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PERGUNTE
E
RESPONDEREMOS
ON-LIME
Vocé já pensou ?
O PODER DA SUGESTAO E A SOFROLOGIA 135
E O "TOPLESS" ? 161
Retrospecto e prospectiva :
O ANO INTERNACIONAL DA CRIANCA : UM BALANQO 166
NO PRÓXIMO NÚMERO:
«PERGUNTE E RESPONDEREMOS»
ADMINISTRADO KEDACAO DE PU
Iávraria MissioiuirLi Editora Caixa posta, , 6(J6
Kua México, 111-B (Castelo)
20.031 Rio de Janeiro (RJ) 20.000 Rio de Janeiro (KJ)
Tcl.: 221-0000
VIOLENCIA SOBRE FUNDO DE PÁSCOA
Em ritmo crescente os jomáis noticiam crimes, assaltos,
seqüestros... Entrementes os governantes se reúnem para
estudar as causas da violencia e os meios de obstar ao seu
curso mortífero.
— 133 —
temporáneo se libciiou de tabus dos quais devia realmente
emancipar-se (tais as érenlas em fadas e jardins encanta
dos. ..), mas no seu afá de reconquistar-se a si mesmo, jogou
fora o Valor sem o qual o homem nao tem mais sentido. Por
isto a grande pergunta que os nossos contemporáneos formu-
lam a si mesmos, é a do sentido do homem e da vida: nao há
quem nao procure uma justificativa para o trabalho, a luta e
o sofrimento que afctum a humanidade contemporánea...
Terá isso tudo uma compensacáo ou uma resposta? Alias,
segundo o famoso psicólogo Frankl, a busca do sentido da vida
é «expressáo precisamente do que de mais humano há no
homem».
Jfi justamente a existencia do Absoluto ou de Deus que
fundamenta o valor indevassávo) do ser humano (feito á ima-
gem de Dcus nao quanto ao físico, mas por sua inteligencia
e sua vontade). Houve, sim, quem considerasse Deus como
um «rival» do homem ou com um produto imaginario da mente
do homem ignorante c amedrontado. Tais pensadores nunca
«descobriram» a Deus, mas falaram táo somonte na base de
caricaturas e deformares dos conceitos de Deus e Religiáo.
Para explicar quem seja Deus, usaríamos aqui de um argu
mento platónico: se existe o mais e o menas bom entre as
criaturas (e no próprio homem), existe o BOM ou a Bondade
absoluta; se existe o mais o o menos sabio entre os homens,
existo o SABIO ou a Sabedoria Absoluta; se existe o mais e o
monos justo entre os homens, existe o JUSTO ou a Justica
absoluta. Com efeito, nao so pode íalar de mais e menos ou
do relativo senáo por referencia ao Absoluto, que, no caso,
nao é simplesmente ideal, mas real: ó o Autor ou o Alfa e o
ómega do ser humano.
Por isto dizemos que a existencia de Deus é que dá sen
tido as aspiracóes do homem -á Plenitude e ao Absoluto. É
também a existencia de Deus que leva cada um a respeitar o
seu semclhante, aínda nuo isto lhe custe renuncia e autodis
ciplina severas. Dosdc que o homem queira negar estas ver
dades, cai no caos o n;i autodestruicáo (como é o caso de mui-
tos contemporáneos) ou cria seus ¡dolos ou suas novas místi
cas (como ocorre com tantos outros homens de nossos días).
Estas reflexóes váo-se desenvolvendo no mes de abril, que
em 1980 ó o mes de Páscoa... Páseoa foi o encontró do
Absoluto feito homem com a violencia. Cristo quis deixar-sc
apreender pela violencia para poder anunciar aos homens novas
perspectivas: exercam, sim, a sua violencia... todavía para a
conquista de algo maior: o Reino do Absoluto ou de Deus, que
so podem arrebatar aqueles que sabem fazer violencia ao
velho homem e ao pecado! Cf. Mt 11,12.
E.B.
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«PERGUNTE E RESPONDEREMOS»
Ano XXI — N* 244 — Abril de 1980
Vocé já pensou ?
— 135 —
E KKSI>ONr)F.HE.MOS> 244/1080
— 136 —
PODER DA SUGESTAO E SOFROLOGIA
— 137 — ^^
>'• i'Kiccrxii: k iiKs iiro
2. Sugestáo e publicidade
— 138 —
PODER DA SUGESTAO E SOFROLOGIA 7
— 139 —
PERPUNTE E RESPONDEREMOS-? 244/108»
— 140 —
PODER TJA SUGESTAO E SOFROLOGIA 9
— 141 —
10 «PERPUNTE E RESPONDEREMOS* 244/1980
— 142 —
PODER DA SUGESTAO E SOFROLOGIA 11
— 143 —
211/1080
4. Itusionismo
— 144 —
PODER DA SUGKSTAU fe; &utwjnjüia 10
5. Sofrologia
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1_1_ ■ PKUr.UNTK i; !tIgPOXr)t;RKMOS> 2-11/ 1980
— 146 —
PODER DA SUGESTAO E SOFROLOGIA 15
Bibliografía :
— 117 —
Ecos do "Big Bang" :
— 14S —
«DEUSESTÁ DE VOLTA» 17
— 149 —
18 PKItf JUNTK _K_IIK.SPONDKREMOS» 24-1/LM80
— 150 —
■DEUS ESTÁ DE VOLTA* 19
"No Irá, Sua presenca subsütui leis e ideologías — Deus volta, all,
para governar diretemente a vida cotidiana, da moda feminina á economía;
Na Franca, duas semanas atrás, e 'nova díreita' e os 'novos filósofos'
chegaram á pancadaila, discutindo se as Uranias sSo fruto da existencia
— 151 —
20 igERCUN'TE E RESPONDEREMOS» 214/1980
— 152 —
<DEUS ESTA DE VOLTA» 21
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22 ^PERPUNTE E RESPONDEREMOS* 244/1980
— 154 —
«DEUS ESTA DE VOLTAV yzt
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ESTA DE VOLTA» 25
— 157 —
26 PERGUNTE E RESPONDEREMOS- 244/19S0
— 158 —
■jDEUS ESTA DE VOLTA > 27
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28 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS» 244/1980
4. Conclusóo
"Eis que dias vlrSo, nos quais enviarei (orne ao país, nao fome de
pSo nem sede de agua, mas fome de ouvir a Palavra de Deus.
Bibliografía :
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A moda vai evokiindo...
e o "topless"?
— 161 —
30 .PERPUNTE E RESPONDEREMOS» 244/1980
Pcrguntamo-nos agora:
2. E que dizer?
— 102 —
E O «TOPLESS >? 31
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32 'PERGUNTE E RESPONDEREMOS» 244/1980
— 164 —
E O '.TOPLESS>? JJ3
gual pendem mil escudos, todos os escudos dos heróis. Os leus (Jola
seios sSo como dois lilhinhos gemeos de urna gazela que pastam entra
es lirios" (4,1-5).
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o ano internacional da crianca:
um balanco1
a) EscravizacSo
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Segundo Investigares da OIT (Organizado Internacional do Traba-
Iho — "Time" 10.9.1979.), 55 milh5es de crlangas abaixo de 15 anos sao
exploradas em varios tipos de trabalho escravo em diversos países — sub-
desenvolvidos ou industrializados.
b) Delinqüencia e corrupjáo
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3»; ?:-:rwntk k rksponpkrfimoS'-. 2m/ií>so
2. O aborto
— 168 —
CARENCIAS DA CRIAN'CA HOJE 37
b) Justificativas ?. . .
"iAs pessoas que moram ñas vizinhancas (da clínica onde as criancas
sao queimadas) queixam-se do cheiro de carne humana queimada. O cheiro
sai do incinerador... Sou realista. Se sou pago para fazer um trabalho e
se o trabalho é livrar urna mulher de um bebé, nao estaria desempenhando
meu papel se deixasse que ele vivesse, embora o mantenha vivo cerca
de meia-hora. Tenho alguns problemas com as enfermeiras. Muitas délas
desmaiam no primeiro dia..."
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38 .PERGUNTE E RESPONDEREiMOS» 244/1980
c) Rejeisóo e opoio
d) Gfras e dados
Só nos EUA a legalizado do aborto resultou em cerca de um milháo
de casos por ano ("Time", 1.8.1977). Em outras regióes as cstalísticas
sSo falhas ou inexistentes. Os meios de comunicacSo nao fornecem dados
exatos o quase nunca ressaltam o aspecto moral em toda sua crueza.
Poucos sao os filmes que tratam específicamente do aborto, mesmo ao
abordaren) a liberdade sexual entre jovens.
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CARENCIAS DA CRIANCA HOJK
E acrescenta:
3. Es!er¡l¡za$6o
a) Um pouco da realidade
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40 cPERGUNTE E RESPONDEREMOS» 244/1980
b) A pílula
A "Leí Veil" (proposta pela Ministra da Saúde, Sra. Simone Veil) foi
aprovada pelo Parlamento em Janeiro de 1975. Revogava a proibigáo do
aborto, que, assim legalizado e praticado só por médicos, encontrou resis
tencia da parte de muitos deles, que .se recusam a pratlcá-lo por motivos
éticos e clínicos. Em varios outros países, o aborto e o uso de anti-con-
cepcionais tém llvre curso. A maiorla das mulheres, em todo o mundo,
aceita os riscos dos efeitos colaterais da pílula, justificando-a como muito
maís prática e moral do que o aborton.
4. O bebé de proveta
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CARENCIAS DA CRIANCA HOJE 41
Este bebé será sempre conhecido como "o primelro bebé de pro
veta" bem sucedido de que so teve noticia oficial pois houve experiencias
anteriores, mesmo em outros países. Faltou, porém, prlvacldade em torno
de sua geracSo e nascimento, o que muitos médicos reprovaram. Todos os
detathes estiveram nos jornais e, se, de um lado, a ciencia ajudou sua
vinda ao mundo, de outro matam-se bebés em milhQes de abortos.
5. Conckisóo
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42 cPERGUNTE E RESPONDEREMOS> 244/1980
Que (¡zemos nos dessa imagem (de Deus), dessa rosa, dessa chama,
desse príncipe...?!
Dezembro 1979
IRENE TAVARES DE SA
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livros em estante
Biblia. Mensagem de Oeus: Novo Testamento. — LEB-Edic6es Loyoia,
Sfio Paulo 1980, 140 X 210 mm, 379 pp.
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44 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS» 244/1980
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a ser leridano em torno das (ormas de devocSo a Nossa Senhora: é
r.alural que o sentlmenlo religioso do povo simples tenha imaginado estó-
rias a respcito de María SS. Ora o presente livro pde em evidencia esta
realtdade, quando ocorre, sem cair num criticismo tendencioso ou icono
clasta, mas. ao contrario, contribuindo para fortalecer a autentica piedade
para com a Máe Ssma., cuja presenca e figura devem permanecer Inde-
láveis junto ao povo de Deus.
E.B
VEJÓME NO EVANGELHO
SOU ZAQUEU
SOU A SAMARITANA
SOU NICODEMOS
M. RITO DÍAS