CURS 1 perceptia umana

CURS 1 perceptia umana

CURS 1 perceptia umana

CURS 1 perceptia umana

n experienta arhitecturii se produce un schimb de substante particular: dai spatiului din emotiile si gndurile tale, iar spatiul ti da din aura sa, ademenindu-ti simturile si eliberndu-si mintea. JUHANI PALLASMAA

ARHITECTII SI DESIGNERII OPEREAZA SPATIUL UTILIZAND UN LIMBAJ FORMAL CE ESTE DECODIFICAT DE RECEPTOR PRIN URMATOARELE MODALITATI DE PERCEPTIE:

PERCEPIA KINESTEZIC PERCEPIA OLFACTIV PERCEPIA TACTIL PERCEPIA AUDITIV PERCEPIA VIZUAL

CURS 1 perceptia umana

Fenomene i obiecte La prima vedere lumea se compune din fenomene, respectiv din rsunetul acestora n noi, adic experienele noastre. Fiecare obiect/fenomen cunoscut i are, n memoria uman, propriul su fiier; obiectele/fenomenele nemaintlnite sau ntmpltoare primesc automat o interpretare preliminar pe baza informaiei deja dobndite, fiind provizoriu introduse n fiierul corespunztor unui obiect/fenomen asemntor, deja cunoscut. Dac ele se repet, li se creeaz ulterior un fiier propriu. Interpretarea informaiilor se realizeaz deci pe baza memoriei stocate, care, la rndul su, se datoreaz experienei. Este vorba despre experiena dobndit de fiecare individ att pe parcursul propriei existene, ct i despre cea transmis prin educaie sau genetic. Fenomenele - ele apar i dispar, ele i primesc funcia reprezentativ prin noi nine. Obiectele - ele exist, sunt permanente, sunt constituite din relaiile cele mai permanente dintre fenomene, deci nu sunt independente.

CURS 1 perceptia umana

n scopul cunoaterii lucrurilor precum natura, arta, viaa social, cunoaterea tiinific sau credina religioas, nu este suficient o simpl percepie superficial, ci o atitudine de o profunzime intenional N.Schulz Obiectele i fenomenele nu le percepem n vid, adic separate. Corecta percepie a lumii, atingerea profunzimii intenionale se realizeaz prin punere n relaie a lucrurilor, n scopul relevrii lor Actul perceptiv nu este unul pasiv, de receptare de impresii. Noi putem modifica fenomenele printr-o schimbare de atitudine. Intenia, subiectivitatea noastr, confer caracterul activ al actului perceptiv. Lumea obiectelor (arhitectura), se construiete prin generalizri i ordonri (ierarhizri) ale experienelor (fenomenelor). Percepia sesizeaz n general un nivel intermediar, doar printr-o atitudine analitic vom putea face o ierarhizare mergnd de la nivelul obiectului fizic, la cel al obiectului cultural.

CURS 1 perceptia umana

Percepia spaiului Percepia nu este sclava percepiei retiniene, o contiin a spaiului se bazeaz pe experiene directe cu lucrurile. Omul primitiv i structureaz lumea dup raporturile sale emoionale cu lucrurile, n timp ce omul modern i are ca ideal obiectul pur. Pentru omul primitiv lumea este variabil, instabil. Noi cutm reguli fixe. (iat diferena dintre spaiul omului modern i locul celui vechi). Percepia vizual se mic ntre aparen i realitate. Ochiul nu poate nregistra dect o imagine bidimensional a unei realiti tridimensionale, imagine bidimensional care nu este nicidecum o imagine complet, mai ales atunci cnd ea este luat dintr-un singur i unic punct de vedere. Pentru nelegerea obiectelor tridimensionale, n totalitatea lor, spiritul omenesc trebuie s depeasc informaia obinut dintr-un unghi specific oarecare. Arhitectura i sculptura sunt percepute corect n micare, vzute sub diferite unghiuri. n acest fel percepia noastr se lrgete. Obiectele arhitecturale i sculpturale nu le putem nelege dect nvrtindu-ne n jurul lor, iar spaiul architectural doar intrnd i parcurgndu-l. Spiritul omenesc reconstituie, pe baza unei multitudini de cliee o imagine a formei obiective, tridimensionale. Aceast sintez este posibil i facilitat de faptul c imaginile nu se prezint separate, ca o serie de fotografii, ci ca o succesiune reglat de proiecii n schimbare progresiv.

CURS 1 perceptia umana

Interaciunea dintre un edificiu i vizitatorul su const n tensiunea nscut ntre caracterul (relativ) atemporal al edificiului i evenimentul limitat n timp reprezentat de penetrarea sa, traversarea i utilizarea sa de ctre vizitator prin mijlocirea simturilor.

CURS 1 perceptia umana

CURS 1 perceptia umana

PERCEPIA KINESTEZIC Pierre von Meiss Percepia arhitecturii este n principal vizual i kinestezic. Experiena estetic a ambientului este totui o problem a tuturor simurilor noastre Sunt situaii cnd auzul, mirosul i simul tactil sunt mai importante dect vzul. Micarea corpului n spaiu, dei nu este unul din cele cinci simuri ale noastre, ne ofer adesea msura lucrurilor i a spaiului. Parcurs, vizit, dans, gest, ... permit aprecierea grandorii i explorarea ascunsului: apropierea, deprtarea, conturarea, ascendena, descendena, intrarea, ieirea ..., sunt toate semnale care ne invit la autocontrol, a ceea ce dorim s vedem, s ascultm, s simim sau s gustm, s atingem ntr-un mediu dat. Arhitectura nu este o imagine precum un desen ori o fotografie. De ndata ce a fost construit, ea devine cen i cel mai adesea scenariu de parcurs i gest, vzut ca pe o succesiune de senzaii. Juhani Pallasmaa Exist o inerent sugerare a micrii n imaginile arhitecturii, momentul contactului cu arhitectura sau o promisiune a funciunii i scopului acesteia. Aceast posibilitate a interaciunii separ arhitectura de celelalte arte. O experien arhitectural semnificativ nu const ntr-o serie de imagini. Elementele arhitecturii nu sunt uniti vizualeci ntlniri, confruntri ce interacioneaz cu memoria. O cldire nu este un scop n sine; ea articuleaz, structureaz, conformeaz, d sens, relaioneaz, separ i unete, faciliteaz i interzice. Prin urmare, experienele arhitecturale de baz iau forma unui verb i nu a unui substantiv.

CURS 1 perceptia umana

CURS 1 perceptia umana

CURS 1 perceptia umana

CURS 1 perceptia umana

PERCEPIA OLFACTIV Pierre von Meiss Mirosul parfumul grdinilor, mireasma arborilor, a betonului, mirosurile buctriilor, ale courilor de fum, al spltoriilor, tmia bisericilor, uscciunea grnarelor, mirosul prafului, umezeala pivnielor (pe care o vedem chiar i n gravurile lui Piranessi) ... - mirosul marcheaz locuri i clipe ale vieii. Poate datorit relativei rariti a acestor experiene care le re-mprospteaz fora. Noi le distingem cu finee i precizie i ni le amintim uneori toat viaa: mirosul casei bunicii poate fi att de adnc ancorat n memoria noastr nct simplul fapt de a-l regsi ntr-un alt context douzeci de ani mai trziu este suficient pentru a face s reapar imaginile casei cu o precizie emoionant. Juhani Pallasmaa Orice experien de contact cu arhitectura este multi-senzorial; apreciem calitile spaiului, materialelor i scrii n aceeai msur cu ochii, urechile, nasul, pielea, limba, scheletul i muchii. Arhitectura consolideaz experiena existenial, sentimentul apartenenei de lume iar acest fapt este esenial n ntrirea experienei propriului eu. Mai mult dect simpla implicare a celor cinci simuri, arhitectura include domenii ale experienei senzoriale care interacioneaz i fuzioneaz.

CURS 1 perceptia umana

CURS 1 perceptia umana

PERCEPIA TACTIL Pierre von Meiss Simul tactil ocup un loc aparte n arhitectur pentru dou motive simple: (1) Pe de-o parte este inevitabil datorit gravitii; (2) Pe de alt parte prin atingere ne exersm abilitatea de a vedea forme i texturi. Picioarele stnd sau mergnd sunt n permanent contact cu pardoseala moale sau dur, lucioas sau rugoas, plan sau nclinat. i minile? Este recunoscut faptul c pentru obiectele frumoase care ni se etaleaz nu este suficient vederea: dorim s atingem, s cntrim greutatea i calitatea suprafeelor. n arhitectur se regsesc ntotdeauna suprafee verticale lefuite, sculpturi, placaje, coloane, etc, care invit la gesturi de atingere. i dorina de a ne aeza? Suntem invitai la asta prin dispunerea pailor, a soclurilor, a bncilor si locurilor de stat. i pielea? Frig, cald, cureni de aer dezagreabili sau rcoritori, stagnarea nbuitoare sau prospeimea aerului tot attea preocupri ale proiectarii n arhitectur. Juhani Pallasmaa Senzaia de acas i plcerea atingerii se confund ntr-una singur. Experiena lui acas este esenial o experien a cldurii intime. Spaiul cldurii n jurul cminului este spaiul maximei intimiti i confortului extrem.

CURS 1 perceptia umana

Mainile vor sa vada, ochii sa atinga W. Goethe

CURS 1 perceptia umana

CURS 1 perceptia umana

CURS 1 perceptia umana

CURS 1 perceptia umana

CURS 1 perceptia umana

CURS 1 perceptia umana

CURS 1 perceptia umana

CURS 1 perceptia umana

CURS 1 perceptia umana

CURS 1 perceptia umana

PERCEPIA AUDITIV Pierre von Meiss Auzul nu particip numai n slile de spectacole unde exigenele sale sunt notorii; el joac un rol important de asemenea pe pavajul strzilor, pe casa de scar, ntr-un loc de munc, etc. O clas colar, destul de generoas, bine amplasat, bine luminat, cu o compoziie spaial splendid, poate deveni un loc de suferin dac timpul de rezonan al vocii depete anumite limite, indiferent dac aceasta provine de la materialele de finisare ori de la nlimea excesiv. Pe de alt parte o biseric surd pierde conotaia sa sacral. Un drum de pietri ce duce ctre cas anun pasul vizitatorilor n timp ce, odat asfaltat, el nceteaz de a mai transmite astfel de mesaje. Dac uneori nchidem ochii pentru a elimina insistena lumii vizuale pentru a putea asculta mai bine, este spre deliciul experienelor auditive. Gndii-v la sunetul pailor! Juhani Pallasmaa Experiena auditiv esenial creat de arhitectur este linitea. Arhitectura prezint drama construciei tcut n material, spaiu i lumin. La limit, arhitectura este arta linitii pietrificate. Arhitectura este linitea care-i aduce aminte. O experien arhitectural puternic stinge toate zgomotele exterioare i ne ndreapt toat atenia asupra existenei noastre, fcndu-ne contieni de fundamentala noastr solitudine.

CURS 1 perceptia umana

CURS 1 perceptia umana

CURS 1 perceptia umana

PERCEPIA VIZUAL Arhitectura lucreaz cu spaii i forme. Arhitectura este considerat o art vizual pentru c o percepem predominant prin mecanismele percepiei vizuale. Pentru a studia legile vizuale pe care un arhitect le utilizeaz n proiectare i principiile care guverneaz compoziia formal n arhitectur, este necesar s nelegem mai nti aceste mecanisme. Legile dup care funcioneaz percepia vizual: (1) De natur fiziologic-stereotomia ocular-sensibilitatea retinei-adaptabilitatea irisului la lumin,etc. (2) De natur psihologic-teoria structuralist-teoria gestaltist (Kurt Koffka, Max Wertheimer, Katz, Guillaume, Metzger) Rudolf Arnheim i Ernst Gombrich / Bruno Zevi / Christian Norberg Schultz Rudolf Arnheim Arta i percepia vizual (1954) Arnheim se refer la neglijarea darului nostru de a nelege realitatea prin intermediul simurilor. Ochii notri au fost redui la rolul unor instrumente de identificare i msurare, n consecin suferim din cauza unei srcii de idei care s poat fi exprimate n imagini i din cauza incapacitii noastre de a descoperi sensul celor vzute. - prea muli oameni viziteaz muzee i adun volume de reproduceri fr s capete acces la art - capacitatea noastr nnscut de a nelege cu ajutorul ochiului a adormit i trebuie renscut - cel mai bine - desennd, eventual fotografiind - scopul crii - de a examina cteva din virtuile simului vizual i prin aceasta, de a ajuta la remprosptarea i ndrumarea lor.

CURS 1 perceptia umana

CURS 1 perceptia umana

CURS 1 perceptia umana

CURS 1 perceptia umana

CURS 1 perceptia umana

CURS 1 perceptia umana