I.1.

nvmntul romnesc ntre tradiie i modernism

O metafor des utilizat atunci cnd se vorbete despre educaie i formare se refer la lumin i iluminare. Educaia mai nseamn i iluminarea fiinei, clarificare, scoaterea n evident i la suprafat a adevrului, revelare i nelegere. Prin intermediul educaiei, omul se elibereaz din ntunericul n care zace i acela din jurul su, intrnd ntr-o sfera a luminii, a binelui, a adevarului, a dreptii, a adevaratelor valorii. In cretinism educaia capat un sens mai deplin. Se spune c ea este cea mai mare i mai grea problema ce i s-a dat omului spre rezolvare. Pn a se mprti opiniile nvtorilor i profesorilor despre care sunt meto dele de crestere a unui copil, in primul rand se ocup de el prinii, bunicii si fratii. Orict de complicate si sofisticate ar fi metodele profesionitilor, nu se poate inlocui si pune la indoiala valoarea primelor orientri, cele emise si primite n cadrul intim, cel al familiei. Orict de complexa ar fi educaia realizat prin intermediul colii, in niciun caz nu se pot neglija ,,cei apte ani de acas ....Cu siguranta, exista, o pedagogie popular, o platform ideatic ingenu ce rspunde la dilemele modelrii umane. Pedagogia popular a aparut i s-a impus cu mult inaintea celei formale. Transmis pe diverse ci, pe cea oral sau intuitiv, etosul pedagogic se afl, n mod evident, n compania existenei individului, din primele zile ale vieii lui pn n mormnt. Pedagogia legat de bunul-sim nu iese n eviden prin exemplaritatea sa teoretic, ci prin modelul dat al rspunsurilor concrete, bogia i adecvarea acestora la chemarea realitii. Niciun cuvant sau citat nu poate fi mai credibil si acesta nici nu poate fi contestat : ,,Omul ct triete nva. Si ca urmare, fiecare se convinge prin prisma faptelor i greselilor proprii, de unde are numai de nvat. Sistemul de nvmnt actual din Romnia este caracterizat prin deschidere fa de nou, dezvoltndu-se treptat i acionnd echivalnt cu cerinele economice i sociale, cu progresul tiinific, tehnic i cultural, cu dorintelle si aspiratiile poporului cultural, cu aspiraiile poporului nostru romn, n condiiile unei societii civile i a unui stat democratic. Reforma nvmntului actual este inscrisa n contextul politic actual i economico -social, precum o metoda folosit de societate pentru plamificarea unei strategii care are ca scop principal restructurarea si remodelarea comportamentului si metodelor pedagogice n privinta cresterii randamentului n munca afectuata. Educatorul este considerat un agent uman prin care are loc orice schimbare sau inovare n cadrul metodologiei nvmntului. Principalele directii ale reformei nvmntului din tara noastra sunt urmtoarele : - schimbari legate de autonomia persoanei, capacitiile sale creative, responsabilitile si angajamentele profesionale, modul de clasificare a obiectivelor.

A educa cu adevarat nseamn s trezesti in cel vizat acele lucruri care il pot face sa renasca si sa il implineasca, nseamn s-l conduci spre descoperirea sinelui, dnd un mic imbold firii sale, sa descopere si sa cerceteze singur, fara a-i oferi totul de-a gata, ci aratandu-i directiile pentru a-l gsi. Trebuie s fii constient c principiile gandite de tine nu se intersecteaza ntodeauna cu capacitatile elevului sau cu ceea ce el poat s realizeze, unele dintre acestea punandu-i o bariera in fata evolutia. Principiul cel mai important, cel de de baz ar fi eliberarea elevului de constrngerile tale sau ale celor din jur, acest fapt impingandu-l spre a le descoperi i respecta. pe ale sale. Misterul face ca invatarea sa fie mai dornica, totodat nvaarea nseamn i dezvare, mpotrivire, trecerea peste regulile venite din exterior. Pe lng o importanta regula, cea a ascultrii, respectului si supunerii, educatorul trebuie sa detina si sa controleze un set de norme personale, fiind constient de ceea ce el poate i va dori s ntreprind. Acesta nu trebuie s fie drumul spre o libertate iesita din limite, exagerata, ci mai mult la o asumare responsabil a propriei cai, a propriului destin. Libertatea unei persoanei este cstigat in urma observarii modului de tratare a problemelor tratate de catre elevi si respectarea obligatiilor de catre acestia. - diversificarea si imbogatirea curriculumului ( introducerea unor obiective noi de invatamant, reevaluarea disciplinelor si poate perfectionarea acestora, posibilitatea introducerii de noi obiecte de nvmnt . Un exemplu ar fi : educatia pentru pace ; - implementarea unei programe pentru functiile aplicative ( punerea unei baze mai mari pe activitile practice ; practica trebuie s aib metode i coninuturi proprii, dar in special o programa ) ; ...- introducerea programelor difereniate de studiu organizarea modular (tratarea difereniat a elevilor, variaia timpului i a sarcinii de nvare, asigurarea unui minimum comun de performane colare baremuri colare minimale ) ; -modernizarea nvmntului prin intermediul calculatorului. ...Stim cu siguranta c tinerii i copiii se simt atrai de cultura digital i de diversele metode prin care este promovata aceasta. Aceasta latura a culturii ne invadeaz si totodata ne infesteaz. Dintr- un alt punct de vedere, cyber cultura devine tot mai apropiata de interesele tinerilor elevi, prezentndu-se sub diferite forme : de mici joculete, videoclipuri, prezentari in diverse programe pe calculator. Pot fi recunoscute i unele suporturi mai mult sau ma putin tradiionale, dar i acestea sunt prinse in mrejele noi tehnologii digitale Din punct de vedere al educatiei, internetul este o oportunitate captivant i interesant, foarte nou, folosit drept instrument, dar i accesoriu al unor noi valori ce pot fi adugate coninuturilor educative vehiculate n instituiile colare. Noile sisteme de comunicare, chiar i de nvare, pot accelera munca elevului, capacitile sale comunicaionale, imaginative sau chiar inventive, dar pot i duna, pot ncetini sau n cel mai ru caz stopa, dac nu sunt utilizate cu masura i n scopuri pozitive i, mai ales, n mod univoc. Instrumentul i dovedete eficacitatea cu ct l determina pe elev s treac de la statutul de simplu utilizator, la statutul de producator de diverse lucruri i gnduri proprii. Cu toate c aceasta este o tehnologie extrem de

nou, dar i performant, tot ceea ce se cere este ca aceasta s fie completat cu strategii tradiionale care s i ajute pe elevi n formarea abilitilor. E bine s tim s comunicm prin calculator, dar i cu semenii din preajma noastr. Uneori, e mai dificil sa comunicm cu cei de lng noi, dect cu cei care sunt departe. Contactul viu, direct, personal cu alii este edificator pentru propria persoan i nu poate fi nlocuit total cu nici o tehnic, orict de sofisticat ar fi. Povetile de altdat ale bunicilor, n faa focului din vatr, nu-i vor gsi echivalentul n nici o interpelare intempestiv prin intermediul mesageriei instant. i acestea din urm sunt bine venite, dar reprezint altceva, i nu totul. n concluzie, putem spune c n fond exist trei mari direcii n care trebuie s insiste educaia pentru schimbare : a) sesizarea i ntmpinarea schimbrilor ; b) evaluarea acestora ; c) proiectarea schimbrii i intervenia ; Toate aceste trei direcii, vizeaz formarea omului astfel nct acesta s poat face fa schimbrilor la care este supus mediul su fizic