispubliculuiiconstituieoproprietate comunacetenilor.Comunitateacultualreunitprinfrecventareatempluluiipracticilerituale careisntasociateseidentificcucorpulcivicireprezintunmomentputernicalcoeziuniisale, astfelnctunitateaceteniloresteconsolidat,asiguratderaportullorcomuncuzeitatea.Astfel, Hestia,zeiacarevegheazvatracomunapolisului, poatefiidentificatcunsilegalitatea"cetii (Xenofon,Helenicele,2,3,52). Tocmaidinacestmotiv,funciilesacerdotale,colegiiledepreoi(hiereis)careadministreaztemplele iconduccultulnupotficonsiderateroluriprofesionalepermanenteistructuriseparatealecorpului civic.Adeseorifunciilesacerdotale,cumarfimagistraturile,sntdesemnateprinalegerisauprin tragerelasorii,dealtfel,chimagistraiipolisului,caarhoniiatenieniieforiispartani,ndeplines directfunciisacre.Daricndexistsacerdoiiereditare,caaceleaalefamiliiloratenieneale BuzigilorialePraxiergizilor,acesteasntoricumsupusecontroluluipublicalcetiincalitatede pstrtoriaicultuluiiaiproprietiidivine,prinurmarecomune,eitrebuiesdesocotealnaintea cetiideactivitatealorlasfritulmandatuluicareestenoricecaztemporarirevocabil.Dealtfel, sacerdoilornlisepoateceredatefiindnsuirilespecificealereligieigrecetiniciocompeten teologicspecial,dincolodepatrimoniulmitico ritualcunoscutdeoriceceteandinpunctde vederemoral,vasuficientcaeisnufieatinidevreodezonoareisefectuezepracticilede purificarenecesarenaintedeatrecelandeplinirritualurilorisacrificiilor. Sacrificiulnchinatdivinitilorolimpiceconstituie,cusiguranmomentulesenialaceeacePlaton definetedreptprieteniadin oameniizei" (Banchetul,188c)ideci,totodat,acelaalarmonieipoliticedintreoamenipecare divinitateaestemenitsoasigure.ncentrulpracticiisacrificialest,dupcumsaspus,actulofertei dembunareadresatputeriidivine.Darnelaborareamitologicagrecilorinritualizarea sacrificiuluipracticatdeeiexistcevamaispecific.Conformmitului,laorigineasacrificiuluisto neltorie,urzitdePrometeu,careleadatoamenilorprilecomestibiledincarneaanimalelor,

lsndulezeilordoarprilenecomestibile,destinatesfiearseitransformatenfum.Aceast neltorieapuscaptdeprinderiiiniialeaoamenilordeamncampreuncuzeiiilearezervat celordougrupuriunregimalimentardiferit:fumimiresmepentruzeiinemuritori,alimentaiecu carne,legatdemortalitate,pentrufiineleumane.RupturaprodusdePrometeunuesteanulatprin actulsacrificialdeoarecentoarcerealaconvivialitateaoriginarnumaiesteposibil,cirefcutn modarmonios.Zeiisntprezenilasacrificiuisebucurdeeloameniiaudezlegareasmnnce carne,ntructprovinedelaanimale,acrorucidereestepermis,feritdecontaminare,nvirtutea consacrriicultuluidivin.Rituluisacrificialiurmeazdecibanchetul,omascomununde repartizareacrnurilordecreteazilegitimeazierarhiilesociale,prilecelemaibunerevenindule magistrailor,preoilor,cetenilorcelormaiilutri.Ritulsacrificialibanchetulcareiurmeazauloc ntroambianfestivPanateneeleateniene,deexemplu,nfiaten frizeleParthenonului, reprezintunuldintrecelemaiextraordinareexempledeautocelebrareacorpuluisocial,depuneren spectacolaconcordieiiarmonieicaredomnescattntremembriisi,ctintreelizeitilesale. Darzeii,milostivifadeneamulomenesc,ursitdinfireasalamunc,scriePlaton,neauhrzit,ca rgazurideodihn,srbtorilentocmitencinstealor.EiauvrutcaMuzele,Apollo,efullor,i 1 Bacchussicelebrezempreuncunoi" {Legile,2,653) . Rgazurinu rare,dealtfel,dacnegndimcnAtenasecoluluialVleaaproximativosutdezilepe aneraudedicatediferitelorserbricarensoeauriturilesacrificiale. Caracterulpublic,festiv,solaralsacrificiuluioferitdivinitilorolimpiceesteimaiaccentuat,prin contrast,fadeaspecteleriturilorsacrificialededicateputerilorinfernale,telurice,legatedelumea morilor,caresemenin,chiardacnpoziiimarginale,inperioadaclasicapolisului.Acestease desfoarderegulnobscuritateanopii,frsbeneficiezedeunaltarconstruitivizibilpentru toi,cidirectpepmntulgolsepracticnmodnormalholocaustul,adicardereanntregimea victimeisacrificiale,astfelnctsnumairmnpridisponibilepentrumasacomun.Estevorba deci,nansamblu,deun 1.d.cit,p.69
..'
252 MARIOVEGETTI

ritualapotropaic,dendeprtareiaversiune,maidegrabdectcontactidepacificarearmonioas ntregrupulumanidivinitilecare1protejeaz. Aceastloviturobscurarituluisacrificialaruncdealtfeloluminrapidasuprauneidimensiunia experieneireligioasegreceti,unnoddeproblemeexistenialelegatedeteamademoarte,despaimai deinvizibilidenecunoscut,pentrucarereligiaolimpian,attnperioadaeieroic",ctin metamorfozeleeipoliticeulterioare,nujpoatesdearspunsurilinititoare,nicisofereformede nelegereidecontrol.Peacestteren terenuldificilaldestinuluiindividualialangoaseilegatede precaritatealuiseregsesclimiteleuneireligiozitilegatenntregimedeproiectareaunei dimensiunipublice,jsociale,comunitare.Aceastavafiapoiintegratndiverseformederaportulcu sacrul,careconstituieopartesubteran,darnumaipuin,importantsubanumiteaspecte,a religiozitiiomuluigrec.
',if18W9

<kaattniufo'? i sectele

Zeulinfernuluiialmorilor,Hades,estepentrugreciodivinitateffrtempluifrcult.Tocmai aceastexcludereasadinsferavizibilitiiolimpiene,mpreuncuteroareasuscitatdelumea invizibijlului,aindicibilului,aceeaceestecontaminant,creeaznecesitateauneiexperiene religioasediferite,ndeprtatdespaiileidemodujrilecultuluipublicidiurn.Dinaceastexigen senateformfreligiozitiimisterice(termenulmysteriaderivdin mystes,iniiat,iexprimsecretul decareacestecultesntnvluite,obligaiacapepaniilaele,adiciniiaii,spstrezetcerean legturcucefcutiauvzutntimpulriturilor).Trebuiesclarificmnsolambiguitatecarepoate fifoarteuorasociatcaracteruluiiniiaticiisecretalcultelormisterice.Acesteanusntdefapt rezervateunei!minoritiexclusiveisectare:oriceceteanpoatefiiniiati,deobicei,chiaresten plus,sntadmiiiindiviziiexcluidereguldelaculteleolimpieneale polisului, castriniiisclavii i,bineneles, Aadar,cultelemistericenusntmairestrnsedectcelecivice,banprincipiuichiarnfaptsntmai rspnditedectacestea,astfelc,numruliniiailorpotenialiiefectividepetededepartelimitele participriilacetenie.Aceastanseamnceleseadreseazomuluicaatare,maimultdectaa

numituluipolites,icatingosferdejexperienmaiprofund,mairadical,mairspnditdect aceeacarejpriveteautoreprezentareaiprotejareacorpuluicivicalpolisului. j Necesitateauneiproceduricomplexedeiniiereisecretulcenvluieriturilemistericenucomport decioselecientreposibiliiparticipani, 1TOMULIZtSm experieneilacareserefer.Esteposibilcardcinaceamaivecheareligiozitiimistericesseafle nriturilepreistoricedeexorcizareamorii,lainefabileleexperienedeieiredincorporalitateide nemurirecareseverificaupoateprinele,prinintermediuldrogurilorhalucinogene,nceeacei privetepegreci,avempuineinformaii(deoarece,nmodsurprinztor,ngeneralsecretuliniiatics apstrat)despreMistereleEleusine,celebrateninteriorulpolisului atenian(existaunsalteculte mistericeimportante,depildceldelaSamotrace).Nucleulcelebrriloreleusineerapovestea DemetreiiaPersefonei,oreferirelimpede,prinurmare,laalternareamoriiiarenaterii caracteristicecicluluivegetal,dariladimensiuneafecunditiisexualeir speraneintrosalvarei ntroevitareamoriicareseafllalimitaoricreiexperiene individuale. Celevzute,spuseifcute"ntimpulmisterelordupexpresiacanoniccedefineteritualulvor culminantroviziunesauntroseriedeviziunicapabilesevocedirectsausimbolicsexul,moartea renaterea,sprovoacedecinceiprezenioexperienateroriiprimordiale(parteaceamai importantaritualuluiarelocnoaptea,ntropeterntunecat,luminatdefocultorelor)iapois corecteze,cuepifanialinititoareasalvriiiarenaterii,aceastexperien,sipurifice"pe spectatoriiactori. Deiprofundiradical,referinduselaomulnsineinulacetean,experienacultelormistericeo integreaz,nuoneaginicinuoexcludepeaceeaareligieiolimpiene.Polisulateniantuteleaz, protejeaziadministreazMistereleEleusineacesteanuproducuntipdeom,oformdevia strindeceaacomunitilorpolitice,ntructiniiatulnmisterenuduceinupretindeoexisten diferitdeaceeaacelorlaliconceteniaisi(dereguliniiaiiei).Mistereleatingdeciosfera experieneiiaproblemelorpsihologiceireligioasecroracultelepublicealepoZtsuluinuledau niciglas,inicirspunsuri:dartocmaiprinaceastareprezintunsuplimentpectdenecesar,peattde armoniosintegrabilinuinstituieniciunconflict,privatsaupublic,ntreceteaniiniiat. Cutotuldiferitestecazulsectelorsapienialreligioase,ncareseexprimversantulmisticsaupoate, maibinespus,puritan"alreligiozitiigrecilor. MicareaorficdelanumeleluiOrfeu,cntrelegendar,poetiteologcruiaiseatribuiaocoborre nInfern ianaterenGreciasecoluluialVllea.Hr.,nacelaimediuculturalisocialundesau dezvoltatculteledionisiace.Aiciseadunaserprobabilecouriletradiieiamaniceaprutedinlumea scitic,caialecredinelorindoiranienedesprenemurire.Dinpunctdevederesocial,acestemicri religioasedeprotestparssereferelazoneledeexcludereideprivaiuniprodusedeformarea universuluipolitizatalcetii:femei,strini,comunitiperiferice,figurideintelectualimarginalizai. Dinpunctde
254

MARIOVEGETTI

vederepsihologic,micrilesectarerspundaceloraiexigenealstraturilorcelormai individualeimaiprofundealeexperieneireligioase,careacionauinritualitateamisteric, dnduletotuirspunsurimaiexplicite,maiarticulateattpeplanreligios,ctipeplan intelectual,propunnduse,nfine,nucaointegrare,cicaoalternativradicallaformele religiozitiiolimpieneicitadine. Aceastalternativsenfieaznprimulrndcapropunereauneiformedeviaopuse celeiaceteanului.Easearticuleazntroseriecomplexdeobligaiiiinterdicii,nprimul rndaceeadeaconsumacarne,alcreisensreligioslvomvedeadarmaiimportantdect coninutulmaterialalobligaiiloriinterdiciilorestecapacitatealordeastabilioregul amnunitideainduceiniiailorunanxiosnrespectareareguliloriadisciplinei. Regulaidisciplinansineasigurpuritateamembrilorsectei,confirmdeosebirealorfade ceilali,deprofani*culumealorimpuricontaminat.Moduldeviascrupulosconstituiti respectatalsectelorreprezintdeciprincipiuldeexcluderecareiseparpeceipuiniceau luatcaleapurificriiiasalvriidemulimeapctoilor,delumeacetiitrufaecarei nchipuiecpoatesieliminepeceislabiimarginaliicareajungenschimb,larndulei,

datoritalegeriisectare,d&fierefuzatiexclus. Darcumsefundamenteazrefuzulcetiiialreligieisaledinparteaacestorminoriti sectare,legatedegrupurisocialeideexperieneculturalestrinepolisului?Esterespinsn primulrndcaracterulviolent,aspectulcrudiucigacaresedistingecafiindcentral politizareavieii.Cetateaestelegatstructuraldeexcludereiioprimareaunorgrupuri socialentregi,derzboiuldintrediversecomuniti,destasisipolemos, demcelul (phonos) care,inevitabil,nsoetitoateacestea.ntruncuvnt,cetateaesteindisolubillegat deamireavioleneieroicedin Iliadaiestemarcatdeeachiarinpraticilsalereligioase.n centrulacestorpracticistdefaptsacrificiulcrud,ucidereaanimalului,vrsareasngeluisu, inacesteformedereligiozitatepuritan,destinat,dupcumvomvedea,smbracei hainateoriei,esterspnditcontiinacposibilitatealatentnoricesacrificiueste omucidereaicviolena,odatdeclanat,nupoatestvilitireglementatnsimbolizarea eisacrifical. Prinurmare,viaasocialestecontaminatdeovindesnge,cprelungeteiperpetueazo altdublvinovie,maiveche,decaresntmarcatensiexistenaumanitii,pedeoparte, iaceeafiecreifiineumane,pedealtparte. y"Evorbanfaptdespreunasasinatoriginarconformunuimitorfititaniilarfiatrasntro curs,larfiucisilarfimncatpezeadolescentDionysos.Dincenuatitanilor,loviide fulgerulluiZeuscareavrutsipedepseascpentruaceastteofagieprimordial,safi nscutprimiioameni,maculaidecincdelanceputuride atrocecontaminare.Or,vinaoriginarsemultiplicnfiecareexistenindividualdup Empedocle,unneleptdelanceputulsecoluluialVlea,legatattdereligiozitateaorfic,ct idefilosofiapitagoreic,oriceviapresupuneprezenantruncorpmuritoraunuisuflet daimonnemuritor,deoriginedivin,daralungatdin lcaulluicerescdincauzaunuiomor sauaunuisperjur(B115DielsKranz)iconstrnsdecisiispeascculpaprintrirea vieiiterestreinferioare.Viaaoamenilorestestrivitsubgreutateatripleivinovii,care marcheaznsiexistenaumanitii,peaceeaasocietiipoliticeipeaceeaafiecrui individpedeapsapentruaceastculpconstnviolenadecareesteimpregnatfiecare momentalvieii,ndurerea,opresiuneaiangoasacareonsoesc,nateptareanfricoata morii.Totui,existocaledesalvareideaccesctrefericireavenic,capabils depeascnseilimitelecondiieiumane.Eaconstntrodublstrategie.Estevorban primulrnddeaopunecorporalitiicontaminateimuritoareelementuldivininemuritor careseaflnnoi,sufletul(profundaconcepiedespresufletiafiinnculturagreactocmai nacestcontextreligiosisapienial).Prinurmare,sufletultrebuieeliberat,dezlegatdin ctuelecorporalitii,nacelaitimp,eltrebuiepurificatdevinacare1afcutsdecaddin condiialuide daimondivinissentrupezelegturacutrupulestefolositcaun instrumentnecesarpentruamsuravinaacreipedeapsoreprezinttrupulnsui.Pentru ambelescopuri purificareatrupuluiipurificareasufletului viaatrebuievzutcaun exerciiudesacrificiu,derenunare,deascezspreaceastaintesctoateregulilecedefinesc moduldeviasecret.Dinpunctdevederesimbolic,primaiceamaiimportantrenunare esteaceeadeanumaiconsumacarnei,odatcuaceasta,renunarealasacrificiulcare nsoetenreligiilecetiiconsumuldecarnedublarenunarevreassemnificerefuzul violenei,alomorului,alvrsriidesngecarecontamineazexistenauman.Eiiseasociaz ontreagseriederegulideabstinen,ncepndcucontrolulsexualitii,carenseamn refuzuldeaamestecasufletulcutrupul.ndialogulplatonicimpregnatdetradiiaorfici pitagoreicmaimultdectoricarealtul,Phaidon,viaaestecaracterizatlimpede,caexerciiu depregtirenvedereamorii:
tii'uiod.v aoeaiaJi'vfgrvan taitiiaar1c ii* ioarepurificarea(katharsis)nuestetocmaicespunenvturaaceeadedemult?Adicstrdania sufletuluideasedetaactmaimultdetrup,deaseobinuisseconcentrezensine,strngndusen elnsui,dintoateunghereletrupului,deatriattactstnputerealui,inviaadeacum,incea

careurmeaz,singurnsinensui,desprinsdetrupcadenitelanuri?[...]Daraceasteliberare, 1 aceastdesprindereasufletuluidetrup,nuestetocmaiceeacesenumetemoarte?(67cd) 1.InPlaton,Opere,ed.cit.,voi.IV, p.65(n.t.).

>T:
256

MARIOVEGETTI

nu

Aadar,pentruorfism,salvareaindividualestenesensalvasufletuluidobnditprinintermediul uneipracticidepurificareceselimiteazlaungestritual,cimarcheazntreagaexistenzeul orfismuluiesteApollo kathartes,purificatorul".Eliberatdintrupjsufletulpurificatsepoatentoarce lafericireacondiieisaledivineoriginareadepiisecteiobinuiausducacueinmormnttblie auritesaudecorn(caaceleadescoperitelaLocris,nMagnaGrecia,saulaOlbia,laMareaNeagr) careatestauviitoareapurificareinvocauzeiilumiidedincolopentrucasufletuldefunctuluisfiprimit alturidesufletelelor. Adepiiorfismuluiauntemeiataceastconcepieasufletuluiisalvriisalepeoteogoniecare se opuneceleialuiHesiod,aacumrefuzulcruzimiisacrificiilorseopuneapracticilorreligioaseale polisnlui.Teogoniaorficneestecunoscutfragmentar(ntrealtele,datoritunuipapirusrecent descoperitlaDerveni).DacHesiodprezentaorganizareauniversuluidivincaotreceredelahaosul iniiallaordinearealizatprindomnialuiZeus(ncareseputearecunoatesocietateaeroiloriapoi aceeapolitic),pentruadepiiorfismuluisensulevoluieilumiireprezentanschimbodecderedin ordineainiial,simbolizatdeunitateaprincipiuluiprimordialarmoniaOuluicosmogonic,Noaptea indistinct,spredezordineamultiplicitiiiadiferenierii,cuconflicteleiviolenapecareacestea lecomport.Prinurmare,prinvenirealuiDionysos,prinpatimile"sale actuldeteofagiealtitanilor irenviereafinalseexprimonouordinenom,echivalentulexperieneiluiDionysosseexprim princontaminareaoriginar,purificareaisalvareasufletului. norizontulreligiosalorfismului,Dionysosjoacdeciunrollafeldeimportant,dacnuchiarmai importantdectApollo.Raportulexistentntrepuritanismulasceticivegetarianalorfismuluiides frnareaeliberatoareariturilorbahicepropriicultuluidionisiaccostituieoserioasproblem interpretativ.Frndoial,estevorbadformedeculturidereligiozitatecareprivescstraturi socialemarginale,reprezentndprotestul,alternativaculturiiiareligiozitiioficiale"alesocietii polisului.Dar,pelngaceasta,orfismulavzutprobabilnDionysoszeulinoceneioriginare pierdute,almpcriintreoameintreacetiainatur,pecareviolentelesocietialerzboiuluile politiciileaduseserncriz.Desigur,inocenacultuluidionisiaDmportopurificaredecondiia istoricaomuluinjos",adicdireciauneintoarcerilainocenanaturalaanimalitiicea orficilorestenschimbndreptatmaicurndsprenlime,spr<recuperareadectresufletaunei condiiidivine.Celedoulaturiaupututfinsexperimentate,cusiguran,caexpresiialeunuirefu comun,aluneiaspiraiicomunectreoordineiopacepecarreligiozitateapoliticnuleputea garanta.
OMULIZEII 257

ReferirealaApollo zeunudoaralpuritii,ciialnelepciuniidominnschimbcategorictradiia filosofic,care,delapitagoreicipnlaPlaton,reiaielaboreazteoreticmesajulreligiosal orfismului. nsecolelealVlleaialVlea,pitagoreiciidezvoltconcepiaorficasalvriintrodoctrin elaboratacicluluireincarnrilorsufletului.Daimonnemuritor,sufletultreceprintroseriede incarnrindiferitecorpurimuritoare,decondiiesuperioarsauinferioar,dupniveluldepurificare atinsnviaaprecedent.nceledinurm,sufletulsevaputeadesprindedefinitivdinciclulnaterilor pentruasentoarceladivinitateadincareprovine(dupoversiuneadoctrinei)saupoatesse reincarnezencelemainalteformedeviapermiseomului,regeledreptimaialesneleptul,care deacumncolo aacumsentmpldefinitivnreelaborareaplatonicaacesteitradiiiasumrolul filosofului.Lapitagoreici,dealtfel,purificareaasceticcerutdeviaa"orficseconfigureazdeja ntronoumanier:ascetismuluiirenunrilorritualeliseadaugformasuperioarapurificrii apolinice",carepresupunecainiiaiissededicenelepciuniiteoretice,studiuluicelormaipure obiectealecunoaterii.Matematica,geometria,armonia,astronomia,cosmologia,filosofiantrun cuvnt,domeniulteorieipure pedeoparteintegreazi,ntrunanumitsens,mpingpeunplan

secundaspectelepropriuzisritualeireligioasealepracticilordepurificarealesufletului,pedealt partedobndescovaloarereligioas,oconsacrareapoliniccetransformviaaneleptuluiia savantuluinformadeviaceamainaltimaiiubitdezei.Aceasttradiievainfluenachiariun gnditorlaic"cumafostAristotel,care,nultimelepaginiale EticiiNicomahice(10,79),vanla unadevratimnperfeciunii,beatitudiniiapropieriidedivinitatececaracterizeazviaafilosofului. Dealungulacestuidrum,relaiadintreatitudineanelepilor,afilosofilor,aintelectualilori credinelereligioasenuvafitotuintotdeaunaunadeintegrareideadaptriprogresive,cumse ntmplncurentulminoritarisectarcaremergedelaorfismlapitagorismiapoilaPlaton.Acest raportesteadeseadestinatscunoascimomentedeconflictidecriz.
i,

Criticareligieiidivizareacredinelor
Lagreci,experienareligioassadesfuratntotdeaunapedouplanuridiferite,darstrnslegate ntreele.Pedeoparte,ritualulcotidianpedealtparte,exprimndniveluldesensuriideinteligi bilitate,ansamblulpovetilormitologice,maimultsaumaipuinlegatedenevoileprofundede asigurareaarmonieilumii,asensuluiivaloriiexperieneisocialeiindividuale.Respectarearitului reclamdecintrooarecaremsurcredinanuniversulmitologiciaracestlucru
' ' "> '

258 MARIOVEGETTI

devinelarnduiposibilntropanoramintelectualdincenmaicomplex,maibogatn probleme,instrumenteiprovocrinumaiprinintermediuluneidesfurrintrunspaiuintrun timdiferitedeceleistoriceisociale.Maiprecis,eacerenscriereantrurregistruautonomde adevr,carenuestelegatdecelreferitorsrealitateaistoric,politicavieii,carepoateficontrolat raional,ntrunanumitsens,Aristotelputeasconsiderenc,n Poetica,povetilemitologicenite ntmplri(genomena)ceauavutloccuadevrat(1451b15iurm.),darnumainmsurancare acesteaindeodimensiunespaiotemporaldiscontinuistrindeaceeancaresedesfoar experienaistoriciasupracreiaauputereinstrumentelesaleintelectuale. Crizacredineimitologice,tensiuneacreatntreaceastairaionalitateapoliticofilosoficce guverneazviaasocialaoamenilorseverificprincontrast,atuncicndceadeadouatindes invadezespaiulceleidintisaucndcredinansisedesfoarntrodimensiunespaiotemporal nedelimitatdeceaistoric. Primadintreacestedoucoliziuniarelocatuncicndformade ionalitatesapienialiapoifilosofic,nvirtuteaputeriisaledestraciunecrescute,tindes invadezespaiulstrin",necotidianalitului.Inaceastconfruntareinegal,imagineareligioasantro pomorficamituluiireveleazimediatinadecvareaintelectual,naturasapoeticinmodnaiv proiectiv.nsecolulalVllea,Xenofansemnaladejafrmilacestaspect:Muritoriinutresc prereaczeiisntfiinenscute,caumodullordeasembrcaiaspectullorparticular"(B14 DielsKranz)deaceea,dacboii,caiiileiiaraveaminisauarfinstarespictezeisfaccu propriilelorminioperedeartasemeneaoamenilor,caiiarreprezentaimaginidezeiistatuisub formdecai,iarboiisubformdeboi"(B15DielsKranz)etiopieniispunczeiilorsntnegrii crni,traciicauochiialbatriiprulrou"(B16DielsKranz). Aceastcriticdevastatoareaantropomorfismuluimitologiclaslocpentruinvaziaabstraciei filosofice.Parmenidevainstalaaici,imediatdupXenofan,fiinasaunic,imuabil,necesar(tocmai opusulmulticoloreiimultiformeinarativiticaracteristicelumiimitice)dupel,acestnivel diferit"isuperiorlumiivafitreptatocupatdealteconfigurriteoretice,pnlateologiacosmologic aluiAristotel,carevaacceptan Metafizicasarunceoprivireretrospectivasupraprecursorilorsi. Esteotradiiermasdelaceivechiidinbtrnisubformdemititransmisurmailorcaceste [astre]sntzeicdivinulcuprindentreagafire."Pnaici,Aristotelestenelegtoriindulgent.Dar imediatdupaceeacompleteaz:CelelaltensuiriIalezeiloraufostadugate,nmodmitologic, pentruaconvingemulimea,ctipentrufolosullegilorialbineluicomun.Ccisespun
li&M'&MXW. 259

cacetizeiaunfiareomeneascicsntasemntorialtoranimale,iurmeazialtensuiri 1 concordanteiasemntoarecuceledemaisus" .Aristoteldespartedecicategoricunnucleude adevr,relicv"anelepciuniifoartevechicredinannaturadivinaastrelor,deconfigurarea miticopoetic,deacelantropomorfismnarativnjurulcruiasaarticulatreligiagrecilor.Odatcea invadatspaiul,gndireafilosoficnupoatedectsdeaoexplicaieinstrumentalacestuibagajmitic tradiional.Primaestedetippolitic:zeiicredineicomuneaufostinventainversiunealor

moralizant,degaraniaidreptiipentrualeinsuflarespectulfadelegeifadevalorilesociale oamenilorsimpli,carelearfinclcat,dacnuarfisimitteamadepedeapsadivin.nprivina acesteiidei,Aristotelafostprecedatdealtfel,spresfritulsecoluluialVlea,desofistulcuconvingeri oligarhiceCritias,carescrisese:EucredcunominttMligenticuminteaneleaptainventat pentruoamenifricadezfcatoiceirisseteamipentruceeacefceau,spuneausaugndeaun tain.[...]Aacredclanceputcinevaiaconvinspeoameniczeiiexist"(B25DielsKranz).Iar dupCritiasiAristotel,ondelungattradiiefilosofic,delaEpicurlaLucreiu,sevastrduisi convingpeoamenideabsurditateaspaimeidepedepseledivine. Ceadeadouaexplicaieinstrumentalamituluiconstninterpretareasaalegoric,cesemndretei eacuofoartelungtradiie,delanelepiipresocraticipnlafilosofiistoiciineoplatonici.Dup aceasttradiie,mitularexprimanformpoetic,pentruuzulminilorsimpleiprinnfrumuseare, unnucleudeadevrfilosoficcesepoatecitinspatelelui.Astfel,carulluiApolloarreprezenta micareaSoareluidreptatealuiZeusexistenauneiraiuniprovideniale,carearconstituilegalitatea nnaturnatereazeilorordineaconstituiriiCosmosuluiiaamaideparte. Dacprimaformaciocniriidintrecredinelemiticoreligioaseiraionalitateafilosoficopoliticse producenmomentulcndceadeadouainvadeaz,nvirtuteaputeriisaledeabstracie,spaiulnde prtatalceleidinti,aldoileaimpactseproducenschimbatuncicndacelecredine,cucapacitatea lordeainfluenaprinintermediuleducaieiviaaistoricaoamenilor,ptrundnspaiuleticopolitic. DupEcumamvzut,Platonsetemeadeefecteledecoruperealepoezieteologice"aluiHomeria adepilorsiiipropunealegiuitoruluinoiicetiscenzurezenmodcorespunztorvechiletextei sialungeapoipentrutotdeaunapepoeidincetate.AtttimpctsevacredecHomeraeducat Greciaicelestevrednicdeluatnseampentrucinevreasaflecumsornduiascproblemele omenetii
1. Aristotel,Metafizica,12,8.trad.rom.AndreiCornea,Humanitas,Bucureti,2001,p.396(n.t.).
260
MARIOVEGETTI

cumslenvee",credePlaton,nuvaexistanicioformbunwvia,niciocetatedreaptastfel ncteladaug:Dacaiprimiicetate subformtragicsauepicMuzaagreabil,plcerea* suferinavordomnilatinencetate,nlocullegiiialraiunii,careparafimereu,dupopinia 1 general,celmaibunlucru",adicraiuneafilosofic(Republica,5,606eiurm.) . Nouacetatenutrebuiedoarsalungeduntoareareligiemitologicapoeilor,pentruefecteleei perverseasupraeducaieiceteniloreatrebuiesintemeiezepropriileinstituiiipropriaeducaie : peo nouteologie,caresrspundprincipiilorraiuniifilosofice,ivafivorba,dupLegile platonice,despreoteologientemeiatpecredinannaturadivinaastrelorinexistenaunei providenedivinecaregaranteazordineacosmosuluiiestenormativpentruexistenauman. Aceastnouteologiefilosofic,destuldesracnconinuturinarativeiimaginarecomparativcu ceapoetic",darmultmaiexigentnobligaiinormativeieducativeimultmaibogatnteze JJogmatice,vadoveditentaiarecurentdeasenzestracuunaparatdecontrolideconstrngere, aflatntrestatibiseric,aptsimpunortodoxiaisipedepseascpeceiceoncalc.Astfel, PlatonsevagndisnzestrezeteologiaformulatncarteaazeceaaLegilor cuunorgandecontrol, Consiliulnocturn,mputernicitspedepseasccumoarteadelictuldeimpietate (Legile,10,12)de asemenea,stoiculCleantepropunea,nsecolulalIIIlea.Hr.,trimitereanainteaunuitribunal panelenicpentrudelictuldeblasfemieaastronomuluiAristarh,carepuseselandoialideeac Pmntul(iodatcuelumanitateaizeitilelui)seaflncentrulsistemuluiastreloriplanetelor. Confruntatcudiferiteimbolduridezintegratoare sectareifilosofice ,polisulreacioneazn aprareareligieiiaPanteonuluicareainstituitoiantemeiato,ndiferitemoduri.Fadecultele dionisiacesauadoptat,aacumamvzut,formeelasticedeintegrarenansamblulreligiilorcivice, carepermitnacelaitimpuncontrolasuprapotenialuluisubversiviofolosireprofitabilarelaiei acestoracuodimensiunestrin"asacrului(spredeosebiredeRoma,polisulgrecnuvamerge niciodatpnlainterzicereariturilorbahice,pusdealtfelnscendeEuripiden Bacantele,cu concursulregeluiPenteu,pedepsitcruntdezeupentruaceastblasfemie).Orficiivorfirespinii meninuintrocondiiemarginalideclasatdemagipurificatoriimistici,reduilastatutulde arlatani,rtcinddintrocetatenalta,dincasncas,propunnduicrileiritualurilebizarei uneoriinstalaincomunitiperifericefadeuniversulmarilorpoleis.Diferitestecazul pitagoreiciloratuncicndauncercatstransforme,nMagnaGrecia,erezialorreligioasntrun

regimpolitic
l/nPlaton,Opere,ed.cit.,voi.V,p.427(n.t.).
FW^r^ff^ir^P^Tff^^^

finalizatcupuritanismulsectei,aufostalungai,cumsantmplatlaCrotona,poatesprejumtatea secoluluialVlea.Hr.,printrunpogromsngeroscaurmare,diasporapitagoreicdecadenGrecia pnlaunnivelasemntorcucelmarginalalorfismului,chiardac,dinpunctdevedereintelectual, multmaiinfluent. Atitudineapolisuluiiareligieisalefadeprovocareafilosofilorprezintcaracteristicicomplexe, greudeinterpretat.Neavndoortodoxieteologic,polisulignordeobiceiprovocrileinclcrile filosofice,restrnsedealtfellaominoritatelimitatdeintelectualifrinfluenpoliticefectiv. Aceastatitudinecunoatensnperioadaclasicdouexcepiinotabile,proceseledeblasfemie intentatelaAtenampotrivaluiAnaxagoras,pela440.Hr.,impotrivaluiSocrate,n399.Hr. PrimulesteacuzatcanegatcaracteruldivinalastrelorinspecialpecelalSoarelui,figur apolinianprinexcelen,interpretnduledreptconglomeratedematerieincandescent,ieste pedepsitcuexilul.Socrate,dupcumsetie,afostacuzatcicorupepetineriiatenieni,negnd printrealtelezeiipolisuluiiintroducndnoizei,poatedeorigineorfic(daimonul)icosmologic (norii"desprecarevorbeteAristofannsatirasa).Pentruacestedelicte,Socrateafostcondamnatla pedeapsacumoartea,pecareelarefuzatsoconverteascnexil,aacumarfiavutdreptul. Contraraceeacearputeaslasedepresupus,acestedouprocese careleauinspiratfilosofiloro atitudinedeprudenfade polis,astfelnctPlaton,caelevalluiSocrate,apreferatsplecentrun exilprovizoriu,iarAristotelsatemutdeunprocescaalluiSocrate nunseamncncetateexistao intoleranreligioasmpinspnlapersecutareaereziilor.AttprocesulluiAnaxagoras,cticelal luiSocratetrebuieprivitemaidegrabcaepisoadealelupteipoliticecaresedesfurancetateprin AnaxagoraserapedepsitatmosferapoliticointelectualdinpreajmaluiPericle,iarprinSocrate,un membrueminentalgrupuluioligarhicavndu1nfruntepeCritias,careprinlovituradestatdin404 pusesenpericoldemocraiaatenian.Cutoateacestea,nambelecazuriunjuriupopular,ce reprezentantregulpolis, apututfimpinsspronuneocondamnaredenaturpoliticpebazaunor motivaiireligioase.Aceastanseamnnesencrespectareareligieiolimpieneiaritualurilorsale eraperceputpretutindenicasolidarcunsiexistenapo/isuluiiaordiniisalepoliticemaiprecis, credinanzei"nsemnanprimulrndnuattunactspiritualdecrediniunrespectteologic,ctun simimediatdeapartenenlacomunitateapoliticiechivalanceledinurmcuafiunbuncetean atenian,spartaniaamaideparte. Tocmaideaceea,polisuliarezervatntotdeaunndreptuldeBlegiferanlegturcucultulzeilori componenapropriuluipanteonadmitereadenoizei,cumsentmplcuprimirealuiAsclepio Atena nanul420.Hr.imasivnepocaelenistici curecunoaterea
262 MARIOVEGETTI

unordivinitideorigineorientalsaulegatedecultulnoilormonarhi,nunclcaordineaistabilitatea cetiidaceralegiferatpublicidectrentreagacomunitate.nmod similareraureglementatede polis ipusesubproteciasamomenteledeintegrarereligioaspanelenicsauntreceti,cumarfi organismelereligioase (amphyctiones), jocurileolimpice,acceptareaautoritiipreoimiidelfice asuprauneiiseriideevenimentepublice.Acestemomentedereligiozitatepanelenic,dei reglementatede polis,fceaucaacceptareareligieiolimpiene,apanteonuluiirituriloreiscertifice, pelngstatutuldeceteanalpropriuluipolis,chiarstatutuldegrec adic,nfond,celdeomn sensuldeplinalcuvntului.Senelege,prinurmare,ncefelrefuzulacesteicomunitireligioase poatescomportepentrucontiinacomunoautoexcluderedincorpulcivic,dinsocietateaelenic, dinnsuigenulumancucareaceastaseidentifica,ignornddegenerrilebarbare.Darntructaceast acceptareerapubliciseepuizansferapublic,frscomporteocredinlanivelulcontiinei,i nicioortodoxieteologicngndire,eraposibilodivizareanivelurilorcredinei,caresaaccentuat progresiv.Acrede"nreligiaolimpianaveascontinuesnsemne,pentrutoi,respectarea ritualurilorcomuneiparticiparealacunoatereanarativamiturilor,careerausemnulaparteneneila : ocomunitate,laocultur,laosocietate^|f f$lficumraufolosirealimbiigreceti,cunoaterealui Homer,aobiceiurilormpmntenitealevieiisociale.Launaltnivel,aceastcredinvaputeas coexiste,cumsentmpldincencemaimult,celpuindinsecolulalIVlea.Hr.,cumonoteismuli imanentismulpropriuteologieifilosofice,ptrunzndtreptatnstraturilecultivatealesocietii(care

tindedincencemaimultsiidentificepezeicuprimuldintreei,iarpeacesta,cumsentmpln cazulstoicilor,cuprincipiulraionalalordiniiisensuluiimanentalnaturiilumii),sau,purisimplu, cuscepticismulreligiosfoarterspnditntreintelectuali. Aadar,tolerantulpoliteismalmituriloririturilor,fcndabstraciedeexigenelepoliticeisociale indisolubillegatedeel,aconvieuittimpndelungatncontiinagrecilorcucelemaipasionante experimenteintelectualendomeniulteologic,eticitiinific.Celpuinpnlaapariiaunornoi formereligioase,dotatecuoputernicncrcturdeortodoxieteologicicuoinstituieecleziastic cuputeredecorstrngere,carelvoratacadirectattpeprimul,ctipeceledinurm.Daraicisntem multnafaraexperieneireligioaseagrecilor,chiardacnoilemonoteisme,delaceliudaicpnlacel cretinicelislarsevorrevendicanmsuridiferitedelaelaborrilelorteologiceilaconcepialor despresalvareasufletului. 'Aiiihfii).!.'< 'Sili,fnuH ...ai.baA':'.iReferinebibliografice
s

iua Bianchi,U., Lareligionegreca,Torino,1975. j Brelich,A.,Glieroigreci, Roma,1958. ig Idem,Homonecans,BerlinNewYork,1972(trad.it.Torino,1981).Burkert,W.,Griechische ReligionderarchaischerundklassischenEpoche, Stuttgart,1977(trad.it.Lareligionedeigreci,Milano,1983).Idem,StructureandHistoryinGreek MythologyandRitual,Berkeley,1979.Derenne,E., Lesprocesd'impieteintentesauxphilosophes AthenesauVe etau/Vesieclea.Chr.,LigeParis,1930.Detienne,M.,LesJardinsd'Adonis,Paris,1972(trad.it./ GiardinidiAdone, Torino,1975).Idem,Dionysosmismort, Paris,1977(trad.it.Dionisoelapantera profumata, RomaBari,1987).Idem,L'inventiondelamythologie, Paris,1981(trad.it. L'invenzione della mitologia,Torino,1983). . Idem,L'ecritured'Orphee, Paris,1989.Idem(coord.),IImito.Guidastoricaecritica,RomaBari, 1976Detienne,M., Vernant,J.P.(coord.),Lacuisinedusacrifice,Paris,1979(trad.it. La cucinadelsacrificio, Torino,1982).Fahr,W.,Theousnomizein,Darmstadt,1969.Gernet,L., Boulanger,L.,Legeniegrecdanslareligion, Paris,1970,ed.a Iia.Girard,R.,Laviolenceetlesacre,Paris,1972(trad.it.Laviolenzaeiisacro, Milano,1980). Guthrie,W.K.C.,TheGreeksandtheirGods,Boston,1950.Kerenyi,K.,DieMythologieder Griechen,Zurich,1951(trad.it.Glideiegli roidellaGrecia,Milano,1963).Kirk, G.S.,TheNatureofGreekMyths,Londra,19?4(trad.iia natura"0i mitigreci, Roma,Bari,1977).Jeanmaire,H.,Dionysos, Paris,1970,ed.aIia(trad.it.Dioniso, Torino, 1972).Momigliano,A.,Humplireys,S.C.,Saggiantropologicisulla Greciaantiia, Bologna,1970.Nilsson,M.P., GeschichtedergriechischenReligion, 2voi.,Miinchen, 19671974.Otto,W.,DieGbtterGriechenlands,Bonn,1929(trad.it.GlideidellaGrecia, Firenze,1955). desPlaces,E.,Lareligiongrecque,Paris,1969.Rudhardt,J.,Ledelitreligieuxdanslaciteantique, Roma,1981.Sabbatucci,D.,Saggiosulmisticismogreco,Roma,1965.Sissa,G.,Detienne,M.,Lavie quotidiennedesDieuxgrecs,Paris,1989 (trad.it.Lavitaquotidianadeglideigreci,RomaBari,1989).Snell,B.,DieEntdeckungdesGeistes, Hamburg,1963,ed.aIlIa(trad.it. Laculturagrecaeleoriginidelpensieroeuropeo,Torino,1963).Untersteiner,M.,Lafisiologiadel mito,Firenze,1972.Vernant,J.P.,Lesoriginesdelapensiegrecque,Paris,1962(trad.it. Le originidelpensierogreco, Roma,1976).
!
264
i.

MARIOVEGETTI

Idem,MytheetpensiechezIesGrecs,Paris,1972,ed.aIia(trad.it.Mit epensieropressoiGreci,Torino,1978,ed.aIia).Idem,MytheetsocieteenGreceancienne,Paris,1974(trad. it.Mitoesociet\ nell'anticaGrecia,Torino,1981).Idem,ReligionsHistoiresRaisons,Paris,1979(trad.it.Nascitadiimmagini Milano,1982).Vernant,J.P.,VidaiNaquetP., MytheettragedieenGreceancienne,Paris, 1972(trad.it.Mitoetragedianell'anticaGrecia,Torino,1976).Vegetti,M.,L'eticadegliantichi,Roma,Bari, 1989.Veyne,P.,LesGrecsontilscruleursmythes?,Paris,1983(trad.it. Igrecii hannocredetoailoromiti?,Bologna,1984).Will,E.,Lemondegrecetl'Orient,voi.I,Paris,1972.
l \< <JIi I

'|V, *K ./* l li"

iv.
ioJ

PrezentareaautoriloINTRODUCERE 27 OMULIECONOMIA(ClaudeMoss).............^..................
Referinebibliografice......................................................................50 OMULIRZBOIUL(YvonGarlan)................................................53 Rzboiipace...................................................................................53 Cauzelerzboiului...........................................................................56 Motivaiilecombatanilor................................................................58 Funciamilitaristatutulsocial................................................61 Modelulhoplitic................................................................................63 Obligaiilemilitarealecelorderangsuperior sauinferiorpescarasocial..........................................................67 < Lamarginilecetii...........................................................H!?. ?...69 Diletantismulmilitar.......................................................................72 Mercenariatul....................................................................................75 Militarulipolitica..........................................................................78 Referinebibliografice......................................................................80

PENTRUADEVENIOM(GiuseppeCambiano) Referinebibliografice.....
fjarv

l.~S3
111
,*njp

^na6*1,M.u
113 CETEANUL(LucianoCanfora).....................................'ibmse Introducere......................................................................................113 Greciiiceilali..............................................................................114 Ceteanulrzboinic......................................................................117 Vaca"................................................................................................121 Concepiapersonalasuprastatului..........................................125 Kineintousnomous.......................................................................127 Libertate/democraie,tiranie/oligarhie............M$iHr...............1^9 Teoriaciclic".................................................................................LSI Referinebibliografice.................................................... I14

r
Apendicedetexte........................................................^.^.^.....s...^. OMULIVIAADOMESTIC(JamesRedfeld)....,.......,.,....,..,14 Izvoare:prezenauneiabsene...................................................14| Suprimareasfereidomestice"................................................... Excludereafemeilor....................................................................,..153

Versiuneaspartan.......JfMjCfJI.................................................159 Poziiacontradictorieafemeilor.................................................162 Brbaiifemei..........<...,...,..,......L........................................

ea
83 AUDITORISPECTATOR(CharlesViziune,monument,memorie......, ~o Priveliteagloriei:regele,rzboinicul,atletul..Cunoatereauditivivizual Magiaplcerii:reprezentareiemoie.........?..........!.............183 Drama:originiicaracterisici.....................................................1 Limbajulitragedia. Spectacolinaraiune...................................................................193 Tragedia:spectacolcitadin........................................................195 Tragedieiscriitur....!M^}^^B.}.^B^^J.B.^lMl198Referinebibliografice. OMULIFORMELESOCIALIZRII(Oswyn'^HJ^^^Formesocialeiinstituiameselorncomun. Omulvrsteieroice.........................................................................206 Omularhaic...............................................................hsrisn".........209 o,Omulpolitic.....................................................................................220
8OmniplpTTiQfi^* *\ ti OOG

Referinebibliografice.........................................s*...i...........,,.......233 .........,....... imeDsqqwiaiO)MK)MWfSMAUMT^iM v237 ZEII(MarioVegetti)[.v.v.v.v.v^v.r/^JffgflW^^*i7^ Oreligiefrdogmeifr biseric..........__ftMa...........,...,...238 UIaBPPn i.....................:.................(atolxtaOonafou3TJUWA3*/0An


OciLiui.........................................................................................?.....^54U

:i

Zeii,poeiiicetatea::.\%\\\\\\vi^ Mistereleisectele.....\\v:.v::^v^v::.v.v.v:^.^?!."?.J.?..i?.t.....252 religieiidivizareacredinelor


8.

*
gg]

EJ.131 Referinebibliografice...................................................."......1?.t~263 "koihh.


.! {.......,..j>, , ,,. f r ><vv f,sB!,,$#*

ncoleciaPLURA^g^^
'<*., > auaprut: 1.AdrianMarinoPentruEuropa.IntegrareaRomniei.Aspecteideologic iculturale 2.Levestov Noapteadingrdina(}hetsimaru 3.MateiClinescu Viaaiopiniilelui ZachariaiAchter 4.Barbeyd'Aurevilly Dandysmul 5.HenriBergson Gndireaimicarea 6.LiviuAntoneseiJurnaldinaniiciumei:19HY19 7.StelianBlnescu,IonSolacolu Inconsistenamituriloi < 'amlMu legionare 8.MarcelMauss,HenriHubertTeor/ii.'.'/iin/<<rna 9.PaulValery Crizaspiritului ialteitturi 10.VirgilNemoianu MicroArmonia 11.VladimirTismneanu Balulnur..ai 12.IgnaiudeLoyolaExerciiispirituale 13.***Testamenturn Domini (ediiebilingv) 14.AdrianMarinoPoliticicultur 15.GeorgesDuby Anul1000 16.VasileGogea Fragmentesalvate(19751989) 17.PaulEvdokimov RugciuneanBisericadeRsrit 18.HenriBergson Materieimemorie 19.IosifSava Radiografiimuzicale.6SerateTV 20.GabrielAndreescu Naionaliti,antinaionaliti...Opolemicn publicisticaromneasc 21.StelianTnaseRevoluiacaeec 22.NikolaiBerdiaev Sensulistoriei

23.FrangoiseThomSfriturilecomunismului 24.JeanBaudrillard Strategiilefatale 25.PaulRicoeur,J.L.Marion.a.Fenomenologieiteologie 26.ThierrydeMontbrialMemoriatimpuluiprezent 27.EvagriePonticulTratatulpractic.Gnosticul 28.AnselmdeCanterbury DecesafcutDumnezeuom? 29.AlexandruPaleologu Desprelucrurilecuadevratimportante 30.AdamMichnikScrisoridinnchisoareialteeseuri 31.LiviuAntonesei OprostiealuiPlaton.Intelectualiiipolitica 32.MirceaCarp VoceaAmericii"nRomnia(19691978) 33.MarcelMauss,HenriHubert Eseudesprenaturaifunciasacrificiului 34.NicolaeBreban Risculncultur 35.IosifSava InvitaiiEutherpei.8SerateTV 36.ArnoldVanGennepFormarealegendelor

:m
97, 38.39.40.41.42.43.44a45.46.47.48.49.50.51.52.53.54.55.56.57.58.
59.60. 61.62.63. ClaudeKarnoouhDumaniinotriceiiubii.MicicronicidinEuropa Rsriteanideprinaltepri , CristianBdili(ed.) Eliadiana IoanBuduca iafostsear,iafostdiminea PierreHadot Ceestefilosofiaantic? LeonWieseltier mpotrivaidentitiijtnsii***ApocalipsaluiPavelMarcelMauss EseudespredarEugeniuSafta RomanoArhetipurijuridicenBiblie GuyScarpettaElogiucosmopolitismului, DanPavel Cine,ceidece? Vladimir Jankelevitch Iertarea taj,"'('}i*fe# $

m
tih

AndreiCorneaPenumbra IosifSava Muzicaispectacolullumii.10SerateTV PierreHadotPlotinsausimplitateaprivirii " j&sMw.Jn CristianBdili Clugrulimoartea ,,>fi *** ConvorbiricuSchopenhauer DanPavel Leviathanulbizantin SorinAntohiCivitasimaginalis BasarabNicolescu Transdisciplinaritatea.Manifest EmanuelSwedenborg Desprenelepciuneaiubiriiconjugale JacquesDerrida Despreospitalitate {*&"&. PaulBarbneagrArhitecturigeografiesacr.MirceaEliadei redescoperireasacrului FrancoisFuret Revoluiandezbatere 0}l>!5uvi/\ y'fi/ijmClaudeKarnoouhComunism/Postcomunismimodernitate trzie. ncercrideinterpretrineactuale CarloMriaMartini,UmbertoEco ncecredceicarenucred? RomanoProdi OviziuneasupraEuropei '\aioi\ioS! SVBP. AdamMichnik Restauraiadecatifea

ti

PLURALM 1.EmileDurkheimFormeleelementarealevieiireligioase 2.ArnoldVanGennep Rituriledetrecere 3.CarloGinzburgIstorienocturn 4.MicheldeCerteau Fabulamistic 5.G.W.Leibniz Eseurideteodicee 6.J.MartinVelasco Introducere nfenomenologiareligiei 7.*** MareleInchizitor.Dostoievski lecturiteologice ari:*i1.1irrKA 8.RaymondTrousson Istoriagndiriilibere 9.MarcBloch Regiitaumaturgi 10.FilostratViaaluiApolloniosdinTyana 11.DiogenesLaertios Desprevieileidoctrinelefilosofilor

12.tefanAfloroaei CumesteposibilfilosofianestulEuropei 13.GailKligman NuntamorUiluiv^r.cwuw.tcfy ip>n\ 14,15.JeanDelumeau Pcatulifrica 16.MihailPsellos Cronografia.Unveacdeistorie bizanul9761077 17.Cicero Despredivinaie 18.19.ElenaNiculiVoronca Datineleicredinelepoporuluirome adunateiaezatenordinemitologic 20.*** CarminaBurana.Antologiedepoezielatinmedieval 21.PaulZumthorBabeisaunedesvrirea 22.Porfir ViaaluiPitagora.ViaaluiPlotin 23.E.R.Dodds Greciiiiraionalul"SL aiinad'Jsfairtjwf 24.JeanDelumeau Mrturisireaiiertarea.Dificultileconfesiunii. SecoleleXIIIXVIII 25.ThomasdeAquino Desprefiindiesen 26I.AurelCandrea Folclorulmedicalromncomparat.Priviregeneral.Medicinamagic 27.VladimirPeterc RegeleSolomonInBibliaebraicinceagreceasc. Contribuielastudiulconceptuluidemidra 28. FmmanuelLevinas TotalitateiInfinit 30.JacquesLeGoff Omulmedieval 31.JacquesDerrida SpectreleluiMarx.Stareadatoriei,travaliuldoliuluii nouaInternaional 32.GabrielAndreescu,GusztvMolnr(ed.) Problematransilvan 33.Seneca Naturalesquaestiones.tiinelenaturiinprimulveac 34.CristianBdiliPlatonopolissaumpcareacufilozofia 35.HansGeorgGadamerElogiulteoriei.MotenireaEuropei 36.PavelFlorenski StlpuliTemeliaAdevrului.ncercarede teodicee ortodoxndousprezecescrisori 37.EugenioGarin OmulRenaterii 38.JulienRies Sacrulnistoriareligioasaomenirii 39.VirgilNemoianu Jocuriledivinitii.Gndire,libertateireligie lasfiritdemileniu 40.RobertDarnton Marelemasacrualpisiciiialteepisoadedinistoria culturalaFranei 41. ***Antihristul 42.LieZiCaleaviduluidesvrit 43.Cicero Despredestin 44.MichelVovelle OmulLuminilor 45.FrancoiseBonardel Filosofiaalchimiei.MareaOperimodernitatea 46.TatianaSlamaCazacu Stratagemecomunicaionaleimanipularea 47.*** TreiapocrifealeVechiuluiTestament 48.JacquesLeGoff SfintulFranciscdinAssisi 49.A.R.RadcliffeBrown Structurifunciensocietateaprimitiv. Eseuriidiscursuri 50.FrancoisFuret OmulRomantic 51.HansGeorgGadamer Actualitateafrur 52.Plinius Naturalishistoria.Enciclopediacunotinirlor dinAntichitate (voi.1) 53.ArnoldVanGennep Totemismul.Stareaactualaproblemeitotemice 54.RosarioVillari OmulbarocafiiXi mVj 55.JohnR.Searle Realitateacaproiectsocial 56.PeterSloterdijk Criticaraiuniicinice (voi.I) 57.IsabelleStengersInventareatiinelormoderne 58.GuglielmoCavallo Omulbizantin 59.NicolaeCorneanu Patristicamirabilia. Paginidinliteraturaprimelorveacuricretine 60.PierreTeilharddeChardin Scrisoriinedite 61.AndreaGiardina Omulroman 62.SergioDonadoni Omulegiptean 63.AnneChengIstoriagndiriichineze 64.Artemidoros Cartedetlmcireaviselor 65.DoloresToma Despregrdiniimodurilelordefolosire 66.SilviuRogobete Oontologieaiubirii.SubiectiRealitatePersonal supremngndireateologicaprinteluiDumitruStniloae 67.PliniusNaturalishistoria.Enciclopediacunotinelor f dinAntichitate (voi.II) > 68.JeanPierreVernantOmulgrec : ! npregtire: h'it, wv|<oi*H'B> >i< .NorbertElias Procesulcivilizrii.Cercetrisociogenetice

ipsihogenetice

1feraofewftr! nai
iiimiuifj.Oaa

http://www.polirom.ro Coperta:ManuelaOboroceanu Bundetipar:decembrie2001.Aprut:2001EdituraPolirom,BduICopounr.4P.O.Box266,6600,Iai Tel.&Fax(032)21.41.00(032)21.41.11(032)21.74.40(difuzare) Email.office@polirom.ro Bucureti,BdulI.C.Brtianunr.6,et.7______Tel.:(01)313.89.78,Email:polirom@dnt.ro TiparulexecutablaS.C.LUMINATIPOs.r.l. str.LuigiGalvaninr.20bis,sect.2,Bucureti Tel./Fax:211.32.60,212.29.27,Email:luminalex@fx.ro