Sunteți pe pagina 1din 4

Parohia Ortodox Romn Vlcele - scurt istoric Parohia Ortodox Romn Vlcele face parte din Protopopiatul Cluj

I, Arhiepiscopia Ortodox Romn a Vadului Feleacului i Clujului. Vechimea localitii se pierde n negura vremurilor i arat perenitatea romnului din perioadele strvechi ale omenirii, dovedit prin izvoarele arheologice descoperite n arealul satului, care ne dau informaii despre comunitatea umana din epoca bronzului, despre dezvoltarea acesteia n perioada stpnirii romane i a feudalismului timpuriu. Localitatea Vlcele este situata n partea de sud-est de Cluj Napoca la o distanta de 13 km de Cluj. Vatra aezrii este plasata n bazinele ocazionale, de o parte i de alta a axei principale de comunicaie. Iniial nucleele vetrelor s-au situat la 2-3 km de drumul principal. Dup modernizarea drumului, n 1936, asistam la o migrare a vetrelor la drumul rii . Din punct de vedere administrativ teritorial pn n anul 1968, satul Vlcele, mpreun cu satul Srdi, forma comuna Vlcele i aparinea de raionul Turda, regiunea Cluj. Conform noii legi a mpririi administrativ - teritoriale din 1968, satul Vlcele a fost inclus comunei Feleacu, alturi de satele Feleacu, Gheorgheni i Srdi. Actuala numire a satului, Vlcele, i s-a dat in 1926; nainte de aceast dat satul purta numele de Banabic. Exist dou ipoteze care ncearc s explice proveniena acestei numiri: 1) Numele provine de la Banyabuk, numele nemeului maghiar Banyai, mare proprietar al pdurilor din jurul satului sau 2) Baia de lng pdure-o traducere a termenului maghiar Banyabuk. Parohia Vlcele este o parohie veche ortodox;credincioii acesteia au rezistat aciunilor de catolicizare. Prima mrturie despre biserica din Vlcele, dateaz din 1658, n care preotul romn a fost impus la impozit, aa cum erau considerai iobagi toi preoii ortodoci. Elementele de credina ortodoxa au fost att de puternice n Vlcele pentru c a rezistat intr-un areal greco-catolic, dar i pentru c n apropiere exista Episcopia Vadului, Feleacului i Clujului, nct unii locuitori de azi (foarte muli cu numele Moldovan) se consider urmai ai plieilor lui tefan cel Mare, prin credina i prin vorba domoal. Pe romnii din Vlcele i-a ajutat contele Mihai Teleki (cu castel i moie n zona) care,reformat ca i confesiune,i fiind un om de seama n guvernul maghiar, i-a ajutat s se fereasc de procesul de catolicizare declanat de imperiul habsburgic. O prima sursa documentara ne-o d Semnatismul greco-catolic din 1900, care arat c la acea dat existau n Vlcele 1070 de romni ortodoci i 67 de reformai unguri. Tot n acest anuar se amintete faptul c n 1733 averea bisericii consta n loc artor 5,5 iugre i cositor de 3 care de fn . La locul numit Mnstire, ntr-o poiana din codrul secular, se gsea o mnstire ortodox care a fost distrus de generalul Bukow. Ultima clugrita se numea Maica Sofronia. Biserica era mai veche i funciona i nainte de anul 1700, cnd preot era popa Simion. Spun documentele c la mijlocul sec. al XVIII -lea a defecionat de la trecerea temporar cu uniii sub puternica influen a rscoalei clugrului Sofronie, i a rmas ortodoxa pn n zilele noastre. Civa greco-catolici s-au meninut ca filie a parohiei greco-catolice din Feleacu (in 1880 avea 20 de credincioi, n 1890 - 20 de credincioi iar n 1906 doar 12 credincioi). n anul 1911 parohia ortodox avea 1077 de enoriai i mai erau n comuna 20 de greco-catolici, 2 romano-catolici, i 2 izraelii.
1

Pe lng biserica din Vlcele s-a nfiinat i o scoal confesionala ortodoxa ( 1859 ). Serviciile religioase s-au fcut dup uniaia din 1700 n casa locuitorului Slgean Iosif, zis Furtuna, probabil prin caracterul sau dinamic i bun organizator, de ctre un clugr trimis din Tara Romneasca. Casa aceasta de rugciune a fost demolata n anul 1955 datorita deteriorrii cldirii. Trecerea vremelnica a parohiei la ritul greco-catolic, a nsemnat i srcirea parohiei ortodoxe pentru c i se va lua din clejia ( terenuri agricole i pdure ). Totui locuitorii din Vlcele vor drma vechea biserica i pe vatra ei construiesc o noua cldire. n 1884 deja enoriaii strnseser suma de 100000 lei; iar n cele din urm, prin jertfa i strdania credincioilor construcia a fost terminata. Biserica de azi este construita n 1922 din lemn de stejar i acoperiul din brad,care fiind distrus de ciocnitori, a fost acoperit cu tabla zincata,iar n anul 2010 acoperiul a fost rennoit cu tabl tip Lindab. Stilul construciei este cel transilvan, sub forma de corabie, avnd 22 m lungime i 8 m lime, iar nlimea boltei n interior de 6 m; iar turnul n exterior are nlimea de 20 - 22 m. Planul bisericii a fost ntocmit de arhitectul clujean Virgil Saivan . Construcia a fost executata de antreprenorii Ilie Goia i Simion Boia din Cmpeni, credincioii au dat lemnul de stejar, piatra i nisipul, iar antreprenorii restul lemnului de stejar, fierria i sticla . Varul a fost adus de la Turda. n anul 2009-2010 biserica a fost nzestrat cu pictur mural n interior, pictur executat de Murean Ioan. De asemenea au fost repictate icoanele de pe iconostas. De-a lungul vremii Parohia Vlcele a fost pstorit de preoi vrednici i buni chivernisitori ai tainelor lui Dumnezeu. Merita sa-i menionam pe adevraii pastori ai turmei, preoii din Vlcele, care au slujit cu credina, identificndu-se cu obtea plugarilor, cunoscndu-le necazurile i bucuriile, fiind cu adevrat prini spirituali ai comunitii. Primul preot care a slujit biserica veche a fost Vasiliu Lputean, care apare ntr-un act din 14 octombrie 1864. A decedat n 1875 aa cum arata inscripia de pe crucea care vegheaz la mormntul sau din cimitirul bisericii. n 1875, 13 mai apare ca succesor preotul Ioan Bologa, care a decedat foarte tnr, la vrsta de 31 de ani, pstorind Vlcelele numai 8 ani. Exista n altar un necrolog realizat de succesorul sau, printele Ion Iliescu, care deplnge soarta preotului tnr. n 1 mai 1885 a fost ales preot Ion Iliescu, care prin druirea sa a ajuns sa fie asesor al consiliului ortodox de la Cluj. Parohul Banabicului a fost un luptto r de marca att pentru parohia sa ct i pentru traiectoria emanciprii naionale n luptele cu stpnirea strina. El s-a nscut n 1853 i a decedat n 1922.Pe lng necazurile pricinuite de stpnirea austro-ungara, a avut i bucuria realizrii unirii Transilvaniei cu tara mama n 1918. Tot preotul Ion Iliescu a avut fericirea de a vedea noul Sion cu crucea pe cretet, frumoasa biserica edificata cu ajutorul bunilor si credincioi. Un alt preot cu mare druire i milostenie, iubit de credincioi a fost Todoran Simion (1922-1956). El a fost i un bun gospodar, un adevrat exemplu pentru credincioi. Acesta a nlocuit indrila de pe acoperi cu tabla zincat. Dup al Doilea Rzboi Mondial, repar n zidria bisericii dou sprturi de proiectil, una n pronaos i alta n altar . Acestuia ii urmeaz preotul anta Irimie care aduce mbuntiri locaului de cult. n 1965 nlocuiete talpa bisericii, dinspre nord, ce putrezise, cu crmida, iar n 1971 introduce electricitatea n locaului de cult. Un recensmnt al populaiei colare ( instituia colara era tutelata de biserica ) datat cu 17 octombrie 1874, ne arata dinamica copiilor de vrsta colar n timpul pstoririi preotului Vasiliu Lputean. Este interesant n acest act i rezoluia protopopului Vasile Rosian din Cluj care ndruma n urmtorul coninut consemnarea cu numele a fiestecruia. Deci rogu-te a face asemenea consemnaie fr ntrziere .

Dintr-un extras din protocolul parohului pe anul 1910 aflam i cteva date statistice importante: familii - 226, credincioi -1130 din care femei 573 i brbai 557. n acelai an au fost 23 de cstorii civile, cstorii mixte 11, convieuiri ilegale 3. Au murit 44, a trecut la alt religie 1 femeie. Din acest chestionar nu lipsesc i datele despre st area bisericii foarte slab, zidita din lemn ; cantorul nu e calificat. Interesanta este o alta problema confesionala, dispariia unitarienilor din Vlcele . S-a produs o asimilare naturala n cadrul comunitii romneti a unor unguri care s-au romnizat, iar alii dup 1918 au migrat spre alte comuniti maghiare. Unii dintre ei au pstrat numele maghiare, dar nc dinainte de 1910 au trecut la ortodoci : fam Sobo Lazar, Nerghe Gligor, Nerghe Chifor, Laszlo Gligor, Bolidzar Martin . ncercrile de maghiarizare a romanilor s-au fcut n scoli prin introducerea limbii maghiare n studiul tuturor obiectelor, mai ales prin legea Apponyi, din 1907, fapt care a determinat existena unor nume romaneti cu grafica maghiara ( Katinas, Makavei, Ignath, etc.) Preoii lucrau n buna nelegere cu Consiliul parohial pentru problemele importante ale satului : mersul colii, ntocmirea bugetului de venituri i cheltuieli a parohiei i fixarea obligaiilor pentru realizarea veniturilor necesare susinerii preotului i nvtorului. O lista a membrilor Sinodului parohial pe anul 1909 ne arata ca erau 218 contribuabili cu o contribuie anuala de 506 coroane i 536 fileri. tiri despre Vlcele le gsim i n presa vremii. Ziarul Turda cu nr.44/1922 consemneaz, sub titlul sfinirea bisericii ortodoxe din Banabic c s-a fcut n 12 noiembrie 1922. Sfinirea a fcut-o P.S. sa episcopul Nicolae al Clujului asistat de numeroi preoi . Au luat parte pe lng stenii din mai multe localiti i intelectuali numeroi din Cluj i Turda. Credincioii din Banabic au fcut o frumoasa primire oaspeilor. Prea Sfinitul a fost ntmpinat la marginea satului de clrei n frunte cu nvtorul, sub un arc de triumf unde a fost salutat de prefectul judeului Turda, dr. Mihail Moldovan, iar n casa parohial de protopopul Jovian Murean. Din 1947 a nceput s apar i cultul neoprotestant penticostal, care n 1955 a construit o casa proprie de rugciune cu aproximativ 70 de suflete. n ciuda prozelitismului, numrul lor rmne constant de-a lungul deceniilor. De asemenea, prin prozelitism ncearc i alte credine s ptrund, mai ales prin ademenirea materiala . Dar aciunea lor este respinsa de credincioii fideli. ncepnd cu anul 1975 Parohia Vlcele a fost pstorit de printele Ioan Marton, care pe parcursul a 35 de ani de pastoraie s-a ngrijit de turma ncredinat de Hristos. n timpul acestei pastoraii biserica a fost tencuit n exterior, iar n anul 2009-2010 a fost pictat. Tot printele Ioan mpreuna cu ali fii ai satului va pune la cale, spre marea cinste a vlcelenilor un monument pentru care toi locuitorii vor contribui i vor fi mndri de fapta lor patriotica, unde orfanii, vduvele i neamurile vor aduce lacrimi i flori pentru martirii din Vlcele. Din anul 2010 parohia din Vlcele este pstorit de tnrul preot Popa Iliu-Gabriel, care cu ajutorul bunului Dumnezeu i al credincioilor parohiei a nceput aciunile de reparaie i modernizare a casei parohiale, continund n acelai timp i activitatea de nnoire i nfrumuseare a locaului de cult. n toamna anului 2010 a fost returnat unul dintre clopotele bisericii(cel vechi fiind fisurat), iar n primvara anului 2011 s-a schimbat ua de la intrarea n biseric cu una nou, sculptat n lemn de fag. n acelai timp continu activitatea de nnoire a odoarelor sfintei biserici. n data de 23 octombrie 2011, n urma unor lucrri de zidire a unei noi mese n Sf. Altar, biserica parohiei Vlcele a fost sfinit de PS Vasile Someanul nconjurat de un impresionant sobor de preoi, dar si de numeroi credincioi. Paroh, Pr. drd. Popa Iliu
3

Date succinte ale Parohiei


NUME: Parohia Ortodox Vlcele Adresa: Vlcele nr. 319, com Feleacu, jud. Cluj Tel: 0264284363, 0745264857 Adresa internet: http://dagisar.com/parohiavalcele/Biserica/invort.htm Biserica: de lemn, tencuit exterior i interior Hramul: Sf. Arh. Mihail i Gavriil Anul constructiei bisericii: 1921-1922 Casa parohiala: da, 1976 Preot paroh: Popa Iliu Gabriel

Date biografice ale preotului


Nume: Popa Iliu Gabriel Data naterii: 27 noiembrie 1983 coli absolvite:- Seminarul Teologie Ortodox Cluj 2003 - Facultatea de Teologie Cluj 2007 - Studii Masterale- secia biblice- 2008 - n prezent doctorand n Noul Testament Data hirotoniei: 20 iunie 2010 Parohii: Vlcele din 2010 Grade profesionale: definitivat 2011 Disctincii: sachelar 2011 Adresa personal: Vlcele , 319 Telefon 0745264857, 0264284363 Email: iliutapopa@yahoo.com

S-ar putea să vă placă și