LUI GHEORGHE SI MARIA CU DRAGOSTE Valeriu Cel fr pcat dintre voi s arunce cel dinti piatra asupra ei.

.Ioan 8, 7 Adevrat, adevrat v spun c voi veti plnge si v veti tngui, iar lumea se va bucura. Voi v veti ntrista, dar ntristarea voastr se va preface n bucurie. Ioan 16, 20 S-a sculat de la Cin, S-a dezbrcat de haine si, lund un stergar, S-a ncins cu el. Dup aceea a turnat ap n vasul de splat si a nceput s spele picioarele ucenicilor si s le stearg cu stergarul cu care era ncins. Ioan 13, 4-5 Iar la mas era rezemat la pieptul lui Iisus unul dintre ucenicii Lui, pe care-l iubea Iisus. Ioan 13, 23 Porunc nou dau vou: S v iubiti unul pe altul. Precum Eu v-am iubit pe voi, asa si voi s v iubiti unul pe altul. Ioan 13, 34 ntru aceasta vor cunoaste toti c sunteti ucenicii Mei, dac veti avea dragoste unii fat de altii. Ioan 13, 35 Ce este pcatul Pcatul este clcarea legii lui Dumnezeu, clcare voit sau nevoit, cu stiint sau fr stiint, cu fapta, cu cuvntul, cu gndul. Pcatul este necinstirea adus lui Dumnezeu, ocar, dispretuire, defimare, nerecunoastere si vtmare adus fiintei Dumnezeiesti, dintr-un sentiment egoist. Pcatul este necredint si nencredere n Dumnezeu, n legea Lui si prea mult credint si ncredere n sine, pn acolo c omul s-si fie singur lege, pentru c de ndat ce ai clcat Legea lui Dumnezeu, ai urmat o alt lege, fie a ta, fie a diavolului. Pcatul este a doua rstignire adus Mntuitorului, cci prin pcat se rennoiesc toate batjocurile de altdat si toate btile primite. Piroanele, sulita, spinii, prin pcat Mntuitorul le simte din nou. Acum ns nu mai sunt btute de cei ce-L defimau si strigau: "S se rstigneasc, s se rstigneasc".. Acum i sunt administrate de cei ce zic c cred n El, c-I urmeaz poruncile, c-L iubesc. Acum l scuip n fat cei ce sunt botezati, acum cununa de spini I-o pun cei ce se numesc crestini, acum i dau palmele, acum i bat piroanele, acum l mpung cu sulita, cei pentru care suferit batjocoriri si bti si pentru care i-a dat sngele Su pe Golgota pentru ca s-I fac fii ai lui Dumnezeu, pentru ca s le deschid Raiul, s sfarme moartea si s drme Iadul. Pcatul este ndeprtare de Dumnezeu si n schimb apropiere de diavol, este ndeprtare de casa Tatlui si pzire n tar strin a porcilor diavolului. Pentru c suntem robi aceluia cruia i slujim (Ioan 8, 34), pcatul nseamn robia diavolului. Cnd pctuiesti nu mai socotesti ceea ce a fcut pentru tine Dumnezeu, nu-I mai esti fiu, si nu te gndesti la dreptatea Lui, care va pedepsi pe cei ce pctuiesc mpotriva Voii Lui. Prin pcat toate lucrurile lui Dumnezeu sunt pornite mpotriva scopului pentru care au fost fcute. Gura n-a fost fcut de Dumnezeu ca s njurm cu ea, s brfim si s blestemm pe aproapele, ci gura a fost fcut ca, cu ea, s vorbim lucruri folositoare sufletului. Mintea nu ti-a dat-o Dumnezeu ca, cu ajutorul ei, s gsesti argumentele care te ndeprteaz de

Dumnezeu, ci ca s gsesti argumentele care te apropie. Ochii nu au fost fcuti spre a privi ceea ce aduce vtmarea sufletului, ci spre a vedea creatiile lui Dumnezeu si spre a-I aduce multumiri. Tot asa urechile, minile, picioarele n-au fost create spre a ne ndeprta de Dumnezeu. Buntatea si ndelunga rbdare a lui Dumnezeu nu vrei s le socotesti ca atare? Cci s stii c tot timpul ti s-a dat ca s cstigi raiul si tu te pierzi socotind c El nu va mai judeca, c ne va ierta, c sunt altii mult mai ri dect tine. Ce urmri are pcatul, Rul pricinuit de el 1. Prin pcat pierdem darul cel mai presus de fire ce-l avem de la Dumnezeu. Fr acest dar, sufletul rmne slut. 2. Prin pcat Duhul Sfnt este luat de la noi si nu mai suntem recunoscuti fii. 3. Prin pcat pierdem fericirea vesnic a raiului; pierdem posibilittile unirii cu Dumnezeu si petrecerea mpreun cu sfintii; pierdem lumina vesnic si odihna. 4. Cstigm iadul cu focul cel nestins si cu ntunericul cel ce este totdeauna. 5. Prin pcat pierdem toate bunttile pe care le-am fcut nainte, cci Dumnezeu te va judeca n ceea ce te va gsi fcnd. 6. Prin pcat pierdem ajutorul lui Dumnezeu (att ct esti n pcat). Spovedania Nu plngi gndindu-te c ai pierdut Raiul? Nu te cutremur mhnirea adus lui Dumnezeu? Nu te nfioar Iadul? Nu cauti s-ti dobndesti starea pierdut? Se mai poate ? Da! Trebuie numai s vrei .. Dumnezeu a stiut dintru nceput neputinta noastr si ne-a dat posibilitatea curtirii de pcate. El a stiut c omul ct va tri va pctui si c, fr de greseal, nimeni nu este, de aceea spunea ucenicilor Si: Oricte veti lega pe pmnt vor fi legate n Cer, si oricte veti dezlega pe pmnt vor fi dezlegate si n Cer, cuvinte prin care se instituie si Taina Spovedaniei. Spovedania sau pocinta este o baie din care sufletul scldat iese usurat de greutate si curat de murdria pcatelor, o baie n care se spal si se pierd toate ntinciunile si greselile noastre. Spovedania este o doctorie care vindec sufletul rnit de draci, o doctorie cestric otrava pcatului. Spovedania ntoarce pe pctos de la diavol la Dumnezeu si le pune din nou n legtur cu Fctorul su. Spovedania nsemneaz aducerea sufletului la faptele si lucrurile care sunt pentru si dup firea lui. Spovedania red pe om curat lui Dumnezeu. Spovedania pregteste sufletul si trupul pentru primirea Sf. Trupului si Sngelui Mntuitorului nostru Iisus Hristos. Spovedeste-te n Biseric de patru ori pe an la acelasi Duhovnic. Cnd ti faci examenul de constiint gseste-te vinovat, nu te justifica; gndestete la urmtoarele puncte: 1. Motivul sau scopul cu care sau pentru care ai pctuit. A doua zi caut s ocolesti momentul potrivit respectiv. 2. Intentia-ce ai voit de ai pctuit. 3. mprejurrile, ocoleste-le a doua zi. 4. Locul unde ai pctuit. 5. Ct l-ai rspndit-ai ndemnat pe altii.

6. Numrul.. Spovedania trebuie fcut cu zdrobire de inim si cu prere de ru. Zdrobirea inimii este suprarea si durerea ce ti se pricinuieste cnd ti aduci aminte de pcat. Aceast durere nu st numai n a simti pcatul, a suspina si a plnge pentru el, ci st mai ales n a ur pcatul. Prerea de ru este durerea ce o simte cel ce se pocieste pentru c s-a lipsit de darul lui Dumnezeu si a cstigat munca. Biserica a stabilit nainte de spovedanie s tii un post de sapte zile sau chiar mai putin. Bolnavii sunt scutiti. Scrie pcatele pe hrtie si citeste-le singur naintea Duhovnicului. Angajeaz-te n fata lui Dumnezeu s nu le mai faci. CELE 10 PORUNCI Porunca nti: Eu sunt Domnul Dumnezeul tu, s nu ai alti dumnezei afar de mine. 1. Crezi n Dumnezeu? 2. Crezi n Sfnta Treime? 3. l adori pe Dumnezeu? 4. l iubesti? 5. l cunosti? Te-ai silit spre a afla ceva despre Dumnezeu din crtile Sfintei Scripturi, crtile bisericesti sau de altundeva? 6. Nu cumva crezi n farmece? 7. Nu ai umblat pe la ghicitori, prezictori? 8. Nu faci spiritism? 9. Nu crezi n vise? Crede numai n Dumnezeu. 10. Nu cumva dai mai mult cinstire unei fiinte sau lucru dect lui Dumnezeu? 11. Nu pretuiesti banul, mncarea sau vinul, femeia sau brbatul, mai mult dect pe Dumnezeu? 12. Ai crtit vreodat mpotriva lui Dumnezeu? 13. Nu ai dezndjduit din cauza vreunui necaz, suprare sau orice alt ru venit asupra ta? 14. Nu te-ai mpotrivit adevrurilor si nvtturii crestine? 15. Nu ai citit crti mpotriva credintei? 16. Nu ai dat altuia s citeasc? 17. Nu ai fost la adunrile necredinciosilor? 18. Nu ai citit crtile si revistele lor cu scopul aflrii altui adevr dect cel al Bisericii? 19. Nu ai aprat necredinta sau sectele sau mahomedanismul? 20. Nu ai dus daruri sectarilor? 21. Nu crezi n credinte desarte sau pgnesti? C mi-a iesit un preot nainte mi merge ru, mi-a iesit un cosar mi merge bine, mi-a iesit cu plinul sau cu golul etc.? 22. Este Dumnezeu centrul preocuprilor tale? 23. Ti-ai pus ntotdeauna ndejdea n Dumnezeu? 24. Crezi c exist Rai sau Iad? 25. Crezi c va fi Judecat?

26. Nu te ncrezi prea mult n buntatea lui Dumnezeu si n felul acesta nu te temi de judecat? 27. Nu crezi c Dumnezeu nu te mai poate ierta din cauza prea multelor (tale) si grelelor pcate? 28. Ai cerut totdeauna ajutorul lui Dumnezeu? 29. Ti-ai fcut regulat rugciunile? Seara, dimineata si la prnz? 30. La Biseric mergi regulat? 31. La rugciune si n Biseric te gndesti numai la Dumnezeu? 32. Peste zi ti mai aduci aminte de Dumnezeu? 33. Multumiri I-ai adus lui Dumnezeu dup toate faptele tale? 34. Si nainte de a face ceva I-ai cerut ajutorul? 35. Rugciunile nu le spui cteodat numai din obicei sau s te scapi? 36. Nu te gndesti n alt parte n timpul rugciunii? 37. Nu-ti vin gnduri c nu te mai poti mntui? 38. Nu ai amnat pocirea spre btrnete? 39. Nu cauti s mergi trziu la Biseric? 40. Asculti slujba atent? 41. Nu rzi, nu vorbesti sau nu te uiti dup lume n Biseric Porunca a doua: S nu-ti faci chip cioplit nici asemnarea vreunui lucru, din cte sunt n cer, pe pmnt, n ape sau sub pmnt, nici s te nchini lor, nici s le slujesti. 1. Nu cumva crezi c unii oameni sunt mari si au valoarea pe care a avut-o Mntuitorul? Exemplu: filosofii sau sefii de religii. 2. Crezi n Sfintele Icoane? 3. Cel de nchinare le dai? 4. Nu crezi cumva c Icoana este chiar Sfntul pe care l zugrveste? 5. Nu cumva crezi n oameni-femeia ta, brbatul tu, copilul tu, etc? 6. Nu te nchini vreunui lucru, banului, mncrii, buturii sau altor plceri? 7. Nu cumva mintea este singura ta lege si faci numai ceea ce-ti spune ea? Porunca a treia: S nu iei Numele Domnului Dumnezeului tu n desert. 1. Ai njurat vreodat de Dumnezeu Tatl sau de Mntuitorul Iisus Hristos? 2. Ai njurat de ngeri, Arhangheli? 3. Ai njurat de Sfnta Fecioar? 4. Ai njurat de Sfinti, Biseric, Paste, Candel, Icoane, Cruce si altele? 5. Ai adus numele Domnului drept mrturie mincinoas? 6. Ai luat altfel de mrturii: ochii ti, viata ta, mntuirea sufletului tu? Cci Mntuitorul a zis: Vorba ta s fie da si nu; cci ce e mai mult vine de la diavol. 7. Ai drcuit? Ai trimis pe altii la dracu sau pe tine? 8. Ai obiceiul s blestemi pe cei ce-ti fac ru? Mntuitorul ne-a nvtat s ne rugm pentru ei. 9. Jurmnt fals ai depus? 10. Dar jurmnt adevrat?

11. Nu ntrebuintezi ca jurmnt formula "zu", care este prescurtarea lui "pe Dumnezeul meu"? Porunca a patra: Adu-ti aminte de Ziua Domnului, sase zile s lucrezi, iar a saptea s o serbezi. Ziua Domnului este Duminica. Aceeasi valoare o au si toate srbtorile instituite de Sfnta Biseric, de peste an. 1. Tinut-ai toate Duminicile si srbtorile? 2. Fost-ai n toate aceste zile la Biseric? 3. Cei din casa ta le-au tinut, au fost la Sf. Biseric, nu i-ai oprit pentru vreun lucru? 4. Altora nu le-ai dat de lucru n aceste zile? Nu mergi prea trziu la Biseric? 5. Ziua Domnului o serbezi cum trebuie? Sau e pentru tine o zi obisnuit sau o zi de chefuri si petreceri? Dimineata mergi la Biseric? Dup mas citesti crti folositoare, ziditoare de suflet? 6. Te ngrijesti de suflet mai mult n aceast zi dect n altele? 7. Nu ai fcut sau ai participat la clci? 8. Nu te porti cu necuviint n Biseric? 9. Nu ai hulit Biserica si pe slujitorii Sf. Altar? 10. Pe preoti i cinstesti ca pe slujitorii lui Dumnezeu? Nu-i batjocoresti? Nu-i brfesti spunndu-le pcatele? 11. Te rogi pentru ei? i asculti? Porunca a cincea: Cinsteste pe tatl tu si pe mama ta ca s-ti fie tie bine si s triesti ani multi. 1. Nu ti-ai btut printii sau socrii? 2. Nu i-ai njurat sau persecutat? 3. Ai ascultat sfaturile lor? 4. Nu i-ai nselat cu ceva? 5. Nu le-ai speculat buna credint? 6. Cnd au fost n necazuri i-ai ajutat? 7. Slujbe dup moarte le-ai fcut? 8. Fratii, surorile, le-ai ajutat? 9. Ai purtat grij de sotie, de copii? Cci Sf. Pavel zice: Dac nu poart cineva grij de ai lui si mai ales de cei din casa sa, s-a lepdat de credint si este mai ru dect un necredincios. (1 Timotei 5, 8) 10. Nu ti-ai btut sotia? Nu te-ai purtat ru cu ea? N-ai njurat- o? 11. Sotul ti l-ai cinstit? Sotia sau sotul ti-ai iubit ca pe tine nsuti? 12. Nu ti-ai nselat sotul sau sotia? 13. Nu i-ai fcut viata mai grea? Nu esti ciclitor? 14. De cele sufletesti ale celor din casa ta te-ai ngrijit suficient? 15. Cum te-ai purtat cu printii sufletesti? Nasi, profesori, preoti? I-ai respectat si i-ai ajutat? 16. Nu ai fost obraznic sau ncptnat cu printii?

17. Nu i-ai suprat? Mniat? 18. Nu i-ai vorbit de ru, batjocorit? 19. Nu ai rs de neputintele lor? 20. Ai luat seama s-si fac datoriile religioase? 21. Nu te-ai rusinat de ei? 22. Nu ti-ai cheltuit banii pe lucruri nefolositoare (tutun sau alte plceri) si n felul acesta ai lipsit familia de cele trebuitoare? De esti printe 23. Ai ndreptat pe copii ti pe drumul Bisericii, cu fapta si cu cuvntul? 24. Nu le-ai dat exemplul tu de certuri, betii, vorbe porcoase, minciun, furt, necinste, clevetire, lene? 25. Nu cumva triesti n concubinaj si copiii vd acest lucru? 26. Pentru faptele rele: certuri, minciun, btaie, furt, i-ai pedepsit? Nu cumva din 1. mil i-ai crutat? 27. Pentru copiii ti, sotie, sot, frati, surori, printi, ai fcut rugciuni? 28. Nu ai fost prea aspru, sau prea blnd cu copiii ti? 29. Slugi rele care s nvete copiii lucruri striccioase de suflet nu ai tinut? De esti tutore 30. Ti-ai ndeplinit toate ndatoririle materiale si morale fat de copil? De esti stpn 31. Cum te-ai purtat cu servitorii sau ucenicii ti? 32. Le-ai pltit leafa cinstit, nu le-ai retinut pentru cine stie ce motive? 33. I-ai ndemnat s-si fac datoriile religioase? 34. Nu i-ai ndemnat s fac vreun pcat? De esti slug 35. Ai ascultat stpnii, patronii etc.? 36. Ti-ai ndeplinit cu hrnicie toate datoriile? 37. Nu le-ai lucrat de mntuial? 38. Nu le-ai furat ceva? 39. Nu le-ai povestit casa? Porunca a sasea: S nu ucizi 1. Nu cumva ai ucis vreodat cu voie sau fr voie? 2. Nu doresti s ucizi, nu ai gnduri de rzbunare? Ai ludat pe cineva care a omort? 3. Nu doresti moartea cuiva, fie pentru a-i lua averea, femeia, brbatul etc? 4. Nu ai btut pe cineva? 5. Nu ai amenintat? 6. Nu ursti pe cineva, esti mpcat cu toti cunoscutii? 7. Doresti ru cuiva, moarte, pagub? 8. Te bucuri de rul ce se ntmpl semenului? 9. Cum te porti cu cei din jur?

10. 11. 12. 13.

De esti brbat ai admis lepdarea de copii? De esti femeie, nu ai lepdat prunc cu voie? Nu ai cutat s te sinucizi direct sau indirect? Ai fcut vntoare?

Porunca a saptea: S nu preacurvesti. Curvie face cel necstorit; preacurvie cel cstorit. 1. Nu ai curvit sau de esti cstorit n-ai preacurvit? 2. Nu triesti n concubinaj? 3. Nu pctuiesti mpotriva firii: onanie sau homosexualitate? 4. Nu cumva poftesti s curvesti cu brbatul sau femeia altuia? 5. Nu cauti prilej de curvie? 6. La lucruri rusinoase nu te gndesti prea mult? 7. Nu cauti s-ti aduci aminte de asemenea scene? 8. Nu vrei s vezi prtile rusinoase ale corpului? 9. Nu vorbesti lucruri rusinoase? 10. Nu ai citit crti care s-ti produc plceri sexuale? 11. Nu ai ndemnat pe altul s fac acest pcat? 12. Nu ai fcut pe altul s pctuiasc prin mbrcminte sau gtire? Porunca a opta: S nu furi. Preotul nu poate ierta furtul nenapoiat; deci s restitui ceea ce ai furat si apoi spovedestete. 1. N-ai furat bani sau alte obiecte de la stat, societate sau vreun om? 2. N-ai pgubit pe altii? 3. Pe cel pgubit l-ai despgubit? 4. De averea altuia, ncredintat tie, ai avut destul grij? 5. Bani sau alte obiecte pe care le-ai luat mprumut, le-ai restituit? 6. Ai primit lucruri furate? 7. Lucrurile gsite le-ai dat napoi? 8. N-ai schimbat hotarele pmntului cu vecinul tu? 9. N-ai ndemnat pe altul s fac acest lucru? 10. N-ai luat dobnd prea mare? 11. N-ai falsificat vreo marf, n-ai vndut-o ca marf bun? 12. La cntar sau socoteal n-ai nselat? 13. N-ai luat de la cel mai mic dect tine lucruri cu de-a sila? 14. N-ai luat mit? 15. N-ai nvtat copiii s fure? 16. N-ai gnduri de mbogtire pe ci necinstite? Porunca a noua: S nu mrturisesti strmb mpotriva aproapelui. 1. N-ai jurat strmb? 2. N-ai mintit?

3. 4. 5. 6. 7.

N-ai adus mrturii mincinoase? Te-ai purtat corect cu semenul tu? Nu l-ai mintit? Nu cumva ai purtat minciuni? Nu cumva ai umblat cu povesti de la unul la altul?

Porunca a zecea: S nu poftesti si s nu doresti nimic, din ceea ce vezi c are fratele tu. 1. Dorit-ai femeia, fiica, brbatul sau fiul aproapelui tu? 2. Dorit-ai averea vecinului? 3. Nu ai dorit starea social a celui mai mare ca tine? 4. N-ai urt din aceast cauz pe vecin? 5. N-ai dorit casa, sau pmntul, sau vita, sau lucrul fratelui tu? CELE SAPTE PCATE DE MOARTE Mndria Este izvorul tuturor ruttilor sufletesti; ea este o lcomie spiritual pentru care si dracii au czut din darul lui Dumnezeu. 1. Nu esti mndru, flos, nchipuit? 2. Nu crezi prea mult n frumusetea sau averea ta, nu te-ai mndrit cu ele? 3. Cum te porti cu cei mari? 4. Nu dispretuiesti pe nimeni? 5. Stai de vorb cu oricine? 6. Nu esti ftarnic, ipocrit (una spui, alta faci)? 7. Nu te-ai ludat prin fapte, vorbe, mbrcminte? 8. Nu ai vorbit ceva spre a fi ludat? 9. Nu ai clevetit pe aproapele ca s-i njosesti cinstea si vrednicia si spre a te 1. ridica pe tine? 10. Ai rbdat ocara celui ce te-a ocrt? 11. Ai iertat pe cei ce s-au suprat pe tine? 12. Nu te-ai mndrit cu stiinta, cu cunostintele tale? Lcomia Din abstract, egoismul se concretizeaz prin lcomie. Din acest punct de vedere priveste Sf. Apostol Pavel cnd zice c lcomia este rdcina tuturor ruttilor. 1. Nu esti lacom la mncare sau butur? 2. Nu vrei s strngi avere sau alte lucruri? 3. n strngerea de bani nu esti lacom, n-ai nselat pe aproapele tu din aceast cauz? 4. Nu ai mncat sau ai but pe ascuns? 5. Ai mncat n srbtori nainte de Sf. Liturghie? 6. Ai mncat mortciuni? Lenea Este lipsa de ntrebuintare a puterilor trupesti si sufletesti pe care Dumnezeu ni le-a druit ca s le folosim n viata noastr

1. Nu esti lenes? 2. Nu pierzi timpul fr s lucrezi? 3. Nu te ocupi cu lucruri rele sau desarte (gtirea trupului etc.)? 4. Rugciunea o faci regulat? 5. De suflet te ngrijesti? 6. Datoria ca functionar, lucrtor, servitor, ti-o faci? 7. Nu obligi pe cei mai mici s fac lucrul tu? 8. Nu ai cutat duhovnic mai ierttor? 9. Ti-ai ndeplinit canonul? Mnia Se ntemeiaz tot pe pivotul lcomiei. Cnd omul nu-si poate ndeplini poftele sale, se nfurie cci este mpiedicat de la scopul su cel ru. Omul se poate mnia numai contra pcatului. 1. N-ai fcut rele n mnie, njurturi, bti, etc.? 2. Te mnii des? Ct te tine? Stii c Sf. Pavel a spus: Soarele s nu apun este mnia voastr (Efeseni 4, 26) ? 3. Acum esti suprat pe cineva? 4. Ai btut pe cineva cu bta, cu palma? 5. N-ai suprat sau mustrat pe cineva fr temei, cu rutate? 6. Ai dorit rul celui ce ti-a fcut ru? Dar celui ce ti-a fcut bine? 7. Nu te-ai mniat pe vecin pe motivul c e mai bun dect tine? Nu l-ai invidiat? Nu-ti pare ru? 8. Nu ai vrsat sngele cuiva (n betie)? 9. Nu te-ai btut la duel? 10. Nu te-ai rugat (n mnie) s vin rul asupra vrjmasilor ti? Zgrcenia Este material si spiritual. Material este atunci cnd omul nu voieste s mngie trupeste pe cel srac, iar spiritual cnd nu voieste s ndrumeze pe cel nestiutor din rutate. 1. Esti zgrcit? 2. N-ai lipsit de cele necesare pe un vecin din zgrcenie? 3. Ai ajutat pe srac? 4. La mas ai chemat sraci sau bogati? Stii c Mntuitorul ne ndeamn s chemm la mas pe cei ce nu ne pot chema napoi. 5. Nu vinzi prea scump? 6. Nu nseli? 7. Nu-ti pare ru c ai fcut vreun bine? 8. Nu cumva mnnci putin, te mbraci prost (pe tine si pe ai ti) spre a te mbogti? 9. Nu cumva nu te ngrijesti de sntatea alor ti, copii, sotie, printi, frati, spre a nu cheltui bani? Invidia (cearta sau pizma)

Cnd cel furios nu poate birui cu mnia lui piedicile care i se opun, si neputnd s fac altceva, se ndulceste cu inima n patima invidiei, ca s acopere cinstea si vrednicia sufleteasc si trupeasc a aproapelui si s se nalte el. 1. Esti certat cu cineva? 2. ti place s te certi? 3. Ursti pe cineva? 4. Batjocoresti? 5. Sfaturi viclene dai? 6. Acum ai pe cineva invidie? 7. Vorbesti cu toat lumea? 8. Ai poreclit pe cineva? 9. Nu ai bgat vrajb ntre frati? 10. Nu porti pizm pe cineva pentru faptul c e mai bun ca tine sau se bucur de mai mult cinste, avere, situatie social etc.? Desfrnarea (Curvia) Este tot o lcomie, dar nu de ordin material sau spiritual, ci de ordin sentimental. Pcatul curviei, ca nici un alt pcat, se face n trup. Trupul e templul Duhului Sfnt. (Poti face desfrnare privind sau auzind lucruri care te-ar face s pctuiesti. Chiar mncnd, dormind prea mult, vorbind etc.) 1. Ai czut n curvie? 2. Dar preacurvie? 3. Nu cumva ti place s vezi sau s citesti crti care te fac s pctuiesti cu gndul, nu cumva ti place s asculti sau s vorbesti vorbe porcoase sau de rusine? S stii c Sf. Pavel ne spune s nu se aud din gura noastr nici vorbe spurcate sau porcoase, nici glume proaste care nu sunt cuviincioase, nici vorbe nechibzuite. 4. Nu cumva ti place s vorbesti cu rost sau fr rost? 5. Nu te stpneste nici o patim? 6. Nu mnnci sau dormi prea mult? Stii c tot Sf. Pavel a spus: Toate mi sunt ngduite, dar nu toate mi sunt de folos (1 Cor 6, 12). 7. Nu ai n cas tablouri cu chipuri goale? Nu le privesti cu patim? 8. N-ai curvit cu rudenii de snge sau cu cele spirituale (fin, nase)? 9. N-ai pipit trupul altuia cuprins de patima desfrnrii? 10. N-ai vrut s vezi prtile rusinoase ale corpului? PCATE STRIGTOARE LA CER A. Uciderea cu voie 1. Ai ucis pe cineva? 2. Ai cutat s ucizi? 3. Vrei s ucizi pe cineva? 4. Vrei s te rzbuni lund viata cuiva? 5. Ai btut pe cineva? 6. Ai certat, ai amenintat pe cineva? B. Sodomia (mpreunare mpotriva firii)

1. Brbat cu brbat sau orice fel de animal? 2. Brbat cu femeie mpotriva firii? 3. Onania. Ai fcut onanie? B. Oprirea pensiei sau simbriei la orfani, vduve, muncitori, salariati sau servitori 1. Ai oprit pensiile sau salariile? Din orice motiv, fie ca despgubire pentru un lucru stricat, fie din alte motive? 2. Retineri partiale sau nedrepte ai fcut? 3. Ai pltit totdeauna pentru ceea ce ti-au lucrat altii? B. Asuprirea vduvelor, orfanilor, invalizilor si neputinciosilor 1. N-ai btut copiii, btrnii sau orfanii? 2. Nu ti-ai btut joc de ei? 3. N-ai asuprit pe cel mai mic dect tine? 4. N-ai rs de ologi sau neputinciosi? 5. Nu i-ai necjit? 6. Nu cumva ai avut datoria s-i ajuti si nu i-ai ajutat? 7. Pe cei ce nu ai avut datoria i-ai ajutat sau ai trecut pe lng ei ca preotul si levitul din Evanghelia cu Samariteanul milostiv? 8. Pe orb l-ai fcut s cad conducndu-l ru? 9. De orice neputincios, surd, gngav, schiop, ciung, chior nu ti-ai btut joc? DATORII FAT DE VIATA SUFLETEASC A APROAPELUI 1. A feri pe altul de a pctui. Ai ferit sau nu ? 2. A nvta pe cei nestiutori. 3. A da un sfat bun celui ce are nevoie. 4. A ne ruga lui Dumnezeu pentru altii. 5. A mngia pe cei ntristati. 6. A suferi cu rbdare cnd suntem nedrepttiti. 7. A ierta greselile altora. PORUNCI PRIVITOARE LA VIATA TRUPEASC A APROAPELUI 1. A da hran celui flmnd. Ai dat sau nu? 2. A potoli setea celui nsetat. 3. A mbrca pe cel gol. 4. A ngriji pe cel bolnav. 5. A primi si ospta pe streini. 6. A cerceta pe cei din nchisori. 7. A ngropa pe cei morti. PCATE STREINE 1. Cnd sftuiesti pe altul s pctuiasc. 2. Cnd poruncesti altuia s pctuiasc. 3. Cnd te nvoiesti cu altul la pcat. 4. Cnd ajuti pe altul s pctuiasc.

5. Cnd lauzi pe cel ce face pcatul. 6. Cnd poti, dar nu voiesti s mpiedici pe altul de a face pcatul. 7. Cnd stii si nu spui pcatul altuia (s i-l spui) PCATE MPOTRIVA DUHULUI SFNT 1. Nesocotirea harului lui Dumnezeu si ncrederea prea mare n tine. 2. S crezi c Dumnezeu n-are putere s te ierte, e un pcat foarte mare. 3. S crezi c tu esti totul si Dumnezeu n-are nici o putere n lume. 4. Nencrederea n Dumnezeu. 5. mpotrivirea la Adevrul stabilit de Sfnta Biseric (s nu crezi n vreo dogm). 6. Lepdarea de Biserica Ortodox. Fereste-te de aceste pcate, cci Mntuitorul spune: Dar cine va huli mpotriva Duhului Sfnt nu are iertare n veac, ci este vinovat de osnda vesnic (Marcu, 3, 29). CELE 9 PORUNCI BISERICESTI 1. Cercetarea Sfintei Biserici n toate Duminicile si srbtorile legale. 2. Pzirea celor patru posturi din an. 3. Respectul fat de fetele bisericesti. 4. Mrturisirea pcatelor n cele patru posturi. 5. A ne feri de eretici. 6. A ne ruga pentru conductorii statului si dregtorii Bisericii. 7. A nu face nunt, petreceri, n post. 8. A feri Biserica de a i se nstrina lucrurile. 9. A pzi posturile si a face rugciunile pe care chiriarhul (episcopul) locului le pune n vremuri grele. DIFERITE PCATE 1. Nendeplinirea angajamentelor: a. ai ndeplinit pe cele luate n fata lui Dumnezeu, a ta, a aproapelui? b. ai ndeplinit canonul dat la Spovedanie? 2. Furtisag de cele sfinte: a. ai mintit la Spovedanie? b. ai ocolit s spui tot si din ce motive? SFATURI a. b. c. d. e. f. g. h. Spovedeste-te de cel putin patru ori pe an n posturi. Posteste nainte de spovedanie. Pstreaz acelasi duhovnic. F-ti un serios examen de constiint nainte de a merge la spovedanie. Scrie pe hrtie pcatele, altfel le poti uita. Apoi arde hrtia imediat. Mrturiseste singur nu numai pcatele fcute ci si (pe) cele din inim. Nu ascunde nici un pcat. mpac-te cu cel ce ti-a gresit.

i. Ocoleste prilejul de pctuire. j. Prseste pcatul - angajeaz-te c nu vei mai pctui. k. Regret pcatele fcute. l. Fereste-te pe ct poti de ele. m. Cuminec-te numai dac te simti curat. Altfel vei fi osndit. n. ndeplineste cu sfintenie canonul dat de duhovnic. o. Judec-te singur pentru fiecare pcat fcut. Fiecare dintre noi avem o menire, dar trebuie s stm sub povata duhovnicului, care nltur voia nepriceput, fcnd loc voii lsat de Dumnezeu n fiecare dintre noi. Duhovnicul dezvluie intentiile lui Dumnezeu n noi. Dac nu stm sub povata duhovnicului putem s intrm n rtciri mai mari ca patimile. l simt prieten pe fiecare suflet care-mi trimite un singur gnd de iubire. Si doresc si rog ca fiecare prieten s copieze acest ndreptar la spovedanie. Am scris, cum am putut, n toat graba, din dorinta curat de a v trimite acest ndreptar la spovedanie. Cu toat dragostea, Valeriu.