Universidad Autnoma de Ciudad Jurez Instituto de Arquitectura, Diseo y Arte Departamento de Artes Visuales

Lo perverso en el arte de Cindy Sherman

Sabina Loghin Tiu Matrcula: 96283 Ensayo Octubre del 2011

Las fotografas de Cindy Sherman son innumerables retratos de mujeres que no existen, pero tampoco son autorretratos. En sus fotografas existe una lnea que nos narra lo abyecto de los hechos cotidianos a los que es sometida la figura del ama de casa, la estrella, la joven ingenua y dems roles que se le atribuyen a la figura femenina en los mass media. Estos cuerpos invadidos, desdibujados, se vuelven bichos, monstruos sexualizados y deseables, que ponen en tela de juicio la veracidad del arte y los constructos del arte verdadero, el arte que Tolstoi calificara como bello o agradable a todo el mundo, al inmortalizar con la cmara fotogrfica acontecimientos no slo representados, sino inexistentes. En el presente escrito se har relacin a la concepcin Tolstoiana del arte verdadero y el arte pervertido, y cmo stas premisas pueden crear un puente con el trabajo de Cindy Sherman. Como es sabido, la fotografa es un "acto violento" en s mismo por lo que supone de "corte" visual de la realidad. Desde este punto de vista, el fotografiar puede considerarse hasta cierto punto un acto perverso, de apropiacin. Todo acto de fotografiar implica un inters y un previo acercamiento por el hecho observado, si bien desde una perspectiva crtica que escruta la realidad a retratar. Como apunta Sontag, la cmara puede ser benigna, pero tambin es experta en crueldad1. Sin embargo, creo que en Sherman la cuestin del arte pervertido no se presenta necesariamente en el proceso o la obra fsica sino en el discurso que sta conlleva. La perversin del arte tolstoiana se ejemplifica en el trabajo de Sherman en la reutilizacin de imgenes famosas en el campo artstico, pero reapropandolas y de alguna forma, ponindo en tela de juicio el arte tradicional. En la serie History Portraits (Retratos Histricos, 19881990), se expresa una crtica hacia la propia historia del arte y la cuestin del arte elevado al apropiarse grotescamente de retratos de Caravaggio, Rafael, Giulio Romano, entre otros, y presentar una realidad metamorfoseada, transformada y desnaturalizada 2. Otro aspecto de arte pervertido en la obra de Sherman es la incitacin a la curiosidad del espectador a observar escenas que oscilan entre lo ertico y lo grotesco, eleva pues, las cualidades de arte pervertido que menciona Tolstoi: la afectacin, la confusin y la oscuridad. Hace esto presentando maniques o prtesis en las que se presenta la ausencia de la carne, estos objetos sexuales de aspecto monstruoso que expresa como estereotipos de la mujer desde 1 Sontag, 1981.
2 Guasch, pag. 508.

los propios temores del hombre y, mostrando adems, el sexo en una forma morbosa y mecnica. La visin que Sherman expresa en Disasters (1986-1989), no es slo la de exponer a la mujer como un objeto sexual (tema muy presente en el trabajo de la fotgrafa, y que Tolstoi atribuye a la degradacin del arte, este uso del elemento sexual), aberrante y hasta grotesco, sino que remite tambin a las caracterizaciones del mal que la mujer ha personificado a lo largo de la mitologa grecolatina, mujeres terribles, calumniadoras que encarnan los miedos fantsticos de la masculinidad, mujeres que presentan, como dira Savater, la desgracia ms grande de todas, la de carecer del amor y respeto de sus semejantes. Pero es precisamente esta apropiacin, que es a su vez una mofa a la cultura, tambin una crtica a la imitacin en el arte, una imitacin que si bien se limita a sustraer elementos reconocidos en el arte, tambin se vale de ellos para evolucionar. As, los copiones, como dira Savater, hacen posible el alcance de discusiones del tipo que Sherman maneja, dicho de otra forma, criticamos las apropiaciones y las copias, pero son precisamente stas las que han ayudado de cierta forma al crecimiento del arte hasta nuestros das. En esta utilizacin de prtesis y maniques con los que construye diversos cuerpos, me parece que existe un engao de parte de la fotografa, un engao al espectador al observar algo que no existe, un ente retratado que a primera vista parece existir corpreamente, cuando en realidad, son piezas de plstico. Esto remite un poco a la cultura de simulacro de Baudrillard, para quien las fronteras de lo real y lo imaginario se desdibujan cada vez ms, no slo en el uso y recreacin de cuerpos imaginarios, sino tambin en el manejo de la crtica al discurso falocntrico. Ms concretamente es expresado en Disasters (1986-1989) y Sex Pictures (1992), en donde ilustra una transformacin, una metamorfosis que se est produciendo en la sociedad de consumo, que reduce todo a un juego de mscaras, de apariencias, de ficciones y artificios 3. El arte, as, se convierte en un generador de mundos simulados, de falsificacin, y las fronteras entre arte verdadero y arte falso se diluyen cada vez ms. Sherman en su trabajo desposee a la obra de arte de los rasgos de aura, autoridad, genialidad y verdad. Ahora el objeto artstico debe provocar conmocin social, generar sentimientos de choque, tomar apariencia de un fetiche o hasta incluso transmitir sensaciones de autodestruccin.
3 Baudrillard, 1993.

Retomando a Savater, creo que cindy sherman critica precisamente el trato que recibe la mujer de los <<canallas>>, estos prototipos falocntricos que dejan de lado la humanidad del cuerpo femenino y la esencia femenina en s, ahora el cuerpo femenino tiene un nuevo significado este-tico: se virtualiza, se evapora ante el ritmo fugaz de las modas, se digitaliza por medio de la computadora, se recompone con la fotografa, o se des-sublima en el performance, un cuerpo que no se conforma con ser un sujeto pasivo del deseo masculino y se convierte en un elemento de protesta. Asumida la idea de que el arte ha perdido esa dimensin urica ante la creciente reproductibilidad tcnica, slo queda el arma de la denuncia social.

BIBLIOGRAFIA

Qu es el arte?, Tolstoi, Len. 1999, Editorial ALBA, Madrid, Espaa. Cultura y Simulacro, Baudrillard, Jean. 1993, Editorial Kairs, Barcelona. Sobre la fotografa, Sontag, Susan. 1981, Editorial Edhasa, Espaa. Posmodernidad y feminismo en la obra de Cindy Sherman, Cullar Diana, La venganza del minotauro, creado el 6 de febrero del 2009, <<http://dannerglez.blogspot.com/2009/02/posmodernidad-y-feminismo-en-la-obrade.html>>, revisado el 22 de octubre de 2011. El arte del ltimo siglo XX, Del posminimalismo a lo multicultural. Guasch, Ana Mara. 2000, Alianza Editorial, Madrid.