Blestemurile i dezlegarea lor

(Deuteronom 27:15-26; Isaia 44:21-23; 45:2,3)

Krefeld 3.10.1981, ora 1000

Ewald Frank

Laud i mulumire Domnului nostru. La aceasta putem spune cu toii un da i amin. Ceea ce Dumnezeu a fgduit va rmne. EL nsui va avea grij ca Cuvntului Lui s gseasc mplinire la un anumit timp, i ca toi s fie nscui din nou prin Cuvntului Lui care i face vii, i s aibe parte la timpul potrivit. Pe scurt, a face nite lucruri de cunoscut, nainte de a intra n Cuvntul lui Dumnezeu. Dorina a fost s lum cina n dimineaa aceasta, dar, din pcate nu se poate, din cauza unor probleme care s-au ivit. Dar o vom lua imediat la nceputul adunrii de dup amiaz, n aa fel ca cei care trebuie s plece din cauza drumului lung, s poat pleca. Dar de data viitoare vom lua cina smbta seara, astfel ca noi s avem timp i mai mult, i totui, ca cina s fie srbtorit seara. Toat viaa mea eu am vzut c aa este bine, ca cina s nu se fac dimineaa, ci seara. i sper ca smbta seara s fie convenabil. Dar, aa cum am spus, imediat la nceputul adunrii de dup amiaz vom lua cina, n aa fel ca toi care trebuie s plece, s poat pleca la timp. n legtur cu botezul, a dori s mai ntreb dac mai este cineva aici care dorete s fie botezat. O sor este aici, dar a ntreba dac mai este cineva aici care dorete s fie botezat. Dac ne gndim la timpul de afar, atunci, cu siguran, ne dorim o vreme mai frumoas. Noi vom vedea dac se va face sau nu, fiindc ntotdeauna se va gsi o posibilitate de a o face. Ea este o sor de aici din Krefeld, pe care noi o putem boteza aici, cnd va fi un timp mai frumos afar, cu soare, n aa fel ca noi s nu ne grbim. Eu a dori s v spun vou, tuturor celor care venii s ascultai Cuvntul lui Dumnezeu, c noi v preuim i i suntem mulumitori lui Dumnezeu c luai asupra voastr timpul i lucrurile financiare doar ca s auzii Cuvntul Domnului. Dumnezeu s v rsplteasc. Unica noastr dorin este ca noi s facem parte din aceia care sunt o proprietate
1

deosebit a lui Dumnezeu, i s fim cu El acolo, n acea zi pe care El o va pregti. Acest Cuvntul, n ziua pe care o pregtes Eu, este scris de dou ori n Maleahi (3:17, 4:3), dar n dou privine diferite. Eu a dori s le accentuez pe scurt pe amndou. O dat, n Maleahi 3:17: Ei vor fi ai Mei, zice Domnul otirilor, mi vor fi o comoar deosebit n ziua pe care o pregtesc Eu. Aceast pregtire se refer la ceea ce Dumnezeu va face ntre cei ce se tem de Dumnezeu, care vorbeau adesea unul cu altul. Aici este un lucru cruia noi trebuie s-i dm o atenie mare. Ei nu discutau unul despre altul, ci s-au adunat ca s discute mpreun despre lucrurile dumnezeieti. i dac noi ne adunm, atunci noi ne adunm ca s ne adncim mpreun i s discutm despre ceea ce a vorbit Dumnezeu. i Domnul a spus: Ei vor fi n acea zi o comoar deosebit pe care El o desvrete, i Eu voi avea mil de ei! Acest cuvnt mil (n lb. german nseamn a menaja), nseamn c ei nu au avut voie s ias liberi, i totui, Dumnezeu i las liberi, din cauza harului Su. Noi tim de cte ori am vrea s pedepsim fiii notrii pe genunchi, i totui i lsm liberi. Dumnezeu va avea mil de cei care respect Numele Lui, care se adun ca s se adnceasc n ceea ce Dumnezeu a vorbit. Apoi mai este scris cuvntul a pregti, ntr-o alt legtur. Eu voi citi aici, Maleahi 4:3: i vei clca n picioare pe cei ri, cci ei vor fi ca cenua sub talpa picioarelor voastre, n ziua pe care o pregtesc Eu, zice Domnul otirilor. Adic, este vorba de dou ori de cuvntul a pregti. O dat, unde Dumnezeu aduce lucrarea Lui la sfrit, sub aceia care respect Numele i Cuvntul Lui: mi vor fi o comoar deosebit n ziua pe care o pregtesc Eu; i Eu voi avea mil de ei - cuvntul acesta: n ziua pe care o pregtesc Eu. Aici este o anumit zi, un anumit timp n care Dumnezeu face ceea ce El a fgduit. Apoi va veni necazul cel mare i ziua Domnului, care va arde ca un cuptor. Dup aceia, Dumnezeu va desfura judecata cu acei care L-au vorbit de ru, care nu s-au aplecat sub mna Lui cea puternic. Aa cum a spus-o i fratele Russ nainte, c exist dou feluri de oameni: unii iau hotrri ntre ei nii i vd doar dezavantajele, spunnd: Ce avantaj avem noi c-I slujim lui Dumnezeu?, fr s amintim
2

anumite nume. Dar ci oameni se vor gndi acum, spunnd: Ce avantaj avem c am auzit n toi anii acetia Cuvntul lui Dumnezeu? Frai i surori, eu a dori s spun odat acest lucru foarte clar i direct: oamenii care se gndesc la asemenea cuvinte, acelora Dumnezeu nu le-a vorbit nc; ei nu au neles vorbirea lui Dumnezeu. Ei i-au fcut gndurile lor proprii, i din cauza aceasta au ajuns s vorbeasc asemenea lucruri, sau au astfel de gnduri. Dac Dumnezeu ne-a vorbit cu adevrat, atunci Cuvntul Lui rmne n noi. Orice ar veni, noi i slujim Domnului nostru, noi respectm Numele Lui i privim spre int la sfrit, i o avem tot timpul n faa ochilor notrii; rmnem credincioi pn la revenirea Domnului, cnd El i va lua pe ai Si acas. Pentru mine, seara de ieri a fost o sear a binecuvntrii i a prezenei lui Dumnezeu. i totui, ntrebarea trebuie pus, eu mie i tu ie: De ce nu rspunde Dumnezeu aa cum noi o ateptm i aa cum ar trebui de fapt s fie? Aici este posibil c noi nine ne suntem un obstacol. Apoi ncepem i ne facem gnduri dac nu cumva este prezent un blestem, una sau alta. i n acest timp ct ne ocupm cu noi nine, noi nu ne putem deschide n faa lui Dumnezeu, ci ne deschidem unor gnduri care ne fur binecuvntrile lui Dumnezeu, n asemenea momente de decizie. Eu a dori s citesc astzi intenionat Cuvntul din Vechiul Testament care conine cele 12 blesteme. Acest Cuvnt este pentru toi, i apoi voi putei s avei gndurile voastre. Totui, eu nu le voi citi, dar ele sunt scrise n Deuteronom 27, ncepnd cu versetul 15. Acolo sunt scrise cele 12 blesteme care pot veni asupra unui om, dac el se face vinovat fcnd aceste lucruri care sunt scrise aici. Dar credincioilor trebuie s le fie spus un lucru: c fiecare blestem a fost rscumprat, chiar dac s-a fcut vinovat, conform cu ceea ce spune Cuvntul lui Dumnezeu n Galateni 3:13. Eu a dori s citesc aceasta. Mai nti este scris n versetele 10-12: Cci toi cei ce se bizuiesc pe faptele legii, sunt sub blestem; pentru c este scris: Blestemat este oricine nu struiete n toate lucrurile scrise n cartea legii, ca s le fac. i c nimeni nu este socotit neprihnit naintea lui Dumnezeu, prin lege, este nvederat, cci cel neprihnit prin credin va tri. ns legea nu se ntemeiaz pe credin; ci ea zice: Cine va face aceste lucruri va tri prin ele.
3

Acum vine versetul pe care de fapt am vrut s-l citesc. Versetul 13: Hristos ne-a rscumprat din blestemul legii, fcndu-se blestem pentru noi, - fiindc este scris: Blestemat este oricine este atrnat pe lemn. Adic, n Vechiul Testament sunt scrise dou lucruri. Unul din ele: Blestemat s fie cine face asta i cealalt. Apoi, citim cele 12 blesteme. Cealalt este: Blestemat este oricine este atrnat pe lemn. Tu te-ai fi fcut vinovat blestemului, dar tu nu ai fost atrnat pe lemn! Cel nevinovat, Cel curat, Cel sfnt, a atrnat pe lemn i a luat blestemul tu i al meu asupra Lui, ca tu i eu s putem fi liberi, aa c noi, copiii lui Dumnezeu, s nu cutm niciodat un blestem, ci noi trebuie s privim la Acela care a luat blestemul asupra Lui, care a fost btut n cuie pe lemn, n aa fel ca noi s putem fi, prin El, n dreptatea lui Dumnezeu. De fapt noi trebuie s ne lum altceva la inim, aa cum este scris n Efeseni 4. Aceasta este propria mea impresie. Eu nu spun c Dumnezeu mi-a descoperit-o, dar ceea ce este scris n Cuvntul lui Dumnezeu este deja descoperit de Dumnezeu, este un lucru pe care Dumnezeu dorete s ni-l spun. Aici, n Efeseni 4:30,31 este scris: S nu ntristai pe Duhul Sfnt al lui Dumnezeu, prin care ai fost pecetluii pentru ziua rscumprrii. Orice amrciune, orice iuime, orice mnie, orice strigare, orice clevetire i orice fel de rutate, s piar din mijlocul vostru. Aici mi se pare mie c este punctul prin care Duhul Sfnt poate fi ntristat. i dac Duhul Sfnt va fi ntristat, atunci tu i cu mine simim acest lucru, fiindc i noi suntem ntristai, pentru c Dumnezeu nu Se poate descoperi aa cum o dorete El. Dac noi cutm ceva, atunci s o facem acolo unde cu siguran o i poi gsi. Observai aici deosebirea: n ceea ce privete blestemul i pcatul, acolo Hristos a desvrit o rscumprare total venic. Blestemul a fost dizolvat, fiindc El a fost blestemat n locul nostru. Pcatul a fost iertat, fiindc El a vrsat sngele la crucea de la Golgota. Prin credin n Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, noi am fost neprihnii i am primit pace cu Dumnezeu. Dar acum, aici mai este vorba ca noi s nu ntristm pe Duhul Sfnt al lui Dumnezeu. i aici noi trebuie s avem mare grij. Reeta ne este spus aici: Orice amrciune, orice iuime, orice mnie, orice strigare, orice clevetire i orice fel de rutate, s piar din mijlocul vostru.
4

Aceasta este oglinda Cuvntului n care tu, eu i absolut toi trebuie s ne iutm i avem voie s ne uitm. Apoi avem voie s urmm invitaie, aa cum ne-a fost citit din prorocul Maleahi 3:7b: ntoarcei-v la Mine i M voi ntoarce i Eu la voi, zice Domnul otirilor. Aceast ntoarcere interioar, caracterul lui Isus n viaa ta i a mea, n inima ta i n a mea. Aici scrie: Maleahi 3:7: Din vremea prinilor votrii voi v-ai abtut de la poruncile Mele i nu le-ai pzit. ntoarcei-v la Mine i M voi ntoarce i Eu la voi, zice Domnul otirilor. Acest Cuvnt voi putei s-l citii mai departe i s vedei despre ce este vorba. Eu a dori s m ntorc iari la prorocul Isaia 44:21. De ne-ar drui Dumnezeu har astzi ca s lum n inim Cuvntul Lui. Noi nu suntem aici astzi doar ca s auzim. Noi suntem aici ca s-L trim pe Dumnezeu. Ieri sear ar fi putut s se ntmple o ptrundere mare; de fapt, ar fi i trebuit s se fi ntmplat, fiindc prezena lui Dumnezeu a fost foarte puternic n mijlocul nostru. Dar, mai ales n asemenea ore, dumanul ne va aduce tot felul de lucruri n faa ochilor, ne va mpovra cu mari greuti i ne va apsa n jos, ca noi, n loc s ne deschidem i s primim binecuvntarea, noi vom fi apsai n jos, nct vom pierde binecuvntarea lui Dumnezeu. Haidei s ascultm Cuvntul lui Dumnezeu n credin! i dac noi am auzit Cuvntul lui Dumnezeu n credin, atunci se poate ivi o ntoarcere n acelai moment. Aici, n Isaia 44: 21,22 este scris: ine minte aceste lucruri, Iacove, i tu, Israele, cci eti robul Meu. EU te-am fcut, tu eti robul Meu, Israele, nu m uita! EU i terg frdelegile ca un nor, i pcatele ca o cea: ntoarce-te la Mine, cci Eu te-am rscumprat. Acesta este un Cuvnt minunat. Voi tii foarte bine c norii apar, i, dintr-o dat, ei dispar. Ceaa se ridic, i ea este cteodat aa de deas, astfel c oferii nu mai pot vedea nimic. Se spune: Nu mai este vedere, nu se mai vede nimic! Aici, aceste dou lucruri sunt folosite. i chiar dac vederea nu va mai fi aa de bun, Dumnezeu a mai spus: EU i terg frdelegile ca un nor, i pcatele ca o cea: ntoarce-te la Mine, cci Eu te-am rscumprat. Astzi noi putem spune: EL ne-a rscumprat. Atunci, n Vechiul Testament a fost nc o prorocie, iar n Noul Testament ea a devenit o realitate; nu c: EU te voi rscumpra, ci EU te-am rscumprat; nu
5

c Eu i voi terge pcatele, ci EU i-am ters pcatele; nu c EU i voi ierta pcatele, ci EU i le-am iertat. Aici s-a desvrit planul Lui de mntuire. Aici Domnul ne spune mai departe prin prorocul Isaia 44:23: Bucurai-v, ceruri!, Cci Domnul a lucrat. EL nu d doar fgduina, aa cum cntreii au cntat aa de minunat, ci: Bucurai-v, ceruri!, Cci Domnul a lucrat. Cu alte cuvinte: El nu a spus doar Eu i terg pcatele tale, Eu i iert frdelegile, Eu te voi mntui, ci i Bucurai-v, ceruri!, Cci Domnul a lucrat. Aleluia! i la ceruri El a strigat: S-a isprvit! i nu numai cerurile s se bucure, ci i pmntul s jubileze. Aici este scris, n versetul 23b: Rsunai de veselie, adncimi ale pmntului! Izbucnii n strigte de bucurie, munilor! Dar de ce, oare? Fiindc Domnul a isprvit-o. Noi nu mai stm nainte, ci noi stm n mijlocul Planului de mntuire al Dumnezeului nostru. Eu cred c, prin aceast descoperire, s-a ajuns la o strpungere prin toat Apocalipsa, n aa fel ca noi s nu privim doar c Dumnezeu are un plan de mntuire, ci trebuie s ne regsim pe noi nine n Cuvntul lui Dumnezeu, pe noi, crora le-a vorbit Cuvntul care a fost trimis de Dumnezeu, ca s rezolve toate lucrurile. Bucurai-v, ceruri!, Cci Domnul a lucrat; Rsunai de veselie, adncimi ale pmntului! Izbugnii n strigte de bucurie, munilor! Dumnezeu a fcut ceea ce El a fgduit. Aici este iari vorba de cuvntul a face (a pregti). n prorocul Maleahi noi am citit de dou ori acest cuvnt. Acolo, Domnul spune: n ziua pe care o pregtes Eu. (n german: n ziua pe care Eu o fac ). Aici avem iari acest cuvnt a face (a pregti, a lucra): Bucurai-v, ceruri! cci Domnul a lucrat. EL o mplinete, El o preface n realitate. tii c fratele Branham folosea cteodat zicala lui cea veche, spunnd: Despre acest lucru i un baptist poate s izbucneasc n strigte de bucurie. De fapt, ei nu izbucnesc n strigte de bucurie, dar dac ei ar auzi aceasta, atunci i ei ar izbucni n strigte de bucurie. i noi, ca oameni care am but paharul de mntuire, noi, care avem parte de ceea ce a fcut Dumnezeu, noi, care am auzit Cuvntul Lui descoperit, noi, care vedem lucrurile pe care El le face n zilele acestea, trebuie s fim rugai ca s ne rugm? O, aceasta nu i place lui Dumnezeu! Domnul dorete o mulumire adnc, interioar, din inima ta
6

i a mea. EL dorete o aprobare interioar din inima ta i a mea, fa de Cuvntul Lui. Bucurai-v, cerur!. Noi tim c acesta este un lucru frumos, i c n ceruri bucuria cade mai uor dect aici pe pmnt. Apoi spune: rsunai de veselie, adncimi ale pmntului! Izbucnii n strigte de bucurie, munilor; i acum, versetul 26: Dar ntresc cuvntul Robului Meu i mplinesc ce prorocesc trimiii Mei. Credei-m, eu nu am avut de unde s tiu c fratele Russ va citi cuvntul din Maleahi. i aici eu citesc a doua oar din prorocul Isaia cuvntul a face (a mplini). Eu o citesc nc o dat, fiindc eu recunosc i vd c aici, Duhul Sfnt conduce aceasta - versetul 26: Dar ntresc cuvntul Robului Meu i mplinesc ce prorocesc trimiii Mei; Eu zic despre Ierusalim: Va fi locuit, i despre cetile lui Iuda: Vor fi zidite iari, i le voi ridica drmturile. Nici un Cuvnt pe care Domnul l-a vorbit nu va rmne nemplinit. EL mplinete Cuvntul prorocit de trimiii Lui. Dumnezeu a vorbit n trecut n anumite forme, prin prorocii Lui, dar n Hristos i prin Biseric, Planul de mntuire al lui Dumnezeu se mplinete. Dumnezeu face n zilele acestea i mplinete ceea ce El a vorbit. Noi tim c de multe ori s-a accentuat c: Dumnezeu nu face nimic fr s-i descopere taina Sa, slujitorilor Si, prorocilor. (Amos 3:7). i dac noi citim Apocalipsa 10:7b: ... dup vestea bun vestit de El, robilor Si, prorocilor, atunci noi stm n mijlocul mplinirii tuturor acestor lucruri. ntr-o predic, fratele Branham a spus: Cnd vom pricepe odat cine suntem noi n ochii lui Dumnezeu? Noi nu am recunoscut nc chemarea noastr veritabil, i nici situaia noastr dumnezeiasc. Noi trim sub privilegiile noastre dumnezeieti; noi am putea fi deja milionarii lui Dumnezeu i, de fapt, noi suntem ceretori duhovniceti - aa se pare c este. Totul este pregtit de Dumnezeu. Haidei s mai citim primele versete din Isaia 45, de la versetul 2: EU voi merge naintea ta, voi netezi drumurile muntoase, voi sfrma uile de aram i voi rupe zvoarele de fier. Cteodat vedem n faa noastr un drum care este inpracticabil. i, de fapt, noi ne uitm la acest drum inpracticaibil, n loc s ne uitm la Domnul nostru. i aici ne este spus: EU voi merge naintea ta, voi netezi drumurile muntoase. Dumnezeu dorete s mearg naitea ta i a mea, exact aa
7

cum El a mers naintea poporului lui Israel. EL poate netezi un drum, unde nici nu este vreun drum. Frai i surori, eu trebuie s v-o spun odat: prin acest mesaj de pe urm nu vi s-au povestit poveti sau ntmplri, ci Cuvntul Dumnezeului Atotputernic a fost pus din nou pe sfenic, ca niciodat nainte. Noi am auzit Cuvntul lui Dumnezeu, de aceea noi am fost ntrii n credin, pui pe picioare ca s ne ncredinm cu totul Domnului nostru. EU voi merge naintea ta, voi netezi drumurile muntoase. Da, aici ar putea spune cineva imediat: O, frate, dac tu ai fi n papucii mei... Eu nu trebuie s fiu n papucii ti sau tu n ai mei, ei nu ni s-ar potrivi unul celuilalt, fiindc Dumnezeu are cu fiecare n parte un anumit drum. Dar dac tu i eu suntem pe acelai drum al lui Dumnezeu, i Domnul merge naintea noastr, atunci El va netezi drumurile muntoase i chiar mai mult. n partea a doua este scris: Voi sfrma uile de aram i voi rupe zvoarele de fier. Nu tu vei netezi, nu tu vei deschide, nu tu vei sfrma, nu tu te vei ajuta pe tine nsui, ci Dumnezeul tu, cruia tu i te ncredinezi, pe care tu l urmezi, cruia tu i slujeti; El va merge naintea ta. n toate aceste trei stadii, este Domnul care face aceast ofert de la El nsui. i El nu doar face aceast ofert, ci El o i mplinete. EU voi merge naintea ta, voi netezi drumurile muntoase, voi sfrma uile de aram i voi rupe zvoarele de fier ; versetul 3: i voi da visterii ascunse, bogii ngropate, ca s tii c Eu sunt Domnul care te chem pe nume, Dumnezeu lui Israel. Dac eu m gndesc la versetul acesta, atunci eu m gndesc i la deschiderea celor apte pecei, i la tainele din Apocalipsa, fiindc aici este scris: i voi da visterii ascunse, bogii ngropate. Multe lucruri au stat n ntuneric, ngropate, multe lucruri au fost ascunse. Dar n ziua cnd vocea ngerului al aptelea va rsuna, totul se va ncheia i va fi descoperit de Dumnezeu. Eu cred c avem dreptul s spunem: acest cuvnt s-a mplinit n faa ochilor notrii. Ceea ce a fost n ntunerec, ceea ce a fost ascuns, Dumnezeu ne-a dat prin descoperirea lucrurilor pe care El ni le-a druit. Fiindc Cuvntul Lui este dat prorocilor Lui, El trebuie s foloseasc o asemenea slujb, ca toate aceste lucruri s poat fi propovduite poporului Su. EU i voi da bogiile ngropate. Voi tii c fiecare om i ascunde bogiile undeva, pentru ca ele s nu fie furate de cineva. Dumnezeu a restituit aceste bogii scumpe, cele mai veritabile i cele mai mari, pn acum la sfritul zilelor, pn cnd zilele
8

reformei au trecut i a venit un timp profetic n care toate aceste lucruri pot fi cuprinse profetic. Nu prin recunoatere, ci prin descoperirea Dumnezeului Celui viu. Noi trim acum n acest secol i recunoatem ce ne-a descoperit Dumnezeu. EU i voi da i visterii ascunse, bogii ngropate. Acum vine cauza pentru care trebuie s se ntmple aa, adic: ca s tii c Eu sunt Domnul care te chem pe nume. tii, aceste lucruri sunt spuse la singurar; aici este vorba de o lucrare personal. Nu noi am auzit mesajul de sfrit. ntrebarea este: i-a descoperit Dumnezeu ie, mi-a descoperit mie? n noi se pot ascunde multe lucruri. Dar dac aceasta devine o lucrare personal, atunci... Aici scrie: ca tu s tii c Eu te-am chemat pe nume. Din tot ce a spus Dumnezeu, noi putem s primim cu smerenie aceste lucruri, i anume, c El m-a iubit pe mine i te-a iubit i pe tine, c El ne-a chemat afar i c am primit har n faa Lui. Voi tii foarte bine c lucrurile pe care Dumnezeu le-a descoperit i le-a vorbit, nu pot fi primite de oricine. Ei se duc nainte cu programele lor proprii; i aceste programe includ milioane de oameni. Se poate spune: mare, mai mare, cel mai mare! Dar Dumnezeu are un singur program. Este scris: Cnd temtorii lui Dumnezeu s-au adunat, Dumnezeu i ascultase. Apoi a fost scris o carte de aducere aminte. Noi vedem c Dumnezeu nu se ia dup un oarecare program, ci El se ia dup programul Lui. Dumnezeu dorete mplinirea lucrurilor pe care El le-a propovduit prin gura trimiilor Lui. Nu faptul c cineva zice ceva i crede c Dumnezeu i-a descoperit-o, ci doar ceea ce Dumnezeu a descoperit. Oamenii creeaz o dispoziie bun n popor, n timp ce ei fgduiesc lucruri mari. Noi dorim doar fgduinele lui Dumnezeu, nu doar promisiuni goale. Dumnezeu ne-a fgduit destule lucruri. Dac noi am tri toate fgduinele pe care Dumnezeu ni le-a fgduit, atunci nu ne-ar mai lipsi nimic. Noi am putea tri i am avea destule din toate. i voi da visterii ascunse, bogii ngropate, ca s tii c Eu sunt Domnul care te chem pe nume, Dumnezeu lui Israel - prin acest Cuvnt ne-a fost vorbit la toi. Aa cum a fost spus deja nainte, Dumnezeu a trimes slujitorii Lui; El a vorbit prin ei i a i dat fgduinele prin ei. Apoi El a trimis din dou slujitorii Lui, ca s se adevereasc aceste fgduine. Noi vedem acelai lucru la Avraam i la Moise. Lui Avraam, Dumnezeu i-a dat fgduina: Dup 400 de ani voi conduce urmaii ti
9

afar. Dup ce timpul s-a mplinit, Dumnezeu a mplinit Cuvntul Lui. i astzi El mai vegheaz asupra Cuvntul Su, pentru ca Cuvntul s se adevereasc. Dac eu mi-a da prerea asupra acestor situaii, atunci eu cred c Dumnezeu nu ne-a condus pe un drum care plutete n aer, ci El ne-a pus pe fundamentul Cuvntului Su, pe Cuvntul profetic care nu poate fi tlmcit, ci doar mplinit. De aceea, noi nu vom mai fi aruncai ncoace i ncolo. Eu v spun c cine a stat o dat sub vestirea acestui Cuvnt descoperit n timpul acesta de sfrit i l-a primit n inima lui, acela poate s mearg ori unde ar vrea el i s caute ce vrea; el nu va mai avea odihn interioar, chiar dac i-ar narcotiza (liniti) contiina lui, el nu va mai avea nici o odihn. Fiindc Cuvntul nu a plecat de la noi, ci oameni sfini, condui de Duhul Sfnt, au vorbit ceea ce Dumnezeu le-a dat. Noi am auzit ceea ce Dumnezeu a vorbit, noi am putut tri descoperirea lui Isus Hristos n aceste zile de pe urm. Frailor, s nu lum aceste lucruri aa de uor, ci s le lum ca pe un cadou preios al lui Dumnezeu. Dac aici este scris c Eu i voi da bogiile ngropate, de asemenea, Dumnezeu a spus c spre sear se va arta lumina. Aceast lumin trebuie s vin ca s descopere aceste bogii ngropate i s le aduc la lumin. Noi putem spune astzi c aceast Scriptur s-a mplinit acum n faa ochilor notri. Ludat i proslvit s fie Numele Domnului! Lucruri mari i minunate ne-a druit Dumnezeu. Ar fi bine s nelegem i s primim aceste lucruri. Fr aceast lumin care strlucete seara, totul ar fi rmas n ntunerec. Ceea ce ar fi fost ngropat, ar fi rmas ascuns. Dar i-a plcut lui Dumnezeu s vegheze asupra Cuvntului Su i s fac la timpul potrivit lucrurile care trebuiau fcute. Dumnezeu desvrete Planul Lui, pe care El l lsase s fie vestit prin trimiii Lui. Acest Plan nu merge pe lng tine i mine, ci noi suntem inclui n acest Plan dumnezeiesc, fiindc Biserica aleas este centru Planului de mntuire, i n Biserica Lui se mplinesc prorociile Lui principale i cele mai mari lucruri pe care Dumnezeu le-a fgduit, fiindc cu Biserica Lui El are cele mai mari planuri. Noi trebuie s fim cu El n slav. Aa cum se mplineau toate lucrurile n Hristos, ce era scris despre El, tot aa se mplinete i n Biseric tot ce este scris n legtur cu ea. Dumnezeu s-i druiasc ie i mie har, ca s primim aceasta cu o mulumire deosebit, exact aa cum spune Scriptura n Isaia 44, versetul 23: Bucurai-v, ceruri! Cci Domnul a lucrat. Pe timpul acela, cnd
10

Domnul a lucrat, s-a ntmpla ceva: cnd Cuvntul a devenit trup i vestea aceasta a fost adus n cmpia din Betleem, tot cerul s-a bucurat i toat otirea cereasc luda i l proslvea pe Dumnezeu. De ce? Fiindc Dumnezeu a mplinit Cuvntul Lui. Frailor, eu sper c putem pricepe acest lucru: chiar i cerul particip atunci cnd Dumnezeu mplinete Cuvntul Su pe pmnt. Noi trebuie s ne deschidem odat inimile i s spunem: Doamne, ai mil de noi, pentru ca i noi s avem parte de aceasta. Isaia 44:23: Bucurai-v ceruri! Cci Domnul a lucrat. Rsunai de veselie adncimi ale pmntului! Izbucnii n strigte de bucurie! Aleluia! Noi nu putem s ne bucurm dac ne privim pe noi nine i n jurul nostru, dac ne uitm la timp, la griji i la nevoi - atunci nimeni nu se mai poate bucura. Dar, dac privirile noastre se ndreapt spre Domnul nostru i vedem mplinirea Cuvntului n faa ochilor notri, atunci eu cred c puterea lui Dumnezeu vine peste noi i ne scoate din toat mizeria noastr proprie i ne va pune pe o temelie mai nalt, ca s-L putem ruga n Duh i n Adevr. Aceasta ar trebui s o facem i n dimineaa aceasta, fr ca cineva s ne spun s o facem. Bucurai-v ceruri, rsunai de veselie adncimi ale pmntului, cci Domnul a lucrat. EL mplinete Planul Su care a fost propovduit de trimiii Lui. Aceste lucruri se mplinesc acum n timpul nostru; tu i eu putem avea parte de aceasta. El a fgduit c va merge naintea noastr ca s netezeasc drumurile muntoase i s sfrme uile de aram, s rup zvoarele de fier; El ne va da vistierii ascunse i bogiile ngropate, ca s recunoatem c El te-a iubit pe tine i pe mine i ne-a chemat pe nume. Noi i aparinem Lui pentru venicie. Eu cred c putem spune cu toii c Dumnezeu a fcut lucruri mari n persoana ta i a mea. i cel mai mare lucru este c El ne-a mntuit sufletul nostru, ne-a iertat toate pcatele i ne-a druit o via nou i venic i, bineneles, foarte multe lucruri pe deasupra. Numele Lui s fie ludat i proslvit! S nu mai fim aa de nemulumitori, ci foarte mulumitori. S nu mai vorbim vorbe urte, aa cum am auzit-o, fiindc acolo unde exist vorbe urte, acolo Domnul nu este prezent, i El nu i poate primi ca o proprietate personal. Dumnezeu s ne druiasc har ca noi s-L putem tri astzi din toat inima.
11

Nu este nevoie de o voce puternic, ci de mulumirea din interiorul nostru, pe care noi dorim s o aducem astzi naintea Lui. i toi care au parte de lucrarea pe care Dumnezeu o face astzi, bucurai-v i mulumii-I Domnului, Dumnezeului vostru, care a fcut lucruri mari. i El va mai face lucruri mari, pn cnd i restul Planului Su de mntuire i va gsi mplinirea, i noi vom fi schimbai i vom fi luai sus, n slava Lui. Toate acestea, Dumnezeu le-a fgduit. i ceea ce El a fgduit, se va i mplini. Cerul i pmntul pot s trac, dar tu i eu trebuie s credem pentru ca fgduinele s se poat mplini n tine i n mine. Domnul s ne druiasc, prin aceast predic simpl, credin, ncredere, siguran, ndejde i toate lucrurile de care noi avem nevoie n inima noastr, prin harul Lui, n Numele lui Isus! Amin! Haidei s ne ridicm i s ne rugm!

12