Sunteți pe pagina 1din 74

MEMBRI DE ONOARE :

Acad. prof. dr. Constantin Blceanu Stolnici Romnia tefan de Fay Consulul Onorific al Romniei la Nisa, Frana Acad.prof.dr. Ioan-Aurel Pop - Directorul Centrului de Studii Transilvane Prof.univ.dr. Gelcu Maksutovici Preedinte fondator i membru de onoare al Uniunii Culturale a Albanezilor din Romnia, profesor doctor n istorie universal. Prof.dr. Albert Kovcs, Romnia Prof.dr. Elena Loghinovski, Romnia Prof. dr. Giovanni Rotirotti, Italia Prof.dr. Terezia Filip, Romnia Maria COZMA - Doctorand n Drept la Sorbona, Paris Emilia Ivancu - Lector la Universitatea Adam Mickewicz, Poznan, Polonia

Membri fondatori: Viorela Codreanu Tiron scriitor, membru al USB Mihai Ctrun pictor i grafician Mihai Pun specialist IT George Ghe. Ionescu ing. manager CASETA REDACIEI: Director editur AmandaEdit/ - Nicolae Nicolae Director i redactor-ef al revistei - Viorela Codreanu Tiron Secretar general de redacie: Dorina Litr Corectori: Ovidiu Cristian Dinic i Adrian Tucu Redactori: Odette Mrgritescu Cristian Neagu Viorel Muha COLBORATORI ASOCIAI : Adalbert Gyuris Germania; Christian W.Schenk Germania; Dorina Brndua Landen - Suedia; Dorina iu Ploeteanu - Irlanda; Elena Buic-Buni USA; Eugen Cojocaru Germania; Georgina Ecovoiu Romnia Pictur, grafic i design : Machetare computerizat : Editor on-line : ing. Mihai Ctrun - ing. Mihai Gregor Codreanu - ing. Mihai Pun

E-mail redacie : nomenartis@gmail.com E-mail redactor-ef: viorelacodreanu@gmail.com Pentru formatul pe suport de hrtie se va face comand la Editura AmandaEdit, prin e-mail!

ANUL II, NR. 4/20, 2013 = APRILIE, 2013 =

Revista NOMEN ARTIS i propune s contribuie la promovarea talentelor literare, la crearea unui climat de cultur autentic i responsabil, n concordan cu valorile universale i cu tradiiile progresiste, n contextul globalizrii i integrrii spirituale universale. *** n parteneriat cultural cu Editura Amanda Edit Bucureti i Fundaia Cultural Est-Vest.

Publicaie lunar, independent - fondat la Bucureti, n anul 2011

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10-04. 13 nr.4 /20

Nimeni s nu sileasc pe aproapele su, nici mcar pentru a-i face bine. Nici Domnul nu intr nechemat.

Nicolae Steinhardt

Universul m ncnt i nici pot gndi mcar,/ C poate exista ceasul fr un ceasornicar!

Voltaire

Dac nu tii s recunoti iarba dup verde i apa dup sete, atunci nu-i va fi nimnui dor de tine.

Nichita Stnescu

Nimeni nu pierde pe nimeni, pentru c nimeni nu posed pe nimeni. Asta e adevrata experien a libertii: s ai lucrul cel mai important din lume, fr a-l poseda."

Paulo Coelho

Condiia fundamental de existen a unei opere de art, este s trezeasc sufletul n trupul celui care o contempl.

Aldyn Alexander

Calea binelui este simpl, a strmbtii este ntortocheat i are orice cotituri vrei.

Seneca

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 2

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10-04. 13 nr.4 /20

FNU NEAGU

Fnu Neagu1 a fost un povestitor, memorialist, nuvelist, romancier i dramaturg romn. A colaborat adeseori n cinematografie ca scenarist sau creator de dialoguri. A ndeplinit funcia de director al Teatrului Naional din Bucureti (1993-1996); a fost ales membru corespondent al Academiei Romne n 1993 i membru titular n anul 2001.

Prof. Dr. Viorel Mortu despre Fnu Neagu


La nceput s-a pit relativ uor prin pdurea narativ a lui Fnu Neagu. n primele volume, pn la Var buimac" (1967), erau povestiri de acas, din Brgan, scrise cu un sim al expresivitii limbii romne prin care autorul se adaug marilor maetri ai povestirii romneti. Dar mai ales dup Pierdut n Balcania" (1981), cltoria prin pdurea narativ ncepe s semene a aventur pe cont propriu. Crrile ncep s se ntretaie, cititorul cel bun este din ce n ce mai des la rscruci. i nici crrile nu mai sunt ntregi, dispar o vreme, cotropite i ascunse de ierburi, apoi reapar, aparent la ntmplare, cale de o btaie de ochi. n capilarele povestirilor urc alte seve. n aparen e un tip de realism. n realitate, i trebuie ochi bun i retin odihnit, de cititor hrit n arcanele textelor, s vezi c mereu, n fiecare povestire, se sugereaz un dincolo" mult mai complex i mai subtil, c textele n egal msur releveaz, dar i ascund ceva necunoscut, nenumit, nebnuit. Dac urmrim evoluia povestirilor lui Fnu Neagu observm uor
1

n. 5 aprilie1932, Grditea-de-Sus, judeul Rmnicu Srat (acum n judeul Brila), Romnia d. 24 mai2011, Bucureti, Romnia.

aceast lent scufundare n apele primordiale ale mitului. Povestirile se ncheag n parabole existeniale sau n structuri arhetipale care respun mituri, legende, basme. Cmpia, satul, pmntul, rul se ncarc deplin cu sensuri noi. Este aici o ipostaz nou a prozei lui Fnu Neagu. El este acum unul din puinii scriitori romni, nu doar din generaia sa, ci din literatura romn, care scrie o proz labirintic. Adevrul e c la temelia oricrei mari opere st o experien labirintic, singura care o motiveaz i o justific. Dedal, primul alter-ego al artistului dintotdeauna i de pretutindeni, a imaginat labirintul ca pe o cutare esenial a unui centru de unde pulseaz sevele vitale ale operei. Nu doar piramidele egiptene sunt construcii labirintice care ascund taina faraonului ci, descoperire mai recent, i Acropole din Atena, care st pe un labirint spat n muntele de piatr. Mai ales dup 1980, Fnu Neagu a prut cititorilor si mai vechi un scriitor dificil". Pentru c textul povestirii sugera o alt imagine dect a omului social, el, cititorul, a avut un oc. Nu se atepta ca cel care scrie povestire sau roman s fie att de diferit de cel care comenta cu mare voluptate meciurile de fotbal i scria cronicile rmase i azi unice, inimitabile n istoria comentariului sportiv romnesc. Potcoava stadionului devenise raiul lui pestri. Pentru c tableta sportiv era mereu - i n Luceafrul" i n Romnia literar" - pe ultima coloan a ultimei pagini, cititorii si - muli i fideli n epoc - au citit mereu invers revistele, de la sfrit spre interior, ocolind prima pagin. Cronica sportiv era adevratul articol de fond. Autorul ei avea privire de vasilisc. Pe cine punea ochiul", l termina. Multe vedete, dup o cronic negativ, i-au revenit cu greu, multe echipe au jucat cu stadioane golite, muli antrenori i-au ncheiat mai devreme cariera. Cronica lui Fnu Neagu avea elemente justiiare subtile i perverse de psihologie social, care ar trebui analizate ntr-o zi. A fost vreme de un sfert de veac o legend a boemei bucuretene. E autor de vorbe de duh devenite folclor. n epoc, numai Nichita Stnescu i e pe msur. Ca un mare histrion din stirpea lui Caragiale - tatl, i-a trit exemplar condiia de artist. Fie vesel, fie mofluz, mereu pitoresc n limbaj, n rspr cu lumea, slobod la gur - un amestec dia-

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 3

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


fan de palicar i geamba - adesea bufon, a spus la vreme toate adevrurile pe care a vrut s le spun. Dar cronicile sportive au creat un stil care s-a ntins ca o maree peste ntreaga oper. Autorul a mucat cu mare voluptate din aceast putere a limbajului. Podoaba stilistic admirabil, devenit pletor, a avut un mare succes n cronica sportiv, ntr-o vreme cnd limba de lemn pustia izvoadele limbii romne. Acest stil nzorzonat, transferat povestirilor i romanelor nu a mai plcut, ba chiar a creat cel mai mare blocaj n receptarea operei. Adevrul e c dup anii '80, autorul scap caii sintaxei i ceea ce prea, ca fraz, bine prins n zbal i strunire cu msur, devine incontinen, se ntinde ca ntr-o mare revrsare de metafore. Povestitorul devine captiv acestui stil pe care i l-a creat i care acum, ca o plant carnivor, i nchide caliciul, sufocnd creatorul. n grab, i s-a reproat autorului stilul baroc", a fost acuzat de manierism", dar amndou cu sens peiorativ, greu de acceptat azi, ca i cnd tot ceea ce e modern i nseamn ruptur" n literatura lumii, de la Renatere ncoace, nu ar fi la urma urmei, dect o expresie a barocului i manierismului. Gustav Ren Hocke i Eugenio d'Ors au fcut demonstraii complete. n receptarea operei lui Fnu Neagu, anii '80 au fost un eec. Nicio cronic literar nu mai semna cu cele de odinioar. Nici cele dou volume de povestiri Pierdut n Balcania" i Povestiri din drumul Brilei" - nici romanul Scaunul singurtii" nu au avut succes. Ceea ce a contat atunci ca un blocaj n receptare era chiar ceea ce reprezentase cndva gloria textelor lui Fnu Neagu: limbajul. Credem c frumuseea limbajului este o frumusee n sine". n cazul povestirilor i romanului publicate n anii '80 exist acest divor: limbajul nu mai face parte din povestire, nu mai slujete sensului. Dar el formeaz o glazur care, de fapt, blocheaz accesul la miezul operei. Frumuseea limbajului trebuie vzut ca o capcan. El are un farmec pervers care mai mult ascunde dect numete. El nvluie un miez tainic, care este centrul operei. Numai dac treci de aceti codri de aram" ai limbajului, auzi mndra plsmuire" a pdurii de argint". Aa cum este, n exces, ca o pdure ecuatorial, limbajul formeaz o plas de noduri i semne" care camufleaz omul. Ceea ce prea ener-

10-04. 13 nr.4 /20

gie de nestvilit are, de fapt, efect calculat cu msur i luciditate. Miezul epic al povestirilor a rmas pur i ntreg. Dac n romanul Scaunul singurtii" Fnu Neagu evoc omul scos din ritmurile sale mitice i - vrea, nu vrea! suport teroarea istoriei, n povestiri conflictele se mut, de regul, n relaiile familiale. Puntea cu istoria este aproape n ntregime suspendat. Temele dominante: iubirea, iniierea adolescenilor n capcanele vieii, relaia omului cu sine nlocuiesc relaia omului cu istoria. Aceste forme n exces ale limbajului au fost numite cu un cuvnt care a fcut carier: metaforit", cuvnt inspirat dar sever, care a inhibat multe energii i a blocat multe iniiative. Aici se cuvin cteva explicaii suplimentare. Omul Fnu Neagu s-a lsat cu mare greutate cunoscut. Dei a avut n preajm cohorte de emuli i convivi, mai mult a ascuns dect a artat. i-a protejat cu grij rneasc un miez enigmatic al fiinei, ca un principiu creator. A ales s lase contemporanilor mai ales imaginile ndoielnice ale unei boemii vesele i fr de sfrit dect s-i dezvluie ca pe o infirmitate adevrata fire de o fabuloas sensibilitate. Mereu contemporanii s-au lsat pclii i au fost mulumii de spectacolul de personalitate fr s fie interesai dect de ceea ce se vede. De aceea acest limbaj excesiv, adesea diluat, care se multiplic din sine trebuie vzut mai degrab ca o rin special, produs de rni" pentru protejare i pentru vindecare. El se aaz ca un strat protector n jurul unui miez epic exemplar. n istoria literaturii romne, Fnu Neagu ilustreaz o ipostaz pe care au mai trit-o, n alte generaii literare, i alii: I.Creang i I.L. Caragiale n epoca marilor clasici, Nichita Stnescu i, ntr-un mod special, Adrian Punescu n generaia '60. Este o evident ruptur ntre personalitatea public a autorului i exprimarea eului tainic la masa de scris. Primul e diurn, prezent n permanen n pres, pe stadioane, n redacii, n vizite, lansri de carte. Este n centrul unor anecdote celebre, care au fost sarea i piperul vieii literare romneti vreme de aproape jumtate de veac. Cititorii cunosc doar o mic parte din aceast secven friabil a existenei publice a scriitorului. Replici de geniu, calambururi, poante, glume, farse, polemici lsau impresia c omul e mereu pe scen,

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 4

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


ntr-un spectacol fr sfrit al unei duminici fr luni. Dar cellalt, omul nocturn, de la masa de scris este ca i necunoscut, ignorat, subestimat. Povestirile care par scrise cu lab de zeu", cum memorabil spunea Nichita Stnescu, ascund nopile albe ale btliei pentru stil, pentru form. Dac personajelor lui Fnu Neagu li se potrivete ceea ce spunea Thomas Mann n 1929, la primirea Premiului Nobel condiii de suferin i haos, aproape estic, aproape rus" - autorul Fnu Neagu a dus una dintre cele mai severe btlii pentru stil, a avut cultul formei, ca principiu de onoare al Europei", cum spunea Th. Mann cu acelai prilej. Este btlia pe care au mai dus-o Eminescu i Caragiale, Rebreanu i Mateiu Caragiale, Marin Preda i tefan Bnulescu. Considerm c omul-spectacol care a fost i a dominat ca o vedet de cinema scena noastr literar a fcut ru celuilalt, robului de la masa de scris. Ali scriitori cu prezen discret n viaa public - un exemplu aflat la ndemn: tefan Bnulescu - au avut mai mult de ctigat n receptarea operei. Un portret complet nu poate s fac abstracie de aceast imagine a omului profund. La el nu se poate ajunge dect strbtnd platoe, din afar spre interior, ca o experien labirintic, n cutarea unui centru al operei. Aici se afl, rmas ntreg, adnc i tainic, nevzut de ochiul comun, un Fnu Neagu necunoscut. S ajungi la miezul uneia din cele mai radicale experiene estetice de la Dunrea de Jos, trebuie s parcurgi aceast cale ca un ritual de iniiere. n mod cert este o experien ndeprtat n viitor. La I.L. Caragiale i I. Creang - scriitori de o anumit compatibilitate cu Fnu Neagu exerciiul s-a ntmplat dup jumtate de veac. Cine se va ncumeta vreodat s scrie biografia lui Fnu Neagu va avea de ales ntre omul diurn i omul nocturn, cel obsedat de stil, povestitorul care a rezumat exemplar destinul omului frumos de la Dunrea brilean. Din mai multe modele posibile credem c cea mai potrivit biografie va fi aceea care va estompa omul - spectacol i va paria pe imaginea omului creator, cu alte cuvinte va scrie o biografie din perspectiva operei.

10-04. 13 nr.4 /20

Este, de fapt, modelul clinescian cel mai valoros din literatura romn cu expresii deja clasice ale biografiei lui M. Eminescu i I. Creang.

Charlotte Bront2
Charlotte Bront s-a nscut la Thornton i i-a petrecut copilria i tinereea la Haworth, bucurndu-se de educaia sporadic, lectura independent i libertatea de aciune ce li se oferea tuturor copiilor din familia ei. Un an petrecut la o coal ieftin pentru fiice de preot, la Cowan's Bridge, unde mncarea proast i disciplina exagerat de sever au ruinat sntatea surorilor ei mai mari, Maria i Elizabeth, moarte la 10 i respectiv 11 ani, i-a oferit lui Bront materialul pentru zugrvirea colii din Lowood n romanul Jane Eyre. n 1831 Bront a fost trimis la coala din Roe Head, Dewsbury. Corespondena cu prietenele cunoscute aici, care a durat pn la moartea sa, constituie sursa pentru cele mai multe informaii biografice despre ea. Dup trei ani petrecui acas ca instructoare a surorilor ei, a revenit la coala de la Roe Head ca guvernant pentru ali trei ani. n tot acest rstimp, Charlotte nu ncetase s scrie. Eforturile ei literare au fost ns descurajate de Robert Southey cruia i trimisese un manuscris. n vederea deschiderii unei coli pentru fete, Bront a plecat mpreun cu sora sa Emily la Bruxelles ca s nvee limbi moderne, petrecnd un an ca elev, iar un al doilea ca profesoar la pensionul Heger. Dup euarea proiectului i dup decderea definitiv a fratelui lor Branwell, surorile Bront s-au concentrat din nou asupra activitii literare, editndu-i pe cont propriu poeziile i ofe2

Charlotte Bront (se pronun:brnti) - n. 21 aprilie 1816 d. 31 martie 1855 a fost o romancier i poet englez, sora mai mare a celorlalte dou scriitoare: Emily Bront i Anne Bront. Charlotte Bront, care obinuia s foloseasc pseudonimul de Currer Bell, este cunoscut pentru cartea ei Jane Eyre, unul dintre cele mai celebre romane din literatura englez i cea universal.

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 5

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


rindu-i romanele la diferite edituri. n 1847 lui Charlotte i-a fost refuzat romanul The Professor, dar editorii s-au declarat dispui s-i accepte un alt roman, Jane Eyre (1847), care era dedicat lui Thackeray3 i care a cunoscut un mare succes. n anul triumfului literar al lui Charlotte, Branwell a murit, iar la nmormntare Emily a rcit i ulterior s-a mbolnvit de tuberculoz. La sfritul anului a murit i Emily. n primvara anului 1849, Anne Bront s-a stins i ea din via, lsnd-o pe Charlotte singur. Aceasta a mai scris dou romane, Shirley i Villette, iar n 1855 s-a cstorit cu vicarul tatlui su. A mai trit nc un an i a murit de tuberculoz, n timp ce era nsrcinat.
Viorela Codreanu Tiron

10-04. 13 nr.4 /20

Un aer istoric nconjoar aceste priveliti montane i sunt aproape, i sunt departe, i vd o capr neagr fcnd un salt ntre dou stnci, unindu-le printr-un invizibil viaduct. ara Ce am eu mai curat n mine, somnul strbtut de vise vechi, ce ai tu mai curat n tine, lemnul arbore cu verzi urechi, Ce am eu mai ascuns n mine, sngele micnd un gnd, ce ai tu mai curat n tine, amirosul de pmnt, Oh, i ce am sfnt pe lume, dulcele pmnt al tu, de vis i tot ce-i n tine nume de cais din cais Totul, tot ce este adevr st-n mbriarea noastr, ramur cu flori de mr i c-o pasre miastr. Panta Rhei Oh, privirea are smburi ca i cum ar fi o fruct, calul inimii pe dmburi de din iarba ei se-nfrupt. Stau i nu m clatin, stau chiar n cercul de cuvinte nenscute ce erau ca smna cea de linte, Ca porumbul, ori ca grul, ori ca meteorul care taie n piezi prul cu semine vechi, de soare. Panta Rhei, se-nfioar tot ce curge, numai tu n mijloc de viei stai, ar, pururea atunci i-acu.

Un pmnt numit Romnia (1969) Un aer istoric Un aer istoric nconjoar aceste priveliti montane. nc se mai pot auzi corzile vibrnd ale arcurilor de bronz, azvrlind din grote sgeile de foc mai jos, spre dealuri, spre vii. M gndesc la btrnul preot Deceneu, incendiatorul strugurilor, i-un ger de ianuarie mi nghea vinu-n pahar. A vrea s ning, s m ning pe fa cu fulgii subtili ca nite schelete albe ale apei. M gndesc la gloria Carpailor, la trectorile n care armate strine au fost nfrnte.
3

William Makepeace Thackeray (n. 18 iulie 1811 d. 24 decembrie 1863) a fost un romancier englez victorian. Este cunoscut, n special, pentru capodopera sa Blciul deertciunilor (n original, Vanity Fair).
4

http://pentrunichita.wordpress.com/

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 6

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10-04. 13 nr.4 /20

80 de ani de la natere
Ion Ionescu Bucovu

Nichita e un Paranif din Bizan czut n literele romneti precum Eminescu din cer, un venic adolescent firav, mbtrnit n imaginea puritii de un talent unic de meteugar bijutier al cuvintelor. n poezia lui Se umfl emoia, bezna,/ca i cum zeul visat n copilrie/ar avea o capital n glezna lui argintie. Candori feline ne umple de duh n: A venit toamna, acoper-mi inima cu ceva,/cu umbra unui copac sau mai bine cu umbra ta. Necuvintele lui solfegiaz pe tema trdrii interioritii prin cuvnt: O, nasc vocale mari, mereu/ guri care se nchid n gol/Dar ca prin strungreaa unui zeu/Prin Scylla i Caribda am trecut n zbor. Uneori se las pe coarde nostalgice spre toamnele lui unice pe sub amplii copaci fr frunze,/m lsam nfrigurat de toamn/sau alb pe clieul negru al lacului/ ziua trecea prin mine mult mai iute. Are o foame turbat de cuvinte: Dac mi-e foame i mnnc tauri/dac mi-e foame i mnnc ghind/ dac mi-e foame i mnnc auri/dac mi-e sticl i mnnc oglind/dac mi-e pmnt i mnnc gruri/ dac mi-e vulturi i mnnc pliscuri/dac mi-e ap i mnnc ruri/dac mi-e munte i mnnc piscuri. Temele lui cosmice i erotice mbinate cu nostalgia abolirii timpului prin cuvnt se aeaz sub zodia relativului: Pe urm ne vedeam din ce n ce mai des./Eu stteam la marginea orei,/tu - la cealalt/ca dou toarte de amfor./Numai cuvintele zburau ntre noi, nainte i napoi./Vrtejul lor putea fi aproape zrit, i, deodat,/mi lsam un genunchi,/iar cotul mi-l nfigeam n pmnt,/numai ca s privesc iarba-nclinat,/de cderea vreunui cuvnt,/ca sub laba unui leu alergnd. Iubirea lui oscileaz ntre bucuria pur i nelinitea universal, nesupus legilor universului: Prima liter a oricrui cuvnt/se afl-n trecut,/ultima liter de asemenea,/Numai trupul cuvntului/e n prezent/ Iubito, tu,/ viaa mea despre care/ nu pot striga/ dect lucruri ale trecutului,-/viaa mpodobit cu sunete/ care-ndat ce sunt/au i fost

Desene de Mihai Ion Pnzaru

Arta lui poetic se numete Strigarea numelui i nregistreaz ncercarea disperat a poetului de a traduce n cuvnt mesajul unei iubiri ce nu poate s dureze, ca oricare semn al unui univers n transformare. Tema o gsim aproape la toi marii scriitori de la Eminescu la Preda. La Nichita Stnescu ia forme dramatice: Eu i-am artat ei un cal cu apte ei/ i i-am spus: nu pleca!//Dar ea/a plecat c ncepuse s plece./Am strigat dup ea: /Spune-mi mcar cum te cheam, dac pleci,/ spune-mi mcar cum te cheam. n acest an, 2013, Nichita ar fi fost la 80 de ani un mo de poveste cu o barb ca a lui Homer. Dar s-a dus de tnr Eu voi ncleca/pe un armsar alb/i-mi voi aga ploile,/ cercel suntor la ureche,/s m auzi cnd trec. Te auzim mereu Nichita! Trecerea ta e o frumoas primvar peste frunile noastre. Nichita Stnescu se mica ntr-adevr ntr-o sfer superioar, siderat de valori exclusiv artistice. Ct despre gustul su pentru compromis, cred sincer c nu prea tia ce nseamn acest lucru, tocmai pentru c era un ingenuu. Dac nu miar fi team c devin prea ...doct, a zice c spiritul su ludic l fcea s pluteasc pe deasupra situaiilor, pentru a cror substan tragic cred c nu avea organ: tlpile lui nu se atingeau nici de flori, nici de mocirl. Singurul pcat al lui Nichita Stnescu a fost crima svrit fa de sine nsui: distrugerea sistematic a carcasei care-i asigura superbul exerciiu al spiritului. 1995 - tefan Augustin Doina Poezia stnescian reia tradiia liricii interbelice, fcnd totodat, printr-o sintez unic neomodern, trecerea n literatura autohton de la
5

http://ro.wikipedia.org/wiki/Mihai_P%C3%A2nzaru-Pim

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 7

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


modernismul nceputului de secol spre postmodernismul sfritului de mileniu. Prin ea s-a petrecut n poezia romneasc, dup ntemeierea ei de ctre Eminescu, a doua mare mutaie a structurilor limbajului i viziunii poetice, prima fiind cea modernist a interbelicilor. Cu fiecare volum al lui Nichita Stnescu s-a produs n literatura noastr o perpetu revoluie a limbajului poetic, n jurul crilor sale dndu-se o adevarat btlie a (neo)modernitii. 1999 - Alexandru Condeescu n acest blci al deertciunilor care este poezia, peisajul nostru liric ar fi lipsit de unitate fr poezia lui Nichita Stnescu. Lng rzvrtitul Ion Gheorghe, gnditorul melancolic Ioan Alexandru i jongleri al cuvintelor ca Sorescu i Dimov, iat un paranimf blond din Vizan, poet limbut, plin de ameninri, gelos pe orice laud ce-i scap, ncrcat de diplomaii ca o Tripl Alian, adolescent firav, mbtrnit n imaginea puritii, de un talent remarcabil i de un meteug i mai i. Ca i autorul lui Iona, are adoratori fanatici, discipoli i exegei nendurai, ce nu sufer contrazicerea. De fapt, nu trebuie dat aici o btlie n jurul operei sale, pentru c ea este limpede, strvezie, ncrcat doar de artificii copilreti, ici i colo, iute depistabil pentru un ochi agil. Defoliat de excese arbitrare cu iz filozofic, de o rceal impus de teoreticieni ce au denaturat-o, poezia lui Nichita Stnescu... rezist vremii. 1975 - Eugen Barbu Concluzii: Considerat att de critica literar ct i de publicul larg drept unul dintre cei mai de seam scriitori pe care i-a avut limba romn, pe care el nsui o denumea Dumnezeiesc de frumoas, Nichita Stnescu aparine temporal, structural i formal, poeziei moderniste sau neo-modernismului romnesc din anii 1960-1970. Ca orice mare scriitor, ns, Nichita Stnescu nu se aseamn dect cu el nsui, fiind considerat de unii critici literari, precum Alexandru Condeescu i Eugen Simion, un poet de o amplitudine, profunzime i intensitate remarcabile, fcnd parte din categoria foarte rar a inventatorilor lingvistici i poetici.

10-04. 13 nr.4 /20

Ceea ce putem spune, pn toate acestea se vor lmuri, este c poetul Nichita Stnescu continu o serie mare de poei din secolul al XX-lea (Bacovia, Arghezi, Blaga, Barbu) i c el nsui este un mare poet care cu nchipuirile, jocurile, teoriile, strile i abilitile lui a schimbat faa poeziei romneti. Un mare poet romn ntr-o istorie imposibil (epoca totalitarismului), un mare liric european aproape necunoscut ..."

Eugen Simion

Mihai Ion Pnzaru (PIM) - Suceava

Bibliografie (surse):
Eugen Simion, Antologia complet Nichita Stnescu - Opere, Prefa, ed. 2002; Mircea Brsil, Introducere n poetica lui Nichita Stnescu, Piteti, Editura Paralela 45, ed. 2006; www.romanianvoice.com; www.ro.wikipedia.org; Limba i literatura romn, aprecieri critice.

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 8

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10-04. 13 nr.4 /20

Hariclea Darcle, una dintre personalitile muzicale cele mai importante ale Romniei, s-a nscut la Brila, pe 10 iunie 1860, ntr-o familie cu rdcini elene. Mama Haricleei Darcle, Maria Haricli, nscut Aslan, era nepoat direct a domniei Mavrocordat, i pstra n totalitate amprenta originilor ei nobile, iar tatl, Ion Haricli, era mare proprietar n Teleorman, aa cum scria N. Carandino6 n cartea Viaa de glorie i pasiune a marii cntree Darcle. La naterea ei s-a prezis c duduia va cltori mult i va fi mereu n srbtoare. n copilrie, Hariclea a fost la un pas de a muri de febr tifoid. n februarie 1881, ea s-a cstorit cu tnrul locotenent de artilerie Iorgu Hartulary. n 1886 pleac la Paris, (cu recomandarea lui George Stephanescu (1843-1925), Directorul Orchestrei Teatrului Naional din Bucureti) pentru continuarea studiilor muzicale (Parisul reprezenta ansa afirmrii sale) unde se lupt din greu cu neajunsurile, dei primea de-acas cte 500 de franci pe lun. Nici mcar naterea fiului ei, Ion, nu o abate din drum, continund s ia lecii de canto. Am fcut progrese i sper s ajung departe. Mi se prezice un viitor strlucit" scria Darcle familiei. La Paris este remarcat de Charles Gou7 nod , care i ncredineaz rolul Margaretei din opera sa Faust, rol cu care i face debutul pe sce-

Nicolae Haralambie Carandino (n. 19 iulie 1905, Brila - d. 16 februarie 1996) a fost un ziarist, cronicar plastic i dramatic, traductor i memorialist din Romnia. 7 Charles Gounod (n.17 iunie 1818, Paris - d. 18 octombrie 1893) a fost un compozitor francez, devenit celebru datorit operei sale Faust.

na Operei, n anul 1888. Se pare c tot Gounod a fost acela care i-a sugerat luarea numelui Darcle. n scurt timp, Hariclea Darcle cucerete publicul i devine preferata multor compozitori. Astfel, Giacomo Puccini compune pentru vocea ei Tosca, Pietro Mascagni, Iris, iar Alfredo Catalani, La Wally. Hariclea Darcle s-a impus ca primadonna n marile teatre de oper de la Paris, Berlin, Florena, Milano, Roma, Buenos Aires, Lisabona, Barcelona, Madrid, Monte Carlo, Moscova i Sankt Petersburg. La Scala din Milano, scena consacrrii sale mondiale, Hariclea Darcle a debutat pe 26 decembrie 1890, cu rolul Chimne din Le Cid de Massenet, aplaudat chiar de Giuseppe Verdi, succesul aducndu-i imediat contracte la cele mai mari teatre din Italia. ntre 1893 i 1910 a cunoscut gloria pe marile scene ale lumii, revenind adeseori la Scala din Milano. A cntat pn n 1918 nc n deplintatea mijloacelor sale vocale. Dorina ei de a cnta n Romnia era mare. Romnii o iubeau, spectacolele ei erau adevrate srbtori. Triasc privighetoarea Carpailor, i striga publicul. Regele Carol i-a oferit ordinul Bene Merenti clasa I, iar poeii i compuneau versuri. Unul dintre cele mai importante momente pentru Hariclea a fost n 1900, cnd Puccini a vzut n ea soprana care putea s redea cel mai bine rolul Floriei Tosca. Premiera a avut loc la Roma, unde Darcle a cntat alturi de tenorul Emilio de Marchi i baritonul Eugenio Giraldoni (marea ei iubire). Toat faima pe care i-o ctigase nu i-a alterat caracterul deosebit i, nainte s urce pe scen obinuia s aprind o lumnare la icoana Maicii Domnului. Regele Carlos al Portugaliei, care-i trimitea adesea scrisori de dragoste, i scria: Dac a putea, te-a pstra pentru mine i i-a cere mereu, mereu s cni sau Admir artista, iubesc ns femeia Hariclea Darcle a susinut crearea Operei Romne din Bucureti n 1921. Tradiia muzical a rmas n familie, fiul su Ion Hartulary-Darcle devenind dirijor i compozitor. Din pcate nu s-au pstrat nregistrri pe discuri cu vocea Haricleei Darcle, ci doar dou cntece romneti: Cntecul fluieraului de George Stephanescu i Vai mndru dragi ne-avem de Tiberiu Brediceanu nregistrate cu acompaniament de pian la o vrst

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 9

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


foarte naintat, dar la care pstra intacte calitile naturale i tehnice ale minunatei sale voci. Artista a nregistrat pentru Casa de Discuri Fonotipia arii i scene din Don Pasquale de Gaetano Donizetti, La Traviata de Giuseppe Verdi, Iris de Pietro Mascagni i Tosca de Giacomo Puccini; matriele acestor nregistrri au fost distruse de bombardamentele celui de-al Doilea Rzboi Mondial la Milano; pn n prezent, nu s-au identificat nc discurile primelor tiraje efectuate n anul 1903. La finele vieii, artista care fusese att de apreciat de Verdi, Leoncavallo, Mascagni, Catalani, Puccini, care cntase cu Enrico Caruso, Titta Ruffo, Francesco Tamagno i care apruse de nenumrate ori sub bagheta lui Toscanini, a trit n ar ntr-un trist anonimat. Miastra pasre de basm, privighetoarea adorat a murit n srcie la Bucureti, datorit faptului c viile sale de la Cotnari (sursa existenei sale dup ncheierea carierei) au fost distruse de o teribil grindin, iar boala care i-a marcat sfritul (sarcom hepatic) nu i-a mai permis restaurarea lor. n 1939, a fost nmormntat n Cimitirul Bellu, funeraliile fiind finanate de Ambasada Italiei. La aniversarea a 135 de ani de la naterea Haricleei Darcle, n 1995, oraul su natal, Brila, i-a adus un deosebit omagiu, organiznd Concursul Naional de Canto ce-i poart numele, prezidat de soprana Mariana Nicolesco i aezat sub naltul Patronaj al Preedintelui Romniei. Prima ediie a Concursului Internaional a avut loc n 1997 i de atunci se repet la fiecare doi ani, n anul dintre o ediie i alta avnd loc Cursuri de Miestrie Artistic, Master Classes. Concluzii: Vocea sa excepional cultivat i-a permis abordarea unui foarte vast repertoriu n cadrul cruia a interpretat roluri de sopran liric lejer, sopran liric, sopran liric spinto, sopran dramatic, sopran Falcon, mezzosopran i contralto. A avut n repertoriu 58 de roluri din 56 opere compuse de 31 compozitori dintre care 12 compozitori de tradiie i 19 tineri compozitori crora le-a interpretat operele n premiere absolute i premiere locale de foarte mare importan;

10-04. 13 nr.4 /20

din cele 56 opere interpretate, 32 sunt de tradiie, 12 au fost interpretate n premier absolut i 16 n premiere locale de mare importan; faptul c 45%, adic aproape jumtate, din repertoriul su reprezint opere originale, atest poziia singular pe care o ocup Hariclea Darcle n istoria teatrului liric universal pe care l-a influenat ntrun mod determinant. Viaa sopranei a fost subiectul unui film artistic realizat n 1960 i care a fost nominalizat pentru premiul Palme D'Or la Festivalul de la Cannes din anul 1961. Filmul a marcat un nou nceput n cinematografia romneasc, fiind prima biografie muzical transpus pe ecran.

Ovidiu Cristian Dinic

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 10

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10-04. 13 nr.4 /20

Marie de Rieu
Se spune ca femeile au fost, de-a lungul timpului, adevratele conductoare ale lumii, aflate n spatele unora dintre cei mai puternici brbai, pe care i-au influenat i dominat, prin marea lor putere de seducie. Aa a fost i Marie de Rieu, o important actri i curtezan a Franei din secolul al XIX-lea, dar si femeia care l-a inspirat pe scriitorul Alphonse Daudet8, numit un Dickens al Franei. Astfel, istoria a demonstrat c femeile sau afirmat n toate sferele existenei, ntlninduse att femei care au luptat n rzboaie, femei conductoare, femei savante celebre, ct i femei actrie consacrate, scriitoare, poete, pictorie sau cele care au inspirat realizarea unora dintre cele mai valoroase creaii. Cu siguran, Marie de Rieu este una dintre cele mai celebre curtezane ale tuturor timpurilor si femeia care a jucat un rol deosebit de important n viaa scriitorului Alphonse Daudet, din clipa n care s-au cunoscut pn la moartea acesteia. nainte ca cei doi s se cunoasc, n anul 1857 prinii scriitorului trec prin serioase probleme financiare, iar el se angajeaz ca profesor la Colegiul Als. Dup cteva luni de la angajarea ca profesor, merge la Paris la fratele su Ernest, care era jurnalist. Aflat la Paris, Alphonse Daudet o cunoate, n anul 1858 pe Marie de Rieu. Rmas fr bani, dar ncurajat de fratele su s i dezvolte talentul scriitoricesc, pe care l ncercase nc de la 14 ani, cnd scrie primul su roman, Piciul, A. Daudet se
8

Alphonse Daudet (n. 13 mai 1840 - d. 16 decembrie 1897) a fost un prozator francez. A fost tatl jurnalistului Lon Daudet i scriitorului Lucien Daudet. n nuvelele sale, realizeaz o evocare liric a ediului provensal. Romanele sale, de inspiraie social, au o tent satiric, dar i sentimental, uneori naturalist.

acomodeaz foarte bine vieii din capital, lund parte la discuii aprinse despre politic sau literatur i nu este afectat de faptul c locuiete ntr-o mansard. Fr s se cunoasc exact cum a ntlnit-o pe una dintre cele mai importante femei din viaa lui, cei doi formeaz una dintre cele mai intense relaii de iubire care au existat vreodat. Relaia dintre actria Marie Rieu i scriitor este una puternic i de lung durat, ns nu n totalitate format din momente frumoase, ci i din nenelegeri, ce au provocat suferina celor doi. n acelai an, scriitorul i-a dedicat unicul su volum de versuri, Les Amoureuses, dar motivul pentru care dragostea lor a devenit celebr a fost romanul autobiografic Sapho, aprut n 1884 i vndut n 200.000 de exemplare, o cifr record pentru acele vremuri. Pe cnd i-a dedicat volumul de poezii, intitulat ndrgostiii, (n francez Les Amoreuses), scriitorul avea doar 18 ani, aceasta fiind vrsta scriitorului atunci cnd a cunoscut-o pe frumoasa actri. Cu toate ca Marie de Rieu era amanta oficial a scriitorului Alphonse Daudet, aceasta nu a fost singura femeie din viaa lui. Actria, o femeie frumoas i foarte cunoscut la acea vreme, nu era ns nici ea un bun exemplu de fidelitate, astfel, att ea ct i scriitorul, erau cunoscui pentru infidelitile lor. Cu toate acestea, i n ciuda suferinelor provocate de certurile celor doi, au avut o relaie de lung durat i foarte invidiat de muli. n anul 1861 se mut mpreun, ns nu locuiesc sub acelai acoperi pentru mult timp. n anul 1865, viaa actriei Marie Rieu avea s se schimbe, deoarece iubitul ei o cunoate pe Julia Allard, o femeie frumoas i bogat, scriitoare, cu care se i cstorete doi ani mai trziu. n mod surprinztor, pentru unii, aceast cstorie a fost una fericit, avnd multe lucruri n comun din punct de vedere intelectual, mai ales c amndoi mprteau dragostea pentru scris. Dar scriitorul nu a ncetat s o iubeasc pe frumoasa actri, care, la rndul ei, a continuat s i trimit scrisori de dragoste i s se lupte pentru a-i salva relaia de iubire. n anul 1869, sntatea Mariei de Rieu nu este tocmai bun, iar la aflarea acestei triste veti, scriitorul se duce s o viziteze. n ciuda ncercrilor lui de a rupe orice legtur cu frumoasa

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 11

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


curtezan, nu a putut s i reziste, doar moartea ei fiind cea care urma s i despart. n anul 1884, n romanul Sapho scriitorul descrie nu numai frumuseea relaiei sale cu actria, ci i frmntrile prin care a trecut, transformndu-i femeia iubit n personajul Fanny Legrand, ce va rmne nemuritor. Aa cum se ntmpl i n realitate cu povestea de dragoste a actriei Marie de Rieu i Alphonse Daudet, nici n roman povestea nu are un final fericit. Astfel, tnrul Gaussin se ndrgostete de curtezana Fanny i tocmai cnd este hotrt s renune la tot de dragul ei, dup ndelungate frmntri, aceasta reia o poveste de dragoste mai veche, prsindu-l. Cu siguran Marie Rieu este femeia care s-a bucurat de cea mai cunoscut si mai citit poveste de dragoste, impresionnd prin maniera n care l-a cucerit pe scriitorul Alphonse Daudet, att n timpul vieii, ct i dup moartea ei, ducnd la naterea unui captivant personaj al literaturii franceze.

10-04. 13 nr.4 /20

Orbii
O, suflete, privete-i! sunt triti i singuratici Ridicoli fr voie, sinistre manechine intind spre nicierea priviri de umbr pline Netiutori de lume, cu umblet de lunatici. Pe faa lor se stinge a cerului lumin! Ei ochii i-i ndreapt spre larga deprtare i-aa cum trec pe strad spre-o-nchipuit zare Orict de greu li-e gndul, ei fruntea nu i-o-nclin. Se pierd prin noaptea sor cu venica tcere... Tu rzi i cni, cetate cu lacom plcere i voluptatea vieii cu frenezie-o sorbi. M vezi numai pe mine, mai jalnic dect ei Iar inima m-ntreab, cnd trec cu paii grei - De ce-i ridic ochii spre cer, srmanii orbi?

Frumuseea
Frumoas sunt, cum este un vis cioplit n stnc i snii mei de care atia se strivir Poeilor o mut iubire le inspir, Materiei asemeni, etern i adnc. n larg azur ca sfinxul stau mndr i ciudat; Mi-i inima de ghea i trupul cum sunt crinii; Ursc tot ce e zbucium tulburtor de linii i nu plng niciodat i nu rd niciodat. Poeii, pe vecie ursii fpturii mele, Ca-n faa unui templu cu mndri stlpi senini, i vor petrece viaa n studii lungi i grele; Cci am, ca s-i nduplec pe-aceti amani blajini, Oglinzi n care totul mult mai frumos se-aterne: Adncii mei ochi limpezi, plini de lumini eterne.
Pierre-Auguste Renoir Madame Alphonse Daudet Charles Baudelaire9
9

Charles Baudelaire - poet francez (n. 9 aprilie 1821 - d. 31 august 1867), a crui originalitate continu s-i provoace att pe cititorii si, ct i pe comentatorii operei sale. Este considerat poetul care a revoluionat ntreaga liric francez i european prin originalitatea volumului su controversat Les Fleurs du Mal (Florile rului"). Va avea o influen puternic asupra viziunilor poetice ale autorilor de mai trziu. Traducerea de mai sus aparine lui Al. Philippide.

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 12

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10-04. 13 nr.4 /20

cri-tique sur la condition de la femme dans l'Inde antique, Lausanne, 1874 i Biografia lui Vasile Conta

S-au mplinit, n 2012, 160 de ani de la naterea lui Dumitru Rosetti Tescanu, crturar i om politic, tatl celei ce avea s devin soia lui George Enescu. Se cuvine s amintim c numele Tescanu este adugat de boierii Rosetteti, dup denumirea satului n care se afl conacul familiei, stabilit n acest loc de patru secole. Recent, Vasile Parizescu, Preedintele Asociaiei Colecionarilor din Romnia, a clasificat imobilul n categoria micilor palate", firete, lund n considerare anumite caracteristici ale construciei, amplasarea acesteia precum i gndirea spaiului nconjurtor. Dumitru Rosetti Tescanu s-a nscut la 5 septembrie 1852, la Paris. Vine cu mama sa, Eufrosina Romalo, n ar, face primele clase n cas, apoi continu coala primar la Bacu. Din 1867, urmeaz studiile liceale i mai apoi universitare, la Lausanne (Elveia), unde, de altfel, i ia licena n drept, tnrul avnd ns nclinaii deosebite spre studiul filosofiei i un interes constant pentru problemele sociale i politice. nc din timpul studiilor universitare din Elveia, se vdete un talentat muzician, instrumentist; nclinaia lui pentru tiinele umaniste l face s cear ncuviinarea tatlui su ca s-i continue studiile la Paris, la Facultatea de Filosofie. Liceniat i n filosofie, Dumitru se ntoarce acas, la Tescani. De altfel, n timpul studiilor, venea n fiecare var acas, dar acum preia administrarea moiei pe care i-o lsase tatl su. Implicat n politica rii, este deputat n Camer, de dou ori, n 1879 i ntre 1889-1895. Sub guvernul Th. Rosetti (1888), este numit prefect de Bacu, unde tatl su i cumprase i un cabinet de avocatur, iar n anul cstoriei cu Alice Jora (nepoat a lui Costache Negri), 1879, l gsim primar n comuna Tescani. Dumitru Rosetti Tescanu rmne o personalitate n cultur prin scrierile sale n limba francez i n limba romn, dintre care citm La nuit,

publicat prima dat n Convorbiri literare" nr. 39 /1895. A fost membru al Societii Junimea, Preedinte al Ligii Culturale, filiala Bacu, membru fondator al Internaionalei I i prieten de o via cu Vasile Conta10, unul dintre cei mai importani gnditori romni ai secolului al XIX-lea, despre care Eminescu spunea c e din numrul acelor puini care nu reproduc numai idei nerumegate din cri strine, ci gndesc mai cu seam singuri". Cunoscnd perfect limba francez, Dumitru a tradus dou lucrri importante ale lui Vasile Conta, pe care le-a i publicat pe cheltuial proprie, n Frana. Acestea sunt Teoria ondulaiunii universale i Bazele metafizicii (Paris, Ed. Felix Alcan, 1890). Din descrierile fcute de Maria Rosetti Enescu11, Dumitru Rosetti Tescanu era o persoan auster, cu principii etice respectate strict, un tat iubitor, dar cu o afeciune discret, zmbind rar, n faa cruia copiii si se simeau intimidai. nclinat n mod deosebit spre arte i literatur, va ntreine o uria bibliotec - pentru sfritul secolului al XIX-lea, nceputul secolului al XX-lea -, care-l va uimi pe George Enescu, venit n vizit pentru prima oar la Tescani, prin anii 1909-1910 i-i va smulge exclamaia: M-am rtcit n biblioteca Rosettetilor!". ntr-adevr, biblioteca numra peste dousprezece mii de volume inventariate i clasate de Dumitru. Erau incluse aici circa cinci mii de volume din domeniul filosofiei, druite lui Dumitru de Vasile Conta, n semn de amiciie i recunotin. Fire retras i meditativ, Dumitru era preocupat de problemele sociale de la noi, crora le cuta mereu o soluionare. Ca i tatl su Costache, i administra bunurile i n favoarea satului fa de care se simea printe i protector. A construit i ntreinut locuri de folosin obteasc care func10 11

l'Aurore et le Jour ou L'Empire, la Dictature et la Nation, Lausanne, Editura Blanchard, 1871, Etude

http://ro.wikipedia.org/wiki/Vasile_Conta Maria Rosetti-Tescanu - cunoscut ulterior ca Maruca Cantacuzino - (n. 18 iulie 1878 - d. decembrie 1969) a aparinut unei vechi familii boiereti, familiei Cantacuzino, a fost una din doamnele de companie ale reginei Maria, soia prinului Mihail G. Cantacuzino, prietena intim a filosofului Nae Ionescu, mai apoi (dup moartea acestuia) soia lui George Enescu, mama aviatorului Constantin Cantacuzino i bunica scriitoarei Oana Orlea.

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 13

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


ioneaz i astzi, cum sunt Dispensarul uman, Dispensarul veterinar; a protejat coala comunal i, constatnd c viciul beiei era foarte rspndit n zon, ncercnd s corecteze cumva comportamentul oamenilor, a transformat fabrica de uic de la poalele dealului, proprietate a Rosettetilor, n fabric de spirt. Tot el este cel care, la sfritul secolului al XIX-lea, a deschis conacul printesc tuturor celor ce, nzestrai cu talent i doritori de studiu, veneau s-i petreac aici timpul scriind, fcnd muzic, compunnd, studiind. Putem spune c Dumitru instituie, primul, un aezmnt cultural n propria cas, funcionnd ca un salon parizian, dar avnd i din specificul clubului englezesc. Dup moartea sa, Alice Jora-Rosetti, soia lui, va continua s fie o perfect amfitrioan, timp de mai bine de patru decenii, meninnd viu spiritul ospitalier al casei. Aa cum, la Paris, erau binecunoscute saloanele inute de Elena Vcrescu, Elena uu, Martha Bibescu, putem afirma, pstrnd proporiile, c la Tescani, intrase n obicei ca personaliti din toate domeniile vieii intelectuale i politice s se ntlneasc, s asculte muzic, s discute politica vremii. Se vor bucura de ospitalitatea casei Regina Maria, Georgeta i Mircea Cancicov, Octavian Tsloanu, Nae Ionescu, Grigore Tbcaru, Octav Onicescu, C. Briloiu, Alfred Alessandrescu, Traian Svulescu, Felix Aderca, Alice Voinescu i muli ali renumii oameni de cultur, alturi de Mihail Jora (vr primar cu Maria Rosetti Enescu) i, timp de trei decenii, George Enescu, casa de la Tescani devenind una din ndrgitele sale reedine. Aici va fi fondat revista Muzica, aici se vor da recitaluri de pian i vioar, aici se vor ntlni mari artiti, creatori, oameni de tiin, politicieni, n ndelungate i profitabile colocvii, ctitoria cultural a lui Dumitru rmnnd liter de lege pentru urmai. Ct despre Dumitru, cucerit de ideile determinismului materialist, el se afl treptat n impasul de a nu gsi n acesta o cale de ndreptare a strilor din jurul su, nici soluii la ntrebrile existeniale pe care i le punea, aa nct ajunge la concluzia inutilitii fiinei sale; criza l-a condus la sinucidere. Moare la Tescani, la 45 de ani, n 10 ianuarie 1897 i este nmormntat alturi de ali membri ai familiei, n parcela Rosettetilor din ci-

10-04. 13 nr.4 /20

mitirul satului. Evocarea figurii lui Dumitru Rosetti Tescanu constituie un elogiu adus acestei personaliti, mai puin cunoscut, dar cu o existen benefic pentru cultura romneasc.

George Ionescu

Cesar Vallejo12
O piatr neagr pe o piatr alb Eu voi muri-n Paris pe-o ploaie grea cndva-ntr-o zi pe care-o am n minte. Eu voi muri-n Paris i nu mi-e team i poate c-ntr-o joi, ca azi, de toamn. Da, joi va fi, cci astzi joi cnd scriu aceste versuri, umerii m dor, i astzi m-am ntors ca niciodat cu-ntregu-mi drum, ca s m vd eu nsumi. Cesar Vallejo a murit el, care pe nimeni lovind, toi l-au lovit, c-un greu baston, cu-o coard grea i dur. Sunt, iat, martori, zilele de joi, umerii si cu oasele zdrobite, singurtatea, drumurile, ploaia

Traducere de A.E. Baconsky

12

Csar Abraham Vallejo Mendoza (16 martie 1892, Santiago de Chuco, Peru 15 aprilie 1938, Paris, Frana) a fost un poet peruvian. Dei n-a publicat n timpul vieii dect trei volume de poezie, el este considerat unul dintre marii inovatori poetici ai secolului XX. ntotdeauna cu un pas naintea curentelor literare, fiecare dintre crile sale era diferit de celelalte i, n felul su, revoluionar.

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 14

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10-04. 13 nr.4 /20

Vasile Alecsandri

Mihai tirbu

Vasile Alecsandri a fost considerat cel mai mare poet romn pn la afirmarea lui Mihai Eminescu, iar criticul literar Titu Maiorescu l numea... cap al poeziei noastre literare n generaia trecut, poetul Doinelor i lcrimioarelor, culegtorul cntecelor populare pruse a-i fi terminat chemarea literar (...). Deodat, dup o lung tcere, din mijlocul iernii grele, ce o petrecuse n izolare la Mirceti, i a iernii mult mai grele ce o petrecuse izolat n literatura rii, poetul nostru renviat ne surprinse cu publicarea Pastelurilor ..." Vasile Alecsandri, care-i doarme somnul de veci n curtea casei sale din Mirceti, a fost nu doar un om politic, scriitor i poet, ci un adevrat boier al vremurilor trecute. S-a bucurat de o existen fr grija zilei de mine, s-a bucurat de privilegiul de a fi fcut doar ce-i dorea, mai nimic nestndu-i n cale. i-a purtat paii prin lume, ca diplomat i cltor, dornic de a vedea locuri i civilizaii mereu noi. Doar destinul neprevzut, cel care nu ine cont de averi i mriri, i-a ntristat existena chiar cnd se bucura de o dragoste (Elena Negri) adnc, mprtit. Conacul din Mirceti - aflat la 4 km de oseaua Roman-Iai i Roman-Suceava - a fost construit (de poetul Vasile Alecsandri) dup propriile sale planuri n 1867 i a fost donat Academiei Romne, conform testamentului su. Acolo i-a scris cele mai multe dintre operele sale. n locul su de suflet i petrecea iernile lungi i geroase, stnd la gura sobei, se odihnea dup periplurile lungi n strintate, i regsea linitea n vremurile tulburi, se bucura de frumuseea naturii, a oamenilor i a folclorului local. Totui, dei a descris att de frumos peisajele hibernale, se zice c scriitorului nu-i plcea deloc frigul. Pentru a iei din cas, iarna trecea prin mai multe camere din ce n ce mai puin nclzite, n fiecare punndu-i cte o hain,

(Convorbiri literare, 1871)

pn cnd ajungea la protecia maxim pentru a suporta gerul de afar. Referitor la data i locul naterii poetului, mai sunt controverse: Exist i o versiune romanat despre naterea poetului, cum c ar fi venit pe lume ntr-o cru, pe drumul de la Bacu spre Trgu Ocna. (Ioan Dnil)". nsui Alecsandri scrie n cartea Suvenire din viaa mea: Not, datat Mirceti, 1856: Sunt nscut n Bacu, la anul 1821, luna iulie, n timpul revoluiei greceti, ce a izbucnit mai nti n Moldova". n articolul Reflexul obinuinei calendaristice, din Ateneu, nr. 5, mai 2011, profesorul Ioan Dnil nota: Noi nine am considerat, n 1990, la centenarul trecerii n eternitate a scriitorului, c 1821 este anul naterii i aa am gravat placa de marmur de pe zidul casei din Bacu, strada George Apostu, nr. 9. Abia dup aceea am aprofundat cercetrile i am constatat c data real a ivirii pe lume a lui Alecsandri este 14 iunie 1818. Argumentele, mpreun cu comentariile minime impuse de o asemenea teorie, le-am expus n paginile revistei Vitraliu, ntr-un amplu documentar solicitat de conducerea publicaiei. n Dicionarul literaturii romne de la origini pn la 1900 (Editura A. R. S. R. - 1979), Florin Faifer se oprete la 21 iulie 1821 i 14 iunie 1818 ca fiind date posibile ale naterii poetului, la Bacu. Tot Florin Faifer, n Dicionarul general al literaturii romne, (Bucureti, Editura Univers Enciclopedic, 2004), specific ziua de 14 iunie 1818 ca fiind data naterii. Georgeta Antonescu, n Dicionarul scriitorilor romni (Bucureti, Editura Fundaiei Culturale Romne, 1995), specific faptul c Vasile Alecsandri s-a nscut la 14 iunie 1818 la Bacu. George Clinescu, n Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent, consider c n privina datei naterii lui Vasile Alecsandri a fost discuie aprins i nu ne rmne dect s acceptm una, mai probabil, aleas chiar de poet, aceea de 21 Iulie 1821. Dar, Clinescu s-a oprit la data fixat de nsui Alecsandri, 21 iulie 1821. Prinii poetului au fost vornicul Vasile Alecsandri (1792-1854) i Elena (Elenco - nscut Cozoni) Alecsandri (18001842)13. Un strbun al meu, om cu inim ndrz13

Conform Wikisource (Suvenire din viaa mea not de Vasile Alecsandri, Mirceti 1865).

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 15

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


nea i cu spirit cavaleresc, veni din Veneia n Moldova, se puse cu a lui spad n serviciul rii. Vornicul Vasile Alecsandri era om de o mare nelepciune, de o probitate rar i nzestrat cu simiri generoase, care i-a creat singur o avere nsemnat i o poziie nalt n patria sa. Numele tatlui poetului apare prima dat prin 1816, cnd la Viioara erau doi mari proprietari (vornicul Constantin Palade i logoftul Constantin Bal), ai satului care atunci se numea Bloani sau Bivol. Prin cstorii conjuncturale, cele dou familii s-au nrudit, grija afacerilor familiei rmnnd arendailor. Vechilul angajat a fost sptarul Vasile Alecsandri, care prin noiembrie 1830 a arendat ntreaga moie lui Constantin Ioan Gherghel. Mama Elena Cozoni, suflet nobil i ngeresc, tot de origine italian, era nscut n Trgu Ocnei i a avut apte copii cinci fete i doi biei, dintre care n 1865 triau numai doi: Vasile i Iancu. Vasile Alecsandri i-a nceput studiile la pensionul francez de la Iai al lui Victor Cuenim, unde s-a mprietenit pentru ntotdeauna cu Mihail Koglniceanu14 i Matei Millo15. n 1834, la Paris a studiat dreptul i medicina. Dar, la sfritul studiilor i-a descoperit adevrata vocaie literatura. A fost poet, dramaturg, folclorist, om politic, ministru, diplomat, academician, creator al teatrului romnesc i a literaturii dramatice n Romnia, personalitate marcant a Moldovei i apoi a Romniei; de-a lungul ntregului secol al XIX-lea, de numele su mpreun cu al altora din generaia paoptist, legndu-se conturarea primului stat naional romn, prin dubla alegere a domnitorului Alexandru Ioan Cuza16 n 1859. A scris poezia Hora Unirii, a fost redactor i proprietar al revistei Romnia literar", a publicat prima culegere de poezie popular romneasc, apoi a realizat ciclul de piese de teatru al Chirielor, care au fost jucate cu mare succes la Teatrul Naional din Iai. La concursul de la Montpellier a obinut n luna mai 1878 primul premiu
14
15

10-04. 13 nr.4 /20

http://ro.wikipedia.org/wiki/Mihail_Kogalniceanu http://ro.wikipedia.org/wiki/Matei_Millo 16 Alexandru Ioan Cuza (sau Alexandru Ioan I; n. 20 martie 1820, Brlad, Moldova, astzi n Romnia d. 15 mai 1873, Heidelberg, Germania) a fost primul domnitor al Principatelor Unite i al sta tului naional Romnia.

internaional de poezie acordat unui poet romn, pentru poemul Cntecul Gintei Latine. Pe cnd era la Paris, Vasile Alecsandri a iubit-o (e drept, doar n treact) pe Maria Cantacuzino, care la 18 ani era divorat de George Stratulat, primul ei so, i n 1852 tocmai l prsise pe cel de-al doilea - Alexandru Cantacuzino, zis Cneazul. Ea era femeie de mare caracter, cu o bogat cultur i cu o inteligen superioar. Sensibilul poet Alecsandri i-a nchinat legenda Mrioara Florioara n 1852, pe care a publicat-o n 1853, cu dedicaia Prinesei Maria Cantacuzino. Cam nestatornic, este drept, fiind atras i de lumea artistic, Maria l-a nsoit, de data asta pe Nicolae Blcescu n Frana, de unde i-a trimis poetului o scrisoare prin care-i strnea gelozia. Poetul i-a cunoscut viitoarea soie Paulina Lucasievici (care era de profesie menajer", slujind la Hanul de la Trgu Frumos al lui Novacovski, fostul buctar al lui Petrache Mavrogheni (1775-1860), marele vistier al Moldovei), n anul 1856. Cnd a vzut-o la han, lui Alecsandri i-a plcut slujnica drgu, cu coapse i pulpe frumoase, c-i venea s-o fure i s-o duc la Mirceti. Peste cteva luni Paulina deja era instalat n conac, vecinii spunnd despre ea c era destul de plcut, bine mbrcat". S-a cstorit cu ea la Primria Mirceti n 1876, dup o relaie de 19 ani, n prezena a doi martori care au semnat prin punerea degetului. n 1857 Paulina a nscut-o pe Maria, pe care Alecsandri a adoptat-o n 1874 (Patras Antonio, Ziarul de duminic 24.02.2010 Iaii lui Patras - Frumuseea ne scrie istoria). Cstoria a fost rezultatul iubirii cumini dintre cei doi, iar Paulina a avut mare grij i de sntatea, dar i de memoria postum a faimosului bard. Peste ani, la cstoria unicei fiice cu Dimitrie A. Catargi, la 9 octombrie 1877, tnra mireas avea s primeasc de la prini moia Borzeti din judeul Bacu i trusoul n valoare de 2000 de galbeni. Fiica poetului i-a druit dou nepoate - Mrgrita i Elena. Conacul de la Mirceti fusese construit dup planurile poetului, sub stricta supraveghere a soiei Paulina, creia prin testament avea s-i rmn moia Mirceti (judeul Roman) i via de la Socola (comuna Bucium, judeul Iai), cu dreptul de a le cultiva sau a le arenda, afar ns de a le

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 16

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


putea vinde sau a le nstrina prin schimb. Dar, tot prin testament, soiei i reveneau i obligaiile de a mbunti coala primar din Mirceti, chiar de a o reconstrui, ncurajnd dezvoltarea nvturilor folositoare i de a nzestra trei fete srace de pe moie, dndu-le la fiecare cte-o pereche de boi i una vac. La 28 martie 1914, Paulina Alecsandri a vndut dreptul de uzufruct al moiei Mirceti i al viei de la Socola nepoatelor sale, cu condiia ca n termen de dou luni s doneze liber de orice sarcin Academiei Romne casa cu toate acaretele i cu mprejmuirea de jur mprejur n suprafa de 1 ha 48 arii, aa cum le stpnim i cum se gsesc astzi, fr a se clinti nimic din ele. Urmarea: la 3 iunie 1914, Margareta N. Catargi (cu consimmntul soului su, N. Catargi), i Elena Catargi, n calitate de proprietari ai moiei Mirceti, fac un act de danie ctre Academia Romn, pentru curtea cu ngrdirea i cu acareturile aflate pe moia Mirceti, cu scopul de a comemora i eterniza memoria bunicului lor. Pn la urm, destinul a inut cont de dorina lui Alecsandri (cruia casa de la Mirceti i ncnta sufletul) i a soiei sale, pentru c poetul spunea: Petele n ap i pasrea n aer nu pot fi mai fericii de cumu-s eu la Mirceti de vreo zece zile. Mi-am regsit cabinetul de lucru inundat de lumin, grdina mea pardosit cu flori, pomii mei ncrcai de fructe magnifice, celuii mei sburdnd n preajm-mi, caii mei necheznd de plcere, ex-robii mei bucuroi s m revad, nepoelele mele aruncndu-mi-se de gt. ntr-un cuvnt, tot ce m ncongiur, cmpii, lunc, ru, psri etc., toi mi ureaz bun sosit ntr-o mie de chipuri diferite. Conacul de la Mirceti a funcionat ca muzeu memorial, ncepnd cu anul 1957, dup revoluie fiind trecut n patrimoniul public al Consiliului Judeean Iai. Un proces a avut loc ntre Academie i Consiliului Judeean, cnd s-a cerut restituirea n natur a moiei din comuna Mirceti. Dup trei ani de judecat, n 2008, conacul de la Mirceti a ajuns n proprietatea Academiei, aa cum i-a dorit soia poetului. n 1992 au avut loc lucrri de restaurare i reorganizare a expoziiei permanente, iar n 1993 a fost redat vizitatorilor, funcionnd ca muzeu memorial. n curtea casei

10-04. 13 nr.4 /20

este un mausoleu, construit de Academia Romn, n care este sicriul cu osemintele poetului, a prinilor i a soiei sale. Stejarii i nucii seculari plantai de poet la intrarea n grdin, i tufele de liliac, mai cluzesc i acum paii vizitatorilor. Familia Alecsandri mai deinea i n Bacu case, dup cum noteaz George Clinescu n Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent". Una dintre cele mai clare consemnri referitoare la proprietile familiei Alecsandri n Bacu este datat 28 martie 1867, cnd arhitectulef al urbei, M. Climescu schieaz Locul domnului Vasile Alecsandri", spune Ioan Dnil, unul dintre fondatorii Fundaiei Naionale Vasile Alecsandri". Ulterior, casa a devenit proprietatea familiei Rosetti-Tescanu, apoi a generalului Dragomir Badiu - om de cultur, erou n primul rzboi mondial, medic oftalmolog. Casa i-a rmas fiicei sale, Florica Urziceanu. Mai trziu casa a fost naionalizat i a fost folosit drept coal profesional i coal de partid, iar dup 1989 a devenit grdini. Dup retrocedare, n iulie 2000, fiica Florici Urziceanu a vndut casa unei firme romno-italiene. Abia ntr-o edin din 2007, Consiliul Local Bacu a aprobat achiziionarea cldirii. Dup 20 de ani de procese, audiene i demersuri, profesorul Ioan Dnil a obinut ca Universitatea din Bacu, unde pred, s primeasc numele de Vasile Alecsandri i a nfiinat, mpreun cu ali bcuani, Fundaia Naional Vasile Alecsandri. i-n Iai, familia Alecsandri a avut o cas n curtea creia a copilrit poetul. n 1976, a devenit Muzeul Teatrului. Adpostea trusele de machiaj ca nite acuarele prsite, cu culorile splcite, evantaiul de fie al coanei Chiria, i trusa de recuzit a regretatului Matei Millo. De Elena Negri, Alecsandri s-a ndrgostit la prima vedere, pentru ntreaga via, dar relaia a fost ntrerupt de moartea iubitei. Elena Negri era fiica lui Petrache Negri, Ag, i a Smarandei Negri, nscut Donici, i sora lui Costache Negri (prietenul lui Alecsandri), gentilomul, bine ca om i mare ca romn, cu care semna mult. Dragostea lor s-a nfiripat, dup ce se vzuser prima dat tot n 1844, la Mnjina n casele fratelui ei Costache, la o serat, n care se cnta, cci toi ai casei erau muzicani. Costache Negri cnta din

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 17

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


vioar, Elena din gur i Caterina, sora ei, era pianist. Seara n care a auzit-o Alecsandri prima oar cntnd, a rmas pentru el ca una dintre cele mai frumoase din viaa lui. Legtura cu Elena Negri i-a influenat opera, ea fiind singura surs feminin pentru lirismul su intim. Dragostea aceasta i-a inspirat poeziile Lcrmioarele, care, prin suflul lor liric ating culmea eroticii i elegiei lui. Frumuseea fizic a Elenei era ntregit de o inteligen cu totul deosebit. Ea se antrena n conversaii plcute, ntotdeauna interesante. Avea o fire afectuoas i era atrgtoare prin maniere, discreie i blndee. Iubea poporul romn i era miloas fa, de cei orfani de soart, cum le zicea ea. Prin firea i nobleea aspiraiilor ei spirituale se apropiase de Alecsandri. A fost prima femeie din aristocraia Moldovei care-l admira sincer i-l felicita, recomandnd societii ieene poeziile i piesele de teatru ale lui Alecsandri. Fiind una dintre frumuseile vremii, Cnd intra la serate, nsoit de sora sa Catinca, gtite amndou i mpodobite n rochii de bal, se ntea n jurul lor un murmur de admirare. Una brun, delicat, cu sursul pe buze, alta blond, cu figura deschis burbonian i plin de mndrie. n 1844, pictorul Constantin Daniel Rosenthal17, a aternut pe pnz imaginea capului ei frumos, cu zulufi scuri dup moda timpului, cu dou crri n mijloc, n loc de una, aa-numita pieptentur en coeur, prul negru i mtsos, ochii mngioi i negri ca i sprncenele, nasul i gura potrivite. Un alt portret mai simplu, tot al lui Rosenthal, amintete pe Gioconda lui Da Vinci, prin sursul i privirea ei enigmatic. Povestea de dragoste dintre cei doi s-a mplinit n Veneia, unde Elena Negri venise pentru a-i recpta sntatea slbit de o boal a plmnilor. La 15 septembrie 1846, domnul i doamna Alecsandri Vallahia, care dei nu erau cstorii aa-i spuneau, s-au stabilit temporar n Palazzo Benzon, o cldire din secolul al XVI-lea, cu vedere spre Canal Grande. Armonia perfect dintre cei doi justifica pe deplin prerea c alctuiau o familie. n Jurnalul su, Alecsandri amintete c de la balconul apartamentului cu trei camere, vedea

10-04. 13 nr.4 /20

17

mulimea de gondole de pe Canal Grande, care se ocoleau unele pe altele ca nite rndunele n zbor, apoi pierzndu-se n canalele mai mici. Peisajul specific veneian era nsufleit de cntecele gondolierilor i de strigtul lor specific: Riva! (Ferete-te!) atunci cnd treceau dintr-un canal n altul. Cei doi ndrgostii triau, mbtai de iubirea ncnttoare, o secven de via pzit de ochii cunoscuilor care poate i-ar fi judecat, dar neuitndu-i ara. Savurarea cafelei turceti, dup obiceiul moldovenesc, devenise un ceremonial aparte. Sorbim micile noastre felegeanuri (ceti de cafea fr toart) cu un fel de smerenie. Fiecare pictur trezete n noi un suvenir din patrie, aa c nu ne poate nvinui nimeni c am uitat Moldova, dac ne gndim la multele picturi cte ncap ntr-o ceac i la multele ceti pe care le bem n fiecare zi. Asta e ceea ce numim noi libatiile noastre n cinstea rii. n Jurnal, Alecsandri amintete marea bucurie a acelor zile, scriind cu exaltare: Fericii cei ce iubesc! i mai fericii cei ce se ascund de lume i pot s adauge, ca noi, la farmecul amorului lor pe acela al Veneiei!. Uitnd, sau poate dorind s uite pentru prezentul fizic necazurile bolii Elenei, trind clipa, cei doi se plimbau prin Piaa San Marco, ascultnd muzica militar. Seara, lmpile cu gaz luminau slab cafenelele. Treceau la bra prin Piazetta, locul lor preferat, admirnd Palazzo Ducale i mergnd spre Ponte dei Sospiri. ntorcndu-se pe Canale Grande, admirau de departe, Santa Maria della Salute cu statuile sale. Un gondolier, un biat dezgheat, (Antonio care le spunea legende veneiene), l fcuse pe Alecsandri s remarce n glum c la Veneia, barcagii sunt mai cultivai dect savanii din Academia de la Iai. Cele dou luni petrecute la Veneia au nsemnat pentru ei ct o ntreag via, mplinit. Visau s aib un copil cruia i i plnuiau o carier de marinar, numindu-l hazliu: Amiralul. Viaa lor era necomplicat i romantic, cu atenii delicate pentru Ninita numele de alint al Elenei Negri. Se antrenau deseori n conversaii nebuneti, n rsete nentrerupte, n dulci reverii. Chiar dac afar ploua sau btea vntul sau era furtun, n locuina lor era mereu timp frumos. Cnd era senin

http://ro.wikipedia.org/wiki/Constantin_Daniel_Rosenthal

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 18

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


ascultau muzic i colindau cartierele Veneiei, pe jos sau n gondol. Dar soarta nu inea cont de sentimente i dorini. Starea de sntate a Elenei Negri ntuneca cerul fericirii lor. La 12 noiembrie hotrsc s caute o zon mai cald a Italiei, prsind acel frumos colior unde am gustat ceasuri att de plcute, atta de lipsite de cele mai mici griji. Desprirea de Veneia a fost nceputul ultimei cltorii a Elenei. Pe drumul spre Sicilia, la Neapole, boala i s-a agravat. Alecsandri i Costache Negri au mbarcat-o pe un vas, pentru a o duce acas. Tragic, Elena s-a sfrit pe vapor, la Istanbul, n braele iubitului su. n sperana regsirii fericirii pierdute, Alecsandri a revenit acolo, dedicnd amintirii clipelor fericite una dintre cele mai frumoase poezii: Stelua: Tu, care eti pierdut n neagra vecinicie,/ Stea dulce i iubit a sufletului meu!/ i care-odinioar luceai att de vie/ Pe cnd eram n lume tu singur i eu!... O alt doamn la farmecele creia Alecsandri n-a putut rmne rece, era o artist talentat, un model perfect de elegan i de isteime parizian, actria Marie Angelique Chataignez18. Pe bun dreptate, fiindc era o fiin fermectoare, exuberant, admirat i aplaudat la scen deschis. ntre Vasile Alecsandri i actria numit Dridri s-a nfiripat i s-a consumat o frumoas relaie romantic, mprtit de amndoi, cunoscut i de Eminescu, poetul care-n Epigonii constata c veselul Alecsandri ,,Acum rde printre lacrimi, cnd o cnt pe Dridri". Dup dispariia prematur a actriei, rnit sufletete i siminduse oropsit pe nedrept de soart, Alecsandri i-a dedicat un roman cu tent autobiografic, prin intermediul cruia i descarc revolta cutremurului sufletesc produs de pierderea iubitei Dridri. Despre dispariia actriei, ntr-o publicaie francez din 25 iunie 1851 a aprut un articol: O tnr artist, cea mai frumuic din

10-04. 13 nr.4 /20

bulevarde, a murit n floarea tinereii! Vesel i graioas, ea poseda calitile inimii i ale spiritului. Toi acei care au cunoscut-o, regret n persoana sa o artist de talent i un model perfect de elegan i de isteime parizian. Ea purta, ntre amici, gentila denumire de Dridri, ns numele ei adevrat era: Marie-Anglique Chataignez!.
La nceputul secolului al XX-lea, Garabet Ibrileanu nota: La orice rspntie a istoriei i a culturii romneti din o bun parte a veacului trecut l gseti pe Alecsandri. Din cei o sut de ani de cultur i literatur modern, Alecsandri domin aproape 50, de la 1840, cnd apare pe scen, pn la 1890, cnd moare.

BIBLIOGRAFIE:
Vasile Alecsandri i valoarea artistic a poeziei populare;

toate cte le-am zrit pe scenele teatrelor de pe


18

Marie Anglique Chataignez s-a nscut la Bordeaux i, rmnnd nc din primii ani de via orfan, a fost crescut de o mtu. La optsprezece ani a debutat, ntr-un rol de subret, la Teatrul de Varieti din Paris (susinut de celebra actri Virginie Djazet, cu care mtua tinerei era prieten).

Historia. S-ar mai putea salva ceva, dar nu exist voin" Autor: Ciprian Pliau; Ateneu 2011/08 /,,Cnd e nscut, de fapt, Vasile Alecsandri?, de Adrian JICU; Wikipedia, enciclopedia liber - Mausoleul lui Vasile Alecsandri de la Mirceti; Curierul de Iai 19.11.2010 - Locuri pe care nu trebuie s le ratezi /Sptarul Vasile Alecsandri, tatl poetului, ntr-o afacere la Viioara de Victor Teianu; Ziua de Cluj, 24 ianuarie 2010 Ochelarii soiei lui Alecsandri, pies de colecie la trgul de antichiti; Wikisource Suvenire din viaa mea not de Vasile Alecsandri, Mirceti 1865; Wikisource Dridri de Vasile Alecsandri; Istorie i civilizaie O motenire cu bucluc (Testamentul lui Alecsandri); Ziua online.ro 2 decembrie 2011 Povestea Mariei Cantacuzino, aristocrata imortalizat n Panteonul francez i la Sorbona; wordpress.com 2012/27/11 - Istorii regsite Elena Negri Vasile Alecsandri. Dragoste i moarte; jurnalul.ro Vasile Alecsandri, un cltor cu vocaie Autor: Clara Mrgineanu; ROMNIA LITERAR nr. 4 din 2011 Romane romneti povestite: Dridri (Vasile Alecsandri, 1873) de Alex. tefnescu; jurnalul.ro ,,Jurnalul unei iubiri veneiene. Vasile Alecsandri i Elena Negri autor: Simona Lazr, Tudor Cire; Ziarul de duminic 24.02.2010 IAII LUI PATRAS - Frumuseea ne scrie istoria Autor: Patras Antonio.

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 19

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10-04. 13 nr.4 /20

ME Au bord de nos sentiers intrieurs, Mon appel secret Pour que ton rve et son ombrage rougetre svanouissent comme la mlancolie des feuilles qui tombent, Viens, au-dessus de la chaume de mon me Transforme en gare O personne ne vient et do personne ne part! Et mennivrant dune goutte de vin Dune larme ensoleille Comme tu me manques De leau du temps Jy reste encore...

PETRU FGRA
DORIN mi e dor de-o desprire, n nemrginitele pduri ale ntlnirii noastre!... i-apoi s-adorm nvelit n furtuna, iscat n sensul giratoriu al destinului !... pe covorul moale al viselor lng rmul iubirii !... DSIR Je rve dun au revoir, dans les forts infinies de nos rencontres!... et que je mendorme aprs, saisi par lorage, au rond point du destin!... sur le tapis tendre des rves au bord de lamour!... SUFLET La marginea crrilor din noi, te chem n tain Visarea s-i pierzi, prin melancolia frunzelor ce cad, cu umbre ruginii!... Vino, peste miritea sufletului meu, transformat n gar, n care nimeni nu vine, din care nimeni nu pleac!... m-mbt apoi cu-un strop de vin din lacrim de soare, din apa timpului retras n matc!... de dorul tu, eu mai rmn!...

CLATOR Am cltorit prin vrste, vremelnic, n straie de prin i de nomad !... La praguri de rscruci, din tunetul anilor, m-a atins tcerea visrilor i te-am ntlnit pe Tine !...

VOYAGEUR Jai voyag au travers les ges, passager, en habits de prince et de nomade!... Au seuil des carfours, Du coup de tonnerre des annes, Mon rve silencieux ma foudroy Et je tai rencontr, Toi!...

P.F.

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 20

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10-04. 13 nr.4 /20

Schi de portret european

(continuare din nr.3/19, 2013)


Moto: Chaque battement de notre coeur peut tre

tefan J.Fay

considr comme un appel de Dieu. Il n'y a pas d'hor1oge plus loquente pour nous marquer cette chose sacre - le temps. Il n'y a pas non plus de signe plus saisissant pour nous signifier la requte intrieure de l'Eternel Dieu frappe chaque battement du coeur. Dieu frappe, que lui rpondons nous?... Adsum ! Iat-m! Valdimir I. Ghika
De altfel, cei care s-au ocupat cu adunarea mrturiilor pentru dosarul de beatificare a Monseniorului pun pe seama sa peste dou mii de cazuri de atei sau de nepstori n ale credinei n Dumnezeu adui de dnsul la masa rugciunii. Cele mai spectaculoase convertiri n Italia, Frana, n nenumratele ri pe care le-a vizitat, ca i n Romnia sunt cunoscute; cele anonime nou au rmas tezaure de bucurie n casele convertiilor. Monseniorul Vladimir Ghika! A cunoscut cinci Papi: pe Leon al XII-lea, Pius al X-lea, Benedict al XV-lea, Pius al XI-lea i Pius al XII-lea. Audienele la care participa cu Pontifii Bisericii deveneau, de cele mai multe ori dezbateri teologice ori de organizare a lumii npstuite, n diferite coluri ale lumii. Preot, duhovnic, ndrumtor al sufletelor, confereniar, om de tiin, diplomat, om de palat i de barci i-a desfurat activitatea n toate straturile societii. Era n largul su n palatele capetelor ncoronate, ntre efii de state, printre

politicieni, filozofi, artiti, scriitori, precum i printre anarhiti, homosexuali, prostituate, ntre leproi, holerici, bolnavi de tifos, rnii de rzboi. Acesta era omul lui Dumnezeu care, la 3 august 1939 se ntorcea n Romnia. i va fi scris s nu mai prseasc niciodat pmntul rii lui. Va locui, ca ntotdeauna cnd se afla la Bucureti, n casa fratelui su. Va intra de ndat n rutin ca i cum nu ar fi fost plecat niciodat. Dimineaa, nainte de gustare, cu toat familia adunat n salon, va oficia slujba n faa micului altar montat de el cu ani n urm. Dup slujb la Sanatoriu. Bolnavii n primul rnd. Vizita saloanele nsoit de medici sau de surorile care-l petrec cu deferen. St de vorb despre nevoile spitaliceti. Abnegaie, pricepere, inim bun. Apoi un drum lung, la cellalt capt al Bucuretiului, la nchisoarea Vcretilor unde, sptmnal oficiaz slujb femeilor deinute. i cte dureri grele n sufletele acestor femei cu destine sfrmate! Le ascult, le duce n el, se roag. Apoi un drum la Nunciatur, pe strada General Berthelot. Discuii despre toate grijile i evenimentele. i proiecte. Mereu proiecte. i proiectul lui obsedant: Ce putem face pentru Isaccea? Nu uit leprozeriile din Japonia, pe unde a fost dus de doctorul Totzuka. Acuma tie multe despre felul cum trebuie ngrijii bolnavii de aceast cumplit boal venit din vechimile Caldeei, Egiptului, Bibliei. n Frana a njghebat un nucleu Franco-Romn pentru Isaccea. O vorb numai, dar a aruncat smna. Un tnr doctor e dispus s-i vin n ajutor. i amintete cu amrciune de dispariia btrnului doctor Ion Cantacuzino, acest gigant brbos, veritabil Hercule al tiinei, membru al tuturor academiilor cum avea s-l numeasc Paul Morand. Romnia pierdea, prin moartea sa, un savant de geniu. A murit. Nu de mult, dar a murit. i ct l-ar fi putut ajuta n proiectele lui de modernizare a leprozeriei de la Isaccea! Slujba de sear o va oficia la Capela Sacr Coeur Sfnta Inim de la Sanatoriu. Cnd Capela va fi nchis de autoritile comuniste, va sluji n Biserica de pe Strada Polon. Dar nc nu suntem n acei ani. Capela Sacr Coeur se umple de lume. A fost ntotdeauna prea mic pentru ct lume se adun din Cartierul Filipescu, mai cu seam de la vestea ntoarcerii Monseniorului. Slujesc pe rnd,

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 21

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


deseori mpreun cu dnsul, tnrul preot Francisc, bolnav, palid, mereu temtor s nu se prvleasc avnd n mn Sfntul Potir. Alteori slujete Printele Franois Van den Jonckheyd, belgian lipit de Sanatoriu. Sunt ajutai la rspunsuri de tinerii frai Brncoveanu. Unul dintre ei va muri pe frontul din Rusia! Dup slujb, Monseniorul continu s rmn n Biseric improviznd la org ori executnd fragmente din Bach sau emoionantul Iisus, bucuria mea s rmn. n Biseric lumea continu s stea, s asculte, s-l opreasc, fiecare pentru o vorb. i ziua a fost prea scurt pentru cte sunt nc de fcut! Dar iat, evenimente fierbini zguduie Europa i pun stavil proiectelor pe care Monseniorul crede c le las doar n suspensie pentru o vreme mai linitit. Polonia este invadat din Apus i din Rsrit. Vladimir Ghika se implic prin reeaua de caritate n ajutorul refugiailor. S-i cazeze, s le asigure hran. Este invitat la Institutul Francez de pe Bulevardul Dacia, condus de prietenul su Jean Mouton s in conferine. Conferine ecumenice, conferine despre istorie. Pregtete sufletele pentru vremurile care se npustesc violente, n caden militar. Aviaia american bombardeaz zonele petrolifere i Bucuretiul. Contrar ordonanelor de Protecie antiaerian, Monseniorul iese din cas i st alturi de sergentul din colul strzii Dorobani cu Dacia, s vin n ajutorul eventualilor rnii sau muribunzi. Are cu el, ntr-o mic serviet, pansamente i Instrumentele Sacre. Iluziile militare de cucerire a Transnistriei sunt, pagin cu pagin, arse. Rzboiul din rsrit s-a transformat n front de destrmare. Un rzboi pierdut. ara ndur invazia. O singur mngiere: eliberarea Transilvaniei de Nord dar cu ce pre de rni, de viei, de incendii, de lacrimi. Sntatea i este ubred, cum i-a fost ntotdeauna. E un bolnav. Dar cellalt om din el l nvinge mereu pe bolnav i, odat cu el, greutile. Seceta rii. Foamete. Fiicele i Doamnele de caritate lucreaz fr ntrerupere. Li se altur oameni de tot natul. Nunciatura vine n sprijin. Se distribuie lapte condensat adus din Elveia, veminte. La nevoiai, n sate, la mnstiri. Pe Monsenior nu-l mai ntlneti nicieri este peste tot! Pleac de acas

10-04. 13 nr.4 /20

dimineaa, se ntoarce odat cu noaptea. Pe unde umbl? I-ar fi imposibil s spun n cte locuri a fost ntr-o singur zi. Cte pune la cale! l ajunge din urm vestea unui bolnav. Paii l ndreapt ctre casa aceluia. Se strecoar prin haosul evenimentelor. ara este dat peste cap. Comunitii invadeaz toate organismele de stat. Fac manifestaii artificiale, de ru augur. O boal grea se ntinde peste orae, peste case, peste familii. E ca un nor ucigtor, ca cel de la Hiroshima! La 30 Decembrie 1947, forat de aparatul de ocupaie, Regele Mihai I al Romniei abdic. Odat cu familia regal pleac n exil i diplomatul Dimitrie Ghika mpreun cu soia sa, Elisabeta, Doamn de onoare la Palat. Se zvonise c anumite persoane din conducerea partidului comunist l sftuiser pe Monsenior s plece cu fratele su. A refuzat. Asupra rii czuser vremuri foarte grele. i nc mai grele aveau s vin. ara devenea lagr. i ocupanii nu se jenau s-i numeasc sistemul Lagr comunist! Lagr! nchisoare. Vladimir Ghika tie s citeasc n adncimea vremii. tie multe despre destinul oamenilor i al omului. Datoria asumat era s fie acolo unde este suferin. Ran deschis. Adsum! Se mut cu un simplu i mic geamantan n mn din apartamentul fratelui su de pe Bulevardul Dacia ntr-una din odile de serviciu din vasta aezare a sanatoriului nfiinat de el, care devenise Institutul Dr.C.I.Parhon celebritate medical i prezidenial care nu avusese absolut nimic cu fundarea aezmntului. A preferat s rmn cu fraii si npstuii va scrie Cardinalul Maurice, Episcopul Parisului, care-l cunotea prea bine. n curtea Sanatoriului este la el acas. nconjurat de dragostea surorilor, a infirmierelor, a doctorilor. Dar linite nu e. Odat cu exilul regelui loviturile vin necrutoare. n 1949 sunt desfiinate prin lege Congregaiile de nvmnt i cele de ajutor umanitar. Este naionalizat Sanatoriul Sfntul Viceniu de Paul. Sunt arestai sute de preoi, clugri, clugrie i risipii n ar. Cei mai muli bolnavi din sanatoriu expulzai. Cteva seciuni desfiinate. Medici concediai ori obligai s rmn n post. Capela Sanatoriului nchis. Este arestat Episcopul Schubert. Episcopia catolic in-

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 22

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


tr n criz sub presiunea securitii, care vrea s aduc n vrful ei prelai nchinai reformelor puterii atee. Monseniorul Ghika se afl n vrtejul de salvare a Episcopiei. Paginile care ne stau la ndemn, lsate de Monseniorul Hieronymus Menges condamnat la 20 de ani nchisoare dezvluie aceast istorie a opresiunii. Monseniorul Ghika reuete s menin Episcopia pe linia de plutire. O ntreag dram uman, preoeasc, n aceste cteva cuvinte. Dar de acuma securitatea nu-l va mai ocoli nici pe el. La 18 noiembrie 1952 este chemat la casa unui bolnav dar se presupune c apelul a fost dat de securitate spre a-l scoate n strad i este arestat. n alt versiune se spune c a fost arestat chiar n incinta sanatoriului. Oricum a fost arestat! Printele Horia Cosmovici relateaz printre multele lui amintiri legate de Monsenior c a vzut pe masa de lucru a acestuia un Crucifix de bronz, adus din Frana, care l-a impresionat, i despre care mi-a povestit spune dnsul c nu au fost turnate dect dou exemplare: unul a ajuns la Clugrul Charles de Foucauld, cellalt, prin ntmplri provideniale, la Msg.Vladimir Ghika. Crucifixul Printelui Foucauld a disprut la 1 Decembrie 1916, cnd preotul misionar n Africa a fost asasinat de tuaregi. Cel al Monseniorului Ghika avea s dispar la arestarea acestuia. Amndou Crucificrile martore Christice ale unor asemntoare destine din marea carte a MARTIROLOGIULUI CRETIN! *** Monseniorul Vladimir Ghika are 80 de ani. Intr n anchet la nchisoarea URANUS, ntr-un lot Vatican, mpreun cu 7 preoi i 4 fete. Este btut, torturat, de 83 de ori supus ocurilor electrice. La 24 octombrie 1953 lotul este dus la proces. Este slbit, se mic greu, cu pai mici. Nu are dect un singur plmn. Vocea i este slab, dar limpede. Refuz aprarea. La insistenele brutale ale judectorului i strig: Am un singur judector: pe Dumnezeu! Atitudinea lui, slbiciunea lui hieratic i dau nfiarea unui sfnt cobort dintr-o fresc de mnstire ortodox din Moldova. Dovedete nu doar putere moral ci surprinztor! o putere fizic uimitoare cnd, declarat nebun de

10-04. 13 nr.4 /20

ctre judector poliia tribunalului vrea s-l scoat din sal i nu reuete s-i desprind minile de pe muchia balustradei dinaintea creia se afl. Mai trziu le va spune celor din lot, condamnai ca i el: Am vrut s v dau putere ca s rezistai! Acuzat de spionaj n slujba Vaticanului i a puterilor imperialiste dup tipicul Beria, va fi nchis n Fortul de la Jilava fost cazemat pe linia de aprare a Bucuretiului. Dup unele informaii, ntr-o camer de 5 pe 6 metri, cu paturi suprapuse n care se aflau peste 40 de deinui, el fiind al 45lea, Menges al 46-lea. Dup alte informaii ntr-o ncpere cu 242 de deinui. Este posibil ca n timpul deteniei s fi trecut prin amndou ncperile. Sosirea lui surprinde pe toi cei nchii. O apariie de puritate n mijlocul durerii generale. Cine este acest btrn cu prul alb? Din oapt n oapt se afl. Un prin! Prinul Ghika. Monseniorul Ghika. Tcut i netulburat de starea n care fusese aruncat, n fiecare diminea i sear Vladimir Ghika oficiaz mica slujb. Deinuii se adun n jurul lui ori stau n picioare n dreptul paturilor. Iau parte la rugciunile optite, cu vestitori ateni la apropierea pazei. Vin la dnsul i se spovedesc ortodoci, catolici, atei, igani victime politice, deinui ai regimului de opresiune dezlnuit n ntreaga ar. Gsete pentru fiecare cuvntul potrivit spre a-i da linitea Duhovniceasc. Nu alegem noi nici naterea, nici moartea, dar avem a alege tot restul. Sau: Ceea ce este greu, nu este s-l gsim pe Dumnezeu, ci s nu-l pierdem, pentru c El se afl pretutindeni. Unui deinut czut n dezndejde i spune: Destinul nostru e mai mare dect credem i dect noi nine. Fiecare via are demnitatea unei misiuni. Pstreaz firimituri de pine pentru a fi sfinite la slujb. Deinuii vin, ei nii cu resturi de pine pentru a fi folosite la slujb. i are loc aici, n subsolul Fortului de la Jilava, marea tain a ntruprii, Misterul coborrii harului asupra nenorocirilor acestui pmnt al Romniei. Are darul de a fi minunat povestitor. Nu vorbete despre ceea ce este socotit, nc de pe acum, ca minuni nfptuite de el pe care le socotete prelungiri fireti ale credinei i rugciuni. Rugciunea trebuie fcut permanent le spune fiindc Dumnezeu este permanent. Le vorbete

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 23

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


deinuilor despre istoria rii, grea i frmntat i mult nelat, despre rile prin care a cltorit. Cunoate amnunte istorice, politice din viaa oamenilor de tiin, a artitilor, anecdote, o nesfrit bogie mngietoare. Judecat de nelept, vorbire de prieten. Transmite pace. n aceast corabie scufundat n jale, unde fiecare are nevoie de un crmpei de pace, aduce lumin. Vere Dominus est loco isto et ego nesciebam. Cu adevrat, Dumnezeu se afl n acest loc i nu o tiam! Cu alt diapazon dect al filozofului bine cunoscut, el este, prin harul dumnezeiesc sub pavza cruia s-a aezat n chip voit Omenesc, prea Omenesc! Se topea din zi n zi. Este ajutat s se ridice, s se aeze. Cte un deinut ca nepotul amiralului Fundeanu i d mncarea cu lingura, i spal obrazul cu o batist ud. Nu mai are putere. La 13 mai 1954 nceteaz s mai mnnce. Nu mai poate. Nu v voi mai deranja! optete. Spun unii c ar fi optit chiar cci peste patru zile voi muri. E dus la infirmeria nchisorii. Se stinge la 17 mai. Sfrit de suferin, de frig, de umezeal, de boal. Sfrit de via, aici, n mormntul spat de comunism. Deinuii afl. Plng n grota lor subpmntean moartea unui sfnt care a mprit cu ei pinea duhovniceasc i poveti din lumea ntreag. i-i amintesc de vorba acestui sfnt: Moartea noastr trebuie s fie cel mai mare act al vieii! *** Spune Constantin Noica ntr-un poem: Ne e greu s mai nlm cerul la loc n trii. Dar eu zic: Atunci cnd pmntul rii noastre d oameni ca Monseniorul Vladimir Ghika, cerul este cu adevrat sltat la loc, n trii. i mai spun c, atunci cnd Romnia, n ciuda istoriei ei zbuciumate i mai cu seam nedreptite, druiete Europei exemple de trie moral precum a dovedit Monseniorul Vladimir Ghika, strlucita afirmaie dubitativ a lui Andr Malraux capt, aici, un categoric rspuns: Mileniul trei va fi al credinei!

10-04. 13 nr.4 /20

Cesar Valejjo

Piedra Negra sobre una Piedra Blanca


Me morire en Paris con aguacero, Un dia del cual tengo ya recuerdo. Me morire en Paris y no me corroTalvez un Jueves, como es hoy, de otoo. Jueves sera, porque hoy, Jueves, que proso Estos versos, los humedos me he puesto A la mala y , jamas como hoy, me he vuelto, Con todo mi camino, a verme solo. Cesar Vallejo ha muerto, le pegaban Todos sin que el les haga nada; La daban duro con un palo y un duro. Tambien con una soga; son testigos Los dias Jueves y los huesos humeros, La soledad, la lluvia, los caminos.

Nisa, 2005

Pentru cine dorete, v putem pune la dispoziie i varianta n limba francez.

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 24

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10-04. 13 nr.4 /20

Convorbire cu actorul i regizorul Florin Gabriel Ionescu

Grigore28, Mihaela Mihu) au abandonat meseria, unii pentru a se apuca de afaceri (Bogdan are o crcium, Costin o agenie de modele), iar alii, fetele, pur i simplu... Profesor de clas ne-a fost Gelu Colceag29 - excelent pedagog i regizor. Este i acum regizorul meu preferat i model! I-am mai avut profesori sau asisteni pe Victor Rebengiuc (la film), pe Florin Zamfirescu, Dan Puric, Radu Duda - actualmente prin, pe regretata Ileana Berlogea30... Pe unii nu i-am mai ntlnit de la terminarea institutului, pe alii am avut noroc i i-am mai vzut - cu Florin Zamfirescu neam ntlnit acum vreo 4-5 ani la o filmare la Timioara, iar cu Victor Rebengiuc, ultima oar la Budapesta, iarna trecut, fiind oaspetele Centrului Cultural Romn de acolo.
-Care a fost drumul tu dup terminarea institutului ?

Cteva date despre interlocutorul meu: s-a nscut n Snmihaiu Romn, judeul Timi, la 10 aprilie 1968, urmeaz liceul la Boca Montan; cstorit n anul 1998 cu actria Ildiko FRANK; stabilit n Ungaria din anul 2003.

Locul las o amprent puternic...


A.G.:-Cum ai ajuns actor? Ce colegi ai avut? Ce actori ai cunoscut n perioada colii?

- Dup terminare am jucat n cteva coproducii castel film paramount i castel - full moon (Canada), apoi am ales s plec n armat, la Radna - Lipova. n 1994 am dat concurs de angajare la Naionalul timiorean, unde, timp de aproape 10 ani am fost actor. Am ales Timioara din dou motive: unu - sunt bnean i m-ntorceam aca28 29

F.G.I.:- Am ajuns actor dnd admitere de trei ori, pn am reuit n sfrit s intru, se ntmpla prin 1989 i am fost ultima generaie care s-a btut" pe cte 3-4 locuri. Dintre colegii de clas, cel mai bine se pare c a reuit n meserie George Ivacu, alii (Marius Galea19, Radu Gabriel20, Cristian Moiu21, Mihaela Teleoac22, Afrodita Andone23, Clara Vod24) joac - unii mai mult, alii mai puin - pe la diferite teatre bucuretene, iar alii (Bogdan Uritescu25 - fiul celebrului actor Valentin Uritescu26, Costin Mrculescu27, Mara

19 20

http://www.cinemagia.ro/actori/marius-galea-15578/ http://www.cinemagia.ro/actori/radu-gabriel-1307/ 21 http://www.cinemagia.ro/actori/cristian-motiu-45805/ 22 http://www.cinemagia.ro/actori/mihaela-teleoaca-44621/ 23 http://www.tnb.ro/index.php?page=actor&idactor=2 24 http://www.cinemagia.ro/actori/clara-voda-5949/ 25 http://www.cinemagia.ro/actori/bogdan-uritescu-5881/ 26 http://ro.wikipedia.org/wiki/Valentin_Uritescu 27 http://www.cinemagia.ro/actori/costin-marculescu-50897/

http://www.cinemagia.ro/actori/mara-grigore-10702/ http://www.cinemagia.ro/actori/gelu-colceag-8558/ 30 ntre 1950-1954 a urmat cursurile de teatru ale Institutului de Art Teatral i Cinematografic I.L.Caragiale din Bucureti, absolvind actoria la clasa doamnei Irina Rchieanu. Printre profesori s-au numrat Moni Gellerter, Aurel Ion Maican i Ion ahighian. Cursurile teoretice le-a urmat n cadrul seciei de regie de teatru. ntre 19611964, a urmat cursurile doctorale la Institutul de Stat de Art teatral A.V. Lunacerski, susinnd doctoratul cu lucrarea Dramaturgia ruseasc pe scena romneasc, la Moscova, n 8 iunie 1964. Conductorul lucrrii a fost G.N. Boiadjiev. Pas cu pas, Ileana Berlogea a urcat toate treptele ierarhiei universitare, de la asistent, la lector n 1963, profesor asociat n 1966 i profesor titular n 1968. A contribuit la formarea multor generaii de oameni de teatru, rodul ndelungatei sale activiti didactice fiind cursul Istoria teatrului universal, primul volum fiind redactat integral de autoare, iar al doilea n colaborare cu Silvia Cucu i Eugen Nicoar. De-a lungul ntregii sale cariere, a publicat studii n reviste de prestigiu din ar i de peste hotare, a prezentat dramaturgia i activitatea teatrelor romneti n paginile unor lucrri de factur enciclopedic strine. Dei diversificate ca tematic, n scrierile lui I.B. se contureaz dou linii principale de investigaie, respectiv nnoirile radicale suferite de limbajul scenic n secolul XX i mutaiile din dramaturgia modern i contemporan. Studiile ei au fost publicate de reviste romneti i strine, printre care Teatrul, Secolul XX, Studii i cercetri de istoria artei, Revue Roumaine dHistoire de lArt, Maske und Koturn, Obliques, Sipario, Shakespeare quaterly .a.

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 25

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


s, doi - o fost coleg de facultate, Mihaela Lichiardopol, era deja regizoare n Timioara, i-mi promisese s relum un succes comun din facultate, o pies foarte drag nou Privete napoi

10-04. 13 nr.4 /20

actoria i regia - mergeau mn-n mn, cum se spune. Mutndu-m n Ungaria, lucrurile s-au schimbat, regia devenind principal. E i normal, de vreme ce actoria e o profesie de limb. Am jucat un singur rol n limba maghiar, la teatrul Yesz din Pcs. A fost cumplit. La fiecare reprezentaie (i au fost 16) aveam emoii de premier".
-Cum ai ajuns n Ungaria? Ai fost acceptat sau sunt nc probleme?

cu mnie" de John Osborne, unde, personajul Jimmy Porter, rmne, probabil, rolul cel mai drag mie din cele aproximativ 50 pe care le-am jucat. ns, din motive ce nu i se pot imputa , nu a reuit s-i in promisiunea. Acestui fapt i datorez debutul meu n regie, evident cu acest spectacol i evident distribuindu-m n Jimmy. Am repetat ase luni, pe ascuns, nopile, n podurile teatrului, la nelegere" cu pompierii - paznicii de noapte ai cldirii. Apoi am solicitat direciunii o vizionare. Dup vizionarea primului act de ctre consiliul artistic i de ctre director (regizorul tefan Iordnescu), acesta din urm a spus: intr n producie!" i uite cum, pe 20 aprilie (de ziua celui ce mi-a fost tat n aceast lume) 1997, a avut loc premiera primului meu spectacol la care am semnat regia. A fost o reuit att de public, ct i de critic. S-a spus, printre altele, c ar fi cel mai bun spectacol al teatrului din ultimii 10-15 ani. Dei iniial declarasem c nu-mi doresc s mai fac regie i c am fcut acest spectacol doar pentru c mi doream foarte mult s joc Jimmy Porter, succesul acestui debut m-a fcut totui s-mi schimb inteniile i s m apuc foarte serios de regie. Ct am locuit n Timioara am semnat regii n toate teatrele din ora: Teatrul Naional, Teatrul german, Teatrul maghiar, Teatrul Merlin - de copii i tineret, practic, cele dou -

- Soia mea, Ildik Frank, e din Ungaria. Ne-am cunoscut n Timioara, unde ea a urmat cursurile facultii de teatru - secia n limba german, cu o burs din partea unei fundaii germane. Prin contractul semnat cu acetia, era obligat ca 5 ani dup terminarea facultii s joace n teatrul german din Szekszard, Ungaria. Avem doi copii Lea Maria (7 ani) i Raul Gabriel (aproape 5). Aproape doi ani erau cnd cu mine n Timioara, cnd cu Ildy n Ungaria, sau unul cu mine, unul cu ea... trebuia s punem capt acestei situaii care nu convenea nimnui i era foarte dificil pentru copii mai ales. Aa c am renunat la teatrul naional din Timioara i ne-am mutat mpreun cu copiii n Pcs, unde aproape un an am inut cursuri de actorie la Universitate, apoi am jucat amndoi ntr-un spectacol - cel de care am pomenit mai sus, n limba maghiar. n cele din urm am regizat un Shakespeare, n acelai teatru. n tot acest timp am pstrat legtura cu naionalul timiorean, n sensul c mergeam, sptmnal, s-mi joc spectacolele. Nu am mai intrat ns n producii noi. Din ianuarie 2004 Ildik a ctigat directoratul teatrului german din Szekszard i iat-ne mutai iar - de data aceasta - n micuul orel nconjurat de vii, unde cabernetului sauvignon i se spune apa plat de szekszard. Am montat aici spectacole de Slawomir Mrozek, Molnar Ferenc, Elias Canetti. n ar mi se mai joac nc, de dou stagiuni, Visul unei nopi de var" de W. Shakespeare la

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 26

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10-04. 13 nr.4 /20

teatrul Tony Bulandra din Trgovite. Tot n urm cu doi ani am fondat aici un teatru romnesc profesionist, teatrul VIS. Exceptnd Moldova, cred c este singurul teatru romnesc din afara granielor... Am avut 3 producii. Jucm pentru comunitile de romni i nu numai din Budapesta, Szeged, Gyula. Cu cea de-a doua producie a teatrului (Lecia" lui Eugene Ionesco), la festivalul minoritilor de la Budapesta, din 2004, am fost considerai de ctre juriu, cel mai bun teatru - cel mai bun spectacol, cea mai bun regie, cea mai bun interpretare masculin. La urmtoarea ediie nu am participat - nu am reuit s obinem fondurile necesare pentru realizarea unei noi producii de calitate. A fost nfrngerea anului 2005, dar spectacolul cu Lecia" s-a mai jucat, att la Gyula, ct i la Budapesta - o dat prin amabilitatea Centrului Cultural Romn de acolo. Din aceleai motive pecuniare a trebuit s refuzm dou invitaii la festivaluri n Romnia i una n Elveia, dar, ntre timp, s-a nfiinat o fundaie (al crui ef de curatoriu sunt)- Fundaia Cultural Romn de interes comun din Ungaria pentru un Teatru Profesionist". Aadar, scopul principal al fundaiei este susinerea teatrului romnesc din Ungaria!!! Obiectivul imediat este participarea teatrului la urmtoarea ediie a festivalului budapestan, la aceleai cote de performan ca i la prima participare, probabil cu un Caragiale sau Matei Viniec, apoi realizarea unui turneu european prin comunitile de romni. n Ungaria am gsit mai muli actori de limba romn dect m-am ateptat iniial. n Germania cunosc 4, n Elveia i

Frana cte unul i cu siguran ei sunt mult mai muli. Unul din marile proiecte ale fundaiei este realizarea unui spectacol de var cu actori de limba romn din toat Europa pe care apoi s-l prezentm n Romnia. Trebuie s se aib cunotin despre acest proiect, lucru pentru care-i mulumesc ie i revistei Dorul", cine tie ce ntlniri se pot nate?... Cam aceasta este Ungaria mea... impregnat de ideea unui teatru romnesc! Cum am fost primit n Ungaria??? Ha-ha! dac n-ar fi existat i civa romni (!) de pe aici, a fi spus excelent. Unii efectiv m-au primit, cum se spune, cu braele deschise - nu pot s nu dau exemplul poetei Anna Hotopan, efa catedrei romne a Universitii din Szeged, care cnd m-a cunoscut mi-a oferit s in ore de art actorului i istorie teatral la catedra pe care o conduce. Alii, cu putere de decizie, au fost cei mai puternici opozani ai ideii formrii unui teatru romnesc profesionist n Ungaria!!! dar, cu sau fr voia lor, ce trebuia s se ntmple, s-a ntmplat...

Ildik Frank
- i reversul: cum se vede Romnia din Ungaria?

- Se vede mai mic, la fel ca orice lucru privit mai de departe...


-Pstrezi legtura cu scena romneasc ? De cte ori pe an mergi ACAS n Romnia ?

- Pstrez n msura n care m intereseaz tot ce se ntmpl n teatrul romnesc - i sunt foarte bine informat. Apoi n msura n care cu unul dintre spectacolele mele de aici i alte dou ale teatrului german am fost ntr-un turneu organizat de mine n Timioara, Lugoj, Sibiu. Apoi n msura n care am gzduit aici turneul naionalului timiorean i pe cel al teatrului german din Timioara i n msura n care, cnd mi se ivete ocazia, merg s montez n Romnia. Spuneam mai sus, nc mi se mai joac un spectacol la Trgo-

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 27

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


vite. De vreo dou ori era s colaborez i cu teatrul reiean; fcusem i distribuia, dar pn la urm, din pcate, nu ne-am potrivit... n Romnia mergem, n general, de vreo 2-3 ori: vara, Crciun, Pate... anul acesta nu am mai mers noi de Pate, au venit neamurile de acolo la noi. Important e s fim mpreun, conteaz mai puin unde...
- Crezi c trebuie un loc anume pentru realizarea idealurilor artistice sau arta se poate face oriunde?

10-04. 13 nr.4 /20

O oapt care cheam vntul. Antologie de liric negro-african31


Printr-o ntmplare, astzi am gsit ntrunul dintre puinele anticariate (s fie dou?) din Sibiu o mic bijuterie, O oapt care cheam vntul. Antologie de liric negro-african (1977, antologie i traducere de Snziana Colfescu-Drago i Gheorghe Drago). Poemele nu sunt traduse din swahili, wolof, hausa, bambara, fulan, lingala, bamileke, kirundi sau kilauju, ci din francez, englez sau portughez, dar e minunat s citeti (i) poezie malga (haiteny)... Am reinut cteva texte. Al patrulea poem dintr-un cntec de acuzare

- Categoric, se poate face oriunde. Dovada c se i face. E clar c LOCUL" are un rol major n formarea ta ca artist, la fel cum are i n formarea ta ca om. Locul las o amprent puternic pe personalitatea artistic a fiecruia. Aceast amprent o crm cu noi pretutindeni unde ne ducem. Departe de ar, n creaie, se mai adaug un condiment - DORUL, care cel puin n unele domenii ale artei, ajut...
- Care sunt planurile tale de viitor ? - De planurile mele de viitor am vorbit deja. Sunt cele ale teatrului VIS i ale fundaiei. Coincid sunt unele i-aceleai profesional. Familiar mi do resc s devin un ttic tot mai bun i un so de ase menea, apoi mi doresc ca via s-mi dea un vin i mai bun dect anul trecut i s am prieteni buni cu care s-l beau. - Mulumesc pentru acest interviu i i doresc s realizezi tot ce i-ai propus.

(textul are o referin direct la masacrul din 1961, svrit de autoritile coloniale)

Fernando Costa Andrade32, Angola, 1969

Ca fluviul Limpopo cnd plou


50.000 de mori nimeni nu i-a plns nimeni nu i-a dus la cimitir pe pmnt - 50.000 de mori de nimeni jelii fr morminte, fr cimitir. Mii de Guernica, imagini din Orzoco i i queiros. i-o linite imens ca pustiurile mrii ca ploi de snge n potop i prul s-ar face vlvoi
31 32

A.G.

http://rita chirian.blogspot.ro/

http://www.antoniomiranda.com.br/poesia_africana/angola /costa andrade.html

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 28

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


ca ierburile nalte iar gurile celor 50.000 toate ntr-un glas i-ar condamna pe toi cei rmai n via Pe pmnt 50.000 de mori de nimeni jelii cci i mamele lor din Angola au czut odat cu copiii lor odat cu cei 50.000

10-04. 13 nr.4 /20

i tot atia crbuni aprini, ca anii, trupul mi l-au ars. Zpezile albe ntinse cu sngele meu s-au nroit i-n toate calvarurile n toate rsriturile n purpur scald natura. Mulumit sunt, totui, Doamne, de a purta povara Lumii. Mulumit de braele mele scurte de braele mele scurte de buzele mele groase. i mulumesc, o, Doamne, c m-ai zmislit negru: Albul e culoare de ocazie, Negrul, culoarea zilelor toate, i port povara Lumii de la nceputul timpurilor. Rsul meu n lume rsul meu n noapte lumina Zilei o nal.

Bernard Bindin Dadie33,


Semnul Centaurului

Coasta de Filde

ie, Doamne, i mulumesc c m-ai creat negru mnunchi al durerilor toate Eu port semnul Centaurului povara Lumii o port pe cretet ntreag, din zorile mele. Albul e o culoare de ocazie, Negrul, culoarea tuturor zilelor din prima mea sear, a Lumii povar o port. Slav ie pentru forma capului meu fcut s poarte Lumea, pentru nasul meu fcut s respire vnturile Lumii, pentru picioarele mele gata s urce treptele Lumii. ie, Doamne, i mulumesc c m-ai creat negru i ai fcut din mine mnunchi al durerilor toate. Treizeci i ase de sbii mi-au strpuns inima

Martial Sinda34 Congo N'dila ho

N'dila ho -

noaptea i-o vei trece-n pace cnd vei pleca dar n'dila ho nu asculta scncete de bufni cci ele de moarte pomenesc. Noaptea-ntreag i-o vei trece-n pace

N'dila ho

dar dac n calea ta vei ntlni un popndu sau miros de rdcini bune la mblsmare:
34

33

http://ro.wikipedia.org/wiki/Bernard_Binlin_Dadi i http://www.colby.edu/french/fr128/cldelano/

http://www.africultures.com/php/index.php?nav=article&no=3871

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 29

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


moartea ele prevestesc. i iar n pace vei dormi ct o fi noaptea de lung dar dac numele i-auzi i-o btaie surd-n u nu cumva s dai rspuns cci nsi moartea privegheaz. n pace afla-te-vei mereu

10-04. 13 nr.4 /20

Jared Angira35,
Strada

Kenia

N'dila ho

doar de strnui n timpul zilei cci noaptea, strnutatul,

N'dila ho

e semn ru prevestitor.

Kawa Apronti,
ntrebri

Ghana

Tu, negrule, n-ai vrea i tu s zbori spre Lun? Doar n-o s-mi spui c tinuitele motoare al vrjilor tale juju putere n-ar avea i ele. C doar juju, se tie, e-n stare s aduc ploi i-n anotimp de secet; pe limba celor vii, prin juju cu morii se poate sta de vorb; aadar, negrule, de ce n-ai zbura i tu spre Lun? n tcere ai privit i tu cum alii-i furesc corbii bune s te duc-n ara lor cu lanuri. Plin de uimire te uitai la cei cu chipuri palide i vlguite care struneau calul de foc crue de fier nzdrvane i psri mari cu cioc de-oel. Ci tu rmi n nepsare cnd oameni mbrcai n platoe de fier pornesc asaltul ctre stele n colivii strlucitoare. Ei, negrule, de ce nu ai zbura i tu spre Lun? Cci doar n anul Lunii ne aflm!

Trndu-se ca viermii mercedesuri limuzine dincolo de albastra umbr scrnind - scrind - urlnd zefirul strbate lin dincolo de umbra verde gunoiul umbr, ntunecata umbr. Ceteni wananachi Ceteni zgrieturi unghii subiri ascuite nasuri nfundate roii sus pe cer se rotesc vulturi taraful zornie n crme lucios lunecos rolls-royce dincolo de umbra sur. Focuri de artificii semnale luminoase pe firme de prvlii nchise pentru renovare posomorte umbre mercedesuri trinitate - cas - trinitate plantaie - shamba de i sal iar strada e curat strada.

diwali

Jonathan Kariara,

Kenia

Leopardul din arborele muu Un leopard i-a ales culcuul n arborele muu iscodindu-mi casa. De-atunci mieii mei se nasc vrgai ca leopardul; nevestele mele i leag strns fustele i se ascund de team s nu nasc fei vrgai.

35

http://www.festivaldepoesiademedellin.org/pub.php/en /Revista/ultimas_ediciones/81_82/angira.html

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 30

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


Ele se scald numai cnd rsare luna goale, zbenguindu-se n apa rece a rului de munte strigndu-i vorbe deuchiate. Dar arborele muu va trebui s-l tai cci ca asediat m simt n ograd cu alele nepenite. Un leopard culcuul i-a ales lng gospodria mea: nevestele mi le pndete l-am botezat btrnul, cel din acelai pntec; el m iscodete cu ochii-ntredeschii inndu-i capul sus pe cnd cu sabia mi-o in s rugineasc-n teac; nevestele mele strng din buze cnd cucuvile cotcodcesc a-mperechere iar eu sunt un srman asediat. Nevestele-mi aduc apa rece din rul de la munte i rzuiesc sfecla de zahr dar de hamei nu se ating. mi sunt sparte gardurile pungile cu leacuri sfrtecate-mi sunt, mi nprlete prul, trunchiul cel drept i maiestuos al smochinului a czut. Nevestele mele sunt zglobii leopardul se-arcuiete peste casa mea nfulecndu-mi de vii mieii i strnindu-i poftele. Un leopard culcuul i-a ales n arborele muu tocmai lng casa mea.

10-04. 13 nr.4 /20

Raport din cetatea asediat Zbigniew Herbert36


Prea btrn ca s port arme i s lupt ca ei ceilali mi-au ncredinat amabili sarcina de cronicar nregistrez, nu tiu de la cine, istoria asediului Ar trebui s fiu precis dar habar n-am cnd a nceput cotropirea acum dou secole n decembrie n septembrie poate ieri diminea toi de-aici sunt afectai de pierderea percepiei timpului mai avem numai locul legtura cu locul nc mai domnim peste ruinele templelor peste stafiile grdinilor i caselor dac pierdem ruinele nu mai avem nimic Scriu cum pot n ritmul sptmnilor fr sfrit luni: magaziile goale obolanul a ajuns unitate monetar mari: primarul ucis de agresori necunoscui miercuri: negocieri pentru o ncetare a focului dumanii ne-au nchis delegaii nu tim unde sunt reinui e o camer de tortur joi: dup o ntlnire furtunoas majoritatea vocilor au respins propunerea negustorilor de mirodenii de capitulare necondiionat vineri: izbucnete ciuma smbt: aprtorul nostru de nenfrnt N.N. s-a sinucis duminic: nu mai e ap am respins un atac la poarta de est numit Poarta Unirii toate astea sunt plictisitoare tiu c nu pot s ating pe cineva evit orice comentariu i atent mi in sentimentele sub control scriu despre fapte doar ele par s fie preuite pe pieele strine i totui cu o anumit mndrie a vrea s dau lumii de tire c datorit rzboiului am crescut o nou specie de copii copiilor notri nu le plac basmele se joac la masacre

36

(n.29 octombrie 1924 n Lviv - d. 28 iulie 1998 n Varovia) a fost un poet, dramaturg i eseist polonez

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 31

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


treji i adormii viseaz sup pine i oase precum cinii i pisicile seara mi place s colind avanposturile cetii pe grania nesigurei noastre liberti. M uit la roiurile de soldai de pe sub reflectoare Ascult sunetul tobelor urlete barbare chiar e de neneles Cetatea nc se mai apr asaltul dureaz demult dumanii fac cu rndul nu i leag nimic n afara dorinei de a ne extermina Goi Ttarii Suedezi trupe ale mpratului regimente ale transfigurrii cine poate s-i numere culorile steagurilor se schimb ca frunzele pdurii din zare din galbenul delicat al psrilor de primvar prin verde prin rou prin negrul iernii i astfel seara scpat de fapte pot s m gndesc la probleme strvechi ndeprtate de exemplu prietenii notri de peste mare tiu c ne comptimesc sincer ne trimit fin untur pungi cu ajutoare i sfaturi bune nici mcar nu tiu c prinii lor ne-au trdat fotii notri aliai din vremea celei de-a doua apocalipse fiii lor nu au nicio vin merit recunotina noastr drept care suntem recunosctori ei nu au trit un asediu n vecii vecilor cei lovii de nenorocire sunt ntotdeauna singuri aprtorii lui Dalai Lama, Kurzii, Muntenii Afgani cnd scriu toate acestea partizanii mpcrii domin n nfruntarea cu cei rigizi o ovial normal n starea de spirit soarta nc nu e hotrt cimitirele se mresc numrul aprtorilor este mai mic totui aprarea continu o s continue pn la sfrit i dac o s cad Cetatea dar un singur om scap el va duce Cetatea n luntrul su pe drumurile exilului el va fi Cetatea privim n ochi foamea n ochi focul n ochi moartea cel mai ru n ochi trdarea i numai visele nu ne-au fost umilite

10-04. 13 nr.4 /20

Report from the Besieged City


Too old to carry arms and fight like the others they graciously gave me the inferior role of chronicler I record - I don't know for whom - the history of the siege I am supposed to be exact but I don't know when the invasion began two hundred years ago in December in September perhaps yesterday at dawn everyone here suffers from a loss of the sense of time all we have left is the place the attachment to the place we still rule over the ruins of temples spectral of gardens and houses if we lose the ruins nothing will be left I write as I can in the rhythm of interminable weeks Monday: empty storehouses a rat became the unit of currency Tuesday: the mayor murdered by unknown assailants Wednesday: negotiations for a cease-fire the enemy has imprisoned our messengers we don't know where they are held that is the place of torture Thursday: after a stormy meeting a majority of voices rejected the motion of the spice merchants for unconditional surrender Friday: the beginning of the plague Saturday: our invincible defender N.N. committed suicide Sunday: no more water we drove back an attack at the eastern gate called the Gate of the Alliance all of this is monotonous I know it can't move anyone I avoid any commentary I keep a tight hold on my emotions I write about the facts only they it seems are appreciated in foreign

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 32

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


markets yet with a certain pride I would like to inform the world that thanks to the war we have raised a new species of children our children dont like fairy tales they play at killing awake and asleep they dream of soup of bread and bones just like dogs and cats in the evening I like to wander near the outposts of the city along the frontier of our uncertain freedom. I look at the swarms of soldiers below their lights I listen to the noise of drums barbarian shrieks truly it is inconceivable the City is still defending itself the siege has lasted a long time the enemies must take turns nothing unites them except the desire for our extermination Goths the Tartars Swedes troops of the Emperor regiments of the Transfiguration who can count them the colors of their banners change like the forest on the horizon from delicate bird's yellow in spring through green through red to winter's black and so in the evening released from facts I can think about distant ancient matters for example our friends beyond the sea I know they sincerely sympathize they send us flour lard sacks of comfort and good advice they dont even know their fathers betrayed us our former allies at the time of the second Apocalypse their sons are blameless they deserve our gratitude therefore we are grateful they have not experienced a siege as long as eternity those struck by misfortune are always alone the defenders of the Dalai Lama the Kurds the Afghan mountaineers now as I write these words the advocates of conciliation have won the upper hand over the party of inflexible

10-04. 13 nr.4 /20

a normal hesitation of moods fate still hangs in the balance cemeteries grow larger the number of defenders is smaller yet the defence continues it will continue to the end and if the City falls but a single man escapes he will carry the City within himself on the roads of exile he will be the City we look in the face of hunger the face of fire face of death worst of all - the face of betrayal and only our dreams have not been humiliated

Zbigniew Herbert

Statuia lui Zbigniew Herbert din Kielce, Polonia

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 33

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10-04. 13 nr.4 /20

Kosztolnyi Dezs
V-am mai spus cum am nceput V-am mai spus, cum am nceput, V spun acum, cum m-am pierdut. Dram de vin mai am n cup, Pe umeri maturitatea-mi atrn. Ct de greu mi este chinul, n cup mi s-a acrit i vinul. A sta pe lng foc, cu drag, Cci vntul sufl cu nesa. Ceuri ndeprtate resimt, Pomii vuiesc: treicinci a trit. Cntat-am copilria i cerul, Iat-m, cum m cutremur. Noroi i foc mi-e furia adult, Purgatoriu i furtun. i ce vine n final, Btrneea - ca un iad. Fericit e cel ce crede, Dar drumurile coboar alene. Rai copilresc, azur neprihnit, Te-ai schilodit i ai murit. Printre ruine, solitar, V spun vou cu amar, M-am trezit n vremuri noi, Inima-mi cnt n noroi.

37

J.W.von Goethe38
(J. W. von Goethe, carte potal dup o pictur de Georg
May, 1779)

Dragoste fr odihn Prin nea, prin cea, Cu vntu-n fa, n hu de umbre, Prin neguri sumbre, Ceas de ceas! Ceas de ceas! Nici rgaz, nici popas! Chinuri mai lesne A suferi, Dect aceste Mari bucurii. Ah, o-nclinare Ce inimi unete, Ce turburare Nu zmislete! Cum s m rup? Spre codru s-apuc? Totu-n zadar! Vieii altar, N-ai pace, nu Dragoste, tu!

traducere de Maria Banu39

traducere de Judit Ionescu

37

Kosztolnyi Dezs Istvn Izabella n. 29 martie, 1885 d. 3 noiembrie 1936, la Budapesta , Krisztina, a fost un scriitor, poet, traductor, critic, eseist i jurnalist maghiar. Este considerat unul dintre nnoitorii limbajului liric maghiar. A scris o liric parnasianist, simbolist i crepuscular, adncind conceptele poeziei decadentiste, moarte i frumusee. A scris romane de factur impresionist, inspirate din atmosfera idilic a oraului de provincie sau din cea a marii burghezii citadine.

38

Johann Wolfgang von Goethe, nnobilat n anul 1782 (n. 28 august 1749, Frankfurt am Main d. 22 martie 1832, Weimar) a fost un poet german, ilustru gnditor i om de tiin, una dintre cele mai de seam personaliti ale culturii universale. 39 Maria Banu (n. 10 aprilie 1914, Bucureti; d. 14 iulie 1999) a fost o poet, traductoare i eseist din Romnia, de origine evreiasc.

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 34

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10-04. 13 nr.4 /20

Profund Ct zbor ngenuncheaz n psri pentru aripi ce nu pot zbura de prea mult linite i prea mult cer. Ct nalt coboar n munte pentru stnci nu ne pot rodi de prea grea mreie. Ct lumin se topete pe buze pentru naterea unui singur cuvnt spre iubire. Stare de spirit S depinzi de un DA, de o stare de spirit strin ie. i sprijini gndurile pe clipa ce va veni pentru tine sau nu i pleci din numele tu i numele tu rmne nchis n dosare. n cte feluri i-e dat s trieti. i se d s alegi dar nu i se d s tii care drum dintre bine i ru i-e destin. ntru tine Profund, sentimentul de tine, venirea ta aici, n sufletul meu, e o binecuvntare a faptului c exiti, c exist ntru tine.

ADRIANA WEIMER
Sensul Am nvat s trecem prin timp n tcere, cu ani povar, cu ntrebri nepuse, purtnd n ochi toate mrile ntr-o singur lacrim scurs; dar pe un drum nenceput, uitat n memoria unui destin, privirile se vor ntoarce... Lumina Din albul strzii, prin ninsoarea de gnduri, dintr-un ochi de fereastr, ntr-un ochi de cuvnt s-a deschis, din afar nuntru, lumina. Natere Poi s te nati, naintea naterii tale, prin ideea de tine a prinilor; poi s gndeti, naintea gndirii tale, prin puterea de inteligen a materiei; dar nu poi privi, naintea privirii n tine, prin ochiul strin al cuvntului.

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 35

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


Un semn Atepi un semn de via ori de moarte, de iubire ori de nepsare, de aducere-aminte ori de uitare. Atepi n tcere un semn i rspunsul tcerii te cuprinde i doare i nsi tcerea ateapt un semn de tine ori de fiecare. Printre tceri

10-04. 13 nr.4 /20

Merg printre faldurile cmpiei. mbriarea pmntului e aproape. O coroan de jar e fruntea n noapte. Ascult plnsul ierburilor. Mama citete a doua nflorire a liliacului. Voi reveni odat cu ploaia. Remember Vise fr gri. Izvoare ruginite n castele de ap. Dealurile m ntmpin cu propriile-mi ierburi. Urmele nu recunosc paii. Ltratul cinelui a nflorit n trifoi. Doar rsritul a rmas acelai pod ntre maluri. Mama nchide ua din vale, ca s nu ias cntecul privighetorii. Tata bate pn trziu coasa morii. - Ucigaule! Iei viaa ierbii... Tace. Gura coasei scoate scntei. - Ucigaule! - Viaa e o pnz de pianjen din care moartea i croiete haine de sear...

FLORINA ISACHE
Natere Sechestrat n propriul trup, atept s m nasc pentru a te mbria. Niciun gnd nu are ctue. Msor apropierea n distane. Eclips Privesc prin sufletul tu de sticl colorat cu rujul femeilor care i-au cioplit chip n artere O eclips total. Sunt liber Dup ce m-ai ucis, am ctigat ncrederea morii. Carul cu ngeri se rsturnase. Te priveam printre pleoapele rmase ntredeschise. i crescuse iarb pe brae. Lacrimile curg ntotdeauna spre cer, ca o limb de clopot. Sunt liber

Cad frunze iar.../grafic/ - Mihai Ctrun40

40

http://mihaicatruna.blogspot.ro/

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 36

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10-04. 13 nr.4 /20

LORIAN CARSOCHIE
de asta vorbele noastre sunt praf iar pe ruina polului stng cad coloanele de care se sprijineau cuvintele ce ne ineau de cald atunci cnd ngheau frunzele prin copaci i singurtatea n oameni cuvntul meu este o ran prin care prezentul i msoar copilria te iubesc: acoperiul cuvintelor stora mi-a strivit degetele i inima; de asta tac de asta alunec printre gheari i m pierd printre nori ca un vnt prea btrn, ca s mai sufle peste pmnt i mult prea copil, pentru a se nla ctre stele eu sunt cuvnt eu sunt cuvnt i am fost cioplit n piatr de dalta singurtii iar piatra a fost mcinat de timp i a ajuns praf n vnt nici brbat, nici femeie nici nimic cuvnt praf n vnt praf n vnt praf n vnt vnt de primvar n urechile surzilor i muzic n inimile frumoase sunt liter i ntuneric i nor sunt cuvnt pentru cine tie s citeasc sunt vnt i respir i suflu

sunt pmnt i sufr sunt aer i parc a fi murit demult am fost scnteie dar nu mi amintesc nuntrul meu noat petii care vor ucide ali peti pentru a supravieui dup care vor continua s ucid din obinuin sunt ap sunt aer sunt foc sunt pmnt cuvntul sta care sunt eu pare om i ar face orice pentru a tri orice n afar de carne i de inim i de destin eu nu sunt nu sunt i nici nu am fost ntrebat dac mi-a fi dorit s fiu nu eu, ci altcineva triete i altcineva va pleca de aici n numele meu altcineva, care din greeal s-a nscut, triete, scrie i va muri sunt cuvnt scris odat n piatr dar greesc nu nu sunt eu CEZAR VIZNIUC triam precum un sihastru n munii lui strngeam vreascuri din bibliotec i le ardeam ca jertf pe altarul minii nchideam ochii i ascultam cum fumul se ridica spre cer eram eu eram un alt om necuprins am nvat iubirea prin ruga condeiului i ca ntr-o fantasm ea i scotea rochia subire

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 37

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


i fceam dragoste acolo sub pomul Evei gustnd rnd pe rnd fructul interzis nimeni nu mai tie de asta poate e mai bine aa e mai bine c nimeni nu tie mai mult dect tie amorul condeiul fantezia ridic prin fum poezia ***

10-04. 13 nr.4 /20

DAN PETRU CMUI


CND STRNGEM LUMINA CIREE ai putea fi oracolul personal de gnduri convergente unui loc imaginat starea numit aleatoriu eden s nu mai iubesc niciodat mi-am zis m voi ndrgosti foarte puin convalescena se-mparte uor cteva nopi de veghe pndesc rsritul n lacul din urma celui fermecat leapd stele cte s-i scalde prul smburi de rou inndu-l de copil cea care nu tie s coboare din basme celelalte-i terg prul ud i mai lung n culori de cristal rece i schimb ochii lunii strlucesc mai tare fiu al apelor adnci i tcute ntre ele nu exist secrete cu fruntea n palme ghicim locul unde s-ar opri pe umr viespii dimineaa nscocim orizontul mi-am zis nu mai vreau azi s mor pentru nimeni.

CRISTIAN BOGDAN BLASCIOC


Un nou nceput?
Fulgi grei de omt din cer coborau, Cznd pe pmnt, o ptur moale lsau, n aerul rece, psri de var zburau, Vestind moartea iernii, n zenit ciripeau. Un linoliu reavn pmntul primea, Nevoia vieii de ritul funest o cerea, Copacii de zahr, din crengi se aplecau, Un ultim omagiu iernii, umili, aduceau. Iubita-mi rmase pierdut-n pdure, Departe de mine, ascuns-mi cu zile, Strigam dup ea, plngnd-o amar ca s vie, Nevrnd ca moartea s-o ascund sub glie, tiind c astfel risca-voi s o pierd pe vecie. Ecoul ilar m-ntrista cu cruzime, Iar gerul aspru sperana-o tia, Ducndu-mi simirea pe culmi de mhnire, Vznd cum iarna, geloas, mi-o lua. Am mers n zone troienite din timp, Capcane puse de-un tragic destin Ce nu mi-a dorit dreptul divin S fiu cu ea n al vieii Olimp. Fulgii impasibili, n structuri de sicriu, Dansau pe cerul devenit pmntiu, Crepusculul serii natura o nvelea n folia nopii ce iar revenea, Dornic, parc, s ascund ruinea Zilei ce moartea iubite-mi ddea.

Primvar violet Anca Bulgaru

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 38

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


atunci cnd un copil se nate ngerii zburd, atrai de plnsetul noului-nscut. Pe msur ce creti aripile lor i lumineaz calea, chiar dac nu o vezi i apuci pe cea greit; pe msur ce creti, i doreti s o faci mai repede, dar ai s regrei mai trziu; pe msur ce creti nimic nu i se mai pare ca altdat: totul este mai puin colorat, neles altfel, de multe ori i sumbru. Abia atunci realizezi ct de mult i lipsete copilria. * Poate nu este prea trziu s nelegi c (pe)trecerea prin via este un ciclu nc neneles: de la copil, la adult i nu invers. MAMA

10-04. 13 nr.4 /20

GEORGE NICOLAE STROIA41


SUFLETUL Sufletul, un puiet de brad ce tinde spre lumin. Cnd lumina dispare, este atras de ntuneric, vestejindu-se din ce n ce mai mult. Trebuie udat cu lacrimi, ndreptat spre lumin i curat de buruienile care l mpiedic s creasc. i, ca orice puiet, i va nfige rdcinile adnc n pmnt, dornic s absoarb gnduri i lucruri frumoase. Cum, uneori, solul e otrvit de ruti, rdcinile-i firave se usuc i se scurteaz, obligat fiind s i le nmuleasc din nou, i din nou, pn cnd otrava nu-l va mai afecta. * Trebuie s ne ngrijim sufletul, ca acesta s creasc mare i mndru, nemaiputnd fi smuls de nicio furtun. COPILRIA Copilria, raz de lumin a vieii, luminnd ntunecata existen. Se spune c,
41

Mama, parte din noi, simte cnd o singur lacrim lunec arztoare pe obrazul pruncului ei; doar mama l nelege, doar mama l cunoate, orict am vrea s ne ascundem de ea, ne ghicete ntotdeauna, privind n suflet vznd minciunile, rutile, curndu-le apoi cu un srut. Doar mama, soarele dimineii, alint i ajut, mustrnd cnd o fapt rea a fost svrit. Dac mama ar disprea, nu ar mai fi nici Soare, nici Lun, nici Stele, ntregul Univers s-ar stinge, lsnd aprins doar o mic licrire: SPERANA.

Din volumul de versuri n curs de apariie Cuburi de aer

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 39

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


ZBORUL Este greu s zbori ca s devii cineva. Uneori aripile te dor, fiind obligat s te opreti din drum, dar trebuie s te ncpnezi, s ignori durerea i s continui. n calea ta traversezi orizonturi ntregi, uneori ntunecate, alteori senine pe care trebuie s le depeti, amintindu-i de scopul tu; n calea ta ntlneti piedici, pe care trebuie s le ocoleti; n calea ta ntlneti i lucruri mai bune dect banii: bucuria de a-i umple sufletul cu fericire i cunotinele pe care mai apoi le vei putea mprti. Alteori, trebuie s te lai pur i simplu purtat de vnt, uitnd de greuti. Indiferent de obstacole, trebuie s vrei s zbori ca s poi ajunge Cineva.

10-04. 13 nr.4 /20

CRISTIAN NEAGU
Hran biospiritual Pe fondul rapsodiei lui Enescu, O voce maiestuoas recita poeme Din Bacovia, Nichita, Eminescu; Dar publicul rzle, pleca mult prea devreme. Afar, un blci cu nuduri feminine mprea fasole electoral i totul, cpta dimensiune Sub form de involuie cultural. Brusc, au tcut viorile, ncremenind porumbeii albi n zbor i tot atunci, dezacordurile, Au ucis i vocea, i pe dirijor...

Morala: Cultura hrnete doar spiritul."


De ce, poporul meu? De ce accepi, poporul meu de snoave Cu tlcu-nelepciunii n proverb, Curentele strine i bolnave Ce i indic drumul cel mai sterp?! De ce strvechi tradiii lai deoparte Riscnd sacralitatea unei guri de rai, i nu-nelegi c tot un fel de moarte Vei resimi atunci, cnd n-o s le mai ai?
Inocen / grafic / - Mihai Ctrun

Poporul meu de hold i de trud, De ce eti luat de umr i aliniat ntr-o formaie supus, mult prea scund Fa de cum i-e spiritul, i harul, de nalt? De ce poporul meu de cntec i iubire, Nu-i poi pricepe pe-acei ce-i zmbesc i-ascund sub protocol o uneltire, De-a minimaliza ce este romnesc?

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 40

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10-04. 13 nr.4 /20

Descompunere Mi-am privit n urm sursul Printre frescele nnegrite de plns, Aliniate n cimitirul de timp, prin care visul Bntuie ntr-un spaiu restrns. Ceresc - prin ua sufletului - sentimente La trectori de-o zi n viaa mea, Dar nimeni nu se-ncumet s-adune cererea lor, plus oferta mea. M pierd n furnicarul metropolitan Tresrind panicat de claxoane, i-alerg prin cimitirul-timp, orfan De sentimentele lumii normale.

TEFAN ALEXANDRU CIOBANU


imense
vor veni caii pentru fiecare om cte unul i ne vor mpinge din aternuturi cu marile lor boturi umede ne vor scoate din case zvrlindu-ne pe scri ca pe nite suluri de postav ne vor mpinge aa printre blocuri pe strzi prin orae vor ajunge cu noi pe cmpii prin pduri ni se vor lipi de pleoape frunze i crengue pe sub cea mai frumoas parad de nori vor intra n ape i ne vor rostogoli pe fundurile oceanelor ca pe nite trunchiuri de copaci caii de lemn ai copilriei cu boturile mari imense spaiu velin cnd sunt ntr-o camer goal pe care nu tiu cum s o umplu i pun ntr-un col un pahar cu lapte apoi m aez undeva mai la dreapta sau mai la stnga i atept firesc s ncep s levitez n centru nu pun nimic de centru are atrnat vecinul un bec

Mtile sptmnii u/p - Horea Cucerzan42

sngele raz nu se face am luat soarele i am fcut din el mas de grdin ne-am aezat cu toii i am nceput s ne dm din mn n mn clopotul ct un fir de nisip se zvonete c dintr-un moment n altul osptarii or s vin cu iarb pentru glezne

42

http://www.youtube.com/watch?v=fQhKqVarl18;

http://www.youtube.com/watch?NR=1&v=6ywoRewu300&featu re=endscreen; http://www.youtube.com/watch? NR=1&v=6ywoRewu300&feature=endscreen; n fiecare an H.C. organizeaz la Blaj, istoricul ora de pe Trnave, o tabr internaional de art, pe care a botezat-o, ca o mrturie tulburtoare, cu numele unui mare iluminat al colii Ardelene: Inochentiu Micu Klein".

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 41

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


i urletul panterei va nceta unora dintre noi au nceput s le nasc pleoapele pietre fata din cas cu bandajele de pe ochi proaspt schimbate cu minile n fee va vorbi n somn astfel vom primi i noi veti de acas omul este om i-n crucea goal oamenii au dorine mrunte cum ar fi s respire sub ap n mediul acela unde sunetul se mic autist uneori ateapt leinul ca pe o main cu pine i ntmpin moartea n ooni citesc cri pentru c au forme de aripi construiesc zgrie nori n loc de zgrie mori se mbrieaz pentru a pune ntre ei virgul morfina doar le mtur durerile cu trnul fr mmoenii din toate frunzele i pndete rugina ca o piatr n pratie i le lovete tmplele lundu-le locul pe scaunul de pe verand rmne adesea aerul care se d n balansoar

10-04. 13 nr.4 /20

CONSTANTIN-NICOLAE GAVRILESCU
i ninge iar, acum, n primvar, cum numai iarna doar mai ninge, mi pare chiar c fulgul se prelinge, s-l pot cuprinde-ncet, n palma mea fierbinte. Cu mintea-mi de poet din nou las s se vad cum vor rmne scrise momente de sfrit, a iernii ce-are-acuma de drept zile proscrise, n versuri tumultoase de netgduit. Ai fost frumoas Iarn, mereu la fel vei fi, dar Primvara doamn de-aici te va goni, s zbori spre lumi, departe, unde i-e locul sfnt, ca Primvara iari s vin pe Pmnt. i ninge iar, acum, n primvar, cu ultima zvcnire a iernii pe Pmnt, curnd vedea-vom iari frumoi muguri n floare, ce va renate viaa cu tainicul descnt.

Violeta Ifrim Iarna pe uli (u/p)

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 42

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10-04. 13 nr.4 /20

i se adun norii, stau grmad, Muli se ateapt pe Pmnt s cad Dar sunt prea plini de ape-ngndurate, i norii azi sunt plini doar de pcate.

Daniel Dumitru Darie43


Grbite rostuiri
E grab mare, poarta e deschis, s-au cobort lumini de foarte sus, primit-am veti... povestea-mi este scris, de-a fi, btrn, ce alii, tineri, nu-s. i se ntmpl toate deodat se-adun polul nord n polul sud, i-i cald, aa cum n-a mai fost vreodat i Lupii albi cum vin deja se-aud. De veste dau i mi aduc o veste i-n dans de lupt-n jurul meu se-ncing, chiar de-a fost greu i nc mi e greu, Stihii i Fiare dat mi e s-nving. Lumini n ceruri vin s lumineze altarul vieii-n care va veni cel ce-i dorit i-i dat s-ntemeieze o lume-n care omul om va fi. Acum c vine ziua ce, se tie, tot rostuiete vremuri ce vor fi, m vd trind o mare bucurie, i iari nemurire voi tri. n Ceruri stau furtunile s cad, Dar oamenii se-ateapt cu zpad, ns va fi altfel, chiar pe msur Va ninge cu cenu i cu zgur... Iar oamenii, aici, fug de cuvinte, Se tiu pe ei i chiar i gndu-i minte, Se-arat tuturor plin de iubire Lsndu-se sedui de amgire. Doar ei conteaz, restu-i doar s fie, Se cred bogai, scpai de srcie, E important doar ce e la vedere, Se vor vzui ca oameni cu putere.

Drumul vorbelor mele


Spun i eu cte o vorb din tot ce-mi mai amintesc, Spun ce tiu... tiu c am dreptul de-a avea destin lumesc, Nici de Dumnezeu n-am team, cci nimic nu nfloresc, Doar de mine mi-e ruine c nu spun tot ce gndesc! Spun n rnduri mbrcate cu o hain de decor C orict de mare-i gerul stelele pe cer nu mor, C orice trecut rmne o poveste-n viitor i nu-mi bat gura degeaba doar de dragul vorbelor. tiu mai multe dect poate orice om a fi-nvat, i n-o spun ca s m laud, nu-mi asum acest pcat, Dar nu mi-am uitat trecutul, tiu cam tot ce s-antmplat, i aa vd ce urmeaz, care drum e de urmat. Scriu cnd pot, pe apucate, n-am acelai stil mereu, Fac din via o poveste dar evit a spune eu, M opresc a spune totul, dei recunosc, mi-e greu, S nu stric o rnduial dat de la Dumnezeu. Din trecuturi fac o punte ctre ce va fi apoi, Nu m mir ntmplarea de-a-nelege-altfel pe doi, Nici cnd viaa mea e drumul pe covor ori prin noroi, Dar mereu rostesc pluralul... i n gnd mereu spun noi

43

http://3d.editura3d.ro/

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 43

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


O opinie psiho-istoric Autor: Cristian Bogdan Blascioc
M gndesc de atta vreme c trim ntr-o lume care nu valorizeaz talentele, dar afirmaia mea a devenit deja redundant. Am ajuns la trista concluzie potrivit creia secolele de vasalitate i de rezisten militar fa de cotropitorii strini ne-au dezvoltat, ce-i drept, anumite caliti naionale, ns tare mi-e team c majoritatea lor cunosc, n prezent, mai cu seam aplicaii negative. Au devenit asemeni unor organe care lucreaz n gol i, fcnd astfel, determin efecte adverse. n biologie sunt cazurile stomacului care secret acid gastric n absena alimentelor semidigerate sau al creierului care gndete n momentele de singurtate ori de stress extrem. n primul caz apar gastritele sau chiar ulcerul, n cel de-al doilea gndurile morbide, care genereaz paranoia sau schizofrenia. Delirul paranoic este un caz extrem de evoluie a gndirii rmase fr obiect de aplicaie concret, iar ideaiile stereotipe ale schizofrenilor, un altul. Ce se poate ntmpla atunci cnd o mentalitate cultivat secole de-a rndul se dovedete ca fiind non-necesar actualitii, ba chiar antiadaptativ? Pi, ntr-un caz ca al nostru, de mentalitate naional, se instituie la nivel macro-social o distopie din cele mai dezagreabile, n care fiecare individ n parte va ncerca s parvin n detrimentul celorlali, i nu neaprat prin meritele proprii. Aceast mentalitate, derivat din tacticile militare valabile atunci cnd eti sub asediu, i prin care nu faci altceva dect s ncerci s limitezi ansele unui adversar net superior de a ctiga lupta, dei s-a dovedit constructiv istoric, permind supravieuirea poporului romn, este total contraindicat la nivelul societii civile capitaliste. Politica pustiirii teritoriului, dei era excelent militar pornind ns de la premisa c economia urma s fie afectat oricum! - nu poate sub nicio form s fie extrapolat la nivel socio-economic. Exemplu: pustiirea reputaiei fiecrui altcineva la locul de munc sau n sfera relaiilor economice i sociale poate avea drept efect discreditarea tuturor indivizilor, nct se ajunge n situaia n care nimeni nu mai are

10-04. 13 nr.4 /20

ncredere n opiniile celorlali sau, n cel mai bun caz, doar opiniile superiorilor vor fi luate n considerare. Dar aceast tensiune, care ncepe s caracterizeze ara noastr din punctul de vedere al dinamicii relaiilor inter-umane, afecteaz n mod inevitabil productivitatea societii, devenind o tar funcional a societii. Cred c mentalitatea defectuoas este ultimul lucru de care are nevoie Romnia n momentul de fa. Din cte e nevoit s releve demonstraia aceasta, mentalitatea noastr se deconspir ca fiind una extrem de pguboas, ns, se pare, dac premisele argumentului meu sunt corecte, tarele acestei negativiti structurale dateaz din perioade istorice mult mai ndeprtate dect perioada comunist. Probabil c perioada capitalist interbelic, cu evidente reminiscene feudale - fapt normal ntr-o ar eminamente agrar, i, totodat, perfect coexistent cu statutul nostru de super-putere cerealier, deoarece acesta nu necesit cine tie ce dezvoltare industrial, i n prezent peste trei sferturi din suprafeele arabile ale lumii se afl n India - a mascat aceast motenire paralogistic i imoral deopotriv. Perioada interbelic a fost una de mari frmntri sociale i de pizme ale muncitorimii rurale fa de moierime, fapt care a deghizat i mai mult aceast specificitate a romnilor. Abolirea comunismului, care el nsui cultiva anumite practici distructive, a condus la concluzia c acest regim politic se face vinovat pentru tot ce este ru n ara asta, de la economie, sport i pn la firea oamenilor. ns se pare c adevrul este undeva la mijloc i n privina asta. Ca o completare la utilitatea istoric a tacticilor militare i politice adoptate de romni de-a lungul timpului, trebuie s menionez aceea c, de fapt, nu am ctigat mare lucru nici n privina asta, dei muli dintre noi triesc cu impresia c avem o istorie glorioas n urma noastr. Statul unitar romn s-a constituit extrem de trziu, iar victoriile noastre au fost locale i nu au avut ntotdeauna durabilitate. Cele mai eficiente rzboaie le-am purtat atunci cnd am fost susinui de alte state cretine. Izbnzile noastre au fost succese obinute de Principatele romneti n faa unor invadatori mult mai puternici, iar principalii beneficiari ai acestora

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 44

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


au fost imperiile de la vestul nostru, care, la rndul lor, uzurpau teritorii ale Romniei de azi. Romnia s-a constituit extrem de trziu sub forma ei actual, cel de-al doilea Rzboi Mondial retrocedndu-ne, totui, Transilvania. Romnia a ieit cel mai bine dintre fotii aliai ai Axei din mprirea teritoriilor, iar a afirma c un curs al istoriei ar fi fost preferabil altuia nu are niciun sens pentru o ar mult prea mic pentru a putea ctiga tot ce i se cuvine n urma unui rzboi mondial. Pentru a fi avut un cuvnt mai greu de spus la tratativele postbelice, indiferent de statutul nostru, de nvingtori sau de perdani, ar fi trebuit s fi fost mai constructivi pn atunci. Dac am fi avut o istorie medieval precum a Austriei sau a Ungariei, am fi fost n msur s emitem pretenii mai sonore asupra Moldovei, dup rzboi sau dup cderea comunismului. Aa auzim venice cereri din partea maghiarilor, iar noi nu avem curajul s drmm moral comelia de la Chiinu. Trebuie s recunoatem c Rusia domin mental sistemul ei de foste state sovietice, ceea ce noi nu reuim nici n privina teritoriului pe care-l deinem acum. De ce? Fiindc ne lipsete prestigiul istoric al altor naiuni. Graniele statelor au fost trasate prin for, iar naiunile civilizate ale prezentului sunt beneficiarele barbariei predecesorilor notri, iar acesta este un fapt pe care trebuie s-l admitem. Cred, prin urmare, c faptele trebuie s primeze gndirii n istoria unui neam, altfel se ajunge n situaia n care psihismul naional nsui ajunge s fie afectat.

10-04. 13 nr.4 /20

HORIA ZILIERU44- UN ORFEU NDRGOSTIT DE MAREA POEZIE


L-am ntlnit pe Horia Zilieru prin anii 1968, pare-se, cnd se serba o sut de ani de la nfiinarea colii Pedagogice din CmpulungMuscel. Era vesel, exuberant, pus pe otii n grupul unor colegi de coal pedagogic cu care copilrise. tiam c este poet i curiozitatea m-a fcut s-i urmresc traiectoria vieii pn astzi. Argeean de origine (nscut la 21 mai 1933 n comuna Racovia, judeul Arge, cu liceul fcut la Cmpulung i Facultatea de filologie la Iai), ieean prin adopie (secretar general de redacie la Iaul literar, redactor la Convorbiri literare, ajuns un mare poet al Iaului i un mare om de cultur.) Horia Zilieru s-a format ca poet n ambiana Iaului literar, debutnd n 1959 cu placheta de versuri Fluierul, continund cu Florile cornului tnr cu o prefa de Otilia Cazimir, neconcludente pentru evoluia ulterioar. De-abia cu Orfeu ndrgostit ncepe s-i desvreasc marea lui pasiune. Avnd un cult al formei, trimindu-ne la poezia parnasian pe care se pare c o cunotea bine, autorul ne-a oferit o plcut surpriz. Acum distingem forme lirice din Mallarme, din Ion Barbu, Baconsky i chiar din Eminescu. n Umbra Paradisului distingem printre rnduri pe Baudelaire, Verlaine, Rimbaud:

George Emil Palade (n. 19 noiembrie 1912, Iai d. 8 octombrie 2008) a fost un medic i om de tiin american de origine romn, specialist n domeniul biologiei celulare, laureat n 1974 al premiului Nobel pentru fiziologie i medicin. n 1986 i-a fost conferit n Statele Unite National Medal of Science (Medalia Naional pentru tiin) n biologie pentru: descoperiri fundamentale (de pionierat) n domeniul unei serii eseniale de structuri supracomplexe, cu nalt organizare, prezente n toate celulele vii.

Ca umbra unei harfe pe cetate Prin nervi mi umbl psrile rare i toat-ntemeierea vie doare n albii mari de mri nsingurate
44

Horia ZILIERU (n. 21 mai, 1933, n localitatea Racovi din judeul Arge) este unul din seniorii poeziei contemporane aflat printre noi (n 2004 a primit Meritul Cultural n gradul de Comandor, categoria A Literatur; 1980 a primit Premiul Mihai Eminescu al Academiei Romne).

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 45

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


i trece-n sus pe osuar de lume cu vetre goale n orbite oarbe Ca-ntr-un spital bolnavele parfume.
Cine citete pe Amon-Ra i d seama c poetul sa maturizat. A cita acest poem pentru c aici cuvintele lucreaz mai mult ca ideea:

10-04. 13 nr.4 /20

n ochii orbi visnd singurtate


n Umbra paradisului cele 30 de elegii sunt tot attea confesiuni revendicate din vechii truvieri ce se visar, clopotnie, sub malul ce irupe, la rul

Se-ngroap, iubito, dreptatea-n polen Balcoane cu nuduri n golfuri dispar Silabe de rug migreaz adnc n nervii romanei cu plopii impari Serafic pagode de crini n amor Nutresc-i explozii de cupe n ger Acopr rna cu mov de parfum i harfe-n orbit de lun ne cer Bolnavul meu aer divinul esut Destram sub coaste i-n vi de cristal inutul cu iarb n veted balans Cu preuri de aur ne-ateapt la bal.
Virtuozitatea poetului de a crea imagini fastuoase, luxuriante se manifest n cteva piese din volumul Iarn erotic, care nu sunt altceva dect imense metafore: Leagnul de unde n orgie/

de infern cu flora rar.: O febr crete nclzind carmina/ i-n jumti de marmuri coapse pure;/pe patul de logodn plng femure,/n golul dintre stea i rdcine.

Nunile efemere aduc ceva din ermetizarea barbian: Paznicii la vechi tenebre/ bat cu

tirsul greu de moarte/ prin dulci rpe n vertebre/ sculnd fluturii departe/ strni n coam-n flori dearte. (Luceafr)
Versuri memorabile sunt i n Iarna strveche:

E verde frigul dincolo de tine Corbii lungi alunec pe lume Fruct naintea florilor virgine c-un blnd adio de curate brume
Sau:

cu zvcniri de sfere n lagun/ vulturi negri sperie n lun/ pe deschise rni cu masca vie. (Fntn)
n poezia lui erotic exist o acumulare de elemente vegetale, idila sau declaraia de dragoste plasndu-se totdeauna ntr-un cadru fabulos: i vntul

i baruri mari se umplu de pahare o cea moale nchizndu-mi chipul ca morii fr glorie-n uitare n faa nopii-nsngernd nisipul
Poet al melancoliei, Horia Zilieru temporizeaz atmosfera poemelor din semitonuri, din cuvinte meteugite ca mtsurile cu o moliciune erpeasc, aa bunoar n Tragica muz:

se face un arpe gelos,/pe trunchiuri cu semne secrete de ieri/ i-n iarba viclean, un fluier de os/ respir colombe de lut, nvieri, () Doar mna-i subire, n tain de fum,/ trzia garoaf o sun ncet/i-mi pic pe buze, un dulce nescrum,/ miresme ca-n urne cu tristul verset,/cci urn i-i gura, n care srut/ o cast tristee de noapte i-un vin/ ceva svrete-n luntrul durut,/ n tulburi infuzii, cu-n clinchet virgin (Nevinovata superstiie)

Urme eminesciene gsim n Muzic, miros bacovian n Altfel de toamn, pe Ion Barbu l bnuim n Doamna n albastru, Zidul plngerii are ceva din Macedonski, Asfinitul crinilor ne amintete de asemenea de autorul rondelelor:

Te ninge basm pe umrul virgin cu oasele n diafanul frig pe coapsele lacustrei, cnd te strig cu nervii-n rocile fierbini de vin cu scrum de timp n vasul funerar (odat tandru l voi bea i eu) scobor la bal pe verdele ghear n tonuri vii i cu misterul viu.
Iat, deci, umrul virgin, frigul diafan, lacustra cu coapse, timpul are scrum, vasul e funerar, butul vinului e tandru, acest bal oniric are loc pe un ghear cu o culoare stranie, avnd senzaia de frig. Ca i la Eminescu, urmele naintailor se topesc n originalitatea discursului lui poetic, desprinderea de ele ne d un poet de o originalitate nebnuit:

Agonizeaz crinii n cetate i muzici pun pe tmple o paloare i pene ard n albul n lingoare

Deasupra vetrei fumul ne-mpreun


Page 46

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


n ritual de nunt lungi fiole Trag probele de foc dintr-o lagun Cu cratere zidite din viole. i pietre multe de eternul mrii evoc-n scoicile de mult nchise Strigri de psri n prohod ucise Cu gtul lung n lcrimarea serii.
El a scpat de zeii tutelari care l-au obsedat i l-au hrnit spiritual, poezia lui fixeaz imaginea unui poet cu un talent neobinuit, exprimnd sensuri adnci i profunde, rmnnd un virtuoz al cuvntului, cu o imagistic baroc de priceput orfevru. Prof. Ion Ionescu-Bucovu
Mai multe despre Horia Zilieru pe : http://www.jurnaluldearges.ro/index.php?option=com_conte nt&view=article&id=1416:poetul-horia-zilieru-discipoluldeclarat-al-lui-arghezi-i-ionbarbu&catid=7:discovery&Itemid=11

10-04. 13 nr.4 /20

MIRCEA AUREL BUICIUC i traducerile sale


Iuri Mamleev Sectanii II
(continuare din nr. 18)

Horia Zilieru, Emilian Marcu

n redacia editurii Princeps Edit din Iai, alturi de Daniel Corbu i Grigore Vieru.

Aezarea Lebedinoe din preajma Moscovei, unde Fiodor ajunse n miezul zilei, era izolat prin nsi propria ei activitate. Aceast activitate avea un caracter n sine. Lucrurile care se desfurau n acest col de lume erau att de devastatoare luntric, nct ai fi fost nclinat s zici c reprezint o continuare a personalitii locuitorilor si. Dup ce-i fceau trebuoarele, i vedeai pe care mai de care ba scormonind prin rzoare pmntul, de parc i-ar fi spat de-adevratelea groapa, ba dnd la rindea toiege, ba reparndu-i propriile picioare... Cscioarele din brne, npdite de verdea n ciuda precaritii i a deosebirilor dintre ele, i rupeau inima prin solitudinea lor... Uneori, ici-colo se ieau din pmnt toiege. Casa de care se apropia Fiodor se afla la margine, retras ntr-o parte i desprit de cealalt printr-un gard nalt, iar de cer, de un acoperi solid, de tabl. Era mprit n dou jumti mari; n fiecare dintre ele locuia cte o familie de oameni din popor, din prostime; n ansamblul ei se aflau multe anexe, magazii, cotloane ntunecate i brloguri pentru oameni; n afar de acestea, mai era i o subteran colosal ce ducea n adncul pmntului. Fiodor btu n poarta masiv, ncastrat n gard; poarta i se deschise; n prag sttea o femeie. Aceasta scoase un ipt: Fedea! Fedea! Avea treizeci i cinci de ani i era corpolent; mai cu seam fundul i ieea n eviden, alctuind dou ciuperci uriae, senzuale; umerii i avea uor povrnii, vdind o ginga moleeal; la prima vedere, faa puhav prea c are o expresie incert din cauza aspectului ei buclat; ochii n

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 47

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


schimb i avea tulburi i preau c ling lumea ntreag, cufundnd-o n picoteal; n adncul lor ns se distingea o uimire maladiv; toate acestea erau, firete, sesizate doar de ctre un ochi aintit, iubitor. Nici aspectul exterior al gurii nu se armoniza cu faa ei puhav: gura i era delicat, cu o arcuire nervoas i nespus de neleapt. Eu, eu sunt! rspunse Fiodor scuipnd-o n obraz i se-ndrept pe potec spre cas. Ca i cum nimic nu s-ar fi ntmplat, femeia l urm. Se pomenir ntr-o camer simpl, care trda o atmosfer destul de filistin: ghivece cu nite amrte de flori pe pervazuri, cteva acuarele pe perei, o mobil masiv, stupid, nite scaune mbibate de transpiraie... Dar toate purtau amprenta unui simbolic plonjon, a unei simbolice afundri, amprenta unui colior anume, ca i cum spiritul tainic al delimitrii, al ieirii din indiviz se preumblase peste aceste obiecte simple, de prost gust. Vaszic, ai venit; i eu care credeam c te-ai rtcit pe undeva, c doar lumea-i mare, zise femeia. Sonnov se odihnea pe divan. Faa lui sinistr atrna n jos ca faa unui copil care doarme. Femeia ornduia masa cu mult drag; fiecare cecu arta n minile ei ca un snior de femeie... Dup vreo dou ceasuri, edeau amndoi la mas i discutau. Mai mult vorbea femeia; iar Sonnov tcea, boldindu-i uneori brusc ochii la farfurioara cu ceai... Femeia era sora lui, pe nume Klava. Ian spune-mi, Fedea, ai hoinrit berechet, aa-i?! zmbi ea cu satisfacie. Ai clrit lumea-n lung i-n lat pe sturatelea?... Da bag seama c tot ngndurat ai rmas... Parc n-ai avea i tu loc ntr-nsa... Iaca de ce-mi eti tu la inim, Fiodor, rosti ea confuz, dar cu trie, nvluindu-l cu o privire cald, putregioas. Pentru nerozia ta! i fcu cu ochiul. Mai ii minte cum alergai odinioar, lundu-te la ntrecere cu trenul?! Ia zi, mai ii minte?! N-am chef de vorbele tale, Klava, n-am chef, mormi Sonnov. Afl c-n ultima vreme visez numai d-i cu coarne. i mi se pare c toi trec prin mine. n clipa aceea se auzi o btaie n u. Dau nval ai notri. Sperietorile, art Klava din ochi spre tavan.

10-04. 13 nr.4 /20

i fcur apariia vecinii Sonnovilor, cei care locuiau n cealalt jumtate a acestei case, lsat cu atta dezinvoltur n paragin. Venirm i noi, Klava, s-l vedem pe fluturaticul sta, se pronun unchiaul Kolea, un brbat cu o fa foarte tinereasc, de copil pe-alocuri, i cu nite urechi pleotite, repezite nainte. Klava nu rspunse, ns se apuc n tcere s nire scaunele. Avea uneori unele stri n care se uita la oameni ca la nite umbre. i-n acele mprejurri nu azvrlea niciodat asupra lor cu vreo buleandr. Ginerele unchiaului Kolea, Paa Krasnorukov, un voinic uria, slbnog, de treizeci i trei de ani, cu o fa umflat din pricina lipsei de raiune, se aez foarte aproape de Fiodor, dei acesta nu se urni ctui de puin din loc. Nevasta lui Paa, Lidocika, nimeri ntr-o latur; era gravid, dar se ncinsese att de iscusit, nct treaba asta nu se vedea aproape deloc; faa ei exprima un chicot continuu, vdind o anume beatitudine, de parc tot timpul ar fi mncat un jeleu nevzut. Minile micue i gingae i se micau necontenit i apucau spasmodic ceva din vzduh. Sora cea mic a Lidociki o feti de paisprezece ani, pe nume Mila se aez pe divan; faa ei palid, strvezie, nu exprima nimic. Ct despre Petea, fratele de aptesprezece ani, acesta se strecurase n ungherul de lng sob; de obicei, nu acorda atenie nimnui i edea acolo, ncovrigat. ntreg familionul ce purta numele Krasnorukov-Fomicev se afla astfel n pr. Klava ns vieuia aici de una singur. Sonnov a cta oar? se afla la ea n vizit. La nceput, Fiodor nu acord atenie nimnui; curnd ns, privirea lui grea ca globul terestru prinse a ncremeni asupra ncovrigatului Petea. Petea al nostru e un tip grozav! ngim Klava observnd privirea aceea. Petenka se distingea, ntr-adevr, prin faptul c prsea pe trupul su jigrit i curbat felurile colonii de ciuperci, eczeme i couri, pe care le rzuia mai apoi i le mnca. Fcea chiar i sup din ele. i se hrnea n felul acesta mai mult pe cont propriu. De alt fel de mncare aproape c nici nu voia s aud. Nu degeaba era att de mrced, ns viaa se inea totui, pentru sinei, n corpul acesta lung, cu faa numai couri.

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 48

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


O s se apuce iar s-i rzuiasc eczemele de pe gt, rosti molcom unchiaul Kolea, dar dumneavoastr s nu-l bgai n seam. i el mic din urechi. Fiodor trebuie s-o spunem lucru oarecum ciudat, care nu-i sttea n caracter, l invidia pe Petea. Poate c era singurul om pe care-l invidia. De aceea se ridic greoi de la locul su i se duse la closet. i ct au zbovit musafirii, nu i-a mai fcut prezena n camer. Klavocika ns nu prea reaciona cnd era vorba de umbre; faa ei buclat era cufundat ntr-un somn n care vedea ezutul peste msur de ngrat al lui Fiodor. Aa c n camer discutau doar musafirii, ca i cum ei ar fi fost aici stpnii. n loc s-o ntrebe pe Klava, unchiaul Kolea se apucase s debiteze n gura mare o seam de presupuneri inepte, legate de venirea lui Fiodor. Sonnov i fcea adeseori drum ncoace, la sor-sa, dar aa cum venea, pe nepus mas, la fel i disprea i nimeni din familia Fomicev nu tia unde locuiete sau pe unde umbl brambura. ntr-un rnd, cu doi ani n urm, la cteva ceasuri dup ce el dispruse pe neateptate, se gsi cineva care le telefon Fomicevilor din nu se tie ce fund de provincie, spunndu-le c tocmai l vzuser pe Fiodor stnd acolo la plaj. Lidocika l asculta acum pe btrn cu atenie; dar asculta nu sensul vorbelor lui, ci cu totul altceva, care dup prerea ei se ascundea ndrtul lor, independent de unchia. Din aceast cauz chicotea ea ntr-un mod mpuit, zbrcindu-i faa mic, lasciv i uitndu-se fix la ceaca goal aflat n dreptul locului gol al lui Fiodor. Pavel soul ei era pe de-a-ntregul plin de pete grele, purpurii. Mila se juca cu toiegelul ei... ntr-un sfrit, familionul, n frunte cu unchiaul Kolea, se ridic i, parc lundu-i rmasbun, se duser la ei. Numai Petea mai rmase o bun bucat de vreme n ungher, dar n clipa n care se rzui, nimeni, n afar de Sonnov, nu-i acord atenie. Klava fcu ordine n camer, de parc s-ar fi splat pe fa, i iei n curte. Fiodor se i afla acolo, pe banc. Ei, care-i treaba, au plecat sperietorile? o ntreb el cu indiferen. tii ce, Fedea, numai noi doi suntem oameni cumsecade, rspunse ct se poate de simplu Klava.

10-04. 13 nr.4 /20

Nu mai buni dect ceilali, cuget Fedea. Avea destul timp la ndemn, aa c hotr s se plimbe puin. Dar soarele scpta deja spre orizont, luminnd ca ntr-o joac strduele lsaten paragin ale acestei mici aezri din preajma Moscovei. Fiodor se simea obosit nu att din cauza omorului pe care-l svrise, ct, mai cu seam, din cauza acelui taifas la care ezuse cu mortul. De obicei, nu se prea ntmpla s discute cu cei vii, dar nici cu cei mori nu-i venea ndemn. Atunci cnd, realmente atras de fora aceea de dincolo de mormnt, se lansa n asemenea rostiri, cel care cuvnta nu era el, nu se recunotea pe sine n limbajul pe care l folosea, iar ulterior era pentru ndelung vreme pustiit, dar, calitativ, era la fel de pustiit ca ntotdeauna. i tra cu greu picioarele pe strad i, scuipnd n pustiu, observa cu indiferen c Grigori este un ins venit din deprtri, c nu i se va descoperi curnd cadavrul, iar de-l vor descoperi, n-au s aib altceva de fcut dect s ridice din umeri a neputin .a.m.d. La crm, uite-aa, fr s-i pese, i-a mutat flcile unui mujic ce-i ntorsese faa spre el. A dat pe gt dou beri. Apoi a splat putina. i s-a ntors, zvrlind, mental, casele pretutindeni n jurul su, dup care, intrnd n camer, s-a prvlit pe neateptate n pat. Klava se aplec asupra obrazului su cald, brun-rocat din cauza somnului. Fedea, tare-mi pare mie c i-ai fcut de petrecanie cuiva, zmbi ea cu toat gura. Ca s visezi mai frumos, nu-i aa?! i Klava i gdil mdularul. Apoi dispru n bezna unei magazii din apropiere.

(va urma)

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 49

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10-04. 13 nr.4 /20

MONICA MUREAN
Povestea copacului Phoenix

(continuare din nr 19) Fragede i nou-noue apar cuvintele primvara dup ce neleptul cuvnt al iernii i lepd cojoacele din piele tbcit de clipe i tcere fragede uor prostue se ndreapt ele spre lun creznd-o mprteasa Lumilor celor vzute i nevzute un lujer de vocale pipie semnele aspre gravate adnc n jurul ochilor ai gurii nchipuindu-se a fi cuvinte detepte i mari dar din ele picur rou nu snge sau doar snge de rou i acela nedestul i nc nu s-a nscut ecou de lumin n frunz abia se aprinde n noile cuvinte tmia din mugurii de rugciune pe cnd n arbori nflorete alb rug din arome amare i nu se aude oftatul de road subire e-o nebunie natura asta chiar dac n puine cuvinte i ediie limitat.

iar nencrederea n trup se transmite sufletului nc necunoscut. Iar acolo ne ateapt cu nerbdare un suflet frumos i primitor pe care l tiam dinainte de a-l cunoate numai c nu-l recunoatem. Cteodat iubim pe cineva din confuzie: crezndu-l c ne seamn creznd c e ca noi parte din noi. Dar cum s iubeti pe altul cu adevrat cnd nu te iubeti pe tine nsui? -

Sfrit

Eugenia Mangra - Pasrea Phoenix - renaterea

tiu i cunosc dinainte de a cunoate florile tainei: ochii i auzul se deschid omul iubete cnt i primete frumuseea din jur ca hran. Nefericirea noastr este c nu iubim i nu nelegem sufletul ci trupul nici nu tim cine pe cine supr

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 50

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10-04. 13 nr.4 /20

tobe, fluiere, chitare mici (asemntoare mandolinelor de astzi), lute, cu sunete foarte armonioase, obinute prin intermediul unor corzi, ntinse pe un suport lung i ngust din lemn. Cntrei, instrumentiti i dansatori participau la ceremoniile consacrate zeilor i, mai trziu, dedicate lui Buddha i Confucius45 (nvat care a marcat nceputurile civilizaiei chinezeti).

TEODORESCU LCRMIOARA
Istoria muzicii coincide cu istoria civilizaiei, fiind una dintre cele mai vechi forme de art. Manifestat, la nceput, prin lovirea ritmic a pietrelor, a dou buci de lemn sau prin strigte sacadate, mai apoi, prin incantaii cu funcie magic, muzica a dat omului senzaia c, prin ea, poate participa la misterul cosmic, poate atrage bunvoina zeilor, i poate exprima plenar bucuria sau tristeea. Nu exist colectivitate, popor, cultur, care, mai devreme sau mai trziu, s nu i fi dezvoltat propriul sistem muzical, adaptndu-l la sensibilitatea, gusturile, necesitile, modul su de a gndi i de a fi. De aceea muzica, mai mult dect alte arte, este puternic marcat de specificitatea unei anume civilizaii. Astzi, oricine poate recunoate, de exemplu, fr a avea nevoie de prea mult cultur muzical, diferena ntre muzica indian, arab, african, balcanic etc. Cele mai vechi urme ale existenei unui sistem muzical, care atinsese, spun specialitii, o culme a perfeciunii, vin din China mileniului al II-lea .Hr. Documentele povestesc c mpratul HoangDi, considerat printele civilizaiei chineze, a dat o misiune foarte dificil unui maestru de ceremonii de la curtea sa s afle secretul cntecului psrilor, dintr-o anumit regiune a imperiului, unde ciripitul era mai frumos ca n oricare alt parte. Cnd cel care primise aceast misiune s-a ntors la palat, cteva luni mai trziu, a adus cu el dousprezece fluiere, care corespundeau la tot attea sunete diferite, asociate celor dousprezece luni ale anului i raportate la dousprezece stri psihice. Ceva mai trziu, pe baza acestor constatri, a fost creat i o gam, din cinci note muzicale, marcate n scris prin semne simbol un prin, un ministru etc. La epoca respectiv, chinezii se foloseau de diverse instrumente muzicale, precum clopoei,

Federico Cervelli: Orfeu i Euridice, (a doua jumtate a sec. XVII), Veneia.

n Grecia antic, legendele atribuie descoperirea muzicii lui Orfeu (personaj mitologic, fiu al unui rege trac i al muzei Calliope, protectoarea poeziei i a elocinei) a crui lir, druit de zei, mblnzea animalele slbatice i nduioa pietrele. Tot el, pentru a-i aduce soia mucat de un arpe pe Eurydice din Infern, napoi, n lumea viilor, a reuit, cu muzica sa, s l adoarm pe Cerber, pzitorul Hadesului, dar pentru c nu a rezistat, pe drumul de ntoarcere, s nu priveasc n urm, frumoasa Eurydice a disprut definitiv. Pitagora, matematician i filozof al Antichitii greceti, considera muzica o expresie a armoniei numerelor i a cosmosului. Teoria sa despre armonie n muzic pornete de la constatarea c exist o relaie ntre lungimea unei corzi i nlimea sunetului emis. Un instrument cu patru corzi va trebui s aib lungimea celei de-a doua corzi 3/4 din prima, a treia, 2/3, iar a patra, 1/2. Cnd se ciupesc succesiv corzile, se va auzi, mai nti, nota Do, apoi Fa (sfertul lui Do), Sol (cvinta lui Do) i o octava. De coala lui Pitagora se leag i conceptul
45

http://ro.wikipedia.org/wiki/Confucius

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 51

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


de muzic a sferelor, apreciindu-se c prin ritmuri i tonaliti, omul se poate racorda la armoniile cosmice, divine. Aceasta este o explicaie pentru faptul c, de exemplu, n multe manifestaii publice, incontient, oamenii nsoesc momentele importante cu scandri, ritmuri, muzic toate avnd rolul de a armoniza strile, dorinele, sentimentele lor, cu ordinea Universului. O alt idee revoluionar a lui Pitogora este cea referitoare la legtura dintre muzic i educaie. El considera c educaia unui copil trebuie s nceap punndu-se accent pe anumite melodii i ritmuri, capabile s formeze caracterul, s fie garantul sntaii fizice i mentale, s aduc armonia dintre suflet i trup. Societatea modern a (re)descoperit acest postulat (fr s tie c este vechi de cnd lumea) i valorific muzica nu numai n scop educativ, ci i terapeutic (meloterapia). Romanii, dei se foloseau de nenumrate instrumente muzicale, precum tuba (un fel de goarn cu tub rsucit), corn, fluier, nai, au fost mai puin inventivi n acest domeniu, una dintre explicaii fiind reticena primilor slujitori ai bisericii fa de manifestrile muzicale precretine sau fa de cele care nsoeau reprezentaiile teatrale, suprimate odat ce cretinismul a devenit religie oficial n Imperiu. Mai toate au fost nlocuite cu cntecele liturgice. Muzica popoarelor nordice, n special cea tradiional celtic, se executa (ca i astzi) la harp i nu la instrumente de suflat (cimpoi) cum ne-am obinuit s vedem n folclorul irlandez, scoian etc. acestea din urm fiind rezervate rzboiului. Un bun harpist trebuia s tie s cnte n raport cu trei stri meditaie/somn, bucurie/ zmbet i lamentaie/suferin. Prima stare corespundea nu numai unei dispoziii umane, ci era considerat muzica divin care induce muritorilor armonia celest i cufundarea ntr-un somn magic. Muzica n Balcani poart, de la nceputurile ei, amprenta pitoreasc a unei regiuni n care s-au ntretiat drumurile dintre Orient i Occident. Din anii 90 ai secolului trecut, de cnd filmele lui Kusturica46 i muzica lui Goran Bregovic47 au atras
46

10-04. 13 nr.4 /20

atenia publicului larg, muzica balcanic a nceput s fie redescoperit. Viori, ambale, trompete, ritmuri frenetice, veselie debordant, toate trdeaz un anumit profil spiritual al oamenilor din aceast zon, n care, pn la un punct, este integrat i muzica romneasc, prin tradiia lutarilor igani care au conservat un asemenea specific. Pe de alt parte, folclorul romnesc este rezultatul unor interferene foarte interesante ntre motenirea culturii latine, fundamental, i influenele ulterioare venite dinspre muzica turceasc i greceasc. De-a lungul timpului, avnd la baz muzica tradiional, s-au dezvoltat coli, curente, stiluri.

n epoca actual, exceptnd folclorul, muzica tinde s se universalizeze. Dac muzica clasic a fost i a rmas, n mare msur, destinat unui public restrns, pretenios, n ultimul secol, pn n contemporaneitate, s-au creat o mulime de stiluri jazz, rock, blues, soul (inspirat de folclorul afroamerican), pop, funk, heavy metal etc. cu larg audien, n contextul dezvoltrii tehnologiei i, deci, a posibilitilor multiple de a fi ascultat. ns, dincolo de epoci, de tradiii, de mode, orice asculttor de muzic ar trebui s fie atent la fora expresiv a acestei arte i s gseasc n melodiile, acordurile i ritmurile preferate ceva ce rezoneaz cu propria sensibilitate, aa cum au fcut i oamenii nceputurilor, i atunci, mcar parial, rolul i rostul magic al muzicii va fi fost salvat.

Emir Nemanja Kusturica (n. 24 noiembrie 1954) este un regizor, actor i muzician srb, recunoscut pentru mai multe filme artistice apreciate la nivel internaional, a ctigat de dou ori

Palme d'Or la Cannes (pentru Tata n cltorie de afaceri i Underground), precum i ca fiind comandant al Ordre des Arts et des Lettres din Frana. 47 Goran Bregovi (Srb chirilic: ) (n. 22 martie 1950) este un muzician din Bosnia i Herzegovina i unul dintre cei mai recunoscui compozitori moderni din Balcani. El se declar iugoslav.

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 52

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10-04. 13 nr.4 /20

dramatic a Zeitgeist-ului actual: spiritul secolului att de dumnos valorilor i sentimentelor umane!

Turneu al actorilor Monica Davidescu48 i Dan Tudor49 n Germania - februarie 2013 (impresii din Stuttgart)
Spectatorii romni au avut ocazia s se bucure de un nou spectacol valoros a doi actori ai Teatrului Naional Bucureti, Cum s scapi de sentimente, n turneul organizat de Asociaia A.I. Cuza din Heidelberg i Forumul Romn-German din Stuttgart. Piesa lui Paul Ioachim50 este un fel de hibrid minimalist ntre Avarul lui Molire i teatrul absurdului din Scaunele lui Eugen Ionescu. Doi tineri se ntlnesc i se ndrgostesc pn aici nimic neobinuit, se ntmpl de milioane de ori pe zi pe pmnt, ns ei decid la iniiativa soului ultra-raional i pragmatic s economiseasc la snge. ntr-o scen de umor antologic, ei completeaz o list cu cheltuielile din ultimele zile: Zero lei!, anun amndoi cu mndrie triumftoare. Avariia devine obsesie extinzndu-se, firesc, i asupra sentimentelor, pe care ei doresc, de asemenea, s le extirpe din viaa lor! Aceasta, cred ei, ar fi apoteoza vieii perfecte. Aparent e vorba, iniial, doar de un el economic-financiar - n realitate, ns este vorba despre o via uman deshidratat de orice urm de emoie, de orice fel de sentimente i de orice valori umane, care se rzbun i i aduce (pe protagonitii notri) la realitate/via ori chiar distruge aberaiile creaiei. Pentru c, vedem acum, c nu doar noaptea raiunii nate montri, ci i prea mult raiune adic lipsa sentimentelor. Din pcate, piesa atinge doar tangenial adevrata i marea tem

EUGEN COJOCARU

48 49

http://www.cinemagia.ro/actori/monica-davidescu-7852/ http://www.tnb.ro/index.php?page=actor&idactor=142 50 Paul Ioachim (n. 1930, Buzu, Romnia d. 2002) a fost un dramaturg romn, un actor i un regizor de teatru. El a fost, de asemenea, director al Teatrului George Ciprian de la Buzu. Dintre lucrrile sale se numr: Omul cu mroaga, 1927; Nae Niculae, 1928; Capul de Roi (eful lui Drake), 1938; Ioachim - prietenul Poporului, 1947; Un Lup mncat de oaie , 1947.

Cei doi protagoniti formeaz un cuplu redutabil, ce se completeaz perfect n alegerea i stpnirea stilului i mijloacelor comice. Dan Tudor a finisat un rol ce ne aduce aminte de renumitul Buster Keaton, omul&actorul care nu a zmbit niciodat: el acioneaz conform principiilor sale de reducere a vieii ntr-un mod ce creeaz mult comic de situaie, nu n cele din urm n contrast cu debordanta sa soie. Monica Davidescu interpetetaz cu verv un rol dificil, pendulnd maiestuos i cu mult comic ntre umilin, acceptare total i dorina umanatt-de-uman de a avea dreptul de a gusta pur i simplu bucuriile mai mari, dar i micile plceri ale vieii. Nu ntmpltor, femeia se va revolta, la nceput nc involuntar, fidel esenei genului ei de fiin care nate/este nsi viaa i e, de fapt, natura per se! Ei se vor auto-trda n final, demonstrnd, nc o dat, c aberaia negrii vieii nu e posibil i aduce doar distrugere: NATURA NU UIT I NU IART NICIODAT! Dan Tudor stpnete regia cu o mn sigur n varierea ritmurilor piesei, n alternarea i mixajul discret, dar de efect a diferitelor mijloace comice. Cei doi actori de remarcabil valoare dramatic au fost rspltii de aplauzele i ovaiile prelungite ale spectatorilor ridicai n picioare. Cojocaru Eugen51
51

http://de.wikipedia.org/wiki/Eugen_Cojocaru cojocarueugene@yahoo.co.uk

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 53

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


Despre carte:

10-04. 13 nr.4 /20

Karl Rosenkranz O estetic a urtului (ntre frumos i comic) Editura Meridiane, Bucureti 1984

ALDYN ALEXANDER despre Karl Rosenkranz i ESTETICA URTULUI


Karl Rosenkranz pe numele su complet Johann Karl Friedrich Rosenkranz s-a nscut la data de 23 aprilie 1805 n Magdeburg i a fost un filozof german, recunoscut pentru contribuia sa substanial la estetica urtului. n anul 1833 devine profesor la Universitatea din Knigsberg, unde va rmne pn la sfritul vieii sale. n cariera sa de filozof i gnditor al secolului al XVIII-lea a fost influenat de ideile lui Hegel i ale lui Schleiermacher. La 13 ani de la moartea profesorului su, va scrie o carte pe care i-o va dedica, intitulat Viaa lui Hegel (Georg Wilhelm Friedrich Hegels Leben, Berlin 1844). n prefaa crii, Estetica urtului (Aesthetik des Hablichen, 1852), criticul Victor Ernest Maek, avea s declare: Un Flaubert, un Zola sau, ceva mai trziu, un Maupassant, iar apoi Huysmans sau Mirabeau demonstreaz chiar o predilecie pentru subiectele scabroase. [] Pe civa dintre ei Rosenkranz i studiase i-i cunotea, citndu-i de altfel n lucrare, lui Weisse avnd chiar generozitatea s-i atribuie meritul de a fi introdus n tiin n mod contient noiunea de urt ca un moment organic al ideii de frumos. De fapt, din punct de vedere cronologic, ntiul filozof i estetician care s-a ocupat mai larg de urt, ntr-o lucrare teoretic, a fost Friedrich Schlegel (Prosaische Jugendschrifften, 1797). Urtul l definea drept aparena neplcut a rului. Va muri la data de 14 iulie 1879, n localitatea Knigsberg, Prussen, succesul su literar fiind oarecum umbrit de filozofii mai cunoscui care au rzbtut cu uurin pn n zilele noastre.

Aprut n 1852, sub titlul Aesthetik des Hablichen (Estetica urtului), lucrarea lui Karl Rosenkranz (1805-1878) atrgea atenia asupra marii diversiti a fenomenelor estetice, constituind prima abordare sistematic a prezenei urtului n art, reuind s-i fundamenteze teoretic legitimitatea i s-i confere totodat ca antonim al frumosului rangul de categorie estetic. Rosenkranz definete urtul drept frumos negativ, caracterizare ce include ideea c aceleai determinri ce constituie necesitatea frumosului, constituie, convertite n opusul lor, i pe cele ale urtului. [] Dac el n-ar exista, nu ar putea exista nici urtul, cci el exist numai ca negaie a frumosului. De aceea, frumosul este un dat abso-lut, iar urtul unul relativ. [] n acest sens putem aprecia c tratatul despre urt al lui Karl Rosenkranz a deschis una dintre perspectivele fundamental nnoitoare, fr care n-ar fi fost posibil cristalizarea idealului estetic modern. Un ideal bazat pe nelegere fa de marea diversitate a fenomenelor estetice care, blocate pn atunci de dogmele i obtuzitile proprii tradiiei clasicizante, i ateptau omologarea i celebrarea n principalul rezultat al acestei nelegeri Muzeul imaginar al artei universale.
(Victor Ernest Maek Karl Rosenkranz i omologarea estetic a urtului n prefaa crii)

Propria prere despre carte: Cartea O estetic a urtului a filozofului german Karl Rosenkranz este una dintre cele mai bune cri despre manifestrile att de neateptate, dar att de evidente uneori ale urtului, o adevrat i incontestabil teorie cu privire la ceea ce ne creeaz o ciudat senzaie de dizgraie, de hidos, de scrbos, de josnicie, de absurd, de ru, de grosolan, de slbiciune, de ordinar, de frdelege, de fantomatic, de dizarmonie, de asimetrie, de incorectitudine, de desfigurare, de dezgusttor,

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 54

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


de involuie, i nu n ultimul rnd de diabolic, asta ca s pstrez ntocmai exprimrile scriitorului. Nu este ntmpltor faptul c Rosenkranz plaseaz urtul, ntre frumos i comic, lucru pe care l aflm nc din titlul crii, dar i din declaraiile sale ulterioare, care compun aceast scriere fascinant i cutremurtoare: Urtul nu poate fi conceput dect ca o medie ntre frumos i comic. Comicul nu este posibil fr un ingredient de urt, pe care l absoarbe i l recompune n libertatea frumosului. [] Frumosul trece prin urt, spre a ajunge la comic. [] Frumosul este, aadar, la intrare, prima grani a urtului; comicul, la ieire, cea de a doua. Frumosul exclude de la sine urtul, comicul, dimpotriv, fraternizeaz cu urtul, l epureaz ns totodat de elementele respingtoare prin aceea c las s i se vad relativitatea i nulitatea n raport cu frumosul. Fr a intra prea mult n terminologia filozofic a ideii de urt prin raportarea la frumos, nu pot spune dect c opera lui Rosenkranz este radical, abordnd acest subiect din absolut toate perspectivele, epuizndu-l complet pn la anihilare. Consider Estetica urtului, drept una dintre crile care nu ar trebui s lipseasc din biblioteca material i mental a niciunui filozof sau artist autentic. Este o carte capital n nelegerea ideilor care au marcat secole ntregi de existen uman. i poate c tocmai aceast readucere i repunere n lumin a unei pri ntunecate a omenirii, adic nsi ideea n sine de urt, marcheaz o premier n istoria artei i filozofiei. Pe final, nu pot spune dect c Rosenkranz a deschis una din cile fundamentale i nnoitoare de nelegere a dialecticii valorilor, contribuind n mod remarcabil la cristalizarea idealului estetic modern.

10-04. 13 nr.4 /20

La Expoziia Festivalului International A.R.T.E., Iai 9 Martie 2013


Prof.Mihai Pstrgu

Sub patronajul Ministerului Educaiei Naionale, Uniunii Artitilor Plastici Filiala Iai, Universitii de Arte George Enescu din Iai, al Inspectoratului colar Judeean Iai, ct i al altor instituii locale, smbt 9 martie, a fost vernisat, simultan, la Iai sala Cupola i la Chiinu - Galeria Universitii Pedagogice Ion Creang, expoziia de arte vizuale cu participare internaional A.R.T.E (Arte, Remedii, Tradiii, Educaii). Un numeros public ieean, prezent la vernisaj, a avut prilejul s admire creaii artistice din mai toate genurile i stilurile artelor vizuale (pictur, grafic, sculptur, tapiserie, ceramic, art fotografic etc), semnate de nume consacrate ale genului. (Observaiile i constatrile se vor referi numai la expoziia din Iai, cea din Chiinu fiind n atenia altor persoane). O expoziie cuprinztoare, cum e cea susamintit, este n esen un Weltanschaung, o viziune despre lume exprimat plastic, o situaie n care artistul i publicul, ntlnindu-se, constituie un binom creativ n care cele dou pri coopereaz i se sprijin reciproc. Este, am putea spune, o necesitate biunivoc: arta are nevoie de public, iar publicul, lumea, are nevoie de art. Cunoscutul estetician fenomenolog Mikel Dufrenne52, n celebra sa lucrare Fenomenologia experienei estetice, sublinia n capitolul Arta i publicul, c publicul cu acel inefabil apriori emoional (simul valorii n.n.), prin prezena sa, valideaz fiinarea operei de art, iar prin actul de contemplare recunoate
52

Mikel Dufrenne (n. 9 februarie 1910 - Clermont, Oise d. 10 iunie 1995, Paris) a fost un a fost un filosof i estetician francez, cunoscut ca autor al existenialismului, i este remarcat pentru lucrarea sa: Fenomenologia experienei estetice (publicat n 1953, n limba francez Phnomnologie de l'Esthetique).

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 55

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


valoarea operei, n genere, o transleaz din zona efemerului n zona perenului, o ajut s urce n transcendent. Fiind o viziune diversificat asupra existenei, n general, arta este, n mod firesc, divers i din punct de vedere stilistic, al tehnicilor utilizate, ct i al tendinelor pe care le urmeaz artistul n prezentarea mesajului. Expoziia amintit este, din aceast perspectiv, un ntreg divers, att pe vertical, ct i pe orizontal. Analiznd lucrrile expuse am procedat la o ordonare cu caracter epistemic dup anumite criterii, din care a primat cel al apropierii de anumite tendine-concept. Alctuirea unei astfel de ordini nu are nicio conotaie de ierarhie axiologic, ci doar una metodologic-cognitiv. Perenitatea clasicismului. Un prim grup de lucrri prezentate n expoziia festivalului de arte vizuale de la Iai, inspirate din clasicism, pstreaz forma obiectului reprezentat integral sau parial, i autorii lor consider pe bun dreptate curentul drept punctul de plecare, platforma de pe care decoleaz orice experiment artistic modern, dar, n actul de creaie, se orienteaz spre una din tendinele existente, spre mitologie sau istorism, romantism sau impresionism etc, n cazul lui Aurel Istarti:

10-04. 13 nr.4 /20

Elena Floare - Cojenel Micul vagabond

Aurel Istrati - Arhondaricul mnstirii Brnova

i Sorin Otnjac Mnstire; Elena FloareCojenel, cu inepuizabila inventivitate i fantezie se orienteaz spre tipologii umane, inspirate de psihologia social (Micul vagabond); Portretele lui Gheorghe Maftei, Maria Mnuc i Isabela Clin vizeaz, cu mijloace artistice, metamorfoza umanului n oglinda timpului, conducnd la nostalgii de tip romantic.

Peisajele Silviei Anton, Otiliei Chiriac i Elenei oltuz, construite n stiluri i cu mijloace diferite, dezvluie sensibiliti optic impresive la feeriile naturii. O not aparte pe aceast tendin o constituie Simfonia sideral, semnat de Nicolae Ciochin, un peisaj care, n egal msur, invoc romantismul ct i nota liric degajat din actul tiinific al cunoaterii spaiului cosmic. Frumosul degajat din aceste lucrri, demonstreaz, c formula frumosului clasic nu i-a epuizat nici pe departe posibilitile de a ne ncnta, depinde de inspiraiile i sensibilitile artitilor. Explorarea mimesisului rodete din belug numai atunci cnd este dublat de un nflcrat poesis, cnd artistul plastic are un inepuizabil potenial poetico-filosofic i dovedete aptitudini expresive. n astfel de mprejurri, clasicismul este n permanent resurecie. Existena oniric! ntr-o oarecare opoziie, sau mai exact, ca o supralicitare a actului interpretativ cu extindere la domenii considerate de unii non-artistice, este, ceea ce numim oniricul imaginile pstrate din starea de vis. n actul de creaie i interpretare artistic intr n joc cu poziii, roluri i funcii diferite, chiar complementare, fantezia, ludicul, imaginaia i visul. Tot mai muli artiti contemporani sunt tentai s exprime, poate sub influena cercetrilor de psihologie, sau a simplei curioziti, obiectele i situaiile din lumea visului, considerate pn mai ieri, o zon inefabil cu ciudenii de genul absurdului, cu situaii paradoxale. Artistul, poet, muzician sau pictor, care ncearc exprimarea acestei lumi nu se substituie nici medicului psihiatru cnd oniricul provine din patologic -, nici tiinei n general. El ncearc o exprimare artistic a acestor genuri de experien i existen cu multe faete. Abordarea acestui mod

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 56

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


de a vedea solicit n mare msur fantezia, imaginarul, ceea ce artitilor nu le displace. Fiecare artist n creaia sa viseaz, mai mult sau mai puin. Se poate vorbi chiar i de un temperament oniric, mai ales pentru artitii care prefer visarea ca manier de pregtire a creaiei. Poeii sunt cel mai elocvent exemplu. Visarea pentru artist este o form de fantazare necenzurat. S. Freud53, fondatorul psihanalizei, scria n romanul su Cazul Dora54, c a folosit visele acestei tinere cu accese de isterie pentru a-i preciza diagnosticul. Cu acest prilej afirma c visele sunt triri care au o libertate necenzurat. Dar n actul visrii exist dou momente: visarea nocturn care nu poate fi controlat i visarea ca reverie diurn cu potenial poetic. Aceasta din urm este utilizat de artiti n actul de creaie. Prima form este folosit de artiti doar pentru a reflecta i a interpreta existena fenomenului cu parametrii si psiho-morali. n expoziia de care vorbim sunt mai muli artiti tentai de oniric. n primul rnd Atena Simionescu mi se pare cea mai apropiat de acest subiect. n tabloul su intitulat Vis, gsim dou zone: una - exprimat mai clar, cuprinznd elemente care se tolereaz, aranjate ntr-o logic natural, iar cea de-a doua zon - cenuie, imprecis i cu elemente abia perceptibile care sunt juxtapuse ilogic, dezordonat, incoerent, suprarealist exprimnd visul fiziologic nocturn, imposibil de controlat.

10-04. 13 nr.4 /20

Adriana Micu-Podoleanu Nocturn, Adrian Boz Miraj, Adriana Boz Mirabilis, Ofelia Huul - Vis ngrdit, unde folosete visul cu funcie de metafor pentru a defini o stare social (lipsa de libertate), Leonard Istrate Srutul umbrei argintii, Valentin Sava - Trepte de ap spre Kogaionon (recurge la vis pentru a identifica locul tainic unde Dacii luau decizii cruciale, ct i maniera de a ajunge la acesta).

Valentin Sava trepte spre Kogaionon

Atena Simionescu Vis

Un important numr de lucrri au fost create de pictori n larga plaj a fantasticului. Se cunoate c n arta contemporan exist o tendin destul de robust care dezvluie frumosul prin plsmuirea unui univers ce exist n realitatea dat sau una exotic, prin construirea unei alte realiti la scara imaginaiei sau prin amestecul elementelor realiste cu cele supranaturale rezultnd o realitate himeric. Fantasticul se articuleaz cu natura i este coerent cu el nsui, dar nu logic. Se bazeaz pe disproporie, diform i stranietate. Primul estetician care a dezvluit posibilitatea artistic al unei astfel de realiti a fost Denis Diderot55, urmat de Hegel, intuit foarte bine de Jules Verne i a fost inclus n rndul categoriilor estetice de ctre Karl Rosenkrantz la 1853. Plsmuiri artistice de acest gen gsim la pictorul german din secolul XV, Hieronymus Bosch, pictorul spaniol Goya, scriitorii Kafka i Gogol etc. n fapt, acest gen de creaie se bazeaz, fie pe lumea real
55

Din aceeai zon i identificm cu subiecte apropiate pe Ioana Palamar cu Visare i Ochiul,
53

Sigmund Freud (n. 6 mai 1856, Freiberg, astzi Pbor/Republica Ceh - d. 23 septembrie 1939, Londra) a fost un medic neuropsihiatru evreu austriac, fondator al colii psihologice de psihanaliz. Vezi i: http://ro.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud 54 Cazul Dora, Editura Jurnalul Literar", (1994).

Denis Diderot (n. 5 octombrie 1713, Langres (Champagne-Ardenne) - d. 31 iulie 1784, Paris) a fost un filosof i scriitor francez. A fost o figur complex a iluminismului francez, avnd o influen major asupra spiritului raionalist al secolului al XVIII-lea. A primit o educaie iezuit i a renunat la o carier n drept, dedi cndu-se studiului i scrisului. n 1745, mpreun cu D'Alembert, Diderot a nceput s editeze Encyclopdie, un proiect celebru, care i-a inclus aproape toi scriitorii francezi iluminiti importani.

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 57

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


combinat n forme nefireti, bizare, fie pe contrastul dintre lumea real i cea imaginar, sau pur i simplu prin prefigurarea unei lumi asimetrice cu realitatea noastr uman. Toate aceste manifestri cu sens metafizic se constituie ntr-un realism fantastic. Ca facultate de a reprezenta mental o realitate stranie, artistul cu o imaginaie bogat se va hazarda s creeze ceea ce numai n mintea sa exist, sau ntr-un supranatural necunoscut (zona cunoaterii luciferice). Fantasticul i oniricul se intersecteaz ntr-o anumit msur, dar nu se identific dect n zona visului. Creaiile artistice din zona fantasticului, ca i cele din zona oniricului, orficului sau raionalismului liric, fiind producii ale imaginaiei i gustului artistic, lrgesc sfera esteticului i se nscriu n creaia cu valene axiologice, de neignorat, cu att mai mult cu ct mai toate artele contemporane, ncepnd cu literatura i continund cu muzica, teatrul, baletul, filmul etc. le cultiv pe scar larg i au un public sensibil i n cretere.

10-04. 13 nr.4 /20

poziie (grafic), Liviu Adrian Ene Zarurile istoriei, o compoziie inspirat de fantastic pe tema ultimei conflagraii mondiale; Adina Tofan Miniaturi cu flori, psri, chiparoi i puni, compoziie
n fantastic de sorginte oriental.

Luiza Calu Portret fantastic

Ofelia Huul Vis... Mariana Boz Poezia structurilor

Pictura Compoziie, semnat de Felix Aftene se identific, nendoielnic, cu zona fantasticului, nrudit cu marii H. Bosch i Fr. Goya, dar i cu realismul fantastic contemporan. Fiine himerice populeaz un spaiu straniu, construit simetric cu spaiul uman, dar cu nsuiri de un straniu exotic. Imaginile care populeaz spaiul plastic sunt percepute ca nite ideograme ale angoasei. Pe aceeai coordonat se nscriu, cu particulariti i individualizri, ct i cu subiecte diferite i Luiza Calu Portret fantastic, Constantin Tofan Oraul prsit, Dumitru Drgan Ursitoarele, Zamfira Brzu Roze, Paula Neagu Com-

Atracia Orficului. Pictorii pe care i-am gsit compatibili cu aceast orientare contemporan, nu difer esenial prin forme i compoziii de cei menionai anterior, ci doar prin accentul i importana pe care o dau culorii, prin tendina de a construi echivalente plastice la notele muzicale, practic prin muzicalizarea culorilor. Acest sens a aprut n 1912 i i se datoreaz poetului Guillame Apollinaire56, care referindu-se la pnzele lui Robert Delaunay57, Les Fentres, a fost ncntat de caracterul lor liric, considerndu-le un echivalent pictural al poeziei muzicale inventate de Orfeu. Se considera c pictura de acest gen, n spe cea abstract din context, prin armonia cromatic a creat un echivalent la abstractele sunete muzicale, i aa a aprut Cubismul orfic, ca a 4-a form de cubism. Termenul s-a rspndit i a cuprins i pictura noncubist. Aadar, ceea ce numim pictur orfic nu este altceva dect o art vizual (n principal pictura i tapiseria) n care formele, ritmurile i dezvoltrile pleac din pictura nsi, mai ales din
56

Guillaume Apollinaire, pseudonimul literar al lui Wilhelm Albert Vladimir Apollinaris de Kostrowitzky, (n. 26 august1880, Roma - d. 9 noiembrie 1918, Paris) a fost poet, prozator i critic de art. Mama sa a fost o nobil polonez dar identitatea tatlui este incert. 57 Robert Delaunay (12 aprilie 1885 Paris d.25 octombrie 1941), pictor francez, iniiator al orfismului (nume dat de Guillaume Apollinaire), orientare artistic derivat din cubism, care aspir ctre primatul culorii ca mijloc de detaare a luminozitii i a dinamismului. Delaunay i-a construit tablourile folosind, preponderent, contrastul cromatic simultan, recompunnd formele (seria Tour Eiffel), pentru a ajunge ntr-unele din operele sale la reprezentri abstracte (Forme circulare, Ritmuri infinite).

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 58

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


armonia culorilor, fiind n final i un fel de voce a luminii. Astfel, Viorica Topora cu Cntec trist, Florena Ionescu Elegie, Alina Mardare n luna lui martie, Dan Popa Contraste contemporane, Liliana Nstas Brtescu Duplicitate, Manuela Pavel Pasrea Kaa, Merior Dominte Alt nceput, Zamfira Brzu Roze, Marcela Larionescu Od bucuriei alctuiesc un grup distinct care fac din culoare o harp cntnd, inducnd stri orfice, evident n sens contemporan. E de menionat c erau i n Antichitatea greac stri orfice, dar acestea erau provocate de o serie de practici iniiatice n vederea vieii viitoare, prin sunete muzicale, imnuri liturgice, teogonii i nvturi morale, ns noi nu le avem n vedere pe acestea.

10-04. 13 nr.4 /20

Electrocardiogram, Gabriel Obreja Scriitur, Bogdan Marcu Instalaia, au performat n relevarea i valorizarea sintaxei poetice a liniilor, suprafeelor, volumelor i diagramelor construind imagini ntr-un spaiu axiolografic cu efect, deopotriv, emoional i raional.

Marcel Chani Metamorfoz

Zamfira Brzu - Roze

Pictura metafizic, o form a raionalismului liric. Grupul de lucrri polarizate n jurul acestei sintagme, nu are legtur cu micarea aprut n 1917, Pintura metafisica, n Italia, fiind doar o simpl coinciden. Legtura cu metafizica este situat doar pe linia sublinierii i reprezentrii semnificaiilor semantice coninute n spaiul plastic nrudit i nvecinat cu creaiile tiinifice, arhitecturale, ct i cu cele tehnice contemporane. Are ns o anumit legtur cu raionismul, care fcea o sintez ntre cubism, futurism, orfism i opart, accentund pe efectele lirice ale razei de lumin, ct i pe valoarea liric a liniei. Semnatarii lucrrilor din aceast expoziie, care au mers pe o nou ax paradigmatic, Mariana Boz Poezia structurilor, Liliana Nstas-Brtescu Duplicitate, Marcel Chani Metamorfoz, Eugen Gora Structuri vegetale, Dora Grdinaru antier, Bogdan Gavrilean Semnul semnelor, Ioana Palamar

Organizatorii, managerul general - Ofelia Huul, ct i C-tin Tofan, Mariana Boz, Raluca Hreniuc, Gheorghe Gheorghi-Vornicu, mpreun cu echipa managerial de la Chiinu Eleonora Brigalda i tefan Popa, merit felicitai pentru calitatea educativ i cultural a proiectului, pentru efortul organizatoric.

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 59

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


N VIZIT LA NEGUSTORUL DE ILUZII
de Octavian Lupu

10-04. 13 nr.4 /20

n prvlia negustorului de iluzii sunt multe articole de interes pentru oricine dorete s dea o alt culoare lumii n care triete. Etichetate frumos, cu denumiri dintre cele mai nstrunice, cutiile cu produse sunt aezate pe rafturi ncptoare fr a se respecta o anumit ordine. Dup cum mirajul mbrac formele cele mai neateptate plsmuind imagini de vis acolo unde nu se afl dect un pustiu prfuit, tot astfel licori nenumrate radiau sclipiri atrgtoare pentru cunosctori i profani. ntr-una din aceste zile m-am decis s merg i eu la faimosul negustor pentru a afla mai multe despre leacurile pe care le oferea la un pre adaptat oricrui gen de client. Nu i tiam numele, cum de altfel nu l-am aflat nici ulterior, i de aceea l voi denumi pur i simplul negustorul. Dac nu l tii nc, nu te mira. Cu siguran c te-ai ntlnit i tu cu el, dar poate nu i-a fost clar identitatea sa. ns fr ndoial, deja ai folosit multe dintre produsele sale. Prin urmare, am intrat n modesta sa prvlie cu aerul celui care tie exact ce caut. De aceea, de ndat ce l-am zrit n spatele tejghelei l-am abordat direct: - Te salut cu deosebit stim dragul meu negustor! Iat, m-am ntors s te rog s-mi recomanzi din leacurile tale pentru cea mai recent problem cu care m confrunt. Iluzia Puterii i a Bogiei - Ce anume te preocup, iubitul meu client? Dup cum bine tii, magazinul meu este deschis tot timpul. Ba chiar, de mai muli ani m-am extins n toate colurile lumii graie noilor posibiliti ce miau fost oferite. -Te referi cumva la noile tehnologii de comunicaii? l-am ntrebat intuind ntr-o mare msur rspunsul. M-am gndit eu c nu vei rata ocazia, epocal - i-a spune - de a intra n casele tuturor oamenilor de pe planet folosind Internetul. Marketingul direct este mai eficient n zilele noastre dect utilizarea unei nesfrit de ramificate reele de intermediari.

Da, corect! m aprob zmbitor. M adaptez situaiilor schimbtoare de la o epoc la alta. Nu stau niciodat pe loc. Comerul cu iluzii trebuie s continue. Fr el istoria nu ar mai fi posibil. i dai seama, continu el, c istoria nu ar mai fi interesant dac nu ar exista posibilitatea de a vinde i cumpra iluzii. Ce anume ar mai anima pe dictatorii din toate timpurile, dac nu ar avea mereu naintea lor Iluzia Puterii pe care au comandat-o din belug de la mine? Sau, am continuat eu, ce ar face toi oamenii influeni ai planetei, dac nu ar avea Iluzia Bogiei la ndemn? O licoare ca aceasta nu cred c se mai poate gsi pe pmnt! M bucur faptul c mi-ai neles jocul. Ca de fiecare dat, i ofer ocazia de a te altura acestui nego prosper. Vei avea o parte consistent i, poate, vei deveni i tu un mare negustor, aa cum sunt eu. Cteva Articole Lipsite de Interes Poi s mi oferi Iluzia Nemuririi? Cred c a putea folosind-o s instaurez o nou religie. Deja vd cum mulimile ar alerga spre mine dnd nval clcndu-se n picioare i dorind s pun mna pe coninutul ei. Cu ct ar bea mai mult, cu att ar deveni mai dependeni, iar n final a putea s mi ntemeiez o afacere subsidiar interesant, nu-i aa? Dup cum poi singur observa, i-a putea vinde acest preios articol n schimbul unui anumit procent din afacerea pe care i-ai deschide-o. Dar fiind nesigur viaa, chiar i pentru un modest negustor de iluzii, ar trebui s mi garantezi cu ceea ce ai tu mai scump o astfel de tranzacie, rspunse calm negustorul. i mulumesc pentru ofert, dar cred c nu sunt nc pregtit s m angajez n aceast direcie. Mai degrab a avea nevoie de un sfat din partea ta. Am fcut o pauz dup care am reluat: Mai precis, am observat faptul c oamenii din jurul meu au devenit insensibili la tot ceea ce ncerc s le transmit n scris sau prin viu grai. De fapt, nu este vorba numai de valorile pe care ncerc s le transmit, ci n principal constat o cras ignorare a unor subiecte de maxim interes pentru viaa pe care o trim. Negustorul de iluzii a zmbit larg, iar ochii i-au strlucit cu ironie. Dup aceea rse discret,

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 60

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


afind o calm condescenden: Nu cumva ai ncercat s vinzi acele articole lipsite de iluzie i de interes numite: Bine, Adevr i Frumos? Dac aa ai fcut, atunci ai cuvntul meu c nu m mir faptul c nu ai avut succes! Dar le-am ambalat frumos i cu grij! Am alctuit cu meticulozitate, rbdare i mult trud materiale bine gndite i atractiv ntocmite. Iniial m-am gndit c sunt prea serios n exprimare i am trecut la o abordare mai dinamic. Am schimbat de zece ori forma, dar degeaba. Am studiat zeci de cri, unele procurate cu mare cheltuial din cealalt parte a lumii, dar n zadar! Audiena a rmas nesemnificativ. n plus, cu ct depuneam mai mult efort, cu att se micora numrul celor care mi citeau articolele sau mi ascultau videoclipurile. Jocul Iluziei prin Puterea Sugestiei M-am oprit din vorbire fiindc instantaneu s-au aprins lmpile din tavan inundnd cu lumin ntreaga ncpere. Rafturile pline cu iluzii strluceau i mai puternic. Culori de curcubeu se revrsau din toate prile i o muzic plcut se auzea venind din nite difuzoare plasate undeva n partea superioar a ncperii. Ambiana era plcut. O senzaie de cldur te nvluia primitoare asemenea braelor unei curtezane iscusite. Toate simurile erau ncntate i aate de proiecia coninutului ciudatelor sticlue cu licori felurite. Fr ns a da atenie acestor detalii, am continuat: De fapt, nu am dorit s apelez la jocul iluziei. Am crezut c expunerea direct i sincer va genera un binevenit impact. Spune-mi, te rog, unde am greit? De ce anume sufer semenii mei i de ce sunt complet ignorat? Un autor fr cititori este ca un actor ce joac n faa unei sli fr spectatori. Este o imagine deprimant i cred c voi abandona n cele din urm acest meteug. Ai venit pentru un sfat, dar cred c mai degrab ai nevoie de remediile mele, mi rspunse cu bunvoin negustorul. De ce ncerci s pui n lumin Binele, cnd ai putea s oferi pur i simplu licoarea numit Iluzia Binelui? Toi i-ar fi recunosctori! Nu i dai seama? Ai aduce alinare la muli oameni prin cuvinte meteugite i idei atrgtoare pe nelesul tuturor!

10-04. 13 nr.4 /20

Dar n ce const aceast Iluzie a Binelui? Nu este de fapt doar proiecia unor lucruri desprinse de realitate? Nu este doar o amgire? am ntrebat dorind s aflu rspunsul pn la capt. Nu neaprat, relu negustorul. Sugestiile sunt la fel de valabile ca realitatea nsi. Imaginaia se interpune mereu n evaluarea lumii n care trieti. Ce poate fi ru n a-i oferi puin culoare i astfel s o faci mai interesant? Spiritul Monden i Vedetismul Deja m duce gndul la toat industria aservit spiritului monden, sau vedetismului, cum i se mai zice, am replicat, reflectnd la cele spuse. Astfel, faima devine lucrul cel mai de dorit. Succesul ia imediat locul efortului de a progresa moral pe parcursul vieii. Se mai adaug vanitate din belug i este gata licoarea miraculoas! Trebuie s nelegi c fr acest miraj, oamenii ar muri de plictiseal, accentu negustorul. Exist o nevoie continu dup divertisment. Lucrurile inventate plac, n timp ce Adevrul este dureros. Mai bine ai oferi Iluzia Adevrului. Ai putea afirma i cea mai mare nerozie. Cu toate acestea oamenii te-ar asculta i te-ar urma. Astfel, ai deveni un mare lider de opinie i ai accede n structurile superioare ale societii. Da, dar astfel a promova falsitatea, iar, n final, eu nsumi a fi prins n capcana obinerii succesului cu orice pre, am murmurat lipsit de convingere. Imediat a aprut naintea mea o femeie deosebit de frumoas. Talia ei era subire i unduioas. Picioarele erau lungi i armonioase. Prul era bogat, iar minile aveau o delicatee aparte. n plus, hainele erau croite dup ultima mod. ns nu am putut s observ prea multe detalii, fiindc deodat chipul ei s-a transformat i am zrit n schimb o persoan ncercnat, cu multe riduri pe fa, prematur mbtrnit i cu pielea zbrcit. Hainele au cptat imediat o tent demodat i nvechit. Tot aspectul ei devenise respingtor. Contrariat, negustorul dispru pentru cteva clipe din ncpere ieind pe o u tiut doar de el. Nu trecur dect vreo cteva minute i frumoasa femeie reapru n toat splendoarea ei. Chipul zbrcit dispruse ca prin farmec. ntre timp negustorul se ntorsese n

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 61

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


camer: Cineva a aprins din greeal Lampa Adevrului, se scuz el, i astfel a anulat efectul Iluziei Frumuseii, continu el. Ce poi s faci cu ucenicii din ziua de astzi? Sunt curioi nevoie mare i cum vd un buton, imediat l apas pentru a vedea ce se ntmpl, spuse mai mult pentru sine. i cnd te gndeti c pot s am clieni n salon, iar toat joaca aceasta la butoane mi poate ruina ntreaga afacere. Ct indisciplin! murmur nemulumit mai departe. Am neles de ndat c succesul marilor i micilor productori din industria cosmetic se bazeaz n principal pe folosirea Iluziei Frumuseii, ncorporat n toate produsele lor. De fapt, n loc s caute ci autentice de nfrumuseare a fiinei umane, aceti oameni de afaceri se mrginesc doar s corecteze superficial aparenele, oferind o iluzie n locul realitii. Jocul Periculos al Iluziei M-am lmurit, i-am rspuns cu promptitudine. Este clar c mi oferi doar iluzii pe care s le inoculez semenilor mei. Nu voi face acest lucru. Prefer s rmn singur asemenea Cassandrei58, dect s fac aa ceva. Totui, sfatul tu este interesant, cel puin dintr-un anumit punct de vedere. Abia acum reuesc s-mi explic succesul incredibil al mediocritii, ascensiunea social a persoanelor lipsite de caracter i atracia irezistibil a vedetelor ce i expun fr ruine nuditatea corpului i lipsa de inteligen a minii! Faci aa cum doreti, mi rspunse negustorul fr a fi afectat de afirmaiile mele. Dup cum bine tii, eu sunt un negustor de iluzii. Nimic n afar de iluzii nu vei gsi n magazinul meu. ns nu
58

10-04. 13 nr.4 /20

uita, continu el, gustul realitii este amar, suprafaa frumuseii este aspr, privelitea ei este dezolant, iar sunetele emise de ea sunt sinistre! Puini pot s o priveasc n fa, adic aa cum este ea de fapt. Realitatea este o femeie urt i lipsit de atracie. Fr jocul abil al iluziei va fi greu s trieti mpreun cu ea, s o strngi n brae, s o iubeti i s i te druieti! Am plecat n grab fr s mi iau rmasbun, tulburat de aceste ultime cuvinte. n oglinda din faa prvliei am avut ns impresia c pre de o clip am zrit o personalitate impuntoare, ns imediat a disprut i nu a rmas dect imaginea obinuit a ceea ce sunt de fapt. Cineva din greeal aprinsese Lampa Adevrului la intrare i uitase s o mai sting. Cu toate acestea, mi-am iubit de o mie de ori mai mult nfiarea de om aflat la vrsta de mijloc, dect proiecia cosmetizat a ceea ce nu am fost i nici nu voi fi vreodat. Am fcut bine respingnd oferta negustorului? Nu mi pot da seama, ns din acea clip mam decis s ntreb pe toi cei din jurul meu, indiferent de persoan: Care sunt iluziile pe care le hrneti n viaa ta?
Octavian Lupu /Bucureti/ 21.03.2013

n mitologia greac, Casandra (greac Kassndra este fiica lui Priam i a Hecubei, sora geamn a lui Helenos. Zeul Apollo, ndrgostit de ea, i-a promis s i ofere darul de a prezice viitorul cu condiia de a accepta s i se druiasc. Casandra a acceptat i a primit harul zeului, dar odat instruit nu i-a mai inut promisiunea. Atunci Apollo a blestemat-o ca nimeni s nu cread profeiile ei. Casandra era, n general, o prezictoare inspirat, ca Pitia i Sibila. Profeiile Casandrei sunt menionate n fiecare din momentele importante ale ntmplrilor de la Troia: la venirea lui Paris ea a prezis c acel tnr avea s aduc ruina cetii. Mai trziu, cnd Paris s-a ntors cu Elena, ea a prezis c acea rpire va duce la distrugerea Troiei. S-a opus din toate puterile, fiind susinut de prezictorul Laocoon, ideii de a introduce n cetate calul de lemn lsat de greci pe plaj, cunoscut sub numele de Calul Troian ns la fiecare din prezicerile ei, nu a fost crezut. n timpul devastrii Troiei, ea nsi s-a refugiat n templul Athenei, dar a fost urmrit de Aiax, fiul lui Oileu.

Casandra

(tablouri de Evelyn De Morgan59)

Elena din Troia

59

Evelyn De Morgan/ Evelyn Pickering/ n. august 1855 d. 2 Mai 1919) pictori britanic, aparinnd curentului pre-raphaelian.

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 62

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


RENATEREA I RAFAEL SANZIO60

10-04. 13 nr.4 /20

61

62

Rafael a fost un pictor i arhitect de seam al Renaterii italiene, unul din cei mai mari artiti ai tuturor timpurilor, dei moartea sa prematur a pus capt unei cariere excepionale. Raffaello Santi, devenit cunoscut ca Rafael Sanzio (sau, simplu, Rafael), s-a nscut n primvara anului 1483, la 26 sau 28 martie, n oraul Urbino. Tatl su a fost Giovanni di Santi di Pietro, pictor de curte al principilor de Montefeltro. Urbino a fost n timpul Renaterii un important centru al vieii culturale italiene. Rafael a crescut ntr-un mediu foarte receptiv la art, primul su profesor fiind chiar tatl su, (poate nu prea remarcabil ca pictor), dar, fr ndoial, un bun pedagog. La vrsta de unsprezece ani, Rafael rmne orfan. Nu se tie dac la vremea aceea frecventa deja la Perugia atelierul lui Perugino, dar este sigur c prezena sa n cercul marelui pictor dateaz din 1496. Rafael i ajuta maestrul n realizarea a numeroase comenzi, de aceea pe unele tablouri ale lui Perugino63 criticii nclin s recunoasc urmele penelului su. n anul 1500,
60

numele lui Rafael este menionat ntr-un contract cu titulatura de magistru", ceea ce dovedete msura talentului su, cci este rar ca un tnr de 17 ani s fie recunoscut ca maestru. Cnd Rafael sosete la Florena n anul 1504, gloria artei florentine ncepuse s pleasc, dar dovezile epocii sale de aur mai erau nc vii. Rafael studiaz stilul vechi al lui Masaccio64, cuceririle lui Leonardo da Vinci i Michelangelo, ceea ce l-a dus la obinerea unor rezultate strlucite i la perfecionarea propriului stil. Dar pentru Rafael, a crui ambiie era uria, Florena ncepe s se dovedeasc a fi prea mic. n aceast perioad, la Roma, arhitectul Bramante65 ncepe lucrrile de construcie a Bazilicii Sfntul Petru. Bramante, care era i el originar din Urbino, l sftuiete pe Papa Iuliu al II-lea s-l angajeze pe Rafael la Vatican. Rafael sosete la Roma, la sfritul anului 1508 sau nceputul lui 1509 i se apuc de lucru fr ntrziere. Ia parte la decorarea stanze"-lor - camerele apartamentului papal din Vatican - unde se pstraser i decoraiile altor artiti. Stilul fin i generos al lui Rafael l-a ncntat n aa msur pe Pap, nct a dat ordin s fie acoperite cu vopsea picturile altor maetri, pentru ca gloria realizrii frescelor din acele ncperi s-i revin exclusiv lui Rafael. Execuia acestei lucrri dureaz pn n anul 1517. Picturile i decoraiunile sale grandioase strnesc admiraia locuitorilor Romei.

Cunoscut i ca Rafael sau Raffaello, (n. 6 aprilie 1483, Urbino; d. 6 aprilie 1520, Roma). 61 Rafael - Autoportret - Galleria degli Uffizi, Florena 62 Rafael - Portretul lui Baldassare Castiglione (1515) - Muzeul Luvru, Paris 63 Pietro di Cristoforo Vannucci, zis il Perugino sau Pietro Perugino (n. cca.1450, Citt della Pieve - d. februarie 1523, Castello di Fontignano) a fost un pictor renascentist italian, reprezentant al colii din Umbria. n operele sale, primite cu entuziasm din partea contemporanilor, se reunesc naturalismul i claritatea lui Andrea del Verrocchio cu luminozitatea i aspectul monumental din operele lui Piero della Francesca. Perugino a exercitat o influen puternic asupra picturii italiene din perioada de vrf a Renaterii, ceea ce se poate observa cel mai bine n creaia celui mai strlucit elev al su, Rafael Sanzio, care va duce la perfeciune tehnica de desen a maestrului su.

66

Crete repede i renumele lui Rafael, astfel nct primete nenumrate comenzi. Artistul realizeaz multe portrete - cum este cel al lui Baldassare Castiglione sau al Donei Velata - picteaz o serie
64 65

http://ro.wikipedia.org/wiki/Masaccio. Donato di Pascuccio d'Antonio, cunoscut sub numele de Bramante, (n. 1444, Monte Asdrualdo - d. 11 martie 1514, Roma), a fost un pictor i arhitect italian, considerat, alturi de Michelangelo i Rafael, una dintre cele mai mari personaliti artistice ale Renaterii italiene 66 Rafael - Portretul lui Francesco Maria della Rovere (1514) Muzeul Czartoryski, Cracovia.

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 63

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


de Madone de un farmec fr egal. Cnd n 1514 Bramante moare, noul Pap, Leon al X-lea, i ncredineaz lui Rafael conducerea lucrrilor de construcie a Bazilicii Sfntul Petru. Roma, care a ajuns acum capitala Renaterii italiene, este n acelai timp i oraul celor mai strlucitoare monumente din Antichitate. Papa dorea s glorifice aceast epoc i l nsrcineaz pe Rafael s execute desene despre Roma antic. Din pcate aceast ultim lucrare nu o mai poate duce la bun sfrit, deoarece la 6 aprilie 1520, n vrst de numai 37 de ani, Rafael moare subit. Giorgio Vasari, biograful artitilor Renaterii italiene, el nsui pictor, noteaz:
Cnd a disprut acest artist nobil, arta s-a oprit n loc ca i cum ar fi orbit".

10-04. 13 nr.4 /20

arat spre pmnt. Aceste gesturi pot fi interpretate drept contrare: idealismul primului este opusul doctrinei filozofice a naturii pe care o afirm cellalt. Tavanul cu casete al cldirii amintete de noua Basilic Sfntul Petru pe care Bramante tocmai o construiete.

68

67

Rafael a pictat numeroase compoziii n care apare figura Fecioarei Maria n diferite ipostaze. n 1507, cnd mai era nc la Florena, picteaz Madona cu sticlete, restaurat mai trziu de Rodolfo Ghirlandaio69. n tabloul Madonna dell'Impannata, Fecioara Maria i Pruncul Iisus sunt nconjurai de Sfnta Elisabeta, Sfnta Ecaterina i Sfntul Ioan Boteztorul. Graie culorilor calde, opera respir bucurie i calm, luminat de zmbetul senin al pruncului.

La scurt vreme dup sosirea sa la Roma, Rafael ncepe lucrrile de decorare a camerelor din Vatican, cunoscute ulterior sub numele de Le Stanze di Raffaello. Aici ia natere una din cele mai importante creaii ale sale, coala Atenian. La cererea personal a Papei, frescele din Stanza della Segnatura abordeaz temele: Adevrul, Buntatea i Frumuseea. n scena n care este nfiat Parnasul, Rafael identific Frumuseea cu muzica i poezia, Buntatea este exprimat de virtuile fundamentale, iar Adevrul, legat de noiunea raiunii, este reprezentat de grupul filozofilor din Atena antic. coala din Atena este o alegorie a filozofiei. n centrul tabloului apare Platon, innd ntr-o mn dialogul Timaios, iar cu cealalt mn artnd spre cer, lumea ideilor desvrite, alturi de el Aristotel ine n mna stng Etica, iar cu dreapta
67

70

Sixtin (1513) arat bogia culorilor, elegana fi-

Madonna di Foligno (1510) i Madonna

gurilor i ndrzneala n invenia compoziiei, caracteristic perioadei romane a lui Rafael, iar Madonna della Sedia este una dintre cele mai renumite picturi ale lui Rafael. Formatul circular confer tabloului un aer deosebit de familiar, rotunji68 69

Rafael - coala atenian (1509-1510) - Fresc, Stanza della Segnatura, Vatican.

Rafael - Madonna Sistina (1513) - Gemldegalerie, Dresda. Ridolfo Ghirlandaio (sau Ghirlandajo) (n.14 februarie 1483 d. 6 iunie 1561) a fost un pictor italian din perioada renascentist, fiul lui Domenico Ghirlandaio. 70 Rafael - Madonna della Sedia (1514) - Galleria Palatina, Florena.

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 64

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


mea figurilor creeaz senzaia de legnare. Foarte omeneti sunt gestul matern, plin de dragoste al Mariei i micarea micului Iisus, precum i mbriarea lor, care subliniaz esena intim a scenei. Lucrarea este mbogit de efecte cromatice din tonuri calde, vii, pline de lumin. Rafael pune culorile aproape senzual, crend acea strlucire care umple tabloul de senintate linititoare. *** Decoraile palatului din Vatican i aduc repede celebritatea. Bancherul Agostino Chigi i ncredineaz lui Rafael decorarea slii Galateei din Villa Farnesina, proaspt construit. Nereida Galateea, figur fermectoare a mitologiei grecoromane, este fiica oceanidei Doris i a zeului marin Nereus. Galateea este curtat de uriaul ciclop Polyphemos, care ncearc s o seduc. Ea l respinge deoarece este ndrgostit de frumosul pstor Akis. Cnd ns afl c Polyphemos este fiul zeului Poseidon, Galateea - de team - ncearc s-i ascund dispreul sub vlul bunvoinei.

10-04. 13 nr.4 /20

Fiind n slujba Vaticanului, dar primind i comenzi particulare, Rafael - n afara nenumratelor Madone - a pictat numeroase compoziii pe teme religioase, rspunznd cerinelor epocii sale. Tehnica folosit a fost fie uleiul pe lemn, fie fresca. Prima pictur a lui Rafael purtnd semntura artistului este Logodna Fecioarei Maria (u/l. 1504), comandat de familia Albizzini pentru biserica San Francesco di Citt din Castello, realizat sub puternica influen a lui Perugino. Rafael zugrvete aceast scen cu mult minuiozitate din punctul de vedere al cromaticii i al punerii n spaiu, figurile sunt ns prea rigide, ceea ce afecteaz ncrctura misterioas a compoziiei. n anul urmtor, 1505, picteaz cele dou tablouri Sfntul Mihail i satana i Sfntul Gheorghe i balaurul, cu o tematic asemntoare, dar deosebite n ceea ce privete realizarea artistic, artnd ct de mult a evoluat Rafael ntr-un rstimp att de scurt. n timp ce n primul tablou se constat mai puin elegan i vioiciune, n al doilea Rafael a tiut s nfieze strlucit dinamismul luptei, creia i contrapune blndeea peisajului care nchide fundalul ndeprtat.

71

Scena se desfoar pe mare. Carul-scoic tras de delfini este nconjurat de tritoni i nereide. n car, n poziie trumfal, st Galateea. Cu mestria sa, Rafael tie s releve din scena prezentat ntreaga expresie coninut n ea. n micarea trupurilor se simte o incredibil energie. Culorile sunt splendide, albastrul strlucitor al cerului i marea de smarald, licrind de pete luminoase, constituie fundalul frescei. Rafael a preluat modul de zugrvire a corpurilor de la Michelangelo, cu care, poate, s-a luat la ntrecere n privina redrii anatomiei, musculaturii i micrii. Tematica religioas la Rafael

72

Lucrarea Punerea n mormnt a fost comandat lui Rafael de Atalanta Baglione, n amintirea fiului su care i-a pierdut viaa ntr-o lupt la Perugia. Dup mai multe peregrinri, pictura este n prezent expus n Galleria Borghese din Roma. Compoziia este remarcabil, amintind sculpturile cu tema Piet ale lui Michelangelo. n 1514, Rafael picteaz compoziia intitulat Sfnta Cecilia, la cererea Elenei Duglioli dall'Olio pentru biserica San Giovanni in Monte din
72

71

Rafael - Triumful Galateei (1512) - Fresc, Villa Farnese, Roma.

Rafael - Punerea n mormnt (1507 - Ulei pe lemn, Galleria Borghese, Roma.

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 65

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


Bologna. Datorit realizrii necanonice a sfinilor i a ngerilor, pictura nu poate fi considerat ca o compoziie sacr. n plus, o noutate surprinztoare o constituie natura moart", alctuit de instrumentele muzicale, ce nchide partea inferioar a tabloului.

10-04. 13 nr.4 /20

reprezentani ai ei. Rafael a lsat n urma sa o oper impresionant. nc n timpul vieii a fost considerat unul din cei mai mari artiti ai epocii. Dei a avut o via scurt, a crescut numeroi discipoli, printre care talentatul Giovanni da Udine74. Multe generaii de tineri pictori nva din desenele sale ce se gsesc n numeroase muzee ale lumii. Ingres i-a purtat toat viaa o nemrginit admiraie i a copiat cele mai bune opere ale sale. Chiar i Delacroix75, care era mai interesat de efectele cromatice dect de fineea desenului, se inspir n tabloul su Izgonirea lui Heliodor nemijlocit din fescele lui Rafael din Vatican.

73

Pictnd Sfnta Ecaterina, Rafael renun la zugrvirea atributelor ce nsoesc persoana sfintei; liniile uor curbate sunt caracteristice att corpului, ct i cutelor vemntului su. Figura sfintei, cufundat n extaz, se desprinde clar din peisajul scldat n lumina cald a soarelui, n timp ce n micarea ei se descoper o anume senzualitate. Tabloul intitulat Apoteoza sau Schimbarea la fa a fost comandat de cardinalul Giulio de Medici n 1517, pentru catedrala din Narbonne. Tabloul a fost readus la Vatican n 1815 i a trebuit s sufere dou restaurri. Pictura evoc concomitent dou scene biblice: n partea de sus se vede schimbarea la fa a lui Iisus pe muntele Tabor n prezena apostolilor copleii de cele vzute, jos se ntmpl o minune, un copil posedat de diavol se vindec. Atmosfera spaimei ce domin partea de jos a compoziiei contrasteaz cu aspectul prii superioare, acolo unde strlucete lumina ce radiaz din trupul lui Iisus. Motenirea lui Rafael Din tineree, Rafael a crescut n bogata atmosfer a culturii umaniste a Renaterii. A slujit aceast cultur i s-a slujit de ea, pentru ca, n final, s devin unul dintre cei mai ilutri

Rafael/

Cap de Apostol - Rafael76

Autor:Viorela Codreanu Tiron

74

73

Rafael - Schimbarea la fa (1518-1520) u/lemn, Muzeul Vaticanului, Roma.

Giovanni Nanni, de asemenea, Ricamatori Giovanni cunoscut sub numele de Giovanni da Udine (1487-1564), a fost un pictor i arhitect italian nscut n Udine. Ca student i asistent a lui Rafael se ocupa mai mult de prile decorative. 75 Ferdinand Victor Eugne Delacroix (n. 26 aprilie 1798 - d. 13 august 1863) a fost un important pictor francez din perioada romantismului. 76 Desenul reprezint un studiu realizat de Rafael n secolul al XVI-lea pentru ultimul su tablou, Apoteoza" (denumit n alte cercuri "Schimbarea la fa"), care este expus la Muzeul Vaticanului din Roma.

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 66

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10-04. 13 nr.4 /20

Editura Humanitas Editura Contemporanul


n 1937 Marina vetaieva afl, dintr-o scrisoare, c Sofia Holliday a murit n 1934. mpreun cu fiul ei Mur, pleac n Sudul Franei. Stau n mica localitate din Gironda, Lacanau, renumita staiunea balnear Lacanau Ocan. ncepe s-i scrie recviemul de proz poetic, Povest o Sonecike. ntre trirea i rememorarea prieteniei trecuser 18 ani. ntreaga var a anului 1937 se afl, pentru vetaieva, sub semnul primverii din 1919. Povestirea ei o consider cntecul lebedei.

Pentru prima dat tradus din nipon, o proz poetic devenit clasic, de o intensitate emoional extrem. Cnd am deschis plicul, am crezut c n sfrit a sosit protestul strnit de Puca de vntoare, de care aproape c uitasem de tot. S-o fi gsit vreun vntor care s aduc obieciile ateptate i binemeritate. Mi s-a fcut iar inima ct un purice, dar, pe msur ce citeam, miam dat seama c nici nu visasem la elogiul de care aveam parte. Yasushi Inoue, Puca de vntoare. Traducere i note de Angela Hondru, volum aprut n colecia Raftul Denisei, coordonat de Denisa Comanescu.

Mihail Arbaev
Precum, peste aproape o jumtate de veac, romanul Lolita i va aduce lui Nabokov nimbul celebritii [], tot aa romanul Sanin (1907), prin scandalul iscat n jurul lui, prin dimensiunea i durata aprigei tevaturi (cu polemici incendiare, inclusiv cu procese penale sub nvinuirea de pornografie, n diverse ri, unde cartea a fost tradus), a avut o valoare de unicat n istoria literaturii ruse din secolul al XX-lea, iar autorul lui a intrat n galeria nemuritorilor. (Dumitru Blan)

Editura EuroPress Group Romanul Angelus novus este o soart stranie, neasemntoare cu multe, sau foarte rar, cu ntorsturi neobinuite, este cea a talentatului scriitor albanez Bashkim Shehu. Fiu rsfat al celui mai puternic si mai longeviv premier din istoria modern a Albaniei, care a explorat lumea civilizat atunci cnd ceilali nu ndrzneau s se gndeasc la ea, a trecut mai trziu, timp de circa zece ani, prin calvarul nchisorii ru famate a rii, din Burrel. Dup eliminarea fizic si politic a lui Mehmet Shehu, erou al luptei antifasciste din Spania, comandant legendar n cursul celui de-Al Doilea Rzboi Mondial, iar mai apoi cel mai puternic

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 67

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


demnitar comunist dupa Enver Hodja, Bashkim i familia sa au suportat chinurile a persecuiei. Despre tema persecuiei sub dictatura comunist au scris si ali autori, majoritatea lor ns fiind simpli ceteni, care i exprimau mhnirea acumulat, dezvluiau aspecte nfricotoare din viaa n nchisori, i acuzau pe persecutori, revendicndu-si drepturile. Spre deosebire de toi acestia, autorul romanului Angelus Novus nu acuz n mod direct pe nimeni, nu-i asum rspunderea de a se tngui, de a-i lua revana sau de a-i revendica recuperarea drepturilor pierdute de-a lungul celor zece ani de condamnare politic. Din multimea co-suferinzilor, el l alege pe Mark Shpendi, un locuitor din ndeprtata regiune NikajMrturi, din nordul Albaniei, un ins cu o minte sclipitoare, dei cu instruire minim, ntrerupt la Tirana din motive politice. (Kopi Kyyku) Traducere de Kopi Kyyku.

10-04. 13 nr.4 /20

Una dintre capodoperele brebaniene. Un productor neobosit de surprize, n spaiul nostru literar, este Nicolae Breban (Gabriel Dimisianu, Romnia literar, nr. 42, 2009) Nicolae Breban este stpnit de i ajunge s stpneasc el nsui voina de putere creatoare. Creaia este, dup Fr. Nietzsche, adevrata voin de putere. Ct pot crea att exist, iat relaia definitorie i poate chiar sensul vieii, raliat adnc unei ontologii a artei literare. Scriitorul se teme cel mai mult de insuficiena voinei. ntotdeauna a fost ngrozit de un succes de mna a doua. Un succes a fost faptul c n Frana i-au fost publicate romane dificile, ntr-un context literar i istoric defavorabil. () Breban triete cu luciditate abisal un vis estetic. Urmeaz, aadar, i nu contrazice autonomia esteticului. Omul i cultura sunt artificioase, nu naturale. El crede c, n esen, literatura nu s-a schimbat niciodat de la Homer ncoace. (Marian Victor Buciu) Un romancier pentru o generaie a literaturii. Nici un prozator romn nu a trit, dup 1960, o evoluie att de rapid. Succesul fulgertor al lui Nicolae Breban nu poate i nici nu trebuie s fie judecat independent de momentul 1965 al literaturii tinere. O generaie de povestitori i de poei avea nevoie de un adevrat romancier pentru a-i consacra, aa cum se cuvine, strlucirea. Nu de un romancier fcut prin aglomerarea povestirilor, strlucitor pe fiecare pagin, spectaculos prin fiecare personaj al su; generaia reclam nu un autor care tie s povesteasc, ci un scriitor nzestrat cu vocaie de romancier: de adevrat constructor. (Cornel Ungureanu)

Prozele scrise de Alina BeiuDeliu pe marginea insomniilor croete rafinatsubtile ale unei Penelope moderne ne fac s credem c asistm la un spectacol unic, de o remarcabil densitate ideatic i stilistic, spectacol n timpul cruia eul auctorial/eul poetic, pentru a prinde de trena mesajelor ncifrate ct mai multe sensuri, gnduri, rscruci obsesiv-ontice, i arboreaz fr voie n siajul nietzscheean alte si alte mti: cea a ego-ului mptimit de sunete, cutnd n muzica lui Bach, n nocturnele lui Chopin etc. nu att alinare, nu att mplinire, ct alte pretexte de a accede spre lucruri imposibil de priceput Aura Christi

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 68

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10-04. 13 nr.4 /20

Sumar luna aprilie, 2013// NR. 4/20 Citatele lunii /p.2 Biografii selective: Fnu Neagu autor prof. dr. Viorel Mortu /p. 3 Charlotte Bront autor Viorela Codreanu Tiron /p. 5 Pentru Nichita Rita Chirian /p. 6 Nichita Stnescu Ion Ionescu Bucovu /p. 7 Femei celebre - Hariclea Darcle autor : Ovidiu Cristian Dinic / p. 9 - Marie de Rieu autor Viorela Codreanu Tiron /p. 11 Charles Baudelaire Poezii/p. 12 Dumitru Rosetti Tescanu autor: George Ionescu /p. 13 (161 de ani de la natere) Cesar Vallejo poezie/ trad. A.E. Baconsky /p. 14 Scriitorii de ieri Vasile Alecsandri autor: Mihai tirbu /p. 15 Petru Fgra poezii bilingve romno-franceze /p. 20 Monseniorul Valdimir Ghika schi portret european autor: t. J.Fay /p. 21 Cesar Vallejo - Piedra Negra sobre una Piedra Blanca /p.24 Interviu Adalbert Gyuris i actorul Florin Gabriel Ionescu / p. 25 Antologie de liric negro-african O oapt care cheam vntul /p. 28 (selecie de Rita Chirian) Fernando Costa Andrade Bernard Bindin Dadie Martial Sinda Kawa Apronti Jared Angira Jonathan Kariara Zbigniew Herbert poezie bilingv: romno-englez /p. 31 (Raport la cetatea asediat / Report from the Besieged City) Kosztolnyi Dezs V-am mai spus povestea mea / p. 34 (traducere n l. romn Judith Ionescu ) J.W.Goethe Dragoste fr odihn /p. 34 (traducere n l. romn Maria Banu) Incursiune n poezia romn contemporan /p. 35 Adriana Weimer /p. 35 Florina Isache /p.36 Lorian Carsochie /p. 37 Cezar Vizniuc /p.37 Cristian Bogdan Blascioc /p. 38 Dan Petru Cmui /p. 38 Gheorghe Nicolae Stroia /p. 39 Cristian Neagu /p. 40 tefan Alexandru Ciobanu /p.41 Constantin Nicolae Gavrilescu /p. 42 Daniel Dumitru Darie /p. 43 O opinie psiho-istoric - Autor: Cristian Bogdan Blascioc /p. 44 Horia Zilieru Un Orfeu ndrgostit de marea poezie - autor: Ion Ionescu Bucovu /p. 45 Mircea Aurel Buiciuc i traducerile domniei sale Iuri Mamleev Sectanii (continuare din nr. 18) /p. 47

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 69

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE


Povestea copacului Phoenix autor: Monica Murean /p. 50 (continuare din nr. 19) Muzica i nceputurile civilizaiei autor: Lcrmioara Teodorescu /p. 51 Turneul actorilor Monica Davidescu i Dan Tudor n Germania /p. 53 (autor Eugen Cojocaru, Germania) Aldyn Alexander despre Karl Rosenberg i Estetica urtului /p. 54 Expoziia Festivalului International A.R.T.E., Iai 9 Martie 2013 /p. 55 autor: Prof.Mihai Pstrgu, Iai n vizit la negustorul de iluzii autor : Octavian Lupu /p. 60 Pictorul Rafael Sanzio /p. 63 Apariii editoriale /p. 67 Sumar /p. 69 Coperta I - Woman with a Crow". 1904, Pablo Picasso Charcoal Coperta II Mihai Ctrun - compoziie Desene: Mihai Ion Pnzaru Grafic: Mihai Ctrun Alte picturi din acest numr n ordinea apariiei n revist:
Pierre-Auguste Renoir Anca Bulgaru Horia Cucerzan Violeta Ifrim Eugenia Mangra Federico Cervelli Aurel Istrati Elena Floare Rafael Atena Simionescu Valentin Sava Ofelia Huul Mariana Boz Luiza Calu Zamfira Brzu Marcel Chani Evelyn De Morgan/ Evelyn Pickering

10-04. 13 nr.4 /20

Comenzile se pot face la Editura Amanda Edit prin E-mail : nixi58@gmail.com

Numrul 5/21 va apare 10 mai, 2013


V invitm s vizualizai i celelate numere ale revistei pe: www.nomenartis.ro

Revist de cultur, art, tradiie, spiritualitate, credin

Page 70

Dragi i stimai colaboratori,


Cu dosebit consideraie v rugm s respectai exigenele Revistei n legtur cu trimiterea materialelor domniilor voastre ctre redacia revistei NOMEN ARTIS: I. Pentru a publica n Revista NOMEN ARTIS Dincolo de tcere, materialul va fi cules i corectat de autor - n word i semnat i apoi trimis la redacie n form electronic pe adr.: nomenartis@gmail.com II. ATENIE!!!- Textul va fi verificat stilistic i gramatical de autor care poart, n exclusivitate, i rspunderea integral pentru materiale publicate. 1.Textul literar va fi scris numai n microsoft word, cu font Comic Sans MS sau Times New Roman (mrimea corpului de liter 11) OBLIGATORIU cu folosirea diacriticelor, n caz contrar textul va fi RESPINS!!! a. Nu se admit niciun fel de artificii ornamentale sau aranjri cu efecte sau semne speciale de text! 2. Noii colaboratori vor trimite, obligatoriu, un CV de aprox. de pag. nsoit de o fotografie (format JPG, cu rezoluie de minim 220 pixeli.) de preferin ataat la e-mail, precum i o adres potal, i un nr. de telefon. Datele biografice vor cuprinde data i locul naterii, domiciliul, studii i, mai ales, activitatea literar des-furat (datele dvs.vor rmne strict n baza de date a redaciei). PS. V rugm s NU trimitei CV-uri mai lungi de 1 pagina, format A 5 !!!! 3. Materialele nu se vor pagina i nu vor fi aezate pe coloane, aceste operaii aparinnd design-erului revistei, care va prelucra materialul n Adobe InDesign. ATENIONARE! 1. Materialele nepublicate nu se restituie autorilor! 2. Materialele care nu sunt trimise conform regulamentului nu se returneaz i nici nu vor prima pentru publicare! 3. Textele care nu corespund cerinelor vor fi din start respinse ! Pentru Ediia tiprit, n format A 4 (color) se va face solicitare prin email la Editura AmandaEdit, Bucureti - E-mail:nixi58@gmail.com prin care se vor specifica toate datele de contact ! i una ctre redacia revistei!!!! Orice alt tipografie sau editur care va prelua materialul fr acordul Editurii AmandaEdit sau al colectivului de redacie al revistei vor intra sub jurisdicia legii copyro !!!!