Barba este o caracteristic genetic a brbailor, e n firea lor s se poarte astfel Tinerii n societate - Ispit

Barba este o caracteristic genetic a brbailor, e n firea lor s se poarte astfel Tinerii n societate - Ispite brbteti Poate c am exagerat uneori abordnd mai mult tema nfirii femeii i am vorbit mai puin despre cea a brbatului. Acest articol este dedicat ntru totul lor: bieilor i brbailor. De la bun nceput v spun, ca s evitm conflictele, c a nu purta barb nu este considerat un pcat, dei este n firea brbatului s fie aa. De fapt chiar etimologic, substantivului brbat provine din limbile romanice de la cuvntul barbato/barbado cu sensul de om cu barb. Probabil aceast definiie avea ca scop diferenierea verbal a prii masculine de cea feminin. Barba este un aspect al nfirii umane care difereniaz clar brbaii de femei. Femeilor nu le crete barb pe fa, deci este o caracteristic genetic a brbailor, e n fiina lor acest lucru. Este logic pentru un brbat cu puin minte c a purta barb nu este o opiune ci este o caracteristic genetic a firii sale. Aa am fost creai noi brbaii de ctre Dumnezeu. De ce totui majoritatea brbailor i rad barba? nainte de a v spune de ce i-o rad, vreau s v spun c fiind un lucru nefiresc, brberirea este

1/3

Barba este o caracteristic genetic a brbailor, e n firea lor s se poarte astfel Tinerii n societate - Ispite

adesea un chin pentru brbai, mai ales pentru cei crora le crete barba foarte repede. Sunt unii oameni care se brbieresc n fiecare zi. Vi se pare oare firesc lucrul acesta? Pielea feei este foarte sensibil n comparaie cu pielea din alte zone ale trupului i din acest motiv o brbierire deas e nsoit de iritaii, tieturi accidentale i alte probleme medicale. E uor de neles c aa cum un bieel n copilrie nu a avut grija aceasta a prului de pe fa, pentru c nu i-a crescut, la fel ar trebui i ca brbat s nu aib aceast grij ci s se poarte aa cum l-a lsat Dumnezeu. Cnd zic s purtm barb nu spun nicidecum: nengrijit, ci pur i simplu s-i accepte caracteristicile firii aa cum sunt ele lsate de Dumnezeu n structura noastr genetic. De ce-i rad brbaii barba? Pentru c aa-i vd pe ceilali n jurul lor i percep acest lucru ca o normalitate. Pentru c societatea n care trim promoveaz excesiv grija trupului i carnalitatea, iar prul de pe trupuri incomodeaz privirile pline de poft ale omului desfrnat. Din acest motiv brbaii nu numai c au ajuns s-i rad barba, dar i rad i prul de sub bra, i prul de pe piept, i cel de pe picior, i mn ba chiar i cel din zona intim. Epilarea brbailor este promovat tacit prin brbai care pozeaz n fel de fel de reviste, care joac n filme, care apar n diferite videoclipuri, care prezint lenjerie intim, care fac reclam la spume i aparate de ras i care sunt epilai complet. Epilarea brbailor este o consecin a indecenei i a culturii trupului promovat constant n societatea de astzi. De ce s purtm noi brbaii barb? nainte de a v rspunde o s v spun ce discuii am eu acas cu fetiele mele. Le mai vd cteodat c-i pun brri la mini, lanuri la gt, inele pe degete, sau se nfoar n prosop i defileaz ca miresele prin cas avnd umerii goi, i atunci zic: Sofi, ia uit-te tu la Micua Domnului n icoan, are cumva brar la mn? Nu. Are cumva lnior la gt? Nu. Are cumva inele pe degete? Nu. O vezi tu cu spatele gol, sau pielea goal? Nu. E machiat la ochi? Nu. Are cercei n urechi? Nu. Atunci nici voi s nu purtai. Aa trebuie s fii i voi, curate i frumoase ca Micua Domnului." Acelai lucru l-am putea observa i la celalte femei cu via sfnt: Sfnta Cuvioas Parascheva, Sfnta mprteas Elena, Sfnta Maria Egipteanca, Sfnta Teodora, Sfnta Sofia, etc. Acelai raionament l-am putea aplica i noi bieii atunci cnd nu tim dac ar trebui s purtm barb sau nu: Are Domnul Iisus Hristos barb n icoanele n care este reprezentat? Are. Au sfinii barb n icoanele n care sunt pictai? Au." Bun. Atunci rspunsul e simplu: Dac noi l avem ca model de vieuire pe Hristos Dumnezeul nostru, atunci dac El poart barb atunci voi purta i eu. Dac mie mi-e tare drag de Sfntul Ioan de Kronstadt, de Sfntul Nicolae Velimirovici, de Sfntul Siluan Athonitul, de Sfntul Ierarh Calinic de la Cernica i de alii, i toi poart barb, atunci n mod firesc ar trebui s port i eu. De ceva timp ncoace am nceput s port i eu barb, dei nu am o barb aa frumoas, ci una mai rar i mai rsfirat, dar sunt bucuros c o port. E barba mea i m bucur cnd vd n oglind ce frumos se continu prul din cap cu barba de pe fa, ntregindu-se astfel un chip natural, nu unul schimonosit de preconcepiile lumii. Dar o barb aranjat, dichisit cu model, e la fel improprie chipului brbtesc ca o fa brbteasc ras. Spunea un biat la un moment dat c pe el barba l smerete. Aa spun i eu c pe mine, a iei n societate cu barb, m responsabilizeaz n faa celorlali. De obicei oamenii asociaz persoanele cu barb cu preoii sau clugrii sau cu cretinii mai rvnitori. Astfel un om cu barb

2/3

Barba este o caracteristic genetic a brbailor, e n firea lor s se poarte astfel Tinerii n societate - Ispite

va beneficia de mai mult ncredere n relaia cu ceilali oameni, dect unul fr barb, i asta probabil pentru c n mintea noastr barba este asociat cu o oarecare relaie cu Dumnezeu. Ba mai mult, barba care acoper faa, e un semnal c persoana respectiv nu pune aa mare pre pe trup i nefiind mptimit de plcerile trupului va fi mai de ncredere ca unul cruia i lipsete naturaleea. Iat cum barba influieneaz starea sufleteasc. i chiar Sfntul Clement Alexandrinul spune c "barba are o mare nrurire sufleteasc asupra cugetului". De cnd port barb oamenii m recunosc mai uor ca fiind omul lui Dumnezeu, i asta m oblig s m comport mai atent pentru a nu sminti. Cineva chiar a crezut c sunt preot, dar n-am reverenda pe mine, tiind c am terminat facultatea de teologie. S nu v gndii c a purta barb e o mndrie, pentru a te arta oamenilor credincios! Asta e firea brbatului, s poarte barb! Gndii-v invers, c e anormal s te razi i s te ari cu o fa feminin n societate. Ce tain mare! Un lucru att de mic: barba, dar care ar putea schimba aa de multe n comportamentul nostru. Ai ncercat vreodat s vezi ce om frumos eti dac-i lai barb? Ce mult te asemeni cu Dumnezeu Cel din icoan. Nu conteaz ce fel avei barba: deas, rar, mare, mic, oricum ar fi ea trebuie s contientizai c aa a considerat Dumnezeu potrivit pentru firea voastr, att pentru fizicul vostru ct i pentru temperament. Barba va restabili chipul brbatului frumos i cuviincios, aa cum l-a lsat Dumnezeu pe pmnt i v va ajuta spre mntuire. Cu ct brbaii i pierd mai mult din caracteristicile care-i difereniaz fa de femei, cu att femeile vor fi mai neasculttoare i mai nesupuse lor. Cu ct femeile vor ncerca mai mult s se asemene brbailor (s conduc lumea, s fie puternice, etc.) cu att brbaii le vor manipula mai mult i le vor folosi pentru plcerea lor. n ambele situaii, atunci cnd brbatul nu-i mplinete menirea sa are de suferit i el i femeia lui. La fel cnd femeia nu-i mplinete menirea ei, are de suferit i ea i brbatul. Aceasta e voia lui Dumnezeu, este o lege nescris a creaiei i ne ndeamn pe toi spre mplinirea poruncilor Lui. Brbatul cu chipul lui Hristos din icoan i cu Duhul lui Dumnezeu n el este brbatul adevrat: drept, credincios, curajos, harnic, puternic, ocrotitor al familiei sale i lupttor pentru mntuirea lumii. Cui oare s m asemn, dac nu lui Dumnezeu?! Mai putei gsi un alt articol frumos despre barb pe site-ul crestinortodox.ro: Barba, firescul devenit accesoriu Claudiu (www.ortodoxiatinerilor.ro)

3/3