Sunteți pe pagina 1din 2

Esena cretinismului: nvtorule, care porunc este mai mare n Lege?

El i-a rspuns: S iubeti pe Domnul Dumnezeul tu, cu toat inima ta, cu tot sufletul tu i cu tot cugetul tu. Aceasta este marea i ntia porunc. Iar a doua, la fel ca aceasta: S iubeti pe aproapele tu ca pe tine nsui. n aceste dou porunci se cuprind toat Legea i proorocii. (Matei 22:37-40) Aceasta este porunca Mea: s v iubii unul pe altul, precum v-am iubit Eu. (Ioan15:12) Iubirea a cobort pe Dumnezeu n trup, iubirea a sfrmat porile iadului, iubirea scoate din moarte i nu te las s te pogori n ntuneric, iubirea e nsuirea lui Dumnezeu prin care a creat lumea vzut i nevzut i toat fptura care-L cunoate de Tat e strbtut de iubire. (Arsenie Boca) Cu un bnu druit poi cumpra cerul, nu fiindc cerul ar fi att de ieftin, ci fiindc Dumnezeu este att de plin de iubire. Dac nu ai nici acel bnu, atunci d mcar un pahar cu ap rece. (Sfntul Ioan Gur de Aur) Foamea de dragoste este mult mai greu de potolit dect foamea de pine. (Maica Tereza) Nimic nu poate nlocui lipsa iubirii, dar iubirea nlocuiete toate neajunsurile. (Arsenie Boca) Faptul c din partea Sa, Dumnezeu a fcut totul pentru om, pn i jertfa Sa de pe cruce, dovedete c omul are un pre imens, necrezut de mare. Omul are dimensiunile inteniei divine; el e centrul i sinteza creaiunii Sale: e lumea vzut mbinat cu lumea nevzut. (Arsenie Boca) Cu adevrat iubirea este calea cea mai scurt i mai presus de orice cale spre desvrire. Prin iubire avem nluntrul nostru mpria Cerurilor. (Arsenie Boca) Nu Dumnezeu este cel ce nu ne mai iubete i nu ne mai vede, ci noi suntem cei ce nu-L mai iubim i nu l mai vedem cci ntre noi i El este zidul pcatului. (Arsenie Boca) De cte ori vei fugi dup Mine, cutndu-M n cel mare, Eu voi fi n cel mic. De cte ori m vei cuta n cel mic, Eu voi fi n cel mare. De cte ori vei ncerca s M prinzi de un picior, Eu voi fi n partea cealalt a mnii tale i de fiecare dat vei rtci dup Mine pn cnd vei tii unde s m caui, acolo n sufletul tu. De a gri n limbile oamenilor i ale ngerilor, iar dragoste nu am, fcutu-m-am aram suntoare i chimval rsuntor. i de a avea darul proorociei i tainele toate le-a cunoate i orice tiin, i de a avea atta credin nct s mut i munii, iar dragoste nu am, nimic nu sunt. i de a mpri toat avuia mea i de a da trupul meu ca s fie ars, iar dragoste nu am, nimic nu-mi folosete. Dragostea ndelung rabd; dragostea este binevoitoare, dragostea nu pizmuiete, nu se laud, nu se trufete. Dragostea nu se poart cu necuviin, nu caut ale sale, nu se aprinde de mnie, nu gndete rul. Nu se bucur de nedreptate, ci se bucur de adevr. Toate le sufer, toate le crede, toate le ndjduiete, toate le rabd. Dragostea nu cade niciodat. (Epistola I a Apostolului Pavel ctre Corinteni 13:1-8) Cretinismul se adreseaz persoanei, se adreseaz celor trei faculti ale sufletului: cunoaterea, iubirea i voina. Cunoaterea de Dumnezeu ca o condiie a vieii venice, iubirea o condiie a ndumnezeirii omului i voina, o condiie a desvririi. E un cretinism defectuos acela care exalt

numai cte una din cele trei nsuiri ale sufletului. De pild: cretinismul nu e numai cunoatere, cci aceasta duce la raionalism la o micorare a lui pe msura minii omeneti, mrginit i neajutorat; nu e nici numai iubire sau sentiment, cci aceasta duce la misticism care nu e sntos n cele mai multe cazuri i sfrete n fanatism; nu e nici numai voin, cci numai cu aceast nsuire se ajunge la activism i autoritarism un fel de dictatur n numele lui Iisus. (Arsenie Boca)

Ce este un creti: Nu oricine mi zice: Doamne, Doamne, va intra n mpria cerurilor, ci cel ce face voia Tatlui Meu Celui din ceruri. (Matei 7:21) Dac pzii poruncile Mele, vei rmne ntru iubirea Mea, dup cum i Eu am pzit poruncile Tatlui Meu i rmn ntru iubirea Lui. (Ioan 15:10)

Motivaia credinei: Dac M iubete cineva, va pzi cuvntul Meu, i Tatl Meu l va iubi i vom veni la el i vom face loca la el. Cel ce nu M iubete nu pzete cuvintele Mele. (Ioan 14:23,24) Dac iubeti pe Dumnezeu atunci te sfineti, dac iubeti pcatele ajungi s te ndrceti. (Arsenie Boca) n iubire nu este fric, ci iubirea desvrit alung frica, pentru c frica are cu sine pedeapsa, iar cel ce se teme nu este desvrit n iubire. (Epistola I a Apostolului Ioan 4:18)

Judecata lui Dumnezeu: C de vei ierta oamenilor grealele lor, ierta-va i vou Tatl vostru Cel ceresc; Iar de nu vei ierta oamenilor grealele lor, nici Tatl vostru nu v va ierta grealele voastre. (Matei 6:14,15) Legea dreptii lui Dumnezeu aduce peste capul tu ce ai adus i tu peste capul aproapelui tu. Ce ai fcut i se va face, ce-ai zis i se va zice, ce ncarci pe altul ai s duci i tu. (Arsenie Boca) Iertarea noastr atrn mai mult de noi dect de Dumnezeu. Dumnezeu consfinete pentru noi decizia noastr pentru alii. (Arsenie Boca) Asta-i noutatea grozav, c omul a putut s fac ceea ce Dumnezeu nu vrea s fac, adic rul. Faptul c, dup judecata tuturor, pe cei pctoi i nchide n chinurile haosului venic, nu e o rzbunare din partea lui Dumnezeu, ci o consfinire a libertii i a deciziei viciate a omului, pentru ca acesta s fie mpreun cu creaia sa iubit pcatul n infinitatea eternitii. (Arsenie Boca)

S-ar putea să vă placă și