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PRESENTACiN

La presente publicacin, Manual Iconogrfico de r ecome y la Cultura Lambayeque, se realiza en

el marco del Convenio in tenn stit ucjon at entre el Minist erio de Comercio Extenor y Turismo
MINCETUR, la Agencia Espaola de Cooperacin rnt em econe! . AEC I. representados por el
Proyecto Fortalecimie nto Integral del Turismo en el Per . FITPER : el Munici pio de Tcume. la
Asociacin para la Conservac in y el Desarrollo Turist ico de r ecome . ACODET. represe ntado por
el Museo de Sit io Tucume. y la Pontificia Ur uversrdad Cat lica del Per . PUCP. representada por
AXIS Arte. siendo revisado por la Direccin Nacional de Art esana del MINCETUR.
Este Manual Iconogrfico. tie ne com o objetivo el rescat e y lorta lecimiento de la ident idad local ,
regional y nacional a travs de la presentacin de un traba jo estr ictamente especiali zado y pro
fesional. que pretende exponer de manera sencilla el arte ancestral. cont ribuyendo de esta manera a recupe rar su vIgencia.
Est dirigido a to do el pbli co inte resado en nuest ras races y tiene su campo de aplicac in en
los ofic ios y carreras art esanales orientadas al desarrol lo de las capacrdaces y hab ilidades de
los nios. adolescentes. jvenes. adultos y mayores de la com unidad de Tcume y de la Regin
Lambayeque.
' SIO el conocim ient o y la debida valoracin del patrimonio pod r desa rrol lar
una conciencia nacional y t urstica por lo que es necesario introducir el tornento tu rsti co en la cultura de nuestro pueblo..: l

MINISTERIO DE COMERCIO EXTERIOR Y TURISMO

AGENCIA ESPAOLA DE COOPERACiN INTERNACIONAL
MUNICIPAli DAD DE TCUME
ASOCIACiN PARA LA CONSERVACiN DEL PATRIMONIO TURlsTICO DE TCUME
PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATLICA DEL PER AXIS ARTE.

1 Gua de Contenidos Turst icos para Oocentes de Educacin Secundaria de

Menc rea . Presentac in, Proyecto Fortalecim iento Int egral del Turis mo en
el Per. FIT PER ( MINCETUR-AECI) lima. 2004

PRLOGO

Es sumamente satisfactor io co mo nwesgaoc res. com probar q ue nuestro t rabajo sirv e a la

comun idad y po r t anto. tiene una func in prctica. Develr las ca racteostcas de l pasado prehispn ico . ha dado como co nsecuencia. entre ot ras cosas. el ccnocirmentc de dive rsas formas
de expre sin arl ist ica del mundo que rodea ba a nuest ra ances tra l com unidad tucumana. Estas
expresiones plas madas en diversos ob jetos de la vida di ar ia. han sido rescat adas del mbi to
ac adm ico y cte ntrc c . pa ra transformarse en herramientas de traba jo, de uso publico, de progreso y desarrollo local. Esto ha sido posible a travs del esfuerzo conj unto del Museo de Sitio
Tcume y de l equipo de AXIS Ar te de la POrltificia Url, ~e rsid ad Catlica del Per, en el ma rco de l
Prog rama de Educacin para la Conse r vaci n de nuestro Museo.
Este manu al. que act ual iza la pr imera versin , en manos de los pobladores de Tucume, est
sirviendo para inspira r d iversas facet as de la cr eatividad personal de los artesa'lOS locales, prod uciendo dive rsos obje tos de uso dano u ofrecidos al mercado t uelshco . que permi ten generar
ingresos adiciona les para mejora r las cc ndrcro nes de vida y luchar paulatinamente con tra la
pobreza. Los viejos smbolos en m anos de la comuni dad. estn generando ingresos y perm iten
avizo rar nuevos horizontes sobre la base del uso de su patrtmontc ancestral.
lo im por t ante es que los usuarios 'la t rabaja n mecanrcamente en la reprod ucci n de estos ooje tos. lo tracen co nscie ntes de su procedencia . pero al mismo tiempo de las explicacio nes que la
arqueologa cientfica per mite. Si bien los smbolos unnza oos po r lOS ant iguos tucumanos, son
part e de un corpus andino, de mucha mayor trascendencia en el t iempo y el espacio de las
antiguas cult uras peruanas. tiene n una asociac in par t icula r que defi ne elementos q ue han dado
al pueblo de lambayeque en general y rucume en esp ecia l. una identidad p ropia.
No es casual que los elem entos ms Im por t antes y ms difundidos sean los motivos cmltomor.
fas. es decir, aves dive rsas y cas i omnipresentes en las manifestaciones ar t sticas: en tejidos,
cer mica, tall as de madera, en objetos de metal. en decoracin arqu itectnica. en p ied ra, co nchas, etc. Estas aves se asoc ian con eleme ntos ma rinos: olas , peces. mam iferos, conchas de
spo ndylus , embarcaciones. buzos y pescadores. Esto no es casual. los anti guos tuc umanos
tu vieron una relacin intensa con el mar. se srvte ron de l de muc has torm as, no slo como
med io de co mun icacin, sino como fuente de alimentos y al mismo t iempo , como madre de las
aguas. y raz de credos rel igiosos y por ende de numerosas act itudes ntuaies y ceremoniales.
Esta visin de l mundo alrededor de las aves y el mar. pudo ser el centro de atencin de la
soc iedad en su co njunto. las esferas cel est es: el sol. la luna. las estre llas y come tas . la vre lct ea
y los m eteoros: la l l u ~ ia . el ~ ie n to, el rayo y el t ru eno, fueron tal ~ ez exp resados de div ersa
ma nera, media nte crc ulos (concntricos o no) . esferas, cua drados. rectn gulos, ro mbos (co ncn tr icos o no). etc . o relac ionndose unos con otros. La deidad Lambayecue. en la for ma de un
ave. con alas. orco y cola de ave. se asocia con rom bos, smbolos escalonados. crc ulos.
med ial unas, etc . A veces un crcu lo la represent a. De esta term a, estos elementos o smbo los ,

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son sacrali zados y for maron parte de un lenguaje que desconoce mos, pero que sin duda
per tenecen al complejo mundo religioso de aquellos anos. antes de que los conquistadores
espaoles arriben a estas tierr as.
Las aves son tan impo rta ntes. que hasta ahora. la Virgen de la Pursima Concepcin, Patrona del
pueblo, es acampanada por aves de corra l. que colgadas de las patas. hacen recordar a las aves
en picada que orname ntan numerosos test imonios de la religios idad prehispnica de la regin ,
y por supuesto de Tcume. Es por ello que en las trad iciones popu lares. los animales silvestres
son considerados como "p j aros" (serpientes, abejas, alacra nes, zorros o diversos rept iles). El
pelaje de anima les como el oso, son considerados como "plumas". Todo ello nos permiti considerar a estas fijacio nes del subconsci ente colect ivo del mundo camp esino, como una suerte de
"orni tomana", que no se aprecia en otro lugar. sino en Lambayeque. tema que se puede docu mentar tambin en la vecin dad de Piura po el Nor te.

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Sin duda. todas est as manifestacio nes pueden tener su raz en la vieja tradicin oral de
Naym lap, o arn La (Ave del Agua. segn la versin recogid a por el Padre Modesto Rubios y
Andrade en el siglo XVI), persona je q ue domina todos los escenar ios y materiales producidos
entre los sig los VII I, supe rviviendo hasta la l legada de los conquistadores Chm , Inca y finalmente los espao les.
Estas lti mas reflexiones, nos perm iten decir que no es posible compre nder el pasado prehispnico, nicamente desde el punto de vista de la arqueologa, el estudio de la cult ura trad icional
nos puede ayudar a comprender mejor la histori a de este pueblo.
Nuestro Museo de Sitio se siente orgulloso de poner en manos de la comu nidad tucumana , este
nuevo aporte graci as al esfuerzo comparti do entre el Ministerio de Comercio Exterior y Tur isrnoMINCETUR, Agencia Espaola de Cooperaci n Internacional . AECI y nuestros amigos y amigas
de AX IS Arte, sin cuyo apor te no hubiera sido posib le. Estamos seguros y convencidos. que este
m anual iconogr fico, contin uar inspi rando a nuestros art istas, artesanos, lderes locales y
promo tores del desarrollo. Al mismo tiempo , estamos seguros que nuestro patrimon io cultu ral ,
sentar las bases de una sociedad nueva, con identidad para con sus propios valores. capaz de
mirarse as misma con orgullo , senti miento que promete la segurida d de un fut uro mejor y
digno.

Luis Alfredo Narvez

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INTRODUCCiN

El Manual Iconogrfico contiene una seleccin de iconografas de la Cultu ra Lambayeque. especialmen te aquellas encontradas en el Complejo Arqueolgico de Tcume. y que inicialmente tue
parte de los t rabajos realizados por AXIS Arte PUCP en el Proyecto Tcume: Reconstrucc in del
vnculo entr e el Patrimonio Prehisp nico y la comunidad a travs de la recuperacin de la iconografa y su aplicac in en productos artesanales, Proyecto ganador del concurso Creadores de
Cultura del Banco Mund ial 2002.
La ico nografa presentada en algunos casos procede de fuentes di rectas, halla zgos y archivos
arqueolgicos. entre otr as fuentes bibliogrf icas. con la coordmacin y orientacin perma nente
del Museo de Sit io. Part icipa ron en su elaboracin pro fesores. estudiantes. egreseocs y bachilIeres. de las d,ferentes especia lidades de la Fac ultad de Arte de la PUCP. siendo un producto de
creacin colectiva. ut iliz ando para ello tanto el dibujo a mano alzada como el empleo de pro gramas de lo ms avanzado de la tecnologa dig'tal. El prime r ejemplar del Manual Iconog rfico
estuvo dirigido a los artes anos de los diferentes Talleres que impuls el Proyecto m encionado.
Con el apoyo del Acuerdo Interinsti tucional ent re AECI. MINCETUR, Municipio de Tcume,
ACODET y PUCP; esta edicin se presenta enriquecida clasi ficando los dibujos por procedencia
de los halla zgos arqueolgicos. escala. modu lacin y propo rcin con respecte al soporte. m ate.
rial y t cnic a. Se ofrece a la comunidad de Tcume. para di fundir su patrimo nio iconog rf ico.
como una manera de fortalecer su identi dad local.
Recordemos que la afirmacin de una identi dad propia est vinculada a las prcticas y valores
cul turales . En ese sentido. hablamos de una cu ltu ra viva, no s610 del patrimonio heredad o por la
comunidad de Tcume. Nos interesa entonces. no slo la manera com n y acostumb rada que
tienen los tucumanos para hacer las cosas, sino sob retodo qu ienes son estas personas.
Consideramos que la identifrcacln con su cultura les brinda soportes, referentes y sentido de
per tenenc ia. A la vez. les provee de proyectos que or ienten su accin. logrando reconocerse
parte fund amen tal, im preSCind ible y responsable de su com unidad.
Con el proyecto desarrollado por AXIS Arte. los tucumanos contemporneos se han visto en el
reta de incorporar la modernizaci n. reactual izando e integrando los aspectos que fundan su cuttu ra. pero teniendo la capac idad para integrar las dife renCIas, riquezas y aportes de lo nuevo, En
tal sentido. realizar este proyeclo entre la comunidad de Tcume y AXIS Arte ha sido ms que
un intercambio de info rmacin y experiencias, un encuentro humano, que nos ha enriquecido
mutuamente.
Es impor tante. para nosotros como AXIS Arte. d ir igirlo tambin a las nuevas generaciones de
tucumanos. nil'los y ni"'as. estudiantes de los coleg ios rurales y urbanos, y de esta manera incentivar la creatividad, el in ters en nuevos oficios ar tesanales, rescatando habilidades y tcni cas
ancestrales para la generacin de productos artesanales con identidad. que impulsen al desarrollo sostenible de la comunidad.

La est ruc tura de l m anual ha soc pensada para permiti r diversos t ipos de bsq ueda. A~ . se
pueden encontra r conos ctastticados por su forma. de una manera c lara y senc illa faci litando su
uso en artesana. Una segunda manera de c lasificaci6n orga ni za los co nos de la cu ltura
Lam bayeque segn el m aterial de sopo rte de la iconogratra . sea ste: metal. texti l o cermica.
en estos ob jetos es dificil defi nir su procedencia pues muchos de ellos provie nen de la huaque.
ra lo que ha hecho perde r valiosa informac i6n sobre sus conte xtos orig inales. Posterior mente.
los conos encontrados en el co mp lejo arqceolgrco de Tc ume . est n org ani zados segn el
lugar donde fueron hall ados . faci lit ando de esta mane ra la identificac in de su procedencia tan to
geogrfica co mo t em poral.
La informaci n de cada cono est co nsignada en las fichas iconog rf icas. al fi nal de l ma nua l.
incluyendo desc ripc in. tCnica , di mens in, lugar de proceden cIa, cultura y fuente. para as
doc umentar la info rmac in grfica de los conos con la infor maci n textual que se conoce de
cada uno de el los.
Se ha creado un cdrgo nic o que acompai'ia a cada objeto en todas sus aparic iones en el manual para as poder ubicarlo dentro de cad a uno de los captu los y desc ubr irlo en todas sus
d ime ns iones o clasificac iones. El cd igo contemp la adems de un nmero correlativo para fcil
ubicacin, informac in referente a la cu lt ura. el mate rial y el nm ero de iconos en el objeto :
Cultu ra:

Material :

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Inca
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Cerm ica
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Metal
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Texti l
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Pintura o reli eve mura l
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Ot ros (t al las en madera . hueso. incrustaciones de conchas)
a. o. c. etc segn la cant idad de co nos prese ntes en el objeto

As el cd igo queda confor mado de la siguie nte manera:

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segundo icono e~f'iiido de un objefo de metii/ de lii culturii Liimbiiyeque

Esperamos que de esta for ma el man ua l sirva para d iversos pb licos: artesanos, estud iantes de
colegio y el pb lico int eresado en general.

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INDICE

PRESENTACiN

PRLOGO

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INTRODUCCiN

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CAPITuLO 1

CULl1J RA LAMB AYEQUE

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C ERMIC A

METAL : ARCHIVO DE GUSTAV A N'TZE

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CAPITuLO 2
COMPLEJO ARQUEOLGICO DE lC UM E

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TOCADOS Y DETALLES

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CAPtTuLO 5 PALETAS DE COLOR

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PFlOCEOE:NCLIo CERRO SAPAMt

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CUUURA LAMS...VEO UE

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OE:L. P:R . GUSTA'" ANTZE

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E:H510tl

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DE OIMETRO

CERRO SAPAM

CUUURA LAMSAY O UE

2. I CM

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LAMBAYEOUr:

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PE:RRO

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DEL CASCABEL

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CULTURA LAMe AYEOUE

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CULTURA LAMBAYEO UE

UN BASTN

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PROCEDENCIA CERRO SAPAM

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AVE QUE DECORA LA PARTE SU PER10R CE

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EL NO RTE

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MPU AOURA

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DIMEN51

CM CE LARCO

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DIMEtISIN 4 CM DE ALTO Jo; 3 ,4 C

PROC EDE:I'/CI .... CERRO SAPIo,ME

M I CHO

CULTURA I.J<>.1SAYEOU

PROCEDENCIA CERRO S APAM

F\.JENTE

ABAJOS EN META L EN EL tlOATE

CE L PER. GUSTA'" ANUE

CULTURA LAMBA,YEOUE

69LAM

64LAM

65LAM

FiJENTE TRABAJ05 EN l-1ETAL. EH EL NO RTE

OEL PER

GUSTA'" ANTlE

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ET UCA COI

CUCH...RA DE: ORO CON AVE: CON TOC "' OO

DE UNA ARAllA E

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DIMENSiN

CA EN LA E

DE AL.TO

DIME:NS1J

PUilAOURA

9,3 C M 0_ LARGO

R EP R ES f;NTAC I tl

SUTE
DE CIMETRO 4 ,3 C M

PROCEDENCIA CERRO SAPAME

CULTURA lJ.MBAYEOUE:

CULTURA LAMSAYEOUI;

F\.J E NTE lAABA.JOS E:N META L EN EL t OATE

FiJENT

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PALETA C E RA MICA
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PALETA TI E R RAS D E CO LO R
GA MA PROCEDENTE D E nERRAS D E TCUME

PAL ETA DEL PAI SAJE NATURAL

GA MA EXTRADA DEL ENTORNO NAlURAL
CARACTERSllCO DE nJCUME

BIBLIOGRAFA

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Trabaj os en me tal en e l nor t e del Per: un trab aj o p ar a el

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