Sunteți pe pagina 1din 32

EI TRACII ERAU DACI Arborele tracic numara peste 200 de triburi, esentiale fiind cele ale Dacilor, Getilor,

Ramanilor, Bessilor (metalurgisti), Latinilor etc. Dio Casius a spus "si iarasi sa nu uitam ca Traian - Troian a fost trac veritabil. Luptele dintre Traian si Decebal au fost razboaie fraticide, iar Tracii au fost Daci". Dupa Mircea Eliade, numarul ramurilor giganticului arbore uman al Tracilor se ridica la cca. 200 ("Dictionar al Religiilor", pag. 265). Prof. Dumitru Balasa a alcatuit un tabel al acestora numarnd nu mai putin de 150 de ramuri tracice (vezi "Tara Soarelui" sau 232v212c "Istoria Daco-Romniei", ed. Kagaion, 1997). Herodot (425 BC) considera: "Neamul tracilor este cel mai numeros din lume, Tracii au multe nume, dupa regiuni, dar obiceiurile sunt cam aceleasi la toti" (Fontes, I, 65). Dupa victoria grecilor, de la Maraton, asupra Persilor, regele Xerxes (486-465 BC) si construieste o mare armata printre care se mentioneaza de catre Herodot si prezenta Tracilor Bithini, din nord-vestul Asiei Mici; acestia sunt descrisi astfel: "Tracii nsoteau expeditia purtnd pe cap caciuli din blana de vulpe, mbracati cu hitoane, peste care se nfasurau cu mantale viu colorate. n picioare si peste pulpe aveau o ncaltaminte din piele de caprioara. Ca arme au sulite, scuturi usoare si pumnale mici". Ovidiu n "Tristele" i surprinde pe tracii geto-daci astfel: * i vezi calari, venind si ducndu-se prin mijlocul drumurilor. * ntre ei nu-i nici unul care sa nu poarte tolba, arc si sageti ngalbenite de veninul viperei. * Au glas aspru, chip salbatic si sunt cea mai adevarata ntruchipare a lui Marte. * Parul si barba lor n-au fost tunse niciodata. * Mna lor dreapta e totdeauna gata sa nfiga cutitul pe care l are legat la sold orice barbat. n anul 547 BC Persii lui Cyrus au nfrnt Regatul Lydiei Tracice din Asia Mica, extinzndu-si stapnirea spre nord-vest pna la tarmul sudic al Marii Marmara. Regele Persan Darius I (522-486 BC) a ntreprins o expeditie la nord de Dunare, iar dupa acelasi Herodot, singurii Traci care s-au luptat cu el au fost Getii din Scythia Minor (Dobrogea) nelasndu-l pe acesta sa se stabileasca acolo. L-au atacat Tracii din Muntii Pangaion ct si Tracii Odomanti, stabiliti mai la nord, pastrndu-si astfel independenta. Peninsula Tracica a Chersonesului, n decursul agitatiei istoriei va trece de la Persi la Greci. Confederatia tribala a Tracilor - Odrisi care avusese o evolutie stralucitoare va fi desfiintata n urma unui razboi fraticid de Regele Macedonean Filip al-II-lea. Acesta va ntreprinde o expeditie n tinuturile Dunarii de Jos (339 BC), unde Regele Get Kothelas i-a dat-o pe fiica sa Meda, de sotie. Aceiasi Traci-macedoneni dupa ce i-au nvins pe sciti, ncarcati de prizonieri si vite, ntorcndu-se acasa traversnd Muntii Haemus (Balcani) au fost atacati de Tracii Tribali care leau luat toata prada ranindu-l grav la picior pe nsusi Filip al II-lea. Patru ani mai trziu un tnar Trac-macedonean, fiul lui Filip al-II0lea, Alexandru Macedon (336326 BC) va face si el o incursiune n regiunile de la nord de Balcani, n "Tara Zeilor" - Dacia si, precum tatal sau va da lupte grele mpotriva fratilor Geto-Daci al caror Rege Syrmos ("din Soare") se baricadase pe un ostrov al Dunarii cunoscut azi ca "Pacuiul lui Soare" pe care personal l-am colindat prin anii 1973-74 si l-am gasit izolat si straniu. O echipa de arheologi lucrau cu seriozitate si-mi explicau cu placere si mndrie, mie si prietenului meu agronom Mihai, despre misterele locului. Eram pe atunci un tnar doctor al comunei Roseti, jud. Calarasi, asteptnd sa mai treaca un an pentru a-mi ncepe stagiatura n

chirurgie la Bucuresti, la prof. Juvara. l citisem deja, de cteva ori, pe Nicolae Densuseanu asa ca discutiile noastre au fost aprinse dar politicoase. Despre Regele Syrmos nu auzisem si nici despre nfrngerea lui de mai trziu, dar de originea geto-daca a numelui lui Alexandru, ei nu o stiau. Sa ne oprim putin sa-i vedem provenienta: Alexan-Dros "Cel Jertfit Cerbului" (precum Cerbul lui Orfeu i s-a mai zis si Dros "Cerbul" si n amintirea sacrificiului sau s-a construit teribila traditie getica a trimiterii unui Sol Curat, la ceruri (vezi A. Bucurescu "Dacia Secreta" pag. 21). Deci Alexandru este un foarte vechi nume Pelasgic, Carpato-Dunarean -- si este bine ca lumea sa o stie! El era mesagerul care odata la 4 ani era zvrlit ntre sulite si prin moartea lui ducea Zeului Suprem mesajul poporului sau. Carpato-Dunarenii n evolutia lor s-au raspndit n jurul nucleului cetatii naturale a Muntilor Carpati, munti greu de trecut, unde aurul, argintul si sarea se gaseau din belsug. Ei, Carpato-Dunarenii, s-au raspndit peste toata Europa Centrala, de la Alpii Austrieci si din Cmpia Bavariei pna n Podisurile Galitiei Orientale si pna n Stepa Dobrogei, iar de acolo pna peste toata asa zisa Rusie Meridionala. De la Nistru si pna n Kuban (vezi Tracii Cimmerieni), Asia Mica, Insulele Marii Tracice (Egee) au fost la nceput populate de ei, Pelasgii-Tracii-Arienii "Carpato-Danubieni" ajungnd pna n Nordul Africii (vezi Garamanii). Dar daca istoria a fost asa de generoasa cu Neamul Nostru Tracic, nu acelasi lucru se ntmpla si cu istoricii contemporani. Bulgarii, aparent un popor slav, sosit de departe, din Asia, se redescopera azi, nemaiconsiderndu-se invadatorii sositi n secolul VI AD ci, nici mai mult nici mai putin dect urmasii Tracilor! Ei nu vor sa mai aiba nimic n comun cu neamul slav (or Vulgar: Bulgar-Mongoloid de la Volga). Citndu-i pe acad. V. Georgiev, prof. A. Fol si pe prof. G.I. Georgiev, descoperi ca nici nu au existat traci la Nord de Dunare iar ei Bulgarii au devenit Traci, extinzndu-si istoria cu cteva mii de ani. Si cnd te gndesti ca pna fiica fostului lor presedinte Jivkov a devenit istoriografa, ei bulgarii, credeau ca sunt slavi la origine! Dupa cum vedeti, nu numai "Academicienii Profesori de Istorie" schimba istoria, ci si fetele presedintilor comunisti ... si pentru ce, pentru niste interese geo-politice. Nu ar fi fost mult mai simplu sa se mndreasca ca ne-au cotropit n secolul al VI-lea, ne-au subjugat si decimat, lasnd n urma doar un numar mic de supravietuitori "Melelno-Romanii". Cnd vorbesti o limba slavona (aparuta foarte trziu n istoria lumii) cum poti spune ca esti trac! De-a lungul rului Marita traiau Tracii Odrisii, numele lor fiind mentionat pna n secolul III BC. De asemenea de-a lungul rului Struma traiau Medii - trib din care se tragea si Spartacus, trac ce a clatinat si nspaimntat Roma. Nascut n jurul anului 113 BC, absorbit n armata Romana, si-a permis un "mic-concediu" pe cont propriu, a fost prins si transformat n sclav-gladiator. Fiind la scoala din Capua, excelent pregatit si cu suflet trac, nu a acceptat ideea de a muri pe arena pentru satisfactia "stapnilor", asa ca a evadat mpreuna cu alti 70 de camarazi, alcatuindu-si o mica armata cu care a reusit sa clatine Imperiul Roman. Spaima i-a obligat pe romani, nvinsi de cteva ori de armata tracului Spartacus, sa trimita mpotriva acestuia pe Marcus Licinius Crassus si pe Pompei (adus special din Spania). nvins de o armata enorma, Spartacus moare vitejeste, n anul 71 BC lnga Silar, rznd fericit ca toti dacii. Istoria schimba cteodata ntelesul unor simboluri, asa ca numele Eroului nostru Trac este preluat de germanii socialisti care nfiinteaza, dupa primul razboi mondial, "Liga lui Spartacus"

(Spartakusbund). Acestia n frunte cu Rosa Luxemburg si Carol Liebknecht vor transforma la 30 decembrie 1918 "Liga lui Spartacus" n Partidul Comunist German. Ce ironie a soartei! Dar tot ei germanii, la numai ctiva ani vor avea o noua idee, aceea de a fura Simbolul Vietii Vesnice, Zvastica Pelasgica, transformnd-o ntr-un simbol al intolerantei si cruzimii, manifestat n cel mai extremist sens, crend martiri n proportie de masa. Astfel vechi simboluri preluate si folosite necorespunzator, si pierd aparent valoarea cum s-a ntmplat si cu vechiul Semn Hitit Carpato-Danubian al Vulturului cu Doua Capete. Preluat de Bizant, apoi de Huni la formarea Imperiului Austro-Ungar, etc., etc., pentru ca n zilele noastre sa redevina actual, preluat de Noul Stat Rus... Sa nu-i uitam pe Odrisi, trib Tracic din zona Muntilor Rodopi, care s-au rasculat mpotriva Imperiului Roman, n anul 26 AD. Lasndu-i la o parte pe Bulgarii Tracizati peste noapte de istorica, fiica lui Jivkov, si alti istorici de- ai lor, sa mergem ceva mai la sudul teritoriului tracic. Prof. Universitar dr. Decebal Bucurescu l mentioneaza pe Herodot (Istorii II, 56) care spunea: "Elada (n.a. Grecia) tinut care mai nainte vreme se numea Pelasgia". Ei grecii sositi intre anii 1900-1400 BC n 4 valuri: Aheii, Ionienii, Dorienii, Eolienii, ne-au gasit acasa, pe noi Pelasgii Carpato-Danubieni, numindu-se Traci (nume prima oara mentionat de acelasi Herodot). Ei ne-au nvins de mai multe ori, reusind sa ocupe partea sudica a Peninsulei Balcanice. De la noi au luat apoi Asia Mica (vezi razboiul mpotriva Tracilor-Ramani locuitori ai Troiei) si n sfrsit ocupndu-ne insulele din Marea Tracica (grecii schimbndu-i numele n Marea Egee) (vezi razboiul dus de Greci sub conducerea lui Teristocle mpotriva Tracilor-Sinthioni). Revansa mpotriva grecilor ne-a fost adusa de tracul-pelasg-macedon Alexandru (336-323 BC) care cucereste Grecia si conform traditiilor timpului i angajeaza pe nvinsi n trupele sale. Acesta reconstruieste ntr-o perioada foarte scurta Marele Imperiu Pelasgic, recucereste Egiptul, Mesopotamia, Persia, India, capitala acestui Mare Imperiu Pelasgic, renviat, fiind la Pela. Vremea a trecut si dupa 2000 de ani, de asta data "istoricii greci" l redescopera pe macedonul Alexandru ca fiind "grec" si l pun n Panthenon (dupa 2000 de ani !!!). Dar nici bulgarii nu se lasa, si-l adjudeca si ei pe "stramosul" Alexandru, considerndu-l unul din cei mai mari generali bulgari ai antichitatii. Unde esti tu Alexandru Doamne Ca punnd mina pe ei Sa-i mparti n doua taberi De nebuni si de misei... ntre timp pelasgii au devenit si ei greci, precum si tracii -- o fi gresit Herodot sau probabil nu cunostea notiunea de "politically correct" cnd i considera pe traci ca fiind alt neam dect grecii. Istorie, istorie, istorie ... saraca istorie. Singurii care nu si l-au revendicat pe Alexandru ca fiindu-le neam si stramos ... sunt romanii... Capul ce se pleaca Sabia nu l taie Dar cu umilinta Lantu-l ncovoaie... Herodot n "Istorii V.9" spunea: "del la Padurea Hercinica, limita vestica a spatiului pelasgotracic trece prin Alpii Rasariteni, ocolind Noricum, provincie cu populatii predominant Dacice si Celto- Germanice, si apoi cobornd la Aquileea (azi Terzo d'Aquileia - Italia), n golful

Venetienilor. De aici, limita vestica, sud-vestica a spatiului pelasgo-tracic urmarea tarmul Marii Adriatice, ntreg tarmul de vest al Peninsulei Balcanice, pna n Creta. Populatiile, neamurile pelasgo-tracice de la Marea Adriatica, din "tinuturile ilirice", atingeau potrivit informatiilor lui Strabon, din Geografia (VII, 5,1 - "Istrul si Alpii dintre Italia si Germania"): "populatiile pelasgo-traco-ilirice ncep de la acel lac (n.a. este vorba de lacul Constanta din Elvetia de azi) alaturi de care locuiesc Vindelicii, Retii si Helvetii... Amintitul teritoriu (Alpino-Panonico-Iliric), Dacii l-au prefacut ntr-un pustiu, n urma razboiului n care iau biruit pe Boi si pe Taurisci - semetii celtice de sub stapnirea lui Critasiros. Dacii pretind ca tinutul acesta ar fi al lor, cu toate ca este despartit de ei prin rul Parisos (n.a. Paar de azi n Germania) care vine din munti si se varsa n Istru (Dunare)..." Originea acestui popor, tracic, caruia geografia si conditiile climatice i-a harazit culoarea alba a pielii, mentinuta cu toate invaziile, ncrucisarile si suprapunerile orientale, se confunda cu cea a Arienilor Carpato-Danubieni, a vechilor Pelasgi, ntemeietori ai Europei moderne de azi. n ultima vreme, tot mai multi cercetatori sunt de parere ca leaganul vechii Europe este spatiul Carpato-Dunarean (Marija Gimutas), n timp ce P. Bosch-Gimpera considera ca spatiul din care au pornit popoarele europene este situat pe teritoriul dintre Valea Dunarii, Marea Egee (Marea Tracilor) si Marea Neagra (Marea Getica). Istoricilor si arheologilor li s-au alaturat si unii lingvisti, printre care trebuie amintit Vladimir Georgiev. Importanta Tracilor si a spatiului tracic a fost subliniata stiintific prima oara de catre Vasile Prvan. Nascut la 28 septembrie 1882, n catunul Perchiu din Comuna Huruiesti, Jud. Tecuci, fiu al unui nvatator rural, Vasile Prvan, a fost un alt ndragostit de Preistoria poporului roman. El ajunge la 27 de ani Membru al Academiei Romane, Profesor de istorie Antica la universitatea din Bucuresti, Director al Muzeului National de Antichitati. El este autorul sintezei istoricoarheologice despre protoistoria Daciei, pe care a intitulat-o "Getica". n aceasta lucrare V. Prvan a pus n evidenta, documentat si convingator, maretia poporului geto dac. El va muri timpuriu, nainte de a atinge vrsta de 45 de ani, lasndu-ne un tezaur de nepretuit, opera lui stiintifica. Din punct de vedere lingvistic, multi cercetatori sustin existenta unei Limbi Ariene, CarpatoDanubiene (Pelasgice) care a stat la originea limbii tracice, cu diferite variante locale. Avnd n vedere legaturile ntre Limba Hittita si Limbile Ariene, se poate afirma ca miscari de popoare au avut loc de la apus spre rasarit, adica din Europa spre Asia si nu invers. Forma veche a cuvintelor hitite constituie o dovada ca acestia s-au desprins din trunchiul carpato-danubian, european, patrunznd n Asia Mica. Sunt suficiente dovezi de natura arheologica si antropologica (spune J,C. Dragan n "Noi Tracii", pag.90) pentru a ngadui afirmatia ca, nca din Epoca Neolitica, n spatiul tracic si ntr-o arie limitrofa acestuia, exista o populatie autohtona, din care si trag radacinile Popoarele Istorice Europene, iar aceasta populatie poate fi considerata din punct de vedere lingvistic ca preariana. Considernd ca istoricii si arheologii au neglijat, necuvenit, mitologia noastra Traco-Dacica, precum si alte mitocanii, cu scrieri epice precum sunt Vedele si Upanisadele sanscrite, consider ca introducerea lor n circuitul cercetarilor ar fi n avantajul nostru, al romnilor si n special n avantajul iluminarii trecutului ndepartat al continentului European. Simpozionul international de tracologie care a avut loc n Bulgaria (15-18 Mai, 1998) cu temele: 1. Cel mai vechi simbol pre-tracic gasit n lume -- zvastica -- 6,000 BC 2. Primele ornamente si masti de aur (tracice) gasite n lume - 3,800 BC (karanovo V-VI) 3. 1600 de tezaure ale regilor Traci -- cele mai frumoase din lume.

4. Noi splendori tracice. n Iliada Homer spunea despre traci "Armatele lor straluceau de scuturi de aur si tezaurele lor erau asa de pretioase ca regele Priam (rege al Troiei-Tracice) a putut sa ia napoi, de la greci, capul fiului sau mort, numai dupa ce le-a dat acea faimoasa Cupa Tracica de Aur". Toate marile civilizatii au nflorit pe vaile unor mari fluvii si n special la gurile de varsare ale acestora: cea Egipteana pe Nil, cea Mesopotamiana ntre Tigru si Eufrat, cea Indiana pe Ind si Gange, cea Chineza pe Fluviul Galben, iar cea Europeana, cu voia sau fara voia "marilor profesori de istorie si arheologie", pe valea (Istrului, Danubiului) Dunarii si n special n zona deltei acesteia. Acesta este leaganul adevarat al civilizatiei Proto-Europene, n stravechea vatra tracica a Carpatilor, a dunarii Carpatice. Aici veneau grecii n antichitate sa-si caute Lna de Aur si bogatiile agricole dunarene. Aici s-a dezvoltat faimoasa Epoca de Aur, cu Cimitirul Eroilor de la Gurile Dunarii si Lacasul Zeilor din Cetatea Koga-Ion-ului. Uitati-va pe harta si veti vedea ce fantastic arata acest spatiu, unde din trupul muntilor tsnesc izvoare ce se prefac n ruri care se desfasoara ca un evantai spre Dunare, strabatnd vai calme si dealuri molcome, prielnice agriculturii si pastoritului. De sus, din avion aceasta retea hidrografica, cu forma de elipsa, seamana cu un Ou al Genezei. Munti de sare, fara de care e greu de conceput viata omului si cresterea vitelor, reprezenta n antichitate o bogatie mai mare ca aurul, poate cea mai de seama bogatie pentru oamenii vechimii, bogatia vietii. Nimic nu este mai presus dect "sarea n bucate" spune o veche poveste dacica. Bogatiile solului si sub-solului au facut ca spatiul tracic sa fie rvnit de triburile si popoarele nvecinate -- spre acel El Dorado al Antichitatii si orientau dorintele jefuitoare vecinii. "Invadatorii europeni au venit si nca mai vin de la rasarit. Miscarile dinspre sud spre nord fiind determinate nu att de cauze economice ct si de modificari ale climatului, de schimbarea florei si faunei cum a spus si J. Dragan "orice pom ce da roade si seminte, cauta sa le raspndeasca n preajma, asa si neamul nostru al daco-tracilor, prin triburi prolifice, a rodit si s-a raspndit fie la marginea teritoriului sau de vietuire, fie deplasndu-se la distante mai mari pna n Asia ori trecnd strmtorile Bosforului si ale Dardanelelor pna n Anatolia; asa au ajuns rmamanidardanii sa ridice orasul cetate Troia, iar brigii sa alcatuiasca o "Filiala" care a luat numele de Frigia; mysii nu erau altceva dect o farma a moesilor din sudul Dunarii; mesapii, iapygii si venitii din Italia de rasarit erau surplusuri ale traco-illirilor din Dalmatia si din Panonia (unde a existat Statul Rama - pna la venirea Ungurilor). Extinderea neamului Carpato-Danubian se poate asemana cu o explozie atomica, avndu-si epicentrul acolo, acasa, n Tara Soarelui, n Daksha pre-sanscrita, ariana. i vom gasi pe stramosi pe rul Hipanis (Bug) si Borystene, Nipru). Cimmerienii vor fi mpins de catre Sciti spre sud, dar si ei Scitii se vor topi n Marea Populatie Tracica, tracizndu-se, lasnd n urma lor doar ... un nume. Ei tracii care se ntindeau spre apus pna la Oceanul Atlantic, au patruns si pe Valea Vistulei ntemeind cetati ca Getidava; alte ramuri ca Etruscii si Venetii se vor ndrepta spre Valea Padului. Peninsula Italica au cucerit-o de cel putin 4 ori, ultima data sub conducerea Stralucitorului Raman Enea -- plecat din zona Oltinei (Dobrogei de azi) ori dupa Homer si Virgilius, de la Troia. Cnd Demostene si Ificrate socoteau ca o cinste faptul ca mamele lor fusesera trace, cnd grecii "ne mprumutau" zeii schimbndu-le doar numele, nfruptndu-se din plin din miturile si credintele geto-dacilor, cum sa nu ridicam vocea azi, noi urmasii acelor Daco-Traci si sa spunem lumii Adevarul. De ce sa tacem, umiliti si furati de al nostru trecut glorios din dorinta "inteligenta" de a nu ne supara "vecinii"! Cine au fost si cine sunt ei vecinii! Niciodata un popor umil si fricos nu a fost respectat, niciodata un iepure nu va sta alaturi de un lup! Daco-Romani - Treziti-va, scoateti-va ochelarii de miopi, primiti de la vecini si uitati-va cu

mndrie, acolo de departe n trecut, redescoperiti-va si mndriti-va cu voi. Nu este nimeni n toata Europa, care sa aiba o istorie mai veche, mai frumoasa si mai fantastica, ca a noastra. Noi nu trebuie sa uitam ca suntem aici, pe acest Pamnt European primii, naintea grecilor, italienilor, francezilor, germanilor ori turcilor, naintea englezilor ori slavilor. Ei toti noii veniti doresc ca noi sa nu fi existat; astfel ei sa aiba drepturi! Ei spun ca Transilvania a fost un Vid de Populatie, astfel nct ei au venit si l-au umplut. Ei ne ncurajeaza n prostia noastra sa credem ca de fapt noi am aparut dupa 106 AD, prin unirea dintre "doi barbati" Traian si Decebal. Traian - cuceritor a 14% din teritoriul Daciei, n urma unui razboi fraticid. Nu domnilor, noi avem istoria noastra, cu mii si mii de ani naintea sosirii romanilor pe ctiva kilometri din teritoriul Daciei, iar istoria noastra a nceput atunci, de mult cnd noi am nceput sa faurim Europa, sa cucerim Asia: China, India si Japonia, Anatolia, Sumerul si Asia Mica, Palestina si Mesopotamia, Nordul Africii. Aceasta este istoria noastra, a Carpato-Danubienilor, Pelasgilor, Tracilor, DacoRomanilor, Noi Daco-romanii reprezentam coloana vertebrala a istoriei lumii contemporane. Document Info

Dacii i cumprau mai multe neveste


Autor: Petre i Rodica Barang | 17850 vizualizri

Bendis, zeia csniciei la daci

Poligamia traco-geto-dacilor este o tem puin comentat de istoricii romni contemporani. Subiectul a fost evocat n mai multe izvoare scrise care au pus n eviden cunotinele istoricilor antici despre spaiul tracic. Prima informaie consistent este oferit de Herodot (sec. V .Hr.). n fragmentul care descrie obiceiurile tracilor, citim: fiecare ine n cstorie mai multe femei nevestele i le pzesc cu strnicie (Istorii, V, 5-8). Cunosctor direct al tracilor din zona Mrii Negre, Heraclid din Pont (sec. IV .Hr.) scria despre ei: Fiecare se cstorete cu trei i patru femei. Sunt unii care au treizeci de soii (apud, Zeo Petre, Practica nemuririi: o lectur critic a izvoarelor greceti referitoare la gei, Iai, 2005, p. 194). Menandru (sec. IV .Hr.), cunoscut autor de comedii, citat de Strabon (sec. II), evoc poligamia tracilor: Iat ce spune despre ei Menandru, desigur fr a plsmui ceva, ci respectnd realitatea istoric: Aa suntem noi, tracii toi, i mai ales geii m mndresc c m trag din neamul acestora din urm nu suntem din cale afar de cumptai Nici unul dintre noi nu ia o singur femeie, ci zece, unsprezece sau dousprezece, i unii chiar mai multe. Cnd se ntmpl s moar cineva care n-a avut dect patru sau cinci neveste, cei din partea locului spun despre el: bietul de el n-a fost nsurat, n-a cunoscut iubirea (Geografia, VII, 3, 4). Cum se cstoreau traco-geto-dacii? Herodot scria c: nevestele i le cumpr cu bani grei de la prini. (Istorii, V, 8), iar Xenofon (sec V-IV .Hr.) pomenea despre cumprarea fetelor dup legea trac (Anabisis, VII, 2, 38).

Mai multe informaii despre procedura cstoriei ne parvin de la Pomponius Mela (sec. 1): fetele de mritat nu sunt date brbailor de ctre prini, ci n mod public sunt cumprate spre a fi luate n cstorie sau vndute (cu zestre). Se face ntr-un fel sau altul, dup ct sunt de frumoase i de cinstite. Cele cinstite i frumoase au un pre bun. Pentru celelalte se caut cu bani cineva care s le ia de soie. (Descrierea pmntului, II, 21). Acelai autor confirma poligamia tracilor atunci cnd, probabil, inspirndu-se din Herodot i ali scriitori mai vechi, descria o parte a ceremoniei funerare: Nici femeile nu au o fire mai slab. Ele doresc din cale afar de mult s fie omorte deasupra cadavrelor brbailor mori i s fie ngropate mpreun. Deoarece un brbat are mai multe soii, pentru a dobndi aceast cinste, ele dau o mare lupt n faa celor care trebuie s hotrasc aceasta. Ea se acord aceleia care are moravurile i conduita cele mai bune, iar cea care nvinge la aceast ntrecere este n culmea bucuriei. Celelalte jelesc cu glas tare i i arat dezndejdea prin plnsete foarte puternice. Iar cei care vor s le liniteasc aduc lng rug arme i daruri, spunnd c sunt gata s trateze sau s se lupte cu sufletul celui mort spre a ti dac acela permite cstoria. Dac nu se d o lupt i nu are loc o plat le ateapt pe femei peitorii. (II, 18-20). Solinus (sec. III), prezint asemntor ceremonialul cstoriei: Femeile de mritat se duc la brbai nu dup hotrrea prinilor, ci acelea care se disting prin frumusee cer s fie vndute la mezat i dup ce li se ngduie s se stabileasc valoarea lor, se cstoresc nu dup obiceiuri, ci dup preurile (oferite); iar cele npstuite din pricina ureniei lor i cumpr cu zestrea lor brbaii cu care se mrit (Culegere de fapte memorabile, 10, 4). Citindu-i pe autorii antici, constatm c existau dou variante de cstorie: aceea care se fcea dup obiceiuri se aplica n cazul femeilor care npstuite din pricina ureniei lor i cumprau soul. Tot obicei par a fi i tratativele, lupta sau peitul vduvelor chiar lng rugul soului decedat. A doua variant este un fel de licitaie la cererea femeii: acelea care se disting prin frumusee cer s fie vndute la mezat. Cine organiza aceast licitaie, adevrat concurs de frumusee n antichitate? Cine alctuia juriul ndreptit s ..stabileasc valoarea lor? Dac pentru femeile npstuite zestrea era preluat de so, cine ncasa plata pentru frumoase? Printele, sau chiar femeia? Ct de mare putea fi valoarea licitat. S fi fost un privilegiu al aristocrailor? Exista o ierarhie a nevestelor n frunte cu aceea care ..are moravurile i conduita cele mai bune? Odat cumprat, femeia putea fi revndut de so? Iat ntrebri la care n-am gsit rspuns n izvoarele scrise. Nu tim nici dac exista o vrst cnd brbatul i femeia dobndeau dreptul de a se cstori, i nici care era gradul de rudenie ca barier a raporturilor maritale. Printre traci existau i celibatari. Ne-o spune Strabon atunci cnd l citeaz pe unul dintre cei mai buni cunosctori ai spaiului tracic, Poseidonios (sec II-I .Hr.): unii traci i petrec viaa fr s aib legturi cu femei, numindu-i ctiti; ei sunt onorai i socotii sacri, aadar ferii de orice primejdie duc o via srccioas (Strabon, Geografia, VII, 3, 3). De ce se cstoreau traco-geto-dacii? Un motiv pe care l credem fr dubii este obiceiul. Alt argument de luat n seam ar putea fi c brbatul vedea n cstorie un mijloc onorabil de a-i spori averea prin zestrea nevestelor! Nu tim dac erau obligai s se cstoreasc pentru supravieuirea comunitii, pentru a duce

neamul mai departe, mai degrab nu, dac lum n considerare c la traci castitatea nu era o virtute, aadar se puteau nate copii i n afara cstoriei. Interesante sunt precizrile lui Heraclid din Pont: Ei le folosesc ca pe nite slujnice. Cstoriile sunt i pentru mpreunare i ei se mpreuneaz cu fiecare din timp n timp; dar (nevestele) spal i rufe i i slujesc (apud, Zoe Petre, loc.cit.). Cstoria era un act privat, nescris, asemntor logodnei de astzi, pe care nicio putere public nu era chemat s-l sancioneze. Este posibil s fi existat i cteva gesturi simbolice care impuneau o anumit formalitate cstoriei. Ce statut avea brbatul? Societatea traco-geto-dacic era de tip patriarhal, chiar falocratic, n care brbatul era stpnul femeii. El avea dreptul de a ine n cas un numr de femei n funcie de posibilitile sale economice, dar i dup pofta inimii! Solinius scria c la traci brbaii se flesc cu numrul femeilor i socotesc lucru de cinste s aib mai multe soii. (Culegere de fapte memorabile, 10, 1). Este posibil s fi existat chiar un cult al soului, aa cum pare a indica ritul funerar la traci? Herodot l descria astfel: Cnd unul din ei a murit, s isc ntre femeile (mortului)mari nenelegeri, iar prietenii i dau osteneala i arat o nespus rvn ca s afle pe care dintre neveste a iubit-o mai mult cel decedat. Femeia socotit vrednic s primeasc cinstirea, este ludat de brbai i femei, apoi e njunghiat de ruda ei cea mai apropiat. i dup aceea trupul acesteia este nmormntat mpreun cu cel al brbatului ei. Celelalte femei socot o mare nenorocire aceasta, cci li se aduce astfel o foarte mare ocar. (V, 5). Att textul lui Herodot, ct i cel al lui Pomponius Mela, citat mai nainte, scot n eviden dorina femeilor de a se sacrifica pentru so. Herodot preciza c era aleas femeia pe care decedatul a iubit-o mai mult, n timp ce la Pomponius Mela prevalau moravurile i conduita cele mai bune. n primul caz, hotrrea era luat de prietenii decedatului, n cellalt femeile dau o mare lupt n faa celor care trebuie s hotrasc, probabil un juriu din care nu timi cine i ci fceau parte. Am amintit mai sus relatrile lui Strabon despre tracii care i duceau viaa fr s aib legturi cu femei, motiv pentru care erau onorai i socotii sacri. Comentndu-l pe Poseidonios i citnd referirile lui Menandru la poligamia tracilor, Strabon conchide: Nu este lucru firesc prin urmare ca oamenii ce socot nefericit viaa fr multe femei s cread n acelai timp c ar fi un om destoinic i drept acela cruia i lipsesc femeile. Socotindu-i theosebeis (adoratori ai zeilor)i kapnobatai (cltori prin fum)pe cei fr femei, geii s-ar ridica mpotriva prerii obteti (VII, 3, 4). Ce statut avea femeia? De la Herodot aflm c tracii nu puneau pre pe virginitate: pe fete nu le pzesc, ci le dau voie s aib legturi trupeti cu brbaii care le plac., dar dup cstorie i pzesc ns nevestele cu strnicie (V, 6).

S-l recitim i pe Heraclid din Pont: Ei le folosesc ca pe nite slujnice i se mpreuneaz cu fiecare din timp n timp; dar (nevestele) spal i rufe i i slujesc La moartea brbatului, femeile sunt motenite, ntocmai ca i celelalte lucruri (apud, Zoe Petre, loc.cit.). n acelai secol IV .Hr., Platon scria c tracii pun femeile s lucreze pmntul, s pasc vacile i oile i s slujeasc fr a se deosebi ntru nimic de sclavi (Legile, VII, 805). Cunosctor direct al realitilor de la rmul Mrii Negre, Ovidiu (sec. I .Hr.-I d.Hr) scria despre femeile geilor: ele tiu s rabde de foame i de sete (Pontica, I, 2, 87), sau c piseaz darurile (zeiei) Ceres i pe vrful capului duc ulcioare grele de ap (Pontica, II, 8, 10-12). Povestind despre obiceiurile celilor, sciilor i tracilor, Strabon scria c femeile muncesc i ele la cmp i de ndat ce au nscut, i slujesc pe brbai, punndu-i s stea culcai n locul lor. Adesea ele nasc la muncile cmpului. Spal copilul eznd pe vine lng apa vreunui ru, i-l nfa. (III, 4, 17). Tot Strabon descrie o calitate deosebit a femeilor: De bun seam, ntotdeauna s-a pus pe seama femeilor ndemnurile n cele ale cucerniciei, cci ele mping pe brbai la o prea mare slvire a zeilor, la serbri n cinstea lor i la alte acte de adoraie iat ce mai spune acelai poet (Menandru) aducnd pe scen un so suprat de cheltuielile pe care le fac femeile pe jertfe. Cuvintele (soului)sunt: Ne prpdesc zeii, nu altceva, mai ales pe noi, cei cstorii: cci mereu e nevoie s se fac o serbare (VII, 3, 4). i Horaiu (sec. I, .Hr.) scoate n eviden virtuile soiilor dacilor n contrast cu cele ale soiilor romanilor: Acolo femeia nu se face vinovat fa de copiii vitregi, ci poart de grij celor lipsii de mam, iar soia cu zestre nu ajunge stpna brbatului i nici nu se ncrede ntr-un amant chipe. Zestrea cea mai de seam este cinstea prinilor i virtutea femeii pentru care legmntul cstoriei romne trainic: ea se teme de alt brbat. Pcatul este un sacrilegiu pe care l pltete cu moartea. (Ode, I, 211). n mentalitatea vremii, dominat de normele de via ale societii patriarhale, superioritatea brbatului, proprietar al nevestelor i copiilor, se manifesta printr-o discriminare care fcea din femeie o marf destinat vnzrii-cumprrii, un lucru care putea fi motenit i o slujnic care avea rolul se efectueze servicii pe care brbaii erau obligai s le ndeplineasc doar cnd erau pedepsii. Trogus Pompeius (sec. I) ne informeaz c dacii n vremea regelui Oroles se luptar fr succes mpotriva bastarnilor i de aceea, ca pedeaps pentru slbiciunea artat,

au fost silii din porunca regelui, ca atunci cnd voiau s doarm, s pun capul n locul picioarelor i s fac soiilor lor serviciile pe care mai nainte acestea obinuiau s le fac lor (Istoria lui Filip, XXXII, 3, 16). Evoluia statutului femeii la traco-geto-daci nu ne este cunoscut. tim, ns, c n familia regal a lui Decebal femeia se bucura de respect i protecie. Sunt istorici care consider c scena XXX de pe Columna lui Traian trebuie pus n legtur cu prizonieratul surorii lui Decebal (R. Vulpe,Columna lui Traian, monument al etnogenezei etnice, Bucureti, 1988, p. 67-71). Dio Cassius (sec. II) este sursa unei informaii interesante: Traian puse mna pe munii cei ntrii cu ziduri... Din pricina aceasta i mai ales dup ce, n acelai timp, Maximus prinse pe sora lui i lu o cetuie puternic, Decebal fu gata s se nvoiasc la toate cele ce i s-ar fi poruncit... (Istoria roman, LXVIII, 8-9, 9,4 Xiph.). Este posibil ca ntre cauzele care l-au obligat pe regele dac s accepte pacea grea din 102, un rol major s-l fi jucat ncercarea lui Decebal de a-i elibera sora, ndeplinindu-i, astfel, o ndatorire de onoare fa de un membru de vaz al familiei sale. Strania scen XLV de pe Column, n care femei dace tortureaz prizonieri romani, ar putea fi o dovad c, n caz de mare pericol, femeile i ajutau brbaii n ncercarea de a-i salva libertatea (R. Vulpe, op. cit., p. 102-103). Condiia de vduv nu era de durat. Femeia avea dreptul, fie s obin cinstea de a fi njunghiat i nmormntat mpreun cu soul, fie s se recstoreasc lng rugul funerar (Herodot, V, 5; Pomponius Mela, II, 18-20). Fidelitatea femeilor fa de so se exprim i n dorina lor de a-l nsoi la zei pe cel decedat: Femeile, care in mult la cinstea lor, se urc pe rugurile soilor mori i, ceea ce socotesc drept cel mai mare semn al cureniei, se arunc n flcri (Solinus, 10, 2-3). Desfacerea cstoriei pare a fi fost la fel de simpl ca i contractarea ei. Divorul era lesnicios i informal, nefiind nevoie de gesturi solemne sau simbolice. Era suficient voina unilateral. Heraclid din Pont scria: Dac vreuna din soii este nemulumit, prinii i pot lua napoi fata, dup ce restituie ceea ce au primit pe ea (apud, Zoe Petre, loc. cit.). Traco-geto-dacii ntre poligamie i mongamie Poligamia pare a fi un obicei foarte vechi, simboliznd o lume n contrast cu cea din care fceau parte scriitori greci. Iat un fragment din Istoriile lui Arrian (sec. II), citat de Eustathius (sec. XII) n comentariile la Periegeza lui Dionysios, care plaseaz nceputul poligamiei ntr-un timp mitic: La traci era obiceiul s aib multe femei, n aa fel ca de la multe femei s aib muli copii iar obiceiul acesta se spune c i trage obria de la regele Doloncos [fiul lui Kronos i al nimfei Thraike, fiic de titan], care a avut muli copii de la multe femei (apud., Zoe Petre, op. cit., p. 199). Nu tim dac reformatorul Zalmoxis a introdus poligamia sau doar a acceptat-o, motenind-o ca pe o cutum adnc nrdcinat n mentalitatea traco-geto-dacilor. Este de discutat i dac poligamia era o situaie generalizat sau doar un privilegiu de care se bucurau regele i nobilii cu prestigiu i posibiliti materiale.

Savantul V. Prvan era de prere c doar aristocraii erau poligami: ... putem afirma c e un fenomen general nu numai la popoarele barbare, ci i la cele culte, ca treapta stpnitoare a societii s practice poligamia (legal sau ilegal, mai multe soii legitime ori numai una), n vreme ce poporul de rnd rmne strict monogam. n adevr, aa dup cum Filip al Macedoniei era un poligam vestit, tot aa vor fi fost i diferiii regi i principi gei, n msura averii lor i a putinei de a-i cumpra soia... regula general la gei era ca familia lor s fie monogam... Aceast ncheiere ne este ntrit att de reprezentrile de pe Columna lui Traian, care privesc mai ales pe dacii din muni, ct i... de pe Trofeul de la Adamclisi, unde vedem pe gei, fiecare cu femeia lui unic (Getica, Bucureti, 1926, p. 146-147). Reputatul arheolog H. Daicoviciu era de aceeai prere, poligamia fiind limitat la un numr foarte mic de familii (la nobilii cei mai bogai, de exemplu) i sublinia: Trebuie s recunoatem, aadar, c nu tim aproape nimic despre familia dacic. Chiar admind, pe temeiul lui Menandru, existena poligamiei, nu este deloc sigur c o realitate din secolul al IVlea .e.n. dinuia i n epoca lui Burebista-Decebal (Societatea dacic n epoca statului, n Studii dacice, Cluj-Napoca, 1981, p. 27). Este posibil ca poligamia s fi fost nlturat printr-o msur reformatoare a lui Deceneu? Pornind de la ipoteza c toi marii reformatori s-au ocupat i de viaa de familie, istoricul Grigore Tocilescu preciza c prin ... reforma politico-religioas a lui Deceneu ... obiceiurile poligamice, comune gintei thrace, nu mai domneau n Dacia... familia se deosebea prin moravuri mai curate, puritanice chiar (Dacia nainte de romani, Bucureti, 1880, p. 371). Un alt bun cunosctor al traco-geto-dacilor, arheologul I.H. Crian, aprecia c poligamiei ... i va pune, ntr-o oarecare msur, capt Burebista, cu ajutorul marelui preot Decenu (Burebista i epoca sa, ediia a II-a, Bucureti, 1977, p. 461). Nu tim dac, n timpul lui Burebista, ridicarea geilor prin cumptare a inclus i reformarea vieii de familie. O eventual interzicere a poligamiei i-ar fi putut deranja pe aristocraii getodaci care ar fi avut un motiv n plus s-l nlture pe marele rege. Dar cum de l-au acceptat pe Deceneu drept urma la tron? Poate pentru c acesta ... le-a aprut ca o fiin extraordinar... nvndu-i etica, i-a nfrnt de la moravurile lor barbare... (Iordanes, Getica, 71). Analiznd critic o serie de izvoare greceti referitoare la gei, Zoe Petre este de prere c ... polaritatea particularitilor de civilizaie atribuite geilor n textele antice, care fac s coexiste n aceste inuturi de margine abstinena i excesul, poligamia i celibatul, vegetarismul i sacrificiile umane, reorganizeaz att de drastic informaia de pornire, nct e aproape imposibil pentru exegeza modern s regseasc eventualele date reale ce s-ar ascunde ndrtul acestei viziuni. (Practica nemuririi..., p. 206). Majoritatea izvoarelor documentare care prezint imaginea traco-geto-dacilor prin ochii grecilor i ai romanilor sunt surse de mna a doua, aproximative i, adesea,confuze. Se pstreaz prea puine fragmente din scrierile celor care au cltorit i vzut la faa locului realitile sociale din aria tracic. Tema poligamiei traco-geto-dacilor este real i nu poate fi ignorat. Ea face parte din moravurile unei lumi care se cere permanent reanalizat pentru a-i reconstitui semnificaiile i a-i reinterpreta mesajele.

Pe aceeasi tema: Se lanseaz volumul Lumea rural n provinciile Moesia Inferior i Thracia (secolele IIII p. Chr.) Descoperire istoric pe traseul conductei de gaze Romnia-Bulgaria Comorile tracilor: a fost descoperit un extraordinar tezaur getic de aur

TRIBURI DACICE

Click pentru a mri harta

AGATRII - Trib de origine iranian, stabilii, cu mult nainte de sec. V en n spaiul intercarpatic devine propabil cu timpul un trib dacic cu oameni "foarte ferchei, gtii cu podoabe de aur" ceea ce corespunde perfect bogiilor aurifere ale Daciei dup cum menioneaz Herodot. ALBOCENSII - Trib de origine dacic fr ndoial, aflai n jurul oraului Alboca din sudul Banatului de azi. Au fost menionai de Ptolemeu.

ANSAMENSII - Trib dacic localizat pe Some, n NV Transilvaniei. Este atestat pe inscripii romane un sat purtnd numele acestui trib: vicus Ansamensium. APPULII - Numele neamului dacic aezat n jurul oraului Apulum. Sunt menionai de textul antic cunoscut sub numele de Consolatio ad Liviam. BIESII - Trib de pe malurile Mureului ce se nvecineaz la N cu piageii, la NV cu burii i la SV cu sarmaii. Sunt amintii de Ptolemeu. BURII - Puternic trib dacic, cu capitala la Argedava. Ocupau regiunea subcarpatic a actualelor judee Vlcea i Arges. Stpneau imensele mine de sare de la Ocnele Mari i cile de acces spre Dacia transilvan, ceea ce le conferea o imens putere militar, alturi de o mare responsabilitate. Sunt menionai de Ptolemeu. CALIPIZII - Trib dacic nrudit cu carpii menionai de Herodot i Strabon. CARPII - Unul din cele mai mari i importante triburi dacice ce a locuit la est de Carpai pn la Nistru. Dup unii cercettori, numele de carpi vine de la muntii Carpai, dup alii de la indoeuropeanul Kar="a luda" iar dup alii numele de Carpai vine de la carpi. Sunt amintii de Iordanes, Aurelius Victor, diferite inscripii din Dacia roman. Existena lor mai este confirmat de faptul c unii mprai romani care i-au nvins (Filip Arabul, Aurelian, Diocletian, Maximian, Constantius Chlorus, Galerius i Constantin cel Mare) i-au luat supranumele de Carpicus Maximus. Urme ale carpilor au fost identificate pe teritoriul Moldovei, carpii lasnd cel mai mare numr de tezaure monetare. Organizai ntr-o puternic uniune tribal, carpii au dominat din punct de vedere politic, economic i militar att unele triburi de origine dacic (dacii liberi din Muntenia), ct i populaiile barbare ptrunse n zona extracarpatic a Romniei. Dup nfrngerea costobocilor de ctre romani i asdingi (170-172) carpii au fost cei mai puternici i mai periculosi dumani ai Imperiului roman la Dunrea de Jos. Ei au atacat n repetate rnduri imperiul fie singuri, fie n alian cu sarmaii, goii i alte seminii. Sunt atestate conflicte n anii 214-238, 245-247, 272, 295-297, 302-303, 306-311, 313-318. n urma acestor conflicte, unii dintre carpi au fost transferai n Imperiul roman, iar alii au continuat s triasc pe teritoriul lor de batin, alturi de goi, huni. De-a lungul existenei lor, a asimilat numeroase culturi fr a-i schimba semnificativ cultura. ntre carpi i romani au existat i unele relaii panice, fapt dovedit arheologic. CARPIZII - Trib dacic nrudit cu carpii menionai de Ephoros. CARPODACII - Denumirea de carpodaci este interpretat de istorici n mod diferit : "daci amestecati cu carpi", "daci de origine carpic", "daci n ara carpilor", fiecare formulare ofer concluzia c n-ar fi vorba despre o singur populaie, ci despre dou neamuri de aceeai origine (dac). Sunt menionai de Zosimos n Istoria nou : "Teodosius a respins pe sciri i pe carpodaci i nvingndu-i n lupt, i-a silit s treac Istrul i s se ntoarc pe meleagurile lor". V.Prvan i-a identificat pe carpodaci cu carpii. CAUCOENSII - Trib dacic, localizat de V.Prvan n "regiunea de munte din Neam i Bacu i inutul spre apus din ara secuilor". Caucoensii au fost vecinii de S ai costobocilor, locuind N

Moldovei, inclusiv n partea carpatic i dincolo de Siret pn la Nistru. Sunt menionai de Ptolemeu. CEIAGISII - Trib aflat la S de potulatensi, adic n SV Munteniei i SE Olteniei (cursul inferior al Oltului). Sunt menionai de Ptolemeu. COSTOBOCII - Triburi de daci liberi care au locuit n N i NE Daciei. Apartenena lor etnic a fost dovedit arheologic. Aria de rspndire cuprinde bazinul superior al Nistrului i cel superior al Prutului, respectiv regiunea Stanislav, Lvov i Cernui, din vestul Ucrainei, afectnd deopotriv Maramureul (istoric) i Bucovina. Prezena temporar a costobocilor prin Moesia Inferior, respectiv Dobrogea, este menionat de dou epitafe descoperite la Adamclisi. Corespund culturii arheologice de tip Poiana-Rctu-Tinosul. Costobocii se impun, pe plan istoric, n special n sec. II, cnd o serie de izvoare literare i epigrafice antice vorbesc despre incursiunile fcute de ei n Imperiul roman. Cel mai puternic atac a fost cel din anul 170, cnd ptrund n Moesia Inferior, Thracia i Macedonia, ajungnd pn n Ellada i profannd templul din oraul Eleusis. Dup alungarea lor din imperiu, romanii i-au ndemnat pe asdingi, de neam germanic, s-i atace. n urma nfrngerilor suferite n anii 170-172, o parte s-au refugiat pe teritoriul carpic, iar alii au continuat s triasc pe teritoriile de batin, alturi de nou veniii de neam germanic i sarmati. Nordul Moldovei, zon de interferen ntre cultura carpic i cea costoboc, a fost dominat de costoboci pn n anul 170 e.n., dup cum arat descoperirile arheologice. Costobocii, ca i carpii, au lsat o bogat motenire perioadei de nceput a migraiei popoarelor. Prin aciunile militare ntreprinse n sec. II-III e.n., costobocii i carpii au fost adversari redutabili ai Imperiului roman. COTENSII - Unul din principalele neamuri geto-dacice. V.Prvan i localizeaz pe "enigmaticii cotensi" n E Daciei, respectiv n S Moldovei. Sunt menionai de Ptoelemeu la sud de ratacensi, caucoensi i biefi. CROBIZII - Trib getic cel mai pobabil din Dobrogea, din jurul oraelor Adina (ntre Constana i Mangalia), au fost condui de Isanthes, mentionai de Herodot, Ptolemeu i de ctre Hecateu din Milet (din a doua jumtate a sec. al VI-lea en) n cea mai veche menionare a populaiilor din spaiul carpato-danubiano-pontic. HARPII - Trib dacic, ramur ntr-o anumit msur (necunoscut) apropiat de cea a carpilor, au locuit n sec. II-III e.n. la N de gurile Dunrii, ntre Prut i Nistru. Ptolemeu vorbete despre un ora din regiunea menionat mai sus, numit Harpis. Prezena harpilor este atestat i de ceramica din regiunea specificat. DAURSII ("dacii albi") - Trib dacic din Dalmatia. OBULENSII - Trib getic localizat dup izvoare vechi i dup cercetri recente n E Dobrogei, unde s-au descoperit numeroase orae, posibile capitale ale acestui trib. Tribul obulensilor este menionat de Ptolemeu. OINENSII - Trib traco-getic, localizat n E Moesiei inferioare, adic partea de V a Dobrogei centrale. Sunt menionai de Ptolemeu.

ORDYSII - Trib de pe malurile Argeului. PIAGEII PIEDAVENSII - Trib din V Munilor Apuseni , "pie" nsemna "duman". PIEFIGII - Trib cu o cert origine geto-dacic au fost localizai de V.Prvan n Cmpia muntean, aproximativ n fostul jude Vlasca i n actualele judee Ilfov i Ialomia, iar mai recent de ctre R.Vulpe n special pe valea Argeului, n jurul cetii Sornum. Corespund culturii arheologice de tip Vrteju-Bucureti. Att tribul ct i capitala lor, sunt menionai de Ptolemeu. nceputurile lor pot fi urcate n timp pn n vremea regelui Dromichete, cnd geii se afirm prin victoriile repurtate n dou rnduri asupra armatei lui Lisimah. n perioada imediat premergtoare lui Burebista, n uniunea de triburi getice din mijlocul Munteniei, piefigii reprezint dac nu principalul, unul din principalele puncte de sprijin ale lui Burebista n opera sa de unificare a tuturor geto-dacilor. POTULATENSII - Neam dacic, dup opinia lui V.Prvan ar fi populat prile de N ale Olteniei i zona deluroas din V Munteniei. Corespund culturii arheologice de tip Adncata-Mnstirea din a doua jumtate a sec. II en. Sunt menionai de Ptolemeu. PREDAVENSII - Trib dacic, localizat la N de Mureul inferior, pn aproape de Criuri. Corespund culturii de tip Toc-Cherelu. Sunt menionai de Ptoelemeu. Au ca perioad de maxim nflorire, sec. II-I en. RACATAII - Trib dacic de pe teritoriul actualei Ungarii. RACATRIAII - Trib dacic de pe teritoriul actualei Ungarii care folosea cimpoaie. RATACENSII - Trib plasat de V.Prvan n platoul transilvnean dintre Trnave i Some, mai nou n platoul dintre valea Mureului i a Trnavelor. Corespund culturii Rduleti-Hunedoara, Aiud-Cugir i Petelea. Sunt pomenii de Ptolemeu. Preced n timp momentul unificrii realizate de Burebista. SACII - Trib dacic, localizat de V.Prvan n jurul orasului Sacidava, la S de Axiopolis (Cernavod). Acest trib este menionat de Aurelius Victor. SARGETII - Trib scitic getizat n V Mureului i pe Siret. SIENSII - Trib dacic care dup calculele lui V.Prvan, ar fi locuit de-a lungul rurilor Ialomia i Buzu adic n partea de NE a Munteniei, corespunztoare judeelor Buzu i Brila. Corespund culturii arheologice Dumbrveni i Inoteti-Rcoasa. Sunt menionai de Ptolemeu. Siensii au jucat un rol deosebit n viaa politic i economic a oraelor greceti de pe coasta de vest a Mrii Negre, nc din sec. III en. SUCII - Trib getic care dup ultimele cercetri a fost plasat n trectoarea Succilor din munii

Balcani. Se pare c de aici au emigrat n dou direcii stabilindu-se n dou locuri i ntemeind oraele Sucidava: unul la Izvoarele (CT) i unul la Celei-Corabia (OT). Sunt menionai de Tabula Peutingeriana, Itinerarium Antonini i de o inscripie din vreme lui Aurelian (Sucidava dobrogean), de Procopius. Sucii din cmpia romnean au fost organizai ntr-un territorium Sucidavense, cei din Dobrogea au ntreinut relaii strnse cu elenii pontici, ceramica atestndu-le prezena ntre sec. III en-IV en. TAGRII - Trib getic localizat de V.Prvan pe cursul inferior al Nistrului. Ptolemeu i menioneaz "lng Dacia, ntre bastarni i tyragei". TIRIZII - Trib traco-getic localizai n capul Terizis la E de Balcic (Dionysopolis). Sunt menionai de Hellanicos, Photios, de ctre Hecateu din Milet (din a doua jumtate a sec. al VIlea en) n cea mai veche menionare a populaiilor din spaiul carpato-danubiano-pontic i de ctre Suidas. Ultimul ne spune c acetia credeau n nemurirea sufletului, fapt care n corelaie cu descoperirile arheologice confirm apartenena terizilor la neamul getic. TYRAGEII - Trib de pe malurile Tyrasului.
BIBLIOGRAFIE: 1. GIURESCU C. Constantin, GIURESCU C. Dinu - ISTORIA ROMNILOR din cele mai vechi timpuri pn astzi 2. PRVAN Vasile - GETICA 3. *** - MAGAZIN ISTORIC

RZBOAIELE DACILOR - REVOLUIILE DACICE


Traian Traian a crezut c prin opera lui de organizare social, economic, administrativ i militar stpnirea roman rmne sigur, dar n-a fost s fie aa. Msurile severe luate de ctre Traian, dup terminarea ostilitilor, n loc s asigure ordinea, au creat nelinite, autohtonii se simeau nchii, supravegheai ntr-un spaiu n care nu se puteau deplasa n voie. n aceast etap istoric, autohtonii nu s-au mpcat cu situaia impus, la care nu s-au ateptat. Ca urmare Traian impusese dacilor un greu cens "ca pedeaps pentru c rezistaser cu ncpnare" (Lactantius, De mortibus persecutorum, 23). Ca un popor drz i viteaz, dacii nu s-au resemnat s fie subjugai i exploatai n propria lor ar. Dorina de eliberare s-a nscut. Flacra luptei de eliberare a crescut i a fost ntreinut, n primul rnd, de dacii liberi care inuser o legtur permanent cu fraii lor asuprii. Cu toate c se construiau drumuri i orae i se deschideau noi trguri i viaa era prosper, organizarea rigid a societii produce o fierbere continu, iar n jurul hotarelor provinciei dacice ocupate, se nate o permanent alarm de frica unei cotropiri romane. n aceast perioad, Dacia Traian a cunoscut profunde schimbri: drumurile fuseser aduse la nivelul imperial, se dezvoltase economia, producia agricol a crescut, minele de sare i de aur lucrau la capacitate maxim, cirezile de vite i turmele de oi mpnzeau inuturile, trgurile au cunoscut forfota de odinioar, dei deplasrile erau limitate i dacii liberi nu puteau avea acces n provincie. Cu toate aceste realizri, populaia mocnea, iar dacii liberi puteau n orice moment s dea semnalul de atac.

Momentul prielnic sosise n anul 117, la moartea neateptat a lui Traian, cnd fusese declanat o lupt din interior de eliberare i un atac puternic, din cele dou pri, din exterior. Acest rzboi, dup cum se arat, n-a fost o nvlire de jaf, ci un atac militar bine organizat, gndit din timp, printr-o aciune concomitent. Atacul dacilor liberi asupra teritoriului ocupat de romani s-a produs din dou direcii: de la rsrit, prin Moldova i Muntenia, atacau roxolanii, iar la apus, prin Banat, loveau iasigii. Dup D.Tudor a existat o nelegere pentru un iure concomitent. n rzboiul declanat prin surprindere, a fost omort guvernatorul provinciei, C.Iulius Quandratus Bassus, om cu mare prestigiu i experien n lumea roman. Un papyrus egiptean menioneaz un "rzboi dacic" (C.Patsch, Der Kampf, p.161) care nu poate fi altminteri interpretat dect ca o insurecie general a dacilor din interiorul provinciei, combinat cu atacuri ale dacilor liberi i sarmailor iazygi i roxolani. Rzboiul din 117-118, pornit din interior de ctre btinai iar din exterior prin dacii liberi, ca for principal roxolanii i iasigii, a dat posibilitatea lui Hadrian s-i ntreasc convingerea despre puterea popoarelor nord tracice i s-i fixeze, n consecin, strategia corespunztoare. n timpul acestor evenimente are loc incendierea suprastructurii lemnoase a Podului lui Apollodor de la Drobeta. Lovitura dat imperiului a fost aspr, dar pentru Hadrian n-a fost o surpriz, de aceea a renunat la politica inflexibil a lui Traian aplicnd una conciliant, de pace (Lactantius, De mortibus persecutorum, 23; Historia Augusta, Hadrian, 5, 2). Pentru potolirea tulburrilor Hadrian a fost silit s ia msuri cu totul excepionale. Astfel, mpratul a dat "provizoriu lui Marcius Turbo, dup Mauretania, comanda asupra unro legiuni". Publius Aelius Hadrianus (117-138) Biograful lui Hadrian relateaz c noul mprat a intenionat la un moment dat, sub presiunea luptelor duse de daci, s abandoneze cuceririle teritoriale fcute de predecesorul lui la nord de Dunre (Historia Augusta, Hadrian, 5, 2). Dar Hadrian a dus tratative cu dacii liberi i sau neles s le plteasc stipendii. Iasigilor le-a facilitat unele avantaje comerciale. n primul rnd accesul la sarea transportat pe Mure. Din Dacia, Hadrian vroia s se retrag. Faptul c a renunat nu se datoreaz att de mult sfaturilor primite, ci mai curnd din interese majore economice i, poate, ca respect fa de Traian, nedorind s-i umbreasc aureola geniului su. Hadrian, dup ce se hotrse s pstreze provincia, a trecut la unele msuri organizatorice social-administrative i militare. A bifurcat mprirea administrativ i militar n Dacia Superior i Dacia Inferior mai trziu, n 123, a format Dacia Porolissensis. A permis comerul btinailor cu dacii liberi n cele trei provincii i -a promovat relaii de colaborare mai strnse cu reprezentanii obtilor steti i meteugreti. A adus modificri n sistemul de aprare i de distribuire a trupelor, dnd mai mare atenie celor auxiliare care erau rspndite printre autohtoni i colaborau zilnic cu ei. Recrutarea, pentru armata staionat activ i auxiliar, se fcea din rndul tinerilor btinai. Pentru a se asigura legturile comerciale, a organizat puncte vamale, n cele trei regiuni, iar pentru legtura cu sudul Dunrii a reparat podul lui Traian i a fixat o vam pe lng paza podului. Prin msurile luate populaia de la sate i orae a cunoscut prosperitatea i a colaborat cu administraia roman, ns dacii liberi, dup acest eec, au reflectat din nou asupra celor spuse de Decebal i s-au unit pentru un scop naional: blocarea expansiunii Imperiului Roman spre nord i slbirea lui. n 137, pe emisiunile monetare ale mpratului Hadrian se ntlnete legenda Exercitui Daciae, care se refer la armata provincial a Daciei n totalitatea ei.

Antonius Pius (138-161) n timpul lui Antonius, se dezlnuie o serie de atacuri ale dacilor liberi, din trei direcii, coroborate cu rscoale izolate din interior, ele fiind semnalate n anii 138, 140, 143, 156, 159. Despre o rscoal n provincia Dacia n anul 143 combinat cu aciuni de eliberare ale dacilor liberi avem mrturii precise. Panegiricul lui Aelius Aristide ctre Roma rostit n aprilie-iunie 144 vorbete de "nebunia geilor" (Aelius Aristides, 26, 70). Prin aducerea unor noi trupe auxiliare n Dacia autoritile romane au reuit s nbue rscoala. ntre anii 156-157, are loc un atac al dacilor liberi la hotarele de rsrit ale Daciei, respins de legatul Daciei Superior, M.Statius Priscus. Ca urmare se trece la ntrirea limesului dacic de pe rul Some. i mai puternic a fost rscoala din 157-158 din nordul Daciei. Aciunilor unite ale dacilor supui cu cei liberi, romanii le-au fcut fa numai datorit unui efort militar excepional, n urma luptelor Antoninus Pius a luat titlul de Dacicus Maximus (CIL, VIII, 12513), adic nvingtor al dacilor. Rscoala dacilor i ecoul nbuirii ei de ctre trupele romane sunt atestate de seria de monede btute cu acest prilej, ntre care unele piese reprezint Dacia ca roab trintit la picioarele lui Marte care o apas cu piciorul. n aceste scurte rzboaie au atacat carpii i costobocii. ncepe s se contureze o coaliie antiroman. Pentru aprarea i linitea provinciei, pentru stvilirea pericolului venit din exterior, Antonius Pius ntrete castrele, aduce noi trupe i trece la reorganizarea teritoriului, tot n trei pri, dup capitalele regiunilor: Dacia Porolisensis, Dacia Apulensis i Dacia Malvensis. Pune pe primul plan armata i nu relaiile sociale i economice, reduce activitatea comercial cu exteriorul i cultiv relaiile de pace cu vecinii. Marcus Aurelius (161-180) Cu toate c rscoalele i lupta de rezisten a poporului dac au fost n cele din urm nbuite, totui aciunea de eliberare de sub ocupaia roman, din ce n ce mai apstoare, nu a putut fi curmat. De altfel o nou ocazie pentru o insurecie general care s-a ntins repede i la sud de Dunre au fost rzboaiele "marcomanice". Pe toat durata lor (anii 167-180) lupta de eliberare din provincii s-a mpletit cu aciunile declanate de dacii liberi i de alte populaii. Astfel s-a creat un vast front antiroman de la Marea Nordului i din Britannia pn la Marea Neagr i Eufrat, precum i n Africa (Historia Augusta, Marcus Antonius, 22, 1). Frontierele nordice, estice i sudice ale Imperiului roman au fost presate cu putere, n aceast perioad un rol important jucndu-l micrile i revoltele interioare. Pentru a face fa pericolului intern i extern n Dacia au fost aduse noi trupe: legiunea V Macedonica i detaamente din legiunile X Fretensis, XI Claudia, I Italica. Rscoala populaiei dace a fost foarte puternic, nsi capitala provinciei, Ulpia Traiana Sarmizegetusa, precum i alte centre, ca Tibiscum, s-au gsit ntr-o mare primejdie. O expresie dintr-un text al unei inscripii arat c Sarmizegetusa a trecut printr-un "dublu pericol" (ancipiti periculo) care poate fi interpretat ca pericolul venit n egal msur din partea populaiei locale revoltate mpotriva autoritilor romane ct i din partea dacilor liberi i iazygilor raliai rsculailor. Villae-le i sanctuarele din jurul capitalei au fost complet distruse. La aceste aciuni s-au alturat dacii liberi i probabil vandalii germanici recent sosii n preajma provinciei. Focul rscoalei s-a ntins i la sud de Dunre, unde inscripiile funerare vorbesc acum frecvent de latrones - exponeni ai unei micri populare cu caracter predominant social. Pentru restabilirea situaiei Marcus Aurelius a procedat la instituirea unui comandament unic pentru Moesia Superior i Dacia, ncredinat generalului Claudius Fronto.

Sub domnia lui Marcus Aurelius, atacurile din exterior cunosc o nou form. Parii lovesc imperiul n 167, sunt deplasate fore i din Dacia. Cnd romanii nu se ateptau, din nord sunt atacate simultan Dacia Traian, Retia, Noricum, cele dou Pannonii i n acelai timp, sudul Dunrii. Se formase o "federaie barbar" din formaiunile teritoriale statale nord tracice ale quazilor, iasigilor, costobocilor, roxolanilor, carpilor, goilor etc.

Toat durata domniei lui Marcus Aurelius (19 ani), este legat de lupte crncene, n rzboaiele cu dacii revoltai, vandalii germanici i iazygii (CIL, VI, 31640). n anul 170 rsculailor li s-au alturat costobocii, care au efectuat un raid pn n adncul Peninsulei Balcanice, n Macedonia i Grecia. Exist unele indicii care sugereaz c, folosinduse de acest prilej, masele autohtone din estul Moesiei Inferior s-au rsculat i distrugnd pietrele de hotar, au pus stpnire pe pmnturile colonitilor romani i ale celor bogai, cum s-a ntmplat n jurul cetii Ausdecensilor i la Tropaeum Traiani (CIL, III, 14214). Guvernatorul M.Claudius Fronto a fost ucis "luptnd eroic i pn la capt pentru republic", "nsi capitala Daciei se afla la un moment dat n mare primejdie fiind atacat din dou direcii" (Historia Augusta, Marcus Antonius, 22, 1). Gravitatea situaiei este reliefat i de faptul c n anul 174 mpratul Marcus Aurelius a venit n Dacia unde a restabilit cu greu situaia. El este nevoit s

ntreprind o serie de msuri pentru aprare, n primul rnd aduce de la Troesmis, la Potaisa, Legiunea V Macedonia, mrind fora armat i cu noi recrutri. Trece la organizarea militar a provinciei, n locul unor civili (procuratori) conduc comandanii (legaii) Legiunilor XII Gemina i V Macedonica. Pentru prima dat, se creeaz un comandament unic al celor trei Dacii (Porolisensis, Apulensis i Malvensis) i al celor dou Moesii (Superior i Inferior), situaie n care pe lng concentrarea unui mare numr de fore militare s-a ncercat asigurarea operativitii deciziilor militare. Dup ce obin unele succese militare, costobocii sunt nfrni n mai multe rnduri n urmtoarele dou decenii, fapt care le slbete fora, ca urmare, ei nu mai sunt menionai n izvoarele istorice. Dup nfrngerea quazilor, iasigilor i aliailor lor, Marcus Aurelius ridic n inima Romei o Column, dup modelul lui Traian, ea are o semnificaie deosebit pentru romanitatea rsritean, deoarece pe columna lui Traian este imortalizat vitejia n lupt a dacilor n aprare, iar pe Columna lui Marcu Aurelius lupta lor pentru libertate. Cu toat duritatea luptelor i a mcelului realizat mpotriva iasigilor i quazilor, Marcus Aurelius, n-a putut s-i nfrng. Abia fiul su, Commodus, n 180, a ncheiat o pace provizorie cu dacii liberi, etap n care s-a realizat o "...rscruce ntre epoca cnd Roma inea aceste popoare n stare clientelar i aceea cnd le va cumpra pacea cu bani grei" (Historia Augusta, Commodus, 13, 5). Commodus Antoninus (180-192) Commodus renun la planurile tatlui su de a supune popoarele libere din vestul i nordul Daciei Traiane i caut s le ctige loialitatea. Voia s le cedeze Dacia Porolisensis, care s asigure legtura politic i economic ntre cele dou pri. Dar n-avusese timp pentru a-i realiza acest vis. Cu toate c a dus o politic de apropiere i de pace fa de neamurile dacice libere, la nceput Commodus avusese parte de rzboaie dacice n 180, 183 i 184. n Vita Commodus se arat: "n vreme ce el tria astfel (n desfru), legaii si au nvins pe mauri i pe daci (victi daci), linitir cele dou Panonii. n Britania, n Germania i n Dacia i impuser stpnirea, pe cnd aceste provincii voiau s se elibereze" (Historia Augusta, Commodus, 13, 5). Generalii romani D.Clodius Albinus i C.Pescennius Niger sunt cei care duc lupte victorioase mpotriva dacilor liberi din nordul provinciei, ]n cursul acestor evenimente. Starea de nesiguran generat de lupte n provincia dacic sub Marcus Aurelius i Commodus Antoninus, se reflect i prin multe ngropri de tezaure. Lucius Septimius Severus (193-211) Urc pe tron cnd popoarele libere nord tracice i cele parte din Orient devin tot mai puternice i produc o criz n Imperiul Roman. Ameninarea direct a acestor popoare libere l-a obligat pe Septimius Severus s aduc n prim-plan, armata. Sub domnia lui s-a trecut la militarizarea imperiului. Armata ajunsese la 350.000 lupttori activi, din care 120.000 erau plasai la Dunrea de Jos. Armata devenise cea mai preuit n imperiu. Toate funciile puterii de stat treceau pe planul al doilea, fa de cele militare, n Dacia Traian se trece la ntrirea hotarelor, a fortificaiilor de la grani i din interior. Pentru asigurarea linitii n interior organizeaz o vast reea de poliie militar, rspndit n toat provincia. Poliia de frumentari i stationari, colabora cu populaia. Septimius Severus dduse o mare atenie provinciei dacice ocupate, ea fiind sursa de aprovizionare a armatei cu produse agro-alimentare i meteugreti, cu recrui, ofieri i arme, minele de sare i aur asigurau resursele pentru cheltuieli militare att

de vaste. Msurile luate, n loc s liniteasc formaiunile teritoriale nord tracice le-au unit, iar n viitor vor influena tot mai mult politica Imperiului Roman. Caracalla (211-217) Domnia lui Bassianus Caracalla se caracterizeaz printr-o politic dur, crud, dus pn la demen (Historia Augusta). El ntreine politica de militarizare impus de ctre tatl su, iar prin acte juridice ntrete exploatarea social-economic. Prin edictul din 211, act juridic numit Constituia Antoniniana, garanteaz cetenie tuturor locuitorilor imperiului, n realitate oblignd la plata impozitelor pe toi cei care aveau bunuri i venituri. Acest act aduce i provinciei Daciei Traiane mult mizerie, privilegiaii oblig la munc forat rnimea btina, iar mrirea impozitelor cade asupra celor exploatai. Contradicia dintre societate i administraia roman, format i din autohtoni, crete. Se adncete prpastia ntre sat i ora, ultimul fiind cuib de retragere a celor bogai. Se creeaz o nesiguran n provincie, numrul celor numii latrones (lotri, haiduci) crete i i manifest prezena tot mai frecvent, srcimea se nmulete. Caracalla declar cu mndrie: "Nimeni n afar de mine nu trebuie s posede bani, pentru ca eu s-i pot da soldailor". Cu toate acestea carpii atac imperiul n 214. Roxolanii se afl n alian cu costobocii, carpii i bastarnii i lupt mpotriva imperiului. Dio Cassius vorbete despre atacul lacringilor, a dacilor liberi, rzboi care se prelungete pn n 217-218 sub Macrinus. Atacurile permanente din exterior, mbinate cu agitaia latrones din interior, oblig pe Caracalla s ntreasc poliia militar din provincia Dacia Traian. A pe vandali mpotriva marcomanilor. Pe regele quazilor, l atrage pentru tratative, dar l reine, l judec i-l condamn la moarte. Duce tratative cu dacii liberi la Porolissensis, oprete apoi ostatici sub pretextul unei aliane. Politica agresiv dus de Caracalla unete neamurile nord tracice i se cimenteaz tot mai mult o vast Federaie antiroman. Macrinus (217-218) Marcus Opellius Severus Macrinus duce tratative cu dacii liberi, pe lng tributul pe care-l pltete restituie i ostatecii luai de Caracalla. Ca s redreseze economia imperiului ncearc s reduc cheltuielile militare, dar militarii se revolt. Este dur cu cei rzvrtii i aplic, pentru prima dat, centesimarea, prin tragere la sori s fie omort tot al zecelea, al doisprezecelea ori al o sutlea (pe lng decimare i ventesimare). Alexander Severus (222-235) Numele ntreg este Marcus Aurelius Severus Alexander. Sub mpria lui, cultul Soarelui decade. Datorit presiunilor la graniele provinciei dacice, trece la ntrirea castrelor i la reconstrucia celor distruse. Armata imperial este bine pltit. Cnd, din lips de bani, reduce soldele, este ucis. Domniile lui Caracalla, Elagabal i Alexander Severus aduc n provinciile imperiului mult mizerie. Moneda bun se ascunde i se accentueaz diferenierea dintre homestiores i humiliores. Pentru primii, se introduc responsabilitile colective fa de stat i ora, iar pentru ultimii se trece la munca forat. Din 117 e.n., cnd s-a declanat primul atac de ctre dacii liberi, i pn la Alexander Severus (235), timp de 118 ani, popoarele nord tracice libere au aplicat strategia folosit de Traian: atacuri scurte, prin surprindere, dar de lung durat prin repetarea lor. Atacau simultan, att Dacia Traian ct i teritoriile tracice din sudul Dunrii. Ocupau inuturi pe care apoi le abandonau, nu erau create condiiile pentru a le pstra i organiza. Urmreau meninerea treaz n rndul administraiei romane a sentimentului de nesiguran.

Aceast strategie viza mai mult dect eliberarea teritoriilor dacice ocupate, intea destrmarea Imperiului Roman. Ea a produs multe necazuri imperiului: n primul rnd atacurile neprevzute ineau n alert imperiul fiind obligat s menin o armat numeroas, ntreinerea armatei solicita cheltuieli foarte mari care la rndul lor accentuau mereu criza economic. Imperiul Roman ajunsese n aceast perioad, cnd rzboaiele (de uzur) se purtau pe solul provinciilor romane, s mreasc armata cu ostai recrutai de la faa locului, nu avea timp s-i transfere n alte provincii, n aceast perioad n latinete se ddeau numai comenzile, iar ostaii vorbeau limba lor. Se deschide o nou epoc n cadrul imperiului, cnd legiunile aleg mpratul. Maximinus Tracul (235-238) Maximinus Thrax este ales mprat, de armat. Eutropiu arat: "Maximinius este cel dinti care, din simplu soldat, a ajuns la domnie numai prin voina armatei, fr sprijinul sau consimmntul Senatului i fr s fi fost i el senator". Dup Ammianus Marcellinus "Maximinus Thrax ... se trgea din neamul carpilor". Iar n Vita Maximini, duo IV: "Amatus est autem unice a Getis guasi eorum viris (Iubit de gei n mod deosebit ca i pe unul dintre ai lor). Severus se adreseaz lui Maximinus Thrax cnd l remarc ca lupttor deosebit: "Ce vrei, Tracule?". "Urmnd exemplul lui Spartacus, s-a condus n viaa particular, ca i n naltele funcii de mprat, dup normele morale i tradiiile neamului su, care exalta n epopei i legende figurile memoriale ale lui Dromichete, Burebista i Decebal". Cu toate c izvoarele istorice l prezint pe Maximin de neam tracic, istoriografia modern, care accept dispariia limbii i a popoarelor trace, ncearc uneori s-l prezinte de origine "german". Argumentele aduse sunt numele mamei sale Ababa i al tatlui Micea i faptul c era barbar i vorbea prost latinete. Cnd Maximin Tracul este proclamat mprat situaia imperiului este critic. Criza economic se adncete. Presiunile popoarelor nord tracice se menin. Armata este numeroas i ntreinerea ei solicit mari sume de bani, care nu mai pot fi asigurate prin impozitele obinuite. Maximin trece la luarea unor msuri economice "revoluionare" care lovesc n aristocraie i n clerul roman i cretin, ncepe s impun disciplina militar, chiar n administraie. Armata se afl alturi de rnime i de cei exploatai, se "deschide atacul mpotriva aristocraiei oreneti". Maximin este numit tribun al poporului, n provincia Dacia lui Traian, aristocraia mpacheteaz discret i se ndreapt spre locuri mai sigure. Ca s ias din criza n care se adncea imperiul, mpratul trece la "naionalizrile" averilor, la "secularizarea" bunurilor templelor, la preluarea bugetelor oraelor, la topirea monumentelor de metal preios etc. Toi banii erau folosii pentru ntreinerea trupelor. Criza ns se adncea i Maximin Tracul a trebuit s poarte n anul 236 lupte mpotriva dacilor liberi care atacau imperiul n alian cu sarmaii. El ia titlurile de Dacicus Maximus i Sarmaticus Maximus. Armata l-a ridicat, dar tot ea l-a asasinat cnd devenise nfometat i istovit. Gordian (238-244) n timpul lui Gordian al III-lea, imperiul se zbate n greuti financiare, iar din exterior, la Dunrea de Jos, se ntreprind atacuri puternice de ctre dacii liberi. n 238, are loc o puternic invazie a carpilor (triburi de daci liberi aezai n Moldova) aliai cu goii, la Dunrea de Jos, n vremea mprailor uzurpatori, Pupienus i Balbinus. Aciunea este respins de Tullius Menophilus, noul guvernator al Moesiei Inferior. n anul 242, are loc o alt invazie carpo-gotic n Moesia i Tracia. Gordian conduce tratative prin guvernatorul Moesiei Inferioare, cu aliana nord tracic

pentru retragerea lor. Le pltete tribut i subvenii anuale. Simultan, n Orient atac i perii. Sub comanda lui Gordian al III-lea criza economic se adncete.

Filip Arabul (244-249) Face eforturi de a stabiliza situaia economic, dar nu reuete. Aliana nord tracic, n 245, atac imperiul. Fora carpic nu poate fi oprit de guvernatorul Moesiei Inferior. Messalinus Severianus vine cu trupe n ajutorul guvernatorului. Armata roman este respins i hruit. Atacurile carpilor i ndeosebi rzboiul purtat de acetia mpotriva imperiului la graniele estice ale provinciei Dacia (245-247) au determinat abandonarea definitiv a limesului Transalutan i replierea trupelor romane pe linia Oltului, unde Filip Arabul, care i-a luat titlul de Carpicus Maximus, a ntrit oraul Romula, Sucidava, Drobeta) (CIL, III, 1031). Trupele aliate nord tracice ajung n Tracia i Macedonia, unde populaia i primete cu entuziasm. Abia n 247 intervine Filip Arabul i trupele aliate carpice se retrag din aceste regiuni, mpratul are nevoie de un eveniment deosebit prin care s atrag atenia, s se uite criza prin care trece imperiul. Momentul fusese gsit pe 21 aprilie 247, prin serbrile mileniului imperial. O mie de ani de la fondarea Romei, Cetatea Etern. Dar cu toate serbrile organizate, situaia n-a putut fi schimbat devenind tot mai critic. n 248, profitnd de tulburrile din Imperiul roman, o coaliie de goi, carpi, taifali, bastarni, condui de regii goi Argaithus i Guntherichus, invadeaz Dobrogea. Sunt

respini de C.Messius Quintus Decius. Majoritatea cercettorilor leag de acest eveniment distrugerea oraului Histria. Viaa urban va renate la Histria abia n vremea domniilor mprailor Aurelian i Probus. Noul zid de incint nu mai nconjoar ns la acea dat dect 1/3 (circa 5 ha) din aria de odinioar a oraului.

Decius (249-251) Caius Messius Quintus Decius Traianus, urcat la domnie, s-a strduit s gseasc un vinovat pentru starea critic din imperiu. El, fa de Filip Arabul, oferise o alt soluie. Vinovai pentru toate atacurile i invaziile dinspre rsrit, pentru greutile economice au devenit cretinii. n 259 declaneaz o prigoan mpotriva cretinilor, legiferat prin decret. Dar aliana carpo-getogot atac mai viguros Moesia. n drumul lor spre Tracia sunt ntmpinai de ctre Decius care este btut i pus pe fug. Ajuns n capitala Traciei, sub protecia lor, este proclamat mprat Priscus, fiul fostului mprat Filip Arabul i mbrcat n purpura imperial. Decius, cunoscnd tactica carpilor de a se retrage dup un atac, i reorganizeaz armata i-i ateapt pentru o confruntare decisiv. Locul btliei fusese ales ns de armata carpo-getogot lng Abrittus (azi Razgrad, Bulgaria), n Moesia. Trupele legiunilor romane sunt nvinse iar mpratul mpreun cu fiul su ucii. Pentru prima dat n istoria Romei, un mprat i gsete moartea pe cmpul de lupt. Rmiele otirilor romane, cu sprijinul nvingtorilor, aleg mprat pe C.Vibius Trebonianus Gallus, legat al Moesiei Inferior. Luptele interne combinate cu atacuri externe din vremea lui Decius, care a primit titlul de Dacicus Maximus i Restitutor Daciarum (CIL, III, 1176), sunt atestate de monedele btute de acest mprat, ca i de cei care i-au urmat, dovedesc eforturile deosebite ale stpnirii romane de a menine provincia precum i de a rezista adversarilor din interior i din afar. Pe monede imperiale apare legenda de Dacia Felix. Domnia mpratului Decius marcheaz accentuarea declinului economico-cultural al Daciei. Gallus (251-253) ncheie pace cu aliana nord-tracic, pltete tribut i subvenii anuale. Criza economic este accentuat de dezorganizarea provinciilor dunrene n urma invaziei trupelor alianei carpice. Vina dezastrului este aruncat tot pe cretini, pe care i persecut. Dar aliana nord-tracic se ndreapt din nou spre sudul Dunrii. Atacul este respins de ctre guvernatorul celor dou Moesii i al Pannoniei Inferioare, Aemilius Aemilianus. Datorit succesului repurtat, trupele l proclam mprat. Gallus trimite pe P.Licinus Valerianus, general cu comanda trupelor pe Rin s-l suprime, dar nainte de-a ntlni pe Aemilianus, legiunile sale l aleg mprat. Astfel, n luna mai 253 la conducerea imperiului se aflau trei mprai. Aemilianus i reprim pe Gallus i pe fiul su, iar Aemilianus la rndul lui este ucis de ctre soldaii si. Valerian rmne singur la crma imperiului (Zosimos, II, 45, 1). Valerian (253-260) Starea imperiului, sub domnia lui, devine tot mai tulbure. Armata i pierde fora de oc.

Luptele fratricide slbesc unitatea i puterea armatei. Trupele sunt mprtiate n tot imperiul. Atacurile dezlnuite de ctre aliana nord tracic se in lan. Legiunile sunt hruite i angajate mereu n lupte de aprare. Armata numeroas comport mari cheltuieli. Dar banii, n continuare, lipsesc, n 256 se pornete un atac simultan din nordul Dunrii i Orient. Aliana carpic atac sudul Dunrii pe uscat i pe mare. n 256 supune Colhida, n 257 i 258 ocup Trapezuntul, foreaz Bosforul i elibereaz oraele de pe coasta Asiei Mici: Calcedon, Niceea, Apameea, Nicomedia etc. n acelai timp atac i perii, prin Sapur, Mesopotamia. Valerian este obligat s se deplaseze n Orient pentru a purta rzboiul cu perii. Este nfrnt i luat prizonier. Acest eec are o influen negativ asupra imperiului. Nu cu mult timp n urm fusese ucis un mprat, Decius, pe cmpul de lupt cu aliana carpic, iar acum un altul era fcut prizonier. Este epoca n care se contureaz tot mai bine ideea c luptele dintre forele nord-tracice i romani sunt inutile i ele duc la slbirea imperiului; cheia soluiei se afl n Dacia Traian. nc din anul 160 s-a observat c btinaii din Dacia Traian n-au mai rspuns cu prea mult entuziasm la atacurile dacilor liberi mpotriva provinciei. Erau angajai ntr-o via din ce n ce tot mai linitit i sigur. Populaia era antrenat n toate problemele sociale i administrative, iar legiunile erau mereu completate cu recrui locali. Se fcuse o legtur afectiv i de interese ntre armat, administraie i popor. Viaa n cadrul obtii steti cunoscuse o nflorire social i economic. n acest timp aliana nord tracic se organiza nu pentru a ataca Dacia Traian, ci sudul Dunrii: Moesia, Tracia, Macedonia etc. Prin fora lor militar au ajuns s sprijine urcarea pe tron a unor mprai sau s contribuie la nlturarea altora, s influeneze politica imperiului etc. Se poate trage concluzia c dac politica mprailor ar fi fost mai conciliant fa de Dacia Traian s-ar fi putut duce tratative directe cu aliana nord tracic. Provincia Dacia putea fi folosit ca o punte de legtur dintre aceste fore i imperiu. Se observ ncepnd cu Valerian, dar mai cu seam cu fiul su Gallienus, o schimbare radical n politica dus fa de Dacia Traian, fa de tracii nordici n general. Gallienus (259-268) P. Licinus Egnatius Gallienus preia mpria, de la tatl su (prizonier la peri), n condiiile cele mai grele din istoria imperiului. Atmosfer general de nemulimire. Generalii, n loc s fie unii, caut fiecare s fie stpn pe anumite provincii sub pretextul salvrii lor. Astfel, Postumus se declar mpratul Galliei, ca stat independent n 259. Se menine la putere pn n 268 cnd este omort de ctre un ofier de-al su. Ingenus, nc din 258, profitnd de faptul c Valerian se btea n Orient, iar carpo-getogoii fceau ravagii n sudul Dunrii, este aclamat mprat de ctre legiunile din Pannonia i recunoscut de ctre cele din Moesia. i fixeaz reedina la Sirmium. Gallienus l atac i-l nltur pe Ingenus. Lupta se d lng Sirmium la Mursa. Gallienus nu se mulumete numai cu nlturarea rivalului su, dar se rzbun cu cruzime pe soldaii i ofierii lui Ingenus i chiar pe populaia autohton dacoroman din Moesia. Atitudinea dur avusese un efect contrar, n 258/259 este proclamat mprat, de ctre legiunile din Pannonia, Moesia i Dacia Traian, Regalianus (Publius Cornelius Regalianus). Legiunile de la Dunrea de mijloc: Legiunea a X-a Gemina; Legiunea a XIII-a Gemina (cantonat la Apulum

n Dacia) i Legiunea a XIV-a Gemina i-au ales un singur mprat. Regalian (dup Historia Augusta) era un general de valoare, bun organizator, strateg i conductor. Descindea din neamul lui Decebal, regele dacilor (Historia Augusta, Triginta Tyrani, 10). Statul format din provinciile Dacia Traian, Moesia, Illiria i Pannonia Inferior avea un singur mprat i era declarat autonom. Nu s-a realizat o ruptur politic i economic fa de Imperiul Roman. Administraia, centralizat pe provincii, era subordonat mpratului Regalian care emite la Sarmisegetuza moned proprie n 258-268 (de argint) cu efigia sa i legenda: "IMP.CAES.P.C.REGALIANUS". Se gsesc 8 monede la muzeul din Viena, 5 emise sub Regalian, 258-268 i 3 emise de soia sa, Augusta Suplicia Driantulla, 268-272. n timpul lui Regalian, un rol important l avea soia sa care fcea parte dintr-o familie senatorial i inea legturi strnse cu Senatul. Aa se explic evitarea ruperii totale fa de Roma. Gallienus nu are ce s fac i accept autonomia declarat de Regalianus. Ateapt ns momentul s-l nlture, n august 268, Regalianus este ucis la instigarea frailor si roxolani, care nu vedeau cu ochi buni autonomia, voiau independena. Dar i Gallienus are aceeai soart, cade ucis de conjurai. Dup 160 de ani de la ocuparea Daciei de ctre Traian, iese n eviden faptul c o mare parte din aristocraia dacic s-a ataat de interesul politic roman, aa cum fcuse i aristocraia tracic din sudul Dunrii. O alt parte, care n 106 s-a refugiat la dacii liberi, a acionat mereu mpotriva imperiului. Un alt guvernator, de ast dat din Egipt, Aemilianus se proclam mprat n 261, este susinut de legiunile sale i declar autonomia Egiptului, n 262 este atacat i nfrnt de ctre generalul Theodotus. Generalul roman Valens mbrcase purpura imperial n Grecia, iar trupele l lichidaser. La fel, senatorul Piso s-a proclamat singur Augustus. Nu s-a bucurat prea mult de purpur, fiind ucis de soldai. Macrinus i declar mprai pe fiii si n Asia Mic i Siria. Este rpus de Aureolus, unul dintre fiii lui. Al doilea fiu este ndeprtat de ctre Odenat. Aureolus, dup ce a nfrnt pe Macrianus n Tracia, s-a ndreptat spre Raetia unde s-a proclamat mprat n 267. Toat domnia lui Gallienus este legat de uzurpri, dar i de ncercrile de a stvili atacurile repetate declanate de Ctre aliana nord tracic, care slbise imperiul. Gallienus n condiii att de grele, tie s menin unitatea imperiului. Realizeaz o reform militar, adaptat la condiiile concrete, pune pe picioare o armat care s poat s se deplaseze rapid dintr-o parte n alta a imperiului. Pentru fiecare legiune formeaz corpuri de cavalerie care s acioneze numai la ordinul comandantului suprem. Numrul clreilor dintr-o unitate crete de la 120 la 726. Garda imperial capt o form de organizare precis. Prin reforma militar faciliteaz ascensiunea cavalerilor, n detrimentul senatorilor, la posturile de comand i n conducerea provinciilor. Reformele militare i aliana cu tracii nordici, ntreprinse de ctre Gallienus, salveaz imperiul de la destrmare (Historia Augusta, Gallieni). Atacurile cele mai viguroase, n timpul lui Gallienus, sunt cele pornite de aliana militar carpo-getogotic. Imperiul este atacat simultan, din dou direcii din nordul Dunrii i Asia Mic, trei ani consecutivi 263, 264 i 265. n 267 mbarcai n 500 de "corbii", aliaii carpogetogoilor apar pe litoralul sud-vestic al Pontului Euxin s sprijine trupele ele uscat. Gallienus renun la luptele cu Postumus n Galia i vine n grab n Peninsula Hemus. Plnuiete s duc

tratative cu carpo-getogoii. Dar dup uzurparea lui Aureolus, Gallienus las pe generalul Marcianus s negocieze cu ei i se duce n grab spre Italia pentru a-l nfrunta pe Aureolus. Marcianus duce tratative cu aliana nord-tracic, se neleg ca ambele tabere s se retrag fr lupte, aa cum dorise Gallienus(Historia Augusta, Gallieni, 13, 6). Gallienus se ndreapt spre Italia i-l nvinge pe Aureolus, dar este i el ucis de conjurai. Claudius este proclamat mprat chiar de ctre Gallienus, nainte de moarte. n urma victoriilor repurtate asupra dacilor liberi, mpratul Gallienus adopt titlul de Dacicus Maximus. Dup domnia lui Gallienus, inscripiile nceteaz n Dacia; nu se mai cunoate nici un guvernator imperial si nici un procurator al vreuneia, din cele trei Dacii n rstimpul scurs pn la evacuarea provinciei. Situaia precar n care se zbtea provincia, pustiirile repetate, scderea progresiv a vieii economice i comerciale au avut ca urmare nceputul unui exod al pturilor nstrite n regiuni mai ferite ale imperiului. Claudius al II-lea (268-270) Sub scurta lui domnie, provinciile dunrene sunt atacate din nou. Aliana militar carpogeto-gotic trece Dunrea cu o oaste de 320.000 (Historia Augusta). Btlia se d la Marcianopolis, capitala Moesiei, tinde trupele romane bat n retragere, ns la Naissus, n 269, armata carpo-getogoilor este respins. Victoria i ofer lui Claudius epitetul de Ghoticus. Victoria are un rsunet mare, n ultimul timp nu se mai vorbea de aa ceva, de aceea voia s-i resping dincolo de Dunre. Nu reuete. Moare pe neateptate la Sirmium n 270. Senatul ncurajat de succesul lui Claudius, nu ateapt decizia soldailor i numete mprat pe M.Aurelius Quintillus, fratele lui Claudius. Dar generalii care conduceau trupele dunrene, aleg mprat un general de frunte Aurelian. Quintillus este prsit de trupe i se sinucide. Lucius Domitius Aurelianus (270-275) Aurelian este un mprat cu caliti deosebite de comandant, strateg i diplomat. Cnd urc pe tron, aliana militar carpo-getogotic atac Scytia, Moesia i Illiria. Aurelian, "fr btlie", ucide pe un conductor de-al lor, Canabautu. Duce tratative cu ei i-i face aliai, ncepe s se pregteasc pentru marea ofensiv din Orient. Mai nti red n mod oficial autohtonilor provincia Dacia Traian de unde retrage legiunile i le aaz n Dacia Ripensis format la sudul Dunrii. Apoi, se ndreapt spre Orient. Atac regatul Palmirei, regina Zenobia devenind prizoniera lui. Dup marea victorie pornete spre Europa. La Bosfor, cnd era s-l traverseze primete vestea revoltelor din Palmira i Egipt. Aici se ntlnete cu trupele aliate carpo-getogotice pe care le las n zon, iar el pleac cu armata lui spre cele dou provincii ca s reprime revolta, n toat perioada campaniei lui Aurelian n Orient, n Tracia, Macedonia i Anatolia ordinea i linitea era asigurat de trupele aliate, carpo-getogotice. Aurelian suprim cele dou revolte, apoi se ndreapt spre Roma unde au renscut din nou timpurile frumoase ale gloriei. De la Hadrian (117) i pn la Aurelian toi mpraii cutau soluii pentru stvilirea ofensivei ntreprinse de ctre seminiile nord tracice libere, majoritatea erau de ordin militar. Aurelian luase i el msuri militare dar cu totul diferite fa de predecesorii si. Cea mai

important aciune politic, militar i diplomatic este legat de redarea, n mod oficial, n minile autohtonilor daci, mai mult sau mai puin romanizai, a provinciei Dacia ocupat timp de 166 de ani. Izvoarele literare relateaz despre abandonarea Daciei "amissa Daciae" "amissa provinciae" n timpul lui Gallienus cnd Dacia Traian, Moesia i Illiria i-au declarat autonomia sub regele lor Regalianus. Se tie c n timpul lui Gallienus aceste provincii autonome i-au pstrat structura administrativ. Regalianus a preluat puterea n mod panic la fel ca i Postumus n Gallia (259-268), Ingenius n Pannonia, Aemilianus n Egipt ori Valens n Grecia. Acetia, care s-au declarat mprai n-au distrus n inuturile lor autonome, osatura social, n-au demolat instituiile de stat, n-a existat o "revoluie" care s dea peste cap toat ordinea. Preluarea s-a desfurat n mod panic. Desigur, din provincia Dacia, cine se simea vinovat n relaiile cu btinaii, de frica unor rzbunri, i-a luat averea i-n grab, ca msur de siguran, a prsit, de bun voie, provincia, situaie trecut cu vederea i de ctre Gallienus. Acest lucru ntmplase i n alte pri ale imperiului n Gallia, Egipt .a. ntr-o asemenea conjunctur, oriunde i oricnd, o parte dintre funcionari i aristocraie se retrag preventiv, de frica unor represalii. Dar amendarea, ncetarea (intermittere) ocuprii i redarea provinciei Dacia autohtonilor, n mod oficial o realizeaz Aurelian, dup cum menioneaz Eutropius, Rufius Festus, Historia Augusta, Jordanes .a. (Eutropius, 8, 5, 1; Rufius Festus, 8, 4; Iordanes, Getica, 217, Historia Augusta, Vita Div Aureliani, 39). Aurelian luptase ca general sub comanda mpratului Claudius mpotriva "dacilor liberi" pe care-i cunotea foarte bine, tia ce urmresc, pe ce se bazeaz, pe cine reprezint i ce vor de la imperiu. Aurelian, dup ce preia purpura imperial de la slvitul Claudius, reia "ostilitile" fa de barbari dar fr nici o btlie (Zosimos, I, 45), n loc de lupt, cu sinceritate trecuser la parafarea unui tratat durabil i folositor ambelor pri, ratificat cu bucurie de ctre legiuni n urma experienei din timpul luptelor crncene avute sub Claudius. Aurelian este contient de importana politic a tratatului i-l supun spre aprobare nu Senatului, ci Armatei: carpo-getogoii ofer oastei romane un corp de armat auxiliar pentru asigurarea linitii n Peninsula Balcanic i Anatolia. Tratatul este respectat cu atta sfinenie nct atunci cnd o ceat de getogoi prsise tabra, comandantul corpului de armat ordon ca eful vinovat s fie prins i ucis cu sgei "n chip de jertf adus sanctitii tratatului". Cea mai important condiie pe care Aurelian trebuia s o ndeplineasc era s se retrag din Dacia Traian i s-i asigure independena (Eutropius, IX, 15, 9; Sextus Rufus, 8; Lactantius, De mortibus persecutorum, 9). Vita Divi Aureliani relateaz victoria asupra carpilor i geto-goilor n 272. Evenimentele au avut loc n Moesia Inferior i dou inscripii amintesc victoria (CIL, III, 7586). n urma victoriei repurtate, mpratul ia titlul de Carpicus Maximus i Dacicus Maximus. Dup aceast "izbnd" transform pe Carpo-getogoi n aliai i trece la refacerea granielor imperiului "pn la vechile hotare"; nceteaz ocuparea Daciei Traiane, iar Moesia i Illiria sunt redate administraiei imperiale (Historia Augusta, Vita Divi Aureliani, 22, 3; Eutropius, 4, 131). Aduce din provincia Dacia cele dou legiuni: a XIII-a Gemina la Ratiaria i a V-a Macedonica la Oescus i pregtete trupele din aceast, zon pentru a fi alturate celor care vor porni spre Orient. Cnd cele dou legiuni au prsit Dacia Traian atunci li s-a dat posibilitatea acelora care voiau s se retrag n sud s se deplaseze cu armata n Dacia Ripensis. Dacia Traian devenise independent, dar aliat

imperiului. Tacitus (275-276) Noul mprat, la respectabila vrst de 75 de ani, este nevoit s prseasc Roma i s comande trupele pentru restabilirea ordinii n Anatolia, unde armata carpo-getogotic lsat de Aurelian s asigure linitea, la tirea asasinrii mpratului, n-a mai respectat aliana i a permis ca vaste teritorii s fie declarate autonome, n timpul lui Tacitus, se uit marile probleme ale imperiului i se manifest, din nou, lupta pentru putere, mpratul este asasinat. Probus (276-282) Este cel mai bun soldat al lui Aurelian, dac de origine ca i Aurelian i Tacitus (Edward Gibbon, Istoria declinului i a prbuirii Imperiului Roman, p.229-230). n relaiile cu Senatul a urmat exemplul lui Aurelian, dar cu mai mult tact. n politica intern s-a strduit s redreseze economia imperiului dar n-a reuit. Efortul militar macin n continuare resursele. A continuat lupta mpotriva dumanilor din afar i a tulburrilor din interiorul imperiului. De la nceputul domniei, aproape la toate hotarele au aprut dificulti, n Galia s-a restabilit ordinea dup un an, n Retia i Egipt revoltele au fost potolite, Illiria este atacat de iazigi, dar se retrag. n 279 trupele carpo-getogote nvlesc n sudul Dunrii, se duc tratative (Historia Augusta, Vita Probii, 13). Se renun la lupt. Se caut atragerea lor, se reactualizeaz harta cu imperiul. Probus permite staionarea forelor nord tracice n sudul Dunrii, ca ele s asigure linitea i ordinea. Dup victoriile de la hotarele imperiului i asigurarea ordinii n interior, n anul 281-282, Probus se ntoarce la Roma i organizeaz un triumf, dar departe de acela al lui Aurelian. Probus a considerat c este momentul s ntreprind o campanie mpotriva perilor. S-a dus la Sirmium unde i-a concentrat armatele pentru frontul din Orient. Vzndu-i visul prea devreme realizat, a fcut o mare greeal tactic: s-a pus s in o cuvntare n faa soldailor prin care prevestea o epoc de pace. Rezultatul, soldaii s-au rsculat i l-au lichidat. Revenirea dacilor liberi n provincia eliberat ntre anii 280-300, n Dacia evacuat de garnizoanele romane ptrund triburi ale dacilor liberi. Descoperirile arheologice de la Media, Reci (jud. Covasna), Soporu de Cmpie (jud. Cluj) atest n ultimele decenii ale sec. 3 i la nceputul sec. 4 prezena carpilor pe teritoriul Transilvaniei. Galeriu (305-311) Galeriu, cu numele ntreg Caius Galerius Valerius Maximianus, cezar 293-305 i Augustus ntre anii 305-311. Locul natal pe valea Timocului, la Felix Romuliana, identificat de arheologie pe dealul Mgura, la hotarul localitii Gamzigrad. Au fost cercetate dou mausolee i dou construcii memoriale dedicate lui Divus Galerius i Diva Romula. Galeriu, imediat dup ce este numit Augustus, n 307, pornete mpotriva Romei, sub pretextul uzurprii lui Maxentius i uciderii lui Flavius Severus de ctre oamenii acestuia. Roma este ngrozit. Iat cum este redat aceast pornire mpotriva Romei de ctre Lactantius:

"Odinioar, cnd a primit titlul de mprat, el a declarat c este dumanul numelui de roman i c vrea s schimbe titulatura Imperiului Roman cu aceea de Imperiul Dacic" (Lactantius, De mortibus persecutorum, 9, 1; 18, 13; 19, 1; 31, 2; 35, 3-4). Aproape de Roma, i pregtete armata de lupt i ordon o noapte de odihn naintea marelui atac. Dar, dimineaa, se rzgndete. Armata de elit, puternic i numeroas, recrutat din provinciile tracice i format de ostai care aparineau n majoritate acestui neam, este readus la locul de unde plecase (Aurelius Victor, 39, 24-26; 40, 1, 6, 9, 10; Procopius, De Aedificiis, 14, 4). Aceasta radical schimbare de atitudine a fost interpretat sub diferite forme. Poate c, atunci, n acea noapte, a nvins geniul raiunii. Galeriu nu s-a angajat n lupte fratricide cum o fcuser atia mprai romani. Galeriu nu urmrea distrugerea Imperiului Roman, ci angajarea, pentru meninerea lui, a neamurilor tracice, ceea ce a i fcut n toat activitate lui. Probabil, n acea noapte, s-a gndit la varianta formrii Imperiului Dacic numai n rsritul imperiului, unde triau, de mii de ani, popoarele tracice subordonate romanitii. De ce oare afirmase Galeriu c vrea s schimbe titulatura Imperiului Roman n Imperiul Dacic? Atitudinea a fost atribuit influenei mamei sale, Romula, dac de origine, care inea la tradiiile neamului su. Dar, izvoarele narative mai amintesc corupia aristocraiei din Roma, criza economic permanent, prpastia dintre sraci i bogai n contrast cu potenialul etnic, economic, uman i moral din rsritul imperiului. Galeriu, ca cesar timp de 12 ani (293-305), rspunde de inuturile dunrene de la Noricum pn la Delta Dunrii, avnd reedina la Sirmium (Mitruvifa). Aici, ca organizator i militar, aplic reformele lui Diocletian i particip la consolidarea relaiilor cu neamurile dacilor. Faptele de arme sunt de menionat: de ase ori titlul triumfal de Carpicus maximus, Sarmaticus maximus, etc.. Galeriu n campania din 297 contra Persiei i organizeaz armata din daci de pe teritoriile celor trei Dacii, din trupe oferite de carpo-getogoi ca aliai i ostai din Moesia, Pannonia, Macedonia, Tracia etc. , toi aparinnd aceluiai neam tracic mai mult sau mai puin romanizai. Garda imperial era alctuit din daci de pe teritoriul Daciei lui Decebal, n anturajul i la curtea cesarului erau aceeai. Dacia lui Traian independent intra n categoria satellites, iar aliana nord tracic n protectores care ofereau ostai mercenari, pzeau graniele i primeau subsidii de la romani. Dup victoria rsuntoare contra Persiei, pentru apoteozarea ei, se construiete marele arc de triumf la Salonic. Pe basoreliefurile arcului este reprezentat armata "dacic" a lui Galeriu i emblema naional a dacilor, "zmei-balauri" cu cap de lup, care revine dup dou sute de ani n arena istoriei. Arcul de triumf de la Salonic, monument istoric inestimabil pentru romanitatea rsritean, trebuie pstrat n contiina i memoria dacoromnilor i aromnilor de astzi. Faptul c Augustul Galeriu inteniona s transforme Imperiul roman de rsrit n Imperiul Dacic n-a fost un vis, o dorin deart, gndul s-a nscut datorit cunoaterii realitilor social-economice i etnice din aceast parte a Europei. Galeriu se stinge de o boal incurabil n anul 311, luna mai. Rmn patru Augustus: Maximinus Daia (n locul lui Galeriu), Constantin, Licinus i Maxentius. Constantin cel Mare (306-324) n anii 315-316, dup respingerea unor atacuri ale goilor i carpilor la Dunre, Constantin cel Mare adopt titlul de Gothicus Maximus i de Carpicus Maximus.

n iarna dintre anii 331-332, goii traverseaz Dunrea i invadeaz provinciile balcanice. Dup nfrngerea lor zdrobitoare de ctre Constantin cel Mare, mpratul ia titlul de "Gothicus victor ac triumphator". Ultimele aciuni de revolt ale dacilor Cu ocazia unei invazii a hunilor i a scirilor n Imperiul roman din anul 381, carpii sunt menionai de ctre istoricul bizantin Zosimos pentru ultima dat n izvoarele istorice antice. ncepnd cu aceast perioad, sub presiunea raidurilor popoarelor migratorii i ndeosebi ale hunilor, populaia daco-roman din Dacia este constrns s prseasc vechile orae i trguri i s duc o via de agricultori i de pstori. Paulus Orosius: "Se afl romani care voiesc mai bine s triasc sraci dar liberi ntre barbari, dect s susin ntre romani greutatea drilor" sau ale lui Priscus din Fanion: "Cei ce rmn la huni i duc traiul n linite, fiecare bucurndu-se de tot ce are, nesuprat i neasuprit", atest complexitatea relaiilor dintre romanitatea de pe cele dou maluri ale Dunrii i frecventele intermigraii.