Sunteți pe pagina 1din 114

Cuprins CAPITOLUL I DOMENIUL DE STUDIU AL SOCIOLOGIEI CAPITOLUL II INTRODUCERE N SOCIOLOGIA RURAL CAPITOLUL III COMUNITATEA RURAL CA SISTEM STRUCTURAT

DE EXISTEN UMAN CAPITOLUL IV EVOLUIA COMUNITILOR RURALE CAPITOLUL V DINAMICA RURALULUI CAPITOLUL VI REPERE METODOLOGICE CAPITOLUL VII ORGANIZAREA UNEI CERCETRI SOCIOLOGICE CAPITOLUL VIII METODELE SOCIOLOGIEI CAPITOLUL IX TEHNICILE INVESTIGAIEI SOCIALE Bibliografie 43 73 83 95 111 124 162 3 19 30

CAPITOLUL I DOMENIUL DE STUDIU AL SOCIOLOGIEI Concepte cheie: comportamentul social modelele de interaciune domeniul teoretic i domeniul empiric

1. Locul sociologiei n sistemul tiinelor Sociologia ca tiin s-a constituit relativ trziu, prima clasificare n care va fi inclus ca tiin autonom a fost elaborat de filosoful francez Auguste Comte (17981857). El mparte ntregul domeniu al cunoaterii n ase sectoare mai importante, crora le corespunde un numr egal de tiine fundamentale: 1) Matematica; 2) Astronomia; 3) Fizica; 4) Chimia; 5) Biologia; 6) Sociologia. Ordinea n care se succed aceste tiine are o serie de semnificaii. La baza acestei clasificri publicate n 1839 (cnd A. Comte d denumirea de sociologie tiinei pe care tot el o numise anterior fizic social) stau urmtoarele principii: a) principiul dependenei liniare fiecare tiin depinznd de cele precedente, dar nu i de cele urmtoare (astronomia depinde de matematic, fizica depinde de astronomie i matematic .a.m.d.; sociologia la rndul ei depinznd de biologie); b) principiul generalitii descrescnde i, implicit, al particularitilor crescnde; matematica se ocup de fenomenele generale, iar sociologia de cele particulare; c) principiul complexitii crescnde care vrea s releve faptul c matematica studiaz fenomenele cele mai simple, mai abstracte, n timp ce sociologia are de studiat fenomenele cele mai complexe (biologia este mai complex dect chimia, aceasta fiind mai complex dect fizica .a.m.d.); d) principiul specificitii tiinelor, adic criteriul dup care o tiin s nu poat fi redus la alta. Auguste Comte susine ideea just a ireductibilitii sociologiei la vreo alt tiin, ea avnd un obiect de studiu distinct. Clasificarea lui Auguste Comte este, n acelai timp, o ierarhizare, pentru c i asigur sociologiei un loc privilegiat n sistemul tiinelor (sociologia ar fi, dup sociologul francez, treapta cea mai nalt pe scara cunoaterii tiinifice). Obiectul sociologiei Exist numeroase modaliti de definire a obiectului unei tiine. Astfel, pentru a defini obiectul sociologiei, putem s pornim de la unele fapte curente i direct observabile, pentru c le ntlnim n viaa social cotidian i suntem prtai la ele. n

cadrul convieuirii sociale, noi intrm n nenumrate interaciuni, adic comunicm la actele celorlali, colaborm i ne asociem, facem i desfacem prietenii, ne constituim n grupuri .a.m.d. Prini ntr-o astfel de reea de relaii, nu numai c ne comportm ntr-un anumit fel, dar ateptm anumite comportamente din partea altora. n mod analog, ceilali indivizi cu care intrm n interaciune ateapt i ei un anumit rspuns la comportamentul lor. Astfel de fapte de interaciune pot fi observate i descrise nu numai la nivelul cunoaterii comune, contingente. n ciuda marii lor diversiti, ele pot fi observate i descrise, analizate i interpretate din punct de vedere tiinific, deoarece exist anumite elemente eseniale, o anumit regularitate n comportamentul oamenilor. Sociologia studiaz tocmai comportamentul uman. Exist ns situaii pe care sociologia nu-i propune s le studieze, de comportamentul uman ocupndu-se i alte tiine ca biologia i psihologia, care abordeaz comportamentul uman fie la nivelul biologiei, fie la nivelul psihologiei. Prin ce se deosebete atunci sociologia de celelalte tiine comportamentale? Studiind comportamentul uman, sociologia identific nainte de toate modele ale interaciunii i felul cum acestea i spun cuvntul asupra comportamentului uman, asupra organizrii i funcionrii grupurilor i a societii. ntr-un cuvnt, sociologia studiaz schemele de comportament care modeleaz interaciunile umane. Sociologia nu se ocup de orice fel de aciuni i deci nu se intereseaz de orice fel de scheme sau modele de comportament. Din punct de vedere sociologic, nu prezint interes dect schemele nomotetice, adic: 1) regularitile generale, care sunt mprtite de ctre un mare numr de membrii ai societii. Astfel de modele (patterns) nu sunt altceva dect moduri uniforme i constante de a aciona i a gndi, socialmente relevante, ntlnite la un numr relativ mare de oameni; 2) ca orice fapt social, aceste modele sunt exterioare i exercit asupra noastr o anumit presiune, n sensul c ne ofer un ghid mai mult sau mai puin obligatoriu pentru comportamentul nostru social. Caracterul exterior al individului al acestor patternuri i totodat convingtor, ne arat c prin intermediul acestor modele de comportament, societatea exercit controlul asupra membrilor si (Controlul social este constituit din totalitatea comportamentelor motivate, care se opun devierii de la normele sociale, inclusiv de comportamentele socialmente sancionate). Studiul schemelor nomotetice ofer posibilitatea: 1) generalizrilor tiinifice;

2) descoperirii de legi, corelaii etc.; 3) prediciilor n materie de comportament social. ntr-un trecut nu prea ndeprtat, cnd mai existau voci care s nege posibilitatea constituirii sociologiei ca tiin, se susineau urmtoarele teze dogmatice: 1) comportamentul uman este prea schimbtor i instabil n timp pentru ca s se poat face previziuni tiinifice exacte asupra lui; 2) comportamentul uman este prea complex i prea nesesizabil pentru a putea fi cuprins n categorii de ctre instrumentele imperfecte ale tiinei; 3) comportamentul uman, fiind studiat de ctre alte fiine umane, care denatureaz faptele observate, nu pot s existe proceduri obiective pentru cunoaterea adevrului; 4) fiinele umane, fcnd obiectul unor previziuni, ele pot s le infirme, deoarece au capacitatea de a eluda astfel de previziuni. Dac afirmaiile de mai sus ar fi adevrate, desigur c sociologia ar avea un fundament tiinific foarte ubred. Atunci, sociologia nu ar fi dect studiul unor situaii schimbtoare la nesfrit, al unor fapte unice i nemsurabile, n loc s fie investigarea comportamentului uman repetitiv, constant, uniform i observabil cu metode tiinifice. Ajuni la acest nivel al precizrilor, putem s dm o definiie mai pertinent. Sociologia este studiul tiinific al comportamentului uman modelat i socialmente mprtit. Comportamentul uman socialmente modelat i mprtit este sinonim cu comportamentul social. Comportamentul social se realizeaz concret, el se ntlnete la oameni reali, dar pentru a-l analiza i explica tiinific trebuie s-l conceptualizm, adic s crem concepte care s exprime, prin abstractizare efectuat pe seama faptelor concrete generalizri eseniale. Sociologia, fiind o tiin social, are multe puncte de contact cu celelalte tiine sociale. n ultim instan, toate tiinele sociale particulare studiaz ntr-un mod mai cuprinztor sau mai restrns, o latur sau alta a societii, un sistem parial component al societii, ntr-un cuvnt societatea. Sociologia se deosebete de tiinele sociale particulare prin faptul c studiaz societatea ca ntreg, societatea ca atare, n toat complexitatea i generalitatea ei, n timp ce tiinele particulare studiaz doar una din prile integrante ale societii. Cu alte cuvinte, sociologia nu fragmenteaz societatea, ci o studiaz n ansamblul su. Modul specific de investigare a realitii sociale apare i atunci cnd sociologia prin una sau alta dintre ramurile ei studiaz un aspect sau altul al sistemului social global sau un anumit subsistem al societii. i n aceste situaii, sociologia retueaz diferitele aspecte pariale sau segmentare la totalitate, integrndu-le n funcionalitatea general. Aa cum a relevat-o sociologul francez Georges Gurvitch nimic nu poate

ilustra mai bine diferena dintre sociologie i tiinele sociale particulare, dect nsi ramurile speciale ale sociologiei, cum ar fi sociologia economic, sociologia morfologic sau demografic, sociologia industrial, sociologia dreptului, a limbajului, a cunoaterii, a religiei, a psihologiei colective etc. Cci dac, asemenea tiinelor sociale particulare, pleac de la unul din palierele sau sectoarele realitii sociale pe care l accentueaz, atunci fac totul pentru a nu rmne pe loc i termin ntotdeauna prin a lega punctul lor de plecare cu toate celelalte etajri i sectoare, ceea ce nseamn c l integreaz n fenomenul social total, n cadrele i n micarea sa. Sistemul tiinelor sociologice const la ora actual din peste 50 de ramuri. Ar fi greit s se trag de aici concluzia c exist 50 de obiecte ale sociologiei. Datorit lrgirii continue a problematicii cu care este confruntat sociologia, ea i-a lrgit mereu cmpul de investigare, aplicndu-se asupra noi domenii sau extinzndu-i studiul asupra unor noi paliere sau orizonturi ale realitii sociale. n felul acesta, au aprut numeroase ramuri ale sociologiei, organic legate ntre ele, care alctuiesc sistemul tiinelor sociologice. Acest sistem este unitar, att datorit obiectului unic pe care l posed toate sociologiile, ct i prin aparatul conceptual comun i unitatea existent pe plan metodologic. Realitatea social se manifest multiform, cu aspecte variate, fiecare dintre acestea putnd oferi un domeniu specific cercetrii sociologice. n afar de Sociologia general, exist numeroase sociologii speciale, care se pot grupa dup diferite criterii. O serie de ramuri ale sociologiei i-au fixat drept domeniu de studiu instituii, aprnd astfel: sociologia familiei, sociologia nvmntului, sociologia organizaiilor. Necesitatea studierii cadrelor naturale i sociale ale societii a dus la constituirea unor ramuri ca: sociologia geografic, sociologia juridic etc. Ca urmare a diviziunii interne, n cadrul sistemelor sociologice au mai aprut: sociologia moralei, sociologia culturii, sociologia tiinei, sociologia cunoaterii, sociologia educaiei, sociologia medicinei, sociologia rural, sociologia urban, sociologia sportului, sociologia militar, sociologia relaiilor internaionale, sociologia economic etc. 2.Structura sociologiei ca tiin tiina form a cunoaterii tiina este o form a cunoaterii care i propune o acumulare sistematic de cunotine cu privire la un anumit domeniu al realitii. Dar nu orice cunoatere este tiinific. tiina se deosebete de orice alt form a cunoaterii prin caractere bine determinate de rigoare i organicitate: a) mod specific de abordare a realitii studiate; b) cunoatere obiectiv; c) recurgerea la metoda tiinific; d) precizie i metodicitate n recoltarea i elaborarea datelor;

e) existena unor tehnici care s fac rezultatele valide. Structura sociologiei ca tiin Natura tiinific a sociologiei (fie c este vorba de sociologia rural, sociologia industrial, sociologia familiei, sociologia urban, sociologia mass-mediei etc.), va iei mai bine n esen dac vom analiza structura acesteia. Dup cum se tie, la baza tiinei moderne st o complicat relaiei ntre teorie i fapt, ntre teoretic i empiric. i n cadrul sociologiei distingem dou domenii: teoria sociologic i domeniul faptelor. Teoria unei tiine este un ansamblu sau un sistem de propoziii logic integrate, al cror scop este s explice o anumit arie a realitii, care i se ofer sociologului sub form de fapte. Din aceast definiie reiese c teoria nu se confund cu speculaia. Faptele constituie baza cunotinelor sociologice, cci ele ne furnizeaz datele, informaiile etc. Faptele nu vorbesc de la sine i nici nu exist ca atare n realitate. Orice fapt social este un elaborat, un rezultat al unor operaii speciale, un produs. Faptele sunt un produs al observaiilor nentmpltoare, semnificative (adic teoreticete relevante) i verificabile n mod empiric. Rolul teoriei Teoria ndeplinete roluri multiple, cel esenial fiind acela de organizare al tiinei n vederea explicrii obiectului su. Teoria este instrumentul de organizare a tiinei n urmtoarele moduri: 1) Teoria definete orientarea principal a unei tiine, odat cu definirea tipului de date de observat. Funcia principal a unui sistem teoretic este aceea de a restrnge seria faptelor de studiat. Cci orice tiine face abstracie de realitate, n sensul c i concentreaz atenia asupra unui numr redus de aspecte ale unui fenomen dat, asupra unui cmp limitat de fapte, n timp ce le neglijeaz pe toate celelalte sau face, cu privire la ele, doar afirmaii nedemonstrate. Cu alte cuvinte, teoria ajut s se defineasc care anume tipuri de fapte sunt importante. 2) Teoria ofer o schem conceptual prin intermediul creia fenomenele importante sunt sistematizate, clasificate i puse n reciproc relaie . Orice tiin este organizat de o structur de concepte, care se refer la principalele procese, fenomene. Relaiile dintre aceste concepte trebuie s-i gseasc confirmarea n aa-numitele fapte ale tiinei. Pentru ca o cunoatere s fie organizat i pentru a organiza cunotinele deja acumulate, trebuie ca faptele observabile s fie ncadrate ntr-un sistem clasificatoriu. Sarcina cea mai important a sociologiei este dezvoltarea unor sisteme de clasificare a unei structuri conceptuale i a unui ansamblu de definiii din ce n ce mai exacte.

3) Teoria rezum n mod concis, n expresii sintetice, ceea ce tie despre obiectul studiat. Aceste expresii sintetice mbrac, de obicei, forma unor enunuri de felul: grupurile coezive muncesc mai bine i realizeaz mai uor integrarea profesional a membrilor; motivaia individual este influenat de motivaia de grup. Dac analizm astfel de enunuri n aparen att de simple, vom constata c n spatele fiecruia dintre ele se afl o serie complex de observaii, un ansamblu de teze cu privire la efectul factorilor sociali asupra modului n care acioneaz grupurile de munc. Ceea ce confer sens sociologic asupra acestor enunuri este o teorie implicit sau explicit. 4) Teoria prevede faptele, prezice producerea anumitor fapte . Aceast previziune are variate aspecte. Cea mai evident este extrapolarea de la cunoscut la necunoscut. De asemenea, teoriile ne permit s prevedem c n anumite condiii va deveni observabil un anumit fenomen. 5) Teoria pune n eviden lacunele cunoaterii noastre . ntruct teoria rezum faptele cunoscute i le prevede i pe acelea care nu au fost observate, ea trebuie s semnaleze zonele neexplorate nc i n care cunoaterea noastr este deficitar. Prin aceast funcie, teoria devine fecund, sugernd n ce noi direcii trebuie ndreptat efortul cunoaterii tiinifice. Rolul faptelor Cercetrii empirice i se atribuie uneori doar rolul de a testa sau verifica ipotezele pe care le confirm sau respinge. n felul acesta, nu numai c se minimalizeaz rolul faptelor n tiin, dar se pierde din vedere interaciunea dintre teorie i fapt. Robert King Merton sociolog american a demonstrat importantul rol al cercetrii empirice asupra dezvoltrii teoriei sociologice, cercetarea empiric nelimitndu-se la rolul pasiv de a verifica sau testa teoria, de a confirma sau respinge ipotezele. Dimpotriv, ea joac un rol activ ndeplinind cel puin patru funcii majore care ajut la dezvoltarea teoriei. Prima dintre aceste funcii pe care o abordeaz R.K. Merton ntr-un mod original, este serendipitatea. Serendipitatea se raporteaz la experiena destul de comun de a observa un fapt neateptat, aberant i capital, care d ocazia dezvoltrii unei noi teorii sau lrgirii unei noi teorii existente. Explicitnd aceast definiie, R.K. Merton descrie fiecare dintre cele trei elemente ale serendipitii: a) faptul este nainte de toate neateptat. Cercetarea destinat verificrii unei ipoteze d natere unei observaii neateptate care ine de alt teorie dect cea de la nceputul cercetrii (R.K. Merton o numete produs secundar fortuit); b) observaia este aberant, surprinztoare pentru c pare inconsistent fie cu teoria dominant fie cu alte fapte cunoscute (aceast incontien aparent provoac curiozitatea, stimulnd pe cercettor s dea un sens faptului observat i s-l integreze ntrun cadru de referin mai larg);

c) faptul neateptat este capital, adic poate s conduc la consecine care influeneaz teoria general (R.K. Merton face precizarea c este vorba mai mult de ceea ce observatorul smulge faptului dect de faptul nsui). Aceste fapte neateptate, observate i capitale, exercit presiune asupra elaborrii teoriei, dnd natere la noi ipoteze, la noi teorii sau la extinderea unei teorii existente. n al doilea rnd, faptele duc la revizuirea teoriilor existente, la reconstituirea unei teorii i implicit la elaborarea unei noi scheme conceptuale. Atunci cnd o schem conceptual aplicat la anumite fapte nu reuete s le explice adecvat, cercetarea reclam reformularea schemei , includerea de noi variabile, luarea n considerare a unor fapte neglijate anterior. R.K. Merton arat c n timp ce serendipitatea se contreaz pe o contradicie aparent care trebuie rezolvat, reconstituirea teoriei se centreaz pe un fapt relevant, dar neglijat mai nainte, care reclam lrgirea schemei conceptuale. n al treilea rnd faptele duc la reorientarea interesului teoretic. Acest lucru se ntmpl mai ales ca urmare a inventrii unor noi procedee de cercetare, care pot duce la noi direcii de interes teoretic n investigaia sociologic. Astfel, interesul crescnd pentru teoria formrii caracterului i a personalitii n funcie de structura social au devenit evidente dup introducerea noilor metode proiective (testul Rorschach, tehnicile jocului i completrii unor poveti, aflndu-se printre cele mai familiare). La fel, adaug Merton, tehnicile sociometrice i progresele recente n ceea ce privete tehnica interviului pasiv. Tot pe seama unor astfel de tehnici poate fi pus descoperirea grupului primar, n special sub forma preocuprii teoretice privind structurile sociale informale, n calitate de intermediar ntre individ i marile organizaii formale. n fine, n al patrulea rnd, cercetarea empiric joac i rolul de clasificare al conceptelor. Cci cercetarea empiric are nevoie de concepte clare ceea ce se realizeaz prin stabilirea unor indicatori ai variabilelor sociale. Concluzii Cele dou domenii structurale ale sociologiei - domeniul teoretic i domeniul faptelor - confer sociologiei un dublu caracter, ea fiind att o tiin teoretic ct i una empiric. Sociologia este o tiin empiric pentru c se bazeaz pe observaii i demonstraii riguros tiinifice, nu pe speculaii; este o tiin teoretic pentru c adun observaii complexe n propoziii abstracte, organizate n conexiuni logice, care s permit explicitarea unor raporturi cauzale. Cele dou domenii trebuie s fie concepute ntr-o continu relaie, ele influenndu-se reciproc, progresele unuia fecundndu-l pe cellalt, asigurnd n ultim instan progresul cunoaterii tiinifice. 3. Cadrul conceptual al sociologiei

n structura teoretic a oricrei tiine intr i un numr mai mult sau mai puin ridicat de concepte. Conceptele sunt construcii teoretice, care fac parte din orice teorie tiinific, alturi de celelalte componente ale teoriei: ipoteze i propoziii. Aa cum am vzut, teoria ofer o schem conceptual prin intermediul creia procesele i fenomenele sunt sistematizate, clasificate i puse n relaii reciproce. Necesitatea conceptelor Cmpul asupra cruia sociologia i aplic studiul trebuie s fie acoperit i luat n stpnire prin cunoatere. Ele ne permit s acoperim arii mai mari sau mai restrnse, s cuprindem clase de fenomene i tot prin concepte ne orientm n lumea faptelor, selecionndu-le pe cele mai relevante, semnificative din punct de vedere tiinific. Sociologia face abstracie de realitate n sensul c se limiteaz la anumite aspecte ale fenomenelor, la anumite dimensiuni sau segmente ale realitii. Astfel de observaii sunt acte de abstractizare care duc la crearea de termeni pe care i folosim n locul fenomenelor, adic la furirea de concepte. Cu alte cuvinte, folosim conceptele ca simboluri ale fenomenelor pe care le studiem. Nu trebuie s confundm conceptul cu fenomenul pe care l simbolizeaz. n consecin, conceptul apare ca un simbol abstract i general, care nmnunchiaz suma tuturor cunotinelor pe care le posedm despre o clas de fenomene. Fiind abstraciuni, conceptele au sens numai ntr-un anumit cadru de referin, un anumit sistem teoretic. Conceptele se fixeaz n cuvinte, prin termeni specializai. Fiecare tiin i va dezvolta un sistem de concepte. Sociologia, nelimitndu-se la o singur dimensiune a realitii sociale, avnd un obiect mai vast i mai diversificat, va avea de urmrit un efort conceptual mai complex structurat i mai bogat. Firete c nu toate conceptele au aceeai importan euristic, contribuia lor la cunoaterea realitii nefiind aceeai. Valoarea unui concept se apreciaz att din punct de vedere teoretic, ct i din punct de vedere empiric. Importana teoretic a unui concept este determinat de relaiile sau conexiunile sale cu celelalte elemente ale sistemului teoretic din care fac parte. Importana empiric este determinat de regulile de coresponden sau de definiiile operaionale, care pun conceptul n relaie cu fapte observabile. O definiie operaional definete un concept n termeni de proceduri dup care s se opereze observaiile specifice care constituie fundamentul empiric al folosirii sale. Definirea operaional a unui concept nu este uoar, deoarece o definiie complet trebuie s cuprind expunerea inter-relaiilor sale cu sistemul de concepte din care face parte. De exemplu, pentru a defini conceptul de scop, trebuie s definim nu numai o serie de alte concepte (mobil, intenie, expectativ, atracie, succes, eec) ci i enunul procedurilor utilizate n observarea fenomenelor care se leag de acest concept.

10

Clasificarea conceptelor Nu toate conceptele au o nsemntate empiric direct. Unele nu pot fi folosite dect n legtur cu alte concepte, cu condiia c acestea din urm s aib ns un referent empiric direct. Avnd n vedere acest lucru, conceptele se pot clasifica: 1) operaionale; 2) neoperaionale. Conceptele operaionale sunt acelea care pot servi nemijlocit n cercetarea empiric a realitii, n timp ce conceptele neoperaionale exprim sau reflect dimensiuni de relaii care nu sunt direct observabile i nici msurabile. Dac avem n vedere aria de aplicare i cuprindere a realitii i implicit cadrul teoretic de referin, putem distinge: 1) concepte de larg aplicare, cum sunt conceptele generale i, corespunztor, teorii mai ample, teorii generale; 2) concepte care se aplic la un cadru mai restrns, innd de teorii de raz medie; 3) concepte care se aplic la un cadru mai circumscris, cum este cazul conceptelor mai speciale. Sistemul conceptul al sociologiei cuprinde concepte din cele mai variate, care pot fi clasificate n urmtoarele tipuri: 1) concepte societale (grup, comunitate, situaia social); 2) concepte culturale (aculturaie, patternuri, obiceiuri etc.); 3) concepte procesuale (socializare, desocializare, conflict, acomodare, asimilare, integrare etc.); 4) concepte structurale (status sociometric, funcie, disfuncie, structural informal); 5) concepte relaionale (expansiune social, interaciune, status social, rol social, leader etc.); 6) concepte comportamentale (model de comportament, expectativ social, jucarea rolului, comportament deviant etc.); 7) concepte organizaionale (organizare informal, birocraie etc.); 8) concepte ecologice (mediu social, arie natural, migraie, navetism etc.); 9) concepte metodologice (serendipitatea, observaie participant, interviul sociologic, monografie sociologic, sociograma, sociometria, testul sociometric etc.). Limbajul tiinei. Am vzut c fiecare tiin i dezvolt o terminologie proprie, un limbaj specific. Limbajul sociologic, ca i a celorlalte tiine teoretice i empirice, n acelai timp, este de dou feluri: a) limbajul teoretic cuprinde conceptele care nu se raporteaz direct la stri de lucruri observabile n realitate, astfel de concepte trebuie s fie operaionalizate n vederea testrii;

11

b) limbajul de observaie, n opoziie cu cel teoretic, raporteaz predicatele care i sunt proprii la stri de lucruri observabile, accesibile experienei. Conceptele se pot traduce n instrumente de clasificare numite variabile. n sensul cel mai general al termenului, variabila poate: 1) desemna un atribut dicotomic (sexul); 2) indica mprirea unui ansamblu de elemente nonordonate (judeele rii); 3) s se refere la un atribut cantitativ (vrst); 4) nseamn un fenomen (absenteismul, fluctuaia n munc etc.). n cursul cercetrii are loc manipularea i controlul asupra unor variabile, pentru a determina legturile dintre ele. Astfel de legturi pot fi: a) corelaii; b) relaii cauz-efect/legturi cauzale; c) legturi constante, adic legi. n general, n sociologie se opereaz cu dou feluri de variabile: 1) variabile independente, denumire dat oricrui fenomen care joac rolul de cauz, adic provoac efecte; 2) variabile dependente, sinonim cu efectul variabilei independente. Mijlocul de abordare a variabilelor l constituie indicatorii. Ne rezumm n aceast parte a cursului la aceste aspecte generale ale teoriei sociologice, dezvoltarea i concretizarea lor urmnd a fi urmrit n cadrul Metodologiei sociologice. Rezumat Sociologia, ca tiin, s-a constituit relativ trziu. Prima clasificare n care a fost inclus ca tiin autonom a fost elaborat de sociologul francez Auguste Comte n 1839. Sociologia este studiul tiinific al comportamentului uman, modelat i socialmente mprtit. Acest comportament este sinonim cu comportamentul social. Sociologia, ca tiin, reprezint unitatea dintre domeniul teoretic i cel empiric (al faptelor sociale), fiecare dintre ele ndeplinind funcii specifice. Unitatea dintre cele dou domenii se realizeaz prin Metodologia sociologic. Sociologia general reprezint fundamentul teoretic i metodologic pentru sociologiile de ramur. Bibliografie 1. Constantinescu, V. i colaboratorii Sociologie, EDP, Bucureti, 1991 2. Mihilescu, I. Sociologie general, Editura Universitii din Bucureti, 2000

12

CAPITOLUL II INTRODUCERE N SOCIOLOGIA RURAL Concepte cheie: mediul rural dimensiunea ecologic, demografic, economic i psiho-social interdisciplinaritatea funcia aplicativ

1. Obiectul i problematica sociologiei rurale Pe toate meridianele lumii, satul tradiional al veacului trecut a cunoscut, n secolul al XX-lea transformri structurale. n urm cu dou decenii, n rile dezvoltate ale lumii se prea c agricultura i rnimea se ndreptau spre un sfrit inevitabil, cednd tot mai mult locul industriei, serviciilor i urbanismului. Industrializarea, revoluia tehnico-tiinific, migraia i navetismul, urbanizarea, expansiunea mijloacelor comunicaiilor de mas, pe fondul transformrilor structurilor agrare, au fcut ca satul, ruralul n sensul cel mai larg, s fie penetrat de modelele civilizaiei industriale i urbane. Dar agricultura i lumea rural nu au disprut, nu au evoluat spre pierderea identitii, ci au cptat noi dimensiuni, caracteristici i deschideri care i invit pe specialiti la cercetarea tiinific numai n scop pur teoretic sau doar de ordin istoric, dar mai ales din nevoi sociale importante. ntr-o perioad de revitalizare a satului, sociologia rural nu i pierde importana, fiind chemat s analizeze i s fundamenteze teoretic, rezultatele investigaiilor concrete efectuate n mediul rural integrat societilor moderne. Sociologia rural nu este una din ramurile tinere ale sociologiei, fiind printre cele dinti care i-a ctigat recunoaterea tiinific, teoretic i mai ales practic. Preocupri de sociologie rural apar n epoca modern, pretutindeni unde viaa agrar se ntlnete cu alte forme de via economic i social. Sociologia rural s-a desprins din sociologia general, care reprezint fundamentul su teoretic i metodologic, ca o ncercare de cercetare tiinific a realitii sociale rurale sub toate aspectele. Exist diverse ncercri de a defini obiectul sociologiei rurale, de la cele care i contest un domeniu propriu, specific, datorit absenei unui aparat conceptual prin care s se desprind de sociologia general la cele care subliniaz c sociologia rural are ca domeniu de referin viaa ntr-un spaiu organizaional de tip rural, valorile culturale i transformrile care particularizeaz acest spaiu; sau cele prin care sociologia rural i manifest specificitatea prin examinarea formaiunilor sociale i a tipului de cultur din lumea rural, incluznd n acest cadru

13

toate tipurile de sisteme sociale, cele ale asociaiilor, grupurilor i instituiilor crora le aparine populaia rural, precum i studiul opiniilor, atitudinilor i valorilor lumii rurale. Sociologul romn Traian Herseni consider c obiectul sociologiei rurale este pretutindeni de aceeai esen: fenomenul agrar prin care nelegem toate manifestrile omeneti legate de agricultur. n termenii colii de la Bucureti sociologia rural se ocup de realitatea social agrar. Cum termenul de rural cuprinde att termenul de rnesc sau pe cel de agrar, ct i celelalte realiti sociale din cuprinsul unui sat sau legate de agricultur, tiina realitii sociale continuat pe temeiul agriculturii a adoptat numele de sociologie rural. Sociologia rural are ca obiect de studiu fenomenul agrar n toat complexitatea lui, n care T.Herseni include relaia dintre agricultur i instituiile sociale din cuprinsul unui sat (coala, biserica, banca etc.), precum i dintre stat, instituii i uniti sociale legate de agricultur (politica agrar, legislaia agrar, comerul cu cereale). Sociologia rural este dup V.Miftode acea ramur a sociologiei care studiaz fenomenele, procesele i realitile sociale rurale, tradiiile, normele i valorile mediului rural, ansamblul comunitilor steti. Deci, sociologiei rurale i revine ca domeniu de studiu comportamentul social al unei populaii care triete ntr-un spaiu specific rural n care procesele, relaiile sociale sunt determinate de norme, valori, tradiii i care determin un anumit mod de via rural. Sociologia rural reprezint o ramur a sociologiei fiind o sociologie specializat ntr-o ramur mai restrns a vieii sociale viaa rural. De aceea, spre deosebire de celelalte tiine cu caracter agrar, cum sunt: economia agrar, dreptul agrar etc., sociologia rural se ocup de viaa social rural sub toate aspectele ei, ca unitate social. Aceasta nu nseamn c sociologia rural cerceteaz absolut toate fenomenele sociale, pn n cele mai mici amnunte, cci n acest caz (sociologia) ar repetat munca celorlalte tiine sociale i nu ar fi dect o enciclopedie a lor. Totalitate sau ntreg nseamn, n cazul sociologiei rurale, unitate, surprinderea interdependenelor dintre fenomenele economice, spaiale, juridice sau politice i modul lor de desfurare n cadrul uneia sau aceleiai uniti sociale satul i ruralul. T. Herseni constat cum termenul de rural cuprinde att termenul de rnesc
RURAL sau pe cel de agrar, ct MEDIUL i celelalte realiti sociale din cuprinsul unui sau legate de (Comunitile steti)

agricultur, tiina realitii sociale constituit pe temeiul agriculturii a adoptat numele de


Economia i geografia rural

sociologie rural.

Sociologia rural

Demografia i statistica rural

Sociologie agrar Sociologie pastoral

Etnografie

14

Psihologie rural etc.

etc.

Reinem pentru valoarea sa euristic schema propus de sociologul V. Miftode, care pornete de la ipoteza c obiectul sociologiei rurale include prile generale ale obiectului celorlalte ramuri sau tiine ale ruralului, prezentndu-se ca o sintez a problematicii comunitilor steti. 2. Raporturile sociologiei rurale cu alte ramuri ale sociologiei i cu alte tiine Mediul rural este un cmp de investigaie pentru toate domeniile cunoaterii tiinifice. Independent de teoria i metodologia lor specific, tiinele ruralului studiaz una i aceeai realitate dar din perspective i cu puncte de convergen diferite: economia rural urmrete caracteristicile economice ale diferitelor activiti i ale diferitelor domenii ale vieii rurale; psihologia rural abordeaz particularitile mentalitii rneti, ale psihologiei i vieii socioafective ale ruralilor; demografia rural analizeaz structura populaiei steti, micrile de populaie; geografia analizeaz n spaiul rural raportul dintre om-mediu natural i distribuia spaial a fenomenelor umane; istoria social urmrete evoluia aezrilor steti; etnologia se ocup de particularitile ocupaionale, culturale ale societilor arhaice; etnografia i folclorul studiaz obiceiurile, tradiiile, valorile morale i culturale etc. Istoria, etnologia i folclorul au reuit s scape adeseori de sterilitate tocmai prin nrurirea sociologiei. Sociologia rural vine n urma etnografiei i folclorului n cercetarea satului romnesc, dar n schimb ea poate s dea acestor dou discipline o perspectiv i deci o dezvoltare pe care niciodat nu le-ar dobndi singure sublinia sociologul T.Herseni. n raport cu aceste domenii, sociologia rural ca disciplin de sintez, urmrete impactul vieii economice asupra celorlalte fenomene i laturi ale ruralului, precum i raporturile dintre aspectele psihice i celelalte aspecte ale societii rurale i rneti. Sociologia rural studiaz problemele economice, demografice, culturale, morale, psihologice etc. ale colectivitilor steti numai n msura n care i pun amprenta pe ansamblul vieii rurale. Sociologia rural nu se poate lipsi de contribuiile altor tiine care abordeaz o dimensiune sau alta a ruralului. Raporturile dintre sociologia rural i celelalte tiine care cerceteaz realitile steti i fenomenul agrar-pastoral n toat complexitatea lui nu pot fi nelese dac se ignor natura social a faptelor sau proceselor din spaiul rural i interdependena dintre elementele i manifestrile acestuia. Dac sociologia este tiina societii n totalitatea ei, sociologia rural este sociologia societii rurale n

15

totalitatea ei, adic tiina fenomenelor, proceselor, raporturilor i activitilor rurale n calitatea lor de pri constitutive ale unui ntreg. Sociologul francez Henri Mendras sublinia, de asemenea, ideea interdisciplinaritii, att de fructuoas n cercetarea mediului rural, cu referiri la contribuia prin monografiile rurale ale colii de la Bucureti. Sociologul rural, ca i etnograful, trebuie s cunoasc metodele i tehnicile tuturor celorlalte tiine sociale, dac nu chiar s-i asigure concursul unei echipe de diveri specialiti. n Romnia, Gusti a neles perfect aceast exigen. El s-a nconjurat de o echip variat (juriti, agronomi etc.) i numai concursul diverselor competene i-a permis s realizeze un studiu sistematic al satului Nerej. Dac nu este o sociologie agricol specializat, sociologia rural necesit concursul tuturor tiinelor sociale ale vieii rurale. n aceast perspectiv, sociologul rural i atribuie o dubl sarcin: pe de o parte, s studieze el nsui acele aspecte ale societii care intereseaz specialitatea sau specialitile sale, iar pe de alt parte, s reinterpreteze i s integreze din punctul su de vedere informaiile pe care i le furnizeaz cercettorii altor discipline. 3. Structura domeniului de studiu al sociologiei rurale Problematica sociologiei rurale poate fi structurat n urmtoarele dimensiuni, care n cazul investigaiilor concrete pot juca rolul de variabile, de indicatori care s orienteze cercetarea la teren a ruralului: 1) ecologic: caracteristicile mediului natural i ale celui construit n rural; relaia om-natur, tipologia aezrilor steti; caracteristicile zonelor rural-urbane i a celor rezideniale; complementaritatea lor funcional n cadrul zonei rurale, etc.; 2) economic: natura relaiilor economice de producie, formele de proprietate, situaia sectoarelor de activitate, raporturile dintre fora de munc agricol i cea din sectoarele neagricole, zonarea produciei agricole i implicaiile ei socio-culturale; modernizarea lucrrilor agricole, difuziunea inovaiilor i implicaiile asupra comportamentului tradiional al ruralului etc.; 3) demografic: aspectele legate de densitatea populaiei rurale; distribuia pe sexe i vrst n cadrul satelor i a ruralului; migraiile i mobilitatea social, tendinele demografiei n rural (nupialitate, fertilitate, natalitate, mortalitate etc.); perspectiva ruralului sub aspect demografic etc.; 4) cultural-afectiv: modul de comportament rural i rolul normelor, valorilor, mentalitilor n psihologia rneasc; originea, natura i evoluia tradiiilor rurale, specificul relaiilor de vecintate, de rudenie, de microgrup i interindividuale din lumea satelor; tipul de personalitate rural etc. Aceste dimensiuni decurg din caracteristicile i particularitile comunitilor rurale dintre care reinem: a) societatea rural este o realitate obiectiv specific care s-a constituit, a evoluat i se dezvolt n anumite condiii socio-economice specifice;

16

b) ea are o structur complex (caracterizat prin dimensiunile enumerate anterior), ntre prile componente existnd raporturi de interdependen i interaciune care i confer unitate i integralitate; individualitate n raport cu mediul urban; c) funcionalitatea i prospectarea ruralului se integreaz dinamicii de ansamblu a societii, cunoaterea realitii i prognoza asupra ruralului, implicnd att analiza sincronic i diacronic a societii rurale, dar i pe aceea a societii n ansamblul su. 4. Funciile i trsturile sociologiei rurale Sociologia rural cuprinde, ca orice domeniu al cunoaterii tiinifice sociologice dou domenii cel teoretic i pe acela al faptelor (domeniul empiric) fiecare din ele ndeplinind funcii importante pentru constituirea, fundamentarea i dezvoltarea acestei ramuri a sociologiei (la aceste funcii ne-am referim la capitolul I). Sociologia rural trebuie s ndeplineasc urmtoarele funcii: 1) s descrie trsturile relativ universale i constante ale vieii rurale, ea va studia fenomenele i relaiile sociale din mediul rural n toat complexitatea, intercorelaia i interdependena lor cu alte fenomene; 2) s explice diferenele dintre viaa rural i cea urban prin interpretarea factorilor semnificativi, eseniali ai mediului rural; 3) pe lng reconstituirea vieii rurale (caracter mai mult teoretic), are rolul de a surprinde evoluia, dinamica fenomenelor, proceselor rurale, pentru ca s poat lansa soluii practice (pe lng diagnoz, sociologia rural are i posibilitatea realizrii, pe baza cercetrilor empirice, unor prognoze sociale). n Sociologia rural, T.Herseni stabilete cteva trsturi specifice sociologiei rurale care stau la baza funciilor teoretico-empirice ale acestei discipline: 1) Sociologia rural are un caracter practic, adic urmrete mbuntirea, nlarea sau progresul vieii agrare. Pornind de la relaia dintre teoretic i empiric n sociologie, sociologul romn subliniaz cunoaterea fr aciune este lipsit de folos, iar aciunea fr cunoatere este primejdioas. Este important ca nvmntul sociologic rural s pregteasc ingineri sociali, adic experi n problemele agrar-rurale, care s inspire i s conduc activitile sociale n comunitile rurale (aceast sarcin revine n aceeai msur att sociologilor, ct i celorlali specialiti care au contact cu ruralul, ca mod de via i civilizaie). Ni se sugereaz ideea de baz a cercetrilor monografice care implic studii multi- i interdisciplinare. Deci, sociologia rural, pe baza studierii relaiilor rurale, trebuie s contribuie prin reforme sociale (prin soluii practice) la dezvoltarea civilizaiilor rurale. 2) Se ocup n chip precumpnitor de problemele actuale i de viitorul apropiat, lsnd pe loc secund istoria agrar i marile preocupri de viitor. Aceast trstur decurge din orientarea practic a sociologiei rurale care, pe baza cunoaterii strilor

17

actuale poate da indicaii pentru schimbrile imediat necesare. Trecutul ndeprtat l intereseaz pe sociologul rural n msura n care acesta a lsat urme n prezent care pot explica situaiile existente la un moment dat. 3) Are un caracter naional sau mai exact un caracter regional. Fiecare ar i restrnge n sociologia rural problemele ei agrare specifice, precum i cele legate de mediul rural. Aceast caracteristic este implicat n funcia practic a sociologiei rurale care prin reformele (soluiile) pe care le preconizeaz nu poate s depeasc cu succes un cadru determinat al unei regiuni, zone sau al unei ri. Aceasta explic de ce exist tot attea sociologii rurale cte ri agrare exist: fiecare ar agrar, n domeniul n care i-a dat seama n decursul dezvoltrii ei de ivirea unei chestiuni agrare, adic de prezena unei crize sociale n structura ei, a dezvoltat din nevoi specifice o sociologie rural. Aceast cerin reprezint un imperativ de mare actualitate pentru sociologia rural romneasc. n msura n care rezultatele investigaiilor rurale sunt relevante i pot fi fundamentate unele teorii, acestea pot sta la baza unor studii comparative, pot s se constituie n sisteme de referin teoretico-metodologice pentru cercetri asemntoare (monografia sociologic). Definirea pe ri a sociologiei rurale nu anuleaz unitatea dintre ele, care se exprim prin: a) obiectul de studiu (societatea rural ca totalitate i integralitate); b) metodele, tehnicile i procedeele utilizate n cadrul metodologiei experimentate n cercetrile de teren; c) trsturi i funcii practice, transformatoare; d) influenele i raporturile cu celelalte tiine ale ruralului; e) rezultatele generale mai ales a celor teoretice i metodologice ntre sociologii din diferite ri. Astfel, sociologiile rurale europene au fost influenate de sociologia rural din SUA, prin acele probleme cu valoare universal. Vom reda cteva capitole dezvoltate ntr-un tratat clasic de Sociologie rural - cel al americanului John Morris Gillette (cuprinde 6 pri i 35 capitole), care i pstreaz interesul i n zilele noastre: I. II. etc.; IV. Condiiile socio-culturale; V. Relaiile rural-urbane; VI. Progresul societii rurale. Societatea rural i sociologia rural; Condiiile ecologice tipuri de comuniti rurale;

III. Condiiile bio-sociale. Trsturile fizice ale locuitorilor de la ar. Migraia

18

Studierea sociologiei rurale de ctre specialitii din domeniul agriculturii urmrete nu numai completarea culturii generale i de specialitate a acestora, ci i pregtirea pentru a deveni ingineri sociali n mediul rural. Rezultatele unei anchete realizate n universiti sud-americane referitoare la statutul sociologiei au evideniat c, prin predarea sociologiei rurale, se urmrete: cunoaterea vieii i problemelor ruralului; pregtirea pentru rezolvarea unor probleme rurale; dezvoltarea interesului, preuirii, simpatiei pentru problemele ranului; formarea unei viziuni sociologice asupra ruralului i problemelor rurale etc. Rezumat Sociologia rural este o ramur a sociologiei generale. Sociologiei rurale i revine ca domeniu de studiu comportamentul social al unei populaii care triete ntr-un spaiu specific mediul rural n care procesele, relaiile sociale sunt determinate de norme, valori, tradiii i care determin un anumit mod de via cel rural. Mediul rural este un cmp de investigaie pentru toate domeniile cunoaterii tiinifice. n raport cu celelalte tiine sociologice rurale ofer o viziune integratoare i interdisciplinar asupra relaiilor rurale. Prin unitatea dintre cunoatere i aciune, sociologia rural i ndeplinete vocaia sa practic, deoarece cunoaterea fr aciune este lipsit de sens, iar aciunea fr cunoatere devine primejdioas. Bibliografie 1. Herseni, T. Sociologie, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1982 2. Miftode, V. Elemente de sociologie rural, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1984

19

CAPITOLUL III COMUNITATEA RURAL CA SISTEM STRUCTURAT DE EXISTEN UMAN Concepte cheie: satul aezri steti personalitatea ranului ruralul ca mediu specific

1. Definirea satului, a aezrilor steti Satul i ruralul reprezint un teren complex, variat i uneori necunoscut pentru investigaiilor sociologice sau pentru cele interdisciplinare. Pentru sociologia rural, conceptele sat i rural sunt fundamentale, definirea lor corect i complet impunnd o cunoatere ct mai relevant a dimensiunilor, caracteristicilor celor dou realiti: satul i comunitatea rural. Satul poate fi definit din mai multe perspective prin care se accentueaz o trstur sau alta: tipuri de practici, de bunuri i valori specifice comunitilor etnice care triesc n medii steti n cazul etnografului; caracterul de izolat demografic al comunitilor steti n cazul demografului; caracterul endogen, de izolat etnografic n cazul etnologului etc. Toate aceste dimensiuni intr n cmpul de definire al satului. Sociologul ncearc s desprinde o serie de caracteristici cu privire la tipul de colectivitate social care se dezvolt n sistemele steti prin care acestea se deosebesc dar se i apropie de comunitile urbane, respectiv de ora. Sociologul G. Hoyois definete satul ntr-un sens mai larg, ca reprezentnd o ntindere de teritoriu cultivat de om prin intermediul agriculturii sau prin creterea animalelor. Peisajul este marcat de o ocupaie productiv. Pentru a deveni sat, trebuie ca activitatea agricol n sensul cel mai larg s-i pun amprenta pe sol. n acest sens, satul este inclus n rural, fiind neles ca spaiul rural, care presupune o dimensiune geografic, completat de una economic, realizat prin activitatea uman (spaiul umanizat devenit colectivitate social). ntr-o accepiune general, satul reprezint o comunitate socio-economic relativ autonom, alctuit dintr-un conglomerat de gospodrii individuale rneti i dintr-o

20

reea specific de statusuri i roluri, legate de muncile agricole i de o anumit via politic, moral i cultural. Odat cu apariia oraului, satul a fost definit n raport cu acest mediu. n urma mutaiilor socio-economice petrecute n mediul rural se impune o reevaluare a conceptului sat (aezare steasc). Diversitatea punctelor de vedere ine de nsi diversitatea realitii care este satul. Satul nu este un fenomen omogen, static, simplu, repetabil de la o perioad la alta, ci, i are propria sa istorie, o istorie care este mai veche dect a civilizaiei urbane. Orice mare izbnd a istoriei omenirii se leag de aezarea nfptuirilor istorice pe temeiul sistemelor steti. De civilizaia steasc se leag ridicarea marilor imperii, a marilor culturi istorice. Satul este o categorie social-teritorial, a crui populaie se ocup, ndeosebi, cu agricultura. Orice sat este alctuit din: a) vatra satului adic suprafaa de teren ocupat de case i dependinele acestora (gospodriile), curi, strzi, locuri virane; b) teritoriul de pe care se obine producia agricol numit hotarul, moia sau mereaua satului; c) din aceste dou componente teritoriale decurge o dualitate funcional a satului: rezidenial (vatra) i productiv (hotarul). Oraul este o form mai complex de aezare uman, cu populaie mai numeroas, avnd de obicei funcii politico-administrative, comerciale sau culturale. Din punct de vedere teritorial, oraul este format din: a) oraul propriu-zis (intravilanul); b) o zon preoreneasc, pe care urbanitii o numesc extravilan, iar geografii hinterland. Sociologul Gaston Richard crede c distincia dintre sat i ora trebuie fcut sub aspect: cantitativ: oraul fiind o aglomerare uman care se mrete numeric ca urmare a unei integrri a unor populaii rurale, n care naterile ntrec cu regularitate decesele; calitativ: oraul fiind un focar de cultur moral i intelectual, precum i de civilizaie: material. Aceast delimitare a satului trebuie completat cu o precizare: satul este polivalent i multifuncional. Sistemul de producie agricol a oferit ntotdeauna o matrice sau o form de organizare diferitelor tipuri de sate, dar niciodat comunitatea steasc nu s-a redus la o matrice de producie ci, de-a lungul existenei sale, satul s-a dezvoltat ca o comunitate uman n care apar procese i fenomene socio-umane specifice, cu un profil psihosocial complex, bogat n semnificaii.

21

Condiiile n care s-au format i s-au dezvoltat au determinat existena diferitelor tipuri de sate, care se deosebesc prin form, amplasare pe teritoriu, mrime, densitate, structur etc. Pornind de la dimensiunile i trsturile fundamentale ale satelor, s-au ncercat o serie de tipologii, clasificri. Astfel, Anton Galopenia i D.C.Georgescu clasific satele dup natura ocupaiilor principale n: a) agricole; b) pastorale; c) cu ocupaii anexe, n care predomin alte activiti dect cele agricole sau pastorale. Tipurile de sate variaz n funcie de o serie de factori: istorici, geografici, socioeconomici. Vom distinge: tipul de aglomerat ntlnit n zonele de cmpie, cu sate mari, n care casele sunt grupate compact; tipul risipit sau tipul liniar, ntlnit n zonele de deal i de munte, constituite din gospodrii izolate, situate n mijlocul terenurilor de cultur, ceea ce face ca un sat cu un mic volum demografic s acopere o ntins suprafa; tipul uor rsfirat ntlnit n zonele de dealuri, fiind o variant a tipului risipit de sat, datorit viilor i livezilor care se ntlnesc printre case. Aceste clasificri au ca punct de referin satele romneti, care dei se caracterizeaz prin trsturi proprii, specifice unei anumite realiti socio-umane, permit, printr-un demers sociologic comparativ raportarea la alte tipuri dect cele romneti. ntre satul romnesc i satul american, de pild, exist deosebiri de origine, istorie, grad de dezvoltare, valori, tradiii etc. n SUA exist puine sate n nelesul european al cuvntului. Unitatea fundamental n agricultura american este ferma, n cea romneasc este satul dup opinia sociologului T. Herseni. Fermele sunt izolate prin spaiul moiilor pe care le cultiv, cuprind cte o singur familie cu angajaii ei, fiind organizate ca ntreprinderi de tip capitalist, ntemeiate pe principiul rentabilitii. Satele sunt aezri omeneti destul de cuprinztoare, n care gospodria rneasc se dezvolt ntr-o interdependen, iar oamenii sunt legai ntre ei prin nenumrate legturi care alctuiesc o realitate devlma care triete pe vechi principii de solidaritate, diferite de caracterul individualist al vieii rurale americane. Agentul uman n agricultura american este fermierul, iar la noi ranul. Viaa strict agrar este viaa de ferm. Exist i sate (de fapt orele) locuite mai ales de populaie nefermier (negustori, nvtori, medici etc.). n America, o aezare omeneasc se numete sat dup reguli strict formale (de recensmnt) dac are sub 2.500 de locuitori. Se ntrebuineaz termenul de sau i cel de ora mic ca echivaleni (village or small town). Satul (agricultural village) sau orelul (small town) au rol dublu: n primul rnd acioneaz ca mijlocitor n operaiile de comer i n al doilea rnd sunt un intermediar ntre fermier i lumea larg din care face parte. n SUA, ferma este o adevrat unitate social agricol, satul este mai mult un centru comercial, industrial i

22

cultural legat de agricultur, ceea ce face ca sociologia rural american s aib n centrul ateniei viaa de ferm (farm life) din unitile rspndite ntr-un spaiu agricol. Deosebire dintre un sat i o ferm ca unitate de analiz n sociologia rural este semnificativ, mai ales din punct de vedere cultural. Ferma mprumut toate elementele activitii ei, de la unelte i maini agricole pn la ziar, telefon, inclusiv normele de conduit i relaii interumane de la ora. Ferma este att de tributar civilizaiei i culturii urbane, nct funcia ei n societate se reduce sau se identific n esen cu cea economic; munca rural i agricol scrie Gillette este asaltat, saturat, format, modelat i determinat de nruriri culturale care radiaz din centrele metropolitane i centrele mai mici. Satul dezvolt, prin evoluia sa istoric, o veritabil cultur i civilizaie (cultur i civilizaie rneasc): gospodria rneasc, arta rneasc i filosofia rneasc, dreptul rnesc (obiceiul pmntului) etc. sunt tot attea elemente ale civilizaiei sau culturii organice rneti. De aceea, n multe privine, oraele noastre i cultura dezvoltate de ele sunt tributare, cel puin ca izvor de inspiraie, culturii rneti. Sociologul francez Henri Mendras caracterizeaz societatea rneasc (satul) prin urmtoarele dimensiuni: servitutea ntinderii, confuzia rolurilor; schimbarea prin societatea global (relaia sat-ora). Satul, ca tip de comunitate, alctuit din gospodrii aflate n relaii de interdependen i intercunoatere st la baza sociologiei rurale romneti. 2. Definirea ranului tipul rnesc de personalitate Satul a aprut prin transformarea de ctre oameni a mediului natural, printr-o activitate specific, n mediu umanizat, n mediu social. Din punct de vedere conceptual, ranul ar reprezenta acea categorie de oameni care este legat prin origine, reziden, ocupaie i ntregul mod de via i gndire de pmnt, de sat, de activitatea agricol. Pentru ran, pmntul are o tripl semnificaie: este cmp, este meserie (ocupaie) i aciune. Ca oameni ai pmntului, ranii prind parc rdcini n locurile n care se fixeaz, devin populaii nrdcinate, nlocuind orizonturile largi i mobile ale culegtorilor i vntorilor cu un orizont restrns, neschimbat, mereu acelai, dincolo de care se aterne o alt lume, care este a altora sau a nimnui. Este poziia din care s-a nscut nu numai ideea de sat, de aezare, de vatr, de cmin ci i de glie, de patrie, de hotar. Prin apariia agriculturii, apar pe lng relaiile de rudenie (care fundamenteaz comunitile preagricole), relaiile de vecintate: sngele a fost nlocuit sau dublat cu pmntul relaii care determin un tip specific de intercunoatere i comunicare ntre membrii comunitilor rurale romneti.

23

ranii se orienteaz spre interior, spre bucata de pmnt, mereu aceeai, pe care o cultiv i de la care ateapt roadele salvatoare i spre cer, de unde vine soarele i ploaia (ei cultiv verticalitatea). Aa cum a existat prejudecata c civilizaia steasc este omogen, tot astfel s-a considerat c sufletul rnesc este fr contradicii i fr transformri. T.Herseni scria ranul reprezint o lume istoricete cu mult anterioar dezvoltrii capitalismului modern, ca o prelungire a unor vremuri cu rosturi de alt natur. Satul romnesc nu poate fi lmurit numai prin datele lui prezente, partea cea mai mare a culturii i civilizaiei lui este o creaie a trecutului, o prelungire a unor forme strvechi de via. Transformarea satului este istoria ranului, care i-a creat propria sa istorie. La noi, rnimea continu tipare vechi de via, unele milenare, nct fr o coborre n trecut, fr o larg perspectiv istoric, nu putem nelege dect frnturi din viaa ei. Satul romnesc oglindete, n structura lui, pe lng creaiile actuale, pri nsemnate din istoria proprie i din istoria poporului din care i trage neamul romnesc originea. Cultura i civilizaia romneasc i trag seva din natura rneasc i steasc. Conceptele de ran i rnime trebuie reevaluate, completate, definite n mod nuanat, n funcie de mutaiile, de transformrile statusului su, socio-profesional i cultural. rnimea este denumire generic pentru toi cei care locuiesc la ar, sunt proprietari sau coproprietari de gospodrii, triesc din munca prestat n aceste gospodrii, dispunnd uneori i de ctiguri auxiliare. Ei se caracterizeaz prin omogenitate profesional (nelegnd prin profesie munca pmntului). Populaia rural fr pmnt, care se ntreine printr-o munc salariat scrie Jan Sczepanski nu intr n aceast categorie. Sociologii, psihologii sociali (dar i ali oameni de tiin) subliniaz caracterul special al relaiilor interpersonale din colectivitile steti, care determin o anumit psihologie proprie ranului, n care mentalitatea economic este predominant i n jurul creia se structureaz i celelalte dimensiuni ale personalitii ranului. ntr-o analiz asupra sufletului rnesc sociologul Ilie Bdescu stabilete caracterele psihologiei sociale rneti (trsturile definitorii ale personalitii ranului). Sistemul de referin l reprezint cele trei caracteristici ale contiinei de sine ale omului pe care le ntlnim la D. Gusti: iubirea de sine; iubirea de alii; simpatia sau altruismul i veneraia sau sentimentul absolutului, al caracterului trector al individului n raport cu trinicia etern a binelui i dreptii, a vieii. Iat cum funcioneaz aceste caracteristici n raport cu personalitatea ranului: ranul i atribuie ntotdeauna o poziie modest n lume, n raport cu ceilali, cu semenii si, cu tot ce se ntmpl, cu schimbarea vremii, cu scurgerea anotimpurilor;

24

are sentimentul c nu el este cel mai puternic i cel mai important lucru din universul su, ci altceva care se gsete n afara lui; se raporteaz la ceilali i observ lumea cu mirare, iscoditor, dar i cu mult veneraie, cu mult respect; mai presus de iubirea de sine, ranul pune iubirea de cellalt i cooperarea cu altul, la bine i la ru; responsabilitatea actelor sale este decisiv; lumea sa i are propriile sale legi spaiale i temporale, acestea sunt respectate i pstrate de ran prin datini, obiceiuri, norme, reguli (justiia patriarhaltradiional); lucrurile i oamenii, faptele i ntmplrile, au o anumit ordine, ierarhie n universul su. De aici decurge o anumit reprezentare a spaiului i a timpului propriu fiecrui popor. Este vorba de acea reprezentare a spaiului ondulat propriu poporului romn, pe care L. Blaga l numete spaiu mioritic; trsturile ospitalitatea, permanente i ale personalitii Ele rneti se sunt: n cooperarea, atitudinile, generozitatea tolerana. exprim

comportamentele rneti bazate pe un sistem normativ obiceiul pmntului care n societatea rneasc acioneaz prin opinia satului; (oamenii, ceilali, ce vor spune alii). De aceea gura satului este cea care are funcie de interpret al obiceiului, al datoriei i garant al respectrii normei . Sistemul normativ are un caracter oral i prescriptiv. Aceste prescripii comportamentale implic toate aspectele vieii steti, ncepnd cu momentele vieii (natere, cstorie, moarte etc.) i terminnd cu practicile productive i cu formele manifestrilor publice. Odat cu schimbarea structurilor steti apar mutaii i n personalitatea membrilor comunitilor steti. Orice analiz sociologic concret asupra aceea ce nseamn psihologie rneasc, mentalitatea rneasc, trebuie s aib ca punct de referin aceast matrice a personalitii rneti, transpus n satul i ruralul modern. 3. Definirea ruralului. Clasificarea conceptului rural este necesar pentru a putea fi folosit n mod concret n munca tiinific, care implic, n acest caz, investigaii interdisciplinare. Cuvntul rural este folosit adesea de sociologi ca i cum s-ar referi la unele fenomene distincte, unice i singulare. Rural se folosete n mod divers, fie pentru a indica trsturile unei zone fizice (geografice) sau atribuiile unei persoane individuale, fie a desemna cel puin trei aspecte concrete: 1) un aspect ecologic; 2) o dimensiune ocupaional i

25

3) o component socio-cultural. Dezvoltnd aceste dimensiuni ale conceptului, V. Miftode desemneaz prin rural ansamblul spaiului n care sunt situate satele, raporturile lor de interdependen i specificitatea ecologic. n structura ruralului includem i anumite populaii care se disting n interiorul colectivitilor umane sau al societii globale prin particulariti: a) ecologice (particularitile mediului construit, distribuia rezidenial, tipologiile i funcionalitile localitilor etc.); b) economice (natura muncii, a relaiilor de producie, structura surselor de venituri etc.); c) demografice (structura populaiei, densitatea n spaiul rezidenial, numrul de locuitori pe unitate social etc.); d) socio-culturale (normele i valorile dominante, mentalitile i tradiiile specifice, tipologia comportamentelor, modelele de culturale etc.). Pentru ca un concept s devin operaional, el trebuie s fie definit precis: 1) fie printr-un aspect specific care s poat fi delimitat, s devin criteriu unic al ruralului; 2) fie s se elaboreze o definiie n care s fie cuprinse toate dimensiunile definitorii aflate n interdependen. Pentru cercetrile empirice (concrete) de sociologie rural a doua posibilitate este mai adecvat, deoarece ar sintetiza acele atribute care permit stabilirea gradului de ruralitate al unor locuri i oameni (sau de urbanitate). Persoanele i zonele pot diferi dup numrul caracteristicilor de tip rural pe care le posed. Astfel, o persoan poate tri ntr-o zon cu densitatea populaiei mic, poate fi fermier i s exprime valori tradiionale, iar un altul, din aceeai zon i ferm, dar s nu exprime valori de tip rural. Primul poate fi considerat mai rural dect al doilea. n sociologie se vorbete despre un continuum de localiti, n funcie de numrul de locuitori (de la cele mai mici la cele mari), de densitatea populaiei sau de rspndirea (ponderea) semnelor rurale sau urbane, alctuit din zona profund rural, zone profund urbane sau zone mai puin rurale sau zone mai puin urbane (aflate n procese de urbanizare sau ruralizare). Caracteristicile rurale sau urbane ale unui individ prezint grade de intensitate n funcie de relaiile de intercunoatere, de vecintate, de izolare, de inovare sau tradiionalism, de acceptare a ritmurilor lente sau a ritmurilor rapide; de aderare la agricultur sau la activitile neagricole, de transformare individual, comportamental, a concepiilor i atitudinilor etc. Ruralii pot fi definii i n funcie de tipul empiric de referin: un anumit comportament; zona de origine sau zona rezidenial, pe baza cruia se pot stabili ipotezele legate de celelalte dimensiuni ale ruralitii.

26

George M.Marica identific urmtorul set de variabile n funcie de care putem defini ruralul, raportat la urban comunitile rurale la cele urbane: a) ocupaiile locuitorilor; b) caracteristicile ecologice; c) densitatea populaiei; d) dimensiunea aezrii umane/numr de locuitori; e) stratificarea social; f) omogenitatea i eterogenitatea socio-cultural; g) mobilitatea social; h) tipul de interaciune social; i) tipul de solidaritate social. Sociologul G. Hoyois definete ruralul prin notele constitutive ale ruralitii: a) trstura cea mai vizibil a peisajului rural este amenajarea teritoriului de ctre om ntr-un scop economic; b) slaba densitate a locuinelor; c) apartenena la rural. Apar astfel moduri i grade de integrare, de apartenen a persoanelor n mediul rural n funcie de comportamentul acestora. Poate fi: 1) un ataament economic ntlnit la: a) cei care au ca principal ocupaie i surs de subzisten agricultura; b) la locuitorii satelor care ndeplinesc servicii pentru populaia din rural: medici, comerciani, profesori etc.; c) la persoanele cu rezidena n rural, care nu exercit n sat activitatea profesional; 2) un ataament psihologic a) fa de valorile tradiionale; b) fa de un mediu linitit; c) n virtutea vecintii familiale; d) din interese economice; e) n virtutea petrecerii unei perioadei din via n rural etc. 3) sau n opoziie cu primele dou, detaarea, ruperea de rural, aversiune, respingerea valorilor ruralului etc. n sociologia american, ruralii se definesc prin indicatorii: surs de venituri i rezidena acestora. Se distinge astfel: componenta rural propriu-zis care implic, persoanele care au o alt surs de subzisten dect agricultura i componenta agrar, care include pe cei care i asigur existena, n acest mediu, prin activitatea agricol. Alvin Bertrand distinge, prin rural-farm de rural-nonfarm, persoanele cu rezidena i

27

ocupaia n agricultur de cele care au doar rezidena n rural, iar ocupaiile sunt n domenii non-agricole. Ca o sintez a tuturor caracteristicilor ruralului la care ne-am referit, reinem schema operaional a sociologului V. Miftode: Indicatorii principali ai ruralitii Criterii 1. Economic 2. Ecologic 3. Demografic 4. Cultural-afectiv Nivelul individual (I) venit pe cap de locuitor natura veniturilor tipul de locuin ocupaie, profesie nivel de instrucie utilizarea timpului liber intensitatea relaiilor directe Nivel social (II) sector productiv dominant structura activitilor tipul de localitate densitatea locuinelor densitatea populaiei numr de locuitori tipologia unitilor culturale valori, norme, mentaliti, tradiii specifice

Rezumat n sociologia rural conceptele: sat, ran, rural, sunt fundamentale, definirea lor exact i complet implicnd cunoaterea att a dimensiunilor teoretice ale acestor concepte, dar mai ales a caracteristicilor specifice, concrete. Satul a aprut odat cu sedentarismul, prin fixarea unei populaii ntr-un cadru natural pe care l-a transformat n mediu social. Satul reprezint o comunitate socio-economic relativ autonom, alctuit dintrun conglomerat de gospodrii individuale i dintr-o reea specific de statusuri i roluri legate de muncile agricole i de o anumit via politic, moral, cultural. Ruralul se folosete pentru a desemna cel puin trei aspecte concrete: 1) un aspect ecologic; 2) o dimensiune ocupaional; 3) componente socio-culturale. Din punct de vedere conceptual, prin ran desemnm acea categorie de oameni care este legat prin origine, reziden, ocupaie i ntregul mod de via i gndire de pmnt, de sat, de activitile agricole. Conceptul specific al relaiilor interpersonale din colectivitile steti bazate pe norme, valori, tradiii, determin o anumit psihologie, proprie ranului, n care mentalitatea economic este predominant i n jurul acesteia se structureaz i celelalte dimensiuni ale personalitii ranului. Bibliografie 1. Bdescu, I. De la comunitatea rural la comunitatea urban, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1980 2. Marica, G.E. Studii sociologice, Fundaia Cultural Romn, Cluj-Napoca, 1997

28

3. Miftode, V. - Elemente de sociologie rural, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1984

CAPITOLUL IV EVOLUIA COMUNITILOR RURALE Concepte cheie: comunitatea teritorial comunitatea rural comunitatea urban ruralul tradiional modernizare ruralului comportament tradiional comportament inovator

1. Comunitile umane teritoriale Viaa social se desfoar ntr-un anumit spaiu i ntr-o arie geografic. Acestea circumscriu elementele definitorii pentru comunitile umane teritoriale. Comunitatea uman teritorial este definit ca macrogrupul sau colectivitatea uman care triete ntr-o anumit arie geografic i care dispune de o cultur comun, de un anumit sistem social, cu anumit organizare a activitilor (n cadrul diviziunii sociale a muncii) i care este contient de apartenena sa la acea comunitate. Comunitatea teritorial include anumite elemente unitare: locul de munc care prin schimbarea sa provoac schimbri la nivelul locului de reziden (n cazul migraiei rural-urban); locul de reziden locuinele sunt o premis pentru continuarea unui mod de existen, de comunicare interuman, de operaia unor relaii psihosociale de tipul coeziunii; traseul care permite relaionarea dintre primele dou. Specificul condiiilor de via i activitate, condiiile comune de trai (de aprovizionare, de satisfacere a nevoilor materiale i culturale) genereaz i un profit specific a componentelor individuale i de grup, o comuniune spiritual. n definirea comunitilor teritoriale, un element central l ocup habitatul uman, care presupune nu numai simpla configurare a unui spaiu social-uman, a unei anumite ambiane sociale cu particulariti specifice, dar i configurarea unor structuri sociospaiale cu caracteristici proprii, grade diferite de concentrare (densitate demografic);

29

fenomene de centralizare, descentralizare a habitatului; specializare funcional a unor pri sau a comunitii teritoriale; mobilitate teritorial diferit etc. Comunitile umane teritoriale au cunoscut o evoluie istoric, mutaii i transformri care depesc clasificarea tradiional n comuniti rurale i urbane, aprnd o problematic legat de coninutul rural-urban. Comunitile rurale se definesc printr-un ansamblu de gospodrii care posed un teritoriu i anumite instituii comune i care intr n anumite relaii, conform unor norme i reguli proprii. Comunitatea rural se prezint ca un grup social cu anumit organizare bazat pe legturile relativ stabile ale familiilor de pmntul din acea zon, cu un mod propriu de comunicare social, de transmitere a experienei istorice i a valorilor culturale perene. Satul se prezint ca o entitate social specific, cu o constelaie de elemente structurale proprii care alctuiesc un tot unitar de ordin socio-uman (un tot uman, o form specific de habitat). Comunitile urbane. Comunitatea teritorial oraul se caracterizeaz, dup V.Constantinescu: printr-un habitat construit (habitat mpotriva naturii, realizat prin edificii din piatr i fier); prin extensiunea volumului demografic (densitate demografic mare); prin preponderena activitilor de profil industrial i prin diversitatea ocupaiilor specializate; prin relaii sociale reglementate formal, instituionalizate; prin restrngerea ponderii relaiilor de rudenie i prin reducerea relaiilor de intercunoatere i intercomunicare. Mediul urban prezint urmtoarele caracteristici: viaa social se desfoar ntr-un ritm mai alert, mai tensionat; eterogenitate ocupaional, socio-profesional i cultural; relaiile interpersonale sunt mai restrnse i mai puin intense sub aspect socio-afectiv; diversitatea rolurilor i predominarea relaiilor formale n cadrul grupurilor de munc; relaiile de vecintate spaial nu determin sistemul de interrelaionare uman etc. 2. Ruralul tradiional Constituirea i evoluia societii omeneti pune n lumin apariia succesiv a ruralului i a urbanului, a satelor i a oraelor (n funcie de succesiunea istoric a

30

revoluiilor agricole i industriale), ceea ce impune sociologului o dubl abordare a originii i evoluiei comunitilor umane: din punct de vedere al apariiei i evoluiei lor independente prin care ruralul, satul , apar ca societi specifice, cu o dezvoltare ndreptat spre interior, fr influene externe; din punct de vedere al raporturilor rural-urban, al satului cu oraul, al continuum-ului rural-urban, al ruralului modernizat. T.Herseni scria pentru sociologie este foarte important s se tie ce se ntmpl cu realitile sociale de un anumit gen (cazul agriculturii, al satelor, al oraelor etc.) dup apariia altor realiti, deci a altor contexte i structuri, care le ncadreaz i deci le restructureaz uneori pn la completa lor revoluionare. Trecerea de la societile preistorice la cele istorice sau civilizate ncepe cu trecerea de la subzistena de prad la economia de producie, ceea ce a nsemnat o prim revoluie agricol, care a fcut posibil prin plusurile de subzisten, alte dou mari revoluii: revoluia agrar i revoluia metalurgic, iar n continuare un ir ntreg de revoluii socio-culturale. Constituirea mediului rural se identific n esen cu constituirea societii i a civilizaiei umane. Apariia mediului urban este legat de o anumit etap a dezvoltrii sociale i umane n care se diversific tipurile de activitate uman, se delimiteaz domenii administrative, comerciale, culturale, se maturizeaz condiiile vieii sociale. Satul a existat ns nainte i independent de apariia oraului, iar unele elemente ale ruralului au preexistat constituirii mediului urban. Mai nainte de a mpri societile n forme preindustriale i forme industriale, se impune scrie T.Herseni avnd n vedere evoluia lor istoric, mprirea n societi preagricole i societi agricole de diferite trepte, apoi n societi agricole preurbane i societi agricole cu centre urbane, iar n zilele noastre n societi industriale care practic n continuare, dar n forme din ce n ce mai tehnicizate, att agricultura ct i zoocultura, care dezvolt odat cu industrializarea, urbanizarea. Deci, agricultura i satele agricole au reprezentat n primele epoci istorice formele cele mai evoluate de via social, forme concret-autonome care, dup apariia oraelor au nceput s fie nu numai dominate economic i politic de acestea, ci i organizate, stimulate, propulsate adeseori spre forme noi de via, spre inovaie i progres. Agricultura a determinat apariia rnimii o ptur social profund diferit de cea a vntorilor, pescarilor din epocile precedente; a unor aezri umane stabile satele agricole. Dezvoltarea, maturizarea acestor realiti socio-economice au permis, prin funcionarea hinterlandului agricol, a zonelor agricole i periurbane formarea i funcionarea oraelor i a societilor urbanizate. Oraele de pretutindeni au fost

31

amplasate arat T.Herseni astfel nct s poat domina o anumit zon agricol, pe baza creia s se hrneasc. Comunitile rurale tradiionale se caracterizeaz prin cteva trsturi care le confer o fizionomie specific i n jurul creia se situeaz principalele direcii de cercetare ale sociologiei rurale. Modelul comunitii rurale tradiionale dup H.Mendros cuprinde urmtoarele trsturi fundamentale: 1) autarhia; 2) omogenitatea cultural; 3) diversitatea social. 1) Autarhia era n acelai timp demografic, economic i social. Omul tria printre ai si fr multe relaii cu lumea dinafar i toi se cunoteau ntre ei. Nimeni nu-i cuta soie n afar. Endogamia nu era absolut, dar un grup de sate aprea ca un grup endogan. Autarhia demografic era legat de cea economic: gospodrie agricol familial (ruralul era alctuit dintr-un numr de gospodrii familiale largi) i era suficient siei. Acoperirea nevoilor se realiza n i prin producia proprie. Toate activitile artizanale tradiionale necesare funcionrii gospodriei agricole i vieii familiilor rurale erau prezente n comunitatea local. Nevoile fiind satisfcute, contactele cu lumea dinafar erau extrem de restrnse. Autarhia economic determina o coinciden ntre familie i gospodria agricol, ceea ce l determina pe agricultor s ia hotrri n funcie de motivaiile de ordin familial dar i economic. Din aceast situaie apar alte trsturi ale ruralului tradiional: confuzia rolurilor. Tatl era ef de ntreprindere i maistru de ucenicie pentru copiii si. Mama era aceea care n majoritatea timpului inea contabilitatea. Nu era posibil deosebirea ntre munca direct productiv, grijile gospodreti, tot felul de activiti mrunte i timpul de rgaz; comunitatea rural ntemeiat pe confuzia rolurilor era un grup de relaii de intercunoatere (intermental) n care fiecare avea o percepie global i nu funcional a personalitii celuilalt (fiecare tie totul despre ceilali); sistemul de intercunoatere limiteaz relaiile sociale ntr-o arie geografic sau familial restrns, bazat pe proximitatea geografic. La ar nu existau prieteni, existau numai vecini i rudenii. Se tria ntr-o intimitate colectiv bazat pe o apropiere geografic sau familial, pe o afinitate de interese economice sau de preocupri politice sau religioase. 2) Omogenitatea cultural decurgea din autarhia demografic i economic, trind izolai, relativ rupi de lumea din afar, stenii i creau i pstrau o civilizaie particular. Putem vorbi, n acest sens, i de o autarhie socio-cultural;

32

Comunitatea tradiional se baza pe omogenitate n credine, n tradiii, reprezentri, valori morale i comportamentale pe acordul colectiv (acceptarea de ctre toi) fa de principiile i modelele culturale. 3) Diversitatea social a ruralului tradiional rezulta din existena mai multor categorii socio-profesionale, clase i pturi, fiecare cu un statut precis, din care decurgeau funcii bine precizate specifice i riguros respectate: mai nti erau brbaii i femeile, tinerii i copii. n structura societii tradiionale, anumite funcii erau ndeplinite de ctre tineri, altele de ctre aduli iar altele de ctre btrni. Astfel, tinerii ntreineau viaa social, organizau serbrile, adulii asigurau viaa economic, iar btrnii transmiteau motenirea cultural, asigurau respectarea tradiiilor i a regulilor de bun purtare. Satul reunea grupuri i categorii foarte diverse. ntr-o analiz asupra satului, n diversele momente ale evoluiei sale (orizonturile steti), I.Bdescu subliniaz rolul determinant al ariei steti sau al ntinderii (al spaiului) n caracterizarea ruralului tradiional: 1) Mediul natural activa constrngtor i limitativ asupra ranului (depindea de regimul ploilor, al condiiilor geografice: regimul apelor etc.). 2) ranul lucreaz n i sub robia ntinderii (ncercnd s reduc distana care l separa de pmntul su, se ndeprteaz de vecinii si i distrugnd legturile cu cmpul su le slbete pe cele care l leag de ceilali oameni). 3) ntinderea agricol era decupat pe sate, n sate pe loturi (gospodrii), iar n gospodrii pe cicluri de munc. 4) Satul era nchis n hotarul su (autarhie), iar n aceast nchidere se ataeaz autosubzistena (ranul produce ct i trebuie pentru nevoile familiei). 5) Gradul de stpnire al ntinderii depindea de numrul atelajelor de traciune i de munc. 6) Delimitarea ariei era o problem a dreptului local, obinuielnic. Ruralul tradiional, ca tip de comunitate uman, sintetizeaz: procesul trecerii de la munca i viaa vntorilor, culegtorilor i pescarilor la viaa agricultorilor i pstorilor sedentari; procesul de formare i generalizare a aezrilor stabile, de tip teritorial (n primul rnd a satelor agricole); procesul de nlocuire a tipului familial, bazat pe relaii de rudenie, cu tipul relaiilor de vecintate; procesul de nlocuire a relaiilor de rudenie, de natur preponderent afectiv, printr-o reglementare a raporturilor, printr-o norm nou de coexisten i colaborare, transmis prin educaie, prin tradiii, obiceiuri, iar mai trziu prin instituii. n condiiile revoluiei industriale, n apropierea zonelor rurale apar centre industriale i urbane, care focalizeaz interesul indivizilor din aceste zone, provocnd

33

mutaii n colectivitile steti. Apare exodul rural sau migraia alternant, prin care populaia rural iese din autarhia economic i demografic (ranul local iese de sub robia ntinderii locale, a hotarului satului) i se ndreapt spre alte regiuni, spre orae. Este o deschidere a comunitilor locale steti spre societatea global, spre comunitile urbane, care duce la apariia unei interdependene rural-urbane. La baza acestui proces au stat doi factori: a)diviziunea muncii a modificat destinaia produciei agricole i rurale; b)sistemul nevoilor i aspiraiilor individuale s-a lrgit sub influena urbanului i a noilor valori sociale. Integrndu-i aceste noi elemente, societile rurale continu s-i pstreze specificitatea n raport cu societile urbane, fapt demonstrat de evoluia raporturilor dintre sat i ora, dup prima revoluie industrial (este cazul Franei, al Romniei etc.).

3. Repere ale satului romnesc Rdcinile satului romnesc trebuie cutate ntr-un trecut istoric n care vom ntlni particularitile constituirii sale, elementele de permanen ale evoluiei sale prin care se nscrie n civilizaia i cultura universal. Pornind de la matricea tradiional a satului romnesc, ne vom putea explica mutaiile petrecute n istoria satului contemporan, vom putea gsi rspunsuri la imperativele cu care se confrunt ranii satelor romneti dup 1989. O contribuie deosebit i original n explicarea comunitilor tradiionale romneti o are H.H.Stahl, prin teoria satelor devlmae, care reprezint totodat un moment important n dezvoltarea sociologiei rurale romneti, dar i a sociologiei universale. n organizarea socio-economic a ruralului romnesc apar urmtoarele momente semnificative: a) Devlmia care precede familismul, care la rndul su a precedat apariia organizaiilor (cooperatiste) n agricultur i n viaa satelor. Obtile rneti sunt o realitate tipic rii noastre i ele au fost cercetate de istorici, sociologi i etnografi. Satul devlma reprezint o asociaie de gospodrii familiale pe baza unui teritoriu stpnit n comun, n care colectivitatea ca atare are drepturi anterioare i superioare drepturilor gospodriilor alctuitoare, drepturi exercitate printr-un organ de conducere numit obte. Reglementarea vieii sociale a comunitii rneti se baza pe norme tradiionale obinuielnice (obiceiul pmntului) i pe datini (ceremonii de trecere). Obtea avea

34

pe lng rosturi economice i administrative i funcii judectoreti, de control social i de pedepsire a nclcrii unor norme sociale; b) Familismul form de organizare din perioada urmtoare devlmiei i pn ntre cele dou rzboaie mondiale. Familia, ca grup primar, a reprezentat matricea fundamental de organizare a muncii n agricultur i a vieii rurale n ansamblul ei. Satul tradiional romnesc bazat pe acest tip de organizare se caracteriza prin aceleai particulariti enumerate ca fiind ale ruralului tradiional; c) Satul etapei cooperatiste prezint urmtoarele caracteristici: n structura populaiei, apariia lucrtorilor agricoli, a unei categorii legat de serviciile din mediul rural, precum i a navetitilor populaia pendulatoare ntre sat i ora; familiile au ocupaii mixte: soul n industrie, soia n agricultur; sistemul de intercunoatere ntre toi membrii colectivitii locale este nlocuit printr-un sistem de relaionare formalizat, instituionalizat. Solidaritatea prin asemnare i vecintate a cedat locul solidarizrii prin difereniere i activiti productive; mentalitatea rneasc axat pe aspiraia pentru pmnt este nlocuit cu aspiraia pentru utilizarea lui raional; este accentuat trecerea de la autosubzisten la producia pentru societate (de la a avea la a obine, a realiza); diversificarea structurilor instituionale pe plan local i a celor prin care satul comunic cu oraul. Dup 1989, n satul romnesc a avut loc procesul de privatizare a agriculturii, de redobndire de ctre fotii proprietari a terenurilor cooperativizate forat. n esen, satul actualei etape prezint cteva note distincte: 1) populaia rural, agrar i silvic este de trei-patru ori mai mare dect n alte ri; 2) proprietatea rural este extrem de pulverizat (are circa 2/3 dimensiuni de numai 0,52 ha), iar gospodriile respective nu sunt capabile s asigure existena familiilor; 3) procesul de difereniere va ruina multe din aceste mini-gospodrii; 4) din aceste aspecte economice, decurg profunde mutaii sociale, n componentele mentalitile ranilor. 3.1. Tradiii ale cercettorilor asupra colectivitilor rurale Studiile rurale au n Romnia o tradiie bogat de peste un secol. Valoarea acestor studii depete frontierele naionale, coala romneasc de sociologie rural influennd cercetrile rurale din alte ri. Cercetrile rurale au fost legate de problemele

35

societii, iar o reevaluare a lor are att o importan teoretico-metodologic, ct i de orientare a studiilor rurale actuale. Sociologia rural a fost legat de transformrile agriculturii i ale lumii rurale, ceea ce a permis utilizarea unor rezultate ale cercetrilor n deciziile privind comunitile rurale. nc de la nceputul secolului al XIX-lea, se ntreprind cercetri concrete asupra agriculturii i colectivitilor rurale, din perspective teoretice diferite: statistic, agronomie, etnografie, folclor, istorie, geografie. Dintre aceste studii un interes sociologic deosebit l prezint: lucrrile lui Ion Ionescu de la Brad, care n monografiile asupra judeelor Dorohoi, Mehedini i Putna, realizeaz o analiz socio-economic a satelor. Aceste monografii de judee au avut un caracter practic, ntruct vizau relaiile de producie din agricultur i situaia social a ranului romn; Monografia unui sat de cmpie Bragadiru - elaborat de A.V. Gdei. Monografia cuprinde un program metodologic al cercetrilor monografice locale, prin care se stabilesc o serie de principii privind tehnicile i procedeele de investigaie: analiza istoric, documentar, analiza bugetelor de familie, interviul etc. Aceast monografie se nscrie printre primele analize tiinifice asupra colectivitilor rurale elaborate n Europa. 3.2. coala monografic de la Bucureti n Romnia interbelic, n snul sociologiei se contureaz o serie ntreag de curente, de diferite orientri. Dar cel mai important curent al sociologiei din acea perioad, este cel promovat de aa-numita COALA DE LA BUCURETI, ntemeiat i condus de profesorul Dimitrie Gusti (1880-1955). coala iniiat de profesorul Gusti, cunoscut i sub numele de COALA MONOGRAFIC DE LA BUCURETI, este cea dinti coal sociologic romneasc. Sistemul de sociologie al profesorului Gusti se va nchega dup 1920, n perioada bucuretean. n aceast perioad se vor iniia campaniile monografice, care prin amploarea i originalitatea lor vor avea un mare ecou pe plan mondial. n fine, n aceeai perioad, se constituie COALA SOCIOLOGIC DE LA BUCURETI dominat timp de 25 de ani ntreaga via tiinific i cultural a rii. Componentele colii, catedra, seminar sociologic, publicaiile trebuie privite ca pri ale unui ntreg tiinific i funcional, subordonate unei aciuni social-culturale la scara ntregii ri (n concepia colii de la Bucureti, activitatea cultural de mas este o parte integrat a sistemului de tiine sociale preconizat, care culmineaz n pedagogia aciunii sociale). COALA MONOGRAFIC DE LA BUCURETI presupune, ca orice alt coal sociologic, o doctrin, un corpus de teorii i principii cluzitoare, o anumit care a

36

abordare a problemelor i un punct de vedere metodologic. Profesorul Dimitrie Gusti a elaborat un sistem de sociologie, etic i politic, care reprezint prima ncercare de acest gen din istoria gndirii sociologice romneti. Noi ne vom ocupa numai de contribuia lui Gusti pe trm sociologic, fcnd abstracie de sistemul su de etic i politic. n sistemul de sociologie al conductorului COLII DE LA BUCURETI, putem distinge dou mari pri: 1. teoria sociologic; 2. metoda monografic (de la care coala i va primi numele). Profesorul Gusti i construiete teoria sociologic pornind de la definirea obiectului sociologiei i, implicit, a raporturilor sociologiei cu celelalte tiine sociale. Sociologia este un sistem de cunoatere a realitii sociale prezente, singura realitate adevrat. De aceea, sociologia nu reconstruiete realitatea, aa cum face istoria cu societile disprute. Sociologia nu trebuie confundat cu filosofia social. Gusti respinge filosofia social speculativ, care abordeaz n mod abstract esena societii, pe cale deductiv, opunndu-i acesteia necesitatea cercetrii fenomenelor vii ale realitii sociale (aceast idee de baz, important n sistemul su, o va pune Gusti la baza cercetrilor monografice). Sociologia, nefiind singura tiin social, se impune o clasificare a tiinelor sociale. Gusti mparte aceste tiine n dou categorii: statice i dinamice. Cele statice se ocup cu analiza unor fenomene sociale nfptuite, existente, iar cele dinamice (etica i politica) cerceteaz fenomenele sociale n devenire. n timp ce tiinele sociale statice sunt tiine de constatare, explicative, cele dinamice au un caracter normativ, de apreciere i valorificare. tiinele sociale statice, la rndul lor, pot fi: 1) tiine care studiaz unele fenomene sociale pariale, aspectele pariale ale realitii sociale, cum sunt fenomenele juridice, economice, lingvistice etc. Toate acestea sunt tiine sociale particulare (economia, politica, tiina juridic, lingvistic etc.); 2) ntreaga realitate social ns, n toat complexitatea ei, ca totalitate, constituie obiectul de cercetare al sociologiei. Pentru Gusti sociologia este tiina societii ca totalitate. Prin acest punct de vedere, sociologul romn depete pe muli dintre predecesorii i contemporanii si, care explicau viaa social prin factori biologici, economici, psihologici, juridici, culturali etc. Idea matc a lui Gusti este aceea a unei sinteze sociologice a tuturor disciplinelor sociale particulare, struind asupra unitii cunoaterii. ntre sociologie i tiinele sociale particulare exist un raport de intim reciprocitate. Sociologia se ntemeiaz pe rezultatele tiinifice sociale particulare, cci numai n cunoaterea analitic progresiv a prilor st condiia de suveran cunoatere i stpnire a tot-ului. tiinele

37

sociale la rndul lor au nevoie de refleciile sociologiei, cci fiecare din ele are imperioas nevoie de cunoaterea general a legturii problemelor lor cu problemele celorlalte tiine sociale . Realitatea social const dintr-o mbinare de nenumrate mnunchiuri de oameni, de nenumrate uniti sociale, foarte variate i mprtiate pe ntreg globul. De aceea, afirm Gusti, sociologia ca tiin a realitii sociale va trebui s fie o tiin a unitilor sociale. Folosind mai multe criterii (gradul de consisten, obiectivare i durat), Gusti distinge trei feluri de uniti sociale: 1) Comuniti sociale, acele uniti sociale care au pstrat ceva din autonomia unitilor sociale elementare, adic sunt forme organice, aproape complete de via social, cu o puternic legtur interioar i cu o durat mare. Comunitile sociale constrng aproape pn la anihilare pe membrii componeni, cci acetia n-au libertatea s aleag i nici s le prseasc dup voie (o astfel de comunitate este familia); 2) Instituiile sociale sunt uniti sociale aprute mai trziu, prin cristalizarea i obiectivarea deprinderilor sociale astfel nct s se poate desprinde de anumii indivizi, putnd s-i nlocuiasc pe unii cu alii. Instituiile nu mai au membri, ci funcionari, slujitori, care au libertatea de a intra sau iei din instituie, iar nluntrul ei trebuie s-i respecte normele. Cea mai mare instituie este statul cu organele lui administrative; 3) Grupurile sociale sunt uniti sociale libere, create prin voina prilor, care se constituie uor i se desfac uor, iar nluntrul lor asigur membrilor o iniiativ personal relativ mare. Acest gen de uniti sociale, cum sunt cluburile, asociaiile sportive, literare etc., se bazeaz fie pe simpatia pur, fie pe diferite interese. Unitile sociale, precizeaz Gusti, nseamn ntotdeauna un plus fa de indivizii componeni dar plusul acesta se obine prin sintez i nu poate dinui n afar de indivizi. Unitatea social are caracterul de totalitate, numai att ct este alctuit. n continuare, sistemul sociologic gustian i pune problema esenei realitii sociale. Situndu-se pe o poziie voluntarist, eful colii de la Bucureti afirm c esena realitii sociale este voina social, atribuindu-i acesteia un rol determinat n dezvoltarea social. Viaa social ar fi elementul primordial i esenial al tuturor manifestrilor sociale (activitilor: economice, morale, faptelor politice, obiceiurilor juridice i religioase). Unitile sociale, indiferent sub ce form se prezint ele (sat, ora, familie, coal, gospodrie, club, breasl, stn, biseric etc.), se prezint ca manifestri: economice, spirituale, politice i juridice. Manifestrile economice i spirituale alctuiesc categoria manifestrilor constitutive (pentru c sunt nsi substana sau materia vieii sociale). o totalitate nu nseamn nimic dac nu inem seama de toate prile organice sau funcionale din care

38

Activitile sau manifestrile constitutive ale societii nu se pot dezvolta fr o reglementare a lor, fr existena unor manifestri care s le coordoneze, s le conduc, s le administreze i s le reglementeze. Acest rol de natur regulativ sau funcional revine manifestrilor politice i juridice. Manifestrile, al cror ansamblu alctuiete realitatea social, se realizeaz sub influena cadrelor vieii sociale. Manifestrile sunt condiionate de aciunea simultan a mai multor cadre (sau factori): cosmic (sau cosmologic), biologic, psihologic i istoric. Cadrele vieii sociale sunt reduse de Gusti la dou tipuri de categorii: 1) cadre naturale (cosmic i biologie); 2) cadre sociale (psihic i istoric). Cadrele sau mediul reprezint condiii ale genezei realitii sociale (concepute ca ansamblul celor patru manifestri) i nu sunt altceva dect virtualiti, potenialiti. Deci, realitatea social este un ansamblu de manifestri (economice, spirituale, juridice i politice) a cror realizare are loc sub influena celor patru factori sau cadre ale vieii sociale, nluntrul unor uniti sociale (satul, oraul, familia, coala etc.), esena unitilor sociale este voina social. Dup formula lui Gusti, manifestrile sociale sunt determinate de suma voinei i a cadrelor: M = V+C Existena acestor elemente (cadre, voin social, manifestri) ridic problema raporturilor dintre ele. Care este raportul dintre voin i cadre? Care este raportul dintre voin i manifestri; care este raportul dintre cadre i manifestri; care este, n fine, raportul dintre diferitele cadre ntre ele, precum i ntre manifestri ntre ele? La aceste ntrebri, Gusti ncearc s rspund prin ceea ce el numea Legea paralelismului sociologic. De fapt, este vorba de cinci raporturi de paralelism. Rezumnd, elementele fundamentale ale teoriei gustiene sunt: 1) teza dup care sociologia este tiina societii ca totalitate; 2) rolul sociologiei de a realiza sinteza tuturor tiinelor sociale particulare (raporturile sociologiei cu celelalte tiine sociale); 3) societatea conceput ca fiind compus din uniti sociale (adic din grupuri de oameni); 4) conceptul de voin social (esena unitilor sociale); 5) manifestrile, ca desfurare de voin, a cror totalitate reprezint realitatea social; 6) cadrele, adic factorii care condiioneaz manifestrile; 7) paralelismul sociologic, care ar guverna manifestrile i cadrele. Alturi de teoria sociologic, un loc important n cadrul sistemului gustian de sociologie l deine metoda monografic. De altfel, Dimitrie Gusti i va denumi sistemul su sociologic, sociologie demografic, iar coala ntemeiat de el se va numi

39

monografic (coala monografic de la Bucureti). Cele mai valoroase i originale contribuii ale colii se nscriu tocmai pe trm metodologic, investigaiile monografice fiind apreciate ca fiind contribuia romneasc cea mai cunoscut pe plan naional i internaional. Profesorul Gusti va ajunge la precizarea metodei sale n urma unei analize critice a situaiei sociologiei pe plan mondial, identificnd dou tendine: una pe care el o numete de speculaie pur i alta de strngere neordonat de material. Aceast stare de fapt impunea cu necesitate mbinarea sociologiei cu metoda monografic. Sociologia monografic mbin ntr-o nou sintez teoria cu faptele, dnd celei dinti un coninut i o fundamentare, iar celei din urm o form raional i o structur tiinific. Unul din cele mai mari merite ale ntemeietorului colii de la Bucureti este faptul c, spre deosebire de sociologia vremii (mai ales cea european), care practica o sociologie de cabinet i de salon, el a neles necesitatea ca sociologia s coboare pe teren, s cerceteze direct realitatea social: sociologia trebuie s prseasc metoda indirect de interpretare a faptelor culese de alii i s devin o tiin vie de observaie nemijlocit. n locul omului i al societii abstracte, sociologia va cunoate realitatea lor concret. Gusti ia atitudine critic nu numai fa de metoda indirect a sociologiei speculative (metoda speculativ), ci i fa de metodele folosite de sociologii timpului n cercetarea empiric a realitii sociale: a) metoda anchetelor; b) metodele statice; c) metoda impresionist; d) sociografia; e) procedeele matematice; f) metoda monografiilor de familie ale lui L. Play. Singura metod conchide Gusti capabil s asigure observaia direct este monografia sociologic. Esena metodei sale monografice este, dup definiia dat de Gusti, observaia direct, nelegnd prin aceast metod cercetarea, investigarea, culegerea de fapte. Observaia direct componenta principal a metodei monografice gustiene trebuie s se mbine cu experimentul (observaia provocat), cu intuiia obiectiv i cu metoda statistic. Rezult c metoda monografic este o metod complex, care i ncorporeaz mai multe metode: ntruct socotit monografiile sociologice ca mijloace perfecionate de observaie, care mbin intuiia, trirea i nelegerea cu msurarea, cu statistica i reconstituirea trecutului, nu ne-am gndit s nlturm prin ele nici una din metodele existente, ci trebuie s legm pe acestea mai strns de realitate i s dm ntietate observaiei directe, ct mai amnunit i ct

40

mai precis ntr-o nou ordine metodologic pentru scopurile cele mai nalte ale cunoaterii omeneti. O alt trstur caracteristic a metodei monografice const n realizarea ei ca cercetare integral a unei uniti sociale. n conformitate cu paradigma teoretic a lui Gusti, oraul sau satul trebuie abordate cu toate manifestrile i cadrele care le condiioneaz. n acelai timp, avem de-a face cu o metod colectiv. Gusti a neles c nsi complexitatea realitii sociale reclam abordarea interdisciplinar a acesteia. n consecin, se alctuiau echipe monografice interdisciplinare, ceea ce a constituit o noutate n materie de organizare a muncii tiinifice n sociologie. Pentru efectuarea monografiei unui sat, se alctuia o adevrat brigad tiinific complex, alctuit dintr-un numr de specialiti, variind de la 40-50 pn la 80-90 de persoane. Pe baza principiului diviziunii muncii, n cadrul unor astfel de brigzi se cereau nou echipe de lucru care grupau specialiti pentru fiecare cadru i pentru fiecare manifestare, precum i o echip numit a unitilor i proceselor sociale. n componena fiecreia dintre cele nou echipe intrau alturi de profesori, cercettori sau reprezentani ai diferitelor specialiti profesionale studeni ncadrai n funcie de profilul facultii, ntr-o echip sau alta (studenii care urmau sociologia lucrau n echipa unitilor sociale). n cercetrile sociologice actuale sunt din ce n ce mai frecvent folosite echipe interdisciplinare, socotite a fi cea mai eficient form de organizare a muncii de cercetare, chiar dac aa cum remarca profesorul Henri H. Stahl nu se tie ns de ctre toi practicienii, c cel dinti n lume care a gndit i realizat asemenea cercetri prin echipe complexe a fost profesorul Dimitrie Gusti. n concepia colii de la Bucureti, monografia sociologic nu era numai o modalitate de cercetare a realitii sociale, ci o ntreprindere cu multiple valori i roluri. Aa cum inea profesorul D. Gusti s sublinieze att la cursurile predate, ct i n diversele sale lucrri publicate, monografia are: 1) O misiune tiinific; 2) O misiune educativ; 3) O misiune administrativ-politic. D. Gusti susinea ideea c o bun administraie i o politic tiinific au nevoie de material de informaie i de documentare asupra realitii prin intermediul monografiilor sociologice. 4) O misiune cultural i etic. O cercetare monografic se desfura n trei etape principale: 1) pregtirea preliminar; 2) munca de teren (adic culegerea datelor);

41

3) utilizarea tiinific a datelor strnse. Ceea ce servea drept ghid metodologic era tocmai schema sistemului de sociologie a lui D.Gusti. n ceea ce privete ordinea n care trebuiau investigate componentele unei uniti sociale, Gusti fcea recomandarea metodologic ca cercetarea s nceap cu cadrele, apoi s se treac la manifestri i, totodat, s se insiste n mod egal asupra tuturor acestora. Monografia sociologic ca metod a cunoscut o serie de tehnici, pe care coala de la Bucureti le-a folosit la investigarea direct a realitii sociale. Unele tehnici de culegere i pstrare a datelor reprezint contribuii originale ale colii i pot fi folosite i azi ntr-o cercetare sociologic. Punerea la punct a unui sistem de fie (fie de informatori, fie de rspndire, fie de frecven, fie de circulaie etc.) permitea echipelor de monografiti s exploreze exhuasiv un fenomen sau altul i, n acelai timp, s ordoneze materialul cules. Pentru nregistrarea manifestrilor cultural-artistice se folosea fonograma (mai ales pentru cntece, povestiri etc.). Merit a fi subliniat faptul c filmul sociologic a fost realizat pentru prima oar n ara noastr, aa dup cum primele expoziii sociologice se vor organiza de ctre Catedra de sociologie condus de profesorul Dimitrie Gusti. Dintre tehnicile observaiei directe, cele mai des folosite erau observaia participant i interviul n formele sale mai puin structurate (cel mai adesea folosindu-se convorbirea), precum i forme ale observaiei indirecte, dar ntotdeauna ca subordonate observaiei directe. Prin intermediul monografiilor sociologice, Dimitrie Gusti i propuse s cerceteze conform unui vast program satul romnesc, astfel nct, dup ce ar fi fost monografiate toate localitile rurale, s se ajung la ceea ce el numise tiina naiunii. Cu alte cuvinte, sociologul romn aspira la o cunoatere a naiunii noastre prin monografii sociologice. n acest scop, ncepnd cu anul 1925 au nceput campaniile monografice, ele continund pn n 1946. n circa dou decenii numai, au fost monografiate 626 de sate, la care se adaug monografii de orae, de zone. Monografiile au dus la acumularea unor date deosebit de valoroase pentru cunoaterea obiectiv a satului romnesc interbelic. Amploarea fr precedent a cercetrilor monografice din ara noastr a permis ctigarea unei experiene tiinifice bogate pe plan metodologic care au fost sintetizate ntr-o serie de ndrumri metodologice. Pe linia realizrilor colii, se nscrie i crearea Muzeului Satului i editarea celor patru volume din Enciclopedia Romniei.

42

Realizrile i experiena colii de la Bucureti nu numai c au avut un ecou internaional, atrgnd atenia asupra micrii tiinifice din ara noastr, dar ele au exercitat o influen asupra sociologiei dintr-o serie de ri. 4. Modernizarea ruralului Ruralul modern este rezultatul unui proces complex, cu continuiti i discontinuiti, care a nceput cu multe decenii n urm i continu i astzi. Modelele noi de via iau locul celor tradiionale iar modernizarea satelor, a societilor rurale nseamn transformarea tuturor componentelor acestui spaiu social. Sub ochii notri se petrece o transformare tumultoas a ruralului, un fenomen de restructurare economic i social care trebuie s devin practic. rnimea gospodriilor tradiionale, dup ce a parcurs etapa rnimii cooperativizate se rentoarce spre gospodriile rneti. Este un proces care are loc n contextul unui rural modernizat, aflat sub influena urbanizrii i a civilizaiei industriale. n sociologie modernizarea implic: 1) o cretere economic (producia pe locuitor) relativ continu; 2) o participare intens la viaa politic; 3) o difuziune raional a culturii; 4) o mobilitate social mai mult sau mai puin intens ntre diferitele pturi sau clase sociale; 5) o transformare a personalitii. Conceptul de modernizare este mai nti de ordin istoric, apoi cultural i economic, iar pentru a deveni operaional trebuie raportat la specificitatea dezvoltrii fiecrei societi. Modernizarea unei societi este determinat n mod firesc de politica economic, social i cultural aplicat n via, prin care se stabilete sensul i ritmul dezvoltrii. Ceilali factori sau celelalte variabile sau condiii implicate, joac un rol secundar n procesul de modernizare a unei societi sau mai exact, rolul de mijloace n sprijinul politicii respective. Procesul modernizrii dup V.Miftode (la orice nivel: sat, zon, societate) trebuie ndelung pregtit i fundamentat din punct de vedere tiinific pentru a se putea elabora modele de dezvoltare, strategii i mai ales decizii. Interesul sociologilor i al altor specialiti pentru problemele modernizrii (definire, stabilirea indicatorilor, investigarea concret a unor realiti modernizate etc.) a aprut ca o replic la teoretizarea excesiv a orenizrii i urbanizrii satelor dup modelul propus de sociologul francez Placide Rombaud. Acesta considera c explozia urban este o micare continu i univoc de simboluri i caracteristici dinspre ora spre terenul unor investigaii interdisciplinare n cadrul crora sociologia rural trebuie s-i ndeplineasc vocaia sa

43

sat, care va determina un cmp uniform de factur citadin i un sistem unic de existen comunitar. Astfel, satul aprea ca un simplu obiect pasiv, ca o comunitate uman nchis, predispus conservrii temporal nedefinite i care se contemporaneizeaz prin actul asimilrii mecanice de valori sociale provenite din exteriorul su, urbanizndu-se. Meninndu-i, n schimb, procesul de modernizare prin caracteristicile sale, are o serie de implicaii pozitive: a) nu suprim cadrul tradiional, nu elimin valorile i, n general semnele distinctive, individualizante ale aezrilor rurale, ci le valorific, le integreaz noului mediu ecologic i socio-cultural; b) presupune un schimb echilibrat de elemente ntre sat i ora, un metabolism optim pentru cele dou tipuri de societate, o aculturaie, o confruntare sau o construcie cultural n msur s favorizeze dezvoltarea specific a celor dou medii sociale; c) vizeaz mai mult aspectele calitative ale vieii sociale (habitatul, modelele culturale etc.); d) modernizarea ruralului opereaz o delimitare relativ exact dintre tradiie i tradiionalism, ntre experien i rutin, reuind s surprind acea suplee luntric a satului de a accepta inovaia, raportnd-o la tradiie; e)modernizarea permite ritmuri de dezvoltare apropiate n toate domeniile i palierele societii (economic, social, cultural); f) modernizarea tinde s devin universal i permanent afectnd att satul, ct i oraul, att ruralul din zona de influen urban ct i ruralul profund, adic din afara zonelor suburbane sau periurbane. Sociologii romni prin investigaiile efectuate n diferite zone (Buzu, Cmpina, n zona montan Vrancea) au constatat deschiderea ctre nou a ruralului, acceptarea modelelor modernizrii. Ca punct de referin pentru caracterizarea ruralului modern, putem recurge la schema operaional elaborat de V. Miftode, care este structurat astfel: I. Dimensiunea ecologic 1. tipul de localitate (liniar, adunat, compact, stelar, risipit); 2. funcia dominant (agricol, turistic etc.); 3. tipul de locuine; 4. distana medie dintre locuine; 5. numr de camere dintr-o locuin; 6. distana pn la primul ora sau zon industrial; 7. distana pn la prima cale ferat. II. Dimensiunea economic 8. structura culturilor agricole;

44

9. ponderea produciei agricole n totalul produciei; 10. distribuia populaiei pe sectoare (I, II, III); 11. ponderea lucrrilor mecanizate; 12. numrul de rurali activi n medie la 100 ha teren agricol; 13. numrul de utilaje n medie la 10 ha suprafa util; 14. ponderea suprafeelor irigate; 15. ponderea veniturilor din agricultur; 16. ponderea veniturilor din alte sectoare. III. Dimensiunea demografic 17. numrul de gospodrii rneti; 18. numrul de locuitori; 19. densitate (numr de locuitori pe km2); 20. structura pe sexe i vrste a populaiei rurale; 21. structura pe sexe i vrst a activitilor agricole; 22. numr de nateri anual la mia de locuitori; 23. numr de decese la mia de locuitori; 24. indicele de nupialitate; 25. indicele de fecunditate; 26. indicele de mbtrnire a populaiei; 27. indicele de feminizare a forei de munc agricole. IV. Dimensiunea cultural afectiv 28. nivel de instrucie (numr de clase absolvite); 29. numr de elevi n licee la mia de locuitori; 30. numr de studeni la mia de locuitori; 31. numr de formaii cultural-statistice i sportive; 32. numr de spectacole organizate anual; 33. numr de biblioteci personale (minimum 100 volume); 34. numr de aparate radio, TV; 35. numr de abonamente la ziare i reviste; 36. frecvena i durata relaiilor interindividuale pentru munca din gospodrii; 37. cile de meninere i transmitere a valorilor, normelor, mentalitilor, tradiiilor etc. n comunitile rurale moderne, tradiiile i modelele culturale se confrunt cu ptrunderea noului, cu difuzarea inovaiilor. Prin inovaie se desemneaz orice idee, comportament sau lucru care este nou, pentru c difer calitativ de formele deja existente:

45

1) noi materii prime sau echipamente care nu cer nici o schimbare n tehnicile sau operaiile agricole (de exemplu, introducerea unei noi varieti de semine sau a unui nou tip de ngrminte); 2) inovaiile care privesc noi operaii, implicnd, fie materii prime noi, fie echipamente noi (schimbri n rotaia culturilor sau folosirea diferit a unor ngrminte deja cunoscute); 3) introducerea unor noi tehnici (ex. echipamentele pentru utilizarea unor ngrminte); 4) inovaii n organizarea general i funcionalitatea gospodriilor agricole (agricultorul decide s se ocupe de creterea animalelor, organizarea de pensiuni agroturistice etc.). Prin difuzarea inovaiilor se nelege procesul prin care inovaia se rspndete din laboratorul de cercetare la publicul larg, fiind acceptat de ctre beneficiarii finali. Pentru sociologii rurali, ca i pentru specialitii agronomi, prezint interes cunoaterea, prin investigaii concrete (interdisciplinare), a mecanismelor i motivaiilor care stau la baza procesului de adaptare (sau respingere) a inovaiilor agricole, se apariie a noului n colectivitile rurale (la nivelul gospodriilor rneti din satul actual, confruntat cu problemele economiei de pia. Procesul de acceptare al inovaiilor cunoate mai multe stadii: 1) cunoaterea subiectul aude vorbindu-se prima oar de inovaie; 2) preocuparea ncepe s se intereseze i caut deliberat informaii specifice asupra acestuia; 3) evaluarea msoar avantajele/dezavantajele; 4) experimentarea subiectul efectueaz verificarea, experimentnd inovaia la scar limitat (cnd este posibil); 5) adaptarea subiectul accept inovaia i extinde utilizarea i la ntreaga ferm. Un rol deosebit n difuzarea inovaiilor n mediul rural l joac sursele de informaie. Acestea pot fi: 1) surse neoficiale, personale: a) grupuri de prieteni sau vecini; b) grupurile familiale; c) liderii de opinie; 2) surse obiective personale: experii, specialitii, reprezentani unor organizaii specializate n consultan agricol. Specialiti agricoli trebuie s fie cei care comunic inovaiile, interpreii i creditorii inovaiilor; n interiorul grupurilor de referin s joace rolul de lideri n dirijarea comportamentului inovator; 3) sursele comerciale: achizitorii, vnztorii, reprezentanii firmelor comerciale;

46

4) mass-media: radio, TV, cotidiene i reviste, jurnale agricole i publicaii specializate.

Influena acestora este n funcie de : caracteristicile colectivitilor rurale; caracteristicile personale i situaionale ale agricultorilor i ale familiilor (relaia sat-ora, raportul tradiie/tradiionalism; vrsta agricultorilor, structura familiei, educaie); caracteristici ale activitilor agricole, precum i de factorii psihologici (atitudinea agricultorilor, modul n care percep noul etc.).

47

Cercetrile realizate de ctre sociologi (mai ales de cei americani) au conturat un model al procesului de difuzare a inovaiilor n mediul rural, care ar putea fi avut n vedere n cercetrile viznd modernizarea gospodriilor rurale din satul romnesc.

Rezumat

Norme comunitare

Caracteristici situaionale (caracteristici ale gospodriei i muncii agricole)

Caracteristici personale (vrst, educaie)

Caracteristici sociologice (status social i participare social)

Caracteristici psihologice Valori Scopuri Atitudini Motivaii Trsturi de personalitate

COMPORTAMENT DE ADOPTARE INOVATIVITATEA

Comunitatea uman teritorial este definit ca macrogrupul sau colectivitatea uman care triete ntr-o anumit arie geografic i care dispune de o anumit cultur comun, de un anumit sistem social, cu o anumit organizare a activitilor i care este contient de apartenena la acea colectivitate. Comunitile uman-teritoriale au cunoscut o evoluie istoric, mutaii i transformri care depesc clasificrile tradiionale n comunitile rurale i comunitile urbane, prin apariia unei problematici legate de continuum-ul social-urban. Satul i oraele sunt cei doi poli ai comunitilor umane teritoriale, fiecare avnd caracteristici specifice, dar i o serie de dimensiuni complementare. Ruralul tradiional romnesc se caracterizeaz prin economic, cultural); omogenitate cultural i diversitate social. Teoria satelor devlmae bazat pe obtea steasc permite nelegerea specificului satelor tradiionale romneti. Cercetrile sociologice cele mai semnificative i originale asupra ruralului tradiional romnesc au fost realizate de ctre coala Monografic de la Bucureti condus de Dimitrie Gusti. Concepia sa sociologic fundamentat pe un sistem teoretic i pe metoda monografic au permis realizarea unor cercetri interdisciplinare asupra comunitilor rurale, concretizate i peste 630 de monografii sociologice. Modernizarea ruralului este rezultatul unui proces complex, cu continuiti i discontinuiti, care a nceput cu multe decenii n urm i continu i astzi. autarhie (demografic,

48

Modernizarea nu suprim cadrul tradiional, semnele distinctive individualizate ale comunitilor rurale, ci le integreaz ntr-un nou mediu ecologic, economic i sociocultural. Un aspect esenial al acestui proces l reprezint difuzarea inovaiilor prin mecanisme specifice (de tipul mass-media, specialiti agricoli, consultan agricol, grupurile informale etc.) care determin apariia unor mutaii n comportamentul tradiional de percepere i acceptare a noului de ctre rurali. Bibliografie 1. 2. 3. Bdescu, I. Satul contemporan i evoluia lui istoric , Ed. tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1981 Constantinescu, V. Sociologie, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1991 Mihilescu, I. Sociologie general, Editura Universitii din Bucureti, 2000 CAPITOLUL V DINAMICA RURALULUI Concepte cheie: mobilitate social migraiile navetismul reconversia forei de munc gospodria rneasc 1. Mobilitatea social. Proces social complex n care se reunesc toate modificrile pariale sau totale ale poziiilor oamenilor n societate. Mobilitatea social cunoate modificri diferite datorit aplicrii unor modele de cretere economic, difereniate de la o ar la alta, devenind unul dintre indicatorii i factorii importani ai progresului economic i social. Astfel, se explic interesul major fa de fenomenele de mobilitate sociale, interes manifestat att de factorii politici, ct i de diferii specialiti: sociologi, economiti, demografi, urbaniti etc. Conceptul de mobilitate social a fost definit, n 1927, de ctre sociologul american P. Sorokin ca fiind deplasarea indivizilor n spaiul social. Spaiul social este determinat de cteva coordonate: statusul familial, poziia social, naionalitatea, cetenia, religia, grupul ocupaional, partidul politic, statusul economic etc. n sociologia contemporan, dei nu exist o accepie unanim i univoc a termenului de mobilitate social, totui se menine un element invariant: mobilitatea social nseamn schimbare, deplasarea persoanelor ntr-un spaiu social dat, n urma crora i schimb pe componente sau n totalitate poziia lor social.

49

Tipologia mobilitii sociale. Dup urmtoarele criterii de tipologizare, apar i formele corespunztoare de mobilitate social: 1) dup componentele poziiei sociale care se modific, modificarea poate fi geografic, profesional, instrucional, a rolului sau statusului social; 2) dup diferena n ierarhia social dintre poziia social nsuit i cea anterioar, mobilitatea este ascendent, cnd noua poziie este superioar, i este descendent, cnd se coboar n ierarhia social. Mobilitatea social ascendent se exprim (fie pe parcursul vieii unei generaii, fie de la o generaie la alta) prin trecerea de la un anumit tip de munc la alt tip (de la munc de ran n agricultur la munca de tip industrial, de la munca fizic la cea intelectual) i este nsoit, de regul, de creterea nivelului instruciei colare, de schimbarea calificrii. Mobilitatea social descendent apare, mai ales, n micarea intergeneraii, dar nu sunt excluse cazurile n care se manifest pe parcursul vieii aceleiai persoane; 3) dup momentul generaional sau biografia la care se raporteaz schimbarea, mobilitatea este intrageneraional (sau biologic) atunci cnd noua poziie social este raportat la poziia anterioar, i respectiv intergeneraional dac raportarea se face ntre poziiile sociale la un moment dat al vieii (de exemplu, momentul cstoriei sau al apariiei primului copil n familie) a doi sau mai muli ageni sociali nrudii din dou sau mai multe generaii succesive (de obicei tat-fiu sau bunic-tat-fiu); 4) dup caracteristica de timp a procesului, mobilitatea social poate fi temporal, cnd se realizeaz pe durate limitate, sau definitiv; 5) dup componenta agentului social (criteriu mai puin utilizat n analizele concrete, mobilitatea poate fi individual sau de grup. Sociologii disting urmtoarele tipuri de mobilitate: 1) Mobilitatea orizontal, care se produce dup deplasarea de la un status (poziie) spre un alt status de acelai nivel (schimbarea doar a locului de munc) avnd un prestigiu asemntor i deci fr schimbarea poziiei sociale; 2) Mobilitatea vertical prin care indivizii trec de la un status social la altul, spre nivele superioare, ct i spre nivele inferioare, dup diferite grade ale ierarhiei, adic schimbarea poziiei sociale de la un strat de altul (ex.: mobilitatea intergeneraional sau interageneraional). O form specific de manifestare a mobilitii, cu implicaii n comunitile rurale o reprezint mobilitatea spaial, geografic sau teritorial. Acestea se manifest: sub forma unor migraii ale unei pri a populaiei din mediul rural spre cel urban, sau prin trecerea unei persoane dintr-o localitate urban n alta, tot urban, prin schimbarea locului de munc, sau dintr-o localitate rural n alta, tot rural; sau din mediul urban n cel rural, prin reconversia forei de munc;

50

mobilitatea dintre localitile n care sunt situate locurile de munc spre localitile rezideniale, n cazul micrilor pendulatorii sau navetismului. Micarea teritorial este o mobilitate de cretere, determinat de procesul de dezvoltare industrial, de modernizarea structurilor economice productive. n ara noastr aceast micare s-a manifestat prin migraia masiv a populaiei rurale ctre orae, proces ce a determinat feminizarea forei de munc din agricultur i mbtrnirea demografic a populaiei ocupate n agricultur. Navetismul este o form specific de mobilitate teritorial, care se manifest prin pendularea unor persoane ntre localitile de domiciliu i cele de munc (de regul din localitile rurale aflate n apropierea oraelor, a unor zone industrializate etc.). Investigarea fenomenului migraional impune abordarea urmtoarelor probleme: 1) raportul migraiilor cu celelalte fenomene i procese sociale; 2) cauzele i factorii care determin migraia (aspectele economice la care se adaug i ali factori: tradiiile, mentalitile; rolul jucat de unele instituii culturale etc.; 3) consecinele socio-economice, culturale i psihologice ale migraiei, att n zonele de plecare ct i n zonele de primire. Cercetrile socio-demografice ne permit s reinem cteva caracteristici asupra procesului de mobilitate social: mobilitatea profesional, precedat de mobilitatea pe linie instructiveducativ, caracterizeaz ntr-o msur prioritar populaia rural, n special componenta sa principal, populaia activ; ntregul ruralul se caracterizeaz printr-o accentuat mobilitate profesional i educaional la nivelul grupelor de vrst n general, mai tineri, i care i desfoar activitatea preponderent n ramuri cu profil neagricol; schimbrile survenite n structura social a comunitilor rurale (n perioada de referin) sunt determinate de creterea tipurilor de familii mixte i nonagrare, de sporirea categoriilor sociale cu status muncitoresc; schimburi petrecute n dimensiunea demografic i social-economic a familiilor din rural, le apropie tot mai mult de coordonatele demografice ale familiei urbane; existena unor diferene ntre mediul social rural i cel urban a unor decalaje ntre veniturile populaiei rurale, n nivelul de cultur, n psihologia ruralilor etc. 2. Perspectiva comunitilor rurale n societatea contemporan, ruralul dobndete dimensiuni noi, cunoate profunde transformri i mutaii prin care se manifest ca o realitate complex, uneori contradictorie, care nu-i pierde ns identitatea, nu dispare i nici nu este asimilat de

51

urban. Profilul actual al ruralului este rspunsul la acel sfrit al ranilor lansat de Henri Mendras sau de urbanizare a ruralului preconizat de ctre Placide Rambaud. Comunitile rurale nu dispar, ele au o dinamic proprie care permite ptrunderea noului, stabilirea unor relaii de interdependen cu urbanul. Are loc un proces de constituire a continuum-ului rural-urban, i n primul rnd al unor zone suburbane i periurbane. Conceptul de continuu rural-urban subliniaz V. Mitrofan este operaional n plan metodologic i tehnic, sintetiznd complexitatea funcional, specificitatea i diversitatea acestor tipuri de comuniti umane. n acest sens au aprut o serie de concepte: spaiu semiurban sau suburban, periurban, satele de vacan, satele dormitor, care ntresc ideea existenei unei zone rurale modernizate sau pe cale de modernizare i dezvoltare. Din datele cu privire la evoluia ponderii ruralului n ansamblul societii i din tendinele actuale ale raporturilor dintre orae i sate se desprind dou concluzii: a) ruralul tinde spre stabilitate n jurul unei anumite mrimi din spaiul social, nu mai mic de 15% i nu mai mare de 25% n rile deja urbanizate sau 40% n rile cu tradiie rural care-i pot conserva o asemenea pondere. De exemplu, n Anglia, ruralul reprezenta 22% n 1970 i 25% n 1990; n SUA 26% n 1970, i 25% n 1990; b)ofensiva spontan a urbanului n condiiile rilor dezvoltate continu pn la limita maximei asimilrii a ruralului dup care urmeaz o perioad de reflux (de descretere urban) i chiar de reconstrucie rural. Modelul japonez ilustreaz posibilitatea unitii tradiiei i inovaiei i a continuitii existenei satului tradiional alturi de oraul (ultra) modern, dovedind c satul i oraul pot coexista n snul aceleiai societi industrializate. Mai mult, satul poate oferi oraului modern, modele culturale viabile (mai ales comportamentale i atitudinale) izvorte din normele anterioare, steti, tradiii arhitecturale i alte semne specifice naionale, care confer originalitate i o larg coloratur ntregii societi. Sociologul Henri Mendras preconiza urmtorul model ideal al unei colectiviti rurale de mine; - un orel numrnd n jur a 5000 de locuitori, 10000 maximum; nconjurat de ctune i ferme agricole, avnd o populaie rezidenial risipit la ar. Societatea rural, n contextul regiunii, i-ar gsi caracteristicile rurale n alt dat (care au fost rsturnate de industrializare i exodul rural): 1) omogenitate cultural, datorit participrii la civilizaia dominant la societii globale i nu la particularitile locale, tradiionale; 2) diversitate social datorit prezenei a numeroase activiti, de servicii i a unei populaii rezideniale numeroase; 3) coeziunea raporturilor sociale, care se vor organiza n jurul activitilor culturale, sportive, politice, religioase etc.;

52

4) caracterul minoritar al activitii agricole, ca fiind productoare pentru pia, pentru ntreinere sau artizanal; 5) mpletirea strns a activitilor agricole cu cele neagricole, aceeai persoan ndeplinind mai multe sarcini (muncitori-rani); 6) rolul nsemnat al migraiilor sezoniere cu elemente de contact cu exteriorul (numrul agricultorilor scade mai rapid dect cel al ruralilor). Acest model teoretic poate s sugereze unele ipoteze n investigaiile sociologice rural-urbane, care ns, vor cuprinde i alte dimensiuni, variabile, n funcie de contextul concret al realitilor studiate. Tot mai numeroi sunt specialitii care consider c modernizarea satelor constituie soluia de echilibru a fluxurilor migratorii ntre rural i urban i a rezolvrii unor probleme economice, demografice i sociale implicate de dezvoltarea rural. A vorbi despre perspectiva ruralului n ara noastr, n aceast perioad n care societatea romneasc a trecut la economia de pia, iar satele trebuie s-i regseasc formele proprietii private asupra pmntului, nseamn a redescoperii elementele viabile ale ruralului tradiional care pot fi aduse n actualitate, fr a fi rupte de urban i lipsite de calitile modernizrii. Investigaiile sociologiei actuale pot valorifica experiena colii sociologice de la Bucureti, n preluarea tradiiei, a valorificrii culturale, inclusiv a experienei de munc, de producie material, n procesul dezvoltrii satului. Aa cum scria T. Herseni tradiia este ca o bogie de deprinderi i experiene de via, din care omul alege dup nevoile lui pe cele pe care le socotete cele mai potrivite. Satul actual se transform, se restructureaz, renate, i schimb faa dar, rmne sat. ranul romn este sensibil la nou i disponibil pentru orice progres, n orice domeniu al vieii, rmnnd ns prudent fa de acele schimbri care ating sentimentele, valorile, normele care i-au dovedit trinicia n cultura i civilizaia rural. Modelul de perspectiv al satului romnesc nu poate copia, repeta, mprumut practic sau experiena din alte pri. Satul nostru a dezvoltat o civilizaie proprie, original, anterioar istoric i independent fa de civilizaia urban sau de alte comuniti steti din alte zone. Viitorul satului romnesc vine din trecutul su, satul actual fiind o creaie a trecutului, care oglindete n structura lui, pe lng creaiile actuale, pri nsemnate, semnificative din istoria proprie. Cercetrile sociologice de teren din perioada anilor1980-1990, vin s confirme ipoteza teoretic enunat satele accept valorile urbane, le integreaz modelelor rurale, dar n aceeai msur sunt refuzate acele elemente care perturb tradiia fiind semnificative n acest sens comportamentul ruralilor fa de acele proiecte de sistematizarea habitatului sau proiecte de locuine steti care nu ineau seama de

53

specificul local i semnificau un alt mediu de via, de schimbare nu numai al habitatului, ci i a activitilor specifice. Devenirea ruralului depinde de: rolul i locul ocupat de gospodria individual ca form dominant n structura de proprietate din agricultur; gsirea unor forme funcionale asociative de proprietari i gospodrii; natura activitilor agro-zootehnice specifice diverselor zone ale rii; revitalizarea unor activiti rurale tradiionale; dezvoltarea unor zone turistice i agroturistice prin valorificarea unor factori economici, geografici, culturali; revitalizarea tradiiilor steti i a unor ocupaii sau ndeletnicire specifice: meteugurile, cioplitul n lemn, esturi, produse artizanale; schimbarea mentalitilor, mai ales ale tinerilor, fa de rural, de ocupaiile agricole, de statusul de ran etc.; gsirea celor mai adecvate mecanisme de difuzare a noutilor tehnice, economice, manageriale n agricultur i n comunitile rurale; modernizarea ruralului pe linia unei complementariti funcionale cu urbanul. Numai cercetrile interdisciplinare de teren vor putea oferi rspunsuri (soluii) practice la problemele ruralului. Viitorul ruralului este ntr-un raport de interdependen cu viitorul urbanului i a societii n ansamblu. Mai mult ca oricnd, sociologia rural va trebui s acopere problematica legat de ruralul economiei de pia, s ofere soluii practice viabile. Rezumat Mobilitatea social este un produs social complex n care se reunesc toate modificrile pariale sau totale ale situaiei sociale ale unei populaii. Conceptul de mobilitate social desemneaz deplasrile (micrile) indigenilor ntr-un spaiu social. Mobilitatea social poate fi geografic, profesional, situaional, ascendent sau descendent, temporar sau permanent. Sociologii disting: a) mobilitatea orizontal care se produce prin deplasarea de la un status social (poziie social) la alt status de acelai nivel (schimbarea doar a locului de munc) avnd un prestigiu asemntor; b) mobilitatea vertical prin care indivizii trec de la un statul social la altul, spre nivele superioare sau inferioare (ascendent, descendent).

54

O form specific de mobilitate social o reprezint mobilitatea spaial, geografic sau teritorial. Aceasta se manifest sub forma migraiilor (de la rural-urban, urban-rural) i a navetismului. Mobilitatea social determin o serie de gospodriilor rurale Devenirea ruralului depinde de rolul i locul ocupat de gospodriile individuale ca form dominant n structura de proprietate din agricultur, de natura activitilor agrozootehnice specifice diverselor zone, de revitalizarea unor activiti tradiionale, de dezvoltarea unor zone agroturistice i ecoturistice. Bibliografie 1. Constantinescu, V. Sociologie, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1991 2. Fulea, M., Tama, G. Schimbri i tendine n structura socio-demografic rural, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1991 3. Fulea, Maria Coordonate economice i socio-demografice ale satului romnesc n tranziie, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1996 mutaii n structura i funciile

CAPITOLUL VI REPERE METODOLOGICE Concepte cheie: metodologie metode de cercetare tehnici de investigaie

1. Metodologia sociologiei Sociologia tiin att teoretic, ct i empiric presupune dou domenii: acela al teoriei i pe acela al faptelor (adic domeniul empiric). Cele dou domenii nu pot fi concepute separat i independent unul de altul, ele fiind legate prin anumite activiti. Principala activitate care unete cele dou domenii fiind ea nsi o parte component a tiinei - este Metodologia. Ea asigur unitatea dintre teorie i fapte, progresele sociologiei i creativitatea ei depinznd n ultim instan de relaiile dintre cele dou domenii.

55

Structura metodologiei. Dac metodologia realizeaz unitatea dintre teorie i empiric, trebuie s respingem acele definiii dup care metodologia ar fi totalitatea metodelor de care dispune o tiin. n structura metodologic a tiinei, metodele i metodologia intr ca pri componente distincte, dar nu rupte una de alta. Dar s vedem n ce const structura metodologic a unei tiine empirico-tiinifice, aa cum este i sociologia. n primul rnd, locul central n structura metodologic este deinut de metodologie n sensul su cel mai general de teorie a metodelor (i implicit teorie a tehnicilor) i de reflexie metodologic (adic de activitate specializat care i propune s elaboreze principii, criterii, concepte metodologice). n al doilea rnd, structura metodologica presupune existena unor metode euristice, fr de care nu este posibil nici o cercetare empiric. Din punct de vedere metodologic trebuie s existe o instan ultim de testare a ipotezelor prin recursul la observaie i experiment. n aceast ipostaz, metodele joac rolul de baz empiric a tiinei. O a treia component a structurii metodologiei o constituie aa-numita rezerv de fapte, adic totalitatea strilor de fapt empirice transpuse n limbaj de observaie care urmeaz a fi testate, oferind astfel baza cunoaterii tiinifice. Definiia metodologiei. Ca punct de plecare am putea s lum n considerare etimologia, dup care am avea de-a face cu studiul sau teoria metodelor. n acest caz metodologia nu este altceva dect studiul sistemic i logic al metodelor. Dar un astfel de studiu comport: 1)analiza logic a procesului de cercetare; 2)evaluarea critic a fundamentelor de cercetare; 3)condiiile muncii tiinifice, ca proces de cunoatere. Metodologia i va propune deci studierea sistematic i logic a muncii tiinifice ca proces de cunoatere. Metodologia i concentreaz ns atenia mai mult asupra condiiilor tiinifice care duc la dobndirea de noi cunotine dect asupra produselor cercetrii. ntr-o formulare mai concis, putem defini metodologia ca studiul cercetrii empirice n sociologie. Cum rolul activ, esenial n procesul muncii tiinifice l are cercettorul, metodologia se refer n primul rnd la COMPORTAMENTUL TIINIFIC AL CERCETTORULUI. Printr-o formulare fericit, s-a spus c sociologul l studiaz pe om n societate, n timp ce metodologia l studiaz pe sociolog n munc, adic n procesul de cercetare empiric. Firete c cercettorul n aciune, aplic anumite metode (n acest sens, metodologia este studiul metodelor). Odat cu metoda, cercettorul manipuleaz anumite

56

tehnici i alte unelte ale muncii tiinifice, asupra crora metodologia emite anumite norme formalizate conform unei teorii a tehnicilor.

ROLUL METODOLOGIEI n primul rnd metodologia ofer principiile cele mai generale care ghideaz orice cercetare sociologic. n al doilea rnd, ca teorie tiinific a metodei, metodologia trebuie s ndeplineasc cerina de a furniza reguli sistematice de operaii care s duc la rezultate identice din punct de vedere intersubiectiv. n al treilea rnd, metodologia este aceea care determin normele de folosire a tehnicilor de investigaie aferente metodelor, n procesul de cercetare tiinific. Din punct de vedere metodologic, cercettorul trebuie s tie cnd i cum s foloseasc o metod sau alta, cum s foloseasc cumulativ metodele, cnd s recurg la o tehnic sau alta. n al patrulea rnd, metodologia are de ndeplinit i funcii critice, interferndu-se astfel cu epistemologia. Funciile critice mai importante ar putea fi rezumate astfel: 11 metodologia stabilete valoarea i limitele fiecrui tip de metode (aceast funcie decurge din faptul c este o teorie a metodelor); 11 metodologia ofer criterii de evaluare a validitii i rigurozitii tehnicilor de investigaii (funcia de teoria tehnicilor); 11 metodologia recomand cercettorului s supun interogrii epistemologice toate faptele culese, pentru a aprecia valoarea lor tiinific (adic s constate dac aceste fapte aduc un spor de cunoatere, ct adevr ne furnizeaz ele, etc.). Metodologia i ndeplinete funciile care-i revin nu numai naintea efecturii unei cercetri, ci i n timpul desfurrii ei, precum i dup fiecare cercetare empiric n parte. B. METODE DE CERCETARE n general se pot distinge urmtoarele metode : l) Metode didactice, procedeuri sau ci de transmitere altor persoane a unor adevruri deja descoperite. 2) Metode logice sau ale gndirii, cum sunt: inducia, deducia, interferena, demonstraia, axiomele .a.; ele sunt implicate n orice activitate mental, fie ea tiinific sau nu, dar folosirea lor ca atare nu echivaleaz cu cercetarea tiinific.

57

3) Metode euristice sau de investigaie tiinific care sunt folosite de oamenii de tiin n cutarea i descoperirea de noi adevruri (Etimologic, din grecete: meta = adevr; odos = cale, drum). Vorbim de metodele sociologice ca metode euristice, folosite n orice cercetare tiinific i sociologic pentru descoperirea de noi adevruri. O metod sau alta, n cursul cercetrii sociologice, profit de toate elementele i procedurile logice (definiie, axiome, inducie, deducie, etc.), dar nu se confund ci metodele logice. Necesitatea metodei. Cmpul cunoaterii sociologice, alctuit din fapte, este vast i deosebit de complex. Dac se merge la ntmplare n acest domeniu al faptelor, nu vom descoperi dect lucruri nesemnificative din punct de vedere tiinific. De aici, necesitatea explorrii sistematice i ordonate, cu mijloace adecvate a realitii, ceea ce se realizeaz, n primul rnd, tocmai prin metode. Micarea cercetrii empirice n sociologie are loc de la ipoteza de lucru la constituirea modelului i la elaborarea unei teorii. Acesta este demersul general, ideal, abstract. Datorit ns extremei complexiti a fenomenelor sociale, demersul se realizeaz urmnd ci particulare denumite metode iar acestea, la rndul lor utilizeaz tehnici adecvate care s le poat ancora n realitatea faptelor, precum i rigoarea cuvenit. Definiie. Metodele sociologiei corespund diverselor ci de abordare a realitii sociale, a faptelor sociale i, ca urmare, se folosesc: metoda observaiei, metoda anchetei sociologice, metoda experimental .a.m.d. Aceste ci particulare pe care se angajeaz cercettorul reclam respectarea anumitor principii metodologice, care s asigure o micare ordonat i progresiv spre obiectul cercetat n vederea cunoaterii sau dezlegrii unor probleme teoretice de ordin practic. De aceea, metoda este uneori definit ca fiind aplicat principiilor fundamentale ale metodologiei ntr-o cercetare empiric dat. n afara principiilor metodologiei generale, crora li se supune orice metod, exist i norme cu privire la folosirea fiecrei metode n parte. Prin aplicarea ei, o metod devine parte component a procesului de cercetare. Implicarea unei metode ntr-o cercetare face ca adesea cercetarea nsi s fie denumit prin metod (n acest sens se vorbete de anchete sociologice, adic de acel tip de cercetare care folosete metoda anchetei, de experiment; adic o cercetare bazat pe metoda experimental .a.m.d.). Elasticitatea metodei . Metoda nu este rigid, pentru c ea se refer la o lume de fapte n continu micare i, n consecin, are nevoie de adaptri adecvate nu numai

58

la obiecte diferite ale cunoaterii, dar n chiar procesul investigaiei, n momente i faze diferite ale acestui proces. O metod posed o plasticitate cu att mai mare cu ct ea se poate adapta la un cmp mai variat de fapte, ceea ce depinde nu numai de plasticitatea metodei ca atare, ci i de felul cum se folosesc tehnicile n mod adecvat, n funcie de obiectul cercetrii, de nivelul cercetrii (macro sau micro) etc. Plasticitatea unei metode i implicit eficiena ei, pot crete i prin utilizarea unor tehnici adecvate, tot mai rafinate, ca i prin mbinarea unor metode. Elementele unei metode. Nici o metod nu poate fi conceput i definit independent de procesul de cercetare, ea implicnd nu numai o succesiune de operaiuni procedurale, dar i folosirea unor unelte teoretice i tehnice pe care s le ncorporeze. Principalele elemente ale metodei devin astfel: 1) Schema conceptual. Este indispensabil ca sociologul s cunoasc instrumentele conceptuale ale domeniului su, pentru a le folosi adecvat fiecrui tip de cercetare. 2) Definiia operaional. Fr definirea operaional a conceptelor cu care urmeaz s opereze metoda n cursul cercetrii, nu se va ti ce date s se culeag. 3) Ipotezele. n cadrul metodei, ipoteza are o dubl funcie: a)s indice cercettorului care anumite aspecte ale unui fenomen trebuie s fie luate n considerare; b)s extind teoria existent, permind achiziionarea unor noi propoziii verificate din punct de vedere empiric. 4) Tehnicile mpreun cu procedeele aferente. ntr-o metod intr ca elemente utilizarea uneia sau mai multor tehnici determinate, convergnd spre msurri. Metoda devine astfel nlnuirea ordonat a unor tehnici care vizeaz cutarea anumitor legi. Cerinele metodei. O metod const dintr-un ansamblu de proceduri sau operaii procedurale. Dar nu orice proceduri sunt i metode. Exist anumite condiii care trebuie s fie ndeplinite: 11s nu se aplice la ntmplare, adic demersul s fie planificat; 11coeren logic i continuitate; 11s se aplice unei dezvoltri ct mai largi posibile de ipoteze; 11 s corespund aa-numitului criteriu al intersubiectivitii; 11 metoda tiinific cere ca problema tiinifica supus studiului s fie bine definit i s fie relevant pentru domeniul mai cuprinztor cruia i aparine; 11 n fine, datele nsei alese n vederea studiului trebuie s fie relevante pentru problem.

59

3. TEORIA TEHNICILOR DE INVESTIGAIE. Dezvoltarea sociologiei a avut loc nu numai prin progresul teoriei, ci i prin acumularea de fapte din ce n ce mai numeroase, dar mai ales tot mai semnificative. Aceasta s-a realizat prin nmulirea i progresul tehnicilor sociologice de investigaie. Dac metodele au rmas aceleai (cel puin cele fundamentale), tehnicile de cercetare sociologic au crescut ca numr prin crearea unora noi i n acelai timp au cunoscut o perfecionare continu pe linia formalizrii i a rigurozitii. Unele tehnici, asociate unei metode sau alteia, au dus la apariia de noi tipuri de metode. De exemplu, tehnica participrii practicat de observator, d natere observaiei participante, unul din tipurile de observaie. La fel, unele tehnici experimentale au generat, pe lng metoda clasic a observaiei, un nou tip de observaie observaia experimental. Diversificarea metodelor deja existente, ca urmare a mbogirii setului de tehnici n sociologie, a permis verificarea unui numr mereu crescnd de ipoteze i teorii sociologice, prin confruntarea lor cu faptele, a extins aria cercetrilor sociologice i a mrit eficiena tiinific a cercetrilor empirice. Teoria tehnicilor de cercetare. Metodologia sociologic nu nseamn numai reflecie teoretic asupra metodelor. Ea cuprinde i o teorie a tehnicilor strns legat de teoria metodelor. Tehnicile de investigaie fiind subordonate metodelor, rezult c trebuie s existe anumite norme de folosire, n cadrul aplicrii unei metode, a tehnicilor, fr de care nu se pot obine informaii asupra obiectului cercetat. Teoria tehnicilor de cercetare este acel compartiment al metodologiei sociologice care prescrie i teoretizeaz utilizarea anumitor unelte tiinifice de investigaie n procesul culegerii datelor. Tehnicile ca unelte ale muncii tiinifice au o serie de funcii: 11de a standardiza informaii empirice asupra calitilor nemijlocit observabile ale obiectelor, evenimentelor i situaiilor (sistemele studiate); 11de a sistematiza i formaliza unele mecanisme, ca acela al formrii anumitor tipuri de concepte; 11de a asigura obiectivitatea i de a face transmisibile proceduri care, altfel, ar trebui s fie redescoperite de fiecare cercettor n parte i ar depinde mai mult de intuiie sau de fler; 11de a msura (tehnicile sunt i instrumente de msurare de exemplu: scale sau scrile de atitudine). Definiie. Tehnicile sunt acele proceduri sau operaii prin care sociologul i adun i sistematizeaz datele. Prin tehnici se recolteaz date, informaii asupra faptelor i tot prin tehnici (sau procedee speciale) se face analiza, interpretarea i analiza static sau matematic a datelor.

60

Tehnicile de investigaie sunt unelte folosite n procesul de cercetare de ctre sociologi, fiind puse n slujba unei metode empirice. Ca unelte ale muncii tiinifice de cercetare, tehnicile trebuie s rspund anumitor exigene: 1) s fie riguros definite; 2) s poat fi standardizate; 3) s fie transmisibile altor cercettori i susceptibile a fi aplicate exact n acelai mod, n condiii identice, la acelai gen de probleme, la acelai tip de fapte sociale. Tehnicile nu sunt neutre. Tehnicile nu pot fi calificate drept neutre, n msura n care ele selecioneaz un anumit coninut i o anumit manier a le aborda. Alegerea unei tehnici i modul ei de utilizare nu sunt independente, ca i definiiilor (explicite sau implicite) pe care le d cercettorul obiectului pe care l studiaz. De aici, caracterul relativ al validitii unei tehnici de investigaie. Folosirea tehnicilor. Tehnicile sunt puse la ndemna cercetrii i organizate prin metod. Tocmai prin tehnici aplicm metoda la obiectul ales spre studiere. Ca atare, tehnicile nu nseamn nimic, ele trebuie s fie subordonate uneia sau alteia dintre metode i ghidate de metod. Altfel se ajunge la diletantism sociologic. O metod poate folosi tehnici specifice ei sau mprumutate de la alte metode. Tehnicile nu se exclud, ele fiind corelative sau complementare n funcie de obiectul cercetat, de natura faptelor care fac obiectul cercetrii. n cursul unei cercetri empirice, tehnicile se folosesc cumulativ (fie concomitent, fie succesiv). Clasificri posibile. ntruct fiecare metod posed tehnici specifice, acestea ar putea fi clasificate astfel: 1. Tehnici ale observaiei sociologice a)participarea; b)tehnica observatorului non-participant; c)interviul; d) categoriile lui BALES. 2. Tehnici experimentale a)testele psihologice; b)testele sociometrice; c)cercetarea activ (dinamica grupului). 3. Tehnicile monografice 11 sociografie;

61

11 bugetele de familie; 11 tehnica informatorului privilegiat. 4. Tehnici ale anchetei sociologice a)eantionare; b)tehnicile sondajului; c)chestionarul autoadministrat. Unele tehnici sunt mai extensive (tehnicile sociografice, tehnicile monografice) sau mai intensive (interviul). Unele sunt descriptive, altele sunt explicative. Prin unele tehnici reperm faptele ca apoi s le adunm; prin alte tehnici vom msura i interpreta faptele .a.m.d. Sunt, deci, posibile clasificri i din acest punct de vedere. Rezumat Metodologia asigur unitatea dintre domeniul teoretic i domeniul empiric (cel al faptelor sociale). Metodologia i propune studierea sistematic i logic a muncii tiinifice ca proces de cunoatere sociologic. Ea se refer n primul rnd la comportamentul tiinific al cercettorului. Rolul metodologiei const n: stabilirea principiilor generale care ghideaz orice cercetare sociologic; determinarea normelor de alegere i folosire a metodelor i tehnicilor aferente acestora; prescrierea principiilor care ghideaz comportamentul tiinific al sociologului (deontologia sociologului n actul investigaiei). Metodele sociologiei corespund diverselor ci de abordare a realitii sociale. Reinem metoda observaiei sociologic, anchetei sociologice, monografia, metoda experimental etc. Tehnicile sunt acele unelte (operaii, procedee) prin care sociologul pregtete cercetarea empiric, adun, sintetizeaz i interpreteaz datele obinute prin investigaiile concrete. Bibliografie 1. Durkheim, E. Regulile metodei sociologice, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1974 2. Goodman, N. Introducere n sociologie, Editura Lider, Bucureti, 1992

62

CAPITOLUL VII ORGANIZAREA UNEI CERCETRI SOCIOLOGICE Concepte cheie: cercetare empiric scop, obiective ipoteze de lucru operaionalizarea conceptelor

Definiie. Din punct de vedere metodologic, cercetarea sociologic o definim ca un proces cognitiv formalizat, n cadrul cruia cercettorul adun, sistematizeaz i interpreteaz fapte, cluzindu-se dup principiile metodologiei generale, aplicnd o metod sau alta i folosind tehnici standardizate adecvate, n scopul cunoaterii societii. Procesul cercetrii tiinifice cuprinde n esen alternana a dou faze principale, aa cum sunt prezentate n diagrama de mai jos. Se disting:

Faza empiric, n care cercettorul, ghidat de teorie i metodologie, adun sistematic date despre fapte. Faza interpretativ, cercettorul compar aceste fapte cu teoria iniial, testeaz ipotezele i caut semnificaia datelor. Fiecare faz implic adaptri ale metodei, folosirea anumitor tehnici (de recoltare sau analiz). De asemenea, fiecrei faze i sunt proprii anumite reguli procedurale. Aceste reguli metodologice care ghideaz orice cercetare empiric sunt:

63

1) Regula concretului. Sociologul pornete de la concret, de la observarea direct sau indirect (prin istorie, documente oficiale sau personale) a realitii sociale putnd ajunge pn la participarea la fenomenul studiat. 2) Regula ignoranei contiente. Sociologul trebuie s se detaeze de noiunile i prejudecile cu privire la faptele sociale, trebuie s aib sentimentul propriei ignorane fa de obiectul studiat, pentru a realiza cunoaterea tiinific. 3) Regula obiectivitii. Sociologul trebuie s adopte o atitudine obiectiv fa de un domeniu nc neexplorat (ntocmai ca n orice tiin). 4) Regula delimitrii faptului. De la nceputul cercetrii unei anumite categorii de fapte trebuie delimitat sfera de cuprindere a acestui domeniu. 5) Regula totalitii solidare. Pentru nelegerea fenomenului studiat, acesta trebuie raportat la ntreg, la ntreaga colectivitate, deoarece nu exist nici un fenomen social care s nu fie parte integrant dintr-un tot social. O particularitate a cercetrii sociologice deriv din specificul faptelor sociale, din nsui obiectul de studiu al sociologiei i este conferit de implicarea cercettorului n procesul cunoaterii, el fcnd parte att din sistemul-obiect, ct i din sistemul-subiect, care se suprapun parial. 1. Etapa pregtitoare n aceast etap proiectanii cercetrii trebuie s ia o serie de msuri i decizii de planificare, de organizare i chiar de ordin administrativ, astfel ca s se poat elabora un Proiect de cercetare pe baza cruia se va desfura cea de-a doua etap. Proiectul de cercetare ncepe cu o expunere preliminar a temei de cercetare i a obiectivelor sale nsoit de o prezentare-studiu al lucrrilor anterioare att empirice, ct i teoretice. n fazele urmtoare se vor efectua unele operaii indispensabile oricrei cercetri: 11formularea ipotezelor; 11elaborarea modelului conceptual; 11traducerea conceptelor n indicatori; 11 stabilirea instrumentelor de lucru; 11 verificarea prealabil a uneltelor muncii de cercetare; 11 instruirea observatorilor, a operatorilor de interviu etc.; 11 definitivarea proiectului de cercetare, care va deveni planul de lucru dup care se va desfura ntreaga cercetare n etapele urmtoare, ncepnd cu etapa de culegere a datelor. a) Formularea ipotezelor Ipoteza tiinific este o propoziie admis cu titlu provizoriu, care trebuie s fie verificat (confirmat sau infirmat) de ctre fapte.

64

Pe lng ipoteza tiinific, cercetarea implic aa-numita ipotez de lucru. Prin ipotez de lucru se nelege o previziune asupra rezultatelor respectivei cercetri empirice. Ipotezele trebuie s fie cercetate, bine definite urmnd ca faptele s le testeze empiric, s le valideze sau invalideze. Ipoteza ca o consecin prevzut mbrac de obicei forma: majoritatea celor observai sau interogai vor reaciona aa ...ori aa. Exemple: n cazul studierii migraiei forei de munc, ipotezele posibile sunt de tipul: direcia migraiei este determinat de intensitatea procesului de n localitile rurale n care se asigur condiii asemntoare oraului, gradul de integrare al tinerilor n munc crete n funcie de modalitile industrializare asupra satului (zonei rurale); migraia tinde s scad; realizrii raportului dintre orientarea i selecia profesional. b) Elaborarea modelului conceptual. Modelul conceptual este cel care determin la ce chestiuni trebuie s se rspund prin cercetare i cum vor fi utilizate procedurile empirice ca unelte n gsirea rspunsurilor la aceste chestiuni. Exemplu. n diagrama de mai jos avem modelul unui grup mic. Sociologul completeaz detaliat un astfel de model, descriind proprietile de tipul: cum interacioneaz membrii; cum se adapteaz fiecare individ la ceilali membri; cum se adapteaz sistemul la mediul din afara cadrului grupului nsui.

65

Toate aceste proprieti sunt legate la un loc ntr-o reea de inter-relaii, ntocmai ca i benzile elastice din diagrama modelului unui grup mic.

c) Traducerea conceptului din indicii Definiie. Conceptul reunete proprietile comune ale constelaiei de fapte, distingnd-o de celelalte constelaii de fapte. Trecerea de la concept la indici se face n general, n trei etape: 1) Reprezentarea conceptului n imagini sau altfel spus reprezentarea figurat a conceptului. 2) Specificarea conceptului. Din analiza conceptului originar desprindem componentele sale pe care teoria msurrii le desemneaz prin dimensiuni. Acestea pot fi deduse n mod analitic din conceptul general care le nglobeaz sau n mod empiric din structura intercorelaiilor lor. Exemplu. S ne referim la conceptul de integrare socio-profesional. n orice ntreprindere exist muncitori buni i unii mai puin buni sau, altfel spus, din masa cea mare a tinerilor de recent provenien rural sunt unii care se ncadreaz mai uor dect alii n ritmul de munc al ntreprinderilor moderne, adic se integreaz profesional. Dar ce este integrarea socio-profesional? Se poate spune c un individ este integrat n munca sa atunci cnd: Este bun profesionist

66

Este statornic n munca sa Este disciplinat

Aceste trei caracteristici sunt dimensiuni ale conceptului de integrare n munc alctuind un spaiu dimensional, care poate fi lrgit sau restrns de ctre cercettor. Astfel, pe lng un spaiu dimensional, s-ar putea aduga i alte dimensiuni, care definesc intrarea n grupul de munc: este integrat dac i perfecioneaz capacitatea profesional; manifest creativitate; dac are simul solidaritii sociale. n rezumat am specificat conceptul de integrare n munc prin urmtoarele dimensiuni: a) profesionalizare; b) statornicie; c) disciplin; d) creativitate.

3. Alegerea indicatorilor. Faza a treia const n alegerea indicatorilor pentru dimensiunile fenomenului ce urmeaz a fi studiat. Prima dimensiune - profesionalizarea. Ce nseamn a fi un bun profesionist? Trebuie s stabilim anumii indicatori concrei ai acestei dimensiuni. Indicatorul I a: este bun profesionist muncitorul care lucreaz mereu la norm i peste norm. Indicatorul II b: este bun profesionist cel care nu d rebuturi n munc. La fel se procedeaz i pentru celelalte dimensiuni, spaiul de indicatori (numrul mai mare sau mai mic de indicatori) pentru o dimensiune sau alta, stabilindu-se de cercettor n funcie de obiectivul cercetrii, de amplasarea i tipul cercetrii .a.m.d. d) Stabilirea instrumentelor de lucru . n funcie de metoda sau metodele asupra crora s-a fixat cercettorul, de obiectivul cercetrii, de natura datelor urmrite, deciziile vizeaz: 1.Stabilirea situaiilor standard de observat sau a variabilelor care vor fi izolate i manipulate. 2.Stabilirea unor scheme de clasificare a materialului (scri de apreciere, tipologii etc.). 3. Alegerea unor tehnici adecvate pentru culegerea unor date ct mai semnificative i cu minim de erori posibile. Astfel, prin chestionar vom recolta date referitoare la atitudini, motivaii, opinii prin:

67

Testele sociometrice date cu privire la structura preferenial-afectiv a grupului; Tehnicile experimentale prin care urmrim corelaiile ntre variabile .a.m.d.

e) Verificarea prealabil a uneltelor muncii tiinifice Proceduri obligatorii: 1.Investigaia exploratorie care implic contactul direct cu ambiana fizic i social a unitii n care urmeaz a se efectua cercetarea, pentru a se culege impresii, informaii, elemente, date chiar i dispersate i nesistematizate referitoare la situaia concret studiat, care devin utile n proiectarea cercetrii, n definitivarea ipotezei, a planului de munc etc. 2. Proba chestionarului (pretesting-ul). Dac s-a recurs la chestionarul de interviu sau de anchet pentru a se culege datele, atunci se impune verificarea acestuia. nainte de a fi aplicat, chestionarul va fi verificat: a) o dat, nainte de a fi definitivat, prin analiza detaliat i critic a fiecrui item (ntrebri); b) a doua oar n cadrul cercetrii-pilot. Evaluarea rezultatelor preliminare va permite reexaminarea instrumentului nsui, reducerea ambiguitii, adugarea de ntrebri utile i eliminarea celor inutile, modificarea uneori a succesiunii ntrebrilor .a.m.d. 3. Studiul-pilot (faza pilot) este de fapt repetiia general a oricrei cercetri la scar redus, parcurgndu-se toate etapele cercetrii (recoltarea datelor, analiza i interpretarea lor, ntocmirea unui protocol sau a unei dri de seam asupra cercetrii). Cercetarea-pilot se realizeaz prin: a) aplicarea metodei i tehnicilor stabilite n vederea culegerii datelor; b) efectuarea ntregii cercetri pe un eantion mai redus dect cel fixat prin proiect; c) punerea n aciune a operatorilor pentru a-i seleciona pe cei mai buni; d) concentrarea ateniei asupra ipotezei emise pentru eventuala precizare sau chiar revizuire a ei; e) descoperirea surselor de erori. 4. Evaluarea erorilor Verificarea fiecrei unelte de munc (chestionar, tip de scar, tip de eantion, test etc.), ca i studiul-pilot, permit s se evite pe de o parte unele erori i s se evalueze, pe de alta parte acele erori care se vor menine n ciuda tuturor testrilor i verificrilor, dar care pot fi controlate i deci msurate.

68

5. Dup verificarea uneltelor, ocazie cu care au fost verificai i observatorii (ei nii jucnd rolul de instrumente de msurare), are loc instruirea observatorilor, operatorilor i a tuturor celorlali participani la cercetare. Dup aceea, se definitiveaz proiectul de cercetare, care devine planul de lucru pe baza cruia se va organiza i desfura ntreaga cercetare. Lucrri de seminar Pe baza etapelor cercetrii sociologice vi se cere s stabilii condiiile concrete ale unor investigaii ce vizeaz probleme sociale de tipul: a) mobilitatea forei de munc; b) mutaii n structura i funciile gospodriilor rneti. 1)S se stabileasc cteva dimensiuni ale conceptelor de timp liber, de integrare socio-profesional. 2)Stabilii conceptul care subntinde faptele relatate mai jos (fragmente de interviu). a) Lucrtorii acestor fnee sunt de prin sate aflate la distane foarte mari"; b) Spre sfritul lunii, dup ce sfresc lucrrile se ntorc n satele lor de origine; c) Dup munca din ntreprindere, stenii i lucreaz grdinile n jurul gospodriilor. 2. Etapa recoltrii datelor Definirea etapei. Este etapa contactului direct cu faptele, care confer demersului cercetrii un caracter empiric. Cercettorul va aplica metod sau alta (ori va folosi cumulativ mai multe metode), va recurge la tehnicile adecvate de culegere a datelor. Specificul etapei. n aceast etap de cutare i adunare a datelor are loc contactul cu grupurile i sunt nregistrate fapte de comportament uman. De aici decurg cteva precauii necesare referitoare la: a) raporturile dintre cercettor i obiectul su de cercetare (oameni) provoac printre altele fenomenul de feed-back; b) posibilitatea ca unii subieci s nu fie dispui s furnizeze anumite informaii; c) pentru depirea unor bariere psihologice i a redistribuiei unor subieci, cercettorul recurge la anumite strategii comportamentale, anumite abiliti (tact, rbdare, o conduit amical, cald); d) respectarea anonimatului (secretul profesional); e) notarea informaiilor (implicit nmagazinarea i codificarea lor); f) controlul informaiilor i meninerea calitii datelor. Dac n etapa anterioar a cercetrii principala surs de erori putea proveni dintro greit eantionare, n cea de-a doua etap erorile pot fi mult mai numeroase ca i cauzele care le genereaz: a) erori de nregistrare;

69

b) erori de numrare (recenzare); c) erori de transcriere; d) erori de codificare; e) erori de clasificare. Rezultatele etapei. Rezultatele imediate ale cercetrii care a parcurs aceast etap se prezint sub forma unei recolte de fapte care vor dobndi o valoare tiinific n etapa urmtoare cnd vor fi supuse unui ir ntreg de proceduri i procedee prin care vor fi corelate, comparate, analizate, interpretate etc. 3. Analiza datelor Principalele operaii care se cer ntreprinse n scopul analizei sunt: codificarea; construirea de tabele; interpretarea datelor. Codificarea nseamn reducerea sub o form standardizat a informaiilor culese. Codificarea poate mbrac una din urmtoarele forme: a) convertirea unor date calitative n date cantitative; b) clasificarea unor date calitative ntr-un numr limitat de categorii; c) reducerea unor date cantitative la o form mai simpl. Codificarea, ntocmai ca i colectarea datelor, ridic dubla problem a fidelitii i validitii. Un cod nu este valid atunci cnd el plaseaz n aceeai categorie fenomene diferite, eterogene sau dac el atribuie aceeai valoare unor atitudini sau aciuni care se deosebesc n mod semnificativ nluntrul cadrului de referin al cercetrii. De exemplu, dac se calculeaz vrsta profesional dup numrul de ani scuri de la terminarea instruciei profesionale, acesta va fi valabil pentru brbai (a cror carier se desfoar de obicei n mod continuu), dar nu i pentru femei (ale cror activiti profesionale sunt adesea intermitente). Un cod este infidel atunci cnd codificatori diferii, transcriind aceleai date nu ajung la rezultate identice (sau apropiate). Tabularea (construirea de tabele). n cadrul oricrei investigaii, datele se cer prelucrate i pregtite n vederea analizei. n acest scop codificarea nu este suficient impunndu-se reunirea datelor n variate tabele. Tabularea nseamn din punct de vedere statistic totalitatea numrului de cazuri care intr n fiecare din clasele fixate dinainte. Tabelele sunt grupate n general n serii (sortatorul, ordinatorul, tabulatorul i alte maini de prelucrare rapid a datelor permit serii lungi i foarte lungi). Un tabel poate cuprinde de la dou pn la trei variabile i chiar mai multe,

70

dar se recomand alctuirea de tabele ncruciate cu numai dou variabile (una independent i alta dependent). Variabila independent este aceea care ajut la gruparea populaiei n aa fel nct efectele acestei grupri asupra variabilei dependente s poat fi studiate cu atenie. Ceea ce face ca o variabil s fie independent ntr-un tabel ncruciat este faptul c noi dorim s cunoatem cum anume acioneaz ea asupra variabilei dependente. Importana operaiilor de identificare i deosebire a celor dou feluri de variabile reiese mai bine din tabelul alturat. Distincia dintre variabile independente i dependente ne permite: S clasm tabelele tabulator S le punem n main S prezentm tabelele S stabilim procentaje S facem diagrama dup S nscriem nti variabilele independente S facem nti o triere dup variabilele independente S plasm valorile variabilelor independente pe orizontal S calculm cotele pe vertical pe baza valorilor variabilei independente S clasm valorile variabilei independente de-a lungul axei orizontale i apoi variabilele dependente i apoi dup variabilele dependente S plasm valorile pe vertical S citim pe orizontal pornind de la valorile variabilei dependente S nscriem frecvena de-a lungul axei verticale, s facem o curb pentru fiecare valoare dependent vrednic de interes

Analiza datelor. Datele acumulate, dup ce au fost supuse unor elaborri si prelucrri (codificare, tabulare, stabilirea variabilelor), urmeaz a fi analizate. A analiza un corp de date nseamn a gsi un rspuns la urmtoarele ntrebri: 1)Care sunt relaiile care se pot stabili ntre variabilele nscrise n tabele sau ntre clasificrile calitative dac le comparm ntre ele? 2)Ce ncredere putem avea n aceste relaii? 3)Relaiile cauzale relevate de cazul particular al respectivului studiu pot fi generalizate?

Exemple. 1. Codificarea unor rspunsuri la anumite ntrebri: I Sex M-1 F-2 II Vrsta -20 21-25 26-30 peste 30 III Profesia 1 Muncitor calificat 2 Muncitor necalificat 3 Inginer 4 Funcionar 5 Alte situaii IV etc.

71

2. Tabularea a) Muncitori Total eantion b) Vechimea n ntreprindere Pn la 5 ani 5-10 ani Peste 10 ani 4. Etapa final a cercetrii Specificul etapei. O cercetare sociologic se consider ncheiat, atunci cnd permite o interpretare global, adic dac ofer o privire de ansamblu asupra ntregii cercetri, asupra problemelor ivite i a eventualelor rezultate obinute n scopul de a prefigura n mod critic direciile ctre care se deschid ipotezele verificate. Etapa se ncheie prin redactarea unui raport detaliat i complex. Redactarea raportului final. De obicei, acest raport se prezint ca un document relativ lung, care cuprinde: a)o introducere n problem; b)un istoric al proiectului; c)un rezumat al cercetrilor anterioare (ceea ce presupune o documentare ct mai ampl asupra lucrrilor similare anterioare); d)reformularea problemei cercetrii n lumina datelor prezente i a concluziilor desprinse din studii anterioare; e)prezentarea i descrierea amnunit a tuturor tehnicilor i procedeelor utilizate pentru colectarea, codificarea i analiza datelor; f)prezentarea concluziilor i interpretarea rezultatelor. Are loc punerea n legtur a ntrebrilor de la care a pornit cercetarea cu rspunsurile sugerate de date. Aceste rspunsuri trebuie s fie precise, obiective i utile din punct de vedere tiinific. Rezumat Organizarea unei cercetri sociologice presupune parcurgerea urmtoarelor etape: etapa pregtitoare: stabilirea scopului i obiectivelor cercetrii; formularea ipotezelor; traducerea conceptelor n variabile i indicatori; Sexul M F M F M F Doresc s plece din ntreprindere Pasiunea M F Prestigiul M Motivaia alegerii meseriei ntmpltor Influena colii F M F M F Influena familiei M F

72

stabilirea instrumentelor de investigaie; verificarea prealabil a tehnicilor de culegere a datelor empirice; definitivarea proiectului de cercetare; etapa recoltrii datelor: presupune contactul direct cu faptele, fenomenele sociale. Este faza cercetrii empirice, concrete; etapa de analiz i interpretare a datelor Prin analiza calitativ i prin cea statistico-matematic, prin corelaii i interpretri, se elaboreaz Raportul final de cercetare. Bibliografie 1. Cazacu, A., Bdescu, I. Metode i tehnici de cercetare sociologice, Universitatea Bucureti, 1981 2. Vlsceanu, L. Metodologia cercetrii sociologice, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1982

73

CAPITOLUL VIII METODELE SOCIOLOGIEI Concepte cheie: ancheta sociologic monografia observaia sociologic experimentul sociologic

n cadrul acestui capitol ne vom opri numai asupra metodelor fundamentale care pot fi aplicate n cadrul unor investigaii sociologice asupra comunitilor rurale mai ales atunci cnd este vorba de studierea dinamicii ruralului, a funciilor gospodriilor rneti, a relaiilor interumane, comportamentului specialistului din agricultur. 1. Metoda anchetei sociologice Definiie. Ancheta sociologic este acel tip de cercetare sociologic care i alege drept obiect specific, fie un mediu determinat, fie o unitate funcional sau o comunitate etnico-teritorial omogen, n scopul de a analiza comportamentul i aciunile unor grupuri umane aa cum acioneaz n ambitusul lor de a fixa structurile formale i informale care le definesc, precum i de a prevedea liniile tendeniale ale dezvoltrii lor. CUM SE ORGANIZEAZ O CERCETARE BAZAT PE ANCHETA SOCIOLOGIC? Punctul de pornire al unei anchete sociologice este n general o ntrebare de tipul de ce?. Sociologul se poate, de exemplu, ntreba: de ce gusturile consumatorilor variaz n timp i spaiu?, de ce climatul unei ntreprinderi este mai mult sau mai puin satisfctor?, de ce crete ntr-o ntreprindere rata absenteismului? .a.m.d. Firete c o anchet sociologic poate fi generat i de alte ntrebri asemntoare (cum influeneaz navetismul asupra comportamentului social?, care sunt factorii integrrii tinerilor n munc? etc.). n funcie de astfel de ntrebri se determin obiectivul unei anchete, dup care se vor stabili msurile tehnico-organizatorice ale fazei pregtitoare ale anchetei. Faza pregtitoare va consta din: 1. Stabilirea tipului de informaii (ce anume informaii se vor cuta); 2. Alegerea tehnicilor de recoltare a informaiilor (cum se va proceda la recoltarea datelor); 3. Elaborarea ipotezei de lucru; 4. Alegerea i instruirea operatorilor; 5. Cuprinderea anchetei care constituie cel mai important, dar i cel mai dificil moment al fazei premergtoare anchetei propriu-zise. De la nceput va trebui s se

74

determine populaia (numrul de uniti sociale, familii, gospodrii, grupuri mari etc.), care va fi cercetat, precum i limitele sale geografice (ntregul teritoriu al rii, o regiune sau o zon, un jude, un anumit numr de comune, limitele demografice etc.). Cercettorii vor trebui apoi s hotrasc dac populaia urmeaz s fie cuprins n ntregime sau numai parial. n cazul cuprinderii pariale aa cum obinuiesc sociologii s procedeze trebuie determinat tehnica de selecie a celor anchetai, ceea ce nseamn din punct de vedere statistic eantionare. Eantionarea ridic o serie de ntrebri: a)care este unitatea de eantionare adecvat; b)ct de mare sa fie eantionul; c)care tip de eantion urmeaz a fi folosit (eantionul aleator sau pe cote). Se trece apoi la etapa a doua a anchetei n care se culeg datele utilizndu-se tehnici specifice recoltrii acestora, ceea ce reclam deplasarea cercettorilor pe teren. Exist numeroase tehnici de culegere a informaiilor la care se poate recurge ntr-o anchet sociologic: izvoare documentare, interviuri, chestionare prin coresponden, observaia participant etc. Faza a treia a anchetei. Dup ce s-a ncheiat partea de teren a anchetei, ncepe prelucrarea materialului recoltat i sarcina extrem de specializat a analizrii lui n vederea exploatrii tiinifice a rezultatelor. n aceast faz au loc urmtoarele aciuni: 1. verificarea chestionrilor; 2. masa detaliilor trebuie s fie redus la proporii manipulabile, astfel nct dincolo de amnunte s poat fi sesizate ansambluri, categorii, totaliti; 3. acolo unde se urmrete analiza statistic, materialul trebuie sintetizat sub form tabular; 4. materialul trebuie s fie astfel analizat nct s fie bine scoase n relief caracteristicile sale; 5. s se aprecieze pierderea de informaii (de exemplu datorit codificrii). Faza a patra n sfrit, rezultatele trebuie interpretate i prezentate ntr-o dare de seam. Fr aceast faz, ancheta rmne fr finalitate i toat munca se materializeaz doar dintr-o mas de chestionare i o simpl ngrmdire de date.

Lucrri de seminar.

75

1. Alctuii planul unei anchete avnd drept tem mobilitatea social n mediul rural i consecinele sale; 2. Precizai cnd anume este mai indicat s se recurg la metoda anchetei, avnd n vedere specificul comunitilor rurale; 3. Enumerai cteva tehnici de investigare pe care le socotii a fi mai adecvate n cazul unei anchete care ar avea drept obiect rolul specialistului agronom n satul romnesc. 2. Metoda monografic Definiie. Metoda monografic poate fi definit ca o metod specific acelui tip de cercetare empiric de teren care presupune observarea direct a unei uniti socialteritoriale sau a unui sistem social de alt tip fr a recurge la eantionare, dar propunndu-i s studieze exhaustiv obiectul ntr-o perspectiv sintetico-totalizatoare, fr s manipuleze variabile. Uneori, aceast metod este definit prin raportare Ia metoda anchetei. Ceea ce au n comun ambele metode este faptul c permit cercetri la scar mare, mbrind arii de mare extindere. Totui, metoda monografic este mai puin extensiv (i fixeaz drept obiect un domeniu al realitii mai circumscris: o ntreprindere, un sat, un ora, o instituie etc.), dect metoda anchetei care se aplic de obicei asupra unor ansambluri sociale mai mult sau mai puin vaste. Dac o investigaie de tipul anchetei nu abordeaz obiectul ca atare, ci l reduce la eantion prin metoda monografic, obiectul cercetrii este supus observaiei directe n totalitatea manifestrilor sale. Ancheta genereaz studii cantitative, n timp ce monografia permite studii calitative. Specificul metodei este conferit de cteva particulariti: a) nu se poate aplica n laborator, ci doar pe teren; b) nu poate manipula variabile, dar poate s le surprind spre a le studia; c) datorit plasticitii sale i poate asocia orice tehnic de recoltare informaiilor; d) datorit caracterului multiform al realitii sociale studiate i necesitatea abordrii multilaterale a acesteia, este necesar implicarea unor echipe interdisciplinare. Tipuri de monografii. Varietatea monografiilor decurge din disponibilitatea aplicrii acestei metode asupra unui larg evantai de obiecte: 1. Instituii sociale (monografii de familie, monografii colare etc.); 2. Mari colectiviti teritoriale (monografii urbane, monografii de sate etc). 3. Categorii profesionale (monografii de meserii sau profesiuni); 4. Sisteme i subsisteme sociale (monografii de ramuri ale industriei monografii de ntreprinderi industriale etc.);

76

5. Procese sociale (procesul de urbanizare, migraia i mobilitatea social etc.). Contribuii romneti Sociologia romneasc a contribuit la dezvoltarea acestei metode, valorificnd n primul rnd experiena att de bogat pe care i-a oferit-o micarea monografic autohton, care a culminat cu Ion Ionescu de la Brad (1818-1891), autor al cunoscutelor monografii de judee: Agricultura romn din judeul Dorohoi (1866); Agricultura romn din judeul Mehedini(1868); Agricultura romn din judeul Putna(1869). Inspirndu-se din achiziiile pozitive ale colii lui Le Play, precum i din bogata tradiie autohton, profesorul romn Dimitrie Gusti (l 880-1955) a ntemeiat coala Monografic de la Bucureti, care a dat un deosebit impuls cercetrilor de sociologie rural. Sociologul romn a conceput un vast program de cercetare a satului pe baza metodei monografice, aciune nceput n 1925 i continuat cu remarcabile rezultate pn n 1946. Dimitrie Gusti concepea realitatea social ca fiind un sistem complex de cadre i manifestri. Cele patru cadre cosmic, biologic, istoric si psihic constituie mediul n care au loc manifestrile: economice, spirituale, politice i juridice. Formele concrete n care acioneaz aceti factori sunt unitile sociale (satul, oraul, coala, fabrica etc.). Pentru cercetarea concret a tuturor acestor aspecte, metoda monografic a fost conceput ca o metod colectiv, adic o metod care, datorit complexitii ei, nu poate fi aplicat dect de mai muli cercettori organizai n echipe. Dimitrie Gusti a pus aceste cerine la baza cercetrilor sale de teren, alctuind echipe monografice, compuse dintr-un anumit numr de specialiti (variind ntre minimum 40-50 i maximum 80-90 de persoane). n cadrul unor astfel de echipe mari se organizau 9 echipe de lucru formate din specialiti pentru cele patru cadre i patru manifestri, precum i o echip numit a unitilor i proceselor sociale. De exemplu: echipa cadrului cosmologic se compunea dintr-un geolog, un geograf, un agro-chimist, un botanist, un zoolog i un sociolog; echipa cadrului psihic era constituit dintr-un psiholog experimental i un psiholog social; echipa pentru manifestrile economice era alctuit dintr-un economist social, un economist agrar, un economist silvic i un specialist n industria casnic. Cea de-a doua echip echipa unitilor i proceselor sociale se compunea numai din sociologi. Cercetarea prin echipe interdisciplinare i abordarea multilateral a realitii sociale studiate, constituie contribuii originale ale colii monografice de la Bucureti. Regulile unei cercetri monografice Aceste principii elaborate de Dimitrie Gusti i pstreaz valabilitatea i astzi: 1. pregtirea teoretic; 2. sinceritatea i obiectivitatea fa de fapte; 3. observaia s fie exact i complet;

77

4. observaia s fie controlat i verificat; 5. cercettorul s fie documentat i informat asupra fenomenului pe care l cerceteaz; 6. cercetarea s fie fcut de echipe de specialiti, deci s fie colectiv; 7. fenomenele cercetate s fie comparate cu alte fenomene. Metoda monografic poate folosi cele mai variate tehnici: tehnicile observaiei, tehnici taxonomice (adic stabilirea de tipologii), tehnica interviului. n cercetrile concrete realizate mai recent i care au recurs la studiul de caz (metoda monografic), s-a folosit urmtoarea schem cu valoare operaional. Lucrri de seminar 1. Pe baza schemelor de mai jos, monografie, la unul din urmtoarele nivele: a) o instituie; b) o comun; c) un sat; d) o gospodrie rneasc. s se alctuiasc un model de

78

2. n cazul c ai organiza o cercetare bazat pe metoda monografic, enumerai ce categorii de specialiti ai include n echipa de cercetare, pentru a asigura aa-numita interdisciplinaritate.

DIMITRIE GUSTI
CADR E MA NIF EST RI CAT EGO RII

SISTEM DE SOCIOLOGIE, ETIC I POLITIC


SOCIOLOGIA (Sistem de cunoatere a realitii sociale prezente)
natur ale const itutiv e ACTUALITATE (Valori obiective) regul ative ECONOMICE SPIRITUALE POLITICE JURIDICE ETICA (Sistemul scopurilor; idealul etic; Realitatea social viitoare)

REALITATE SOCIAL PREZENT

socia le

GENEZA (Condiii, Potenialitate) COSMIC BIOLOGIC PSIHIC ISTORIC

ESENA (Voina social, motivarea activitii sociale creatoare)

EXISTENA FENOMENOLOGIC (Uniti, Relaii, Procese sociale)

LEGEA PARALELISMUL SOCIOLOGIC Raport Voin i cadre; cadre ntre ele ntre: manifestri ntre ele TENDINE I PERSPECTIVE DE EVOLUIE SOCIAL
REALITATE SOCIAL VIITOARE

POLITICA (Sistemul mijloacelor pentru realizarea valorilor i normelor sociale i etice ale realitii sociale viitoare)

3. Metoda observaiei sociologice Definiie. Observaia tiinific desemneaz perceperea i nregistrarea atent i planificat a fenomenelor, a obiectelor sau comportamentelor membrilor unui grup

79

(atitudini, gesturi, cuvinte), observarea fiind ghidat de o ipotez de lucru ce urmeaz a fi verificat. Totodat rmne deschis posibilitatea de a descoperi date neprevzute, care pot s contribuie la progresul cunoaterii fenomenului studiat. Clasificri Dup criteriul mediului nconjurtor, observaia poate fi de laborator (cnd subiecii sunt observai n mediul lor obinuit). Dup gradul de structurare putem distinge: 1. Observaia structurat care cuprinde cele mai formalizate tipuri de observaie. Se caracterizeaz prin: 2. existena unui plan de observaii bine structurat; formularea unor ipoteze precise; comportamentul observatorului este mult mai receptiv. Observaia non-structurat asigur observatorului o mai mare libertate

de a decide n chiar decursul cercetrii. Dac folosim drept criteriu gradul de libertate lsat observatorului, vom deosebi observaia liber i observaia controlat. Dup poziia cercettorului fa de sistemul studiat exist dou tipuri: 1. Observaia obiectiv (denumit i observaia non-participant): presupune un observator obiectiv care efectueaz observaia din afar adoptnd un rol de spectator (ca urmare, lipsete interaciunea dintre observator i membrii grupului studiat). 2. Observaia participant oblig pe observator s adopte rolul de actor social nluntrul sistemului studiat. Cele dou tipuri de observare sunt complementare. Instrumentele de lucru specifice metodei observaiei: 1)Scheme de clasificare (Categoriile lui F.Bales, msurtori, tipologii); 2)Tehnici de observaie: interviul, participarea etc.; 3)Stabilirea situaiilor standard de observat (ce studiem, n ce condiii, ce dovad avem c observm un proces semnificativ, care este validitatea sa). n etapa de recoltare a datelor , observatorul poate s se prezinte ntr-una din urmtoarele trei ipostaze: 1)Observatorul spectator; 2)Observatorul participant; 3) Observatorul experimentator.

Observatorul - spectator. n acest caz sociologul folosete unul din tipurile observaiei obiective (non-participante). n ipostaza de spectator, observatorul are o

80

poziie extern fa de grupul studiat, nu se angajeaz n relaii de interaciune cu membrii grupului; poate opta fie pentru observaia mrturisit, fie pentru observaia disimulat. Observatorul participant adopt un rol n grupul pe care l studiaz. Alegerea i jucarea unui rol social n sistemul studiat impune ca observatorul s cunoasc cteva reguli ale observaiei participante (norme de comportament).

Regulile metodologice ale observaiei participante . 1) Explicaia pe care o dai despre rolul vostru trebuie s fie scurt i simpl; declarai totui c ai fi bucuros s dai mai multe detalii oricui interesat. 2)Explicaia trebuie s fie ndeajuns de general pentru a acoperi toate categoriile de munc pe care dorii s le efectuai. n felul acesta, activitile ulterioare vor prea rezonabile fr a mai fi nevoie de noi explicaii. 3)Cutai nti sprijinul personajelor-cheie; ceilali i vor modela atitudinea dup aceste personaje. 4)Cutai printre persoanele studiate pe aceia care sunt ei nii observatori abili i care sunt bine plasai pentru a observa. Dac vei reui colectarea faptelor, ct i pentru interpretarea observaiilor. 5)Nu urmrii o asimilare total. Acest lucru nu este nici posibil, nici de dorit. 6)Nu este necesar s luai parte la toate aciunile grupului (sau s v comportai identic cu membrii acestuia), ci este suficient s dai dovad de interes fa de activitile grupului. 7)Nu fii zgrcit cu timpul dvs. i ntreinei contacte frecvente. Observaia nu va releva prea multe lucruri, atta timp ct nu vei fi trit cu oamenii un anumit timp. Evitai ns s luai parte la vreun conflict care scindeaz grupul. Observatorul experimentator adopt atitudinea cercettorului din fizic, chimie, biologie, organiznd experimente. 4. Metoda experimental i n sociologie experimentul este conceput ca un mod de cunoatere tiinific, prin care provocm un proces (schimbndu-i unele din condiiile n care se manifest de obicei), l descompunem n elementele sale, controlnd una sau mai variabile, pe care le manipulm, determinnd legturile dintre variabile (pentru a descoperi cauze i efecte, raporturi constante, legi etc.). s-i interesai n cercetarea voastr, ei v vor fi de un ajutor inestimabil att pentru

81

Pe lng verificarea relaiilor, urmtoarele funcii:

experimentul

sociologic ndeplinete

1)verific ipotezele enunate pe baza unor observaii anterioare; 2)valideaz autenticitatea datelor obinute prin alte metode; 3)permite s fundamentm teoretic noile date nregistrate. n desfurarea unor experimente se disting trei etape: 1) observarea unei situaii iniiale; 2) modificarea acestei situaii de ctre experimentator; 3) observarea consecinelor. Experimentul, n termeni de variabile poate fi definit ca observarea variaiei uneia sau mai multor variabile. n sectorul agricol realitatea .

Experiment Provocat De laborator Tehnica grupurilor artificiale De teren Natural Invocat Ex. Post Facto

Sociodrama

Modificare de variabile

Diferena de variabile

Retrospectiv

Proiectiv

Obiectul experimentrii

82

socio-economic care prezint trsturi specifice fa de celelalte sectoare ale economiei posibilitatea folosirii experimentului este mai limitat, dar nu imposibil, deoarece grupurile mici mai ale, se preteaz cum nu se poate mai bine cercetrilor experimentale Rezumat Ancheta sociologic este acel tip de cercetare sociologic care i alege drept obiect specific fie un mediu determinat, fie o unitate funcional sau o comunitate etnico-teritorial omogen, cu scopul de a analiza comportamentul i activitile unor grupuri sociale, de a fixa structurile formale i informale care le definesc, precum i a prevedea liniile tendeniale ale dezvoltrii lor. Metoda monografic este o metod specific cercetrii empirice, care presupune observaia direct, participant n cadrul unei uniti sociale (sat, ora, comunitate rural etc.) fr a recurge la eantionare. Prin aceast metod, cercetarea este exhaustiv, sintetico-integratoare. Observaia sociologic desemneaz perceperea i nregistrarea atent i planificat a fenomenelor, a obiectelor sau comportamentelor membrilor unui grup, pornind de la ipoteze de lucru ce urmeaz s fie verificate. Metoda experimental reprezint un mod de cunoatere tiinific prin care provocm un proces, l descompunem n elementele sale, controlnd una sau mai multe variabile pe care le manipulm, determinnd legturile dintre aceste variabile (pentru a descoperi cauze i efecte, raporturi constante, legi). Bibliografie 1. Chelcea, S. Experimentul psiho-social, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1982 2. Gusti, D. Pagini alese, Editura Academiei, Bucureti, 1965 3. Miftode, V. Introducere n metodologia investigaiei sociologice; Editura Junimea, Iai, 1982 4. Stahl, H.H. Teoria i practica investigaiei sociale , vol.I, Editura tiinific, Bucureti, 1974

83

84

CAPITOLUL IX TEHNICILE INVESTIGAIEI SOCIALE Concepte-cheie: tehnici, procedee interviul sociologic testul sociometric chestionarul observaia participant

Pentru interesul nostru didactico-metodologic, vom prefera clasificarea dup criteriul funciei ndeplinite n procesul cercetrii legat de o etap sau alta a acestui proces. 1)Tehnici de proiectare a cercetrii: eantionarea; operaionalizarea conceptelor; traducerea conceptelor n indicatori, etc.; 2) Tehnici de recoltare a datelor: interviul; testul sociometric; chestionarul; observaia participant etc. 3) Tehnici de analiz i interpretare: scalarea; analiza factorial; analiza de coninut etc. 1. Eantionarea Este o metod statistic, pe care sociologia i-a integrat-o n sistemul su de tehnici. Definiie. Se numete eantionare ansamblul de operaiuni care permit s obin un eantion i, deci, s se extrag dintr-o populaie statistic un anumit numr de uniti, astfel nct alegerea n limite date de eroare s fie reprezentativ pentru ansamblu (totalitate) i s fie ntr-o oarecare msur modelul la scar redus al ansamblului. Prin populaie desemnm un numr de uniti de cercetare sau un numr fenomene care prezint o anumit caracteristic (sau o serie de caracteristici). Cnd nu este posibil studierea ntregii populaii, se ia un eantion i acesta va fi folosit pentru a studia populaia. Un eantion este o parte a populaiei sau universului, adic o parte a numrului total de uniti sau fenomene.

85

Procedee de eantionare. Cele dou tipuri fundamentale de eantionare sunt: a) Eantionarea cu alegere liber sau nealeatoare. Alegerea eantionului este lsat la voia cercettorului. Principala variant a acestui tip este eantionarea pe cote, care este i cel mai des utilizat. n eantion stabilim ce anumite caracteristici (vrsta, sexul, profesiunea etc.) s fie n acelai raport cantitativ (cote), cu cele existente n populaia total. Intervievatorii pot s aleag liber persoanele ce urmeaz s fie observate sau interogate n limitele acestor cote prestabilite. Prin avantajele eantionrii pe cote se enumer rapiditatea i costurile reduse. Dar arbitrariul la alegerea eantionului diminueaz fidelitatea acestui procedeu. b) Eantionarea probabilistic se bazeaz pe selecia aleatoare. n acest caz fiecare membru al unei populaii are o probabilitate cunoscut de a fi selecionat ntr-un eantion. Procedeele probabilistice, n afar de faptul c permit s se controleze aciunile umane arbitrare, prezint avantajul c ngduie folosirea calculului probabilitilor i deci s se estimeze erorile de eantionare. Exist o multitudine de metode de selecie. Exemple 1. Dac numrm N membri din populaie i alegem n dintre ei prin numere extrase la ntmplare, sau dac lum o list de N membri ai populaiei, aranjai ntr-o ordine aleatoare i socotim fiecare al N-lea nume, vor rezulta n ambele situaii eantioane aleatoare. Ca procedee putem recurge la : metoda loteriei: fiecare membru al populaiei este reprezentat printr-un disc, discurile sunt plasate ntr-o urn i bine amestecate, iar un eantion de mrimea cerut este selecionat; sau calculm cunoscnd totalul populaiei funcie de eantionare, fie K= i selecionm fiecare a k-a persoan din ntreaga list, pornind de la un numr ales la ntmplare ntre 1 i k inclusiv. Dac avem 5.000 de persoane i o list corespunztoare lor, dac trebuie selecionate 250 de persoane , k = 20. Selectm la ntmplare un numr mai mic dect 20 i acesta va determina primul membru al eantionului. Dac acest numr este 6, eantionul este compus din numerele 6 ,26, 46. ntr-o ntreprindere avem 10.000 de angajai. Vrem s studiem aceast populaie sub aspectul comportamentului ei n materie de cultur i educaie (general i profesional). Teoretic, presupunem c acest comportament va depinde de sexul persoanelor, de vrsta lor, de calificarea lor profesional, adic de un numr de indicatori. Reprezentm cu: M = brbaii; F = femeile 1= vrstele ntre 18 - 30 ani 11= vrstele ntre 31- 40 ani

86

111= vrstele de 41 ani i peste A = muncitori necalificai B = muncitori calificai C = personal tehnic-administrativ Cei 10.000 de angajai se pot reprezenta astfel: I 30% 7000 M 70% A5% B 80% C 15 % A 10 % B 75% C 15 % A 15 % B 70% C 15 % A 10 % B 70% C 20 % A 10 % B* 75% C 15 %

II 50%

III 20%

I 20% 3000 F 30%

II 50%

A 15 % B 75% C 10 % Admitem c vom avea un eantion cu un procent probabil de eroare cam de 6%. III 30% Ne fixm asupra unui eantion de 600 cazuri. Acest eantion va trebui s reproduc, la scar redus, dar ct mai exact, proporiile de mai sus. Calculnd, rezult urmtoarea structur a eantionului: I 126 A 6 persoane B 101 persoane C 19 persoane A 21 persoane B 157 persoane C 32 persoane A 13 persoane B 58 persoane C 13 persoane A 11 persoane B 25 persoane C 7 persoane A 9 persoane B 68 persoane C 13 persoane A 8 persoane B 41 persoane C 5 persoane

M = 420

II 210

III 24

I 36

F = 180

II 90

III 54

87

Trecem apoi la nominalizarea la hazard a persoanelor care vor intra n eantion, dar aceste persoane nominalizate nu trebuie alese, ci scoase tot la ntmplare, pentru a da fiecreia anse egale de a fi alese. Lucrri de seminar S se calculeze eantionul reprezentativ pentru o populaie de 2000 de angajai, din care 600 brbai i 1400 femei, cuprini ntre 18 i 45 ani, iar distribuia pe vrste fiind: ntre 18-25 ani - 50 M i 70 F ntre 26-30 ani - 100 M i 350 F ntre 31-40 ani - 250 M i 500 F peste 40 ani - 200 M i 475 F

2. Interviul sociologic Definiie. Interviul este o tehnic de culegere a datelor care se bazeaz pe un raport de comunicare verbal ntre dou persoane cercettor i subiect cu scopul de a obine anumite informaii cu privire la un anumit obiectiv, precis definit n cadrul procesului de comunicaie informaia circul ntr-un singur sens. Clasificarea interviurilor. Majoritatea clasificrilor se sprijin pe un criteriu esenial, i anume gradul de structurare al instrumentului pe care l folosete interviul. Gradul de structurare se refer la: 1)nivelul de formalizare al instrumentului n funcie de care vom avea : un simplu ndrumtor de interviu, un ghid de interviu sau un chestionar de interviu, potrivit crora interviul poate fi mai mult sau mai puin structurat; 2)gradul de libertate oferit, pe de o parte cercettorului n ceea ce privete mnuirea stimulilor verbali i intervenia n timpul desfurrii interviului i, pe de alt parte, libertatea lsat subiectului n ce privete evantaiul rspunsurilor; gradul de spontaneitate al acestora; posibilitatea comentrii rspunsurilor. Conform acestui criteriu se pot stabili trei tipuri fundamentale de interviu: 1. interviul liber; 11 interviul semistructurat; 11interviul structurat. Cel mai adesea se recurge la interviul de tip structurat sau standardizat. Acesta este cel mai formalizat dintre toate tipurile. Se deosebete de toate celelalte prin modalitatea culegerii datelor, care este strns legat de instrumentul conceptual al unui chestionar. ntr-un chestionar, toate ntrebrile, ca i ceilali stimuli verbali, adresate subiecilor, au: 11aceeai formulare; 11aceeai form interogativ; 11aceeai succesiune.

88

Interviul de tip structurat se bazeaz pe un chestionar, care poate avea el nsui un caracter mai structurat sau mai puin structurat. Exemple 1. Un ghid de interviu pentru cunoaterea structurii activitilor desfurate de o grup de studeni timp de o sptmn.

89

GHID DE INTERVIU Facultatea _______________________ Anul de studii _____ Nr. crt. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Tipul de activitate Activiti obligatorii (cursuri, lucrri practice i de laborator, seminarii i proiecte) Activiti facultative (cursuri, seminarii, etc.) Studiu individual Activitatea de documentare (pentru cercetrile tiinifice studeneti, etc.) Participarea la manifestri culturale i educative organizate de institut Activiti gospodreti Activiti distractive, sportive i de turism Alte activiti profesionale Descrierea principalelor activiti pe care le desfoar smbta i duminica Lucrri de seminar 1.Alctuii un ghid de interviu compus din cinci itemuri n vederea studii structurii de proprietate dintr-o comun. 2.Alctuii un chestionar de interviu, pornind de la un ghid care se adreseaz intelectualilor dintr-o comun i vizeaz urmtoarele probleme: 1) activitatea desfurat; 2)condiii de via; 3)aspiraii i mpliniri. 3. Chestionarul Definiie . Chestionarul este un instrument de observare i colectare a datelor prin intermediul unei liste de ntrebri. Modalitile de colectare rspunsurilor (datelor, informaiilor) difer n funcie de natura chestionarului . Din acest punct de vedere distingem: a)chestionarul de interviu; b)chestionarul autoadministrat. Chestionarul de interviu . Nota sa distinct const n faptul c administrarea lui se face n prezena i de ctre cercettor. Sarcina acestuia este aceea de a pune subiecilor ntrebri din chestionar i de a nota rspunsurile pe foaia de rspuns dinainte pregtit (Foaia de rspuns nu comport nici o identificare a subiectului, interviul fiind n acest caz anonim i privat). Chestionarul autoadministrat . Nota caracteristic const n faptul c subiectul nsui rspunde n scris, completnd un buletin (foaie de rspuns) care i-a fost trimis pe diferite ci: Volum ore pe sptmn

90

1. Chestionarul prin pot . Subiectul primete prin pot chestionarul i este invitat s rspund la ntrebri i s-l trimit napoi pe aceeai cale. Inconvenientele acestui procedeu constau n ineria la rspuns a subiecilor, calitii rspunsurilor, a incertitudinii privind persoana care 1-a completat i efectului de contaminare. 2. Chestionarele remise colectiv . Atunci cnd exist posibilitatea de a reuni subiecii, acestora li se poate administra n colectiv chestionarul. procedeu este utilizat n unitile economice, coli, armat, etc. Chestionarul instrument conceptual . Vom trata chestionarul Acest

dintr-o perspectiv general, care s releve caracteristicile sale fundamentale, indiferent de faptul c el poate fi subordonat fie interviului, fie direct anchetei (situaie n care funcioneaz ca tehnic autonom), fie cu alte tehnici. Chestionarul este n primul rnd, un instrument conceptual , ce se raporteaz o anumit tem sociologic. Cercettorul nu acioneaz la ntmplare, ci pe baza unor ipoteze de cercetare , el elaboreaz un sistem de indici operaionali. Fiecare ntrebare inclus n chestionar este destinat s acopere un concept, analizat n dimensiuni, caracteristici, atribute, proprieti i indicatori. Etapele elaborrii chestionarului sunt: I- Stabilirea coninutului ntrebrilor; II - Alegerea tipurilor de ntrebri; 111- Redactarea ntrebrilor; 1V- Succesiunea ntrebrilor. Coninutul ntrebrilor. urmtoarele reguli: 1.Aceast ntrebare este necesar? n ce chip va fi util? 2.Posed subiecii datele i informaiile necesare ca s poat rspund la ntrebare? 3.ntrebarea este ndeajuns de concret, de specific, de apropiat, de experiena personal a indivizilor? 4. Sunt necesare ntrebri separate pentru a acoperi n mod adecvat coninutul unei ntrebri? 5. Coninutul ntrebrii nclin cumva ntr-o singur direcie, adic accentueaz unilateral sensul ntrebrii astfel nct s-i schimbe echilibrul? 6. Subiecii vor da informaiile cerute? Reguli metodologice referitoare la formarea (frazarea) ntrebrilor 1. Descompunnd fiecare ntrebare n parte trebuie verificat dac : 11fiecare cuvnt nseamn ntr-adevr ceea ce vrem s spunem; n aceast privin trebuie s se in seama de

91

11dac nu are cumva i un alt neles; 11dac nu poate fi confundat cu un alt cuvnt; 11dac nu poate fi nlocuit cu un alt cuvnt sau o exprimare mai clar. 2. Alegerea cuvintelor se face inndu-se seama de: 11a nu se folosi construciile sintactice i gramaticale complicate sau savante; 11s se nlture cuvintele cu frecvena statistic redus. Exemple: ipotetic, peiorativ, exhaustiv, circumstane, incongruena, incompatibil, conjunctura .a.m.d. c)s se evite termenii tehnici sau specializai; d)s se evite cuvintele (mai ales verbe i adverbe) ambigue; Exemple l cunoatei pe X? Ce facei n concediu?, Unde ai citit aceast tire? Ce facei acum? (dubl ambiguitate) Mergei adesea la cinema? Alte cuvinte ambigue: mult, ct, puin. e) s se evite cuvinte vagi, ca: nite, cam, cam la fel, oarecum, un fel de etc. Exemple n loc de a acorda asisten a iniia a achiziiona indulgent opinie suficient Se recomand a ajuta a ncepe a cumpra ngduitor prere destul

3. n formularea ntrebrilor s se evite numele proprii ale unor personaliti, superlativele i cuvintele cu o ncrctur emoional-afectiv sau de valorizare (fie negativ: imoral, minciun, condamnabil, inadmisibil, etc., fie pozitiv: echitabil, minunat, admirabil, bun, nelept, salutar, binefctor, etc.) Exemple Suntei i dvs. de aceeai prere cu profesorul X.................................................? Ai citit celebra carte a lui X ... ? etc. Tipuri de ntrebri

92

A. Dup coninut, ntrebrile pot fi: 1) ntrebri factuale. Prin ntrebri factuale obinem date faptice, subiectul urmnd s ne dea informaii n legtur cu: a) Interlocutorul nsui (compoziia familiei sale, profesia, venitul, folosirea timpului liber, etc.); b) Oamenii sau gruprile sociale pe care le cunoate subiectul (prieteni, vecini, colegi de munc, de sport, etc.); c) Evenimente pe care subiectul le-a trit, la care a asistat sau la care a fost participant activ. 2) ntrebrile de opinie. Acest tip de ntrebri se pot reduce la schema: Ce credei.... ?. Prin natura lor, ele furnizeaz rspunsuri accentuat subiective. Ele sunt frecvent utilizate n cadrul anchetelor de opinie. 3) ntrebri cu privire la comportament. Ele sunt menite s aduc informaii privitoare la comportamentul prezent, trecut i chiar cel ipotetic. Apar dificulti de sinceritate atunci cnd este vorba de comportamente deviante. 4) ntrebri referitoare la atitudini. Definirea acestui tip de ntrebare nu este totdeauna uoar, deoarece atitudinile se interfereaz uneori cu opinia i motivaiile. 5) ntrebri referitoare la motivaii. Ele se bazeaz de obicei pe schema De ce .... ? B. Dup form, ntrebrile pot fi cu rspuns deschis sau liber sau rspunsuri nchise (limitate, fixate dinainte). 1. ntrebri cu rspuns deschis. structurat prin chestionar. Subiectului i se las libertatea de a-i structura rspunsul, adic s se exprime n limbajul su propriu, s dea amnunte i chiar s-i comenteze rspunsul. Rspunsul subiectului nu este limitat n timp. Iat cteva exemple de ntrebri care atrag dup sine rspunsuri deschise sau libere: Dup prerea Dvs. cror activiti ar trebui s i se consacre un tnr n timpul su liber? M-ar interesa s tiu cum apreciai activitatea cultural din facultatea Dvs.? n formularea ntrebrilor deschise se recurge destul de des la locuiunea interogativ ce fel de? 2. ntrebri cu rspuns nchis. n acest caz, nu numai ntrebarea, ci i La o ntrebare cu rspuns deschis sau liber, problema care este pus subiectului este structurat, dar rspunsul nu a fost n prealabil

rspunsul este structurat prin chestionarul de interviu. Posibilitile de rspuns sunt astfel

93

limitate la categoriile prestabilite i precizate n scris prin formularul de interviu i, ca urmare, reaciile la stimulul verbal sunt ngrdite. ntrebrile deschise se codific n majoritatea cazurilor n birou, dup terminarea administrrii chestionarului, n timp ce la ntrebrile nchise rspunsurile sunt codificate chiar n momentul nregistrrii. Subiectului i se poate oferi spre alegere fie o singur variant de rspuns, fie dou sau mai multe alternative. Din acest punct de vedere, ntrebrile nchise pot fi: a) cu o singur variant de rspuns; b) cu dou variante de rspuns (rspunsuri dicotomice); c) cu rspunsuri policotomice sau selective (cu mai mult de dou variante de rspuns). a) O singur variant de rspuns : se ofer subiectului o singur posibilitate de rspuns prin ntrebri factuale de felul: n ce an v-ai ncadrat n cmpul muncii? Cnd ai fost ultima oar la cinema?

b) Dou variante de rspuns. I se ofer celui interogat prin ntrebrile cu rspunsuri nchise dicotomice. Avem de-a face cu rspunsuri dicotomice atunci cnd subiectul este obligat la reacia de rspuns da sau nu. Uneori aceast alternativ fix poate mbrca forma: de acord nu sunt de acord. Indiferent de forma alternativei prestabilite, subiectul nu are posibilitatea s-i comenteze rspunsul. Se recurge la astfel de ntrebri cnd dorim s obinem informaii factuale sau cu privire la comportamentul viitor (intenii), dar cel mai adesea folosim ntrebri dicotomice n cercetarea opiniilor. S lum cteva exemple: ntrebarea factual: Citii revista Forum? l.-Da 2.-Nu ntrebare asupra inteniei: Avei de gnd s cumprai un televizor? 1.-Da 2.-Nu

ntrebare de opinie: Suntei de prere c X lucreaz bine sau ru? ntrebrile dicotomice prezint avantajul claritii, dar ele prezint inconvenientul de a pune n faa subiectului dou alternative extreme (Da Nu), care se poate s nu corespund opiniei acestuia, scpnd nregistrrii rspunsuri ca: Da, dar.... , Nu, dar.............., Nu, exceptnd faptul..., n unele privine da, n altele nu. c) ntrebri cu rspunsuri policotomice sau selective. n acest caz, subiectul are posibilitatea s aleag rspunsul dintr-o gam mai larg de alternative (mai mult de dou).

94

S presupunem c vrem s clasificm subiecii dup statutul lor de stare civil. Existnd un numr determinant de situaii, ntrebarea nchis va prevedea toate rspunsurile posibile: n prezent suntei: celibatar? cstorit? divorat? desprit? vduv? Aceast ntrebare nchis cu rspunsuri policotomice ar fi putut fi pus i sub form deschis: Care este situaia dvs. familiar ?. Dar aa cum o a rat practica interviului se pot obine rspunsuri confuze sau insignifiante, ca: bun, aa i aa, n general bun, dar uneori... n exemplul de mai sus ntrebarea urmrea obinerea unor informaii factuale. La fel, se pot obine date cu privire la opinii, sentimente, atitudini etc. C. Dup funcia instrumental. Din punct de vedere instrumental, astfel de ntrebri sunt menite s: a)capteze interesul subiecilor; b)faciliteze trecerea de la o tem la alta n cursul interviului; c)mpiedice contaminarea unor rspunsuri, datorit aa-numitului efec de iradiere. Principalele tipuri de ntrebri instrumentale sunt: 11ntrebrile introductive , care au ca scop s trezeasc interesul celor interogai i s-i determine s rspund cu bunvoin de-a lungul desfurrii interviului. contact. 11ntrebrile de trecere (sau de pasaj) se folosesc atunci cnd vrem s evitm trecerea brusc de la o tem la alta, de la o baterie de ntrebri la alta. n acelai timp, prin ntrebrile de pasaj pregtim cadrul de referin pentru o nou problem sau tem. c)ntrebrile tampon au rolul de a mpiedica influena unor ntrebri puse anterior asupra celor care vor urma (efect sau iradiere) sau influena datorit gruprii alturate a ntrebrilor (efect de plasare). d)ntrebrile de filtraj ndeplinesc funcia de a diviza colectivitatea de subieci n sub-grupuri, delimitate dup caracteristici sau nsuiri comune, urmnd ca fiecrui sub-grup n parte s i se pun ntrebri diferite, sau dup s-a fcut filtrajul s oprim trecerea sub-grupului la ntrebrile urmtoare. Varianta mai des ntlnit o constituie ntrebrile de

95

e)ntrebrile capcan sunt folosite pentru a depista subiecii nesinceri sau incapabili s furnizeze un anumit gen de informaii, urmnd ca acetia s fie exclui din interviu. ntrebrile de identificare plasate foarte frecvent de ctre cercettori neexperimentai la nceputul interviului, nu sunt introductive, cci nu numai c nu ndeplinesc funcia aceasta, dar pot s mpiedice chiar realizarea situaiei interviu (de aceea, ntrebrile de identificare care mbrac forma de caset trebuie s fie plasate la sfritul chestionarului. 3. ntrebrile directe i indirecte. n timp ce ntrebarea direct nu ascunde subiectului intenia ntrebrii, cea indirect nu permite subiectului s-i dea seama de intenia ntrebrii. De exemplu, dac vrem s studiem comportamentul educaional al unor prini, nu este indicat s ntrebm: Pedepsii copiii dumneavoastr cu btaia dac.... (aceasta fiind o ntrebare direct) ci: Ar trebui pedepsii cu btaia copiii dac.... ? (ntrebare indirect). Recurgem la asemenea ntrebri cnd dorim s studiem motivaii, opiniile subiectului despre ceilali membri ai grupului su primar, despre relaiile interpersonale etc. Lucrri de seminar 1. Vi se prezint o serie de ntrebri i vi se cere s semnalai care reguli metodologice au fost nclcate: Care considerai c este concepia tineretului despre via? Ce prere avei despre opinia i atitudinea navetitilor fa de munca industrial? Ce prere avei despre rolul stimulenilor morali n activitatea Dvs.? Nu considerai necesar c nu s-a fcut suficient pentru ... ? 2. Dac ai cerceta motivaia alegerii profesiunii, cum ai formula ntrebrile adresate subiecilor (3-5 exemple). 3. Vi se dau urmtoarele ntrebri. Vi se cere s specificai n ce categorie se ncadreaz: Ce v-a determinat s v alegei aceast profesie? Care sunt activitile care se organizeaz n facultate i pe care apreciai cel mai mult? (indicai trei dintre acestea): 1. 2. 3. ______ __________ ________________ ________________ l. Da 2. Nu 3. Uneori

a) Citii ziarele?

96

b) Dac rspunde Da: Ce urmrii n mod deosebit n ziare?:

1.probleme economice; 2.probleme ale vieii cotidiene; 3.probleme de politic extern; 4.probleme culturale; 5. s p o r t ; 6.alte probleme. 4. Precizai care este succesiunea cea mai potrivit pentru diverse tipuri de ntrebri ntr-un chestionar (ntrebri factuale, ntrebri de identificare, ntrebri de motivaie, etc.). Explicai de ce este necesar s se asigure anonimatul n cadrul unui interviu. 4.Tehnicile sociometrice Prin intermediul tehnicilor sociometrice investigm latura preferenial-afectiv a grupurilor mici structura informal. Structura afectiv este rezultatul unor relaii interindividuale de simpatie, antipatie i indiferen. Pentru cunoaterea acestei structuri au fost elaborate o serie de tehnici speciale de msurare a relaiilor afectiv-prefereniale. Aceste tehnici pot fi grupate astfel: 1. Tehnici de recoltare a datelor: a)observaia participant; b)testul sociometric, care se diversific n: testul sociometric propriu-zis; testul autopercepiei selective; testul configuraiei sociale .a.

2. Procedee de analiz a datelor: a)Sociograma individual; b)Sociograma colectiv; c)Analiza prin matrice (sociomatricea); d)Analiza prin indici. Testul sociometric Testul sociometric este un instrument de msurare a preferinelor. El se aplic fiecrui subiect n parte, solicitndu-i acestuia, confidenial, opiunile afective fa de ceilali. Principalele elemente ale unui test sociometric sunt: 11delimitarea ariei prefereniale (precizarea grupului fa de care va fi exprimat opiunea: echipa, brigada, secia, clasa de elevi).

97

11precizarea criteriilor n funcie de care se face alegerea. De regul criteriile se refer la munc (producie) de exemplu cu cine preferai s lucrai n echip? sau la ndeplinirea unor sarcini n afara ntreprinderii sau n timpul liber etc. 11indicarea direciilor de opiune care pot fi exprimate prin: alegere (prefer, doresc, accept, primesc), respingere (antipatie), indiferen (neutralitate). 11existena unei scri prefereniale. Pentru msurarea intensitii relaiilor afective, fiecrui subiect i se cere s indice subiecii pe care-i alege ntr-o anumit ordine, dup gradul de preferin (n primul rnd, n al doilea etc.). Numrul de alegeri (limitat sau nelimitat) pe care le pot emite subiecii sunt precizate de la nceput. Testul cuprinde ntrebri de tipul: Dac avei de rezolvat o sarcin de producie cu cine ai dori s colaborai? Cu cine nu ai dori s colaborai? Cine credei c v-ar prefera? Cine credei c v-ar respinge? Dup aplicarea testului, se trece la analiza datelor recoltate. Se recurge, fie la sociograme, fie la sociomatrice, fie la analiza prin indicii. Sociogramele sunt reprezentri grafice ale relaiilor existente ntre membrii unui microgrup. Subiecii sunt reprezentai grafic prin cercuri sau dreptunghiuri, iar relaiile interpersonale prin linii continue sau ntrerupte, terminate prin sgei care indic sensul curentului empatic i, deci, tele-elementul pozitiv, negativ sau neutru. Sociograma individual este oglinda atomului social, cu toate legturile, reeaua de inter-relaii care se structureaz n jurul unui individ. Sociograma colectiv red structura tuturor atomilor sociali dintr-un micro-grup (formaiune de munc, grup de studeni, etc.). ntr-un micro-grup ntlnim relaii variate care-i unesc pe indivizi (atomi sociali), constituind o reea sociometric mai mult sau mai puin dens, n care pot s apar nuclee sau configuraii tipice: diade, triade, izolaii, respinii sau, cnd aceste relaii sunt mai complexe, apar stele, cercuri, lanuri etc. Aceste configuraii pot s coexiste nluntrul aceluiai grup. Reeaua sociometric cuprinde ca nuclee tipice: 11izolaii subiecii care nu primesc dect puine alegeri sau deloc; 11perechea diada cnd apar atracii sau respingeri reciproce ntre doi subieci A B

98

B 11incompatibilitatea preferenial: un subiect l prefer pe un alt subiect, care la rndul su nu mprtete aceeai preferin:

A A

B B 11lanurile apar ca o suit de alegeri sau respingeri unilaterale i reciproce:

A A

B B

C C

D D

E E

11triada, ptratul, cercul i steaua sociometric

Pentru analiza sociometric au fost elaborate cteva noiuni standardizate: a)statusul sociometric al subiectului care indic poziia sa n grup, determinat de numrul de alegeri sau respingeri (cineva poate avea astfel un status sociometric ridicat, cobort etc.); b)leader-ul sociometric subiectul care ntrunete alegeri (preferine) majoritare n cadrul grupului; c)izolatul sociometric subiectul care nu este nici ales, nici respins, sau care obine un numr relativ mic de alegeri sau respingeri; d)climatul de grup care rezult din grupului (coeziunea sau dimpotriv); e) subgrupul sociometric a crui apariie e pus n evidena de frecvena reciproc a alegerilor dintre anumii subieci din cadrul grupului (indic prezena unor tensiuni, pericol de scindare etc.). Analiza prin indici reprezint o cale operaional pentru msurarea: 1. statusului sociometric n N 1 preponderena anumitor tipuri de legturi prefereniale (alegeri sau respingeri), fapt ce denot starea afectiv

St =

n = numrul persoanelor care l aleg pe subiect N = numrul indivizilor din grup

99

2. expansivitatea sociometric numrul de alegeri sau respingeri primite de un individ. E+ = n N 1 E = n N 1

Et = ( E+ ) + ( E )
3. realismul perceptiv (Irp) ca rezultat al raportrii alegerilor totale la alegerii exprimate.
I rp = alegeri exprimate total asteptari

4. indicele de coeziune cnd se cunoate numrul alegerilor posibile:

Coez =

n N ( N 1) 2

n = numrul de perechi reale ntlnite n grup N(N-1) = numrul perechilor posibile din grup 5. indicele gradului de integrare a grupului I int egr =
Iintegr =

i N

N = numrul persoanelor izolate sau

numarul de subiecti alesi numarul de subiecti izolati

V oferim exemple de: 1) Sociomatrice (tabel de centralizare a rezultatelor investigaiei): A (A) (B) (C) (D) . . . . B -. + + C + D +x -. ..

A, B, C, D, = membrii grupului + = simbol indicnd relaii de alegere - = simbol indicnd relaii de respingere x = simbol indicnd ateptarea de alegere . = simbol indicnd ateptarea de respingere

10

1)Sociograma unui atom social

LEGENDA I = individul = grup = ali indivizi = grupe sau indivizi cu toate legturile ntrerupte Relaii: = cu grupul = cu individul (Sgeata simpl arat direcia) (Sgeata dubl arat reciprocitatea)

10

Sociograma nr.1 (I.MG.B)

LEGENDA Tele-pozitiv Tele-negativ Aprecierea capacitii profesionale

10

Sociograma nr.2 (Grup de studeni)

LEGENDA Tele-pozitiv Tele-negativ Aprecierea capacitii profesionale

10

Lucrri de seminar l. n ce const importana colii Sociometrice (fundamentate de Jacob Moreno)? 2. S se alctuiasc sociograma unui grup, alctuit din 11 membrii, innd seama de urmtoarele date: subiectul 7 este leader-ul formal; subiecii 5, 6, 9, 10 alctuiesc un ptrat sociometric; subiecii 1, 3, 4 alctuiesc un lan sociometric pozitiv; ntre subiecii 7 i 9 se manifest o incompatibilitate sociometric; subiectul 9 este preferat de 7 i 8; 3.Calculai status-ul subiectului 9 i coeficientul de coeziune al grupului. 4.Vi se prezint cele dou sociograme. Vi se cere s le interpretai din punct de vedere: a)al gradului de coeziune; b)status-ului subiecilor, c)numrului de leaderi i desemnarea leader-ului formal i a celui informal. 5.Categoriile lui Bales (categorii informaionale) Pe baza schemei se poate consemna procesul de interaciune la nivelul grupurilor de munc. Cercettorul - observator distribuie interaciunile nregistrate ntr-una sau alta dintre categorii (casete). Rezultatul unei observaii realizate cu ajutorul categoriilor lui Bales ne permite s alctuim un profil, care ne arat frecvena anumitor comportamente, ca n diagrama urmtoare.

10

DOMENIUL SOCIOEMOTIV POZITIV

B DOMENIUL SARCINII NEUTRU C

DOMENIUL SOCIOEMOTIV NEGATIV

1. MANIFEST SOLIDARITATE Ridic prestigiul altora, ajut pe alii, recompenseaz 2. D DOVAD DE DESTINDERE Glumete, rde, manifest satisfacie 3. ESTE DE ACORD. Accept n mod pasiv, nelege, i d concursul, cedeaz 4. FACE PROPUNERI. D indicaii, lsnd celorlai autonomia 5. EXPRIM PRERI. Apreciaz, analizeaz, exprim sentimente i dorine 6. D O ORIENTARE Informeaz, repet, clarific, confirm 7. CERE O ORIENTARE Informeaz, repet, confirm 8. CERE PRERI Apreciaz, analizeaz, exprim sentimente 9. CERE PROPUNERI Indic ci posibile de urmat 10. DEZAPROB Manifest un dezacord pasiv, are o poziie formal, nu ajut 11. EXPRIM TENSIUNE Cere ajutor, st retras 12. MANIFEST ANTAGONISM Diminueaz prestigiul altora, se apr pe sine sau se afirm

Legend a. probleme de comunicaie b. probleme de evaluare c. probleme de control d. probleme de decizie e. probleme de reducere a tensiunii f. probleme de integrare A. reacii pozitive B. tentative de rspuns C. ntrebri D. reacii negative

10

Tipuri de interaciune i frecvena lor relativ Acest profil al frecvenelor reprezint media obinut la sarcina-standard ntr-un experiment organizat de F.BALES cu 24 de grupuri diferite, compuse din 2 pn 7 membri (cte dou grupuri de fiecare talie). Fiecare grup a fost reunit de patru, totalul edinelor fiind de 96. Numrul mesajelor notate de Bales a fost de 71.838. Reprodus dup: Andre Levy, Psihologii sociale (Textes fondamentaux anglais et americains, tome 1, Paris, Dunod, 1965, pag. 264). 6. Scalarea

10

Tehnicile scalrii recurg, aa cum o arat i numele la diferite scri. Este vorba de scri atunci cnd clasificm stimuli sau comportamente n funcie direct de intensitatea proprietii pe care o msurm. Scrile poart de obicei numele celor care le-au creat: scara lui Bogardus, scara lui Thurstone, scara lui Lickert, scara lui Guttman etc. Iat un exemplu de scal de tip Lickert. Aceasta presupune alegerea dintre 5 rspunsuri (pornind de la acord complet i ajungnd pn la dezacord absolut) posibile la o propoziie afirmaie n form interogativ, care ea nsi reprezint o atitudine opinie. Rspunznd la fiecare afirmaie (propoziie), subiecii vor alege unul din urmtoarele 5 rspunsuri posibile: pe deplin de acord; de acord; nedecis; mpotriv; absolut mpotriv. Fiecrui rspuns i se atribuie valori scalare corespunztoare: 1, 2, 3, 4, 5. S lum drept exemplu urmtoarea afirmaie: Ar trebui s fie meninui n serviciu cei care au nalt calificare profesional. Rspunsul pe deplin de acord indic o atitudine complet favorabil i ca atare i se va atribui valoarea minim (1). Rspunsul absolut mpotriv i se va atribui scorul maxim (5), deoarece exprim o atitudine complet defavorabil. Celorlaltori rspunsuri le vor reveni valori intermediare (2, 3, 4). Punctajul totalizat de un subiect este suma valorilor atribuite rspunsurilor date la toate afirmaiile. De exemplu, dac formulm propoziia de mai sus astfel: Ar trebui ndeprtai din serviciu cei care au un numr de absene, n acest caz rspunsul pe deplin de acord se noteaz cu valoarea maxim (5), cci, de data aceasta, acordul are semnificaia unei atitudini de mpotrivire i de dezacord hotrt. Un exemplul de scar de tip Guttman. Se presupune c, am interogat 80 de subieci, punndu-le ntrebrile A i B dicotomice la care puteau rspunde cu DA sau NU. Dac toi aceti 80 de interogai ar fi apreciat n mod egal valoare celor dou ntrebri, ar fi trebuit s se distribuie la fel rspunsurile lor. De pild s rspund pozitiv la A i negativ la B, n mod egal; de pild 20+ i 20- pentru A i 20+ i 20-pentru B. Am fi avut un tabel de urmtoarea form: B A . Total + -

10

+ Total

20 20 40

20 20 40

40 40 80

S presupunem ns c, n realitate, rspunsurile au fost date altfel: A . + Total Total + 24 16 40 18 22 40 42 38 80

Aadar, numrul rspunsurilor pozitive la ntrebarea B, este din 80 de interogaii, de 42, iar nu de 40, pe cnd la ntrebarea A rspund pozitiv 40 din 80. S-a acordat deci ntrebrii B o importan mai mare dect lui A.

7. Alte tehnici 1. Tehnici iterative. n sociologie se poate realiza studierea reiterat a aceleiai populaii la intervale de tip succesive. Cel mai adesea se recurge la cercetri denumite longitudinale sau prin panel. Panelul este un procedeu pe care i-l poate asocia aproape orice tehnic i n cadrul oricrei metode. Astfel n anchetele prin sondaj se disting sondaje instantanee i sondajele prin panel, iar n cazul interviului se practic aa-numitul interviu pe baz de panel. Avem de-a face cu interviul repetat atunci cnd aplicm interviul recurgnd procedeul statistic al panelului, adic intervievm acelai eantion de cel puin dou ori dup o anumit scurgere de timp. Pentru a evita distorsiunile care ar putea s apar din repetarea interviului asupra acelorai subieci, de fiecare dat se va testa un eantionmartor care s prezinte aceleai caracteristici ca i eantionul experimental. Procedeul ne permite s deosebim persoanele sau grupurile sociale care, n intervalul dintre dou interviuri, prezint atitudini constante de acelea ale cror atitudini variaz n cadrul i odat cu un anumit proces. Repetarea interviului devine uneori imposibil atunci cnd eantionul este descompletat prin decesul unor subieci, prin schimbarea adresei sau prsiri grupului prin schimbarea statutului social etc. 2. Observaia indirect Observaia indirect poate fi considerat ca o form de observaie posterioar desfurrii unui fenomen. Ceea ce caracterizeaz observaia indirect este faptul c folosete informaii cu privire la sisteme sociale, fenomene, stri i evenimente, dar n culegerea acestor informaii cercettorul nu a jucat nici un rol. De aceea, observaia numit indirect nu reprezint o tehnic de recoltare a datelor n adevratul sens al cuvntului.

10

11 Observaia indirect metodic; 11 Observaia prin intermediul unui informator. Observaia indirect metodic utilizeaz cele mai variate documente, care pot fi clasificate n dou categorii: a) Documente obiective (recensminte, registre de stare civil, materiale de arhive, documente istorice, pres etc.) b) Documente subiective sau personale (memorii, jurnale intime, scrisori, amintiri, autobiografii etc.) Fie c este vorba de documente obiective sau subiective, datele obinute pe aceste ci reprezint doar un material brut i adesea cu o sczut valoare pentru cercetarea sociologic. Informaiile obinute din astfel de materiale, orict ar fi ele de obiective (statistici oficiale, documente istorice etc.), trebuie supuse unui sever examen critic pentru ca, dup aceea, s fie valorificate sociologic prin diverse tehnici i procedee ca analiza de coninut, analiza secundar etc.

10

8. Lucrri de seminar Analiznd graficul de mai jos vi se cere s clasificai factorii integrrii, respectiv variabilele pe categorii. 2. Vi se prezint urmtoarea schem operaional n definirea i analiza

X1- X6 Factori obiectivi X1- mediul X2- vrsta X3- sexul X4- studiile X5- familia (ocupaia prinilor) X6- ali factori X7- motivaia alegerii meseriei X8- modalitatea de calificare X9- modalitatea angajrii n ntreprindere

X10- X16 Factori ce contribuie la integrarea sau neintegrarea muncitorului n ntreprindere X10- pasiunea (plcerea) pentru meseria exercitat X11- retribuirea (categoria) X12- posibiliti de promovare ntr-un viitor bine definit X13- condiiile (tehnice) de munc n ntreprindere X14- atmosfera de lucru din colectiv, colaborarea cu colegii X15- interesul pentru realizrile ntreprinderii, interes i condiiile create pentru inovaii i creativitate X16- ali factori A. muncitori integrai (doresc s rmn n continuare n ntreprindere) B. muncitori neintegrai (doresc s plece din ntreprindere)
ruralului. I. Dimensiunea ecologic 11tipul de localitate (liniar, adunat, compact, stelar, risipit); 11funcia dominant (agricol, turistic etc.); 11 tipul de locuine; 11 distana medie dintre locuine; 11 numrul de camere dintr-o locuin; 11 distana pn la primul ora sau zon industrial; 11 distana pn la prima cale ferat.

II. Dimensiunea economic

11

11 structura culturilor agricole; 11 ponderea produciei agricole n totalul produciei; 1 1distribuia 1 populaiei pe sectoare (I, II, III); 111ponderea lucrrilor mecanizate; 111numrul de rurali activi n medie la 100 ha teren agricol; 111numrul de utilaje n medie la 10 ha suprafaa util; 111ponderea suprafeelor irigate; 111ponderea veniturilor din agricultur; 111ponderea veniturilor din alte sectoare. III. Dimensiunea demografic 17)numrul de gospodrii rneti; 18)numrul de locuitori; 19)densitatea (numrul de locuitori pe km2); 20)structura pe sexe i vrste a populaiei rurale; 21)structura pe sexe i vrst a activilor agricoli; 22)numrul de nateri anual la 1000 de locuitori; 23)numrul de decese anual la 1000 de locuitori; 24)indicele de nupialitate; 25)indicele de fecunditate; 26)indicele de mbtrnire al populaiei; 27)indicele de feminizare a forei de munc agricole; IV. Dimensiunea cultural - afectiv 111nivel de instrucie (numrul de clase absolvite - medie); 111numrul de elevi n licee la 1000 de locuitori; 111numrul de studeni la 1000 de locuitori; 111numrul de formaii cultural-artistice i sportive; 111numrul de spectacole organizate anual; 111numrul de biblioteci personale (minim 100 de volume); 111numrul de aparate radio, TV; 111numrul de abonamente la ziare i reviste; 111frecvena i durata relaiilor interumane n munca din gospodrii; 37) cile de meninere i transmitere a valorilor normale, mentalitilor tradiiilor etc. Stabilii instrumentele de investigaie cele mai potrivite pentru cunoaterea i analiza unei localiti rurale.

11

3.Vi se cere s analizai urmtoarea psihogram i s stabilii o tipologie a trsturilor de personalitate ale unui leader. PSlHOGRAMA LEADERULUI NSUIRI I CAPACITI PSIHICE APTITUDINI GENERALE APTITUDINI SPECIALE (de conducere) INTELIGEN SPIRIT DE OBSERVAIE CAPACITATE DE NVARE I RECEPTIVITATE CAPACITATE DE ANALIZ I SINTEZ CAPACITATE DE PREVIZIUNE CAPACITATE COMUNICATIV PRINCIPIALITATE INIIATIV EXIGEN STPNIRE DE SINE SPIRIT DE RSPUNDERE NCREDERE N SINE I N SUBALTERNI PERSEVEREN REZISTEN LA EFORT INTELECTUAL INTERES PENTRU AUTOPERFECIONARE TACT CULTUR GENERAL CUNOTINE DE SPECIALITATE Pondere I II III

TRSTURI DE CARACTER I TEMPERAMENT

CUNOATERE

CUNOTINE N DOMENIUL TIINEI CONDUCERII CUNOATEREA UNEI LIMBI STRINE LEGENDA: I. puin important; II. important; III. de mare importan

Rezumat Interviul sociologic este o tehnic de culegere a datelor care se bazeaz pe un raport de comunicare verbal ntre cercettor i subiect, cu scopul de a obine anumite informaii cu privire la un anumit obiectiv, proces definit. n acest proces de comunicare, informaia circul ntr-un singur sens. n funcie de gradul de structurare, interviul poate fi de tip liber, semistructurat (pe baza unui ghid de interviu) sau structurat printr-un chestionar. Chestionarul sociologic este un instrument de observare i colectare a datelor prin intermediul unei liste de ntrebri. Distingem chestionarul de interviu i cel autoadministrat (trimis prin pot sau remis colectiv). ntrebrile, dup coninut, pot fi: ntrebri factuale sau obiective (referitoare la subiect, la evenimente pe care le cunoate etc.); ntrebri de opinie de forma Ce credei despre?; ntrebri de motivaie bazate pe schema: De ce ?;

11

ntrebri de atitudine i comportamente. Dup forma ntrebrilor, chestionarele pot fi cu rspunsuri deschise sau nchise. Tehnicile sociologice permit investigarea laturii preferenial afective (structurii informale) a grupurilor mici. Rezultatele obinute sunt analizate prin sociogram. Alte tehnici: eantionarea, scalarea, categoriile informaionale, observaia indirect etc. Bibliografie 1. Mrgineanu, I. Msurarea n sociologie, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1982 2. Mihu, A. Sociometria, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1962 3. Stahl, H.H. Teoria i practica investigaiei sociale , vol. II, Editura tiinific, Bucureti, 1976

11

BIBLIOGRAFIE 1. Boiangiu, Florentina Repere metodologice n 2. Bondar, R. Tratat de sociologie, Editura Humanitas, Bucureti, 1997 3. Chelcea, S. (coord) Semnificaia documentelor sociale, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1985 4. Constantinescu, V. Sociologie, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1991 5. Durkheim, E. Regulile metodei sociologice, Editura tiinific, Bucureti, 1974 6. Fulea, M. Coordonate economice i socio-demografice ale satului romnesc n tranziie, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1996 7. Gusti, D. Opere, vol. I, Editura Academiei, Bucureti, 1968 8. Herseni, T. Sociologie. Teoria general a vieii sociale , Editura tiinific, Bucureti, 1982 9. Marica, G.E. Studii de sociologie, Fundaia Cultural Romn, Cluj Napoca, 1997 10. Miftode, V. Elemente de sociologie rural, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1994 11. Mihilescu, I. Sociologie general, Editura Universitii din Bucureti, 2000 12. Stahl, H.H. Contribuii la studiul satelor devlmae romneti , 3 volume, Editura Academiei, Bucureti, 1958-1965 (reeditare n anul 1999) 13. Stahl, H.H. Teoria i practica investigaiilor sociale, vol.I (1974), vol.II (1976) Editura tiinific, Bucureti 14. Szczepanski, J. Noiuni elementare de sociologie, Editura tiinific, Bucureti, 1972 15. *** - Dicionar de sociologie Larousse, Editura Universul Enciclopedic, Bucureti, 1996

11