Charles Baudelaire (Francia 1821- 1867) EL ALBATROS

Introduccin Breve explicacin de la teora de las correspondencias y presentacin de palabras claves: albatros- marineros- mares- navo- viaje- - cielo- nubes- viajero- tempestad ( Mundo marino) Divertirse, indolente, navo, abismos, suelo, tablas, compaeros de viaje, Rey del cielo, Grandes pjaros de los mares, viajero alado, arquero, tempestad, muerte Desarrollo Nos hemos basado para el anlisis del poema en el Mtodo de la Explicacin de Textos. 1) Localizacin del texto El albatros es el segundo poema que se encuentra en la obra de Baudelaire Las flores del mal, cuya primera edicin apareci en 1857. Est situado en la primera parte de la obra, Spleen e Ideal, que trata de la lucha entre el tedio y el ideal. En este poema, como se ver, gana el tedio. El mismo fue escrito a bordo del velero LAlcide en 1842, cuando Baudelaire tena 21 aos y regresaba a Francia desde la isla Mauricio. 2) Arquitectura del texto El Albatros Muchas veces, para divertirse, los marineros capturan albatros, grandes pjaros de los mares, que siguen, indolentes compaeros de viaje, al navo que se desliza sobre los abismos amargos. Apenas los han dejado sobre las tablas, esos reyes del cielo, torpes y avergonzados dejan miserablemente sus grandes alas blancas, caer como remos a sus costados. Ese viajero alado, qu torpe y dbil es! l, antes tan hermoso, qu cmico y feo! Uno le molesta el pico con una pipa, otro imita, rengueando, al invlido que volaba! El poeta es como el prncipe de las nubes que frecuenta la tempestad y se burla del arquero; exiliado en el suelo en medio de las mofas; sus alas de gigante le impiden caminar. - Estructura externa: se trata de un poema de cuatro cuartetos de versos alejandrinos (arte mayor, 14 slabas cada uno) con predominio de rima consonante. Uso del encabalgamiento par a acelerar el ritmo. - Estructura interna: hemos identificado tres momentos en el texto: 1) El poeta elevado (primera estrofa) 2) Captura y burla del albatros/poeta (segunda y tercera estrofas) 3) La cada del poeta (cuarta estrofa)

3) Anlisis seguido del texto (mot mot) 1 Estrofa: Muchas veces, para divertirse, los marineros Ya desde la primera estrofa aparecen varias palabras clave del texto: -los marineros: es el sujeto de la frase, pero est pospuesto. Se trata de un hiprbaton que busca poner en relieve dos cosas antes, por encima del sujeto: - la frecuencia de su accin: muchas veces: algo que se hace con frecuencia, que no es una excepcin, sino algo normal, que ocurre regularmente. - la motivacin de su accin: para divertirse: acenta la crueldad de los marineros; cazan o molestan a los animales para entretenerse, para matar el tiempo, no por necesidad. . Es decir, alude a pasar el tiempo, pero con violencia. Tambin se refiere al tedio, al spleen, como se lo conoca en ese tiempo. No creemos que Baudelaire haya elegido al azar a los marineros; justamente se trata de un grupo social siempre denostado; los hombres de mar son considerados, en el imaginario social, seres procaces, salvajes, rsticos, fundamentalmente por el estilo de vida que llevan: siempre errantes, sin domicilio fijo, de puerto en puerto, que viven en las psimas condiciones de higiene de los barcos, sin poder casarse o formar una familia. En fin, una forma de vida que a la pudiente sociedad burguesa del siglo XIX resultara inaceptable. Sin embargo, Baudelaire no se interesa por el marinero en s, sino que a travs de su figura intenta representar a toda la sociedad burguesa. capturan albatros, grandes pjaros de los mares, Aqu aparece la palabra fundamental que da ttulo al poema: el albatros. Este pjaro majestuoso que vuela por el aire mostrando todo su esplendor, no es aqu simplemente un ave. Baudelaire no tiene la intencin de describir la naturaleza como simple divertimiento esttico; nada estara ms lejos de la realidad. En este poema, el albatros es el smbolo del poeta . Se expresa tambin la accin: los marineros cazan los albatros, o como dice el texto, los capturan: es el acto de apoderarse de un animal o persona a la que se persigue. Se puede entender como la captura de los poetas para vivir la cotidianidad de los hombres, obligndolos a abandonar sus cualidades poticas. Se realiza la primera caracterizacin del albatros: grandes pjaros de los mares. Esa adjetivacin de grandes no hace referencia al tamao fsico, sino a la superioridad o grandeza espiritual del poeta, en contraposicin con la inferioridad del resto del los hombres, aqu representados por los marineros. Estos enemigos del albatros son los seres vulgares y sdicos que persiguen al poeta, quien se considera un ser superior. Son el smbolo de lo material, del mundo terrestre y sensible. que siguen, indolentes compaeros de viaje, Sigue la caracterizacin del albatros; indolentes compaeros de viaje: el poeta se compara con el albatros, el cual sobrevuela el mundo, acompaando el viaje de la humanidad pero desde la altura, un ideal que es imposible de alcanzar para los hombres. Los pjaros no agreden ni motivan a los marineros a que los atrapen, sino que simplemente los acompaan. al navo que se desliza sobre los abismos amargos. Si seguimos con la concepcin de los marineros como la sociedad, y por extensin, la humanidad completa, esta frase sera una metfora de la vida de los hombres: los seres humanos van por la vida como un barco a la deriva, sin saber qu les deparar el futuro. Para Baudelaire, esa vida es amarga y desconocida como un abismo. El navo representa a la vida misma, a la humanidad que va en un viaje hacia el futuro que desconoce . Siempre se desliza: est en continuo movimiento, traslado; es el tiempo que inevitablemente pasa. Aqu aparece una sinestesia: abismos (imagen visual de lo profundo, lo oscuro, lo desconocido y amenazante) + amargos (imagen gustativa de un sabor desagradable, acre). El uso de esta figura retrica es una de las caractersticas de los simbolistas.

Viajero alado: metonimia, se refiere al albatros. En este caso a uno en particular que vive su soledad. Hay una oposicin entre pasado y presente. l, antes tan hermoso! Queman el pico: Los albatros no pueden alimentarse, hay que hacer callar al poeta. La sociedad no permite que se exprese. Invlido que volaba: Tanto el pjaro como el poeta eran libres en el mundo de la creacin. Albatros: vuela/ el poeta tiene su libertad. Tercer momento Poeta como prncipe de las nubes : comparacin con el albatros, en el sentido de estar por encima de los profanos. Al no encontrarse en su medio se vuelve dbil y vulnerable. Tempestad: asociada a la omnipotencia del poeta, a su lucha interior con la que frecuentemente se enfrenta. El poeta tambin lucha espiritualmente por entender al hombre Arquero: la muerte. Con la que juega constantemente. Alas de gigante le impiden volar: Refleja la cada del poeta que ha perdido su capacidad de crear, su inspiracin inmensa, ahora es un ser incomprendido al que se lo ha arrebatado del mundo superior 2 Estrofa: Apenas los han dejado sobre las tablas, Indica el momento en que se produce el cambio del poeta/albatros: apenas toca la tierra, es otro; la transformacin es instantnea. No hay proceso gradual, una evolucin: el poeta sumido en el mundo sensible inmediatamente se degrada, se corrompe, se siente fuera de lugar. esos reyes del cielo, torpes y avergonzados Aqu hay una clara anttesis (reyes del cielo/torpes y avergonzados), y a la vez, reyes del cielo se corresponde con el segundo verso de la primera estrofa, grandes pjaros de los mares. Esto busca acentuar el estado del poeta elevado en contraposicin con el poeta cado. El poeta es rey en su propio mundo de sentimientos y de belleza; en el mundo suprasensible, es superior, majestuoso como el albatros en el cielo infinito. La vida alejada de la tierra le da libertad, que es la esencia del poeta. Su poesa se vuelve sagrada y le permite la elevacin espiritual, le da trascendencia, poder. En cambio, en el mundo terrenal, el poeta se siente torpe y avergonzado, porque se siente fuera de lugar, como el albatros sobre la embarcacin. Aclaracin: en el texto en francs, dice ces rois de lazur: literalmente, reyes del azur. As, se tratara de una sincdoque, pues habla de azur en vez de cielo, designa la cosa por su color. Sin embargo, hay ms: el azur es un color herldico, que en pintura se representa con el azul oscuro. Se trata de una metfora de superioridad que da la idea de la nobleza de espritu del poeta, su condicin ilustre frente al resto de los hombres. En el mundo suprasensible, el poeta es el noble, mientras que el comn de los hombres seran meros plebeyos o siervos. dejan miserablemente sus grandes alas blancas, caer como remos a sus costados. Sigue la metfora del albatros y el poeta. As como el albatros, en contacto con el hombre, se rinde, deja caer sus alas, el poeta, cuando se integra al mundo de los hombres, abandona sus cualidades poticas porque ya no le sirven. Las alas son smbolo de espiritualidad, imaginacin, elevacin. Dos adjetivos caracterizan esas alas: -blancas: acenta la pureza de ese espritu, su naturaleza inmaculada; -grandes: indican lo inmenso, lo magnnimo, de nuevo no en lo fsico, sino en lo espiritual. Podemos interpretar a las alas como smbolo de la inspiracin potica, que permiten al poeta la elevacin espiritual que tanto buscaba Baudelaire. Baudelaire hace una comparacin entre las alas del ave y los remos. La grandeza y blancura de las alas se contrapone a la pesadez y rigidez de los remos. La analoga est en que tanto alas y remos son instrumentos para moverse, pero ambos resultan intiles en la

tierra. Lo que se quiere decir es que las alas inspiracin- del poeta son tan intiles en el suelo como los remos fuera del agua. Ese viajero alado, qu torpe y dbil es! Es significativo notar, en primer lugar, que se vena hablando del albatros en plural: grandes pjaros, indolentes compaeros, reyes del cielo. Ahora, se habla del albatros en singular: este hecho acenta la idea de soledad del poeta, que es nico y est solo en el mundo. Adems, toda la tercera estrofa se caracteriza por estar formada por oraciones exclamativas, que dan la idea de una imprecacin, que rompe la suavidad de los primeros versos. De nuevo la anttesis entre viajero alado (que se corresponde con la primera estrofa: compaeros de viaje) y los adjetivos torpe y dbil. Vale indicar que el adjetivo torpe, que aparece repetido dos veces en el texto en espaol, aparece con dos palabras distintas en francs: maladroit y gauche; ambos significan torpe, pero maladroit tambin tiene el sentido de inexperto, inepto, incmodo (como se siente el poeta en la sociedad) y gauche, tambin un sentido de desgarbado, torcido (gauche, en francs, tambin es izquierda). l, antes tan hermoso, qu cmico y feo! De nuevo una anttesis, especialmente entre feo-hermoso. Cmico es un adjetivo bastante fuerte, en el sentido de que el poeta despierta la risa en la sociedad, y nada ms lejos de sus intenciones. Con el antes y un implcito ahora, hay una oposicin entre el pasado y el presente. Es la imagen de un ser derrotado. Uno le molesta el pico con una pipa, otro imita, rengueando, al invlido que volaba! Aqu muestra cmo los marineros molestan al albatros. De nuevo la risa en la imitacin burlesca que hace uno del pobre pjaro. Y otra contraposicin entre invlido y el volar; es una anttesis muy fuerte, pues seala por un lado la inhibicin total de la movilidad, y en el otro, el movimiento o desplazamiento ms libre que se puede imaginar: el vuelo. El poeta est como inmovilizado en la sociedad, impedido, paralizado, estancado. El hecho de que un marinero le moleste al ave en el pico tambin es significativo; podra ser una metfora del intento por silenciar su canto, es decir, por callar la poesa en el poeta, evitar que se exprese libremente. Hay tanta humillacin fsica como psicolgica. La metfora est implcita pero es clara: los marineros son enemigos del albatros: los hombres son enemigos del poeta. El poeta es una vctima y los hombres son sus victimarios. El poeta es como el prncipe de las nubes Baudelaire nombra directamente al poeta en este verso; es claro que no quiere que queden dudas acerca de la identidad de ese albatros: es el poeta. Usa la comparacin el prncipe de las nubes, otra metfora de superioridad que se corresponde directamente con pjaros de los mares y reyes del cielo. De nuevo, con la palabra prncipe, se destaca la cualidad ilustre del poeta; sin embargo, l es rey/prncipe en lo alto, en el aire, en las nubes, en el cielo, y no en la tierra, donde a su pesar, est recluido. Adems, esta estrofa cambia el tono de todo el poema, ya que estos versos toman un aire sentencioso, grave, que dan la idea de que no se puede dudar de la veracidad de estas palabras. que frecuenta la tempestad y se burla del arquero; En este verso destaca las cualidades de hbil y diestro del albatros/poeta. Inspirado, elevado, es capaz de enfrentar las tempestades, es decir, las situaciones difciles, las luchas interiores. Se burla del arquero, es decir, escapa a sus cazadores, a aquellos que buscan truncar su poesa. El arquero es un asesino, es la muerte, y el poeta inspirado, con su poesa, la evita. Refugiado en la altura, en el cielo, en el mundo espiritual, es el poeta quien se burla del resto de los hombres. Sin embargo, el destino del albatros/poeta no ser tan feliz, como se muestra en los dos ltimos versos del poema:

exiliado en el suelo en medio de las mofas, Exiliado es una palabra de gran fuerza expresiva: el poeta se siente en la tierra como un desterrado, como si no perteneciera a ella y otra fuera su morada. El poeta se siente separado del resto de los hombres; a pesar de habitar con ellos, es un extranjero. Adems, se vuelve a repetir la idea de las mofas, es decir, de las burlas, la vergenza, la humillacin. El poeta est en medio, es decir, rodeado, asediado por la incomprensin cruel. sus alas de gigante le impiden caminar. El ltimo verso es fundamental, y dota de sentido a todo el poema. As como las alas del albatros, tan tiles en el aire, le resultan, en el suelo, increblemente incmodas y penosas, as el poeta se siente en la sociedad en la que vive: su poesa, su inspiracin, su visin del mundo, son una carga, un impedimento para integrarse en la sociedad. Hay una serie de isotopas que se repiten a lo largo de todo el poema: - la verticalidad, el aspecto areo: albatros, pjaros, cielo, alas, alado, nubes, tempestad. - la humillacin y la condicin de vctima: capturan, torpes, avergonzados, miserablemente, dbil, cmico, feo, invlido, exiliado, mofas. - La magnanimidad del poeta: grandes, indolentes, reyes, hermoso, prncipe, gigante. Adems, todo el poema es una gran anttesis entre: Albatros en el cielo/poeta elevado - Grandes - Indolentes - Reyes del cielo - Grandes alas blancas - Viajero alado - Hermoso - Prncipe de las nubes - Alas de gigante Albatros en la tierra/poeta cado - torpes - avergonzados - dbil - cmico - feo - invlido - exiliado

4) Tema: La cada del poeta que reina en el mundo celeste, pero que en el mundo terrenal es incomprendido y objeto de burla. 5) Conclusin Baudelaire simboliza a travs del albatros, en este poema, al poeta. Al ave le gusta expresarse libremente, vive en el aire, en un mundo aparte, es observador, acompaa la sociedad, la ve desde su altura, desde su mundo, desde su ptica, como lo hace el poeta tambin. Desde su poesa, sus fantasas y su imaginacin, el poeta representa la parte espiritual del hombre. La sociedad, materialista por excelencia, rechaza, discrimina, critica al poeta porque no lo comprende, no se identifica con esa espiritualidad. Pero el poeta, como el albatros, no puede apartarse del resto de la humanidad, porque al fin y al cabo, tambin es un ser terrenal. Si bien no comparte sus valores, est recluido en ese mundo, y eso le genera sufrimiento y sensacin de destierro. Las alas blancas, smbolos de su espiritualidad, inspiracin y libertad, son intiles en la realidad emprica. Sin embargo, si bien Baudelaire guarda vestigios del romanticismo, no podemos decir que es un poeta romntico neto. El artista de El albatros no se siente un dios, omnipotente y vidente, sino todo lo contrario: se trata de un ser que ha sido derrotado, degradado, que en la tierra ha sido corrompido. Lo fundamental en el poeta segn Baudelaire es la conciencia de saberse distinto, de sentirse otro, y por lo tanto, como sucede siempre con todo lo diferente, de saberse incomprendido. En El Albatros, se distinguen los dos mundos que se corresponden: el material y el espiritual. El primero en sentido horizontal y expresado por las palabras claves como

marineros, navo, tablas, remos, etc. El segundo es evocado a travs del cielo, las nubes, los pjaros, y tiene una direccin vertical que se asocia con lo superior, lo elevado. Sin embargo, en este poema la direccin es de arriba hacia abajo, ya que se trata de la cada del poeta. Se encuentra una clara analoga entre el albatros, rey en su mundo, el del cielo y del mar y el poeta que es prncipe de las nubes. Ambos representan el esplendor, la majestuosidad. Son seres libres dentro de su propio mundo, pero incomprendidos en el mundo de los profanos. El poeta al igual que el ave despliega sus alas su inspiracin- para volar por los aires. Sin embargo, en su vida comn, la poesa aparece como intil, como motivo de vergenza. Atormentado, se siente que vive en un mundo al que no pertenece. Su misin de devolver a la vida su grandeza y belleza le ha sido arrebatad por la miseria y la mediocridad del medio en el que vive. El poema est escrito en tercera persona, hay ausencia del yo, lo que podemos interpretar como una universalizacin del tema del poeta. Es decir, si bien Baudelaire se senta de esta manera y por eso escribi estos versos, probablemente quiso reflejar un sentimiento generalizado en el mundo del arte. l no fue el nico poeta maldito. Todo poeta es un mrtir que se sacrifica a s mismo en pos del arte. Es la concepcin de que el poeta moderno como un ser maldito es rechazado por la sociedad burguesa, a cuyos valores se opone.