Sunteți pe pagina 1din 6

1

An Introduction to Literary Studies. Contributors: Mario Klarer - author. Publisher: Routledge. Place of Publication: New York. Publication Year: 2004. Page Number: 73.

Teoria literaturii C3 coli teoretice Interpretrile literare reflect ntotdeauna un anumit context instituional, cultural i istoric. Diferitele orientri n studiul textelor sunt reprezentate de coli consecutive sau paralele, care uneori se concureaz reciproc. Studiile literare se caracterizeaz printr-o multitudine de abordri i metode. Teoria literar s-a dezvoltat ca o disciplin de sine stttoare influenat de filosofie, analizeaz premisele filosofice i metodologice ale criticii literare. Pe cnd critica literar e interesat de analiza, interpretarea i evaluarea surselor primare, teoria literar ncearc s explice metodele folosite n interpretarea textelor primare. Deci, teoria literar funcioneaz ca o contiin teoretic i filosofic a studiilor textuale/criticii literare, reflectnd constant asupra propriei sale dezvoltri i metodologii. Printre diversele metode de interpretare putem selecta patru abordri de baz conform crora pot fi clasificate majoritatea colilor teoretice: abordri axate pe text, autor, cititor i context. colile teoretice se pot ncadra n urmtoarele patru categorii de baz: TEXT - filologie - retoric - formalism i structuralism - Noua critic - Semiotic i deconstrucie

CONTEXT - istorie literar - teorie literar marxist - teorie literar feminist - Noul istoricism i studii culturale AUTOR - critic biografic - critic psihoanalitic - fenomenologie - teoria receptrii - istoria receptrii - critica reaciei cititorului

CITITOR

Abordarea orientat spre text e preocupat n primul rnd de probleme de materialitate a textului (de analiza manuscriselor, a limbii i stilului, de structura formal a operelor literare). Abordrile contextuale ncearc s plaseze textele literare pe fundalul istoric, social sau politic, ncercnd s clasifice textele i dup gen i dup perioade istorice. colile teoretice orientate spre autor pun accentul pe autor, ncercnd s stabileasc legturi ntre opera de art i biografia creatorului lor. Abordrile orientate spre cititor se concentreaz asupra receptrii textelor de ctre public i asupra impactului general al textelor asupra cititorilor. DAR! Aceasta este o sistematizare simplist, deoarece nu fiecare coal teoretic se limiteaz la o singur metodologie, invariabil. Una dintre abordri domin. ABORDRILE CENTRATE PE TEXT pun accentul pe aspectele textuale interne ale operei literare. Factorii extra-textuali referitori la autor (biografia acestuia, alte opere), public (ras, clas,

2 gen, vrst, educaie) sau contexte mai largi (condiii istorice, sociale sau politice) sunt excluse din analiz n mod deliberat. Se analizeaz trsturile formale sau structurale ale textului. Filologia tradiional, de exemplu, studiaz elementele concrete ale limbii; retoric i stilistica analizeaz structuri mai ample sau moduri de expresie, iar colile formalist-structurale, printre care i formalismul rus, coala structural de la Praga, Noua critic, semiotica i deconstrucionismul ncearc s gseasc modele generale n texte sau s lmureasc problema literaritii. a. n critica literar, termenul de filologie denot abordri bazate pe probleme de scriere i reconstituire a textelor. Filologia, culminnd n Renatere odat cu redescoperirea autorilor antici, invenia tiparului i dorina de editare corect a textelor, a rmas una dintre colile dominante pn n secolul al XIX-lea. Printre abordrile filologice se numr analiza frecvenei utilizrii anumitor cuvinte de ctre un autor, investigaii cantitative i statistice. b. retoric i stilistic colile orientate spre text se concentreaz asupra aspectelor formale (structur textual i narativ, punct de vedere, modele de intrig) i asupra stilului (figuri retorice, alegerea cuvintelor, sintax, metric). mpreun cu teologia i gramatica, retorica a rmas o disciplin textual dominant timp de aproape dou mii de ani. Deoarece cultura antic greco-roman aprecia discursurile publice, retorica a adunat un numr de reguli i tehnici pentru compunerea unui discurs eficient. Retorica era interesat mai ales de tehnici de influenare a maselor, dar a devenit n curnd o disciplin academic teoretic. n ncercarea sa de a clasifica, sistematiza i cerceta elementele vorbirii umane, retorica a pus bazele criticii lingvistice i literare. n secolul al XIX-lea, retorica a fost nlocuit de stilistic, disciplin ce se concentreaz asupra structurilor gramaticale (lexic, sintax), elemente acustice (melodic, rim, metru, ritm) i figuri retorice n analiza pe text. Stilistica e precursoarea colilor formalist-structuraliste din secolul al XX-lea. c. formalism i structuralism Aceti termeni definesc colile din prima jumtate a secolului XX, al cror scop este explicarea modelelor formale i structurale ale textelor literare. Formalismul rus, coala structural de la Praga, noua critic, post-structuralismul, n ciuda deosebirilor dintre ele, au n comun ncercarea de a explica coninutul textelor prin dimensiunea lor formal i structural. Formalismul rus (activ n timpul primului rzboi mondial i dup acesta) e interesat de analiza structural, de literaritatea textelor (ceea ce face din ele un text literar). n cutarea trsturilor tipice ale literaritii, formalismul rus respinge noiuni ca spirit, intuiie, imaginaie, geniu poetic. Metoda formalist neglijeaz n mod deliberat dimensiunile istorice, sociologice, biografice ori psihologice ale discursului literar, n favoarea structurii fonetice, a ritmului, rimei, metricii i sunetelor ca elemente independente ale discursului literar. Dup prerea lui VIKTOR KLOVSKI i a altor formaliti, elementele structurale dintr-un text literar produc un efect numit defamiliarizare (ruperea percepiei noastre obinuite despre lume i posibilitatea de a vedea totul cu ali ochi, ca pe ceva nou) Pentru explicarea acestui efect, exemplul clasic este romanul Tristram Shandy (1759-67) de Laurence Sterne. Romanul ncepe ca o autobiografie tradiional ce povestete viaa personajului principal de la natere la moartea acestuia. Defamiliarizarea apare o dat cu faptul c povestea nu ncepe cu naterea eroului, ci cu actul sexual n care el este conceput, parodiind astfel naraiunile tradiionale de acest tip. Structura narativ i intriga tradiional e scoas n eviden i parodiat n mod intenionat cnd Sterne insereaz prefaa i dedicaia romanului n mijlocul textului i aeaz capitolele 18 i 19 dup capitolul 25. n plus, Sterne introduce n text spaii goale, pe care imaginaia cititorului va trebui s le umple. Aceste elemente se joac cu conveniile familiare ale romanului, dezvluind structura fundamental a romanului i reamintind cititorului de artificialitatea textului literar. n critica literar modern, autoreflectarea e adesea numit metaficiune (ficiune despre ficiune), adic acele opere literare ce i reflect propriile elemente narative precum limb, structur narativ, evoluia intrigii. n textele postmoderne din a doua jumtate a secolului XX trsturile metaficionale devin att de folosite nct devin aproape un laitmotiv, o dominant, a acestei perioade.

3 Tipologia personajelor lui VLADIMIR PROPP, care reduce numrul nelimitat al personajelor din operele literare la o list de tipuri a devenit una din cele mai importante contribuii ale formalismului rus la teoriile structuraliste ale secolului XX. Acest tip de analiz reduce personajele la un numr finit de ageni structurali elementari precum: rufctor, donator, ajutor, prines, erou i fals erou. Critica mitic ncearc s disting arhetipuri, structuri narative i simboluri ce par s lege o oper literar de vechi mituri i religii (ex. numeroase texte reiau relaia mam-fiu i paricidul din mitul lui Oedip). Cel mai cunoscut i important exemplu al acestei abordri este Creanga de aur (1890-1915) de J. G. FRAZER care ncearc s descopere structurile mitologice comune n perioade istorice i zone geografice diferite. CLAUDE LVI-STRAUSS continu tipologia personajelor lui Propp i analiza miturilor lui Frazer n Antropologia structural, care se refer tot la modele mitologice eseniale n descrierea i analiza cultural. Cea mai important contribuie a abordrii mitologice este, ns, cea a lui NORTHROP FRYE, care aeaz structuri mitologice n centrul principalelor genuri literare. Dup Frye, formele comediei, romanului, tragediei i ironiei (de ex. satirei) seamn cu modelele anotimpurilor (primvar, var, toamn i iarn) din miturile primordiale. Critica arhetipal, bazat pe psihologia incontientului de C. G. Jung, merge n aceeai direcie, cutnd n texte motive colective ale psihicului uman, comune diferitelor perioade istorice i ri. Aceste arhetipuri reprezint imaginile primordiale ale subcontientului uman care i-au pstrat structurile n diverse culturi i perioade. Arhetipuri ca umbra, focul, arpele, grdina Paradisului, iadul, figura mamei etc. apar constant n mit i literatur, exprimnd temerile i speranele omului, i pot fi interpretate structural. Astfel, scopul criticii arhetipal este de a trece de suprafaa textului literar n cutarea structurilor de profunzime recurente. d. Noua critic coala de critic literar dominant n comunitatea vorbitoare de limb englez ntre 193040, reprezentat de critici literari ca WILLIAM K. WIMSATT, Allen Tate i J. C. Ransom, urmrete eliberarea criticii de factori extrinseci i concentrarea ateniei pe textul n sine. n analizele sale, Noua critic se concentreaz pe fenomene precum sensuri multiple, paradox, ironie, jocuri de cuvinte, figuri retorice ce leag opera literar de contextul general. Mai ales poezia se preteaz acestui tip de interpretare datorit trsturilor specifice (rim, metru, elemente retorice). e. semiotic i deconstrucie Tendine din teoria literar centrat pe text din anii 1970-80, ce consider textul drept un sistem de semne. La baza acestor idei teoretice se afl modelul lingvistic al lui FERDINAND DE SAUSSURE, lingvist eleveian care pornete de la ipoteza c limbajul funcioneaz prin reprezentare (imaginea mental e manifestat sau reprezentat verbal). nainte de a folosi cuvntul copac, de pild, omul trebuie s-i imagineze conceptul mental de copac. Saussure distinge dou niveluri fundamentale ale limbajului, conceptul pre-lingvistic (imaginea mental a unui copac) = semnificat [fr. signifi], i manifestarea verbal a acestuia (secvena literelor sau sunetelor c-o-p-ac), semnificantul [fr. signifiant]. Saussure explic limba ca mod de comunicare printr-o dihotomie similar: langue, limba, regulile i metodele de combinare, i parole, cuvnt, aplicarea celei dinti n exprimarea individual oral sau scris. Semiotica i deconstrucia folosesc semnul verbal, semnificantul, ca punct de pornire al analizelor lor, susinnd c nu exist nimic n afara textului [adic: percepia noastr despre lume e de natur textual]. Conform acestor abordri, limbajul sau textele funcioneaz ntr-un mod asemntor jocului de ah. Un numr limitat de semne, ca figurinele de pe tabla de ah, au sens doar cnd sunt ntr-un sistem nchis. Un aspect nou i neconvenional al semioticii i deconstruciei este ncercarea de a extinde noiunea tradiional de textualitate la sisteme de semne non-literare sau non-lingvistice. Metode de analiz semiotic au fost aplicate n antropologie, studiul culturii populare (ex. reclame), geografie, arhitectur, film i istoria artei. Cldiri, mituri sau imagini sunt considerate sisteme de semne n care semnele interacioneaz la fel ca literele, cuvintele i propoziiile. De aceea, aceste discipline diferite sunt adesea aezate sub umbrela termenului general de semiotic = tiina semnelor.

4 Un exemplu practic de analiz a sistemelor de semne non-lingvistice este semiotica modei de ROLAND BARTHES. Criticul francez consider articolele de mbrcminte drept sisteme de semne ale cror elemente pot fi citite la fel ca semnele literare ale textelor. Limea unei cravate conine o informaie complex. O cravat ngust de piele transmite un mesaj total diferit de cel al unei cravate scurte i late ori al unui papion. Ca i cuvintele, aceste semne textile pot transmite un sens doar ncadrate ntr-un anume context ori sistem de semne. Moda, ca manifestare a relaiilor sociale, ne ofer un bun exemplu de mecanisme ntr-un sistem non-lingvistic. La fel ca semiotica, i deconstrucia evideniaz caracterul unitar al textelor ale cror elemente sunt semnele. Aceast metod de analiz post-structural pornete de la ideea c un text poate fi analizat (deconstruit) i alctuit (construit). Potrivit deconstruciei, textul nu mai rmne acelai dup reconstrucie, deoarece analiza semnelor i re-organizarea lor n timpul interpretrii sunt ca o continuare a textului. Deconstrucia e reprezentat de filosoful francez JACQUES DERRIDA i teoreticianul literar PAUL DE MAN. O adaptare a acestei teorii sunt romaneledicionar precum Dicionar khazar (1984) de scriitorul srb Milorad Pavi i Africa alfabetic (1974) de Walter Abish. Aceste texte adopt forma i structura de dicionar sau enciclopedie pentru a evidenia noiunile teoretice postmoderne de text. Romanele-dicionar pot fi citite de la nceput pn la sfrit n mod linear, sau pot fi ncepute de undeva din mijloc, srind nainte i napoi din referin n referin.

2. ABORDRILE CENTRATE PE CONTEXT Abordrile centrate pe context reprezint un grup de coli i de metodologii care nu consider textele literare ca opere independente, de sine-stttoare, ncercnd s le situeze ntr-un context mai amplu. Acest context poate fi fundalul istoric, social i politic, genul literar, naionalitatea i genul autorului. Cea mai influent micare de acest tip este istoria literar, care mparte fenomenele literare n perioade, descrie textul n funcie de fundalul su istoric, dateaz textele i examineaz influenele lor reciproce. O coal important ce plaseaz operele literare n contextul mai larg al mecanismelor sociopolitice este teoria literar marxist. Pe baza scrierilor lui Karl Marx (1818-83) i ai teoreticienilor precum Georg Lukcs (1885-1971), textele sunt analizate ca expresie a factorilor economici, sociologici i politici. Sunt examinate condiiile de producie n anumite perioade literare i influena acestora asupra textelor literare din acea perioad. O interpretare literar marxist ar vedea dezvoltarea romanului n sec. al XVIII-lea ca o consecin a noilor condiii economice asupra scriitorilor i cititorilor, i a noilor moduri de producere a crilor. Cadrul teoretic oferit de critica marxist a fost adoptat de coli mai recente care se axeaz pe grupuri marginalizate: critica feminist, afro-american, homosexual i lesbian, studii literare coloniale... Abordri centrate pe text precum deconstrucia i noul istorism sunt influenate de gndirea marxist n terminologia i bazele lor filosofice. Noul istorism s-a dezvoltat n SUA n anii 1980. Istoria nu e vzut ca izolat de textul literar, ca un context istoric, devenind un fenomen textual. Legate de noul istorism, dar independent de acesta, sunt studiile culturale, care au devenit n anii 1990 una din cele mai importante abordri ale textului literar. Pornind de la studiile literare, aceast abordare analizeaz diferitele aspecte ale exprimrii umane, inclusiv artele vizuale, filmul, televiziunea, reclamele, moda, arhitectura, muzica, cultura popular etc. Ca pe o manifestare ale unui ntreg cultural. Studiile culturale au o abordare multilateral, ncercnd s neleag pluralitatea culturii.

5 Teorie literar feminist i teorii de gen . Cea mai productiv i revoluionar micare dintre teoriile mai noi de critic literar i dintre abordrile contextuale este teoria literar feminist. Ea pornete de la ideea c diferena de gen e un aspect neglijat n critica literar tradiional i susine c domeniile tradiionale ale criticii literare trebuie s fie re-examinate din perspectiv orientat spre gen. (gender-oriented perspective) La nceputul acestei micri la sfritul anilor 1960 , au fost aduse n atenie teme precum imaginea femeii n texte scrise de autori, primele ncercri de critic feminist concentrndu-se asupra stereotipurilor i portretelor distorsionate ale femeilor n tradiia literar dominat de brbai. Urmtoarea etap a teoriei literare feministe e istoria literar feminist i revizuirea canonului, pentru a stabili un nou set de texte standard scrise de autoare. Prin receptarea n America a unor feministe franceze ca Hlne Cixous (1937-) i Julia Kristeva (1941-), cu o bun pregtire n psihanaliz i filosofie, atenia criticii literare feministe s-a mutat la nceputul anilor 1980 spre stilistica textului. Presupunnd c diferena de gen determin actul scrierii (stilul, structura narativ, coninutul, intriga, etc.), critica literar feminist a pus n discuie termenul de criture fminine. 3. ABORDRILE CENTRATE PE AUTOR n secolul al XIX-lea, nainte de cele mai importante teorii ale formalismului i structuralismului, critica biografic a evoluat i a devenit o micare dominant. Aceast abordare centrat pe autor stabilete o legtur direct ntre textul literar i biografia autorului. Date, fapte i evenimente din viaa unui autor sunt juxtapuse cu elemente din operele sale pentru a gsi aspecte ce leag biografia autorului de text. Se cerceteaz mediul i educaia autorului, legndu-le de anumite fenomene din text. Poate fi examinat i biblioteca autorului pentru a nelege lecturile autorului, iar scrisorile i jurnalul acestuia pot fi citite n cutare de consideraii personale. Autobiografiile sunt utile n acest tip de abordare ce compar portretul ficional al autorului cu faptele i figurile din viaa sa. n multe cazuri, elemente autobiografice ptrund, codat, n textul ficional. Abordrile centrate pe autor se concentreaz i pe aspecte ce ar fi putut intra n text la nivel subcontient sau involuntar. Faptul c Mary Shelley a pierdut o sarcin n perioada n care a scris romanul Frankenstein (1818) poate fi legat direct de subiect. Abordrile centrate pe autor vd n tema central a romanului, crearea unei fiine umane artificiale, o legtur cu intensa preocupare psihologic a autoarei fa de naterea ce urma. Muli autori vor s-i pstreze textele ficionale i viaa privat intact, opunndu-se acestor abordri. Autorul american J. D. Salinger, celebru pentru romanul su The Catcher in the Rye (De veghe n lanul de secar), a refuzat cu desvrire s fac public orice informaie despre viaa sa. Dup cum arat exemplul cu Mary Shelley, multe abordri biografice tind s utilizeze explicaii psihologice. Aceasta a dus la critica psihanalitic, micare ce ncearc n primul rnd s lmureasc aspectele psihologice generale dintr-un text, nu neaprat legate exclusiv de autor. Personajele dintr-un text pot fi analizate psihologic, ca i cum ar fi fiine reale. Un exemplu analizat n cadrul acestei abordri este starea mental a lui Hamlet din tragedia lui Shakespeare. Criticii psihanalitici ntreab dac Hamlet e nebun i, dac este, de ce boal psihic sufer. i Sigmund Freud s-a folosit de texte literare pentru a explica anumite fenomene psihologice. n a doua jumtate a secolului XX, critica psihanalitic a cunoscut o revigorare sub influena analistului francez Jacques Lacan (1901-81). 4. ABORDRI CENTRATE PE CITITOR Ca o reacie la poziia dominant a noii critici centrate pe text, n anii 1960 s-a dezvoltat o abordare centrat pe cititor numit teoria receptrii, sau estetica receptrii (reader-response theory) . Ea susine c nu exist un singur text, obiectiv. Exist un text nou, individual la fiecare proces

6 de citire. Aceste abordri presupun c, n fiecare etap a lecturii, un text creeaz n cititor, anumite ateptri, pe care apoi le satisface sau nu. Ateptrile se afl la baza interpretrii textului la oricare nivel al lecturii, de la descifrarea unui cuvnt sau a unei propoziii, pn la analiza structurii tematice a textului. Astfel, teoria receptrii mut atenia de la text la interaciunea dintre cititor i text, argumentnd c interpretarea textelor nu trebuie separat de citirea individual.

sec. XIX prima jumtate a sec. XX 1920-30 1940-60 1970-80 19701980-

stilistica critica biografic critica psihanalitic critica mitologic Formalismul rus Noua critic teoria receptrii semiotic teorie literar feminist i teorie de gen deconstrucie noul istorism, studii culturale

Majoritatea micrilor au existat simultan, anumite coli dominnd.