Glosario de la teora de las representaciones sociales

1. Representacin social: sistema de valores, nociones y prcticas que

proporcionan a los individuos los medios para orientarse en el contexto social y material, para dominarloun corpus organizado de conocimientos y una de las actividades psquicas gracias a las cuales los hombres se integran en un grupo o en una relacin cotidiana de intercambios, liberan los poderes de la imaginacin. Serge Muscovici (1961/79;p.18)
2. Representaciones sociales: una forma de conocimiento especifico, el

saber de sentido comn, cuyos contenidos manifiestan la operacin de los procesos generativos y funcionales socialmente caracterizados. (Jodelet,1986,p.408)
3. Sociologa: Es el estudio de los hechos sociales donde estos son algo

externo a la conciencia individual sobre la cual se ejerce un dominio. (Emile Durkheim 1984;p404)
4. Representaciones colectivas: Son mecanismos explicativos, irreductibles

en si mismos a ningn anlisis posterior. Son los elementos constitutivos de la sociedad y, por lo tanto, deben ser estudiados en cuanto tales. (Moscovici,1984,p405)
5. Representaciones colectivas modernas: no solo son un producto de la

ideacin grupal sino tambin un proceso, una forma de entender y comunicar lo que sabemos. (Moscovici,1984,p.405)
6. Representaciones sociales: en contraposicin a las representaciones

colectivas, son entendidas como explicaciones de sentido comn, formas de entender y comunicar las teoras cientficas, se encuentran en la lnea divisoria entre el conocimiento cientfico-universo reificado- y el conocimiento popular o de sentido comn universo consensuado-. (Moscovici,1984,p.405).
7. Proceso de anclaje: es el que nos permite que algo poco familiar y

problemtico, que incita nuestra curiosidad, sea incorporado en nuestro sistema de categoras y sea comparado con lo que consideramos un miembro tpico de esa categora:tiene dos fases la de clasificacin y la denominacin. (Moscovici,1984,p.406)

8. Objetivacin: Es el proceso mediante el cual conceptos abstractos

adquieren entidad como experiencias concretas, tangibles de divide en dos fases la transformacin icnica y la naturalizacin. (Moscovici,1984,p.407)
9. Transformacin icnica: consiste en establecer una asociacin entre un

determinado concepto y una imagen. (Moscovici,1984,p.407)

10. La naturalizacin: es el proceso por el cual las imgenes se transforman

en realidades concretas. (Moscovici,1984,p.407)

11. Comunidad: Grupo de personas con caractersticas e intereses comunes

que conviven dentro de una sociedad mayor.

12. Representacin social: se define por unos contenidos diversos referidos a

imgenes, sistemas de referencia, categoras, teoras, etc. (jodelet,1986)

13. Minoras: una minora es capaz de sustentar opiniones diferentes a las de

la mayora y deben poder soportar las presiones hacia el consens. Las minoras activas serian portadoras de una alternativa. Lo cual produce una ruptura del equilibrio social. Para poder influir, la minora debe ser consiente. (Moscovici,1984,p.412)
14. Influencia: Es la habilidad de ejercer poder (en cualquiera de sus formas)

sobre alguien, de parte de una persona, un grupo o de un acontecimiento en particular. (Moscovici,1984,p.412)

15. Minora nomica: esas minoras son las capases de afectar las creencias

de las mayoras anomicas o pasivas. (Moscovici,1984,p.414)

16. Modelo funcionalista: Sociedad heterognea, cada uno refuerza el

sistema. El comportamiento del individuo o del grupo tiene por funcin asegurar su insercin en el sistema o en el ambiente social. Puesto que las condiciones en las que debe adaptarse estn dadas, la realidad se describe como algo uniforme y las normas se aplican a todos por igual. (Moscovici,1984,p.414). 17. Modelo gentico: La sociedad produce cambios constantemente. Los grupos intervienen en el sistema y generan cambios. La realidad social se construye de los grupos que adhieren a las normas tanto como de los que no adhieren a las mismas. (Moscovici,1984,p.413). 18. Conformidad: La sumisin es inevitable. Quedar aislado parece ser un precio demasiado alto. La mayora simboliza a la vez la norma y la realidad, mientras que la minora representa la excepcin, lo anormal y una cierta irrealidad. La funcin de la conformidad es eliminar la desviacin que amenaza. (Moscovici,1984,p.415). 19. Normalizacin: Cuando en los grupos la influencia reciproca mueve a sus miembros a formular o a aceptar compromisos, hablamos de normalizacin.

La influencia que se ejerce, la normalizacin, est marcada por la necesidad de evitar el conflicto y de impedir el desacuerdo respecto al marco de referencia. (Moscovici,1984,p.416). 20. Innovacin: Tiene valor de imperativo en la sociedad, con el mismo derecho que la conformidad. La innovacin no debe considerarse como un fenmeno secundario, una forma de desviacin o de no conformidad, sino que es preciso tomarla en lo que es: un proceso fundamental de la existencia social. (Moscovici,1984,p.418).

Bibliografa: Garrido,A.yAlvaro,j,L.(2007).Psicologa Social. perspectiva psicolgicas y sociolgicas.(2Edicion).Madrid;McGrawHill.pp.403-421.