CERINTA : Scrieti un eseu structurat de 2-3 pagini despre IMAGINARUL POETIC TRADITIONALIST reflectat in poezia lui V.Voiculescu.

Vei avea in vedere:  Prezentarea a 2 trasaturi specifice traditionalismului manifestate in poezie  Comentarea a 4 elemente de structura si compozitie a textului liric ( la alegere dintre: titlu, incipit,secvente poetice, simbol central, elemente de recurenta, relatii de simetrie/opozitie)  Ilustrarea carcateristicilor limbajului poetic  Formularea unui punct de vedere personal, argumentat despre mesajul sau semnificatiile poeziei

In gradina Ghetsimani
de Vasile Voiculescu
Poezia lui Voiculescu a cunoscut o traiectorie spectaculoasa, evoluand de la datele unui traditionalism pasoptist la formele unui modernism moderat, pe durata a trei etape de creatie. Poezia “In gradina Ghetsimani” face parte din volumul “Parga”, care marcheaza evocarea miturilor crestine, prin note traditionaliste, in care se contureaza o noua individualitate poetica si apar elemente originale ale stilului lui Voiculescu. Vasile Voiculescu este un reprezentant al traditionalismului interbelic, in opera caruia se regasesc elemente specifice pentru aceasta directie. Dupa cum afirma si Nichifor Crainic “ cerul spiritualitatii romanesti” se afla in sufletul taranilor, iar acest lucru este reprezentat de credinta ortodoxa. Principala tema a poeziei o constituie raportarea la un episod biblic si anume rugaciunea lui Isus in gradina Ghetsimani pe Muntele Maslinilor. El se manifesta dual ca fiu al lui D-zeu , gata sa isi asume sacrificiul suprem. De asemenea, poezia reprezinta o subtila meditatie filosofica asupra conditiei umane ilustrata in dualitatea ei: materie-spirit; uman-divin. Voiculescu surprinde chinul sufletesc al lui Iisus si realizeaza intr-un cadru simbolic dramatica inclestare dintre materie si spirit ca problematica esentiala a conditiei umane. Lupta cu moartea depaseste limitele unei drame omenesti. Zbuciumul sufletesc e realizat prin epitete metaforice: “sudori de sange” si hiperbole”sete uriasa” “veninul groaznic”. Titlul poeziei desemneaza spatiul biblic si sacru: numele “Ghetsimani” vine din ebraica si inseamna “gradina unde se presau maslinele”. Aici, dupa Cina cea de Taina, conform Bibliei, si-a petrecut Iisus ultima noapte de libertate, sfasiat de o stare de spaima uriasa, cu sufletul zbuciumat de

ca suma a pacatelor omenirii pe care Iisus si le asuma.Dumnezeul.. dar fara de care nu e posibila intoarcerea in Fiinta. Sugestia –alt procedeu folosit de poet. Expresivitatea limbajului poetic folosit de V. care trebuie rascumparate prin jertfa. Totusi.sublineaza efectul simbolurilor din aceasta arta : “infama bautura”. Relatiile de simetrie si de opozitie ajuta la intensificarea momentului prezentat in poezie. nascute . avand in vedere clipa in care a baut otetul ce i-a curmat sirul suferintelor. ingenuncheat.paradis in destramare. umil. iar deasupra lui ulii . Prin alte relatii de opozitie.deznadejdea oamenilor. Astfel. al lui Iisus. . Aici va primi sarutul lui Iuda si tot aici va fi arestat. din contrastul alb-rosu. La nivel structural se poate observa antiteza dintre planul divin si cel al omenescului. Imaginile picturale sunt deosebit de puternice. “In apa ei verzuie jucau sterlici de miere” Originalitatea poeziei se manifesta prin limbajul ei specific. in principal.suferinta terestra si gratia divina. Simbolul cupei trebuie inteles atat in sens spiritual. Incipitul (strofa I ) contureaza imaginea iconica a lui Iisus. care vor indeplini cuvintele Scripturii. Poezia este structurata pe patru catrene.si al lui Iisus-omul..simbol al pacatelor omenirii.dau roate dupa prada. bazat pe cercuri concentrice. reinviere. reliefand prin detalii de portret dimensiunea interioara a suferintei. strofa a doua evindetiaza aceeasi ezitare a fiintei intre menirea divina “ o sete uriasa sta sufletul sa-i rupa” si natura umana. generata de gravitatea gestului si de momentul crucial evocat. Finalul poeziei. construit simetric cu incipitul dezvolta corespondenta dintre planul interior al zbuciumului sufletesc si planul exterior al unei naturi aproape apocaliptice. Simbolul “uliilor” corespunde soldatiilor romani. simblolul central al poeziei il reprezinta paharul “cupa”. Figura lui Isus este surprinsa din perspectiva deznadejdii si chiar a slabiciunii umane. “Cupa” mai e asociata cu ideea predestinarii.Voiculescu transpune cititorul intr-o lume a suferinteri. a durerii: metafora “sudori de sange” si comparatia “chipu-i alb ca varul” atesta zbaterea materiei aflata in cumpana cu Neantul. ca elemente cromatice care traduc cele doua ipostaze ale Mantuitorului. In centrul imaginarului poetic se afla Iisus. Astfel. dupa principiul compozitional iconografic. cat si in sens material. al caor efect e acela de a arata dublul sens al jertfei lui Iisus: moarte dar si salvare. exprimata printr-o metafora “ o mana ne-ndurata tinand grozava cupa”. incipitul introduce sintetic problematica filosofica si simbolica a pomului.. limitata si inspaimantata de ideea sacrificiului suprem “ dar nu vroia sa atinga infama bautura” Se continua seria metaforelor antitetice. incipitul prezinta lupta interioara. un . care se inspaimanta in fata mortii “Cazut pe branci” “amarnica-i strigare”. dar neinvins de tradarea lor.

“apa” primeste multiple conotatii: otrava. purificare. Caracteristic edoctrinei traditionaliste este meditatia filosofica asupra conditiei umane surprinsa in dualitatea ei. reinviere. moarte . se regaseste in aceasta opera. poetul foloseste o serie de termeni cu sens metaforic sau simbolic. atat prin continut cat si in forma. . prin interpretarea filosofica a lui Voiculescu a episodului biblic. prin schema unei poezii clasice.Ambiguitatea limbajului poetic presupune exprimarea echivoca prin suprasolicitarea sensurilor conotative. Astfel. Reflexivitatea. poemul “In gradina Ghetsimani” evidentiaza fiorul religios. carcateristica a limbajului poetic. a caror interpretare e complexa. in textul dat. pacate. care aspira mereu spre absolut. ce contine elemente de elegie . precum si sintagma “sterlici de miere”. ipostaza duala a lui Iisus. cum ar fi in structura “ in apa ei verzuie jucau sterlici de miere” Astfel. care genereaza o pluritate de interpretari. care are inteles de sudoare. In ansamblu. mesajul acestei opere m-a facut sa inteleg mai bine momentul biblic si suferinta la care a fost supus Iisus . De exemplu. Voiculescu reitereaza un mit nemuritor. Pe mine personal. intr-un limbaj cu rezonante biblice si un registru imagistic complex. Isus se identifica cu imaginea omului. se poat eobserva elementele care dau o nota expresionista operei lui Voiculescu.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful