TRABAJO PRCTICO DE LA REVOLUCIN FRANCESA

Titular de la materia: Luca Lionetti Ayudantes: Valeria Bruschi y Yolanda Paz-Trueba

Autor: lvarez Manuel Fecha de entrega: 29/6/2012 Carrera: Lic. en Historia

Consigna del trabajo:

Explicar y fundamentar por qu para el autor la revolucin francesa haba sido en su ncleo esencialmente una ruptura socio-cultural y una revolucin de la conciencia poltico-social.

Bibliografa del trabajo: - Rolf E. Reichardt, La Revolucin Francesa y la cultura democrtica: la sangre de la libertad. Siglo XXI, Madrid, 2002. Captulo dos: Campos de la prctica de la cultura revolucionaria en Francia, pp. 175-268.

La revolucin francesa fue ms que un conjunto de acontecimientos polticos que llevaron al caos poblacional y generalizado. Esta revolucin (como argumenta Reichardt) fue en su ncleo, muy esencialmente, una ruptura sociocultural, una revolucin de la conciencia poltico-social (pp. 175) Por qu? Es que la revolucin se produce en gran parte debido a un cambio de la mentalidad, fundamentalmente un cambio en la mentalidad de las clases ms bajas de la sociedad francesa y en la mentalidad del llamado Tercer estado, integrado por la burguesa (la cual haba ascendido socialmente a travs de los aos y se encontraba con muchas aspiraciones y ambiciones). Este cambio de mentalidad est propinado en buena parte por una conciencia cada vez ms fuerte de la posicin privilegiada de la aristocracia en detrimento de ellos, lo cual ya generaba desde hace tiempo un descontento general considerable, e inspirados por las ideas liberales polticas dadas en la declaracin de la independencia de los Estados Unidos de Amrica, se fue forjando un ideal liberador que estuvo acompaado irremediablemente de un contexto econmico y poltico que posibilit la oportunidad del cambio, y concientiz an ms las esperanzas de la burguesa y del pueblo en busca de una modificacin crucial en el sistema reinante desde hace varios siglos. Este contexto econmico beneficiario para los ideales revolucionarios fue el de la necesidad de afrontar la crisis econmica dada por el apoyo francs en la guerra de la independencia estadounidense del rival histrico de Francia, Inglaterra. Estas situaciones fueron causales de una convocatoria a estados generales en 1789 que condujo a partir de este acontecimiento a un irremediable avance emancipador de las clases no aristocrticas. Los tumultos generados por los desacuerdos llevaron a que se generara una situacin catica en Francia que renov la conciencia de las clases sometidas y produjo un impacto cultural y social muy grande. As el pueblo se dio cuenta que era el momento de actuar y buscar su ideal emancipador, apoyado por la burguesa, quienes tenan grandes aspiraciones polticas. Se hizo corriente la publicacin de panfletos, peridicos, imgenes, canciones, y combinaciones de stas en una verdadera revolucin publicstica que cumplieron la funcin de hacer pblico el nuevo <saber> con el efecto social ms amplio posible (pp. 195-196).

De este modo es como comenz a producirse un quiebre cultural y social muy marcado, el pblico estaba muy interesado en leer y enterarse de lo que suceda, muy identificados muchos con la revolucin, comenzaron a formarse clubes sociales donde se debata vidamente de poltica y cuestiones referentes a la revolucin. Todo esto en parte estuvo beneficiado por la libertad de prensa revolucionaria para que se genere una opinin pblica y el conocimiento no sea slo un bien aristocrtico. Otro signo claro de una revolucin en la conciencia poltico-social fue el que condujo el pblico femenino, la mujer, que ante el clima democratizador de la poca revolucionaria sinti y dio cuenta de que era el momento de independizarse de la figura del hombre, quien durante toda la historia la eclips. As es como participaron y pidieron ante la Asamblea cambios jurdicos sin precedentes, entre los cuales se encontraban la habilitacin a la mujer para el uso de pantalones, hasta el momento de exclusivo uso masculino, tambin por la posibilidad de participar en el servicio militar, y por eliminar cualquier privilegio de la entidad masculina por sobre la mujer. En parte, el pedido peculiar de la mujer por la eliminacin de la exclusividad masculina en el uso de pantalones y el acceso al servicio militar eran ms bien simblicos en el ideal emancipatorio de la mujer. A pesar de todo los logros de las mujeres no fueron muchos, el ms importante fue el de poder aprobar la ley de divorcio, por el cual miles de mujeres se separaron de sus maridos. Ms all de las conquistas de la mujer en estos aos, el solo hecho de que la mujer haya tomado conciencia de su posicin y haya buscado mejoras en su posicin es una muestra clara de que el contexto social ameritaba cualquier anhelo liberal, y una muestra clara de lo que quiere expresar el autor Reichardt en su obra, se haba producido un verdadero quiebre sociocultural y una revolucin de la conciencia poltico-social que permita (en este caso) a la mujer llevar adelante estos proyectos en busca de su emancipacin total. Volviendo al rubro de las comunicaciones y a la revolucin publicstica, en este mbito, esta claro tambin la modificacin cultural al encontrar tanta gente interesada en conseguir panfletos colmados de publicaciones de ndole democrtica y en cantar canciones revolucionarias, as como poder contemplar las ilustraciones que eran parte de una nueva cultura francesa, asociada e identificada con el odio y desprecio generalizado y enfatizado contra las clases dominantes del antiguo rgimen, las clases aristocrticas, a las cuales se las satirizaba, se las parodiaba y se las defenestraba mediante representaciones artsticas tales como monstruos de varias cabezas haciendo alusin a que estos estaban formados por las clases del clero y la nobleza con todos sus

defectos y sus maldades. Se hacan comparaciones y analogas de stos con animales y figuras indeseables, tales como algunos cargos polticos muy mal vistos en la poca. As es como demuestra Reichardt que se produce una verdadera ruptura y quiebre cultural en la sociedad francesa de fines del siglo XVIII. Otra clara revolucin cultural est especificada en los cambios lingsticos propinados e impulsados por los revolucionarios durante este perodo, convencidos de que los abusos del Antiguo Rgimen procedande significados falsos de las palabrasexigieron un diccionario propio para el <lenguaje de la libertad> (pp. 228). Entonces basndose en estos argumentos los revolucionarios fomentaron la idea de modificar los significados de algunos conceptos claves como el de nacin por ejemplo y crear nuevos conceptos que sean claves en el devenir de la materializacin de las aspiraciones revolucionarias, tales conceptos como repblica, fundamental forma poltica de gobierno con la que soaban las clases populares. De esta forma llevaron adelante proyectos para masificar los nuevos significados de conceptos que a su perspectiva deban ser modificados y hasta imprimieron y publicaron un diccionario propio. Para continuar ahondando en los cambios culturales de la revolucin nos dirigiremos a la importancia de los smbolos y signos revolucionarios tales como las picas y las escarapelas, la cual fue decretada obligatoria para todos los franceses desde abril de 1793. Se modificaron nombres de calles y de lugares, cuyas nomenclaturas representaban y rememoraban a la monarqua o santos catlicos, todo identificado con el Antiguo Rgimen, para dar nuevos nombres, los cuales se inspiraran en el calendario republicano y nombres de los mrtires de la revolucin iniciada desde 1789, que se llevo consigo la vida de varios revolucionarios. Incluso, el impacto del cambio cultural lleg hasta tal punto en que la Ley del Calendario aboli la semana suplantndola por la decena de das; y hasta se lleg a plantear la posibilidad de que 1792, ao de la declaracin de la Repblica. En ningn otro acto de la Revolucin se pusieron de manifiesto de manera ms clara y ms general la conciencia yla pretensin sacrohistrica de sus protagonistas de inaugurar una nueva era de autorredencin humana. (pp. 234). Sin lugar a dudas queda a claras demostrado en la obra de Reichardt que hubo una verdadera ruptura sociocultural y una innegable revolucin en la conciencia colectiva de las clases sometidas, que posibilit que la Revolucin francesa fuera lo que finalmente fue, en el sentido democratizador, liberal y en toda la masificacin que tom hacia la

sociedad francesa, y como los grupos revolucionarios afrontaron este desafo que de haber sido consumado con xito hubiesen realmente acabado con los privilegios aristocrticos y con el estado absolutista definitivamente. Aquel ya lejano perodo de Francia que dur entre los aos 1789 y 1799 (con el golpe de estado de Napolen Bonaparte que puso fin a toda revolucin liberal) sent las bases de lo que sera un mundo democratizado y liberal en el futuro, y no pudo ser de otro modo si no se hubiesen dado las condiciones del cambio de mentalidad y la toma de conciencia que apoyadas y representados a su vez en los cambios culturales, culminaron con una de las revoluciones ms importantes de la historia, la Revolucin Francesa.