Teoria ataamentului

psihoterapeut Gyorgy GASPAR (articol preluat de pe site-ul Mamica urbana)

Rolul de printe este pentru cei mai muli dintre noi, unul dintre cele mai importante roluri pe care le ntreprindem la un moment dat n via. Majoritatea fiinelor umane doresc s aib copii i doresc, de asemenea, ca aceti copii s creasc sntoi, fericii i ncreztori n sine (Bowlby, 1988). Aa cum spune i promotorul teoriei ataamentului, John Bowlby, pentru acei prini care reuesc s-i dezvolte un stil de parentaj n conformitate cu valorile de via, recompensele sunt mari; ns cei care eueaz n a-i crete sntoi, fericii i ncreztori n sine pot ajunge s plteasc un pre foarte mare, dezvoltn probleme de sntate mintal (anxietate, depresie) i emoii greu de gestionat (ruine, vin, etc.). Astfel angajamentul fa de rolul de printe presupune o capacitate de adaptarea i prezen psihologic aparte. Mai mult, deoarece educaia i creterea eficient sunt eseniale pentru echilibrul socio-emoional al copilului, este important ca prinii s cunoasc ct mai multe informaii despre psihologia copilului dar i despre factorii care reprezint protecie sau riscuri pentru sntatea fizic i emoional a acestuia. Un astfel de factor care poate s reprezinte protecie dac este asigurat sau risc dac lipsete este iubirea printeasc. n cele mai multe teorii i studii care descriu ataamentul dintre copii i aduli, persoana adult cel mai frecvent amintit este mama, i aceast idee nu este surprinztoare atta timp ct mama este cea care poart copilul n pntece i asigur venirea acestuia pe lume. ns, n 1981 o echip de specialiti interesai de analiza relaiei copil adult, coordonat de Main i Weston, extind aceast idee studiind relaia dintre copilul mic i mam, iar mai apoi relaia dintre acelai copil i tat. Una dintre descoperirile studiului a fost c, atunci cnd erau studiai ca grup, tiparele de ataament manifestate fa de tai semnau foarte mult cu tiparele manifestate fa de mame. ns o a doua descoperire a fost i mai surprinztoare. Atunci cnd tiparele de ataament ale fiecrui copil au fost studiate individual, nu a fost descoperit nicio corelaie ntre tiparele manifestate fa de un printe n comparaie cu tiparele manifestate fa de cellalt printe. Astfel un copil poate s aib o relaie bazat pe siguran i ncredere cu mama, dar nu i cu tatl, n timp ce un altul poate s aib o relaie securizant cu tatl, dar nu i cu mama, un alt copil poate avea o astfel de relaie cu ambii prini, n timp ce un al patrulea copil poate s nu aib o astfel de relaie cu niciunul dintre prini. Acei copii care au relaii securizante cu ambii prini par s fie cei mai ncreztori i competeni; iar cei care nu au cu niciunul dintre prini o relaie de siguran i ncredere sunt cei mai nesiguri.

Tot cercetrile din sfera teoriile ataamentului, sunt cele care au demonstrat faptul c tiparul de ataament pe care un copil sntos la natere l dezvolt cu mama lui reprezint rezultatul modului n care mama l-a trata (Aisworth et al., 1978), existnd o mare probabilitate ca, ntr-un mod similar, tiparul de ataament pe care copilul l dezvolt cu tatl lui s nu fie altceva dect modul n care tatl lui l-a tratat. Aceste studii subliniaz faptul c prin implicarea tatlui n viaa copilului acesta devine o figur de ataament pentru copil, ceea ce nseamn c un tat ar putea s ndeplineasc un rol care s semene de ndeaproape cu cel ndeplinit de mam (Bowlby, 1988). Chiar dac aceste informaii erau deja cunoscute la sfritul anilor optzeci, n majoritatea culturilor taii ndeplineau acest rol mai puin frecvent dect mamele, cel puin atunci cnd copiii sunt nc foarte mici. Pentru a genera o schimbare semnificativ se pare c a fost nevoie de aproximativ nc dou decade pentru ca aceste idei s capete contur n familiile din lumea ntreag. Afectivitatea n familia zilelor noastre Astzi rolul tailor s-a schimbat semnificativ. Mamele i taii din Romnia, au trecut printr-o perioad a schimbrilor sociale majore; i probabil c cea mai nsemnat schimbare vizeaz destrmarea noiunilor clasice care definesc responsabilitile rolului de mam i tat. Taii zilelor noastre sunt mai implicai dect oricnd n istoria modern a omenirii, i mai mult dect att sunt tot mai deschii pentru a acorda timp exclusiv copiilor atunci cnd sunt alturi de acetia. Cercetrile recente confirm ceea ce muli prini cunosc instinctual: implicarea i iubirea prinilor determin schimbri majore n procesul de dezvoltare i nvare al copiilor indiferent de ceea ce ntreprind acetia. i probabil c ne apropiem tot mai mult de ceea ce Bowlby numete baz de siguran. Adic, oferirea, de ctre ambii prini, a unei relaionri de la care copil i adolescentul s poat iei n lumea exterioar i la care s se poat ntoarce, tiind c va fi binevenit, ngrijit fizic i psihic, alinat dac este ntr-o stare de disconfort, linitit dac este nfricoat i ascultat dac se simte neneles. n esen, subliniez nevoia de disponibilitate a fi gata de a rspunde solicitrii prin ncurajare i poate prin ajutor, ns de a deveni activ doar atunci cnd n mod evident este necesar. Exprimarea iubirii materne Iubirea matern n viziunea lui Erich Fromm (autorul crii Arta de a iubi) este o susinere necondiionat a vieii copilului i o satisfacere necondiionat a nevoilor sale. Aceast susinere a vieii copilului are dou aspecte importante:

Grija i responsabilitatea necesare pentru meninerea copilului n via i pentru dezvoltarea acestuia n condiii corespunztoare; Dar i atitudinea care-i insufl copilului dragostea de via, aceea stare care-i transmite c este bine s trieti, c e bine s fii un bieel sau o feti, c e bine s fii pe pmntul acesta. Aceste dou aspecte pe care Fromm le consider eseniale n ceea ce privete iubirea matern se regsesc i n povestea biblic a creaiei Dumnezeu creeaz lumea i omul, ceea ce corespunde simplei griji pentru existen i pentru afirmarea sa () n fiecare zi, dup ce a fost creat natura i omul Dumnezeu constat c e bine. Bruno Bettelheim (psiholog de copii) este un alt susintor mptimit al iubirii prinilor fa de copii i n scrierile sale subliniaz faptul c laptele este extrem de important pentru supravieuirea unui copil, dar nu i suficient. Laptele este simbolul primului aspect al iubirii, al ngrijirii i susinerii n via. Dar pentru a tri cu adevrat, copilul are nevoie i de miere. Mierea simboliznd dulceaa vieii, dragostea de via i fericirea de a tri. Cei mai muli copii primesc lapte, dar numai o mic parte din ei primesc i miere. Ca s poat da miere, o mam are nevoie s fie n contact cu valorile personale i ale partenerului i s fie prezent psihologic n viaa de familie. Fromm consider c iubirea matern este cea mai nalt form de iubire i cea mai sfnt legtur emoional. O iubirea care const n iubirea pentru copilul n cretere o form aparte de adaptare a legturii afective n funcie de nevoile i etapele de dezvoltare ale copilului. Acest aspect al iubirii fa de copilul n cretere este foarte important deoarece copilul trebuie s creasc, trebuie s plece din braele mamei i trebuie s devin o fiin uman complet separat. Astfel, o parte esenial a iubirii materne implic i dorina ca separarea copilului s aib loc. i acesta este stadiul n care iubirea matern devine o sarcin dificil, care presupune compasiune i altruismul capacitatea de a da tot fr s doreti altceva dect fericirea copilului. Exprimarea iubirii paterne n majoritatea crilor de disciplinare pozitiv i educaie parental, exist o oarecare difereniere ntre iubirea matern i iubirea patern. Mama este cminul din care provine copilul, ea este natura, glia, oceanul, n timp ce tata este lumea gndirii, a lucrurilor fcute de mna omului, a cltoriei i aventurii. Tatl este cel care l nva pe copil, cel care i arat calea n lume. ntr-o mbinarea echilibrat cele dou tipologii ale iubirii (cea matern i patern) corespund nevoilor proprii ale copilului. Copilul are nevoie de iubire i grij necondiionat din partea mamei, dar de asemenea are nevoie i de iubirea tatlui care este o form de ghidaj bazat pe autoritate i susinere. Mama are

rolul de a-i oferi sigurana n via, tatl are rolul de a-l cluzi nvndu-l s se descurce cu problemele ce le va avea de nfruntat n via (Fromm, 1956). mbinarea armonioas a iubirii printeti Caracteristicile i responsabilitile de gen n zilele noastre par s nu mai fie att de clare, precum se pretindea n urm cu cteva decenii. Modificrile psihologice, sociale i biologice, au determinat schimbri i n registrul abilitilor pe care le poate avea un brbat i o femeie. Adaptrile de la nivelul creierului uman i deschiderea tot mai mare ctre autocunoatere i dezvoltarea personal a brbailor a fcut ca acetia s nvee s gestioneze din ce n ce mai bine o serie de trsturi care erau considerate ca fiind specific feminine. Aa cum egalitatea de anse i schimbrile politice globale au fcut ca rolul femeii n funcii de conducere s fie tot mai cutat i recompensat. Astfel se urmrete o tendin de implicare tot mai mare a brbailor n lumea socioemoional i o echilibrarea a raportului brbai-femei n lumea politic i bancar. Aceste micri par s fie observabile i chiar posibile i la nivelul sistemului familial. O veste care pentru unii prini este mbucurtoarea, iar pentru alii o surs de disconfort i anxietate. Cu siguran acele mame care au obiective profesionale mree i soi cu predispoziii spre senzitivitatea copilului (atenie sporit fa de lumea interioar a copilului) se bucur pentru aceast perioad de tranziie sociopsiho-biologic. n timp ce mamele care i regsesc starea de bine n provocrile vieii de familie, i care prefer mprirea clasic a responsabilitilor n funcie de roluri se ntreab cu ngrijorarea unde va ajunge aceast lume? Partea bun este c dincolo de aceste diferene de viziune i interpretarea a realitii, fiina uman indiferent de gen este nzestrat cu mai multe resurse dect a ajuns s contientizeze. Ceea ce nseamn c biologia i psihologia uman ne rezerv nc multe surprize despre ceea ce putem sau nu s facem ca brbai sau femeii. Elementul comun care a existat i care pare s asigure supravieuirea speciei umane i pentru viitor este combinaia armonioas dintre iubire i compasiune, care aa cum spune i Dalai Lama nu reprezint un lux ci o necesitate. Astfel orice copil din prezent, trecut sau viitor are nevoie de iubire exprimat din partea prinilor. Iubire echilibrat nu neaprat de caracteristici de gen, ci de trsturi i abiliti personale ale fiecrui printe.

Noiuni de baz n Psihoterapia de familie

psihoterapeut Gyorgy GASPAR

SISTEMUL n munca psihoterapeutului de familie elementul central este reprezentat de sistemul familial, mai exact pe dificultile i mecanisme disfuncionale repetitive care au adus familia la terapie. Sistemul este caracterizat de modele relaionale, de interaciuni i de limbajul care s-a dezvoltat ntre membrii familiei. Sistemele sunt formate din indivizi care mprtesc caracteristici apropiate, care se asemn la nivel de rol i responsabilitate, i care implicit fac parte dintr-un sistem mai mare. Este important de menionat c un sistem, sau mai corect spus un sub-sistem, poate fi compus i dintr-un singur individ. CIRCULARITATEA patternurile de interaciune dezvoltate n cadrul sistemului, sunt repetitive, circulare i cu tendine de perpetuare continu. Comportamentele i convingerile sunt de asemenea rezultatul unei dezvoltri circulare, influennd ntreg sistemul care la rndul su manifest o influen la nivel de comportamente i convingeri. PATTERN pentru a facilita comprehensiunea relaiilor i a disfuncionalitii din sistem, este important ca terapeutul s analizeze patternurile (modelele) de comportamente circulare, precum i conexiunea dintre convingerile i comportamentele specifice indivizilor din sistem. ISTORIC I LIMBAJ comportamentele i convingerile sunt elementele bazale ale istoriei construite n jurul membrilor unei familii precum i ntre indivizii acestui sistem. Limbajul prin care se recurge la descrierea istoricului familiei i al interaciunilor dintre indivizi descrie realitatea acestora din viaa de zi cu zi. Povetile sau istoriile de via trite de oameni, adesea, sunt incongruente cu situaiile reale, i uneori chiar aceast incongruen confer o posibilitate pentru schimbare, deoarece se pot (re)construi noi povesti i istorii de familie. CONSTRUCTIVISM- ideea conform creia oamenii i formeaz sisteme proprii de percepie, ca termen de referin, atunci cnd interpreteaz i dau sens unei informaii. n interaciunea social comprehensiunea este biasat de acest sistem individual de percepie, n concluzie este foarte dificil s limitm percepia personal pentru a avea o imagine clar (non-biasat) despre percepia celorlali. CONSTRUCTIVISM SOCIAL n coninutul acestui construct idea de baz rezid din faptul c percepia personal reprezint rezultatul (produsul) unor interaciuni sociale, dintr-un context dependent aflat ntr-o continu schimbare, ceea ce precede conceptul unei singure realiti. CONTEXTUL CULTURAL terapeutul trebuie s in seam de importana i influena contextului, incluznd aici elementele precum istoric de via, cultur, valori, ras, gender, dizabilitate i statut social. Acest context cultural reprezint un punct de plecare pentru psihoterapeut n construirea relaiei terapeutice i ulterior a interveniei specifice. PUTEREA este important ca psihoterapeutul s contientizeze i s reflecteze la diferena de putere care exist n interiorul sistemului familial ct i n cadrul relaiei terapeutice.

TERAPIE CO-CONSTRUIT n interaciunea terapeutic realitatea definete o co-construcie ntre psihoterapeut (echipa de terapeui) i oamenii pe care acetia i ntlnesc. Ei formeaz o partea a aceluiai sistem, i mprtesc responsabilitatea pentru schimbare i procesul terapeutic. O atenie particular se acord contribuiei tuturor membrilor din sistemul terapeutic orientat spre schimbare. AUTO- REFLEXIVITATE este important ca terapeutul s dein o gndire sistemic i pe ct posibil s fac abstracie de un alt tip de gndire sau proces cognitiv care nu face obiectivul interveniei n general i al terapiei n special. Auto-reflexivitatea face referin la efectul pe care l are procesul terapeutic asupra terapeutului i a modului prin care acest efect poate s devin o resurs pentru schimbarea familiei. De asemenea auto-reflexivitatea deine un rol important n alertarea terapeutul atunci cnd i-se activeaz propriile construcii, modaliti de funcionare i prejudeci, i felul n care acestea pot s influeneze procesul terapeutic. SOLUII terapeutului i este recomandat s aib o percepie non-patologic asupra sistemului familial i s aib o viziune (relativ) pozitiv despre dificultile cu care se confrunt familia care solicit sprijin. Un sistem familial care intr ntr-un sistem terapeutic este considerat ca un sistem care deine resurse i soluii proprii pentru depirea dificultilor din diferite contexte de via. Este important ca terapeutul s recunoasc c exist o multitudine de posibiliti disponibile pentru fiecare familie n ceea ce privete procesul de schimbare i c familia este cea care tie cel mai bine care este soluia cea mai eficient pentru propriul sistem. Terapeutul poate facilita acest proces prin direcionare i identificare de soluii pornind de la istoriile i naraiunile de via care au fost prezentate de membrii familiei la nceputul demersului terapeutic.

Elementele de baz ale psihoterapiei integrative de familie

psihoterapeut Gyorgy GASPAR La nceputul secolului XXI practica psihoterapiei de familie i cuplu a devenit n mod evident sinonim cu practica modelelor integrative (Lebow, 2003). Aa cum Alan Gurnan meniona c psihoterapia de familie este o form scurt de intervenie (Gurman, 1992), dezvoltarea natural a acestei intervenii psihoterapeutice a facut ca psihoterapia de familie s devin o practic dominant integrativ (Lebow, 2003). Cu toate acestea recunoatem dezvoltarea spectaculoas din prezent a generaii mai experimentate din psihoterapia familiei printre care contriuii majore au adus Scharff i Scaharff, Dattilio, i Mitrani, dar i generaia care a dezvoltat modele mai recente unde un reprezentant de marc este Anderson. Familia funcioneaz ca un sistem n care valoare ntregului este mai mare dect suma prilor;

Prile individuale ale sistemului pot fi neles doar dac analizm ntregul sistem. Dac vrem sa analizm un comportament este important s nelegem contextul n care acesta apare; Gndirea tradiional de tip linear (cauza-efect) este nlocuit cu gndirea de tip circular; Schimbarea unui singur individ din sistem determin implicit schimbri i la nivelul celorlali membrii ai familiei (mergnd pe premisa c membrii unei familii se influeneaz simultan i reciproc); Sistemul are o tendin de a cuta homeostazia echilibrul. Aceasta tendin asigur meninerea stabilitii i uneori mpiedic schimbarea; Cnd familia nu este n echilibru mecanismul de feedback ncearc s readuc familia ntr-o balan (ceea ce determin adesea recderi i rezistena la schimbare); Metodele de reasigurare a echilibrului pot s fie problematice s reprezinte problema n sine; Intervenia la nivel de familie vizeaz mai degrab toate relaiile de la nivelul sistemului familial, dect relaia unui singur membru cu familia.

Importana ncrederii n relaii

Psiholog Iuliana Savin Iubirea este foarte important n formarea conceptului de sine dar nu este suficient. Exist mitul c iubirea este remediul tuturor problemelor i singurul lucru necesar pentru a avea relaii securizate. ncrederea este ns la fel de important pentru a avea o dezvoltare sntoas i relaii trainice, deoarece este resursa relaional de baz din care nvm s interacionm cu ceilali (Hargrave, 2000). nelegerea ncrederii ca resurs relaional este poate cel mai important atribut n terapia contextual de familie pentru c este construit pe ideea ca avem un sim al dreptii nnscut care cere s ncercam un echilibru ntre ceea ce suntem ndreptii s primim ntr-o relaie i ceea ce suntem obligai s oferim pentru a o menine. Cu alte cuvinte, n orice relaie avem dreptul s primim ceva i obligai s dm ceva napoi pentru cellalt. Acest a oferi i a primi ntr-o relaie ar trebui s fie echilibrat sau echitabil, astfel nct s simim ca relaia este onest. Pentru a exemplifica cum funcioneaz ncrederea n relaii, s ne gndim la o relaie simetric simpl cum este cea dintre soi i s o vizualizm ca in figura de mai jos:

n partea stng a balanei este reprezentarea a ceea unul dintre soi merit s primeasc de la partenerul su iar n partea dreapt ceea ce este obligat s i ofere partenerului su. i ntr-o parte i n cealalt sunt menionate aceleai

lucruri pentru c doar astfel se poate menine o relaie echilibrat, simetric sau echitabil ntre soi. Dac acest echilibru este pstrat pentru o perioad lung de timp, atunci soii ajung s aib ncredere unul n cellalt i s fie loiali. ncrederea, pe de alt parte, le permite soilor s ofere fr frica de a nu primi la rndul lor ceea ce merit. Sunt liberi s ofere pentru c au ncredere c cellalt le va oferi ceea ce le este necesar. n acest tip de relaii, balana nu trebuie s fie exact n fiecare clip pentru c, pe msur ce soii interacioneaz, sunt momente n care unul d n relaie mai mult dect primete, altele n care primete mai mult dect ofer. Relaia este asemenea unui acrobat care merge pe srm i care i mut greutatea ntr-o parte sau n cealalt pentru a i menine echilibrul global i a reui s parcurg distana. Pe msur ce naintm n via, oscilaia ntre a oferi i a primi ne permite s meninem echilibrul general i s construim ncrederea n relaii. Pe de alt parte, dac acest echilibru este distrus, consecinele pot fi foarte grave. Cnd unul dintre soi va simi c ofer tot timpul dar nu primete nimic n schimb, va resimi frustrarea de a fi nelat n dreptul su de a primi ceea ce i se cuvine. n loc s se simt liber s ofere, cu ncrederea c i celalalt i va oferi ceva, va deveni nencreztor i va aciona cu ameninri i manipulare pentru a lua ceea ce i se cuvine. Aproape ntotdeauna consecinele unor astfel de aciuni sunt deteriorarea i chiar ncheierea relaiei. Cei doi se pot iubi unul pe cellalt foarte mult, dar lipsa ncrederii le poate distruge foarte uor relaia. Atunci cnd vorbim despre relaiile ntre soi, ca n exemplul anterior, sau ntre frai sau prieteni, vorbim despre relaii orizontale n care nevoile relaionale de a oferi i de a primi sunt egale ntre parteneri (Bosyormenyi-Nagy & Krasner, 1986). Dar ncrederea este de asemenea o resurs important i n relaia dintre generaii, ca aceea dintre printe i copil. Acest tip de relaie este o relaie vertical n care cerinele relaionale de a oferi i de a primi nu sunt egale ci sunt echilibrate de-a lungul generaiilor. De exemplu, un printe trebuie s ofere iubire, securitate i hran copilului su, n timp ce de la copil nu se ateapt s ofere aceleai lucruri n schimb. Dei din acest punct de vedere nu exist echilibru n relaia printe-copil, echilibrul se obine totui transgeneraional, pentru c prinii au fost cndva copii care au primit iubire, siguran, hrana, iar copiii lor vor deveni i ei prini care vor oferi iubire, siguran, hran copiilor lor. Loialitatea transgeneraional are un efect major asupra modului n care un copil, expus la relaii bazate pe ncredere sau pe nencredere, se va manifesta n relaiile pe care le stabilete ca adult. Dac n jurul lui relaiile orizontale sunt echilibrate i n relaia sa cu prinii exist un schimb adecvat ntre ofert i ateptri, exist probabilitatea ca acel copil s nvee c relaiile sunt locuri sigure de interaciune i c poate avea ncredere n ceilali. ns, dac vede

ameninri i manipulare n relaiile orizontale din jur iar prinii si au ateptri nedrepte de la el, acel copil va nva c relaiile sunt periculoase i va construi ideea c trebuie s se protejeze de ceilali oameni. De asemenea, cel mai probabil, acest copil va transfera mai departe copiilor si acelai model de comportament. O relaie stabil bazat pe a primi i a oferi presupune responsabilitate i consecven (Hargrave,2000). Cnd copiii sunt foarte mici, prinii sunt cei care au responsabilitatea de a se asigura c acetia sunt ngrijii emoional i fizic ntr-un mod adecvat. ns dac prinii se eschiveaz de la aceast responsabilitate i au grija mai nti de propriile lor nevoi, copiii vor crete nvnd c mai nti trebuie s aib grij de ei nii i c toate relaiile sunt secundare n raport cu grija fa de sine. Chiar i mai problematic este atunci cnd prinii nu i asum responsabilitatea de a avea grij de copii dar n schimb le solicit copiilor lor s i asume responsabiliti parentale (parentificare) pentru a-i face pe ei s se simt ngrijii emoional i fizic. Copiii vor ncerca s ndeplineasc aceast responsabilitate ns vor eua n cele din urm pentru c nu au maturitatea necesar iar acesta nu este de fapt rolul lor. Consecinele unui astfel de scenariu sunt, pe de o parte, frustrarea prinilor n raport cu copiii lor i pe de alt parte, mai grav, credina copiilor c au justificare n a nu i asuma n relaii responsabiliti adecvate i n a cuta s transfere altora propriile responsabiliti. n esen, responsabilitatea presupune ca partenerii s ndeplineasc n relaie propriile roluri, s fac ceea ce impun respectivele roluri i, foarte important, s o fac ntr-un mod consecvent i coerent.

Scurt introducere n istoria terapiei de familie

Psihoterapeut Gyorgy GASPAR Primele informaii despre terapia de familie dateaz din 1900-1909 perioad n care s-a produs o micare puternic cu privire la importana copiilor i mai apoi din 1920 cnd s-au pus bazele consilierii maritale. Putem considera ns c acest tip de abordare psihoterapeutic a nceput cu adevrat s se dezvolte prin anii 50 avndu-i ca pioneri pe: Nathan Ackerman; Murray Bowen; Lyman Wynne; John Bell; Don Jackson; Jay Haley; Virginia Satir; reprezentanii colii Milaneze i ulterior la conturarea acesteia au contribuit i Carl Whitaker, Salvador Minuchin i Boszormenyi -Nagy Ivan. Contribuii majore la naterea psihoterapiei de familiei au avut: Dezvoltarea teorii psihanalitice i a psihologiei ego-ului au ncurajat ipoteza conform creia simptomul este ncorporat att n tipul de personalitate ct i un rezultat al interaciunii cu mediul;

Teoria epigenetic, dezvoltat de Milton Erickson, cu privire la etapele de dezvoltare a fiinei umane evideniaz, de asemenea, corelaia dintre procesul de maturizare individual i mediul socio-cultural; David Leavy (1943) a fost interesat de modelul de relaionare n diada mamcopil i a introdus n lumea terapeutic conceptul de supra-protecie matern, pattern de gndire care a fost dus mai departe de ctre Freida Fromm Reichmann (1948) care a analizat impactul relaiei mam-copil n declanarea i meninerea schizofreniei; John Bowlby (1949) este cel care a ncercat s stabileasc legtur ntre bazele teoriei relaie-obiect i structurile terapiei de familie; Nathan Ackerman (1954) este printre primii psihiatrii de copii care a nceput s trateze n tandem att copilul ct i prinii. Printre conceptele de baz introduse de acesta se numr: mprtirea conflictelor incontiente i defensive, relaii de tip simbiotic, i utilizarea n psihoterapie a metaforelor precum interpretrile, confruntrile i manipulrile (Simon 1985). Murray Bowen (1961, 1966, 1978) a fost unul dintre pionerii terapiei de familie care a introdus un stil independent de gndire axat pe concept precum: difereniere, anxietate, triangulaii, fuziune marital sau familial, i sistem de proiecie familial; Grupul de la Palo Alto coordonat prin eforturile lui Bateson, Jackson, Haley, Weakland i ulterior Virginia Satir a operaionalizat termeni precum: pattern de comunicare, cibernetic, teoria sistemelor i fenomenul double-binde (comunicarea dubl). MRI (Mental Research Institut) din Statele Unite este un centru de referin pentru practica terapeutic de familie datorit orientrii structurale care a fost conturat aici i care are la baz interveniile paradoxale; Carl Whitaker manifest un interes crescut pentru terapia de familie nc din 1946, cnd datorit creativitii sale redefinete termini precum fantezii incontiente, contra-transfer, incluziune ntr-un limbaj specific terapeutului de familie dezvoltnd ulterior coala experienial de terapia familiei; Istoria psihoterapiei de familie n Europa este iniiat de dou centre axate pe teoriile a dou coli de psihoterapie de familie: coala Milanez de Terapie de Familie i coala Englez axat de teoria relaie-obiect n terapia de familie. coala Milanez a fost fondat de Mara Selvini-Palazzoli n 1960, care cerceta la aceea vreme schizofrenia i anorexia nervoas. Echipa colii Milaneze a fost completat ulterior cu ali trei reprezentani de marc ai terapiei europene de familie: Boscolo, Cecchin i Prata. Grupul de lucru a fost puternic influenat de cercetrile venite din State de la MRI. coala Britanic cu influene psihanalitice este reprezentat de ctre Middlefort, Faulkes, Bion, Skynner. ntr-un timp relativ scurt noile elemente ale teoriei relaie-obiect au cptat mare recunoatere n Statele Unite.

n 1965 Salvador Minuchin i ulterior Jay Haley dezvolt, n cadrul unui Centru Clinic pentru Copii din Filadelfia, terapia structural de familiei, care este extins la familiile care aveau copii mici cu probleme comportamentale. Ei sunt cei care au introdus conceptul de familii psihosomatice care definete familiile pacienilor cu anorexie sau alte tulburri psihosomatice.

Schimbarile prin care trec barbatii dupa nasterea primului copil

Psihoterapeut Gyorgy GASPAR Emisiunile de gen si scrierile din domeniul constientizarii importantei vietii de familie sunt adesea dedicate cu precadere genului feminin, iar barbatii capata un loc secundar intr-o tema de maxim interes pentru ambele sexe. Acest material are un caracter integrativ in care se regasesc atat rezultate ale studiilor de specialitate care insumeaza, in cifre si tendinte, comportamente specifice vietii de familie, cat si explicatii si recomandari pentru acei parteneri care au ales sa nu renunte prea usor la intimitatea relatiei de cuplu. Unicitatea articolului fiind data de aspectele care pun in plan central barbatul si schimbarile suferite de acesta dupa aparitia in familie a primului copil. Studiile de specialitate din sfera psihologiei familiei arata ca perceptia de sine, precum si valorile pozitive si negative pe care le are un barbat despre propria persoana influenteaza semnificativ adaptarea acestuia la rolul de tata. Primul copil schimba imaginea de sine a barbatului. Un numar semnificativ de barbati declara ca dupa nasterea primului copil resimt o serie de schimbari in diferite aspecte ale vietii: relatia cu sinele, interactiunile de la munca si functionarea de acasa. Experientele derivate din rolul de tata ii permit barbatului sa-si dezvolte comportamentele de grija fata de colegii de serviciu si sa dea dovada de mai multa organizare acasa. Tot din studiile de specialitate reiese ca proaspetii tatici devin mai interesati de viata personala a persoanelor cu care interactioneaza in mediu profesional. Rolurile parentale implica o serie de schimbari in tiparul obisnuit al vietii de cuplu si cele mai vizibile modificari apar la nivelul distribuirii responsabilitatilor domestice. Pe parcursul sarcinii, cele mai multe cupluri impartasesc informatii despre cum isi vor imparti egal responsabilitatile derivate din nasterea noului membru al familiei. Aceste schimbari sunt observabile fie imediat, fie in primele sase luni de la nasterea copilului. Astfel, spre exemplu, mamele isi asuma o mai mare implicare in sarcinile casnice, in timp ce taticii petrec mai mult timp in bucatarie, la cumparaturi si in procurarea resurselor materiale pentru echilibrul financiar al familiei. Dupa un an de la nasterea primului copil, mamele continua

sa-si mentina implicarea in activitatile domestice si cresterea copilului, in timp ce taticii devin mai implicati in ingrijirea de peste zi a copilului. Pe parcursul primelor 18 luni, multi tatici vorbesc despre o reducere a timpului de calitate petrecut cu partenera de viata. De asemenea, taticii se apropie mai mult de copil avand o interactiune mai bogata cu acesta. Multi parinti devin nefericiti atunci cand asteptarile acestora nu sunt indeplinite de catre parteneri cu referire concreta la comportamentele partenerului dupa nasterea copilului. Parintii vorbesc si despre schimbari majore la nivelul relatiei de cuplu, care adesea implica lipsa de satisfactie si o serie de emotii cu valenta negativa. Comunicarea clara si deschisa din partea fiecarui partener este cruciala pentru mentinerea satisfactiei in cuplu pe termen lung. Numerosi parinti amintesc faptul ca asteptarile lor despre rolul de parinte se schimba dramatic dupa intalnirea reala cu rolurile parentale. Timpul petrecut alaturi de copil, cu un program de 24 din 24 de ore, face ca in scurt timp parintii visatori sa se trezeasca la realitate. Multi tatici recunosc faptul ca imediat dupa nasterea copilului perceptia asupra vietii de familie se schimba semnificativ. Pe parcursul primilor doi ani de parenting, taticii adopta o atitudine de control atunci cand copilul refuza sa se supuna solicitarilor parintelui. Taticii au tendinta de a stabili mai multe limite si de a interveni comportamental mai concret in viata copilului. Taticii raporteaza schimbari in comportamentul copilului, acesta devenind mai solicitant si adesea dificil de gestionat. In cele mai multe situatii, activarea rolului de tata face ca barbatul sa se apropie intr-o forma aparte de proprii parinti si mai ales fata de tata. Unii tatici declara ca acest rol ii face sa se simta maturi si cei din jur ii trateaza ca adulti veritabili. Modificari la nivelul dinamicii sexuale a cuplului Sexualitatea este o parte importanta a intimitatii relatiei unui cuplu, factorii care afecteaza intimitatea cuplului sunt in crestere mai ales atunci cand vorbim de aparitia rolului de mama si tata. Unele studii de specialitate descriu trei componente distincte care afecteaza diferit viata de cuplu: implicarea si asumarea rolului de parinte, manifestarea intimitatii in relatie si sanatatea si dezvoltarea copilului. In unele state europene, s-a observat o crestere a ratei divortului si separarii cuplurilor in primele luni dupa nasterea primului copil, risc care pare sa scada odata cu trecerea anilor. Intimitatea relatiei de cuplu dupa nasterea primului copil a fost studiata adesea in cercetarile de specialitate, rezultatele dovedind ca: satisfactia maritala scade dupa primii patru ani de relationare, cu un declin major in al doilea an de mariaj. Daca mariajul nu se pierde dupa primii patru ani se constata o stabilizare si un alt risc pare sa apara dupa primii opt ani de convietuire. In mod surprinzator un alt studiu arata ca

dupa zece ani de mariaj, doar 52% din cupluri traiesc alaturi de copilul biologic, unde media de varsta a partenerilor este de 34,8 ani si copiii sunt de varsta prescolara. Tot aceste studii arata ca un important factor de protectie al mariajului este relationarea emotionala sanatoasa dintre parteneri inainte de nasterea primului copil. Se pare ca si fericirea partenerilor din cuplu poate fi corelata cu nasterea primului copil, studiile dovedind ca dorinta de a avea un copil determina o crestere a fericirii, dar dupa nasterea copilului, fericirea scade din nou, mai ales in randul taticilor. Un studiu ingenios compara experientele a 60 de cupluri suedeze dupa nasterea primului copil, evaluand gardul de satisfactie maritala dupa primele patru luni de sarcina si mai apoi la un an de la nasterea copilului. Rezultatele au aratat ca apropiere sexuala dintre parteneri a scazut la un an dupa nasterea copilului. Lipsa de interactiune pozitiva dintre parteneri determina declinul satisfactiei, mai ales pentru mame, in timp ce responsabilitatile casnice si administrative devin principala sursa a conflictului marital. Viata sexuala a oamenilor se schimba adesea dupa nasterea copiilor. O problema frecventa dupa nasterea primului copil este ca dorinta sexuala a taticilor este mai mare decat a mamelor, dar exista si situatii particulare in care raportul este invers. Aceasta schimbare produce tensiuni la nivelul dorintelor sexuale ale cuplului deoarece bebelusul devine in centrul atentiei, mai concret putem spune ca tensiunea apare intre rolul de parinte si cel de sot/sotie. Cuplurile care gestioneaza bine aceste probleme sunt obisnuite cu diferite modele de exprimare afectiva si au dezvoltate strategii personale de autoreglare emotionala. Un alt aspect care nu trebuie ignorat este reprezentat de deja cunoscutele mecanisme de functionare specifice barbatilor si femeilor: pentru cei mai multi barbati sexualitatea este o forma a intimitatii, in timp ce pentru majoritatea femeilor intimitatea este o manifestare a sexualitatii. In mod obisnuit femeile au nevoie de o oarecare intimitate la nivelul interactiunii inainte de a face sex, ceea ce nu pare sa fie o necesitate si pentru barbatii. Atunci cand sexualitatea este principala forma de manifestarea a intimitatii pentru barbati, absenta sau reducerea episoadelor de sex activeaza stari de singuratate sau gol emotional. Problemele psiho sexuale sunt frecvente dupa nasterea primului copil. Un studiu efectuat in anul 2000 arata ca mai mult de jumatate din mame experimenteaza durere in timpul primului contact sexual dupa nastere si acest disconfort continua sa fie resimtit si dupa sase luni. Primele contacte sexuale par sa reapara dupa primele sase-opt saptamani pentru 62% dintre mame, si dupa primele trei luni pentru 81% dintre mame. Intr-un alt studiu longitudinal media reluarii activitatii sexuale este de 7.33 de saptamani, cu o mare probabilitate pentru variabilitate. Tot in acest studiu constatam o legatura intre sexualitatea cuplului si stabilitatea relatiei, astfel daca ambii parteneri sunt

activi sexual pe parcursul sarcinii si se bucura de placere, relatia este evaluata ca fiind mai buna in termeni de apropiere si comunicare si dupa nasterea copilului. Cum alegem sa rezolvam conflictele in cuplu? Cele mai multe cupluri utilizeaza una din cele trei strategii diferite de rezolvare a conflictelor aparute dupa nasterea primului copil. Prima strategie si probabil cea mai des uzitata este strategia Dictatorului. Aceasta strategie implica asumarea de catre unul din parteneri a rolului de dictator sau persoana care decide si face alegeri in numele intregii familii. In timp ce celalalt partener face lobi pentru dictator si se supune deciziilor. Uneori aceasta strategie functioneaza, si mai ales in acele cupluri in care un partener este obedient si vulnerabil la subjugare emotionala in timp ce celalalt este obisnuit cu convingerile de indreptatire si asumarea standardelor de perfectionism. Deseori aceasta strategie este bine mascata si partenerii nu constientizeaza mecanismul care-i activeaza, insa semnele vizibile sunt: un parter vrea sa-si asume intreaga responsabilitate pentru luarea deciziilor declarativ prezentand doar bune intentii, insa adesea deciziile sunt luate dintr-o singura perspectiva si partenerul supus se simt neindreptatit sau frustrat. Partenerii care au avut experiente negative cu acest tip de strategie fie in relatia de cuplu, fie in alte relatii din istoricul personal, adesea manifesta o alta abordarea in rezolvarea de probleme numita Duelul Dictatorilor. In aceasta situatie ambii parteneri isi atribuie statutul de dictator, si solutiile pentru rezolvarea problemelor sunt decise de cel care se dovedeste a fii mai puternic sau mai determinat. Fiecare partener propune ca solutie la rezolvarea conflictului o strategie in care isi urmareste propriul interes si astfel razboiul este in plina desfasurare. Din nefericire, aceasta strategie functioneaza suficient de bine pentru milioane de cupluri nefericite. Astfel, partenerii incearca sa se forteze reciproc in efectuarea diferitelor sarcini: sotia incearca sa-si forteze sotul sa petreaca cat mai mult timp cu copilul, chiar daca acesta isi doreste sau nu; tatal va fi lasat singur cu copilul fiind fortat sa se descurce o perioada mai lunga de timp; mama este considerata cauza principala a nelinistii copilului si, prin urmare, ar trebui sa se ocupe mai mult de acesta; partenerii se vor mentine treji peste noapte avand discutii interminabile, privandu-se de sex sau aruncandu-si vorbe jignitoare la adresa familiei celuilalt. Din cand in cand, aceste tactici pot sa dea rezultate, si celalalt se poate supune, dar costurile emotionale si afective sunt adesea prea mari. Din fericire, exista si strategii mai eficiente pentru rezolvarea pozitiva a problemelor. O astfel de strategie este centrata pe deciziile Democratice. Aceasta strategie se bazeaza pe principiul stabilirii unor politice agreate de

comun acord (de fiecare data voi face alegeri tinand cont si de ceea ce crede sau vrea celalalt). Atunci cand aceasta strategie este folosita pentru rezolvarea de probleme sotul si sotia nu vor lua decizii fara sa se consulte in prealabil si cu celalalt partener. Din pacate, adevarata democratie exista in foarte putine cupluri, trendul obisnuit de zeci de ani fiind cel al impunerii propriului punct de vedere. Strategia Democratica este foarte diferita de restul strategiilor. In strategia Dictatoriala conflictul marital este rezolvat prin decizia unui partener, celalalt fiind lasat sa suporte consecintele. In Duelul Dictatorilor conflictul este rezolvat prin victoria unuia dintre parteneri si pierderea celuilalt. In timp ce o abordarea democratica nu doar ca duce la rezolvarea conflictului, dar acesta este rezolvat fara victime. Rezultatul fiecarei decizii este in interesul ambilor parteneri. Pentru a introduce acest tip de strategie in viata de cuplu este recomandata parcurgerea urmatorilor pasi: stabiliti reguli de negociere placute si sigure; identificati problema atat din perspectiva personala, cat si din perspectiva celuilalt; propuneti solutii variate fara a critica sau blama; alegeti solutia care potrivita pentru amandoi. Concluzii Schimbarea este inevitabila atat in dezvoltarea personala, cat si in procesul evolutionist al unei relatii de cuplu, elementele de noutate si diversitate sunt tot mai des intalnite, iar tendinta de egalitate intre sexe creeaza conflicte, viziuni contrare si un efort deseori greu de sustinut. Convingerile realiste despre viata sunt extrem de importante si flexibilitatea in gandire si comportament pare sa fie medicamentul secolului nostru. Doar ca la fel ca orice medicatie este nevoie de testare si rabdare, curaj si acceptare a efectelor secundare, consecventa si in acelasi timp posibilitate de adaptare sau chiar schimbare. Cu toate acestea, fiinta umana este extrem de rezistenta la schimbare si nevoia de echilibru este imensa, chiar daca vorbim despre un fals echilibru pozitiv. Relatia de cuplu este precum ringul de dans, in care cei doi parteneri manati de motivatie si dorinta invata sa paseasca cat mai armonios indiferent de muzica ce dicteaza ritmul pasilor. Angajamentul, iubirea, flexibilitatea, negocierea si acceptarea tuturor emotiilor fac ca cei doi parteneri sa invete sa danseze impreuna pentru rezolvarea problemei si nu sa lupte unul impotriva celuilalt. Problemele nu sunt caracteristicile unui singur partener, ele sunt rezultatul lipsei de adaptare si flexibilitate la ceea ce ne ofera viata si al convingerilor noastre despre cum ar trebui sa decurga istoria noastra personala. Frica de schimbare este adesea mai mare decat doza de curaj si interesul pentru mentinerea armoniei in cuplu, este o emotie pe care cu cat incercam sa o controlam mai mult cu atat devine mai puternica. Intr-un mod paradoxal, frica creste in intensitate atunci cand ne asumam rolul de dictator si dorim sa controlam tot ceea ce se afla in jurul nostru, deoarece concomitent se intareste convingerea ca altfel nu putem trai si nu putem face fata provocarilor vietii. Lupta impotriva persoanei iubite ne face

vulnerabili si predispusi sa cadem prada mintii noastre biasata de proiectii si procesari eronate ale realitatii. Foarte usor invatam sa vedem defectele si limitele celui de langa noi, dar ne este foarte greu sa acceptam nevoile si dorintele care, in continut, sunt diferite de asteptarile noastre. De asemenea, si perceptiile noastre asupra problemelor si situatiilor de criza sunt mai mult decat distorsionate, deoarece nu vedem altceva decat catastrofe si consecinte negative, uitam ca orice criza ofera si posibilitatea de schimbare si reconstruire a ceva ce nu mai functioneaza. Revenind la metafora dansului, consider ca putem deveni buni dansatori, pe scena vietii, doar daca invatam sa ne lasam condusi si de asemenea ne asumam riscul de a conduce, este important ca unul dintre parteneri sa-si accepte intelepciunea si sa actioneze conform obiectivului supraordonat si nu conform emotiilor care sunt extrem de schimbatoare. Tendinta de a astepta ca schimbarea sa vina de la celalalt este o falsa iluzie care ascunde lipsa de curaj si de asumare a esecului. Daca invatam sa dansam primul dans cu adevarat (sa ne flexibilizam dupa nasterea primului copil), sansele ca al doilea dans sa fie mai usor (nasterea urmatorului copil) sunt mai mari, deoarece avem cunostinta succesului si a beneficiilor traite la sfarsitul primului dans, care a cuprins atat pasi de tango si vals, cat si step sau dans stradal. Dansul celor din jurul nostru poate fi un model pentru noi, dar cu siguranta nu este varianta perfecta. Pentru ca dansul unui cuplu sa fie unul potrivit este nevoie sa gasim pasii care se potrivesc cel mai bine cu structura ambilor parteneri.

Divorul prinilor i psihologic a copilului

Psihoterapeut Gyorgy GASPAR

impactul

acestuia

dezvoltarea

n zilele noastre divorul ocup un loc important n structura social reprezentnd o tranziie a familiei cu impact substanial asupra fiecrui membru, i cu precdere asupra copiilor. n acest articol mi propun s descriu trei aspecte majore ale relaiilor familiale cu impact asupra dezvoltrii copilului i adolescentului: 1. Relaia copilului cu printele rezident; 2. Tipologia conflictelor dintre prini; i 3. Calitatea accesului i a relaiei dintre copil i printele non-rezident, sau printele mai puin accesibil copilului, n mod tipic tatl. Divorul ca tranziie stresant pentru viaa de familie Divorul este surs major de stres pentru membrii familiei (Clarke-Stewart & Brentano, 2006) i poate reprezenta un factor de risc pentru copii. Comparativ cu copiii provenii din familii cu prinii cstorii, copiii cu prinii divorai au rezultate academice mai sczute i un nivel mai mare de absenteism colar, mai multe probleme emoionale i comportamentale, stim de sine mai sczut i se confrunt cu mai multe dificulti n relaiile interpersonale (Amato, 1993, 2000;

Kelly, 2000). Rapoartele calitative asupra costurilor emoionale n rndul copiilor implic stri i amintiri dureroase, i o dorin pentru mai mult contact cu tata, pe ntreg parcursul copilriei (Emery, 2004; Marquadt, 2006; Wallerstein, 2000). Dincolo de aceste riscuri, majoritatea copiilor au nevoie de 2-3 ani pentru procesul de readaptare dup divorul prinilor (Hetherington & Kelly, 2002). n timp ce aproape toi copiii triesc distres datorit divorului prinilor, doar 2025% sunt la risc pentru a dezvolta probleme emoionale de genul tulburrilor afective, tulburri de anxietate, i tulburri de conduit (Emery, 2004). Astfel divorul nu-i condamn pe copii la o via cu probleme i greuti, dar poate determina factori de risc care pot fi cauz a mai multor probleme (ClarkeStewart & Brentano, 2006). Adaptarea copiilor n funcie de vrst Atunci cnd prinii ntreab care este vrsta la care divorul este mai puin dureros pentru copii, rspunsul rezultat n urma cercetrilor de specialitate arat c la vrste diferite exist riscuri diferite. Copilria mic Cercetrile care examineaz impactul divorului asupra copiilor mici, sub 6 ani, sunt consistente n ceea ce privete portretizarea diferitelor tipuri de dificulti, dar sunt neconcludente cu privire la longevitatea acestor dificulti. ntruct precolaritatea este o perioada sensibil i important pentru dezvoltarea cognitiv, copiii mici sunt la risc pentru a dezvolta o imagine de sine negativ, probleme comportamentale, i inabilitate n a forma ataamente i relaii pozitive. Schimbrile cu privire la timpul petrecut de precolar cu prinii, schimbrile cu privire la contextul de via i programul obinuit, i mai ales schimbrile cu privire la starea emoional a prinilor pot interfera cu dezvoltarea emoional a copilului i abilitile acestuia de a-i forma i menine un ataament sigur. Concomitent cu dezvoltarea nevoii de autonomie, precolarii cu prini divorai manifest o mai mare fric de abandon, comportamente regresive, nencredere n ceilali, o mai mare frecven i intensitate a crizelor de furie i o tendin crescut spre auto-blamare (ClarkeStewart & Brentano, 2006; Hermon & Bretherton, 2001). Pruett i Pruett (1999) au descoperit c copiii mai mici de 6 ani au o percepie inacurat sau vag despre natura divorului i manifest ngrijorri n legtur cu relaionarea fa de ambii prini. Deoarece se afl n etapa egocentric a dezvoltrii cognitive, acetia sunt predispui s gndeasc c propriul comportament a cauzat separarea i continu s spere c familia se va reunii sub aceeai form. Copilria mijlocie Copiii cu vrsta ntre 6 i 12 ani resimt un nivel mai crescut de stres n domeniul experienelor academice i sociale, dar i n plan emoional. Aproximativ o treime din copiii care au trecut prin divorul prinilor se confrunt cu dificulti academice (Amato, 2001) n mod particular n ceea ce

privete cititul, silabizarea i abilitile matematice (Bisnaire, Firestone & Rynard, 1990). Mai mult dect att, copiii de vrst colar care au trecut prin divorul prinilor manifest mai multe comportamente agresive n comparaie cu semenii lor care au prinii cstorii, n special n primii 2 ani dup separarea prinilor (Hoyt, Cowen et.al., 1990). Deoarece este perioada n care se dezvolt loialitatea i pasiunea pentru a urma regulile jocului copiii, din acest grup de vrst, pot fi nclinai spre alienarea durerii printelui rezident i o oarecare revolt mpotriva celuilalt printe (Johnson & Roseby, 1997). Statisticile cu privire la diferenele pe grupuri sunt modeste (Amato, 2001), copiii pot trii stri de depresie chiar i atunci cnd funcioneaz bine n interaciunile cu ceilali (Kliewer & Sandler, 1997). Interveniile colare i grupurile de terapie par s fie cele mai accesibile i mai eficiente metode de tratament pentru aceast vrst. Adolescena Chiar dac adolescenii mai mari care triesc divorul prinilor au o mai mare putere de nelegere a ceea ce se ntmpl ntre prini, sunt de asemenea predispui la frustrare i pot resimii o lips de putere pentru restabilirea situaiei i adesea se implic n consum de alcool, droguri, activitatea sexual prematur, comportamente agresive i delicvente ca form de exprimare a suprrii (Kirby, 2002). Graniele dintre vrste se estompeaz i deseori adolescentul devine confidentul printelui rezident i adesea este nevoit s asculte criticile i blamrile printelui plecat, dar i o parte din responsabilitile casei pot fi preluate de copilul adolescent ceea ce face ca viaa acestuia s sufere un dezechilibru semnificativ. Dezvluirile materne sunt adesea asociate cu relaia mam-fiic, dar Koerner i echipa sa (2004) au descoperit corelaii semnificative ntre auto-dezvluirea matern i distresul psihologic att la biei ct i la fete. Alte studii clinice au artat o descretere la nivelul stimei de sine a adolescenilor, lipsa de ncredere i conflicte mai frecvente la nivelul relaiilor romantice i o mai mare probabilitatea a divorului la vrsta adult (Ross & Mirowsky, 1999). Relaia cu printele rezident Pentru muli aduli, divorul este o perioad a unei reforme la nivelul identitii personale i a schimbrilor rapide n mai multe aspecte ale vieii. Rezultatele dezechilibrului parental pot fi manifestate sub forma unei dezndejdi temporare sau pe termen mai ndelungat poate aprea alcoolismul, abuzul de medicamente i depresia (Kelly & Emery, 2003; Williams & Dunne, 2006). Aceste simptome sunt mai intense n primii ani dup divor, perioad n care prinii trebuie s nvee s negocieze aspectele financiare i sociale, i s se adapteze la schimbrile emoionale. Astfel sntatea mintal a printelui rezident este n mod particular important pentru copil. Dac printele rezident se confrunt cu diferite probleme de

sntate mintal copilul este expus la riscuri i complicaii viitoare (Cowen et. al., 2008). Problemele de sntate mintal pot exacerba conflictul cu printele non-rezident (Whiteside & Becker, 2000). Sntatea mintal i stabilitatea ambilor prini reprezint ingredientul central n meninerea calitii parentale, care este, n fapt, unul dintre cei mai importani factori de protecie pentru copiii cu prini divorai. Un alt aspect semnificativ este reprezentat de corelaia dintre stilul parental i adaptarea pozitiv a copilului, un stil parental care implic disciplin consistent, monitorizare parental, i implicarea n comunicare empatic i deschis cu copilul (Kelly, 2000; Buehler, 2000). Adiional stresorilor psihologici, nevoia multor prini rezideni de a petrece mai mult timp la munc i de a acoperii lipsurile financiare contribuie la o descretere a disponibilitii i eficacitii parentale. Condiiile externe familiei nucleare au de asemenea un impact asupra calitii parentale dup divor, cu referire la implicrile familiei extinse i la posibilele conflicte, i aspectele legale n care membrii ai familiei extinse sunt audiai ca martori n procesul de divor (Kelly & Emery, 2003). Colaborarea parental i conflictul Conflictul parental este recunoscut ca fiind un factor de risc pentru slaba dezvoltare a copiilor dup divorul prinilor (Laumann-Billings & Emery, 2000). n timp ce majoritatea prinilor i reduc nivelul de dispute n aproximativ 2-3 ani dup divor, un procent de 8 pn la 20% dintre prini continu disputele care se transform n conflicte majore pentru o lung perioad de timp (Hetherington, 1999; Kelly, 2006) expunndu-i copiii la atitudini i comportamente care ngreuneaz dezvoltarea n copilrie. Conflictele frecvente, n special cele care-l plaseaz pe copil ca element central, i care se manifest n prezena copilului sau care l foreaz pe copil s-i declare loialitatea doar fa de un printe sunt asociate cu probleme academice, comportamentale, relaionale i emoionale n tranziia de la copilrie spre vrsta adult (Amato & Afifi, 2006; Grych, 2005; Johnson, 1997). Conflictul parental poate avea de asemenea influene negative indirecte asupra sistemului parental, incluznd dezvoltarea comportamentelor de meninere a distanei, care se manifest prin eforturile depuse de printele rezident pentru a restriciona accesul printelui non-rezident la copil dup divor (Pruett, Arthur & Ebling, 2007). Este important de subliniat faptul c dac prinii sunt capabili s in copilul (copiii) departe de conflictul parental, copiii sunt mult mai predispui la a avea nivele de funcionare similare cu cele ale copiilor care nu au prinii divorai. Chiar dac prinii se angajeaz n cercul vicios al conflictelor, o relaie axat pe compasiune i deschidere ntre copil i un adult semnificativ (vecin, profesor, psiholog) poate diminua efectele negative al certurilor parentale (Hetherington, 1999).

Unii prini pot s coopereze de dragul copiilor chiar dac au viziuni i valori diferite. Astfel de colaborri faciliteaz adaptarea copiilor la divorul prinilor, mai ales atunci cnd vorbim despre efectuarea tranziie ntre locuine sau activiti. Aceste colaborri sunt extrem de importante pentru implicarea parental pozitiv chiar dac mama este de obicei ngrijitorul principal al copilului dup divor (Pruett et al. 2007). Relaia i contactul dintre printele non-rezident i copil Chiar dac constatm o cretere n ceea ce privete implicarea tailor n educaia i viaa copiilor, n comparaie cu generaiile anterioare (Cowan et al. 2008), structura tradiional primar cu privire la custodia sau rezidena copilului la mam reprezint situaia majoritar dup un divor. Lipsa de implicare a tatlui dup divorul prinilor i suportul economic n timp, dar i lipsa clarificrii responsabilitilor rolului de printe pot duce adesea la pierderea total a contactului dintre copil i tat, acesta fiind unul dintre cele mai negative efecte ale divorului (Fabricius & Hall, 2000; Johnston, 1993; Kelly & Emery, 2003). Cercetrile timpurii cu privire la relaia/contactul dintre tat i copil, i adaptarea copilul post-divor erau centrate pe frecvena contactului ca fiind un factor critic pentru relaie i sau descoperit doar efecte minimale (Amato & Gilbreth, 1999). n zilele noastre cercettorii au nceput s exploreze calitatea (i mai puin cantitatea) contactului tat-copil i implicarea patern, rezultatele aratnd c n situaiile n care tatl are un rol activ n viaa copilului, copiii au o mai bun adaptare psihologic i social, dar i performane academice mai bune (Pruett, 2000). O relaionare sntoas ntre tat i copil poate diminua unele dintre efectele secundare ale conflictului parental. Fabricuis i Luecken (2007) au descoperit c acei copiii care petrec mai mult timp cu taii (postdivor) au relaii mult mai bune pe termen lung chiar i n familiile n care conflictul prinilor este de durat. Mai mult dect att, acelai studiu arat c o cretere a timpului petrecut n relaia tat-copil mai ales atunci cnd aceast relaie implic i manifestarea responsabilitilor parentale, poate genera o descretere a conflictul dintre cei doi prini. Este important s subliniem urmtorul amendament: implicarea copilului nu este mereu sntoas sau dezirabil. n situaiile probleme mentale severe, abuz de alcool sau droguri, violen abuz asupra copilului, accesul tatlui trebuie limitat, supervizat n conformitate cu interesul superior al copilului. tatlui n viaa n care exist domestic sau sau suspendat

Concluzii Indiferent de nivelul de normalitate a divorului n societatea zilelor noastre, decizia prinilor pentru separare i divor plaseaz copilul i familia la risc

pentru suferin att pe termen scurt ct i pe termen ndelungat. tiina psihologic a fcut progrese semnificativ pentru nelegerea factorilor care ngreuneaz viaa copilului, cu prini divorai, la vrste diferite i identificarea strategiilor de colaborare parental post-divor care minimalizeaz efectul factorilor de risc.

Dragoste la prima vedere sau relaie construit n timp?

Psihoterapeut Gyorgy GASPAR Analiza statistic a interviurilor care evalueaz atracia romantic arat c, n peste trei sferturi din cazuri, ndrgostirea este un proces care se dezvolt treptat. n doar 10% din cazuri dragostea a fost prezent de la prima vedere. Atunci cnd oamenii se ndrgostesc, diferite variabile joac un rol important n diferite etape. n spatele ntregului proces se afl aspectele culturale. nc de la natere, suntem biasai cu anumite expectaii despre dragoste. n majoritatea sistemelor sociale, expectaiile romantice implic un brbat i o femeie, i mai puin parteneri de acelai sex, care se ntlnesc, se ndrgostesc, se cstoresc i triesc fericii pn la adnci btrnei. Cnd un brbat i o femeie se ntlnesc, ei mprtesc aceste ateptri. n etapa de pregtire sau cunoatere mai ales atunci cnd partenerii lucreaz n acelai loc, i atunci cnd activarea emoional este reglat aparenele sunt importante, mai ales pentru brbai. Dar este important ca cei doi s simt atracie i fa de personalitatea celuilalt. Pentru ca legtura s se produc, este mai uor dac cei doi au un background similar, caracteristici, viziuni i maturitate emoional. Pentru ca romantismul s rsar ntr-o relaie, iubirea trebuie s fie reciproc i s satisfac cele mai importante nevoi psihologice ale celuilalt. Relaiile romantice ncep n diferite feluri. Poate s fie dragoste la prima vedere, sau dragostea poate s apar dup mai muli ani de prietenie. O relaie romantic ncepe printr-o ntlnire semnificativ sau poate implica o conectarea profund n timp. n majoritatea cazurilor, etapa de cunoatere, ca prietenie sau atracie fizic puternic, se transform ntr-o starea de pasiune, iubire romantic dezvoltare care este susinut de numeroase studii. Cum se ndrgostesc oamenii? Numeroase teorii sunt cldite pe ideea c relaiile romantice urmeaz mai muli pai, care se succed ntr-o anumit ordine; astfel procesul de ndrgostire este descris ca o serie de etape care sunt calitativ diferite. n unele teorii, procesul de ndrgostire are dou etape; n timp ce n alte teorii procesul cuprinde trei sau patru stadii. Dar, toate aceste teorii subliniaz diferenele calitative ntre diferitele etape sau stadii.

Teoria celor dou stadii ale ndrgostirii implic dou etape ale procesului de screening sau selecie. Oamenii selecteaz ntr-o prim faz persoanele nepotrivite. Aceast etap apare n momentul ntlnirii, i imediat dup aceste persoane nepotrivite sunt uitate. Un exemplu tipic este selecia n baza criteriului vrst. Foarte muli tineri nu analizeaz cognitiv persoanele n vrst deoarece acestea nu sunt percepute ca posibili parteneri romantici. Atunci cnd un element nu ndeplinete criteriile de selecie, cutarea continu. Astfel persoanele nepotrivite devin invizibile. n a doua etap oamenii selecteaz parteneri care conform judecii personale sunt etichetai ca potrivii. Normele culturale i sistemele sociale influeneaz procesul de selecie a partenerilor romantici n doua mari sensuri. Sensul cel mai frecvent este centrat pe normele sociale care recompenseaz oamenii care urmeaz norma i i pedepsete pe cei care se abat de la aceasta. Un al doilea sens este concentrat n jurul oamenilor care sunt percepui ca potrivii pentru rolul de parteneri romantici. Agenii sociali de la care oamenii nva aceste norme sunt: prinii, profesorii, prietenii i mass-media. Aceti ageni recompenseaz i ncurajeaz conexiunile ntre partenerii potrivii i descurajeaz conexiunile ntre partenerii nepotrivii. Abia dup ce trec de etapa de selecie social i au ales un partener potrivit, oamenii ncep s se ndrgosteasc. Conform, unei alte teorii a iubirii diadice, i procesul de ndrgostire are dou etape. n prima etap, valorile mprtite sunt foarte importante; iar n a doua etap nevoia de compatibilitate este aspectul cel mai important. n primul stadiu al iubirii romantice, similaritatea n viziuni, valori i interese joac un rol foarte important. Dezacordurile cu privire la valorile personale sunt o limit semnificativ n ceea ce privete posibilitatea unei relaii romantice. Studiile de specialitate arat c acei oameni care au capacitatea de a ignora astfel de diferene n valori, au abilitatea de a intensifica atractivitatea fa de partener. Doar o intimitate crescut poate s asigure cuplului o baz de ncredere, care mai apoi va asigura satisfacerea nevoilor psihologice. Cei mai muli oameni au nevoia s simt securitate n relaie, nainte de a renuna la mecanismele de aprare, i a-i asuma cele mai infantile, imature i oarecum nevrotice nevoi psihologice. Acesta este motivul pentru care complementaritatea emoional devine un aspect central n etapele viitoare ale relaiei romantice. Cea mai renumit teorie tri-stadial despre iubire a fost propus n urm cu mai bine de 30 de ani de ctre Bernard Murstein. Conform acestei teorii, primul stadiu al relaiilor romantice este, cel al stimulrii, n care elementele externe

precum aparena au cel mai mare impact. Al doilea stadiu denumit generic stadiul valorilor, este definit de atracia care se construiete pe similaritate ntre valori i interese. Iar n al treilea stadiu, denumit stadiul rolurilor, partenerii cuplului i evalueaz funcionalitatea n rolurile asumate i i caut identitatea de cuplu: prieteni, iubii, colegi de camer i soi. Alte teorii stadiale ale iubirii vorbesc despre patru pai caracteristici relaiilor romantice. Una dintre aceste teorii se bazeaz pe recompense, roluri i norme (i mai puin pe compatibilitate n ceea ce privete nevoile psihologice). Astfel relaia romantic este construit prin: etapa de explorare; etapa de negociere; etapa de angajament; etapa de formalizare a relaiei. Una dintre cele mai complexe i comprehensive teorii cu privire la stadiile iubirii a fost propus de psihologul Avner Ziv. Teoria se bazeaz pe o serie de interviuri aplicate brbailor i femeilor, tinerilor i btrnilor, celor cstorii i celor singuri, care au fost invitai s-i descrie experienele personale despre iubire. O ampl analiz a acestor rezultate arat c procesul de ndrgostire implic aspecte emoionale, comportamentale, mintale i sociale. Psihologul izraelian, a combinat aceste componente i a formulat o nou teorie a iubirii dezvoltat n patru etape. Prima etap, a atractivitii, este influenat de experienele dintre trecut i de atributele care in de aspectele externe, precum frumusee fizic. n urmtoarea etap a examinrii, partenerii i examineaz compatibilitatea social (background-ul social i economic); compatibilitatea intelectual (nivelul de educaie i domeniile de interes); i compatibilitatea emoional (sentimentul de confort alturi de cellalt). Deoarece ambii parteneri cunosc, n special implicit, aceste etape la nceputul relaiei fiecare ncearc s manifeste o imagine pozitiv despre sine. n a treia etap, cea a auto-dezvluirii, intimitatea este creat prin mprtirea ctre partener a celor mai ascunde gnduri i emoii, chiar i a celor negative. n a patra, i ultima etap a expectaiilor mutuale, fiecare partener cunoate ateptrile celuilalt i depune un efort contient pentru a rspunde acestor expectaii (includem expectane de natur economic, emoional, social i sexual). La prima ntlnire a unui cuplu, dac exist atracie ntre cei doi, relaia romantic va ncepe. Dac nu exist atracie, iubirea nu va debuta. Dac relaia progreseaz i partenerii se examineaz reciproc, i constat c nu exist compatibilitate social, intelectual sau emoional, relaia se va ncheia. Dar, dac exist compatibilitate, relaia se va dezvolta mai departe. Odat cu dezvoltarea intimitii ntre parteneri, cei doi vor ndrznii s-i asume vulnerabilitile i defectele n faa celuilalt. Dac unul din parteneri nu-l nelege pe cellalt sau este speriat de ceea ce descoper, relaia se va finaliza.

Dar, dac cei doi se neleg i dau dovad de empatie fa de vulnerabilitile celuilalt, relaia se va ndrepta spre etapa expectaiilor mutuale. Dac partenerii nu-i satisfac nevoile reciproc, relaia va apune. Dac nevoile i expectanele sunt satisfcute, rezultatul va fi dragostea dependena mutual i respectul fa de independena celuilalt partener. Care dintre aceste teorii despre dragoste i iubire sunt corecte? Sau mai concret, exist o teorie corect despre iubire? O ntrebarea critic vizeaz n special ordinea acestor etape. n teoria lui Murstein (despre stimuli, valori i roluri), spre exemplu, etapa valorilor precede mereu etapa rolurilor? Sau exist i cupluri capabile s fac fa aspectelor de rol nainte de examinarea similitudinii valorilor? Multe studii clinice arat o eviden sczut n ceea ce privete existena acestor stadii fixe ale relaiilor de iubire. ns, n mod cert aspectul de unicitate i individualitate i spune cuvntul, i dincolo de cercetare i dovezi validate tiinific exist abaterile de la norm i excepiile care ntresc regula.