Lumnrile lor se sting Scena: semintuneric, pe scen cteva persoane (cretini) cu lumnri aprinse n mini (se plimb lejer).

ntr-un col, Hristos avnd cununa de spini pe cap i braele deschise spre grupul de cretini (poziie care sugereaz chemarea, grija i dragostea Sa i, totodat, crucificarea, jertfa) (rol static). n cellalt capt, Satan nsoit de ngerul su, care au drept scop distrugerea grupului de cretini prin stingerea lumnrilor. 1. Primul atac se d asupra unui cretin real care i apr cu ndrjire lumnarea. Atacul direct nu d rezultate, aa c Satan schimb tactica i, prin distragerea ateniei (rol ce poate fi interpretat de ngerul su care capteaz atenia cretinului artndu-i ceva: cerul, obiecte sclipitoare, etc.). Satan reuete s-i sting cretinului lumnarea. Speriat, cretinul fuge i-i aprinde lumnarea de la un alt cretin (care o are nc aprins). Satan observ i, nciudat, continu atacul. De data aceasta ns nici o strategie nu d rezultate. Cretinul real ridic lumnarea mai sus i Satan nu o poate stinge (eventual, cu cellalt bra cretinul real i mpinge la fiecare atac pe Satan i pe ngerul su). 2. Satan i ndreapt atenia nspre un alt cretin (libertin). Acesta nu prea d importan lumnrii sale (o ine dezordonat, , plictisit). Satan reuete fr prea mari eforturi s sting lumnarea. Cretinul libertin nu se impacienteaz ns i, indiferent, ba chiar bucuros, o pune n buzunar stins. Satan i ngerul su jubileaz. 3. Satan se ndreapt spre un alt cretin (naiv). Acesta se joac, se poart copilros cu lumnarea sa. Satan reuete la fel de repede s i sting lumnarea. Cretinul naiv se sperie i nu se simte confortabil avnd lumnarea stins, ns ngerul lui Satan, sau Satan l consoleaz, i distrage atenia. Cretinul libertin merge i l convinge pe cel naiv c nu este nici o problem, c i el are lumnarea stins i nu s-a ntmplat nimic. Cretinul naiv se calmeaz i, la bra cu cel libertin, se plimb pe marginea scenei. Satan i ngerul su jubileaz. 4. n continuare, Satan atac un alt cretin (cretinul fricos). Acesta este foarte grijuliu cu lumnarea sa, este excesiv de protectiv i de temtor. Atacul direct nu d nici la el rezultate. Satan apeleaz la aceeai tactic pe care a folosit-o cu cretinul real, aceea a atragerii ateniei. Tactica d rezultate i lumnarea cretinului fricos este stins. Disperat, cretinul fricos alearg s i aprind din nou lumnarea. n cele din urm observ pe cretinul real (singurul care mai are lumnarea aprins) i se repede la el s-i aprind lumnarea. Apoi, n timp ce-i protejeaz i mai cu foc lumnarea, i vine o idee dac ar ascunde lumina sub ceva, aceasta nu ar mai putea s fie stins. Gsete un vas (netransparent) pe care l ine deasupra lumnrii. Satan ncearc s sting i acum lumnarea. De fiecare dat cretinul se uit speriat sub vas ca s vad dac lumnarea nu s-a stins. Vznd aceasta, capt ncredere i devine mai nepstor la atacurile lui Satan. Satan renun la ncercarea de a mai stinge lumnarea, dar este mulumit pentru c, oricum, lumina nu se mai vede. 5. Deodat, o lumin puternic (se poate folosi lumina unui retroproiector) lumineaz cadrul n care Hristos st cu braele ntinse. Toi se opresc. Satan i ngerul su sunt speriai iar ceilali surprini. Primul care realizeaz mesajul (chemarea) este cretinul real, apoi cel fricos. Amndoi se duc nspre Hristos. Satan i ngerul su ncearc s i opreasc, dar se opresc n apropierea lui Hristos (ca lovindu-se de un zid). Ajuns lng Hristos, cretinul

real i ofer lumnarea sa stins. Apoi, i arat cretinului speriat c lumina trebuie s fie vizibil i c e o greeal s o ascunzi. Atenia le este captat apoi de ceilali doi cretini care se afl departe de protecia lui Hristos. Cretinul real, susinut n rugciune de cellalt cretin (de acum real i el) se duce i ncearc s i aduc i pe ceilali sub protecia lui Hristos. Nu reuete s-l aduc dect pe cretinul naiv. Cellalt (cretinul firesc) refuz i este luat de ctre Satan i ngerul su (ncadrat) care se deprteaz nvini, dar cu o victim. Ceilali trei cretini (de acum reali) se nchin lui Hristos ridicnd ct mai sus luminile lor. Final