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Braslia Colonial - Correio Braziliense

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Trs sculos de histria e tradio

Fotos: Monique Renne/CB/D.A Press

Existem ao menos 390 edificaes centenrias localizadas no Distrito Federal e em cinco cidades goianas do Entorno. So obras ainda frequentadas e habitadas por descendentes das famlias que viviam no Planalto Central antes da construo da nova capital
Renato Alves Esquea os candangos e os grandes empreiteiros dos anos 1950. Muito antes dos caminhes cruzarem a poeirenta Braslia em construo, portugueses se apoderavam das terras hoje ocupadas pelo Distrito Federal e pelos municpios goianos do Entorno. Seus escravos africanos erguiam casas, lojas e igrejas. Eles eram a base de uma sociedade que tinha no topo os ricos donos de imensas fazendas e suas submissas mulheres. As propriedades rurais, tomadas por gado e cana-de-acar, alimentavam pequenas cidades e vilas, habitadas por padres, militares, comerciantes, artesos e funcionrios pblicos. Os ncleos populacionais estavam ligados por trilhas e raras estradas de terra, percorridas por tropeiros em lombo de burro e carros de boi. Muitos viajavam em busca de ouro. Cenrio comum a Minas Gerais, Bahia, So Paulo, Pernambuco e ao Rio de Janeiro dos sculos 18 e 19. Porm, no quase isolado Planalto Central, a vida era mais difcil, principalmente para quem tinha poucas posses. Realidade pouco alterada at o comeo da construo de Braslia, mas ainda desconhecida da maioria dos brasilienses e dos demais brasileiros. Para recuperar essa parte da histria do pas, uma equipe do Correio passou uma semana visitando cidades e fazendas centenrias dos arredores da capital. Percorreu mais de 1 mil km em estradas de asfalto, de terra e em trilhas. No caminho, encontrou os originais de documentos datados de at 300 anos, casares centenrios intactos e em runas, povoados e fazendas que parecem ter parado no tempo, descendentes de poderosos latifundirios e de escravos, pesquisadores e moradores que lutam para preservar a memria da regio. O resultado dessa apurao o leitor confere a partir de hoje, na srie Braslia colonial. As reportagens vo revelar a riqueza secular dessas terras e o que ainda resta delas. Tesouro pouco explorado turisticamente pela maioria dos atuais donos e ainda nem mapeado completamente pelo governo ou pela comunidade cientfica. Em seu levantamento, o Correio contou ao menos 390 edificaes com mais de 100 anos e em estilo colonial, em um raio de at 200km de Braslia. So igrejas, casares, presdios desativados e antigos armazns. No DF, os prdios ficam em Planaltina e no Park Way. Em Gois, eles esto nas reas rurais e urbanas de Cidade Ocidental, Corumb, Formosa, Luzinia e Pirenpolis.

Como os antepassados, os irmos Palmira e Lus vivem da extrao na margem do Rio das Almas, em Pirenpolis

Em busca de ouro
Os primeiros povoamentos ao redor do atual Distrito Federal surgiram em funo da colonizao das terras dos ndios da etnia Goy (grafia antiga) e da corrida ao ouro no Brasil. Mais antigo dos ncleos urbanos da regio, Pirenpolis, distante quase 140km de onde seria erguida a nova capital do pas, comeou a ser ocupado em 1727, quando um grupo de bandeirantes portugueses, vindo de So Paulo, ali fundou as Minas de Nossa Senhora do Rosrio de Meia Ponte. Os desbravadores j sabiam da existncia do ouro, tanto que, logo aps montar acampamento, se lanaram cata do precioso metal no leito do Rio das Almas. Eles passavam o dia revirando e lavando o cascalho das margens at poder apurar o ouro com bateia, em um dos mais antigos mtodos de garimpagem. Oriundos do norte de Portugal, regio do Porto, e da Galcia, em sua maioria, os portugueses logo trataram de construir casas e igrejas, formando um arraial. A ainda imponente Igreja Matriz, carto-postal do municpio, eles construram por volta de 1728 a 1731.

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No ParkWay, o Braslia Country Club conserva a antiga sede da Fazenda Gama, com mais de 150 anos

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Fazenda Gama, com mais de 150 anos

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carto-postal do municpio, eles construram por volta de 1728 a 1731. No mesmo perodo, bandeirantes rumavam para o que viria a ser Corumb, a vizinha mais prxima de Pirenpolis. Tambm atrados pelo ouro, fixaram acampamento na margem esquerda do Rio Corumb e, em 8 de setembro de 1730, fundaram o arraial de Nossa Senhora da Penha do Corumb. Ergueram ranchos de pau a pique, com cho de terra batida e cobertura de palhas de buriti. Um deles virou capela. Os outros serviam de moradia aos bandeirantes e a seus escravos. Coube aos negros plantar roas de cereais para abastecer o arraial. Acima dessas plantaes, havia uma clareira na mata ciliar, onde hoje est a Praa da Matriz, que servia de pasto aos cavalos dos pioneiros de Corumb.

Igrejas separadas
Uma dcada depois, procura de novas minas de ouro, o bandeirante Antnio Bueno de Azevedo partiu de Paracatu (MG), acompanhado de amigos e escravos, em direo a Gois. Mas no tinha direo certa. Em 13 de dezembro de 1746, enquanto descansava s margens de um crrego, viu pepitas de ouro. No dia seguinte, ergueu um cruzeiro e dedicou as minas e o povoado Santa Luzia, futura Luzinia. A notcia logo se espalhou. Em menos de um ano, o arraial tinha mais de 10 mil habitantes. Uma enormidade para a poca. Como em Pirenpolis, a primeira grande edificao de Luzinia foi a Matriz, que comeou a ser erguida em 1765, sendo inaugurada em 1767. Mas s a populao branca podia frequent-la. Com isso, os negros comearam a erguer, em 2 de junho de 1769, a Igreja do Rosrio. Os dois templos continuam de p, mas apenas o dos negros mantm a estrutura original. Aps um ano de trabalho, o prdio foi reaberto, completamente restaurado, em setembro do ano passado. Ele fica no ponto mais alto da Rua do Rosrio, onde se concentram os prdios histricos da cidade, hoje com mais de 160 mil habitantes. Mas, muito antes de atingir essa populao, Luzinia viveu uma fuga em massa, devido ao declnio dos garimpos. A populao caiu de 10 mil habitantes, no pico da minerao, para pouco de mais de 2 mil, ao fim da explorao do ouro. A minoria branca ficou nas poucas casas do vilarejo e nas sedes das fazendas, que viviam da produo de cana-de-acar e da criao de gado. Os escravos que no trabalhavam nas propriedades rurais formaram comunidades em volta delas. A mais famosa, a do Mesquita, fica na rea rural da Cidade Ocidental, a cerca de 50km de Braslia e a 25km de Luzinia, onde descendentes dos senhores de engenho e dos escravos conservam a cultura dos ancestrais.

Herdeiro de senhores de engenho, o casal Benedito e Zilda Gonalves leva uma vida parecida com a dos avs: ele s anda de botinas e ela ainda cozinha no fogo a lenha, em uma propriedade da Cidade Ocidental

Fogo a lenha
Em pequenas chcaras e ainda grandes fazendas, brancos e negros criam galinhas e porcos soltos, fazem doces e todo tipo de comida em foges a lenha. No gosto da cidade, gosto das coisas antigas, afirma Benedito Gonalves Soares, 78 anos, herdeiro de uma das mais tradicionais famlias da regio. Ele e dois dos seus irmos mantm duas fazendas com caractersticas originais. Em ambas, os casares, com mais de 200 e 300 anos, foram recentemente restaurados. As propriedades ficam no limtrofe de Gois com o DF, ao lado de onde surge um dos mais modernos e caros condomnios da capital. A fim de satisfazer o marido, Benedito, Zilda Rodrigues Gonalves, 76 anos, acorda cedo para fazer, diariamente, bolos e biscoitos, sempre no fogo alimentado a lenha. Gostaria de morar na cidade, mas meu marido no sai daqui por nada, pondera ela, descendente de uma das mais poderosas famlias de Luzinia. Meus bisavs tinham uma fazenda grande, com um casaro de 300 anos e uma senzala, mas depois venderam e acabaram com tudo, lembra. Zilda, Benedito e os filhos contam com a ajuda de descendentes de escravos para manter a casa e toda a propriedade em ordem. Os negros, em sua maioria, moram no povoado Mesquita, reconhecido recentemente como rea remanescente de quilombo.

Centro cultural e econmico

Diferentemente das Minas Gerais, o ciclo do ouro em Gois durou pouco. O que ocorreu em Luzinia se repetiu em Pirenpolis, com milhares de garimpeiros indo embora. No entanto, a antiga Meia Ponte manteve um ncleo urbano considerado populoso para a poca porque era importante centro de distribuio de mercadorias entre o longnquo Centro-Oeste e o rico Sudeste, nos sculos 18 e 19. Alm da canade-acar, fazendas pirenopolinas produziam algodo para exportao nos anos 1800. Com isso, atraam comerciantes e intelectuais, o que tornava a sua vida mais glamorosa que nos demais povoamentos goianos. Ainda no sculo 19 e com o nome de Meia Ponte, Pirenpolis tornou-se o bero da msica e da imprensa goianas. L surgiu o primeiro jornal do Centro Oeste brasileiro, o Matutina Meiapontense. Somente em 1890, a cidade passou a se chamar Pirenpolis o municpio dos Pireneus, nome dado serra que a circunda. Mesmo com a inaugurao de Goinia e de Braslia e a consequente povoao do Centro-

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com a inaugurao de Goinia e de Braslia e a consequente povoao do CentroOeste, a cidade ficou isolada durante grande parte do sculo 20, sendo redescoberta nos anos 1970, quando comeou a virar destino turstico. Hoje, Pirenpolis famosa pelo turismo e pela produo do quartzito, a pedra de Pirenpolis. Ambos movem a economia local. Mas muito do perodo da corrida ao ouro ainda se mantm vivo na cidade. Ela no experimentou o boom populacional de Luzinia nas ltimas trs dcadas e preservou grande parte do seu casario. A cidade tem 250 imveis com vrios nveis de preservao que remontam do perodo colonial, art dec e ecltico, alm de 250 que chamamos de falsos histricos, hbridos, que remetem aparncia do colonial, destaca o chefe do escritrio tcnico do Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (Iphan) em Pirenpolis, Paulo Srgio Galeo. Alm da arquitetura, Pirenpolis tem muitos costumes de quase 300 anos atrs, como a explorao de minrio margem do Rio das Almas, que corta o centro histrico. Em vez de ouro, pirenopolinos passam o dia retirando areia. Dessa forma, como os seus antepassados negros, os irmos Lus e Palmira Rodrigues, de 70 e 77 anos, respectivamente, sustentam a famlia. A nossa vida sempre foi assim, meu filho. A gente tira areia, anda de charrete, cozinha com lenha, mata galinha. Igual aos nossos pais e nossos avs, lembra Palmira, que divide as funes com o marido e dois filhos.

Fuga da malria

Engenho centenrio e carro de boi preservados em fazenda de escravos, em Pirenpolis A cerca de 70km de Braslia, Formosa tem uma histria bem diferente das demais cidades centenrias do DF e do Entorno. Desbravada pelos moradores do Arraial de Santo Antnio (atual Luzinia), que fugiam da malria, Formosa virou ponto de passagem de tropeiros e comerciantes. Eles acampavam em barracas de couro para vender seus produtos. Com isso, o lugarejo ganhou o nome de Arraial do Couro. S em 1843, foi elevado categoria de vila, passou a se chamar Vila Formosa da Imperatriz e, em 1877, virou cidade, finalmente consolidando-se com o nome de Formosa. A Misso Cruls, destacada para delimitar o quadrilatrio que seria usado para a construo de uma nova capital do Brasil, passou por l 15 anos depois. Encontrou o municpio em seu apogeu. Formosa era porta de entrada para o Nordeste brasileiro. Fazendeiros enriqueciam com criao de gado. As riquezas naturais, como a Lagoa Feia e o Salto do Itiquira, encheram os olhos dos pesquisadores. Por muito tempo, casares em estilo barroco, erguidos com madeiras nobres e telhas importadas, conservavam a histria da regio. Hoje, s restam 14, espalhados pela cidade de quase 100 mil habitantes. De Formosa, os integrantes da Misso Cruls seguiram para Planaltina. Naquele tempo, o ainda Distrito de Mestre DArmas, criado oficialmente em 1859 e pertencente a Gois, servia de ponto de parada para os tropeiros que levavam o ouro da Cidade de Gois, Pirenpolis e Corumb Regio Sudeste. A Misso Cruls, quando l desembarcou, em 1892, encontrou um prspero povoado, com casares de encher os olhos. Daquela poca, restam 29 imveis, incluindo a pequena Igreja de So Sebastio, todos no Setor Tradicional. Moradores ergueram o templo em 1811, como oferta para acabar com a mesma epidemia que assolava a regio e provocava uma fuga em massa para o Arraial do Couro. Grande parte dos cerca de 200 habitantes do povoado havia adoecido naquele ano. A populao fez, ento, uma promessa a So Sebastio, o santo protetor contra as pestes. Passado o surto, uma das famlias da cidade cumpriu o prometido e doou a terra onde foi construda a Igreja de So Sebastio, base de adobe e palha. Alm de Planaltina, no Distrito Federal, somente o Park Way tem vestgio dos tempos do ouro na regio. Instalada no interior do hoje Braslia Country Club, a Casa Velha, antiga sede da Fazenda Gama uma das propriedades desapropriadas para

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antiga sede da Fazenda Gama uma das propriedades desapropriadas para construo do DF mais conhecida por ter sido a primeira construo a receber o ento presidente Juscelino Kubitschek, durante sua primeira vinda ao Planalto Central, em 2 de outubro de 1956. Ali, o presidente bossa-nova tomou um legtimo caf goiano e posou para a histrica fotografia em frente ao casaro de mais de 150 anos, cercado pelos moradores, assessores, porcos, galinhas e pintinhos devorando milho.

Convenincia
O territrio onde se localizava Mestre Darmas pertenceu, de incio, Vila de Santa Luzia, hoje Luzinia. Depois, foi transferido para Couro (Formosa) em 20 de junho de 1837. Sucessivas anexaes e desanexaes ocorreram, a partir de ento, provocadas por manifestaes da populao local, levando o povoado a se adequar s preferncias do poder dominante. Expedio pioneira Liderada pelo astrnomo Luiz Cruls e sobre lombo de burro, a Misso Cruls trabalhou de 1892 a 1894, identificando a zona constitucionalmente pr-definida e demarcando uma rea de 14.400km, que incorporava antigas fazendas de Gois, pertencentes s cidades de Planaltina e Luzinia.

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