Sunteți pe pagina 1din 6

Unitatea 7 Strategii de formare i educaie

I. Profilul educatorului
Relaiile ntre dascl i elev remarc R. Dottrens constituie elemntul fundamental al vieii

colare. Dac aceste relaii nu satisfac nevoile afective ale copiilor, atunci devine iluzorie mbintirea programelor i metodelor. Cunotinele cuprinse n documentele colare (programe i manuale) reprezint doar premise latente din punctul de vedere al formrii personalitii elevilor. Ele capt ns fora formativ numai n urma prelucrrii i transmiterii lor de ctre profesor. Rudolf Steiner iniiatorul pedagogiei Waldorf consider c bogia sufleteasc a omenirii este n mna educatorilor tineretului. Influena profesorului las adesea urme adnci, pe ci nc neelucidate complet, asupra elevilor pentru toat viaa. Nu exist alt profesiune care s cear posesorului ei atta competen, druire i umanism, ca cea de educator, pentru c niciuna nu se lucreazq cu un material mai preios, mai complet i mai sensibil dect este omul n devenire copilul/adolescentul. Meseria de educator este o mare i frumoas profesie, care nu seamn cu nici o alta, care nu se prsete seara odat cu hainele de lucru, o meserie aspr i plcut, umil i mndr, exigent i liber, o meserie n care mediocritatea nu este permis, unde pregtirea excepional este abia satisfcut, o meserie n care a ti nu nseamn nimic fr emoie, n care este dragostea este steril fr fora spiritual, o meserie cnd apstoare, cnd implacabil, ingrat i plin de farmec. (D. Salade) Personalitatea i pregtirea profesorului afecteaz n mod direct calitatea activitii instructive-educative. Cele dou laturi ale activitii profesorului cea colar i cea extracolar se presupun i se completeaz reciproc, foarmnd un tot indivizibil, care imprim acestei profesiuni un rol din ce n ce mai mare n progresul general al societii noastre. Prin urmare, ce i se cere unui profesor pentru a-i putea ndeplini la cotele cele mai nalte sarcinile colare i extracolare? 1. O bogat cultur general: Un chimist i poate limita orizontul cunoaterii la tiina chimiei, unui profesor de chimie nu-I este permis acest lucru., pentru c el mnuiete contiinele copiilor. 2. O temeinic pregtire de specialitate. Fr a fi neaparat i om de tiin, profesorul trebuie s fie la curent cu cele mai recente descoperiri, cu discuiile i controversele ce
1

polarizeaz atenia oamenilor de tiin din domeniul respectiv. Temeinica pregtire de specialitate reprezint suportul principal al autoritii i prestigiului profesorului n faa elevilor. Poi fi cu ei orict de rece, pretenios pn la ican, poi s nu-i bagi n seam chiar cnd se afl n preajma ta, poi arta nepsare fa de simpatia lor, dar dac strluceti prin munc, prin cunotine, prin izbnzi, poi fi sigur c toi sunt de partea ta i nu te vor trda.A. S. Macarenco 3. O bogat cultur psihopedagogic. Pregtirea psihopedagogic l narmeaz pe profesor cu acele cunotine, priceperi i deprinderi care-i vor permite s transforme informaiile n mesaje educaionale, ce se vor repercuta asupra personalitii umane n ansamblul su. Personalitatea profesorului nu se reduce ns la cultura sa. Profesiunea de educator reclam anumite trsturi de personalitate i n primul rnd anumite caliti atitudinale i aptitudinale. Caliti atitudinale: 1. Vocaia pentru profesiunea de educator atracie deosebit, o chemare i angajare hotrt n direcia educrii i formrii omului, dorina i pasiunea de a preda. 2. Dragostea fa de copii i tineri, fa de om n general atitudine cald, delicat fa de elevi, sensibil la succesele i insuccesele lor. Fiecare elev trebuie s simt c intr n sfera afeciunii profesorului, fiind ns contient c toi colegii lui se bucur de aceeai dragoste ca i el. 3. Caliti atitudinale de natur caracterial-moral: spiritul de dreptate i obiectivitate, principialitatea, cinstea, demnitatea, modestia, firea optimist, drzenia, intransingena, stpnirea de sine. Caliti aptitudinale: 1. Capacitatea de a cunoate i nelege elevul 2. Capacitatea de a stabili relaia necesar cu elevul sau cu grupul 3. Tendina de a dezvolta semnele dezvoltrii elevilor 4. Capacitatea de a comunica accesibil cunotinele 5. Aptitudinea organizatoric 6. Atenia distributiv 7. Imaginaia pedagogic 8. Tactul pedagogic 9. Creativitatea pedagogic
2

10. Aptitudinea de examinator Tactul pedagogic reprezint o aptitudine general, foarte complex, care presupune autocontrol, stpnire de sine, sim al msurii, sensibilitate, sim al diferenierii, putere de discernmnt, capacitate de a descifra motivele reale ale conduitei elevilor i de a adopta msurile cuvenite, innd seama de acestea. nsuire pozitiv a educatorului, obiectivat n comportamentul su, n stilul relaiilor pedagogice. E un aliaj al experienei i a unor nsuiri psihologice, constnd n oportunitatea interveniilor i modul adecvat de exercitare a influenei educative, orientare rapid i hotrt n orice mprejurare, delicatee i consecven. Element esenial al autoritii educatorului, al miestriei pedagogice, la succesul creia i contribuie. L. Ghivirig Tactul este ntotdeauna un act creator i este opus rutinei, nchistrii. Miestria pedagogic const n dezvoltarea plenar a tuturor componentelor personalitii profesorului, concomitant cu integrarea lor ntr-un tot unitar. Miestria pedagogic nu se nsuete din cri, dar nici nu se poate forma fr o temeinic pregtire de specialitate i psihopedagogic. Ea se formeaz n contactul permanent cu elevii, prin preocuparea continu de perfecionare a activitii sale. Munca unui asemenea profesor va fi art, nu un simplu metesug. Funciile de predare exercitate de profesor se realizeaz i se exprim prin stiluri de predare. Stilul de activitate didactic desemneaz felul n care profesorul organizeaz i conduce procesul de nvmnt, presupunnd anumite abiliti, ndemnri sau priceperi din partea acestuia. Cadrele didactice eficiente i-au elaborat ntotdeauna propriile lor stiluri de predare. Diferitele stiluri se pot constitui n funcie de cteva dominante care pot s caracterizeze conduita profesorilor: Deschidere spre inovaie nclinaie spre rutin Centrare pe angajarea elevului substituirea nvrii cu predarea Centrare pe coninut preocupare pentru dezvoltarea elevului Apropiat distant Permisiv autoritar Nivel nalt de exigene exigene sczute Prescripie (dirijare riguroas) independen

Particulariti ce caracterizeaz relaiile dintre profesor i elevi: Sunt relaii dintre generaii mai vrstnice i cele foarte tinere

Sunt asimetrice, adic statutul, pregtirea, experiena profesorului este superioar fa de elevi Se stabilesc n coal, instituie de educaie public, oficial, n care profesorul i elevul i au drepturile i obligaiile lor Coninutul acestor relaii depinde de felul n care profesorul i ndeplinete ndatoririle fa de elev i invers Sunt influenate de trsturile de personalitate ale profesorului Sunt condiionate de particularitile de vrst i individuale ale elevilor Aceste relaii nu sunt statice, ci dinamice, ele se mbogesc i se adncesc permanent. Tipuri de relaii profesor-elevi a. Relaii de comunicare: de transmitere de informaii, de structurare, de solicitri ale elevilor, de rspuns, de reacie, de exprimare a unor stri affective. b. Relaii de conducere: relaii de dominare (climat de autoritate, inflexibilitate), relaii democratice (mai mult sugereaz dect impune, profesorul se implic n viaa i activitatea elevilor) i relaii ngduitoare (laissez-faire, activitatea elevului se desfoar la voia ntmplrii). c. Relaii socio-afective: ntre profesor i elevi se pot manifesta spontan sentimente de atracie sau de respingere, de simpatie sau antipatie, de acceptare sau neacceptare.

II. Arta motivrii Motivaia este o dimensiune a personalitii cu rol de suport n conduit uman: ansamblul mobilurilor interne ale conduitei (trebuine, tendine, interese, convingeri, nzuine, vise, aspiraii, idealuri) care susin, propulseaz i orienteaz, realizarea unor aciuni, fapte, atitudini. Cercetrile arat superioritatea tipului de motivaie optim, adic a unei motivaii de intensitate medie, care evit extremele: submotivarea i supramotivarea. n cazul submotivrii, performanele nu se ating din cauza deficitului de energie, iar n cazul supramotivrii performanele ncep s scad dincolo de zona optim. n afar de gradul de dificultate a sarcinii, optimum motivaional depinde i de unele particulariti temperamentale. Motivaia este o condiie fundamental pentru activitatea instructiv-educativ, nvarea transformndu-se dintr-o activitate plicticoas, ntr-o activitate interesant, creativ, atractiv.

n stimularea motivaiei pentru nvare este necesar s se ia n consideraie capacitile i abilitile fiecrui elev. Motivaii puternice, dar aflate n discordan cu capacitile intelectuale pot avea urmri contrare celor ateptate, iar nerealizarea scopului propus va conduce la pierderea ncrederii n sine i la sentimentul de eec. Motivaia se exprim n interese i atitudini. Situaia ideal, n care elevul va avea succes este atunci cnd interesul puternic coincide cu aptitudinile sau capacitile sale de nvare. Formarea i dezvoltarea motivaiei n procesul instructiv-educativ constituie un obiectiv central. Categorii de motive n practica colar: Motive profesionale Motive cognitive (trebuina de a ti, de a afla, de a nelege, de a fi curios pentru nou) Motive relaionale (trebuina de interaciune a elevului cu profesorul, prinii, colegii). Motivaia competiional mrete randamentul n cele mai multe activiti colare. Motive social-morale (atitudinea fa de bine) Motive individuale Motive material (note, premii, cadouri promise de prini) Formele i structura motivaiei Motivaie stimulatorie (produs de stimuli precum: ncurajarea, lauda, respectful opiniei, relaii simpatetice) - inhibitorie (produce efecte de blocaj asupra sarcinilor i este produs de stimuli precum: blamarea, pedeapsa, teama de not, indiferena) Motivaia intrinsec (izvorte din coninuturile de nvare, singura recompens fiind satisfacia pe care i-o ofer activitatea nsi) - extrinsec (nvarea se realizeaz pentru a se primi o recompens material sau de alt natur) III. Educaie intercultural Educaia intercultural promoveaz cunoaterea i respectarea culturii, a tradiiilor i a stilului de via ale comunitilor etnice, de ctre toi locuitorii din ara respectiv. Analiza conceptual se ntemeiaz pe urmtorii trei termeni: multiculturalitate, interculturalitate, educaie intercultural.
5

a) multiculturalitatea reflect starea natural a societii, care este divers, multilingual, multientnic, plurireligioas. Acest concept accentueaz dimensiunea comparativ, coexistent diferitelor culturi care se manifest ntr-o societate. b) interculturalitatea accentueaz dimensiunea interactiv a grupurilor culturale, etnice, religioase care triesc n acelai spaiu, ntrein relaii deschise de interaciune, schimb i recunoatere mutual. c) educaia intercultural este apropiat dintr-o multitudine de perspective, astfel: 1. C. Cuco precizeaz c educaia intercultural vizeaz o abordare pedagogic a diferenelor culturale. De aceea, educaia intercultural urmrete dezvoltarea unei educaii pentru toi n spiritul recunoaterii diferenelor ce exist n interiorul aceleeai societi. 2. In opinia lui C. Bennett, educaia intercultural este o abordare a procesului de predarenvare bazat pe valori i credine democratice, care ncearc s promoveze pluralismul cultural n contextul unei societi diverse i al unei lumi interdependente. Analiza acestui tip de educaie include o abordare din patru unghiuri complementare: micare intercultural; curriculum intercultural; procesul de educaie intercultural i angajamentul intercultural. 3. Potrivit concepiei lui J. Banks, educaia intercultural presupune cel puin trei unghiuride de abordare: a) o idee aceea ca toi elevii, fr deosebire de apartenen etnic i cultural, trebuie s beneficieze de oportuniti egale de a nva; b) o micare de reform educaional, menit s produc schimbri majore n coal i n cadrul altor instituii educaionale; c) un proces n permanent derulare, care include idei ca echitatea i preocuparea cultural continu pentru stimularea realizrii colare. n Romnia s-au realizat pai semnificativi n abordarea educaiei interculturale, att n plan teoretic, prin aprofundarea studiilor privind paradigma interculturalitii i educaiei integrate ei, precum i n transpunerea acestor generoase orizonturi n practica colar. Dei clasele/grupele de elevi cunosc diferite aspecte ale interculturalitaii, cele mai des invocate sunt cele antrenate de prezena copiilor rromi (dei exist i copii aparinnd naionalitilor maghiar, german, turc, ttar, armean, inclusiv copii aparinnd unor familii de emigrani din culturile arab, chinez, vietnamez sau copii aparinnd uneia din cele 18 religii recunoscute legal n ara noastr).

S-ar putea să vă placă și