Sunteți pe pagina 1din 5

Inadaptarea la societate

n epoca interbelic se remarc existena a doua tendine literare complementare: tradiionalismul i modernismul. Tradiionalismul reprezint valorificarea n literatur a temelor i a motivelor naionale: satul, ranul, istoria, folclorul. Este un curent literar ce se dezvolt cu accent pe tradiie. Modernismul, inovat de Eugen Lovinescu, avea ca scop dezvoltarea literaturii romne la stadii europene; modernismul se caracterizeaz prin concentrarea asupra ideilor i conceptelor noi (ideologie anticlasic, antiacademic, anticonservatoare), negarea tradiiei, trecerea de la tema rural la cea urban, de la personajele rneti la cele intelectuale, precum i crearea romanului de analiz psihologic. Apariia modernismului a generat dezvoltarea unei alte ideologii numit teoria sincronismului a crei promotor a fost E. Lovinescu (om de art, crturar, conductor al cenaclului Sburtorul). Eugen Lovinescu scrie Istoria literaturii romne contemporane prin care explic necesitatea racordrii literaturii naionale la standardele europene. E. Lovinescu este primul care nelege nevoia ridicrii nivelului literaturii romne la nivelul literaturii scrise n Europa, o literatur citadin, subiectiv, centrat pe personajul narator i pe trrile acestuia, precum n romanele lui Marcel Proust, Virginia Woolf sau James Joyce. Ca urmare a dezvoltrii acestor curente i ideologii, filozofia mpreun cu literatura se mut ntr-o zon subiectiv, nlocuind-o astfel pe cea obiectiv. Sincronismul reprezint o uniformizare a vieii sociale i culturale a diferitelor popoare legate ntre ele printr-o interdependen moral i material. Romanul subiectiv prezint narator de persoana I, viziunea narativ fiind actorial. Subiectivismul romanului vizeaz criza de contiin ceea ce ofer acestuia un caracter analitic. Romanul analitic descrie detaliat o problem de natur psihologic. Alte mrci remarcate ale romanului subiectiv sunt metodele narative specifice: introspecia, fluxul contiinei i memoria involuntar. Introspecia este o metod care const n analiza tririlor interioare n mod detaliat. Fluxul contiinei este o metod valorificat de J. Joyce n romanul Ulise i const n derularea imaginilor, tririlor unele n altele dup o motivaie subiectiv; fa de introspecie, aceast metod nu se analizeaz, ci se dezvolt o idee i se alunec asociind-o cu alta. De la o secven se alunec n ceva ce pare fr legtur (logica este particular). Memoria involuntar reprezint asocierea secvenelor fr motivaie n cronologie, ci dup o logic afectiv. Printre trsturile romanului subiectiv se mai numr i cronologia bulversat bazat pe prolepse (anticipri) i analepse (reluri ale secvenelor) i pluriperspectivismul. Primul roman subiectiv al literaturii romne a fost Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi (Camil Petrescu); acesta are o singur perspectiv narativ, cea a lui tefan Ghiorghidiu. n Patul lui Procust avem patru perspective narative (cvadiperspectivism): perspectiva Autorului Fictiv, a doamnei T., a lui Fred Vasilescu i cea a lui George Ladima.

Cf. lui N. Manolescu (Arca lui Noe) romanul se mparte pe mai multe categorii: doric,ionic i corintic, asemeni coloanelor greceti a cror complexitate variaz. Patul lui Procust este un roman ionic datorit cronologiei bulversate i subiectivismului. Camil Petrescu, adeptul modernismului lovinescian, i consolideaz ntreaga oper pe principiul sincronismului, adic contribuie la sincronizarea literaturii romne cu literatura european. Acesta aduce noi principii estetice precum autenticitatea i anticalofilia. Autenticitatea reprezint puterea tririlor, adic ceea ce este perceput de personaj fr s ncerce s cosmetizeze n vreun fel, ajungnd astfel s certifice anticalofilia. Anticalofilia reprezint o btlie estetic pe care o duce scriitorul care susine forma literar a jurnalului, a confesiunii (S nu descriu dect ceea ce vd, ceea ce aud, ceea ce nregistreaz simurile mele, ceea ce gndesc eu. Eu nu pot vorbi onest dect la persoana nti- Camil Petrescu). Filozofia lui Camil Petrescu poate fi raportat la dou sisteme filozofice: intuiionismul inovat de Henri Bergson i fenomenologia promovat de Edmund Husserl. Filozofia lui H. Bergson este una dualist: fora vieii i lupta lumii materiale mpotriva acelei fore. n contrast cu intelectul se afl intuiia care provine din instinctul fiinelor inferioare. Intuiia ofer o idee despre fora vieii i percepe realitatea timpului. Fenomenologia reprezint un curent filozofic dezvoltat n secolul al XX-lea care ncearc s descrie structura experienei aa cum este reprezentat n contiin. n concepia lui Husserl, fenomenologia este o metod tiinific de gndire transcedental prin care se ajunge la structurile universale ale experienei. Aceasta propune o nelegere a lumii lipsit de prejudecile dominante ntr-o epoc. Camil Petrescu, romancier, poet, dramaturg, doctor n filozofie (Doctrina substanei), nuvelist i teoretician literar (Noua structr i opera lui Marcel Proustmanifest cteva dintre concepiile pe care le va aplica n romanele sale), pune capt romanului tradiional i se afirm ca iniiator al romanului. Personajul din opera camilpetrescian este de tipul intelectualului analitic, lucid, nscut din frmntri, personaj care este n cutare de certitudini pentru un sentiment puternic. Hipersensibil care analizeaz lumea din jurul su prin intermediul unor criterii nalte, personajul camilpetrescian se raporteaz la idei generale precum moralitate, adevr, dreptate, libertate, idei pe care le transform n concepte. Inadaptarea superioar cauzat de lipsa de conjunctur sau oportunism i intelectualitatea intransigent face ca acest personaj s fie amplasat ntr-o lupt continu de ordin social, politic, monden. Personajele camilpetresciene sunt intolerante cu greelile celor din jur i inflexibile (spirite absolutizante). Din punct de vedere material, personajul camilpetrescian neag bunurile materiale, iar din punct de vedere spiritual, acesta afieaz o hipersensibilitate; omul nu este important n viziunea acestui tip de personaj, ci ideile pe care acesta le reprezint. Putem spune c personajul camilpetrescian face parte din familia Sufletelor tari, cutnd adevrul absolut dei tie c nu l poate atinge. Titlul romanului, Patul lui Procust, se afl n strns legtur cu legenda uriaului din mitologia greac, Procust, i cu caracterul personajelor camilpetresciene. n mitologia greac, Procust era un uria care se afla pe o crare ce ducea spre Atena. Acesta avea un pat n care i punea pe trectorii care ndrzneau s i ncalce teritoriul. Condiia ca ei s rmn n via era ca acetia s aib exact lungimea patului; acest lucru se ntmpla foarte rar, de aceea Procust le tia capul i picioarele celor care erau mai nali dect patul, i le zrobea oasele celor care erau mai mici decat acesta. Cnd eroul Tezeu trece pe

lng eztoarea lui Procust pentru a ajunge n Atena, acesta se ntrece n puteri cu Procust. Dup zile n ir de btlie, Procust se d nvins, iar Tezeu i cere acestuia s se urce pe propriul pat. Tezeu constat c nici Procust nu corespundea mrimii patului, aadar l taie pe acesta n dou. Patul, n plan simbolic, reprezint o msur universal la care Procust se raporta la cei din jur pentru a-i compara. Conform legendei lui Procust, fiecare personaj camilpetrescian are propriul pat; fiecare personaj se raporteaz la cei din jur prin intermediul unor principii pe care nici ei nii nu le respect. Tema romanului Patul lui Procust o reprezint inadaptarea, incompatibilitatea personajelor cu iubirea, lumea i norocul. Fiecare dintre cele trei modele superioare de personaje (doamna T., Fred Vasilescu, Ladima) reprezint un inadaptat care nu se poate ncadra n msurile patului procustian al societii sau al iubirii. Din punct de vedere al structurii compoziionale deosebim complexitate ceea ce determin mai multe planuri narative: planul Autorului fictiv, scrisorile doamnei T., jurnalul lui Fred Vasilescu i scrisorile lui George Ladima ctre Emilia Rchitaru. Jurnalul lui Fred Vasilescu cuprinde scrisorile lui Ladima, ct i comentariile Emiliei; jurnalul reprezint partea cea mai extins din roman i se numete intr-o dup-amiaz de august. Epilog I aparine lui Fred Vasilescu, iar Epilog II aparine Autorului fictiv. Prima viziune narativ a acestui roman aparine Autorului fictiv, un narator care are propria sa lume. Rolul su este acela de a-i face pe ceilali s scrie, adunndu-le povetile fr s se implice. Are un stil simplu, partea sa fiind format din notele de subsol i Epilogul al doilea. Prin notele de subsol acesta explic cum este de fapt realitatea, cum i convinge pe doamna T. i Fred s scrie, poezii de-ale lui Ladima i contextul politic i social al epocii. Cel de-al doilea plan narativ cuprinde cele trei scrisori ale doamnei T. trimise Autorului fictiv, n care aceasta i mrturisete dragostea fa de domnul X (Fred Vasilescu), fostul ei iubit. n aceste scrisori, doamna T. mai vorbete i despre relaia ei cu D., un fost coleg de liceu care se ndrgostise de ea n urm cu 15 ani. Doamna T. accept avansurile lui D., dei aceasta simte doar mil pentru el. Doamna T. era o femeie palid i cu un pr bogat de culoarea castanei...i mai ales extrem de emotiv, alternnd o sprinteneal nervoas cu lungi tceri melancolice. Ea reprezenta tipul femeii mondene, mult prea nesigur pe propria persoan i timid (i cumpra flori singur i le aducea acas, toate acestea din nesigurana de a nu fi iubit). Tolerana exacerbat i generozitatea cu care l trata pe D. proveneau din teama de a nu fi refuzat vreodat i de a nu pierde iubirea lui D., care dei i provoca mil i dezgust, i fcea plcere s tie c aceasta exist. Numele adevrat al doamnei T. era Maria Mnescu, dar i se spunea doamna T., nc din liceu, din pricina faptului c avusese o coleg cu exact acelai nume; singura diferen ntre ele era n catalog, iniiala tatlui, T. (Acest T. nu este o iniial cum s-ar prea, cci a devenit un adevrat nume, i nu tiu dac n-ar fi trebuit s fie scris Te. ). O alt menionare a numelui ntreg al personajului este amintit n testamentul lui Fred Vasilescu i n scrisoarea de adio pe care George Ladima i-o adreseaz acesteia nainte de sinucidere. Doamna T. se distinge printr-un farmec aparte, printr-un mister monden, pentru faptul c ntruchipeaz pentru prima oar n viziunea romneasc un spirit feminin intelectualizat, modelul femeii independente din punct de vedere material, ea fiind proprietara unui magazin de mobil. Cea de-a treia viziune narativ a romanului o constituie jurnalul lui Fred Vasilescu.

Fred Vasilescu era fiul industriaului Tnase Vasilescu-Lumnraru (i se spunea aa pentru c pornise afacerea cu o prvlie de lumnri), brbat monden, diplomat i aviator. Fiind un personaj realist-monden, Fred recompune cu ajutorul memoriei afective, viaa celorlalte personaje (a Emiliei, a doamnei T., destinul lui Ladima) precum i imaginea social, politic i economic a Romniei interbelice (prezint manifestrile politicianului Nae Gheorghidiu). Jurnalul lui Fred Vasilescu ncepe cu relatarea unei ntlniri la mas cu doi scriitori. nc de la nceput se observ spiritul analitic al lui Fred, din scena n care o musc aterizeaz n supa unuia dintre scriitori. De asemenea, Fred analiza felul n care era aezat mncarea n farfurii i aspectul oamenilor din jurul su. Fred se ncadreaz perfect n timpul personajului camilpetrescian; el reprezint tipul intelectualului lucid, analitic, hipersensibil. n ciuda iubirii mari ce i-o purta doamnei T., Fred o evit pe aceasta, fiind capabil sa prseasc o femeie care i este superioar din cauza acelui orgoliu care individualizeaz personajele camilpetresciene (Fred nu a vrut sa devin scavul erotic al doamnei T.- Nicolae Manolescu, Arca lui Noe). Doamna T. nu tie de iubirea lui Fred pentru ea, i invers, acest fapt fiind cauzat de frica amndurora de inadecvare. Portretul fizic al lui Fred Vasilescu este conturat abia n epilogul al doilea n urma morii acestuia, cnd nu mai rmsese nimic din tnrul blond, cu obrazul limpede, cu trsturi regulate i evidente ca un cap de statuie greceasc, dar cu fruntea puin cam bolit deasupra ochilor verzi adnci. Portretul moral al lui Fred Vasilescu se bazeaz indirect pe mbinarea subtil dintre aparen i esen, dintre profunzimea spiritual i mediocritatea afiat; brbatul nu prea s aib alte preocupri dect moda, femeile, sportul i chefurile, ns n adncul su se dovedete a fi un tnr sensibil i serios. n vizitele sale la Emilia Rchitaru, Fred d dovad de diplomaie prin faptul c evita s i exprime adevrata prere n legtur cu lipsa de talent a Emiliei i cu preteniile acesteia de mare artist. Emilia Rchitaru era o actri fr talent care trecuse prin paturile mai multor brbai. Era o fat blond sau mai mult splcit, grsu i vulgar; o frumusee ideal desenat de un profesor de caligrafie, fr niciun mister, care ine n acelai timp i de acadea i de parfum prost. Sora mai mare a Emilie, Valeria, se ncredea foarte mult n talentul surorii sale i nu nelegea de ce sora sa nu era apreciat la adevrata valoare. Emilia ncearc s l impresioneze pe Fred povestindu-i despre Ladima (care m-a iubit ngrozitor, sracul) care murise n urm cu trei luni. Ea i d acestuia s citeasc nite scrisori de dragoste pe care ziaristul i le trimisese n ultimii doi ani. Fred citete, pe rnd, fiecare scrisoare din teancul gros legat cu fund roz. Scrisorile gazetarului George Ladima reprezint cea de-a patra viziune narativ care este inclus n jurnalul lui Fred Vasilescu. Ladima nu apare ca personaj n roman, ci este conturat prin intermediul scrisorilor trimise Emiliei i descrierii lui Fred. Ladima, un alt tip de personaj camilpetrescian, scriitor, gazetar i poet (nu publica prea mult) triete dou drame pe dou planuri: un plan afectiv i unul social. Din planul afectiv face parte iubirea nemprtit pe care i-o purta Emiliei Rchitaru i faptul c aceasta se folosea de el pentru a intra n teatru. Drama planului social o reprezint faptul c Ladima era mpotriva corupiei i voia s i exprime n mod liber prerile dar nu era lsat.

Ladima este vulnerabil n relaie cu Emilia; el o vede pe aceasta ca fiind pur i inteligent ns ea n realitate exprima vulgaritate, patetism, prost gust, imitaie i lips de respect fa de cei din jur. n ciuda iubirii pentru Emilia, Ladima o jignete pe aceasta ntr-un momen de furie (eti o mizerabil, trtur...Mi-e sil.). Ladima era un brbat n jur de 40 ani, nalt, slab, cu ochi rotunzi i orbitele mari, adncite... cu o musta de sergent major i crare de frizer, cu haina lui neagr, de alpaca, iar cmaa alb i cu gulerul totdeauna prea larg, scrobit, cu manetele mari, rotunde, ca nite burlane, prinse cu butoni roz de cma, pe cnd ceilali butoni erau mici beigae, desigur de aur - cine tie ce amintire,..., era grav ca un profesor universitar, de o politee de ambasador pensionar, surznd puin ndeprtat, cu ochii calzi n orbitele prea mari...". Fred era contient de faptul c Ladima era privit n ochii celorlali prea puin prezentabil...se mbrca prost; era ceva ridicol n silueta demodat ca o figur dintr-un catalog vechi, prfuit. Fred consemneaz n caiet o discuie pe care o avusese cu Ladima despre mod, scopul acelei discuii fiind convingerea lui Ladima s renune la stilul acela nvechit, ns poetului i se prea acest lucru o vanitate pueril. Emilia i-l amintete ca pe un brbat blond i foarte nalt...puin cam haloims, dar era simpatic. Ladima reprezint tipul intelectualului sensibil, un poet recunoscut de unii ca fiind unul dintre cei mai de seam poei ai notri, de la Eminescu ncoace (procurorul care ancheteaz sinuciderea), dar desconsiderat fe alii care spuneau c era un om de paie (Nae Gheorghidiu). De asemenea, putem considera faptul c Ladima afia un cavalerism exacerbat asemenea personajului Don Quijote n lupta cu morile de vnt i n ncercarea salvrii Dulcineei. Morile celor doi brbai, Fred Vasilescu i George Ladima, reprezint adevrate mistere. Fred moare n mod subit i enigmatic, a doua zi dup ce pred caietele n care se aflau confesiunile sale. Accidentul acestuia de avioan poate fi considerat o sinucidere la fel ca n cazul lui Ladima. Acesta din urm i pune capt zilellor din cauza lipsei de atenie a Emiliei Rchitaru. Fred Vasilescu decide s prseasc iubirea pentru doamna T., considernd-o pe aceasta mult superioar lui. Jurnalul lui Fred devine o salvare din patul procustian al amintirilor dureroase. Pe Ladima l putem considera un erou romantic acest fapt fiind susinut de inadaptarea social, suferina din iubire, critica societii. Cuplurile Fred-doamna T i Ladima- Emilia reprezint tipul de iubire pasiune, acea iubire nemprtit al crei sfrit este tragic pentru ambele cupluri. Avnd metodele narative specifice romanului subiectiv, viziune narativ actorial, cronologie bulversat, personaje narator, vizarea contiinei i deosebirea caracterului analitic, caracterul modernist, putem spune c Patul lui Procust este un roman subiectiv care deine modele remarcabile de personaje ce au influenat mentalitatea i literatura romneasc.