Sunteți pe pagina 1din 3

Scrie un eseu de 2 3 pagini, despre condiia ranului, reflectat ntr-un text narativ studiat.

. n elaborarea eseului, vei avea n vedere urmtoarele repere: - sublinierea trsturilor textului narativ care fac posibil ncadrarea ntr-o tipologie, ntr-un curent cultural / literar, ntr-o perioad sau orientare tematic; - prezentarea a patru elemente ale textului narativ, semnificative pentru ilustrarea temei i a viziunii despre lume a autorului / a naratorului ( de exemplu: aciune, conflict, relaii temporale i spaiale, construcia subiectului, particulariti ale compoziiei, perspectiv narativ, modaliti de caracterizare, limbaj etc. ); - evidenierea condiiei ranului, reflectate n textul narativ ales, prin referire la dou scene / secvene / situaii semnificative pentru evoluia conflictului / a conflictelor; - exprimarea argumentat a unui punct de vedere despre condiia ranului, reflectat n textul narativ ales, din perspectiva finalului / a deznodmntului.

n literatura romn, tematica rural este o trstur definitorie. Figura ranului a fost o surs de inspiraie pentru scriitori care au impus personaje de referin Mihail Sadoveanu, Liviu Rebreanu, Marin Preda. De altfel, tema principal a prozei lui Marin Preda este lumea rural, prezentat din punctul de vedere al celui care a fost parte integrant a unor structuri imposibil de uitat. Roman realist obiectiv, Moromeii ilustreaz preocupare constant a lui Marin Preda de a consemna complexitatea lumii rurale. Primul volum, aprut n 1955, impune un personaj cu totul original n literatura romn, care depete limitele tipului n care se nscrie. Ilie Moromete i familia sa susin aciunea principal a acestei opere, care poate fi considerat, la un prim nivel, un roman de familie. Familia rural este raportat la destinul colectivitii, pus n relaie cu mari procese de metamorfoz social, care determin schimbri de mentalitate. Procesul conduce la disoluia unor structuri tradiionale, la degradarea modelului i la impunerea altor valori. n aceste condiii, supravieuiesc doar cei care se adapteaz, care cred c singura lor ans este de a renuna la ceea ce se consider structuri perimate. Aciunea, ampl, este plasat n spaiul rural din Cmpia Dunrii i este structurat pe trei planuri narative principale, care urmresc evoluia a trei familii, surprinse, toate, n plin proces de disoluie: Moromete i familiile complementare Booghin i Blosu. Destinul fiecreia dintre ele este urmrit prin raportare la atitudinea lor fa de valorile fundamentale ale lumii rurale: tradiia, familia i pmntul. Incipitul fixeaz clar reperele spaio-temporale - n Cmpia Dunrii, cu civa ani naintea celui de-al doilea rzboi mondial, se pare c timpul avea cu oamenii nesfrit rbdare; viaa se scurgea aici fr conflicte mari. , sugernd o atmosfer panic arhaic, n care existena oamenilor se desfoar n legtur cu evenimente care pot fi controlate. Subiectul se construiete prin nlnuire, crend o imagine complex a relaiilor familiale care se stabilesc n interiorul unei comuniti rurale aproape nchise, n care viaa se desfoar n ritmuri universale. ranii din Silitea Gumeti se confrunt cu problemele universale ale lumii lor, pe care romanul realist romnesc le-a ilustrat n toat amploarea lor problema pmntului, efortul continuu de a-i asigura traiul, munca istovitoare la cmp, dar i tradiiile, respectul pentru familie i pentru autoritatea consacrat. Ceea ce i deosebete, ns, pe ranii lui Marin Preda de ranii lui Liviu Rebreanu, de exemplu, este absena patimii pentru pmnt, a ncrncenrii. Exist, desigur, i n Moromeii, cteva scene n care nemulumirile celor sraci se exprim violent ( ugurlan intervine vehement n timpul unei discuii n poiana fierriei lui Iocan, nemulumit de starea sa social, ranii adunai la moar descoper c li se fur grul i este nevoie de intervenia jandarmilor pentru a restabili ordinea ), dar imaginea ranului pe care o reliefeaz acest roman este aceea a lui Ilie Moromete. Spre deosebire de Ion, Ilie Moromete nu mai face din pmnt scopul existenei sale, ci doar un mijloc pentru supravieuirea decent, n condiiile n care datoriile care i apas familia se acumuleaz. Acest personaj original respect alte valori, n ciuda problemelor financiare pe care le are i care vor conduce la disoluia propriei familii. Personajul principal al romanului, creat dup modelul real al tatlui scriitorului, este o prezen de neuitat tocmai prin faptul c reuete s-i pstreze nealterat substana sufleteasc i s-i conserve senintatea, chiar dac problemele lui sunt ale tuturor ranilor, de oricnd i de oriunde. Rmas vduv, Ilie Moromete se recstorete cu Catrina, familia reunind copii din ambele cstorii, ntre care se declaneaz conflicte surde, alimentate de Guica, sora mai mare a lui Moromete. Nemulumit c fratele su s-a recstorit, exilnd-o din casa printeasc, Maria Moromete nutrete o nempcat ur fa de Catrina. Paraschiv, Nil i Achim, fiii lui Ilie Moromete din prima cstorie, sunt convini c mama lor vitreg i nedreptete, cutnd s le fac zestre numai fetelor Ilinca i Tita i s-i asigure lui Neculae, fiul mai mic, continuarea studiilor. De aici, conflicte deschise, uneori violente. De altfel, una dintre primele scene ale romanului sugereaz disensiunile care exist n interiorul acestei familii compuse din copii provenii din csnicii diferite. Aezarea la mas, n cadrul cinei n familie, este ilustrativ n acest sens: mama i fetele stau lng plit, Niculaie st n apropierea mamei, iar bieii mai mari spre partea dinafar a tindei, ca i cnd ar fi fost gata n orice clip s se scoale de la mas i s plece afar. Mai sus dect toi, ntr-o iluzie a autoritii necontestate, Moromete st pe pragul odii celei bune, dominndu-i cu privirea, cu gestul i cu vocea pe toi membrii familiei. E o scen n care se creeaz iluzia autoritii paterne ntr-o lume n care tiparele arhaice supravieuiesc. Ritualul mesei dezvluie, ns, adevratele relaii din snul familiei. Copiii din prima cstorie nu se neleg cu ceilali, dar tatl, pentru a menine unitatea familiei, este dur ( Niculae face mofturi la mas i mna tatlui l lovete necrutor ). Problemele familiei sunt ale tuturor celor din sat: existena

ctorva loturi de pmnt i lupta pentru a le pstra netirbite, primejdia foncierii i a datoriei la banc. Lucrurile se complic prin disensiunile dintre fraii vitregi i prin dorina fiilor mai mari de a pleca la Bucureti, convini c se vor descurca mai bine pe cont propriu dect sub autoritatea patern. Semnele crizei timpului arhaic se acumuleaz fr a fi observate. Moromete nsui, n ciuda capacitii neobinuite de a reflecta pe marginea evenimentelor, nu le sesizeaz. Ignor plata datoriilor ctre stat, raportndu-se la precedentul anulrii datoriilor de la banc, sper c ploaia va aduce o recolt bogat, ceea ce i-ar permite s pun deoparte bani. Toate aceste probleme financiare se vor dezlnui dup plecarea fiilor mai mari la Bucureti. Plecarea lui Achim aduce primul semn simbolic al destrmrii familiei Moromete. Dup ce i d acordul n privina plecrii lui Achim, Moromete hotrte s taie salcmul care ocup locul din spatele casei, anticipnd greutile financiare. Fr a-i explica gestul celorlali membri ai familiei, Moromete l ia pe Nil ntr-o diminea de duminic i taie salcmul, pentru a-l vinde lui Blosu. Copacul are valoare simbolic. nalt, impuntor, salcmul confer mreie peisajului, fiind tiut de toat comunitatea rural. Copiii l iau ca punct de reper al jocurilor, iar curtea din spatele casei lui Moromete pare mai mare datorit prezenei acestuia. Cderea impuntorului arbore prevestete, simbolic, prbuirea autoritii paterne i anticipeaz precipitarea evenimentelor. Achim pleac la Bucureti, dar ctigul ateptat nu se ivete, iar Moromete afl c fiul su nu intenioneaz s se mai ntoarc i nici s trimit vreun ban acas. Pedeapsa exemplar aplicat lui Paraschiv i lui Nil, ntr-una dintre ultimele scene ale primului volum, care marcheaz o ncercare disperat de a restabili ordinea familial, nu are nici o eficien, cei doi fug i ei la Bucureti cu caii i cu aproape toat averea familiei. Scena confruntrii finale este magistral construit, din perspectiva naratorului obiectiv. Pn n ultima clip, Moromete sper c-i poate rectiga fiii pornii pe o cale greit. Stpnirea de sine, arma secret a lui Ilie Moromete n aceast confruntare, i face, n cele din urm, pe Paraschiv i pe Nil s-i piard cumptul. Tatl nu reacioneaz mpotriva fiilor mai mari, ci dimpotriv, i bate nevasta, lovete obrazul fetei care protesteaz, i cere lui Niculae un foc. Dup ce tensiunea se acumuleaz pn la un punct n care devine aproape palpabil, izbucnirea tatlui este nfricotoare: Moromete ridic parul, lsat nadins lng u, i lovete fr cruare, glasul lui blnd i sfios pn atunci transformndu-se ntr-un urlet: - Ne-no-ro-ci-tu-le! Paraschive! Nenorocitule ce eti![] i tu, Nil? Tu, m? [] Cui nu-i place trla mea, s se duc! S plece! Pedeapsa aplicat i discursul nu au niciun efect. Paraschiv i Nil sparg lada de zestre a fetelor, iau banii i covoarele i fug cu caii, ameninnd cu o rzbunare i mai mare. Conflictul surd de pe tot parcursul aciunii se finalizeaz n aceast izbucnire violent a tatlui care marcheaz sfritul unui destin familial. Pentru fiii mai mari ai lui Ilie Moromete, tradiia nu mai are nici o importan. Ei se adapteaz primii noului, consider c satul i realitatea lui sunt perimate. Revolta mpotriva autoritii paterne este expresia acumulrii unor nemulumiri latente pricinuite de dorina de schimbare. Fr a o contientiza clar, Paraschiv, Nil i Achim se raporteaz la mentalitatea oraului, iar plecarea din sat nu este dect rezultatul nevoii latente de a lua viaa pe cont propriu. Interesant este faptul c cei trei vor reconstitui, n peisajul citadin, tiparul gospodriei rurale. Prototip al ranului patriarhal, personajul principal al romanului este o figur aparte a categoriei ruralului. Capul familiei, eroul lui Marin Preda triete n convingerea neclintit c existena sa reprezint lucrul cel mai important din univers. Spirit ptrunztor, contemplativ i ironic, dispreuiete tot ce vine de dincolo de marginile satului, considerat centru al ntregului univers, ignornd noul i nencreztor n posibilitatea vreunei schimbri aductoare de bine. Cu o candoare zeflemist i nelepciune meditativ, personajul lui Marin Preda posed tiina ascunderii gndurilor i a rostirii imprevizibile. De o inteligen rafinat, tie s se fac ascultat de prieteni, s ntrerup oamenii i s triasc o iluzie. Blnd i nedumerit uneori, alteori de o tristee aproape duioas, nepmnteasc, tulbure i nsingurat, Moromete trece de la umor la nsingurare. Cu plcerea ieirii pe scen, personajul triete voluptatea reuniunilor duminicale de la fierria satului, una dintre puinele plceri pe care i le ngduie, pentru c Moromete e surprins la nceputul evoluiei sale n roman la vrsta la care numai mari nenorociri sau numai mari bucurii mai pot schimba viaa unui om. Aparena autoritii necontestate se menine o perioad, la fel ca i iluzia imuabilitii lumii din care face parte. n ciuda aparenelor ns, personajul este un singuratic. Ipostaze definitorii pentru caracterul su sunt i acelea n care se retrage n grdin, singur i meditativ: Moromete avea uneori obiceiul semn de btrnee sau poate nevoia de a se convinge c i cele mai ntortocheate gnduri pot cpta glas de a se retrage n fundul grdinii i de a vorbi singur. Meditaiile solitare i puinii prieteni ( n ciuda sociabilitii, singurii cu adevrat tolerai sunt Cocoil i Dumitru lui Nae ) l definesc ca substan sufleteasc. Comedia disimulrii i plcerea interpretrii rolurilor nu vor rezista ca mod de via. Ilie Moromete nu va fi capabil s i apere pn la capt stilul existenial. Acceptat o perioad de soie i de copii, modul de a exista patriarhal este contestat, n cele din urm, violent chiar. Fiii mai mari fug, Catrina i fetele l prsesc, Niculaie refuz s-i mai vorbeasc, nenelegnd gestul tatlui de a nu-i mai plti taxele colare. Descoperirea faptului c propria concepie despre via era eronat, personajul se retrage ntr-o muenie care l va face de nerecunoscut. Din Moromete cel cunoscut de toi nu mai rmne dect capul de hum ars, fcut de Din Vasilescu, care privete nsingurat de pe polia lui Iocan metamorfoza timpului. Criza timpului istoric, anunat de finalul primului volum ( Timpul nu mai avea rbdare ), se concretizeaz n prbuirea tuturor structurilor consacrate, prezentat n volumul al II-lea al romanului.

Chiar dac reuete s refac loturile de pmnt, chiar dac i regsete senintatea i puterea de a ironiza i de a contempla spectacolul lumii, Ilie Moromete al volumului al II-lea pare o copie palid a personajului care susine, prin prezen, reacii i gesturi, ntreaga existen a comunitii rurale din Silitea Gumeti. Singurtatea copleitoare l individualizeaz puternic pe acest ran capabil s neleag mai bine dect oricine rosturile existenei i, de aceea, n conflict cu toi cei care l nconjoar. De aici, o alt diferen ntre personajul lui Marin Preda i alte personaje aparinnd acestei categorii sociale. nsingurarea lui Ilie Moromete nu este provocat de dezamgirea c a pierdut sau a rectigat pmntul ( pe care el l tie un bun oarecare, ca orice alt bun material ) sau de dorina de a accede la un alt statut social (pentru c personajul se bucur de o autoritate necontestat n comunitate, fr a se numra printre cei mai bogai steni ), ci de lupta sa pentru asigurarea perpeturii unor principii. Cnd nelege c esena existenei sale principiul potrivit cruia un mod de via corect se ntemeiaz n primul rnd pe respectul autoritii ctigate prin experien nu mai are valoare, Ilie Moromete renun la lupta cu fiii si i chiar cu propriul destin. Cel din urm ran, fire contemplativ care nu i mai gsete locul n mediul pn atunci familiar, prsete scena istoriei cu o demnitate memorabil Domnule, eu ntotdeauna am dus o via independent! n cazul lui Ilie Moromete, personajul subjug mediul formator. Ritualurile mecanice ale existenei rurale nu funcioneaz n cazul lui dect ntr-o mic msur, pentru c Moromete are darul neobinuit de a pune lumea sub semnul ntrebrii. Pentru el, rutina cotidian nu nseamn a tri la nivelul instinctelor, ci a descoperi partea nevzut a evenimentelor. Aadar, a iei din tipare. Este interesant de remarcat c acest personaj care depete canoanele tipului realist rmne una dintre cele mai memorabile figuri de ran din literatura romn.