Sunteți pe pagina 1din 448

Psiholog Cristian DELCEA Avocat drd Aurelian BDULESCU

TERORISMUL
Studii i cercetri asupra fenomenului terorist

EDITURA RISOPRINT Cluj-Napoca 2008

Editor: Prof. Drd. Eva-Ildiko DELCEA Corectur: Prof. Drd. Eva-Ildiko DELCEA Tehnoredactare: Prof. drd Eva-Ildiko DELCEA Coperta: Prof. Drd. Eva-Ildiko DELCEA Foto: Prof. Drd. Eva-Ildiko DELCEA Editura Risoprint Cluj-Napoca Editura Risoprint este acreditat de C CSIS (Consiliul aional al Cercetrii tiinifice din nvtmntul Superior) Copyright 2008 Psiholog Cristian DELCEA & Avocat drd Aurelian BDULESCU Toate drepturile sunt rezervate n baza legii 8/1996 i a legilor internaionale privind dreptul de autor i drepturile conexe. Reproducerea integral sau parial a textului, imaginilor, simbolurilor, mrcilor sau a asocierii acestora precum i stocarea ntr-o baz de date sau transmiterea n orice form sau prin orice mijloace, electronic, mecanic, fotocopiere, nregistrare sau de alt natur, este interzis, atrgnd dup sine consecinele legilor n vigoare privind dreptul de autor.

Descrierea CIP a Bibliotecii aionale a Romniei Psiholog Cristian DELCEA & Avocat Drd. Aurelian BDULESCU TERORISMUL Studii i cercetri asupra fenomenului terorist Cluj-Napoca: Risoprint p.: 14.5x21 cm, 420 pagini, Bibliogr. ISBN:978-973-751-895-8

CUPRI S
PREFA ................................................................................................. 5 Introducere ................................................................................................ 9 1. Premise teoretice ................................................................................. 13 1.1. Conceptualizarea terorismului ..................................................... 14 1.2. Terorism vs. violen revoluionar ............................................ 22 1.3. Terorism vs. eliberare naional ................................................... 23 1.4. Terorism vs. atacul de gheril ...................................................... 26 2. Teorii asupra fenomenului terorist...................................................... 30 2.1. Teoria multicauzal ...................................................................... 30 2.2. Teoria politico-social.................................................................. 32 2.3. Teoria politico-religioas ............................................................. 35 2.4. Teoria organizaional.................................................................. 37 2.5. Teoria biologic ........................................................................... 39 2.6. Teoria psihologic ........................................................................ 41 3. Tipuri de terorism................................................................................ 43 3.1. Terorismul internaional............................................................... 45 3.2. Terorismul naionalist .................................................................. 60 3.3. Terorismul fundamentalist islamic............................................... 62 3.4. Terorismul sponsorizat de stat ..................................................... 72 3.5. Terorismul de stnga.................................................................... 88 3.6. Terorismul cibernetic ................................................................... 90 3.7. Terorismul narcotic ...................................................................... 92 3.8. Terorismul biologic...................................................................... 93 3.9. Ad-terorismul ............................................................................... 98 3.11. Tour-terorismul ........................................................................ 135 3.12. Air-terorismul........................................................................... 148 3.13. Terorismul naval ...................................................................... 149 4. Psihologia terorismului ..................................................................... 150 4.1. Delimitare conceptual .............................................................. 151 4.2. Studii fcute asupra profilrii teroristului .................................. 152 4.3. Cercetri fcute cu privire la liderii gruprilor teroriste ............ 187 5. Personalitatea teroristului.................................................................. 284 5.1 Abordri ale teoriilor personalitii teroristului .......................... 284 5.1.1. Structura personalitii teroristului...................................... 287 5.1.2. Scopurile teroritilor ........................................................... 291

5.1.3. Procesele de nvare observaional i autoreglare a teroritilor ............................................................................ 292 5.2. Tipuri de personalitate ............................................................... 297 5.2.1. Personalitatea teroristului fanatic-sinuciga...................... 297 5.2.2. Personalitatea teroristului sinuciga .................................. 299 5.3. Tipuri de comportamente ........................................................... 308 5.3.1. Dezvoltarea comportamentului agresiv i deprinderea de amnare a recompensei ....................................................... 309 5.3.2. Comportamentul psihopatologic......................................... 311 5.3.3. Comportamentul ca reacie la constrngerea social ........ 315 5.3.4. Comportamentul normal ................................................ 317 5.4. Ipoteze asupra comportamentului terorist.................................. 321 5.4.1. Ipoteza frustrare-agresivitate a teroristului ....................... 321 5.4.2. Ipoteza self-negativ a teroristului ..................................... 323 5.4.3. Ipoteza furiei narcisiste a teroristului................................. 325 6. Cariera de terorist.............................................................................. 328 6.1. Conceptul de identitate vocaional terorist ............................. 328 6.2. Dezvoltarea identitii vocaionale de terorist ........................... 329 6.3. Interesele pentru cariera de terorist............................................ 330 6.4. Valorile carierei teroristului ....................................................... 332 6.5. Aptitudini i deprinderi ale teroristului n carier ...................... 335 7. Resurselor personale la teroriti........................................................ 337 7.1. Autoeficacitatea perceput a teroristului.................................... 339 7.2. Algoritmul raionalizrii teroristului.......................................... 342 7.3. Stima de sine a teroristului......................................................... 344 7.4. Locusul de control al teroristului ............................................... 345 7.5. Cogniio-arousalul la terorist ..................................................... 347 7.6. Robusteea cognitiv a teroristului............................................. 348 8. Resursele teroriste de grup................................................................ 351 8.1. Dinamicile teroriste de grup....................................................... 351 8.2. Procesul psihologic de aderare la o grupare terorist ................ 356 8.3. Presiuni psihologice de conformare........................................... 360 8.4. Presiuni psihologice de comitere a unor acte de violen .......... 361 8.5. Cogniia ideologic i religioas a teroristului........................... 363 Glosar .................................................................................................... 367 Bibliografie ........................................................................................... 381

PREFA nelegnd islamismul drept ca o supunere fa de Allah, nu putem s nu ne punem ntrebarea de unde a aprut fundamentalismul islamic? Inspirat de succesul lui Khomeini, din 1979, micarea radical panislamic a luat o amploare fr precedent n ntreaga lume mahomedan. Poziia dominant a clerului n societile musulmane i sprijinul masiv acordat de masa "credincioas" exponenilor fanatismului religios preconizau venirea inevitabil la putere a fundamentalitilor n mai multe ri arabe i islamice prin alegeri libere sau prin revoluii. n urmtoarele dou decenii, islamitii intransigeni sperau s devin fora dominant n ntreaga lume mahomedan. Exponenii forelor islamice au ctigat primele alegeri libere din Algeria i se pregteau s preia puterea. Numai anularea rezultatelor scrutinului i intervenia represiv a armatei algeriene au permis continuarea guvernrii seculare. Consecinele reprimrii sngeroase a forelor islamice au fost devastatoare. O sut de mii de algerieni i-au pierdut viaa n rzboiul civil care a urmat. Fr s avem intenia de a insista asupra acestui subiect, nu putem s nu ne ntrebm: ce urmrete fundamentalismul islamic ? nainte de toate, dorete un stat teocratic, n care puterile statului s fie subordonate legii islamice, Sharia, care a fost conceput iniial pentru a ghida viaa de zi cu zi a musulmanului. Abstracie fcnd de interpretrile denaturate pe ct de frecvente, pe att de nefericite, ale conceptului de Jihad, setul de prevederi coranice care contureaz calea cea dreapt a shariah (legea inegalabil i neegalat) genereaz consecine palpabile asupra societilor islamice, vizibile mai ales n sferele structurrii politice a statului i respectiv a vieii economice (Apahideanu, 2007). Liderii religioi inoculeaz constant ideea c este vremea reinstaurrii ,,Califatului. Raportul U.S. National Intelligence Council prognozeaz intenia islamului de a forma, pn n anul 2020, un califat universal, dezideratul principal al micrii fundamentaliste islamice fiind dat de restabilirea virtuilor morale i politice ale societii tradiionale islamice (Barna, 2007). n contextul extinderii islamului, cum poate fi interpretat semnalul de alarm tras de Vatican, cu privire la riscul unei iminente islamizri a Europei ? ntr-un interviu acordat sptmnalului german 5

Sddeutsche Zeitung, secretarul particular al Papei Benedict al XVIlea, atrgea atenia asupra faptului c Occidentul este ameninat cu islamizarea, subliniind c Europa nu trebuie s renune la rdcinile sale cretine. Veridicitatea semnalului amintit este de netgduit cu att mai mult cu ct milioane de musulmani triesc n afara spaiului istoric islamic. Astzi Islamul nseamn circa 1,3 miliarde de oameni. Este cea mai dinamic religie a lumii, credincioii si fiind prezeni pe toate continentele, inclusiv n Europa. Probabil c este i singura religie care ctig teren ntr-un moment cnd celelalte sunt n criz. De asemenea, este cea mai tnr dintre marile confesiuni i acum se afl la apogeu. Potrivit U.S. Department of State's Anual Report on International Religious Freedom (2003), n Europa sunt nregistrai mai bine de 23 de milioane de musulmani rezideni, fapt confirmat i de studiul realizat de diplomatul american specializat n afaceri europene, Timothy Savage, potrivit cruia aproximativ 5% din populaia Europei este reprezentat de musulmani (23 milioane), pentru anul 2050, estimnd creterea procentului la 20%. n Indonezia sunt 120 milioane, n Frana i Statele Unite ale Americii cte apte milioane, iar n China circa 50 de milioane. n acest context, problema admiterii Turciei n U.E. a devenit o problem mai mult dect spinoas. Cu o populaie de circa 72 de milioane de locuitori, n majoritate musulmani, Turcia ar putea s accentueze ireversibil islamizarea Europei. Riscul ca populaia cretin din rile occidentale s fie depit numeric pe parcursul ctorva generaii de ctre imigranii musulmani se acutizeaz i mai mult pe fondul crizei demografice din Europa i a natalitii ridicate a noilor venii (Buchaman, 2005). Meninerea imigraiei la cote ridicate din statele musulmane, va duce la aa - zisa Eurabia, moscheile putnd s depeasc, din punct de vedere numeric, bisericile. n situaia n care U.E. nu abordeaz o strategie viabil de control a imigraiei provenit din statele cu populaie musulman, foste colonii ale statelor Europei (Barna, 2007), nu este exclus s asistm chiar la transformarea Europei ntr-un continent islamic pn la sfritul secolului al XXI-lea (Lewis, 2006). Fr s insistm asupra temelor dezbtute, ne rezumm numai la a privi Europa ca pe un veritabil teatru de aciune ce pornete din Urali i se ntinde pn la Atlantic. Terorismul este departe de a fi ncheiat, dimensiunile sale fiind comparabile cu cele ale unui rzboi al viitorului.

Cine sunt teroritii ? Datele publicate cu privire la cei 19 teroriti sinucigai implicai n atentatele din Statele Unite, de la 11 septembrie 2001, au pus n eviden un profil psihologic cu totul diferit, dnd peste cap toate teoriile de pn acum cu privire la profilul psihologic al teroristului sinuciga. Niciunul nu purta brbile tipice militanilor islamiti, fiind rai i bine ngrijii (Cornila, 2008). MOHAMED ATTA, MARWAN al SHEHHI, HANI HANJOUR sau ZIAD JARRAH confirm acest lucru, fiind doar civa dintre cei care au iniiat atentatele de la WORL TRADE CENTER din 11 septembrie 2001. Acetia frecventau slile de gimnastic, comandau pizza i i rezervau biletele de avion prin Internet. Un astfel de comportament nu a fost ntmpltor, dup cum a reieit din paginile unui manual destinat pregtirii teroritilor, gsit n locuina unui membru Al-Qaida arestat la Londra n vara anului 2000: ,, dac un musulman se afl ntr-o zon pgn, el nu este obligat s arate altfel dect ceilali. Musulmanul poate prefera sau poate fi obligat s arate ca ei, cu condiia ca aciunea s aib un beneficiu religios, fcnd propagand n rndurile lor, aflndu-le secretele i informndu-i pe musulmani cu privire la acestea, prevenind orice prejudiciu adus musulmanilor, precum i n orice alt scop folositor. Islamul recunoate faptul c nevoia i permite s faci lucruri interzise, chiar dac printre aceste acte interzise sunt unele fundamental prohibite. Primul lucru care a ieit n eviden a fost nivelul superior de instrucie. Cei mai muli erau liceniai, iar apte dintre ei aveau brevet de pilot (Cornila, 2008). Astfel, Waleed Alsheri, aflat la bordul primului avion care a lovit WTC, absolvise n 1997 o facultate de aeronautic i obinuse o licen de pilot la prestigioasa Universitate Aeronautic Embry-Riddle din Daytona Beach,Florida locul unde se formeaz un sfert din piloii civili din Statele Unite. Al doilea aspect care a atras atenia a fost vrsta teroritilor. Unul avea 41 de ani, un altul 33, doi dintre ei aveau 28 de ani, ali doi 26 de ani, iar trei mpliniser 25. Nu mai este deci vorba de adolesceni debusolai (reamintim c media de vrst a teroritilor sinucigai din Orientul Mijlociu se situeaz sub 23 de ani), ci de brbai n plin maturitate. La fel de neobinuit este i faptul c o parte din cei 19 erau cstorii i preau s duc o via de familie normal. Spre exemplu, Abdulaziz Alomari, aflat la bordul avionului care a lovit turnul din nord al WTC, locuia, mpreun cu soia i cu cei trei copii, ntr-o vil din Florida, situat n apropierea colii de pilotaj ale 7

crei cursuri le-a urmat. Ali doi teroriti, Ahmed Al Haznawi i Ziad Samir Jarah, aflai la bordul avionului prbuit n Pensylvannia, conduceau un Ford Ranger i locuiau ntr-un cartier linitit din Lauderdale, Florida. n faa casei lor se afla un panou de lemn pe care scria ,,Aceast cas este plin de dragoste. Nivelul de trai i statutul social al teroritilor nu era nici el cel clasic n astfel de cazuri. Unul din teroriti era fiu de diplomat. Un altul provenea dintr-o familie de avocai bogai. Cu toii cunoteau foarte bine viaa urban, reuind s se integreze cu uurin n zonele metropolitane. Unii dintre ei au urmat studii n strintate, vorbind fluent cel puin dou limbi strine (Cornila, 2008). Cel mai greu de explicat este ns hotrrea cu care i-au ndeplinit misiunea, dei timp de luni de zile, iar unii chiar de mai muli ani, fuseser departe de mediul fanatic care i determinase s i dea viaa pentru o cauz. n acest cadru de nelegere, terorism nu nseamn numai Osama Bin Laden, terorism islamic sau, potrivit surselor mass media, aciunile combatan ilor n Irak. Fie c ne gndim doar la motivaii economice, politice sau de ordin mental, terorismul nseamn mult mai mult. nseamn frmntrile unui nceput de mileniu III, nseamn interese multiple i chiar ncercri repetate de redistribuire a sistemului de for la nivel mondial. Care este miza i ce interese sunt amestecate n acest joc sinistru? S fie vorba doar de un conflict ntre civilizaii ? nseamn Vestul civilizaie iar lumea arab nseamn petrol ? Sunt ntrebri ale cror rspunsuri pot fi aflate citind i lucrarea Terorismul studiu asupra fenomenului terorist, semnat de Cristian DELCEA i Aurelian BDULESCU, cercettori consacrai epistemologiei terorii. Chestor general de poliie, prof. univ. dr. Anghel A DREESCU Secretar de stat - Ministerul Internelor i Reformei Administrative Comisar ef, conf.univ. dr. icolae RADU Consilier - Ministerul Internelor i Reformei Administrative

I TRODUCERE Publicarea mai multor studii de specialitate ne-a ajutat s nelegem terorismul i cine poate deveni terorist i de ce. Spre exemplu, unii cercettori, precum Williams (2004), Hoffman (2004), Chomsky (2003), Ariel (2001) i Post (1990), susin c formele de manifestare ale terorismului au evoluat de la reacii politice la cele de constrngere social prin dobndirea unor comportamente antisociale. Mai mult, s-a dovedit n urma acestora (Wilkinson, 2006; Lehr, 2006; Scraton, 2002) c terorismul contemporan nu mai reprezint o form clasic de manifestare, ci a cptat o nou form mult mai profesionist, puternic, organizat i periculoas mpotriva grupului-int pentru a-i atinge scopul. Ali cercettori, precum Sookhdeo (2006), Beach (2006), Ahmed (2003; 2002) i Juergensmeyer (2001) susin c formele de manifestare a terorismului sunt cauzate de politica imperialist american, iar Lieth (2004) i Huntington (1996) contrazic curentul mediatic al serviciilor secrete, argumentnd c fundamentalismul islamic reprezint efectul unui conflict inevitabil ntre civilizaiile de credine diferite. Iar a treia categorie de cercettori contemporani, ca Horgan (2005) i Adler, Mueller i Laufer (1991), scot n eviden comportamente psihopatologice la rspndirea valorilor democratice liberale avnd multe n comun cu anomaliile care au marcat cea de-a doua jumtate a secolului XX: comunismul, fascismul i nihilismul. Privind lucrurile din aceste perspective, cartea de fa i propune un studiu riguros asupra fenomenului terorist, apelnd la cele mai renumite lucrri de specialitate, fiind, de asemenea, un ghid fundamental 9

teoretic privind terorismul contemporan pentru a surprinde cauzele i efectele celor care recurg la fapte antisociale de natur criminal. Tot n aceast lucrare vor fi abordate teoriile, ipotezele, tipurile i modalitatea educaional cu scop de prevenire i eradicare a terorismului. Astfel, n primul capitol al lucrrii este abordat conceptul de terorism pentru a depi multitudinea de concepte irelevante formelor de terorism. Studiul prezint o mare rigoare metodologic i clasificri conceptuale asupra fenomenului numit terorism ntr-un domeniu n care se remarc o ambiguitate terminologic din perspectiva cultural, politic i religioas. Astfel, nu s-a ajuns la un consens terminologic bine definit. Dac l-am cita pe Marret (2004): Terorismul nu poate fi definit, am spune c lucrurile nu stau aa, ci depinde cum este interpretat i utilizat conceptul de terorism pentru a fi definit. Ajuni aici, s-a ncercat s se aduc argumente n favoarea definirii terorismului. Studiile din ultima vreme dovedesc c formele de manifestare ale terorismului se disting de etichetrile lipsite de coninut teoretic att intern ct i extern. Al doilea capitol subliniaz cele mai ample teorii abordate asupra fenomenului terorist pentru a contura conceptul de manifestare a terorii pe de o parte, iar pe de alta pentru a surprinde caracteristicile cauzelor i efectele celor care recurg la fapte antisociale. n capitolul trei sunt de asemenea trecute n revist tipurile de terorism. Motivul acestei enumerri are relevan n vederea explicitrii formelor de manifestare ale terorii care au evoluat n ultimul timp. Studiile (Gabor, 2002; Combs, 2000) de azi scot n eviden pericolul la care sunt expui subiecii umani din rndul societii civile i vulnerabilitatea acestora datorit formelor de manifestare ale terorii mult mai intite atunci cnd sunt puse n aplicare. Apariia indivizilor i a 10

gruprilor teroriste necunoscute i amorfe care opereaz independent (liber profesioniti) sau n grup i noile criterii de recrutare a persoanelor, ct i recrutarea unitilor sinucigae (femei, copii i oameni de tiin capabili s creeze arme de distrugere n mas) ne ajut s nelegem dinamicile lor ca forme de manifestare. Capitolele patru, cinci, ase i apte abordeaz psihologiasociologia, legislaia i geopolitica terorismului: recrutarea de noi membri i includerea lor n grupri teroriste, personalitatea lor antisocial, convingerile, cogniiile i ideologiile puse n joc, atitudinile ostile fa de guvernele de stat i religioase, motivaiile acestora i aciunile sinucigae. La capitolul despre psihologie i terorism vor mai fi abordate aptitudinile, deprinderile i cunotinele lor ntr-un domeniu specific, cariera sau profesia de terorist din perspectiva tiinelor cognitiv-comportamentale. Aadar, n aceste patru capitole se va folosi o dubl abordare. n primul rnd, ne vom opri la examinarea literaturii de specialitate i la evaluarea cunotinelor existente pn n prezent n legtur cu acest subiect. Iar n al doilea rnd, cutm s prezentm profilurile psihologice i sociologice ale unor teroriti strini i ale unor grupri selectate n scopul de a fi folosite ca studii de caz, evalund tendinele, motivaiile, comportamentul, personalitatea, cogniiile, deciziile i aciunile decidentului terorist. Iar n ultima parte a acestei lucrri este abordat tematica cercetrii, apelndu-se la ultimele studii (Lehr, 2006; Antipa, 2004; Schmid, 2005; Delcea, 2005; Shavit, 2003; Wilkinson, 1995) pentru nelegerea i importana acestui aspect i eradicarea tuturor formelor asociate sau care converg spre terorism att declarativ ct i procedural. Analistul John Richard Thackrah afirma c una din msurile de prevenire 11

ale terorismului este anticiparea atacurilor teroriste. De fapt, vor fi prezentate o serie de programe ale prevenirii precum i modalitile i parametrii necesari ca aceste programe s funcioneze cu succes n angrenajul sistemului social. Aadar, lucrarea aduce repere teoretice utile studenilor interesai de disciplinele umaniste, cercettorilor din domeniul terorismului, ofierilor i subofierilor care sunt n subordinea structurilor de securitate precum i cei care sunt preocupai de acest domeniu, fiind de asemenea o modalitate de reflecie i provocare a unor cercetri viitoare n acest domeniu.

Autorii

12

1. PREMISE TEORETICE Termenul de terorism a cptat o form de etichetare fr rost pentru unii, iar pentru alii cu folos. Acest termen este folosit de guvernani, mass-media, centre academice i chiar de unele grupri teroriste. Pentru unii, terorismul nseamn aciuni violente ale unor grupri mpotriva statelor i non-combatanilor; pentru alii, terorismul nseamn o eliberare naional sau o revoluie n numele unei ideologii propuse. ntrebarea noastr rmne: Ce este terorismul?. Una din piedicile majore n formularea unei definiii larg acceptate a terorismului este conotaia emoional negativ a conceptului. Termenul de terorism a devenit un simplu cuvnt al denigrrii, care nu mai descrie un tip specific de activitate antisocial sau de crim mpotriva umanitii. Dac termenul de terorism este neles diferit de la un stat la altul, de la un grup de indivizi la altele, aceasta ne determin s punem n discuie aceast problem pentru a clarifica i conceptualiza terorismul, ajutai de cele mai prestigioase lucrri academice din ultimii ani. Este necesar s facem diferena ntre diversele ipostaze ale violenei i diversele moduri de conflict, indiferent cum le-am numi, dac dorim s nelegem mai bine de unde au pornit, care sunt factorii, cauzele i cum putem s le facem fa pentru a preveni i combate terorismul. Capitolul de mai jos face obiectul definirii i conceptualizrii termenului de terorism dar i diferena ntre unele forme similare terorismului confundate de altfel cu terorismul.

13

1.1. Conceptualizarea terorismului Conceptualizarea terorismului este foarte variat i, de obicei, inadecvat, dei un act de terorism, operaionalizat de obicei n Statele Unite, nu poate fi operaionalizat la fel n alt ar. Conceptul de terorism asociat cu alte concepte specifice violenei, cum ar fi crima sau o aciune militar n timp de rzboi, poate fi totui definit n termeni calificai n mod rezonabil ca obiectivi. Dar se pare c sarcina unei definiri clare i obiective a conceptului n cauz este extrem de dificil, n marea majoritate a cazurilor. Chiar n domeniul academic nu s-au putut oferi definiii incontestabile ale conceptului de terorism. Fiind att de complex, acesta a suferit multe modificri pe baza crora s-au generat discuii care nu au dus la niciun rezultat (Radu, 2006). Ariel (2001) argumenta n studiul su: Terrorism as a Strategy Insurgence cu privire la conceptul de terorism c definirea nu trebuie s aib numai o latur conceptual propus de ctre Statele Unite i Europa, ci i de conceptele altor pri ale lumii pentru a surprinde fenomenul ntreg al terorismului. Cercettorul n tiine sociale i militare definete o aciune terorist ca fiind folosirea calculat a violenei inopinate, ocante i ilegale mpotriva non-combatanilor (inclusiv civili, militari n rezerv i angajai ai securitii n situaii de pace precum i orice tip de consumator) i a altor inte simbolice, ntre care se infiltreaz unul sau mai muli membri ai unei grupri subnaionale sau unul sau mai muli ageni clandestini, cu scopul psihologic de a face public o cauz politic sau religioas i/sau de a determina sau sili un guvern (sau mai multe) sau societatea civil s accepte revendicri/drepturi n numele cauzei. Astfel, conceptul de terorism provine din latinescul terror care 14

nseamn violen fizic, spaim, teroare provocate deliberat prin acte de violen public, folosirea cu intenie a unor mijloace capabile s duc la un pericol comun. Caracteristicile terorii sunt: violena i ameninarea cu violen, folosirea sistematic i persistent a violenei, intimidare i sensibilizare prin agresivitate i ur (Delcea, 2006; Bu, 2005). Dup unele definiii oficiale din America i Regatul Unit (UK) precum i din alte state, terorismul reprezint utilizarea ilegal sau ameninarea cu violen a persoanelor sau a proprietilor acestora pentru atingerea unor obiective politice sau sociale n vederea intimidrilor, pentru a constrnge psihologic un guvern, individ sau organizaie pentru a schimba favorabil comportamentul sau politicile negociate. Terorismul mai nseamn lupta de lung durat pentru atingerea unor obiective politice sau religioase prin atacuri repetate mpotriva non-combatanilor sub forma omuciderilor, rpirii, antajului incendierii criminale, atentatelor cu explozivi, intimidrii mediatice i altor forme de manifestare a terorii pentru atingerea unor scopuri de natur antisocial (Radu, 2006). Revenind la Ariel (2001), acesta propune trei elemente comune care pot acoperi multitudinea definiiilor subliniate pentru a nelege conceptul de terorism . Astfel el numete: utilizarea violenei; obiectivele violenei; intenia de a intimida psihologic grupul-int. Pentru a surprinde mai multe caracteristici relevante conceptului de terorism, doi cercettori olandezi de la Universitatea din Leiden, Alex Schmid i Albert Jongman, lanseaz volumul Political Terrorism (1988) cu 109 definiii care fac referire la formele de manifestare ale 15

terorismului. Autorii, obinndu-le de la diverse academii militare i universiti care studiaz i cerceteaz acest fenomen, le-au analizat pentru a cunoate principalele elemente ale formelor de manifestare. Acestea constituie componentele unei statistici, care arat criteriile de definire ale terorismului. Ele sunt: violena, fora (apar n 83,5% din definiii); politicul (65% din definiii); frica accentuat, teroarea (51% din definiii); ameninarea (47% din definiii); efectele psihologice i anticiparea reaciilor (41,5% din definiii); discrepana ntre inte i victime (civili), (37,5% din definiii); aciunea intenionat, planificat, sistematic, aciune organizat (32% din definiii); metodele de lupt, strategiile, tacticile (30,5% din definiii). Terorismul este cel mai periculos i mai nociv efect al puterii, n sensul c se legitimeaz prin fora cea mai brutal i folosirea ei lipsit de orice scrupul, n condiiile n care singura regul este cea dictat de terorist, fie el un individ, grup sau stat (Mgureanu, 2003). Delimitarea conceptual a terorismului nu poate include multitudinea de noduri cognitive sau varietatea de scheme cognitive cu privire la fenomenul n cauz, care a luat amploare din anii 70 iar azi a cptat noi forme de manifestare cu totul diferite. n delimitarea conceptual a terorismului este important s fie amintite analiza i sinteza formelor de manifestare: de violen, de distrugere, algoritmul teroritilor precum i comparaia acestora cu unele forme ale criminalitii care nu reprezint acte de terorism. La fel cum psihologia personalitii nu are o definiie unic, 16

existnd varieti n delimitarea conceptual a acesteia, se poate spune c nici n cazul terorismului nu exist un concept incontestabil. De ce? Fiindc terorismul manifest cele mai bizare i unice forme de violen mpotriva civililor. Este dificil s se dea un concept general acceptat cci ceea ce pentru un individ, grup sau stat nseamn terorism pentru alii reprezint lupt pentru eliberare naional. De asemenea, apare o confuzie ntre termenii violen, terorism, crim organizat, rzboi civil i stat dictatorial, confuzia fiind chiar mai mare atunci cnd se ncearc asocierea terorismului cu micrile insurgente ori separatiste. Terorismul este singurul fenomen nociv i antisocial care genereaz fric, groaz, haos, oc, nelinite i tulburri psihice n mas n rndul societii civile. n conceptualizarea cogniiei terorismului se are n vedere teroristul ca individ i terorismul ca organizaie. Definirea terorismului i a teroritilor face obiectul cercetrii i nelegerii fenomenului care a luat amploare pe glob (Mrgrit, 2004). Un alt cercettor, Sondhi (2000), definete terorismul ca fiind: o form special de violen politic, nu o filozofie sau o micare politic. Terorismul este o arm sau o metod utilizat de-a lungul istoriei att de state, ct i de scopuri politice. Acelai cercettor descrie cinci caracteristici speciale ale terorismului: este premeditat i urmrete s creeze un climat de team i teroare; este direcionat ctre un grup-int; este violent; este antisocial; este influenabil pentru a-i atinge scopul. 17

Dup afirmaiile lui Hudson (1999; 2005), teroritii internaionali, incapabili s i ating scopurile prin mijloace convenionale, ncearc s transmit un mesaj ideologic sau religios prin terorizarea publicului larg. Prin alegerea intelor, care adesea sunt simbolice sau reprezentative pentru naiunea vizat, teroritii ncearc s creeze un impact puternic asupra publicului inamic prin acte de violen, n ciuda puinelor resurse materiale de care dispun. Prin aceasta, ei sper s demonstreze mai multe, astfel nct guvernul sau guvernele vizate s nu poat s-i protejeze cetenii; prin asasinarea unei anumite victime, pot da o lecie publicului n general, genernd astfel oc i team. Este de la sine neles c noiunea de terorism a cptat o multitudine de definiii din partea academicienilor, politicienilor, experilor n probleme de securitate sau jurnalitilor. n unele cazuri, toat atenia este ndreptat nspre modul n care opereaz organizaiile teroriste, n timp ce n altele se urmrete accentuarea motivaiilor i caracteristicilor terorismului sau acel modus operandi al fiecrui terorist. O alt metod folosit n vederea dinamicii i gradului de ostilitate a teroritilor este aceea a descrierii manierei n care acetia au ca int societatea civil. Astfel, n Terrorism: How the West Can Win, 1985, Binyamin Netanjahu d o alt definiie actului terorist, considerndu-l crim deliberat i sistematic, rnire i ameninare a nevinovailor, ce inspir teama. n lucrarea Fighting Terrorism (1995), aparinnd aceluiai autor, termenul de nevinovai este substituit cu noiunea de societate civil deoarece o definiie cuprinznd primul termen ar deveni insignifiant i ar degenera ntr-un instrument al jocului politic. De 18

nenumrate ori s-a pus problema elaborrii unei definiii obiective i exhaustive a terorismului, destinat s constituie fundamentul, fiind acceptat n unanimitate pentru cercetrile academice. Una din definiiile propuse susine c terorismul se traduce prin folosirea internaional sau ameninarea cu recurgerea la violen mpotriva societii civile sau a unor inte din rndul acesteia, n vederea atingerii obiectivelor politice sau religioase. De aici se desprind trei ramuri elementare: nucleul aciunii devine folosirea sau ameninarea cu folosirea forei. n spe, o activitate care nu implic ameninri i acte de violen nu poate fi conceput ca act de terorism; obiectivul aciunii este ntotdeauna unul de natur politic sau religioas. Cteva exemple n aceast direcie ar fi rsturnarea regimului prezent, schimbarea acelor persoane n minile crora este concentrat puterea i nlocuirea politicilor de factur economic i social; inta teroritilor este reprezentat de nsi societatea civil. Terorismul capt dimensiunile unui act ndreptat direct i

premeditat mpotriva civililor. Dup cum se tie, niciun terorist nu are empatia i congruena relaiei umane, nu se culpabilizeaz pentru rnirea i uciderea oamenilor nevinovai datorit restructurrilor cognitive pentru a face fa atunci cnd este pus fa n fa cu regula social a respectului i demnitii fa de aproapele su (Bandura, 2006). n interiorul organizaiilor teroriste pare s se disting o caracteristic a unei condiii psihologice denumit i tulburare a personalitii antisociale sau psihopatologic (DSM-IV, 19

2004). Terorismul nu mai este de mult o problem local a anumitor ri, pentru c, n timp, a luat forma unui cadru n care sunt incluse numeroase aspecte pe plan internaional. Organizaiile de acest gen beneficiaz de sprijin direct sau indirect din partea diferitelor state, pretinznd suportul diverselor comuniti etnice. Nu poate exista un rezultat operaional n lipsa unei definiii clare asupra acestui concept n contextul mobilizrii internaionale pentru combaterea terorismului. Ganor (2006), unul dintre cel mai de seam cercettori n domeniul combaterii terorismului, afirm n articolul intitulat Defining Terrorism: Is One Mans Terrorist Another Mans Freedom Fighter? c necesitatea unei descrieri mult mai ample a conceptului de terorism este evident n cadrul fiecrei etape a luptei pentru combaterea actelor de cruzime. Din perspectiva consideraiilor morale, organizaiile teroriste devin irascibile fa de modul n care este criticat aciunea lor ndreptat mpotriva civililor, lucru reflectat adeseori n literatura lor i n interviuri. Tot el mai precizeaz c terorismul se difereniaz de lupta de gheril, rzboiul convenional i revoluiile ndreptate ctre o guvernare ostil prin intimidare, propagand, strategie de insurgen, provocare, haos i manipulare.

20

(Ganor, 2006) Aadar, plecnd de la conceptualizarea i definirea terorismului, vom aborda mai jos diferenele de manifestare i de identitate dintre terorism i violenele antisociale, revoluionare pentru a nelege i surprinde tipul specific al formei de terorism fr ns a se face confuzie cu alte forme de manifestare antisocial.

21

1.2. Terorism vs. violen revoluionar Pentru a vedea diferena ntre o violen revoluionar i terorism trebuie avute n vedere criteriile de alctuire a conceptului de violen revoluionar. Asocierea celor dou forme de manifestare duce la mari confuzii. Unii folosesc aceste etichete urmrind un scop, iar alii o dezinformare att la nivel academic ct i guvernamental. Cert este c lipsa unor delimitri conceptuale a celor dou concepte distincte nu ajut pe nimeni. Iar dac pentru unii a fost un real folos, pentru alii a reprezentat confuzia i haosul. Giddens (2005) definete violena revoluionar dup cum urmeaz: Violena implic ameninarea cu violena sau folosirea ei de ctre participani. Revoluiile reprezint schimbrile politice, svrite din pricina opoziiei manifestate de ctre autoritile pre-existente, care nu pot fi convinse s renune la putere fr ameninarea cu recurgerea la mijloace violente i folosirea acestora. Mai mult, o form de manifestare a violenei revoluionare nu atinge scopuri nonconvenionale i indirecte fa de o guvernare, grupare sau subiect uman. La baza unei manifestri a violenei revoluionare st raiunea, respectarea normelor legislative precum i drepturile omului cu excepia ndeprtrii obstacolului care poate fi un guvernant, guvern sau o grupare etnic. Iar Ganor (2005) definete terorismul pentru a sublinia diferena ntre violena revoluionar i terorism, ca o metod a intimidrii, constituit din aciuni violente repetate, nsuit de actori individuali, statali sau grupri, din motive iraionale, n care intele directe ale violenelor nu sunt i intele principale. Victimele umane sunt de obicei alese aleatoriu sau selectiv, dintr-un grup int (consumator de media, de 22

turism, de alimente; din transportul n comun; grup politic sau religios; etc.), i servesc ca generatori de cogniii ale terorii. Procesele de comunicare bazate pe ameninri din partea teroristului, membru al unei organizaii, la adresa unei victime, reprezentant al societii civile, sunt folosite cu scopul de a manipula inta principal (guvern, grupare sau subiect uman), transformnd-o ntr-o int a terorii, o int a preteniilor, o int a ateniei, n funcie de scopul primar urmrit: intimidare, coerciie, propagand, oc i haos. Aadar, nu putem asocia conceptul de terorism cu violena revoluionar de dragul etichetrilor. Cum s-a amintit, violena revoluionar aparine formei de manifestare a violenei ndreptate ctre un reprezentant al puterii, iar terorismul implic inte indirecte scopului urmrit. Spre exemplu revoluia american (1776), revoluia francez (1789) i respectiv revoluia (1989) din Romnia sunt modele ale violenelor revoluionare care au legtur direct cu inta. Contrar formei de manifestare a violenei revoluionare, terorismul nseamn atentate sinucigae, indiferent de subiecii umani, stat sau organizaie precum opereaz i manifest gruparea Jihadul Islamic Palestinian (PIJ).

1.3. Terorism vs. eliberare naional O idee universal ar putea crea toate definiiile terorismului fr neles n momentul n care se pun laolalt aciunile teroriste i lupta pentru obinerea libertii naionale. Astfel, spre exemplu, n mod repetat se declar c poziia oficial sirian este aceea c Siria nu este implicat n organizaiile teroriste; mai degrab, aceasta sprijin micrile pentru 23

eliberare naional. Confuzia ntre cele dou concepte terorism i eliberare naional vine de la varietatea de cogniii oficiale din lumea arab sau de la revoluia francez (Delcea, 2006; Hoffman, 2006). Aici amintim din nou o ncercare de justificare a mijloacelor (terorism) prin intermediul scopului (eliberare naional). Indiferent de natura operaiunii, cnd se delimiteaz cognitiv eliberarea de sub asuprirea ocupaiei strine nu nseamn terorism, ci o aciune justificat i legitim. Uneori s-au acceptat unele biasri cum c terorismul i eliberarea naional sunt dou extreme pe scara utilizrii legitime a violenei. Lupta pentru libertate naional ar aprea ca fiind o finalitate pozitiv i justificat a acestei succesiuni, pe cnd terorismul este o finalitate negativ i odioas. Este imposibil, conform acestei abordri, pentru orice organizaie s fie i o grupare terorist i una de micare pentru eliberare naional n acelai timp. Ganor (2006) face o afirmaie referitor la cele spuse mai sus c: n euarea de a nelege diferena ntre aceste dou concepte, majoritatea, n acest sens, au fost atrai de o capcan semantic creat de organizaiile teroriste i aliaii lor. Acestea au ncercat s susin clieele de eliberare naional prin recurgerea la diverse argumente, n loc s exprime clar c atunci cnd o grupare sau organizaie alege terorismul ca i mijloc, inta luptei lor nu poate justifica aciunile lor. Acelai autor mai remarca faptul c la ideea c teroristul unui om este lupttorul pentru libertate a altui om nu poate fi sancionat. Lupttorii pentru libertate sau revoluionarii nu arunc n aer autobuze n care se afl noncombatani; ci teroriti fac asta. Lupttorii pentru libertate nu pun la cale capturarea i masacrarea elevilor de coal ci recurg la proteste panice fr s ucid subieci umani. Este o biasare s se permit ca un cuvnt de 24

pre, libertate, s fie asociat cu aciunile teroriste. A priori, lupttorii pentru libertate sunt incapabili s comit aciuni teroriste. n contrast cu terorismul, nici un lupttor pentru libertate nu a atacat subieci umani inoceni n mod deliberat. Un revoluionar niciodat nu a ucis n mod deliberat copii, tineri, turiti, sau ali subieci umani nevinovai care s-a ntmplat s locuiasc n acea zon de conflict sau care s-au asociat cu o grupare etnic i religioas cu cei care reprezint i genereaz conflictul din zona respectiv. Teroristul este un mesager al asupririi i al subjugrii identificndu-se cu ideologia acelor criminali care ucid oameni nevinovai. Aceast abordare ntrete tentativa organizaiilor teroriste de a prezenta terorismul i lupta pentru libertate ca dou concepte contradictorii. Abordarea, astfel, joac rolul de a-i considera teroriti prin susinerea dreptului lor, dar din moment ce acetia lupt s nlture o persoan pe care ei o consider un ocupant strin, acetia nu pot fi considerai teroriti. Ideea c un lupttor pentru libertate nu poate fi implicat n terorism, crim i ucideri nediscriminante este, desigur, nentemeiat. O organizaie terorist poate de asemenea s fie o micare de eliberare naional, i conceptele de terorist i lupttor pentru libertate nu sunt n mod mutual contradictorii. ntrebarea este dac se poate ajunge pe ct posibil la o definiie a terorismului exhaustiv i obiectiv, care poate constitui un fundament acceptat i stabilit pentru cercetare academic, la fel ca i facilitarea de operaiuni la scar internaional mpotriva svritorilor de aciuni teroriste (Ganor, 2002). Ariel (2001) face diferena dintre terorism ca form de manifestare i eliberare naional. El argumenteaz c eliberarea naional reprezint violena maselor fa de o guvernare care nu accept drepturile societii civile. O revolt sau eliberare naional se 25

difereniaz de terorism prin faptul c eliberarea naional nu presupune uciderea de oameni n mas n mod deliberat i aplicarea unor atentate sinucigae. Se mai poate diferenia eliberarea naional de terorism prin organizarea spontan a violenei mpotriva statului fr a lovi n persoane care nu au legtur direct cu statul cum sunt de astfel funcionarii publici sau senatorii i deputaii. Are mai degrab un caracter de rsturnare a guvernului prin metode de revolte i lozinci antiguvernare dect plasarea de explozibili n transportul n comun i intimidarea unui grup de consumator. Cercettorul face referire la aceast difereniere pentru a scoate din uz termenul de terorist acolo unde termenul nu acoper n totalitate caracteristicile formelor de terorism. Spre exemplu grupri de eliberare naional ca Armata de gheril Tupac Katari (EGTK) i Armata Naional de Eliberare (ELN) din Bolivia au atacat birouri guvernamentale i politicieni aproape treizeci de ani fr s ucid civili sau non-combatani datorit politicilor neacceptate de ctre bolivieni n schimb Al-Jihad, Hamas, Al-Qaeda i Grupul Armat Islamic (GIA) au ucis oameni nevinovai, au distrus cldiri i au pus n aplicare peste 3000 de atentate sinucigae la nivel internaional unde majoritatea celor ucii au fost civili timp de 70 de ani i nc continu pentru a ucide. 1.4. Terorism vs. atacul de gheril Cnd facem referire la termenii de terorism i atacul de gheril ne referim la dou forme de violen diferite. Asocierea acestor termeni duce la confuzie i d natere la categorii sau concepte false, relevante definirii terorismului. Cunoatem un caz similar datorit informrilor false i 26

asocierilor repetate ntre terorism i atacul de gheril cnd au fost atentatele n Spania (11 martie 2004). Fr o distincie clar ntre forma de manifestare a gruprii de gheril ETA i forma de manifestare a gruprii Al-Qaeda, s-a ajuns s se cread c gruparea ETA purta vina celor petrecute n Spania. Dup un demers tiinific i a identificrii cu forma de manifestare specific atentatului svrit de Al-Qaeda, s-a aflat cine a stat n spatele acestor atacuri sinucigae. Aadar, terorismul i atacul de gheril sunt dou strategii de insurgen cu totul diferite (Radu, 2006). Laqueur, (2002) i Ariel (2001), cei mai critici cercettori n domeniul terorismului, aduc argumente n favoarea diferenelor de concept relevante definirii terorismului i definirii termenului de atac de gheril subliniind c: Diferena cea mai important este aceea c, spre deosebire de terorism, atacul de gheril ncearc s stabileasc controlul fizic asupra unui teritoriu. Acest control este de multe ori doar parial. n unele cazuri, formaiunile de gheril preiau controlul unei zone date pe timp de noapte, iar forele guvernamentale ziua. De fapt nevoia de control i dominare a unui teritoriu este un element-cheie al strategiei de insurgen a gruprilor de gherile. Spre exemplu, grupri de gheril ca Partidul muncitorilor din Kurdistan (PKK) i Organizaia Libertii Basc (ETA), s-au limitat la atentate asupra cldirilor guvernamentale, sabotaje izolate i alte forme ale violenei, fr s implice uciderea n mas i s loveasc n societatea civil la nivel internaional pe cnd grupri teroriste ca Frontul Patriotic Manuel Rodriguez (FPMR) din Chile i Partidul lui Dumnezeu Hizballah din Liban, au atacat civili, viznd inte internaionale. Cnd un grup din societatea civil recurge la ostilitate fa de o guvernare din 27

motive politice sau religioase, acea grupare are de a face cu inta, iar cnd o grupare din societatea civil ucide civili fr s aib legtur cu inta se numete terorism. Strategia terorist nu urmrete un control tangibil al teritoriului. n ciuda faptului c teroritii ncearc s i impun voina asupra societii civile i s activeze un comportament prin mediatizarea temerilor iraionale, ei nu au linii de demarcaie geografic. Terorismul, ca strategie, nu se bazeaz pe teritoriile ocupate pentru a le elibera, ci rmne n domeniul influenei psihologice, lipsindu-i elementele materiale ale atacului de gheril. i la nivel tactic putem face diferena prin faptul c formaiunile de gheril lupt de obicei n plutoane sau uniti de mrimea companiilor, uneori chiar n batalioane i brigzi. n schimb teroritii acioneaz n uniti mici, de obicei de la asasinul care ucide fr complici sau de la o persoan care confecioneaz i plaseaz un dispozitiv exploziv pn la o echip de luare de ostatici format din 5 respectiv 50 de persoane. Spre exemplu 19 teroriti n 11 septembrie 2001 au ucis mii de persoane, ocat, traumatizat, intimidat pentru a dovedi vulnerabilitatea societii civile (Schmid, 2005; Williams, 2004). Cercetrile din ultima vreme au scos n eviden noua identitate a terorismului modern care a cptat noi forme de manifestare. Unele cogniii de alctuire ale conceptului de terorism au variat att de mult nct s-a pierdut din vedere identitatea real a acestui fenomen, trecnduse foarte uor de la simple etichetri asupra unor forme ale violenei care nu se pot identifica cu terorismul pn la biasri din partea guvernanilor i a multor cercettori. Este pentru prima oar n istoria terorismului cnd conceptul de terorism este un paradox sau un concept nebuloas pentru cercettori i guvernani. Mai mult, nc nu s-a conturat conceptul terorismului din motive culturale, sociale, religioase, politice i 28

legislative. Prezentul capitol a subliniat o analiz critic asupra teoriilor i cercetrilor actuale legate de identitatea terorismului, propunnd totodat un criteriu cognitiv pentru a-l nelege. Din considerente tiinifice, vom sublinia o definiie unanim acceptat, relevant definiiei terorismului astfel, identitatea terorismului este rezultatul procesului de explorare i structurare a propriilor caracteristici n urma cruia rezult interfaa terorism-grup-int. Terorismul este reperul esenial al tuturor manifestrilor antisociale n numele unor cogniii ideologice sau doctrine politico-religioase n contradicie cu raiunile umane, morale, legislative i culturale. Terorismul mai reprezint interfaa-cognitiv a propriei identiti criminale n care sunt incluse politicile, ideologiile, algoritmul i euristicele demersurilor antisociale ale acestuia.

29

2. TEORII ASUPRA FE OME ULUI TERORIST Teoriile asupra fenomenului terorist reprezint cadrul conceptual asupra fenomenului n cauz. Ele constau n calitatea explicaiilor i n metodele care au fost aplicate pentru a produce aceste explicaii plauzibile asupra fenomenului terorist de ctre cercettori. Explicaiile teoriilor de mai jos difer n cteva moduri fundamentale de alte tipuri de explicaii cum ar fi cele bazate pe simul comun, credine sau analize subiective de tip politic sau religios. O teorie nu poate fi invalidat n mod direct. Esena ei constructiv nu poate fi adevrat sau fals i aseriunea care st la baza teoriei poate fi sau nu testat definitiv. Validitatea i viabilitatea teoriilor de mai jos pot rezida n sistemele de cercetare i, mai ales, n modelele consistente pe care le genereaz. Modelarea implic aplicarea unei teorii la o manifestare specific terorismului. Iar modelul aplicat poate fi testat i validat. Filtrate prin prisma modelrilor i a sistemelor de cercetare pentru a genera, cele ase teorii nregistreaz plusuri i minusuri. Aadar, teoria multicauzal, politico-social, politico-religioas, organizaional, biologic i teoria psihologic i-au dovedit viabilitatea, fiind abordate critic din perspectiva celor mai recente studii de specialitate care au contribuit la structura de baz a acestora.

2.1. Teoria multicauzal Terorismul a aprut datorit mai multor factori nu doar psihologici, ci i economici, politici, religioi, culturali i sociali. Exist chiar ipoteza c ar fi cauzat de factori biologici (Roan, 2006). Terorismul este, aadar, un 30

fenomen multicauzal i ar fi eronat s considerm c un act terorist are doar o singur cauz, cum ar fi nevoia psihologic a teroristului de a comite un act de violen pentru a mediatiza ideologia gruprii teroriste de care aparine. De fapt, la baza teoriei multicauzale stau cauzele violenei politice i revoluionare, conflicte etnice, religioase i ideologice, srcia, disputele politice, lipsa de comunicare, generarea unor cogniii antisociale n mas, insuficiena guvernamental de a deine controlul asupra fenomenului terorist precum i constrngeri sociale din partea unor guverne de stat (Andreescu & Radu, 2008; Delcea & Bdulescu, 2006; Delcea, 2006; Scaletchi, 2006; Barna, 2007; Bu, 2005; Hudson, 1999). Studiile (Williams, 2004; Chomsky 2003; Hoffman, 2001; Ariel 2001; Post, 1990) de azi aduc noi argumente care pot contrazice teoria multicauzal. Spre exemplu studiile de fa susin c formele de manifestare ale terorismului au evoluat de la reacii politice la cele de constrngere social prin dobndirea unor comportamente antisociale. Alte studii (Sookhdeo 2006; Beach 2006; Ahmed 2003) susin c formele de reacie a terorismului sunt cauzate de politica imperialist american mai degrab dect de teoria clasic a cauzelor multiple. Huntington, (1996) contrazice curentul mediatic al serviciilor secrete, argumentnd c fundamentalismul islamic reprezint efectul unui conflict inevitabil ntre civilizaiile de credine diferite. Iar Horgan (2005), Horgan i Taylor (2000) i Schmid (2000) scot n eviden reacii psihopatologice la rspndirea valorilor democratice liberale avnd multe n comun cu anomaliile care au marcat cea de-a doua jumtate a secolului XX: comunismul, fascismul i nihilismul. Ranstorp (2001, pg. 179) definete i el teoria multicauzal afirmnd c la baza acesteia stau cauze precum: 31

Influena istoriei plin de represiuni, inegaliti economice i transformri sociale i poate fi exacerbat de dispute etnice i militare care duc la rspunsuri antisociale. Tot Ranstorp mai scoate n eviden c teoria multicauzal reprezint criza din mediul terorismului care are multe faete, att n sfera social, ct i n cea politic, economic, cultural, psihologic i religioas. l putem, de asemenea, aminti pe Bu (2005, pg. 200), care pune n discuie teoria multicauzal ca factor generator de reacie antisocial datorit constrngerilor cauzale precum: conflictele etnice, religioase, ideologice, srcia, stresul produs de modernizare, inegalitatea politic, lipsa unor canale de comunicare panice, existena unui grup revoluionar, incompetena sau slbiciunea guvernamental, nencrederea ntr-un anumit regim i divizri ntre liderii partidelor politice. Aadar, putem s susinem c teoria multicauzal: Poate fi neleas la niveluri: biologic, social, cognitiv sau economic (). Ar fi imprudent deci s cutm explicaii, raportndu-ne la un singur asemenea nivel (Hayes & Orrell, 2003: pg. 75). Teoria multicauzal este cea mai susinut de centrele academice datorit caracteristicilor generale pe care le conine, dar a primit i numeroase critici datorit consistenei externe slabe n explicitarea unor cauze specifice ale teroritilor. 2.2. Teoria politico-social Teoria politico-social studiaz gruprile teroriste, punnd un accent deosebit pe analiza demersurilor i formelor care se desfoar n rndul acestora. Alternativa la ipoteza conform creia un terorist se nate cu anumite trsturi de personalitate care l determin s devin terorist este 32

c principalele cauze ale terorismului se gsesc n influenele factorilor politici i sociali. Acesta include cadre naionale i internaionale, dar i subnaionale, cum ar fi universitile, spre exemplu, unde muli teroriti se familiarizeaz cu ideologia marxist-leninist sau alte idei revoluionare i intr n grupri radicale (Barna, 2007; Delcea & Bdulescu, 2006; Delcea, 2006; Scaletchti, 2006; Bu, 2005; Hudson, 1999). Russell (1978) i Mullen (1978) consider universitile ca fiind principalele locuri de recrutare a teroritilor. Dup identificarea unuia sau a mai multora dintre aceste cadre, analitii pot face distincia dintre factorii care au instaurat violena, pe de o parte, i precondiiile care le-au permis acest lucru. Analiti politici precum Johnson (1978) i Crenshaw (1995) au mprit factorii n factori permisivi, care produc o strategie terorist i atrag dizidenii politici, i factori situaionali direci, care motiveaz teroritii. Cauzele permisive includ urbanizarea, sistemul de transporturi (care permite teroristului s fug repede n alt ar cu avionul), mijloacele media, accesul la arme i absena msurilor de siguran. Un exemplu de factor situaional pentru palestinieni este pierderea Palestinei. Pot fi amintite mai multe exemple de teorii internaionale i naionale sau subnaionale. Un exemplu de ipotez ambiental internaional este punctul de vedere propus de Jenkins (1982; 1979; 1975; 1975), conform cruia eecul micrilor de gheril rurale din America Latin a influenat migraia rebelilor spre orae. Aceast ipotez scap, totui, din vedere cauzele naionale ale terorismului latino-american i nu explic de ce micrile de gheril rurale continu s amenine Columbia. Jenkins noteaz i c nfrngerea armatelor arabe n Rzboiul de ase Zile din 1967 i-a determinat pe palestinieni s abandoneze orice speran c ar 33

exista o soluie militar convenional pentru problema lor (Andreescu & Radu, 2008). Antipa (2004) contribuie la aceast teorie argumentnd c teoria politico-social expliciteaz c: Terorismul politic are urmtoarele scopuri: ruperea relaiilor panice dintre state sau agravarea acestora atunci cnd s-a ajuns la anumite nenelegeri; rsturnarea ornduirii politice a unui stat; nlturarea, n interesul anumitor cercuri, a unor oameni politici; influenarea politicii interne sau externe a unui stat. Conform autorului, dac nu am lua aceast teorie n calcul ar nsemna s nu cunoatem unele cauze de natura politico-sociale a teroritilor. Mrgrit (2004) se numr printre cei care fac referire la teoria politic i social ca factor declanator i de meninere a reaciilor comportamentale la teroriti, sugernd c: Utilizarea sistematic a ameninrii sau violenei n scopuri politice este ncadrat n terorismul politic. Este o tactic susinut de folosirea terorii organizate de ctre un stat, o micare, o faciune sau de ctre un grup restrns de indivizi. Terorismul politic nu este diferit de teroarea politic. De fapt, fostul ef al Direciei de Informaii Militare din Romnia asociaz conceptul sociopolitic revoluionar cu terorismul politic, fcnd referire la cele trei concepte socio-politice n faze de conflict: teroarea revoluionar, teroarea nerevoluionar i teroarea represiv. Cu toate c argumentul susinut de Mrgrit este un punct sensibil, susinem esena tare a conceptului propus n vederea nelegerii teoriei politice sociale fr ns a face o asociere ntre cele trei concepte social-politice cu forma de manifestare a terorismului. Teoria social-politic asupra fenomenului terorist are o consisten intern i extern plauzibil i poate explicita cauzele celor care recurg la terorism. Teoria social-politic a primit foarte 34

multe critici din partea comunitilor tiinifice din domeniul psihologiei, din cauza unor explicaii lipsite de coninut, cu privire la unele cauze psihopatologice sau biologice. ns aceast teorie are cea mai mare susinere att la nivel academic ct i guvernamental. 2.3. Teoria politico-religioas Consecinele multor cercetri asupra fenomenului terorist au impus o alt concepie, mprtit azi de majoritatea psihosociologilor politici precum Horgan (2005) i Schmid (2000) i a teologilor islamici precum Ruthven (2000) i Ahmed, (2003) c diferena dintre normal i patologic nu este definitiv fixat de condiiile necesare i suficiente care se aplic n mod mecanic fenomenelor observabile sau conform unor teorii, ci ar putea fi luat n considerare teoria politico-religioas care ia n calcul reaciile politice i religioase a teroritilor la constrngerile lor religioase. Un studiu (Lieth, 2004) de 288 de pagini al Institutului Soester din Germania confirm c crima i comportamentul antisocial la teroriti sunt de natur religioas. Aceast teorie este cea mai utilizat de ctre cercettori n vederea explicitrii formelor de manifestare ale terorii (Sookhdeo, 2006, Burgess, 2006; Laqueur, 2002; Ranstorp, 2001) n domeniul terorismului religios i politic pentru a face cunoscut cogniiile gruprilor care promoveaz ura i teroarea n numele religiei. Teoria face referire la motivele care i anim pe teroriti s ucid. Motive politice pentru care trebuie s moar, motive ale legitimrilor politice sau de atribuire a destinului religios n vederea ndeplinirii sarcinii pentru a ucide reprezentnd ideea luptei totale pentru drepturile politico-religioase furate pentru a le rectiga (Popa, 2006). Conform studiului, teroritii 35

nva despre virtutea martirajului n lupta pentru religie i patrie i mai sunt ncurajai s practice sacrificiul de sine n lupta mpotriva celor care nu respect religia de apartenen. Cercettorii din acest institut au ajuns la concluzia c atitudinea religioas agresiv, politico-religioas i cu intoleran fa de necredincioi reprezint una dintre cele mai mari ostiliti fa de oamenii nevinovai. Simileanu (2006), n lucrarea sa Terorismul, doctrin politicoreligioas, face referire la aceast teorie, argumentnd c exist unele condiii necesare generrilor de conflicte precum: discriminrile religioase cu cele etnoculturale i politice, prozelitismul religios agresiv i violent; i unii factori care declaneaz i menin conflictele: polaritatea sistemului politic, guvernanii incompetenii i lipsa total a echilibrului socio-economic, discrepane de status, voina de conflict i tradiia istoric. Burgess (2006) i Hoffman (2004) fac i ei referire la teoria politico-religioas, argumentnd c n prezent gruprile teroriste nu sunt formate, de obicei, din oameni violeni, cu tulburri psihice sau de personalitate (cum susin unele ipoteze), ci din indivizi care folosesc intimidarea civililor i violena ca arm pentru a-i atinge scopul ideologiei lor politico-religioase. De asemenea, Sookhdeo (2006) susine c teoria politicoreligioas are la baz violena care poate s reprezinte un obiectiv strategic, implicnd costuri i beneficii calculabile i s fie folosit ca parte a unui angajament moral pentru o anumit cauz politico-religioas. E posibil ca teroritii s urmeze o atare cauz, ghidai fiind de sentimente de loialitate, altruism i dreptate, pe care, dac ar avea alte consecine, leam putea considera admirabile. Subiecii umani care aleg calea violenei 36

sunt, de obicei, oameni obinuii, care fac parte din grupuri ieite din comun, iar pentru a le putea nelege comportamentul, ar fi mai indicat s urmrim nu att psihologia individual, ct pe cea de grup i de apartenen. Post (1990) afirm c exist aspecte din antecedentele teroritilor care pot fi comparate cu acelea ale membrilor unor bande sau culte religioase, la care cutarea identitii prin aderarea la grup faciliteaz adoptarea unei cogniii radicale. Studiul felului n care oamenii ader la grupri violente scoate n eviden, adesea, mai multe detalii mai degrab despre legturile de prietenie i dragoste dect despre problemele politice. Ideologia poate deveni un teren de testare pentru aderare, demonstrnd angajamentul fa de cauza gruprii. Iar Williams (2004) i Laqueur (2002) fac dezvluiri cu privire la teoria politico-religioas, subliniind transformarea cauzei teroritilor ntrun rzboi, transformare important pentru ei, care cutau s-i verifice credina prin confruntrile militare. Cu toate c sunt, de obicei, limitate, resursele de care dispun teroritii au un impact puternic, din cauza pagubelor fizice i mediatice produse n vederea atingerii scopului lor politico-religios. 2.4. Teoria organizaional Teoria organizaional studiaz un grup mare de subieci, implicnd un set precis de relaii i interaciuni ntre grupri rivale ale teroritilor i modalitatea lor de funcionare la nivel organizatoric. n organizaiile teroriste sunt mai multe modaliti de desfurare a unor activiti precum: instruirea i supunerea fa de reglementrile propuse, selecia i 37

repartiia personalului implicat, instrucia i devotamentul subiecilor care sunt n organizaie, respectarea i ascultarea de ordine superioare, imaginea i etica grupului care trebuie promovate. (Andreescu & Radu, 2008; Barna, 2007; Delcea & Bdulescu, 2006; Delcea, 2006; Scaletchti, 2006; Bu, 2005; Hudson, 1999). Crenshaw, (1995; 1990), apeleaz la o teorie organizaional a terorismului vzndu-l ca fiind un ir de aciuni strategice i raionale decise de o grupare. n viziunea sa, terorismul nu este comis individual, de o singur persoan: Actele de terorism sunt comise de grupri care iau decizii colective bazate pe convingeri comune, dei devotamentul individual pentru grupare i convingerile sale difer. Crenshaw nu i-a susinut substanial convingerile cu studii de caz care s demonstreze c deciziile sunt luate colectiv de gruprile teroriste. Acest gen de informaie este oricum greu de obinut n lipsa unui intrus n gruparea terorist sau a unui informator pltit din cadrul poliiei. Bu (2005) face referire la aceast teorie pornind de la decizii luate de ctre teroriti n grup. De fapt, autorul subliniaz un grup terorist coeziv condus de ctre un lider care poate determina ca indivizii s reprezinte grupul i gndirea de grup n vederea unor atitudini sau convingeri favorabile ideologiei de grup. Barna (2007) aduce noi argumente n favoarea teoriei organizaionale considernd modalitatea de aciune a teroritilor n grup: Ca un mod de aciune raional-strategic, caracteristic unui anumit grup i nu unui individ i gndirea de grup n vederea unui algoritm satisfctor pentru atingerea unor scopuri. Aadar, s-a dovedit c terorismul contemporan nu mai reprezint o form tranzacional, ci a adoptat o nou metod mult mai periculoas, imprevizibil, puternic, 38

organizat i profesionist mpotriva grupului-int pentru a-i atinge scopul datorit tipului de manifestare organizat, planificat i n echip dovedind astfel puterea absolut (Antipa, 2004). 2.5. Teoria biologic Teoria biologic relevant comportamentelor antisociale la teroriti sugereaz influenele biologice (neuronale, hormonale i biochimice) care determin un comportament dat, specific teroristului. Citndu-l pe Zucherman (2002) care face referire la teoria biologic n urma unor cercetri vom observa c: Evidenierea unor rezultate concludente, dei nu extrem de solide, sugereaz c exist o baz biochimic a personalitii, complex i multivariat, diverse comportamente antisociale inexplicabile la teroriti pn n prezent au intrat n atenia specialitilor psihosomatici i de psihiatrie judiciar la nceputul anilor 80 pentru a face cunoscut cauzele acestora i stoparea acestor forme (Andreescu & Radu, 2008; Barna, 2007; Delcea & Bdulescu, 2006; Delcea, 2006; Scaletchi, 2006; Bu, 2005; Hudson, 1999; Mitrofan, 1999, pg. 437). Hubbard (1983) adopt o teorie fiziologic n analizarea cauzelor terorismului. El consider c n corpul omenesc exist trei substane produse de stres: norepinefin, un compus produs de glanda suprarenal i terminaiile nervului simpatic, asociat cu reacia psihologic lupt sau zbor a indivizilor n situaii de stres; acetilcolin, care este produs de terminaiile nervului parasimpatic i accentueaz reacia la norepinefin; i endorfinele, care se contureaz n creier ca reacie la stres i narcotizeaz creierul, fiind de 100 de ori mai puternice dect morfina. Aceste substane fiind produse n organismul teroristului, Hubbard trage concluzia c, n 39

mare parte, violena terorist nu i are rdcinile n psihologie, ci n fiziologia teroristului, ca urmare a reaciei la stres. Hubbard concluzioneaz c ar exista o posibil explicaie pentru rspndirea terorismului, aa-zisul efect contagios. Oots i Wiegele (1985) au propus i ei un model psihopatologic la teroriti, bazat pe fiziologie. Modelul lor demonstreaz c starea psihologic a potenialului terorist are implicaii importante n stabilitatea societii. n analizele lor: Teroritii trebuie, prin natura aciunilor lor, s aib o atitudine care permite violena. Una dintre aceste atitudini ar putea fi machiavelismul, deoarece teroritii au tendina de a-i manipula att victimele, ct i presa, publicul i autoritile. Potenialul terorist: Trebuie doar s vad c terorismul a avut succes n cazul altora pentru a deveni agresiv, au mai subliniat autorii. Conform lui Oots i Wiegele, un potenial terorist devine terorist printr-un proces psihologic, fiziologic i politic. Dac modelul neuropsihologic de agresiune este realist, nu exist nici un argument c terorismul ar putea fi eliminat n cazul n care cauzele sale socio-politice ar fi eliminate. Potenialul terorist este considerat un individ frustrat, care s-a rzvrtit i a experimentat n mod repetat sindromul lupt sau zbor. Mai mult, dup aceste rzvrtiri repetate, potenialul terorist se elibereaz printr-un act agresiv i caut, parial, s ndeprteze cauza iniial a frustrrii sale prin atingerea scopului politic pe care l negase pn acum. Guttman (1979) consider la rndul su c aciunile teroriste vizeaz mai mult publicul dect victimele imediate. Pn la urm, acesta se va confrunta cu revendicrile teroristului. Mai mult, n analizele lui Guttman, teroristul are nevoie mai degrab de un public liberal dect de unul de arip dreapt pentru a reui. Liberalii accept ideologia c 40

teroristul susine c i-a anunat atentatul. Teroristul cere de asemenea i control liberal asupra mijloacelor media pentru transmiterea ideologiei lor. Ogien (2002) pare s contrazic teoria fiziologic a comportamentelor predispozante a criminalitii la teroriti, subliniind c ar exista o categorie de indivizi cu o constituie biologic ce i-ar predispune la devian, dar s lum n calcul i ali factori care pot contribui pe lng factorul biologic. Dup modelul cercettorului Roan (2006) care face referire la factori biologici de risc, i a profesorului Opre (2002) care a ncercat s: coreleze diferite dimensiuni ale comportamentului i a personalitii cu diferite sisteme neuromediatoare, am nelege mai bine cauzele biologice predispozante la teroriti. Aceast teorie este cea mai contestat. Sunt foarte multe critici aduse acestei teorii i este uneori pus sub semnul ntrebrii. Aceast teorie are o consisten intern redus iar cnd este comparat cu paradigma kamikaze (Laureniu, 2005) sau cu alte forme motivaionale i alocare de resurse cognitive (Sookhdeo, 2006), teoria biologic are puine anse de a fi susinut. Totui, teoria biologic ctig teren acolo unde cercetrile recente din domeniile psihobiologice, interdisciplinare, developmentale i comparative pot furniza aceste informaii utile explicitrii comportamentului terorist, din perspectiva acestei teorii (Dbal, 2006). 2.6. Teoria psihologic Teoria psihologic cu privire la terorism explic i se ocup cu studiul tiinific al comportamentului violent i agresiv, al proceselor informaionale i discrepanelor cognitive, al predispoziiilor genetice i ambientale cu caracter infracional. Teoria psihologic a terorismului 41

explic de fapt gndirea i procesele fizice ale teroritilor, selecia subiecilor, cu predispoziii criminale i motivaiile de aderare la o grupare terorist. Spre deosebire de analitii politici i sociologi, care sunt interesai de contextele sociale i politice ale gruprilor teroriste, relativ puinii psihologi care studiaz terorismul sunt cel mai mult interesai de micro-nivelul teroristului independent sau al gruprii teroriste. (Andreescu & Radu, 2008; Barna, 2007; Delcea & Bdulescu, 2006; Delcea, 2006; Scaletchi, 2006; Horgan, 2005; Bu, 2005; Hudson, 1999). Teoria psihologic se focalizeaz n primul rnd pe cercetarea minilor criminale i se ocup cu studiul teroritilor n sine, adic recrutarea i includerea lor n grupri teroriste, cogniiile teroritilor, personalitatea, convingerile, atitudinile, motivaiile i cariera lor. Teoria psihologic a terorismului mai studiaz asigurarea psihologic a teroritilor pentru a face fa situaiilor de criz psihic, comportamental, de moarte i de contiin n timpul actelor sinucigae pentru ndeplinirea ordinelor superioare de atac i lupt. Aceast teorie ia n calcul i interaciunea social, cultural, religioas i ideologia subiecilor. Mai mult, teoria psihologic studiaz psihopatologia personalitii teroristului pentru a scoate n eviden tipurile de simptome sau dificulti psihologice dezvoltate la o persoan din grupurile teroriste. Deci teroritii nu sunt scutii de mecanismele etiopatogenetice, de tulburrile de personalitate sau de scorurile amintite mai sus, favoriznd astfel demersul antisocial. Aadar, teoria psihologic este n msur s expliciteze tiinific cum se nasc teroritii i de ce (Delcea, 2006; Horgan, 2005; Horgan & Taylor, 2000; Schmid, 2000). 42

3. TIPURI DE TERORISM n clasificarea tipurilor terorismului sunt luate n considerare scopurile gruprilor teroriste ce le justific manifestrile violente. Toate manifestrile terorismului au ceva n comun, i anume fenomenul ocant, violent, agresiv i brutal fa de societatea civil pentru a sensibiliza, n vederea obinerii unor rspunsuri favorabile. Ce nu au ele n comun sunt cerinele lor i expectanele pe care le urmresc. Studiul acestor manifestri teroriste ne ajut s nelegem diferena dintre terorismul etnic separatist, de exemplu, i terorismul religios precum i modalitile lor de desfurare n cadrul organizaiilor teroriste. Sunt mai multe tipuri sau manifestri de terorism dar, din motive de nod informaional relevant self-terorismului i de context, le vom prezenta doar pe cele mai indicate i periculoase forme de manifestare a acestora, care fac obiectul de studiu incluznd tour-terorismul ca parte din aceste manifestri i terorismul naval. Vom face referire doar la formele specifice de manifestare. Teroritii i ating scopurile propuse n numele unei cauze, utiliznd una sau mai multe forme de manifestare ale terorii. Ajutai de cercetrile fcute asupra tipurilor de terorism (Lehr, 2006; Delcea, 2006; Wilkinson, 2006; Scaletchi, 2006; Dulea, 2006; Anghelu i VescanCristea 2005; Mrgrit, 2004), vom aborda: terorismul internaional; terorismul naionalist; terorismul fundamentalist islamic; terorismul sponsorizat de stat; 43

terorismul de stnga; ciberterorismul; narcoterorismul; bioterorismul; ad-terorismul; tour-terorismul; air-terorismul; terorismul naval. n tabelul de mai jos este prezentat cel mai recent studiu publicat

cu titlul: Puterea politic i ad-terorismul realizat de Anghelu i Vescan-Cristea (2005) cu privire la tipurile terorismului. Tabel Tipul terorismului Terorismul naionalist Terorismul fundamentalist islamic Terorismul sponsorizat Terorismul de stnga Terorismul cibernetic Terorismul narcotic Terorismul biologic Ad-terorismul Tour-terorism Air-terorismul ( Anghelu i Vescan-Cristea, 2005 ) 44 Statistic 6,3% 6,8% 6,1% 5,9% 7,8% 6,4% 6,7% 17,9% 8,8% 9%

Experii (Lorenz, 2006; Hoffman, 2004; Wilkinson, 2005; Gunaratna, 2002; Schweitzer, 1999) au declarat gradul de pericol al fiecrui tip de manifestare a terorismului internaional. Astfel, tipurile terorismului sunt pattern-uri de manifestare asupra grupului-int. 3.1. Terorismul internaional Pentru a ptrunde n profunzimea subiectului, este necesar s studiem structura gruprilor teroriste, modalitile de selecie i recrutare, felul n care sunt programai teroritii s ucid cu snge rece, sursa finanrilor i dinamica grupului la nivel internaional. Plecnd de la acestea, vom analiza cercetrile (Burgess, 2006; Donovan, 2006; Rocque, 2005; Childs, 2005; Fleishman, 2005) efectuate pe probleme de terorism internaional pentru a surprinde mai muli factori care contribuie la aceast form de manifestare. Ameninrile evocate de gruprile teroriste din anii '80 i pn n prezent, au stimulat un val de cercetri despre violena politico-religioas ale cror concluzii sunt n pericol de a fi ignorate sau neglijate. Tulburarea sociogenic de mas, declanat, n SUA, de frica de antrax, este un bun exemplu n acest sens. Specialitii n terorism de la Rand Corporation au definit terorismul internaional ca un fenomen de observare a unei mulimi de persoane care privesc, nu o mulime de persoane care mor, dei s-a mai exemplificat, cu mai mult de 10 ani nainte, o cretere pe scar larg a violenei. ncercrile de a nvinge terorismul prin for militar pot fi mult mai periculoase pentru guvern dect pentru teroriti, deoarece legalitatea sa se deterioreaz. Restriciile i represaliile impuse timp de un sfert de secol nu au atenuat ameninarea Israelului de ctre gruprile violente, iar ndoielile 45

organizaiilor drepturilor omului asupra legalitii acestui rspuns au fost nocive. Adesea, o naiune reacioneaz la violena gruprilor mici cel mult la fel ca n situaia n care ar fi fost vorba despre un act criminal fr rezonan politic. Gruprile violente fac parte, de regul, dintr-o reea cu legitimitate psihologic i ideologic care le furnizeaz sprijin material i moral. n micarea ETA, de exemplu, din Spania, este inclus i gruparea Basque. Simpatizanii si consider c, pentru a-i apra legitimitatea, violenta grupare este nevoit s nfrunte rigorile impuse de lege i de autoritatea statului. Aflarea faptului c guvernul Spaniei a sponsorizat, n anii 80, trupe de lupt mpotriva membrilor ETA, a sporit valul de simpatie fa de respectiva micare, n ciuda reaciilor negative i slbatic al aciunilor ei. Violena de ambele pri poate influena judecata opiniei publice i orice guvern ar trebui s ia n calcul toate aspectele problemei nainte de a lua vreo msur brutal sau nedreapt, care ar putea s-i slbeasc poziia moral i s-i diminueze sprijinul (Delcea, 2006). Tipologia gruprilor teroriste pe glob scoate n eviden descrierea detaliat a profilurilor i aplicaiilor teroriste, formele sinucigae i psihologia actelor criminale din rndul gruprilor teroriste. Fiecare grupare terorist este unic n felul ei, prin forma de legitimare, fie violen, fie teroare, iar n spatele actelor criminale, gruprile teroriste, dein o doctrin sincretist politico-religioas fundamentat la rang divin, devenind, aadar, regul. Gruprile teroriste se ntind pe toate continentele. Cele mai mari grupri teroriste sunt n Orientul Mijlociu, America de Sud i Africa. Tabelul de mai jos scoate n eviden extinderea gruprilor teroriste pe glob unele care au fost asimilate de alte grupri mai puternice iar altele care sunt latente. Vom prezenta n acelai tabel pe scurt cele 200 de 46

grupri teroriste, ns nu va fi prezentat detalierea fiecrei grupri n parte. Ne vom opri doar la unele grupri teroriste, care au avut i au o activitate mai intens pe glob i care sunt cele mai periculoase (Andreescu, 2007; Andreescu & Radu, 2008; Delcea, 2006; 2004; 2003; Mrgrit, 2004). Tabel
Nr. Denumirea gruprii teroriste 1 Organizarea Abu Nidal (ANO) Alte nume ale aceleiai grupe teroriste Consiliul Revoluionar Fatah (FRC), Brigzile Revoluionare Arabe (ARB), Neagra 11 septembrie 2001 (Organization BSO), Organizaia Neagra Iunie (BJO) i Organizaia Revoluionar a Musulmanilor Socialiti (ROSM)

2 3 4 5 6 7 8 9

Grupul Abu Sayyaf (ASG)a a)Al Harakat Al Islamiyya, b)Al-Harakatul Grupul Abu Sayyaf (ASG)b Islamia, Purttorul Sbiei, Sabia lui Dumnezeu" Ahyaul Turaz al-Islami Brigzile Al Aqsa Martyrs Al Assirat al Moustaquim Al Badr Al Barq Al Gamaa al Islamiyya (Grup Islamic, IG) Uniunea Islamic Gruparea Lupta Islamist Libian, Grupul/ Gruparea Lupta Islamist, Gruparea Lupta Libian, Righteous Path, The Dou grupe diferite folosesc acest nume n Kashmir

10 Al Haramein 11 Al Ittihad al Islami (AIAI) 12 Al Jamaa al Islamiyyah al Muqatilah bi Libya

47

Gruparea Libian Islamic 13 Al Jehad 14 Al Jehad Force 15 Al Jihad 16 Al Mujahid Force 17 Al Mustafa Liberation Fighters 18 Al Qaeda al Qaeda, al Qadr, Baza, Gruparea pentru Pstrarea Aezmintelor Sfinte, Frontul Internaional Islamic pentru Rzboiul Sfnt mpotriva Evreilor, Armata Islamic pentru Eliberarea Locurilor Sfinte, Armata Islamic pentru Eliberarea Mormintelor Sfinte, Sarea Islamic. O combinaie ntre fora musulman Jambaz i cea Kashmir Jehad Jihadul Egiptean Islamic, Gruparea Jihad, Jihadul Islamic

19 Al Umar Mujahideen 20 Brigada Alex Boncayao (ABB) 21 Alfaro, Damn It! (AVC) 22 Forele All Tripura Tigrului 23 Aliana Forelor Democrate (ADF) 24 Grupul Anarhitilor de Atac Timpul Anarhitilor de atac 25 Frontul Unit Andres Castro (FUAC) 26 Frontul Eliberrii de Animale (ALF) 27 Ansar al Islam 28 Anti-Imperialismul Teritorial de Nucleu (NTA) 29 Frontul Arab de eliberare 30 Organizaia Arab 15 Mai

48

31 Consiliul Forelor narmate Aliana Frontului Unit Revoluionar (RUF). Revoluionare (AFRC) Cteva atacuri teroriste sunt atribuite lui RUF/AFRC. 32 Grupul Islamic narmat (GIA) 33 Armata Secret Armean pentru Eliberarea Armeniei (ASALA) 34 Armata pentru eliberarea Ruwanda (ALIR) 35 Asbat al Ansar 36 Comandamentul Asif Raza 37 Supremul Adevr Aum (Aum) 38 Frontul Eliberri Oamenilor lui Baluch (BPLF) 39 Organizaia Studenilor Baluch (BSO) 40 Organizaia Studenilor Baluch Awami (BSO-A) 41 Bandera Roja (Steagul Rou - GBR) 42 Patria Basque i libertate (ETA) 43 Besi Merah Putih Militia 44 Beyyiat el-Imam 45 Armata de Eliberare Breton (ARB) 46 Libertatea Soldailor Cambodgieni (CFF) 47 Rebeliunea Chechen Armata de Eliberare din Chameria Ushtria Climentare e Camerise Euzkadi Ta Askatasuna Aum Shinrikyo (Calea nvrii Adevrului Supreme sau Puterile Nimicirii i Creaiei n Univers) Formarea Forei narmrii (ex-FAR) Liga Partizanilor

49

48 Chukaku Ha 49 Micarea de Eliberare a Cinchoneros MPL 50 Frontul Elizabeth Ramirez Declarat CERF 51 Comandamentul Celulelor Comuniste CCC 52 Congresul Oamenilor lui Ichkeria 53 Micarea 19 Aprilie (M-19) 54 Armata Republican Irish Permanent (CIRA) 55 Dal Khalsa 56 Regimentul Dashmesh 57 Frontul Democratic pentru Frontul Democratic Popular Eliberarea Palestinei (DFLP) pentru Eliberarea Palestinei (PDFLP) 58 Aciunea Direct (AD) 59 Frontul de Eliberarea a Pmntului (ELF) 60 De-ajuns este De-ajuns n Fluviul Niger 61 Anarhiti Enraged 62 Frontul Naional de Eliberare Farabundo Marti 63 Fatah ELF Consiliul Armatei Permanente

Organizaia Negrul (BSO) Din 1971-1974; mai sunt numii alAsifa (Furtuna, Uragan) n 1965; n anii 1980, erau numii Fora 17.

64 Gruparea Anti-fascist de Rezisten din Prima Lun Octombrie (GRAPO) 65 Fora pentru Defensiva Democraie

50

66 Micarea Aceh Liber

Gerakan Aceh Merdeka (GAM), Aceh Merdeka, Frontul Naional de Eliberare Acheh Sumatra (ASNLF), Micarea Securitii pentru Tulburare Aceh (GPK) Gruparea nsrcinat Willem, Delegai ai Micrii OPM

67 Micarea Papua Liber (OPM) 68 Frontul de Eliberare al Cabinda Enclave-Renewed (FLEC-Renewed) 69 Frontul de Eliberare al Cabinda Enclave 70 Armata Zeilor 71 Frontul Participanilor din Mreul Orient Islamic (IBDA-C) 72 Uniunea Naional Revoluionar Guatemalan 73 HAMAS (Micarea de Rezistena Islamic) 74 Micarea Haqiqi Mohajir Quami (MQM-H) 75 Micarea Islamic Rzboiul Sfnt Harakat ul Jihad I Islami (HUJI) 76 Micarea Islamic Rzboiul Sfnt Harakat ul Jihad I Islami/Bangladesh (HUJI-B)

Frontul Unit Islamic, Frontul Unit al Participanilor din Orientul Islamic

A-'Alam, Al-Majama, Al-Majahadoun Al-Falestinioun, Al-Mujamma Al Islami, Aman Arma Siguranei a lui HAMAS. Micarea Mohajir Quami (MQM)

51

77 Micarea Islamic a Rzboaielor Sfinte Harakat ul Mujahidin (HUM) 78 Harkat ul Ansar Fuziunea Harkat ul-Jihad al-Islami i Harkat ul-Mujahedin, Harkat ul-Mujahideen de azi

79 Hezb e Islamul 80 Hizbul Mujahedin 81 Hizbut Tahrir al Islamului 82 Hizballah Partidul lui Dumnezeu Jihadul Islamic, Organizaia Juridic Revoluionar, Organizaia de Defensiv pe Pmnt, Jihadul Islamic pentru Eliberarea Palestinei

83 Ikhwan ul Mujahideen 84 Iraultza 85 Armata Naional de Eliberare Irish (INLA) 86 Armata Republican Irish (IRA) 87 Islami Inquilabi Mahaz 88 Islami Jamaat e Tulba 89 Armata Islamic a lui Aden Armata Islamic Aden-Abyan (AAIA) (IAA) 90 Micarea Islamic Uzbekistan 91 Partidul Islamic din Turkestan 92 Liga Studeneasc Islamic 93 Anarhia Italian Crucea Neagr 94 Jaish e Mohammed E Tanzeem(JEM) Armata lui Mohammed, Armata Profetului Mohammed Micarea Islamic din Uzbekistan Armata Provizorie Republican Irih (PIRA)

52

95 Jamaat al Islah al Ijtimai 96 Jamaat I Islami 97 Jamaat ul Fuqra (JF) 98 Jamaat ul Mujahideen 99 Jamiat ul Mujahideen (JUM) Faciunea de Pornire Hizb-ul-Mujahideen (HM) 100 Armata Naional de Eliberare Jammu & Kashir 101 Frontul Studenesc de Eliberare Jammu & Kashmir 102 Armata Roie Japonez (JRA) 103 Faciunea Armata Roie Japonez (JRAF) 104 Jemaah Islamiya (JI) 105 Comandourile Justiiei Genocidului Armenian (JCAG) 106 Kahane Chai (Kach) 107 Fora Kashmir Jehad 108 Kumpulan Mujahidin Malaysia (KMM) 109 Partidul Muncitoresc Kurdistan (PKK) 110 Lashkar e Jabbar (LJ) 111 Lashkar e Jhangvi (LeJ) 112 Lashkar e Tayyiba (LT) Lashkar-e-Toiba (LeT), Laskar-I-Taiba Armata Dreptii, Armata Pur Brigzile Anti-Imperialiste Internaionale (AIIB), Nippon Sekigun, Nihon Sekigun Sekigunha, o parte din grupul JRA. Gruparea a fost desfiinat n 1972 i eforturile lor au fost sprijinite de PFLP.

53

113 Armata Revoluionar Lebanese Armed (LARF) 114 Tigrii pentru Eliberarea Regiunii Tamil Eelam (LTTE) 115 Armata Suveranitii Revoluionare (LRA) 116 Forele Revoluionare Populare Lorenzo Zelaya (FPR-LZ) 117 Fora Voluntar Loial (LVF) 118 Macheteros (Machete Wielders) 119 Mahaz e Azadi 120 Frontul Patriotic Manuel Rodriguez (FPMR) 121 Mavro Asteri 122 Frontul Islamic de Eliberare Moro 123 Frontul Naional de Eliberare Moro 124 Micarea pentru Lupta de Rezisten Islamic din Iordania 125 Micarea Revoluionar de Stnga 126 Organizaie Mujahedin e Khalq (MEK sau MKO) 127 Fora Musulman Janbaz 128 Mujahideen Musulman Armata Naional de Eliberare din Iran (NLA), (PMOI), (NCR) Asociaia Mondial Tamil (WTA), Micarea Mondial Tamil (WTM), Federaia Asociaiilor din Canada Tamil (FACT)

54

129 Mutahida Majlis e Amal 130 Consiliul Muttahida Jehad (MJC) 131 Muttahida Quomi Mahaz MQM (A) 132 Comandoul Nadeem (NC) 133 Armata Naional de Eliberare din Columbia (ELN) 134 Frontul Naional de Eliberare Tripura 135 Uniunea Naional pentru Independena Total din Angola 136 Armata Noii Lumi (NPA) 137 Frontul Naional de Eliberare Ogaden 138 Voluntarii Orange (OV) 139 Organizaia narmarea Arabiei la Atac (OAAS) 140 Jihadul Islamic Palestinian (PIJ) 141 Frontul Palestinian de Eliberare (PLF) 142 Hizballahul Palestinian 143 Comitetul Patriotic din Venezuela 144 Banda Pentagon 145 Oameni mpotriva Gangsterismului i Drogurilor (PAGAD) 146 Armata Oamenilor de Consiliul Uniunii Jehad Micarea Mohajir Quomi (MQM)

55

Eliberare (PLA) 147 Miliia Oamenilor Revoluionari (PRM) 148 Liga Oamenilor 149 Forele Populare 25 Aprilie (FP-25) 150 Frontul Popular pentru Armata de Rezisten (PFAR) 151 Frontul Popular Pentru Eliberarea Palestinei (PFLP) 152 Frontul Popular Pentru Eliberarea Palestinei Comandoul General (PFLP-GC) 153 Armata Popular de Eliberare (EPL) 154 Frontul Popular de Lupt 155 Armata Republican Irish Provincial (PIRA) 156 Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) 157 Armata Republican Real Irish (RIRA) 158 Faciunea Armata Roie (RAF) 159 Brigzile Roii (BR) 160 Red Hand Commando 161 Red Hand Defenders (RHD) 162 ntoarcerea Partidului 163 Forele Revoluionare Armate din Columbia (FARC) 164 Celulele Revoluionare (RZ) 165 Nucleii Revoluionari

Conductorul

Adevratul IRA

Brigade Rosse

Celulele Revoluionare

56

166 Organizaia 17 Noiembrie (17 Noiembrie) 167 Partidul/Frontul Revoluionar al Oamenilor Liberi (DHKP/C) 168 Perspectiva Revoluionar 169 Lupta Popular Revoluionar (ELA)

Devrimci So, Revoluionar de Stnga, Dev Sol

Epanastatikos Laikos Agonas, Lupta Popular Revoluionar, 78 Iunie, Organizaia Revoluionar Internaional de Solidaritate, Liberi Lupttori

170 Nucleii Revoluionari Iniiativa Proletar (NIPR) 171 Frontul Revoluionar Unit (RUF) 172 Frontul Ricardo Franco (RFF) 173 Saiqa 174 Salafist Group for Preaching Salafist Group for Call and Combat and Combat (GSPC) 175 Sendero Luminoso Shining Path, Sendero Luminoso, Partidul (Shining Path, sau SL) Comunist din Peru Shining Path a lui Jose Carlos Mariategui 176 Sipah e Muhammed Armata lui Muhammad Pakistan (SMP) 177 Sipah e Sahaba Pakistan Anjuman Sipah-e-Sahaba (SSP) 178 Armata Oamenilor din Sudan de Eliberare (SPLA) 179 Support to Ocalan - The Hawks of Thrace 180 Taliban Taleban 181 Tehreek e Jaferia Pakistan Micarea Fiqah-e-Jaferia, derivat din (TJP) Tehreek Nifaz Fiqah-e-Jafria (TNFJ), Micarea de Implementare Fiqah-e-Jafreia' 182 Tehreek e Nafaz e Shariat e Micarea pentru Executare dup Legile Mohammadi (TNSM) Islamului

57

183 Tehrik e Hurriat e Kashmir 184 Tehrik e Jehad 185 Tehrik e Jehad e Islami 186 Tehrik e Nifaz e Fiqar Jafaria 187 Tehrik i Jihad 188 Tehrik ul Mujahideen 189 Grupul Combatant Tunisian (TCG) 190 Micarea Revoluionar Tupac Amaru (MRTA) 191 Turkish Hizballah 192 Ulster Defense Association / Ulster Freedom Fighters (UFF) Ulster Volunteer Force (UDA/UVF) 193 Forele Unificate din Caucasian Mujaheddin 194 Frontul Unit de Eliberare din Assam 195 Micarea Unit din Liberia Frontul Unit de Eliberare pentru Democraie (ULIMO) n Liberia, ULIMO-J Gen. Roosevelt Johnson - etnic Krahns), ULIMO-K (Section Kromah etnic Mandingos), LURD 196 Grupul/Forele Unite de Salvare Columbiene (AUC Autodefensas Unidas de Colombia) 197 Opoziia Unit Tajik 198 Vigorous Burmese Student Warriors 199 Grupul Willem Onde Micarea Papua Liber (OPM) 200 Biserica lumii a creatorului

(Delcea, 2006)

58

Studiul clasific gruprile teroriste pe glob conform urmtoarelor patru tipologii: naionalist-separatiste, fundamentalist religioase, noureligioase i social-revoluionare. Aceast clasificare este bazat pe supoziia c gruprile teroriste pot fi difereniate prin ideologia lor politic. Categoria social-revoluionar a fost numit i idealist. Teroritii idealiti lupt pentru o cauz radical, o convingere religioas sau o ideologie politic, inclusiv pentru anarhism. Dei unele grupri nu se ncadreaz practic n niciuna dintre aceste categorii, tipologiile generale sunt importante deoarece toate campaniile teroriste sunt diferite, iar inteniile gruprilor din aceeai categorie general tind s aib mai multe n comun dect cele de categorii diferite. De exemplu, IRA, ETA i LTTE au toate motivaii naionaliste puternice, n timp ce fundamentalitii islamici i gruprile lui Aum Shinrikyo sunt motivate de convingeri religioase. O a cincea tipologie, pentru teroritii de arip dreapt, nu este nregistrat, deoarece teroritii de arip dreapt nu fac subiectul acestui studiu. n orice caz, se pare c nici pe lista Departamentului de Stat al SUA nu apar. Teroritii de arip dreapt sunt doar amintii pe scurt aici. Aceasta ns nu nseamn c extremitii de dreapta din Statele Unite nu reprezint o ameninare real pentru securitatea SUA, lucru demonstrat de altfel de bombardamentul din Oklahoma City din 19 aprilie 1995. Toate gruprile teroriste au ceva n comun i anume strategiile lor de lupt individual sau de grup restrnse. Iar categoriile terorismului sunt de tip violent, sinuciga, agresiv, distrugtor, neinnd seama de civilii nevinovai i organizaiile cu caracter religios sau politic. Tehnicile lor de lucru sunt: asasinatele individuale i colective, rpirile i luarea de ostatici, deturnrile de avioane, distrugerea avioanelor civile, lansrile de bombe masiv 59

explozibile, manipularea prin mass-media, folosirea de instrumente de persuasiune, instruirea psihofiziologic eficient de rezisten i motivaie criminal. Aadar, terorismul internaional reprezint o ameninare la adresa umanitii, iar pentru prevenirea i combaterea acestui fenomen trebuie constituit, la nivel internaional, o coaliie mpotriva terorismului mondial. Terorismul internaional a nceput s existe prin fore proprii, devenind cea mai mare ameninare la adresa securitii statelor i la adresa drepturilor fundamentale ale omului. Terorismul pune azi o serie de probleme de interes naional i internaional care scap de controlul statelor individuale. Simileanu, (2006) face referire la rspunsul depus la Secretariatul ONU la 16 august 1973, de Romnia, privitor la problema terorismului, unde era subliniat faptul c ...Pentru existena unui act de terorism internaional trebuie s existe n primul rnd un act de violen actual sau potenial care la rndul lui, trebuie n mod necesar s comporte elemente cu caracter internaional n ce privete autorul, victima, locul comiterii aciunii i consecinele sale. Fr ca aspectul internaional s existe n privina unuia din aceste elemente, ne-am gsi n faa unor fapte ce sunt calificate numai dup regulile de drept intern al fiecrui stat. n concluzie, terorismul internaional este mult mai puternic, greu de prevenit i un pericol pentru fiecare stat. 3.2. Terorismul naionalist Prin terorismul naionalist se caut s se formeze un stat separat pentru propria grupare naional, atrgndu-se adesea atenia asupra unei lupte pentru eliberarea naional, pe care se crede c lumea a ignorat-o. Acest tip 60

de terorism s-a bucurat de cel mai mare succes n ctigarea simpatiei i concesiilor internaionale. Cercettorii (Ganor, 2002; Combs, 2000; Hudson, 1999) spun c gruprile teroriste naionale au tins spre diminuarea folosirii violenei, apelnd totui la aceasta pentru a atrage atenia lumii, ns fr s piard sprijinul exterior sau membri ai comunitii lor de baz. Terorismul naionalist poate fi greu de definit din moment ce multe grupri acuzate de aceast practic insist n a susine c membrii lor nu sunt teroriti, ci lupttori pentru libertate. Terorismul naionalist este aplicat de Armata Republican Irlandez (IRA), de Hamas, Tigrii pentru Eliberarea Regiunii Tamile Eelan (LTTE), precum i altele. Organizaia de Eliberare a Palestinei, condus de Arafat pn n 2004, a svrit n Israel cele mai mari crime mpotriva umanitii, ucignd n intervalul anilor 1970 2004 mii de copii, femei, btrni i aduli. Acelai tip de terorism mai este practicat i de Organizaia Separatist Basc (ETA) care dorete s creeze un stat basc separat de Spania, i de Partidul Kurdistan al Muncitorilor (PKK), care dorete s creeze un stat kurd independent de Turcia. Gruprile teroriste naionaliste din trecut au avut ca scop expulzarea conductorilor coloniali. Un exemplu n acest sens l reprezint Frontul Eliberrii Naionale care s-a opus conducerii franceze din Algeria n anii 1950. Se pare c tipul de terorism naional rmne nucleul conflictelor dintre o grupare etnic-separatist i guvern, dnd natere chiar la rzboi, plecnd astfel de la cteva asasinate, luare de ostatici i atentate sinucigae (Combs, 2002).

61

3.3. Terorismul fundamentalist islamic Terorismul fundamentalist islamic este cel mai periculos tip de terorism din lume. Folosete violena n scopuri de natur religioas, avnd adesea ca int Statul Israel i aliaii lui cum ar fi Statele Unite, Anglia etc. Adepii si au tendina s provoace schimbri purificatoare. Amenin de cele mai multe ori Statul Israel cu moartea i distrugerea poporului. Teroritii fundamentaliti islamici apeleaz la toate gruprile islamice religioase i politice mici i mari ca s lupte fr mil mpotriva Israelului. Experii spun c, deoarece teroritii fundamentaliti islamici nu sunt preocupai de formarea unui grup ideologic politic, ci de urmrirea propriei viziuni n conformitate cu dorina lor religioas, ei sunt eliberai de una din constrngerile majore care a limitat de-a lungul istoriei proporiile atacurilor teroriste. Dup cum susine Hoffman, extremitii teroriti religioi pot s-i permit o violen aproape nelimitat asupra unui numr virtual nelimitat de inte: aici poate fi inclus orice stat care apr Israelul, orice persoan care nu aparine religiei islamice, care este cea a teroritilor. Cele mai cunoscute reele sunt: Al Qaeda, a lui Osama bin Laden, Organizaia Hamas, ai cror adepi sunt criminali fr contiin i care transform oameni din rndurile religioilor islamici n lupttori cu snge rece, care urmresc distrugerea locurile sfinte i a persoanelor civile din Israel. Gruparea Al-Jihad, cunoscut i sub nume de Gruparea Islamic, este o arip militant a micrii Fria Musulman, o organizaie islamic anti-Israel, antioccidental (Delcea, 2006; 2004; Mrgrit, 2004; Hudson, 1999). n decembrie 1987, cnd a izbucnit revolta palestinian (Intifada), eicul Ahmed Yassin i ali adepi ai si din Societatea Friei 62

Musulmane (Jamaat al-Ikhwan al-Muslimin MB), care ntreprindeau servicii sociale i educaionale n moscheile lor, au nfiinat Micarea de Rezisten Islamic (Harakat al Muqawana al Islamiyyah Hamas). Aripa militar Hamas Al Qassam a jucat un rol important n Intifada. Responsabil pentru atacurile asupra soldailor israelieni, Hamas s-a dovedit aspr i imprevizibil. n timpul Intifadei, cele dou mari tendine organizaionale spre descentralizarea Hamasului au dus la urmtoarele: conducerea politic Hamas s-a mutat n statele arabe vecine, mai mult n Iordania; liderii principali, care sunt tineri activiti militani, au ctigat o autoritate intens i o libertate de aciune sporit n ariile lor de operare. Conducerea Hamas se mparte n aripa care opereaz n interiorul teritoriilor ocupate i cea care opereaz n afara lor, mai ales n Damasc. Mahmoud el-Zahar, liderul politic Hamas din Gaza, a operat deschis pn n 1966, cnd a fost arestat de ctre forele de securitate palestiniene. Alertat de eforturile prelungite ale PLO de a prsi teritoriile ocupate prin mijloace diplomatice, n noiembrie 1992, Hamas a format o alian cu Iranul, care a luptat mpotriva Intifadei. n luna decembrie a aceluiai an, 415 palestinieni suspectai de a avea legturi cu Hamasul au fost expulzai din Israel n Liban, unde li s-a refuzat statutul de refugiai. Au rmas timp de ase luni ntr-o tabr n deert pn cnd corpul internaional de deportri a forat Israelul s-i primeasc napoi n ar. n septembrie 1993, Hamas s-a opus acordului de pace dintre Israel i PLO i a meninut campania de violen mpotriva pcii dintre rile Orientului Mijlociu. Aripa sa militar, Al-Qassam, a revendicat cele dou atentate cu bomb din Israel din 1994 i cel din autobuzul din Tel Aviv din octombrie 1994. n toate au fost folosii sinucigai. 63

Cea mai persistent imagine a Hamasului n media occidental este cea de grupare terorist compus din sinucigai cu bomb din teritoriile ocupate i o faciune terorist radical n Damasc. Totui, Hamas este i o micare socio-religioas responsabil pentru multe proiecte de aciune civic. Are programe culturale, educaionale, politice i sociale n moschee i n cadrul grupurilor de comuniti locale. n 1996, bugetul anual, estimat la 70 milioane $, suporta o reea de sute de moschei, coli, orfelinate, clinici i spitale n aproape fiecare sat, ora sau tabr de refugiai din West Bank i Fia Gaza. Aadar, Hamas se bucur de sprijinul majoritii populaiei. n 1993, era sprijinit de mai mult de 40% dintre locuitorii Fiei Gaza, printre care 60% din populaia taberelor de refugiai, iar n West Bank procentul varia ntre 25% i 40%. n 1996, Hamas avea de partea sa i ntre 15% i 20% dintre cei 2 milioane de palestinieni din Fia Gaza i West Bank. n opinia profesorului Ehud Sprinzak de la Universitatea Iudaic, Hamas se bucur de popularitatea attor palestinieni nu pentru c aceasta a ucis i rnit sute de izraelii, ci pentru c i-a sprijinit. Mai mult, activitii Hamas sunt sraci i oneti, spre deosebire de cei a ai PLO. Adesea, aceeai familie are i membri implicai n PLO i membri implicai n Hamas. Serviciile sociale Hamas ofer teroritilor Hamas acoperire. Membrii Hamas sunt recrutai dintre credincioii de la moscheile deschise de Hamas, folosite i ca loc de ntlnire pentru reuniuni, demonstraii organizatoare, distribuire de fluturai i lansarea atacurilor teroriste. Abilitatea Hamasului de a recruta activiti religioi din West Bank care s ocupe funcii de conducere n Hamas i-a lrgit influena. Sprinzak afirm c opoziia Hamas la procesul de pace nu a dus niciodat la aplicarea strategiei sinuciderii cu bomb. Mai degrab aceast modalitate a fost folosit drept 64

tactic de rzbunare pentru aciunile israelite umilitoare. De exemplu, ntrun interviu acordat emisiunii 60 de minute de la CBS, n 1997, Hassan Salameh, terorist important Hamas, a confirmat c asasinarea lui Yehiya Ayash (Inginerul) de ctre izraelii i-a determinat pe adepi s organizeze trei atentate sinucigae cu bomb care au uimit Israelul n 1996. Salameh a contrazis astfel afirmaiile fcute de fostul prim-ministru laburist, Shimon Perez, i ali lideri israelieni, conform crora atentatele rezult dintr-o decizie strategic a Hamasului de a dizolva guvernul israelian. n opinia lui Sprinzak, valul de atentate sinucigae de la sfritul anului 1997, cel de-al treilea, a fost o replic la o serie de insulte israeliene la adresa palestinienilor, care s-au declanat la nceputul anului 1997. Hamas nu a dat o replic imediat. A recurs la aceast tactic doar ncepnd cu luna februarie 1994, cnd Baruch Goldstein, fizician israelian i cpitan de armat n rezerv, a masacrat 29 de palestinieni care se rugau ntr-un altar din Hebron. O soluie de a-i mpiedica pe teroritii Hamas s comit atrociti mpotriva Israelului ar fi s se recunoasc faptul c Hamasul este un mod de via palestinian i s se dezic de politica agresiv, care ar fi o continuare unilateral a asasinrilor liderilor Hamas. Hamas se lupt cu mizeria i frustrarea palestinienilor. Blocada israelienilor din teritoriile palestiniene a slbit puterea Hamas. Sinucigaii cu bomb Hamas aparin aripei militare, Al-Qassam. Brigzile Al-Qassam sunt formate din celule mici de fanatici cu vrste cuprinse ntre 25 i 30 de ani. n Hamas, selecionarea sinucigailor cu bomb ncepe cu membrii celulelor militare Hamas i cu cei ai Jihadului Islamic Palestinian, care circul prin organizaii, coli sau moscheile din taberele de refugiai din West Bank i Fia Gaza. Recrutantul va aborda subiectul sacrificiului suprem n numele lui Allah i va studia reaciile 65

studenilor. Cei care i se vor prea interesai de discuie sunt selectai ca posibili adepi. Aproape de fiecare dat, aceti sinucigai poteniali 1217 ani au o rud sau un prieten apropiat care a fost ucis, rnit sau arestat n perioada ocupaiei israeliene. Sinucigaii sufer de frustrri personale. Ura lor puternic pentru inamic nu poate fi satisfcut dect printr-o aciune religioas care s le dea curajul s se rzbune. Comunitatea i consider destul de maturi ca s-i asume responsabilitatea pentru aciunile lor, ns prea tineri ca s aib soii sau copii. Hamas susine c sinucigaii sunt voluntari care vor s ajung martiri. Aceti tineri, n urma anilor de rugciuni n moscheile Hamas, cred c dac ajung martiri vor ajunge n Rai. Aceti aspirani sunt antrenai n grupe speciale, unde se pune accentul pe Coran i Hadith, vorbele profetului care constituie baza legii islamice i care idealizeaz i accentueaz gloria sacrificiului n numele lui Allah. Li se promite o via de apoi cu palate, festine i femei. Dincolo de religie, ndoctrinarea include sesiuni maraton de propagand anti-israelit. Candidaii care intr n acest program nva repede c evreii nu au nici un drept s existe ntr-un inut ce aparine musulmanilor. Li se dau sarcini variate pentru a li se testa devotamentul. Transportarea armelor folosite n activiti clandestine este un mod de a judeca abilitatea candidatului de a ndeplini ordine i de a pstra un secret. Unii dintre ei sunt chiar ngropai mpreun n morminte din cimitire palestiniene pentru a se observa dac ideea morii le surde. Candidaii care supravieuiesc acestui test sunt plasai n morminte individuale i obligai s recite pasaje din Coran. n acest stadiu recruii, organizai n grupuri de trei-cinci membri, ncep s se identifice cu membrii unei secte, izolai mental de familiile i prietenii lor. 66

Sprijinul garantat de Hamas familiilor sinucigailor i a celor ucii n timpul misiunilor este vital pentru operaiunile Hamas, deoarece deine un rol important n recrutare. Absolvenii colilor Hamas pentru sinucigai tiu c prin sacrificiul lor familiile lor vor fi protejate tot restul vieii. Pentru cineva obinuit cu srcia, aceasta este rsplata. Hamas ofer o rent lunar de 1.000 $ pentru fiecare familie. Sunt acordate de asemenea alimente i burse de studiu pentru fraii sinucigailor. Se acord fonduri familiilor care i-au pierdut casele n urma unor atacuri israeliene. nainte de a ndeplini misiunea, tnrul sinuciga petrece cteva zile n moschee, cntnd din scripturi. Rugciunile i insufl o puternic convingere c l ateapt Cerul i Allah. Spre exemplu, un vers favorit al lor sun cam aa: Nu i considera mori pe cei care sunt ucii n drumul lor ctre Allah. Nu, ei nc triesc i gsesc alinare n prezena Stpnului lor. Aceast convingere este destul de puternic ca s l determine pe viitorul sinuciga s se strecoare calm printre viitoarele sale victime, fr a fi bnuit suspect. Pentru pstrarea secretului, teroristul nva s foloseasc explozivul doar cu puin timp nainte de misiune. Aceast metod micoreaz i posibilitatea ca potenialul sinuciga s se rzgndeasc. nainte, el lsa un testament scris sau o caset video. Astzi nu mai exist acest obicei deoarece Serviciile Secrete Generale, Shin Bet, au arestat mai muli sinucigai pe baza informaiilor obinute prin intermediul acestor nregistrri. n noiembrie 1994 au fost publicate pentru prima oar numele a 66 membri ai Brigzii Al-Qassam, plus reedinele i data sinuciderii lor. Totui, nc mai atrn pe pereii frizeriilor din taberele de refugiai poze ale fotilor sinucigai, iar putii colecioneaz sau fac 67

schimb de astfel de poze. Exist chiar o formaie rock Martirii, care i omagiaz pe sinucigai prin melodiile lor. n 1997, Iranul a nceput o campanie de sabotaj mpotriva procesului de pace din Orientul Mijlociu, antrennd la rndul su sinucigai cu bomb. Cei doi teroriti care au omort astfel 22 de israelieni n 22 ianuarie 1998 se pare c veneau din Iran. Dup moartea lor, guvernul iranian a acordat sprijin financiar ambelor familii ndoliate. n 5 septembrie 1999, patru teroriti Hamas, toi israelieni recrutai i antrenai n West Bank, au ncercat s arunce n aer dou autobuze n Ierusalim. Ahmed Yassin s-a nscut lng Ashqelan, n sudul Palestinei, n 1937. n urma ocupaiei israeliene din 1948, s-a refugiat ntr-o tabr Shati din Gaza. n 1952 a rmas handicapat i imobilizat ntr-un crucior cu rotile n urma unui accident. Este i orb i aproape surd. ntre 1958 1978 a fost profesor i pastor n Gaza. Asocierea cu Organizaia fundamentalist-islamic Fria Musulman a nceput n anii 50. A fondat Centrul Islamic din Gaza n 1973. n 1979, influenat de revoluia din Iran, a nfiinat Societatea Islamic din Gaza (Mujamma) i a fost directorul acesteia pn n 1984. Dei i s-a permis s foloseasc mijloacele media israeliene pentru a-l critica pe Yasir Arafat i PLO, Yassin a fost nchis 10 luni din motive de securitate. A fost un lider respectat, care a oferit servicii educaionale. La scurt timp dup instaurarea ocupaiei israeliene a fost nfiinat Hamas. A fost arestat n mai 1989 i condamnat la nchisoare pe via n Israel pentru c ordonase uciderea palestinienilor care colaboraser cu armata israelian. A fost graiat n octombrie 1997 n schimbul eliberrii a doi ageni israelieni arestai n Iordania n urma ncercrii lor euate de a asasina un lider 68

Hamas. Yassin s-a ntors n Gaza. A petrecut prima jumtate a anului 1998 ntr-un turneu de strngere de fonduri n Sudan, Yemen, Arabia Saudit, Qatar, Kuweit, Republicile Arabe Unite, Iran i Siria, n timpul cruia a primit tratament medical n Egipt. Dou ri, Arabia Saudit i Iran, au contribuit cu 50 milioane $, respectiv 300 milioane $ n sprijinul operaiunilor militare Hamas mpotriva Israelului. Dup terminarea turneului, grav bolnav, Yassim s-a ntors n Gaza. Mohammed Mousa s-a nscut n 1951 n Rafah, Fia Gaza. A urmat coala n Gaza, a studiat ingineria la Universitatea Ein Shams din Cairo, pe care a absolvit-o n 1977. A fost director de fabric n Emiratele Arabe Unite (EAU) pn n 1981. Apoi s-a mutat n Statele Unite, unde s-a nscris la doctorat, locuind mpreun cu familia sa n Falls Church, Virginia, i Brooklyn, New York, cu aproape 14 ani nainte de arestarea sa (1995). La nceputul anilor 80 se implicase n organizaiile musulmanilor militani din Statele Unite i strintate. A fost co-fondator al unei organizaii-umbrel Asociaia Islamic pentru Palestina (IAP), devenind liderul su. IAP, cu sediul n Richardson, Texas, are filiale n Arizona, California i Indiana. ncepnd din 1987, Mousa a fost responsabil cu atacurile teroriste Hamas mpotriva Israelului. n 1989, a devenit preedintele fondator al Asociaiei Unite pentru Studii i Cercetare (UASR), ramur de acoperire a Hamasului. n 1991 a primit titlul de doctor n inginerie industrial. n acelai an a fost ales membru n Biroul Politic Hamas, n urma arestrii lui Yassin din 1989. Figur ambiioas i carismatic, Mousa a reorganizat Hamasul, centraliznd controlul politic, militar i financiar sub ndrumarea sa i dezvoltnd finanrile externe. Cltorind liber ntre Statele Unite, Europa, Iran, Iordania, Sudan i Siria, a ajutat la stabilirea unei largi reele financiare clandestine. A pus atentatele sinucigailor cu bomb pe seama acordurilor luate n urma 69

protestului din 1993. n 1995, sub presiunea SUA, autoritile iordaniene l-au expulzat din Amman, unde nfiinase un birou Hamas major. Dup ce a prsit Ammanul, a cltorit ntre Damasc i Dubai i Emiratele Arabe Unite (Hudson, 1999). n 28 iulie 1995, Mousa a ajuns la Aeroportul J.F.Kennedy din New York cu un avion care venea de la Londra i a fost reinut de agenii Serviciului de Imigrri i Naturalizri (INS) pentru c se afla pe lista persoanelor suspectate de terorism. Trei zile mai trziu, Israelul a cerut extrdarea lui Mousa. Agenii FBI l-au arestat pe Mousa n 8 octombrie 1995, fiind nchis n Centrul de Corecie Metropolitan Federal din Manhattan. Mousa a refuzat extrdarea 18 luni mai trziu, afirmnd c prefer s fie martir n Israel dect s fie extrdat prin decizia unui sistem judectoresc american injust. Mahmoud Zahar, oficial Hamas important n Gaza, a ameninat Statele Unite s nu l extrdeze pe Mousa. Pentru a evita rzbunarea teroritilor, Israelul i-a retras cererea de extrdare n 3 aprilie 1997. Mousa a fost deportat n Iordania n 6 mai 1997. n august 1999, autoritile iordaniene au nchis biroul Hamas din Amman i, n 22 septembrie, l-au arestat pe Mousa i pe doi tovari de-ai si. Mousa, care avea dubl cetenie, egiptean i palestinian, a fost din nou deportat. Al-Alami s-a nscut n Fia Gaza n 1956. Inginer, a devenit lider Hamas n urma arestrii lui Mousa n 1995. Totui, n 1996 deinea mai puin control dect o fcuse Mousa. Se stabilise n Damasc, de unde fcea cltorii la Teheran. Mohammed Dief a ajuns la conducerea Al-Qassam dup moartea lui Yahya Ayyash (Inginerul), care a fost ucis n 5 ianuarie 1996. Dief locuiete ntr-o csu din Gaza, dei cltorete des n Liban i Siria. Este dat n urmrire general n Israel. 70

Gruparea Al-Jihad din Egipt, cunoscut i sub numele de Gruparea Islamic, este o arip militant a micrii Fria Musulman, o organizaie islamic anti-occidental care vizeaz asasinarea membrilor guvernului egiptean de la fondarea sa (1928). n 1981, eicul Umar Abd al-Rahman (cunoscut i sub numele de Omar Abdel Rahman), teolog al-Jihad la Universitatea din Asyut, a lansat un document religios prin care era sancionat asasinarea preedintelui Anwar al-Sadat. n 1981, peste jumtate din membrii al-Jihad erau studeni sau profesori de la centre vocaionale i cel puin opt universiti. Totui, civa dintre cei 302 membri al-Jihad arestai n decembrie 1982 pentru complot n asasinarea lui Sadat, erau membrii contraspionajului militar, ai Serviciilor de Securitate i chiar fceau parte din Garda Prezidenial. Alii lucrau n comunicaii. Din 1998, politica al-Jihad s-a schimbat. Pe lng conflictul ideologic cu guvernul egiptean eretic, Organizaia a nceput s atace victime din Israel i America. Nassar Asad al-Tamini din Jihadul Islamic, observnd aparenta uurin cu care pot fi achiziionate armele biologice, a sugerat folosirea lor mpotriva Israelului. n viziunea gruprii, Statele Unite i Israelul sunt avangarda unei campanii internaionale pentru distrugerea Islamului i a celor care cred n el, cu ajutorul guvernului egiptean. Aceast schimbare de atitudine a fost rezultatul aderrii al-Jihadului egiptean la coaliia organizaiilor teroriste fundamentaliste israeliene conduse de afgani. Colaborarea dintre organizaiile egiptene i al Qaeda a jucat un rol cheie n formarea Frontului Islamic pentru Jihad mpotriva Evreilor i a Cruciailor, nfiinat de bin Laden. Ayman al-Zawahiri, liderul al-Jihad, care a fost condamnat in absentia la moarte sau la nchisoare pe via n 18 aprilie 1999, este asociat al lui Osama bin Laden i unul dintre fondatorii Frontului 71

Islamic pentru Jihad mpotriva Evreilor i a Cruciailor. Micarea caut s atrag Occidentul nspre bazele islamice i s instaureze un califat islamic. Totui, scopurile gruprilor al-Jihad difer n ceea ce privete Palestina. Jihadul Islamic vrea eliberarea Palestinei. Alii doresc instaurarea unui stat islamic. Jihadul Islamic este foarte ostil fa de regimurile arabe i islamice, mai ales fa de Iordania, pe care le consider marionete ale Occidentului imperialist. n primvara anului 1999, conducerea i consiliul director al Gruprii Islamice a anunat c va renuna la lupta armat. nc mai ateptm s vedem dac se in de cuvnt. Mediul social al al-Jihadului rmne neclar deoarece gruparea nu a operat niciodat n public. La mijlocul anilor90, intelectualii (ingineri, doctori, studeni) ocupau un loc important n dirijarea micrilor al-Jihad din Iordania i teritoriilor ocupate, iar muncitorii erau foarte puini. Aadar, problema violenei motivate de convingeri religioase a cptat o form tot mai ostil i periculoas la nivel internaional. (Delcea, 2006; Mrgrit, 2004; Hudson, 1999). 3.4. Terorismul sponsorizat de stat Terorismul sponsorizat de stat este promovat de acele grupri care sunt sponsorizate de statele ce promoveaz violena i dictatura. Gruprile teroriste sponsorizate de stat sunt folosite deliberat de ctre state cu vederi radicale ca instrumente de politic extern. Tipul acesta de terorism este o metod eficient din punct de vedere economic de a duce un rzboi ascuns prin folosirea unor surogate de lupttori sau mercenari (Delcea, 2006; 2004; Mrgrit, 2004; Hudson, 1999). Un astfel de caz a fost considerat folosirea de ctre guvernul iranian a unor tineri militani 72

presupui independeni n luarea de ostatici la ambasada american din Teheran n 1979. Avnd la dispoziia lor resurse sporite, gruprile teroriste sponsorizate de stat pot realiza atacuri cu un efect mai devastator dect alte grupri teroriste, inclusiv atacuri cu avioane i pot aplica alte metode combatante. Irakul a fost pn n decembrie 2003 un sponsor de mare anvergur. Aparent, n urma rzboiului din martie 2003 i martie 2004, trupele americane i cei de la comisia ONU nu au gsit arme de distrugere n mas, dar, se pare c Irakul a deinut i a fost un sponsor fidel al terorismului. Siria, Iran, Coreea de Nord i Libia sunt state care au sponsorizat i sponsorizeaz terorismul. Rusia, pn n anul 1999 i dup, a fost i este un sponsor de neegalat al terorismului. China a fost i este un potenial sponsor al terorismului. Coreea de Nord deine arme biologice de distrugere n mas, practic traficul de droguri i splarea de bani la cele mai nalte cote ilicite pentru promovarea i sponsorizarea terorismului. Iranul adpostete Organizaia terorist Garda Revoluionar Iranian (GRI), organizaie care deine arme de distrugere n mas, face instruire i pregtire militar sponsorizat de ctre statul iranian. Aceste ri (Siria, Iran, Coreea de Nord, Libia, Rusia i China) antreneaz trupe teroriste i dein arme de distrugere n mas, fiind cele mai periculoase ri din lume care promoveaz terorismul i violena mpotriva statelor occidentale i Israel. Vom trece mai jos n revist rile care sponsorizeaz terorismul (Delcea, 2006; Quillen, 2001).

73

IRA Iranul sponsorizeaz terorismul de foarte mult vreme.

Departamentul de Stat numete Republica Islamic a Iranului: cel mai activ stat sponsor al terorismului. Iranul continu s asigure fonduri, arme, antrenamente i adpost multor grupri teroriste din Orientul Mijlociu i nu numai. Dar elementele reformiste din conducerea Iranului i populaia din ce n ce mai nemulumit pun la ndoial politica dur, fundamentalismul rigid i atitudinea anti-occidental. De la revoluia din 1979, condus de Azatallah Kha, care a rsturnat regimul susinut de americani, ara a fost condus de clericii shiii musulmani, devotai unei severe interpretri a legii islamice. Iranul are azi doi lideri principali: Muhammad Khatami, care e preedintele ales de popor i Ali Khamenei, care e liderul suprem. Khatami e un reformist, dar antiamericanii i antioccidentalii ca Ali Khamenei domin nc serviciile militare i de spionaj din Iran. Iranul susine n special grupri islamiste inclusiv gruparea Hesbollah, grupare fondat cu ajutorul su n 1980 i grupri teroriste palestiniene ca Hamas i Jihad-ul islamic palestinian. De asemenea se crede c a fost implicat n ianuarie 2002 ntr-o ncercare a gruprii Hesbollah de a face contraband cu o nav cu arme pentru autoritile palestiniene. Iranul a susinut Partidul Muncitorilor din Kurdistan, micarea separatist kurd din Turcia i alte grupri din zona Golfului Persic. Guvernul american precum i alte foruri internaionale au nregistrat Iranul ca sponsor al terorismului din 1984 i pn azi. Se cunoate n prezent c Iranul contribuie pentru Hezbollah, n conflictul dintre Israel i Hezbollah anul curent, cu armament i susinere financiar. Printre activitile sale se aflau i urmtoarele: 74

- n noiembrie 1979, studeni revoluionari iranieni despre care se credea c erau n legtur cu guvernul Khameini au ocupat ambasada american de la Teheran. Iranul a inut 52 de oameni ostatici timp de 444 de zile. -observatorii spun c Iranul a tiut dinainte despre atacurile gruprii Hesbollah cum ar fi rpirea i asasinarea n 1988 a colonelului William Higging, ofier al marinei americane implicat ntr-o misiune de observare a Naiunilor Unite n Liban i n plasrile de bombe din 1992 i 1994 n instituiile culturale evreieti din Argentina. - Iranul mai are nc un pre pus pe capul romancierului britanic de origine indian, Salman Rushdie, pentru ceea ce liderii iranieni au numit scrieri blasfematoare despre Islam n romanul su din 1989 Versetele satanice. - oficialii americani spun c Iranul a sprijinit gruparea din spatele atacului terorist cu bombe asupra turnurilor Khabar, o reedin militar american din Arabia Saudit, n care au fost ucii 19 americani. Potrivit CIA, Iranul deine att substane chimice care pot cauza sngerarea, umflarea i sufocarea ct i bombe i obuze pentru a mprtia aceti ageni. Iranul are de asemenea un program activ de arme biologice condus n parte de achiziia de tehnologii bifuncionale (care pot avea ntrebuinri inofensive i mortale n acelai timp). De asemenea, cu ajutorul Rusiei, Iranul creeaz o plant cu putere nuclear. Oficialii americani spun c Iranul e mai interesat de crearea unei arme nucleare dect de producerea energiei nucleare. Iranul are sute de proiectile cu btaie scurt. A fost de asemenea construit un proiectil Shahab-3 testat la zbor care are o btaie de 1300 km, suficient pentru a lovi Israelul sau Arabia Saudit. Pe lng aceasta, Iranul lucreaz la un proiectil cu o btaie i 75

mai lung, inclusiv unul care susine c va fi folosit la lansarea sateliilor, dar experii spun c ar putea fi folosit i n lupta cu proiectile intercontinentale. rile care au furnizat Iranului tehnologie de rachete sunt: Rusia, China i Coreea de Nord. Mai mult, n Teheran exist o organizaie puternic (Garda Revoluionar Iranian) care se ocup cu producerea armelor de distrugere n mas, precum i mijloacele de folosire a acestora. Actualmente, a primit sanciuni internaionale pentru programe nucleare i date limit (31 august 2006) pentru ncetarea acestora. SUDA Aceast ar a fost pe lista Departamentului de Stat printre statele care sponsorizeaz terorismul din 1993. Consiliul Securitii al ONU a impus sanciuni Sudanului din 1996 pn n 2001 datorit implicrilor n terorism. Guvernul islamist arab care controleaz majoritatea teritoriului rii-n care se desfoar nc un rzboi civil-a oferit adpost teroritilor, inclusiv lui Osama bin Laden i a permis gruprilor teroriste s plnuiasc i s duc la bun sfrit operaiuni pe teritoriul Sudanului. Sudanul a oferit adpost unor grupri teroriste islamiste i din Orientul Mijlociu, inclusiv al Qaeda, care a folosit acest stat ca baz principal de antrenament i operaiuni ntre 1991 i 1996. Investigatorii internaionali suspecteaz c a devenit un centru financiar pentru reeaua terorist ncepnd cu 11 septembrie 2001; se spune c membrii operani ai al Qaeda au fcut s circule mari cantiti de aur prin Sudan. Acest stat a gzduit de asemenea membri ai Organizaiei Abu Nidal de la Bagdad, Jihad-ul Islamic din Egipt, gruprile palestiniene Hamas i Jihad-ul Islamic Palestinian, gruparea libanez Hezbollah i altele. Aceti teroriti nu 76

organizeaz atacuri n interiorul Sudanului, ci doar plnuiesc i sprijin teroritii din alte pri. Se crede c n Sudan funcioneaz tabere de antrenament ale gruprilor Hezbollah i Hamas. Frontul Naional Islamic i Partidul Islamist Extrem care e la putere n Sudan nu consider niciuna din aceste grupri ca fiind organizaii teroriste. Aproximativ 70% din populaie e musulman, aproximativ 25% practic religii indigene i restul de 5% e cretin. Religia e o problem cheie n rzboiul civil din Sudan, care dureaz de 47 de ani (cu o ntrerupere de 10 ani) i alimenteaz conflictul dintre Frontul Naional Islamic (care dorete s impun religia islamic strict n toat ara) i Micarea de Eliberare a Poporului din Sudan din sudul rii, regiune nemusulman. Forele guvernamentale au nrobit populaia sudic i i-au forat pe nemusulmani s se converteasc la islamism. Eforturile de ncheiere a pcii ale SUA i ai vecinilor Sudanului au euat, rzboiul fcnd aproximativ dou milioane de victime i expunnd la moarte alte cteva milioane. Frontul Islamic Naional l-a sprijinit pe Saddam Husseim n Rzboiul din Golf (1991), iar Statele Unite care asigur ajutor alimentar zonei de sud pentru a combate foametea de acolo nu a avut o reprezentan diplomatic permanent pentru Sudan din 1996. Att grupurile liberale ct i cele conservatoare din State au protestat mpotriva Sudanului pentru violarea drepturilor elementare ale cetenilor statului prin sclavie i persecuia cretinilor. n septembrie 2001, cu cteva zile naintea atacurilor asupra World Trade Center i Pentagonului, preedintele Bush l-a numit pe preotul episcopal i fostul senator republican John Danforth, trimisul su special n Sudan. Bin Laden a locuit n Kartoum, capitala Sudanului, aproximativ din 1991 pn n 1996, cnd a fost expulzat sub presiunea SUA i Arabiei Saudite. Ct timp a fost sub presiunea guvernului sudanez (care pretinde c bin 77

Laden a devenit terorist doar dup prsirea Sudanului), bin Laden a nfiinat tabere pentru antrenarea membrilor al Qaeda i a nceput afaceri de milioane de dolari care au oferit acoperire activitilor teroristului. nainte de expulzarea lui bin Laden, Sudanul s-a oferit s-l aresteze i s-l extrdeze autoritilor saudite. Dar saudiii, care retrseser cetenia lui bin Laden n 1994, se temeau s-l aib din nou n ar, chiar i ca prizonier, aa c acesta a plecat n Afganistanul controlat de talibani. n 1995, s-a ncercat asasinarea preedintelui egiptean Hasni Mubarak n timpul unei vizite la Addis Abeba, Etiopia. Complotul a fost organizat de membrii gruprii islamiste egiptene cunoscut sub numele de Jamaat alIslamiyya n Sudan; avionul deinut de stat a transportat armele atacatorilor n Etiopia; i cnd complotul a euat, unul dintre pretinii asasini a scpat, fugind la Khartoum cu un avion al Companiei Aeriene Sudaneze; Sudanul a negat complicitatea, dar a refuzat s-l predea pe atentator i pe nc dou persoane suspectate de a fi implicate n complot. Consiliul de Securitate al Naiunilor Unite a impus o serie de sanciuni Sudanului care au fost ridicate n septembrie 2001. Alte operaiuni n care a fost implicat Sudanul: detunrile simultane de bombe la ambasadele americane din Kenia i Tanzania (1998); membrii al Qaeda opernd din Sudan (care se nvecineaz cu Kenia) au ajutat la desfurarea operaiunii teroriste care s-a soldat cu 224 de mori, inclusiv 12 americani. Ca rspuns, Statele Unite au bombardat fabrica Khartoum unde, conform spionilor americani, se producea agentul de curaj VX. Guvernul sudanez susinea c era o fabric de produse farmaceutice.

78

n 2001, un suspect de origine sudanez, arestat n urma unui atentat cu bomb euat la ambasada american din Delhi a mrturisit anchetatorilor indieni c explozibilul i detonatoarele i-au fost date de diplomai sudanezi.

n 1996, investigatorii americani au fcut legtura dintre doi diplomai sudanezi din New York i un complot terorist de a detuna o bomb n sediul Naiunilor Unite i de a-l asasina pe Mubarak n New York.

n 1973, nainte de venirea la putere a actualului guvern islamist, ambasadorul Statelor Unite din Sudan i cel nsrcinat cu afaceri au fost luai ostatici i ucii n Khartoum de ctre membrii egrei Septembrii, o organizaie terorist palestinian. Dup condamnarea a opt teroriti la nchisoare pe via, Sudanul le-a modificat sentinele; civa membri ai scpat. egrei Septembrii au

COREEA DE ORD Coreea de Nord, singura ar stalinist nereconstruit, nu a fost implicat n niciun atentat terorist de aproximativ 15 ani (dup opinia investigatorilor), dar vinde tehnologie de proiectile altor state care sponsorizeaz terorismul. Propriul su program de narmare cu arme biologice, chimice i nucleare i deinerea unei tehnologii avansate de proiectile ar putea amenina de asemenea Statele Unite i alte ri asiatice cum ar fi Coreea de Sud i Japonia. Coreea de Nord e o ar care se narmeaz cu proiectile i arme de distrugere n mas n timp ce-i 79

nfometeaz cetenii, a spus preedintele Bush n ianuarie 2002 i mai numete Coreea de Nord ax a rului care mai include Iranul i Irakul. Departamentul de Stat enumer Coreea de Nord printre statele care sponsorizeaz terorismul. Acest stat are destul plutoniu pentru una sau chiar dou bombe nucleare, declar serviciul de spionaj american. n 1994, la un an dup ce Coreea de Nord a ameninat cu nerespectarea Tratatului de Neproliferare a Armelor nucleare, a semnat un nou pact cu Washingtonului: Coreea de Nord a fost de acord s stopeze programul de narmare nuclear, iar Statele Unite au promis s ajute la nlocuirea uzinelor cu putere nuclear cu altele care nu necesit materiale care ar putea fi folosite i la fabricarea armelor nucleare. Mai mult, potrivit Pentagonului, Coreea de Nord are depozite de arme nucleare i poate produce gaze ce pot duce la asfixiere i halucinoz. De asemenea, se crede c aceast ar deine un program primitiv dar activ de narmare biologic care violeaz tratatele internaionale i care ar putea produce antrax, holer i cium. Coreea de Nord deine proiectile balistice cu btaie scurt i medie. Proiectilul autohton No Dong are o btaie de 1300 km, destul pentru a lovi Coreea de Sud i o mare parte din Japonia. n 1998, Coreea de Nord a testat un sistem de proiectile cu mai multe stagii care se spune c fusese elaborat pentru lansarea sateliilor, dar care putea fi adaptat la uz militar. De asemenea, n prezent, acest stat lucreaz la crearea unui proiectil multistadial i mai performant care ar lovi continentul american. Totui nu tim dac Coreea de Nord are militari care s poat folosi efectiv aceste proiectile. S-a descoperit c acest stat a vndut tehnologie de proiectile unor ri pe care Departamentul de Stat le-a clasat drept sponsori ai terorismului- Iran, Siria, Libia- dar i alte state, inclusiv Pakistan. O asemenea tehnologie poate fi folosit pentru transportarea 80

armelor de distrugere n mas. Acest comer este principala surs de valut pentru aceast ar n alte privine izolat, iar tehnologia pe care ea nsi o cumpr i permite s realizeze propriile programe de proiectile. Coreea de Nord a vndut Iranului tehnologie de proiectile care ar putea fi folosit pentru transportarea armelor de distrugere n mas ale Iranului. Dar cele dou state au o relaie ciudat, ideologia comunist nordcoreean fiind incompatibil cu fundamentalismul islamist al Iranului. Oficialii americani nu au declarat niciodat c Irakul ar cumpra arme de la Coreea de Nord. Actualmente, Coreea de Nord produce arme nucleare cu raz lung pentru a ucide n mas. Aider Foster-Carter, expert n probleme nord-coreene de la Universitatea Leeds declara mass-mediei (iunie 2006) c Coreea de Nord s-a artat suficient de amenintoare ca s ne atrag atenia. LIBIA Libia a sprijinit teroriti antioccidentali mai mult de dou decenii, iar pentru americani liderul statului, Muammar Qaddafi, a devenit imaginea public a terorismului n anii 80. Statele Unite i ONU au impus sanciuni Libiei pentru rolul jucat n atacurile teroriste, inclusiv detunarea unei bombe n avionul companiei Pan Am, deasupra oraului Lockerbie, Scoia. Dar experii susin c Libia, datorit sanciunilor, s-a distanat de terorism. Oricum, ara nord-african rmne pe lista Departamentului de Stat alturi de rile care sponsorizeaz terorismul datorit refuzului su de a a-i asuma rolul n acel atentat, o atrocitate care nc domin relaiile americano-libaneze. n 1996 s-a detunat o bomb ntr-o discotec din Berlinul de Vest, popular n rndul soldailor americani. Atacul terorist a 81

ucis trei oameni, inclusiv doi soldai americani; oficialii americani consider Libia responsabil de eveniment. Alte operaiuni: uciderea n 1988 a 270 de oameni ntr-un avion al companiei Pan Am. n 2001 o curte de justiie scoian ce a dezbtut n Olanda, l-a condamnat la moarte pe agentul secret libanez Abdul Basset al-Megrahi pentru rolul jucat n atentat; un al doilea suspect libian a fost gsit nevinovat. aruncarea n aer n 1989 a unui avion francez deasupra Nigerului; n 1999 o curte de justiie francez a condamnat ase libieni pentru rolul jucat n atentat. Se suspecteaz de asemenea c ageni libieni au asasinat n anii 80 i 90 politicieni din opoziia libanez care locuiau n Marea Britanie. De asemenea, se crede c Libia a sprijinit comploturi care urmreau uciderea preedintelui Egiptului, Tunisiei, Sudanului i Zairului. Experii susin c Qaddafi a asigurat antrenament, arme, fonduri, azil i nu numai, mai multor organizaii teroriste palestiniene, armatei Republicane Irlandeze, grupului separatist basc ETA i Frontului Revoluionar Unit al Sierra Leone. n 1999, Libia a ajutat la negocierile pentru eliberarea unui grup de ostatici internaionali reinut de grupul Abu Sayyaf, o grupare terorist filipinez care deinea legturi cu al Qaeda. Libia a susinut c vrea s fie de folos, dar Departamentul de Stat a avertizat c acceptarea cererilor teroritilor servete doar la ncurajarea terorismului n viitor.

82

n acea zi, de 11 septembrie 2001, Qaddafi a numit atacurile nfiortoare i a ndemnat ageniile musulmane de caritate s ofere ajutor Statelor Unite. Se tie c Libia a oferit Statului American informaii n legtur cu militanii libieni islamiti n relaii cu al Qaeda. Aproape toi libanezii sunt musulmani, iar legislaia rii e bazat pe Coran, dar interpretarea legii islamice n Libia nu e una fundamentalist. Qaddafi ntmpin opoziie din partea grupurilor militante islamiste. O ncercare din 1988 de asasinare a lui Qaddafi de ctre Grupul Libian Islamic de Lupt a fcut Libia s se ntoarc mpotriva opoziiei islamiste i s emit un mandat de arestare pe numele lui bin Laden. Departamentul de Stat a pus Grupul Libian Islamic de Lupt pe lista de excludere a teroritilor din decembrie 2001; membrii acestuia nu au dreptul la vize pentru Statele Unite. Serviciile americane de spionaj spun c Libia deine programe de arme biologice i chimice i ncearc s obin arme nucleare i rachete cu btaie lung. Se pare c Libia a folosit gaz de mutar mpotriva trupelor Chad cu care se nvecineaz n disputele din 1987 pentru stabilirea graniei. De asemenea Libia desfoar cercetri pentru crearea armelor biologice (potrivit serviciilor de spionaj americane), dar nc nu poate produce cantiti mari de ageni biologici cu un uz militar. De asemenea, acest stat ncearc s cumpere sau s construiasc arme nucleare nc din anii 70, dar cu puin succes. Toate aceste activiti au fost ngreunate dup opinia experilor, de sanciuni internaionale.

83

SIRIA Siria, unde regimul dictatorial laic a ieit n eviden prin gravele nclcri ale drepturilor omului, se afl pe lista Departamentului de Stat alturi de rile care sponsorizeaz terorismul nc de la nceputul crerii listei n 1979. Cu toate acestea, Siria nu a fost implicat direct n operaiunile teroriste din 1986, potrivit Departamentului de Stat i mpiedic gruprile cu majoritate sirian s lanseze atacuri mpotriva Occidentului de pe teritoriul su. Dar Siria a fost implicat n trecut n multe acte teroriste i nc sprijin multe grupri teroriste. Siria i Iranul asigur gruprii libaneze Hezbollah fonduri substaniale, instrucie, arme, explozibil i sprijin politic, diplomatic i organizatoric, potrivit Departamentului de Stat. Armele iraniene pentru Hezbollah sunt transportate de obicei prin Siria, susin experii. Siria, care a controlat i ocupat efectiv Libanul ncepnd din 1990, a permis Hezbollah-ului s opereze n Liban i s atace Israelul, ceea ce a dus adesea la tensiuni n regiune. Siria a oferit de asemenea adpost, arme, instrucie i sprijin organizatoric att extremitilor de stnga ct i extremitilor islamiti palestinieni. Frontul Popular pentru Eliberarea Palestinei-Comandamentul General i Jihad-ul islamic palestinian i au cartierele generale n Damasc. Tot aici i au filiale i alte grupri teroriste inclusiv gruparea islamist Hamas i Frontul Popular de Eliberare a Palestinei. Din 1980 pn n 1998, Partidul Muncitorilor din Kurdistan care lupt pentru ntemeierea unui stat kurd independent, a folosit Siria drept cartier general i baz de operaiuni mpotriva Turciei. Preedintele sirian, Baskar al-Asad, un oftalmolog care a venit la putere dup moartea preedintelui Hafiz al-Asad, tatl su, n iunie 2000, a 84

condamnat atacurile de la 11 septembrie 2001. De asemenea, se pare c Siria a furnizat nite informaii despre al Qaeda Statelor Unite, dei regimul lui Asad continu s sponsorizeze terorismul. n aprilie 2002 preedintele Bush a spus c a venit timpul ca Siria s decid de partea cui este n rzboiul mpotriva terorismului. Guvernul naionalist sirian e ostil reelei al Qaeda pe care o consider o organizaie terorist. Damascul face diferena ntre fundamentalitii reelei lui bin Laden i gruprile pe care le vede drept micri de eliberare naional cum ar fi Hezbollah i gruprile palestiniene. De asemenea, experii susin c Siria, care e guvernat n mare parte de o sect shiit adesea marginalizat, e ngrijorat de posibilitatea c islamitii ar putea ntoarce populaia majoritar musulman mpotriva regimului. Aa s-a ntmplat n trecut, cnd partidul dictatorial Baath s-a confruntat serios cu islamitii autohtoni. n 1982, Asad a nbuit o revolt organizat de Fria Musulman n oraul Hama, demolnd mprejurimile i omornd aproximativ 10.000 de oameni. Rspunsul brutal la revolta din Hama a mpiedicat n viitor un activism islamist n Siria, susin experi. Siria i Iranul colaboreaz la probleme legate de Hezbollah. Siria a avut de asemenea o relaie complicat cu Irakul cu care se nvecineaz, aceasta fiind un rival regional guvernat de o alt arip a partidului Baath. Siria s-a alturat coaliiei conduse de americani pentru scoaterea irakienilor de pe teritoriul Kuveitului n timpul Rzboiului din Golf din 1991, dar relaiile siriene cu Irakul s-au mai mbuntit. Siria a semnat o nelegere de liber comer cu Irakul n 2001 i tot prin acest stat se transport petrolul irakian, asigurndu-i astfel lui Saddam Hussein o important surs de venit 85

ilegal ce sfideaz sanciunile Naiunilor Unite. Presiunea exercitat de ctre americani asupra Siriei pentru acest fapt a dat rezultate. Siria are un program activ de arme chimice, inclusiv rezerve semnificative de ageni chimici mortali. Programele sale de cercetri intesc spre crearea unor ageni i mai toxici. Deine i un program de arme biologice dar, dup prerea experilor, Siria e incapabil s se narmeze cu o mare cantitate de germeni periculoi fr un substanial ajutor strin. Actualmente, acest stat nu lucreaz la construirea sau cumprarea de arme nucleare, dup opinia experilor. CUBA Departamentul de Stat a pus Cuba pe lista statelor care au sponsorizat terorismul n 1982, exemplificnd cu narmarea i antrenarea de ctre Fidel Castro a comunitilor rebeli din Africa i America Latin. Dar experii n spionaj au fost presai s gseasc dovezi care s confirme trimiterea de arme sau asigurarea instruciei militare grupurilor teroriste de ctre Cuba. n 1998, colectivul spionilor americani a concluzionat ntr-un articol sintez c acest stat nu mai reprezint o ameninare pentru securitatea naional a Statelor Unite ceea ce sugereaz i faptul c guvernul cubanez nu mai sponsorizeaz terorismul. Guvernul american ofer trei motive: - Cuba ofer azil la opt americani care au fost condamnai n State. Tratatul de extrdare dintre cele dou state care era n vigoare nainte de 1959, nu a fost nnoit, iar recentele idei de aducere la zi a tratatului au fost anihilate prin opoziia unor membri anticubanezi ai Congresului. 86

-De la nceputul anilor 80, n Cuba au primit azil pn la douzeci de membri ai grupului terorist basc ETA, n urma unei nelegeri ntre primministrul spaniol Felipe Gonzales i Fidel Castro. Actualul guvern spaniol nu a cerut extrdarea lor. -Departamentul de Stat spune c cele dou grupri radicale de stnga din Columbia-Armata de Eliberare Naional (ELN) i Forele Armate Revoluionare (FARC) care amndou desfoar activiti teroriste-constituie o prezen permanent n Cuba. Experii sunt de acord c guvernul Castro a ntrerupt narmarea i instruirea primei grupri n 1991 i nu a acordat niciodat ajutor militar ultimei. Guvernul columbian, Naiunile Unite i Uniunea European recunosc rolul important pe care l-a jucat Cuba n tratativele de pace cu rebelii. De asemenea ambele grupri rebele au birouri i n alte capitale din America Latin i chiar n multe capitale europene. n mai 2002, subsecretarul de stat John Bolton a acuzat Cuba de deinerea unui program limitat de arme biologice i de vnzarea unei biotehnologii cu dubl folosin altor state. Bolton nu a numit statele n discuie, dar a precizat c Fidel Castro a vizitat Iranul, Libia i Siria. Totui unii experi se ndoiesc c sofisticata industrie farmaceutic cubanez se ocup de construirea armelor biologice. Dar nu se tie ct de ndeaproape coopereaz. n 2001, Castro a vizitat Iranul, Libia i Siria, dar n afar de nite planuri de comer i schimburi de experien n domeniul sntii publice, se cunosc puine date despre relaiile acestor ri cu serviciul de spionaj cubanez. Cuba are de asemenea relaii diplomatice cu Coreea de Nord dar i relaii superficiale cu Irakul. n timpul vizitei sale n Iran, Castro a spus: Iranul i Cuba prin cooperare pot ngenunchea America. La cteva ore de la atac, Cuba a oferit asisten medical victimelor i a deschis aeroporturile 87

cubaneze pentru avioanele comerciale americane care i-au schimbat traseul din cauza crizei. n acea noapte, Castro a condamnat terorismul pe postul naional de televiziune. n urmtoarele sptmni, guvernul cubanez a semnat toate cele 12 tratate anti-terorism aprobate de Naiunile Unite. n acelai timp oficiali cubanezi s-au folosit de ocazie pentru a se plnge n mod repetat n legtur cu propria experien a Cubei ca victim a ceea ce numesc ei terorismul sponsorizat de Statele Unite, inclusiv atacurile gruprilor anti-Castro sprijinite de americani. Nelund n considerare prezena Cubei pe lista rilor care sponsorizeaz terorismul, experii spun c oficialii americani i cubanezi au desfurat tratative n scopul obinerii ajutorului cubanez n recrutarea spionilor i identificarea celor ce au scpat din reeaua al Qaeda. Dar aceste discuii au dus aparent la puine rezultate i experii n terorism consider c Cuba tie puine despre gruprile islamiste care au fost n spatele atacurilor de la 11 septembrie 2001. Discursurile cubaneze au devenit mai ostile dup ce a nceput bombardarea Afganistanului de ctre americani, dei continu s condamne terorismul. S-ar prea c acest rzboi are drept inte copiii, populaia civil i spitalele Crucii Roii, a declarat ministrul de externe cubanez ntr-un discurs adresat Naiunilor Unite n noiembrie 2001. 3.5. Terorismul de stnga Terorismul de stnga este promovat de trei grupri teroriste palestiniene: PFLP, DFLP, PFLP-GP, acestea fiind cele care au desfurat, dup Rzboiul de ase Zile din 1967, o activitate de pionierat n crearea unor strategii teroriste la nceputul anilor 70 i pn azi. Personaje-cheie pe 88

scena politic palestinian, aceste fronturi marxiste laice au pierdut din influen prin cderea sovieticilor, care i sprijineau, prin respingerea procesului de pace israeliano-palestinian i ridicarea gruprilor islamice n special Hamas. Iar azi cunoatem c gruparea Hamas, dup alegerile ctigate, este un aliat al altor grupri de stnga mpotriva statului Israel (Laureniu, 2005; Hudson, 1999 ). Combs (2000) face distincie la nivel de concept, definind aceast form de manifestare ca terorism intern care promoveaz violena i intimidarea pentru o cauz a politicii de grup. Yasir Arafat a nfiinat noua autoritate palestinian, care guverneaz o mare parte din Fia de Vest i Gaza. De la a doua revolt palestinian (Intifada), care a nceput n septembrie 2002, aceste grupri au ncercat s-i redobndeasc poziia prin organizarea atacurilor teroriste mpotriva Israelului, cel mai dramatic soldndu-se cu asasinarea ministrului israelian al turismului, Rechaven Zeevi, de ctre Frontul Popular de Eliberare a Palestinei, n octombrie 2001. Departamentul de Stat American, Organizaia Naiunilor Unite (ONU) consider Frontul Popular de Eliberare a Palestinei (PFLP) i Frontul Popular de Eliberare a Palestinei-Comandamentul General (PFLP-GC) ca organizaii teroriste strine. Siria asigur ajutor financiar, instrucie i azil politic acestor trei grupri teroriste. PFLP-GC are sedii n Damasc, dar primete ajutor i de la Iran i Libia. Toate aceste grupri i-au fcut simit prezena de la izbucnirea celei de-a doua Intifade, dar niciuna nu rivalizeaz cu Hamas i nici cu faciunea Al-Fatah a lui Arafat, susin experii n domeniu. n mai 2001, forele armate israeliene au interceptat o ambarcaiune ncrcat cu rachete katyusha i rachete trimise de PFLP-GC ctre Gaza; liderul acestei grupri, Ahmad Jibril, a susinut c aceasta e doar una dintre multele ambarcaiuni de acest fel. 89

Asasinarea de ctre PFLP a lui Zeevi a contribuit la creterea nivelului violenei israeliano-palestiniene. Gruparea membrilor PFLP i a Frontului Democratic de Eliberare a Palestinei (DFLP) reprezint un pericol care trebuie prevenit i oprit pe cale diplomatic i politic (Laqueur, 2002; Rut, 2000; Hudson, 1999 ). 3.6. Terorismul cibernetic Terorismul cibernetic reprezint forma de activism terorist care implic reele de computere. Ele au fost atacate de ctre gruprile teroriste n timpul conflictelor din Kosovo, Kamir i Orientul Mijlociu, dar pagubele nu au fost att de mari, ci totul s-a limitat la web-site-uri distruse sau servere de internet blocate. Statele dezvoltate solicit tot mai mult folosirea tehnologiei informaiei, cei din domeniul informaticii recunoscnd c exist o doz de vulnerabilitate i c atacurile ciberteroriste ar putea provoca tot attea dezastre ca alte forme mai familiare de terorism (Delcea, 2006; 2004; Hudson, 1999 ). Informaticienii de la Pentagon, din America, au descoperit, n urma unei cercetri de anvergur n 1997, c teroritii pot folosi computere obinuite i un software normal, putnd ntrerupe comunicaiile militare, curentul electric i provocnd cderea a 922 reele de computere n mai multe orae. Ciberteroritii sunt dispui s provoace panic i s modeleze opinia public cu mijloace puine, iar dramaticele atacuri asupra reelelor de computere sunt ideale pentru aceste scopuri, implicnd, de asemenea, fonduri puine i echipe mici de atacani. De asemenea, atacurile virtuale asupra internetului i altor reele, le permit ciberteroritilor s se protejeze. Ciberteroritii on-line pot de asemenea si ascund identitatea i poziia, alegnd s rmn anonimi sau s se dea drept altcineva. Ciberteroritii ar putea s foloseasc ciberatacurile pentru 90

amplificarea efectelor atacurilor lor. Ei ar putea s blocheze comunicaiile de urgen sau s ntrerup curentul electric sau apa la nceputul unui atac convenional, fie el biologic, chimic, nuclear sau un bombardament. Experii informaticieni consider c acest fel de atac coordonat ar putea fi cea mai bun ntrebuinare a metodelor terorismului cibernetic. Ciberteroritii pot distruge infrastructura informaional, pot sabota reelele de computere, reelele financiare sau mass-media sau pot folosi reelele de computere pentru a controla aparaturile care coordoneaz luminile din trafic, uzinele de electricitate sau barajele, provocnd dezastre. Atacurile asupra componentelor materiale ale infrastructurii sunt adevrate bombe care ar putea distruge banca virtual de computere a guvernului, componente cheie ale infrastructurii internetului sau echipamentului ce permite comunicarea telefonic. Atacurile lansate n ciberspaiu ar putea implica diverse metode de exploatare a punctelor slabe ale securitii computerelor: virui virtuali, parole furate, software cu intrri secrete, prin care intruii pot ptrunde nedetectai i torente de trafic electronic putnd asalta computerele. Aceste atacuri sunt cunoscute sub numele de respingere a serviciului. Atacurile ar putea implica furtul unor dosare secrete, alterarea coninutului paginilor web, sabotarea operaiunilor, tergerea datelor sau ameninarea cu divulgarea informaiilor confideniale pentru bani sau concesii politice. Ciberteroritii pot de asemenea anula sistemele de control mpotriva deturnrilor, care pot avea consecine grave: ruperea barajelor, ciocnirea avioanelor, ntreruperea electricitii i alte sisteme aferente lor. Se cunoate n prezent c organizaiile teroriste selecteaz persoane care cunosc bine bazele informaticii i hackerii. Aceste organizaii sunt interesate de persoane care sunt bine instruite, avnd aparatur de ultim performan i care o folosesc n scopuri teroriste (Anghelu, 2006; Laqueur, 2002; Combs, 2000). 91

3.7. Terorismul narcotic Terorismul narcotic este un alt tip de activism criminal pe glob. Termenul este aplicat gruprilor care folosesc comerul cu droguri n scopuri teroriste, dar i fenomenului de strngere a legturii dintre capii afacerilor cu droguri, care sunt motivai doar de profit, i gruprile teroriste cu preocupri politice i religioase, mai ales n Columbia. Terorismul narcotic nu este o arm de distrugere n mas, ci se refer la acele acte teroriste ntreprinse de gruprile care sunt direct sau indirect implicate n cultivarea, fabricarea, transportarea sau distribuirea drogurilor ilicite pentru ncasarea a miliarde de dolari n scopuri criminale i sinucigae. Se pare c majoritatea gruprilor teroriste ce opereaz n prezent obin bani din comerul cu droguri. n concluzie, terorismul face uz de toate armele i tehnologiile noi n vederea distrugerii n mas, atingndu-i scopurile criminale pentru o cauz de ocupaie terestr, naional, religioas, politic i etnic. Personalitatea liderilor din gruprile teroriste nu prezint tulburri psihice, ci mai degrab frustrare i nemulumire fa de unele micri de ocupare sau subminare a unor forme religioase, cum se constat zilnic n rndul teroritilor palestinieni. Este nevoie de ptrunderea n minile lor criminale pentru a le cunoate cogniiile i factorii psihologici care determin atingerea cotelor alarmante ale criminalitii. Stoparea finanrilor care ajut gruprile teroriste, informarea statelor la timp pentru prevenirea i oprirea actelor sinucigae, negocierea politic i religioas pe cale amiabil sunt cteva condiii pentru oprirea tuturor formelor de distrugere a civililor. (Delcea, 2006; 2004; Combs, 2000; Hudson, 1999) 92

De-a lungul anilor, teroritii au fabricat i distribuit pe piaa neagr droguri, sub form de medicamente. Drogurile au efecte diferite, de la persoan la persoan. Exist nc puncte de vedere diferite privind efectele lor secundare-cum ar fi presupusa legtur dintre droguri i tulburrile psihice. O serie de droguri, precum canabisul, sunt trecute n categoria drogurilor ilegale, n unele ri, n vreme ce n altele fac parte din reeta tradiional. Pe msur ce drogurile devin tot mai uor de procurat, au tot mai mare cutare drogurile "recreative", care pot activa starea de arousal ridicat a celui care le consum, provocndu-i alterarea proceselor cognitive (Delcea, 2005; Hudson, 1999). 3.8. Terorismul biologic Terorismul biologic/bioterorismul este promovat de gruprile teroriste care folosesc arme biologice de distrugere n mas, utilizate mpotriva statelor care lupt mpotriva lor. Agenii biologici sunt de fapt organisme i toxine derivate din organisme vii, care pot fi utilizate de ctre teroriti mpotriva noncombatanilor. Armele biologice, n funcie de substana de baz care le compune, se pot mpri n trei categorii principale: a) microorganismele, bacteriile i viruii patogeni; b) substanele obinute prin lucrri de laborator: toxine biologice, hormoni i neuropeptide; c) substanele prelucrate sintetic care declaneaz procese biologice: gazele neuroparalizante, respectiv viruii obinui pe ci sintetice. Agenii utilizai n cazul terorii biologice sunt produi fabricai de teroriti din ageni patogeni i toxine care exist n natur. Teroritii au folosit i vor folosi aceste arme biologice prin rspndirea agenilor 93

toxici n aer, n ap, n culturile agricole i n rndul animalelor. Din anii 50 lumea a cunoscut acest flagel mondial i a realizat ct de periculos poate s fie. Printre aceti ageni patogeni folosii de ctre teroriti se numr i aceia care produc variola, antraxul, ciuma, bruceloza, febra Q, iperila, virusul Ebola i asociaii si, toxina botulinic i armele chimice. Voi prezenta sub form de tabel atacurile bioteroriste. Tabel
Data Octombrie 2002 IanuarieOctombrie 2001 Aprilie 1997 Martie 1992 James Dalton A susinut asasinarea unor oficialiti, a cercetat diferii Bell Minnesota Patriots Council Aprilie 1990 1983-1988 Mijlocul anilor 80 Aum Saddam Hussein Gruparea secesionist tamil din Sri Lanka Ameninare cu rspndirea unor ageni patogeni pentru a infecta oameni i culturi agricole Premeditare repetat, fr succes, s foloseasc toxina antraxului, bacilul botulinic Mii de iranieni ucii cu armament biologic Martie 1995 Shinrikyo ageni toxici Premeditarea unor asasinate guvernamentale, utiliznd agenii toxici ai recinei. Grupul Trupele speciale din Rusia Al Qaeda i alte grupri Au folosit antraxul n SUA Incidentul Uciderea a 170 de oameni n urma utilizrii armei biologice

94

August Septembrie 1994 Octombrie 1981 Noiembrie 1980 Iunie 1976

Rajneeshee

A contaminat hrana (salate) i a infectat 751 de oameni

Dark Harvest A rspndit gunoi contaminat cu antrax Faciunea B.A. Fox S-a raportat c a ncercat s produc toxina bacilului A ameninat cu trimiterea de cpue care s transporte ageni patogeni A artat un interes oarecare n rzboiul biologic Premeditarea s achiziioneze ageni biologici toxici pentru a contamina sistemele de ap potabil (Delcea, 2006)

Armata Roie botulinic

Ianuarie 1974 SLA Ianuarie 1972 RISE

Terorismul biologic mai reprezint o arm util teroritilor care ucid cu snge rece i fr contiin copii, btrni, femei i tineri pentru a sensibiliza autoritile statelor respective n vederea revendicrii cererilor lor. Exist motive majore de ngrijorare pe plan internaional n ce privete folosirea substanelor chimice i a armelor biologice. La nceputul anului 1995 (10 martie), tirea despre atacul terorist cu gaz sarin i toxic din metroul din Tokyo a ocat ntreaga lume. Liderii sectei Aum Shinrikyo, un cult religios din Japonia, au plnuit patru ncercri distincte de a utiliza ageni biologici, antrax o dat i toxina botulismului de trei ori, ajutai de unii membri ai sectei care erau oameni de tiin talentai, tehnicieni i unii cu pregtire n microbiologie. Gazul folosit de autoritile din Rusia, n timpul asediului de la Teatrul Dobrovka din Moscova, mpotriva unei grupri comando terorist, naionalist extremiste din Cecenia, din octombrie 2002, care a luat cu asalt teatrul, a provocat o tragedie n urma creia au murit 170 de oameni printre civilii 95

i 41 de teroriti ceceni, care au intrat n contact cu acel gaz letal utilizat de trupele speciale la ordinul preedintelui Vladimir Putin. Gruparea terorist Al Qaeda deine arme biologice n cantiti uriae. Conform unor oficialiti americane de informaii, organizaia terorist Al Qaeda studiaz i face experimente de foarte mult timp cu arme biologice. Oficialitile FBI au informat cum c Organizaia lui bin Laden a ncercat s obin antrax i toxin botulinic din Cehoslovacia, dar fr succes, ns pe lng taberele de pregtire de la Djalalabad ale lui bin Laden s-au descoperit zeci de cadavre de cini i iepuri otrvii. Mrturia lui Ahmed Ressam, care a fost prins i arestat n noaptea de Revelion n 1999 pe aeroportul din Los Angeles, fiind mpiedicat s fac uz de arma biologic n acea noapte, a dat la iveal c pregtirea lui de 6 luni n tabra de pregtire militar a lui bin Laden l-a ajutat s introduc gazele otrvitoare n cldirile cu multe etaje. El a mai adugat, n mrturisirea lui, c bin Laden era interesat de avioanele care zboar la mic nlime, potrivite pentru mprtierea substanelor toxice. Antraxul este o arm chimic folosit des de ctre gruprile extremiste. n perioada guvernrii sale din 1983-2003, Saddam Hussein a utilizat arme biologice n Iran, ucignd mii de iranieni. Saddam Hussein i echipa sa de doctori i microbiologi din Irak au obinut cele mai mari cantiti de ageni letali. Conform datelor comisiei de control a ONU, din anul 1997, Irakul deinea la acea vreme 8500 de litri de antrax, 2500 de litri de aflatoxin (otrav care provoac ciroza), 19000 de litri de toxin botulinic i alte substane, pe baza crora se puteau fabrica arme biologice, o cantitate suficient pentru exterminarea ntregii populaii a globului. Dr. Al Sabiri declara oficialitilor c, din anul 2001, Saddam Hussein a finanat o echip de 3000 de fizicieni i chimiti pentru producerea de otrvuri letale i 96

perfecionarea mijloacelor de utilizare a acestora, iar substanele produse de acetia erau testate pe deinuii iranieni, cu prioritate pe deinuii kurzi i iii din nchisoarea Radwania. Una din cele mai toxice este antraxul, iar boala i-a primit numele de la cuvntul grecesc pentru crbune fiind o aluzie la crusta neagr care se formeaz, de obicei, deasupra pustulelor ce apar pe pielea celor ce vin n contact cu animalele infectate cu antrax. Cei care caut noi mijloace de aprare sunt tot mai ngrijorai din cauza infeciilor la plmni cauzate de inhalarea sporilor de antrax. Rata mortalitii la persoanele infectate cu antrax este ridicat. n gruprile teroriste sunt selectai i chimiti de prestigiu care fabric i cunosc eficiena acestei arme biologice i care doresc s-l mulumeasc pe liderul lor i s primeasc recompensa material sau spiritual. Bacteria este uor de cultivat i este foarte rezistent. De obicei, n cazul persoanelor infectate cu antrax, medicii nu-i dau seama pe moment despre ce boal poate s fie vorba, fiindc este asociat cu gripa viral. Pacienii prezint o indispoziie i oboseal asemntoare celor provocate de grip i sunt diagnosticai cu tulburri respiratorii uoare. Foarte multe persoane au murit nainte de a fi depistate ca fiind infectate cu virusul letal antrax, deoarece bolnavii de antrax intr n com i mor n decurs de cteva ore. Cert este c teroarea cu arma biologic este un flagel mondial care poate s fie mnuit de o grupare terorist (Al Qaeda), o grupare religioas (Aum Shinrikyo), o persoan (Saddam Hussein) sau un stat (Iran, Libia, Siria, Coreea de Nord, Taiwan, Egipt, Cuba, Bulgaria, Rusia, China i India), (Delcea, 2006, Ganor, 2002, Combs, 2000; Hudson, 1999).

97

3.9. Ad-terorismul Pericolul actual al celor mai multe atacuri teroriste este relativ redus n comparaie cu pericolele de care ne lovim n viaa de zi cu zi, precum accidentele, atacurile de cord cauzate de stres, obezitatea datorat diabetului, dizabilitile psihice i fizice sau moartea cauzat de fumat i SIDA. Teroritii sunt capabili s rspndeasc teroarea iraional prin intermediul televizorului, pentru a amplifica impactul terorii n minile oamenilor. Prin omorrea unui preedinte, teroritii i induc consumatorului de media o stare de nesiguran. Prin torturarea unor jurnaliti luai ostatici, i vor determina pe cei care preiau informaia din mass-media s se simt ameninai. Prin distrugerea unei cldiri, i fac pe consumatorii de media s se ntrebe dac nu cumva sunt ei cei care urmeaz. Arma omniprezent a teroritilor este frica exagerat transformat n anxietate, n special cnd aceasta este mediatizat de televiziune i presa scris. Evenimentele ocante mediatizate pot rni psihic, determinnd consumatorii de media s reacioneze la team, retrgndu-se, nfruntnd-o sau ncremenind n faa informaiei terifiante transmis la televizor i/sau n presa scris. Frica transformat n groaz devine un sentiment foarte puternic al vulnerabilitii personale. Aadar, groaza poate fi activat n minile consumatorilor de media de evenimente cutremurtoare date publicitii de ctre jurnaliti n vederea informrii. Teroristul de azi face uz de media pentru a intimida un grup int numit consumatorul de media, care este societatea civil. Teroritii vor s comunice cu instituiile de stat prin mass-media, ocnd i intimidnd astfel societatea civil pentru a-i atinge scopurile infracionale. Ei ncep s-i impun mrcile criminale sub forma unor 98

sloganuri ideologice care, de altfel, au devenit o preocupare a cercettorilor din domeniile socio-umane. Astfel, ntre teroriti i massmedia s-a dezvoltat o simbioz sau o relaie de tipul mi dai, i dau. Frica inoculat n mod repetitiv consumatorului de media devine o consecin nefast a fenomenului terorist. Realitatea pare s trdeze faptul c mass-media a devenit o condiie sine qua non pentru actele de terorism, nelese ca metod de a stpni i paraliza aciunea maselor prin constrngere psihologic i intimidare de natur criminal. De cele mai multe ori, n lipsa publicitii, actele de terorism nu au niciun rezultat. Din analiza privind actele de terorism la nivel internaional reiese faptul c numrul atacurilor mpotriva rilor din Occident a crescut considerabil, ceea ce ar trebui s reprezinte un semnal de alarm pentru mass-media din aceast zon. n timp ce publicitatea constituie obiectivul principal al teroritilor, mijloacele de comunicare au avansat de la stadiul de relatare prin viu grai la reportaje n presa scris, radio, jurnale de actualiti i, nu n ultimul rnd, televiziune, aceasta din urm ntrind propaganda teroritilor; n acest sens, un rol crucial l joac internetul ntruct reprezint instrumentul ideal de rspndire a ideilor incluse n sfera terorismului (Ganor, 2002). Este bine cunoscut faptul c teroritii i susintorii Jihadului mondial se folosesc de mass-media ca de o platform de transfer a mesajelor operaionale. Oricum, cteva din celelalte mijloace de utilizare a mass-media de ctre reeaua mondial a Jihadului pare c le scap din vedere specialitilor. Printre cele mai infame utilizri ale massmedia se numr exploatarea surselor uor de pclit, n scopul rspndirii panicii n rndul dumanilor lui Allah. Cel mai mic zvon despre o operaiune iminent a Al Qaeda este rspndit la fiecare col de 99

strad, genernd teroare n rndul populaiei civile nesigure, care nu tie ce are de fcut pentru a face fa unei asemenea situaii. Faptul este susinut de o istorie bine coordonat a mesajelor de ameninare Al Qaeda cu declanarea atentatelor, astfel nct imediat ce mesajele de avertisment ncep s apar pe site-urile teroritilor, ele sunt preluate i transmise, constituind o prim etap a unei serii rennoite de atacuri. Faptul c numeroase astfel de mesaje au fost fcute publice de mass-media, fr ca atentatele s se materializeze, nu pare a fi fost luat n considerare. Orice zvon care d natere la titluri de prim pagin este transmis i analizat de experii ad-teroriti i contribuie la creterea gradului de teroare nainte de a fi dat uitrii, nc o dat. Niciunul dintre avertismentele legate de pregtirile pentru actele de teroare ulterioare nu ddea informaii concrete despre datele atentatelor, intele alese sau modalitile prin care urmau s se concretizeze. Mass-media este mult prea uor manipulabil, fiind inclus n categoria uneltelor declanatoare de conflicte psihice. Rolul mass-mediei este de a anuna publicului informaiile de care acesta are nevoie i la care are dreptul. ns, prin transmiterea anunurilor, ameninrilor i declaraiilor organizaiilor teroriste, mass-media servete mai degrab interesele teroritilor dect pe cele ale publicului (Shay & Ganor, 2002). Ad-terorismul desemneaz nfricoarea unei populaii prin acte de violen, evocnd groaz, fric, spaim provocat deliberat, prin ameninare sau intimidare, menite s atrag atenia asupra scopurilor urmrite de ctre teroriti. (Delcea, 2006, 2005; Legea nr. 535 / 2004). Terorismul modern are ca scop cultivarea spaimei i subminarea ncrederii populaiei civile. Scopul provizoriu este izolarea fiecrui individ i dezintegrarea comunitii. Ameninrile continue lucreaz n 100

direcia subminrii senzaiei de siguran, dereglnd rutina cotidian. Dar scopul strategic absolut al teroritilor este s manipuleze opinia public astfel nct aceasta s preseze autoritile cu putere de decizie s capituleze n faa preteniilor teroritilor. Populaia int devine o unealt n mna teroritilor pentru a constitui o agend politic i religioas care justific nfptuirea actelor teroriste (Shay, 2002; Stnescu, 2005). Diverse studii i cercetri ntreprinse din perioada anilor '80 pn n prezent au scos la iveal o nou latur a terorismului, i anume terorismul orientat spre mass-media, care urmrete, n linii mari, instaurarea groazei n rndul unui grup-int. Cu certitudine, datorit tehnologiilor moderne, gruprile teroriste se bucur de posibilitatea de a transforma mass-media n propria lor arm de distrugere. Studiile ulterioare au ncercat s surprind efectele negative ale mediatizrii aciunilor teroriste. S-au fcut foarte multe cercetri asupra acestui fenomen controversat. Teroarea mediatizat a generat numeroase studii de specialitate i multiple teorii (Stnescu, 2001). n anii '80, Barry Collin, cercettor n cadrul Institutului pentru Securitate i Spionaj din California, a introdus conceptul de adterorism, pentru a defini atacurile premeditate i motivate politic sau religios ale grupurilor subnaionale sau ale agenilor clandestini asupra informaiilor, datelor, sistemelor i programelor de calculatoare ce serveau mass-media pentru a transmite teroarea (Denning, 2005). Collin a mai remarcat faptul c situaia la care se asist n prezent este doar o parte din ceea ce constituie un instrument important i extrem de complex al teroritilor (Marret, 2002, Delcea, 2005). ntr-un alt studiu publicat n anul 1997, intitulat The Media and Terrorism: A Reassessment, Paul Wilkinson i propune s cerceteze 101

relaia de simbioz existent ntre terorism i mass-media, ca rezultat al conceptului de ad-terorism. Analiza sa pornete de la o definiie general a celor dou noiuni, concentrndu-se apoi, pe rnd, asupra aspectelor legate de obiectivele urmrite de ctre teroriti: luarea de ostatici, impactul asupra opiniei publice i reacia emoional negativ a societii civile. La un anumit punct, cele dou noiuni se ntreptrund, lucru care reiese, pe de o parte, din intenia teroritilor de a dobndi un statut de legitimitate i, pe de alt parte, din nevoia mass-mediei de a obine subiecte senzaionale, considernd terorismul o surs inepuizabil de tiri, menit s genereze o cretere a audienei. n situaia n care ne confruntm cu problema legturii dintre mass-media i terorism, trebuie avut n vedere perspectiva terorist asupra comunicrii, din moment ce terorismul, prin nsi natura lui, constituie o arm psihologic dependent de modul n care ameninarea este transmis societii. Elementele pivot ale actelor de violen constituie ameninarea, rnirea ori distrugerea guvernelor i a grupurilor-int, ca mijloace de constrngere a acestora de a se supune cerinelor teroritilor (Stnescu, 2005). Autorul mai abordeaz i studiile lui Michael Wieviorka (1993), contestnd viziunea acestuia, care susinea c ntre terorism i massmedia nu exist o relaie de simbioz, aducnd astfel argumente din literatura psihosociologic de specialitate, care invoc termenul de simbioz ce rezid ntr-o relaie de dependen mutual ntre grupuri total diferite din cadrul unei comuniti, devenind astfel o legtur complementar (Cathelat, 2005). Cu certitudine, nu se poate ignora aportul major adus de tehnologia modern i sateliii de comunicare la creterea publicitii de tip terorist (Delcea, 2005). 102

Ca urmare, cercettorii Ganor, B. Ehrlich, R. Shay, S. (2002) de la The Internaional Policy Institute for Counter-Terorism (ICT), pun bazele teoriei ad-terorismului. Ei pleac de la recentele demersuri criminale ale teroritilor care fac uz de mass-media, n vederea mediatizrii violenei, ocului i groazei n rndul populaiei, combinnd mai multe tiine ale comunicrii (psihologia, sociologia, mass-media etc.) pentru a forma un concept bine definit, n vederea explicitrii acestui fenomen. Acetia enumer trei tipuri de ad-terorism ca strategie de intimidare a publicului, consumator al mass-media. Acestea sunt: ad-terorismul ca form de avertizare; ad-terorismul ca form de violen; ad-terorismul ca form de victorie. Aadar, este o premier faptul c s-a conturat conceptual acest tip de terorism, neles ca manifestare de ostilitate asupra societii civile, dar cercetrile din ultima vreme au lsat multe ntrebri eseniale fr rspuns asupra ad-terorismului (Delcea, 2006). Delimitarea conceptual n ceea ce privete conceptul de ad-terorism, s-au scris i publicat multe studii. Pentru a nelege acest concept destul de controversat (Cosnier, 2002), vom ncerca s-l definim i s-l delimitm conceptual. Cuvntul ad provine din limba englez de la termenul advertising (reclam), care este doar produsul efectiv i final (mesajul) al procesului i activitii de publicitate care, n funcie de canalul mediatic cruia i este destinat, poate fi macheta de pres, spotul 103

TV sau radio etc. (Petre & Nicola, 2004, pg. 23 ). Reclama (ad) - sub orice form s-ar prezenta nu constituie altceva dect o situaie ce apare n cmpul variat al fenomenelor exterioare, n faa crora indivizii sunt chemai s se adapteze. Aceste situaii (reclame) au cteva caracteristici specifice, dintre care cele mai de seam sunt urmtoarele: 1. reclamele au un caracter de apel, avertizare, invitare etc.; 2. apelul, avertizarea, invitaia etc., au scopul de a determina o anumit reacie din partea celor crora li se adreseaz. (Tudoran, 2004, pg. 47). Avnd o funcie de comunicare, de transmitere de informaii, ad faciliteaz relaia dintre anuntor i consumator (Petre & Nicola, 2004, p.44). Aadar, reclama (ad) nu este numai un discurs comercial, ci i discurs politic, social, moral, ntotdeauna discurs ideologic (Cathelat, 2005, pg. 64) i ceea ce ajunge la public nu este dect un slogan, un cuvnt sau o sigl mai mult sau mai puin explicit (ex. IRA, Al Qaeda etc.), un simbol sau un drapel, care sunt tot attea mrci de recunoatere. Acolo se afl miezul unui mesaj (ad), al unei ideologii (Marret, 2002, pg. 165) ntruct teroarea este ndreptat spre media i nu spre victime, succesul ei este definit n termeni de acoperire mediatic (Toma, 2004, pg. 74) pentru a induce sentimentul de fric n rndul populaiei sau a unei pri a populaiei, ca efect psihologic al acestui mod de lupt (Stnescu, 2001, pg.55). n aceast interpretare, relaia dintre massmedia i terorism se bazeaz, pe de o parte, pe principiul interesului reciproc, transgresiunea tabuului violenei, ocul evenimentului, teama, 104

sentimentul de ameninare i iraionalul; pe de alt parte, vizibilitatea i, la limit, legitimitatea spectacolului, pe care le mprumut canalele de comunicare indispensabile funcionrii societilor democratice. (Garcia-Morrou, 2005, pg.82). De altfel, teroritii ar aciona viznd doar publicitatea mediatic, chiar dac este evident c aciunile lor sunt alese astfel nct s fie cunoscute de un numr ct mai mare de oameni, n funcie de date i locuri specifice sau cu conotaie simbolic. Pare mai degrab o simbioz (pe lng alte tipuri de simbioz economic, politic, cultural) dect o metod obiectiv de transmitere a unei informaii violente (Delcea, 2006; Ttu; 2000; Picard, 1991). n tabelul de mai jos sunt trecui civa cercettori care au delimitat conceptual termenul de ad-terorism terorismului.
Termenul Delcea (2003, 2004, 2005) Ad-terorism Publicitate Reclam Mediatizarea terorismului, violenei, i a fricii (Delcea, 2006) + + + * + + + * + + + + + + + + + + + + GarcinMarrou (2001, 2005) Anghelu i Vescan, ( 2005) Cherma k., (2003) Wilkinson, (1997).

urma

studiilor

efectuate

asupra

mass-media

Cele mai influente definiii ale ad-terorismului provin din tiinele psiho-sociale. Din multitudinea de definiii au fost selectate cteva cu 105

intenia de a surprinde multiplele aspecte ale acestui domeniu, privit fie ca un proces de comunicare-violent cu efect psihologic (Bu, 2005), fie ca o activitate de comunicare ntre grupul ce emite mesajul ideologic i public; fr a se contrazice, ele aducnd noi informaii ce explic complexitatea acestui act comunicaional de tip terorist. Astfel: Ad-terorismul, din perspectiva abordrilor tiinelor sociocognitive, reprezint o comunicare de tip persuasiv, emis de ctre o grupare terorist prin mass-media, adresat unui public-int n scopul de a modifica favorabil atitudinea acestuia fa de expectanele lor (Delcea, 2005, pg. 60). Terorismul nu poate determina apariia unei stri de team dect printr-o campanie de utilizare sistematic a violenei (Bu, 2005, pg. 197). Ad-terorismul este o form de comunicare n mas care are o puternic influen asupra formrii, consolidrii i schimbrii atitudinilor, gusturilor, prerilor i comportamentelor oamenilor, pentru a determina un guvern sau grup int s acioneze n vederea atingerii scopurilor propuse (Anghelu & Vescan- Cristea, 2005, pg. 87). Ad-terorismul este reclama sau publicitatea teroristului, o form de comunicare fcut prin intermediul mass-media de ctre teroriti, cu intenia de persuasiune i de producere de teroare (Dulea, 2006, pg. 53). Ad-terorismul este o form special de terorism care se ocup cu reclama sau publicitatea terorismului, fiind o arm eficient de manipulare i intimidare, utilizat de liderii gruprilor teroriste care folosesc aceast strategie de teroare, ajutai de mass-media, mpotriva oamenilor nevinovai i mpotriva autoritilor care se opun micrii lor (Scaletchi, 2006, pg. 21). 106

Aadar, cele mai prestigioase abordri asupra ad-terorismului din perspectiva psihosocial abund n cercetri legate de relaia dintre massmedia i terorism (simbioz) ca o modalitate de intimidare i evocare a emoiilor negative n rndul publicului-int (Wilkinson, 1977; Martha, Middletonwn & Wesleyan, 1983; Wardlaw, 1989; Wieviorka, 1993; Wilkinson, 1997; Ventura, 1999; Ganor, Ehrlich & Shay, 2002; Silver, 2002; Chermak, 2003; Toma, 2004; Odorogea, 2004; Anghelu & Vescan-Cristea, 2005; Delcea, 2006; Dulea, 2006; Scaletchi, 2006). Att pentru victimele care supravieuiesc atacurilor teroriste, ct i pentru familiile i prietenii acestora, reacia devine una de stres post-traumatic care implic tulburri emoionale i de comportament; simptomele cele mai des ntlnite sunt strile de anxietate, insomnii i comaruri, nstrinarea fa de comunitate i probleme n relaiile sociale. 107

Din cauza impactului emoional negativ provocat de terorism, mass-media utilizeaz termeni vagi i superficiali pentru a realiza o descriere a incidentelor. Mass-media este primul instrument de avertizare a populaiei. Aria de tratare a subiectelor legate de actele de terorism care s-au succedat la nivel mondial n perioada 1980-1990 a contribuit oarecum la sentimentul de aprehensiune, dar suma i structura modurilor de abordare a incidentelor internaionale sunt total diferite n momentul n care se realizeaz o paralel cu atacurile asupra teritoriului american. Evenimentele prezentate de mass-media, precum bombardarea asupra World Trade Center din 1993, atacul asupra cldirii federale a oraului Oklahoma din 1995 i ameninrile permanente, au lsat impresia c problema devine una major i scap de sub control. Pentru ca impactul s fie ct mai puternic, gruprile teroriste aleg cu grij locaia i momentul atacurilor. De exemplu, atacul asupra cldirii federale din Oklahoma nu a fost unul la ntmplare, deoarece autorul ei, Timothy McVeigh, membru al reelei Al-Qaeda a ales o or (09:02), un teritoriu (cldirea federal) i o locaie specific (o intrare) pentru ca ocul s fie unul de proporii. Mesajul su era acela de a garanta insecuritatea populaiei civile. n viziunea teroritilor, o poziie primordial o ocup crearea groazei i prezentarea unei atmosfere sumbre. Ca mijloc psihologic de a instaura team n rndul civililor, teroristul utilizeaz mass-media pentru a transmite mesaje i pentru a-i populariza ideile i credinele, ameninndu-i pe cei care li se opun. Organizaiile teroriste urmresc maximizarea impactului atacurilor plnuite prin selectarea unor inte care vor spori n mod considerabil interesul mass-mediei. Dup evenimentele din 11 septembrie 2001, americanii erau efectiv traumatizai ntruct triau cu senzaia c ei nii 108

au fost victime ale dezastrului. Proximitatea morii era resimit ca urmare a transmisiunilor n direct. Conflictul din Kosovo se caracterizeaz ca fiind primul rzboi pe Internet. Actorii guvernamentali i non-guvernamentali accesau internetul n vederea diseminrii informaiei, realizrii unei propagande, demonizrii oponenilor i solicitrii sprijinului pentru poziiile pe care le-au adoptat. Anthony Pratkanis, profesor de psihologie la Universitatea din California a remarcat faptul c situaia la care se asist n prezent este doar prima rund a ceea ce va deveni un instrument important i extrem de sofisticat al tradiiei unei propagande a rzboiului informaional sau mediatic. Efortul de a elabora o definiie a conceptului de terorism va reprezenta baza operaional a mijloacelor de ntrire a capacitii comunitii internaionale de a nvinge n lupta ce se d pentru combaterea terorismului. Mai mult dect att, va permite actelor legislative i punitive s ia msuri drastice n privina adepilor i a celor implicai direct n reelele teroriste i va ncuraja ntocmirea unui cod de legi i realizarea unei convenii internaionale mpotriva terorismului, mpotriva organizaiilor de acest gen, a statelor care ofer finanare terorismului i, nu n ultimul rnd, mpotriva firmelor economice implicate. Secolul XXI este marcat de conflicte majore ntre civilizaii, conflicte care par s reprezinte un element vital al evoluiei societii. Aceast concepie eronat n care se d o lupt a omului mpotriva omului a fost accentuat de rspndirea reelelor de teroriti pe ntregul glob. 109

Relaia de simbioz ntre teroriti i mijloacele prin care acetia i transmit mesajul, se afl n strns legtur cu efectul pe care l are mass-media. Subiectele privind actele de terorism capteaz atenia foarte uor, ceea ce nseamn c mass-media nu concepe s adopte o atitudine de ignoran. Galtung i Ruge au identificat 12 factori ce contribuie la creterea audienei, dintre care intensitatea, elementul-surpriz, claritatea, raritatea, legtura cu elitele, personalizarea, caracterul i emoiile negative. Paul Wilkinson ofer o soluie la atitudinea pe care mass-media, dar n primul rnd societatea, trebuie s o adopte vizavi de terorism, cum ar fi poziia sceptic, autocontrolul i autoguvernarea mental. n prezent, teroritii profit de faptul c mass-media le ofer o atenie deosebit pentru a satisface dorina publicului larg de a fi martori ai unor scene dramatice televizate. Paradoxal, din acest punct de vedere, gradul de satisfacie este crescut att n rndul audienei, ct i al teroritilor i, fr doar i poate, n cadrul mass-mediei care se dovedete a fi un liant ntre cele dou. Pentru atingerea unor obiective financiare i pentru antaj, intele teroritilor sunt oameni de stat, membri ai corpului diplomatic i din mass-media. O alt tendin este aceea de maximizare a numrului de victime ale atentatelor pe care le pun la cale. n vederea distrugerilor masive, ei vor alege ntotdeauna locuri supraaglomerate, aa cum au procedat la New York (11 septembrie 2001), Oklahoma (1995), Madrid (11 martie 2004) i Londra (7 iulie 2005). Formarea i dezvoltarea noii generaii de lupttori sfini, compus din simpatizani i adepi ai Jihadului, constituie o nou tendin de proliferare a crimelor teroriste. Btlia ce se d n vederea stvilirii i dezrdcinrii terorismului ar 110

trebui s se poarte la toate nivelurile: individual, de grup, de comunitate naional i global. n cea de-a doua jumtate a secolului XX, numeroase ri s-au folosit n mod excesiv de organizaiile teroriste pentru a-i promova interesele naionale pe scena internaional. Dac iniial, terorismul era conceput ca fiind arma celor slabi, un instrument al grupurilor minoritare, al micrilor de eliberare sau a organizaiilor revoluionare, ulterior a mbriat forma unui instrument la ndemna statelor i a polilor mondiali de putere. Sprijinul statelor pentru desfurarea atacurilor teroriste a generat cooperare ntre gruprile teroriste la scar mondial. Un exemplu elocvent n acest sens este cel cu privire la fosta Uniune Sovietic, prima dintre statele care au finanat diverse organizaii, fie n mod direct, fie prin prisma statelor-satelit. O dat cu declinul Uniunii Sovietice, Iranul i-a asumat controlul asupra sprijinului direct sau indirect acordat terorismului. n Accomplice or Witness? The Media's Role in Terrorism (2000), Brigitte L. Nacos atrage atenia asupra formelor prin care terorismul profit de sectorul mass-media pentru a manipula, amenina i intimida publicul larg, anumite grupuri, indivizi sau oficiali guvernamentali. Atenia nu constituie singurul element pe care teroritii doresc s l dobndeasc. Ei urmresc, printre altele, recunoaterea cauzei i a nedreptilor la care sunt supui. De altfel, multe grupri pretind respect, un grad de legitimitate, att n interiorul propriei societi, ct i pe plan internaional. Cuvintele nu se transform n simple simboluri, ntruct influeneaz gndirea i limiteaz ideile i conceptele care pot fi 111

transmise de la un individ la altul. Mass-media joac un rol central n evidenierea faptului c societatea va judeca i critica cuvintele oricrui discurs. Abordri asupra ad-terorismului ca efect negativ Abordrile ad-terorismului ca efect negativ asupra consumatorilor de media sunt puse n discuie de ctre cercettori din cadrul tiinelor comunicrii pentru a surprinde ansamblul de procese cognitive, psihofiziologice i comportamentale, de o parte, iar pe de alta scopul iniial al celor care comunic n numele violenei sub aceast form. Cercetrile recente (Cuilenburg, Scholtean & Noomen, 1991) dovedesc impactul efectelor negative la nivel individual, de grup i societate. De fapt, abordrile ad-terorismului rspund la ntrebrile teoretice care in seama de dimensiunile acestor efecte precum: efectul negativ asupra grupului int; natura efectului negativ mediatizat; durata efectului negativ; intenionalitatea efectului negativ. De altfel, cele dou subcapitole scot n eviden impactul psihologic al terorii mediatizate i rspunsurile psihofiziologice a subiecilor umani ca output motor la informaiile fricii. Ad-terorismul ca influen Ad-terorismul este n atenia tiinelor comunicrii care urmresc influena acestui fenomen pe scar larg pentru a pune bazele tiinifice 112

acestui tip de comunicare a violenei. Indiferent dac este vorba de un stat, o persoan sau un simplu reprezentant guvernamental al unei ri, sunt cu toii expui terorii mediatice ca i consumatori media. Impactul ad-terorismului depinde i de msura n care consumatorul de media face uz de un anumit nivel informaional, ct i de aperceptivitatea acestuia fa de un anumit mesaj. Din cele amintite mai sus, putem analiza eficacitatea ad-terorismului ca impact psihologic asupra publicului, utiliznd formula: E=R x I x P Unde: E reprezint eficacitatea; R reprezint raza de aciune mediatic; I reprezint raza de aciune intra-ad-terorismului; P reprezint persoanele care au decodat mesajul terorii i asupra crora sa nregistrat un efect. Formula scoate n eviden deosebirea ntre faza de receptare i faza de prelucrare a mesajelor, Scholtean impactul & psihologic (1991) asupra de la consumatorilor media i grupul int cruia i se adreseaz mesajul terorii. Cercettorii, Cuilenburg, Noomen, Universitatea Amsterdam, au recunoscut n urma studiile legate de adterorism ca form de manifestare a violenei prin mass-media, c aceasta poate s aib o influen negativ major. De altfel au integrat limitele eficacitii mediatice ce poate servi teroritilor: E(eficacitate)=0,80x0,30x0,50 = 0,12 Aadar, ad-terorismul ocup un loc important ca form de manifestare a terorii n societate. 113

Ad-terorismul ca efect emoional negativ Teroritii au nceput s se foloseasc de mass-media nc din anii `60 ncoace datorit impactului emoional pe care l-au constatat la societatea civil n urma unei mari mediatizri atunci cnd n 1968 s-au mbarcat la bordul zborului El Al Roma-Tel Aviv i l-au deturnat spre Algeria, cernd s fie eliberai cei 1200 de arabi arestai de ctre statul Israel. Apoi au urmat cele mai spectaculoase mediatizri ale terorii care au ocat lumea pn n ziua de azi. S-a demonstrat nc o dat c practicile lor mediatice ating cele mai mari inte. Teroritii de azi cunosc cele mai performante metode de sensibilizare folosindu-se de televiziune i internet. De-a lungul anilor au dobndit noi forme mediatice de comunicare i noi modaliti prin care s-i ating scopul (Delcea, 2005). De-a lungul ultimelor decenii, cercetrile legate de mesajul terorii audiovizuale au generat controverse ntre specialiti asupra gradului de influenare a opiniei publice. Iar Comisia de Cultur, Arte i Mass-Media a Adunrii Parlamentare a Consilului Europei (APCE) mpreun cu Departamentul de Stat american au emis n luna aprilie 2005 un comunicat prin care se sublinia c: Acoperirea asigurat de media ar putea servi teroritilor al cror scop este acela de a face s treac propriul lor mesaj ctre publicul larg, respectiv ar putea constitui nsi motivaia unor acte teroriste. Lumea a putut s vad imagini atroce extrem de ocante pe casete turnate chiar de teroriti. Mass-media este azi sistematic utilizat pentru a transmite mesaje ntre responsabilii politici i teroritii care nu doresc sau nu pot s angajeze un dialog direct (Stnescu, 2005, p. 299). Sub impactul temerii este tiut c indivizii preiau preatenional din mass-media diverse mesaje ale terorii care 114

acioneaz n mod iraional. Prin sugestia unei ameninri poate avea loc un transfer de informaii. Astfel, teama sau emoia negativ de a nu se ntmpla ceva grav creeaz panic, iar aceasta direcioneaz comportamentul. De aceea, nelinitea evocat de mass-media constituie i o metod de manipulare. De altfel se tie c metoda panicii manipulatoare este una dintre cele mai eficiente i rezistente metode ale teroritilor. ns, pe fundamentul fricii artificial create, se dezvolt implicit i explicit impresii legate de falsa rezolvare a panicii. De asemenea, n ad-terorism, apar numeroase mesaje derivate din emoia declanat i meninut de capacitatea de intimidare a consumatorului media. Aadar, dincolo de criticile aduse, cercetrile din ultima perioad au demonstrat c persuasiunea este determinat de cadrul emoional (Ruti, 2005). Abordarea behaviorist i cognitiv asupra ad-terorismului Dintre diversele abordri, se remarc studiile behavioriste i cognitiviste cu privire la ad-terorism. Behaviorismul este o paradigm influent n ceea ce privete mediatizarea terorii. Perspectiva behaviorist opereaz cu concepte precum stimul (mesajul terorii mediatizat) i rspuns (reacia comportamental a consumatorilor de mass-media). Aceast paradigm mai pune n discuie i nvarea direct, prin observarea atent a mediului mediatizat i a interaciunilor subiectului cu acesta, sugernd c indivizii sunt nite consumatori ai mass-media (Petre & Nicola, 2004; Delcea, 2006). De fapt, temerea fiecruia dintre noi este un rspuns emoional realist la evenimente care ne pot rni (atentate, deturnari de avioane, explozii mediatizate) i reacionm la team 115

retrgndu-ne, izolnd-o sau suntem socai n prezena ei. Frica devine groaz cnd dincolo de pericolul specific al situaiei tinde s devin un sentiment foarte puternic al vulnerabilitii personale. Groaza poate fi declanat de evenimente curente care sunt legate de conflicte recente, nerezolvate mediatizate la scar mondial (Irak, Afganistan, etc.), care activeaz sentimente de pierdere a controlului sau stri dezadaptative. Pericolul actual al celor mai multe atacuri teroriste este ridicat la cel mai nalt nivel mediatic n comparaie cu pericolele ce se desfoar n viaa noastr de zi cu zi, precum accidentele, atacurile de cord induse de stres, obezitate datorat diabetului, infirmitile fizice, sau moartea cauzat de fumat. Teroritii sunt capabili s rspndeasc teroare iraional, haos, oc i groaz pentru a evoca un impact ct mai puternic. Prin uciderea unui preedinte, i fac pe toi s se simt ameninai. Prin torturarea, asasinarea, luarea de ostatici i violarea ctorva persoane, ceilali se vor simi nesiguri. Distrugerea unei cldiri, avioane i instituii de stat (asediul colii de la Beslan din Rusia) i face pe ceilali s se ntrebe dac nu cumva vor fi ei urmtorii. Arma omniprezent a teroritilor este mediatizarea fricii exagerate care se transform n anxietate ridicat, n special cnd este mediatizat de mass-media. Cel mai probabil c teroritii vor aciona prin plasarea de bombe sinucigae n metrouri, cldiri federale sau de bombe cu ceas n autobuze, muzee etc. mai degrab dect prin otrvirea apelor sau a mncrii. ntr-un sens mai profund tot ceea ce nseamn terorism are legtur cu psihologia (Zimbardo, 2005). Abordarea behaviorist mai susine c mesajele mediatizate nu pot fi obiective deoarece ele sunt create de mintea uman; astfel, ntr-o form mai mult sau mai puin mascat, inteniile i credinele teroritilor 116

sunt rspndite n rndul tuturor oamenilor deoarece mesajul transmis de mass-media este de fapt un transfer mediatic de cunotiine (Crian & Danciu, 2000, p. 171). Aceast metod examineaz mass-media din perspectiva studiilor sociale care sunt controlate, punnd un accent asupra msurrii audienei i a efectelor comportamentale. Ea are ca intenionalitate descoperirea unor pattenuri care pot prezice comportamente similare. Behavioritii consider c mass-media poate evoca emoii negative n rndul consumatorilor de media, avnd la baz unele studii (Livingstone, 1998) care ncearc s demonstreze c exist stimuli ce pot provoca aciuni violente de tipul atentatelor (Crian & Danciu, 2000). Abordarea cognitiv pune accent mai degrab pe gndirea i pe motivaiile celor care mediatizeaz teroarea, evocnd emoiile negative. Una dintre teoriile importante subliniate de Albert Bandura (1990) arat c procesele mentale (percepia, nelegerea, interpretarea, memoria etc.) sunt mediate de anumite scheme mentale sau structuri ierarhizate de organizare a cunotinelor. Aceste scheme sunt structuri cognitive care includ diverse cunotine despre terorism, team, oc i groaz inoculate i nvate din mass-media, ca stimuli repetitivi n vederea activrii emoiilor negative. Subiectul, fiind un consumator a mass-media, folosete diverse scheme cognitive sau perceptuale pentru a-i organiza cunotinele, anticipa evenimentele i pentru a-i justifica comportamentul. Cosnier (2002) subliniaz importana abordrii cognitive n comparaie cu cea behaviorist, subliniind c emoiile negative sunt n strns legtur cu informaia. Tot el mai remarca c n prim etap, evenimentul inductor este receptat, codat i transpus ntr-o form de 117

reprezentare mental la subiectul uman. n a doua etap este aplicat un plan de pregtire n vederea aciunii. Iar n a treia etap este efectuat o evaluare a activrii adaptative.

(Cosnier, 2002) Concepiile definitorii menionate mai sus sunt adoptate de diferii autori cognitiviti (Leventhal, 1984; Lazarus, 1984, etc.) De fapt rspunsurile noastre afective la stimulii negativi sunt determinate de cogniiile i credinele noastre despre atributele acestor stimuli (Opre, 2002). Cercetrile din ultima perioad dovedesc c output-urile afective pot fi determinate de procesele noastre cognitive deductive/nvate. De exemplu, Schachter (1964, 1971; Schachter & Singer 1962 apund Opre, 2002) argumenta c emoia nu apare nainte ca subiectul s infereze cauza arousal-ului fiziologic resimit i dup aceea, eticheteaz acel rspuns ca o emoie. Stimulii cu conotaie emoional negativ sunt, de regul, mult mai penetrabili fiindc dau natere unor reacii puternice, 118

cum sunt imaginile ocante, i de aceea sunt mai uor de reinut dect argumentele expuse. Tot emoiile negative pot duce la modificri comportamentale mult mai rapide dect argumentele logice (Szentagotai & Panaitescu, 1999). Cosnier (2002) trece n revist toate studiile legate de emoii negative evocate de mass-media, subliniind astfel simbioza ca relaie ntre terorism i mass-media (Cathelat, 2005). Astfel, tabelul de mai jos face obiectul cercetrilor ulterioare cu privire la emoii.
Emoia negativ Woodworth i Schlosberg (1964) Fric Furie Tristee Dezgust Dispre Disperare + + + + (Cosnier, 2002) + + + + + + + + + + + + + + Ekman i Friensen (1975) Izard Schwartz i Schaver (1987)

Aadar, evaluarea cognitiv a sensului sau semnificaiei strii de bine st la baza tuturor afectelor. Abordarea cognitiv mai ia n calcul i nvarea care are un rol important n schimbarea atitudinal, accentund rolul mediator ca relaie ntre emoie i cogniie n timpul expunerii la mesaje cu conotaie emoional negativ (Zimbardo, 2005). Concluzionnd, cele dou abordri se completeaz de fapt una pe cealalt datorit efectului negativ multiplu de care se folosete teroristul pentru a sensibiliza i emoiona negativ consumatorul de mass-media, 119

datorit capacitii de exprimare a emoiilor negative n procesul comunicrii mediatice. (Sherman, 2005). Teorii asupra efectelor de comunicare n mas Mediatizarea terorii produce o serie de efecte n plan psihoindividual, psihosocial i sociocultural. Aceasta poate fi difereniat dup mai multe criterii: dup intensitate; dup zone de manifestare; dup persisten; dup modul cum i exercit influena; dup grupul-int sau persoana-int. Mijloc de comunicare TV Servicii telefonice Video-recordere TV prin Cablu Internet Procentul 98% 94% 82% 67% 38%

Procentul de locuine americane cu acces la diverse mijloace de comunicare (Dup Anuarul Casei Albe, 1997-2001) Pornind de la aceste criterii de analiz a efectelor negative n mas, au fost elaborate numeroase teorii asupra rolului, funciilor i 120

mecanismelor psihosociale prin care acestea acioneaz (DeFleur & Ball-Rokeach, 1999). Astfel, n perimetrul paradigmei efectelor puternice (Cristea, 2000) ale mass-media, surprindem unele modele teoretice semnificative de la care studiul de fa a plecat, privind simbioza ca o relaie ntre terorism i mass-media. Teoria hegemoniei mass-media Teoria hegemoniei mass-media avnd la baz concepiile de sorginte marxist asupra structurii duale a societii (clase dominante i clase dominate) afirm capacitatea mass-media de a constitui un instrument eficient de dominare i control social, utiliznd mijloace persuasive de tip cultural-simbolic. Clasele aflate la putere domin societatea nu prin for, ci prin utilizarea sistemelor educaionale i de informare n mas n scopul impunerii unui sistem de valori, reguli, ideologii sau modele comportamentale care le sunt convenabile, i care le asigur hegemonia asupra categoriilor sociale. Spre exemplu Faciunea Armata Roie a fost adesea numit grupul ce simboliza un statut politic ideologic i cu o cultur aparte fa de cultura Germaniei care era destul de mediatizat n acea perioad astfel nct se credea un stat n stat (Marret, 2002). Teoria dependenei de mass-media Ca o variant a concepiei de mai sus, se afirm teza conform creia subiecii umani devin progresiv dependeni de comunicarea n mas, ce le ofer informaii, comentarii, interpretri i soluii de rezolvare a 121

conflictelor i problemelor teroriste de azi fr a solicita un efort deosebit din partea lor, cei care beneficiaz de aceste servicii.

Mijloc comunicare Internet Crii TV

de Procentul

Activitatea

r. Ore

0.1% 3% 46%

Privitul la TV/Video Ascultarea radioului Citirea presei/revistelor/crilor

1.616 1.389 332

Film/teatru Ziare Video

0.4% 4.6% 1.7%

Internetul Odihn

252 2.920

Timpul n care nu este 2.460 folosit media

Radio Casete Reviste

32% 9% 2.4%

r. de ore dintr-un an pe care o persoan l petrece n medie folosind mijloace de comunicare n mas i nr. de ore dintr-un an pe care o persoan l acord diverselor activiti (n medie) (Dup: The Versiois, Suhler & Associates Comunications Industry Forecast, 1997-2001) 122

Se creaz o puternic dependen psihologic de mass-media, care se amplific n momente de criz, tulburri sociale sau catastrofe naturale (Chermak, 2003; Zimbardo, 2005; Cepulkauskaite, 2005). ntr-una din studiile efectului negativ realizate dup 11 Septembrie 2001, Silver (2002) argumenta c nu exist nici o diferen ntre cei care au experieniat direct ocul i groaza acelui eveniment din 11 Septembrie 2001 i cei care urmreau evenimentele la televizor. Concluzionnd, ea remarca c cei cu dependen mediatic sunt mai uor expui riscului de a suferi de la emoii negative i pn la stres post-traumatic (Chermak, 2003). Teoria glonului magic Teoria glonului magic pornete de la analiza marilor campanii propagandistice care au avut ca efect generarea unor micri de mas cu baze psihologice profund iraionale. Se avanseaz ideea condiionrii mulimilor prin cunoscutul mecanism pavlovian stimul-reacie. Stimulul glonului magic se prezint sub forma unui puternic oc psihic care se adreseaz celor mai profunde zone emoionale i incontiente (David, 2004), ceea ce permite dizolvarea total a subiecilor umani n mulime, devenind astfel adevri sclavi psihici. La rndul su, mulimea este manipulat prin intermediul unor simboluri n raport de care au fost elaborate schemele de reflexe condiionate (ameninrile repetate mediate i sloganul Al Qaida- spre exemplu). Aadar, mass-media poate aciona n acest caz ca adevrat modelator magic (Cristea, 2000) ai sensibilitii i evocrii emoiilor negative, avnd astfel posibilitatea de a declana comportamente sociale programate (Mucchielli, 2002). 123

La baza acestor teorii se afl teza conform creia simbioza (privit ca relaie mutual ntre teroriti i mass-media) are efecte puternice i durabile datorit contaminrii psihologice care afecteaz latura noastr comportamental (ex. Comportamente dezadaptative), cognitiv (decizii eronate) i emoional (ex. Emoii negative, stres, etc.) (David, 2004, pg.183) i care pot viza cele mai profunde zone ale organismului social. De fapt, terorismul i mass-media se afl ntr-o relaie pe ct de complex, pe att de evident. Terorismul are nevoie de publicitate, iar mass-media are nevoie de audien. Iar regula ambelor pri este s dea natere unui efect puternic, psihologic, ndeplinind astfel fiecare sarcina n care fiecare rspunde cel mai bine i cel mai eficient nevoilor celuilalt (Toma, 2004, p. 74). Concluzionnd, fenomenele de influenare, de evocare a emoiilor negative din mass-media sau alte forme de mediatizare a terorii sunt deci consubstaniale comunicrii, fiindc orice comunicare a terorii este o ncercare de a influena, urmrindu-se astfel s se transmit un sens. Tipuri de ad-terorism Tipurile de ad-terorism se stabilesc n funcie de diferitele caracteristici ale mesajului transmis de ctre teroriti grupului int. Exist mai multe criterii dup care se pot distinge diferitele tipuri de ad-terorism. Prelum informaia mediatizat cu unele conotaii de persuasiune, revendicare, negociere, propagand i ameninare. Aadar, dup canalul mediatic, dup coninutul mesajului transmis, tipul mesajului i efectul sau reacia consumatorului de media, ntlnim ase tipuri de ad-terorism: de intimidare i ameninare, de haos, 124

oc i teroare, de negociere, de propagand religioas, propagand politic i anunul victorios. Acestea sunt cele care au fost utilizate pn n prezent de ctre teroriti pentru a-i atinge scopurile criminale. Aceste tipuri nu au fost studiate pn acum i nici nu se regsesc n teoriile cercettorilor din cadrul Departamentului de Stat din America sau din serviciile secrete din Israel i UK. De aceea, pentru foarte muli cercettori militari i din serviciile secrete, aceste tipuri au reprezentat un concept de tipul: elementul psihologic (Stnescu, 2001), influenarea unui public (Departamentul de Stat, 1988) sau inducerea sentimentului de fric n rndul populaiei sau a unei pri a acesteia (Schmid i Jongman, 1988), fr ns a fi delimitat conceptual n vederea stoprii acestor forme de violen i reducerii numrului de informaii cu caracter violent transmise prin intermediul mass-media. Dobrescu i Bargaoanu (2003) susin teoriile lui Lasswell care expliciteaz mecanismul comunicrii (emitentul-mesajul-receptorulefectul) care de altfel st i la baza ad-terorismului ca modalitate a comunicrii. Dup modelul lor, n procesul de comunicare, teroritii au n vedere cele cinci ntrebri care trebuie puse pentru a transmite prin massmedia un mesaj al terorii. Acestea sunt: Cine emite?, Ce mesaj transmit ?, Prin ce canal media?, Care este grupul int? i Ce efect ating? Plecnd de la aceste teorii, vom prezenta n tabelul de mai jos clasificarea tipurilor de ad-terorism, a grupurilor int crora li se transmite mesajul i canalele media utilizate pentru atingerea celor mai mari efecte negative din punct de vedere emoional.

125

r. 1 2 3 4 5

Tipul de Ad-terorism Intimidare i ameninare Haos, oc i teroare Negociere Propagand religioas Propagand politic

Grupul int Statele care se mpotrivesc Populaia necombatant i grupuri asemntoare Statele care nu recunosc statutul formelor teroriste Grupul care se mpotrivete Statele care se mpotrivesc expansiunilor teritoriale i politice Statele i grupurile care au suferit atentate sinucigae, deturnri de avioane, asasinate etc. (Delcea, 2006)

Sursa de mediatizare Mass-media Mass-media Mass-media, scrisori, telefon, fax i internet Mass-media i religioi Mass-media liderii

Anunul victorios

Mass-media scrisori, telefon, fax i internet

Vom delimita conceptual aceste tipuri i vom face cunoscut unele criterii prin care se poate caracteriza conceptul definit, n vederea unei clarificri a acestor manifestri ale terorii. Ad-terorismul ca intimidare i ameninare Intimidarea i ameninarea sunt forme de manifestare ale violenei la adresa societii civile svrite n mod deliberat de teroriti prin massmedia, pentru a genera un sentiment de insecuritate, team iraional i nelinite (Stnescu, 2005). Emitorul (teroristul) mediatizeaz un mesaj 126

al temerii ctre grupul int (societatea civil) pentru a slbi procesele psihofiziologice de adaptare i funcionare la parametrii normali ai consumatorilor de media. Bu Ioan (2005), definete ad-terorismul ca ameninare i intimidare: Violena este orientat ctre crearea unei stri de teroare colectiv i intimidarea adversarilor. Violena este un mijloc i nu un scop; asasinarea liderilor politici ori spirituali vizeaz influenarea deciziilor politice, ca efect al rspndirii terorii. Ceea ce conteaz este efectul psihologic, de aceea ameninarea cu violena reprezint o caracteristic major a terorismului. Garcin-Marrou Isabelle (2005), consider ad-terorismul ca un instrument de ameninare i intimidare: O form extrem a violenei. Autoarea face diferena ntre ceea ce este un rzboi combatant i un rzboi psihologic sub forma ameninrii i antajului, condiionnd astfel societatea civil s fie n acord cu scopurile infracionale ale teroritilor. Spre exemplu rpirea celor trei jurnaliti din 29 martie 2005 a scos la iveal unele din caracteristicile ad-terorismului: ameninarea i intimidarea societii civile din Romnia. Dup rpirea acestora s-a trecut la publicitatea/reclama gruprii teroriste, Tawhid wal Jihad, condus de iordanianul Abu Musab Al-Zarqawi cu un numr de 1500 de membri n Irak. Teroritii au ameninat statul romn cerndu-i s-i retrag trupele din Irak. Din sursele serviciilor secrete (Stnescu, 2005) se cunoate c aceast grupare terorist a fcut reclam cu teroarea, fiind n concuren chiar cu compania Coca-Cola din America. Toate sursele media din Statele Unite ale Americii i Europa au fcut reclam gratis gruprii teroriste pn acolo c ntr-un studiu recent realizat de BBC London s-a 127

remarcat faptul c exist nite cogniii inoculate de mass-media, n rndul consumatorilor de media din mai multe state, cu privire la trupele americane din Irak. Cercetrile fcute de jurnalistii de la BBC au dovedit teoria mesajului inoculat n mod repetitiv: Retragei-v trupele din Irak. Ca efect al acestui mesaj, s-a ajuns la un rspuns din partea societii civile, ameninate i intimidate prin intermediul mass-media, sub forma unui acord cu teroritii din gruparea terorist Tawhid wal Jihad. Ariel M., n volumul su Terrorism as a Strategy of Insurgence (1993), delimiteaz conceptual ad-terorismul, considerndu-l intimidare i ameninare: Un element psihologic de baz al strategiei terorismului a fost, dup cum putem deduce i din termen, intenia de ngrozire a inamicului. Tot el mai subliniaz efectul pe care l are aceast manifestare a terorii asupra non-combatanilor pentru a sensibiliza guvernanii n vederea unor revendicri sociale sau legi. Aadar, ad-terorismul ca ameninare i intimidare este o metod folosit des de ctre teroriti pentru a-i atinge scopurile propuse n numele ideologiei sau a mrcii gruprii teroriste, svrind astfel asasinate, tortur sau rpire. Ad-terorismul ca generator de haos, oc i teroare Aceast form de manifestare reprezint o strategie a comunicrii cu societatea civil prin mass-media pentru a crea un climat traumatic, genernd astfel angoas i team n rndul consumatorului de media. Prin crearea unor expectane ale terorii dup fiecare emitere a unei casete 128

video sau audio cu nregistrarea lui Bin Laden, a gruprii Al Qaeda, s-a construit un pattern, conform tiinei behavioriste, de stimul i rspuns. Publicul este condiionat s cread c aceste avertismente vor fi urmate de un atentat terorist n viitorul apropiat. Se stabilete astfel un reflex condiionat ntre teroriti i public prin instaurarea strii de anxietate privitoare la atentatele viitoare. Fr s-i dea seama, publicul ajunge s joace un rol activ n strategia terorismului. Este important s nelegem c teroritii nu sunt interesai s ucid doar de dragul crimei. Pentru ei nu conteaz dac ucid o singur persoan sau o sut sau mai multe, atta timp ct mesajul este transmis marelui public, care va exercita ulterior presiuni asupra guvernelor s accepte cererile lor. Imaginaia victimelor poteniale ale terorismului devin unelte incontiente n mna organizaiilor de acest tip. Orice cetean al unei naiuni vizate nu poate s nu se vad pe sine sau pe cineva apropiat ca victim potenial a atentatului urmtor. Din teoriile susinute de Rentner (1985) cu privire la ad-terorism ca generator de haos, oc i teroare, reiese c acest tip de manifestare pare s fie cel mai des svrit de teroriti n vederea unei sensibilizri la nivel social pentru a contracara cerinele guvernamentale. Autorul face referire la strategia haosului ca ncercare a teroritilor de a crea o atmosfer de haos care s demonstreze vulnerabilitatea statului sau a guvernanilor de a menine ordinea potrivit legii. Prin instaurarea unei dezordini i instabiliti guvernamentale, ei i pot atinge scopurile criminale, apelnd la presa scris i televiziune, manipulnd astfel publicul, mai susine autorul. Mass-media este mult prea uor manipulabil i ncadrat ntre uneltele declanatoare ale conflictelor psihice. La urma urmei, rolul 129

mass-mediei este de a anuna publicului informaiile de care acesta are nevoie i la care are dreptul. Dar prin transmiterea anunurilor, ameninrilor i declaraiilor organizaiilor teroriste, mass-media servete mai degrab interesele teroritilor dect pe cele ale publicului. Acest fapt este ilustrat de avertismentele recente ale micrilor islamice privitoare la atentatele ce urmeaz a fi nfptuite n Statelor Unite i n rile aliailor prezeni n Irak. Unul dintre scopurile acestor anunuri a fost s creeze o reacie de confuzie despre aciunile lor i s dea natere unui rspuns n minile cetenilor vestici. Legtura dintre atacul asupra Irakului i terorism a fundamentat credina c orice atentat terorist nfptuit nu s-ar fi ntmplat dac Statele Unite n-ar fi atacat Irakul. Viceversa, dac Irakul nu este atacat, atentatul terorist anticipat nu se va nfptui. Se stipuleaz c, dac Statele Unite accept cererile Al Qaeda, totul va fi bine i nu va mai avea loc nici un atentat terorist mpotriva intereselor lor. Toate acestea sunt, bineneles, folosite pentru manipularea opiniei publice mondiale ca s se opun atacului asupra Irakului. Fisura raionamentului e evident: chiar dac va fi anulat campania militar mpotriva Irakului, oare acest fapt va preveni ntr-adevr atentatele viitoare mpotriva Statelor? Rspunsul la aceast ntrebare este c cele dou lucruri nu au nimic de a face unul cu altul. n concluzie, prin manipularea eficient a mass-mediei n crearea expectanei unui atentat, teroritii obin nivelul de anxietate scontat chiar fr a fi nevoie s-l mai nfptuiasc, genernd astfel n rndul societii civile haos, oc i teroare.

130

Ad-terorismul ca negociere Ad-terorismul ca negociere este o form de manifestare a dialogului deschis cu autoritile statului pentru revendicarea unor drepturi sau privilegii sociale nainte de a recurge la atentate sau sabotaj n numele cauzei. De obicei, teroritii recurg la o serie de aciuni inumane fr s in cont de factorii psihofiziologici ai ostaticilor, folosindu-i astfel ca scuturi i garanii n vederea revendicrilor (Bu, 2005; Jenkins, 1990). Marret Jean-Luc (2004), unul dintre cei mai mari cercettori n domeniul terorismului, a lansat o lucrare cu titlul: Techniques du terrorisme, descriind modalitile de manifestare ostil la adresa securitii i drepturilor omului, modalitatea n care teroritii vor s determine autoritile publice prin luarea de ostatici, vrnd s negocieze cu acestea prin intermediul televizorului i a presei scrise, cernd drepturile care, dup prerea lor, li se cuvin. Marret, descrie un caz istoric din 1996 cnd gruparea terorist Tupac Amaru din Japonia la o ambasad din Lima (Peru), a luat ostatici 400 de oameni. Teroritii au profitat de privirile mediilor de informare i au operat o extravagant manevr de discuii discrete i de declaraii mariale pentru a sensibiliza autoritile statului, revendicndu-i astfel drepturile sociale. Hoffman Bruce (2004), aduce noi teorii cu privire la manifestarea ad-terorismului ca negociere. El susine c aceast form de manifestare care a luat amploare dup anii `90, n rndul teroritilor, reprezint o disonan cognitiv inoculat consumatorilor de media pentru a-i determina s le accepte scuzele pentru comportamentul lor antisocial, deoarece contrazice unele principii sau credine existente. 131

Ad-terorismul ca propagand religioas i politic Ad-terorismul ca propagand religioas i politic presupune o activitate sistematic de transmitere, rspndire i impunere a unor credine, derivate din perspectiva unor ideologii sau interese ale unei grupri teroriste prin mass-media. De fapt, acest tip urmrete n mod explicit formularea la nivelul consumatorului de media a unor atitudini, convingeri, concepii sau comportamente convenabile gruprilor teroriste de influen care iniiaz i coordoneaz aceast form de manifestare. Ad-terorismul ca propagand religioas i politic mai este cunoscut sub sintagma de comunicare politic i religioas (Delcea, 2007) pentru a influena mase de oameni n vederea schimbrilor de atitudine. Acest tip de reclam a terorii are urmtoarele funcii (Delcea, 2006): Ad-terorismul ca propagand religioas i politic urmrete interesul gruprii teroriste n a determina efecte predeterminate intereselor sale. Ad-terorismul ca propagand religioas i politic transmite interpretrile unui lider ctre consumatorul de media, fiind de fapt perspectiva unor scopuri care sunt formulate i prezentate n mod explicit grupului-int. Ad-terorismul ca propagand religioas i politic poate fi vzut ca o relaie dintre surs i int ce este unilateral, nepunndu-se n niciun fel problema c i inta ar putea influena opiniile sau atitudinile sursei de influen. care s corespund concepiilor i

132

Ad-terorismul ca propagand religioas i politic mai este considerat ca o form de manipulare a contiinelor n interesul unor factori de putere sau de influen.

Propaganda religioas apeleaz la suportul emoional ce se caracterizeaz prin provocarea deliberat a unor triri i adeziuni afective puternice la nivelul intei care s favorizeze adoptarea coninutului mesajului propagandistic. Propaganda politic ndeplinete unele trsturi tipice ale terorismului prin orchestrare, simplificare, prevalen i inocularea doctrinei grupuluiint prin care teroritii i justific demersurile criminale. Aadar, adterorismul ca propagand religioas i politic poate fi clasificat dup natura obiectivelor sale (politice, economice, religioase, etnice, etc.) sau dup durata estimat a atingerii acestora (Cristea, 2000). Ad-terorismul ca anun victorios Acest tip de reclam a terorii reprezint anunul victorios n urma actelor deliberate de crim mpotriva umanitii i securitii internaionale, pentru a dovedi potenialul fizic i psihologic pe care teroritii l au asupra societii civile. n foarte multe atacuri sinucigae au fost mediatizate victoria i rzbunarea pentru a atrage privirile multora n vederea intimidrii i influenrii Comunitii Internaionale n a-i schimba atitudinea. Mai mult, ei se folosesc de orice mijloc pentru a oca i intimida consumatorul de media n vederea slbirii dumanului sau pe cei care le stau n cale. 133

Paul L. Williams (2003) definete acest tip al manifestrilor ostile mpotriva umanitii ca un punct forte de sensibilizare, oc, groaz i fric, vrnd s dovedeasc vulnerabilitatea securitii internaionale i lipsa de eficientizare sau de prevenire a acestora. Tot el amintea i faptul c sursele de informare (n special internetul) sunt foarte utile dup atentate pentru a arta sau mediatiza atribuirea acestor crime. Robert G. Picard (1991) aduce mari contribuii n conceptualizarea acestui tip de manifestare a terorii n publicaia sa cu titlul: The Journalist`s role in coverage of terrorist events, amintind c manifestrile violenei teroriste, ca forme de victorie, nu sunt datorate ntmplrii, ele sunt de fapt destinate consumatorilor de media, punndu-i ntr-o poziie vulnerabil. Garcin-Marrou Isabelle (2005) aduce i ea o contribuie definitorie n conceptualizarea acestui tip de manifestare a terorii, afirmnd c dimensiunea simbolic a anunului victorios se bazeaz pe toi factorii ce pot influena cogniia i comportamentul n vederea schimbrilor de atitudine. n concluzie, orice eveniment al terorii este ridicat la rang de victorie, subliniindu-se astfel puterea pe care o au teroritii asupra noncombatanilor, provocnd panic i haos. De ce este teroristul preocupat de mass-media i de impactul ei social? Datorit faptului c mass-media poate influena consumatorul, modelndu-i cogniiile, comportamentul i emoiile n favoarea lor.

134

3.11. Tour-terorismul Turismul a devenit o int a teroritilor pentru a oca, intimida i a ucide turiti, demonstrnd astfel vulnerabilitatea societii civile. Fiind n secolul epocii de aur a turismului (Larson, 2005), n care acesta asigur anual cele mai diversificate vacane, putem susine c tour-terorismul a devenit o form de manifestare a terorii pe lng terorismul naionalist, terorismul fundamentalist islamic, terorismul sponsorizat de stat, terorismul de stnga, terorismul cibernetic, terorismul narcotic, terorismul biologic, ad-terorismul, air-terorismul. Studiile (Woolsey, 1998; Postelnicul, 1999; Laqueur, 2002; IIC, 2002; Marret, 2002; Belau, 2003; C.S.S., 2004; Williams, 2004; Larson, 2005, Delcea, 2006; Scaletchi, 2006; Hoffman, 2006; Dulea, 2006) contemporane sunt concentrate pe aceast tematic pentru a surprinde vulnerabilitatea societii civile i modalitile de prevenire a acestor forme de criminalitate. Pornind de la acesta, articolul de fa face obiectul cercetrilor privitoare la tour-terorism, n vederea conceptualizrii i teoretizrii acestui fenomen. Din anii 1980 i pn n 2001, turismul asigura anual locuri de cazare unui numr de 600 de milioane de persoane care cltoresc n strintate i altor sute de milioane care cltoresc n ar, att n interes de serviciu, ct i pentru petrecerea timpului liber n hoteluri, staiuni, linii aeriene, agenii de voiaj i celelalte servicii diversificate (internet, telefonie mobil i fix, alimente i butur, mbrcminte etc.). Turismul devenise o industrie, asigurnd cele mai multe locuri de munc (Larson, 2005, Belau, 2003 ). La nivel mondial, turismul aducea anual profituri de circa 4000 de miliarde de dolari. Influena turismului era att de 135

puternic nct putea asigura o gam diversificat a plcerilor i distraciilor pe gustul fiecrui individ n parte. Dar, turismul, pe ct de stabil era din perspectiva economic, pe att de vulnerabil a devenit datorit terorismului. Foarte multe evenimente din anii 1952 i pn astzi dovedesc c turismul nu mai este o modalitate de a pleca n vacan, ci poate deveni sau a devenit un comar (IIC, 2002). Egiptul, Israelul ct i statele care au ca religie de stat islamismul au suferit cel puin de 9 ori pe an din cauza lurilor de ostatici, atentatelor sinucigae sau cu maini capcan. Amintim astfel restaurante aruncate n aer, hoteluri dinamitate cu scopul de a ucide cu snge rece turiti strini, oameni nevinovai care au venit s-i petreac un concediu ntr-un mod plcut i care devin victime nevinovate. Potrivit surselor de la World Travel i Tourism Council (WTTC), turismul a nregistrat n ultimii ani un declin semnificativ, mai ales de cnd au avut loc atentatele din 11 septembrie 2001. Acest fenomen este prezent att n Europa, SUA, Africa, Australia, ct i n Orientul Mijlociu. Spre exemplu, din punct de vedere economic, turismul a sczut fa de anii precedeni: n Marea Britanie cu 12% n Germania cu 17% n Elveia cu 16% n Italia cu 11% n Austria cu 9% n Filipine cu 25% n Australia cu 21% n Egipt cu 55% n Tunisia cu 25% 136

n Maroc cu 22% n Canada cu 19% n Cuba cu 26% n Republica Dominican cu 25% n Mexic cu 24% n Jamaica cu 20% n Japonia cu 28.9% n SUA cu 17% n Nepal cu 22% n Sri Lanka cu 16% Institutul Milken (2005), din America, d ntre anii 2001-2004

publicitii vestea cea mai trist: turismul din SUA a pierdut miliarde de dolari n urma atentatelor teroriste din 11 septembrie 2001, reducndu-se considerabil, iar serviciile anexate turismului american au dat faliment, astfel nct 760.000 de angajai au trebuit s-i prseasc locul de munc (Belau, 2003). Israelul, un bun consumator al turismului intern, a sczut oferta turismului foarte mult datorit atentatelor repetate asupra strinilor din ultima vreme (Delcea, 2006; Sookhdeo, 2006). Egiptul, ara legendar a atentatelor, deine n prezent un record internaional al loviturilor date turismului. Un fenomen actual asociat cu atacurile teroriste este cel cunoscut sub numele de trauma turismului sau teama iraional a cltoriei n alt ar sau departe de cas, care se refer la apariia unui numr impresionant de oameni cu traume i tulburri psihice, trecnd prin diferite evenimente ale atentatelor teroriste date turismului internaional. n cei 60 de ani de tour-terorism, cunoatem 40 137

de atentate relevante pentru tour-terorism ca form de manifestare a terorii. intele sunt civilii strini care cltoresc i fac diferite sejururi pentru a iei din rutina vieii de zi cu zi sau n alte scopuri turistice. Aadar, studiul de fa ofer o definire a terorismului pentru nelegerea acestui fenomen, oprindu-se i asupra teroristului ca individ, explicitnd astfel cauzele atacurilor, tipurile de manifestare ale terorismului, delimitarea conceptual a tour-terorismului, impactul negativ asupra turitilor. Delimitare conceptual Rpirea, luarea de ostatici, deturnrile de avioane, atentatele sinucigae navale sau asupra mijloacelor de transport n comun, att intern ct i internaional, sunt practici ale teroritilor pe care le favorizeaz turismul (Marret, 2002). Turismul este cel mai intit mod de operare de ctre teroriti, fiind ales cu predilecie, fiindc acetia din urm pot ucide mai muli oameni la un loc, genernd aa-numita team mediatic, ocnd astfel societatea civil (Parenti, 2002). Prin definiie, tour-terorismul reprezint forma de manifestare a terorii asupra turismului internaional i naional pentru a dovedi vulnerabilitatea societii civile n faa ameninrilor teroriste n vederea atingerilor scopurilor lor antisociale. Tour-terorism mai nseamn atentat la un grup-int relevant turismului internaional i naional, constituit din aciuni violente repetate, svrite de ctre teroritii statali sau reprezentani ai unor grupri criminale, din motive politice sau religioase, reuind astfel s-i ating expectanele. (Belau, 2003; Delcea, 2006; Bell, 2006). 138

Turismul a devenit o int a teroritilor, fiind de altfel o ameninare la adresa umanitii i securitii comunitare, dar i asupra grupului numit turist care are un rol important n economia i dezvoltarea forei de munc a fiecrui stat n parte. nceputul tour-terorismului n istoria atentatelor sau a formelor violente a fost nregistrat atunci cnd turiti venii n Egipt au fost luai ostatici, torturai i ucii. Mai mult, de la 11 septembrie 2001, atentatele sinucigae de la New York asupra World Trade Center din SUA au afectat industria turismului internaional din punct de vedere economic. De fapt impactul evenimentelor din 11 septembrie 2001 a fost dramatic att pentru individ care este turistul ct i pentru industria turismului privit ca o societate sau grup-int. De atunci, turismul este nc afectat datorit efectului psihologic mediatizat asupra societii civile, astfel nct foarte multe persoane prefer s rmn acas. Putem spune c asistm la declinul economic pentru societile economice care au investit miliarde de dolari n turism. Cazul Bali este un simbol al tourterorismului modern reprezentat de atentate sinucigae repetate cu scopul de a intimida guvernul acelui stat, lovind astfel n grupul-int care face parte din turism, dovedind supremaia terorii i vulnerabilitatea. Foarte multe studii despre securitate i tour-terorism (Burgess, 2006; Moe, 2006; Owen, 2006; Belau, 2003; Parenti, 2002) au pus n discuie tourterorismul ca pe cea mai influent i negativ form de manifestare a terorii pe glob, iar efectul acestuia este mult mai mare dect deturnarea unui avion. De multe ori nu a fost neles acest tip de terorism. Multe departamente antitero au neglijat prevenirea i combaterea n acest sector. De fapt, 11 septembrie 2001 a fost punctul de plecare pentru punerea n aplicare a cercetrilor cu privire la tour-terorism n vederea 139

stoprii atentatelor ce vizeaz turismul internaional. Cercettori ai mai multor discipline de specialitate ncearc acum s delimiteze conceptual aceast form de manifestare a terorii i s contureze termenul tipului de terorism mult mai periculos ca bioterorismul sau terorismul naval. S-a ajuns s fie cap de unghi n ierarhia formelor de manifestare violent asupra societii civile. Conform serviciului de informaii din Israel IIC (2004) i Center for Special Studies CSS (2004), tour-terorismul este principalul factor al terorii. Mai mult, tour-terorismul nu poate fi prevzut, anunat, cunoscut i prevenit. Este cel mai periculos tip al terorii din cte se cunoate pn n prezent i va reprezenta pentru autoritile fiecrui stat o grea ncercare. Aadar, tour-terorismul reprezint o lovitur grea pentru orice investitor dar i pentru guvernanii i economia statului afectat. Oameni nevinovai sunt ucii. Este foarte greu s defineti numai un tip al terorismului sau s-l delimitezi de celelalte tipuri fiindc este o parte din multitudinea de manifestri ale violenelor asupra societii civile. Tipuri de tour-terorism Cnd ne referim la tipurile tour-terorismului, avem n vedere criteriile de alctuire a profilului din care putem extrage forma specific a atentatului sinuciga asupra turismului. De asemenea, aceste tipuri sunt axate pe tipologia tiinific a turismului internaional i naional pentru a surprinde modul de operare a teroritilor atunci cnd ei premediteaz un atentat (CSS, 2004; IIC, 2003; Postelnicu, 1999). Marret (2002) face referire la tipurile tour-terorismului pentru explicitarea rezultatelor ateptate de teroriti n urma atentatelor. Tot el 140

mai face referire la tipul de tour-terorism internaional ca cel mai des ntlnit i aplicat de teroriti. Autorul chiar delimiteaz conceptual cele dou tipuri de tour-terorism. Sookhdeo (2006) aduce foarte multe critici asupra tipurilor de tour-terorism care nu pot dezvlui cine le svrete sau n numele cui a fost comis atentatul pentru a arta forma unuia dintre tipurile tourterorismului. Acelai autor mai subliniaz c tour-terorismul trebuie privit nu prin algoritmul tipurilor, ci a faptei n sine, pentru a nelege forma de manifestare a terorismului. De fapt, Sookhdeo i Williams (2004) au fost cei mai sceptici i critici la adresa teoriilor cu privire la tipologia tour-terorismului, spunnd c formele terorismului pe ct sunt de variate pe att pot s fie de schimbtoare. De aici scepticismul lor privitor la tipologia tour-terorismului. Belau, din 2001 i pn n prezent, este cunoscut ca expert n turism i terorism i are cele mai renumite lucrri de specialitate cu titluri despre tour-terorism. S-a spus de foarte multe ori c este printele teoriei tour-terorismului. Belau (2003) aduce argumente validate tiinific n favoarea tipologiei tour-terorismului, descriind practic impactul fiecruia asupra turismului internaional i naional. Mai mult, el definete tipologia tourterorismului ca sistem de clasificare a manifestrilor teroriste pe baza unor criterii bine delimitate sau specifice tour-terorismului pentru a surprinde i preconiza modul lor de operare. Centrul pentru Studii Speciale din Israel CSS (2004) i Serviciul de Informaii din Israel (2002) propun i ele tipurile tour-terorismului pentru explicitarea mecanismelor defensive a teroritilor atunci cnd turismul internaional i naional este afectat. 141

Aadar, dincolo de critici i scepticism cu privire la tour-terorism, studiile (Huysmans, 2006; Jabri, 2006; Walker, 2006; Schwarz, 2005; Cooper, 2005) relevante securitii economice i comunitare dovedesc pericolul actual la care suntem expui dar i vulnerabilitatea n faa acestei forme de manifestare a tour-terorismului. Conform lui Belau (2003), sunt dou tipuri de tour-terorism: 1. tour-terorism internaional; 2. tour-terorism naional. Toate aceste tipuri ale tour-terorismului fac obiectul cercetrilor de mai jos, fiind de altfel analizate din perspectiva celor mai prestigioase studii de specialitate. Tour-terorismul internaional Pentru a nelege tour-terorismul, este bine s conceptualizm turismul internaional. Potrivit Departamentului de Stat american, una din trei persoane cltorete anual n alt ar sau face o vacan n afara rii de provenien. De fapt, turismul internaional include turismul n afara unei ri. Fiind o industrie a sejurului internaional, turitii pot cltori n ce ar doresc, apelnd la cele mai diversificate servicii oferite de turismul internaional. Aadar, tour-terorismul internaional reprezint o form de manifestare a teroritilor asupra turismului internaional pentru a oca, intimida i traumatiza consumatorii de turism pe de o parte, iar pe de alta, pentru a sensibiliza liderul statal, guvernul sau statul intrat n conflict cu una din gruprile teroriste i generarea de relaii discrepante la nivel internaional. 142

Dirk Belau (2003) este precursorul acestor teorii cu privire la tour-terorism. El contribuie la teoretizarea acestor forme de terorism ca lovitur economic dat turismului internaional i rspndind teroare asupra turitilor. Studiile lui au nceput odat cu lucrarea The impact of the 2001-2002 crysis on the hotel and tourism industry din anul 2003.

(Belau, 2003) Sunt prezentate statistici cu privire la declinul turismului internaional odat cu atentatele sinucigae de la New York asupra World Trade Center din SUA. Din studiile lui reiese c turismul internaional este cel mai afectat, iar turitii au ncercat n ultima vreme s se limiteze la turismul intern pentru a nu mai fi inte ale terorii. Mai mult, Belau, amintete c tour-terorismul rmne ca cea mai periculoas form de manifestare a terorii i este des utilizat. Jean-Luc Marret (2004), unul dintre cei care a intervievat muli teroriti i a studiat de 30 de ani terorismul, susine teoriile lui Belau, dar nu definete tipul de manifestare ca tour-terorism, ci descrie tipul ca pe o mondializare al Qaeda n sensul c gruprile teroriste sunt organizate pe mai multe ri, profitnd de avantajele turismului internaional pentru a reui cu succes atentatele sinucigae. 143

Nr. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27

Denumirea celulei teroriste Harakatul-Ansar-mujahadeen Al-Badar Gruprile islamice armate Gruparea salafist de predic i lupt Talaa al Fath; grupul de la Roubaix Harakat ul-Djihad Jaish Mohammed Jamait-u-Ulema-e-Pakistan Jamiat Ulema-e-Islam Hezbollah Heyb ul-Mujahideen Al-Hadith Hamas Bayt al-Imam Jihadul islamic Micarea islamic Al-Jihad Al-Jihad Al-Jihad Laskar e-Toiba Grupul islamic Frontul de eliberare islamic Moro Micarea partizanilor Abu Sayyaf Al-Ittihad Micarea islamic din Turkstanul Oriental Talibanii (Marret, 2002)

ara Pakistan Pakistan Algeria Algeria Frana Pakistan Pakistan Pakistan Pakistan Liban Egipt Pakistan Palestina Iordania Palestina Uzbekistan Bangladesh Egipt Yemen Pakistan Libia Filipine Kashmir Filipine Somalia China Afganistan

144

Tot el mai face referire la tour-terorism ca reprezentnd reele transnaionale i grupuri interconectate, avnd aciuni manifestate sau latente n aproape cinzeci de state. De fapt, la baza tour-terorismului stau mobiliti teroriste, fiind comise cele mai teribile atentate sinucigae asupra turitilor, remarc acelai autor. Autorul trece n revist cele mai mobile celule teroriste care pot afecta turismul internaional. Tot el mai face referire la tour-terorism ca reprezentnd reele transnaionale i grupuri interconectate. Bruce Hoffman (2007) n studiul su Defining Terrorism, aduce mari contribuii n conceptualizarea tour-terorismului pentru a sublinia formele de manifestare ale criminalitii asupra umanitii i securitii mondiale. El remarca forma de manifestare a tour-terorismului ca o: ameninare mpotriva stabilitii statelor a unor factori ne statali precum i a unor organizaii nonguvernamentale, afectnd largi regiuni sau zone urbane, unde controlul a trecut de la guverne legitime la puteri noi, pe jumtate politice, pe jumtate criminale. De altfel i termenul n sine de tour-terorism face referire la terorismul care nu mai are granie i nu poate fi oprit n acest fel, mai aborda Hoffman. Marea majoritate a cercettorilor n domeniul terorismului recunosc c turismul internaional este o int predilect a teroritilor pentru a agrava i mai ru securitatea comunitar. Din studiile existente pn azi, prin tour-terorism se nelege intimidarea guvernailor att din statul respectiv ct i din afar lui, genernd astfel discrepane relaionale i protocolare ntre state pe de o parte, iar pe de alta declinul economic adus turismului internaional.

145

Tour-terorismul naional Cnd facem referire la tour-terorismul naional ne referim la atentatul sinuciga asupra activitii turistice practicat n interiorul unei ri, cuprinznd att turismul realizat de rezidenii unei ri care viziteaz propria ar, ct i vizitele nerezidenilor n ara respectiv (Belau, 2003; Postelnicul 1999). Dac lum n considerare afirmaia lui Irina Cucu (2006) cum c: Unele sectoare din economie, ndeosebi cele din domenii de importan naional, unde se exercit un oarecare control al statului, putem vedea c aceasta aduce mari contribuii n conceptualizarea economiei interne din care face parte i turismul naional, acesta din urm constituind o int predilect a teroritilor. Aceast form de manifestare a teroritilor asupra turismului naional este mult mai practicat n rile cu religie musulman, dar i acolo unde gruprile teroriste sunt extinse din punct de vedere socio-economic i dein control politic n ar (Parenti, 2002). Patsy Widakuswara i Amy Katz (2006) au lansat prestigioasele lucrri de specialitate cu privire la tipologia tour-terorismului naional. Ei susin teoriile lui Marret i Belau referitor la tipurile i formele de manifestare a teroritilor asupra turismului internaional i naional. De asemenea, ei argumenteaz chiar cu un studiu de caz, atentatul din Bali din 2002 relevant acestui tip de tour-terorism. Din tabelul de mai jos se poate constata c rile care au ca religie de stat islamul sunt afectate de aceast form de tour-terorism.

146

Nr. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

Data, luna i anul Mai 31, 2006 Martie 7, 2006 Noiembrie 16, 2005 Septembrie 22, 2005 August 19, 2005 August 2005 August 2005 Iulie 16, 2005 Iunie 21, 2005 Aprilie 7, 2005 Ianuarie 30, 2005

Locul evenimentului Srinagar, India (Kashmir) Addis Ababa, Etiopia Kashmir, India Trinidad i Tobago Iordania Sudul Turiay Mersin, Turcia Izmir, Turcia Gebze, Kocaeli, Turcia Cairo, Egipt Denia, Spania

(Dup Widakuswara & Katz, 2006)

Paul L. Williams (2004) face i el referire la tour-terorismul naional, conceptualizndu-i forma de manifestare i descriindu-l sub form de factori ai tipologiei. Iat ce spune: n fiecare atac terorist, ncepnd cu prima parte a deceniului 1990-2004, bin Laden i-a luat msuri de precauie ca atentatorii sinucigai s fie crtie adormiterezideni de mult vreme n rile atacate, cu slujbe obinuite, cu acte de identitate, cu via social i de familie, pentru a cunoate economia, relaia i politica turismului naional n vederea atentatului sinuciga. Williams mai susine c tour-terorismul este mult mai puternic, bine organizat i deine controlul asupra aciunilor turismului n comparaie cu autoritile statului. La baza acestui tip de manifestare a terorii, care este cel mai periculos, se afl cel bazat pe abstracii religioase i politice, pe mituri absurde ce ndeprteaz oamenii de 147

realitatea istoric, frumuseea naturii acelei ri, creterea economic din turism i bunul sim, mai susine Williams. Sunt foarte multe studii legate de teoriile formelor de manifestare ale terorii asupra turismului internaional i naional care fac obiectul multor dispute i n care se remarc o ambiguitate terminologic din perspectiva cultural, politic i religioas, fr s se ajung la un punct conceptual comun. De aici i lipsa unor teorii i metodologii clare cu privire la tour-terorism. Dar, chiar dac nu sunt bine conturate aceste teorii, ntlnim diferite abordri asupra acestor premise teoretice cu privire la tour-terorism. Totui trebuie s formulm i s validm tiinific aceste teorii, s le nelegem formele de manifestare i s le prevenim. 3.12. Air-terorismul Air-terorismul este cel mai periculos i mai activ tip de terorism ai anilor 1970 - 2008. De la cazul mediatizat al Leilei Khaled, o palestinian din anii 70, i pn la 11 septembrie 2001, au avut loc tot felul de atentate sinucigae, de la ameninarea cu luarea de ostatici la bordul unui avion i pn la deturnri de avioane n orae metropole din SUA, Israel, Anglia i alte ri. S-a descoperit c teroritii au gsit o int vulnerabil i uor de atins pentru a intimida i distruge oamenii. Gruprile teroriste islamice dein coli de aviaie n diferite ri ale lumii. Air-teroritii sunt instruii cum s piloteze orice tip de avion i s-l deturneze cu preul vieii. Practica deturnrilor aeriene e din ce n ce mai frecvent. Air-teroritii n materie de deturnare cunosc tipurile de avioane ca Boeing-urile 707, 747, 727, DC 8, DC 9, DC 10 etc. 148

folosindu-le ca o modalitate de distrugere sau capturare a civililor ori a oficialitilor de stat. n timpul zborului, odat ce teroritii au preluat conducerea avionului, ei au toate ansele s fac ce vor cu acesta, ndeplinindu-i sarcina criminal. 3.13. Terorismul naval Termenul de terorismul naval i aparine lui Sookhdeo (2006) i se refer la atentatele sinucigae pe mare.

149

4. PSIHOLOGIA TERORISMULUI De ce unii indivizi decid s se rup de societate i urmeaz cariera de terorist? Oare teroritii au trsturi i caracteristici comune? Exist o personalitate sau un profil terorist? Poate fi realizat un profil terorist capabil s ajute personalul securitii de la noi din ar s-i identifice pe potenialii teroriti, fie ei kamikaze, asasini sau cei cu tulburri de personalitate antisociale? Capitolul de fa abordeaz, din perspectiva tiinelor social-cognitive i cognitiv-comportamentale, psihologia terorismului referindu-se la terorist ca individ i la terorism ca organizaie, pentru a surprinde mecanismele i deciziile celor implicai n actele de terorism. De fapt, studiul de fa are ca obiect caracteristicile psihologice individuale ale teroritilor din perioade i generaii mai vechi i pn astzi, ct i gruprile lor, cu scopul de a determina dac profilul teroristului s-a schimbat n ultimele decade sau dac au atribute psihosociologice comune. Ceea ce reiese din cercetrile de specialitate este faptul c majoritatea teroritilor au unele caracteristici comune determinate printr-o analiz psihometric a unei mari cantiti de date biografice despre ei. Un cercettor care ar dori s fac profilul teroritilor azi, ar trebui s aib acces la mai multe date biografice despre mai multe sute de teroriti arestai n diferite pri ale lumii i despre teroriti ce opereaz ntr-o anume ar. Dac ar dispune de asemenea date, cercettorul ar putea realiza un studiu psihometric, analiznd atributele teroristului: educaional, ocupaional, statutul socio-economic, trsturile generale, cogniiile, algoritmul decizional, metoda i locul de recrutare precum i proveniena cultural-religioas. Practic, date biografice despre un numr mare de teroriti nu sunt uor accesibile. Aceste date sunt greu 150

de obinut n lipsa accesului la dosarele serviciilor de securitate pe probleme de terorism. Capitolul de fa abordeaz psihologia terorismului dintr-o perspectiv tiinific, sintetiznd descoperirile din ultimele decenii care ne ajut s nelegem mai bine cauzele acestor indivizi pui s ucid. Sperm ca o examinare atent a unor lucrri de specialitate va reui s dea un oarecare rspuns la ntrebrile sus menionate i s se contureze unele teorii relevante profilurilor psihologice la teroriti. Mai mult, ncercarea de a ptrunde n cogniiile decidente la teroriti ne va fi de un real folos n explicitarea recrutului sinuciga i a celor care fac instructajul. Aadar, subcapitolele de mai jos fac obiectul analizei psihologice la teroriti, atingnd subiectele expectate i abordate de foarte muli cognitiviti, socio-cognitiviti, behavioriti, psihanaliti i umaniti. 4.1. Delimitare conceptual Psihologia terorismului (PT) este definit ca disciplina care se ocup de studiul tiinific al comportamentelor antisociale i a cogniiilor de tip terorist precum i a subiecilor umani cu predispoziii violente i agresive. Psihologia terorismului explic gndirea, procesele psihice i fizice ale teroritilor, recrutarea i selecia subiecilor din organizaiile teroriste, i motivaiile de aderare la o grupare terorist. PT mai studiaz micro-nivelul teroristului independent sau al gruprii teroriste, ideologia teroritilor, personalitatea, convingerile, atitudinile, motivaiile i profesia sau cariera lor de teroriti, asigurarea psihologic a teroritilor de a face fa situaiilor de criz psihic, comportamental, n faa morii i de contiin n timpul actelor sinucigae pentru ndeplinirea ordinelor superioare de atac i lupt. 151

Psihologia terorismului ia n calcul i interaciunea social, cultural, religioas, i doctrina subiecilor care ader la o grupare terorist (Delcea, 2006; Dulea, 2006; Horgan, 2005; Schmid, 2000). n studiul de fa ne vom focaliza pe cele mai puternice fore psihice i fizice de tip criminal de care face uz teroristul ca persoan n activitatea sa de antrenament i crim. Iat pe scurt subtitlurile abordate mai jos: motivaia terorist, procesul psihic de aderare la o grupare terorist, teroristul de gradul III din punct de vedere psihic, structura i dezvoltarea personalitii teroristului, personalitatea teroristului fanatic-sinuciga, personalitatea teroristului sinuciga, dinamicile teroriste de grup, presiuni psihice de conformare i adaptare absolut, presiuni psihice de comitere a unor acte de violen, cogniiile violenei teroriste i cogniia ideologic i religioas. Toate acestea ne ajut s nelegem modalitatea de lucru a teroritilor din toate gruprile i organizaiile teroriste la care ader i din care fac parte. 4.2. Studii fcute asupra profilrii teroristului Portretele multiple ale teroristului sunt echivalentul profilelor psihologice ale celor care ader i militeaz pentru o grupare terorist. Personalitatea, comportamentul, cogniiile, motivaia, sinele i socializarea teroristului sunt obiecte de cercetare pentru a cunoate mai bine structura i personalitatea, dar i proveniena i mediul teroritilor. Izolarea atributelor sau trsturilor comune teroritilor este o sarcin foarte grea, existnd probabil la fel de multe diferene cte similariti. Eforturile cercettorilor de a crea un profil al teroristului tipic nu au avut un succes prea mare, iar presupunerea c ar exista un asemenea profil nu a fost demonstrat nc. Post (1985:103) noteaz c 152

cercettorii n comportament care au ncercat s neleag psihologia indivizilor nclinai spre comportament politic violent, nu au reuit s identifice nicio ideologie terorist unic. Persoanele care au intrat n grupri teroriste provin din diferite culturi, naionaliti i cauze ideologice, din toate straturile sociale i au diverse profesii. Personalitile i trsturile lor sunt la fel de diverse ca la persoanele din populaia de rnd. Se pare c exist un acord printre psihologi c nu ar exista nici un atribut psihologic special care s poat descrie teroristul sau orice alt personalitate care este distructiv pentru teroriti. Unii experi n terorism sunt sceptici n ceea ce privete profilarea terorist. Spre exemplu, Laqueur (1977:129) susine c o cutare a personalitii teroriste nu ar duce la niciun rezultat. Paul Wilkinson (1997:193) susine c tim deja prea multe despre comportamentul terorist pentru a decoda cruda ipotez a personalitii teroriste sau a fenotipului. Serviciul Secret SUA cuta ntr-o vreme persoane care se ncadrau n popularul profil al periculozitii lunaticul, singuraticul, amenintorul, detestatorul. Totui, acest profil a fost contestat chiar de asasini. n timpul interogatoriilor asasinilor din nchisoare, spitale i locuine, Serviciul Secret a nvat o lecie important s discrediteze stereotipurile. Criminalii nu sunt neaprat bolnavi psihici, izolai social sau chiar brbai. Acum Serviciul Secret caut prototipuri ale motivelor i comportamentului potenialilor asasini prezideniali. Aceeai metodologie de cercetare se aplic i potenialilor teroriti. Asasinii, la fel ca teroritii, folosesc aceleai tehnici. Spre exemplu, teroristul nu amenin neaprat nainte de a ucide un politician, aceasta i-ar ngreuna sarcina. n studiul su detaliat despre cei 83 de oameni care au ncercat s 153

ucid o persoan public sau o celebritate n Statele Unite n ultimii 50 ani, Serviciul Secret a descoperit c nici mcar unul dintre asasini nu a fcut nicio ameninare nainte. Asasini nchii au declarat c o asemenea ameninare le-ar pune n pericol reuita, aadar de ce ar face-o? Acesta a fost cel de-al doilea lucru important nvat din studiul respectiv (Hudson, 1999). Diversitatea gruprilor teroriste, fiecare avnd membri de naionaliti diferite i provenind din medii socio-culturale, contexte diferite i avnd scopuri diferite, subliniaz hazardul generalizrii i al dezvoltrii unui profil al membrilor gruprilor individuale sau al teroritilor n general. Post atrage atenia asupra faptului c eforturile de a gsi un profil terorist nu duc la niciun rezultat: Exist aproape la fel de multe variante de personalitate care se implic n aciunile teroriste cte variante de personalitate sunt n general. Multe teorii se bazeaz pe presupunerea c teroristul are o personalitate anormal, cu trsturi de caracter total identificabile, ce pot fi explicate adecvat cu implicrile psihologice i psihiatrice. Bazndu-se pe colaborarea cu mai muli teroriti vest-germani, psihologul german L. Sullwold (1981), a mprit liderii teroriti n 2 mari clase, n funcie de trsturile de caracter: extrovertitul i neuroticul ostil, sau unul care are sindromul ostilitii neurotice. Extrovertiii sunt instabili, inhibai, nerecunosctori, narcisiti i lipsii de emoii nu sunt impresionai de consecinele aciunilor lor. Neuroticii ostili au multe din personalitatea paranoid sunt intolerani la critic, suspicioi, agresivi i defensivi, dar i extrem de sensibili la ostilitatea extern. Sullwold face i distincia dintre lideri i discipoli, afirmnd c liderii sunt mai degrab persoane care combin lipsa de scrupule cu sigurana de sine extrem; cel 154

mai adesea conduc, insuflnd team sau stres discipolilor lor (Hudson, 1999). Unii cercettori au creat profiluri psihologice ale teroritilor folosind date oferite de foti teroriti devenii informatori prin schimbarea culorii politice, sau capturai. Franco Ferracuti a coordonat un asemenea studiu despre teroritii din Brigadele Roii din Italia. El a analizat cariera i personalitile teroritilor arestai colectnd informaii pe variabile demografice i aplicnd teste psihologice pentru a construi o tipologie a teroritilor. La fel ca Post, Ferracuti a descoperit, pentru cea mai mare parte a lor, absena psihopatologiei (vezi Glosar) i a observat caracteristici de personalitate similare, adic o diviziune de baz ntre extrovertii i neurotici ostili. Studiind literatura despre terorism, cum ar fi comunicatele gruprilor, interviurile media i memoriile unor membri, putem descoperi nite vulnerabiliti n grupare punnd accent pe sensibilitate, nenelegeri interne i slbiciune moral. Acest fel de informaii vor ajuta la crearea unui profil psihologic al gruprii (Hudson, 1999). Post subliniaz faptul c dinamicile sociale ale anarhitilorideologi, cum ar fi RAF, difer puternic de naionalist-separatiti, ca ETA sau Armata Secret Armenian pentru Eliberarea Armeniei (ASALA). Studiind teroritii, Post (1990) a observat c aceia care au un scop conservator, cum ar fi, n cazul ETA, libertatea pentru poporul basc, provin din familii mai tradiionale, intacte, conservatoare, n timp ce teroritii de stnga i anarhitii provin din familii mai puin conservatoare. Dezvoltnd aceast dihotomie dintre separatiti i anarhiti, Post apeleaz la studiile lui Robert Clark despre mediile sociale ale teroritilor separatiti ETA. Clark a descoperit de asemenea c 155

teroritii ETA nu sunt alienai sau dereglai din punct de vedere psihologic. Mai degrab, sunt persoane sntoase psihic, sprijinite puternic de familiile lor i de comunitatea etnic. Post i bazeaz observaiile despre anarhiti pe o investigaie amnunit a mediului social i a psihologiei a 250 de teroriti (227 de stnga i 23 de dreapta), coordonat de un consoriu de sociologi vestgermani sponsorizat de Ministerul de Interne i publicat n patru volume ntre anii 1981 i 1984. Conform acestor analize privind teroritii RAF i din Micarea 2 Iunie, aproximativ 25% din teroritii de stnga i-au pierdut unul sau ambii prini pn la vrsta de 14 ani i 79% au avut conflicte severe cu ali oameni, n special cu prinii (33%). Autorii germani au ajuns la concluzia c, n general, vieile a 250 teroriti au fost ratate din punct de vedere educaional i vocaional. Post afirm c naionalist-separatitii (ETA) sunt leali prinilor lor, care s-au ridicat mpotriva regimului, n timp ce anarhitii-ideologici nu sunt leali generaiei printeti, care se caracterizeaz prin stabilitate. Trsturile psihosociologice ale teroritilor Portretul primar Printre profilurile teroritilor gsim unul creat de Charles A. Russel i Bowman H. Miller (1977), care n ciuda limitrii sale, este menionat n multe studii, i alt studiu care conine date biografice i sociale privind 250 teroriti germani, att de stnga, ct i de dreapta. Russel i Miller ncearc s contureze un portret sociologic sau un profil al teroristului urban modern, bazat pe o compilare a analizelor a peste 350 de cadre teroriste individuale i lideri ai unor grupri teroriste argentiniene, 156

braziliene, germane, iraniene, irlandeze, italiene, japoneze, palestiniene, spaniole, turceti i uruguaiene active n perioada 196676, prima decad a erei teroriste contemporane. Russel i Miller (1977:31) ajung la urmtoarea concluzie: Pe scurt, putem contura o imagine general, n care s se ncadreze marea majoritate a teroritilor din aceste optsprezece grupri de gheril examinate aici. Astfel, membrii sunt n general brbai celibatari ntre 2224 ani cu studii universitare sumare, dac nu chiar cu diplom. Femeile, exceptnd gruprile vest-germane i o figur ocazional din IRA i PFLP, au mai mult un rol de sprijinire dect unul de operare. Fie c au intrat n grupare n timpul ct erau candidate sau mai trziu, majoritatea au abordat o viziune marxist sau anarhist (Hudson, 1999). Profilul lui Russell i Miller tinde s substituie unele caracteristici sociologice binecunoscute ale teroritilor anilor 70, ct i tinereea majoritii teroritilor. De un mare interes este descoperirea c teroritii urbani au origini urbane i c multe cadre teroriste provin din clasa de mijloc sau chiar din clasa superioar, fiind bine educai, muli fiind absolveni cu studii superioare. Totui, ca i majoritatea profilurilor bazate n special pe surse secundare, ca articolele din ziare i studiile academice, profilul lui Russel i Miller nu este definitivat. Mai mult, abordarea lor metodologic nu este valid. Este eronat s presupui c se pot compara caracteristicile membrilor mai multor grupri teroriste din regiuni diferite i s faci generalizri. De exemplu, concluzia autorilor c teroritii sunt n majoritate brbai celibatari provenii din mediul urban i clas de mijloc sau superioar, cu studii universitare, nu se aplic multor membri ce au operat n anii 90. Soldaii gruprilor latino-americane ca FARC i Shining path (Calea luminoas), cei din gruprile din Orientul 157

Mijlociu, ca Gruparea Islamic Armat (GIA), Hamas i Hizballah, gruprile asiatice, ca LTTE, i cele irlandeze, ca IRA, sunt puin educai. Dei profilul lui Russel i Miller este depit, poate nc fi folosit ca ghid de baz pentru efectuarea unor generalizri privind atributele personale ale teroritilor (Hudson, 1999). Edgar OBalance (1979) sugereaz urmtoarele caracteristici eseniale ale teroristului de succes: devotament, inclusiv obedien absolut fa de liderul micrii; curaj personal; lips de sentimente de mil sau remucare, chiar dac printre victime se afl brbai, femei i copii nevinovai; un coeficient de inteligen ridicat, cci un terorist trebuie s culeag i s analizeze informaii, s gndeasc planuri complexe i s fug de forele de poliie i securitate; un grad foarte mare de rafinament, pentru a fi capabil s cltoreasc la clasa I cu avionul, s stea la hotel de 5 stele i s se amestece uor printre executivii internaionali; s fie cult i foarte bine educat, inclusiv s vorbeasc limbi de circulaie internaional (Hudson, 1999). Aadar, gruprile teroriste recruteaz membri ce posed un grad mare de idealism i intelectualitate, care sunt bine educai i bine antrenai ntr-o profesie legitim. Totui, nu este i cazul organizaiilor teroriste sau de gheril mai mici din rile mai puin dezvoltate, cum ar fi FARC, PKK, LTTE i gruprile arabe, ct i al unor lideri ai acestor grupri. Vrsta teroristului Russel i Miller au descoperit c vrsta medie a membrilor activi este ntre 22 i 25 ani, cu excepia teroritilor palestinieni, germani i 158

japonezi, care au ntre 20 i 25 ani. Alt surs explic faptul c prima generaie de teroriti RAF a ajuns n subteran cam pe la vrsta de 2223 ani, iar vrsta medie pentru a doua generaie este ntre 28 i 30 de ani. Rezumnd toate aceste informaii, Taylor (1988) i caracterizeaz din punct de vedere demografic ca fiind n jur de 20 ani i celibatari. LTTE, n anii 80, avea membri de 1617 ani sau chiar la vrsta pubertii (Hudson, 1999). Laqueur noteaz c gruprile arabe i iraniene folosesc biei de 14-15 ani n misiunile periculoase, n parte pentru c acetia ndeplinesc ordinele fr s aib nevoie de prea multe explicaii i nu atrag atenia. n multe ri n curs de dezvoltare, distruse de violena etnic, politic sau religioas, ca Algeria, Columbia i Sri Lanka, noii membri ai organizaiilor teroriste sunt recrutai de la vrste din ce n ce mai fragede. Adolescenii i preadolescenii din aceste ri sunt adesea receptivi la recrutare deoarece au fost martori la asasinate i astfel, pentru ei, violena este singurul mod de a rezolva problemele. n general, liderii teroriti tind s fie mult mai n vrst. Carlos Marighella din Brazilia, considerat a fi teoreticianul terorismului urban, avea 58 de ani n 6 noiembrie 1969, cnd a fost asasinat. Mario Santucho, liderul Armatei Populare Revoluionare din Argentina (ERP), avea 40 de ani cnd a fost asasinat (n iulie 1976). Ral Sendic, liderul Tupamaros, avea 42 de ani atunci cnd gruparea sa a nceput s opereze, la sfritul anilor 60. Renato Curcio, liderul Brigzii Roii Italiene, avea 35 de ani cnd a fost arestat, la nceputul anului 1976. Liderii Bandei BaaderMeinhof aveau 3040 de ani. Liderii teroriti palestinieni au 4050 de ani (Hudson, 1999). 159

Educaia, ocupaia i mediul socio-economic al teroristului n general, teroritii au o educaie peste medie i foarte puini dintre teroritii occidentali sunt needucai sau analfabei. Russel i Miller au descoperit c aproximativ dou treimi dintre membrii gruprilor teroriste au studii universitare. Ocupaiile lor difer, neexistnd niciuna n spe care s produc teroriti. ntre 50% i 70% dintre tinerii membri ai gruprilor teroriste urbane din America Latin sunt studeni. Universitatea Fee din Berlin a fost un teren de recrutare foarte fertil pentru Micarea din 2 Iulie i Banda Baader-Meinhof (Hudson, 1999). Recruilor bine educai li s-au dat poziii de conducere la nivel local sau naional. Ocupaiile liderilor variaz i ele. Membrii i liderii mai vechi erau doctori, bancheri, avocai, ingineri, jurnaliti, profesori universitari i vice-executivi guvernamentali. Marighella a fost politician i fost congressman, George Habash din PFLP era medic, Yasir Arafat din PLO a fost inginer, Mario Santucho economist, Ral Sendic i Horst Mahler avocai, Urika Meinhof jurnalist. RAF i Brigzile Roii erau aproape n ntregime compuse din intelectuali (Hudson, 1999). Ar fi greit s considerm c teroritii sunt foti profesioniti. Muli teroriti care au reuit s-i pstreze anonimatul continu probabil s-i exercite meseria legitim i se transform n teroriti doar atunci cnd primesc instruciuni s ndeplineasc o misiune. Aceast situaie e proprie mai degrab organizaiilor separatiste, ca ETA i IRA, ai cror membri sunt integrai n comunitate, dect celor ai gruprilor anarhiste, ca fosta Band Baader-Meinhof, care sunt dai n urmrire i care sunt prea stresai s mai fac fa unei zile de lucru. Ca replic la infiltrarea poliiei, ETA, spre exemplu, a instituit un sistem de lupttori adormii. 160

Aceti membri ETA pasivi, femei i brbai, duc viei aproape normale, au slujbe obinuite, ns dup program sunt antrenai pentru misiuni ETA. De obicei netiindu-i unul altuia identitatea real, primesc instruciuni codate de la o surs anonim. Dup ndeplinirea sarcinilor date, se ntorc la viaa lor normal. n timp ce terorismul este pentru RAF i Brigzile Roii o profesie full-time (de baz), tinerii membri ETA acioneaz doar timp de trei ani, dup care se ntorc n societate. Russell i Miller au descoperit c mai mult de dou treimi dintre teroritii supravegheai provin din clasa de mijloc sau superioar. Cu excepia organizaiilor teroriste sau de gheril ca FARC, PKK, LTTE, i a organizaiilor teroriste fundamentaliste islamice, teroritii provin din familii din clasa de mijloc. Teroritii europeni i japonezi sunt mai degrab produsul abundenei i ai unei educaii severe dect al srciei. De exemplu, RAF i Brigzile Roii erau compuse aproape exclusiv din reprezentani ai clasei de mijloc, aproximativ 80% din membrii Bandei Baader-Meinhof aveau experien universitar: Suzanne Albrecht, fiica unui avocat maritim bogat; Baaden, fiul unui istoric; Meinhof, fiica unui istoric de art; Horst Mahler, fiul unui dentist; Holger Meins, fiul unui afacerist (Hudson, 1999). Excepii majore de la apartenena la aceste clase sociale fac trei mari organizaii examinate n acest studiu FARC, LTTE i PKK , ct i gruprile paramilitare din Irlanda de Nord. Att membrii gruprilor protestante, cum ar fi Fora Voluntar Ulster, i ai gruprilor catolice, cum ar fi IRA Oficial i Provizorie, ct i ai INLA, provin aproape n totalitate din clasa muncitoare. Aceste grupri paramilitare difer i prin faptul c membrii lor nu au studii superioare. Dei America Latin este o excepie, teroritii din rile n curs de dezvoltare provin din clase sociale 161

de jos. Soldaii organizaiilor teroriste sunt n marea majoritate sraci, adesea chiar fr adpost. Liderii teroriti arabi sunt aproape toi din clase sociale superioare (Hudson, 1999). Trsturi generale ale teroritilor Teroritii sunt n general persoane alienate de societate i se consider victimele unei nedrepti. Muli sunt singuratici. Sunt leali unul altuia, ns i pedepsesc aspru pe trdtori. Sunt irei, pricepui i cu spirit de iniiativ i asprime. Pentru a fi acceptat n grupare, noul recrut trebuie s simuleze o crim sau un jaf armat. Ei sunt lipsii de fric, mil sau remucri. Rafinamentul teroristului difer n funcie de semnificaia i contextul aciunii teroriste. Teroritii care s-au infiltrat ntr-o ambasad sau n Palatul de Justiie i au luat ostateci, spre exemplu, au fost mai sofisticai dect teroritii Punjab, care au tras focuri de arm asupra pasagerilor unui autobuz. Teroritii au abilitatea de a folosi mai multe arme, vehicule i echipamente comunicaionale i sunt familiarizai cu cadrul lor fizic. Un terorist va opera rar de unul singur sau n grupuri mari, doar n cazul n care operaia implic capturarea unei cldiri de mari dimensiuni (Hudson, 1999). Membrii unor grupri teroriste de dreapta din Frana i Germania tind s fie tineri, relativ needucai. Ferracuti i F. Bruno (1981:209) gsesc mai multe trsturi psihologice comune teroritilor de dreapta: tendin spre autoritate; slab putere de nelegere; aderen la tiparele comportamentale convenionale; detaare emoional de consecinele aciunilor lor; tulburri n identitatea sexual; superstiii, magie i gndire stereotipic; etero- i auto-distrugere; educaie puin; percepie a 162

armelor i a fetiurilor; aderare la norme subculturale violente. Aceste trsturi compun ceea ce Ferracuti i Bruno numesc personalitate autoritarist-extremist. Ei ajung la concluzia c terorismul de dreapta poate fi mai periculos dect cel de stnga, deoarece n terorismul de dreapta, indivizii sunt psihopatologici, iar ideologia este seac: ideologia este n afara realitii, iar teroritii sunt att normali ct i fanatici (Hudson, 1999). Starea civil a teroristului n trecut, majoritatea teroritilor erau celibatari. Russel i Miller au descoperit c, potrivit statisticilor, mai mult de 7580% din teroritii din mai multe regiuni de la nceputul anilor 70 erau celibatari. Responsabilitile familiale nu sunt ndeplinite datorit necesitii mobilitii, flexibilitii, iniiativei, siguranei i totalei druiri pentru o cauz revoluionar. Mai puin de 20% din teroritii strini erau cupluri cstorite (Hudson, 1999). Aspectul fizic al teroristului Teroritii sunt sntoi i puternici, dar neieind, n general, n eviden prin aspect i felul de a fi. Starea fizic a unei persoane poate fi mbuntit printr-un antrenament ndelungat. Ei tind s fie de nlime medie, putnd s se piard cu uurin n mulime. Nu au o fizionomie sau trsturi anormale care ar putea facilita identificarea lor. Se mbrac i se coafeaz obinuit. Vorbesc i se comport foarte normal. Uneori sunt chiar foarte bine mbrcai, n eventualitatea n care trebuie s intre 163

n societi selecte. Pot recurge la deghizri sau operaii estetice, n cazul n care sunt dai n urmrire. Dac nu i se cunoate chipul, este puin probabil ca un terorist s fie identificat n mulime. Spre deosebire de yakuza (gangsterii) din Japonia, teroritii n general nu au trsturi fizice aparte, cum ar fi tatuajele colorate. De exemplu, autorul Christopher Dobson (1975) l descrie pe Salah Khalef (Abu Iyad) din 11 septembrie 2001 negru ,ca fiind de nlime medie i bine fcut, de neobservat n mulime. Cnd Dobson, spernd s-i ia un interviu, a fcut cunotin cu el n Cairo la nceputul anilor 70, Abu Iyad i-a fcut o impresie att de proast n timpul scurtei lor ntrevederi, nct Dobson nu a realizat dect mai trziu c deja l cunoscuse pe cel mai cutat terorist al Israelului. Alt exemplu este Imad Mughniyah, capul operaiunilor speciale ale Hizballahului, care este descris de Hala Jaber (1977:120), ca fiind cineva pe lng care treci pe strad fr s-l observi sau s-i arunci fie i o privire (Hudson, 1999). Originea rural sau urban teroristului Organizaiile de gheril/teroriste au ncercat s-i recruteze membri din areale n care se ateapt s opereze, deoarece cunoaterea mediului de operare este principiul de baz al teroristului urban i al rzboaielor de gheril. Conform lui Russel i Miller, aproximativ 90% din ERP i Montoneros provin din regiunea Greater Buenos Aires. Majoritatea membrilor Marighella provin din Recife, Rio de Janeiro, Santos i San Paulo. Mai mult de 70% din membrii Tupamaros sunt din Montevideo. Majoritatea teroritilor germani i italieni vin din mediul urban: germanii, 164

din Hamburg i Berlinul de Vest; italienii, din Geneva, Milano i Roma (Hudson, 1999). Sexul teroristului Sexul teroristului ia n considerare aa-numita schem de gen ce reprezint structura mental care mparte subiecii umani n dou categorii n funcie de gen (exemplu: brbat i femeie-terorist, mascul i femel-terorist). Teoria cu privire la schema de gen susine c societatea (aici gruparea terorist) produce identitatea de gen ca un set de lentile prin care s vad realitatea. Din acest studiu mai face parte i comportamentul specific sexului i rolului su ca brbat i femeie terorist. Comportamentul specific sexului este de fapt o achiziie de atitudini i conduite pe care societatea, cultura, religia i ideologia gruprii teroriste de care aparine subiectul, le consider adecvate pentru acesta datorit sexului su. Comportamentul sexului terorist se distinge de identitatea de gen, care reprezint gradul n care un individ ine cont de sine ca brbat i femeie terorist. Acest studiu evideniaz rolurile pe care le deine brbatul i femeia terorist (Hudson, 1999). Brbat-terorist Majoritatea teroritilor sunt brbai. Mai mult de 80% din operaiunile teroriste din perioada 19661976 au fost conduse i executate de brbai. Numrul femeilor-terorist arestate n America Latin atest c acela al membrilor de gen feminin era mai mic de 16%. Rolul femeilor n 165

gruprile din America Latin, cum este Tupamaros, era limitat la curierat, asisten medical, paza adposturilor etc. (Hudson, 1999). Femeie-terorist Mai muli specialiti n terorism au descoperit c numrul femeilor implicate n terorism a depit cu mult numrul femeilor implicate n crim. Totui, nu exist nici o statistic n sprijinul acestei afirmaii. Considernd c numrul aciunilor teroriste pe an este mic n comparaie cu crimele obinuite comise n aceeai perioad, nu este foarte limpede dac afirmaia este corect. Cu toate acestea, se consider c ar exista mai multe femei implicate n terorism dect sunt n realitate, probabil datorit faptului c ele tind s atrag mai mult atenia dect femeile implicate n crime obinuite (Hudson, 1999). Dei profilul lui Russel i Miller este mai degrab unul sociologic dect unul psihologic, cteva dintre concluzii ridic chestiuni psihologice, cum ar fi cea potrivit creia femeile au jucat un rol mai pronunat n terorismul de dreapta din perioada 196676 dect n crimele violente obinuite. Datele lui Russel i Miller afirm c teroritii examinai erau brbai n majoritate, ns autorii noteaz, de asemenea, i rolul secundar jucat de femei n majoritatea organizaiilor teroriste, mai ales n Tupamaros, Uruguay, i n mai multe grupri europene. De exemplu, ei consider c femeile au constituit o treime din personalul RAF, cci n 1976 ajunseser deja la 60%. Concepia lui Russel i Miller conform creia terorismul urban rmne un fenomen predominant masculin, cu femei care joac roluri secundare de suport, ar putea subestima rolul activ, operaional jucat de 166

femeile din organizaiile teroriste vest-europene i latino-americane din anii 80 i 90. Gruprile insurgente din America Latin din anii 70 i 80 includeau un mare procent de femei combatante: 30% din combatanii FSLN din Nicaragua n anii70; o treime dintre forele combatante FMLN din El Salvador; i o jumtate din teroritii Shining Path (Calea luminoas) din Peru. Totui, deoarece aceste procentaje pot fi sugerate de gruprile insurgente pentru a impresiona simpatizanii de gen feminin, nu se pot nc trage concluzii ferme (Hudson, 1999). Cu toate acestea, femeile au jucat roluri proeminente n mai multe operaiuni teroriste urbane din America Latin. De exemplu, cel de-al doilea comandant al capturrii Palatului Naional din Managua, din august 1979, a fost Dora Maria Tllez Argello. Mai multe femei teroriste au participat la capturarea Ambasadei Dominicane n Bogota, Columbia, de ctre Micarea 19 aprilie (M-19) din 1980, iar una dintre ele a jucat un rol major n negocierea ostatecilor. Rposata Mlida Anaya Montes (Ana Maria) a fost secundul comandantului n operaiunile FLP pn n 1980, cnd a fost asasinat (la 54 de ani) de ctre rivalii FLP. Jumtate din teroritii M-19 care au atacat Palatul de Justiie Columbian n 6 noiembrie 1985 erau femei i erau apreciate printre cei mai fioroi lupttori (Hudson, 1999). Gruprile sau organizaiile teroriste de stnga erau frecvent conduse de femei. Multe femei au intrat n gruprile teroriste germane. Red Zora, o grupare terorist activ din Germania, ntre 1970 i 1987, a recrutat numai femei. n 1985, din 22 de activiti RAF, 13 erau femei. n 1991, femeile formau aproximativ 50% din membrii RAF i cam 80% din susintori, afirm MacDonald. Din 8 indivizi de pe lista teroritilor urmrii general n Germania n 1991, 5 erau femei. Din cei 22 teroriti 167

cutai de poliia german n acelai an, 13 erau femei. Printre liderii teroriti de sex femeiesc germani amintim pe Susanne Albrecht, Gudrun Ensselin/Esslin i Ulrike Meinhof din Banda Baader-Meinhof. Exist mai multe teorii care ncearc s explice de ce femeile germane au fost att de atrase de gruprile violente. Una dintre ele ar fi c sunt mult mai emancipate i mai liberale dect femeile din alte ri europene. Cealalt, sugerat lui MacDonald de Astrid Proll, fost membru al Bandei BaaderMeinhof, ar fi c furia femeilor germane face parte dintr-un complex de vinovie naional, sentimentul c, dac mamele lor ar fi putut spune ceva pe vremea lui Hitler, multe dintre atrocitile lui nu ar fi avut loc. Alte femei-terorist renumite ar fi: Fusako Shigenobu din JRA (Shigenobu, de 53 ani, a fost denunat n aprilie 1997 c ar antrena, mpreun cu ali 14 membri JRA 2 femei i 12 brbai , gherilele FARC n tacticile terorii n regiunea Urab, Columbia); Norma Ester Arostito, care a intrat n Montoneros, fiind liderul su ideologic pn la moartea sa violent din 1976; Margherita Cagol i Susana Ronconi din Brigada Roie; Ellen Mary Margaret McKearney din IRA; i Genevive Forest Tarat din ETA, care a jucat un rol important n spectaculoasa asasinare cu bomb a premierului amiral Carrero Blanco din 20 decembrie 1973, ct i n bombardarea cafenelei Rolando din Madrid, unde au fost ucii 11 oameni i rnii mai mult de 70, din 13 septembrie1974. Membrii ETA au declarat c gruparea a avut ntotdeauna lupttori i operatori femei. 10% din membrii ETA arestai sunt femei (Hudson, 1999). Alt persoan notabil ar fi Leila Khaled, o frumoas combatant PFLP, care a deturnat un avion de pasageri TWA n 29 august 1969, iar apoi l-a aruncat n aer dup ce a evacuat pasagerii, fr a face nicio 168

victim. Una dintre primele femei ale terorismului internaional modern, ea a inspirat probabil sute de alte femei furioase din ntreaga lume, care iau admirat fotografiile n ziarele i revistele din ntreaga lume. Alt detonatoare PFLP, o presupus Christian Iraqi, bea ampanie n barul unui avion cu reacie al Liniilor Aeriene Japoneze, la data de 20 iulie 1973, n momentul n care grenada pe care o avea legat la ncheietur a explodat, omornd-o (Hudson, 1999). Femeile au jucat un rol important i n gruprile teroriste italiene. Leonard Weinberg i William Lee Eubank (1987:24853) au reuit s cuantifice acest rol, crend un dosar de date coninnd informaii despre aproximativ 2.512 indivizi care au fost arestai sau au fost cutai de poliie pentru terorism din ianuarie 1970 pn n iunie 1984. Dintre aceti oameni, 451 sau 18%, erau femei. Dintre femei, mai puin de 10% erau afiliate unei grupri neo-fasciste. Restul aparineau unor grupri de stnga, n special BR, care are 215 de membri femei. Weinberg i Eubank au descoperit c italiencele supravegheate erau prezente n toate nivelele gruprii: 33 (7%) au fost lideri i 298 (66%) au fost soldai obinuii, care luau parte la aciunile teroriste. Weinberg i Eubank au descoperit c, nainte ca femeile s se implice n terorism, aveau tendina s se mute de la ar sau din orae mai mici n orae mari. Marea majoritate a femeilor (35%) erau studente cnd au devenit teroriste, 20% profesoare, 23% funcionare, secretare, tehnicieni i asistente medicale. Doar cteva dintre ele aparineau unui partid politic sau unei organizaii, n timp ce 80 (17%) aparineau unor micri extraparlamentare de stnga. Trebuie menionat i faptul c 121 (27%) aveau teroriti n familie. Aceste cercetri au dus la concluzia c multe femei au intrat ntr-o grupare terorist n urma unor decizii luate n familie (Hudson, 1999). 169

Caracteristici ale femeilor-terorist Caracteristicile femeilor-terorist sunt cele modelate i nvate pe timp de lupt i antrenament, prin observare, participare i nvare vicariant. Rolul identitii de gen tip masculin-feminin este nc o dovad a modului n care comportamentul specific sexului poate fi modificat n funcie de gradul modelrii i nvrii vicariante, dar i al factorilor de personalitate. La acesta face referire studiul de mai jos, artnd i ct de periculoase pot fi aceste femei-terorist (Hudson, 1999). Spirit practic i snge rece Oficiali germani i-au declarat lui MacDonald c spiritul practic absolut [] este foarte evident la femeile revoluionare. Femeile-terorist germane au fost descrise de un fost membru ca fiind toate dominate de masculinitate, adic au caracteristicile unui brbat. ntre acestea se include interesul pentru tehnic (reparatul mainilor, condusul, organizarea). De exemplu, Astrid Proll din RAF era un mecanic de prima clas, Gudrun Ensslin se ocupa cu finanele RAF, iar Ulrike Meinhof cuta apartamente pentru grupare. Dup Christian Lochte, directorul din Hamburg al Biroului pentru Protecia Constituiei, cele mai importante caliti pe care femeile le pot aduce ntr-o grupare terorist, care este destul de instabil, sunt spiritul practic i pragmatismul: n timp de rzboi, femeile sunt mult mai capabile s organizeze lucrurile. Acest lucru este foarte important pentru un grup de teroriti, pentru dinamica lor. Mai ales pentru o grupare ca RAF, n care exist multe dispute despre strategie, despre 170

viaa de zi cu zi. Femeile ajung s conduc o asemenea grupare datorit faptului c sunt practice. Galvin subliniaz valoarea practic a femeilor din cadrul gruprii. Un atac din partea unei femei este mai puin ateptat dect unul din partea unui brbat. O femeie, crend impresia c este mam, nonviolent, fragil, chiar victim, poate mai uor s treac de forele de securitate [] Exist multe exemple care ilustreaz factorul tacticii surpriz la care poate ajunge o femeie-terorist. O lupttoare LTTE a reuit s se apropie att de tare de prim ministrul indian Rajiv Gandhi n 21 mai 1991, nct i-a oferit o ghirland de flori i s-a aruncat n aer, ucignd, pe lng ea i ministru, nc 17 oameni. Nimeni n-a suspectat c atrgtoarea domnioar KIM a introdus o bomb n cursa 858 a Liniilor Aeriene Japoneze. Iar Leila Khaled, elegant mbrcat i nconjurat cu grenade, a reuit s treac de mai multe puncte de control El Al, fr s trezeasc nicio suspiciune. n mai multe cazuri au fost folosite femeiterorist s atrag brbai n situaii n care puteau fi rpii sau asasinai (Hudson, 1999). Devotament, autoeficacitate perceput i spirit brbtesc Lochte consider c femeile-terorist sunt mai puternice, mai devotate, mai rapide i mai nendurtoare dect brbaii-terorist, ct i mai capabile s suporte suferina, deoarece ele sunt mai puternice dect brbaii, i pot fi att pasive, ct i active n acelai timp. Capul corpului antiterorism i-a declarat lui MacDonald c diferena dintre brbaii i femeile RAF care au fost prini dup cderea Zidului Berlinului este c femeile au fost mai reticente s ofere informaii dect brbaii, iar cnd femeile 171

au vorbit, au fcut-o pentru c se simeau vinovate, i nu ca s-i micoreze pedeapsa, cum a fost cazul camarazilor lor. Conform lui MacDonald, ncepnd cu anii60, cnd femeile au nceput s-i nlocuiasc n nchisori pe brbaii IRA, femeile IRA au jucat un rol important n aciunile mpotriva trupelor britanice i unitilor paramilitare protestante, ct i n aciunile teroriste mpotriva populaiei britanic. Ca rezultat, la sfritul anilor 60, IRA a unit seciunile feminine separate la gruparea principal. MacDonald citeaz mai multe femei-terorist notorii IRA. Printre ele, Marion Price, de 19 ani, i sora sa (poreclite surorile morii), care au luat parte la campania de bombardare din Londra, 1973. La nceputul anilor 70, doctorul Rose Dugdale, fiica unei familii engleze bogate, a deturnat un elicopter i a ncercat s bombardeze o secie de poliie. n 1983, Anna Moore a fost condamnat la nchisoare pe via pentru rolul jucat n bombardarea unui local din Irlanda de Nord, unde au murit 17 oameni. Martina Anderson, de 23 de ani, o fost miss local, a fost condamnat la moarte n 1986 pentru rolul jucat n complotul bombardrii Londrei i a ase staiuni de pe litoral. Alt figur este cea a lui Mairead Farrel, care a fost mpucat mortal de SAS n Gibraltar, 1988. Cu un an nainte de moartea ei, Farrel, cunoscut pentru puternicele sale convingeri feministe, a declarat ntr-un interviu c a fost atacat de IRA deoarece era tratat ca un flcu. n 1992, Evelyn Glenholmes era dat n urmrire general dup seria de bombardamente din Londra. MacDonald le-a intervievat pe cteva dintre aceste femei-terorist IRA, descriindu-le ca fiind obinuite i foarte prietenoase. Majoritatea erau adolescente sau aveau n jur de 20 ani i erau nemritate atunci cnd s-au implicat n terorism. Niciuna dintre ele nu a fost recrutat de ctre 172

iubitul su. Cnd au fost ntrebate de ce au luat aceast cale, toate au rspuns cu De ce nu?. Toate aveau o mare ur pentru trupele britanice. Una dintre voluntarele IRA a declarat c toat lumea este tratat la fel. n timpul antrenamentului, i brbaii, i femeile sunt nvai s foloseasc explozivi i arme (Hudson, 1999). Individualism Femeile-terorist pot fi mult mai periculoase dect brbaii datorit abilitii lor de a se concentra singure asupra unei cauze sau a unui scop. Lochte afirm c, prin implicarea sa, Susanne Albrecht a demonstrat totala devotare la o cauz. Membr RAF, Susanne, fiica unui avocat maritim bogat, l-a ademenit pe un prieten apropiat de familie, Jurgen Ponto, unul dintre cei mai bogai oameni din Germania i director al Bncii Dresden, asasinndu-l chiar la el acas, dei mai trziu a admis c acesta fusese ntotdeauna foarte generos i amabil cu ea. Lochte i-a spus lui MacDonald c dac Albrecht ar fi fost brbat, ar fi ncercat s-i conving superiorii s aleag o alt int. Atitudinea sa a fost de a-i atinge scopul, de a merge nainte fr s se opreasc, fr s ezite. Asemenea atitudine nu este posibil n cazul unui brbat. Dup muli ani de studiere a teroritilor germani s-a ajuns la concluzia c femeile nu ar ezita s trag focuri de arm imediat dac ar fi nconjurate. Pentru oricine i iubete viaa, este o idee bun s mpute femeile mai nti. Dup prerea lui MacDonald, femeile-terorist simt nevoia de a demonstra c pot fi mai crude dect brbaii. Gruprile neo-naziste germane au avut i ele membri femei, care au jucat roluri majore. De exemplu, Sibylle Vorderbrgge, de 26 ani, a 173

intrat ntr-o grupare neo-nazist notorie n 1980, dup ce s-a ndrgostit de liderul gruprii. Apoi a devenit activ doar pentru a-l mulumi pe el. ntr-o zi nici nu auzise de neo-naziti, iar a doua zi era deja terorist. Lochte comenteaz: ntr-o zi nu avea nici cel mai mic interes pentru acest subiect, iar a doua zi era 100% terorist, devenise o lupttoare peste noapte (Hudson, 1999). Motivaia feminin pentru terorism Ce le motiveaz pe femei s devin teroriste? Galvin este de prere c femeile, fiind mai idealiste dect brbaii, pot fi mai dornice s se implice n activiti teroriste. Galvin mai afirm i c femeia-terorist intr n terorism avnd motivaii i ateptri diferite fa de brbai. Spre deosebire de brbai, care intr doar pentru putere i glorie, femeile sper la o via mai bun pentru copiii lor. Avnd n vedere c femeile au mai puin experien n folosirea armelor, ele sunt mult mai active la antrenamente, deoarece au mai multe de nvat. Dup prerea Susanei Ronconi, unul dintre cei mai violeni teroriti italieni din anii 70, abilitatea de a comite violen nu are nimic de-a face cu genul. Mai importante ar fi personalitatea, cadrul i experiena. Tovria este un alt factor motivant pentru femeile-terorist. MacDonald afirm c att Susana Ronconi, ct i Ulrike Meinhof tnjeau dup dragoste, camaraderie i sprijin emoional din partea camarazilor lor. Feminismul a fost i el o ideologie motivant pentru multe femeiterorist. Multe dintre ele provin din societi n care femeile sunt asuprite, cum ar fi rile din Orientul Mijlociu i Coreea de Nord, sau rile 174

catolice, cum ar fi America Latin, Spania, Irlanda i Italia. Chiar i Germania asuprea femeile atunci cnd a aprut Banda Baader-Meinhof. Portretul teroristului n profilarea teroristului putem face nite generalizri pe baza examinrii lucrrilor de psihologie i sociologie a terorismului publicate de-a lungul a trei decenii. Una dintre ele este c nu exist doar o singur personalitate terorist. Aceasta este concluzia mai multor psihologi, sociologi i analiti politici. Personalitile teroritilor pot fi la fel de diverse ca acelea ale persoanelor obinuite. Se pare c nu exist trsturi de caracter speciale care s permit autoritilor s identifice un terorist. Alt descoperire este c teroristul nu este psihopat sau bolnav psihic. Contrar stereotipului c teroristul este psihopat i dereglat mental, acesta este perfect normal, dei are un mod ideologic i religios de a vedea lumea. Singurele excepii notabile ntlnite n acest studiu sunt teroritii anarhiti germani, ca Banda Baader-Meinhof i gruprile afiliate lor. Teroritii germani sunt totui un caz special, din cauza inabilitii lor de a depi din punct de vedere emoional ruinea de a avea prini care au fost susintori (pasivi sau activi) ai lui Hitler. Procesul de recrutare, extrem de sever, explic de ce majoritatea gruprilor teroriste au doar civa membri patologici. Candidaii care dau semne de psihopatie sau alt boal psihic sunt respini. Un membru care expune trsturi de psihopat sau orice alt grad de boal mental va duce gruparea n jos, indiferent de capacitile sale. Individul nu ar fi capabil s duc la bun sfrit o misiune. Din contr, un astfel de individ ar sabota probabil gruparea, dezvluind secrete n cazul n care este prins. 175

Membrul psihopatologic ar putea leza solidaritatea gruprii. Un fost purttor de cuvnt PKK a declarat c politica PKK este de a exclude psihopaii. Totui, nu trebuie negat faptul c anumite tipuri de bolnavi psihici intr n terorism. Examinnd autobiografiile i interviurile, Jerrold M. Post (1990:27) a descoperit c oameni cu tendine i trsturi de personalitate particulare sunt disproporionat atrai de cariere teroriste. Autori ca Walter Laqueur, noteaz Post, i-au caracterizat pe teroriti ca fiind oameni orientai spre aciune i agresivi [] Chiar dac Post i ali civa psihologi au avut dreptate atunci cnd au afirmat c indivizii cu personaliti narcisiste i o prere de sine foarte proast sunt atrai spre terorism, educaia psihologic iniial a indivizilor n timpul vieii preteroriste nu denot neaprat faptul c teroritii sunt dereglai mental i pot fi identificai prin intermediul unor trsturi aparte asociate cu mediul lor psihologic iniial. Muli oameni de alte profesii cu risc mare sunt orientai spre aciune i agresivitate. Aadar, teroritii sunt perfect normali. Dei gruprile teroriste sunt foarte stricte cu viitorii recrui, nu este exclus ca un individ psihopatologic s fie un lider sau chiar liderul principal al gruprii. De fapt, aciunile i comportamentul lui Abu Nidal (ANO), Abdullah Ocalan (PKK), Velupillai Prabhakaran (LTTE), Jorge Briceo Surez i Shoko Asahara (Aum Shinrikyo) ar putea demonstra c aveau simptome psihopatice sau sociopate. Cu toate acestea, ntrebarea dac unul sau mai muli dintre aceti lideri sunt psihopai sau sociopai ateapt rspuns din partea unui psiholog specialist. Dac fondatorul unei grupri teroriste este psihopat, este puin probabil ca membrii s reueasc s-l dea jos, fr ca acesta s se rzbune. Astfel, liderul nu trebuie s se supun standardelor gruprii. 176

Tnrul terorist care deturneaz un avion de pasageri, se infiltreaz ntr-o cldire guvernamental, arunc o grenad ntr-o cafenea populat, ncearc s asasineze un ef de stat sau detoneaz o bomb ntrun autobuz este mbrcat adecvat i se poart normal nainte de a iniia atacul. Teroristul trebuie s fie inobservabil pentru a se putea apropia de int i apoi s poat fugi uor dup ndeplinirea sarcinii. Teroristul sinuciga trebuie i el s se apropie de int pe neobservate. Aceast nevoie de a prea simplu cetean apare i n cazul FARC, LTTE, PKK i altor organizaii de gheril, n cazul atacurilor urbane. n cazul celor rurale, membrii FARC, LTTE, PKK poart uniforme. Gruprile teroriste i de gheril nu par a fi identificabile prin niciun mediu social sau nivel educaional special. Membrii lor provin din rndul intelectualilor literai i bine educai ai Organizaiei Revoluionare 17 Noiembrie (17N); sunt tineri adui cu fora n FARC, LTTE i PKK. Majoritatea liderilor teroriti sunt bine educai. Exemple semnificative ar fi Illich Ramrez Snchez (acalul) i Abimael Guzmn Reynoso (din Shining Path), amndoi aflai la nchisoare. ntradevr, teroritii sunt din ce n ce mai bine educai i capabili de analize politice detaliate i sofisticate. Spre deosebire de Abu Nidal, care este un lider needucat din vechea generaie i unul care pare s fie motivat mai mult de rzbunare i de lcomie dect de vreo ideologie, noua generaie de teroriti islamici, fie c e vorba de operatori cheie cum ar fi Ramzi Yousef, fie c e vorba de lideri ca Osama bin Laden, sunt cu toii bine educai i motivai de ideologii religioase. Teroritii motivai religios sunt mai periculoi dect cei motivai politic deoarece sunt singurii care ar putea s creeze i s foloseasc arme i ADM pentru a-i ndeplini viziunile mesianice sau apocaliptice. Coeficientul de inteligen al unui 177

lider terorist poate determina longevitatea unei grupri. Faptul c gruparea 17 Noiembrie a operat cu succes un sfert de secol dovedete inteligena liderilor si. Pe scurt, un terorist va arta, se va mbrca i se va comporta ca o persoan normal, ca un student, pn n momentul n care acesta execut misiunea. Astfel, considernd c aceast descriere fizic i comportamental a teroristului ar putea individualiza orice tnr normal, profilarea terorist bazat pe personalitate, trsturi fizice, psihice i sociologice nu ar fi foarte util. Dac teroritii nu pot fi detectai prin trsturi fizice sau de personalitate, exist ali indicatori care ar putea alerta personalul de securitate? Cel mai important indicator ar fi s avem informaii despre inteligena individului: o descriere, o fotografie sau cel puin o ameninare fcut de o grupare terorist. Stresul neanticipat i nervozitatea pot aprea ntmpltor, iar nervozitatea teroristului ar putea alerta personalul de securitate n situaii n care, spre exemplu, un detonator se urc la bordul unui avion sau vizitatori care iau ostatici se infiltreaz ntr-o cldire guvernamental. Teroristul are cu siguran nivele mai ridicate de stres dect majoritatea oamenilor cu profesii legale. Totui, majoritatea teroritilor sunt antrenai s-i nving nervozitatea. Femeile-terorist sunt recunoscute pentru sngele lor rece. Leila Khaled i Kim Hyun Hee menioneaz n autobiografiile lor cum au reuit s-i in sub control nervozitatea, fiind total convinse de importana misiunii lor. ntr-adevr, datorit sngelui lor rece n situaii de stres, devotamentului lor obsesiv pentru cauza gruprii i nevoii lor de a se impune n faa brbailor, femeile sunt nite teroriti formidabili i sunt 178

mai periculoase dect brbaii. Hizballah, LTTE, PKK sunt cteva dintre gruprile care au folosit femei atrgtoare drept sinucigai cu bomb. Teroritii internaionali par s fie n general de stnga sau islamici. Un sistem de profilare ar putea restrnge probabilitatea statistic conform creia un individ necunoscut care se urc ntr-un avion ar putea fi terorist, dac s-ar putea demonstra c teroritii sunt de o anumit ras, cultur, religie sau naionalitate. n absena datelor statistice, totui, nu se poate determina dac membrii unei anumite rase, religii sau naionaliti sunt responsabili pentru majoritatea actelor teroriste internaionale. Pn cnd aceste figuri vor deveni tangibile, sunt utile profilri la scar mai mic. De exemplu, vmile SUA ar trebui s controleze mai drastic paapoartele tinerilor strini care pretind c sunt studeni, n general tineri bine fcui de 20 de ani de naionalitate egiptean, iordanian, yemenit, irakian, algerian, sirian sau sudanez sau arabi cu paaport britanic, n aceast ordine. Aceste caracteristici i descriu n general pe afganii (vezi Glosar) lui Osama bin Laden, care au fost antrenai s atace Statele Unite cu ADM (Hudson, 1999). Portretul mentalitii gruprii teroriste Acest rezumat al lucrrilor academice despre terorism sugereaz c abordarea psihologic n sine este insuficient n vederea nelegerii motivaiilor teroriste i c o abordare interdisciplinar este necesar n nelegerea adecvat a acestora. Teroritii sunt motivai nu doar de factori psihologici, ci i de factori politici, sociali, religioi i economici. Aceti factori difer foarte mult. Astfel, motivaiile, scopurile i ideologiile separatitilor etnici, anarhitilor, revoluionarilor sociali, fundamentalitilor 179

religioi i ale noilor grupri teroriste religioase difer semnificativ. De aceea, fiecare grupare terorist trebuie examinat din punct de vedere cultural, politic, economic i social pentru a putea nelege motivaiile membrilor i liderilor si. Dei nu vom reui s izolm aa-numita personalitate terorist, fiecare grupare terorist are propria mentalitate. Aceasta reflect personalitatea i ideologia liderului su principal i alte trsturi circumstaniale, cum ar fi tipologia (religioas, social-revoluionar, separatist, anarhist etc.), o anume ideologie sau religie, cultur i naionalitate, ct i dinamicile de grup. Jerrold Post respinge conceptul unei mentaliti teroriste bazndu-se pe ideea c cercettorii comportamentali nu au reuit s o identifice. Totui, Post confund mentalitatea cu personalitatea. Cei doi termeni nu sunt sinonimi. Personalitatea este un tipar distinct de gndire, emoie i comportament care definete modul individului de a interaciona cu mediul fizic i social, n timp ce mentalitatea este o atitudine mental fix sau o stare mental fix. Noul recrut are deja o personalitate atunci cnd intr n grupare, dar noul membru asimileaz mentalitatea gruprii doar dup ce a fost ndoctrinat i familiarizat cu ideologia acesteia, cu punctul de vedere, cu atitudinile liderilor, cu modurile de operare etc. Fiecare grupare va avea propria mentalitate distinct, care va fi o reflexie a personalitii i ideologiei liderului principal. De exemplu, mentalitatea de baz a unei grupri teroriste, cum ar fi Hamas i Hizballah, este fundamentalismul islamic. Mentalitatea unui terorist irlandez este fanatismul anti-britanic i separatismul. Mentalitatea de baz pentru un membru ETA este separatismul anti-spaniol. Mentalitatea de baz a unui membru 180

17 Noiembrie este anti-stabilitatea, anti-SUA, anti-NATO i antinaionalism german i marxism-leninism. Iar mentalitatea de baz a unui membru Aum Shinrikyo este venerarea lui Shoko Asahara, paranoia contra guvernelor japonez i american, i apocaliptica mesianic, milenar. Mentalitile gruprilor teroriste determin modul n care gruparea i membrii si individuali vd lumea. Cunoscnd mentalitatea unei grupri, un analist poate determina mai bine posibilele inte i posibilul comportament n diferite circumstane. Totui este surprinztor faptul c specialitii nu au acordat mai mult atenie acestui concept al mentalitii teroriste. Nu putem nelege mentalitatea unei grupri teroriste fr s fi studiat n prealabil ndeaproape gruparea i liderii si. Deoarece aceste grupri teroriste sunt clandestine, sunt mai greu de analizat dect gruprile de gheril, care opereaz mai evident, asemenea organizaiilor paramilitare. O grupare terorist este de obicei mult mai mic dect o organizaie de gheril, ns poate reprezenta o ameninare mai mare mpotriva SUA. O grupare de gheril ca FARC poate rpi sau asasina un cetean SUA ocazional, drept rezultat al unor aciuni neautorizate de conducerea gruprii, ns o grupare terorist ca 17 Noiembrie o face pe baza politicii sale. Dei Aum Shinrikyo, o sect periculoas, este pe lista gruprilor teroriste i este foarte de temut n Japonia, opereaz nc legal i deschis, chiar dac civa dintre membrii si au fost arestai, unii au fost condamnai la nchisoare, iar alii, inclusiv Shoko Asahara, au intentat proces. Se poate presupune c Aum Shinrikyo i va rezuma aciunile teroriste, dac nu la Japonia, atunci n alt parte. ntr-adevr, pare a se 181

reorganiza. ntrebarea ar fi: ceea ce plnuiete Aum Shinryko va aduce apocalipsa care a fost prezis pentru nceputul noului mileniu? Cunoaterea mentalitii unei grupri teroriste va ajuta la nelegerea comportamentului organizaional. Aadar, profilarea mentalitii unei grupri teroriste este un mod esenial de analizare a gruprii. n acest scop, ar trebui creat un program pe calculator care s determine mentalitatea fiecrei grupri (Hudson, 1999). Promovarea sciziunilor n gruprile teroriste Toate gruprile de gheril sau teroriste pot fi susceptibile de un rzboi de divizare a faciunilor lor militare i politice. Organizaiile de gheril, totui, nu ar trebui s aib de-a face cu asemenea grupri teroriste. Dei FARC, LTTE i PKK s-au implicat n terorism, ele sunt n primul rnd organizaii de gheril. Pe lng cauzele teroriste statale, strategiile contrateroriste i contrainsurgente ar trebui s caute nu doar divizarea faciunilor militare i politice ale gruprii, ci i s reduc bazele rurale de suport ale gruprii prin programe de dezvoltare rural i plasarea de patrule civile n fiecare sat sau ora. O alt strategie contraterorist ar fi identificarea i capturarea unui lider puternic, n special a unuia care posed caracteristici psihopate. Aceasta ar duce probabil la o orientare din partea gruprii n direcii mai puin violente. Se pare c a fost cazul PKK, care a optat s fac pace atunci cnd liderul Abdullah Ocalan a fost prins. Un guvern ar putea s ajute simultan membrii unei grupri teroriste urbane s renune la grupare, spre exemplu printr-un program de amnistie, care a fost foarte eficient n Italia. O politic psihologic rafinat de promovare a 182

diviziunilor dintre liderii politici i militari va fi mai simpl dect o strategie militar bazat pe presupunerea c toi membrii i liderii gruprii sunt intransigeni. O replic militar la terorism nensoit de contramsuri politice are toate ansele s produc coeziune n interiorul gruprii. Centrarea ateniei guvernului SUA pe bin Laden ca inamic numrul 1 al naiunii a maximizat imaginea acestuia n lumea islamic i a lrgit rndurile membrilor al Qaida. Dei nemartirizat nc, bin Laden a devenit un Ernesto Che Guevara al fundamentalismului islamic. Post explic (1990:39): Atunci cnd faciunile autonome au primit ameninri externe, pericolul extern a avut drept consecin reducerea diviziunii interne i unirea gruprii mpotriva inamicului extern [] Contraaciunile sociale violente pot transforma o mic band de persoane nesemnificative ntr-un inamic major al societii. (Hudson, 1999). Cum dispar gruprile teroriste i de gheril O politic contraterorist ar trebui s fie caracteristic pentru o singur grupare, lund n considerare contextul su istoric, cultural, politic i social, ct i contextul cunotinelor asimilate despre psihologia gruprii i a liderilor. Motivaiile unei grupri teroriste att cele ale membrilor ct i cele ale liderilor nu pot fi nelese corespunztor n afara contextului su cultural, politic, economic i social. Deoarece terorismul este motivat politic i religios, o politic contraterorist, ca s fie eficient, ar trebui creat lund n considerare factorii si politici i religioi. De exemplu, teroritii au fost activi n Chile n timpul regimului militar (197390), dar operaiunile contrateroriste duse de guvernele democratice n anii 90 le-au diminuat din aciuni. Tranziia de la 183

dictatura militar la guvernul democratic n Chile s-a dovedit a fi cea mai eficient strategie contraterorist. Spre deosebire de gruprile teroriste politice nesemnificative, gruprile teroriste islamice, ajutate de fundamentalitii musulmani, au rmas cea mai serioas ameninare pentru interesele securitii SUA. O politic contraterorist SUA i-ar mpiedica pe musulmani s fac din lideri ca Osama bin Laden eroi sau martiri. Astfel, politica israelian dinte pentru dinte ar putea fi mai contraproductiv mpotriva terorismului islamic. Asemenea aciuni, dei populare din punct de vedere politic la ele acas, sunt considerate de milioane de musulmani ca fiind atacuri mpotriva religiei islamice i de ctre oameni din multe alte ri ca fiind o violare a suveranitii unei ri. Atacurile militare contrateroriste ale SUA ar putea servi doar la radicalizarea unor sectoare mari ale populaiei musulmane i la deteriorarea imaginii SUA n ntreaga lume. n loc s se ridice mpotriva teroritilor cu bombe i rachete, mai eficiente ar fi nite msuri legale, politice, diplomatice, financiare i psihologice. Presiunea asupra sponsorilor statali ar fi extrem de eficient. Cuba i Libia sunt dou exemple de sponsori ai terorismului care au ajuns la concluzia c aceast sponsorizare nu face parte din interesele lor naionale. Iran i Siria nc mai trebuie convinse. Jeanne Knutson critica natura reactiv i ad-hoc a politicii contrateroriste americane, care n anii 80 era considerat o sarcin de politic i securitate, opus [] unei strategii raionale din punct de vedere politic de a reaciona cu violena motivat din punct de vedere politic. Aceast politic a radicalizat gruprile vizate de SUA, confirmnd punctul de vedere noi-ei, n care aceste grupri mpart 184

lumea. Din nefericire, prea multe guverne recurg nc la strategii pur militare pentru a nvinge gruprile extremiste politice i religioase. n cazul terorismului vest-german i italian, operaiunile contrateroriste au avut un impact semnificativ asupra gruprilor teroriste. Posibilitatea teroritilor de a renuna ar slbi gruparea. De exemplu, programele de amnistie, ca cele oferite de guvernul italian, i pot influena pe teroriti s dezerteze. Reducerea suportului gruprii la nivel local i naional ar putea de asemenea s contribuie la reducerea numrului de recrui. Maxwell Taylor i Ethel Quayle au subliniat aceste politici penale n ambele ri: reducerea pedepselor teroritilor convini i alte concesii, inclusiv oferirea unor slujbe n cadrul nchisorii, au avut un impact semnificativ care a dus la reducerea violenei teroriste. Maxwell Taylor i Ethel Quayle comenteaz astfel legea penitenei din 1982 n Italia: Aceast lege a depenalizat n mod eficient crime teroriste serioase, oferind posibilitatea teroritilor s-i accepte nfrngerea, s-i recunoasc vinovia i s dea informaii despre ceilali, diminund violena terorist. La fel, articolul 57 din Codul Penal German ofer posibilitatea de reducere a sentinei n cazul n care teroristul accept s renune la terorism. Fotii teroriti nu sunt nevoii s renune la convingerile lor ideologice, ci doar la metodele lor violente. Cu siguran, aceste metode legale nu au avut ecou la teroritii de centru, fapt evideniat prin aparenta reactivare a Brigzii Roii Italiene n 1999. Cu toate acestea, n cazul unor ri precum Columbia, Sri Lanka i Turcia, programele de amnistie sunt unelte foarte importante n rezolvarea rzboaielor interne. n ceea ce privete organizaiile teroriste/de gheril, o ntrebare major ar fi cum am putea ncuraja aripa politic s constrng aripa 185

militar, sau cum s discrediteze sau s neutralizeze ramura militar. PKK servete drept exemplu n aceast privin. Turcia, prin politica sa de a demonetiza PKK i de a represa populaia kurdistan, a reuit doar s ridice statutul PKK n ochii publicului. Cu toate acestea, prin capturarea lui Ocalan i prin condamnarea sa la spnzurtoare, guvernul turc a permis PKK s se mite n mai multe direcii politice. PKK s-a retras din Turcia i a instaurat o strategie politic, renunnd la cea militar. Astfel sfresc uneori organizaiile teroriste/de gheril: devenind partide politice, cum a fcut M-19 n Columbia i FALN n El Salvador. Zugrvirea profilului multiplu al teroristului presupune un demers tiinific i empiric pentru cunoaterea factorilor comuni. Profilul personalitii teroristului mai arat diagrama care schieaz evaluarea unui numr de trsturi a subiecilor teroriti, reliefnd pattern-ul trsturilor lor pentru o nelegere i o percepie a dinamicii, personalitii, cogniiei i autoeficacitii lor criminale. n conturarea profilului multiplu al teroristului a fost inclus o gam larg de aspecte ale personalitii i dinamicii acestuia: vrsta, educaia, mediul socioeconomic, starea civil, aspectul fizic, originea, sexul, caracteristicile femeilor-terorist, devotamentul, fora psihic, cogniiile i dinamica lor. Toate acestea au un rol important n schiarea profilului de baz a teroristului care ader i militeaz pentru o grupare terorist. Din rapoartele serviciilor secrete americane i israeliene, profilurile de mai sus sunt cercetate continuu pentru a nelege mecanismele deviante ale subiecilor umani cu predispoziii criminale din rndurile teroritilor (Hudson, 1999).

186

4.3. Cercetri fcute cu privire la liderii gruprilor teroriste Exemple ale terorismului internaional la nceputul anilor 70 n tipologii se ncadreaz profilurile liderilor i ale unor grupri teroriste. Ne vom opri la cteva studii de caz pentru nelegerea factorilor de personalitate deviant care i determin pe subiecii teroriti s recurg la cele mai cumplite acte de omor i distrugere n mas, utiliznd arme biologice, genernd teroare i oc. Studiul de mai jos (dup Hudson, 1999) face referire la istoricul i poziia de start al actelor de terorism, la factorii declanatori i de meninere a ideologiei i a efectelor pe care le produce n numele gruprii teroriste, la faciunea i profilul psihosociologic al liderului terorist care militeaz pentru o cauz i se legitimeaz prin violen, agresivitate, omor i teroare. Vom ncepe cu debutul terorismului din anii 1970, 1980, 1990 i pn n anul 2000, cnd acesta s-a dezvoltat o dat cu tehnologia, cptnd noi forme de distrugere i legitimare pentru revendicarea i atingerea scopurilor propuse. Renato Curcio Poziie: Lider ncarcerat al Brigzii Roii Italiene Generaliti: Mediul lui Renato Curcio, fostul lider principal al primei generaii a Brigzii Roii, st mrturie a modului n care un student poate deveni cel mai cutat terorist al Italiei. Produsul unei aventuri extramaritale dintre Renato Zampa (fratele regizorului de film Luigi Zampa) i Yolanda Curcio, Renato Curcio s-a nscut n apropiere 187

de Roma n 23 septembrie 1941. Primii ani din viaa sa au fost foarte dificili pentru el i pentru mama sa, menajer. n aprilie 1945, unchiul lui Renato Curcio, Armando, angajat al uzinelor Fiat, a fost ucis ntr-o ambuscad fascist. Elev mediocru, Renato Curcio nu a promovat mai multe materii n primul an de liceu i a trebuit s repete anul. A fost nevoit astfel s urmeze o coal profesional, pn cnd s-a mutat la mama sa n Milano. S-a nscris la Institutul Ferrini din Albegna, unde a devenit un student model. Dup terminarea studiilor n 1962, a ctigat o burs de studiu la noul i inovatorul Institut de Sociologie al Universitii din Trento, unde a prins gustul filozofiei existeniale. n anii 60, a gravitat ntre politicile radicale i marxism, datorit interesului pentru existenialism. La sfritul anilor 60, a devenit revoluionar i teoretician marxist. Conform lui Alessandro Silj, trei evenimente politice l-au transformat din radical n activist, iar apoi n terorist politic: dou demonstraii sngeroase n Trento i un masacru al poliitilor asupra unor lucrtori la o ferm n 1968. ntre 1967 i 1969, Curcio a fost implicat i n dou aciuni marxiste universitare: Micarea pentru o Universitate Negativ i publicarea Lucrrii Politice (Lavoro Politico). Enervat de expulzarea din faciunea radical Linia Roie a Lucrrii Politice din august 1969, Curcio a decis s plece din Trento. nainte de ai transfera bazele de activitate la Milano, Curcio s-a cstorit n religia catolic, cu Margherita (Mara) Cagol, student la sociologie, radical i fiic a unui comerciant de succes din Trento. n Milano, Curcio a devenit terorist n adevratul sens al cuvntului. Brigada Roie a fost nfiinat n a doua jumtate a anului 1970 ca rezultat al fuziunii dintre Stnga Proletar i o grupare studeneasc i muncitoreasc radical. Dup ce a fost arestat n februarie 1971 pentru ocuparea unei case vacante, 188

subalternii lui Curcio i membrii Stngii Proletare s-au retras n buncre i au organizat Brigada Roie, implicndu-se n urmtorii trei ani, din 1972 pn n 1975, ntr-o serie de bombardamente i rpiri de figuri proeminente. Curcio a fost capturat, ns eliberat de Margherita patru luni mai trziu. Trei sptmni dup evadarea sa din nchisoare, Margherita a fost mpucat de carabinieri. Curcio a fost prins din nou n ianuarie 1976, judecat i condamnat, i nc i mai ispete sentina (31 ani de nchisoare). Motivaia lui Curcio de a deveni terorist reiese dintr-o scrisoare adresat mamei sale: Drag Yolanda, mama mea, au trecut civa ani de cnd am hotrt s iau n piept viaa i te-am lsat singur. Am muncit, am studiat, am luptat M npdesc amintiri ndeprtate. Unchiul Armando, care m cra pe umeri. L-am iubit ca pe un tat. Inamicii mei sunt inamicii umanitii i ai inteligenei, cei care i-au ridicat averi de pe urma srciei materiale i spirituale a oamenilor. Acetia m-au trimis la nchisoare. i nu pot dect s fiu mndru de aceasta. ns nu sunt nici pe departe un idealist i nu mi ajunge doar o aa-zis contiin bun. Din acest motiv voi continua s lupt pentru comunism chiar i din nchisoare. Leila Khaled Poziie: Prim-secretar al Comitetelor Femeilor Populare Palestiniene (PPWP) din cadrul PFLP Generaliti: Khaled s-a nscut n 13 aprilie 1948 n Haifa, Palestina. A prsit Haifa la vrsta de 4 ani, cnd familia sa a fugit de israelieni i a trit ntr-o tabr de refugiai din Sour, Liban. Pn la 189

vrsta de 8 ani nelesese problemele politice din Palestina. Inspirat de un revoluionar palestinian al anilor 30, Izz Edeen Kassam, a decis s devin revoluionar pentru a elibera poporul i pe mine nsmi. Anii 195659 au fost perioada sa de ucenicie ca activist al Micrii Naionaliste Arabe (ANM). Pn n vara anului 1962, s-a luptat cu opresiunile naionale, sociale i sexuale, ns, datorit sprijinului financiar al fratelui su, a reuit n sfrit s intre la Universitatea American din Beirut (AUB) n 1962, obinnd a doua medie la admitere. n perioada studeniei, Khaled a primit ceea ce consider ea o educaie adevrat n cadrul Clubului Cultural Arab (ACC) i n rndurile ANM i ale Uniunii Generale a Studenilor Palestinieni (GUPS). Tovarul su intelectual la AUB a fost colega sa de camer americanc, cu care s-a contrazis n chestiuni politice. n primvara anului 1963, Khaled a fost admis n primul contingent paramilitar studenesc din ANM i participa la activitile din buncre. Din lips de fonduri, dup un an, nu a mai putut s-i continue studiile. n septembrie 1963, Khaled a plecat n Kuweit, unde a devenit profesoar. Dup ce s-a certat cu directorul colii, care i cerea s renune la activitile sale politice n numele Organizaiei pentru Eliberarea Palestinei (PLO), s-a ntors n Liban la sfritul lunii iulie 1964. S-a ntors la coala din Kuweit, ns a fost detaat la clasele elementare. Invaziile SUA din Republica Dominican i Vietnam din 1965 i-au sporit ura pentru guvernul SUA. Moartea lui Ernesto Che Guevara din 9 octombrie 1967 a convins-o s se alture revoluionarilor. Cnd Fatah i-a renceput operaiunile militare, n 18 august 1967, Khaled a ncercat s se implice n activitile de strngere de fonduri din Kuweit pentru eliberarea Palestinei. I-a cerut fratelui lui Yasir Arafat, 190

Fathi Arafat, s o primeasc n Al-Assifah, aripa militar a Fatah. Totui, a gsit o alternativ la Fatah, cnd Frontul Popular pentru Eliberarea Palestinei (PFLP) a deturnat un avion El Al n iulie 1968, aciune care a inspirat-o s contacteze PFLP n Kuweit. A reuit n momentul n care Abu Nidal, pe care l descrie ca fiind un tnr nalt, frumos, care era rezervat i curtenitor, a ntlnit-o ntr-o librrie. Dup ce s-a ocupat cu strngerea de fonduri pentru PFLP, i-a fost permis s intre n Escadronul Operaiunilor Speciale i a fost antrenat intens. n prima sa misiune, a deturnat un avion TWA care fcea o curs de la Roma spre Atena n 23 august 1969, i l-a redirecionat spre Damasc, unde toi cei 113 pasageri au fost eliberai nevtmai. Cu toate c sirienii i-au dezvluit identitatea n ntreaga lume, ea i-a continuat cariera terorist antrennd piloi pe avioane El Al. Cnd regele Hussein al Iordaniei a lansat o ofensiv militar mpotriva rezistenei palestiniene n Amman, n februarie 1970, Khaled a luptat n strad alturi de camarazii si. n luna martie a aceluiai an, pregtindu-se pentru o alt deturnare, a prsit Ammanul i a suferit cel puin trei operaii estetice timp de cinci luni, efectuate de un chirurg plastic renumit din Beirut. n timp ce Khaled discuta strategia cu doctorul Wadi Haddad n apartamentul acestuia din Beirut, n 11 iulie 1970, apartamentul a fost lovit de dou rachete din primul atac israelian n Liban, rnindu-i acestuia soia i copilul. n 6 septembrie 1970, Khaled i un complice au ncercat s deturneze o curs El Al de la Amsterdam cu 12 gardieni la bord, ns nu au reuit. Complicele a fost ucis, ns ea a supravieuit i a fost reinut n Londra de ctre poliia britanic. Dup 28 zile de detenie, a fost eliberat cu ocazia unui schimb de ostateci i escortat la Cairo, iar n 12 octombrie, la Damasc. 191

Dup eliberarea sa, Khaled a mers la Beirut i a intrat ntr-o unitate combatant. ntre lupte, fcea turul taberelor de refugiai i recruta femei. S-a mritat cu un membru PFLP, Bassim, n 26 noiembrie 1970, ns csnicia nu a durat. S-a ntors la acelai chirurg plastician din Beirut i i-a reconstituit aproape n ntregime vechea nfiare. A scpat teafr dintr-un atac cu bomb (plasat la ea n pat de Mossad), ns sora sa a fost mpucat mortal n ziua de Crciun, n 1976. Dup ce dispruse pentru un timp, s-a ntors n 1980, la comanda unei delegaii PLO la o conferin feminist din Copenhaga. A urmat studiile unei universiti ruseti timp de doi ani, ns PFLP i-a cerut s se ntoarc n Liban nainte de a-i termina studiile. Khaled s-a mritat cu un medic PFLP n 1982. A fost aleas primsecretar al Comitetelor Femeilor Populare Palestiniene (PPWP) din cadrul PFLP n 1986. La nceputul anilor90, cnd a fost intervievat de Eileen MacDonald, tria n tabra de refugiai Yarmuk din Damasc. De atunci, Khaled triete n Amman, Iordania, unde lucreaz ca profesoar, dei este nc membru PFLP. I s-a permis s intre pe o perioad limitat n West Bank sau Fia Gaza (ocupate de palestinieni) n februarie 1996, pentru a vota amendamentul mpotriva atacurilor palestiniene asupra Israelului. Era pe lista celor 154 membri ai Consiliului Naional al Palestinei (PNC), un parlament al exilailor. Khaled a declarat c a renunat la terorism. Cu toate acestea, a respins invitaia de a asista la o ntlnire cu Clinton n decembrie 1988, cnd membrii PNC au cedat poriuni din cartierul PLO. Nu avem de gnd s ne schimbm identitatea sau istoria, a explicat Khaled.

192

Kozo Okamoto Poziie: Singurul terorist din Armata Roie Japonez (JRA) care a supravieuit masacrului de la aeroportul Lod din Tel Aviv (produs de PFLP) din 30 mai 1972 i care a rmas activ Generaliti: Kozo Okamoto s-a nscut n sud-vestul Japoniei n 1948. A fost mezinul unei familii cu ase copii, fiu al unui director de coal pensionar cstorit cu o asistent social. Familia era foarte unit cnd copiii erau mici. Mama sa a murit de cancer n 1966, iar tatl su s-a recstorit. A avut o copilrie normal. A fost un elev model n timpul liceului, fcut la Kagoshima. Totui, nu a intrat la Universitatea din Kyoto i a fost nevoit s se nscrie la Facultatea de Agronomie din cadrul Universitii din Kagoshima, unde a fost un student mediocru. n studenie, nu a fost activ din punct de vedere politic, cu toate c fcea parte dintr-o micare studeneasc i o grupare pacifist. ns fratele su mai mare, Takeshi, fost student la Universitatea din Kyoto, l-a prezentat unor reprezentani ai nou nfiinatei JRA din Tokyo la nceputul anilor 1970. La puin timp, Takeshi a participat la deturnarea unui avion japonez n Coreea. Implicarea sa n aceast aciune l-a obligat pe tatl su s demisioneze. Dei Kozo i promisese tatlui su c nu va clca pe urmele fratelui su, el s-a implicat n sarcini minore pentru JRA. Kozo Okamoto a fost atras n JRA mai mult din cauza aciunii dect din motive ideologice. La sfritul lunii februarie 1972, Kozo Okamoto a plecat la Beirut, unde JRA susinea c i-ar putea ntlni fratele. Apoi a urmat un program de apte sptmni de antrenament PFLP n Baalbek. Dup ce el i camarazii si au cltorit prin Europa poznd n turiti, s-au urcat la bordul unei curse n 30 mai 1972, pe care au deturnat-o. Nereuind s se sinucid, Okamoto a 193

fost prins i a mrturisit, ns doar dup ce i s-a promis c l vor lsa s se sinucid. n timpul procesului, i-a revendicat atentatul i nu a artat nici o urm de remucare; se considera mai degrab soldat dect terorist, iar pentru el aeroportul Lod era baz militar ntr-o zon de rzboi. Psihiatrii care l-au examinat pe Okamoto au declarat c acesta este perfect normal i raional. Discursul su din sala de judecat a fost destul de bizar, atunci cnd a declarat c el i camarazii si se vor transforma pe lumea cealalt n trei stele ale lui Orion. Prin 1975, dup o izolare complet, Okamoto a nceput s se declare cretin. Cnd a nceput s-i piard minile n 1985, a fost mutat ntr-o celul comun. n luna mai a aceluiai an, a fost eliberat ntr-un schimb de prizonieri. A fost ntmpinat ca un erou n 20 mai n Libia, de ctre liderul JRA, Fusako Shigenubu. A continuat s colaboreze cu PFLP-GC. n 15 februarie 1997, mpreun cu cinci camarazi JRA a fost iari arestat n Liban i acuzat c a lucrat cu PFLP-GC i c a antrenat cadre PFLP-GC n Bekaa Valley de lng Baalbek. Conform altui raport, au fost arestai ntr-un apartament din Beirut. n luna august, cei cinci au fost condamnai la trei ani de nchisoare pentru c intraser n ar cu paapoarte false. Exemple ale terorismului internaional la nceputul anilor 90 Mahmud Abouhalima Poziie: Capul bombardamentului de la World Trade Center Generaliti: Mahmud Abouhalima s-a nscut ntr-o suburbie industrial drpnat la 15 mile de Alexandria n 1959, fiind cel mai mare dintre cei patru fii ai unui morar srac. Mahmud Abouhalima a fost 194

un tnr obinuit, durduliu, vesel i foarte religios. A urmat studiile Universitii din Alexandria, iar n timpul liber a jucat fotbal. A cptat o ur profund pentru Egipt datorit convingerii c aceast ar oferea prea puine generaiei viitoare. n adolescen, a nceput s intre n cercul membrilor unei grupri islamice ilegale (al-Jamaah al-Islamiyya), condus de Sheikh Omar Abdel Rahman. n 1981, Abouhalima a renunat la coal i a plecat din Egipt. A luptat mpotriva sovieticilor din Afganistan. n 11 septembrie 1991, fiind deja veteran afgan, a primit o viz turistic pentru Germania. n Mnchen a cerut azil politic, pretinznd c a fost persecutat n Egipt din cauza colaborrii sale cu Fria Musulman (Al Ikhwan al Muslimun). A reuit apoi s ajung n Statele Unite, unde a lucrat ca taximetrist n Brooklyn, New York. A participat i la falsificarea unor cupoane. Aceast operaiune, mpreun cu una similar condus de Zein Isa, membru ANO n St. Louis, se pare c a splat aproximativ 200 milioane $ din cei 400 milioane $ provenii din cupoane falsificate n Orientul Mijlociu. n 26 februarie 1993, ziua bombardamentului de la WTC, Abouhalima a fost vzut de mai muli martori alturi de Mohammed A. Salameh la baza din Jersey City. nalt i rocat, Abouhalima (Mahmud cel Rou), 33 ani, a fost prins n Egipt nu mult dup bombardament. Fusese cel care condusese o main de evadare. A fost condamnat pentru plnuirea bombardamentului de la WTC i pentru antrenarea conspiratorilor si n mnuirea bombelor. A fost condamnat la 240 ani de nchisoare federal.

195

eicul Omar Abdel Rahman Poziie: Conspirator la bombardamentul de la WTC Generaliti: Omar Abdel Rahman s-a nscut n 1938, suferind de diabet nc de mic copil. A studiat teologia islamic la Universitatea alAzhar din Cairo. Pn n anii 60, devenise din ce n ce mai critic cu guvernul egiptean i instituiile sale, inclusiv cu Universitatea al-Azhar, pe care o acuza c nu respect legea islamic. Unul dintre teroritii acuzai de asasinarea preedintelui egiptean Anwar Sadat n 6 octombrie 1981, medicul Abdel Rahman, a fost considerat un accesoriu pentru c fusese autorizat s asasineze printr-un decret judiciar islamic. Totui, a fost achitat datorit rolului su ambiguu. n anii 80, fiind desconsiderat de guvernul egiptean, a cltorit n Afganistan, Anglia, Pakistan, Arabia Saudit, Sudan, Elveia i Statele Unite, convingnd tineri musulmani s lupte mpotriva sovieticilor din Afganistan. Activitatea lui Omar Abdel Rahman includea i conducerea micrii fundamentaliste islamice puritane (Al Jamaah al Islamiyya), care lupta pentru eliminarea regimului preedintelui Hosni Mubarak. Metodele micrii includeau atacuri teroriste mpotriva turitilor strini care vizitau puncte arheologice din Egipt. eicul i considera pe turitii americani sau occidentali din Egipt elemente ale ciumei din aceast ar. n 1990, dup o scurt vizit n Egipt, Abdel Rahman s-a ntors n Sudan. La sfritul aceluiai an, clericul nevztor, n ciuda faptului c se afla pe lista oficial a teroritilor n Statelor Unite, a reuit s intre n SUA cu o viz turistic obinut la Ambasada SUA n Sudan. A devenit liderul spiritual al micii moschee El Salem din Jersey, unde se adposteau mai muli dintre conspiratorii bombardamentului de la WTC. A predicat violena mpotriva SUA i a guvernelor din Orientul Apropiat. 196

Abdel Rahman a meninut legturi strnse cu lupttorii mujahideeni i a sprijinit grupri teroriste din Egipt, crora le trimitea mesaje i casete audio. A servit drept mentor spiritual pentru El Sayyid A. Nosair, care l-a asasinat pe fondatorul Ligii pentru Aprarea Evreilor rabinul Meir Kahane n 5 noiembrie 1990. (Nosair cunotea mai muli membri ai gruprii care a atacat WTC, fiind vizitat n nchisoare de civa dintre acetia.) Dup bombardamentul WTC din 26 februarie 1993, Abdel Rahman a participat la plnuirea bombardamentelor mai multor locuri publice din New York, inclusiv a tunelelor Holland i Lincoln i cldirii Naiunilor Unite. A fost implicat i n complotul asasinrii senatorului SUA Alfonse dArmato (R., N.Y.) i al Secretarului General al Naiunilor Unite Boutros Ghali. Abdel Rahman i nc alte ase persoane au fost arestate n legtur cu acest complot n iunie 1994. n procesul din 1994, Abdel Rahman a fost judecat in absentia i condamnat la 7 ani de nchisoare. n 1 octombrie 1995, Abdel Rahman mpreun cu ali nou fundamentaliti islamici au fost judecai de curtea federal din New York de conspiraie n vederea distrugerii unor cldiri publice din SUA. Abdel Rahman a fost judecat pentru coordonarea conspiraiei i pentru ncercarea de a-l asasina pe Mubarak. Procesul a avut loc n 16 august 1999. n ciuda faptului c se afla la nchisoare, cel puin dou grupri teroriste egiptene Gruparea Islamic (Gamaa Islamiya) i al-Jihad (vezi al-Jihad) au continuat s-l considere liderul lor spiritual. Teroritii Gamaa, care au masacrat 58 de turiti lng Luxor, Egipt, n noiembrie 1997, au declarat c acest atac a fost o ncercare nereuit de luare de ostateci, prin care intenionau s foreze Statele Unite s l elibereze pe Abdel Rahman. n prezent i ispete condamnarea pe via ntr-o nchisoare federal din New York. 197

Mohammed A. Salameh Poziie: Participant la bombardamentul de la WTC Generaliti: Mohammed A. Salameh s-a nscut lng Nablus, un ora arab din West Bank, n 1 septembrie 1967. n ultimii ani de liceu, Salameh, dup spusele fratelui su, a devenit religios, a nceput s se roage i s citeasc Coranul mpreun cu ali colegi de-ai si. A ncetat aproape toate activitile i hobby-urile pe care le avusese pn atunci. Nu era fundamentalist. Era interesat de nvturile islamice. Potrivit altei surse, n familia mamei lui Salameh exista o ntreag tradiie de lupttori de gheril. Bunicul mamei sale a luptat n revolta arab din 1936 mpotriva dominaiei britanice i a Palestinei, i chiar la btrnee colabora cu PLO, fiind chiar trimis la nchisoare de ctre izraelii. Un unchi din partea mamei a fost arestat n 1968 pentru terorism i a stat 18 ani ntr-o nchisoare israelit nainte de a fi eliberat i deportat, ajungnd n Bagdad, unde a devenit numrul doi n Sectorul Vestic, o unitate terorist PLO sub influena Irakului. Salameh a intrat n Statele Unite n 17 februarie 1988, cu o viz turistic de ase luni, i se pare c a locuit ilegal n Jersey timp de cinci ani. Se presupune c a fcut parte din credincioii Moscheei Masjid al-Salam, unde se afla i eicul Omar Abdel Rahman. Naiv i manipulabil, Salameh a fost arestat n timp ce ncerca s returneze materialele rmase n urma bombardamentului de la WTC. n 4 martie 1993, Salameh, 26 ani, a fost acuzat de FBI de participare la bombardamentul din 26 februarie 1993. Se presupune c a fcut parte i din grupul care a pzit materialul exploziv n Jersey.

198

Ahmed Ramzi Yousef Poziie: Coordonator al bombardamentului de la WTC Generaliti: Yousef, pe numele real Abd-al-Basit Balushi, s-a nscut fie n 20 mai 1967, fie n 27 aprilie 1968, n Kuweit, unde a copilrit i absolvit liceul. Tatl su, de naionalitate pakistanez, se presupune c a fost inginer la Compania Aerian din Kuweit muli ani. Yousef este palestinian dup mam; bunica sa fusese palestinian. Se consider palestinian. n 1989, Yousef a absolvit ingineria la Universitatea Swansea din Anglia. Yousef este bnuit c a fost instructor i lupttor n timpul rzboiului afgan. Avea legturi cu bin Laden nc de atunci. n acelai an, Yousef a mers n Filipine i s-a dat drept emisar al lui Osama bin Laden, trimis ca s sprijine micarea islamic radical de acolo, n special gruparea Abu Sayyaf. Cnd armata lui Saddam Hussein a invadat Kuweitul n august 1990, Yousef a fost declarat colaborator. Dup o dispariie de cteva luni, a reaprut n Filipine n decembrie, nsoit de un misionar libian, Mohhamed abu Bakr, liderul Forelor Mullah din Libia. Yousef a instruit timp de cteva luni gherilele lui Abu Sayyaf n sudul Filipinelor. La ntoarcerea sa din Pakistan, la aeroportul J.F. Kennedy, n 1 septembrie 1992, Yousef, care avea asupra sa un paaport irakian fr viz, a cerut azil politic. Descrierea lui Yousef ar fi urmtoarea: subirel, 1, 80 cm, cam 70 kg, alb, cu ten msliniu. Dei nu poart tot timpul barb, n posterul FBI-ului apare cu barb. n ciuda vieii sale agitate de terorist internaional, Yousef este cstorit i are dou fiice. Unul dintre prietenii si palestinieni, terorist i el, Ahmad Ajaj, care cltorise 199

mpreun cu el n 1 septembrie 1992, dei la distan, a fost reinut de postul de control al aeroportului J.F. Kennedy pentru deinere de paaport ilegal suedez. Ajaj avea asupra lui documente care conineau formule de materiale explozive, care urmau s fie folosite pentru distrugerea unor poduri i tunele din New York. Yousef a fost primit n Statele Unite pe perioada studierii dosarului de imigrare. Cei de la departamentul de imigrri i-au acceptat aparent falsa depoziie, c ar fi fost victima rzboiului din Golf. Yousef s-a mutat ntr-un apartament n Jersey, mpreun cu Mohammed Salameh. Dup bombardamentul de la WTC, Yousef, care avea atunci 25 sau 26 de ani, s-a ntors n Malahia, Filipine, chiar n aceeai zi. n Manila, a pus la cale Proiectul Bojinka, un plan de plasare a unei bombe la bordul unui avion de pasageri SUA n 1995, folosind o bomb virtual nedetectabil pe care o crease el nsui. Era foarte priceput la transformarea ceasurilor Casio n bombe cu nitroglicerin. Cu o astfel de bomb, Yousef a ucis un turist japonez i a rnit nc 10. n martie 1993, procurorii din Manhattan l acuzau de participare la bombardamentul WTC. n 6 ianuarie 1995, poliia din Manila a descins la domiciliul su, ns Yousef prsise domiciliul dup ce iscase accidental un incendiu n timp ce amesteca substane chimice. Poliia a gsit exploziv, o hart a traseului Papei, haine preoeti, i un CD care descria complotul mpotriva Papei Ioan Paul al II-lea, ct i planuri de atacuri mpotriva cilor aeriene SUA. Au fost gsite amprentele lui Yousef pe probe, ns el dispruse mpreun cu prietena sa, Carol Santiago. Tot n camera sa sa gsit i o scrisoare de ameninare adresat oficialitilor din Filipine, care l reinuser pe un camarad de-al su. Se luda cu abilitatea de a fabrica i folosi arme chimice i gaz otrvitor [] n scopul folosirii lor 200

mpotriva instituiilor vitale, a populaiilor rezideniale i a surselor de ap potabil. Aproape toat perioada celor trei ani dinainte de a fi arestat (1993), Yousef a locuit n casa de oaspei Bayt Ashuhada (Casa Martirilor) din Peshawar, Pakistan, finanat de bin Laden. n 8 februarie 1995, autoritile locale l-au arestat pe Yousef n Islamabad n casa de oaspei Su Casa, i ea aparinnd tot unui membru al familiei bin Laden. Yousef a fost predat FBI-ului i deportat n SUA. n 21 iunie 1995, Yousef le-a mrturisit agenilor FBI c a plnuit i executat bombardamentul WTC. n 6 septembrie 1996, Yousef a fost judecat de ctre Curtea Federal Districtual din New York pentru tentativa de bombardare a unor avioane din Asia din 1995. n 8 ianuarie 1998, a fost condamnat la 240 ani de nchisoare. n prezent se afl n noua nchisoare de maxim securitate din Florena, Colorado. Printre vecinii de celul din Aripa Bombardamentelor i are pe Timothy McVeigh, teroristul de dreapta, care a bombardat o cldire federal n Oklahoma City n 19 aprilie 1995, i pe Ted Kaczynski, sociopatul poreclit Unabomber. Poliglotul Yousef discut n mai multe limbi cu Kaczynski, care vorbete spaniola, franceza i germana, i l-a nvat puin turca. Grupri etnice separatiste Teroritii irlandezi Conform unui ofier IRA intervievat de Newsweek n 1998, IRA are muli recrui. Fiecare potenial membru este testat mai mult de un an nainte de a fi acceptat. IRA sunt paranoici n ceea ce privete 201

informatorii, aadar butorii i guralivii sunt automat descalificai. H. A. Lyons, un psihiatru din Belfast care lucreaz frecvent cu prizonieri, a declarat cotidianului ewsweek c asasinii politici IRA sunt practic indivizi normali, n comparaie cu criminalii nonpolitici. Ei se consider lupttori pentru libertate, adugnd c nu simt nicio remucare pentru aciunile lor, cel puin pentru cele mpotriva forelor de securitate. Ofierul IRA mai explic: Asasinarea civililor nevinovai este un lucru pe care nu-l agreeaz nici un voluntar i va trebui oprit. ns pot suporta asasinarea [forelor de securitate]. Exist o armat care a luat conducerea asupra rii noastre. Nu vd nici o diferen ntre micrile de rezisten IRA i cele ale Celui de-al Doilea Rzboi Mondial. Rona M. Fields afirma n 1976 c teroritii din Belfast sunt cel mai adesea tineri adolesceni din familii din clasa muncitoare. n anii 90, totui, aceast tendin s-a schimbat. Potrivit profilului teroritilor irlandezi, republicani i loialiti, dezvoltat de Maxwell Taylor i Ethel Quayle (1994), persoana implicat n aciunea violent are cel mai adesea mai mult de 30 ani sau probabil chiar puin mai mult n cazul brbailor. Republicanii i liderii loialiti tind s fie mai btrni. Teroristul provine din clasa muncitoare, nu din cauza vreunei doctrine marxiste, ci din cauz c n arealurile loialiste i republicane din Irlanda de Nord clasa dominatoare este cea muncitoare. Este posibil ca acesta s fie i omer. Fie triete n arealul n care s-a nscut, fie l-a prsit din motive operaionale. Educaia sa este limitat, deoarece a prsit coala la 1516 ani fr nici o calificare. Totui, conform lui Taylor i Quayle, recruii din anii 90 sunt mai educai. nainte de a se implica n aciunea violent, recrutul aparinea unei aripi de tineret a gruprii pentru cel puin un an. Dei nu devine specialist tactic, este antrenat n mnuirea armelor 202

i a explozivilor. Profilul noteaz c recruii sunt adesea bine mbrcai sau cel puin mbrcai corespunztor, i se integreaz cu uurin n comunitate. Teroritii nord-irlandezi vorbesc foarte rspicat i i dau impresia c sunt umblai prin toat lumea. La nivel psihologic, Taylor a descoperit o lips de semne de psihopatologie, cel puin n sens critic printre membri. Teroritii irlandezi i pot justifica cu uurin actele violente prin percepia proprie a lumii i nici mcar nu obiecteaz atunci cnd sunt numii teroriti, dei ei se autodenumesc voluntari sau membri. Armata Republican Provizorie Irlandez (PIRA) este n general o grupare regional. La sfritul anilor 80 unii membri PIRA aveau nu mai mult de 12 ani, ns majoritatea celor care participau la operaiuni aveau n jur de 20 ani. Cei din linia nti sunt mai bine educai i antrenai. PIRA i recruteaz membrii de pe strad. Partidul Muncitoresc din Kurdistan (PKK) i Abdullah Ocalan Partidul Muncitoresc pentru Kurdistan (Parte Krikaranc

Kordesian/Partia Karkaris Kurdistan-PKK) s-a nscut n 1972 o dat cu o mic grupare de activiti universitari marxiti din Ankara, cunoscut sub denumirea de Apocus. Fondatorul principal al acestei grupri, Abdullah Ocalan (Unchiul Apo) fusese exmatriculat din Universitatea din Ankara, unde urmase tiinele politice. Ocalan s-a nscut n 1948 n satul Omerli n sud-estul Turciei, provincia Ufra, fiu al unui fermier kurd srac i al unei mame turce. n 1974, Apocus a nfiinat o asociaie universitar al crui scop iniial era de a ctiga recunoaterea oficial a limbii i drepturilor culturale kurde. De-a lungul urmtorilor patru ani, 203

Ocalan a organizat asociaia n cadrul PKK n timp ce studia teoriile revoluionare. n 1978, s-a stabilit n mod formal n PKK, un partid politic kurd marxist-leninist. n timpul procesului din iunie 1999, Ocalan condamna legile turce prea aspre mpotriva PKK din 1978. Acest tip de legi dau natere la rebeliune i anarhie, afirma el. Interzicerea limbajului acum mai puin aspr provoac aceast revolt. Civa dintre fondatorii PKK erau etnici turci. Unul dintre cei unsprezece fondatori ai PKK a fost Kesire Yildirim, singura femeie dintre ei. Mai trziu, aceasta s-a mritat cu Ocalan, ns a fost ndeprtat cnd a nceput s pun la ndoial politicile i tacticile acestuia. (L-a prsit n 1988, cnd s-a alturat unei faciuni rebele a PKK din Europa). Spre deosebire de alte grupri kurde din Orientul Mijlociu, PKK a cerut instaurarea unei republici marxiste kurde total independente, Kurdistan, care s fie localizat n sud-estul Turciei. Prin 1978, influenat de teoria revoluionar a lui Mao Zedong, Ocalan a decis s prseasc zona urban i s se stabileasc la ar mpreun cu PKK. A fugit din Turcia nainte de lovitura militar din 1980 i a trit n exil n Damasc i n Cmpiile Libaneze sub control sirian, unde i-a stabilit cartierele generale i poligoanele de antrenament PKK. n 1983, a recrutat i antrenat 100 de soldai teretri n Valea Bekaa din Liban, unde se afl baza de antrenament i cartierele generale ale gherilei Masoum Korkmaz din cadrul PKK. Armata PKK, Armata pentru Eliberarea Popular a Kurdistanului (ARGK), a nceput s opereze n august 1984. PKK a creat Frontul pentru Eliberarea Naional a Kurdistanului (ERNK) n 1985 pentru sprijinirea recrutrii, spionajului i activitilor de propagand. Agenda radical iniial PKK, inclusiv violena i retorica antireligioas, au ndeprtat PKK de majoritatea rnimii kurde. Citnd 204

surse variate, specialistul kurd Martin van Bruinessen afirm c, dei PKK era puin simpatizat n anii 90 datorit aciunilor sale violente, poporul a nceput treptat s l admire, att pentru ndemnarea lupttorilor de gheril ct i pentru curajul de care au dat dovad partizanii si arestai n timpul proceselor i n nchisoare. La sfritul anilor 90, se bucura de o popularitate fr precedent n estul Turciei, dei foarte puini l sprijineau activ. Ocalan este considerat de ctre muli kurzi un erou lupttor pentru libertate. Totui, majoritatea linitit a kurzilor din Turcia se opun PKK i l reneag pe Ocalan. Carismaticul Ocalan a fost fr ndoial acceptat de membrii devotai PKK. Structura leninist a PKK a eliminat orice conflict intern. Totui, n martie 1991, Ocalan a recunoscut n cadrul unei conferine de pres c se confrunta cu o faciune PKK care dorea autonomia n cadrul Turciei n loc de un stat kurd separat. Cnd Ocalan, care vorbete foarte puin limba kurd, a fost de acord cu aceast poziie i a anunat ncetarea focului n martie 1993, decizia nu a fost unanim. Eforturile de recrutare PKK au vizat n special clasele srace de rani i muncitori, acetia din urm trind n ghetouri cu apartamente standard din orae industriale. Potrivit unui sondaj de opinie fcut de Barkey i Fuller n zona de sud-est, din cei 35% subieci care au rspuns la ntrebarea ct de bine cunosc membrii PKK, 42% au pretins c au un membru de familie n PKK. Guvernul turc susine c PKK i recruteaz membrii cu fora i apoi i supune la sesiuni de splare pe creier n tabere de antrenament din Liban. Potrivit Asociaiei Jurnalitilor din Ankara, membri ai organizaiei sunt trimii n aciuni armate sub influena drogurilor. Liderii PKK i in sub influena drogurilor ca s-i mpiedice s vad realitatea. Cercettorii au mai raportat i c PKK a forat tineri s se 205

nroleze. n noiembrie 1994, fostul purttor de cuvnt american, Kani Xulum, i-a spus lui James Ciment c PKK nu i recruteaz dect pe cei care neleg strategiile i scopurile noastre i suntem foarte ateni s-i inem pe psihopai departe de organizaie. PKK are reguli privind recrutarea militar. La congresul din 1995, PKK a decis s nu recruteze tineri sub 16 ani i serviciul militar pentru femei s fie voluntar. La mijlocul anilor 90, voluntarii PKK proveneau din familii din Germania i restul Europei, i chiar din Armenia i Australia. Totui, susine OBalance, afirmaia femeilor c triau i luptau alturi de brbai nu trebuie luat n considerare, dei exist unele excepii. Femeile erau implicate doar n propagand, spionaj, legturi i educaie. PKK susine c femeile reprezint 30% din membrii si. n aprilie 1992, ARGK susinea c are o for de comando de 400 lupttoare narmate n nordul Irakului. James Ciment a raportat n 1996 c aproximativ 10% din lupttorii PKK sunt femei. Thomas Goltz, un jurnalist care se specializeaz n Turcia, susine c multe femei-recrui au fost antrenate special pentru bombardamentele sinucigae din zone aglomerate din mediul urban, cum ar fi bazarele din Istanbul sau plajele frecventate de turiti europeni de pe litoralul turcesc. Spre exemplu, o sinuciga de 19 ani a rnit opt poliiti ntr-un atac sinuciga din Istanbul de la nceputul lui iulie 1999. Eforturile de recrutare bine fondate ale PKK au fost ajutate foarte mult de colaboratorii din mass-media, n special Med-TV, un post de televiziune de limb kurd, care transmite prin satelit din Britania. Ocalan nsui a participat adesea, telefonic, la talk-show-uri Med-TV, folosind aceste emisiuni pentru a transmite mesaje sau a face anunuri. Med-TV are o raz de acoperire larg n sud-estul Turciei. 206

Barkey i Fuller descriu PKK ca fiind n primul rnd o organizaie naionalist, ns cu legturi cu stnga, n ciuda faptului c a declarat c abandonase marxism-leninismul pe la mijlocul anilor 90. Ei susin c, potrivit unor observatori kurzi, Ocalan a nceput s arate mai mult maturitate, realism, i stabilitate ncepnd cu 1993, renunnd la ideologia pragmatismului. Barkey i Fuller confirm c PKK a trecut printr-o schimbare semnificativ a orientrii sale politice de la mijlocul anilor 90, inclusiv deprtarea de anti-islamism. Tendina psihotic spre rzbunare a conducerii PKK a fost accentuat o dat cu asasinarea lui Olof Palme, prim ministrul Suediei, care a fost mpucat mortal n timp ce se plimba pe strzile din Stockholm n 28 februarie 1986. Membrii PKK au devenit imediat primii suspeci datorit reputaiei extremiste a gruprii. Conform lui John Bulloch i Harvey Morris, motivul fusese c Ocalan nu primise viz pentru Suedia, care are o mare comunitate de kurzi. n 2 septembrie 1987, militantul Hasan Hayri Guler a devenit primul suspect. Conform Hurriyet, un cotidian turc, Hasan Hayri Guler a fost trimis la Stockholm pentru a-l asasina pe Palme ca rzbunare pentru moartea unui militar PKK n Uppsala, Suedia. (PKK a negat acuzaiile i a sugerat c nsei forele de securitate turce ar fi n spatele acestui asasinat.). n 1998, Siria, sub presiunea Turciei, a nchis taberele PKK i l-a alungat pe Ocalan, care a nceput o odisee prin mai multe ri, cutnd azil politic. n februarie 1999, a fost prins n Kenya i deportat n Turcia. Ocalan avea reputaia c este dogmatic, strict i foarte exigent, chiar tiranic. Henry J. Barkey i Graham E. Fuller, citnd o carte turc, l descriu: secretos, retras, suspicios i nencreztor n sine. Nu-i plac discuiile n grup; asociaii si apropiai nu i agreeaz prezena. Nu i trateaz pe ceilali ca pe 207

nite egali i adesea i njosete subordonaii de fa cu alii, le cere locotenenilor si s i se confeseze i pstreaz distana aproape fa de toat lumea. Asprimea cu care colaboratorii kurzi i inamicii PKK au fost tratai de PKK reflect atitudinea brutal a lui Ocalan. Dac cineva l nfrunt [pe Ocalan], fie cu privirea, fie prin atitudine, este acuzat de creare de conflict []. Pctosul este atunci considerat contra-lupttor i este condamnat la moarte. Potrivit Turkish Daily News, Ocalan i-a subliniat foamea personal pentru putere absolut n 1991: Zi de zi stabilesc o mie de relaii i distrug o mie de relaii politice, organizaionale, emoionale i ideologice. Nimeni nu mi este indispensabil. Mai ales dac exist cineva care sper s preia conducerea PKK. Nu voi ezita s l elimin. Nu voi ezita s distrug oameni. Ocalan a fost descris de asemenea ca fiind un brbat zmbitor, guraliv i pripit, ns unul care nc mai urmeaz un stil de gndire stalinist, aplicnd principii marxiste tuturor problemelor Era convins c doar el i partidul su tiu adevrul. Jurnalitii turci care l-au intervievat pe Ocalan au avut impresia c ar fi un individ megalomaniac i bolnav, care nu are nici un respect sau nelegere pentru valorile superioare ale civilizaiei europene. ntr-un numr din decembrie 1998 al Turkish Daily ews este citat Ocalan: Toat lumea ar trebui s in seama de modul meu de via, de ceea ce fac i de ceea ce nu fac. De felul n care mnnc, de felul n care gndesc, de ordinele mele; i pn i inactivitatea mea ar trebui studiat cu grij. Aceste lecii vor fi nvate de ctre mai multe generaii, deoarece Apo este un mare nvtor. 208

Capturarea i procesul sumar al lui Ocalan, se prea c iniial radicalizaser PKK. ntoarcerea a doi membri vechi PKK a demonstrat c mai exist o latur puternic n conducerea PKK. Ali Haidar i Kani Yilmaz, foti reprezentani PKK europeni, au fost convocai la cartierele generale PKK, care se afl acum n Lanul Montan Qandil care desparte Irakul de Iran. Janes Defence Weekly susine c revenirea lor sugereaz faptul c aripa militar a PKK exercit o nou autoritate asupra reprezentanilor politici sau diplomatici ai PKK. (Pe lng Haidar i Yilmaz, Consiliul Prezidenial PKK i include pe: Cemil Bayik (Cuma), Duran Kalkan (Abbas), Murat Karayillan (Cemal) i Osman Ocalan (Ferhat)). Totui, n 5 august 1999, Consiliul Prezidenial PKK a declarat c PKK va urma ndemnul lui Ocalan de a abandona lupta armat i de a se retrage din Turcia. Rebelii au nceput s se retrag din Turcia la sfritul lui august 1999. PKK rmne divizat ntr-o arip politic i una militar. Aripa politic favorizeaz o lupt politic panic printr-o campanie de presiune internaional n Ankara. Este sprijinit de sute de mii de kurzi din Europa. Aripa militar cuprinde aproximativ 4.500 lupttori de gheril care opereaz din munii Turciei, nordul Irakului i Iran. Amenin cu continuarea rzboiului i cu atacuri dac Ocalan va fi executat. Karayillan, lider militar, este cel mai puternic membru al Consiliului i va prelua conducerea n cazul n care Ocalan va fi asasinat.

209

Tigrii pentru Eliberarea Regiunii Tamile Eelam (LTTE) Profilul gruprii LTTE este privit, brusc, ca fiind cea mai nociv i mai de temut grupare terorist/de gheril din lume, i cea mai puternic organizaie de gheril din Asia de Sud. Este singura grupare care a asasinat trei efi de guvern prim-ministrul indian Rajiv Gandhi n 1991, preedintele Sri Lanki Ranasinghe Premadasa n 1993, i fostul prim-ministru Dissanayake n 1994. A asasinat i mai multe figuri politice i militare proeminente. n 1999 LTTE a fcut dou ameninri la adresa Soniei Gandhi, care ns i-a continuat campania electoral. Cunoscut i sub denumirea de Tigrii Tamili, LTTE s-a nscut din conflictul etnic din Sri Lanka ntre majoritatea populaiei sinhalez i etnicii minoritari tamili, care reprezint 17%. Ca rezultat al aciunilor guvernamentale care violau drepturile tamililor din Sri Lanka n perioada 19481977, o mare adunare de tineri omeri educai din insul s-au ridicat mpotriva guvernului n 1972, sub conducerea reputatului militar Velupillai Prabhakaran. Tigrii i alte grupri militante tamile au realizat importana crerii unei provincii nordice tamile exclusiviste din motive de securitate i au nceput campania pentru independena regiunii tamile Eelam, din partea de nord a insulei. Fondatorii micrii militare de tineret, Noii Tigri Tamili, au format LTTE n 5 mai 1976. ntr-unul dintre primele lor acte teroriste, au distrus un avion de pasageri cu o bomb cu ceas, n septembrie 1978. LTTE este doar una dintre cele cinci grupri, care a obinut dominaia asupra a mai mult de 35 de grupri de gheril tamile. Naionalismul a rmas fora suprem a Micrii Tigrilor. 210

Micarea de gheril tamil este compus n cea mai pare parte din grupri cunoscute sub numele de Tigri, termen aplicat numeroaselor faciuni ale sale. Dup Robert C. Oberst, gruprile, n general numite Tigri, sunt bande de tineri care s-au nfiinat la nceputul anilor 80 ca organizaii politico-militare. nainte de aceasta, ele erau centrate n jurul unor personaliti dominante. Evenimentele etnice sngeroase din iulie 1983 au polarizat comunitile sinhalez i tamil. Au fost ncepute de sinhalezi ca reacie la moartea a 13 soldai ntr-o ambuscad a Tigrilor. Rezultatul final a fost c aproximativ 500.000 de tamili au plecat spre India i Occident, cutnd azil. n anii urmtori, Tigrii au nfiinat filiale n toat lumea, construind cea mai mare reea din istoria terorismului. n 1987 LTTE devenise cea mai puternic grupare militar din Sri Lanka. Mai mult de dou generaii de tineri tamili fuseser ndoctrinai cu separatism. Profilul membrilor LTTE este o organizaie exclusiv etnic, constituit aproape n ntregime din tineri tamili hindui. Dei majoritatea membrilor sunt hindui, n micare exist i un numr semnificativ de cretini. La nceput, susintorii independenei tamile aveau cam 30 de ani. De atunci, media de vrst a sczut. n 1990 aproximativ 75% din cea dea doua generaie de membri LTTE aveau sub 30 de ani, cam 50% avnd ntre 1521 de ani, iar 25% ntre 2529 de ani. Bine motivai i disciplinai, conform unei autoriti indiene, majoritatea lupttorilor LTTE sunt preadolesceni. 211

Majoritatea soldailor i a membrilor provin din clasa de mijloc. Aproape toate cadrele LTTE au fost recrutate din ptura inferioar a societii Jaffna. Tigrii Tamili i iau recruii dintre tamilii care triesc n provincia nordic i civa din provincia estic. Cadrele provenite din alte areale ale provinciilor nordice i estice sunt doar trupe inferioare care nu dein un loc important. n 1993, LTTE avea 10.000 de cadre, toi fiind tamili i hindui. Ministrul Anuruddha Ratwatte a declarat n martie 1999 c recrutarea LTTE a fost limitat din 1998 i a redus numrul cadrelor la mai puin de 3000, din 40005000 de membri. LTTE a devenit dependent de Brigada Juniorilor (Baby Brigade), compus din biei i fete cu vrsta ntre 1016 ani. n mai 1999, ntr-o ncercare aparent disperat de instaurare a unei Miliii Populare Universale, LTTE a nceput s pretind instrucie militar obligatorie tuturor persoanelor peste 15 ani sub controlul LTTE n Vanni. Printre combatanii minori din ntreaga lume, copiii sunt mai proemineni n LTTE. Brigada cea mai de temut a acesteia, Brigada Leopard (Sirasu puli), este compus din copii. n 1983 LTTE a nfiinat o baz de antrenament n statul Pondicherry din India pentru recrui sub 16 ani, ns doar un grup de copii a fost antrenat. n 1984, se formase nucleul Brigzii Juniorilor (Bakuts). LTTE a instruit primul grup de femei n 1985. n octombrie 1987, a renunat la recrutarea copiilor i femeilor, i a nceput s i integreze lupttorii copii n unitile sale. Liderul LTTE Prabhakaran a ordonat recrutarea obligatorie n mas a copiilor din ariile rmase sub controlul LTTE, n special din districtul Mullaittivu din nord-est. De la sfritul lui 1995 i pn la jumtatea lui 1996, LTTE a recrutat i instruit cel puin 2000 de tamili. Aproximativ 212

1000 aveau ntre 12 i 16 ani. n 1998 Directoratul Spionajului Militar din Sri Lanka estima c 60% din lupttorii LTTE aveau sub 18 ani i c o treime dintre ei erau femei. Potrivit unei estimri bazate pe lupttori LTTE ucii n lupt, 40 % din forele LTTE sunt biei i fete ntre 9 i 18 ani. Din aprilie 1995, aproximativ 60 % din personalul LTTE ucis n lupt sunt copii, majoritatea fete i biei ntre 10 i 16 ani. Copiii ocup peste tot funcii, cu excepia celor de conducere. ntregul personal LTTE provine din casta Velvettihura sau a pescarilor, care i-a ctigat o anumit poziie social datorit operaiunilor AK-47 la care au participat muli dintre membrii si militani. Conform lui Oberst, muli tind s aib studii superioare, sunt vorbitori de englez i au legturi strnse cu Occidentul. Totui, mai multe grupri Tigru sunt conduse de tamili cu puine studii i neprofesionali. Profilul liderului: Velupillai Prabhakaran Poziie: Lider principal al LTTE Generaliti: Velupillai Prabhakaran s-a nscut n 27 noiembrie 1954, n Velvettihurai, un sat de pe coast n apropiere de Jaffna. Este fiul unui oficial guvernamental hindus pios i de treab, agricultor, care era cunoscut ca fiind att de incoruptibil nct refuza pn i o ceac de ceai din partea subalternilor si. n copilrie, Velupillai Prabhakaran obinuia s omoare psri cu pratia. Elev mediocru, prefera romanele istorice. n tineree s-a alturat militanilor tamili din peninsula nordic. A abandonat coala la 16 ani, alturndu-se unor bande activiste. A participat chiar i la o rpire politic. n 1972 a ajutat la nfiinarea unei grupri militante 213

numit Noii Tigri Tamili, devenind co-liderul acesteia la 21 ani. Le-a impus un cod strict de comportament celor 15 membri: fr fumat, fr butur, fr sex. Doar prin sacrificiul suprem, cu excepia lui Prabhakaran, tamilii puteau s i ating scopul de a-i instaura o patrie separat. n prima sa aciune terorist, care l-a fcut cunoscut pe plan naional, Velupillai Prabhakaran l-a asasinat pe noul primar ales al Jaffnei, un politician tamil care era membrul unui mare partid politic sinhalez, n 27 iulie 1973 [potrivit altor surse 1975]. Velupillai Prabhakaran a ctigat putere considerabil i prestigiu n urma acestui atentat, pe care l anunase plasnd o mulime de postere n Jaffna. Devenise urmrit general i o ruine pentru tatl su pacifist. n lumea subteran din Sri Lanka, pentru a conduce o band trebuie s-i faci mai nti o reputaie de om violent i s ai crime la activ. ndeplinind ambele cerine, Velupillai Prabhakaran a reuit s i consolideze controlul asupra bandei sale, creia i-a schimbat numele n Tigrii pentru Eliberarea Eelamului Tamil n 5 mai 1976. Misiunile sale din Nadu de la nceputul anilor 80 l-au transformat n erou popular. Prabhakaran s-a cstorit n 1983 cu frumoasa Mathivathani Erambu. ncepnd din acel moment, li s-a permis tuturor Tigrilor s se cstoreasc dup 5 ani de lupt. Soia, fiul i fiica lui Prabhakaran se ascund n Australia. Carismaticul Prabhakaran i-a ctigat o reputaie de geniu militar. Purtnd musta i avnd nite ochi ageri, Prabhakaran a fost numit adesea: noul Pol Pot al Asiei, criminal aspru, megaloman i introvertit. Este foarte rar vzut n public. i petrece timpul plnuind crime civile, care vizeaz politicieni i inamici tamili. Prabhakaran rmne o enigm chiar i pentru cei mai apropiai i loiali subalterni ai si. Printre eroii si preferai se numr actorul Clint Eastwood. I-a 214

asasinat pe mai muli dintre comandanii si, suspectndu-i de trdare. Cu toate acestea, el inspir devotament fanatic printre lupttorii si. Prabhakaran i liderul su militar, care ocup i funcia de ofier ef de spionaj, Pottu Amman, sunt principalii lideri LTTE acuzai de asasinarea lui Gandhi. n 27 ianuarie 1998, nalta Curte din Colombo a eliberat mandate de arestare pe numele lui Prabhakaran, Amman i a altor opt teroriti acuzai de uciderea a 78 de persoane i de distrugerea Sediului Bncii Centrale n explozia din 1996 i de svrirea altor acte criminale n perioada 1 iulie 199531 ianuarie 1996. Prabhakaran a somat n mod repetat naiunile occidentale s nu mai ofere sprijin militar Sri Lanki, ameninnd c le vor ataca cetenii. Lupttorii sinucigai LTTE LTTE are o for militar feminin i folosete femei n lupt. Femeile-terorist LTTE joac n for un rol cheie. Un numr necunoscut de membri ai trupelor de comando feminine sunt membri ai unitii de elit cunoscut sub denumirea de Tigrii Negri. Membrii acestei uniti sunt descrii ca fiind lupttori sinucigai i poart la gt o sticlu ce conine cianur de potasiu. Sinuciderea este un fenomen foarte rspndit pe care membrii LTTE o consider simbol suprem de curaj i devotament fa de cauz, este folosit n timpul ceremoniei finale de iniiere. Lupttorul LTTE care poart aceast sticlu trebuie s o foloseasc negreit n cazul n care misiunea sa eueaz; n caz contrar, va avea parte de o moarte mult mai dureroas n minile LTTE. Unul dintre primele cazuri n care membrii LTTE au fost nevoii s se sinucid a avut loc n octombrie 1987, cnd 215

LTTE a ordonat unui grup de lideri capturai i dui n Columbia s se sinucid. Tigrii Negri include membri de ambele sexe. Fata cu bomba la bru LTTE care l-a asasinat pe primul ministrul indian Rajiv Gandhi n 21 mai 1991, dup ce i-a oferit acestuia o ghirland de flori, era o tamil hindus de doar 18 ani din Sri Lanka, care avea lipit de corp o bomb. Explozia a omort nc 17 oameni, inclusiv un fotograf care imortaliza atentatul. De-a lungul urmtoarelor dou luni de investigaii, nu mai puin de 25 de membri LTTE s-au sinucis pentru a evita prizonieratul. Cu toate c asasinarea lui Gandhi a avut repercusiuni negative asupra LTTE, atacurile sinucigae au rmas metoda de baz a teroritilor LTTE. n 31 ianuarie 1996, un sinuciga cu bomb LTTE a ajuns n faa Bncii Centrale din Sri Lanka purtnd asupra lui 156 kg exploziv, omornd cel puin 91 de oameni, rnind 1.400 i distrugnd o duzin de cldiri de birouri din districtul financiar al Sri Lanki. n 16 martie 1999, o lupttoare LTTE s-a aruncat n aer dup ce a srit n faa mainii unui ofier de poliie care lupta contra terorismului, ntr-un atac efectuat n afara oraului Colombo. Totui, maina a evitat-o, mpiedicnd explozia. Complicele femeii s-a sinucis i el, nghiind cianur. n 29 iulie 1999, o alt sinuciga cu bomb l-a asasinat pe Neelan Tiruchelvam, educat la Harvad, politician din Sri Lanka, care milita pentru pace, n Colombo, aruncndu-se n aer chiar n faa geamului mainii victimei.

216

Gruprile social-revoluionare Organizaia Abu idal (A O) (aka Fatah Consiliul Revoluionar, Organizaie Iunie Negru, Brigada Revoluionar Arab, Organizaie Revoluionar a Musulmanilor Socialiti) Profilul gruprii Se presupune c, din 1994 pn n prezent, Organizaia Abu Nidal (ANO) a ucis peste 300 de persoane i a rnit peste 650 de persoane din 20 de ri. Totui, n ultimii ani, de cnd Abu Nidal a devenit un lider mai mult simbolic al ANO, ANO pare a-i fi pierdut din putere. n 1984, ANO avea aproximativ 500 de membri. Grupare foarte rzbuntoare, ANO a folosit ageni secrei n mai multe continente n numele organizaiilor de spionaj din Orientul Mijlociu, cum ar fi cele din Irak, Siria, Iran i Libia, ct i a altor grupri teroriste, cum ar fi Shiiii din sudul Libanului. n multe atacuri, ANO a folosit Polish W.Z.63. Bazndu-se n primul rnd pe tinerii studeni palestinieni, Abu Nidal conduce o organizaie disciplinat i profesionist, ns una consolidat prin teroare; muli membri au fost acuzai de trdare, deviere i dezertare, fiind eliminai. Pentru Abu Nidal, inamic este orice persoan care se opune eliberrii forate a Palestinei. Alturi de zilonism i imperialism, un loc important n cadrul acestui panteon este ocupat de cei implicai n procesul politic de sprijin al lumii arabe, cum ar fi regimurile arabe sau PLO (condus de Arafat). Abu Nidal Fath (Consiliul Revoluionar) este 217

considerat adevratul motenitor al autenticului Fath, care trebuie salvat de prinii fondatori (Arafat i acoliii si), care l-au trdat. Abu Nidal Fath reprezint un model de fundamentalism palestinian secular, al crui scop sacru este eliberarea Palestinei. ntre 19761978, Abu Nidal a nceput s nfiineze un corp de ageni inactivi, fornd tineri studeni palestinieni cu burse de studiu n Europa s devin agenii si. Dup o scurt perioad de instrucie n Libia, Irak sau Siria, erau trimii n strintate unde rmneau inactivi pn cnd avea nevoie de ei. n ciuda asprimii terorismului ANO, membrii si au o nfiare foarte conservatoare. Robert Hitchens, un jurnalist britanic i unul dintre puinii strini care l-au cunoscut pe Abu Nidal, a fost foarte impresionat de curenia din cartierele generale ale lui Abu Nidal din Bagdad, i de mbrcmintea imaculat a acestui om, care erau impecabil de curate, ct i de politeea acestuia. Recrutarea este foarte drastic. La nceputul anilor 80, membrii si proveneau din familii din Liban, ns ncepnd cu a doua jumtate a anilor80, ANO a nceput s recruteze membri i din taberele de refugiai. Absolvenii primului program de instrucie erau transportai n sudul Libanului, unde urmau cteva sptmni de instrucie militar. Cteva sptmni mai trziu, erau dui la aeroportul din Damasc, li se ddeau noi nume de cod i erau trimii la Tripoli, unde erau transferai n tabere de antrenament ANO. La mijlocul anilor 80, Abu Nidal continua s recruteze studeni arabi care studiau n Europa. Madridul era o surs important pentru ANO. n perioada 19871992, majoritatea novicilor lui Abu Nidal continuau s fie tineri palestinieni recrutai din taberele de refugiai i din 218

orae din Liban. Erau transportai din Damasc spre Libia n grupuri de cte 100 de persoane. Eforturile de recrutare ale lui Abu Nidal vizau direct tineri studeni, crora le promitea c i va ajuta s i urmeze studiile, c i va sprijini n carier i c le va ajuta familiile. Pe lng faptul c le oferea un salariu bun, i convingea c vor lupta nu doar pentru Palestina, ci pentru ntreaga lume arab. Procesul de selectare devenea foarte serios n momentul n care noii recrui ajungeau n Libia. Acetia erau obligai s semneze o nelegere prin care erau de acord s fie executai n cazul n care erau bnuii de trdare. Li se cerea de asemenea s scrie o biografie personal foarte detaliat, care era folosit n verificrile ulterioare. n perioada de prob, fiecare nou recrut era nsrcinat cu paza a cte unui membru ANO, participa la maruri sau demonstraii. Unora li se cerea s fac spionaj. Noilor recrui li se cerea s renune la alcool, igri, droguri i femei. Li se interzicea s se intereseze de adevratul nume al vreunui membru ANO sau s-l dezvluie pe al lor; se folosea doar numele de cod. n timpul instruciei, recruii nvau cele zece principii fundamentale ale ANO: devotament, disciplin, centralism democratic, supunere la ordine, iniiativ i aciune, critic i autocritic, securitate i confidenialitate, plnuire i ndeplinire, aplicarea experienei acumulate i economie. Recruii bnuii c sunt ageni infiltrai erau torturai i executai. Conform cotidianului Guardian, la sfritul anilor 90 ANO nu mai era considerat o ameninare real, dup ce s-a divizat n mai multe faciuni. Conform ewYork Times, n 1988 Abu Nidal mai avea nc 200300 de adepi activi care au luptat mpotriva arabilor. Totui, n 1999 se zvonea c Organizaia s-a dezmembrat. Jumtate din adepii lui Abu Nidal din Liban i Libia s-au alturat micrii Fatah a lui Yassir Arafat i s-au mutat n Fia Gaza. 219

Profilul liderului: Sabri al-Banna (Abu idal) Poziie: Liderul A O Generaliti: Abu Nidal s-a nscut n Jaffa, Palestina, n mai 1937. Numele su real este Sabri al-Banna. Este fiul unui bogat cultivator de portocali, Khalil al-Banna, i a celei de-a opta soie a sa. Tatl su era unul dintre cei mai bogai oameni din Palestina. Familia lui Abu Nidal avea proprieti i n Egipt, Frana i Turcia. Tatl su a murit n 1945, cnd Sabri urma studiile unui seminar teologic francez din Jaffa. Atunci, fratele su mai mare l-a nscris la o coal musulman privat din Israel pentru urmtorii doi ani, pn cnd familia a srcit. Guvernul israelit le-a confiscat toate proprietile n 1948, inclusiv mai mult de 6.000 de acri de livad. Dup ce a trit ntr-o tabr de refugiai din Gaza n 1948 timp de nou luni, familia s-a mutat n Nablus. Sabri avea 12 ani. Elev mediocru, a absolvit liceul din Nablus n 1955. n acelai an, Sabri a intrat n Partidul naionalist arab Baath. S-a nscris la facultatea de inginerie din cadrul Universitii din Cairo, ns a abandonat studiile dup doi ani, ntorcndu-se n Nablus. n 1958 s-a angajat ca laborant n cadrul Companiei Petroliere Arabo-Americane din Arabia Saudit. n 1960 a deschis un magazin de electronice n Riyadh. Printre trsturile sale de caracter se numrau caracterul introvertit i ncpnarea. n 1962, ntors n Nablus, s-a cstorit i s-a ntors n Arabia Saudit mpreun cu soia sa. Discuiile politice cu ali exilai palestinieni din Arabia Saudit l-au inspirat s devin mai activ n cadrul Partidului Baath i apoi s intre n Fatah. n 1967 a fost concediat din Aramco din motive politice, a fost nchis i torturat de saudii, care l-au 220

deportat n Nablus. n urma Rzboiului de ase Zile i a intrrii izraeliilor n Nablus, i-a nfiinat propria grupare Organizaia Palestinian Secret, care ncepnd cu 1968 a nceput s creeze probleme. i-a mutat familia n Amman, unde a intrat n Fatah, gruparea lui Yassir Arafat i cea mai mare organizaie din Palestina. n 1969, Abu Nidal a devenit reprezentantul PLO n Khartoum, unde a avut i primele contacte cu ofierii spionajului irakian. n august 1970, s-a mutat n Bagdad, unde ocupa acelai post i a devenit agent de spionaj irakian. Dup rzboiul dintre arabi i izraelii din 1973, a prsit Fatah, nfiinndu-i propria organizaie. Beneficiind de arme, instrucie i de sprijinul spionajului irakian, primul su act major de terorism a fost s atace Ambasada Arabiei Saudite din Paris n 5 septembrie 1973. Mai trziu, oficialitile irakiene au recunoscut c l-au nsrcinat pe Abu Nidal s efectueze aceast operaiune. n perioada 19731974, relaiile dintre Abu Nidal i Arafat s-au nrutit. Abu Nidal a sugerat c prsise Fatah din cauz c PLO era nclinat s accepte un compromis: statul West Bank n locul eliberrii totale a Palestinei. n 1974, Abu Nidal a fost destituit din cauza legturilor prea strnse cu Irakul. n octombrie 1974, Irakul a sponsorizat Frontul Respingerii. Abu Nidal nu a aderat datorit expulzrii sale recente din PLO, organizndu-i propria grupare Consiliul Revoluionar Fatah cu sprijinul conducerii irakiene. n 1978, Abu Nidal a nceput s se distaneze de PLO, asasinndu-i pe reprezentanii PLO la Bruxelles i Bucureti n 1984. n 1983 omul lui Abu Nidal din Lisabona l-a asasinat pe cel mai devotat consilier al lui Arafat. Pe lng aceast campanie terorist mpotriva PLO, Abu Nidal a atacat n repetate rnduri i Siria. A organizat o grupare terorist numit 221

Iunie Negru (dup luna n care trupele siriene au invadat Libanul), care a bombardat mai multe ambasade siriene din Europa, a luat ostateci la un hotel din Damasc i a ncercat s l asasineze pe ministrul de externe sirian. n noiembrie 1983, Saddam l-a expulzat pe Abu Nidal din Irak din cauza presiunilor fcute de Statele Unite, Iordania i Emiratele Arabe Unite aliaii Irakului n rzboiul mpotriva Iranului. Abu Nidal i-a mutat cartierele generale n Siria. De la sfritul anului 1983 pn n 1986, guvernul lui Hafiz al-Assad a folosit ANO pentru a ndeplini dou mari obiective: intimidarea lui Arafat i a regelui Hussein, care erau prtai la planuri de pace care excludeau Siria, i asasinarea reprezentanilor iordanieni (majoritatea diplomai). ntre 1983 i 1985, ANO a atacat iordanienii din Ankara, Atena, Bucureti, Madrid, New Delhi i Roma, i a bombardat cldiri oficiale din aceste capitale. Statele Golfului, n special Arabia Saudit, Kuweit i Emiratele Arabe Unite, au fost i ele atacate deoarece rmseser restante cu plata pentru protecie. Printre atacurile ANO se numr i masacrele cu mitraliere a pasagerilor El Al i de la aeroporturile din Roma i Viena din 27 decembrie 1985. Relaiile lui Abu Nidal cu Siria s-au alterat totui datorit faptului c Assad l trata ca pe un simplu lupttor, n timp ce el era lider palestinian, i din cauz c Marea Britanie, Uniunea Sovietic i Statele Unite fceau presiuni asupra regimului lui Assad n vederea combaterii terorismului. Dup ce agenii sirieni l-au capturat pe unul dintre locotenenii lui Abu Nidal la aeroportul din Damasc (acesta avea asupra sa documente valoroase i arme pe care le introdusese ilegal n Siria), Siria l-a expulzat pe Abu Nidal n 1987. Dup expulzare s-a mutat n Libia. 222

Abu Nidal se simea mai n siguran n Libia. A folosit aceleai metode ca n Irak i Siria. A organizat atacuri asupra inamicilor prietenilor si (printre care Statele Unite, Egiptul i PLO), a bombardat Ambasada American la Cairo, a deturnat avioane i a mpucat 21 de evrei dintr-o sinagog din Istanbul. n Libia, totui, conflictele interne au dezmembrat ANO. n perioada19891990, sute de membri au murit n luptele dintre Abu Nidal i dizidenii sprijinii de PLO, care vroiau s preia controlul operaiunilor sale din Libia i Liban. O trstur ciudat a terorismului lui Abu Nidal este c mai mult de 50% dintre adepii si sunt rivali direci ai arabilor i palestinienilor. Rzboiul vicios dintre ANO i PLO i-a determinat pe arabi s cread c ANO este manipulat n secret de serviciile secrete israelite. Conform acestei presupuse ipoteze, Mossad a intrat n Organizaia lui Abu Nidal i l-a manipulat pe acesta s comit atrociti care ar discredita cauza palestinian. Ipoteza se bazeaz pe patru puncte principale: omorurile lui Abu Nidal au influenat negativ cauza palestinian n avantajul Israelului, comportamentul suspicios al unor oficiali ai lui Abu Nidal, lipsa de atacuri asupra Israelului, neimplicarea n Intifada i eecul Israelului de a se rzbuna mpotriva gruprilor lui Abu Nidal. O alt trstur distinct a terorismului lui Abu Nidal este c ANO nu s-a interesat niciodat de membrii capturai, prefernd s i abandoneze. Aceste trsturi sugereaz faptul c ANO este mai mult produsul psihopatologiei paranoice a liderului su dect a ideologiei sale. Paranoia lui Abu Nidal a ieit n eviden i n interviurile pe care le-a acordat, n care i-a exprimat prerea c Vaticanul e rspunztor pentru situaia din Irak i urmrete s-i distrug Organizaia. De fric s nu fie localizat sau capturat, Abu Nidal nu vorbete niciodat la telefon sau prin staie i nici nu bea nimic servit de alii. 223

n ultimii ani, mbtrnitul i bolnavul deja Abu Nidal a alunecat ntr-o obscuritate relativ. n 5 iulie 1998, la dou zile dup ce 10 membri ANO i-au cerut demisia de la conducerea ANO, egiptenii l-au arestat pe Abu Nidal, care deinea un paaport tunisian fals. Ofierii de securitate egipteni i-au expulzat pe cei 10 membri dizideni ai gruprii. Se zvonea c Abu Nidal era internat ntr-un spital din suburbia Heliopolis din Cairo. La mijlocul lui decembrie 1998, a prsit Egiptul pentru Irak, dup ce a evadat din spitalul din Cairo, unde urma un tratament contra leucemiei. Descrierea fizic a lui Abu Nidal difer de la o surs la alta. n 1992, Patrick Seale l descria n felul urmtor: un brbat palid, slab, cu nceput de chelie, cu burt mare, cu un nas lung i subire i cu musta crunt. Unul dintre recruii si a adugat c Abu Nidal nu este prea nalt i c are ochi albatri i faa rotund. Frontul Popular pentru Eliberarea Palestinei Comandament General (PFLP-GC) Profilul gruprii Ahmad Jibril, un palestinian care a servit ca i cpitan n armata sirian nainte de a se altura mai nti gruprii Fatah i mai apoi PFLP, a fost dezamgit de ideologia PFLP. Aadar, n august 1968 a nfiinat PFLP-GC ca faciune rupt de PFLP. PFLP-GC este o organizaie naionalist, care are ca scop transformarea Israelului n stat democratic secular. La fel ca PFLP, PFLP-GC refuz s accepte existena continu a Israelului, ns PFLP-GC a fost mai strident i nu s-a compromis prin negocieri, ba chiar a ameninat c l vor asasina pe Arafat. Printre aciunile teroriste ale PFLP-GC se numr i trecerea cu ajutorul unui 224

planor a unui operator peste grania libanez n noiembrie 1987, deturnarea a patru avioane n 6 septembrie 1970, i aruncarea n aer a unui avion Pan Am Boeing 747 deasupra localitii Lockerbee, Scoia, n 1998, care s-a soldat cu 270 victime. Agenii libieni au fost mai trziu acuzai de doborrea avionului, ns Jibril i PFLP-GC au continuat s fie suspeci de complicitate, bnuii fiind c au plnuit operaiunea, dup care le-au pasat-o libienilor. n ultimii ani, PFLP-GC, slbit din cauza reducerii suportului primit din partea Siriei i din cauza problemelor de sntate ale lui Jibril, nu a fost implicat n nici o aciune terorist internaional major. A fost implicat doar n atacuri de gheril mpotriva forelor israeliene n sudul Libanului. n 1991, PFLP-GC avea aproximativ 500 de membri i ncerca s recruteze noi membri. Se tie c PFLP ateapt suport din partea claselor muncitoare i claselor de mijloc, ns se tie foarte puin despre membrii si. Prezena PFLP-GC n West Bank i Gaza nu este totui neglijabil. PFLP are un proces de recrutare strict. Dei nu se tie sigur dac PFLP-GC folosete un proces similar, programul de recrutare PFLP este descris aici pe scurt. O celul PFLP, care are ntre 3 i 10 membri, recruteaz noi membri i numete un membru vechi care s i ghideze pe noii recrui pe perioada de instruire. Celulele i iniiaz pe noii recrui n studierea regulamentului PFLP i a teoriei marxist-leniniste. nainte de instrucie i pe perioada acesteia, fiecare recrut este monitorizat ndeaproape i i se evalueaz personalitatea, abilitatea, gradul de devotament la cauza palestinian. Pentru a fi acceptat ca membru, candidatul trebuie s fie palestinian sau arab, s aib peste 16 ani, s provin din clasa revoluionar, s accepte programul politic i regulile interioare, s fi fost deja implicat ntr-o organizaie PFLP non225

combatant i s fie pregtit s participe la lupte. Ca s ajung n stadiul de cadet, noul recrut trebuie s completeze o cerere i s fie recomandat de cel puin doi membri PFLP, care i vor asuma ntreaga responsabilitate de a-l fi recomandat. Cadeii urmeaz o perioad de instrucie de la ase luni la un an. Ulterior este acceptat ca membru deplin. Conducerea politic PFLP-GC este organizat ntr-un Secretariat General, un Birou Politic i un Comitet Central. PFLP-GC este condus de secretarul su general, Ahmad Jibril. Ali lideri principali sunt: asistentul secretarului general, Talal Naji, i secretarul Biroului Politic, Fadl Shururu. n august 1996, preedintele sirian Hafiz al-Asad i-a cerut oficial lui Ahmad Jibril s prseasc Siria i s plece n Iran. Totui, Jibril nu a lipsit pentru mult timp din Siria. n 14 mai 1999, o delegaie reprezentnd conducerea PFLP-GC, condus de secretarul general Ahmad Jibril i compus din asistentul secretarului general Talal Naji, secretarul Biroului Politic Fadl Shururu i membrul Comitetului Central Ajjiri, s-a ntlnit la Damasc cu preedintele iranian Muhammad Khatami i delegaia sa, care erau n cursul unei vizite oficiale n Republica Arab Sirian. Civa membri mai vechi PFLP-GC au prsit gruparea n august 1999 datorit faptului c Jibril refuza orice negociere de pace. PFLP-GC nu a fost activ n ultimii ani sau cel puin nu a fost implicat n nici o aciune terorist. Totui, dac unul dintre sponsorii si statali, cum ar fi Iranul, Libia i Siria, decide s se rzbune pe o alt naiune, PFLP-GC ar putea fi angajat pentru aceasta. Gruparea deine celule dominante n Europa i are legturi strnse cu JRA i terorismul irlandez.

226

Profilul liderului: Ahmad Jibril Poziie: Secretar General al PFLP-GC Generaliti: Ahmad Jibril s-a nscut n oraul Yazur n 1938. n urma rzboiului arabo-israelian din 1948, familia sa s-a mutat n Siria. n cea de-a doua jumtate a anilor 50 s-a nrolat n armata sirian. A absolvit coala militar, devenind expert n demolri i cpitan. n timp ce era nc ofier activ n armata sirian, Jibril ncerca s i formeze propria organizaie, Frontul pentru Eliberarea Palestinei (PFL). Dup o perioad scurt de aderare la PFLP (condus de George Habbash), n octombrie 1968 Jibril a nfiinat PFLP-GC, care a devenit renumit pentru tehnologia explozivilor militari. Dup o lung perioad de srcie i suferine, pe la mijlocul anilor 70, Jibril a avut ansa s l ntlneasc pe colonelul libian Muammar al-Qadhafi, la puin timp dup ce lupttorii israelieni au aruncat n aer un avion civil libian deasupra oraului Sinai. Jibril s-a oferit s l rzbune, iar Qadhafi l-a finanat cu milioane de dolari n acest scop. Dup ce i-a trimis piloii n mai multe ri comuniste pentru a fi instruii n scopul misiunilor sinucigae, Jibril s-a ntlnit cu Qadhafi i ia napoiat banii, spunndu-i c ar fi avut nevoie de o sum dubl. Impresionat de sinceritatea lui Jibril, Qadhafi i-a dat acestuia suma necesar. n ciuda cantitii imense de bani i armament de care dispunea, Jibril nu se bucura de o prea mare popularitate printre palestinieni, avnd puini adepi n West Bank i Gaza. Acest lucru se datora faptului c Jibril fcuse parte din armata sirian. Jibril a suferit un recul n 1977, atunci cnd PFLP-GC s-a dezmembrat. n 1982 Jibril a nceput s se 227

identifice cu Iranul, care l-a primit cu braele deschise. Ca urmare, i-a mutat cartierele generale i operaiunile la Teheran. PLFP-GC s-a implicat n operaiuni de spionaj n serviciul Iranului printre palestinienii din diferite ri. Forele Revoluionare Armate din Columbia (FARC) Profilul gruprii Membrii Forelor Revoluionare Armate din Columbia (Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia FARC) provin n cea mai mare parte din mediul rural. Sociologul James Peter susine c 80% dintre membrii FARC sunt rani, ceea ce explic vitalitatea i dezvoltarea n timp a gruprii. Majoritatea membrilor FARC sunt puin educai, tineri din mediul rural, care sunt atrai de FARC mai mult de salariu dect de ideologie. Muli dintre ei sunt adolesceni, de ambele sexe. Muli fermieri sraci i adolesceni se nroleaz n FARC din plictiseal sau pur i simplu din cauza salariului de 350$ pe lun, cu 100$ mai mare ca cel din armata columbian. Alii sunt mai idealiti. Spre exemplu, Ramn, un lupttor de 17 ani, a declarat ntr-un interviu acordat cotidianului Washington Post n februarie 1999 urmtoarele: Nu cunosc semnificaia cuvntului marxism, ns m-am nrolat n FARC n folosul rii, [] n folosul sracilor. La nceputul lunii iunie 1999, Eduardo Devia (Raul Reyes), membru FARC, i-a cerut unui reprezentant al Naiunilor Unite s nceteze s mai recruteze sau s rpeasc minori. Timothy P. Wickham-Crowley afirm: Cea mai important trstur a experienei forelor de gheril columbiene, n special FARC, 228

este faptul c ntreaga experien se bazeaz pe antrenamentele locale din mediile rurale. Wickham-Crowley l citeaz pe liderul FARC Manuel Marulanda: Totui, n ultimul timp rndurile FARC s-au lrgit cu oameni din mediul urban: muncitori, intelectuali, studeni, doctori, avocai, profesori, preoi. Se pare c nu este adevrat, avnd n vedere faptul c aciunile teroriste FARC, cum ar fi rpirile n mas, au avut efectul de a schimba opinia public columbian, transformnd apatia cu care erau privite gruprile de gheril rurale ntr-un interes crescnd asupra acestor organizaii. Conform unor analize, Organizaia insurgent are aproximativ 20.000 de lupttori organizai n cel puin 80 de fronturi n toat ara, care sunt concentrate n zone anume n care FARC a reuit s atrag sprijinul populaiei rurale. Totui, cifra este estimativ. n 1999 FARC avea aproximativ 15.000 de combatani. Directoratul spionajului din cadrul Armatei Naionale susine c cifra este mult mai mic, nu mai mare de 11.000 apte blocuri ce cuprind un total de 61 de fronturi, patru coloane i un numr necunoscut de companii mobile. Se pare c femeile au nceput s se nroleze n FARC doar dup anii 60, prin anii80 luptnd deja corp la corp cu brbaii, fr a se bucura de privilegii speciale. n 1999, din ce n ce mai muli soldai erau femei. Spre deosebire de alte grupri teroriste latino-americane, liderii FARC sunt n general rani needucai. Liderul actual FARC Manuel Marulanda are doar patru clase primare. Predecesorul su, Jacobo Arenas, avea doar dou clase. Puterea lui Marulanda este limitat de Departamentul Central General, corpul principal care ia decizii n FARC, format din apte 229

membri, unul dintre ei fiind chiar Marulanda. Ceilali ase sunt: Jorge Briceo Surez (Mono Jojoy), Guillermo Len Saenz Vargas (Alfonso Cano), Luis Eduardo Deva (Ral Reyes), Rodrigo Londoo Echeverry (Timochenko sau Timolen), Luciano Marn Arango (Ivn Mrquez), i Efrain Guzmn Jimnez. Ral Reyes, Joachm Gmez i Fabian Ramrez, militari de carier, au fost prezeni la discuiile pentru pace cu guvernul n 1999. Ral Reyes se ocup de finane i politica internaional; Fabian Ramrez este comandantul Blocului Sudic, una dintre cele mai mari uniti operaionale ale gruprii; iar Joachm Gmez este membru al Departamentului General al Blocului Sudic. La nceputul anilor 80, conducerea FARC a decis s trimit aproximativ 20 dintre cei mai buni tineri ai si s se instruiasc n academiile militare din fosta Uniune Sovietic. Aceti tineri au devenit noua generaie de lideri FARC, datorit faptului c erau mult mai bine pregtii din punct de vedere militar. Diviziunea din cadrul conducerii FARC duce la o relativ vulnerabilitate a gruprii. n timp ce Marulanda reprezint faciunea moderat a FARC i favorizeaz o soluie politic, Jorge Briceo Surez (Mono Jojoy) reprezint faciunea ce favorizeaz soluia militar. Marulanda este contient de faptul c nu va apuca clipa n care FARC va ajunge la putere. Astfel, prefer s rmn n istorie ca liderul FARC care a dat o ans pcii. Totui, dac acesta va disprea, Mono Jojoy i acoliii si vor domina FARC. Mono Jojoy, care nu favorizeaz procesul de pace, a constituit cauza principal a rupturii dintre ramura politic i cea militar din cadrul FARC. 230

Profilul liderului Pedro Antonio Marn / Manuel Marulanda Vlez Poziie: Fondator i comandant ef FARC Generaliti: De la nceputurile sale, din mai 1966, FARC a operat sub conducerea lui Pedro Antonio Marn (alias Manuel Marulanda Vlez sau Tirofijo). Marn s-a nscut ntr-o familie de rani din Gnova, districtul Quindo, regiune de plantaii de cafea din Columbia vest-central. El susine c s-a nscut n mai 1930, ns tatl su afirm c data exact este 12 mai 1928. Este cel mai mare dintre cei cinci biei ai familiei. Educaia sa const n doar patru clase primare, dup care a lucrat ca tietor de lemne, mcelar, brutar i vnztor de dulciuri. Familia sa simpatiza Partidul Liberal. Dup izbucnirea rzboiului civil din 1948 i asasinarea preedintelui liberal, Marn, mpreun cu civa veriori de-ai si, s-a refugiat n muni. Cnd a nfiinat gruparea, i-a schimbat numele n Manuel Marulanda Vlez, n memoria unui unionist care a murit n rzboiul din Coreea. Supravieuitor profesionist, tactician experimentat i comandant convins, Marulanda Vlez a fost oficial declarat mort n mai multe comunicate ale armatei, ns ntotdeauna a reaprut. Cu toate c nu este deloc nalt, el este un lider carismatic care a fost mult timp implicat personal n lupte, inspirnd o ncredere nelimitat printre adepii si. A ajuns lider principal la moartea lui Jacobo Arenas, provocat de un infarct n 1990. Este i membru al Comitetului Central al Partidului Comunist Columbian (Partido Comunista de Columbia PCC), care a fost ntotdeauna asociat cu FARC. Conform lui Alfredo Rangel Surez, Marulanda Vlez nu este 231

neaprat un teoretician, ns este foarte iste i are o mare putere de comand i organizare. Rangel Surez crede c Marulanda este sufletul marxismleninismului. Totui, originile rneti ale lui Marulanda i simul su ascuit n ceea ce privete strategia militar i-au adus recunoaterea naional. Se pare c Marulanda nu a fost niciodat cstorit, dei are mai muli copii din relaii cu diferite femei. Potrivit jurnalistului Mara Jimena Duzn, Marulanda duce o via simpl, de ran, lipsit de extravagane.

Jorge Briceo Surez (Mono Jojoy) Poziie: Al doilea om din conducerea FARC; comandant al Blocului Estic FARC; membru al Secretariatului General FARC din aprilie 1993. Generaliti: Jorge Briceo Surez s-a nscut n regiunea Duda din Columbia, jurisdicia Uribe, Districtul Meta, n 1949. Tatl su a fost legendarul lupttor de gheril Cruz Varela, iar mama sa era o fat de la ar, Romelia Surez. A crescut i a nvat s scrie i s citeasc n FARC. Muli ani a fost adeptul lui Marulanda, care este considerat tutorele i meditatorul su. Mono Jojoy este un brbat robust i jovial, cu musta, i poart de obicei o uniform verde de camuflaj i o beret neagr. i el s-a nscut tot n FARC. mpreun cu Elicer a nfiinat coala militar pentru tacticile speciale de atac din cadrul FARC, care instruiete uniti speciale care s aib ct mai puine pierderi n timpul luptei. Mono Jojoy a introdus uniti specializate formate din cei mai 232

buni oameni din fiecare front care sunt trimii n misiuni cu risc ridicat. Este unul dintre cei mai respectai lideri de gheril din FARC. A devenit al doilea om ca importan n 1990, cnd Marulanda i-a luat locul lui Jacobo Arenas. Spre deosebire de ali comandani care au intrat n FARC dup ce i-au terminat studiile universitare, Mono Jojoy a nvat totul despre afacerile de gheril direct pe cmpul de lupt. S-a perindat cu uurin prin departamentele din Boyac, Cundinamarca i Meta. Cunotea regiunea Sumapaz ca n palm. Este considerat un lupttor curajos, obsedat s atace Fora Public, nu este emotiv i este laconic. Vasta sa experien militar compenseaz nivelul su intelectual sczut. Este lipsit de scrupule i recurge la orice forme de violen militar pentru putere. Sub comanda sa, Blocul Estic a obinut o cantitate record de profit de pe urma traficului cu cocain. Se opune extrdrilor columbienilor, inclusiv cea a fratelui su, Germn Briceo Surez (Grannobles), lupttor de elit FARC, care a fost nsrcinat n 21 iulie 1999 cu asasinarea a trei activiti pentru drepturile amerindienilor, care au fost executai la nceputul anilor 1999. Dispreuiete planurile unei intervenii militare a Statelor Unite, susinnd c soldaii americani nu ar rezista mai mult de trei zile n jungl. Totui, ar sprijini proiectele acestora de asisten pentru dezvoltarea rural, cum ar fi construirea de poduri.

233

Germn Briceo Surez (Grannobles) Poziie: Comandant al celui de-al 10-lea, 28-lea, 45-lea i 56-lea front Generaliti: Germn Briceo, fratele mai mic al lui Jorge Briceo Surez, s-a nscut n regiunea Duda din Columbia, jurisdicia Uribe, districtul Meta, n 1953. La recomandarea fratelui su, Germn Briceo a devenit membru oficial FARC n 1980. A fost repede promovat comandant al celui de-al 30-lea front n Departamentul Cauca. Dup ce a fondat o coal de instrucie n Buenos Aires, a nceput s se fac cunoscut. A fost suspendat temporar din FARC din cauza exceselor asupra ranilor i subordonailor si, ns mai trziu a fost readmis ca i comandat, datorit fratelui su. Totui, a fost transferat la Departamentul Vichada, unde se ocupa cu trafic de arme i strngerea de taxe de la cultivatorii de coca i de la traficanii de droguri. n 1994, dup ce a fost promovat n Blocul Vestic al fratelui su, Germn Briceo a preluat comanda celui de-al 10-lea front, care opereaz n Departamentul Arauca i de-a lungul graniei venezuelene. Apoi a preluat comanda i a celui de-al 28-lea, 38-lea, 45-lea i 56-lea front, activnd n importantele (militar i politic) departamente din Arauca, Boyaca i Casanare. n 1994, a participat, mpreun cu fratele su, la rpirea i asasinarea misionarilor americani Stephen Welsh i Timothy van Dick, la rpirea lui Raymond Rising, oficial al Institutului Summer Linguistics i la rpirea industriaului Enrique Mazuera Durn i a fiului acestuia, Mauricio, amndoi ceteni americani. Germn Briceo este acuzat i de 234

rpirea ceteanului britanic Nigel Breeze i este investigat pentru omorrea a doi ofieri de infanterie din Marina Columbian i pentru rpirea lui Carlos Bastardo, locotenent n marina venezuelean, ct i a 12 vcari din statul Apure, Venezuela. n Arauca i-a rpit pe fiul congressmanului Adalberto Jaimes i pe Rubn Dario Lpez, proprietarul centrului convenional din Arauca, mpreun cu soia sa. A ordonat uciderea unor femei care erau iubitele unor ofieri militari sau de poliie. n 23 februarie 1999, Germn Briceo a rpit, fr autorizaia FARC, trei activiti americani din Arauca, pe care i-a ucis o sptmn mai trziu n Venezuela. n urma acestui incident au ncetat contactele dintre FARC i Departamentul de Stat al SUA. Dup aa-zisa investigaie intern FARC, a fost graiat, tot datorit fratelui su. Germn Briceo i-a mai rectigat reputaia cu ocazia ofensivei mpotriva armatei din martie i aprilie 1999, pe care a condus-o i n urma creia au fost ucii 60 de soldai. n 30 iulie 1999, totui, Germn Briceo a efectuat iari o aciune neautorizat, deturnnd un avion comercial venezuelean cu 18 persoane la bord (care au fost eliberate n 8 august). Elicer Poziie: Tactician militar FARC Generaliti: Elicer s-a nscut n FARC n 1957, fiind fiul unuia dintre fondatorii acestuia. S-a familiarizat cu junglele columbiene alturi de tatl su. nalt, alb i musculos, este membru al aa-zisei cea de-a doua generaii FARC. A fost instruit n Uniunea Sovietic. Student eminent, Elicer a primit mai multe decoraii sovietice. De aici a plecat n Germania de Est, unde, n timpul perioadei de instrucie, a nvat 235

germana i a urmat mai multe cursuri de tiine politice. Apoi, s-a mutat n America Central. Comandantul Elicer a devenit eful departamentului Antioquia la sfritul anului 1995. Versiune modern a lui Marulanda, Elicer este i el rece, calculat, intuitiv. n 1997, era considerat unul dintre cei mai importani tacticieni. mpreun cu Mono Jojoy a creat coala de tactici speciale de atac. n Antioquia, Elicer lucra mpreun cu Efrain Guzmn (El Cucho), membru fondator FARC, care n 1960 avea 60 ani. Organizaia Revoluionar 17 oiembrie (17 ) De la nfiinarea gruprii, o dat cu asasinarea oficialului american Richard Welch ntr-o suburbie a Atenei cu un pistol automat Magnum de calibru 45, n 23 decembrie 1975, nu se cunoate identitatea niciunui membru al Organizaiei Revoluionare 17 Noiembrie (Epanastatiki Organosi 17 Noemvri 17N). Astfel, se tie foarte puin despre dinamicile interne ale acestei grupri. n tirile media s-a declarat faptul c nu ar exista filiale 17N n Grecia, America sau Europa. Totui, abilitatea gruprii de a ataca fr a fi pedepsit aproape de un sfert de secol, fr a i se descoperi nici mcar un singur membru, a determinat serviciile secrete occidentale s o suspecteze c ar fi un instrument al serviciilor secrete greceti, GYP, conform cotidianului Observer [Londra]. Potrivit uneia dintre sursele acestui cotidian, teroristul kurd Seydo Hazar, liderii 17N lucreaz mn n mn cu ageni ai serviciilor de securitate greceti. Tot aceeai surs afirm c 17N a sprijinit PKK, oferind cazare i instruire unitilor sale 236

de gheril. Poliia a fost inut la distan de cmpurile de instrucie ale PKK de ctre lideri 17N, care i verificau pe oficialii greci. PKK a fost finanat de un comandor naval n rezerv care triete ntr-o baz militar greceasc i este binecunoscut simpatizant 17N. Unul dintre motivele pentru care se tiu att de puine lucruri despre 17N este pentru c membrii si mprtie comunicate scrise n care sunt citate texte din Balzac sau texte istorice, care pot fi gsite la orice bibliotec public. Numit dup data revoltei studeneti mpotriva regimului militar din Grecia, 1973, gruparea este considerat o organizaie ultranaionalist, marxist-leninist, anti-american, antiturceasc, anti-greceasc, anti-german, anti-UE i anti-NATO, n ordinea aceasta. Este foarte criticat i n ceea ce privete politica guvernului grec, cum ar fi atitudinea pro Cipru, relaiile cu Turcia, prezena unor baze SUA n Grecia i apartenena Greciei la NATO i UE. Unul dintre obiectivele gruprii este s trezeasc contiina maselor. A revendicat mai multe aciuni mpotriva intereselor SUA, inclusiv asasinarea a patru oficiali SUA, rnirea a altor 28 americani i atacul cu rachet asupra Ambasadei SUA la Atena din februarie 1996. Gruparea ia justificat atentatul dnd vina pe amestecul CIA n evenimentele din Cipru. Spre deosebire de alte grupri teroriste marxist-leniniste europene care sunt deja la cea de-a treia sau a cincea generaie de membri, gruparea 17N i pstreaz nc membrii iniiali. n 1992, potrivit cercettorului Andrew Corsun, membrii 17N erau avocai, jurnaliti i profesori ntre 30 i 40 ani. n prezent, majoritatea au peste 40 ani. Mai mult, comunicatele 17N, care conin sigla o stea n patru puncte i numele 17N, sunt scrise la 237

aceeai main de scris la care a fost scris i prima proclamaie a micrii, 1975. Dup opinia procurorului care a examinat dosarele 17N ntocmite de fostul avocat general Dimitrios Tsevas, gruparea cuprinde un cerc restrns de membri, care sunt bine educai, au acces la informaii guvernamentale i sunt divizai n trei ealoane: Departamentul General, operatorii i auxiliarii. Se spune c membrii principali vorbesc greaca cult. S-a ajuns la concluzia general c gruparea are ntre 10 i 25 de membri, iar acest numr limitat i permite s se menin secret i sigur. Originea gruprii este nc vag, ns se presupune c fondatorii si fceau parte dintr-o grupare de rezisten format n timpul dictaturii militare din Grecia, 196775. Se presupune, de asemenea, c premierul socialist grec, Andreas Papandreou, ar fi fost implicat i el n nfiinarea gruprii. Dup reinstaurarea democraiei n Grecia, n 1975, se presupune c muli dintre membrii iniiali s-au retras. 17N este considerat unic, deoarece se pare c nu a condus nicio micare politic. Una dintre trsturile operaionale ale gruprii este faptul c mai mult de 10 dintre atacurile sale din Atena, ncepnd cu asasinarea cpitanului naval american George Tsantes din 15 noiembrie 1983 i ncheindu-se cu atacul asupra reedinei ambasadorului german din 1999, au avut loc n aa-zisul Triunghi Khalandhri, un triunghi ce cuprinde blocuri de apartamente n construcie n suburbia Khalandhri i e situat ntre Kifisias, Ethinikis Antistaseos i Rizariou. Se presupune c teroritii cunosc ca n palm aceast suprafa. Cunoaterea terenului urban este o cerin de baz a terorismului urban, afirm Carlos Marighella, autorul lucrrii The Minimanual of the Urban Guerrilla.

238

Faptul c nu s-a schimbat nimic n compoziia 17N este sugerat de faptul c gruparea l-a asasinat pe Cosfi Peraticos, descendent al unei familii ce deinea o companie naval, n iunie 1997 cu acelai pistol Colt 45, care a fost folosit i n asasinarea lui Richard Welch n 1975. De fapt, acest pistol a fost folosit n mai multe atentate, ucignd nc cel puin ase dintre cele 20 de victime ale sale, printre care nc doi oficiali americani, doi diplomai turci i 13 greci. Restul au fost ucii cu un alt pistol Colt 45, cu bombe i proiectile anti-tanc. Folosirea repetat a pistolului i a mainii de scris sugereaz o trstur specific unui criminal n serie psihopat. Totui, n contextul politic al gruprii, acest lucru are o importan simbolic pentru grupare. Autoritile presupun c cei care fabric bombele pentru Organizaia 17N au fost antrenai n Orientul Mijlociu n timpul anilor 70. De exemplu, n atentatul cu bomb de la o banc din Atena, din 24 iunie 1998, revendicat de Gruparea 98 Mai, bomba, compus dintr-un mecanism format din dou ceasuri i o mare cantitate de dinamit, semna cu mecanismele folosite de 17N, dup prerea poliiei. Gruprile fundamentalist-religioase Al Qaida Profilul gruprii n februarie 1998, bin Laden a anunat formarea unei organizaii umbrel numit Frontul Lumii Islamice pentru Lupta mpotriva Evreilor i a Cruciailor (Al-Jabhah al-Islamiyyah al-Alamiyyah li-Qital al-Yahud walSalibiyyin). Printre membrii declarai ai organizaiei teroriste se numr gruprile egiptene Al-Jamaah al Islamiyyah, Al-Jihad, Gruparea Armat 239

Egiptean, Societatea Discipolilor din Pakistan, Micarea Partizan pentru Kashmir, Micarea Jihad din Bangladesh, i aripa militar afgan a lui bin Laden (Bodansky:316). Spre deosebire de majoritatea gruprilor teroriste, Al Qaida este mai mult o baz i un finanator al reelei globale a gruprilor islamice participante. Conform lui Bodansky (3089), bin Laden i consilierii si apropiai triesc ntr-un adpost de trei camere din estul Afganistanului, n munii din apropierea Jalalabadului. O ncpere este folosit drept centru de comunicare i control al lui bin Laden i este echipat cu un sistem de comunicare prin satelit, care include, pe lng un telefon prin satelit, un computer, cel puin dou laptopuri i mai multe faxuri. O alt ncpere este folosit drept magazie de armament (arme automate AK47, mortiere, mitraliere). Cea de-a treia ncpere conine o bibliotec bogat n literatur islamic i trei paturi. Personalul important locuiete n buncre construite n peterile munilor din apropiere. Bin Laden a intrat n graiile gazdelor sale, talibanii, iniiind o reconstrucie masiv a Kandaharului. n seciunea rezervat elitei talibane, bin Laden i-a construit o cas proprie, descris de Bodansky ca fiind o cldire masiv din piatr, cu turn, nconjurat de un zid nalt, aflat pe o strad lturalnic, chiar peste drum de cldirea ministerului de externe taliban. Obiectivele lui bin Laden includ construcia unor tabere militare defensive n jurul capitalei. n plus, n munii din estul Kandaharului, bin Laden construiete buncre bine concepute i fortificate n rpele muntoase. n urma atacurilor SUA cu rachete de croazier asupra taberelor sale din 20 august 1998, bin Laden a nceput s-i construiasc noul sediu 240

central i centrul de comunicaii ntr-o peter natural din Munii Pamir, provincia Kunduz, foarte aproape de grania cu Tadjikistanul. Bodansky (326) afirm c, de la regresul din 1997, bin Laden fabric arme chimice n adposturi din Soba, una dintre fermele sale fiind localizat n sud-estul oraului Khartoum, Sudan. ntre timp, ncepnd cu vara lui 1998, bin Laden a pregtit operaiuni teroriste, folosind arme biologice, chimice i radiologice, undeva lng Kandahar. Pn n 1998, o nou generaie de mujahideeni a fost antrenat n taberele lui bin Laden din estul Afganistanului i Pakistan. Forele afgane ale lui bin Laden cuprind peste 10.000 de lupttori antrenai, inclusiv 3.000 de afgani arabi sau Micarea Islamic Armat (AIM), cunoscut i sub denumirea de Legiunea Internaional a Islamului. n opinia lui Bodansky (31819), contraspionajul egiptean a raportat c gruparea ar totaliza 2.830 de afgani arabi, 177 de algerieni, 594 de egipteni, 410 de iordanieni, 53 de marocani, 32 de palestinieni, 162 de sirieni, 111 de sudanezi, 63 de tunisieni, 291 de yemenii, 255 de irakieni i ali membri din statele Golfului. Ceilali 7.000 membri sunt din Bangladesh, ceceni, pakistanezi, tajikieni, uzbekistani, i alte naionaliti. Bodansky (318) afirm c cei 5.000 cadei dintr-un centru de antrenament din Afganistan au vrste cuprinse ntre 16 i 25 de ani i provin din mai multe pri ale lumii. Batalioanele Martyrdom sunt compuse din bombe umane care sunt antrenate pentru operaiuni teroriste de mare efect. Profilul liderului Osama bin Laden (Usama bin Muhammad bin Laden, eicul Usama bin Laden, Prinul, Emirul, Abu Abdallah, eicul Mujahid, Hajj, Directorul) 241

Poziie: Liderul al Qaida Generaliti: Usama bin Muhammad bin Laden, cunoscut n ntreaga lume ca Osama bin Laden, s-a nscut n 30 iulie 1957, n Riyadh, Arabia Saudit, fiind cel de-al aptesprezecelea fiu al lui Mohammad bin Laden. Rposatul Mohammad bin Laden a ajuns, dintr-un simplu ran, constructor i antreprenor n Arabia Saudit, devenind apoi cel mai bogat antreprenor de construcii din Arabia Saudit. A avut mai mult de 50 de copii cu mai multe femei. Mama lui Osama bin Laden este palestinian. A fost cea mai favorizat dintre cele 10 soii ale tatlui su, iar Osama a fost fiul favorit al tatlui su. Osama a fost crescut n Hijaz, n vestul Arabiei Saudite, apoi la Medina Al Munawwara. Unele surse susin c Usama-tatl a murit la sfritul anilor 60, altele susin c acesta era nc activ n 1973. n orice caz, le-a lsat celor 65 de copii ai si un imperiu financiar estimat astzi la 10 miliarde $. Gruparea saudit a lui bin Laden este acum condus de familia lui Osama, care a declarat public c nu i aprob activitile violente. Dup ce a fost educat la coli din Jiddah, portul principal de pe coasta Mrii Roii, bin Laden a studiat managementul i economia la Universitatea King Abdul Aziz, tot din Jiddah, ntre anii 19741978. n perioada studeniei, mergea adesea la Beirut, unde frecventa cluburi de noapte, cazinouri i baruri. Totui, cnd firma de construcii a familiei sale a nceput s reconstruiasc moschei n oraele sacre Mecca i Medina n 1973, bin Laden a fcut o pasiune religioas pentru Islam. La nceputul anilor 70, a nceput s predice necesitatea interveniei armate i a monoteismului n lumea ntreag, asociindu-se cu gruprile fundamentaliste islamice. 242

Pasiunea sa religioas a nceput n 1979, cnd Uniunea Sovietic a invadat Afganistanul musulman. Viziunea sa asupra lumii (o lupt continu ntre Islam i Occident) l-a determinat s se alture mujahideenilor din Pakistan, doar la cteva zile dup invazie. La nceputul anilor 80, s-a ntors acas pentru a finana, recruta, transporta i antrena o for voluntar de arabi, Frontul Salvrii Islamice (ISF), care s lupte alturi de mujahideenii afgani. A fost cofondator al Biroului Serviciilor Mujahideene (Maktab al-Khidamar), transformndu-l ntr-o reea internaional care a recrutat fundamentaliti islamici cu pregtire special, inclusiv ingineri, medici, teroriti i traficani de droguri. n plus, bin Laden i-a oferit serviciile firmei pentru construcia unor noi drumuri prin muni. Ca i comandant al trupelor arabe, a luptat mpotriva sovieticilor, revendicnd asediul de la Jalalabad din 1986 una dintre cele mai sngeroase lupte , ctignd o reputaie de lupttor nenfricat. n urma acestei btlii, bin Laden i ali lideri islamici au ajuns la concluzia c sunt victimele unei conspiraii a Statelor Unite, care vor s extermine jihadul din Afganistan i din alte regiuni. n februarie 1989, cnd Uniunea Sovietic a atacat Afganistanul, bin Laden conducea o for numit Afganii Arabi, care avea ntre 10.000 i 20.000 de membri. n acelai an, dup ce sovieticii au fost gonii din Afganistan, bin Laden a dizolvat ISF i s-a ntors la afacerea familiei n Arabia Saudit. Guvernul saudit i-a rspltit statutul de erou cu numeroase contracte de construcii. Dup invazia din Kuweit din 2 august 1990, bin Laden a sftuit guvernul saudit s nu-i mai compromit legitimitatea islamic invitndu-i pe americanii infideli n Arabia Saudit ca s apere ara, ns a fost ignorat. 243

Dei bin Laden, spre deosebire de majoritatea celorlali lideri islamici, a rmas loial regimului n timp ce condamna prezena economic i militar a Statelor Unite i invazia irakian, oficialitile saudite au nceput s-l amenine s se abin de la critici. Astfel, bin Laden, mpreun cu familia sa i cu adepii si, s-au mutat n Sudan n 1991. Aici bin Laden a nfiinat o companie de construcii, angajnd muli dintre fotii si lupttori afgani. Pe lng construirea de drumuri, bin Laden avea i o ferm unde se produceau semine de floarea-soarelui. Sudan era baza operaiunilor teroriste. n 1992, bin Laden i-a ndreptat atenia asupra Egiptului, n acelai an ncercnd s bombardeze soldaii americani din Yemen. n 1993 a atacat Somalia. A finanat i construit cel puin trei tabere de antrenament n cooperare cu regimul sudanez, iar compania sa de construcii lucra direct cu oficialitile militare sudaneze, transportnd i antrennd teroriti n asemenea tabere. n perioada 1992-96, a construit i echipat 23 de tabere de antrenament pentru mujahideeni. n timp ce se afla n Sudan, a nfiinat un sistem de finanare n sprijinul activitilor teroriste din ntreaga lume. n iarna anului 1993, bin Laden a plecat n Filipine ca s sprijine reeaua terorist care va lansa operaiuni majore n ar i n Statele Unite. n perioada 199394, convins fiind c House of al-Saud nu mai era legitim, bin Laden a nceput s i sprijine activ pe extremitii islamici din Arabia Saudit. Aceasta a determinat autoritile saudite s i retrag cetenia saudit n 7 aprilie 1994, pentru comportament iresponsabil, fiind expulzat oficial din ar. Ulterior s-a stabilit la Londra, n suburbia Wembley, ns a fost forat s se ntoarc n Sudan dup cteva luni, ca s nu fie extrdat n Arabia Saudit. n 1995, a nceput s ntreprind activiti mpotriva Egiptului i Arabiei Saudite. 244

n mai 1996, guvernul saudit fcea presiuni asupra Sudanului s gseasc o form de control asupra lui bin Laden. n vara aceluiai an, s-a ntors n Afganistan mpreun cu familia sa la bordul avionului su privat C130 (pentru transport militar). Bin Laden a construit o fortrea militar lng Kandahar, sub protecia guvernului afgan. De aici, bin Laden continu s i finaneze taberele de antrenament i activitile militare. Acord o atenie deosebit taberei din Kundar, unde sunt antrenai teroriti Al-Jihad i Al-Jamaah al-Islamiyyah. Dup participarea la summitul terorist de la Khartoum, bin Laden s-a oprit la Teheran n octombrie 1996, unde s-a ntlnit cu mai muli lideri teroriti, printre care i Abu Nidal, ca s discute despre activitile teroriste din Orientul Mijlociu. Figur misterioas a crei implicare n incidentele teroriste rmne exclusivist, bin Laden a fost asociat cu un numr mare de grupri extremiste islamice cu ideologii anti-americane i anti-israelite. Numele su a fost asociat cu mai multe operaiuni teroriste fatale din lumea ntreag, Departamentul de Stat SUA declarnd c are legturi financiare i operaionale cu terorismul. Unele aspecte ale activitilor sale au fost stabilite n timpul interviurilor, majoritatea luate de reporteri din Orientul Mijlociu (n aprilie 1996, februarie 1997, februarie 1998). n fiecare dintre interviuri, bin Laden amenin cu jihadul mpotriva forelor americane din Arabia Saudit i Pmntul Sacru, ndemnndu-i pe musulmani s se concentreze s distrug, s lupte i s ucid inamicul. Abdul-Bari Atwan, editor la al-Quds al-arabi [Londra], care l-a intervievat pe bin Laden n sediul central din munii Khorassan, raporteaz c: Mujahideenii din jurul su sunt majoritatea arabi, de diferite vrste, ns cei mai muli sunt tineri. Au studii superioare: 245

doctori, ingineri, profesori. i-au prsit familiile i slujbele i s-au nrolat n Jihadul Afgan. Este un front deschis, existnd ntotdeauna voluntari dornici s devin martiri. Mujahideenii arabi i respect liderul. Toi mi-au declarat c sunt gata s moar pentru el i c se vor rzbuna pe oricine ncearc s i fac ru acestuia. Bin Laden este nalt, poart barb i merge n baston. Poart robe arabe lungi, esute cu aur i turban tradiional rou-negru. Are o voce plcut, este curtenitor, chiar umil. Potrivit altor surse este un om obinuit i timid. Vorbete doar araba. Datorit curajului su de a nfrunta cele dou superputeri, bin Laden a devenit aproape o figur mitic n lumea islamic. Ca urmare a atacurilor cu rachete de croazier ale americanilor asupra taberelor sale, a bombardamentelor din Kenia i Tanzania din august 1998, mii de arabi i musulmani, considerndu-l un erou atacat de Marele Satan, i-au oferit serviciile n favoarea cauzei sacre. n 1988 bin Laden i-a cstorit fiica cea mare cu Mullah Muhammad Omar, liderul talibanilor. El nsui a luat de nevast (cea dea patra) o tnr pushtunez care era ruda unui lider afgan, care va lupta alturi de el. Fiul lui bin Laden, Muhammad, nscut n 1985, este totdeauna alturi de tatl su. Muhammad este deja antrenat i deine propriul pistol AK-47. Este garda de corp a tatlui su. Ayman al-Zawahiri Poziie: Al doilea om dup bin Laden, comandant militar de frunte Generaliti: Al-Zawahiri, care se declar liderul suprem al Jihadului Egiptean, l-a convertit pe bin Laden la fundamentalismul islamic. 246

Subhi Muhammad Abu-Sunnah (Abu-Hafs al-Masri) Poziie: Comandant militar al Qaida Generaliti: Lider fundamentalist egiptean proeminent. S-a apropiat de bin Laden i l-a nsoit n cltoriile sale n rile arabe i strine. A ajutat la organizarea al Qaida n Afganistan n 1991. Dup o perioad petrecut n Sudan, s-a ntors n Afganistan. Hizballah (Partidul Aurului) Alias: Jihadul Islamic Profilul gruprii Hizballah, micare politico-religioas extremist cu baza n Liban, a fost creat i sponsorizat de un contingent de 2.000 de membri ai Grzilor Revoluionare Iraniene (IRG), ajuni n Liban prin Iran n iulie 1982, iniial ca form de rezisten la prezena izraeliilor n sudul Libanului. Adepii Hizballah sunt musulmani Shia, anti-occidentali i anti-izraelii i total dedicai crerii unei republici de stil iranian n Liban i ndeprtrii influenelor non-islamice n Liban. Iranienii i aliaii si locali din Liban au ndoctrinat rani sraci Shia i tineri din suburbiile srace din Beirutul de Vest prin intermediul unor filme, seminarii ideologice i emisiuni radio. Gruprile fundamentaliste islamice din Liban au avut mai mult succes n recrutarea adepilor si din sudul Beirutului. La sfritul anului 1984, Hizballah absorbise deja toate gruprile extremiste majore din Liban. 247

Potrivit viziunii despre lume a Hizballahului, publicat ntr-un manifest din 1985, influena occidental vine n detrimentul urmrii cii drepte a Islamului. Pentru ei, Occidentul, n special Statele Unite, este considerat Marele Satan. De asemenea, Israelul este privit ca produs al imperialismului occidental i al aroganei occidentale. Hizballah crede c Occidentul a plasat Israelul n aceast regiune pentru a continua s l domine i s i exploateze resursele. Astfel, Israelul reprezint sursa rului i a violenei n regiune i este considerat drept avanpost al Statelor Unite n inima Orientului Mijlociu Islamic. n ochii Hizballahului, Israelul trebuie eradicat. Hizballah se consider salvatorul musulmanilor asuprii i exploatai. Obiectivele centrale ale sale explic natura i scopul terorismului. n 1990, un membru Hizballah tipic era tnr, 1825 ani, din clasa social inferioar. n primii ani de funcionare, muli membri erau soldai part-time. n 1990, majoritatea miliienilor i a membrilor gruprilor teroriste erau soldai full-time. n anii 80, Hizballah folosea soldai sinucigai de 17 ani, printre care i o tnr sunnian, care a omort i doi soldai israelieni. Mai nou, Hizballah folosete doar brbai maturi n misiunile i atacurile sale speciale, continund s recruteze tineri de 17 ani. Ramura militar Hizballah include nu doar membri recrutai din rndurile omerilor, ci i doctori, ingineri etc. n 1993 surse iraniene estimau numrul lupttorilor Hizballah la 5.000 de soldai, plus 600 de ceteni din rile arabe i islamice; numrul cadrelor politice i muncitorilor era estimat la 3.000 de oameni. n cadrul acestei mari organizaii de gheril, Hizballah are mici celule teroriste organizate pe baz informal. Ele sunt compuse din persoane care urmeaz acelai lider sau din membrii unei singure familii. 248

Hizballah se mparte n moderai i radicali. eicul Muhammud Husayn Fadlallah, liderul spiritual Hizballah, este considerat lider moderat. Tabra radical din 1997 era condus de Ibrahim Amin i Hasan Nasrallah, acesta din urm fiind secretarul general Hizballah. Profilul liderului Imad Faiz Mughniyah Poziie: eful Comandamentului Operaiunilor Speciale din cadrul Hizballah Generaliti: Imad Mughniyah s-a nscut n 1961 n sudul Libanului. Este urmrit de FBI de la mijlocul anilor 80. Este un individ carismatic i extrem de violent. Descrierea fizic fcut de Hala Jaber (1997:120): scund i durduliu cu fa de copil. Mughniyah a servit n Fora 17 PLO, specializndu-se n explozivi. n 1982, dup ce satul su din sudul Libanului a fost ocupat de trupele israeliene, s-a refugiat mpreun cu familia n suburbia sudic a Beirutului, unde a fost rnit de o rafal de tun. Dezamgit de PLO, s-a nrolat n IRG. Prima sa sarcin important a fost s coordoneze bombardarea ambasadei israeliene la Buenos Aires n 1982, cnd au fost ucii 22 de oameni. n 2 septembrie 1999, Curtea Suprem a Argentinei a eliberat un mandat de arestare pe numele lui Mughniyah. Urmtoarele sarcini importante, n numele Siriei i al Iranului, au fost atentatele cu bomb n care au murit 63 de oameni de la Ambasada SUA la Beirut, Liban, din aprilie 1983, i cel de la barrile de lng aeroportul din Beirut, cnd au fost ucii 241 de marinari americani, i deturnarea zborului TWA 827 de la Atena la Roma. A rpit 249

muli americani care erau inui ostateci n Liban, printre care i pe William Buckley, care a fost ucis, ct i pe britanicul Terry Waite. n decembrie 1994, fratele su a fost ucis de o main capcan plasat n faa magazinului su din Beirut. n februarie 1997, staia radio a Armatei Libaneze Sudice proisraelite a raportat c serviciul de contraspionaj din Iran l-a detaat pe Mughniyah n Liban pentru a supraveghea direct reorganizarea aparatului de securitate al Hizballahului, care se ocup de afacerile palestiniene din Liban, i pentru a lucra direct ca om de legtur ntre Hizballah i contraspionajul iranian. Mughniyah controleaz i aparatul securitii Hizballah, Comandamentul Operaiunilor Speciale, care se ocup de contraspionaj. Opernd n afara Iranului, Libanului i Siriei, Mughniyah a cltorit frecvent cu MEA (Middle East Airlines), care are n personalul de la sol membri Hizballah. Dei folosete Hizballahul drept scut, se declar iranian.

Micarea de Rezisten Islamic (Hamas) Profilul gruprii n decembrie 1987, cnd a izbucnit revolta palestinian (Intifada), eicul Ahmed Yassin i ali adepi ai si din Societatea Friei Musulmane (Jamaat al-Ikhwan al-Muslimin MB), care ntreprindeau servicii sociale i educaionale n moscheile lor, au nfiinat Micarea de Rezisten Islamic (Harakat al Muqawana al Islamiyyah Hamas). Aripa militar Hamas Al Qassam a jucat un rol important n Intifada. 250

Responsabil pentru atacurile asupra soldailor israelieni, Hamas s-a dovedit aspr i imprevizibil. n timpul Intifadei, cele dou mari tendine organizaionale spre descentralizarea Hamasului au dus la urmtoarele: conducerea politic Hamas s-a mutat n statele arabe vecine, mai mult n Iordania; liderii principali, care sunt tineri activiti militani, au ctigat o autoritate intens i o libertate de aciune sporit n ariile lor de operare. Conducerea Hamas se mparte n aripa care opereaz n interiorul teritoriilor ocupate i cea care opereaz n afara lor, mai ales n Damasc. Mahmoud el-Zahar, liderul politic Hamas din Gaza, a operat deschis pn n 1966, cnd a fost arestat de ctre forele de securitate palestiniene. Alertat de eforturile prelungite ale PLO de a prsi teritoriile ocupate prin mijloace diplomatice, n noiembrie 1992, Hamas a format o alian cu Iranul, care a luptat mpotriva Intifadei. n luna decembrie a aceluiai an, 415 palestinieni suspectai de a avea legturi cu Hamasul au fost expulzai din Israel n Liban, unde li s-a refuzat statutul de refugiai. Au rmas timp de ase luni ntr-o tabr n deert pn cnd corpul internaional de deportri a forat Israelul s-i primeasc napoi n ar. n septembrie 1993, Hamas s-a opus acordului de pace dintre Israel i PLO i a meninut campania de violen mpotriva pcii dintre rile Orientului Mijlociu. Aripa sa militar, Al-Qassam, a revendicat cele dou atentate cu bomb din Israel din 1994 i cel din autobuzul din Tel Aviv din octombrie 1994. n toate au fost folosii sinucigai. Cea mai persistent imagine a Hamasului n media occidental este cea de grupare terorist compus din sinucigai cu bomb din teritoriile ocupate i o faciune terorist radical n Damasc. Totui, 251

Hamas este i o micare socio-religioas responsabil pentru multe proiecte de aciune civic. Are programe culturale, educaionale, politice i sociale n moschee i n cadrul grupurilor de comuniti locale. n 1996 bugetul anual, estimat la 70 milioane $, suporta o reea de sute de moschei, coli, orfelinate, clinici i spitale n aproape fiecare sat, ora sau tabr de refugiai din West Bank i Fia Gaza. Aadar, Hamas se bucur de sprijinul majoritii populaiei. n 1993 era sprijinit de mai mult de 40% dintre locuitorii Fiei Gaza, printre care 60% din populaia taberelor de refugiai, iar n West Bank procentul varia ntre 25% i 40%. n 1996, Hamas avea de partea sa i ntre 15% i 20% dintre cei 2 milioane de palestinieni din Fia Gaza i West Bank. n opinia profesorului Ehud Sprinzak de la Universitatea Iudaic, Hamas se bucur de popularitatea attor palestinieni nu pentru c aceasta a ucis i rnit sute de izraelii, ci pentru c i-a sprijinit. Mai mult, activitii Hamas sunt sraci i oneti, spre deosebire de cei a ai PLO. Adesea, aceeai familie are i membri implicai n PLO i membri implicai n Hamas. Serviciile sociale Hamas ofer teroritilor Hamas acoperire. Membrii Hamas sunt recrutai dintre credincioii de la moscheile deschise de Hamas, folosite i ca loc de ntlnire pentru reuniuni, demonstraii organizatoare, distribuire de fluturai i lansarea atacurilor teroriste. Abilitatea Hamasului de a recruta activiti religioi din West Bank care s ocupe funcii de conducere n Hamas i-a lrgit influena.

252

Strategia atentatelor cu bomb sinucigae Sprinzak afirm c opoziia Hamas la procesul de pace nu a dus niciodat la aplicarea strategiei sinuciderii cu bomb. Mai degrab aceast modalitate a fost folosit drept tactic de rzbunare pentru aciunile israelite umilitoare. De exemplu, ntr-un interviu acordat emisiunii 60 de minute de la CBS, n 1997, Hassan Salameh, terorist important Hamas, a confirmat c asasinarea lui Yehiya Ayash (Inginerul) de ctre izraelii i-a determinat pe adepi s organizeze trei atentate sinucigae cu bomb care au uimit Israelul n 1996. Salameh a contrazis astfel afirmaiile fcute de fostul prim-ministru laburist Shimon Perez i ali lideri israelieni, conform crora atentatele rezult dintr-o decizie strategic a Hamasului de a dizolva guvernul israelian. n opinia lui Sprinzak, n valul de atentate sinucigae de la sfritul anului 1997, cel de-al treilea, a fost o replic la o serie de insulte israeliene la adresa palestinienilor, care s-au declanat la nceputul anului 1997. Hamas nu a dat o replic imediat. A recurs la aceast tactic doar ncepnd cu luna februarie 1994, cnd Baruch Goldstein, fizician israelian i cpitan de armat n rezerv, a masacrat 29 de palestinieni care se rugau ntr-un altar din Hebron. O soluie de a-i mpiedica pe teroritii Hamas s comit atrociti mpotriva Israelului ar fi s se recunoasc faptul c Hamasul este un mod de via palestinian i s se dezic de politica agresiv, care ar fi o continuare unilateral a asasinrilor liderilor Hamas. Hamas se lupt cu mizeria i frustrarea palestinienilor. Blocada israelienilor din teritoriile palestiniene a slbit puterea Hamas. 253

Selecia sinucigailor Sinucigaii cu bomb Hamas aparin aripei militare, Al-Qassam. Brigzile Al-Qassam sunt formate din celule mici de fanatici cu vrste cuprinse ntre 25 i 30 de ani. n Hamas, selecionarea sinucigailor cu bomb ncepe cu membrii celulelor militare Hamas i cu cei ai Jihadului Islamic Palestinian, care circul prin organizaii, coli sau moscheile din taberele de refugiai din West Bank i Fia Gaza. Recrutantul va aborda subiectul sacrificiului suprem n numele lui Allah i va studia reaciile studenilor. Cei care i se vor prea interesai de discuie sunt selectai ca posibili adepi. Aproape de fiecare dat, aceti sinucigai poteniali 1217 ani au o rud sau un prieten apropiat care a fost ucis, rnit sau arestat n perioada ocupaiei israeliene. Sinucigaii sufer de frustrri personale. Ura lor puternic pentru inamic nu poate fi satisfcut dect printr-o aciune religioas care s le dea curajul s se rzbune. Comunitatea i consider destul de maturi ca s-i asume responsabilitatea pentru aciunile lor, ns prea tineri ca s aib soii sau copii. Hamas susine c sinucigaii sunt voluntari care vor s ajung martiri. Aceti tineri, n urma anilor de rugciuni n moscheile Hamas, cred c dac ajung martiri vor ajunge n Rai. Aceti aspirani sunt antrenai n grupe speciale, unde se pune accentul pe Coran i Hadith, vorbele profetului care constituie baza legii islamice i care idealizeaz i accentueaz gloria sacrificiului n numele lui Allah. Li se promite o via de apoi cu palate, festine i femei. Dincolo de religie, ndoctrinarea include sesiuni maraton de propagand 254

anti-israelit. Candidaii care intr n acest program nva repede c evreii nu au nici un drept s existe ntr-un inut ce aparine musulmanilor. Li se dau sarcini variate pentru a li se testa devotamentul. Transportarea armelor folosite n activiti clandestine este un mod de a judeca abilitatea candidatului de a ndeplini ordine i de a pstra un secret. Unii dintre ei sunt chiar ngropai mpreun n morminte din cimitire palestiniene pentru a se observa dac ideea morii le surde. Candidaii care supravieuiesc acestui test sunt plasai n morminte individuale i obligai s recite pasaje din Coran. n acest stadiu recruii, organizai n grupuri de trei-cinci membri, ncep s se identifice cu membrii unei secte, izolai mental de familiile i prietenii lor. Sprijinul garantat de Hamas familiilor sinucigailor i a celor ucii n timpul misiunilor este vital pentru operaiunile Hamas, deoarece deine un rol important n recrutare. Absolvenii colilor Hamas pentru sinucigai tiu c prin sacrificiul lor familiile lor vor fi protejate tot restul vieii. Pentru cineva obinuit cu srcia, aceasta este rsplata. Hamas ofer o rent lunar de 1.000 $ pentru fiecare familie. Sunt acordate de asemenea alimente i burse de studiu pentru fraii sinucigailor. Se acord fonduri familiilor care i-au pierdut casele n urma unor atacuri israeliene. nainte de a ndeplini misiunea, tnrul sinuciga petrece cteva zile n moschee, cntnd din scripturi. Rugciunile i insufl o puternic convingere c l ateapt Cerul i Allah. Spre exemplu, un vers favorit al lor sun cam aa: Nu i considera mori pe cei care sunt ucii n drumul lor ctre Allah. Nu, ei nc triesc i gsesc alinare n prezena Stpnului lor. Aceast convingere este destul de puternic ca s l determine pe 255

viitorul sinuciga s se strecoare calm printre viitoarele sale victime, fr a fi bnuit suspect. Pentru pstrarea secretului, teroristul nva s foloseasc explozivul doar cu puin timp nainte de misiune. Aceast metod micoreaz i posibilitatea ca potenialul sinuciga s se rzgndeasc. nainte, el lsa un testament scris sau o caset video. Astzi nu mai exist acest obicei deoarece Serviciile Secrete Generale, Shin Bet, au arestat mai muli sinucigai pe baza informaiilor obinute prin intermediul acestor nregistrri. n noiembrie 1994 au fost publicate pentru prima oar numele a 66 membri ai Brigzii Al-Qassam, plus reedinele i data sinuciderii lor. Totui, nc mai atrn pe pereii frizeriilor din taberele de refugiai poze ale fotilor sinucigai, iar putii colecioneaz sau fac schimb de astfel de poze. Exist chiar o formaie rock Martirii, care i omagiaz pe sinucigai prin melodiile lor. n 1997 Iranul a nceput o campanie de sabotaj mpotriva procesului de pace din Orientul Mijlociu, antrennd la rndul su sinucigai cu bomb. Cei doi teroriti care au omort astfel 22 de israelieni n 22 ianuarie 1998 se pare c veneau din Iran. Dup moartea lor, guvernul iranian a acordat sprijin financiar ambelor familii ndoliate. n 5 septembrie 1999, patru teroriti Hamas, toi israelieni recrutai i antrenai n West Bank, au ncercat s arunce n aer dou autobuze n Ierusalim, ns bombele au explodat mai devreme, n timp ce acetia se aflau nc n mainile lor.

256

Tipologiile liderilor teroriti eicul Ahmed Yassin Poziie: Fondator Hamas i lider spiritual Generaliti: Ahmed Yassin s-a nscut lng Ashqelan, n sudul Palestinei, n 1937. n urma ocupaiei israeliene din 1948, s-a refugiat ntr-o tabr Shati din Gaza. n 1952 a rmas handicapat i imobilizat ntr-un crucior cu rotile n urma unui accident. Este i orb i aproape surd. ntre 19581978 a fost profesor i pastor n Gaza. Asocierea cu Organizaia fundamentalist-islamic Fria Musulman a nceput n anii 50. A fondat Centrul Islamic din Gaza n 1973. n 1979, influenat de revoluia din Iran, a nfiinat Societatea Islamic din Gaza (Mujamma) i a fost directorul acesteia pn n 1984. Dei i s-a permis s foloseasc mijloacele media israeliene pentru a-l critica pe Yasir Arafat i PLO, Yassin a fost nchis 10 luni din motive de securitate. A fost un lider respectat, care a oferit servicii educaionale. La scurt timp dup instaurarea ocupaiei israeliene a fost nfiinat Hamas. A fost arestat n mai 1989 i condamnat la nchisoare pe via n Israel pentru c ordonase uciderea palestinienilor care colaboraser cu armata israelian. A fost graiat n octombrie 1997 n schimbul eliberrii a doi ageni israelieni arestai n Iordania n urma ncercrii lor euate de a asasina un lider Hamas. Yassin s-a ntors n Gaza. A petrecut prima jumtate a anului 1998 ntr-un turneu de strngere de fonduri n Sudan, Yemen, Arabia Saudit, Qatar, Kuweit, Republicile Arabe Unite, Iran i Siria, n timpul cruia a primit tratament medical n Egipt. Dou ri, Arabia Saudit i 257

Iran, au contribuit cu 50 milioane $, respectiv 300 milioane $ n sprijinul operaiunilor militare Hamas mpotriva Israelului. Dup terminarea turneului, grav bolnav, Yassim s-a ntors n Gaza. Mohammed Mousa (Abu Marzook) Poziie: Membru al Biroului Politic Hamas Generaliti: Mohammed Mousa s-a nscut n 1951 n Rafah, Fia Gaza. A urmat coala n Gaza, a studiat ingineria la Universitatea Ein Shams din Cairo, pe care a absolvit-o n 1977. A fost director de fabric n Emiratele Arabe Unite (EAU) pn n 1981. Apoi s-a mutat n Statele Unite, unde s-a nscris la doctorat, locuind mpreun cu familia sa n Falls Church, Virginia, i Brooklyn, New York, cu aproape 14 ani nainte de arestarea sa (1995). La nceputul anilor 80 se implicase n organizaiile musulmanilor militani din Statele Unite i strintate. A fost co-fondator al unei organizaii-umbrel Asociaia Islamic pentru Palestina (IAP), devenind liderul su. IAP, cu sediul n Richardson, Texas, are filiale n Arizona, California i Indiana. ncepnd din 1987, Mousa a fost responsabil cu atacurile teroriste Hamas mpotriva Israelului. n 1989 a devenit preedintele fondator al Asociaiei Unite pentru Studii i Cercetare (UASR), ramur de acoperire a Hamasului. n 1991 a primit titlul de doctor n inginerie industrial. n acelai an a fost ales membru n Biroul Politic Hamas, n urma arestrii lui Yassin din 1989. Figur ambiioas i carismatic, Mousa a reorganizat Hamasul, centraliznd controlul politic, militar i financiar sub ndrumarea sa i dezvoltnd finanrile externe. Cltorind liber ntre Statele Unite, Europa, Iran, Iordania, Sudan i Siria, a ajutat la stabilirea unei largi 258

reele financiare clandestine. A pus atentatele sinucigailor cu bomb pe seama acordurilor luate n urma protestului din 1993. n 1995, sub presiunea SUA, autoritile iordaniene l-au expulzat din Amman, unde nfiinase un birou Hamas major. Dup ce a prsit Ammanul, a cltorit ntre Damasc i Dubai i Emiratele Arabe Unite. n 28 iulie 1995, Mousa a ajuns la Aeroportul J.F.Kennedy din New York cu un avion care venea de la Londra i a fost reinut de agenii Serviciului de Imigrri i Naturalizri (INS) pentru c se afla pe lista persoanelor suspectate de terorism. Trei zile mai trziu, Israelul a cerut extrdarea lui Mousa. Agenii FBI l-au arestat pe Mousa n 8 octombrie 1995, fiind nchis n Centrul de Corecie Metropolitan Federal din Manhattan. Mousa a refuzat extrdarea 18 luni mai trziu, afirmnd c prefer s fie martir n Israel dect s fie extrdat prin decizia unui sistem judectoresc american injust. Mahmoud Zahar, oficial Hamas important n Gaza, a ameninat Statele Unite s nu l extrdeze pe Mousa. Pentru a evita rzbunarea teroritilor, Israelul i-a retras cererea de extrdare n 3 aprilie 1997. Mousa a fost deportat n Iordania n 6 mai 1997. n august 1999, autoritile iordaniene au nchis biroul Hamas din Amman i, n 22 septembrie, l-au arestat pe Mousa i pe doi tovari deai si. Mousa, care avea dubl cetenie, egiptean i palestinian, a fost din nou deportat. Emad al-Alami Poziie: Lider Hamas Generaliti: Al-Alami s-a nscut n Fia Gaza n 1956. Inginer, a devenit lider Hamas n urma arestrii lui Mousa n 1995. Totui, n 259

1996, deinea mai puin control dect o fcuse Mousa. Se stabilise n Damasc, de unde fcea cltorii la Teheran. Mohammed Dief Poziie: Lider Al-Qassam Generaliti: Mohammed Dief a ajuns la conducerea Al-Qassam dup moartea lui Yahya Ayyash (Inginerul), care a fost ucis n 5 ianuarie 1996. Dief locuiete ntr-o csu din Gaza, dei cltorete des n Liban i Siria. Este dat n urmrire general n Israel. Gruparea Al-Jihad (a.k.a.: al-Jihad, Jihadul Islamic, Jihad, TalaIal-Fath) Organizaia al-Jihad din Egipt, cunoscut i sub numele de Gruparea Islamic, este o arip militant a micrii Fria Musulman, o organizaie islamic anti-occidental care vizeaz asasinarea membrilor guvernului egiptean de la fondarea sa (1928). n 1981 eicul Umar Abd al-Rahman (cunoscut i sub numele de Omar Abdel Rahman), teolog alJihad la Universitatea din Asyut, a lansat un document religios prin care era sancionat asasinarea preedintelui Anwar al-Sadat. n 1981, peste jumtate din membrii al-Jihad erau studeni sau profesori de la centre vocaionale i cel puin opt universiti. Totui, civa dintre cei 302 membri al-Jihad arestai n decembrie 1982 pentru complot n asasinarea lui Sadat erau membri ai contraspionajului militar, 260 oua Grupare

ai Serviciilor de Securitate i chiar fceau parte din Garda Prezidenial. Alii lucrau n comunicaii. Din 1998, politica al-Jihad s-a schimbat. Pe lng conflictul ideologic cu guvernul egiptean eretic, Organizaia a nceput s atace victime din Israel i America. Nassar Asad al-Tamini din Jihadul Islamic, observnd aparenta uurin cu care pot fi achiziionate armele biologice, a sugerat folosirea lor mpotriva Israelului. n viziunea gruprii, Statele Unite i Israelul sunt avangarda unei campanii internaionale pentru distrugerea Islamului i a celor care cred n el, cu ajutorul guvernului egiptean. Aceast schimbare de atitudine a fost rezultatul aderrii alJihadului egiptean la coaliia organizaiilor teroriste fundamentaliste israeliene conduse de afgani. Colaborarea dintre organizaiile egiptene i al Qaida a jucat un rol cheie n formarea Frontului Islamic pentru Jihad mpotriva Evreilor i a Cruciailor, nfiinat de bin Laden. Ayman alZawahiri, liderul al-Jihad, care a fost condamnat in absentia la moarte sau la nchisoare pe via n 18 aprilie 1999, este asociat al lui Osama bin Laden i unul dintre fondatorii Frontului Islamic pentru Jihad mpotriva Evreilor i a Cruciailor. Micarea caut s atrag Occidentul nspre bazele islamice i s instaureze un califat islamic. Totui, scopurile gruprilor al-Jihad difer n ceea ce privete Palestina. Jihadul Islamic vrea eliberarea Palestinei. Alii doresc instaurarea unui stat islamic. Jihadul Islamic este foarte ostil fa de regimurile arabe i islamice, mai ales fa de Iordania, pe care le consider marionete ale Occidentului imperialist. n primvara anului 1999, conducerea i consiliul director al Gruprii Islamice a anunat c va renuna la lupta armat. nc s-a ateptat se vad dac se in de cuvnt dar nu a fost aa. 261

Mediul social al al-Jihadului rmne neclar deoarece gruparea nu a operat niciodat n public. La mijlocul anilor90, intelectualii (ingineri, doctori, studeni) ocupau un loc important n dirijarea micrilor al-Jihad din Iordania i teritoriile ocupate. Muncitorii erau foarte puini. oile grupri religioase Aum Shinrikyo Profilul gruprii Investigarea n cazul atentatului cu gaz sarin de la metroul din Tokyo din 20 martie 1995 a deschis o fereastr asupra sectei lui Aum Shinrikyo. n 1995, Aum Shinrikyo susinea c are 10.000 de susintori n Japonia i 30.000 n Rusia. Dei la mod erau sinuciderile n mas, Aum Shinrikyo se distingea prin crimele n mas asupra publicului n general. Cel mai remarcabil fapt al sectei sale apocaliptice este c membrii si conductori erau cei mai buni oameni de tiin, experi n computere, avocai din Japonia. n opinia expertului Margaret Singer de la Universitatea California din Berkley, aceste date demografice nu sunt neobinuite. Sectele nu accept persoanele mai puin inteligente sau cu probleme psihologice, cutnd oameni singuratici, deprimai, omeri sau cu probleme n dragoste, susine ea. Muli observatori sugereaz c minile inventive se apropie de Aum Shinrikyo ca reacie mpotriva societii japoneze, n care devotamentul fa de propria slujb este mai presus de valorile individuale n sine. 262

Din sistemul de colarizare din Japonia, care se axeaz pe nvarea mecanic, sunt suprimate sistematic individualismul i analiza critic. Oraele i reeaua de transport suprapopulate, au contribuit la proliferarea sectelor n Japonia, n special n cazul sectei lui Aum Shinrikyo. Aum Shinrikyo este una dintre cele aproximativ 180.000 de micri religioase active din Japonia. Disciplina i competiia cerute de sistemul educaional japonez i-a mpins pe muli tineri absolveni de studii superioare spre Aum Shinrikyo. Aceast sect oferea un stil de via alternativ care permitea recruilor s se ridice mpotriva familiei, prietenilor i sistemului. Mai muli membri Aum Shinrikyo au fost arestai n urma atentatului cu gaz sarin de la metroul din Tokyo din 1995. Potrivit lui Manabu Watanabe, niciunul nu a pledat nevinovat; mai mult, muli i-au mrturisit crimele ptruni de remucri. Aceti oameni s-au dovedit a fi victime sincere ale lui Asahara, conductorul, comenteaz Watanabe. Aum Shinrikyo i-a reluat activitatea n 1997, cnd guvernul japonez a decis s nu o interzic. n 1998, Aum Shinrikyo avea aproximativ 2.000 de membri, inclusiv 200 dintre cei 380 care fuseser arestai. Tipologia liderului: Shoko Asahara Povestea lui Aum Shinrikyo este povestea lui Shoko Asahara, carismaticul i psihopatul su lider. Asahara, al crui nume adevrat este Chizuo Matsumoto, s-a nscut n 1955, cel de-al patrulea fiu al unui srac estor de rogojini tatami, n micul sat Yatsusuhiro din cea mai important insul din sudul Japoniei Kyushu. n urma unui glaucom infantil a orbit la un ochi i i-a slbit vederea la cellalt. La ase ani a fost 263

trimis alturi de fratele su mai mare (orb i el) la o coal-internat pentru copii orbi finanat de guvern. Pentru c vedea cu un ochi, Asahara a ctigat din ce mai mult influen asupra colegilor si, care l plteau ca s le fie ghid. nc de la o vrst fraged, avea tendina de a-i domina pe alii. Datorit nclinaiei sale spre violen i a cunotinelor sale de judo, colegilor si le era fric de el; la absolvire (1975) Asahara ctigase deja 3.000 $. Dup absolvire, Asahara a deschis o clinic de acupunctur n Kumamoto. Totui, implicarea sa ntr-un atentat de avion n care au fost rnii mai muli oameni l-a forat s prseasc insula i s plece la Tokyo n 1977. Printre ambiiile sale era s ajung lider al unui regat robot i chiar s devin prim-ministru al Japoniei. n Tokyo a deschis iari o clinic de acupunctur i a urmat cursurile unei coli generale, ns a fost respins la examenul de admitere n liceu. A nceput s-l intereseze religia, a nvat chineza i a studiat filozofia revoluionar a lui Mao Zedong. n vara anului 1977, Asahara a cunoscut-o pe Tomoko Ishii, o tnr student; s-au cstorit n ianuarie 1978, iar primul dintre cei ase copii ai lor s-a nscut n 1979. n 1978, Asahara a deschis o clinic de medicin naturist chinezeasc i de acupunctur din care a ctigat mai multe sute de mii de dolari. n 1981 a adoptat o nou religie numit Agon Shu, renumit pentru Ceremonia Focului anual i pentru fuzionarea elementelor de budism timpuriu, budism tantric i de yoga hindus i taoist. n 1982 a fost arestat i condamnat pentru tratamente false, iar afacerea sa a dat faliment. Falit, Asahara a ctigat aproape 200.000 $ dintr-o afacere hotelier n acelai an. n 1984, Asahara a prsit Agon Shu, crend, cu ajutorul ctorva adepi care l-au urmat, un centru yoga numit Aum, Inc. La mijlocul anilor 264

80, centrul avea mai mult de 3.000 de adepi, iar n 1985, Asahara a nceput s se proclame om sfnt. Dup un voiaj spiritual n Himalaya, a declarat c beneficiaz de puteri mistice i extaz spiritual. ncepnd din 1986, Aum Shinrikyo a instaurat un sistem dual de membri: hirotonisii i mistici. Membrii hirotonisii erau nevoii s i doneze toat averea, inclusiv motenirile, la Aum. Muli dintre ei s-au opus, i un total de 56 membri hirotonisii au fost declarai disprui sau decedai, inclusiv cei 21 care au murit n clinica Aum Shinrikyo. n 1987, Asahara l-a ntlnit pe Dalai Lama. Megalomania sa a avut de suferit n urma acestui eveniment. n iulie, 1987, a schimbat denumirea colilor sale de yoga, care erau nonreligioase, n Adevrul Suprem Aum (Aum Shinri Kyo) i a nceput s instaureze un cult al personalitii. Un an mai trziu, Asahara proclama salvarea ntregii lumi. La sfritul lui 1987, Aum Shinrikyo avea 1.500 de membri concentrai n mai multe orae mari ale Japoniei. n 1988, Aum Shinrikyo a nceput s recruteze noi membri. A avut mult succes n rndul tinerilor cu studii superioare de 2030 de ani care ntmpinau greuti n carier. Aum Shinrikyo a ctigat astfel tineri de geniu, ns alienai, specialiti n mai multe domenii: biologie, chimie, inginerie, medicin i fizic. Muli dintre ei, mai ales programatorii, erau montri tehnologici, care toat ziua erau absorbii de munca lor. Aum Shinrikyo a recrutat medici care s i dopeze pacienii i s fac experimente pe oameni. David Kaplan i Andrew Marshall afirm: Copiii tehnologiei nalte ai Japoniei postindustriale erau fascinai de preteniile de puteri supranaturale ale lui Aum, de anunarea unui viitor apocaliptic i de spiritismul su ezoteric. 265

Ierarhia Aum a fost influenat de filmele de animaie japoneze, de ficiunea ciberpunk i tiinifico-fantastic, de aparatele de realitate virtual i de jocurile pe calculator. Spre exemplu, Aum Shinrikyo a folosit povestea din seria Foundation a lui Asimov ca moto al mileniului. ntr-adevr, Asahara s-a identificat cu personajul-cheie, Hari Seldon. Seldon este un matematician genial care descoper psihoistoria, tiina adevratei profeii, i care ncearc s salveze umanitatea de la apocalips prin formarea unei societi religioase secrete, Fundaia, care poate s reconstruiasc civilizaia ntr-un mileniu. Pentru aceasta, Seldom recruteaz cele mai bune mini ale epocii i, prin stabilirea acestei ierarhii de preoi-oameni de tiin, va putea s pstreze cunotinele universului. Asemenea oamenilor de tiin ai lui Asimov, Asahara obinuia s predice c singurul mod de supravieuire era crearea unui ordin secret de oameni narmai cu un intelect superior, cu tehnologie nalt i cu cunotine futuriste. Pentru a-i pstra membrii, Aum Shinrikyo recurgea la tehnici de control a minii, tipice pentru sectele din lumea ntreag, inclusiv forme brutale de pedepsire fizic i psihologic n cazul unor infraciuni minore. Noii membri trebuiau s pun capt la orice contact cu lumea exterioar i s doneze toat averea. Aceast politic i-a intrigat pe prinii membrilor Aum Shinrikyo. n plus, n 1989, Aum Shinrikyo a nceput s recurg la crim ca form de pedepsire a membrilor care doreau s prseasc secta. n iulie 1989, Aum Shinrikyo a ctigat popularitate o dat cu anunul prin care Asahara fcea public faptul c Aum Shinrikyo va lansa 25 candidai (printre care i Asahara) n cursa electoral pentru camera inferioar a Parlamentului japonez. n acest scop Aum Shinrikyo a 266

nfiinat un partid politic, Shinrito (Partidul Adevrului). Toi candidaii Aum Shinrikyo erau tineri ntre 2538 de ani. n plus, Aum Shinrikyo a reuit n sfrit s obin recunoaterea oficial ca religie oficial n 15 august 1989, pe o perioad de prob de un an. Totui, apariia Aum Shinrikyo n arena politic a fost un eec. Campania sa grotesc, cu adepi care dansau n faa staiilor de metrou purtnd pe cap mti din hrtie cu chipul lui Asahara, a ocat publicul, rezultatul alegerilor fiind de doar 1.783 voturi n favoarea sa. Aceast umilire se pare c a accentuat paranoia lui Asahara, care a acuzat guvernul japonez de falsificare a voturilor. n urma acestei umiliri publice, faa necurat a lui Asahara a ieit la iveal. A nceput s i ntrebe consilierii cum ar putea s plaseze maini-capcan n faa birourilor opozanilor si, iar n martie 1990 i-a ordonat chimistului su ef, Seiichi Endo, s descopere o substan exploziv. Din aprilie, cnd Aum Shinrikyo a trimis trei camioane pe strzile din Tokyo care mprtiau gaz lacrimogen, Asahara a nceput s predice un scenariu al judecii de apoi i necesitatea ca membrii Aum Shinrikyo s militeze i s se dedice protejrii Aum Shinrikyo mpotriva Armaghedonului. n aprilie, o echip Aum Shinrikyo a mprtiat otrav asupra bazei navale SUA din Yokosuka, ns gazul nu a avut efect. Aum Shinrikyo a nceput s i mpiedice forat membrii s plece i s recruteze membri din strintate. ncercrile gruprii de a recruta membri n Statele Unite nu au avut succes; la nceputul anilor 90, Aum Shinrikyo avea doar cteva zeci de adepi n New York City. n 1992, Asahara predica venirea Armaghedonului n anul 2000, cnd mai mult de 90% din populaia urban japonez va fi spulberat de 267

arme nucleare, biologice i chimice de distrugere n mas. Aparent, planul lui Asahara era s creeze ADM care s transforme n realitate acest sfrit al lumii. n 1992, Aum Shinrikyo s-a extins n ntreaga lume. A nfiinat companii-fictive, iniial n Rusia i Statele Unite, care acopereau programul de construire de arme chimice. ntre 1992 i 1994, Aum Shinrikyo a recrutat mai muli experi rui n arme de distrugere n mas. Adepii rui erau angajai ai celor mai importante institute de cercetare nuclear din Rusia, Institutul Energiei Nucleare I.V. Kurchatov i Institutul Chimic Mendeleev. Construirea de arme chimice a avut mai mult succes dect cea de arme nucleare. Dup rzboiul din Golf, oamenii de tiin Aum au nceput s lucreze la gazul sarin i la ali ageni chimici. Aum Shinrikyo a descoperit c ar putea recruta cel puin un membru din aproape toate serviciile secrete japoneze i ruseti i s i transforme n propriii si ageni. Spre exemplu, n 1994, Aum Shinrikyo avea nevoie de acces la secretele militare ale Mitsubishi Heavy Industries (MHI) din Hiroshima, aa c membrul Aum Shinrikyo Hideo Nakamoto, cercettor la MHI, a fcut rost de uniforme MHI, iar Yoshihiro Inoue a recrutat i convertit trei soldai din Brigada I Aeropurtat, o trup japonez de elit. Nakamoto i-a condus pe Inoue i pe cei trei soldai, toi purtnd uniforme MHI, n zona de maxim securitate, unde acetia au copiat informaii din fiiere secrete care conineau date despre tehnologia unor arme avansate. Atacurile cu gaz sarin au fost comise de teroriti bine instruii din secta religioas Aum Shinrikyo. Hideo Murai, astrofizician, a condus primul atentat de acest fel din oraul montan Matsumoto din 27 iunie 1994, mprtiind gaz sarin lng cldirea n care locuia judectorul care 268

supraveghea procesul mpotriva Aum Shinrikyo. n urma acestui atac au murit apte oameni i au fost afectai mai mult de 150. Robert S. Robbins i Jerrold M. Post afirm: n 1994 Asahara susinea c avioane cu reacie americane comiteau atacuri cu gaz asupra adepilor si, proiecie a propriei sale psihologii paranoice. Asahara ncepuse s fie mai preocupat de nceperea unui eventual rzboi, dect de cum va supravieui acestuia. n acelai an, Asahara a reorganizat Aumul, folosind drept model guvernul japonez. Liderul Shoko Asahara a fost condamnat la moarte prin spnzurare n data de 27 februarie 2004, fiind vinovat de moartea a 13 persoane prin lansarea gazului letal n urm cu 9 ani n metroul central din oraul Tokio. Conducerea politic Aum Shinrikyo, 1995 Departament Fondator Agenia de Gospodrire Secretariat Ministerul Comerului Ministerul Construciilor Ministerul Aprrii Ministerul Educaiei Ministerul Finanelor Ministerul Afacerilor Externe Ministerul de Tratament Medical Ministerul Sntii Ministerul Afacerilor Interne 269 Lider Shoko Asahara Tomomasa Nakagawa Reika Matsumoto Yofune Shirakawa Kiyrohide Hayakawa Tetsuya Kibe Shigeru Sugiura Hisako Ishii Fumihiro Joyu Ikuo Hayashi Seiichi Endo Tomomitsu Niimi

Ministerul Contraspionajului Ministerul Justiiei Ministerul Muncii Ministerul Telecomunicaiilor Ministerul tiinei i Tehnologiei Ministerul Vehiculelor Agenia Adepilor din Est Agenia Noilor Adepi Agenia Adepilor din Vest Potei

Yoshihiro Inoue Yoshinobu Aoyama Mayumi Yamamoto i Tomoko Matsumoto Hideo Murai Naruhito Noda Eriko Iida Sanae Ouchi Kazuko Miyakozawa

Surs: D.W. Brackett, Holy Terror: Armageddon n Tokyo, New York:


Weatherhill, 1996, 104 (Delcea, 2003)

Unul dintre cei cinci teroriti Aum Shinrikyo care au fost implicai n atentatul cu gaz sarin de la metroul din Tokyo din 20 martie 1995 era Ikuo Hayashi, 48 ani, eful Ministerului de Tratament Medical din Aum Shinrikyo. Ceilali patru erau toi vice-minitri ai Ministerului tiinei i Tehnologiei: Masato Yokoyama, 31 ani, fizician; Kenichi Hirose, 30 ani, absolvent magna cum laude al facultii de fizic a Universitii Waseda; Yasuo Hayashi, 37 ani, inginer electronist; i Toru Toyoda, fizician. Dei nu s-a stabilit niciun motiv pentru aceste atentate, unii observatori sugereaz c atacul de la metroul din Tokyo ar fi fost o rzbunare: toate garniturile afectate de gaz erau ntr-o staie dedesubtul unei cldiri de birouri guvernamentale. Ikuo Hayashi, un medic care a recunoscut c a introdus gaz n unul dintre trenurile din Tokyo, a declarat 270

unui ziar c scopul atentatului era distrugerea regiunii Kasumigaseki din Tokyo, unde locuiau muli oficiali guvernamentali. Atacul a fost comis pentru a se mplini profeia gurului, a declarat Hayashi. Shoko Egawa, care a scris cel puin dou cri despre secta Aum Shinrikyo, a observat c membrii si au refuzat s spun, n timpul procesului, ceva despre propriile lor aciuni, rezumndu-se la generaliti i vorbind ca i cum ar fi fost neutri. Tacticile lor de rutin includeau prezentri diferite ale doctrinei religioase, evitnd varianta adevrat. Autoritile au arestat un total de 428 membri Aum Shinrikyo, iar la alte mii au renunat. n 1996, guvernul a declarat falimentul Aum Shinrikyo. Totui, aceasta i-a meninut statutul legal de sect i a nceput s se regrupeze. n 1998, departamentul su de echipamente de computer avea vnzri de 57 milioane $, iar numrul membrilor si se ridica la 2.000. n decembrie 1998, Serviciile de Securitate Japoneze declarau n raportul lor anual c membrii sectei s-au nmulit. Aum ncearc s rectige foti membri i s recruteze noi membri din toat ara. De asemenea, iniiaz campanii publicitare i achiziioneaz capitatul necesar, se afirma n raport. Tipologia liderilor-cheie Yoshinobu Aoyama Poziie: Ministrul Justiiei Aum Generaliti: Yoshinobu Aoyama s-a nscut n 1960. Fiu al unei familii bogate din Osaka, a absolvit dreptul la Universitatea din Kyoto, fiind cel mai tnr candidat care a fost declarat admis la examenul 271

naional de intrare n barou. A intrat n Aum Shinrikyo n 1988 i timp de doi ani a fost consilier ef. A fost arestat n 1990 pentru violarea legii patrimoniului naional, i, dup ce a fost eliberat pe cauiune, a ncercat s-i dovedeasc singur nevinovia. Ca avocat al Aum, a intentat mai multe recursuri, intimidnd criticii. n opinia lui Kaplan i Marshall, avea pr lung, vorbea sacadat i avea nite ochi ptrunztori, nervoi, care te fac s l subestimezi. A fost arestat n 3 mai 1995. Potrivit lui Shoko Egawa, trsturile proeminente ale lui Aoyama n timpul procesului erau responsabilitate schimbtoare i tendina de a se contrazice n declaraii; vorbea afectat i exagera atunci cnd pleda cauza sectei, ns i pierdea curajul n rest; se pierdea ntr-o gam larg de termeni religioi; se pierdea n explicaii i teorii religioase prea lungi i total plictisitoare i uita tema principal de discuie; se abtea intenionat de la discuii i rspundea ambiguu ca s intimideze; refuza s rspund la ntrebri i se arta lipsit de orice remucare c aderase la secta Aum Shinrikyo. Seiichi Endo Poziie: Ministrul Sntii Generaliti: Seiichi Endo, nscut n 1960, a fost ministrul sntii n cadrul Aum. Ca absolvent al facultii de biologie din cadrul Universitii din Kyoto, a fcut experimente de inginerie genetic la Centrul de Cercetare Viral al Facultii de Medicin. Dotat cu un laborator bine echipat donat de Aum, a condus cercetrile n cazul unor ageni biologici, cum ar fi virusul Ebola. n martie 1990, la trei sptmni dup ce 25 votani au respins candidatura membrilor Aum Shinrikyo la 272

biroul legislativ, Endo i ali trei membri au pornit ntr-o cltorie de colectare de germeni de botulin n insula nordic Hokkaido, unde Endo fcuse coala. n 1993, Asahara l-a nsrcinat pe Endo s fac gaz sarin. ntr-un discurs inut la Moscova n 1994, a pus n discuie folosirea Ebolei ca potenial agent biologic. Endo a produs un sarin impur care a fost folosit n atentatul de la metrou din 20 martie 1995. A fost arestat n 26 aprilie 1995, i a recunoscut public implicarea n atacurile cu gaz sarin din oraul Matsumoto din 27 iunie 1994 i cel de la metrou din 20 martie 1995. Kiyrohide Hayakawa Poziie: Al doilea lider i ministru al Construciilor Generaliti: Kiyrohide Hayakawa s-a nscut n 1949 n Osaka. A fost simpatizant al dreptei nc din studenie. A luat masteratul n arhitectur la Universitatea din Osaka n 1975. A lucrat la mai multe firme de arhitectur pn n 1986, cnd a intrat n Aum, devenind n scurt timp directorul diviziei din Osaka. Din 1990, promoveaz extinderea sectei n Rusia. Dup ce a devenit al doilea om n sect, a petrecut mult timp n Rusia, dirijnd un program de militarizare a sectei. ntre 1992 i 1995, a vizitat Rusia de 21 de ori, petrecnd mai mult de ase luni acolo. Din noiembrie 1993 pn n aprilie 1994, a vizitat lunar Rusia. n carnetele sale de nsemnri, care au fost confiscate, se gsesc mai multe referiri la arme nucleare i seismologice. Kiyrohide Hayakawa a participat la asasinarea unui membru Aum Shinrikyo i a familiei avocatului Tsutsumi Sakamoto, 33 ani, n 1995. A fost arestat n 19 aprilie 1995. 273

Dr. Ikuo Hayashi Poziie: Ministrul de Tratament Medical Generaliti: Ikuo Hayashi, nscut n 1947, era fiul unui oficial din Ministerul Sntii. A absolvit Facultatea de Medicin din cadrul Universitii din Keio i i-a fcut rezideniatul la Spitalul Mount Sinai din Statele Unite, nainte de a intra n sistemul medical japonez. A fost un medic respectat i director al seciei de medicin cardio-pulmonar a unui spital guvernamental din afara capitalei Tokyo. i-a schimbat comportamentul n urma unui accident de main produs n aprilie 1988, cnd a adormit la volan i a accidentat o mam care era mpreun cu fiica sa. Disperat, mpreun cu soia sa, care era anestezist, a intrat n Aum, unde a nceput s practice tratamente ciudate, folosind tehnicile Aum Shinrikyo. Forat s renune la slujba sa din spital, Dr. Ikuo Hayashi a fost primit la noua clinic Aum din Tokyo, unde pacienii triau doar pn li se fceau splturi pe creier i semnau acte prin care i donau averile la Aum, n opinia lui Kaplan i Marshall. Ikuo Hayashi a fost numit i ministru al Sntii. Kaplan i Marshall declarau: a fost martor la doparea, torturarea i moartea multor adepi. A folosit ocuri electrice pentru a terge memoria a 130 de adepi. A participat la atacurile cu gaz sarin de la metroul din Tokyo. Arestat n 8 aprilie 1995, Hayashi a fost condamnat la nchisoare pe via n 26 martie 1998. n timpul mrturiei sale din 27 noiembrie 1998, a declarat c avea ndoieli n ceea ce privete crimele sale, deoarece acestea contraziceau valorile sale sociale, ns s-a folosit de doctrinele Aum Shinrikyo ca s se conving. Hayashi a susinut c a 274

urmat ordinele lui Asahara nu doar de fric c va fi ucis, ci pentru c era convins c Asahara avea o anume putere religioas, c acesta avea harul de a citi trecutul, prezentul i viitorul unei persoane. Ikuo a renunat de bun voie la credina sa n Asahara. Yoshihiro Inoue Poziie: Ministrul Contraspionajului Generaliti: Yoshihiro Inoue s-a nscut n 1970, ca fiu al unui funcionar mrunt. Kaplan i Marshall l descriu astfel: un biat linitit, de inteligen medie, care devora cri despre Nostradamus i supranatural. n timpul liceului (la Kyoto), a participat la primul seminar Aum Shinrikyo. A devenit ministru de contraspionaj i unul dintre cei mai temui ucigai. Spre deosebire de ceilali lideri, Inoue nu avea studii superioare, fiind exmatriculat din facultate doar dup cteva luni datorit relaiei sale cu Aum. i era att de fidel lui Asahara nct a declarat c i-ar ucide propriii prini dac acesta i-ar cere-o. Inoue era att de convingtor i devotat nct, n ciuda figurii sale neprietenoase ochi negri lipsii de via, gur strmb i buze uguiate, efeminate a reuit s recruteze 300 de clugri i 1.000 de noi adepi, printre care i mama sa i muli studeni la Universitatea din Tokyo. Jurnalele sale conin notie i planuri ale unor viitoare operaiuni, printre care i poteniale atacuri cu gaz sarin n principalele orae din Statele Unite, inclusiv n New York. n primvara anului 1994, Inoue a participat la un program de instrucie de trei zile lng Moscova, condus de fostul Grup Alpha al KGB-ului, unde s-a perfecionat n rpiri, crime etc. n vara aceluiai an a 275

fost numit ministru al contraspionajului, poziie pe care o folosea drept licen de a rpi adepi fugari, de a rpi poteniali finanatori ai sectei, de a tortura membri care au violat regulile i de a fura secrete ale naltei tehnologii. n acelai an, lui i lui Tomomitsu Niimi li s-a ordonat s pun la punct un atac cu gaz sarin i VX asupra Casei Albe i Pentagonului. n 28 decembrie 1994, Inoue a condus primul dintre multele infiltrri n zona de securitate a MHI din Hiroshima ca s descopere secrete despre armele chimice. A fost arestat n 15 mai 1995. n timpul procesului, a renunat de bun voie la credina n Asahara. Hisako Ishii Poziie: Ministrul de Finane Generaliti: Hisako Ishii s-a nscut n 1960. A participat la cursurile de yoga Aum n 1984, cnd era funcionar la o mare companie de asigurri japonez. Unul dintre cei mai devotai discipoli ai lui Asahara, a devenit ministru de finane. A fost i amanta inseparabil a lui Asahara pn cnd a dat natere celor doi gemeni ai acestuia. n timpul procesului su, Ishii a vorbit despre teama sa de moarte din copilrie, despre faptul c adulii se temeau s i rspund la ntrebrile privitoare la moarte, despre faptul c avea ncredere deplin n Asahara i c s-a maturizat foarte mult de cnd a intrat n sect. Apoi a nceput s vorbeasc despre schimbrile care au avut loc dup ce a fost arestat: Dup ce am experimentat un colaps total al celor 10 ani n care m-am maturizat, devenind o persoan religioas, simeam c murisem. n momentul n care toate convingerile mele au fost distruse i am nceput s realizez c totul era doar o fantezie pe care mi-o ndoctrinase Asahara, 276

c acesta nu era o persoan religioas, un guru, i c doctrina Aum Shinrikyo era total greit, am experimentat o form de moarte diferit de moartea fizic. Ishii a nceput s citeasc literatur interzis de Asahara cri religioase i de psihologie. Departe de a fi impresionat de acest lucru, Shoko Egawa a fost dezamgit de faptul c aceasta nu a pomenit nimic despre sentimentele sale fa de victimele nevinovate. Dei fusese acuzat de crime minore, cum ar fi distrugerea de dovezi, Ishii a pledat nevinovat. A pozat n victim nevinovat a lui Asahara. A refuzat s depun orice mrturie n ceea ce privete implicarea sa n Aum. n mai 1998, Ishii i-a dat demisia din Aum. Fumihiro Joyu Poziie: Ministrul Afacerilor Externe Generaliti: Fumihiro Joyu a intrat n Aum Shinrikyo n 1989, la 26 ani. Absolvise telecomunicaiile la Universitatea Waseda, unde a studiat inteligena artificial. A renunat la cariera promitoare din cadrul Ageniei Dezvoltrii Spaiale Japoneze dup doar dou sptmni, deoarece era incompatibil cu practicile sale yoga. A devenit purttor de cuvnt i ministru de externe n cadrul sectei. A condus centrul din Moscova, din Piaa Alexeyevskaya. Joyu nu a ncercat s i ascund dispreul pentru aceti rui srmani, scriau Kaplan i Marshall. Acetia l descriu: un brbat crud i arogant, mini-guru care s-a dovedit mai trziu unul dintre cei mai mari mincinoi din Aum [], vorbea fluent engleza i era considerat de majoritatea japonezilor cel mai periculos operator, avnd abilitatea de a mini n dou limbi. Totui, datorit aspectului su 277

fizic i a carismei sale a ctigat multe admiratoare n rndurile adolescentelor. A fost arestat n 7 octombrie 1995, acuzat de sperjur. A fost eliberat n 1999. I-a rmas devotat lui Asahara. Takeshi Matsumoto Poziie: ofer Generaliti: Nscut n 1966, Takeshi Matsumoto a intrat n sect dup ce le spusese prinilor si c vzuse iadul. Chipe, dar patetic, visa s ajung ofer de formula I. A condus maina nchiriat folosit n rpirea lui Kiyoshi Kariya, 68 ani, notar public a crui sor fugise din Aum Shinrikyo. Membrii Aum Shinrikyo l-au torturat i l-au ucis pe acesta, pentru c refuzase s o dea n vileag pe sora sa. Poliia a identificat amprentele lui Matsumoto pe contractul de nchiriere a mainii i l-a dat n urmrire general. Matsumoto a fost operat de Hayashi care i-a schimbat amprentele i i-a fcut i o operaie estetic. Cu toate acestea, a fost arestat n octombrie 1995 i a fost identificat dup amprentele de pe mini. A pledat vinovat pentru rpirea i uciderea lui Kariya. Hideo Murai Poziie: Ministrul tiinei i Tehnologiei, Ministrul Distribuiei i Inginer al Apocalipsei Generaliti: Hideo Murai s-a nscut n 1954. Dup ce a absolvit fizica la Osaka, a absolvit i o coal postuniversitar, unde a studiat emiterea de raze X, a excelat n programarea pe computer i a obinut o 278

diplom n astrofizic. n 1987, a intrat n Kobe Stell i a lucrat n cercetare i dezvoltare. Dup ce a citit una dintre crile lui Asahara, i-a pierdut interesul pentru carier. Dup cltoria sa n Nepal, a demisionat din Kobe Steel n 1989 i, mpreun cu soia sa, s-a nscris la un curs de instruire Aum Shinrikyo, fiind absorbit de nvturile lui Asahara. S-a impus repede datorit cunotinelor sale, ncrederii n sine i devotamentului su. A inventat, spre exemplu, casca Perfect Salvation Initiation (o casc cu oc de electrozi), care a costat 20 milioane $, i teleportatorul Astral i a ncercat fr succes s fabrice o toxin botulin i arme nucleare, pe baz de laser i microunde. n 1993, Asahara i-a cerut s restaureze programul de militarizare. Recunoscut i temut n Aum, Murai avea o reputaie de lider hotrt i agresiv, care avea nclinaia s fac ru altora. A fost implicat direct n uciderea lui Sakamoto i a cel puin unui membru Aum Shinrikyo. A condus echipa care a atacat apartamentele judectorilor din Matsumoto cu gaz sarin n 27 iunie 1994, n care au fost ucii apte oameni i ali 144 au fost rnii. Murai a plnuit i atacul de la metroul din Tokyo. Kaplan i Marshall l consider ef al oamenilor de tiin din sect: La prima vedere, Murai pare mai degrab profesor de coal provincial dect om de tiin nebun. Are o fa perfect rotund, fragil, prnd c nu poate face ru nimnui. ns, la o cercetare mai atent i descoperi privirea rutcioas. Are prul scurt, dar ciufulit, iar adesea pare pierdut n gnduri profunde. Chiar nainte de a fi escortat la poliie pentru interogatoriu, Murai a fost njunghiat cu un cuit de mcelar de ctre un gangster coreean n 23 aprilie 1995, decednd ase ore mai trziu.

279

Kiyohide akada Poziie: Vice-ministru, Ministerul Afacerilor Interne Generaliti: Nakada s-a nscut n 1948. Este chel, poart musta i are ochi ptrunztori. Trstura sa distinctiv, tipic unui yakuza japonez, este un tatuaj strlucitor care pornete de la gt i se continu pn la gamb. Civa ani a fost capul unei bande afiliate la sindicatul Yamaguchi din oraul Nagoya. Pe cnd se afla n nchisoare, soia sa a intrat n Aum. Dei Nakada a dezaprobat acest lucru, a intrat i el n sect cnd a aflat c mai are doar trei luni de trit datorit unei boli la ficat. Dup o nsntoire miraculoas a intrat n Aum, i-a dizolvat banda i a donat toat averea la Aum. n 1994, cnd Aum Shinrikyo a nceput programul de militarizare, Nakada era om de baz n operaiunea obinerii de arme. A fost numit deputat al lui Tomomitsu Niimi n cadrul Ministerului Afacerilor Interne, nsrcinat cu mrirea securitii n interiorul organizaiei. Ca ef al Batalionului de Aciune, a fost acuzat de rpirea i uciderea a mai multor membri i oponeni Aum. A fost arestat n aprilie 1995. Tomomasa akagawa Poziie: ef al Ageniei de Gospodrire Generaliti: Dr. Tomomasa Nakagawa, 29 ani, fizician, este acuzat de uciderea lui Satoko Sakamoto, 29 ani, i a fiului acestuia, prin injectarea de clorhidrid de potasiu n 1995. Nakagawa a intrat n sect n timpul studeniei, n 1988. Dup ce a promovat examenul naional de stagiatur n aprilie 1988 i a practicat medicina timp de un an, s-a mutat 280

ntr-un centru Aum Shinrikyo n august 1989. Ca ef al ageniei de gospodrire, una dintre sarcinile sale principale era s fie medicul familiei lui Asahara. A fost implicat activ n producerea gazului sarin. Tomomitsu iimi Poziie: Ministru al Afacerilor Interne Generaliti: Tomomitsu Niimi s-a nscut n 1964. n timpul studeniei citea cri de drept, ct i lucrri ale lui Nostradamus i texte ezoterice budiste. Dup absolvire, a lucrat la o companie alimentar, ns a demisionat ase luni mai trziu, intrnd n sect. Kaplan i Marshall l-au descris: zvelt, cu un gt nalt, ras n cap, cu un zmbet reptilian venic. Niimi prezideaz mini-statul Aum. Batalionul su de 10 membri, Agenia Noilor adepi, se ocup cu spionarea, rpirea, demascarea, torturarea i uciderea membrilor fugari. Este sadic i neierttor. A participat la multe crime i rpiri, printre care i uciderea lui Shuji Taguchi n 1989, asasinarea familiei Sakamoto i strangularea unui farmacist n ianuarie 1994. n februarie 1994, a fost expus accidental la gaz sarin, ns Dr. Nakagawa a reuit s l salveze. n primvara anului 1994, a participat la un curs de instruire inut de fostul Grup Alpha al KGB-ului lng Moscova. n acelai an, i s-a cerut s pun la punct, mpreun cu Inoue, un atac cu gaz sarin i VX asupra Casei Albe i Pentagonului. n 20 septembrie 1994, mpreun cu batalionul su, a atacat-o pe Shoko Egawa, autoarea a dou cri despre Aum, cu gaz fosgen, ns aceasta a supravieuit. n ianuarie 1995, Niimi a pulverizat VX pe Hiroyuki Nakaoka, capul gruprii care sprijinea victimele sectei Aum, ns acesta a supravieuit mai multor sptmni de com. Niimi a 281

participat i la atacul de la metroul din Tokyo. A fost arestat n 12 aprilie 1995. I-a rmas devotat lui Asahara. Toshihiro Ouchi Poziie: Operator Aum Shinrikyo Generaliti: Ouchi a intrat n Aum Shinrikyo n 1985. Iniial a fost liderul adepilor sectei. Muli dintre adepii i preoii hirotonisii ai sectei care aveau contacte directe au nceput s comit crime, muli dintre ei rmnnd activi. Ouchi a fost acuzat de participarea la dou incidente: n februarie 1989 a fost implicat n asasinarea adeptului sectei Shujio Taguchi, care avusese o tentativ de a prsi secta; n iunie 1993 a fost implicat n distrugerea cadavrului unui adept care decedase n timpul unui antrenament religios. Asahara a nceput s se ndoiasc de devotamentul su, trimindu-l n Rusia n septembrie 1993. n timpul investigrii cazului lui Sakamoto, care a nceput n 1995, Ouchi a fost ocat cnd a aflat c secta sa fusese implicat. Mai mult, un prieten al su, adept i el al sectei, i scria o scrisoare n care condamna doctrina sectei. Credina lui Ouchi n Aum a plit. n aprilie 1995, a fost arestat de poliia rus la Moscova. n timpul procesului Ouchi s-a cit i i-a cerut scuze c fusese oficial Aum. Masami Tsuchiya Poziie: ef al echipei de fabricare a armelor chimice Generaliti: Masami Tsuchiya s-a nscut n 1965. nainte de a intra n Aum, s-a nscris la un doctorat de cinci ani n fizic i chimie 282

organic la Universitatea din Tsukuba; teza sa de doctorat avea ca tem aplicarea luminii n schimbarea structurii moleculelor. Tsuchiya era introvertit i dorea s se fac preot. Tsuchiya a abandonat o carier de chimist organic ca s intre n Aum. Aici a primit propriul laborator (Satian 7), dotat cu o gam vast de substane chimice, i 100 de oameni. A jucat un rol major n fabricarea sarinului. Fascinat de armele chimice ruseti, a petrecut mai mult de trei luni n Rusia n 1993, unde a ntlnit mai mui experi n arme biochimice. La ntoarcere, a nceput producerea sarinului, urmnd o formul ruseasc. n ciuda dificultilor pe care le-a avut de nfruntat, Tsuchiya a reuit s stocheze, n Satian 7,44 pound de sarin pn n iunie 1994. n opinia lui Kaplan i Marshall, Tsuchiya nu a fost singurul chimist al sectei care a produs gazul. Tsuchiya a fabricat i ali ageni chimici, cum ar fi VX. I-a cerut lui Niimi s i testeze efectul pe mai muli indivizi nevinovai. Poliia l-a arestat n 26 aprilie 1995. I-a rmas devotat lui Asahara.

283

5. PERSO ALITATEA TERORISTULUI 5.1 Abordri ale teoriilor personalitii teroristului Personalitatea teroristului (Delcea, 2006; 2004; 2003) este, potrivit teoriei social-cognitive a personalitii, construit n jurul competenelor, deprinderilor, scopurilor i sinelui. Particularitatea perceperii sinelui n cazul teroristului o reprezint sentimentul de autoeficacitate. La acestea se adaug capacitatea autoperceput de a face fa anumitor mprejurri de criz i de decizie n favoarea liderului, urmrind atingerea scopului sinuciga, fr a se gndi la consecinele triste, avnd n minte numai ndeplinirea cu succes a sarcinii propuse. Teroristul este un agent de aciune criminal, iar comportamentul su i are originile n rspunsurile nvate i n instruire pentru a face fa oricrei situaii critice i de atac. El este activ i de neoprit, avnd o responsabilitate individual n diferite situaii. Procesele cognitive ale teroritilor sunt utilizate pentru a-i reprezenta evenimentele plcute i mai puin plcute din punctele de vedere al realizrii succeselor n atentate sinucigae, pentru anticiparea consecinelor de viitor rezultate din activitile i achiziiile efectuate. Procesul cognitiv al teroritilor mai cuprinde alternativele unor aciuni de tip criminal i eficacitatea comunicrii de manipulare, de simulare i dezinformare. Personalitatea teroristului este caracterizat i de dezvoltarea unor tehnici psihice i fizice dobndite n organizaiile criminale avnd n vedere atingerea scopurilor de atac i distrugere n mas. n atacurile teroriste, subiecii au artat c dein caliti de for i energie psihofiziologice, abiliti de pstrare a vigorii, a prospeimii fizice i psihice, tenacitate i putere de a depi greutile, privaiunile biologice sau de comoditate. n continuare, vom prezenta n lumina 284

teoriei social-cognitive, n prezent teoria social-cognitiv, aceast teorie fiind reflectat n opera celor doi psihologi: Bandura (1990) i Mischel (1990). Vom analiza personalitatea teroristului, apelnd la structura personalitii acestuia, procesele de nvare observaional i autoreglarea, dezvoltarea comportamentului agresiv i deprinderea de amnare a recompensei. n ncercarea de a depi controversele privind rolul factorilor interni sau externi n nelegerea personalitii la teroriti, teoria social-cognitiv sugereaz c aceasta este ntotdeauna un produs al interaciunii dintre organism i mediu. Teoria social-cognitiv furnizeaz cadrul necesar pentru studierea relevanei personalitii. Teoria socialcognitiv rejecteaz taxonomiile i evalurile globale ale personalitii tipice teoriei trsturilor i ncearc s ofere informaii explicative despre mecanismele psihologice ce pot determina comportamentul uman. Variabilele personale sunt derivate din nelegerea mecanismelor i proceselor cognitive care influeneaz funcionarea individului n toate aspectele sale: motivaional, emoional, comportamental. Conform teoriei social-cognitive, comportamentul manifest rezult din interaciunea mecanismelor psihologice cu factorii de mediu, aadar comportamentul este n mare msur discriminativ i dependent de context. Aceasta nu nseamn negarea consistenei personalitii i a diferenelor individuale de ctre teoria social-cognitiv. Stabilitatea personalitii trebuie cutat la nivelul mecanismelor psihologice i ale evenimentelor care le activeaz, iar specificitatea i discriminarea la nivelul comportamentului manifest. Diferite comportamente pot s exprime acelai mecanism. Opoziia dintre consistena personalitii n situaii diverse de via, susinut de modelul trsturilor i specificitatea comportamentului, 285

susinut de modelul situaionist, dispare prin paradigma teoriei socialcognitive. Variabilele personale sunt conceptualizate att ca produs (al nvrii cognitiv-sociale) ct i ca proces (structuri care funcioneaz aici i acum). Adoptnd acest punct de vedere, se recunoate i se subliniaz flexibilitatea adaptrii i rspunsului uman. Prin studierea modului n care persoana selecteaz, evoc, structureaz cognitiv informaia despre lume, se creeaz un cadru valid de nelegere a interaciunii persoan-mediu. Contextele i situaiile specifice nu pot afecta comportamentul dect prin intermediul mecanismelor cognitive. Omul este vzut mai mult ca o fiin proactiv dect ca un organism reactiv la mediu. Premisa central a teoriei social-cognitive este c omul i regleaz comportamentul pe baza expectanelor, a planificrii i prediciei, a anticiprii situaiilor i consecinelor aciunilor ntreprinse. Teoria social-cognitiv a personalitii plaseaz pe scara intereselor sale pe primul loc cogniiile referitoare la sine, lume i viitor. Ele sunt cele care se interpun i mediaz relaia dintre stocul de cunotine i aciune. Capacitatea de a produce i stoca reprezentri despre sine i lume are importante consecine nu numai asupra nvrii ci i asupra proceselor motivaionale prin includerea perspectivei viitorului. Reprezentrile despre sine n aciuni viitoare pot s ajute sau s inhibe persoana n comportamentele sale. n subcapitolele de mai jos vom aborda personalitatea i tipurile de personalitate a teroritilor conform teoriei social-cognitive.

286

5.1.1. Structura personalitii teroristului n structura personalitii teroristului sunt remarcate procesele cognitive i trsturile de personalitate care sunt o prioritate n nelegerea acestui aspect att de complex i discutat. Competenele i deprinderile pe care lea dobndit teroristul sunt trsturi care-i asigur un potenial de succes n activitile sinucigae sau de atentate i deturnri. n selecia care se face n gruprile teroriste se au n vedere aptitudinile i deprinderile fizice i psihice pentru a face fa n timpul atacurilor teroriste. Descoperirile fcute de serviciile secrete americane i israeliene ne-au pus pe gnduri, cnd am aflat c selecia care se face n gruprile teroriste, se face pe principiul psihologiei muncii i resurselor umane la cel mai nalt nivel. Liderii colilor Al Qaeda din Kabul, din gruparea terorist Hamas, din gruparea PFLP-GC etc. dein cele mai bune sisteme de recrutare i angajare a subiecilor, care sunt selectai din toate colurile lumii, conform citatelor date mass-mediei de ctre CIA i FBI, i anume din: Maroc, Somalia, Uzbekistan, Siria, Arabia Saudit, Turcia, Irak, Kuweit, Yemen, Pakistan, Libia, Egipt, Turkmenistan, Tadjikistan, Filipine, Sudan i Canada. Selecia subiecilor din aceste ri avea n vedere copii (fetie i biei) cu vrste cuprinse ntre 9 -15 ani, adolesceni cu vrste cuprinse ntre 15-19 ani, tineri cu vrste cuprinse ntre 19 - 30 ani i tineri cu vrst mijlocie (femei i brbai), ntre 30-38 ani. Vom prezenta n tabel aptitudinile i descrierea lor n vederea recrutrii i seleciei:

287

Tabel
Aptitudinea teroristului Sensibilitate la probleme

Descrierea aptitudinii teroristului a gsi problemele n situaii neprevzute, n timpul

misiunii teroriste; a identifica problema nu neaprat soluia ca ntreg i elementele sale din spaiu i timp.

Raionament deductiv

a aplica reguli/propoziii generale la cazuri particulare;

a proceda de la principii stabilite la concluzii logice.

Raionament inductiv

a aproxima o regul sau un concept care subsumeaz o a ajunge la o explicaie logic pentru

situaie;

fapte/evenimente aparent necorelate, disparate.

Ordonarea informaiei

a aeza informaia n cea mai bun succesiune;

corelarea adecvat a regulilor sau procedurilor cunoscute la o situaie dat i de prezentare a dezinformrii massmediei.

Flexibilitatea n clasificare

abilitatea de a gsi moduri de grupare sau categorii i obiecte asemntoare de distrugere,

alternative pentru un set de lucruri; aceste lucruri pot fi: armament persoanele din grupul su, idei pentru eficacitatea atingerii scopurilor criminale etc.

288

Orientarea spaial

a dobndi rapid o idee clar asupra spaiului n care se

afl teroritii, cum ar fi avioane, spaii nchise etc.; a se descurca ntr-un spaiu nou, chiar dac are informaii puine despre acel loc.

Vizualizare

a anticipa mintal nfiarea lucrurilor dup o

modificare sau o transformare ce va surveni n acel timp. Rapiditatea de cuprindere

rapiditatea cu care un numr mai mare de elemente sau pot fi organizate sau combinate ntr-o

informaii aceasta.

configuraie cu sens, fr a avea o idee prealabil despre

Flexibilitatea cuprinderii

a gsi un element/obiect ascuns ntr-o mulime de

elemente, a desprinde o latur particular ntr-un mnunchi de nsuiri, viteza nefiind important.

Atenie selectiv Viteza perceptiv

a ndeplini o sarcin/activitate n condiiile prezenei

unor factori distractori sau a monotoniei.

rapiditatea cu care nsuiri ale unor obiecte sau a gsi apropieri/asemnri ntre obiecte/

persoane sunt comparate cu nsuiri ale altor persoane sau lucruri; evenimente.

Dozarea timpului

a aborda cu atenie dou surse de informaie, a utiliza

informaiile separat sau mpreun; important este a opera cu informaia ce parvine rapid de la surse diferite.

289

Fora static

volumul forei/fizice exercitate asupra unui obiect greu;

efort static (a trage, a ridica, a mpinge n atacuri teroriste). Fora exploziv

a investi energia n acte musculare explozive care cer o

izbucnire energetic concentrat ntr-un moment, nu att n efort static. Fora dinamic

a utiliza minile i trupul pentru a mica un anumit

timp sau o distan greutatea corpului (exemplu: a te cra cu frnghia, spaii neluminate sau spaii nchise). Rezistena fizic

a menine efortul fizic pentru o perioad lung de timp;

antrenamentul cardiovascular, al temperaturii, oboselii pe timp de lupt. Flexibilitate corporal

a executa micri flexionare continue sau repetate (cu

mna sau piciorul) cu o anumit rapiditate pentru succesul n atac i lupt.

Timp de reacie

viteza cu care este dat un rspuns la un stimul;

promptitudinea reaciei n timpul luptei. Timp de reacie la alegere

a alege rapid rspunsul corect ntr-o situaie precis

cnd dou sau mai multe rspunsuri sunt posibile pentru activiti sinucigae.

Dexteritate

a utiliza degetele n mod ndemnatic i coordonat a fi ndemnatic n mnuirea armamentului, priceput n

pentru folosirea armei.

luarea de ostatici, n mnuirea calculatorului i n alte activiti folosite la ndeplinirea actelor teroriste. (Delcea, 2006)

290

Competenele i deprinderile teroristului mai includ abilitatea subiectului de a rezolva sarcinile impuse de lider i de a face fa problemelor pe care le ntmpin n timpul misiunii. Deseori, se face referire la faptul c unele persoane selectate au unele competene n unele domenii specifice, dar n altele nu, i sunt nevoite s lucreze n echip pentru a duce la bun sfrit activitatea criminal. Echipa este alctuit, conform surselor secrete americane date mass-mediei, din chimiti, biologi, fizicieni, foti combatani din trupe speciale sau militare, informaticieni etc. Acetia se completeaz reciproc pentru a reui planuri de atac i acte sinucigae (Delcea, 2006; Horgan, 2005; Marret, 2002).

5.1.2. Scopurile teroritilor Scopurile teroritilor au n vedere potenialul acestora de a anticipa recompensa (ridicarea n rang, stima de sine, un loc n ceruri, recompensa financiar i aprecierea n viitor ca un erou) i de a fi motivai. Scopurile teroritilor sunt cele care i ghideaz n stabilirea prioritilor de aderare la o grupare terorist i n selectarea contextului dezirabil (unul din teroritii prini n atentatul din 1999 la WTC, a declarat oficialitilor juridice americane: Sunt mndru c sunt terorist), scopuri att de puternice nct le permit s treac dincolo de influenele de moment i si focalizeze comportamentul antisocial pe o perioad scurt sau lung, pn la ndeplinirea sarcinii propuse (Horgan, 2005; Schmid, 2000). O avocat care a aderat n perioada anilor 70 la gruparea terorist FNL, la un interviu luat de BBC Londra, fiind ntrebat Nu v era team c o s murii cnd plasai bombe n barurile armatei franceze?, ea a rspuns: 291

Chiar dac muream, eu am avut o sarcin de ndeplinit cu riscul vieii i, focalizndu-m pe aceast sarcin, scopul meu trebuia atins! (Delcea, 2006; 2004). Mai sunt prevzute cteva modaliti de atingere a acestor scopuri i anume: 1. crima pasional, comis ntr-un moment de furie intens sau de frustrare; 2. crima comis cu snge rece, care se distinge prin faptul c este premeditat atent; 3. crima religioas, prin care se urmrete iertarea pcatelor; acest tip este impus de un lider religios, adeptul unei grupri teroriste. Teroritii tind s aleag s selecteze n special aceast modalitate, datorit importanei acordate la un moment dat de sursele psihice i fizice pe care le au i expectanele (ridicarea n rang, stima de sine, un loc n ceruri, beneficiarul financiar i aprecierea n viitor ca un erou) care-i fac s se supramotiveze, atingndu-i scopurile propuse (Williams, 2004; Laqueur, 2002). 5.1.3. Procesele de nvare observaional i autoreglare a teroritilor nvarea observaional a teroristului este acea capacitate de a nva comportamente complexe prin observarea altora, cum ar fi vizionarea unor materiale documentare de ctre cei care nu au luat parte niciodat la activiti ca atentate, deturnri etc., observarea direct de pe terenul instruirii a persoanelor care-i nva. n aceast categorie a nvrii observaionale intr copiii cu vrste cuprinse ntre 9-15 ani i adolescenii 292

cu vrste ntre 15-19 ani, acetia fiind selectai pentru misiuni speciale. Una din aceste coli, unde se afl copii i adolesceni pregtii i instruii pentru atentate, se gsete n Palestina, aparinnd gruprii teroriste PFLP-GC a lui Ahmad Jibril. Autoreglarea face referire la acea capacitate a teroristului de a-i influena voit propriul comportament deviant i antisocial, adic mai mult dect de a reaciona mecanic la influenele externe. Att nvarea observaional, efectuat direct i indirect prin mijloace audiovizuale, ct i cea de teren, n vederea achiziionrii i dobndirii unor tehnici i practici antisociale i combatante de ctre copii i adolesceni, selectai pentru gruprile teroriste, dar i autoreglarea adulilor teroriti, implic participarea la procesele cognitive, ambele fiind influenate de recompense (ridicarea n rang, stima de sine, un loc n ceruri, recompens financiar i aprecierea n viitor ca un erou) i pedepse (excluderea din gruparea terorist prin moarte), fr a fi determinate de ele, ci dirijate i controlate de ctre terorist. Modelarea const n prezentarea unui eantion de comportament pentru a antrena pe terorist n producerea de acte criminale. Modelul, cel care emite acest comportament poate fi real (ex.: un camarad, superior, lider spiritual, sau chiar printele celui n cauz) sau simbolic (ex.: un personaj eroic, un caracter religio-politic etc.). Modelarea este o tehnic foarte frecvent utilizat n antrenamentele i viaa social la teroriti. Teroritii se confrunt constant cu o serie de probleme pe care, fie nu tiu s le rezolve, fie strategia rezolutiv este greit, costurile ei depind beneficiile. n aceste condiii, n mod firesc, ncep s scaneze mintal mediul n cutarea de modele, de strategii rezolutive mai eficiente dect ale lor, care sunt deja prezente n repertoriu. Nu ntotdeauna aceast 293

cutare este deliberat, contient, i nu ntotdeauna modelul e contient c a devenit model. De aceea, modelarea, modificarea unui comportament prin imitarea altcuiva, este un fenomen mult mai frecvent dect contientizeaz ei. La baza modelrii comportamentului terorist se afl mecanismul de nvare observaional (Bandura, 1997 ). Aceast nvare se bazeaz pe observarea faptului c n anumite situaii (= antecedente), teroristul realizeaz un anumit comportament, care e urmat de anumite ntriri / pedepse. De fapt, nvarea observaional reclam observarea unui comportament specific i a contingenelor sale. Aceast observaie poate avea urmtoarele efecte: 1) teroristul imit comportamentul respectiv, mbogindu-i repertoriul comportamental; 2) crete probabilitatea manifestrii unui comportament deja existent n repertoriul teroristului (ex.: observnd cum utilizarea violenei duce la rezolvarea problemelor interpersonale, teroristul va fi tentat s utilizeze el nsui violena, dac dispune deja de prerechizitele necesare); 3) comportamentul modelului devine antecedent, pentru comportamentul teroristului, adic tinde s-l declaneze. Ori de cte ori observaia unui comportament i a contingenelor sale produce unul sau mai multe dintre efectele menionate mai sus, teroristul are de-a face cu o situaie de nvare observaional. Dup Bandura (1977), se poate face o distincie, pe care o socotim foarte important, ntre cele dou faze ale nvrii observaionale: achiziia i performana. Achiziia se refer la dobndirea sau asimilarea 294

comportamentului de agresivitate controlat i necontrolat, iar performana la realizarea agresivitii propriu-zis. ntre cele dou faze ar fi existat o ndeprtare de ani (dup teoriile lui Bandura), dar se pare c la teroriti lucrurile merg mult mai rapid. Principalele condiii care favorizeaz achiziia unui model comportamental la teroriti sunt:

Similaritatea dintre terorist i modelul agresiv. Cu ct

similaritatea e mai mare, cu att achiziia este mai rapid. Cu ct deosebirile sunt mai mari, cu att achiziia e mai dificil.

Similaritatea activitilor. Teroritii tind s achiziioneze,

din mulimea de modele pe care le au la dispoziie, doar pe cele care sunt consonante cu activitatea pe care o fac.

Atenia. Cu ct teroristul este mai atent la modelul agresiv

cu att crete probabilitatea achiziionrii lui. Atenia, la rndul ei, poate face obiectul ntririi directe.

Comportamentul modelului agresiv e prezentat clar i

relevant pentru terorist. Un comportament ambiguu sau nerelevant are valoare informaional redus pentru terorist, ca atare scad ansele achiziionrii lui.

Comportamentul modelului se afl n zona proximei

dezvoltri a teroristului. Dac el are disponibiliti i resurse capabile s-i permit producerea unui comportament similar atunci achiziia se face mai rapid. Dimpotriv, cu ct e mai mare distana dintre model i terorist (ex.: teroristul are resurse intelectuale sau comportamentale sczute n raport cu subiectul observat), cu att impactul modelului e mai redus. 295

Imitarea comportamentului modelului crete dac ea duce

la obinerea unor recompense sau evitarea unor situaii aversive pentru terorist.

Reaciile emoionale ale modelului fa de propriul

comportament sunt pozitive. Teroristul e mai dispus s imite un comportament pentru care modelul i exprim satisfacia, dect dac acesta e neutru sau nemulumit. Pe de alt parte, achiziia unui model este o condiie necesar, dar nu suficient pentru realizarea sau nfptuirea lui efectiv. Dup ce a fost achiziionat de ctre terorist, realizarea efectiv a comportamentului e mediat de doi factori principali: a) ntririle anterioare legate de comportamentul n cauz; b) contingenele actuale. Dac teroristul are experiena unor ntriri anterioare pentru comportamente similare cu cel care trebuie modelat, probabilitatea actualizrii lui crete. Dac de pild, agresivitatea fizic sau verbal a fost descurajat de-a lungul istoriei de via a viitorului terorist, el va fi mai puin dispus s actualizeze astfel de comportamente agresive i violente, chiar dup observarea unui model care o practic. De regul, experienele proprii prevaleaz asupra modelelor. Pe de alt parte, contextele de actualizare a unui comportament sunt diferite. Ca atare, actualizarea modelului va fi ea nsi contextual. n al doilea rnd, realizarea comportamentului modelat intr sub incidena contingenelor actuale, cu antecedentele, ntririle i pedepsele corespunztoare. Uneori teroristul poate chiar s fac o imitaie invers, s se comporte contrar modelului, dac socotete c, n acest fel beneficiaz de mai multe ntriri i mai puine pedepse n mediul 296

respectiv. ntririle i pedepsele actuale sunt cele care l fac pe observator s imite un model sau, dimpotriv, s-l suprime. Aadar, n procesele de nvare observaional i autoreglare a teroritilor, att achiziia ct i actualizarea comportamentului modelului agresiv sunt mediate de o serie de variabile care au un rol predominant n programarea teroristului pentru acte deviante i antisociale. 5.2. Tipuri de personalitate 5.2.1. Personalitatea teroristului fanatic-sinuciga Personalitatea teroristului-fanatic pune accent pe calitile raionale ale teroristului. Astfel acesta este considerat un individ cu snge rece, logic, cu satisfacii mai mult ideologice sau politice dect financiare (Delcea, 2006; 2004; 2003; Hudson, 1999). Aceast abordare ia n considerare faptul c teroritii sunt adesea bine educai i capabili de analize sofisticate, chiar savante, retorice i politice. n ciuda originii cuvntului, folosirea modern a termenului fanatism a depit graniele contextului religios. Teroristul este adesea catalogat drept fanatic, mai ales n cazul aciunilor care duc la autodistrugere. Dei fanatismul nu caracterizeaz doar terorismul, este, totui, la fel ca terorismul, un termen peiorativ. n termeni psihologici, conceptul de fanatism implic i boala mental, ns, afirm Taylor (1988:97), nu exist nicio metod de diagnosticare precis n cazul acestor boli mentale. Astfel, el este de prere c desele presupuneri privind legtura dintre fanatism i boala mental [] par a fi eronate. 297

Fanaticul vede adesea lumea dintr-o anume perspectiv bazat pe continuitate. Dou modaliti nrudite, gsite de Taylor, sunt prejudiciul i autoritarismul, cu care fanatismul are n comun mai multe aspecte, cum ar fi refuzul unui compromis, respingerea punctelor de vedere alternative, tendina de a vedea lucrurile alb-negru, o mentalitate rigid i o percepie despre lume ce reflect o minte ngust. nelegerea naturii fanatismului implic recunoaterea rolului contextului cultural (religios i social). Fanatismul poate fi, ntr-adevr, unul dintre atributele teroristului. Totui, Taylor acord o mare importan contextului cultural n care teroristul opereaz, fiind de prere c, pentru a nelege dac termenul este corect, trebuie luate n considerare necesitile operaionale. Confruntarea violent dintre Israel i palestinieni s-a nteit n ultimele luni pn la o situaie limit constant, de rzboi. n acest rzboi, autoritatea palestinian s-a manifestat ca o entitate care susine terorismul, opernd n paralel cu organizaiile de teroare tradiionale, care ndeplinesc activiti teroriste i de gheril intensive. Una dintre principalele ci de atac deschise pentru aceste organizaii este terorismul sinuciga. Alegerea acestui tip de atentat provine din faptul c este o metod uor de pus n practic i fr costuri materiale mari pentru a fi executat i n acelai timp afectnd moralul inamicului. Propunem s examinm fenomenul atentatelor sinucigae svrite n prezent de ctre palestinieni, i apoi considerarea altor aspecte ale fenomenului n lumea ntreag. elul suprem este s stabilim dac astfel de atentate constituie o strategie victorioas pentru teroritii din lumea ntreag sau dac este doar nc o operaiune ntr-o succesiune de acte spectaculare limitate la stadiul de exponate. 298

5.2.2. Personalitatea teroristului sinuciga Atentatele sinucigae, ca i toate celelalte atentate teroriste caut, n primul rnd, s acorde nfptuitorilor lor prioritate n toate reportajele din media, producnd astfel o supradimensionare a propriei lor imagini. Din acest motiv organizaiile teroriste exploateaz diversele reuniuni i ntlniri din media pentru a-i impune interesele (Delcea, 2006; 2004; 2003; Hudson, 1999). E necesar s se menioneze c atentatele teroriste sinucigae nu sunt o noutate; fenomenul a aprut ntre evreii sicari n secolul I, ntre musulmanii Hashishiyun n secolul XI, i ntre asiatici n secolul XVIII. n secolul XX de asemenea, membri ai organizaiilor palestiniene i colegii lor din organizaiile de stnga au nfptuit atentate foarte riscante, aproape friznd trmul terorismului sinuciga. Cu toate acestea, cei care au nfptuit aceste atentate au avut o ans infim de a supravieui; faptul c nu i-au pierdut viaa nu a diminuat succesul atentatului. Pe de alt parte, terorismul sinuciga modern este unic i diferit de tentativele care l-au precedat. n ultimele dou decenii, atentatele sinucigae au fost ndeplinite de una sau mai multe persoane contiente de faptul c erau bombe umane cu cronometru. Atacatorul sinuciga cu bomb poart explozibilul pe propriul corp sau ntr-un vehicul condus de el i, prin decizie personal i n deplin contiin de sine, se apropie de o int aleas n prealabil i se arunc n aer. Atacatorul sinuciga nsui, n concordan cu mprejurrile curente, i alege timpul i locul pentru executarea exploziei astfel nct s cauzeze vtmarea maxim a obiectivului fixat. Definirea unui atentat terorist ca explozie sinuciga depinde n primul rnd de moartea celui 299

care l ndeplinete. n cazul n care misiunea sa este incomplet, nu este un atentat sinuciga cu bomb. Moartea atacatorului este cheia succesului atentatului; i el tie dinainte c succesul depinde n ntregime de moartea lui. Prin urmare, putem defini un atentat sinuciga modern ca un atac violent, motivat politic, svrit deliberat ntr-o stare de deplin contien de sine de ctre o persoan care se arunc n aer mpreun cu inta aleas. Certitudinea morii premeditate a atacatorului este precondiia succesului atentatului. Atentate sinucigae au fost nfptuite n Israel din 1993 i au continuat sporadic pn azi. nc de la ntemeierea aa-numitei al Aqsa Intifada, organizaiile teroriste palestiniene, de data aceasta asistate de Autoritatea palestinian, au renceput s nfptuiasc atentate sinucigae cu bomb mpotriva civililor israelieni. ntre octombrie 2000 i iulie 2001 au avut loc 18 atentate sinucigae cu bomb n teritoriile disputate i n Israel. Cele dou organizaii teroriste dominante care au dus la ndeplinire aceste tipuri de atentate sunt Hamas i gruparea islamist Jihad n Palestina. Cele dou grupri au importat acest tip de atentat din Israel n 1990. Activitii din cele dou grupri care au fost deportai din Israel n Liban au beneficiat n afar de motivare spiritual, de instrucie militar de la Hizballah i de la Grzile Revoluionare iraniene, care leau oferit ospitalitate n Liban. Aceste grupri nc sunt asistate de Hizballah n perpetuarea atentatelor teroriste n general i a celor sinucigae cu bomb, n particular. Pn n prezent, aceste grupri au ndeplinit ntre 50 i 55 de atentate sinucigae mpotriva unor inte civile i militare din Israel i teritoriile disputate, producnd sute de pierderi i accidente i afectnd 300

moralul populaiei israeliene. Atentatele sinucigae comise n februarie i martie 1996 se pare c au influenat rezultatul alegerilor premierului n mai 1996 i au amnat implementarea Acordului de la Oslo. Rezultatul atentatelor sinucigae din Israel, a jucat de asemenea un rol n faptul c gruprile israelite pentru securitate au ajuns s priveasc terorismul mai mult ca pe un pericol strategic dect ca pe unul de tactic. Aceast modificare de atitudine se simea nc dinaintea atentatelor din 1996, dup cum reiese din declaraia fostului prim-ministru Itzhak Rabin din 1995. n general, atentatele sinucigae din Israel nu sunt diferite de cele nfptuite n restul lumii. Spre mijlocul anului 2001 au avut loc mai bine de 300 atentate sinucigae n 14 ri comise de ctre 17 grupri teroriste. Atentatele sinucigae cu bomb, moderne, au fost introduse de ctre gruparea terorist iit Hizballah n 1983, n Liban, i tot n Lebanon acest modus operandi a fost perfecionat de-a lungul anilor 80. n timpul anilor 90 atentatele au continuat, ns cu o frecven mai mic, iar n zilele noastre, atentatele sinucigae n Liban sunt foarte rare. Cu toate acestea, n Liban au avut loc 50 de atentate sinucigae cu bomb, din care jumtate au fost nfptuite de Hizballah i Amal, iar restul, de vechile grupri comuniste i naionaliste, incluznd Partidul Comunist Libanez i Organizaia Socialist-Nasserist, Partidul Sirian Baath i P.P.S. nfptuitorii atentatelor sinucigae cu bomb din Lebanon nu au obinut rezultate strategice. Hizzballah a reuit s grbeasc retragerea forelor strine din Liban i a hruit IDF-ul din Liban. Cu toate acestea, atentatele sinucigae cu bomb nu au fost factorul decisiv al deciziei de retragere a Israelului din zona de securitate. Mai mult, n anii 90 gruparea Hizballah a redus drastic numrul atentatelor sinucigae din 301

cauza estimrii raionale a raportului cost-profit. Succesul gruprii Hizballah n aceast sfer a constat mai mult n a obine respect; gruparea devenind simbolul sacrificiului i o surs de inspiraie pentru gruprile teroriste din ntreaga lume. n Sri Lanka, Turcia, Egipt, Cecenia i alte ri, militanii au adoptat i au mbuntit strategiile atentatelor sinucigae ale gruprii Hizballah. Cea mai important dintre aceste organizaii a fost LTTE, Tigrii Tamil. Aceast grupare, luptnd constant pentru statul independent Tamil, a nceput s comit atentate sinucigae cu bomb n 1987 i de atunci s-au produs 200 de astfel de atentate. Exploziile lor erau letale i au cauzat sute de pierderi. intele lor sunt de obicei oficialiti politice sau militare n vrst din Sri Lanka. Aceasta este singura organizaie din lume care a reuit s asasineze doi efi de stat prin atentate sinucigae cu bomb. ntr-un atentat sinuciga a fost ucis fostul prim ministru al Indiei, Rajiv Gandhi, n timp ce participa la un tur electoral prin Madras n 21 mai 1991. Apoi, n mai 1993, Primadassa, preedintele din Sri Lanka, a fost ucis de ctre un atacator sinuciga, mpreun cu ali 22 de oameni. n 17 decembrie 99 gruparea a ncercat asasinarea lui Chandrika Kumaratunga, preedintele din Sri Lanka, folosindu-se de o femeie sinuciga, care s-a aruncat n aer la o ntrunire electoral. Preedintele a fost rnit, dar a supravieuit atentatului. LTTE i-au luat ca inte politicienii din majoritatea singalez, dintre politicienii pragmatici din minoritatea tamil ofieri militari n vrst, dar i ambarcaiuni navale, centre de comand, economice, cum ar fi depozitele de combustibil. Gruparea nu s-a artat niciodat preocupat de sigurana trectorilor i nu a cruat niciodat persoanele inocente care s-a ntmplat s fie n vecintatea atentatelor lor. 302

Gruprile sinucigae LTTE s-au inspirat dintr-o combinaie a motivrii puternic naionaliste i a atraciei carismatice exercitate de liderul organizaiei, Parabakan. LTTE este nc cea mai activ grupare care se folosete de terorismul sinuciga, dar pn n prezent nu a reuit s-i ating scopul strategic declarat statul tamil independent. Organizaia kurd PKK, o micare separatist secular islamic, a nfptuit 16 atentate sinucigae n perioada 1996-1999 (plus nc 5 atentate obstrucionate), soldate cu moartea a 20 de persoane i rnirea altor zeci de persoane. Totui, acele atentate sinucigae nu au convins guvernul turc s accepte cerinele organizaiei pentru obinerea autonomiei kurde. Atacurile sinucigae ale PKK-ului au fost inspirate i ndeplinite la ordinele liderului carismatic al organizaiei, Ocalan, considerat de membrii gruprii lui Lumina Naiunilor. Dup arestarea i condamnarea la moarte a acestuia, n 1999, gruparea i-a ncetat atentatele sinucigae. Organizaiile egiptene Gamaa al Islamiyya i Jihadul egiptean au dus la capt dou atentate sinucigae, unul n Croaia n octombrie 1995 i altul la ambasada Egiptului n Karachi, Pakistan n noiembrie 1995. Gruparea Al Qaeda a lui Osama bin Laden a fost responsabil de dou atentate sinucigae cu bomb simultane mpotriva ambasadelor Statelor Unite din Nairobi i Dar-es-Salaam, n care au fost ucii 224 de oameni i rnii n jur de cinci mii. Dar i aceste atentate au euat n a-i atinge scopurile strategice i politice n ciuda violenelor cauzate. Alt atentat sinuciga pus la cale n aparen de Al Qaeda sau cel puin n colaborare cu ea, a fost declanat de doi atacatori sinucigai care s-au aruncat n aer pe o ambarcaiune din portul Aden, lng USS Cole, ucignd 17 marinari americani. 303

n iunie i iulie 2000, militani ceceni care luptau mpotriva armatei ruse s-au oferit voluntari n cercul atacatorilor sinucigai cu bomb. Pn azi, atacatorii sinucigai ceceni au nfptuit cel puin 7 atentate, n care zeci de oameni au fost rnii i peste o sut de soldai rui i ofieri de poliie ucii. n India, cel puin dou atentate sinucigae au fost ndreptate mpotriva unor inte militare. Cel mai recent a fost nfptuit mpotriva unei companii de armat n Srinigar, de ctre un tnr terorist englez de origine pakistanez recrutat de o organizaie numit Jaish Mohamed (Armata lui Mohamed). Zece soldai au fost ucii n atentat. Exist multe motivaii ale atentatelor sinucigae: credinele religioase, ideologiile naionaliste, sau obediena fa de liderii carismatici i autoritari. Modus operandi al lor poate varia n ceea ce privete numrul atacatorilor sinucigai (unul sau mai muli), sau dac folosesc brbai sau femei. Explozibilii pot fi ascuni pe corpul uman, al unui animal sau ntr-un vehicul, transportai pe ap sau pe pmnt. intele pot fi oficialiti guvernamentale n vrst, inte militare, economice sau mijloace publice de transport, iar nivelul operaiunilor variaz de la zeci de atentate la atentate izolate sau sporadice. Pentru majoritatea organizaiilor care au utilizat aceste tactici, numitorul comun este producerea de violene pe scar larg i influenarea negativ a moralului public, dar, n acelai timp, i eecul total n a schimba regimurile sau a fora guvernul s le accepte cerinele strategice. Cu toate acestea, trebuie subliniat faptul c, n anumite circumstane politice, organizatorii atentatelor au reuit s amne pentru scurte perioade de timp evenimente politice strategice, cum ar fi procesul de pace dintre 304

izraelii i palestinieni i dintre tamili i ingalezi. Mai mult, unele organizaii au reuit s grbeasc retragerea forelor strine din ar. De aptesprezece ani, de cnd se confrunt cu terorismul sinuciga, populaia israelian poate depune mrturie c arma terorismului sinuciga nu este una decisiv. Nici nu a reuit s modifice balana puterii dintre statul Israel i organizaiile teroriste n favoarea celor din urm. Autodistrugerea deliberat, atunci cnd este necesar n cazul detonrii unei bombe sau capturrii unui avion (Delcea, 2003), nu este o trstur comun a terorismului n majoritatea rilor, dei i caracterizeaz adesea pe teroritii fundamentaliti islamici din Orientul Mijlociu i teroritii Tamil din Sri Lanka i sudul Indiei. Este, de asemenea, i o caracteristic a terorismului nord-coreean. Cei doi ageni nord-coreeni care au aruncat n aer cursa 858 a Companiei Aeriene Coreene n 28 noiembrie 1997 au ncercat s se sinucid n timpul interogatoriilor poliiei, ns doar unul a reuit s-o fac. Pn n anul 1985, au existat 11 atacuri sinucigae cu autoturisme capcan mpotriva unor inte internaionale din Orientul Mijlociu. Trei cazuri bine cunoscute sunt: bombardarea ambasadei SUA n Beirut, din 18 aprilie 1983, cnd au fost ucii 63 de oameni, bombardarea sediului Marinei SUA i a cartierelor militare generale franceze din Liban, din 23 octombrie 1983, cnd au murit 241 de marinari, i, respectiv, 58 de paramilitari francezi. Primul caz a fost bombardarea cartierelor militare generale israeliene din Tyre, unde au murit 141 oameni. Inspirat de aceste atacuri sinucigae din Liban i de legturile sale strnse cu Iranul i Hizballah, Abu Nidal a trimis la rndul su sinucigai la aeroporturile din Roma i Viena, la sfritul lunii decembrie 1985. 305

Liderii mondiali ai atacurilor teroriste sinucigae nu sunt ns fundamentalitii islamici, ci tamilii din Sri Lanka. Recordul LTTE n ceea ce privete asemenea atentate este de nedobort. Lupttorii si sinucigai au aruncat n aer doi prim-minitri (al Indiei i al Sri Lanki), celebriti, cel puin o ambarcaiune militar i au folosit n mod regulat sinucigai n scopuri mai puin importante. Teroritii LTTE nu ndrznesc s nu se sinucid n cazul n care sunt prini. Nu mai puin de 35 de combatani LTTE s-au sinucis doar pentru a evita interogatoriile n cazul asasinrii lui Gandhi. Investigatorii au recurs chiar la deghizarea n medici, pretinznd c i consult, ns, Vijay Karan (1977:46) scrie despre deinuii LTTE c reflexele lor i determinau s se sinucid pe loc chiar la cea mai mic suspiciune. Doi dintre ei au fost salvai, deoarece investigatorii le-au scos cu fora capsulele din gur, ns unul dintre investigatori s-a ales cu o ran sever produs de o muctur la mn, ajungnd n spital pentru o vreme. Pentru observatorii vestici, actele de sinucidere ale aderenilor la islam i hinduism sunt puse pe seama fanatismului i/sau a bolii psihice. Din perspectiva micrii islamice, totui, asemenea acte de autodistrugere sunt determinate de convingeri culturale i religioase, ale cror origini istorice pot fi observate n comportamentul sectelor religioase asociate cu micarea shiit, n special cu Asasinii (vezi Glosar). La fel, campania sinuciga a Micrii Islamice de Rezisten (Hamas) din perioada 19931994 a implicat tineri teroriti palestinieni care, acionnd din proprie iniiativ, au atacat israeliii n locuri publice, folosind arme artizanale improvizate, cum ar fi cuitele sau topoarele. Asemenea atacuri sunt considerate sinucigae, deoarece atacatorul nu are intenia s fug. Aceste atacuri au fost, n cea mai mare parte, motivate de rzbunare. 306

Conform cercettorilor culturii musulmane, aa-ziii sinucigai cu bomb sunt considerai de ctre islamiti i tamili nite martiri. Termenul arab folosit este istishad, termen religios nsemnnd cineva care se sacrific n numele lui Allah, opunndu-se lui intihar, care se refer la sinuciderea provenit din motive personale. Cea de-a doua form de sinucidere nu face obiectul nvturilor islamice. Exist o legtur evident ntre atacurile sinucigae i celelalte evenimente din arealul Orientului Mijlociu. Spre exemplu, atacurile sinucigae au devenit mai frecvente dup confruntrile dintre forele de securitate israeliene i credincioii musulmani de la Muntele Templului, din Vechiul Ora al Islamului din octombrie 1990, n timpul crora au fost ucii 18 musulmani. Atacurile sinucigae Hamas din Afula i Hadera din aprilie 1994 au coincis cu discuiile care au precedat semnarea nelegerii de la Cairo dintre Israel i PLO. Au rzbunat, de asemenea, masacrul a 39 i rnirea a 200 de credincioi musulmani de la o moschee din Hebron de ctre o grupare israelian n 25 februarie 1994. Atacurile din Ramat-Gan i Ierusalim din august 1995 au coincis cu discuiile privitoare la conducerea alegerilor din Teritorii, care s-au terminat prin a doua nelegere de la Oslo. Motivul principal al atacurilor sinucigae a fost faptul c au avut de rzbunat un numr mare de victime n timpul conflictelor din Israel. Majoritatea lupttorilor sinucigai proveneau din Fia Gaza i erau celibatari ntre 18 i 25 ani, cu studii medii, unii dintre ei chiar cu studii superioare. Gruprile Hamas sau islamice i-au trimis oamenii n misiune, avnd credina c acetia vor ajunge n Paradisul etern.

307

5.3. Tipuri de comportamente Foarte multe studii (Rasch, 1979; Taylor, 1988; Post, 1990; Laqueur, 2002; Delcea, 2003, 2004; 2006; Ruby, 2003; Bu, 2005) de specialitate au contribuit la descifrarea comportamentului antisocial la teroriti pentru a surprinde diferite faete comportamentale n ideea de explicitare a acestor comportamente paradox. Pentru a nelege mai bine psihopatologia teroristului ca manifestare, vom aborda cele trei tipuri de comportamente specifice la teroriti, care fac obiectul studiului de fa. Psihologia terorismului lanseaz mai multe teorii i ipoteze ale comportamentelor specifice teroritilor. Un comportament specific arat o expresie psihofiziologic observat, msurat i clasat n diferite teorii ale personalitii. Un comportament specific, n sens restrns, este un rspuns al proceselor cognitive determinat de informaiile existente cu privire la un context dat, iar acele comportamente, n sensul larg, sunt de fapt rspunsuri comportamentale la input-urile ambientale, biologice i constrngerile psihofiziologice ntr-un context dat. S-au pus de fiecare dat ntrebri legate de faptul c teroritii sufer de tulburri psihice, tulburri de personalitate sau sunt determinai de acele constrngeri sociale sau i mai simplu, au un comportament normal i se pot supune uor regulilor i valorilor sociale i de grup dar nu sunt acceptai de societate. Sunt foarte muli psihologi care dezbat aceast problem controversat. Se tie din anii `70 i pn n prezent c unii teroriti au anumite comportamente bizare sau psihopatologice (unii membri din gruparea terorist AUM, din Japonia, unii tinerii palestinieni, iordanieni sau germani ca Klaus Junschke din SPK, Nezar Hindawi din gruparea terorist ANO, iar alii din gruparea terorist Hamas, iat, cteva exemple 308

de teroriti care au dat dovad de comportamente psihopatologice). Mai ntlnim i alte tipuri de comportamente la teroriti: comportamente ce constituie rspunsuri la acele condiionri impuse de guvernani (gruprile teroriste FARC din Columbia, IRA din Irlanda de Nord, H. A. Lyons, un psihiatru din Belfast, a declarat cotidianului Newsweek c asasinii politici IRA sunt: Practic indivizi normali, care rspund unor constrngeri sociale) i aa-numitele comportamente normale, adic, teroritii sunt fanatici, iar fanatismul lor nseamn cruditate, ur, snge rece i sadism (Laqueur, 2002). nainte de a trece n revist cele trei tipuri de comportamente observate la teroriti, vom face referire la dezvoltarea comportamentului agresiv i deprinderea de amnare a recompensei pentru a sublinia identificarea criteriilor specifice comportamentelor observate la terorist. 5.3.1. Dezvoltarea comportamentului agresiv i deprinderea de amnare a recompensei Dezvoltarea comportamentului agresiv n rndul teroritilor (copii, adolesceni i tineri), se dobndete prin nvarea unor modele activagresive, pasiv-agresive i prin instructajul direct. Se consider c originea agresivitii este una ereditar i instinctiv, dar aceast ipotez a fost contrazis, observndu-se c agresivitatea teroristului este rezultatul nvrii, modelrii comportamentului n funcie de mediul de dezvoltare i de pregtirea n colile teroriste. Tipul comportamentelor activ-agresive, pasiv-agresive, nvate i prin instructajul direct, se achiziioneaz n timp mai scurt sau mai lung, depinznd de predispoziia fiecrui subiect n parte, i se dobndete prin leciile oferite de maistrul 309

instructor din gruprile teroriste. Leciile de agresivitate se fac timp de ase luni i se ncepe cu instructajul psihologic, fiziologic i comportamental. La baza dezvoltrii comportamentului agresiv stau muli factori psihologici. Factorii psihologici care i determin s persiste i s nvee att de repede sunt recompensa, rzbunarea, nemulumirea, dorina de umplere a unui gol sufletesc. O palestinian de 25 ani mrturisea mamei sale, nainte de a se arunca n aer mbrcat cu dinamit i bombe ntr-un autobuz israelian, c nu mai suport s vad attea cazuri de ostilitate i moarte n rndul palestinienilor, iar dup acest comentariu BBC, nimeni din familie nu bnuia c ea va urca plin de bombe ntr-un autobuz cu civili israelieni nevinovai ca s-i arunce n aer. Potrivit unor surse americane, palestinienii sunt o naiune care dau natere unor personaliti agresive de cel mai nalt rang, afar de gruprile teroriste care exprim deschis ostilitatea narcisist. Nu ne mir de ce n mai toate gruprile teroriste de pe glob sunt n majoritate oameni provenii din rndul palestinienilor care doresc s se rzbune pe Statul Israel omornd copii, btrni, femei i brbai nevinovai. Deprinderea de amnare a recompensei de ctre teroriti (copii, adolesceni i tineri) este o urmare a comportamentelor nvate de la ndrumtori teroriti ce fac instructajul celor selectai n grupri teroriste, dar i a experienei lor directe, achiziionate anterior de pe terenul instruirii sau chiar n aciunile lor criminale iniiate. Potenialul de amnare a recompensei teroristului este determinat de consecine expectate (ridicarea n rang, stima de sine, un loc n ceruri, scopul financiar i aprecierea n viitor ca un erou), care la rndul lor sunt influenate de experienele personale anterioare din domeniul activitilor lor criminale, teroritii ndeplinindu-i sarcina impus sau dorit, dup 310

modelul acelor consecine observate la ali colegi teroriti sau la cei din echipa lor. n concluzie, personalitatea teroristului, n lumina celor mai prestigioase teorii social-cognitive, arat modul n care este structurat aceasta, ea implicnd competene i deprinderi ale teroristului, scopuri dezirabile la care aspir fiecare terorist n parte, procesele specifice ale sinelui teroristului, care sunt parte integrant a personalitii lui, i procesele implicate, adic nvarea observaional n timpul instructajului la care sunt supui pe o perioad determinat (copii, adolesceni i tineri) i autoreglarea. 5.3.2. Comportamentul psihopatologic Trebuie s avem n vedere mai multe aspecte psihocomportamentale specifice teroritilor i s facem o analiz mai atent nainte de etichetare i psihodiagnosticare (Delcea, 2006). Vor fi abordate cele trei tipuri de comportamente specifice teroritilor : 1. comportamentul psihopatologic; 2. comportamentul care rspunde unor constrngeri sociale; 3. comportamentul normal. Personologii din Marea Britanie, au formulat mai multe teorii cu privire la psihopatologia teroristului: psihopatologia statistic; psihopatologia social; comportamentele dezadaptative; psihopatologia personalitii. 311

Comportamentul psihopatologic este rezultatul unei traume suferite ce produce efecte patologice asupra structurii personalitii teroristului, care, n general, afecteaz eul profund (Ruby, 2003). Pentru a susine aceast teorie, unii psihanaliti cred c terorismul constituie reflectarea unor sentimente incognitive de ostilitate fa de persoanele care au provocat ura i discriminarea, mai ales dac subiecii au fost maltratai n timpul copilriei sau n perioada critic adolescentin. De asemenea, tot Charles Ruby evoca teoria filozofului i consilierului internaional pe probleme de terorism, Abraham Kaplan, n lucrarea The Psychodynamics of Terrorism, care vorbete de "raiunile" i de "cauzele" terorismului, postulnd c "raiunile" ar fi variabilele sociale ce-l incit pe subiect s i raionalizeze comportamentul terorist; "cauzele" s-ar afla chiar n schemele cognitive. "Raiunile" ar include variabile ca srcia, o guvernare nedreapt i principii ale materialismului dialectic; "cauzele" ar trebui cutate n "psihopatologia asasinului", cci teroritii simt o nevoie patologic de a urmri scopuri absolute. Personalitatea predispus s ajung terorist, datorit unor scheme cognitive disfuncionale, este deficient i nu posed un coping suficient de puternic pentru a face fa dificultilor vieii prin folosirea codurilor sociale obinuite. Pentru c a fost, la rndul su agresat, subiectul traumatizat se identific cu agresorul lui, adopt soluii agresive n faa distresului i se altur altor oameni ce au probleme similare, n scopul refacerii consideraiei fa de propria persoan. Kaplan sugereaz c identificarea cu agresorul i permite teroristului s comit acte sinucigae fr a se simi oarecum rspunztor n plan personal. Teroritii gsesc ntotdeauna o "raiune" pentru a comite acte violente, ncepnd din clipa n care comportamentul violent i asocierea cu indivizi ce 312

prezint aceeai patologie sunt singurele elemente ce le menin consideraia fa de sine i identitate. Potrivit lui Charles Ruby, teza traumei suferite n timpul copilriei este larg rspndit printre cercettori. Astfel, medicul psihiatru Jerrold Post (1990), la ncheierea a numeroase studii, distinge dou tipuri de personalitate terorist, i anume: "anarhistul ideolog" i "naionalistul secesionist". "Anarhistul ideolog" ar fi cunoscut grave disfuncionaliti familiale, care i-ar fi determinat revolta mpotriva opresorilor, i n special celor cu un nalt grad intim de ostilitate. Aceast lupt poate lua aspectul unei intrri n disidena mpotriva unor prini fideli regimului n curs, afirm Post. n acord cu analiza lui Kaplan & Sadock (2001) privind "raiunile" terorismului, el scrie c "anarhistul ideolog gsete ntotdeauna o raiune de a se revolta, chiar dup atingerea obiectivelor sale, cci revolta este transpunerea n fapte a ostilitii incontiente fa de autoritate". "Naionalistul secesionist" recunoate autoritatea, fiind, n acelai timp, motivat de dorina de a se rzvrti mpotriva unor inamici din afar. n timpul copilriei, un terorist ce are o personalitate de acest tip a simit compasiune sau fidelitate fa de prinii si. Naionalitii secesioniti sufer de o imposibilitate patologic de a se diferenia de ceilali - n special de obiectul parental. n consecin, ei se revolt mpotriva societii dup modelul suferinei provocate prinilor lui. "Anarhistul ideolog", la fel ca i "naionalistul secesionist", "i gsesc echilibrul alturndu-se unui grup de rebeli teroriti cu experiene similare, conchide Ruby, citndu-l pe Post. Se pare c subiectul este implicat n terorism mai mult n funcie de necesitile sale psihologice dect din cauza dorinei de a ameliora situaia sociopolitic a maselor, adaug Ruby. Astfel, referindu-se la teoria grupurilor, el face portretul actorilor313

cheie ai organizaiei teroriste. Mai nti, "liderul", care va reprezenta garania intelectual a grupului. "O asemenea persoan ar fi dezvoltat o insuficien socio-afectiv i ar proiecta-o asupra societii, insuficien motivat de ideea c societatea este iresponsabil i c, prin urmare, trebuie schimbat. Liderul este nencreztor i "devotat unei cauze n mod iraional", rezum Ruby. Personalitile narcisiste i paranoice ndeplinesc aceast funcie. n ceea ce-l privete pe oportunist, el s-ar afla la baza experienei i forei grupului". Rolul acesta ar fi deinut de individul cu o personalitate antisocial, care are deja un trecut de criminal. Aadar, autorul studiului l adaug la aceast list i pe idealist, tnrul mereu nemulumit de imobilism i care are o viziune naiv a problemelor i a schimbrilor sociale. Se mai poate lua n calcul i tulburarea de personalitate antisocial la unii teroriti n conformitate cu DSM IV TR 2004, care identific criteriile de diagnostic pentru astfel de persoane. n concluzie, teoria conform creia teroristul ar fi psihopatologic se bazeaz pe trauma cauzat de experiene excesiv negative n timpul copilriei, privndu-l pe copil de consideraia fat de propria persoan i genernd resentimente fa de autoritate. Ultimele studii realizate de ctre psihiatrii palestinieni au dat publicitii informaii ocante cu privire la tinerii palestinieni care pot oricnd s rspund la apelurile liderilor teroriti pentru a deveni o int sinuciga n folosul gruprilor teroriste Hamas i altele.

314

5.3.3. Comportamentul ca reacie la constrngerea social Teroristul, care prin comportamentul su rspunde unor constrngeri sociale, constituie subiectul celei de-a doua clase. Venind s contrazic interpretarea potrivit creia un comportament este psihopatologic, teoria condiionrii sociale sugereaz c terorismul este o activitate normal din punct de vedere psihologic. Altfel spus, comportamentul terorist funcioneaz ca i un comportament neterorist; iar un comportament ce este gratificant pentru un subiect uman, tinde s se repete adesea. Din acest punct de vedere, terorismul nu rezult dintr-o disfuncie ori dintr-o deficien a personalitii, ci se datoreaz, n mare parte, unor influene sociale i unor experiene legate de o ucenicie ieit din comun. Aceast construcie pune bazele trsturilor funcionale ale caracterului su, ale tendinelor comportamentale. n susinerea teoriei condiionrii sociale, Charles Ruby se bazeaz, n primul rnd, pe lucrarea lui Anthony Cooper, autorul lucrrii intitulate The Terrorist and the Victim - care sugereaz c: Teroristul i militarul nu difer n termeni de psihopatologie, dar c cei doi utilizeaz ci diferite pentru a obine mijloace militare convenionale. De fapt, cei care nu au posibiliti oficiale i legale pentru atingerea unor obiective militare i politice recurg la mijloace neconvenionale. Psihologul Rona Fields, n cartea Child Terror Victims and Adult Terrorists, a remarcat faptul c: "Procesul dezvoltrii legat de o anume condiionare poate s explice comportamentul terorist". Astfel, ea crede c nite copii expui observrii vicariante repetate pot deveni i ei teroriti (adolescenii palestinieni sunt un exemplu elocvent n aceast privin), dar numai dac guvernarea lor este controlat de o entitate 315

strin, i aceasta, n cursul educaiei lor, i n principal n anii dintre copilrie i adolescen. Crenshaw (1992), completeaz la cele amintite mai sus c terorismul ar fi un: "comportament strategic raional, ce s-ar ntemeia pe convingerea transmis de o ter persoan - c violena pus n slujba unor eluri politice este plauzibil, eficient i justificabil din punct de vedere moral". Mai mult, pentru a explica modul n care teroritii pot persista n actele lor n ciuda unor eecuri aparente, Crenshaw afirm c: "Perspectivele arestrii i sancionrii nu sunt la fel de puternice ca interesul de a frecventa i cunoate un subiect uman ce propag o ideologie ludabil". Astfel, numeroi teroriti se sinucid pentru a-i atinge mai bine obiectivele. La fel, un militar ndreptit i poate exprima dorina de a muri pentru patrie, adaug Crenshaw, ridicnd, n treact, o alt problem: prin ce difer - fundamental - conceptul sinuciderii n vederea atingerii scopului de cel exprimat din dorina de a muri pentru patrie? Un alt cercettor critic, Ted Gurr, (1970), arat modul n care un individ poate evolua n funcie de influena grupului sau organizaiei de care aparine. n primul rnd, spune cel dinti, nite tineri rzvrtii sunt orientai spre organizaii teroriste. Cei care au ntmpinat probleme personale sau experiene negative cu persoanele ntruchipnd autoritatea, au cele mai multe anse s fie recrutai pentru c grupul terorist le aduce un cadru securizant, oferindu-le un mediu n care i pot face cunoscute motivele de nemulumire. Apoi, adaug Gurr, aceti noi membri sunt socializai, condiionai astfel nct s accepte ideologia i obiectivele specifice grupului. Odat ce au fost adoptate principiile grupului, presiunea exercitat de membrii mai vechi acioneaz asupra celor noi i 316

menine implicarea grupului. Dup aceea, fiecare act terorist comis ntrete convingerea grupului c obiectivele i sunt servite de aciunile sale. n concluzie, teoria constrngerii sociale susine urmtorul fapt: cu ct un individ este mai gratificat pentru agresivitate i violen, cu att va recurge mai mult la ele pentru a soluiona situaii problematice. Or, pentru un terorist, aceste situaii sunt reprezentate de obiective politice, culturale, religioase sau de alt natur i cu ct vor fi mai periculoase aciunile grupului, cu att vor fi mai puternice convingerile acestuia de a aciona cu legitimitate i importan. 5.3.4. Comportamentul normal Comportamentul normal n atentate sinucigae reprezint subiectul celei de-a treia clase comportamentale. Practic, cele dou teorii ale comportamentului terorist aflate n cutarea unor explicaii - pe de o parte, aceea a psihopatologiei, iar pe de alt parte, cea a constrngerilor sociale - difer n mod esenial din punctul de vedere al cauzei psihopatologice. Exist cel puin dou aspecte importante, i anume: terorismul nu ine de o psihopatologie prin definiie; nu exist dovezi n sensul c teroritii luai n mod colectiv prezint mai multe simptome psihopatologice dect alte grupuri. Prima se sprijin pe definiia psihopatologiei aa cum este ea formulat n Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders 317

DSM IV 2004. Pentru a distinge starea psihopatologic de cea normal, aceast definiie utilizeaz formularea tulburri psihice, tulburri cu riscuri semnificative de suferin, de incapacitate mental ori de pierdere a libertii. Aceast definiie nu implic aprecierea psihopatologic a devierii politice individuale i a comportamentului conflictual. La fel este i cazul unor activiti precum crima organizat, fotbalul profesionist ori aciunile militare sub forma rzboiului i altele. A doua se refer la cercettorii care au euat n ncercarea lor de a demonstra c gruprile teroriste prezint mai multe simptome psihopatologice dect alte grupuri de indivizi. ntr-adevr, ce putem crede despre indivizii care devin teroriti, dar care, anterior, nu au avut un comportament terorist? Experii care au analizat subiectul terorist ca un psihopat, afirm c acest tip de subiect dezvolt, n prealabil, o patologie care l duce la terorism. Or, pare imposibil realizarea unui studiu ce ar determina cauzele legate de un preterorism, precum i efectele lui. Dei aceti experi pornesc de la postulatul c teroritii au ntmpinat dificulti interpersonale - n special n relaiile cu prinii lor, n timpul copilriei i adolescenei -, aceste experiene negative nu indic n mod necesar o psihopatologie. La urma urmei, crescnd, noi toi am ntmpinat dificulti de acest gen, i ele ne-au influenat, probabil, comportamentul pn la un anume punct, inclusiv concepia noastr despre autoritate i docilitate. n acest stadiu al dezbaterii, Ruby rezum aspectele convergente. Dac terorismul i menine un grad nalt de vigilen interpersonal i i reduce simitor relaiile sociale i emoionale cu ceilali, comportamentele ulterioare i procesele de gndire pot rspunde la criteriile care, conform DSM- IV TR 2004, permit diagnosticarea 318

nevrozelor paranoice, obsesive sau schizofrenice. Putem, de asemenea, s presupunem c teroritii dezvolt idei i comportamente antisociale i narcisiste, adaug autorul studiului. Pe aceeai linie, ei manifest o foarte bun prere despre propria persoan ncepnd din clipa n care sunt angajai n aciuni incredibil de periculoase, ce amenin viaa a mii de persoane. Astfel, potrivit intensitii gndurilor i comportamentelor lor, le poate fi aplicat eticheta de antisociali, ca i cea de persoane suferind de tulburri de personalitate. Totui, teroritii nu sunt singurii ce corespund acestui model, evoluii similare fiind constatate i la militari. Aceleai simptome obsesiv-compulsive i paranoice au fost diagnosticate atunci cnd indivizii manifestau o adeziune mult prea rigid la o politic de securitate. n orice caz, lipsesc elementele - iar atunci cnd exist, ele sunt puin edificatoare - ceea ce ne-ar putea permite s afirmm c terorismul ar fi o form de psihologie anormal sau rezultatul aciunilor unor indivizi deranjai mintal. Utilizarea violenei, scrie Charles Ruby, pn i mpotriva unor fiine nevinovate, ine de o ncercare viznd schimbarea politicii unui stat. Motivaia pentru recurgerea la acte teroriste rezult din ntmplri i experiene ce au provocat, la unii indivizi, o nelegere specific a lumii i a rolului lor n cadrul acesteia. Diferena dintre aciunile lor i nite campanii militare convenionale const n faptul c teroritii nu au acces la o putere de narmare suficient de mare pentru a-i nvinge inamicul; prin urmare, ei folosesc o strategie diferit de armat. n final, Ruby mai afirm c obiectivul ultim al teroritilor nu este s ucid. Vizarea unor fiine nevinovate constituie o cale de a-i atinge un scop, la fel ca i acceptarea deceselor n rndul populaiei civile, daune colaterale ntr-un rzboi convenional. Obiectivul ultim al 319

comportamentului terorist este acela de a provoca o team extrem n rndul populaiei, astfel nct guvernul s modifice politica pe care teroritii o consider nedreapt. nelegerea acestei logici pare necesar atunci cnd se pune problema protejrii popoarelor de eventuale atacuri teroriste, i de prevenirea evoluiei circumstanelor ivite i care, pe viitor, pot forma ntmplrile i experienele teroritilor. Teroritii nu sunt nebuni i sunt percepui adesea drept modele de comportament n societile lor, a declarat un expert american de marc n psihologia terorismului, Jerrold Post, care a lucrat douzeci de ani la Agenia Central de Informaii (CIA). Jerrold Post, care a fondat Centrul CIA pentru analiza personalitii i a comportamentului politic, i-a prezentat studiul dup ce a intervievat 21 de extremiti radicali islamici aflai n nchisorile israeliene i palestiniene. Nu ar trebui s ne gndim c aceti indivizi sunt fanatici, nebuni sau grav bolnavi psihic. Ba dimpotriv, ei reprezint o norm n societate, n interiorul acestei societi, sublinia Post. Tulburarea psihic este incompatibil cu statutul de terorist politic sau religios. Este un risc, din punctul de vedere al securitii, ca un individ s fie labil psihic n gruparea terorist, e ca i cum ai avea unul n Beretele Verzi. Militanii palestinieni care au fost intervievai vorbeau cu calm i raional despre actele lor de violen, inclusiv despre crime. Acetia sunt indivizi cu o stare psihic normal care, practic, au fost crescui de mici s urasc, a mai comentat Post (1990). Cele trei teorii comportamentale, abordate mai sus, au relevan pentru psihologi i cercettori n vederea unei evaluri i analize funcionale a comportamentelor indezirabile ale teroritilor. Este recomandabil s lum n calcul cele trei aspecte comportamentale pentru 320

a face o anchet psihocriminalistic atunci cnd suntem chemai s o facem. Atunci vom nelege, de fapt, care au fost factorii declanatori i de meninere a acestor rspunsuri comportamentale antisociale. 5.4. Ipoteze asupra comportamentului terorist Ipotezele asupra comportamentului terorist sunt aseriuni provizorii presupuse a fi adevrate sau nu pentru a fi testate i validate tiinific. Aceste ipoteze sunt promovate i susinute din perspectiva diferitelor orientri psihologice n vederea unor informri suplimentare care au avut o susinere mai larg din rndul cercettorilor criminaliti. De-a lungul anilor, aceste ipoteze au fost criticate, dar o parte dintre acestea au fost supuse cercetrilor pentru a fi susinute n cazul multor comportamente specifice depistate n vederea unei explicitri a cauzelor acelora care recurg la comportamente antisociale. Acestea sunt: ipoteza frustrareagresivitate, ipoteza identitii negative i ipoteza furiei narcisiste. Subcapitolele de mai jos fac obiectul cercetrii de fa (Hudson, 1999). 5.4.1. Ipoteza frustrare-agresivitate a teroristului Ipoteza frustrare-agresivitate definete un comportament agresiv activat de cogniii ale frustrrii. Cercettorii n domeniul terorismului, cum ar fi Hudson, (1999), pornesc de la teoriile lui John Dollard i ali colegi de la Yale University cu privire la algoritmul formulat de ei: Agresivitatea este ntotdeauna o consecin a frustrrii i frustrarea conduce ntotdeauna ctre o anumit form de agresivitate (Mitrofan, 1999, pg. 321

438). Astfel, potrivit lui Ellis (1976; 1984) i Drydent & Digiuseppe (2003), exist o tendin uoar a dorinelor umane spre credine absolutiste, cum ar fi trebuie cu necesitate, atunci cnd dorinele sunt puternic reliefate. Aceste credine sau cogniii disfuncionaldezadaptative se manifest atunci cnd teroritii au ateptri rigide i nerealiste (cogniii catastrofice, intoleran la frustrare, evaluarea global negativ sau critic la adresa propriei persoane i a vieii, cogniii de tipul ntotdeauna sau niciodat i totul sau nimic), trebuind astfel s primeasc din partea celor cu care se relaioneaz (religios, politic i economic), respectul absolutist, compensarea (religioas, politic i economic), favoruri teritoriale, spaiale, financiare i materiale etc., iar dac nu le sunt satisfcute aceste nevoi absolutiste, devin persoane violente, agresive, avnd trsturi de personalitate pasiv-agresiv. Teoria socialcognitiv (Bandura, 1986) i pune problema dac frustrarea poate sau nu s duc la agresivitate. Agresivitatea poate s apar i n afara frustrrii. Dac frustrarea duce sau nu la agresivitate depinde de modul n care individul i interpreteaz activitatea sau evenimentul ca atare determinat de arousal i de modalitile alternative de rspuns disponibile, de expectanele privind consecinele acestor rspunsuri n situaii particulare. Ipoteza frustrare-agresivitate ocup un loc important n literatura de specialitate. Aceast ipotez este bazat, n cea mai mare parte, pe aceea a privrii-relative propus de Gurr (2000), expert n comportamente i micri violente, profesor la University of Maryland, a separrii ateptrilor de satisfacii. Alt susintor al acestei ipoteze, Margolin (1977 pg. 273274), argumenteaz c: Majoritatea comportamentelor teroriste sunt reacii la 322

frustrarea cauzat de nevoi i obiective personale, economice i politice variate. Ali cercettori au contestat totui ipoteza frustrrii agresiunii, considernd-o simplist i bazat pe presupunerea eronat c agresiunea este ntotdeauna o consecin a frustrrii (Hudson, 1999). Conform lui Ferracuti (1982), profesor la Universitatea din Roma, o mai bun abordare a acestor ipoteze, inclusiv teoria marxist, ar fi aceea a unei teorii subculturale, care ia n considerare faptul c teroritii triesc n propria lor subcultur, cu propriile lor sisteme de valori. Aidoma acestuia, analistul politic Wilkinson (1974 pg. 127, 133) contest ipoteza frustrrii agresiunii, afirmnd c are foarte puin de spus despre psihologia social a prejudiciului i urii [] i fanatismul, care joac un rol major n ncurajarea violenei extreme. El crede c terorismul politic nu poate fi neles n afara contextului dezvoltrii ideologiilor, convingerilor i stilurilor de via teroriste ori potenial teroriste. n concluzie, din sinteza acestei ipoteze, considerm c frustrarea-agresivitatea la teroriti este o form de conduit antisocial ca urmare a discrepanelor cognitive ce o susin cu intenia de a prejudicia, rni, distruge sau priva de libertate un grup-int (Hudson, 1999). 5.4.2. Ipoteza self-negativ a teroristului Ipoteza self-negativ a teroritilor face referire la contiina de sine intern i contiina de sine extern cu privire la percepia propriei identiti negative care se manifest ca i o consecin a acesteia (Hollin, 2001). Recurgnd la teoria psihosocial a lui Erikson (1968) despre formarea identitii n perioada adolescentin n stadiul cinci, i n special a selfului-negativ, psihologul Knutson (1981) i Ogien (2002) sugereaz 323

c teroristul i asum n mod contient o identitate negativ. Unul dintre exemplele lui Knutson este un terorist croat care, n calitate de membru al unei minoriti etnice nedreptite, a fost dezamgit de eecul aspiraiilor sale de a urma studii superioare, drept urmare, a adoptat o identitate negativ devenind terorist. Identitatea negativ implic o repulsie vindicativ. Dup prerea lui Knutson, teroritii recurg la terorism ca rezultat al sentimentelor lor de ur i neputin fa de alternative. Punctul su de vedere de orientare politic, religioas, cultural sau oricare ar fi ea pare s coincid cu ipoteza frustrrii agresiunii (Hudson, 1999). Ogien (2002) propune un profil al teroristului care i atribuie o identitate negativ, apelnd la criteriile (contingenele deciziei, proximitatea spaial sau mediul care favorizeaz cogniia identitii negative, inocularea repetitiv a culturii de provenien precum i mediul familial, profesional sau religios) de baz ale ipotezei identitii negative pentru a face explicit mecanismul defensiv. Hayes i Orrell (2003) afirm c teoriile atribuirii pot contribui la ipoteza identitii negative. Ele pot explicita regulile care le codeaz i activeaz subiectul uman n ncercarea de a explica comportamentul ca reacie la evenimentele care se succed. Ideea de baz a acestei ipoteze ne ajut s descoperim ce l-a determinat pe un terorist s se comporte ostil fa de societate i care este relaia dintre input-ul informaional i rspunsul comportamental ca output motor pe de o parte, iar pe de alta, noii stimuli care au similaritate cu cele nvate incognitiv i cognitiv. Chelcea (2006) face referire la aceast ipotez argumentnd c la baza self-negativului stau disonane cognitive. Astfel, ntre selful-actual care reprezint sinele, selful-ideal, ceea ce dorete teroristul nsui i 324

selful dorit, ateptat de cei din proximitatea spaial se genereaz discrepane cognitive care activeaz reacii emoionale, cu consecine n plan comportamental negativ. Discrepana la aceste self-uri determin aadar un sentiment de decepie, descurajare i o percepere a unei identitii negative. 5.4.3. Ipoteza furiei narcisiste a teroristului Printre susintorii ipotezei furiei narcisiste se numr i psihologi ca Post (1990), Crayton (1983) i Pearlstein (1991). Plecnd de la ideea c teroritii au tulburri psihice, aceast ipotez fcea referire la nceputurile formelor de manifestare ale teroristului. De fapt, dac narcisismul primordial care apare sub forma egoismului pur, nu este neutralizat de testarea realitii, egoismul pur produce indivizi psihopai, arogani i egocentriti (DSM-IV, 2004). n mod similar, dac forma psihologic a ego-ului parental idealizat nu este neutralizat de testarea realitii, aceasta poate produce o condiie de defensiv neputincioas, iar nfrngerea narcisistic poate duce la reacii de furie i la o dorin de a distruge sursele injuriului narcisist. Ca manifestare specific a furiei narcisiste, terorismul apare n contextul injuriului narcisist, scrie Crayton (1983, pg. 378). Pentru Crayton, terorismul este o ncercare de a obine sau menine puterea de control prin intimidare. El sugereaz c naltele idealuri semnificative ale gruprilor teroritilor politici i protejeaz membrii de experiene jenante. n opinia lui Post (1990), o trstur de caracter foarte important a persoanelor nclinate spre terorism este ncrederea determinat de mecanismele psihologice de externalizare i dezbinare. Acestea sunt mecanisme psihologice, 325

explic el, gsite la indivizi cu tulburri de personalitate narcisiste []. Dezbinarea, afirm el, este un mecanism caracteristic persoanelor a cror dezvoltare de personalitate este accentuat de lezare psihologic (injuriu narcisist) n copilrie. Indivizii cu o prere de sine lezat nu au reuit s compileze prile bune i cele rele ale personalitii lor, care, n schimb sunt mprite n eu i nu eu. Astfel de indivizi, printre care se numr i Hitler, au nevoie de un inamic din exterior care s le blameze slbiciunea i inadecvana. Datele examinate de Post, ce includ i un studiu din Germania de Vest din 1982, indic faptul c muli teroriti nu au avut parte de succese n viaa personal, educaional i vocaional. Astfel, ei sunt atrai spre grupri teroriste, care adopt mentalitatea noi vs. ei. Aceast ipotez, totui, pare a fi contrazis de creterea numrului mare de teroriti profesioniti bine educai (chimiti, ingineri, medici i fizicieni) ncepnd cu anii 2000-2006, care au avut parte de cele mai prestigioase premii academice i totui au optat pentru a milita n favoarea unor grupri teroriste. Atentatele din Londra (iulie2005) i tentativele din august-2006 ne dovedesc c nu toi cei care recurg la acte criminale de natur politic i religioas sunt cu tulburri ale egoului. Psihologia prerii despre sine este foarte important n nelegerea comportamentului terorist, n combaterea lui. Crayton remarc faptul c umilirea teroritilor n astfel de situaii ar fi contraproductiv, deoarece: nsi baza activitii lor st n simul lor de lips de stim de sine i umilire. Recurgnd la o analiz freudian a sinelui i a personalitii narcisiste, Pearlstein aplic inspirat conceptul psihologic de narcisism teroritilor. El observ c terorismul politic contrazice concepiile psihopolitice conform crora teroristul se accept pe sine ca terorist cu identitate negativ printr-un proces de justificare de 326

sine, retoric ntrit de prerea colectiv a gruprii. Totui, ipoteza sa pare prea speculativ pentru a fi folosit n analizarea motivrii teroriste independent de ali factori. Spre exemplu, teroritii motivai politic au acionat foarte rar n interese personale. Este discutabil i faptul c teroritii kamikaze, care se sacrific n mod deliberat, ar avea o personalitate narcisist (Laureniu, 2005). Totui aceast ipotez poate explicita diferitele comportamente ale teroritilor palestinieni i a celor din gruparea etnic-separatist IRA (Hudson, 1999).

327

6. CARIERA DE TERORIST Cariera terorist se construiete pe baza unor specializri diferite: un ucenic, dornic s lupte mpotriva a ceea ce el percepe ca fiind o injustiie, nva s confecioneze bombe i explozibili din cri de chimie i se antreneaz n locuri pustii (Marret, 2002). Cariera de terorist nu face parte din piaa muncii, ci aparine unei categorii aparte (antisocial), a muncii prestate de ctre simpatizanii care ader la o grupare terorist i de bun voie doresc s-i ndeplineasc cu succes misiunea cerut de ctre liderul gruprii de care aparin. Selecia, orientarea i alegerea unui domeniu specific de munc n congruen cu patternul de personalitate pe care l ocup teroristul, reprezint un concept mult mai avansat azi, fa de anii 70 i pn n anii 90 dup cum reiese din atitudinea liderilor teroriti n a-i ndeplini scopurile lor criminale. Vom analiza sistematic caracteristicile personale ale teroritilor relevante pentru cariera de terorist. Analiza carierei de terorist este realizat pe baza unor materiale date publicitii ce reprezint interviuri i studii fcute de ctre cei din serviciile secrete americane i israeliene. Analiza acoper o gam larg a multor grupri teroriste cu relevan. Ne vom opri la caracteristicile tipurilor de personalitate terorist. 6.1. Conceptul de identitate vocaional terorist Conceptul de identitate vocaional terorist combin aspecte legate de cunoaterea propriilor interese, cum ar fi: influene genetice, percepia abilitilor de atac i succesiune sinuciga, structura nvrii din coala de provenien terorist i expresiile personalitii, valorile: performana 328

dobndit pe teren, dinamica colegial, mediul familial acceptat, autonomia, grija pentru camarazii din gruparea terorist, finanele, puterea i gradul acordat, autoritatea cptat n urma activitilor depuse timp ndelungat n grup i recunoaterea care li se aduce datorit modalitilor de eficien, abilitile i competenele specifice domeniului n care teroristul este antrenat i pus s execute atentate (dezvoltate prin nvare i exersare, aptitudinea devine abilitate, prin aplicare n practic i automatizare, abilitatea devine o deprindere) pe de o parte, cu preferin pentru activitile teroriste, stilurile de interaciune specifice i mediile de munc, pe de alt parte. Conceptul de identitate vocaional terorist apare la confluena dintre experienele de nvare i munc ndelungat la adolescentul care face parte dintr-o grupare terorist, unde se promoveaz activitile criminale (exemplul adolescenilor lui Arafat, care erau susinui financiar, pentru a fi instruii s ucid), devenind etalonul maturizrii sale n cariera sa de terorist. 6.2. Dezvoltarea identitii vocaionale de terorist Perioada 11 - 19 ani este acea perioad a explorrilor la adolesceni descoperirile recente, dovedesc c gruprile radicale palestiniene dein i selecteaz zeci de copii i adolesceni care fac instrucie i pregtire militar n vederea atentatelor sinucigae, pregtindu-i astfel s devin teroriti - punnd accent pe importana cunoaterii tehnicilor de lupt i atac, a aptitudinilor, preferinelor i valorilor proprii pentru alegerea carierei de terorist. Ei experimenteaz mai multe tipuri de activiti i observ necesitatea de a lua n considerare balana intereselor, adic acele aptitudini exprimate n vederea unui domeniu specific cum ar fi: un 329

atentat sinuciga, n cibernetic, n microbiologie sau fabricarea de bombe etc., pentru a se specializa i opta pentru domeniul n care dorete s rmn, evident, s fie n congruen cu deprinderea acelor activiti i patternul su de personalitate. Exist patru forme de identitate vocaional la teroriti: Identitatea forat, adic subiectul terorist este influenat

de obiectivul ocupaional n cadrul gruprii teroriste, impus de ctre printele sau ruda acestuia. Criza de identitate, adic subiectul terorist se confrunt cu problemele de identitate, constrns n a realiza o alegere n cadrul grupului. Difuzia de identitate, adic subiectul terorist nu este nc decis s fac parte dintr-o organizaie terorist, dei s-ar putea ca el s fi avut pn acum tentative de alegere, dar decizia lui este nc neutr. Identitatea conturat, adic subiectul terorist a fcut propriile alegeri de a participa integral n gruparea terorist, iar prin urmare a ndeprtat presiunea crizei de identitate vocaional terorist, i este decis s-i ating obiectivele ideologice i profesionale propuse (Delcea, 2006). 6.3. Interesele pentru cariera de terorist Interesele fac parte din viaa teroristului, care ader i opteaz pentru a milita n cadrul gruprii teroriste i pentru a susine ideologia membrilor si. Interesele sunt o bogat surs motivaional i constructiv n 330

vederea reuitei scopurilor intite. Ne vom referi aici la cele dou tipuri de interese i anume: interesul ca stare i interesul ca trstur. Se face distincia ntre interesul specific care este mai degrab ca o stare i interesele generice, care sunt dispoziii sau trsturi de personalitate. Interesul ca stare - descrie poziia subiectului terorist fa de o ideologie, religie sau activitate cu caracter specific terorismului sau gruprii de care aparine. Interesele pot fi astfel definite ca stri de atracie/respingere ce acompaniaz o activitate sau gndul de a realiza o anumit activitate. De asemenea, ele pot fi preferate sau nu altor interese i pot dura intervale diferite de timp. Aspectele calitative ale intereselor, ca stare, sunt prin urmare: 1. Focalizarea ateniei. Interesul este legat de curiozitate i dorina de a ti, or primul comportament care apare este de focalizare a ateniei la terorist; 2. Trirea pozitiv. Sentimentul de plcere ce acompaniaz activitatea teroristului sau atenia acordat domeniului respectiv; 3. Meninerea unei direcii de apropiere sau de ndeprtare fa de activitatea aflat n cmpul interesului; 4. Implic activitate. Un grup omogen de interese specifice creeaz o dispoziie, o atitudine relativ stabil i consistent, o caracteristic a teroristului. Aceasta determin n mare msur ce stimuli vor fi percepui i ce rspuns se va formula la aceti stimuli. Interesele ca trstur - sunt caracterizate de atribute cantitative: frecven, persisten n timp, for i intensitate: 331

1. Frecvena intereselor se exprim n gradul de recuren a acestora. Activitile n care sunt implicate apar cu o frecven mai mare dect alte activiti (ex. o persoan cu interese mecanice realizeaz n timpul su liber mai multe activiti de tip mecanic). 2. Persistena exprim intervalul de timp n care se manifest interesul la terorist. Interesele nu doar reapar, dar tind s dureze un interval mai mare de timp n antrenamente i atentate sinucigae. 3. Fora interesului (habit strength) este dat de nivelul de stimulare necesar pentru a fi activat, dei acest aspect cantitativ al intereselor a fost ignorat n favoarea intensitii (forei relative). 4. Intensitatea intereselor este dat de poziia ntr-o ierarhie de interese (religioase, culturale, de expansiune teritorial i motive individuale), (Delcea, 2006). 6.4. Valorile carierei teroristului

Valorile care nsufleesc performana subiectului terorist sunt de fapt creditele psihosociale. Ele sunt: performana dobndit n timpul misiunilor; colegialitatea/prietenia ca relaie i parteneriat strns i mediul familial nou creat n rndul colegialitii/prieteniei; recunoaterea, de ctre lider, a eforturilor ndelungate n

unit n misiuni i instrucie;

timpul misiunilor;

332

autonomia n tehnici, teren i stima pe care a cptat-o n puterea i rangul nalt pe care l-a primit datorit banii i bunurile materiale acordate.

gruparea terorist; activitilor eficace depuse pentru grupare; Toate acestea fac parte din viaa teroristului, determinndu-l s persevereze n timpul misiunilor sinucigae, n timpul instruirii i pregtirii de atac. Fr acestea teroristul nu poate rezista nici dou luni n cadrul grupului. Gruparea terorist a cptat o alt nfiare n a-i determina i motiva pe cei ce sunt selectai i angajai n grupare. Ei sunt narmai cu tot felul de cunotine psihosociale, politice, religioase i de management organizaional. Nu se mai limiteaz la liber profesioniti, ci lucreaz n echip, iar pentru echip se cere mult s se fac condiionarea, compensarea i izolarea celor care sunt deja recrutai n organizaie. Tabelul de mai jos arat valorile subiectului terorist, care stau n spatele motivaiei i auto-eficacitii lui n atentatele sinucigae cu preul vieii. Tabel
ecesiti vocaionale/valori Valorificarea abilitilor Realizarea sarcinilor Activitate terorist Medii de activitate terorist Sarcini teroriste care permit exersarea abilitilor i deprinderilor Sarcini considerate a oferi prestigiu teroristului Sarcini care cer un nivel relativ constant i susinut de implicare a subiectului terorist

333

Avansare n grad Autoritate dobndit Autonomie/ liber profesionist

Medii de munc n care exist posibilitatea de a promova pe baza performanelor depuse n echip Sarcini care implic puterea de a decide asupra modalitii de realizare a sarcinilor sinucigae Medii de munc, din cadrul grupului terorist, ce presupun planificare individual a sarcinii, fr o supraveghere strict din partea liderului

Medii de munc, din cadrul grupului terorist, n care Structura strategiile de lucru sunt explicite i sistematic monitorizate sarcinilor n echip de ctre individ n echip Compensare material, financiar, spiritual i a stimei de sine Sarcini ce ofer compensaii n funcie de cantitatea i calitatea muncii depuse, aplicate echitabil pentru gruparea terorist

Medii de munc, din cadrul grupului terorist, n care sunt Colaborare cu alte valorificate interaciunile de grup, schimburi de materiale, grupri teroriste colaborare n vederea a unor reuite planuri de atac i asemenea lor ndeplinirea unor strategii criminale Creativitate Independen Valori religioase Recunoatere Responsabilitate Securitate Sarcini care permit inovaia, creativitatea i modalitatea de a fi cu un pas naintea autoritilor pentru a nu fi prini Medii de munc, din cadrul grupului terorist, n care se lucreaz liber profesionist Modaliti de lucru n vederea ndeplinirii valorilor religioase impuse de ctre lideri religioi i alii Medii de munc din cadrul grupului terorist, n care sunt recompensate performanele individuale deosebite Sarcini care permit exersarea autonomiei i demonstrarea seriozitii n cadrul grupului terorist Medii de munc, din cadrul grupului terorist, ce garanteaz continuitatea

334

Serviciu social Varietate Condiii de munc

Medii de munc, din cadrul grupului terorist, n care i pot ajuta pe ceilali Sarcini ce pot implica o gam larg i divers de activiti n cadrul grupului terorist Medii de munc, din cadrul grupului terorist, caracterizate prin condiii agreabile i plcute
(Delcea, 2006)

6.5. Aptitudini i deprinderi ale teroristului n carier Aptitudinea teroristului reprezint, de fapt, potenialul de a nva i obine performan ntr-un anumit domeniu specific i clasificat, pentru a da un rezultat eficace i fr eec. Dezvoltat prin nvare i exersare, de fapt, aptitudinea teroristului devine abilitate, iar prin aplicarea exerciiilor de instrucie realizate n cadrul gruprii, puse n practic, abilitatea lui capt deprinderea n domeniul n care el este ncadrat (microbiolog, cibernetician, pilot de avion etc.). Aceast nlnuire de transformri ilustreaz procesul prin care aptitudinea teroristului devine operaional, transformndu-se din potenial n realitate (vezi Glosar). Iat o parte din instruciunile cuprinse ntr-o scrisoare n limba arab de patru pagini, scris de mna, cu acele recomandri sugerate subiecilor n cauz care au deturnat cele patru avioane americane angajate s ucid: Amintete-i de btlia Profetului mpotriva necredincioilor, n timp ce cldea statul islamic. Vei intra n paradis. Vei avea parte de viaa venic, plin numai de fericiri. Jur s mori i rennoiete-i jurmntul []. Amintete-i de tot ceea ce promite Allah martirilor. Roag-te n timpul nopii i implor-l pe Allah s-i dea victorie, putere i control 335

E ultima noapte []. Las linitea s te nconjoare, pentru c a mai rmas puin pn la nunta ta n ceruri. Vei ncepe apoi viaa fericit, n tovria profeilor i a martirilor, iar Allah va fi mulumit de tine. Cnd va sosi ora cea mare, primii moartea cu bucurie cci cei ce mor pentru Allah nu sunt mori, ci triesc. Documentul de mai sus, a fost gsit n bagajul unuia dintre cei 19 teroriti, cu numele de Mohamed Atta, despre care se crede c s-ar fi aflat la comenzile aparatului Boeing 767 al companiei American Airlines care s-a izbit, la 11 septembrie 2001, de turnul nordic al complexului World Trade Center (Delcea, 2006).

336

7. RESURSELOR PERSO ALE LA TERORITI Odat cu atentatele din 11 septembrie 2001 din SUA, 23 octombrie 2002 din Rusia, 11 martie 2004 din Spania i 7 iulie 2005 din Regatul Unit, teoriile i ipotezele psihologice asupra teroritilor au fost anulate. Punndu-se n balan teoriile dinainte de 11 septembrie 2001 cu noile analize cognitiv-comportamentale i psihosociale asupra celor 19 atentatori sinucigai din SUA, 25 de rebeli ceceni din Rusia, 15 corespondeni din gruparea al-Qaeda care au plasat 10 rucsacuri ncrcate cu TNT i cei 4 atentatori din Londra, s-a constatat o discrepan uria ntre teoriile psihologice asupra teroritilor programai s ucid dinainte de 11 septembrie 2001 i cele de azi. Astfel, cercetrile recente (Victoroff, 2007; Renshon, & Suedfeld, 2007; Bongar, Brown, Beutler & Breckenridge, 2006; Guidre, 2006) scot n eviden un software ca resurs coping la teroriti, contribuind astfel la cercetrile de fa i la noile tendine teoretice n explicitarea cogniiilor i comportamentelor subiecilor umani care recurg la acte antisociale. n capitolul de fa, vor fi abordate resursele coping personale ale teroritilor din perspectiva tiinelor social-cognitiviste, pornind de la explicaiile date pn n prezent referitor la mecanismele de aprare ale teroritilor, care sunt dependente de informaiile prelucrate de organism. De asemenea, se va urmri obiectul cercetrilor actuale privitor la diferena dintre psihopatologia teroristului i tulburarea de personalitate antisocial la terorist pentru a scoate n eviden criteriile de identificare specifice comportamentului antisocial. Cine devine terorist i de ce? Cum poate el reui s ating inta propus? Cum reuesc teroritii s persevereze n sarcinile date timp 337

ndelungat? De ce reuesc ei s aib toleran maxim la stres i ce mecanisme defensive utilizeaz pentru a depi distresul? Ce algoritm folosesc ei pentru a face fa unei ambiguiti i flexibiliti cognitive, unui stimul psihofiziologic neutru. De ce, n cazul lor, schemele cognitive sunt adaptative n momente de maxim solicitare psihofiziologic i n momente neprevzute mai ales la stimulii ambigui i lipsii de reprezentare i calcul? Ce exist la baza procesului decizional atunci cnd ei propun s ating inta cu propria lor via? Zimbardo (2005) afirm c la baza resurselor coping stau pregtirea i instructajul neconvenional. Astfel, ei nva s fac fa cu succes oricrui obstacol i inamic. Spre exemplu, organizarea, asasinatele individuale i colective, rpirile i lurile de ostatici, deturnrile de avioane i manipularea massmedia sunt cteva manifestri criminale puse n aciune de teroriti utiliznd coping-ul. Fields (2004) scoate n eviden algoritmul religios ca resurs coping la teroriti i neag o dobndire a resurselor coping din perioada instructajelor sau a vieii individuale a teroristului. Ursano, Fullerton & Norwood, (2003) susin c nu trebuie s se pun n discuie resursele coping, ci mai degrab trebuie luat n calcul mobilizarea abilitilor dobndite de teroriti n urma reaciilor repetate ca o reacie psihopatologic n momentele de criz decizional. Iar Bandura (1998) argumenteaz c nu trebuie neglijat dobndirea unor prerechizite cognitiv-comportamentale ca resurse coping n vederea mobilizrii acestora atunci cnd exist o solicitare. Tot Bandura mai afirm c variabilele personale ale teroritilor sunt privite ca produs al nvrii cognitiv-grup ct i ca proces de tipul aici i acum. Dac vorbim de teroriti programai s ucid, atunci trebuie s avem n vedere dou aspecte: hardul fluid al cogniiei, reprezentnd rata de procesare a 338

informaiei, sistemul mnezic i interfaa individ-identitate de grup i software-ul cristalizat al cogniiei, reprezentnd totalitatea cunotinelor declarative i procedurale care sunt puse la dispoziia teroristului n devenire pe parcursul transformrilor i dobndirilor acestora pn la starea de produs finit. Astfel, prin definiie, resursele coping personale la teroriti sunt ansamblul eforturilor cognitive i comportamentale destinate controlrii, reducerii sau tolerrii exigenilor interne i externe care amenin sau depesc capacitile lor personale. Studiile de etologie asupra resurselor coping iau n calcul reaciile defensive (retragerea, imobilizarea temporar, agresiunea defensiv i managementul stresului) i de control al distresului. De fapt, resursele coping constituie un repertoriu de reacii la un pericol, dependent de procesrile de informaie pe care sistemul cognitiv le execut. Aadar, mai jos vom sublinia resursele coping la teroriti (autoeficacitatea perceput, algoritmul raionalizrii, stima de sine, locusul de control, cogniio-arousalul i robusteea cognitiv) pentru a le nelege input-ul informaional i output-ul comportamental atunci cnd ucid. La baza cercetrilor exist studiul longitudinal (2002-2006): Decis pentru a ucide realizat personal, utiliznd protocolul de interviuri cu deinui suspectai de terorism, alte studii paralele cu deinui ncadrai cu infraciune omor recidiv precum i alte studii relevante. 7.1. Autoeficacitatea perceput a teroristului Fields (2004) i Stout (2003) au pus n discuie eficacitatea teroristului n rolul de martir datorit autoeficacitii percepute pe care o are. Tot ei afirm c n teoria social-cognitiv a personalitii, autoeficacitatea 339

perceput reprezint o variabil central n mecanismele de autoreglare a organismului la cerinele existente date. Termenul de autoeficacitate la teroriti reprezint un construct relevant pentru nelegerea factorilor. Dup Bandura (1997), autoeficacitatea se refer la convingerea teroristului de capacitile de a-i mobiliza resursele cognitive i motivaionale necesare pentru ndeplinirea cu succes a sarcinilor date. Autoeficacitatea perceput mai poate fi definit ca o anticipare a rezultatelor pozitive n aciunile ntreprinse datorit cunotinelor i abilitilor posedate. Percepia propriei competene modific i percepia eecului sau a performanei reduse; n aceste cazuri, insuccesul tinde s fie atribuit efortului redus investit n sarcin i n mai mic msur lipsei competenei necesare ndeplinirii sarcinii. Altfel spus, autoeficacitatea crescut se asociaz cu atribuii defensive ale eecului sau succesului. Autoeficacitatea ca proces cognitiv genereaz alternative, motivaii, emoii, cogniii i comportamente. Teroristul nu numai c i evalueaz abilitile n lumina succeselor sau eecurilor trecute, dar i opteaz pentru anumite sarcini, i dozeaz efortul, i monitorizeaz progresele n funcie de experiena anterioar. Victoroff (2007) propune o serie de evaluri optimiste ale autoeficacitii care pot fi considerate un imbold suplimentar pentru inteniile de aciune i pentru persistena n depirea obstacolelor. Cu ct autoeficacitatea este mai accentuat cu att nivelul de aspiraie viznd atingerea scopurilor propuse este mai nalt. Convingerile despre autoeficacitate afecteaz i procesele gndirii i atenionale n direcia potenrii sau reducerii eficienei lor. Teroritii cu autoeficacitate perceput i focalizeaz atenia nspre analiza i gsirea de soluii la problemele cu care se confrunt. Anticiparea succesului sau eecului 340

declaneaz emoii pozitive sau negative, care la rndul lor vor influena cogniiile i calitatea aciunii ntreprinse. Folosind criteriile de conceptualizare ale autoeficacitii pentru a surprinde resursele de coping la teroriti, putem sublinia c autoeficacitatea este alctuit din: Anticiparea experienelor ncununate cu succes activarea informaional la un stimul asociat cu cel prezent n vederea persistenei n sarcin, indiferent de cauze i consecine; Modelarea modelarea participativ care definete situaia n care teroristul care dorete s nvee o sarcin indicat de tutore sau lider de grup, observ mai nti la cel care face instructajul iar observatorul se las asistat pentru ntrirea comportamentului; ntrirea verbal perioada n care teroristul este ncurajat i promovat pentru sarcinile parcurse i pentru cele viitoare. Arousalul i cogniia - perioada dinaintea intervalului anticiprii i desfurrii sarcinii date. Aadar, autoeficacitatea perceput influeneaz patternul de gndire, procesele motivaionale, procesele afective i procesele de selecie n situaia cnd ei sunt angajai s exercite un atentat sau orice sarcin specific, percepnd dinaintea executrii sarcinii succesul. Ahmed Mohamed Hamed Ali, un conspirator de elit al gruprii al Qaeda din perioada 1998-2001, i-a dovedit abilitatea i resursa coping personal n aa fel c autoritile americane au declarat, dup atentatele din 11 Septembrie 2001, c la baza acestor comportamente au stat cogniii ale autoeficacitii percepute.

341

7.2. Algoritmul raionalizrii teroristului n urma mai multor studii, Bandura (1998) a descoperit patru algoritme raionale de dezangajament moral folosite de teroriti pentru a se izola de consecinele umane ale aciunilor lor. De fapt, Bandura pornete de la resursa coping a raiunii cu privire la comportamentele teroristului. Aceast resurs coping este o strategie utilizat cel mai mult cu scopul de a proteja stima de sine, de a obine unele cogniii restructurate favorabile aprobrilor contiinei. n primul rnd, utiliznd justificarea moral, teroritii se pot imagina salvatori ai unei componente ameninate de un mare ru. Spre exemplu, Della Porta (1992, pg. 286), care a intervievat membrii unor grupri militante de stnga din Italia i Germania, a observat c militanii: Au nceput s se perceap pe ei nii ca membri ai unei comuniti de oameni generoi, care lupt ntr-un rzboi mpotriva rului. n al doilea rnd, prin tehnica manifestrii responsabilitii la lider sau la ali membri ai gruprii, teroritii se consider nite funcionari care refuz s urmeze ordinele liderului. Ba mai mult, teroristul poate da vina pe ali membri ai gruprii. Gruprile organizate n celule i coloane sunt mai capabile s ndeplineasc operaii dificile datorit potenialului de manifestare a responsabilitii. Interviurile lui Della Porta cu militani de stnga sugereaz c, cu ct o grupare este mai compartimentat, cu att ncepe mai mult s piard contactul cu realitatea, inclusiv impactul actual al propriilor aciuni. Alte manifestri ale acestei tehnici includ acuzaii fcute de ctre Asahara, liderul gruprii Aum Shinrikyo, potrivit cruia CIA a folosit ageni chimici mpotriva sa i a populaiei japoneze. 342

Cea de-a treia tehnic este minimalizarea i ignorarea suferinei victimelor. Astfel, teroritii sunt capabili s se izoleze de anxietile morale provocate de rezultatele atacurilor lovete i fugi, cum ar fi utilizarea de bombe cu cronometru, de obicei nefiind nevoie ca teroristul s rmn la locul masacrului pe care-l provoac, ceea ce-i intereseaz fiind mai degrab reacia autoritilor dect pierderile civile. Cea de-a patra tehnic de dezangajament moral descris de Bandura este dezumanizarea victimelor, considerarea lor ca infidele. Militanii italieni i germani justific violena prin depersonalizarea victimelor n unelte ale sistemului, porci sau cini de paz. Hacker (1996, p. 162) afirm c teroritii i transform victimele n simple obiecte, deoarece: Cogniiile i comportamentele teroriste reduc indivizii la statutul de marionete. Astfel, rolul jucat de teroriti n caracterizarea inamicului ca un conspirator i opresor este reversibil. Dei acuzat de terorism statal, ei se consider lupttori pentru libertate sau revoluionari. Folosind algoritmul cognitiv pentru a raionaliza violena, teroritii i pot crea propriile tensiuni psihologice autodestructive. Toi teroritii trebuie s nege relevana vinei i a inocenei; ns procednd astfel, ei creeaz o tensiune insuportabil la nivel cognitiv, deoarece susin c un individ nu este o persoan. Pornind de la aceast raionalizare a vinei, Horgan (2005) afirm c teroristul susine c apreciaz doar calitile sociale salvatoare ale aciunilor sale ucigae, nu i aciunea n sine. Prin aceast logic, contiina teroristului se ridic mpotriva celor care se opun metodelor sale violente, i nu mpotriva lui nsui. Aadar, teroristul i-a proiectat vina extern. Pentru a se absolvi de propria vin, teroristul susine c n circumstanele date nu are alt 343

alternativ dect s fac ceea ce trebuie s fac. Dei ar fi posibile i alte opiuni, cum ar fi audiena liberal care legitimeaz teroristul prin acceptarea raionalizrii crimei. Totui, unii teroriti au fost antrenai cognitiv-comportamental n aa fel nct s nu mai simt nici o remucare pn n momentul n care se vor confrunta cu consecinele aciunilor lor. Cnd jurnalistul Eileen MacDonald a ntrebat-o pe o combatant ETA, Amaia, ce a simit atunci cnd a aflat c bombardamentele sale au avut succes, aceasta a rspuns, dup ce iniial a negat c ar fi responsabil de uciderea cuiva: Satisfacie. Ticloii, au meritat-o. Da, am plasat bombe care au ucis oameni. Cu toate acestea, MacDonald a presupus c Amaia, care s-a alturat gruprii militare la vrsta de 18 ani, nu se gndise pn atunci la consecinele aciunilor sale, iar intuiia sa a fost confirmat n momentul n care dispoziia Amaiei a trecut de la bravad la dezndejde, ascunzndu-i capul n mini i strignd: O, Doamne, ce greu e!, i lamentndu-se c nu s-a pregtit pentru interviu. 7.3. Stima de sine a teroristului Stima de sine (SS) este o component a schemei cognitive referitoare la sinele teroristului i asocierea conceptului de sine cu un atribut valen. Unii autori (Silke, 2006) vd SS la teroriti ca reprezentnd o evaluare global a propriei persoane. Ali cercettori (Bongar, Brown, Beutler & Breckenridge, 2006) sugereaz c SS este determinat de combinaia dintre evaluarea propriei valori i abilitile teroritilor de a atinge scopurile dorite cu sentimentele rezultate din procesele de evaluare. Altfel spus, stima de sine ncorporeaz ambele aspecte; fiind o atitudine care descrie gradul n care teroristul are tendina de a se autoevalua pozitiv i de 344

a respinge atributele negative, stima de sine avnd att componente cognitive ct i afective. Dispoziia de a se autoevalua este nvat n procesul socializrii cnd teroristul devine contient de valoarea proprie prin raportrile la ceilali din grup. Caracteristicile cogniiilor i sentimentelor despre sine sunt un rezultat al experienelor anterioare n care succesul sau eecul ndeplinirii scopurilor i sarcinilor propuse au un rol determinant. Cogniiile i sentimentele despre sine stimuleaz personalitatea teroristului astfel nct acesta se comport n aa fel nct si permit s-i ntreasc imaginea de sine. De aceea, SS este conceptualizat ca o caracteristic cognitiv defensiv. Corelaia dintre coping i stima de sine la teroriti arat legtura pozitiv semnificativ ntre stima de sine i funciile de coping centrate pe sarcinile date (Jackson, 2005). Pentru a defini sinele teroritilor trebuie s facem referire la procesele care in de funcionarea psihic a acestora. Cnd vorbim despre sinele teroristului ne referim mai exact la procese specifice ale sinelui, care sunt parte integrant a personalitii. Spre exemplu, Ramzi Ahmed Yousef, unul din cei mai de seam teroriti arestat de FBI cu ajutorul autoritilor pakistaneze, a declarat la judecat cnd a primit sentina: Da, sunt terorist i sunt mndru de asta (Williams, 2003, p. 197). Astfel, stima de sine la teroriti este un mod de exprimare i for cognitiv pentru a se identifica cu idealul sau liderul cruia i-a slujit. 7.4. Locusul de control al teroristului Conceptul de locus de control (LOC) a teroristului i are originea n teoria nvrii sociale i definete modul n care teroristul i explic succesul sau eecul prin cauze de tip intern sau extern, controlabile sau 345

necontrolabile (Stou, 2004; 2002). De fapt, atitudinile i convingerile privind relaia cauzal dintre comportament i efect se contureaz ca o caracteristic de personalitate global i relativ stabil. LOC intern implic convingerea c puterea i controlul personal pot influena evenimentele, c succesele proprii se datoreaz aptitudinilor i muncii depuse. LOC extern se refer la convingerea c puterea personal are un efect minim asupra evenimentelor, acestea fiind cauzate de destin, ans sau puterea altora. LOC mai poate fi relaionat cu alte variabile din psihologia personalitii cum sunt: alienarea, competena, autonomia, nevoia de succes i atribuirea. Diferenele individuale n control se manifest la trei nivele distincte: la nivel cognitiv, convingerea privind posibilitatea de a exercita control asupra evenimentelor; la nivel de expectan i control; la nivel comportamental - efortul depus pentru a obine controlul. receptiv la informaiile utile furnizate de mediu; preocupat de aptitudinile sale n succes i eec; rezistent la ncercrile externe de a fi influenat; el va lua iniiativa n a-i mbunti condiiile de mediu.

Se cunoate c teroristul cu orientare intern poate fi:

Prin aceste caracteristici, teroristul devine o persoan rezistent la efort psihic i fizic ndelungat (Delcea, 2006). Concluzionnd, LOC reprezint constructul cognitiv-comportamental care reflect convingerile teroristului privind gradul de responsabilitate pe care i-l asum pentru ceea ce se ntmpl cu el n diverse sarcini i decizii pornind de la scopul urmrit. 346

7.5. Cogniio-arousalul la terorist Studiile din ultima vreme (Hayes & Orrel, 2003) dovedesc contrariul a ceea ce s-a afirmat n trecut cu privire la cogniio-arousal. Autorii (Guidre, 2006; Bu, 2005, p. 219) argumenteaz c sunt mai multe tipuri de cogniio-arousal descoperite la teroriti. Cum de astfel subiecii umani sunt fiine complexe, ale cror aciuni criminale pot fi clasificate pe cteva niveluri. Spre exemplu: teama i nelinitea este o cogniio-arousal fiziologic ntlnit la teroriti; alt tip de cogniio-arousal este cogniia sau modalitatea de gndire i nelegere atunci cnd teroristul este angajat s ucid; un alt tip de cogniio-arousal este cel al afilierii pentru obinerea unor aprecieri pozitive n cadrul grupului; iar cogniio-arousal religios este mult mai puternic i eficace pentru decidentul sinuciga. Sookhdeo i Beach (2004) afirm c cogniio-arousalul religios al teroritilor este de natur teologic, format n principal din dou elemente: ndatorirea i rsplata. Iat cteva tipuri de cogniio-arousal care i determin s recurg la asemenea acte criminale. Pentru a le nelege motivaiile trebuie s privim la cauzele lor specifice. Williams, (2003) afirma c: Inamicul cu care se confrunt acum Statele Unite i aliaii lor nu poate fi nfrnt prin tactici i tehnici obinuite. Este ca o hidr: cnd i se reteaz un cap, apare imediat altul n loc datorit cogniio-arousalului lor multiplu. Aadar, citindu-i pe Sookhdeo i Beach (2004), am concluziona c premisele fundamentale ale cogniioarousalului teroritilor sunt: cauza politic pentru care merit s moar; cauza religioas care d acceptul actului; cauza economic pentru care pledeaz; 347

cauza psihologic i social ca produs al acestora; cauza mass-mediei care inoculeaz i modeleaz comportamente antisociale. Determinanii centrali ai cogniio-arousal sunt considerai a fi

factorii de grup (competiia, ntririle, imaginea sinelui etc.) i mediatorii cognitivi (relaiile) care duc la consecine (persisten n sarcin) favorabile dezvoltrii cogniio-arousalului. 7.6. Robusteea cognitiv a teroristului Adesea pentru a nelege dinamica personalitii la teroriti trebuie avut n vedere conceptul robusteei cognitive (Ganor, 2005; Delcea, 2003). Conceptul de robustee cognitiv reprezint o variabil a personalitii teroristului cu semnificaie n rezistena la distres. Prin definiie, robusteea cognitiv la terorist este o dispoziie de personalitate, manifestat la nivel cognitiv-comportamental. Trstura rezult din percepia controlului personal, al valorii i semnificaiei implicrii i din percepia evenimentelor i schimbrilor de rol ca stimulente. De fapt, robusteea implic urmtoarele trei caracteristici: control, angajare i provocare. Controlul exprim credina c evenimentele pot fi controlate i influenate i c exist o percepere a abilitilor proprii de a se raporta la o sarcin dat i de a-i asuma sarcina cu propria via. Angajarea exprim tendina implicrii i persistena n atingerea scopului propus, credina c evenimentele au sens i semnificaie etern i dincolo de materie. Altfel spus, angajarea se refer la abilitatea de a 348

avea un interes real pentru diversele domenii n care este implicat pentru o cauz. Iar provocarea este o caracteristic a robusteii cognitive ce deriv din percepia imprevizibilului ca un aspect de notorietate i care poate oferi anse de evoluie personal; datorit flexibilitii cognitive i toleranei ambiguitii, experienele noi sunt cutate i interpretate ca situaii stimulante i benefice. Provocarea se exprim i prin tendina orientrii spre viitor. Robusteea cognitiv mai reprezint o caracteristic ce se structureaz prin experienele bogate, variate i recompensatorii avute n copilrie, adolescen i tineree. Aadar, robusteea cognitiv a teroritilor reprezint dinamica personalitii lor pentru a face fa tuturor stimulilor indezirabili i control asupra obstacolelor neprevzute n timpul aciunilor date (Jackson, 2005; Paul & Taillon, 2002). Diferena dintre normal i patologic la terorist nu este definitiv conceptualizat de ctre psihologicii criminaliti (Vezi, Delcea, 2006, pg. 23-28; DSM-IV-TR, 2003, pg. 297-344; 663-742 i Kaplan & Sadock, 2001, pg. 322), ci foarte muli cercettori din aceste domenii tiinifice opereaz cu unele concepte asupra comportamentelor teroriste observate sub raionamente legislative i culturale dintr-o societate dat pentru a explicita comportamentele observate la teroriti fr ns s fixeze modele adecvate dup care s fie clasai ca normal sau patologic. Astfel, resursele coping constituie un repertoriu de reacii la un pericol, dependente de procesrile de informaie pe care sistemul cognitiv al teroristului le execut fiind astfel ajutat atunci cnd el este angajat ntr-o sarcin dat s fac fa, mobiliznd de asemenea resursele defensive pentru a anticipa un pericol distal i non-perceptiv (Miclea & Cureu, 2004, pg. 2). Prin acest capitol, s-a dorit s se fac o distincie clar ntre 349

teroristul cu un comportament normal i cel cu tulburri psihotice. A fost abordat diferena ntre mobilizarea resurselor coping la cel normal, dup tezele determinate (Ogien, 2002, pg. 155), precum i reacia teroristului cu tulburri psihotice sub form de agresivitate i violen necontrolat sau o compulsiune conform tezelor psihiatrice. Cum de altfel n gruprile teroriste resursele umane sunt centrate pe subieci api psihofiziologic, nu ne rmne altceva de analizat dect modalitatea identificrii acestor teroriti programai. Cum? Ofierilor din structurile de securitate i antiteroriste le revine aceast sarcin.

350

8. RESURSELE TERORISTE DE GRUP 8.1. Dinamicile teroriste de grup Sociologii au aplicat cunotinele acumulate din rapoartele i documentele gsite de ctre serviciile secrete americane i israeliene i date publicitii (Delcea, 2003; 2004; 2006), n legtur cu comportamentul grupurilor mici sau restrnse din organizaiile teroriste. Cteva trsturi ale gruprilor teroriste, cum ar fi presiunile despre conformitate i consens, sunt caracteristice tuturor gruprilor teroriste. Shaw (1986:366) explic: aparentul spirit de echip din cadrul unei grupri teroriste ofer adesea o soluie nevoilor personale. Identitatea terorist ofer individului un rol n societate, chiar dac este unul negativ, care se msoar prin prisma propriilor orizonturi de ateptare i care este suficient pentru a compensa pierderile anterioare. Apartenena la o grupare implic un sim de poten, un cadru interpersonal intens i nchis, un statut social, un potenial acces la bunstare i implicarea n ceea ce ar putea fi un mediu social grandios, dar nobil. Puternicele fore psihologice de conversie n cadrul gruprii sunt suficiente pentru a determina sanciuni sociale tradiionale mpotriva violenei. Pentru teroriti, aciunile lor au statutul moral al luptelor religioase sau al eliberrii politice. Voi prezenta pe scurt factorii dinamici de grup care determin motricitatea unor comportamente de afiliere i supunere fa de lider i grup cu preul vieii.

351

Tabel Factorii dinamici de grup care influeneaz comportamentul teroristului


Integrarea n ivelul de Aptitudini Calitile Cogniii i grup instrucie fizice, personalitii expectane psihice -camaraderie -volumul -structura de fizic i cunotine vrsta Caliti de comand

-stpnirea de -metacogniia -luarea n considera-re a sine i intereselor de respectul fa grup de cei din grup

-respectarea regulilor de grup

-dezvolta- -gradul de -sacrificiul cu -autoreglarea -arta de manager n grup instrucie i preul vieii rea abiliti-lor succesiunea, de atac i lipsa deprinderea erorilor

-autosatisface- -rangul de -inteligena -respectul -responsarea de expert n moral fa de automotivaia bilitatea fa de apartenen de atac lider interesele grup individuale -atitudinea i respectul fa de grup -supunerea total fa de lider i grup -mobilitate -atenie i -integrare i -sperana n fizic autoreglare respectul fa promisiunile foarte bun valorile liderului grupului religios -cunoate- -ochi-mn rea foarte bun tehnicilor de lupt i dexteritate -integritate i -fanatism ascultare de ordinele grupului -spirit de observaie i de conducere n grup -rolul de paternitate i nelegere

-automotivaie -rezisten i dedicare fa fizic i de grup i lider psihic n lupt

-gndirea n -loialitate fa -sentimentul -disciplina prin spaiu i de camarazi religios ucidere deprinderea i lider tehnic (Delcea, 2006)

352

Acest tabel arat factorii dinamici de grup care influeneaz, modeleaz i controleaz comportamentul teroristului i cum anume face el fa aciunilor de atac n grup. Din rapoartele existente, ale teroritilor prini i interogai de CIA, FBI i din informaiile date publicitii de serviciile secrete israeliene, s-a constatat c teroritii lucreaz n echip, iar influena grupului are un rol decisiv n ndeplinirea sarcinilor lor. Subiecii din tabel sunt att brbai ct i femei, dar i tineri cu vrste cuprinse ntre 12 i 19 ani din organizaiile teroriste palestiniene. Indiferent de motivul care i-a determinat s-i asume rolul de teroriti, transformarea lor n teroriti cu agend politic sau religioas are loc n cadrul gruprii teroriste. Aceasta le insufl un spirit de apartenen, un sentiment de auto-importan i un nou sistem ideologic de persuasiune, care definete actul terorist ca fiind acceptabil din punct de vedere moral i scopurile gruprii ca fiind de o importan vital. Gruprile teroriste sunt similare sectelor sau cultelor religioase. Ele cer angajament total din partea membrilor; adesea interzic relaiile cu outsideri, dei acest lucru se ntmpl foarte rar n cazul gruprilor teroriste separatiste sau etnice, ai cror membri sunt bine integrai n societate; ele rresc, uneori chiar interzic relaiile sexuale; impun conformitate; caut coeziunea prin intermediul ncrederii mutuale i a independenei; i ncearc s-i ndoctrineze membrii cu ideologia lor proprie. Conform lui C. Holloway, M.D. i Ann E. Norwood, M.D. (1997:417), procesul de acceptare a concepiilor, codurilor i cultelor gruprii teroriste implic o interaciune ntre structura psihologic a personalitii teroristului i factorii ideologici, procesele colective,

353

organizrile structurale ale gruprilor i faciunilor teroriste, i cadrul socio-cultural al gruprii (Hudson, 1999). Knutson, Ehud Sprinzak (1990:79), analist politic israelian educat n America, spune: Se pare c, o dat cu adncirea radicalizrii, identitatea gruprii colective ia n considerare mai mult identitatea individual a membrilor; iar, n stadiul terorist, identitatea colectiv ajunge la apogeu. Aceast ideologie colectiv are o importan major. Post afirm (1990:38) c teroritii al cror sim al importanei provine din faptul c sunt teroriti nu pot fi forai s renune la terorism, pentru c aceasta ar nsemna s-i piard raiunea de a exista. Gruparea terorist manifest caracteristicile gndirii colective (vezi Glosar), dup prerea lui Janis (1972). Printre trsturile atribuite de Janis gruprilor sunt iluziile vulnerabilitii, care duc la optimism excesiv i asumarea de riscuri excesive, prezumii ale moralitii gruprii, percepii unidimensionale despre inamicul vzut ca for a rului, i intolerana provocrilor unui membru la concepii-cheie (Hudson, 1999). Unele principii importante ale dinamicii de grup n cadrul gruprilor operative pot fi aplicate eficient analizelor dinamicii teroriste de grup. Unul dintre principiile general acceptate, demonstrat de W. Bion, este faptul c judecata i comportamentul individual sunt influenate de puternicele fore ale dinamicii de grup. Fiecare grupare, conform lui Bion, are dou fore opozante tendin rar de a aciona ntr-o manier cooperativ, direct, liber pentru atingerea scopurilor propuse, i o tendin, mai puternic, de a sabota scopurile propuse. Cea de-a doua tendin rezult ntr-o grupare care se definete n relaie cu lumea extern i acioneaz ca i cum singurul mod de supravieuire este 354

lupta; o grupare care caut direcionarea ctre un lider omnipotent, cruia s-i subordoneze propria judecat independent i s acioneze ca i cum n-ar avea raiune proprie; i o grupare ce acioneaz ca i cum ar fi un Mesia care va salva lumea i va crea o alta mai bun. Post crede c gruparea terorist este apoteoza tendinei de sabotaj, etalnd de regul toate cele trei simptome (Hudson, 1999). Att structura ct i originea social trebuie examinate n cazul unei aprecieri a dinamicilor teroriste de grup. Dup prerea lui Post, analizele structurale implic identificarea motricitii lor. n cadrul diviziilor teroriste autonome se observ o tendin spre tensiune. n schimb, diviziile aparintoare unei grupri teroriste cu o structur bine difereniat sunt organizate n coloane, permind astfel ca deciziile politice s se dezvolte n afara coloanelor (Hudson, 1999). Post a descoperit c psihologia de grup implic mai multe aspecte dect psihologia individual. Dup ce a ajuns la concluzia c nu exist o ideologie terorist, i-a ndreptat atenia spre studiul mediului familial al teroritilor. El a descoperit c dinamicile de grup ale gruprilor naionalist-separatiste i ale gruprilor anarhist-ideologice difer foarte mult. Membrii gruprilor naionalist-separatiste sunt adesea cunoscui n cadrul comunitilor lor i menin relaii cu prietenii i familiile din afara gruprii teroriste, micndu-se cu uurin n interiorul i n exteriorul comunitii. Din contr, membrii gruprilor anarhist-ideologice au legturi foarte severe cu familia i comunitatea i nu sunt sprijinii de acetia. Astfel, gruparea terorist este singura surs de informaie i securitate, situaie care i constrnge s se conformeze i s comit acte de terorism (Hudson, 1999). 355

8.2. Procesul psihologic de aderare la o grupare terorist Indivizii care devin teroriti sunt adesea omeri, indivizi alienai din punct de vedere social. Cei cu studii puine, cum ar fi tinerii din ghetourile algeriene sau Gaza Strip, ader la grupri teroriste din plictiseal i din dorina de aventur, n ctigul unei cauze pe care o consider dreapt. Unii indivizi pot fi motivai de dorina de a-i pune n practic anumite ndemnri, cum ar fi fabricarea de bombe. Tinerii educai pot fi motivai mai mult de convingeri politice sau religioase. Persoana care devine terorist n rile occidentale este fie intelectual, fie idealist. De obicei, aceti tineri, fie ei educai sau needucai, se angajeaz n proteste ocazionale i disiden. Potenialii membri ncep adesea ca simpatizani ai gruprii. Adesea ei provin din organizaii susintoare, cum ar fi grupri de deinui susintoare sau grupri studeneti activiste. Din simpatizani, ei devin susintori pasivi. i incidentele violente cu poliia sau cu alte fore de securitate motiveaz un individ deja alienat din punct de vedere social s adere la o grupare terorist. Dei circumstanele difer, rezultatul final al acestui proces treptat este c individul, adesea cu ajutorul unui membru de familie sau al unui prieten care are contacte cu teroritii, devine terorist. Selectarea noilor membri ntr-o grupare terorist este totui foarte drastic. de membru cu drepturi depline. Un individ care se deprteaz de societate ar putea deveni la fel de bine clugr sau pustnic. Pentru a deveni terorist, acesta are nevoie de o motivaie puternic. Totui, nici aceast motivaie nu este de ajuns. 356 De-a lungul unei perioade de mai bine de un an, noul recrut are o evoluie lent pn s ajung la statutul

Potenialul terorist are nevoie i de ocazia s adere la o grupare terorist. i, la fel ca pentru oricare job, ei trebuie s fie acceptai de membrii ai gruprii, avnd n vedere c gruprile sunt exclusiviste. Astfel, recruii nu au nevoie doar de o personalitate compatibil, ci i de anumite abiliti folositoare gruprii, cum ar fi cele legate de domeniul armamentului sau comunicaiilor. Psihologia aderrii la o grupare terorist difer n funcie de tipologia gruprii. O persoan care ader la o grupare terorist anarhist sau marxist-leninist de obicei nu beneficiaz de suport social, ci doar de desconsiderare social, n timp ce aderenii la o grupare etnic separatist (ETA sau IRA) se bucur de suport social considerabil i chiar de respect n cadrul enclavelor etnice (Hudson, 1999). Psihologul Eric D. Shaw (1986: 365) ofer un caz revelator pe care-l numete Modelul Evoluiei Personale, prin care teroritii i ncep noua lor profesie. Componentele acestei evoluii includ: procese de socializare; injurii narcisiste; evenimente ncurajatoare, n special confruntarea cu poliia; i legturi personale cu membrii unor grupri teroriste, dup cum urmeaz: modelul evoluiei personale sugereaz faptul c teroritii provin dintr-o comunitate care a avut de suferit. Activitile lor politice anterioare au fost determinate probabil de filozofia social liberal din familie, ns depesc percepia lor de a contrazice convingerile familiei lor i lipsa de aciuni sociale. Filozofiile politice de familie pot servi de asemenea la sensibilizarea acestor persoane fa de tensiunile economice politice inerente n cadrul societii moderne. Ca grup, se pare c nu au avut succes n obinerea unui loc tradiional n societate, ceea ce a contribuit la frustrarea lor. Nevoia major de a aparine unei grupri teroriste este simptomatic unei 357

identiti psihosociale incomplete sau fragmentate. (n termenii lui Kohut un ego colectiv defectiv sau fragmentat). Foarte interesant este faptul c aciunile forelor de securitate sau ale poliiei determin o activitate politic mai violent din partea acestor indivizi, iar existena unei legturi personale cu ali teroriti d natere la un spirit de echip foarte dezvoltat n cadrul gruprilor violente (Hudson, 1999). Mai mult, organizaiile teroriste din rile n curs de dezvoltare recruteaz membri din ce n ce mai tineri. Singurele modele pentru aceti tineri sunt teroritii i lupttorii de gheril. Abu Nidal, spre exemplu, a reuit s recruteze tineri alienai, sraci i needucai, ncntai s aib legtur cu o grupare condus de o figur bine cunoscut, dar n acelai timp misterioas (Hudson, 1999). ntre anii 1980-1990, mii de voluntari musulmani strini (14.000, potrivit Janes Intelligence Review) furioi, tineri i zeloi, provenii din mai multe ri, inclusiv din Statele Unite s-au deplasat spre baze de antrenament din Afganistan sau din regiunea de grani dintre Pakistan i Afganistan, pentru a se perfeciona n arta militar. Aveau vrste cuprinse ntre 17-35 de ani. Unii dintre ei aveau studii superioare, ns majoritatea erau tineri omeri needucai, fr nicio perspectiv (Hudson, 1999). Deborah M. Galvin (1983) noteaz faptul c exist o cale comun de aderare la terorism n ceea ce privete femeile, i anume prin implicarea n politic i prin aducerea la o cauz politic. Intifada (vezi Glosar), spre exemplu, a radicalizat mai muli tineri palestinieni, care mai apoi au intrat n organizaii teroriste. Cel puin jumtate dintre protestatarii intifadei erau tinere. Unele femei sunt recrutate n organizaii teroriste de ctre iubiii lor. Galvin acord o importan deosebit implicrii femeilor: scenariul iubitului (iubitei)/complicelui feminin. 358

Iubitul, membru al unei grupri teroriste, recruteaz femeia n grupare. Una dintre membrele ETA, Begona, i-a povestit lui Eileen MacDonald (1992) cum a intrat n grupare la vrsta de 25 ani: Am aderat [n ETA] din cauza unui brbat care era deja membru (Hudson, 1999). O femeie care este recrutat ntr-o organizaie terorist pe baza calificrilor ei i a motivaiei va fi probabil tratat cu mai mult profesionalism de ctre camarazii ei dect una creia i lipsesc aceste caliti. Doi dintre detonatorii PFLP ai cursei Sabena 517 din Bruxelles spre Tel Aviv din 8 mai 1972, Therese Halsa, 19 ani, i Rima Tannous, 21 ani, erau total diferite. Therese, fiica unei familii arabe de clas mijlocie, urma o coal de asistente cnd a fost recrutat n Fatah de un coleg, ajungnd s fie apreciat n organizaie. Rima, orfan, de inteligen mediocr, devenise amanta unui doctor care a nvat-o s se drogheze i a recrutat-o n Fatah. A devenit n totalitate dependent de unii dintre membrii Fatah, care au supus-o la abuzuri fizice i psihice. Anumite grupri teroriste recruteaz att brbai, ct i femei, provenii din organizaii legale. Spre exemplu, personalul ETA este compus din membri ai Egizan (Act Woman!), micare feminist afiliat aripii politice ETA, partidului lui Henri Batasuna (Unitatea Popular); sau ai unei grupri sincretiste care vrea s dizolve ETA. n timp ce colaborau cu o grupare sincretist, mai multe femei deveneau frustrate n faa torturrii prizonierilor, ajungnd la concluzia c singura soluie ar fi s riposteze prin aderarea la ETA. Femeile preau mult prea afectate de suferina prizonierilor n comparaie cu brbaii, se confesa Txikia, membru ETA de la vrsta de 20 ani, lui MacDonald, iar atunci cnd deveneau din susintori membri de gheril, se pare c dovedeau cel mai mare devotament n lupt (Hudson, 1999). 359

8.3. Presiuni psihologice de conformare Presiunea asupra membrilor, solidaritatea de grup i psihologia dinamicii de grup ajut la forarea (constrngerea) membrilor s rmn n grupare (Delcea, 2003; Hudson, 1999). Conform lui Post (1985), din tendina terorist de a-i subordona identitile n grupare rezult un fel de mentalitate de grup i un cod moral de grup ce implic obedien necondiionat pentru grupare. Dup cum observ Crenshaw (1985), gruparea, ca selector i interpret al ideologiei, este central. Coeziunea gruprii crete i descrete n funcie de gradul pericolului extern care o amenin. Nevoia de a aparine unei grupri i motiveaz pe majoritatea teroritilor care vor s adere la o grupare terorist. Comportamentul teroritilor este similar ca urmare a nevoii indivizilor alienai i dornici s adere la o grupare. Pentru noul recrut, gruparea terorist devine un substitut familial, iar liderii gruprii devin substitui ai prinilor lor. Motivaia-cheie pentru aderarea la o grupare terorist este dorina de a-i aparine, iar fraternitatea indivizilor cu aceleai mentaliti este bazat pe nevoia de nelegere n cel mai nalt grad ntre membrii gruprii. n momentul n care gruparea este atacat de fore de securitate, apare n interiorul su tendina membrilor de a deveni mai unii. Un membru mai puin devotat, care ncearc s pun la ndoial deciziile sau ideologiile gruprii ori s cedeze n faa unor presiuni externe mpotriva gruprii, va fi supus unor sanciuni foarte severe. Gruprile teroriste sunt recunoscute prin violena lor asupra membrilor care ncearc s dezerteze. n 1972, cnd jumtate din gruparea terorist 360

de 30 de membri Rengo Sekigun (Armata Roie), cunoscut sub numele de JRA, a contestat strategia gruprii, opozanii, printre care o femeie nsrcinat considerat a fi prea burghez, au fost legai de nite stlpi n nord, n munii Japoniei, nfurai n cabluri i aruncai n aer. n majoritatea cazurilor, decizia de a adera la o grupare terorist sau la o sect terorist ca Aum Shinrikyo este de obicei una irevocabil (Hudson, 1999). 8.4. Presiuni psihologice de comitere a unor acte de violen Post (1990, pg. 35) afirm c indivizii devin teroriti cu scopul de a intra n grupri teroriste i de a comite acte de terorism. Intrarea ntr-o grupare terorist le ofer un sim de eroism revoluionar i importan de sine de care nu se bucurau ca simpli ceteni. n consecin, un lider care este nclinat spre aciune are o poziie mai bun n cadrul gruprii dect unul care promoveaz prudena i moderaia. Thomas Strentz (1981, pg. 89) a afirmat c gruprile teroriste ce opereaz mpotriva democraiei au adesea un comandant pe care l numesc oportunist, adic un activist, de regul brbat, a crui activitate criminal predateaz implicarea sa politic. Strentz aplic clasificarea psihologic a personalitii antisociale, cunoscut i sub denumirea de sociopat sau psihopat, stilului de via al acestui tip de individ nclinat spre aciune. Exemplele sale i includ pe Andreas Baader i Hans Joachim Klein din Banda Baader-Meinhof i pe Akira Nihei din JRA. Dei oportunistul nu este bolnav psihic, explic Strentz : Este evident c se afl la dispoziia altora i este lipsit de capacitatea de a simi vinovie sau empatie. Potrivit mai multor surse, Baader era un individ antipatic, avnd un mod 361

constant de comportament agresiv fa de ceilali membri ai gruprii, incult i cu un trecut criminal. Adesea recrutat de liderul gruprii, oportunistul caut de regul s preia conducerea gruprii, dnd natere la tensiuni ntre el i lider. De obicei, liderul l manipuleaz pe oportunist, fcndu-l s cread c el conduce gruparea (Hudson, 1999). Pe baza observaiilor sale despre rezistena gruprilor din timpul celui de-al II-lea Rzboi Mondial, J.K. Zawodny (1978) a ajuns la concluzia c determinantul principal al lurii de decizii de grup nu este realitatea extern, ci climatul psihologic din cadrul gruprii. Pentru teroritii nclinai spre aciune, inaciunea este extrem de stresant. Pentru membrii nclinai spre aciune, dac gruparea nu acioneaz nseamn c nu are justificare. Aciunea elibereaz de stres reafirmnd acestor membri c au un scop. Astfel, n analizele lui Zawodny, o grupare terorist trebuie s comit acte de terorism pentru a-i justifica existena (Hudson, 1999). Ali teroriti pot avea impresia c onoarea lor personal depinde de gradul de violen mpotriva inamicului. n 1970, Salah Khalef (Abu Iyad) din Negrul Septembrie a fost capturat de iordanieni i apoi eliberat, dup ce le-a ordonat camarazilor si s nceteze lupta i s depun armele. Dobson (1975, pg. 52) raporteaz c, potrivit iordanienilor : Abu Iyad a fost pus ntr-o situaie ridicol de gherilele care au luptat n continuare, fapt care l-a determinat s devin extrem de violent (Hudson, 1999). Pearlstein afirm c alte exemple de autojustificare a teroritilor politici pentru aciunile lor teroriste includ revendicarea unor atentate. Prin revendicarea unui atentat, teroristul sau gruparea terorist nu numai c promoveaz cauza gruprii, dar i comunic o autojustificare retoric a 362

actului terorist i a cauzei pentru care a aderat la ea. Prin ameninarea viitorului act de terorism, teroristul sau gruparea terorist, i absolv responsabilitatea pentru orice poteniale victime (Hudson, 1999). 8.5. Cogniia ideologic i religioas a teroristului Teroritii nu percep lumea la fel ca membrii guvernelor sau societatea civil. Sistemele lor conceptuale ajut la determinarea strategiilor i a modului n care reacioneaz la politicile guvernamentale. Crenshaw (1988, pg. 12) observ c aciunile organizaiilor teroriste se bazeaz mai degrab pe o interpretare subiectiv a lumii dect pe realitatea obiectiv. Variabilele din care sunt formate sistemele lor conceptuale includ mediul lor politic i social, tradiiile culturale i dinamicile interne ale gruprilor lor clandestine. Convingerile lor par iraionale pentru societate, ns teroritii acioneaz n mod raional. Conform teoriei cognitive, activitile mentale ale individului (percepia, memoria i raiunea) sunt determinani comportamentali importani. Cunoaterea este un concept important n psihologie, deoarece este procesul general prin care indivizii ajung la o nelegere i la gsirea unui sens lumii. Teroritii vd lumea prin prisma ideologiei lor mrginite, fie ea marxism-leninism, anarhism, naionalism, fundamentalism islamic (vezi Glosar) sau oricare alt ideologie. Majoritatea cercettorilor sunt de prere c teroritii nu se consider teroriti, ci soldai, eliberatori, martiri i lupttori legitimi pentru nobile cauze sociale. Teroritii care recunosc c aciunile lor sunt teroriste sunt att de devotai cauzelor lor nct nu le pas cum sunt privii de lumea exterioar. Alii pot fi la fel de devotai, ns nu le place s fie identificai 363

ca teroriti care se opun lupttorilor pentru libertate sau eliberatorilor naionali (Hudson, 1999). Kristen Renwick Monroe i Lina Haddad Kreidie (1997) au descoperit perspectiva ideea c avem cu toii o viziune despre lume, o viziune despre noi nine i o viziune despre noi nine n relaie cu alii de a fi o unealt foarte util n nelegerea fundamentalismului, spre exemplu. Ipoteza propus este c perspectivele fundamentalitilor seamn ntre ele i c difer n moduri semnificative i consistente, din perspectiva nonfundamentalismului. Monroe i Kreidie concluzioneaz c fundamentalitii nu se consider indivizi, ci se consider mai degrab simboluri ale islamului. Ei susin c este o greeal din partea politicienilor occidentali s i trateze pe fundamentalitii islamici ca fiind actori raionali i s-i numeasc iraionali atunci cnd nu acioneaz conform metodelor tradiionale. Fundamentalismul islamic nu ar trebui asociat simple lor valori politice care pot fi compromise sau negociate, sau chiar sistemului ideologic cum ar fi socialismul sau comunismul n care sunt recunoscute modelele democratice liberale ale discursului i interaciunii politice. Ei afirm c fundamentalismul islamic implic o contiin politic diferit, una n care identitatea religioas determin opiunile deschise fundamentalistului. Acesta se extinde pe toate ariile i nu respect nici o separare ntre privat i politic (Hudson, 1999). Lucrrile existente ncearc s explice c fundamentalismul religios se bazeaz adesea pe teoria modernizrii i subliniaz o criz de identitate, explicnd fundamentalismul religios ca fiind un antidot pentru dislocrile rezultate dintr-o schimbare rapid sau din modernizare. Fundamentalismul islamic este descris adesea ca fiind o aprare mpotriva ameninrilor aduse de modernizare identitii tradiionale a 364

unei grupri religioase. Respingnd ideea fundamentalismului ca patologie, teroritii raionali demonstreaz o dezvoltare socio-economic instabil ca motiv principal pentru nemulumirea i alienarea suferit de aceti indivizi. Prini ntre o cultur islamic ce promoveaz valori morale i satisfacie spiritual i modernizarea culturii occidentale, ce ofer acces la mbuntire material, muli musulmani ajung la anxietate, alienare i dezorientare printr-o druire absolut fa de modul de via islamic. Astfel, fundamentalistul islamic este considerat un individ alienat, cu convingeri dogmatice i rigide i un complex de inferioritate i la fel de idealist i devotat la o via auster plin de lupte i sacrificii (Hudson, 1999). Totui, n anii 90, studii empirice despre gruprile islamice au combtut acest punct de vedere. Hoffman-Ladd (1993), de exemplu, sugereaz c fundamentalitii nu sunt neaprat ignorani i asuprii, conform stereotipului, ci n mod frecvent candidai i absolveni de fizic, chiar dac sunt adesea candidai provenii din medii rurale sau tradiional religioase. Fundamentalismul este mai mult o revolt a tinerilor prini ntre trecutul tradiional i o educaie occidental secular. Reuben i Bernard Lewis susin i ei c ar exista o coeziune cognitiv ntre Occident i convingerile fundamentaliste. Centrndu-se pe fundamentalitii Sunni, Reuben afirm c scopurile acestora sunt percepute nu ca interese individuale, ci ca imperative morale, iar concepiile lor despre lume difer foarte tare de cele occidentale (Hudson, 1999). Avnd drept scopuri imperative morale, gruprile fundamentaliste percep lumea prin intermediul lentilelor distorsionante ale concepiilor lor religioase. Dei percepiile gruprilor teroriste seculare arabe nu 365

implic convingeri religioase, acestea au propriile imperative ideologice care le distorsioneaz capacitatea de a vedea lumea cu obiectivitate. n concluzie, percepia lor despre lume este la fel de distorsionat ca aceea a fundamentalitilor. Astfel, gruprile seculare vd i ele la fel de greit realitile politice, economice i sociale. De exemplu, Harold M. Cubert afirm c PFLP, ghidat de ideologia economic marxist, a neles greit motivele ostilitii populare din Orientul Mijlociu mpotriva Occidentului, deoarece asemenea ostilitate, cnd apare, este n general o replic la ameninarea pe care se presupune c o pune cultura occidental mpotriva valorilor islamice n regiune.

366

GLOSAR Abilitatea teroristului - Cunotine demonstrabile sau talent n aciunile de premeditare a actelor de omor. Abilitatea teroristului mai include aptitudinea i achiziia tuturor exerciiilor din timpul antrenamentelor i instructajelor, n timpul crora teroristul nva i care este gradual consolidat.. Afgani Termen aplicat veteranilor rzboiului afgan. Un numr de lupttori aa-zii mujahideeni sau de rezisten islamic, care au ajuns n Afganistan n anii 80, iar la nceputul anilor 90 i-au folosit deprinderile i relaiile fcute n timpul rzboiului afgan n atentate teroriste externe. Afganii au transmis, de asemenea, cunotinele lor unei noi generaii de militani musulmani din ri ca Algeria, Bosnia-Heregovina, Frana i Filipine. Aceast nou categorie de teroriti afgani, care opereaz independent, nefiind susinut de sponsori statali, este expert n armament i exploziv modern i este capabil s foloseasc cele mai avansate mijloace de comunicaie i transport. De vreme ce teroritii musulmani au fost implicai iniial datorit prioritilor naionale n rzboiul afgan, dup rzboi au nceput s lucreze mpreun pakistanezi, egipteni, algerieni etc. Componenta afgan al Qaeda este cunoscut i sub denumirea de Micarea Islamist Armat (AIM). Agresivitatea necontrolat Comportament deviant i intenionat de a distruge, de a omor i de a agresa subiectul uman cu snge rece i fr contiin, sub impactul frustrrii i al violenei. Acest comportament face parte din categoriile antisociale, deviante, ale furiei ilicite i din acea 367

form de agresivitate deplasat, n care subiecii umani (civili necombatani) devin victime neajutorate, fiind omorte de ctre agresorul necontrolat. Agresivitatea controlat Comportament intenionat care rspunde unuia de tipul agresivitate necontrolat, ostil i violent pentru a-l stopa, elimina i izola n vederea prevenirii rnirii i uciderii unei persoane. Acest comportament, nvat n unitile de instrucie i antrenament, este manifestat de ctre serviciile militare, de ctre poliie, serviciile de paz, protecie, iar mai nou, de ctre teroriti. Agresivitatea controlat nu rspunde sub impactul frustrrii i al furiei, ci opune rezisten i izoleaz comportamentele agresive necontrolate, care se afl sub impactul frustrrii i al furiei. Antiterorism Termen ce reprezint acele msuri defensive pasive luate pentru minimizarea i prevenirea vulnerabilitilor n faa terorismului. Asasinii ncepnd cu secolul al XI-lea i pn n secolul al XIII-lea, o sect de musulmani, numit Asasinii, folosea asasinatele drept unealt de purificare n religia musulman. Victimele Asasinilor, care erau n general oficiali, erau ucise n public, cu scopul de a se comunica erorile oficialitilor vizate. Acionnd n public, asasinul putea fi prins i omort pentru a demonstra puritatea motivelor sale i pentru a fi primit n Rai. Automodelarea teroristului Procedur de modelare care implic att aspectele condiionrii operante ct i pe cele ale condiionrii clasice i 368

care nu necesit prezena unui experimentator. Teroristul trece prin acel proces al nvrii comportamentale, n cadrul gruprii teroriste i cognitive, prin observarea i imitarea superiorilor i a nvtorilor lor. Modificarea comportamentului operant la terorist se face prin ntrirea numai a acelor variaii care sunt un rspuns la dorina liderului gruprii teroriste din care face parte teroristul. Baader-Meinhof Gang Denumire jurnalistic a Partidei Armatei Roii (RAF). Dei RAF a fost redus la mai puin de 20 de membri la nceputul anilor 90, s-ar putea s mai existe nc n stare pasiv. Reeaua de suport a gruprii, format din sute de germani, majoritatea profesioniti bine educai, st mrturie pentru o posibil supravieuire a organizaiei. Combaterea terorismului Definete aciunile realizate pentru a se opune tuturor formelor teroriste i patternurilor asociate lor, rezultate din orice fel de surs de ameninare. Contraterorismul - Definete ntreaga gam de msuri ofensive luate pentru prevenirea, combaterea i rspunsul la terorism. Coping Control, adaptare pentru a face fa problemelor aprute. Mobilizarea tuturor resurselor personale pentru a face fa stresului. Proces de adaptare la mediul social i fizic. Cult Sentiment de admiraie total i de aderen fa de lider, fa de Organizaia terorist de care aparine, fa de ideologia i doctrina organizaiei, de obiceiurile i formele de manifestare n organizaie. 369

Cyberspace Ciberspaiu. Spaiul internet n care diferite persoane interacioneaz prin intermediul calculatoarelor interconectate. Comunicaia se poate realiza independent de distana fizic. Devian Form de aciune a unor clase de oameni care nu se supun normelor, valorilor sociale i legilor n vigoare. E-mail a) Schimb de mesaje scrise i fiiere printr-o reea de comunicare, cum ar fi o reea local (intranet) sau internetul, realizat de obicei ntre calculatoare sau terminale; b) Mesaj scris avnd o natur electronic. Faciunea Armatei Roii RAF, cunoscut formal sub numele de Banda Baader-Meinhof, a fost o grupare de anarhiti germani de stnga, activ ntre 11 mai 1972 i nceputul anilor 90. Fanatism Ataament ptima fa de o convingere politic, credin religioas, nsoit de o total intoleran i cogniii iraionale fa de opiniile oamenilor i normele etice, sociale i civile. Fight or flight (lupt sau zbor) Teorie introdus de W. B. Cannon n 1929. Atunci cnd individul este n stare de stres, btile inimii se accentueaz, plmnii funcioneaz mai eficient, adrenalina i zahrul sunt transportate n snge, care ajunge n cantiti mari n muchi. Fundamentalism Termen referitor la persoanele care i dedic viaa promovrii fundamentelor religiei lor. 370

Gndirea colectiv Conform definiiei originale a lui I.L. Janis, un mod de gndire practicat de oameni atunci cnd dorina membrilor pentru unanimitate depete motivaia de a folosi aciuni alternative n realitate. Gheril Organizaie revoluionar care consider revolta ca fiind opus terorismului, cu toate c folosete i metode teroriste. De obicei opernd deschis n ri mai puin dezvoltate, gruprile de gheril ncearc s-i menin teritoriul i s atace infrastructura statal, n timp ce teroritii opereaz de obicei n arii urbane i atac mai multe inte. Gruprile de gheril atrag de obicei civili, n timp ce teroritii sunt foarte selectivi n alegerea membrilor. Hacker a) Pasionat de calculatoare, persoan cu un bagaj impresionant de cunotine n domeniul IT i programrii calculatoarelor i care examineaz codul sistemelor de operare sau a altor programe pentru a vedea cum funcioneaz; b) Persoan care utilizeaz cunotinele de specialitate din domeniul calculatoarelor n scopuri ilicite. Harta psihologic Reprezentarea mental a unei arii geografice, saturat n cunotinele i reaciile emoionale ale subiectului fa de diverse puncte de pe aceast hart. Proiecie subiectiv a unei hri cartografice. Ideologie Cogniii i credine mprtite, care servesc la justificarea intereselor gruprilor teroriste dominante. Baza ideologic dintr-o 371

grupare terorist poate fi mai mult sau mai puin influenabil n interesele i scopurile pe care teroritii doresc s le ating. Intifada Revolta palestinienilor mpotriva ocupaiei militare israeliene din West Bank i Fia Gaza, care a nceput n octombrie 1987. De asemenea, numele Armatei pentru Eliberarea Palestinei, grupare format din palestinieni aduli i adolesceni, activ ntre anii 19871993 i implicat n atacuri armate asupra trupelor israelite. Campania lor includea demolri i bombardri. Aproximativ 1.300 de palestinieni i 80 de izraelii au murit pn n 1991. Ipoteza frustrrii agresiunii Ipoteza potrivit creia orice frustrare duce la o anumit form de agresiune, iar fiecare aciune agresiv rezult din frustrare. Conform definiiei lui Robert Gurr: Precondiia obligatorie pentru conflictul civil violent este privarea relativ, mai precis percepia de discrepan dintre ateptrile actantului i capacitile aparente ale mediului su. Privarea poate fi individual sau colectiv. Jihad Substantiv verbal arab derivat din jahada (a lupta). Dei rzboi sfnt nu este o traducere literal, aceasta ar explica ideea de jihad. n cursul renaterii fundamentalismului islamic, doctrina jihad a fost invocat pentru a i se justifica rezistena, inclusiv actele teroriste, pentru a combate regimurile ne-islamice sau pentru descoperirea inamicilor externi ai Islamului, cum sunt Israelul i Statele Unite. Mass-media Modul de comunicare care face uz de ziare, reviste, radio, televiziune, internet i care transmite prin satelit i fax informaii 372

publicului larg i de pretutindeni. Pentru terorism, mass-media constituie una din modalitile de intimidare. Mecanismul de coping - Mecanismul de coping este ansamblul eforturilor cognitive i comportamentale destinate controlrii, reducerii sau tolerrii exigenelor interne i externe care amenin sau depesc resursele unui subiect. Exist dou tipuri de mecanisme de coping i anume: mecanism de coping disfuncional dezadaptiv i mecanism funcional dezadaptiv. Primul se refer la problemele etiopatogenetice, cel de al-doilea face referire la starea normal i funcional a mecanismului de coping. Mentalitate (orig. midset) Substantiv definit n American Heritage Dictionary: 1. Atitudine sau dispoziie mental fix care determin reacia i interpretarea unei situaii; 2. nclinaie sau obicei. Merriam Websters Collegiate Dictionary (cea de-a 10-a ediie): 1. Atitudine sau nclinaie mental; 2. Stare mental fix. Termenul dateaz din 1926, ns nu este inclus n dicionarele de psihologie. Micarea 2 Iunie Grupare anarhist de stnga nfiinat n Berlinul de Vest n 1971, care lupta mpotriva regimului democratic din Berlinul de Vest, prin bombardamente, jafuri bancare, rpiri i asasinate. Gruparea a fost denumit dup data comemorrii morii lui Benno Ohnejorg, care a fost ucis ntr-o demonstraie mpotriva vizitei ahului Iranului la Berlin din 2 iunie 1967. Gruparea era asociat cu Faciunea Armatei Roii, iar 373

dup ce majoritatea membrilor si au fost arestai la sfritul anilor 70, cei rmai au intrat n RAF. Mujahidean Termen ce i definete pe lupttorii musulmani din jihad, ct i numele mai multor grupri politice i paramilitare, cum ar fi Afganii Mujahideeni. arcisism Egocentrism exagerat, iubire pentru imaginea de sine, tulburare de personalitate narcisic sau personalitate narcisist. Subiectul are sentimentul exagerat al importanei propriei persoane, pretinde atenie i admiraie din partea celorlali, i exploateaz, dar nu le ofer nimic n schimb. On-line Capacitatea unui utilizator de internet de a se conecta, ca urmare a faptului c deine un cont care-i permite accesul. Personalitate Tiparele distincte de cogniie, emoie i comportament ce definesc stilul personal al individului de a interaciona cu mediul fizic i social. Personalitate antisocial Este un patern de desconsiderare i de violare a drepturilor altora, operant din prima copilrie i adolescen ca orientare pn la maturitate. Subiectul cu aceast tulburare de personalitate manifest o incapacitate de supunere la normele sociale, legale, comind repetate acte ilicite, dnd dovad de agresivitate, crim repetat cu snge rece, lips de culpabilitate i etic etc.

374

Personalitate narcisistic Este un pattern ridicat, exprimnd necesitatea de admiraie i lips de empatie fa de ceilali. Sentimentul subiecilor cu aceast tulburare de personalitate narcisistic este de natur grandioas de autoimportan. Teroritii cu o astfel de tulburare i supraestimeaz capacitile i exagereaz realizrile, aprnd adesea ca ludroi i exagerai. Sunt preocupai de fantezii de succes nelimitat, urmrind puterea, strlucirea, frumuseea sau amorul ideal, avnd cogniii iraionale cu privire la poziia lor special de alesul, fiind lipsii de empatie, arogani i sfidtori. Personalitatea terorist - Reprezint structura i dezvoltarea de tehnici psihice i fizice dobndite n organizaii criminale i teroriste de ctre subieci selectai i promovai n scopuri de atac i distrugere n mas. n atacurile teroriste, subiecii au dat dovad c dein caliti de for i energie psihofizice, abiliti de pstrare a vigorii, a prospeimii fizice i psihice, tenacitate i putere de a depi greutile, privaiunile biologice sau de comoditate i la eforturi mari i de lung durat. Personalitatea teroristului fanatic-sinuciga - Reliefeaz i pune accent pe calitile raionale ale teroristului i vede n acesta un individ cu snge rece, cu o gndire logic, cu satisfacii mai mult ideologice sau politice dect financiare. Teroritii sunt adesea bine educai i capabili de analize sofisticate, chiar savante, retorice i politice. Personalitatea teroristului sinuciga - Este o latur specific a modului ocant de manifestare; atacatorul sinuciga nsui, n concordan cu 375

mprejurrile curente, i alege timpul i locul pentru executarea exploziei, astfel nct s cauzeze vtmarea maxim a obiectivului fixat. Privacy Confidenialitate. Concept conform cruia datele unui utilizator, cum ar fi fiierele stocate sau mesajele e-mail, nu trebuie s fie accesibile altei persoane dect cu permisiunea utilizatorului. Psihopat Persoan instabil sau bolnav psihic, mai ales una cu personalitate psihopat. Procese cognitive Procesele mentale ale percepiei, memoriei i procesarea informaiei cu ajutorul crora individul obine cunotine, face planuri i rezolv probleme. Psihopatie Tulburare mental, mai ales tulburare mental extrem caracterizat de obicei printr-o activitate egocentric i antisocial; cf. Webster. Psihopatologie Studiul disfunciunilor psihologice i de comportament ce apar n cazul tulburrilor mentale sau ale dezorganizrii sociale; cf. Webster. Psihotic Referitor la psihoz, deranjament mental fundamental (asemntor schizofreniei) caracterizat printr-un contact prost cu realitatea sau chiar prin lipsa acestuia; cf. Webster. Server Calculator foarte performant care rspunde comenzilor transmise de un client sau utilizator i care controleaz accesul la o reea i resursele sale. 376

Sociopat n mare, sinonimul psihopatului. Simptomele sociopatice la sociopatul adult includ o inabilitate de a tolera frustrarea, o lips a sentimentului de vinovie, o relativ lips de anxietate, o lips de compasiune pentru alii, o hipersensibilitate la bolile personale i o lips de responsabilitate. Muli autori prefer termenul sociopat, deoarece acest tip de individ nu se poate integra n societate i a avut o copilrie nefericit. Sociopatic Referitor la sau caracteriznd comportamentul asocial sau antisocial sau o personalitate psihopatic; cf. Webster. oc psihic Stare de sideraie afectiv i emoional, cu incapacitatea de a da un rspuns adecvat, ca urmare a apariiei neateptate i brutale a unui eveniment (sinuciga, deturnare de avion, atentat cu bomb etc.), care constituie un traumatism psihologic major (clinic). Teoria terorismului Set de presupuneri sau axiome avansate pentru a explica informaia existent despre terorism i a prezice evenimentele noi; teoria terorismului poate fi aplicat unei game ample de fenomene care explic formele de terorism. Din teoria terorismului descind mai multe teorii cum ar fi: teoria multicauzal a terorismului, teoria politic i social, teoria organizaional i de grup, teoria bio-fiziologic i teoria psihologic. Teoria apului ispitor Este o prejudecat i face parte din teoria conform creia o anumit ostilitate ndreptat spre grupurile minoritare apare datorit faptului c persoanele prejudiciate i reprim propriile 377

impulsuri inacceptabile, iar apoi manifest atitudini ostile ndreptate spre alii, percepui ca avnd aceleai impulsuri. Ostilitatea capt adesea forma mustrrii grupului att n legtur cu problemele personale ct i cu cele ale societii. Terorism Folosirea calculat a violenei neateptate, ocante i ilegale mpotriva unor non-combatani (incluznd, pe lng civili, militari n rezerv i personal de securitate n situaii de pace) i a altor inte simbolice, ntre care se infiltreaz membri clandestini ai unei grupri subnaionale sau un agent clandestin, cu scopul psihologic de a-i face public cauza politic sau religioas i/sau de a intimida sau sili un guvern sau populaia civil s accepte pretenii n numele cauzei. Terorismul aerian Terorismul aerian sau air terorism, cum mai este numit, reprezint modalitatea de deturnare de avioane i distrugere a oamenilor prin aceast modalitate foarte vulnerabil. Terorismul biologic - Termen aplicat gruprilor teroriste care folosesc arme biologice de distrugere n mas (cazul sectei Aum, distrugerea satelor de ctre Saddam Hussein cu gazul letal etc.). Terorismul cibernetic - Terorismul cibernetic sau ciberterorismul, cum mai este numit (termen mprumutat din limba englez), reprezint forma de activism terorist care implic reele de calculatoare. Mai reprezint modalitatea de distrugere a circuitelor electrice i deportarea de avioane, crearea de haos la nivelul informaiei militare i distrugerea barajelor pentru a produce inundaii i pagube materiale. 378

Terorismul fundamentalist islamic - Cel mai periculos tip de terorism. Folosete violena n scopuri de natur religioas, avnd adesea ca int statul Israel i aliaii lui cum ar fi Statele Unite, Anglia etc. Terorismul internaional Dei CIA face diferena ntre terorismul internaional i terorismul transnaional (terorismul internaional implic indivizi sau grupri controlate de un stat suveran, n timp ce terorismul transnaional implic grupri autonome), distincia nu apare n aceast lucrare, neavnd o prea mare importan. Aadar, termenul de terorism internaional este folosit aici pentru a desemna orice act de terorism care afecteaz interesele naionale ale mai multor ri. Terorismul narcotic - Este un termen care arat un alt tip de activism criminal pe glob, promovat de gruprile care folosesc comerul cu droguri n scopuri teroriste, dar i fenomenul de strngere a legturii dintre capii afacerilor cu droguri, care sunt motivai doar de profit, i gruprile teroriste cu preocupri politice i religioase, mai ales n Columbia, unde gruparea terorist (FARC) reprezint un model tipic care ndeplinete scopul acesta. Terorismul publicitar - (Ad-terorismul) Se ocup cu reclama sau publicitatea terorismului. Acesta este o arm eficient de manipulare i intimidare utilizat de liderii gruprilor teroriste, care se folosesc de mass-media adresnd un mesaj de teroare att oamenilor nevinovai ct i autoritilor care sunt mpotriva lor. Teroritii vor s-i ating scopul politic i religios prin mass-media, dar i s produc haos social i efecte ocante. 379

Terorismul sponsorizat de stat - Termen utilizat pentru tipul de terorism specific acelor grupri teroriste care sunt sponsorizate de statele ce promoveaz violena i dictatura. Gruprile teroriste sponsorizate de stat sunt folosite deliberat de ctre state cu vederi radicale ca instrumente de politic extern, i dornice de expansiune teritorial i politic. Terorismul de stnga - Termen utilizat pentru a numi tipul de terorism specific acelor grupri palestiniene de stnga PFLP, DFLP, PFLP-GP, care au desfurat dup Rzboiul de ase Zile din 1967 o activitate de pionierat n crearea unor strategii teroriste la nceputul anilor 70. Terorismul naval Termenul de terorism naval face referire la terorismul sinuciga pe mare n vederea sabotrilor i distrugerilor de nave transportatoare de petrol i mrfuri. Transnaional (Implic grupri autonome) - Termenul transnaional este folosit aici pentru a desemna orice act de terorism care afecteaz interesele naionale ale mai multor ri. Bombardarea de la WTC, spre exemplu, a fost un act de terorism transnaional deoarece printre autorii si au fost i strini. Violen Modalitate de folosire sau ameninare cu folosirea forei fizice i psihice de ctre o grupare terorist mpotriva unor instituii ale statului, a civililor, subiecilor noncombatani i politicienilor care lupt mpotriva

380

BIBLIOGRAFIE

Adler, F., Mueller, G. O. W. & Laufer W. S., (1991). Criminology. McGraw-Hill, Inc.United States of America. Ahmed, M. Ahmed, M. Canada. Alappe, A., (1989). Las vidas de Pedro Antonio Marn/Manuel Marulanda Vlez: Tirofijo. Bogot: Planeta. Ali, T., (2002). The Clash of Fundamentalisms. Crusades, Jihads and Modernity. Verso, London-New York. Altheide, L. D., (2006). Terrorism and the Politics of Fear. AltaMira Press. Amos, I. & John, W., (1985). Terrorism in the Middle East: The Diffusion of Violence, pages 14962 in David Partington, ed., Middle East Annual, 1984. London: G.K. Hall. Andreescu, A., (2007). Terorismul internaional, in Timpolis, iunie: Timioara. Andreescu, A. & Radu, Bucureti. Andreescu, A. & Radu, Bucureti. Andreescu, A. & Radu, Bucureti. 381 ., (2008). Geneza terorii. Ed. Artprint: ., (2008). Organizaiile teroriste. Ed. MIRA: ., (2008). Jihadul Islamic. Ed. MIRA: ., (2003). Behind the war on terror. New society ., (2002). The War on Freedom. Haw and Why America publishers, Canada. was AttackedSeptember 11, 2001? Tree of Life Publications,

Ariel, M., (2001). Terrorism as a strategy of insurgence, in Terrorism and political violence, vol.5, nr.4, p. 213-251. FrankCass, London. Anghelu, T. G. & Vescan-Cristea ., ( 2005). Puterea politic i adterorismul in Jurnal ASCT Vol. XV nr.2, Iunie: Cluj-Napoca. Anonymous, (1987). The Psychology of Terrorism, in Security Digest, 18. Washington: Wilson Center Reports. Anonymous, (1982). Terrorism: Psyche or Psychos? in TVI Journal, 3, 311. Antipa, M., (2004). Securitatea i terorismul. Ed. Celsius: Bucureti. Aston, C. C., (1986) Political Hostage Taking in Western Europe, pages 578, in W. Gutteridge, ed., Contemporary Terrorism. New York: Facts of File. Bandura, A., (1998). Mechanisms of Moral Disengagement, pages 16191, in Walter Reich, ed., Origins of Terrorism: Psychologies, Ideologies, Theologies, State of Mind. Cambridge: Cambridge University Press. Bandura, A., (1997). Self-Efficacy, The Exercise of Control. W.H. Freeman and Company, New York. Barkey, H. J. & Graham, E. F., (1998). Turkeys Kurdish Question. Carnegie Commission on Preventing Deadly Conflict Series. Lanham, Maryland and Oxford, England: Rowman and Littlefield. Barna, C., (2007). Terorismul: Ultima soluie?. Ed. Top Form: Bucureti. Beach, H., (2006). Understanding Islamic Terrorism. Isaac Publishing, UK. Becker, J., (1977, 1984). Hitlers Children: The Story of the BaaderMeinhof Terrorist Gang. Philadelphia: J.B. Lippincott. 382

Behar, R., (1993). The Secret Life of Mahmud the Red, in Time, October 4, 5561. Benjamin, M. & Evans, J., (2005). Stop the next war now. Effective responses to violence and terrorism. Inner Ocean Publishing, Inc., SUA. Belau, D., (2003). The impact of the 2001-2002 crisis on the hotel and tourism industry. International Labour Organization: SUA. Bell, C., (2006). Biopolitical Governance in Canada`s National Security Policy in Security Dialog: Vol. 37, No. 2, June, p. 147-166. PRIO, USA. Bell, J. B., (1985). Old Trends and Future Realities in Washington Quarterly, Spring. Bell, J. B., (1982). Psychology of Leaders of Terrorist Groups in International Journal of Group Tensions, 12, 84104. Benedek, E. P., (1980). The Psychiatric Aspects of Terrorism. Washington: American Psychiatric Association. Benson, M. M. E. & Rita S., (1982). Woman as Political Terrorist, in Research in Law, Deviance, and Social Control, 4, 12130. Berkowitz, B.J. et all., (1972). Superviolence: The Threat of Mass Destruction Weapons. Santa Barbara, California: ADCOM Corporation. Billing, O., (1985) The Lawyer Terrorist and His Comrades, in Political Psychology, 6, 2946. Bodansky, Y., (1999). Bin Laden: The Man Who Declared War on America. Rocklin, Georgia: Prima. Bollinger, L., (1985). Terrorist Conduct as a Result of a Psychological Process, in World Congress of Psychiatry, Psychiatry: The State 383

of the Art, 6. New York: Plenum. Bongar, B., Brown, M. L., Beutler, E. L., & Breckenridge, N. J., (2006). Psychology of Terrorism. Oxford University Press: USA. Borum, R., (2004). Psychology of terrorism. Tampa: University of South Florida. Brackett, D.W., (1996). Holy Terror: Armageddon in Tokyo. New York: Weatherhill. Bruinessen, M. van., (1992). Kurdish Society, Ethnicity, Nationalism and Refugee Problems, pages 67, in Philip G. Kreyenbroek and Stefan Sperl, eds., The Kurds: A Contemporary Overwiev.Routledge/SOAS Politics and Culture in the Middle East Series. London and New York: Routledge. Burgess, J. P., (2006). Terrorism, in Security Dialog: Vol. 37, No. 2, June. PRIO, USA. Burgess, M., (2006). Terrorist etworks: Jaish-e-Mohammed (JEM). o Friends but the Mountains: The Center for Defense Information, Washington D.C. Bulloch, J. & Harvey M., (1992). University Press. Bu, I., (2005). Psihologie i infracionalitate. Fundamente teoretice. Vol. I. Ed. ASCR: Cluj-Napoca. Carville, J., (2006). Terrorism, in Security Dialog: Vol. 37, No. 2, June. PRIO, USA. Cepulkauskaite, I., (2005). Mass-media and terrorism. U S Departament State. Chelcea, S., (2006). Psihosociologie. Teorie i aplicaii : Self. Ed. Economic: Bucureti. 384 Tragic History of The Kurds. New York and Oxford: Oxford

Chelcea, S. & Jderu, G., (2005). Refracia sociologic i reflexia jurnalistic. Despre sondaje de opinie i prezentarea lor n massmedia. Ed. Economic: Bucureti Chelcea, S., (2000). Sociologia opiniei publice. Ed. Comunicare: Bucureti. Chermak, S., (2003). Marketing Fear: Representing Terrorism After September 11, in Journal of Crime, Conflict and the Media. Indiana University, 1 (1) p. 5-22. Childs, D., (2005). Terrorist Chomscky, etworks: Kumpulan Mujahidin Malaysia (KMM). Center for Defense Information, Washington D.C. . & Bennis, P., (2003). Before & After US Foreign Policy and the September 11 Crisis. Olive Branch Press, New York. Chthelant, B., (2005). Publicitate i societate. Ed. Polirom: Bucureti. Ciment, J., (1996). The Kurds: State and Minority in Turkey, Iraq and Iran. Conflict and Crisis in the Post-Cold War World Series. New York: Facts on File. Clark, R., (1983). Patterns in the Lives of ETA Members, Terrorism, 6, No. 3, 42354. Cohen, G., (1966). Women of Violence: Memoirs of a Young Terrorist. Stanford, California: Stanford University Press. Collett, P., (2005). Cartea gesturilor. Ed. Trei: Bucureti. Combs, C. C., (2000). Terrorism in the Twenty-First Century. Upper Saddle River, New Jersey: Prentice Hall. Cooper, H. H. A., (1977). What Is a Terrorist? A Psychological Perspective, in Legal Medical Quarterly, 1, 1632. Cooper, H. H. A., (1978). Psychopath as Terrorist, in Legal Medical Quarterly, 2, 25362. 385

Cooper,

., (2005). Reprezentations of Conflict Economoes, in

Security Dialog. Cordes, B., (1987). When Terrorist Do the Talking: Reflections on Terrorist Literature. Santa Monica, California: Rand. Corman, R. S. & Schiefelbein S. J., (2006). Communication and Media Strategy in the Jihadi War of Ideas. Arizona State University. Corrado, R. R., (1981). A Critique of the Mental Disorder Perspective of Political Terrorism, in International Journal of Law and Psychiatry, 4, 293309. Corsun, A., (1992). Group Profile: The Revolutionary Organization 17 November in Greece (197591), pages 93126, in Dennis A. Pluchinsky and Yonah Alexander, eds., European Terrorism: Today & Tomorrow. Washington: Brasseys. Cosnier, J., (2002). Introducere n psihologia emoiilor i a sentimentelor. Ed. Polirom: Bucureti. Crayton, J. W., (1983). Terrorism and the Psychology of the Self, pages 3341, in Lawrence Zelic Freedman and Yonah Alexander, eds., Perspective on Terrorism. Wilmington, Deleware: Scholarly Resources. Crenshaw, M., (2000). The Psychology of Terrorism: An Agenda for the 21st Century. in Political Psychology 21: 40520. Crenshaw, M., (1995). Terrorism in Context. University Park: Pennsylvania State University Press. Crenshaw, M., (1992). Current Research on Terrorism: The Academic Perspective, in Studies in Conflict and Terrorism, 15, 111. Crenshaw, M., (1990). The logic of terrorism, in Reich W, ed, The origins of terrorism. Cambridge: Cambridge University Press,7-24. 386

Crenshaw, M., (1990). Questions to Be Answered, Research to Be Done, Knowledge to Be Applied, pages 24760 in Walter Reich, ed., Origins of Terrorism: Psychologies, Ideologies, Theologies, States of Mind. Cambridge: Cambridge University Press. Crenshaw, M., (1988). Theories of Terrorism: Instrumental and Organizational Approaches, pages1331 in David Rapoport, ed., Inside Terrorism Organizations. New York: Colombia University Press. Crenshaw, M., (1985). An Organization Approach to the Analysis of Political Terrorism, in Orbis, 29, 46589. Crenshaw, M., (1985). The Psychology of Political Terrorism, pages 379413 in Margaret Hermann, ed., Handbook of Political Psychology. San Francisco: Jossey-Bass. Crenshaw, M., (1981). The Causes of Terrorism, in Comparative Politics, 13, July, 37999. Cristea, D., (2000). Tratat de psihologie social. Ed. ProTransilvania: Cluj-Napoca. C., S. S., (2004). Global Jihad operatives, in Special Information Buletin, July, p. 26-28. Printed by Intelligence and Terrorism Information Center, Israel. at the Center for S pecial Studies. (C.S.S.) Crian, C. & Danciu, L., (2000). Manipularea opiniei publice prin televiziune. Ed. Dacia: Cluj-Napoca. Cubert, H. M., (1977). The PFLPs Changing Role in the Middle East. London and Portland, Oregon: Frank Cass. Cucu, I., (2006). Rzboiul economic n economia de pia, in Impact Strategic. Universitatea Naional de Aprare Carol I, Vol. 18 387

nr.1, p. 42-46, Bucureti. Cuilenburg, J. J., Scholtean, O. & oomen,


G.W., (1991).Communicatiewetenschap. Coutinho BV, Muiderberg,

Holland. Daly, L. ., (1981). Terrorism: What Can the Psychiatrist Do?, in Journal of Forensic Sciences, 26, 11622. Danciu, I. M., (2003). Mass-media comunicare & societate. Ed. Tribuna: Cluj-Napoca. Davies, T. R., (1973). Aggression, Violence, Revolution and War, pages 23460 in Jeanne N. Knutson, ed., Handbook of Political Psychology. San Francisco: Jossey-Bass. David, D., (2004). Prelucrri incontiente de informaie. Contaminarea psihologic n mass-media, practica clinic i juridic. Ed. Tritonic: Bucureti. Dbal, I., (2006). Genetica comportamentului uman. Implicaii ale geneticii umane n psihologie. Universitatea BabeBolyai Facultatea de Psihologie i tiinelor Educaiei: Cluj-Napoca. Dedman, B., (1999). Secret Service Is Seeking Pattern for School Killers, in ew York Times, June 21, A10. Delcea, C., (2008). Mass Media and Terrorism., in Strategic Impact, National Defence University Carol I. The Center for Defence and Security Strategic Studies, No. 2, [22], 76-85, Bucureti. Delcea, C., (2008). Ad-terorismul ca activare a schemelor cognitive disfuncionale la consumatorii de media din europa., in Terorismul Azi, vol. 24-27, 69-75, anul III, Ed. ASCT, ClujNapoca. Delcea, C., (2008). The 9/11 Media Event as a Chance of Attitude. Printhouse ASCT, Cluj-Napoca. 388

Delcea, C., (2007). Noi tendine n definirea terorismului, in Terorismul Azi, vol. 18-21, anul II, 95-105. Ed. ASCT: ClujNapoca. Delcea, C., (2007). Evenimentul mediatic 9/11 ca schimbare de atitudine la consumatorul de media, in Terorismul Azi, vol. 14-17, anul II, 99-107. Ed. ASCT: Cluj-Napoca. Delcea, C., (2007). Efectele mediatizrii terorii la consumatorul de media. in Terorismul Azi, vol. 9-13, anul II, 23-29. Ed. ASCT: Cluj-Napoca. Delcea, C., (2007). Mobilizarea resurselor coping la teroriti, in Terorismul Azi, vol. 7-10, 29-36, anul II, Ed. ASCT, Cluj-Napoca. Delcea, C., (2007). Relaia de simbioz dintre terorism i mass-media. Ed. ASCT: Cluj-Napoca. Delcea, C., (2006). Self-Terrorism. in Impact Strategic, nr. 4 [21] p. 107-109. Ed. Universitatea Naional de Aprare Carol I: Bucureti. Delcea, C. & Bdulescu, A., (2006). Terorismul Azi, in Terorismul Azi, vol. 4, anul I, 5-10. Ed. ASCT: Cluj-Napoca. Delcea, C. & Bdulescu, A., (2006). 11 Septembrie 2001, Cauze i consecine. in Terorismul Azi, vol. 3, anul I, 5-48. Ed. ASCT: Cluj-Napoca; Delcea, C., (2006). Tour-Terorism. Turismul, inta predilect a teroritilor, in Terorismul Azi, vol. 2, anul I, 5-24. Ed. ASCT: Cluj-Napoca. Delcea, C., (2006). Ad-terorismul. Cnd consumatorul de media devine o int a teroritilor., in Terorismul Azi, vol. 2, anul I, 37-62. Ed. ASCT : Cluj-Napoca. 389

Delcea, C., (2006). Psihopatologia terorismului, in Terorismul Azi, vol. 1, anul I, 21-28. Ed. ASCT: Cluj-Napoca. Delcea, C., (2006). Terorismul internaional, in Terorismul Azi, vol. 1, anul I, 39-72. Ed. ASCT: Cluj-Napoca. Delcea, C., (2006). Ad-terror as a mean for evoking negative emotions, in Stategic Impact, National Defence University Carol I. The Center for Defence and Security Strategic Studies, No. 1, [18], 7685, Bucureti. Delcea, C., (2006). Ad-terorismul ca mijloc de evocare a emoiilor negarive., in Impact Strategic. Universitatea Naional de Aprare Carol I, Vol. Nr. 1, 79-90, Bucureti. Delcea, C., (2006). Psihologia terorismului. Studiu psihologic asupra teroritilor. Ediia a II a. Ed. Diversitas: Braov. Delcea, C., (2006). Ad-terorismul. Psihologia reclamei terorismului. Ed. Diversitas: Braov. Delcea, C., (2005). Lecia terorii., in Jurnal ASCT,Vol. XI, Nr.2, Februarie, Ed. ASCT: Cluj-Napoca. Delcea, C., (2005). Ad-terorismul., in Jurnal ASCT, Vol. XV Nr.1, Iunie. Ed. ASCT: Cluj-Napoca. Delcea, C., (2005). Ostatici n Irak., in Jurnal ASCT, Vol. X III Nr.1, Aprilie. Ed. ASCT: Cluj-Napoca. Delcea, C., (2004). Portretul psihologic al teroristului., in Jurnalul ASCT, Vol.I, Nr.1. Ed. ASCT: Cluj-Napoca. Delcea, C., (2004). Profilurile psihologice ale terorismului, in Jurnal ASCT, Vol. II, Nr.1. Ed. ASCT: Cluj-Napoca. Delcea, C., (2004). Tipologia psihologic a terorismului pe glob., in Jurnalul ASCT, Vol. III, Nr.1. Ed. ASCT: Cluj-Napoca. 390

Delcea, C., (2004). Psihologia terorismului. Studiu psihologic asupra teroritilor. Ed. Albastr: Cluj-Napoca. Delcea, C., (2003). Psihologia terorismului. Cine devine terorist i de ce? Ed. Cartimpex: Cluj-Napoca. Della, P. D., (2004). Terror Against the State., p. 20816 in The Blackwell Companionto Political Sociology, edited by Kate Nash and Alan Scott. Oxford, UK: Blackwell Publishing. Della, P. D., (1992). Political Socialization in Left-Wing Underground Organizations Biographies of Italian and German Militants, in Donatella Della Porta, ed., Social Movements and Violence: Participation in Underground Organizations, 4, Greenwich, Connecticut: JAI Press. Della, P. D., (1992). Life histories analysis of social movement activists, in: Diani M, Eyerman R, eds. Studying collective action. London: Sage,:168-193. Denning, D., (2005). Activism, Hacktivism, and Cyberterrorism: The Internet as a Tool for Influencing Foreign Policy. U S Department State. Department of State, (2005). Publication 10542: SUA. DSM-IV-TR, (2003). Ed. Asociaia psihiatrilor liberi din Romnia: Bucureti. Dobrescu, P. & Brgoanu A., (2003). Mass-Media i societatea. Ed. Comunicare: Bucureti. Dobson, C., (1975). Black September: Its Short, Violent History. London: Robert Hale. Dodge, K. & Schwartz, D., (1997). Social information processing mechanisms in aggressive behavior. In D. Stoff, & J. Breiling, 391

(Eds.). Handbook of antisocial behavior. (pp. 171-180). New York: John Wiley & Sons, Inc. Dogu, E., (2000). Lecture on P.K.K. Suicide Attacks, ICT Conference on Suicide Terrorism. Donovan, M., (2006). Terrorist etworks: Hezbollah, (Party of God). Center for Defense Information, Washington D.C. Dowling, J. A., (1978). A Prolegomena to a Psychohistorical Study of Terrorism, in Marius Livingston, ed., International Terrorism in the Contemporary World. Westwood, Connecticut: Greenwood. Doyle, L., (1997). The Cold Killers of 17 November Who Always Go Free, in TheObserver, London, September 28. DSM, (2004). Ediia a IV, Ed. Asociaia Psihiatrilor Liberi din Romnia. Dulea, G., (2006). Psihologia terorii i teroarea psihologic n situaii de criz. Ed. Universitatea Naional de Aprare Carol I: Bucureti. Eckstein, H., (1972). On the Etiology of Internal Wars, in Ivo K. Feierabend, Rosalind L. Feierabend and Ted Robert Gurr, eds., Anger, Violence and Politics: Theories and Research. Englewood Cliffs, New Jersey: Prentice-Hall. Eithan, A., (1997). Suicide Attacks The Phenomenon, its Roots, Characteristics and the Iranian-Lebanese Connection M.A. Thesis, Tel-Aviv University. Elster, J., (2005). Motivations and Beliefs in Suicide Missions., p. 23358 in Making Sense of Suicide Missions, edited by Diego Gambetta. Oxford, UK: Oxford University Press. Elliot, P., (1998). Brotherhood of Fear: A History of Violent Organizations. London: Blandford. 392

Elliot, J. D., Leslie K. G. et all., (1978). Contemporary Terrorism: Selected Reading.Gaithersburg, Maryland: International Association of Chiefs of Police. Ellis, A., (1984). The essence of RET, in Jurnal of relational-Emotive Therapy, 2 (1), 19-25. Ellis, A., (1976). The biological basis of human irrationality, in Jurnal of Individual Psychology, 32, 145-168. Enchescu, C., (2005). Tratat de psihologie moral. Ed. Tehnic: Bucureti. Entessar, ., (1992). Kurdish Ethnonationalism. Boulder, Colorado: Lynne Rienner. Ethan, B. M., (2007). Correlates of Public Support for Terrorism in The Muslim World. The United States Institute of Peace. Ethan, B. M. & Dickson, E., (2006). The Propaganda of the Deed: Terrorism, Counterterrorism, and Mobilization. Washington University, USA. Erikson, E. H., (1968). Identity: Youth and Crisis. New York: Norton. Falk, R., (1988). The Terrorist Mind-Set: The Moral Universe of Revolutionaries and Functionaries, in Richard Falk, ed., Revolutionaries and Functionaries: The Dual Face of Terrorism. New York: E. P. Dutton. Farnen, R. F., (1990). Terrorism and mass media: A systematic analysis of a symbiotic process., in Terrorim, Vol. 13, p. 99-143. Farrel, W. R., (1990). Blood and Rage: The Story of the Japanese Red Army. Lexington, Massachusetts: Lexington Books. Ferracuti, F., (1990). Ideology and Repentance: Terrorism in Italy, pages 5964 in Walter Reich, ed., Origins of Terrorism: 393

Psychologies, Ideologies, Theologies, State of Mind. Cambridge, England: Cambridge University Press. Ferracuti, F., (1985). A Psychiatric Comparative-Analysis of Left and Right Terrorism in Italy, in World Congress of Psychiatry, Psychiatry: The State of the Art, 6. New York: Plenum. Ferracuti, F., (1982). A Sociopsychiatric Interpretation of Terrorism, in The Annals of the American Academy of Political and Social Science, 463, September, 12941. Ferracuti, F., (1981). Psychiatric Aspects of Terrorism in Italy, in I.L. Barak-Glantz and U.R. Huff, eds., The Man, the Bad, and the Different. Lexington, Massachusetts: Lexington. Ferracuti, F. & Bruno, F., (1981). Psychiatric Aspects of Terrorism in Italy, pages 199213 in I.L. Barak-Glantz and C.R. Huff, eds., The Mad, the Bad and the Different: Essays in Honor of Simon Dinhz. Lexington, Massachusetts: LexingtonBooks. Fields, R. M., (1979). Child Terror Victims and Adult Terrorist, in Journal of Psychohistory, 7, No. 1, Summer, 7176. Fleishman, C., (2005). The Business of Terror: Conceptualizing Terrorist Organizations as Cellular Businesses. Center for Defense Information, Washington D.C. Flemming, P. A., Michael, S. & Alex, P. S., (1988). The Theoretical Utility of Typologies of Terrorism: Lessons and Opportunities, pages 15395 in Michael Stohl, ed., The Politics of Terrorism. 3d ed. New York: Marcel Dekker. Freedman, L. Zelic., (1983). Terrorism: Problems of the Polistaraxic, pages 318 in Yonah Alexander and L.Z. Freedman, eds., 394

Perspectives on Terrorism. Wilmington, Delaware: Scholarly Resources. Freedman, L. Z. & Yonah, A. et all., (1983). Perspectives on Terrorism. Wilmington, Delaware: Scholarly Resources. Fried, R., (1982). The Psychology of the Terrorist, pages 11924 in Brian M. Jenkins, ed., Terrorism and Beyond: An International Conference on Terrorism and Law-Level Conflict. Santa Monica, California: Rand. Friedlander, R. A., (1983). The Psychology of Terrorism: Contemporary Views, in Patrick J. Montana and George S. Roukis, eds., Managing Terrorism: Strategie for the Corporate Executive. Westport, Connecticut: Quorum. Foote, D., (1988). A Shadow Government: At Insider Describes the Workings of the IRA, Europes Most Potent Guerrilla Organization, in ewsweek, September 12, 3738. Galvin, D. M., (1983). The Female Terrorist: A Socio-Psychological Perspective, in Behavioral Science and the Law, 1, 1932. Ganor, B., (2006). Defining Terrorism: Is One Man's Terrorist Another Man's Freedom Fighter?, The Strategy of Modern Terrorism, Countering State-Sponsored Terrorism. ICT Papers on Terrorism, Herzliya, Israel. Ganor, B., (2005). Terrorism as a Strategy of Psychology Warfare. in Trauma of Terrorim, p. 33-44. Haworh Press: NY. Ganor, B. Ehrlich, R. & Shay, S. (2002). Terrorism. The International Policy Institut for Counter-Terrorism. The Interdisciplinary Center, Herzilia, Israel. 395

Georges-Abeyie, D. E., (1983). Women as Terrorists, in Lawrence Zelic Freedman and Yonah Alexander, eds., Perspectives on Terrorism. Wilmington, Delaware: Scholarly Resources. Giddens, A., (2005). Sociologie. Ed. All: Bucureti. Goltz, T., (1999). Ankara Dispatch: Just How Authentic Was Abdullah Ocalans Claim to Represent The Dispossessed of Turkey?, in The ew Republic, March 15, 1416. Goodwin, J., (2006). A Theory of Categorical Terrorism. Social Forces 84: 202746. Greaves, D., (1981). The Definition and Motivation of Terrorism, in Australian Journal of Forensic Science, 13, 16066. Guidere, M., (2006). Les Martyrs D`Al-Qaida. Au Coeur de la propagande terroriste. Editions du temps : Paris, France. Gunaratna, R., (2002). Inside Al Qaeda: Global Hurst & Co. Gunaratna, R., (1998). LTTE Child Combatants, in Janes Intelligence Review, July. Gurr, T. R., (2000). Peoples versus States: Minorities at Risk, in the ew Centurz. U.S. Institute of Peace Press. Gurr, T. R., (1968). Psychological Factors in Civil Violence, in World Politics, 20, No. 32, January 245278. Gutteridge, W., et all., (1986). Contemporary Terrorism. New York: Facts on File. Guttman, D., (1979). Killers and Consumers: The Terrorist and His Audience, in Social Research, 46, 51726. Hacker, F. J., (1996). Crudaders, Criminals, Crazies: Terror and Terrorism, in Our Time. New York: W.W. Norton. 396 etwork of Terror.

Hacker, F. J., (1996). Crudaders, Criminals, Crazies: Terror and Terrorism, in Our Time. New York: W.W. Norton. Hacker, F. J., (1983). Dialectical Interrelationships of Personal and Political Factors inTerrorism, pages 1932 in Lawrence Zelic Freedman and Yonah Alexander, eds., Perspective on Terrorism. Wilmington, Delaware: Scholarly Resources. Hamilton, L. C. & Hamilton, J. D., (1983). Dynamics of Terrorism, in International Studies Quarterly, 27, 3954. Harris, J., (1983). The Mind of the Terrorist, in Jonathan Harris, ed., The Hayes, ew Terrorism: Politics of Violence. New York: Julian . & Orrell, ., (2003). Psychology: An Introduction. Third Messner. edition, Longman group UK LTD. Haynal, A. M. M. & Grard de Puymge., (1983). Fanaticism: A historical and Psychoanalytical Study. New York: Schocken Books. Heskin, K., (1984). The Psychology of Terrorism in Ireland, pages 88 105 in Yonah Alexander and Alan ODay, eds., Terrorism in Ireland. New York: St. Martins Press. Heyman, E., (1980). The Diffusion of Transnational Terrorism, pages 190244 in R. Shultz and S. Sloan, eds., Responding to the Terrorist Treat: Security and Crisis Management. New York: Pergamon. Heyman, E. & Mickolus, E., (1980). Imitation by Terrorist: Quantitative Approaches to the Study of Diffusion Patterns in Transnational Terrorism, pages 175228 in Yonah Alexander and 397

J.M. Gleason, eds., Behavioral and Quantitative Perspectives on Terrorism. New York: Pergamon. Heyman, E. & Mickolus, E., (1980). Observations on Why Violence Speads, in International Studies Quarterly, 24, 299305. Hodorogea, O., (2004). Reflectarea media a unor accente fundamentalist-islamice, in Psihosociologia i Mass-media. Anul X, Nr. 2., pg.64-72 Ed. Academia Naional de Informaii: Bucureti. Hoffman, B., (2007). The Victims of Terrorism: An Assessment of Their Influence and Growing Role in Policy, Legislation, and the Private Sector. RAND Corporation, USA. Hoffman B., et all., (2007). State of the Struggle: Report on the Battle Against Global Terrorism. Council on Global Terrorism, USA. Hoffman, B., (2006). Defining Terrorism. In Inside Terrorism, Columbia University Press. Hoffman, B., (2004). The Changing Face of Al Qaeda and the Global War on Terrorism, Vol. 27, November-December. Routledge: London Hoffman-Ladd, V. J., (1993). Muslim Fundamentalism: Psychological Profiluris. Paper presented at the Fundamentalist Project, M.E. Marty and S.R. Appleby, eds. Hollin, C.R., (2001). Criminal Behavior: A Psychological Approach to Explanation and Prevention. Sussex: Psychology Press. Holloway, H. C. & Anne, E. ., (1997). Forensic Psychiatric Aspects Practice of Military Forensic of Terrorism, pages 409451 in R. Gregory Lande, and David T. Armitage, eds., Principles and 398 Psychiatry. Springfield, Illinois: Charles C. Thomas.

Holmes, R. M. & Stephen, T. H., (1996). Profiling Violent Crimes: An Investigative Tool. Thousand Oaks, California: SAGE. Horgan, J., (2005) The Psychology of Terrorism. Routledge: London. Hubbard, D. G., (1983). The Psychodynamics of Terrorism, pages 4553 in Yonah Alexander, T. Adeniran and R.A. Kilmarx, eds., International Violence. New York: Praeger. Hubbard, D. G., (1971). The Skyjacker: His Flights of Fantasy. New York: Macmillan. Hudson, A. R. & Majeska, M., (2005). The Sociology And Psychology Of Terrorism: Who Becomes A Terrorist And Why? University Press of the Pacific. Hudson, A. R., (1999). The Sociology and Pshychology of Terrorism. Who becomes a terrorist and why? Federal Research Division Library og Congress, Waschington DC. Huysmans, J., (2006). International Politics of Insecurity: Normativity, Inwardness and the Exception, in Security Dialog: Vol. 37, No.1, March, p. 11-30. PRIO, USA. Jaber, H., (1977). Hezbollah: Born with a Vengeance. New York: Columbia University Press. Jabri, V., (2006). War, Security and the liberal State, in Security Dialog: Vol. 37, No.1, March, p. 47-64. PRIO, USA. Jackson, A. B., (2005). Aptitude for Destruction, Vol 1: Organizational Learning in Terrorist Groups and its Implications for combating Terrorism. RAND Corporation. Janis, I. L., (1972).Victims of Groupthink. Boston: Houghton-Mifflin. Janis, I. L., (1968). Group Identification under Conditions of External Danger, pages 8090 in D. Cartwright and A. Zander, eds., Group Dynamics. New York: Free Press. 399

Jenkins, B. M. et all., (1982). Terrorism and Beyond: An International Conference on Terrorism and Low-Level Conflict. Santa Monica, California: Rand. Jenkins, B. M., (1979). Terrorist at the Threshold, in E. Nobles Lowe and Harry D. Shargel, eds., Legal and Other Aspects of Terrorism. New York. Jenkins, B. M., (1975). High Technology Terrorism and Surrogate Warfare: The Impact of ew Technology on Low-Level Violence. Santa Monica, California: Rand. Jenkins, B. M., (1975). International Terrorism: A New Mode of Conflict, in David Carlton and Carolo Schaerf, eds., International Terrorism and World Security. London: Croom Helm. Jenkins, P., (1990). Strategy of tension: The Belgian Terrorist Crisis 1982-1986, in Terrorism, vol 13, No. 4-5, p. 299-309. Jerome, R., (1995). Japans Mad Messiah: Jailed in Tokyos Subway Gassing, A Guru is Alone With His Grand Delusions, in People Weekly, 43, No. 23, June 12, 48. Johnson, C., (1978). Perspectives on Terrorism. Reprinted in Walter Laqueur, ed., The Terrorism Reader. New York: New American Library. Joshi, M., (1996). On the Razors Edge: The Liberation Tigers of Tamil Eelam, in Studies in Conflict and Terrorism, 19, No. 1, 1942. Juergensmeyer, M., (2001). Terror in the Mind of God: The Global Rise of Religious Violence. Berkeley: University of California Press. Jugu, I., (1991). Asigurarea psihologic n aciunile de lupt. Academia de nalte Studii Militare. Catedra de psihologie i sociologie militar: Bucureti. 400

IIC, (2004). Saving Lives: Israel`s Anti-terrorist fence. Keter Publishing Ltd. Jerusalem, Israel. IIC, (2003). Israel, the conflict and peace. Printiv, Jerusalem, Israel. Ahva Press, Jerusalem, Israel. IIC, (2002). Which cam first Terrorism or Ocupation? Israel information Center, Ahva Press Israel. Kallen, K., (1979). Terrorist-What Are They Like? How Some Terrorists Describe Their World and Actions. Santa Monica, California: Rand. Kaplan, A., (1978). The Psychodynamics of Terrorism, in Terrorism, 1, 23757. Kaplan, D. & Andrew, M., (1996). The Cult at the End of the World: The Terrifying Story of the Aum Doomsday Cult, from the Subways of the Tokyo to the uclear Arsenals of Russia. New York: Crown. Kaplan, I. H. & Sadock, I. B., (2001). The Clinic Psychiatry. Lippincott Williams & Wilkins, Philadelphia: USA. Karan, V., (1997). War by Stealth: Terrorism in India. New Delhi: Viking (Penguin Books India). Kellen, K., (1998). Ideology and Rebellion: Terrorism in West Germany, pages 4358 in Walter Reich, ed., Origins of Terrorism: Psychologies, Ideologies, Theologies, State of Mind. Washington: Woodrow Wilson Center. Kellen, K., (1980). Terrorists What Are They Like? How Some Terrorists Describe Their World and Actions, pages 12573 in Brian M. Jenkins, ed., Terrorism and Beyond: An International Conference om Terrorism and Low-Level Conflict. Santa Monica, California: Rand. 401

Kent, I. &

icholls,W., (1977). The Psychodynamics of Terrorism, in

Mental Health and Society, 4, 18. Khaled, L., (1973). My People Shall Live: The Autobiography of a Revolutionary. George Hajjar, ed., London: Hodder and Stoughton. Kifner, J., (1996). Alms and Arms: Tactics in a Holy War, in York Times, March 15, A1, A8. Kim, H. H., (1994). The Tears of My Soul. New York: Morrow. Knutson, J. Knutson, J. ., (1984). Toward a United States Policy on Terrorism, ., (1981). Social and Psychodynamic Pressures Toward a in Political Psychology, 5, no. 2, June, 287294. Negative Identity, pages 10552 in Yonah Alexander and John M. Gleason, eds., Behavioral and Quantitative Perspectives on Terrorism. New York: Pergamon. Knutson, J. ., (1980). The Terrorists Dilemmas: Some Implicit Rules of the Game, in Terrorism, 4, 195222. Knutson, J. ., (1973). ed., Handbook of Political Psychology. San Francisco: Jossey-Bass. Kolinsky, E., (1988). Terrorism in West Germany, pages 7576 in Juliet Lodge, ed., The Threat of Terrorism. Boulder, Colorado: Westview Press. Kohut, A., (2005). How the United States is perceived in the Arab and Muslim worlds. Testimony before the U.S. House International Relations Committee, Subcommittee on Oversight and Investigations. Kovaleski, S. F., (1999). Rebel Movement on the Rise: Leftist Guerrillas Use Military Force, Not Ideology, to Holt Power, in Washington Post, February 5, A2728. 402 ew

Kramer, M., (1990). The moral logic of Hizballah, in: Reich W, ed. The origins of terrorism. Cambridge: Cambridge University Press:131-157. Kramer, M., (1987). The Structure of Shiite Terrorism, pages 4352 in Anat Kurz, ed., Contemporary Trends in World Terrorism. New York: Praeger. Kreyenbroek, P. G. & Stefan, S., (1992). eds., The Kurds: A Contemporary Overview. Routledge/SOAS Politics and Culture in the Middle East Series. London and New York: Routledge. Kross, P., (1998). Spies, Traitors, and Moles: An Espionage and Intelligence Quiz Book. Lilburn, Georgia: Illuminet Press. Kull, S., (2007). Perceptions of Others Support in Muslim Public Opinion on US Policy, Attacks on Civilians and al Qaeda. London and New York: Routledge. Kurz, A. & ahman, T., (1997). Hamas: Radical Islam in a ational Struggle. Tel Aviv: Jaffee Center for Strategic Studies, Tel Aviv University. Kurz, A., et all, (1987). Contemporary Trends in World Terrorism. New York: Praeger. Kushner, H. W., (1998). Terrorism in America: A Structural Approach to Understanding the Terrorist Threat. Springfield, Illinois: Charles C. Thomas. Kushner, H. W., (1996). Suicide Bombers: Business as Usual, in Studies in Conflict and Terrorism, 19, No. 4, 329337. Labevire, R., (1999). Les dollars de la terreur: Les tats-Unitset les Islamistes. Paris: Grasset. 403

Laqueur, W., (2002). The ew Terrorism: Fanaticism and the Arms of Mass Destruction. Oxford University Press, USA. Laquer, W., (1987). The Age of Terrorism. Boston: Little, Brown. Laquer, W., (1977). Terrorism. Boston: Little, Brown. Larson, H. M., (2005). Awake! Vol. 86, No. 16, p. 3-9. WBTS of New York Wallkill, NY: SUA. Laureniu, D. ., (2005). Terorismul Kamikaze. Ed. Antet: Bucureti. Lazarus, R. S. & Folkman, S., (1984). Stress, Appraisal and Coping. Springer, New York. Lehr, P., (2006). Piracy in the Age of Terrorism: A Global Review of Tactics, Ca-pabilities and Groups. New York: Routledge. Lehr, P., (2006). From Mega Ports to Giga Ports Some Provocative Thoughts. in Cargo Security International, Vol. 4, No. 6, UK. Lewis, B., (1998). License to Kill: Usama bin Ladins Declaration of Jihad in Foreign Affairs, 77, No. 6, November/December, 1419. Libicki, C. M., Chalk, P. & Sisson, M., (2007). Exploring Terrorist Targeting Preferences. RAND Corporation, CA. Lieth, ., (2004). The Outrage and Religion., in Focus, 28: Germany. Livingstone, S., (1998). Making sense of television-The Psychology of Audience Interpretation. Routledge: London and New York. Lloyd, A. & Peter, M., (2002). Bioterorismul, Editura Hiperion, ClujNapoca. Lockyer, A., (2003). The Relationship between the Media and Terrorism. U S Departament State. Lodge, J., (1988). The Threat of Terrorism. Boulder, Colorado: Westview Press. 404

Lohisse, J., (2002). Comunicarea. De la trasmiterea mecanic la interaciune. Ed. Polirom: Iai. Lord, C., (2004). Psychological-Political Instruments, in Attaching Terrorism, p. 220-Georgetown University Press. Lorenz, K., (2006). The European Union's Response to Terrorism. ICT: Herzlia, Israel. Ludman, B., (2005). Terrorism. U S Departament State. MacDonald, E., (1992). Shoot the Women First. New York: Random House. Margolin, J., (1977). Psychological Perspectives in Terrorism, pages 273274 in Yonah Alexander and Seymour Maxwell Finger, eds., Terrorism: Interdisciplinary Perspectives. New York: John Jay. Marret, J. L., (2002). Tehnicile terorismului. Ed. Corint: Bucureti. Marret, J. L., (2000). Techniques du terrorism. Presses Universitaires de France. Martha, C., Middletonwn A. & Wesleyan, E., (1983). Introduction: Reflections on the Effects of Terrorism, Terrorism legitimacy and power: the conseguences of political violence. Cambridge. Mgureanu, V., (2003). Putere i terorism, vol. 1, Nr.1-2, Universitatea Bucureti. Mrgrit, M., (2004). Tipologia i psihologia terorismului., in Jurnalul Naional. 13 septembrie, p. 1-6. Mathiu, M., (1999). The Kurds Against the World: Why Abdullah Ocalan Is a Hero to Kurds, in World Press Review, 46, No. 5, May. Maule, J. & all., (2007). How UK Muslims and non-Muslims think about terrorist risk. in ISP/ SC Briefing Paper 07/01, p. 6-8. The Royal Institute of International Affairs, UK. 405

McCauley, C. R., (1991). Terrorism research and public policy: an overview, in: McCauley C. R., ed. Terrorism research and public policy. London: Fran Cass,:126-144. McCauley, C. R. & Segal, M. E., (1987). Social Psychology of Terrorist Group, in C. Hendrick, ed., Group Processes and Intergroup Relations, Vol. 9 of Annual Review of Social and Personality Psychology. Beverly Hills: Sage. McKnight, G., (1974). The Mind of the Terrorist. London: Michael Joseph. Melman, Y., (1986). The Master Terrorist: The True Story Behind Abu idal. New York: Adama. Merari, A., (1980). Problems Related to the Symptomatic Treatment of Terrorism, in Terrorism, 3, 27983. Merari, A. & Friedland, ., (1985). Social Psychological Aspects of Political Terrorism, in S. Oskamp, ed., Applied Social Psychology Annual. Beverly Hills, California: Sage. Mickolos, E. F. & Susan, L. S., (1997). Terrorism, 19921995: A Chronology of Events and A Selectively Annotated Bibliography. Westport, Connecticut: Greenwood Press. Miclea, M. & Cureu, L. P., (2004). Procesarea oportunitilor i pericolelor n luarea deciziei, p 1-14. in oi tendine n psihologia personalitii. Diagnoz, cercetare i aplicaii. Coordonator: Opre, A. Ed. ASCR: Cluj-Napoca. Miclea, M., (2003). Psihologie cognitiv, modelele teoreticoexperimentale, Ed. Polirom. Middendorf, W., (1979). The Personality of the Terrorist, in M. Kravitz, ed., International Summaries: A Collection of Selected 406

Translations in Law Enforcement and Criminal Justice, No 3, Rockville, Maryland: National Criminal Justice Reference Service. Midlarsky, M. I., Martha C. & Yoshida, F., (1980). Why Violence Spreads: The Contagion of International Terrorism, in International Studies Quarterly, 24, 26298. Milbank, D. L., (1976). International and Transnational Terrorism: Diagnosis and Prognosis. Washington: Central Inteligence Agency. Mishal, S. & Avraham, S., (1997). Hamas: A Behavioral Profile. Tel Aviv: The Tami Steinmetz Centerfor Peace Research, Tel Aviv University. Mitrofan, ., (1999). Agresivitatea. Psihologie Social: p 433-444, ed. Polirom: Iai. Moe, M., (2006). Terrorism in Security Dialog: Vol. 37, No. 2, June. PRIO, USA. Monroe, K. R. & Lina, H. K., (1997). The Perspective of Islamic Fundamentalist and the limits of Rational Choice Theory, in Political Psychology, 18, No. 1, 1943. Mucchielli, A., (2002). Arta de a influena. Analiza tehnicilor de manipulare. Ed. Polirom:Bucureti. Mullen, R. K., (1978). Mass Destruction and Terrorism, in Journal of International Affairs, 32, No. 1, 6289. Mylroie, L., (1995). The World Trade Center Bomb: Who is Ramzi Yousef? And Why it Matters, in U.S. 118, No. 7, February 20, 5054. acos, B. L., (2006). Terrorism and Counterterrorism. New York, NY: Pearson Longman. 407 ews and World Report,

acos, B. L., (2000). Accomplice or Witness? The Media's Role in Terrorism. Current History, aprilie, p.174. euburger, Luisella de Cataldo & Tiziana V., (1996). Women and Terrorism. New York, St. Martins Press. euhauser, P., (1978). The Mind of a German Terrorist: Interview with M.C. Baumann, in Encounter, September, 8188. OBalance, E., (1979). The Language of Violence: The Blood Politics of Terrorism. San Rafael, California Predisio Press. OBalance, E., (1996). The Kurdish Struggle, 19201994. Lodon: Macmillan Press. Oberst, R. C., (1988). Sri Lankas Tamil Tigers, in Conflict, 8, No. 2/3, 185202. Ogien, A., (2002). Sociologia devianei. Ed. Polirom: Iai. Oots, K. L. & Thomas, C. W., (1985). Terrorist and Victim: Psychiatric and Psychological Approaches from a Social Science Perspective, in Terrorism: An International Journal, 8, No. 1, 135. Opre, A., (2007). Psihologia personalitii. Universitatea BabeBolyai Facultatea de Psihologie i tiinelor Educaiei: Cluj-Napoca. Opre, A., (2004). Opre, A., (2002). oi tendine n psihologia personalitii diagnoz, oi tendine n psihologia personalitii modele psihobiologice ale temperamentului i cercetare i aplicaii-, Vol. II. Ed. ASCR: Cluj-Napoca. teoretice:Corelate

caracterului. -, Vol. I, 59-90. Ed. ASCR: Cluj-Napoca. Opre, A., (2002). Incontientul cognitiv: percepie subliminal i memorie implicit; aplicaii n psihoterapie i publicitate. Ed. ASCR: Cluj-Napoca. 408

Owen, T., (2006). Terrorism in Security Dialog: Vol. 37, No. 2, June, p. 147-166. PRIO, USA. Paine, L., (1975). The Terrorists. London: Robert Hale. Parenti, M., (2002). The Terrorism Trap. City Lights Bookstore, San Francisco. Pearlstein, R. M., (1991). The Mind of the Political Terrorist. Wilmington, Delaware: Scholarly Resources. Peters, H. P., (2006). Mass Media as an Information Channel and Public Arena. in Terorismul Azi. Ed. ASCT: Cluj-Napoca. Petre, D. & icola, M., (2004). Introducere n publicitate. Ed. Comunicare: Bucureti. Petrescu, I. A., (2003). Terorismul. Forme de manifestare (II), 6, 93101, in Gndirea militar romneasc, Bucureti. Picard, R. G., (1991). The jurnalist`s role in covarienge of terrorist events, media covarienge of terrorism. ODASUO, ALALI A. And EKE, Kenoye K., Sage, London. Popa, M. I., (2000). Influenele mass-media i consecinele acestora asupra sferei militare: rzboiul informaional., in Gndirea militar romneasc, Bucureti, Nr.6, p 84-88. Popa, ., (2006). Rzboiul i religia. Ed. Risoprint: Cluj-Napoca. Post, J. M., (2005). The New Face of Terrorism: Socio-Cultural Foundations of Contemporary Terrorism., in Behavioural Sciences and the Law 23: 45165. Post, J., (1990). Current Understanding of Terrorist Motivation and Psychology: Implications for a Differentiated Antiterrorist Policy, in Terrorism, 13, No 1, 6571. 409

Post, J. M., (1990). Terrorist Psycho-Logic: Terrorist Behavior as a Product of Psychological Forces, pages 2540 in Walter Reich, ed., Origins of Terrorism: Psychologies, Ideologies, Theologies, States of Mind. Cambridge, England: Cambridge University Press. Post, J. M., (1987). Rewarding Fire with Fire? Effects of Retaliation on Terrorist Group Dynamics, pages 103115 in Anat Kurz, ed., Contemporary Trends in World Terrorism. New York: Praeger. Post, J. M., (1986). Hostilit, Conformit, Fraternit: The Group Dynamics of Terrorist Behavior, in International Journal of Group Psychotherapy, 36, No. 2, 211224. Post, J. M., (1985). Individual and Group Dynamics of Terrorist Behavior, in World Congress of Psychiatry, Psychiatry: The State of Art, 6. New York: Plenum. Post, J. M., (1984). Notes on a Psychodynamic Theory of Terrorist Behavior, Terrorism: An International Journal, 7, No. 3, 243256. Postelnicu, G., (1999). Economia Turismului. Ed. UCDC : Cluj-Napoca. Powers, T. D., (1971). The making of a terrorist. Boston: Houghton Mifflin. Prunckun, Jr. & Henry W., (1995). Shadow of Death: An Analytic Bibliography on Political Violence, Terrorism, and Low-Intensity Conflict. Lanham, Maryland and London: Scarecrow Press. Radu, ., (2006). Teste psihologice. Ed. Polirom: Iai. Radu, ., (2005). Recurs la siguran statului. Ed. Fed Print: Bucureti. Rapoport, D. C., (1990). Sacred Terror: A Contemporary Example from Islam, pages 10330 in Walter Reich, ed., Origins of Terrorism: Psychologies, Ideologies, Theologies, State of Mind. Cambridge, England: Cambridge University Press. 410

Rapoport, D. C., (1984). Fear and Trembling: Terrorism in Three Religious Traditions, in American Political Science Review, 78, No. 3, 65577. Rapoport, D. C., (1971). Assassination and Terrorism. Toronto: CBC Merchandising. Rasch, W., (1979). Psychological Dimensions of Political Terrorism in the Federal Republic of Germany, in International Journal of Law and Psychiatry, 2, 7985. Reeve, S., (1999). The University Press. Reich, W., et all., (1990). Origins of Terrorism: Psychologies, Ideologies, Theologies, State of Mind. Cambridge, England: Cambridge University Press. Rentner, K. S., (1985). Terrorism in Insurgent Strategies, Military Intelligence, p. 51. Rita, L. A., et all., (2006). Introducere n psihologie, Editura, Tehnic, Bucureti. Robins, R. S. & Post, J. M., (1997). Political Paranoia: The Psychopolitics of Hatred. New Haven, Connecticut: Yale University Press. Rocque, la M., (2005). Terrorist etworks:People Against Gangsterism and Drugs (Pagad). Center for Defense Information, Washington D.C. Rogers, J. D., Jonathan, S. & Jayadeva, U., (1998). Sri Lanka: Political Violence and EthnicConflict, in American Psychologist, 58, No. 7, July, 771777. 411 ew Jackals: Ramzi Yousef, Osama bin Laden and the Future of Terrorism. Boston: Simon Reeve/ Northeastern

Ronfeldt, D. & William S., (1982). The Mindsets of High-Technology Terrorist: Future Implication from an Historical Analog, pages 15 38 in Yonah Alexander and Charles K. Ebinger, eds., Political Terrorism and Energy: The Threat and the Response. New York: Praeger. Rosenberg, B. M., (2005). Rezolvarea panic a conflictelor. Ed. Elena Francisc Publishing: Bucureti. Rosenberg, T., (1991). Children of Cain: Violence and the Violent in Latin America. New York: Morrow. Russell, C. A. & Bowman, H. M., (1978). Profile of a Terrorist, pages 8195 in John D. Elliott and Leslie K. Gibson, eds., Contemporary Terrorism: Selected Readings. Gaithersburg, Maryland: International Association of Chiefs of Police. Russell, C. A. & Bowman, H. M., (1977). Profils of a Terrorist, in Terrorism: An International Journal, 1, No. 1, 1734. Roan, A., (2006). Violena juvenil colar. Teorie, prevenie i intervenie integrativ. Ed. Presa Universitar Clujean: ClujNapoca. Ruti, D., (2005). Mesajul subliminal n comunicarea actual. Ed. Tritonic: Bucureti. Ruthven, M., (2000). Islam in the World. Second Edition. Clays Ltd, England. Salewski, W. D., (1980). The Latest Theory Recognized by Sociological Research in Terrorism and Violence, in Terrorism, 3, 297301.

412

Samaranayake, G., (1997). Political Violence in Sri Lanka: A diagnostic Approach, in Terrorism and Political Violence, 9, No. 2, Summer, 99119. Scaletchi, F., (2006). Securitatea comunitara. Universitatea Bioterra: Bucureti. Schaffer, H. R., (2005). Introducere n psihologia copilului, Editura ASCR, Cluj-Napoca. Schalk, P., (1997). Resistance and Martyrdom in the Process of State Formation of Tamililam, pages 6183 in J. Pettigrew, ed., Martyrdom and Political Resistance: Essays From Asia and Europe. Amsterdam: VU University Press. Schalk, P., (1994). Women Fighters of the Liberation Tigers in Tamil Ilam: The Martial Feminism of Atel Palancinkam, South Asia Research, 14, 163183. Schmid, A. P., (2005). Terrorism as Psychological Warfare, in Democracy and Security, Vol. No. 2, London. Schmid, A. P. & Albert, J. J., (1988). Political Terrorism: A ew Guide To Actors, Authors, Concepts, Data Bases, Theories, and Literature. New Brunswick, New Jersey: Transaction Books. Schmidt, A. P. & Albert, J. J. et all., (1988). Political Terrorism SWIDOC, Amsterdam and Transaction Books, p. 5 (henceforth Schmidt). Schwarz, R., (2005). Security, Welfare and Representation, in Security Dialog: Vol. 36, No. 4, December, p. 427-446. PRIO, USA. Vol. 36, No. 4, December, p. 463-478. PRIO, USA. Schweitzer, Y., (1999). Patterns of Global Terrorism 1998- What has Ghanged?. ICT: Herzlia, Israel. 413

Schweitzer, Y., (1987). Terrorism: A Weapon in the Shiite Arsenal, p. 6674 in Anat Kurz, ed., Contemporary Trends in World Terrorism. New York: Praeger. Scraton, P., (2002). Beyond September 11. An Anthology of Dissent. Pluto Press, England. Shavit, S., (2003). Defeating International Terrorism. Trends, scenarios and future threat. ICT, Israel. Shay, S. & Ganor, B., (2002). Defining Terrorism: Is One Man`s Terrorism Another Man`s Freedom Fighter?. The International Policy Institut for Counter-Terrorism. The Interdisciplinary Center, Herzilia, Israel. Shaw, E. D., (1986). Political Terrorists: Dangers of Diagnosis and an Alternative to the Psychopathology Model, in International Journal of Law and Psychiatry, 8, 35968. Sherman, R., (2005). Cum s convingi pe oricine de orice. Ed. All: Bucureti. Shifter, M., (1999). Colombia on the Brink: There Goes The Neighborhood, in Foreign Affairs, 78, No. 4, July/August, 1420. Silj, A., (1979). ever Again Without a Rifle: The Origins of Italian Terrorism. New York: Karz. Silver, C. R., (2002). Nationwide longitudinal al study of psychological responses to September 11, in JMA, vol.288, No. 10, p.12351244, SUA. Simileanu, V., (2006). Terorismul Doctrin politico-religioas, in Terorismul Azi, Vol. I anul I, p. 73-91. Ed. ASCT: Cluj-Napoca. Sloan, S., (2008). The Evolution of Terrorism as a Global Test of Wills: A Personal Assessment and Perspective. MIPT: Oklahoma City. 414

Sookhdeo, P., (2006). S nelegem terorismul islamic. Ed. Fclia: Oradea. Spaeth, A., (1995). Engineer of Doom: Cult Leader Shoko Asahara Didnt Just Forecast Armageddon, He Planned It (Japans Aum Shinrikyo Guru Planned to Precipitate World War), in Time, 145, No. 24, June 12, 57. Sprinzak, E., (1990). The Psychopolitical Formation of Extrreme Left Terrorism in a Democracy: The Case of the Weathermen, pages 6585 in Walter Reich, ed., Origins of Terrorism: Psychologies, Ideologies, Theologies, State of Mind. Cambridge, England: Cambridge University Press. Sprinzak, E., (1991). The ascendance of Israells radical right. New York: Oxford University Press. Stnescu, Al., (2005). Terorismul cel mai mare criminal n lumea de azi. in Filarmonia, nr. 6-7, septembrie-octombrie, an I, .39. Ed. Eurograph: Cluj-Napoca. Stnescu, S. R., (2005). Ostaticii. Ed. Ziua: Bucureti. Stnescu, S. R., (2001). Terorismul, culegere de studii. Ed. Omega: Bucureti. Steinhoff, P. G., (1976). Portrait of a Terrorist: An Interview with Kozo Okamoto, in Asia Survey, 16, No. 9, September, 83045. Stern, J., (1999). The Ultimate Terrorists. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. Stohl, M., et all., (1988). The Politics of Terrorism. 3d ed. New York: Marcel Dekker. Stephen, F. D., (2000). Religious Suicide in Islamic Asia, Department of History, Ohio State University. 415

Stevens, M. J., (2005). What Is Terrorism and Can Psychology Do Anything to Prevent It? in Behavioural Sciences and the Law 23: 50726. Stoica-Constantin, A., (2004). Conflictul interpersonal. Prevenire, rezolvare i diminuarea efectelor. Ed. Polirom: Iai. Strentz, T., (1988). A Terrorist Psychologic: Past and Present, in Law Enforcement Bulletin, 57, No. 4, 1118. Strentz, T., (1981). The Terrorist Organizational Profils: A Psychological Role Model, pages 86104 in Yonah Alexander and John M. Gleason, eds., Behavioral and Quantitative Perspectives on Terrorism. New York: Permagon. Sullwold, L., (1981). Biographical Features of Terrorist, in World Congress of Psychiatry, Psychiatry: The State of the Art, 6. New York: Plemun. Szentagotai, T. A. & Panaitescu, F., (1999). Emoiile negative din reclam, in Parallaxis, Nr. 3 din august, Cluj-Napoca. Taheri, A., (1987). Holy Terror: Inside the World of Islamic Terrorism. Bethesda, Maryland: Adler and Adler. Tanter, R., (1999). Rogue Regimes: Terrorism and Proliferation. New York: St. Martins Griffin. Taylor, M. & Ethel, Q., (1994). Terrorist Lives. London and Washington: Brasseys. Taylor, M., (1988). The Terrorist. London: Brasseys. Taylor, M. & Helen, R., (1988). Fanaticism, Political Suicide and Terrorism, in Terrorism, 11, No. 2, 91111. Terri, L. & Tanielian, B. D., (2008). Understanding Preparing for the Psychological Consequences Terrorism. London: Brasseys 416

Ttu, J. F., (2001). Terrorism, media et dmocracie. Presses Universitaires de Lyon. Thiranagama, R., Rajan, H., Daya S. & K. S., (1990). The Broken Palmyra: The Tamil Crisi in Sri Lanka. An Inside Account. Claremont, California: Sri Lanka Studies Institute. Todoran, D., (2004). Psihologia reclamei. Ed. Tritonic: Bucureti. Toma, M., (2004). Reprezentarea mediatic a terorismului n spaiul romnesc, nainte i dup 11 septembrie, in Psihosociologia i Mass-media. Anul X, nr. 2., pg.73-82 Ed. Academia Naional de Informaii: Bucureti. Tosini, D., (2007). Terrorismo e Antiterrorismo nel XXI Secolo. RomaBari: Laterza. TVI, Profile Report, (1990). Hizballah (Party of God), in TVI Profile Raport, 9, No. 3, 16. TVI, Profile Report, (1989). Fatah Revolutionary Council (FRC), in TVI Profile Raport, 8, No. 3, 58. TVI, Profile Report, (1988). Provisional Irish Republic Army (PIRA), in TVI Profile Raport, 8, No. 2, 1315. United States Departement of State, (1999). Patterns of Global Terrorism, Washington D.C. Ventura, R. (1999). Terrorism and public opinion. Ed. ICT: Herzilia, Israel. Dryden, W. & Di Giuseppe, R., (2003). Ghid de terapie raional emotiv i comportamental, Ed. ASCR, Cluj-Napoca. Wardlaw, G., (1989). Political and terrorism: theoriy, and countermeasures. Cambrige, CUP. 417

Walker, R. B. J., (2006). Lines of Insecurity, in Security Dialog, Vol. 37, No.1 March, p. 65-82. PRIO, USA. Wagenlehner, G., (1978). Motivation for Political Terrorism in West Germany, pages 195203 in Marius H. Livingston, ed., International Terrorism in the Contemporary World. Westport, Connecticut: Greenwood Press. Williams, L. P., (2004). Al-Qaeda. Brotherhood of terror. Penguin Group USA. Warren, W. W., et all., (1997). 1996 Afio Convention on Changing Trends in Terrorism, in Periscope: ewsletter of the Association of Former Intelligence Officers, 22, No. 1. Wasmund, K., (1986). The Political Socialization of West German Terrorist, in Peter H. Merkl, ed., Political Violence and Terror: Motifs and Motivations. Berkeley: University of California Press. Watanabe, M., (1998). Religion and Violence in Japan Today: A Cronological and Doctrinal Analysis of Aum Shinrikyo, in Terrorism and Political Violence. London, 10, No. 4, Winter, 80100. Wege, C. A., (1991). The Abu Nidal Organization, in Terrorism, 14, January-March, 5966. Weinberg, L. & William, L. E., (1987). Italian Woman Terrorists, in Terrorism: An International Journal, 9, No. 3, 241262. Wickham-Crowley, T. P., (1992). Guerrillas and Revolution in Latin America: A Comparative Study of Insurgents and Regimes since 1956. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. Widakuswara, P., & Katz, A., (2006). Tourism Down in Bali After Bombings. Bali, Indonesia. 418

Wijesekera, D., (1993). The Liberation Tigers of Tamil Eelam(LTTE): The Asian Mafia, in Low Intensity Conflict & Law Enforcement, 2, No. 2, Autumn, 30817. Wijesekera, D., (1996). The Cult of Suicide and the Liberation Tigers of Tamil Eelam, in Low Intensity Conflict & Law Enforcement, 5, No. 1, Summer, 1828. Williams, L. P., (2003). Al-Qaeda. Brotherhood of terror. Penguin Group USA. Wilkinson, P., (2006). Terrorism versus Democracy. The Liberal State Response. UK. Wilkinson, P., (2005). International Terrorism: the changing threat and the EU's response. Chaillot Paper No. 84, Oct. Wilkinson, P., (1997). The Media and Terrorism: A Reassessment, in Terrorism and Political Violence, vol.9, No. 2, p.51-64, Londra. Wilkinson, P., (1993). Hamas-An Assessment, in Janes Intelligence Review, 5, No. 7, July, 3132. Wilkinson, P., (1986). Terrorism: International Dimensions, pages 2956 in Contemporary Terrorism. New York: Facts on File. Wilkinson, P., (1977). Terorrism and the liberal state. London, Macmillian. Wilkinson, P., (1974). Political Terrorism. London: Macmillan. Wolman, B. B., (1982). Psychology of Followers of Terrorist Groups, in International Journal of Group Tensions, 12, 105121. Wright, R., (1985). Sacred Rage: The Wrath of Militant Islam. New York: Linden Press/Simon and Schuster. Yoram, S., (2000). Suicide Terrorism: Development and Characteristics, ICT. 419

Zawodny, J. K., (1978). Internal Organizational Problems and the Sources of Tension of Terrorist Movements as Catalysts of Violence, in Terrorism, 1, No. , 27785. Zimbardo, F., (2005). The Psychology of terrorism: Mind Games and Healing. Standford University. Zisser, E., (1996). Hizballah in Lebanon At the Crossroads, in Terrorism and Political Violence, 8, No. 2, Summer, 90110. Zonah, A. & Lawrence Z. F., et all., (1983). Perspectives on Terrorism. Wilmington, Delaware: Scholarly Resources. Zonah, A. & John M. G., et all., (1981). Behavioral and Quantitative Perspectives on Terrorism. New York: Pergamon. Zuckerman, M., (2002). Good and bad humors: Biochemical bases of personality and its disorders, in Psychological Science, 6, 325-322. Zulaika, J., (1988). Basque nationalism: metaphor and sacrament. Reno: University of Nevada Press.

420

ote

421

ote

422

ote

423

ote

424

ote

425

ote

426

ote

427

ote

428

ote

429

ote

430

ote

431

ote

432

ote

433

ote

434

ote

435

ote

436

ote

437

ote

438

ote

439

ote

440

ote

441

ote

442

ote

443

ote

444

ote

445

ote

446

ote

447

ote

448