Francisco de Quevedo *** El infierno porttil aforismos sobre la mujer

seleccin de

Ignacio Tudela

Primera edicin digital: 2012

D.R. 2012, Editorial Verdehalago S.A de C.V. Alicante 104, col. lamos, CP 03400, Mxico, D.F. Telfonos: 91.16.57.60 al 62 ISBN de la edicin impresa: 978.970.680.211.6 gnomos@verdehalago.com www.verdehalago.com

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No sea tan fea que espante, ni tan

hermosa que acerque, ni tan flaca que mortifique, ni tan gorda que empalague.

Son las mujeres instrumentos de hacer

perder reinos.

Sirve a la mujer, con los tiranos, la

debilidad por inocencia. Tienen ellos mayor dificultad donde hallan menor resistencia.

No pueden hallar en ellas aquel delito

que hace alabar la crueldad o fingir en s aquel temor que las disculpa; djenlas vivas creyndolas hacer morir a su propsito, con lo que resultan falsarios de la prudencia.

Para ellas no es remedio casarlas con

hombres quietos, pues ellas son feroces.

Cuando de ella no se deba temer, qu se

podra acertar en los hijos? Los partos siguen al vientre, y es fcil el convertirse donde son las calidades semejantes, y los pueblos no tienen vergenza de mudar seor si le eligen de la casa del seor.

A la entera perfeccin de la primitiva

Roma faltaban las mujeres. Concurren ellas a construir la esencia de las familias y de la ciudad.

Es error del entendimiento creer que la

mujer es error de la naturaleza.

La mujer es perfecta, pues se hizo por la

obra ms perfecta; es de forma igual a nosotros, originada de materia ms noble que nosotros.

Las mujeres son hechas para estar en

casa, no para andar vagando.

Sus gustos han de ser de los de sus

maridos, participados, no propios.

El llevarlas a las fiestas mueve tal vez al

que las ve, si son feas, a desprecio; si no hermosas, a concupiscencia.

Cuantos amigos adquieren ellas, tantos

enemigos los acrecientan a ellos.

En casa pueden ayudar; fuera no pueden

sino impedir.

No da su conversacin gusto a los que

con ellas se hallan, que las ms de las veces no sea disgusto de quien las lleva.

Cuando no pierden ellas por el desear,

pierden por el ser deseadas.

Si se huye de la conversacin de quien os

desea desdichadas, ?por qu se busca la del que os desea deshonestas?

La honestidad es un color delicado que

teme el aire, y es un cristal lucidsimo que se empaa con la vista deshonesta de aquellos que tienen inficionda la mente con la lascivia.

Dbense huir siempre las ocasiones de

peligro donde el peligro es siempre de la honra.

Las alabanzas de hermosuras, contndose

entre las felicidades de las mujeres, no las dejan lugar a llamarse desdichadas, en tanto que las juzgan dichosas.

Al sexo femenino ha debido siempre el

mundo la prdida y la restauracin, las quejas y el agradecimiento.

Es la mujer compaa forzosa que se ha

de guardar con recato, se ha de gozar con amor y se ha de comunicar con sospecha.

Si las tratan bien, algunas son malas. Si

las tratan mal, muchas son peores. Aquel es avisado que usa sus caricias y no fa de ellas.

Mas pueden con algunos reyes con los

hombres, porque piden ms que los otros hombres los reyes.

Los hombres pueden ser traidores a los

reyes; las mujeres hacer que los reyes sean traidores a s mismos, y justifican contra sus vidas las traiciones.

Parentescos por lnea del pecado y del

adulterio, la sangre que prueban es la que derraman.

Las mujeres son artfices y oficinas de la

vida, y ocasiones y causas de la muerte.

Hanse de tratar como el fuego, pues ellas

nos tratan como el fuego. Son nuestro calor, no se puede negar; son nuestro abrigo; son hermosas y resplandecientes; vistas, alegran las casas y las ciudades; mas gurdense con peligro, porque encienden cualquier cosa que les llega, abrasan a lo que se juntan, consumen cualquier espritu que se apoderan, tienen luz y jumo con que hacer llorar su propio resplandor.

Quien no las tiene, est a oscuras; quien

las tiene, est a riesgo; no se remedian con lo mucho, ni con lo poco; al fuego, poca agua lo enciende y mucha lo ahoga; fcilmente se tiene y fcilmente se pierde.

Fuego y mujer son tan uno, que no los

truecan los hombres, quienes al fuego llaman mujer, y a la mujer, fuego.

Los hombres que han sido afeminados

han sido torpsimo vituperio del mundo; las mujeres que han sido varoniles, siempre fueron milagrosa alcamacin de los siglos.

Dbense temer mucho los llantos de las

mujeres, de cuyos afectos dependen las determinaciones de los hombres.

Un mal casado tiene en su mujer toda la

herramienta necesaria para la muerte, y ellos y ellas, a veces, el infierno porttil.

Muchas viejas han ido al infierno muy

arrugas y canas, y sin diente ni muela, pero ninguna cansada de vivir.

Ninguna vieja hay en el infierno, porque

la que est calva y sin muelas, arrugada y legaosa, de pura edad y de puro vieja, dice que el cabello se le cay de una enfermedad; que los dientes y muelas se le cayeron de comer dulce, que est gibada de un golpe; y no confesar que son aos, si pensara remozar con confesarlo.

Lo primero es que la novia no traiga

consigo padre, madre, hermanos ni parientes, pues el intento no es casarse con ellos, sino con la novia.

No sea amiga de salir ni visitar, ni tenga

correspondencia con frailes.

No sea tan vana que desestime y vitupere

a su marido y le pierda en pblico el respeto.

No tenga tan mala condicin que no la

pueda soportar un hombre gordo y flemtico.

Se le permite que se ponga a la ventana y

sea tentada de hablar y responder, como no sea con lindos ni poetas, que son publicadores de deshonras.

Se le permite que escriba, aunque para

nada es bueno que tengan correspondencia con las mujeres casadas.

Se le permitir tambin que coma barro y

yeso, y otras cosas daosas; que sera disparate cuidar las salud de quien se desea la muerte.

Se le permite que se afeite y barnice, con

tal de que no sea de calidad que su marido la desconozca por la maana.

En la mujer hermosa, ms apetece el

deshonesto la honestidad que la hermosura.

La castidad depende del corazn; pero

mira el cuerpo, que es su materia.

Virtudes frvolas llamo a ciertas

habilidades, y calidades vanas a que los juicios apocados llaman virtudes y perfecciones.

Los celos daan y corrompen la

sustancia del amor, y poco a poco engendran rias, disensiones y divorcios.

Temed toda suerte de ocasiones, por

pequeas que sean, y no deis lugar nunca a ninguna clase de requiebros.

La viuda, como ha hecho prueba del

modo con que las mujeres pueden agradar a los hombres, sabe ponerles en sus almas cebos ms peligrosos.

Muchas mujeres hay buenas, si las saber

buscar, hallaraslas.

Dificilsimo es que la mujer mala se

haga buena, con ser tan difcil que la buena se haga mala.

No ha de hacer lo que algunas hacen,

sino lo que todas deben hacer.

Gorda o flaca, es de advertir que, si no

pudiera ser entreverada, la quiero flaca y no gorda; mas la quiero alma en canuto o pellejo en pie que doa mucha o cuba en zancos.

No la quiero nia ni vieja que son cuna y

atad.

El cuidado borra las perfecciones y el

descuido disimula las faltas.

Dara muchas gracias a Dios si fuese

sorda y tartamuda, partes que amohinan las conversaciones y dificultan las visitas.

Iban las mujeres al infierno tras el dinero

de los hombres, y los hombres tras ellas y su dinero, tropezando unos con otros.

Todas las bellezas de las mujeres son

causa de perdicin, y justamente disculpan al que se pierde por ellas.

Nuestros sentidos estn en ayunas de lo

que es mujer y ahtos de lo que parece.

Es la mujer regalo que se debe temer y

amar, y es muy difcil temer y amar una cosa misma. Quien solamente la ama, se aborrece a s, quien solamente la aborrece, aborrece la naturaleza.

Quejaros de que os guardemos es

quejaros de que os estimemos: nadie guard lo que desprecia.

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