Noile educaii

inst. Manuela Nicorescu Grup colar Roznov, jud. Neam Motto: Toate fiinele umane se nasc libere i egale n drepturi (Articolul I Declaraia Universal a Drepturilor Omului) Sentimentul de toleran a existat la noi ntr-o msur excepional, ranul romn fiind omul cel mai tolerant din Europa Simion Mehedini Problematica lumii contemporane a generat n sfera politicii, culturii i educaiei un numr de imperative cum sunt: aprarea pcii, salvarea mediului etc. Aceste imperative se regsesc sub form de recomandri i rezoluii adoptate de ONU, UNESCO, Consiliul Europei, diverse ONG-uri i guverne. n acest context va avea loc i o transformare a nvmntului. Despre acesta Alvin Toffler spunea c: Se va nva mai mult dect acum n afara clasei i mai puin n clas. n ciuda opoziiei sindicatelor, durata studiilor obligatorii se va scurta. n locul unei rigide segregri de vrst, tinerii i vrstnicii se vor amesteca. nvmntul se va ntreptrunde i mpleti mai strns cu munca i se va repartiza mai echitabil pe parcursul vieii. Problematica lumii contemporane este prezent n noile tipuri de educaii sau noile educaii. Aceste noi educaii corespund unor trebuine sociopedagogice. n programele UNESCO figureaz 11 exemple de noi educaii ntre care: educaia relativ la mediu, educaia pentru comunicare i pentru mass-media, educaia n materie de preocupare pentru o nou ordine economic internaional, educaia pentru schimbare i dezvoltare, educaia nutriional, educaia economic i casnic modern, educaia pentru timpul liber, educaia intercultural, educaia pentru pace, educaia pentru democraie i toleran. DEMOCRAIA I TOLERANA TOLERANA 1. Definiie Tolerana nseamn cunoaterea, recunoaterea i acceptarea modului de a fi al persoanelor i grupurilor. Aceasta presupune alegerea deliberat de a nu interzice, a nu mpiedica, a nu interveni n comportamentul unei persoane sau al unui grup chiar

dac noi dezaprobm aceea purtare i avem i cunotine i puterea de a interzice sau mpiedica. 2. Manifestri ale toleranei -la nivelul indivizilor: tolerana cere s acceptm diferenele individuale, orict de diferite ar fi de valorile noastre. -la nivelul instituiilor i a relaiilor noastre cu acestea: * presupune s-i ascultm pe cei care au opinii diferite i s analizm cu obiectivitate argumentele acestora; * s nu considerm c cei care au opinii diferite sunt dumanii notri; *s ne susinem propriile opinii cu argumente solide; *s acceptm c, uneori, opiniile noastre pot fi greite; *s acceptm c, uneori, opiniile celorlali pot fi valoroase. -la nivelul societilor: la nivelul comunitii mondiale, ntr-o lume a interdependenelor, inter i multiculturalitatea reprezint o condiie esenial a manifestrii toleranei. 3.Caracteristicile toleranei *respectul diversitii i alteritii *respectul libertii de alegere *solidaritatea *dialogul social *responsabilitatea Responsabilitatea individual i implicarea civic sunt trsturi care se dezvolt cnd exist condiii prielnice; de pild, ntr-o democraie exist condiii pentru a mpri reciproc sarcinile la nivelul unui grup, sarcini care conduc la obinerea binelui public, a ordinii, precum i a independenei personale. Responsabilitatea individual implic existena unei sensibiliti fa de nevoile i problemele grupului. O persoan cu sim de responsabilitate personal atrage atenia grupului asupra situaiilor care funcioneaz n detrimentul grupului. Persoana respectiv poate s propun o serie de schimbri ale metodelor de aciune ale grupului, pentru binele acestuia. Responsabilitatea individual mai nseamn obediena contient i voluntar fa de toate msurile pe care grupul le ia n scopul de a ncerca s-i rezolve problemele. Aceasta nu nseamn supunerea pasiv fa de cerinele

grupului, pur i simplu pentru a nu-i atrage neplceri din partea acestuia; este un act voluntar, susinut de dorina de a ajuta promovarea intereselor grupului. Grupurile pot manifesta o responsabilitate colectiv cu pstrarea responsabilitii individuale a fiecrui membru al grupului. Ca alternativ, caracterul colectiv al responsabilitilor de ordin moral poate conduce la individualizarea responsabilitii morale. Aceasta nseamn c, dac fiecare dintre noi este cel mai bun judector i promotor al propriilor interese, atunci cea mai bun metod de a ajunge la o rspundere distribuit n grup pentru binele grupului este de a-i delega fiecruia responsabilitatea pentru propriul bine. 4. Manifestri ale intoleranei n raport cu: *rasa *credinele religioase *opiuni politice *sex opus sau diferite practici sexuale Manifestrile intoleranei pot duce la: nclcarea libertii i demnitii persoanei, privarea de libertate, marginalizarea, persecuia sau chiar suprimarea fizic. Intolerana este sinonim cu discriminarea. n Romnia dup 1989 se fac eforturi pentru construirea unei societi democratice. In acest scop statul romn a conceput mai multe principii de diminuare a discriminrii pe care ncearc s le implementeze n societatea romneasc. Acestea sunt: -politica anselor egale, chiar i prin legislaie; -reprezentativitatea n organismele de decizie; -tratamentul egal al persoanelor, respectnd diversitatea i diferenierea individual; -monitorizarea permanent din partea societii civile. 5. Pentru a deveni tolerant, trebuie s parcurgei urmtoarele etape:

s aflai care este povestea altei persoane, rugnd-o s v spun cte ceva despre sine; s ascultai fr s emitei judeci; s punei ntrebri ca s v asigurai c ai neles bine, s v comparai convingerile cu cele ale celuilalt;

identificai

similitudinile

diferenele

dintre

sistemul

dumneavoastr de convingeri i cel al altuia;

s evaluai diferenele; s stabilii, prin argumente pro i contra, dac sistemul de convingeri al unuia sau al celuilalt sunt deschise revizuirilor; s verificai legalitatea i caracterul etic al ambelor poziii.

Lista comportamentelor observabile Aciuni recomandabile: 1. Ascultarea 2. Realizarea contactului vizual 3. Formularea comentariilor, chiar dac acestea contrazic opiniile formulate, pentru a semnala c problema a fost neleas;comentariile se fac pe un ton neutru, pentru a-l ncuraja pe vorbitor s continue Aciuni nerecomandabile: 1. Interpretarea 2. Formularea comentariilor negative 3. Atitudinea ru-voitoare 4. ntreruperea discuiei 5. Evitarea contactului vizual DEMOCRAIA 1. Definiie Democraia este un sistem de guvernare caracterizat prin participarea cetenilor la conducerea statului. Democraia este un cuvnt de origine greceasc care nseamn: demos popor, kratos putere. 2. Trsturile caracteristice ale democraiei sunt: - separaia puterilor n stat - alegeri libere pe baza votului universal

- pluralism politic - respectarea drepturilor i libertilor oamenilor - conducerea majoritii i protecia minoritilor. 3. Tipuri de democraie: a) democraia direct este un sistem de guvernare n care deciziile de interes public se iau n mod nemijlocit de ctre populaie. A fost specific Atenei antice n secolul V . Hr. Astzi nu se mai folosete. b) democraia indirect sau reprezentativ este un sistem de guvernare n care deciziile de interes public sunt luate de ctre reprezentanii alei de ceteni, prin vot universal. 4. Valorile democraiei: * libertatea *dreptatea *egalitatea Educaia pentru democraie ar putea fi neleas ca: o reacie la atacurile mpotriva valorilor democraiei din partea extremismului politic caracterizat prin xenofobie, rasism, antisemitism, violen; o preocupare pentru viaa interioar a individului ; n contextul dezinteresului manifestat de numeroi adolesceni n raport cu evenimentele politice i istorice, educaia pentru democraie ar putea conduce la formarea contiinei solidaritii istorice i la nelegerea relaiei eseniale dintre destinul individual i contextul social-politic;

o cale pentru deyvoltarea societaii

democratice

prin ncurajarea

refleciei critice i admiterea punctelor de vedere diferite, nvarea unor strategii de rezolvare nonviolent a conflictelor.

BIBLIOGRAFIE: 1. Psihopedagogie pentru examenele de definitivare i grade didactice (B. Balan, . Boncu, C. Creu, C. Cuco, I. Dafinoiu, L. Iacob, C. Moise, M. Momanu, A. Neculau, T. Rudic; Polirom, Iai, 2005); 2. Psihologie colar (A. Cosmovici, L. Iacob; Polirom, Iai, 2005

REZUMAT Astzi n planul educaional al fiecrei ri cu un sistem de conducere democratic se urmrete o mai bun organizare a curriculum-ului. n acest context tolerana i democraia sunt dou noiuni absolut indispensabile, care se coroboreaz n permanen, punnd n valoare noi valene educaionale. Noile educaii = noi tipuri de coninuturi De ce este necesar abordarea noilor educaii? Se consider c trebuie s se cultive libertatea persoanei ca principala valoare a democraiei, formarea i dezvoltarea atitudinilor de solidaritate, de cooperare in cadrul colectivitii. coala este datoare s contribuie, cu mijloace specifice, la reconstrucia autentic a spiritului comunitar, laolalt cu libertatea individual. Echilibrul unei societi depinde foarte mult de echilibrul dintre libertatea individului i solidaritate, ca opiune pentru participarea comun la viaa grupurilor i comunitilor din care face parte. De imbogirea coninutului educaiei cu noile educati trebuie s fim convini in formarea celor care, in viitor, vor determina capacitatea unei societi de a-i asuma responsabiliti, de a-i formula opiunile i de a se dezvolta in spiritul: TOLERANEI EVITRII CONFLICTELOR PROMOVRII IDEII DE PACE