Sunteți pe pagina 1din 7

Credina Ortodox, adevrata credin din inima omului

S tii c rdcina i viaa poporului nostru, naintea lui Dumnezeu, este credina cea dreapt n Hristos, adic Ortodoxia. Noi ne-am ncretinat de aproape dou mii de ani, din timpul Sfntului Apostol Andrei. Colonitii romani, crora le-au predicat Sfinii Apostoli Petru i Pavel la Roma i cei din Grecia, cnd au venit aici cu legiunile romane, au adus credina ortodox. Eram daci pe atunci; strmoii notri dacii i romanii, de la care am rmas noi romnii. De atunci, de cnd am primit sfnta i dreapta credin n Dumnezeu, poporul nostru a avut via. Pn atunci a fost mort; numai cu trupul era viu, iar cu sufletul era mort. Viaa poporului romn este dreapta credin n Iisus Hristos, Mntuitorul nostru. Bgai de seam ! Ca popor cretin de dou mii de ani de cnd suntem noi, am avut toat administraia noastr i toat tradiia noastr sfnt. S inem cu trie la credina Ortodox.

Ai vzut dumneavoastr, de la primii voievozi cretini ai romnilor, de cnd sunt cele trei ri Romne, Moldova, Muntenia i Ardealul, toi au fost cretini ortodoci. Ai vzut pe Mihai Viteazul ? Mama lui a fost clugri. Du-te la Mnstirea Cozia i vei vedea lng Mircea cel Btrn, care a ntemeiat aceast mnstire, c mama lui este nmormntat acolo, i exist o lespede de piatr pe care scrie : Aici odihnete Monahia Teofana, mama lui Mihai Viteazul . Ai auzit ? El domn peste trei principate i mama lui era clugri. Apoi i Stefan cel Mare. Du-te la Mnstirea Probota, unde este ngropat Petru Rare, mnstire fcut de el. Vei vedea lng dnsul scris : Aici odihnete roaba lui Dumnezeu, Monahia Maria Oltea, mama lui tefan cel Mare . Ei domni i mamele lor clugrie ! Vedei voi ct unire era ntre credin i conducere atunci ? Cel ce conducea ara avea mama clugri i frate clugr. Aa trebuie s murim !

Au cunoscut c totul este deertciune. Da, erau adevrai domni. Orict ar fi, viaa aceasta este umbr i vis ! Este o scurt trecere ! Dar eu cnd mor, m duc la o via care nu are sfrit. Cine are s se roage pentru mine ? Aa cugetau naintaii. Ai vzut c toi i fceau cte o mnstire i mormnt n mnstire ? Fericii i de trei ori fericii au fost domnii nostri ortodoci : tefan cel Mare i Sfnt, la Putna; Ieremia Movil i Gheorghe Movil, la Sucevia; Petru Rare, la Probota; Lpuneanu, la Slatina; Alexandru cel Bun, la Bistria; Mircea cel Btrn, la Cozia. Ai auzit unde era inima lor ? Unde este inima ta, acolo va fi i comoara ta . Pentru aceea au fcut ei mnstiri, ca s fie pomenii sute de ani la Sfnta Liturghie. tefan cel Mare n-a fost baptist ! Mircea cel Btrn n-a fost evanghelist sau adventist ! Alexandru cel Bun n-a fost martorul lui Iehova; nebunii tia care au ieit acum. Nici o sect nu exista n ara noastr pe atunci. Acetia vin din strintate, pltii de masoni, s ne strice dreapta credin i originea noastr i rdcina noastr de popor ortodox.

Ce spune Sfntul Efrem Sirul ? Cu omul eretic s nu vorbeti, n cas s nu-l primeti, la mas s nu stai cu dnsul, bun ziua s nu-i dai . Acetia sunt naintemergtorii lui Antihrist. Cci Mntuitorul a spus la Efeseni, prin Apostolul Pavel : Biserica este Trupul lui Hristos, iar cap al Bisericii este Hristos . Fiecare sectar care s-a desprit de Biseric, sa desprit de Hristos. Acel sectar este om al satanei. Evanghelia spune : n vremea de apoi vor iei hristoi mincinoi i pe muli vor nela . Pzii-v de sectari, care dau brouri prin trenuri, prin gri i prin cutiile de pot i unde vd oameni, dau gratuit otrava lor. Cnd vei vedea o carte c nu are aprobarea Sfntului Sinod i nu are cruce pe ea, d-o pe foc, chiar Biblie dac este ! Dac-i sectar i scrie s nu v mai nchinai la icoane, d-o pe foc ! Nici un pcat nu ai ! Aceasta este otrav semnat de naintemergtorii lui Antihrist. Toate sunt otrav.

S inei credina pe care ai supt-o de la piepturile maicilor voastre ! S inei credina pe care o avem de dou mii de ani

! Nu v luai dup slugile satanei, care vin din Apus cu milioane de dolari. Ei cumpr pe cei proti i nelmurii n credin, s rup unitatea i sufletul poporului romn i vor s fac cele mai mari erezii i nebunii n ara asta. Pzii-v de nebunii acetia ! Au case de rugciuni, dar acolo-i casa satanei. Unde nu sunt preoi i arhierei, nu este Hristos. C Mntuitorul a spus aa la Apostoli : Luai Duh Sfnt ! Crora le vei ierta pcatele, iertate vor fi. Iar crora le vei ine, inute vor fi . Nu la sectari le-a spus acestea, ci la Apostoli, la episcopi i la preoi. Cci Apostolii, prin punerea minilor i prin succesiunea apostolic, au dat darul Duhului Sfnt la toti preoii din lume, prin hirotonii. Deci, bgai de seam, c sectarii nu au ierarhie canonic; n-au pe Duhul Sfnt n ei; nau cele apte Sfinte Taine, nu cinstesc pe Maica Domnului i Sfnta Cruce i nu au mntuire. Auzi ce spune Apostolul Pavel ? Luai aminte de voi i de turma voastr, ntru care v-a pus pe voi Duhul Sfnt pstori , zice la preoi i la arhierei.

Celor doisprezece Apostoli, pe care i-a ales Hristos, cnd S-a nlat la cer, le-a spus : Stai n Ierusalim pn v vei mbrca cu putere de sus ! i la Duminica Mare, dup zece zile, a venit peste ei Duhul Sfnt de sus, n chip de limbi de foc. Pe urm, vorbeau toate limbile de sub cer. i dup ce i-a mbrcat cu putere de sus, i-a trimis, zicnd : Mergnd, propovduii Evanghelia la toat lumea, botezndu-i pe ei n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. Cel ce va crede i se va boteza, se va mntui, iar cine nu, se va osndi . Deci, Biserica lui Hristos are ierarhie canonic, Duhul Sfnt este n Biseric i cap al Bisericii este Hristos. Toi sectarii care s-au rupt de Hristos i nu merg la Biseric, sunt fiii lui Antihrist i naintemergtorii satanei. S nu v luai dup ei ! S nu spunei c nu v-am artat adevrul !

S inem credina noastr pe care au inut-o toi voievozii notri i toi protoprinii notri i toi romnii cei adevrai. Dac vrei s fii fiu adevrat al lui Hristos i al rii Romneti, s ii credina cea dreapt, Ortodox, care o inem de dou mii de ani. Dac nu, nu eti fiu al lui Hristos i al Bisericii, i eti strin de neamul romnesc. Nu poi fi cetean cretin i romn, dac nu ai dreapt credin n Hristos. Eti strin. Nu eti fiu al rii. Cci fiu adevrat al Romniei este cel care-i

ortodox, pentru c Biserica Ortodox predomin n ara noastr de dou mii de ani. Iar pe cei care-s sectari s nu-i primim n casele noastre. Acetia care s-au rupt din Biserica Ortodox i s-au fcut sectari, nu sunt fii adevrai ai rii noastre, nici ai Bisericii, ci sunt naintemergtori ai satanei. Aa s titi. Sunt prooroci mincinoi care vor s v rup credina i s duc la pierzare, poporul nostru blnd.

inei dreapta credin i nu ascultai de ei! ara noastr romneasc a fost ortodox dintotdeaunua i trebuie s in linia Ortodoxiei. Ortodoci ne-am nscut de la origine, de la colonizarea Daciei, ortodoci am trit timp de dou mii de ani i ortodoci trebuie s stm pn la moarte. Aceasta este adevrata credin ortodox a Romniei.

Nu primii nimic din afar, cci toi vor s ne strice unitatea neamului, a credinei i a Bisericii. Toi acetia sunt vrjmaii Crucii lui Hristos. (Extras din ndrumrile misionare ale Printelui Ilie Cleopa)

Citeste mai mult: Credinta Ortodoxa, adevarata credinta din inima omului

Credina de faad i credina adevrat


Oamenii cred c, dac se arat evlavioi i dac se roag la biseric, viaa lor va fi mai bun. Pentru majoritatea romnilor, religia este foarte important, dar nu toi se comport n spiritul credinei lor. Pentru c aa simt, pentru c aa i gsesc linitea sufleteasc i i regsesc sperana sau pentru c se simt mai mplinii, oamenii merg la biseric i se roag. Uit de griji mcar n timpul slujbei i sunt convini c, dac se vor ruga n continuare, viaa lor va fi mai frumoas. Un credincios vine la biseric, i face semnul crucii la intrare, srut icoanele i st linitit ntr-un loc pentru a asculta slujba. Dar se ntmpl din cnd n cnd ca printre cei care se roag n linite s vad doamne care cam strmb din nas cnd vd n biseric fete mai tinere, cu prul lung i despletit i machiate mai puternic. Aproape c-i nfig privirile n ochii lor i le judec dintr-o uittur. Par s uite, cel puin pe moment, nvtura Nu judecai, ca s nu fii judecai. Alii ncep s vorbeasc i s-i povesteasc paniile din ultimele zile n care nu s-au vzut, n timp ce corul bisericii cnt. Ce a fcut vecinul i cum s-a purtat cnd, de fapt, nu aa era bine sau poveele unei mtui sunt mai importante dect slujba. Povee de la cunoscui Cel care vrea s se roage consider aceste persoane, mai degrab, unele care vor s respecte ritualurile, dar fr s simt credina. Pe multe forumuri, n special cele dedicate femeilor, utilizatoarele i dau sfaturi. Unde s mearg, ce acatiste s citeasc i cte zile la rnd, la care preot s se duc pentru ca problemele legate de sntate, csnicie sau familie s se rezolve rapid. Sfaturile primite de la preoi de o persoan sunt transmise apoi de la om la om, astfel c, n anumite cazuri, se ntmpl s devin mai important ce ai aflat de la un cunoscut dect s ceri sfatul duhovnicului. Dac dai acatist n alt parte, n-are acelai efect, spune o femeie trecut de 50 de ani, care st la coad la Biserica Sf. Anton ateptnd s-i citeasc preotul acatistul. S dai pentru examene, pentru bucurii, mam, mi spune o btrnic. n virtutea obinuinei E suficient ca autobuzul n care eti s treac prin faa unei biserici i vezi imediat cum muli pasageri ncep s-i fac semnul crucii. Unii mai mult se schimonosesc, dar numrul celor care se nchin repede i repetat cnd vd o biseric e, de multe ori, mare. Alii i afieaz ostentativ credina. Sunt oferi care au multe

iconie i cruci atrnate de oglinda retrovizoare. Le in s fiu aprat de necazuri i probleme. Accidente se pot ntmpla oricnd. Doamne ferete!, explic Vasile, taximetrist de meserie. Romnii, un popor religios Un studiu recent al Institutului de Cercetare a Calitii Vieii referitor la Valorile romnilor a artat c, pentru 51%, religia este foarte important. Datele nu surprind. Un studiu realizat de grupul GfK mpreun cu Wall Street Journal n ultimul semestru al anului 2004 a ajuns la concluzia c romnii se declar cel mai religios popor european. ntrebai dac se identific cu o anumit religie, 97% din repondenii din Romnia au rspuns afir mativ. Totodat, potrivit unui studiu realizat anul trecut de GfK, biserica se afla pe locul patru la capitolul ncredere, cu 87%, dup pompieri, fore armate i servicii potale. n 2006 ns, biserica era instituia care se bucura de cea mai mare ncredere n rndul populaiei, cu 86%, potrivit unui sondaj INSOMAR. Biserica surclasa armata i mass-media. Credina, efect de analgezic Cercettorii de la Universitatea Oxford au ajuns la concluzia c oamenii credincioi suport mai uor durerea, a relatat The Daily Telegraph. Potrivit echipei de filosofi i teologi care a realizat studiul, credincioii pot suporta durerea mai bine dect semenii lor fr credin. 12 catolici i 12 atei au fost supui unor ocuri electrice, timp n care li s-a cerut s priveasc o icoan i un tablou linititor. Pe baza rezultatelor de tomograf, cercettorii au afirmat c oamenii credincioi au simit cu 12% mai puin durere cnd au privit icoana. Credina poate modifica modul n care funcioneaz creierul, a afirmat arhiepiscopul anglican Tom Wright. Cercettorii au spus c rezultatele indic faptul c rezistena martirilor n faa torturii nu ar fi un mit. Asalt de srbtori De srbtori sau cnd sunt aduse moatele unui sfnt, zeci sau chiar sute de mii de credincioi formeaz cozi imense la biserici. Momentele de paroxism religios apar la fiecare mare praznic al Cuvioasei Parascheva sau la pelerinajul de la Mnstirea Nicula, la srbtoarea Adormirii Maicii Domnului. Unii i fac loc dnd din coate printre cei care nu uit de smerenie. Mulimile, sub paz La slujba Sfintei Liturghii oficiate de Boboteaz de PS Teofan, n Curtea Catedralei Mitropolitane Iai au participat peste 1.500 de credincioi. Au stat ore la coad pentru a lua agheasm, supravegheai de jandarmi. Pe 7 decembrie, mii de credincioi au stat la o coad de aproape

jumtate de kilometru pentru a ajunge n faa raclei unde odihnesc, la Curtea de Arge, moatele Sfintei Filofteia. Cu trei zile nainte de srbtoarea Sfntului Dumitru, mii de credincioi s-au mbulzit, la Patriarhie, s ating moatele Sfinilor Dimitrie, Pavel, Constantin i Elena. Muli au ncercat s ajung rapid n fa. Unii au leinat n timpul slujbei, fiind nevoie de intervenia medicilor. Multe probleme, rbdare puin Psihologii spun c pentru multe persoane credina este ultimul refugiu, iar unii se ndreapt spre Dumnezeu abia atunci cnd nu mai vd nicio soluie pentru problemele lor. Ateapt un miracol. i vor s primeasc ajutorul imediat. Exist i persoane care consider c destinul lor este scris i triesc pasiv. Dar o cuantificare a credinei este imposibil.La situaii mai puin plcute se ajunge pentru c anumii oameni nu dau dovad deloc de rbdare, a explicat preotul Ioan Iordache, parohul Bisericii Sf. Spiridon Vechi din Bucureti. Sunt oameni care au probleme i care sper ntr-o rezolvare rapid a acestora. Credina e tot ce le-a mai rmas. Dar uit c trebuie s aib rbdare, a spus printele Ioan Iordache, adugnd c i educaia, i nvturile primite de la duhovnic sunt foarte importante. S nu uitm ce a spus Mntuitorul prin rbdarea voastr vei dobndi sufletele voastre, a subliniat preotul. Schimbarea ine de fiecare Preotul Ioan Iordache a explicat c fiecare credincios trebuie s-i analizeze viaa, s-i dea seama unde sunt problemele sale, s stea de vorb cu duhovnicul i s ncerce s schimbe lucrurile n bine. Schimbarea trebuie s vin de la nivel individual. Important este ca fiecare s i respecte pe cei din jur, s se respecte pe sine i, mai ales, s nu uite de ce se afl n biseric. S se roage i s asculte nvturile de credin ortodox. Credincioii trebuie s neleag, spun preoii, c nu exist ci de scurttur. Trebuie s tie c n faa lui Dumnezeu toi suntem egali. n acest timp, cei care se autodeclar credincioi, dar care par ndeprtai de cele sfinte, mai bjbie cutnd o potec pentru a scurta drumul ctre rezolvarea problemelor pe care le au.