www.iu.edu.

sa
Regatul Arabii Saudite
Ministerul de nvmnt
Superior
Universitatea Islamic
din Madinah
Departamentul
de Cercetri
tiinifice Secia
de Traduceri











Traductor:Selvin Ilias

Scurt Introducere n Islam




















:



_.... ,,..:. .,
.,.: ..,.:., .,.., ....,
_.... ..,. .....
2,,sI wJ
www.iu.edu.sa






1

n numele lui Allah Cel Milostiv i ndurtor


Laud lui Allah Stpnul lumilor i pacea i
binecuvntarea fie asupra conductorului tuturor
trimiilor, Profetul Muhammad , i asupra familiei i a
nobililor camarazi ai si.
Islamul are la baz mrturisirea c: Nu exist alt
dumnezeu n afar de Allah i ntr-adevr Muhammad
este trimisul lui Allah , mrturisire cu inima , limba (
rostirea ) i faptele . Aceasta ntruchipeaz credina n cei
ase stlpi ai imanului i nfptuirea celor cinci stlpi ai
Islamului.
ntr-adevr Islamul este sigiliul tuturor mesajelor divine
trimise anterior de Allah , ctre ultimul dintre profeii i
mesagerii lui , Muhammad , fiul lui Abdullah ,( pacea i
binecuvntarea fie asupra lui ) fiind adevrata religie .
Oricare alt religie nefiind acceptat de ctre Allah.
Religia Islam are la baz monoteismul , sloganul ei este
adevrul ,nvrtindu-se n jurul justiiei,suportul ei este
dreptatea, esena ei este pietatea , este religia mrea
care ndrum credincioii ctre toate lucrurile folositoare
lor n religia i lumea lor i i protejeaz de ctre toate
lucrurile fr folos pentru ei n religia i viaa lor ,este
religia cu care Allah a ndreptat credinele i natura , i a
ndreptat prin intermediul ei viaa de zi cu zi i viaa de
apoi,a unit prin intermediul ei inimile desprite
purificndu-i pe ei din ntunericul falsitii ndrumndu-i
2
ctre adevr , i i-a cluzit ctre calea cea dreapt. Este
acea religie care este solid i exact , este culmea
preciziei a tot ceea ce ne aduce la cunotin i a tuturor
regulilor sale.i nu ne informeaz dect cu ceea ce este
corect i adevrat , i nu judec dect cu buntate i
dreptate , prin intermediul sistemului ei corect de credin
i actele sale stabile de adorare , standarde morale i
maniere cinstite.
n concluzie , inta Islamului este s adevereasc
urmtoarele:
-A familiariza omenirea cu Stpnul i Creatorul lor n
posesia cruia se afl cele mai frumoase nume , cele
mai nobile atribute i acte de perfeciune
.
-Chemarea servitorilor s-l venereze doar pe Allah care
este de sine stttor i nu are parteneri. Venerare
corespunztoare cu ceea ce a trimis Allah prin
intermediul crii sale i a Profetului(sunet) , dintre
porunci i prohibiii care vor fii o rectificare i o
mbuntire pentru ei n viaa aceasta i n viaa de
apoi .
-A aduce aminte omenirii despre statutul i destinaia
ce o vor avea dup moarte , despre tragerea lor la
rspundere n morminte i n Ziua Judecii de Apoi
(pentru tot ceea ce au svrit n viaa lor) rezultatul
final fiind intrarea lor in paradis sau in iad .
Ne este posibil nou s sumarizm , ctre ceea ce
cheam Islamul , n urmtoarele rnduri:
3
n primul rnd : Stlpii credinei:
Ceea ce impune credina n cei ase stlpi ai credinei
:
1-Credina n Allah este actualizat prin urmtoarele :
- Credina n suveranitatea lui Allah . A faptului ca
El este Stpnul , Creatorul , Stpnitorul , Conductor
a tuturor lucrurilor .
- Credina c Allah este singurul ce trebuie adorat
i a faptului c Allah este singurul dumnezeu i c tot
ceea ce este adorat mpreun cu El este falsitate .
- Credina in numele i atributele lui Allah i a
faptului c Allah este posesorul celor mai frumoase
nume i a celor mai perfecte i nobile atribute aa cum
sunt relevate n cartea sa (Coranul ) i n sunetul (
tradiia Profetului ) mesagerului su ( pacea i
binecuvntarea lui Allah fie asupra lui ).
2-Credina n ngeri:
-ngerii sunt servitorii onorabili ai lui Allah , pe care Allah
Preanaltul I-a creat i care i sunt supui lui n
unanimitate pe care El i-a mputernicit cu diferite sarcini
: ntr-adevr dintre ei se numr Jibreel (Gabriel ) care
a fost mputernicit cu coborrea revelaiei de la Allah
asupra profetului Muhammad .
Deasemeni printre ei se numr Mikaeel (Michael )
ngerul mputernicit cu ploaia i vegetaia . Deasemeni
printre ei este Israfeel (Raphael ) ngerul nsrcinat cu
suflarea trmbiei n Ziua Judecii de Apoi , printre ei
fiind i Malak Al-Mout (ngerul morii) , nsrcinat
cu luarea sufletelor n timpul morii .
3-Credina n cri :
4
Allah Preanaltul i Preamreul , a revelat profeilor lui
cri coninnd cluzire . Multe dintre aceste cri le
cunoatem ca:
- Tauraahtul ( Teuratul ) pe care Allah Preanaltul a
revelat-o lui Musa ( Moise ) i este una dintre cele mai
mree cri care au fost revelate ctre copii lui Israel(
evrei ).
- Injeelul ( Biblia ) , pe care Allah Preanaltul i-a revelat-o
lui Eesaa ( Isus ) .
- Zaburul ( Psalmi ) , pe care Allah Preanaltul a revelat-o
lui Dawood ( David ) .
- Suhuful ( Pergamenturile ) ale lui Ibraheem (Avram ) ,
pacea fie asupra lor .
- Mreul Coran pe care Allah Preanaltul l-a revelat
mesagerului su , Muhammad , sigiliul tuturor profeilor
. i Allah a anulat prin intermediul lui toate crile
anteriore garantnd s-l protejeze deoarece v-a
rmne ca dovad a creaiei sale pn n Ziua
Judecii de Apoi .
4- Credina n mesageri lui Allah :
Allah a trimis creaiei sale mesageri , primul dintre ei
fiind Nuh ( Noe ) i ultimul dintre ei fiind Muhammad
(Allah s-l binecuvnteze i s-l miluiasc ) . ntr-
adevr toi mesagerii au fost oameni ei fiind creai ,
neavnd nici o autoritate ca Stpnitori.Ei sunt servitori
dintre servitorii lui Allah Preamreul n afara faptului
c Allah Preanaltul le-a oferit posibilitatea de a purta
mesajul su . Allah a sigilat revelaiile prin intermediul
profeiei lui Muhammad ( Allah s-l binecuvnteze i
s-l miluiasc ) i a trimis-o ctre toat omenirea ,deci
5
nu v-a exista dup Muhammad alt mesager sau profet
( Allah s-l binecuvnteze i s-l miluiasc ) .
5-Credina n Ziua de Apoi :
Ziua Judecii de Apoi este ziua n care Allah v-a nvia
ntreaga omenire aducndu-i napoi la via dup
moartea lor , permindu-le lor s locuiasc pe un trm
de fericire sau n crunt pedeaps . A crede n Ziua
Judecii de Apoi nseamn a crede n tot ceea ce
survine dup moarte ; dintre judecile din mormnt :
comforturile i plcerile sau pedepsele ei , i a tot ceea
ce survine dup ea cum ar fii Ziua Judecii de Apoi i
deasemeni darea de rspundere , apoi destinaia final
fiind raiul sau iadul .
6-Credina n Kader ( destin ) :
Credina n destin nseamn a crede c Allaha
prescris toate evenimentele i a fcut ca ele s
sentmple bazndu-se pe cunotinele sale prioritare i
nelepciunea sa . Toate evenimentele sunt cunoscute de
ctre Allah , Preamreul i sunt scrise i deinute de El ,
Allah fiind cel care le-a predestinat i le-a creat .

n al doilea rnd : Stlpii Islamului
Islamul are la baz cinci stlpi i o persoan nu este
considerat a fii un adevrat musulman dect dup ce
afirm existena i duce la bun sfrit cei cinci stlpi ,
care sunt :
- Primul stlp : A mrturisi c :Nu exist alt dumnezeu
ce trebuie adorat pe drept n afar de Allah , i
Muhammad este mesagerul lui Allah.
6
Aceast mrturie este cheia Islamului i baza pe care se
rezeam . Semnificaia acesteia este c nu exist alt
zeitate care merit s fie adorat n afar de Allah
Singurul , El fiind adevratul Dumnezeu orice alt zeitate
n afar de El fiind fals.
Credina n faptul c Muhammad este profetul lui Allah
nseamn a crede ceea ce ne aduce la cunotin , i ai
da ascultare n ceea ce ne-a ordonat i a ne ndeprta
de ceea ce ne-a interzis i avertizat , i al adora pe
Allah doar n felul n care ne-a nvat.
- Al doilea stlp : Rugciunea
Sunt cinci rugciuni care sunt ndeplinite de cinci ori pe
zi . Allah le-a prescris pentru a lega o legtura ntre un
musulman i Stpnul su .El obine intimitate cu
Stpnul su , rugndu-se lui , inndu-l departe de
lucrurile obscene i rele .
O mulime de rsplata este scris pe numele lui
,ndreptndu-i credina i aducndu-i rsplata imediat
i pe termen ndelungat a lui Allah .
Credinciosul obine linite psihic i interioar care i
este aductoare de succes pe lumea aceasta i pe
lumea cealalt.
-Al treilea stlp : Zekatul ( Dania )
7
Zekatul este pltit anual ctre cei ndreptiti dintre cei
sraci i alii n afar de cei care posed bogii
cunoscute sub numele de Nisaab( o sum stabilit de
ctre legea Islamic i este luat din averea cuiva cnd
este deasupra necesitailor sale i se afl n posesia lui
pe o perioad de un an ) .
Nu este obligatoriu ctre cei care nu posed Nisaab
dimpotriv este obligatoriu asupra celor bogai ca
perfeciune a religiei lor ,a caracterului i a statutului de
afaceri , inndu-i departe de rele ce ar putea surveni
asupra lor i a bogaiilor ce le posed .
Este o purificaie pentru pcatele lor i o binevenit
mntuire pentru cei nevoiai , ducnd la capt pentru ei
ceea ce este n bunul lor interes.Concluzionnd putem
spune c este o sum foarte mic de pltit n
comparaie cu ceea ce Allah le-a oferit lor dintre bogii
i provizii .
-Al patrulea stlp : As-Siyaam ( Postul )
-Postul are loc pe parcursul unei luni specifice din
timpul anului , luna binecuvntat a Ramazanului , care
este a noua lun din calendarul Islamic .n aceast lun
musulmani se adun lsnd deoparte dorinele , cum ar
fi mncarea i relaiile sexuale n timpul zilei de la
rsrit pn la apus . Allah n schimb i v-a rsplti din
bunstarea i bunvoina sa ca o completare pentru
religia i credina lor ca s le mreasca nivelul de
perfeciune , postul coninnd rsplata pe lumea
aceasta i pe lumea cealalt.
-Al cincilea stlp Al-Hajj(Pelerinajul)
8
nseamn a inteniona pelerinajul la casa sfnt a lui
Allah pentru adorare n intervalul de timp stabilit n
primele zile ale celei de-a doisprezecea luni a anului
Islamic . Casa sfnt a lui Allah fiind cunoscut si sub
numele de Kabah , fiind iniial construit de ctre Adam
cldirea ei fiind completat de ctre Avram ea aflndu-
se n oraul Mecca , (n Arabia Saudit). Allah a
fcut pelerinajul obligatoriu pentru cei ce au
posibilitatea s-l performeze , o dat n parcursul vieii
.n timpul pelerinajului musulmani de pe tot globul se
adun n cel mai frumos loc de faa pmntului
rugndu-se unui singur Allah , fiind toi mbrcai cu
aceleai mbrcminte (albe) , nefiind nici o diferen
ntre un conductor i supuii si , bogai i sraci ,
albi i negri.Toi fiind angajai n ndeplinirea ritualurilor
specifice pelerinajului.Cele mai maree dintre ele fiind
ederea la Arafat pn la apusul soarelui ,Tauaful
Ifadah:oferirea de nconjururi a nobilei Ka bah , cea
ctre care se ndreapt musulmanii n timpul
rugciunilor lor zilnice i Sa-i (mersul) ntre Safa i
Marwa .Hajul coninnd de asemenea multe beneficii
legate de religie i de viaa de zi cu zi care sunt prea
numeroase pentru a fi menionate .

n al treilea rnd :Perfeciunea
nsemnnd s-l adori pe Allah Preamreul cu credin
n suflet pe calea Islamului ca i cnd l-ai vedea i dac
nu poi s-l vezi , ntr-adevr El te vede , percepnd i
9
lucrnd pe calea profetului , Allah s-l binecuvnteze i
s-l miluiasc , i interzicnd cele contrare ei .
ntr-adevr Islamul a aranjat vieile celor ce l-au
adoptat , individual sau n grupuri , oferindu-le lor
fericirea pe lumea aceasta i pe lumea cealalt .
Castoria este permis lor chiar ncurajndu-i ctre
aceasta i a interzis ilicit acte sexuale cum ar fi
adulterul, homosexualitatea i alte acte urte de acest
gen .Islamul a adus mpreun legturile de
snge(rudenia) , artnd simpatie i compasiune faa
de cei sraci i nevoiai , avnd grij de ei cu o bun
conduit i cu bunele maniere,fiind interzis orice fel de
comportament josnic i delstor .
Este permis ctigul pe ci cinstite prin intermediul
comerului sau arend , n acelai timp fiind interzis
dobnda i orice alt fel de comer interzis , printre ele
numrndu-se tot ceea ce conine fraud i
nelciune .
Islamul a observat diferenele de nivele ntre oameni
n ceea ce privete stabilitatea pe drumul lor , i a
observat drepturile celorlali . A prescris anumite
pedepse preventive pentru cei ce caut s ncalce
drepturile lui Allah cum ar fi cei care i prsesc religia
, cei care comit adulter , care beau buturi alcoolice .
Aa cum a prescris anumite pedepse mpotriva celor ce
ncalc drepturile omului cum ar fi crima , hoia ,
calomnia , asaltul violent . Aceste pedepse sunt
sancionare n funcie de crima svrit , ele
nexcednd peste fapta sa i nefiind neglijente fa de ei
.
10
Islamul a aranjat i a organizat legturile din societate
i conductorii ei . Fcnd obligatoriu pentru supui
supunerea ctre conductorii lor care este n
concordan cu supunerea ctre Allah , i interzicnd
revoltarea mpotriva conductorilor , indiferent de
inteniile lor , generale sau specifice .
n concluzie putem spune c Islamul cuprinde structura
i aduce cele mai stabile i corecte legturi de lucru ,
legturi ntre supus i Stpnul su , legturi ale
individului cu societatea lui n toate punctele de vedere
.
Cu siguran nu exist buntate n bunele maniere i
conduit fr ca Islamul s conduc i s ncurajeze
supuii ei ctre ea.i nu exist rutate n bunele
maniere i conduit fr ca Islamul s previn supuii
mpotriva ei i s o interzic.Fr nici o ndoial aceste
lucruri ne clarific nou perfecta natur a acestei religii
i frumuseea ei n toate aspectele.