RugAciune Staruieste in rugaciune pentru lucrul care il ceri. Dumnezeu poate gasi bine sa te faca sa astepti.

Exercitiul acesta este foarte sanatos pentru suflet. In Phil ipeni 4 este un cuvant foarte incurajator: " Nu va ingirjorati de nimic, ci in o rice, faceti cunoscut lui Dumnezeu cererile voastre, prin rugaciune si prin cere ri cu multumiri." Si ce se spune dupa aceea? Spune Pavel ca veti primi imediat c e cereti? Nu, ci: "Pacea lui Dumnezeu care intrece orice intelegere, va va pazi inimile si gandurile voastre in Hristos Isus." Acesta este un cuvant atat de pre tios. Prezinta caracterul rugaciunii intr-o simplitate binecuvantata. Suntem inc urajati de el sa venim la Dumenezu cu orice, indiferent cat de mic ar fi, fara a ridica intrebarea daca avem credinta. Noi trebuie sa "facem cererile noastre cu noscute lui Dumnezeu", cu toate ca El le cunoaste din-nainte. El doreste mult sa venim la El cu toate lucrurile noastre si sa ne odihnim in siguranta fericita c a El va face ce este bine si ne va da ce stie El ca este bun. Orice ne-ar da sau nu ne-ar da, pacea Lui ne va pazi inimile si gandurile noastre. Cu privire la greutatile tale in ce priveste rugaciunea, multi sunt incercati in acelasi fel. Se poate ca tu sa ceri lucruri care nu ar fi bune pentru tine, sau poate ca Domnul vede bine sa exerseze inima ta tinand-o intr-o atitudine de con tinua dependenta de El. Am fost des socati de invatatura care ni se da in 1 Ioan 3:21-22 si v. 14-15. Daca traim in comuniune cu Dumnezeu atunci cerem acele luc ruri care sunt placute Lui, vom cere in credinta si vom primi cu siguranta un ra spuns. Vezi de asemeni si Ioan 15:7 "Daca ramaneti in Mine si cuvintele Mele ram an in voi, cereti orice vreti si vi se va face." Aceasta este foarte practic. Du mnezeu Insusi sa fie Invatatorul tau. Este din nefericire posibil ca un crestin sa nu se gaseasca in duhul de rugaciun e. Cand astfel este cazul, el trebuie sa se judece si sa strige la Dumnezeu sa-l conduca intr-o stare dupa voia Lui. Nu exista nici o valoare in forma fara put ere, dar Dumnezeu este sursa veritabila a intregei puteri si prospetimi. Binecuv antat sa fie Numele Lui, " El ne-a dat duhul puterii, dragostei si a mintii sana toase." Deci cand te gasesti ca nu esti in spiritul de rugaciune, nu regurge la o forma ci la Dumnezeul viu. Domnul nostru nu interzice o repetare frecventa, ci "repetitii fara rost". Chiar El, in agonia Sa in gradina Ghetsimani S-a rugat pentru acelasi lucru de trei o ri. Asta este suficient sa dovedeasca ca s-ar putea fi repetitie, dar este depar te de a fi "fara rost". O persoana in intimitatea camerei lui, ori un numar de c restini intr-o adunare publica, se pot ruga fierbinte, perseverent si repetat pe ntru o anumita situatie care-i apasa pe inima, fara a fi o repetitie fara rost. In Romani 8:26-27 suntem invatati ca Duhul Sfant mijloceste pentru noi. Tot El e ste Autorul oricarei dorinte adevarate si drepte din inima noastra. El ne invata sa ne rugam Tatalui in Numele Domnului Isus. Este numai prin Duhul ca ne putem ruga asa cum se cuvine. Cat despre intrebarea cu privire la rugaciunea adresata Duhului Sfant, nu credem ca este asa ceva este inteligent. Intr-adevar Duhul Sfi nt este Dumnezeu, si trebuie vazut in Personalitatea Lui speciala, dar totusi No ul Testament ne invata ca El se roaga in noi Tatalui prin Fiul. O presoana care se roaga Duhului Sfant poate greu sa vada cu claritate ca Duhul locuieste in el. In Faptele Ap. 7:59 il vedem pe Stefan cum se roaga Domnului Isus. Nu putem vede a cum cineva ar obiecta daca noi am face la fel ca el. Trebuie sa fim atenti sa nu fim prea critici. Un adorator inteligent se va adresa mereu lui Dumnezeu in caracterul si cu numel e prin care gaseste placerea sa Se descopere. Numele Lui pentru noi este "Tata". Intr-adevar, Cel care este Tatal nostru era si este "Dumnezeul lui Iacov", "Dum nezeu atotputernic.....Iehova", dar pentru noi este "Tata". Ce titlu pretios! Ce bine ar fi sa traim mereu in lumina fetei Sale. Am spune cu totii ca nu este vo

rba de o atitudine a corpului in rugaciune, ci mai degraba starea de inima - ati tudinea reala a sufletului. Totodata am spune ca ar fi frumos ca oamenii sa inge nunche cand este posibil. Spunem "cand este posibil" pentru ca in multe cazuri e ste cu totul imposibil a ingenunchea atunci cind atat de multi oameni sunt aduna ti ca deabia se pot misca. Nu este o alta atitudine care sa arate starea de pros ternare in timpul rugaciunii. Pare lenes si irelevant sa vezi oameni mereu stand jos in timpul rugaciunii. Dar nu trebuie sa ne judecam unii pe altii in privint a asta. Sunt multe lucruri care trebuiesc luate in consideratie. Domnul priveste la inima. Fie ca El sa gaseasca mereu inimile noastre intr-o atitudine potrivit a inaintea Lui! Acesta este punctul culminant.