UNIVERSIDAD CATLICA DE COLOMBIA FACULTAD DE DERECHO TICA GENERAL GRUPO 210 NANCY CAMELO BARRETO COD.

2105990 SONIA MARCELA SALAZAR ROJAS COD. 2105815

ANLISIS ANTROPOLGICO PELCULA LOS MISERABLES La pelcula nos refleja los valores que llevan a la persona a actuar de forma tica, estos valores como el perdn, la justicia, la bondad, la piedad y otros nos permiten mejorar nuestra calidad humana y ser mejores personas y nos guan por el camino de la felicidad. Cada persona es libre de actuar como le parezca y en esta pelcula se ven muchas formas de ser, pensar y actuar; la pelcula refleja el diario acontecer del ser humano a travs de la historia, pues siempre se han dado injusticias, humillaciones y atropellos hacia las personas ms vulnerables, el autor Victor Hugo construye con esta historia una apologa al bien, poniendo de manifiesto la bondad con la cual debe actuar la persona como tal, partiendo del simple contacto con otra persona. En el caso del obispo que le enseo a Jean Valjean que el perdn y la comprensin existen, pues este preso solo vea formas despiadadas y crueles de maltrato y humillacin, que sin embargo permitieron que Jean actuara con bondad y piedad hacia los dems, pues no se puede comprar el alma de una persona con una cubertera de plata, dado que el obispo le hace ver a Valjean que no exista el ms mnimo respeto y consideracin por la dignidad humana, imperaba, una justicia sin derechos y sin piedad que dejaba a un lado la calidad de ser persona, por tanto la forma de actuar del obispo en esos momentos era extraa para cualquier persona, dado que el respeto por la dignidad humana no se conoca en ese entonces; solo imperaba la ley del ms fuerte. El sentido de la vida de algunos de los personajes era actuar de acuerdo a las leyes de ese momento o lo que les pareca que estaba bien, sin importar la condicin humana, con actos de injusticia y sin bondad absoluta. Los aspectos culturales reflejaban que la injusticia, el maltrato, el abuso era ya algo acostumbrado y las personas obviamente actuaban de esta forma, pues consideraban que no haba otra diferente y que era el nico camino para poder seguir subsistiendo. Cuando reciban un trato amable, humano, lo consideraban algo extrao. En el caso del censo para revisar la vida privada de las personas con el fin de reformar su actuar, nos podemos dar cuenta que todas las personas tenemos y podemos cambiar o enderezar nuestra conducta, pues podemos rehabilitar nuestros actos y mejorar nuestros hbitos y costumbres que atenten contra las otras personas a travs del respeto, la solidaridad y el bien comn. Como personas tenemos la capacidad de discernir de lo bueno y lo malo; es por esto que debemos crear esquemas mentales para poder solidarizarnos con personas que se encuentren perdidas en su camino y tratar de orientarlas y ayudarlas para que rectifiquen su actuar y puedan ingresar a la vida social sin reparo alguno. En el caso de Javet cuando le pide al alcalde que lo castigue por difamar contra l, como lo indicamos anteriormente, la justicia era asumida de forma personal sin mediar ninguna clase de tolerancia y respeto, el sentido de la vida de Javet era el sacrificio, recibir castigo fsico para poder sentir paz en su alma; ms an cuando saba que haba cometido una falta. Fantine solo conoca pagar algn favor con su cuerpo, por eso se lo ofreci al alcalde al ste salvarla de la crcel. En esos momentos no exista respeto ni dignidad de la persona como tal, slo se conoca de maltratos y humillaciones por

tanto el actuar de Fantine era algo natural no conoca otra forma de agredecer o pagar a otros lo que hacan por ella. Sin embargo Valjean no se aprovecha de este ofrecimiento pues a pesar de l mismo ser objeto de irrespetos y humillaciones, era capaz de frenar sus pasiones y tratar con dignidad y respeto a otro semejante. Es por este sentimiento de valores que surge un amor reciproco entre Valjean y Fantine, pues a pesar de haber sufrido una vida miserable, tenan claro que exista una supremaca del ser humano como tal y que esto permita que se le diera el respeto y trato acorde a esa dignidad. Su leccin es ejemplarizante para nosotros, toda vez que no debemos dejarnos llevar por el odio y el rencor, pues estos sentimientos endurecen el alma y no nos permiten actuar de forma solidaria e igualitaria con las dems personas. En los casos de la mujer como tal, desde el principio vemos una posicin de la mujer de completa desproteccin donde no tiene valor alguno, ms aun cuando era madre soltera, sin estar casada, era considerada como una mujer sin valorrazn por la cual estos hombres pisotean su dignidad ya que para ellos no mereca el respecto ni la consideracin de ningn ser humano. Analizamos una discriminacin en todo nivel tanto social, econmico y cultural, donde se refleja crudamente la injusticia: Cuando expulsan a Fantine de la fbrica por el hecho de tener una hija y no estar casada y de tristeza cuando Fantine no puede ver, ni estar con su hija Cossette, esta tristeza e injusticia la vemos hoy en da cuando muchas mujeres no tienen a su lado a sus hijos, por diferentes situaciones que las conllevan a realizar actos impredecibles; fue el caso de Fantine que se prostituyo por conseguir medicamentos para su pequea hija Cossette que se encontraba muy enferma, situacin que la llevo directamente a la muerte. El ttulo de la pelcula hace referencia a como el ser humano en su interior puede ser inmensamente miserable o inmensamente feliz como fue el caso de Jean Valjean, un ex presidiario que intenta no volver a ser malo y comienza a buscar el buen camino, llegando a ser alcalde de una pequea ciudad, en donde se caracteriz por su bondad, y solidaridad por los dems, lo cual lo llevo a obtener un lugar privilegiado en aquella ciudad, Valjean confa en las personas as como confi en monseor Myriel cuando lo conoce y le da hospedaje, alimento y despus lo perdona a pesar de haberle robado su vajilla de plata; muchas veces, nosotros juzgamos a primera vista a las personas sin conocerlas primero, juzgamos su pasado, y no les damos la oportunidad de cambiar, esta pelcula nos puso a reflexionar cuantas veces hemos cerrado la puerta a muchas personas que a primera vista no nos gustan, o que simplemente rechazamos por su pasado, perdiendo quizs la oportunidad de conocer a personas maravillosas. Por otro lado est el Inspector Javet que es lo opuesto a Valjean, mostro siempre ser un hombre malo, e injusto hasta el final; donde decide suicidarse por la carga psicolgica que ejercicio Valjean con sus buenas acciones. En nuestras acciones se ve reflejado que clase de personas somos, pues lo que obligo a entregarse a Valjean no es otra cosa que la conciencia, que tenemos cada uno de nosotros, la aptitud que tomo Valjean, fue de justicia y de verdad, ya que aunque atentamente escucho cada uno de los pordioseros que estaban culpando a una persona inocente, la cual tena todo las condiciones de ser acusado por la corte suprema, l decide tomar la decisin de hablar con la verdad, aun cuando con esta verdad, perdera de nuevo su libertad; muchas veces nosotros callamos segn la conveniencia que tengamos, y callamos cuando tenemos miedo de ser rechazados o juzgados por los dems, decisin que tomo Valjean a sabiendas de ser privado de la libertad,

situacin que le ocasionara comenzar una nueva etapa en su vida. La cual asumi con responsabilidad, pues el simple hecho de tomar en sus manos la bsqueda de esa pequea que necesitaba de l llamada Cossette, fue el motivo y la fuerza que lo conllevo a huir en busca de esta promesa, que haba hecho en el momento de la muerte de Fantine. En muchos momentos de nuestras vidas, tenemos miedo de enfrentar alguna situacin, es la mejor prueba que podemos tener para confrontarnos a nosotros mismos, hasta donde podemos llegar ya que despus de la tormenta siempre llega la calma, no lo olvidemos nunca. Es por esto que Valjean no imaginaba volver a las canteras para vivir de nuevo todo ese episodio terrible de humillacin e irrespeto a su dignidad y malos tratos durante esos 19 aos de reclusin y la causa ms profunda que tena Valjean era el amor de padre que senta por esa pequea que era ya una mujer, la cual no quera dejar sola, porque saba muy bien que estara en peligro, es por eso que decide entregarse al final al inspector Javet, porque saba que Cossette ya no estara sola ya que contara con el amor y apoyo de Marius. La posicin de Valjean de ser una persona solidaria y respetuosa de la dignidad de la persona, hizo que la reaccin de Javet fuera de ira ya que no podra aceptar que Valjean tuviera en sus manos la decisin de perdonarle la vida, podra decirse que era ms orgullo personal que cualquier otra cosa y Valjean decide perdonarlo porque en todo el transcurso de la pelcula se ve un hombre justo y equilibrado; en donde aunque cometi un error en el pasado, saba muy bien que era lo quera, cuando decidi en caminar su vida por completo, donde se demuestra que uno se puede caer muchas veces en la vida, pero tenemos la oportunidad de rehacernos y cambiar nuestras formas de ver la vida y de ver a nuestros semejantes como personas. Teniendo en cuenta lo anterior, la escena donde Javet se suicid, consideramos que fue por la carga psicolgica tan fuerte que ejercicio Valjean en su interior, hasta el punto de no poder soportar que una vez l le perdon la vida y por ser una figura importante en dicho pas, no poda quitarle de una u otra manera la libertad, cuando l tuvo en sus manos la decisin de perdonarle la vida, esta situacin lo llena ms de impotencia razn por la cual no lo puede perdonar, lo que lo lleva al suicidio. Nos podernos dar cuenta en esta situacin, que puede ms nuestro orgullo propio que aceptar que hemos cometido faltas, lo que nos produce insatisfaccin, ira y no permite pedir perdn. Podemos concluir, que esta pelcula nos ensea valores como la solidaridad, responsabilidad, honestidad y que las personas siempre tienen la oportunidad de enderezar su camino es decir reivindicarse con la sociedad, o sea s est haciendo el mal puede arrepentirse y hacer el bien. Igualmente que el odio no nos conduce a nada bueno sino por el contrario nubla nuestro pensamiento y permite que actuemos de forma inhumana hasta el punto de llegar a desear la muerte y el mal para otras personas. Es por esto que debemos apaciguar nuestras pasiones y permitirnos a nosotros mismos a y los dems que s hemos errado tenemos la posibilidad de arrepentirnos y cambiar nuestro rumbo hacia lo positivo y haciendo el bien a nuestro prjimo. Debemos actuar en defensa de los derechos de los ms oprimidos y dbiles, esto en funcin de la tica como fruto de la intima naturaleza del ser que permite que la persona se moldee de forma que busque el bien comn y su propio provecho

personal. Lo que permite tomar decisiones que definirn nuestra condicin humana, moral y tica; esto basado en la tradicin cristiana de hacer el bien para poder construir un camino para llegar a Dios. Esta prctica del bien nos conduce a una tranquilidad de conciencia en medio de nuestro diario vivir; toda vez que al actuar con solidaridad, bondad y justicia podremos forjar un mejor futuro para nuestras prximas generaciones, lo cual permitir un mundo mejor, lleno de posibilidades y oportunidades para todas las personas que habitan este planeta, debemos optar por comenzar a ser tolerantes con nosotros mismos, el medio ambiente que nos rodea y las personas con las que compartimos en todos los espacios de nuestra vida.