PSIHOLOGIE GENERAL CURS 13

SISTEMUL PERSONALITII UMANE. TEMPERAMENTUL

OMUL CA PERSONALITATE In accepiunea sa cea mai larg, termenul de personalitate denumete fiina uman considerat n existena ei social i nzestrarea ei cultural. Personalitatea integreaz n sine organismul individual, structurile psihice umane i, totodat, relaiile sociale n care omul este prins ca i mijloacele culturale de care dispune. Personalitatea este un sistem bio-psiho-socio-cultural, ce se constituie fundamental n condiiile existenei i activitii din primele etape ale dezvoltrii individuale n societate. Personalitatea este subiectul uman privit n cele trei ipostaze ale sale: 1) subiect pragmatic, al aciunii (homo faber), cel ce transform lumea i tinde s o stpneasc; 2) subiect epistemic al cunoaterii (homo sapiens), cel ce ajunge la contiina de sine i de lume; 3) subiect axiologic, purttor i generator al valorilor (homo valens), acea fiin care fr a se rupe de natur a depit-o totui i a intrat sub imperiul culturii, deci a valorilor adevrului, binelui i frumosului, cluzindu-se dup semnificaii, credine i idealuri, conferind un sens superior propriei viei. Personalitatea este ntotdeauna unic i original. Aceasta ntruct fiecare pornete de la o zestre ereditar unic, singular i mai departe n cmpul existenei sociale concrete, fiecare strbate un drum anume, ncercnd o serie de variate experiene, desfurnd diferite activiti i intrnd n anumite relaii, toate avnd anumite efecte asupra cursului dezvoltrii i construirii edificiului de personalitate. Fiecare om are un mod propriu i concret, irepetabil de a fi, de a gndi i simi. i totui ntre oameni nu sunt numai deosebiri, ci i asemnri. ntr-o populaie relativ omogen, sub raport etnic, cultural, ocupaional, ntr-o epoc dat se ntlnesc persoane care pot fi grupate ntr-un tip dup nsuirile lor fizice sau psihice comune. Se vorbete doar despre tipuri de francezi, englezi sau romni i printre acetia de moldoveni, olteni, ardeleni despre tipuri de rani, negustori, militari, sportivi, artiti, despre tipuri temperamentale sau caracteriale .a.m.d. Tipurile nu reprezint dect o schem ce permite o grupare prin aproximaie. Particularitile tipice de personalitate se situeaz la un nivel intermediar i relativ de generalitate ntre singular i general-uman. nsuirile i sistemul general-uman de personalitate sunt proprii tuturor oamenilor din toate locurile i timpurile, din toate societile i culturile. Modelul general-uman este abstract, ntruct nu ine seama dect de prezena notelor, funciilor i caracteristicilor definitorii pentru om, fr a se referi concret sau tipic la gradul lor de dezvoltare fr specificri de coninut i organizare intern. n el intr, obligatoriu, urmtoarele : 1) apartenena la spea uman; 2) calitatea de fiin social, i deci de membru al societii ; 3) calitatea de fiin contient dotat cu gndire i voin ; 4) participarea la cultur, dotarea cu valori i orientarea dup aceste valori; 5) potenialul creativitii. PERSONALITATEA CA OBIECT DE STUDIU PSIHOLOGIC Luat sub aspect psihologic, personalitatea se identific, n linii mari, cu sistemul psihic uman. n cadrul S.P.U. activitatea psihocomportamental este foarte variabil, implicnd fenomene locale, accidentale, trectoare i prea puin caracteristice pentru subiectul respectiv. Nu tot ce este aciune, senzaie percepie, imagine, gnd, emoie, scop, intr n sfera faptelor semnificative i definitorii pentru subiectul uman. Fcnd n S.P.U. distincia dintre variabile i invariani va trebui s ne oprim

asupra acestora din urm, deci asupra a ceea ce este constant ca trstur sau structur n organizarea psihologic a subiectului. Restrictiv, studiul psihologic al personalitii nu mbrieaz ntreg S.P.U., ci numai programele acestuia, structurile profunde i organizarea de ansamblu. G. Kelly a introdus termenul de constructe personale", care se elaboreaz n baza experienei proprii i sunt implicate n decizii. Acestea pot fi locale sau generale, subordonate sau supraordonate i, n ansamblu, personalitatea apare ca un sistem de constructe ce se integreaz unele pe altele la mai multe niveluri ierarhice. Personalitatea psihic nu prezint un adaos la sistemul proceselor i funciilor psihice, ci este o sintez a acestora fr a iei cu ceva din domeniul lor. Exist factori (trsturi) de personalitate. Acetia: - sunt formaiuni integrate i integratoare sintetice, adic reunesc diferite funcii i procese psihice. Dispoziia spre comunicare sau comunicativitate implic nu numai limbaj dar i motivaia, trebuina de a comunica i, totodat, un mod de a gndi i simi. Inteligena angajeaz diverse funcii cognitive, iar nelepciunea nu e reductibil nici la inteligen, pentru c este rod al experienei i este susinut de realism i sim al relativitii, fiind orientat de valori umaniste. - dispun de o relativ stabilitate, se manifest constant n conduit neputnd fi radical modificai de situaii tranzitorii i accidentale. Cine este nzestrat cu rbdare, cu stpnire de sine i calm, de cele mai multe ori dovedete aceste caliti i numai excepional abdic de la ele. - tind spre generalitate i caracterizeaz pe om n ansamblul su i nu numai ntr-un anumit raport concret. De exemplu, inteligena general, modalitatea temperamental, fermitatea n atitudini se manifest n cele mai diverse situaii i independent de acestea. - dispun totui de o oarecare plasticitate, nu sunt total rigizi, putndu-se restructura i perfeciona sub presiunea condiiilor de mediu. Mentalitatea conservatoare trebuie s cedeze n faa forei transformrilor revoluionare. - factorii dominani n sistemul de personalitate al subiectului sunt caracteristici sau definitorii pentru el, l exprim n ce are el esenial ca om cuminte sau turbulent, talentat sau incapabil, respectuos sau insolent, etc. Totalitatea factorilor de personalitate formeaz nsi substana acesteia. Omul ns, fiind contient de sine, ncearc mereu s-i ia n stpnire propria fiin cu tot ce are ea, inclusiv structurile personale. O lege fundamental a sistemului de personalitate este autodepirea i realizarea de sine. Cine dirijeaz aceste procese ale autocontrolului, autorealizrii i autodepirii? EUL CA FACTOR INTEGRATOR De mai bine de un secol, psihologia a pus n centrul edificiului personalitii conceptul de Eu. nelesul primar este cel al pronumelui la persoana nti. Deci, este cel al referirii la propria fiin, care te deosebete de tot restul lumii ca noneu i ceilali ca tu sau el. Eul este subiectul la nivelul cruia se ntretaie trei predicate : a fi", a avea", a face". Este clar c Eul, ca formaiune psihologic se constituie n procesul multiplelor interaciuni cu lumea, n special cu oamenii. La baz este percepia de sine, propria corporalitate i posibilitile de aciune caracteristice pentru subiectul uman. In modelul Eului intr imaginea de sine ca viziune asupra propriei fiine i a raporturilor cu ceilali crora li se presupune acelai Eu omenesc. Specific pentru Eu, este ns contiina de sine care se dezvolt n confruntare continu cu contiin de lume i se centreaz n jurul ideii de om. In aceast formul a contiinei de sine, Eul apare ca integrator al personalitii. Pentru a fi mai mult dect o contiini a propriei existene, Eul i asum nsi fiina cu care se identific printr-un proces de confruntare cu alii, printr-un proces de intermodelare n baza tuturor experienelor i apartenenelor la relaii i categorii sociale. Pentru a nelege fenomenul identificrii, este necesar s apelm la conceptele psihosociologice de rol i status. Rolurile se definesc n legtur cu diversele tipuri de activitate pe care subiectul le desfoar n cadrul sistemului social. Astfel, exist rolul de elev care nva. Sunt apoi rolurile pro-

fesionale de producere a bunurilor materiale i culturale, de administrare i conducere, de decizie n legtur cu problemele rii, deci roluri ceteneti i politice etc. Statusurile definesc poziia pe care o are subiectul n sistemul relaiilor sociale. Exist un status de elev, de adult cstorit, de muncitor, de inginer, de profesor etc. Dac rolurile implic anumite modele de aciune i aptitudini, statusurile se leag de atitudinile pe care cel ce se afl ntr Lo anumit poziie le manifest i, de asemenea, le ateapt de la alii fa de el. Eul este rodul tuturor experienelor acumulate de subiect n activitate i corelare fa de ceilali. Apartenena la un grup, familie, clas, profesiune constituie o latur a nsi identitii subiectului. In dezvoltarea sa, Eul se constituie parcurgnd, trei etape: etapa Eului corporal, cea a Eului social i cea a Eului spiritual. Achiziiile acestor etape se suprapun una peste alta i se cointegreaz n condiiile n care cele trei laturi ale Eului se dezvolt pe parcursul vieii. Treptat Eul se dedubleaz n Eul activ, ce realizeaz afirmarea fiinei i coordonarea tuturor demersurilor si care presupune, deci, predicaia a fi", i Eul pasiv, care este nsi prezena porpriei fiine cu toate atributele ei somatice, psihice, sociale i spiritual-valorice. Intre cele dou laturi ale Eului este un raport de interaciune i unitate. Personalitatea este un agregat de aptitudini i atitudini care are n centrul su Eul ca un factor de integrare i coordonare. INDIVID PERSOAN PERSONALITATE n limbajul curent, ca i n cel tiinific, se folosesc diveri termeni pentru a desemna realitatea uman. Termenul de individ semnific, n primul rnd, caracterul de sistem al organismului pe latura indivizibilitii acestuia. Este deci o unitate vie care nu poate fi dezmembrat fr a-i pierde identitatea. Individ este orice organism, inclusiv omul. Termenul nu desemneaz dect o prezen i nu cuprinde descripii sau evaluri. Individualitatea este individul luat n ansamblul proprietilor sale distinctive i originale . Aici intervine o not de complexitate fa de care ne este cerut atenie, dac nu respect. Se spune doar c fiecare dispune de individualitatea sa de care trebuie s se in seama. Totui, specificarea umanului nu este, ntotdeauna, pregnant. S-a discutat despre individualitate i n biologie. Cu termenul de persoan specificarea umanului este prezent. Nu sunt persoane dect oamenii. Totui nu este precizat vrsta, ocupaia, valoarea. De aceea, termenul nu se folosete dect n ordinea statistic. Este totui implicat ideea c omul, ca persoan, ndeplinete roluri i dispune de statusuri sociale. Personalitatea, simetric cu individualitatea, cuprinde ntreg sistemul atributelor, structurilor i valorilor de care dispune o persoan. De aceea, termenul implic i evaluri privind calitile personale, rolurile i statusurile de care dispune respectiva persoan. Oricine dispune de personalitate, ns ierarhia valoric a personalitilor se extinde pe o scal foarte mare i presupune variate diferenieri. Fiecare personalitate cumuleaz un ansamblu de status/roluri. Concret, personalitatea, n diverse relaii i aciuni, se manifest conform rolului ndeplinit i innd seama de statusul su deci, ea apare ca un personaj. Actor pe scena vieii, fiecare i modeleaz structurile profunde de personalitate dup mprejurrile n care se afl, de fiecare dat aprnd ca un personaj mai mult sau mai puin original. TEMPERAMENTUL LATURA DINAMICO-ENERGETIC A PERSONALITII Observaii asupra cantitii de energie a subiectul uman, a vioiciunii i dinamismului su i asupra modului cum i organizeaz conduita au fost fcute din cele mai vechi timpuri, constatnduse c, n aceast privin, oamenii sunt foarte deosebii. Unii sunt hiperactivi, iar alii sunt fr vlag". Unii sunt foarte rapizi i tumultuoi n micri, n vorbire, iar alii se mic lent, domol. Unii sunt nvalnici, nerbdtori, impulsivi, nestpnii, n timp ce alii i pstreaz calmul. Toate aceste

particulariti aparin att activitii intelectuale i afectivitii, ct i comportamentului exterior, fiind expresia unor temperamente diferite. n cazul temperamentelor, indicatorii comportamentali sunt foarte pregnani. De aceea, trsturile i tipurile temperamentale sunt cea mai accesibil i uor constatabil latur a personalitii: latura dinamico-energetic. Cu greu vom afla ce gndete un om ce sentimente ncearc, pe unde i se aventureaz fantezia. Dar urmrindu-i comportamentul vom putea n scurt timp s spunem dac este energic, iute, cumpnit sau nu. Observatorului, temperamentele i apar ca fiind legate de tot corpul, de regimul de funcionare al acestuia. Firea a fost de aceea nc de la nceputuri presupus a fi legat de constituia corporal sau de particulariti fiziologice. Diferenierile temperamentale au fost frecvent explicate prin particulariti anatomo-fiziologice. Renumii medici ai antichitii, Galenus i Hypocrates, observnd c exist patru temperamente de baz, au ncercat s le explice prin modul n care, dup opinia lor, sunt amestecate humorile organice (cuvntul temperament semnific, etimologic, amestec), una din cele patru dominnd. De aici provine i nomenclatorul de coleric, sangvinic, flegmatic i melancolic. Denumirile s-au pstrat cu toate c modelul teoretic s-a dovedit a fi naiv i ndeprtat de realitate. Nu a fost ns greit i clasificarea temperamentelor dup observaii ptrunztoare care i menin valabilitatea, n larg msur, pn n zilele noastre. Trziu, s-au reluat ncercri de explicaii dup constituia corporal (tipuri somatice: respirator, muscular, digestiv i cerebral); dup glandele cu secreie intern (hiper i hipotiroidian); dup dominarea unor componente germinative (endomorf, mezomorf, ectomorf); dup alte particulariti bioconstituionale (atletic, astenic, picnic, displastic) dar toate aceste ncercri explicative au o valabilitate mai restrns privind descrierea tabloului temperamentelor. PORTRETE TEMPERAMENTALE Colericul este excitabil i inegal n toate manifestrile sale, fie c este eruptiv, nvalnic, nestpnit, fie deprimat, cuprins de team i panic. Deseori se constat o evoluie ciclotimic. Dezvoltarea sinusoidal cu ascensiuni i cderi ale capacitii de lucru este dublat de oscilaii ntre entuziasm, temeritate i starea de abandon, decepie. nclinaia spre exagerare, ntr-un sens sau altul, pericliteaz echilibrul emoional. Colericii sunt oameni nelintiti, nerbdtori, predispui la furie violent, dar i la afeciuni neobinuite, cu relaii ce exagereaz att amiciia, ct i ostilitatea. n dependen de semnificaiile activitii lor, de idealul de via se pot afirma ca oameni ai marilor iniiative, capabili s se concentreze maximal n aciuni de lung durat. Cu greu se pot suplini ns nestpnirea i perturbarea ritmului necesar disciplinei. Extravertiii, foarte comunicativi, sunt orientai spre prezent i viitor ca i sangvinii. Sangvinicul se caracterizeaz prin ritmicitate, echilibru i aceasta n condiiile vioiciunii, rapiditii micrilor i vorbirii, printr-o mare efervescen emoional. Este temperamentul bunei dispoziii, al adaptabilitii prompte i economicoase. Dincolo de vioiciune i exuberan se descoper calmul, stpnirea de sine. Sangvinicul poate atepta fr o ncordare chinuitoare i poate s renune fr a suferi mult. Extrema mobilitate sangvinic ngreuneaz fixarea scopurilor, consolidarea intereselor i prejudiciaz persistena n aciuni i relaii. Flegmaticul este un om lent n tot ceea ce face i totodat neobinuit de calm. Dispune de un fel de rbdare natural i de aceea, prin educaie atinge performane n perseveren voluntar, meticulozitate, temeinicie n munca de lung durat. Dei pare indiferent afectiv, flegmaticul ajunge la sentimente extrem de consistente i durabile. Se poate semnala o redus adaptabilitate, nclinaii spre rutin i dezavantajul tempoului foarte lent care nu corespunde exigenelor anumitor aciuni. De regul, flegmaticii sunt introvertii, nchii n sine, puin comunicativi i orientai mai mult spre trecut, avnd comuna aceast trstur cu melancolicii. Melancolicul sau temperamentul hipotonic vdete un tonus sczut i reduse disponibiliti energetice de unde, pe de o parte, sensibilitatea, emotivitatea deosebit, iar pe de alta, nclinarea spre

depresie n condiii de solicitri crescute. Se mai semnaleaz la el i dificulti n adaptarea social, aceasta si datorit unor exagerate exigene fa de sine i a redusei ncrederi n forele proprii. Alte particulariti sunt dependente de mobilitate i echilibru, reeditnd. n acest context hipotonic, unele din trsturile artate la cele trei temperamente puternice, descrise mai sus. TIPURILE DE ACTIVITATE NERVOAS SUPERIOAR n determinarea particularitilor temperamentale un rol principal revine sistemului nervos central care asigur coordonarea integral a tuturor proceselor organice si mediaz comportamentul n virtutea activitii neuropsihice a creierului. S-au pus n eviden trei nsuiri fundamentale ale sistemului nervos, nsuiri ce se exprim n activitatea nervoas superioar. Acestea sunt : 1) fora sau energia, dependent de substane funcionale constitutive neuronului; 2) mobilitatea, exprimat n viteza cu care se consum i regenereaz respectivele substane, funcionale; 3) echilibrul, constnd n repartiia egal sau inegal a forei ntre cele dou procese nervoase de baz excitaia i inhibiia, n caz de neechilibru neputnd s intervin dect predominarea forei excitative. Aceste trei nsuiri funcionale reprezint, n mod evident, parametrii indispensabili pentru funcionarea sistemului nervos, pentru desfurarea activitii nervoase superioare. Concret, ns, la fiecare individ nsuirile de baz prezint gradaii n sensurile: puternicslab, mobil-inert, echilibrat-neechilibrat, majoritatea subiecilor situndu-se undeva la mijloc ntre foarte puternic i foarte slab, ntre labil i inert, ntre perfect echilibrat i complet neechilibrat, dincolo de care intervine anormalitatea. PARTICULARITI PSIHOLOGICE ALE TEMPERAMENTELOR

Tipul de activitate nervoas superioar reprezint nucleul temperamental. Dar si celelalte particulariti tipologice au nsemntate, nuannd manifestrile temperamentale. Astfel, un coleric poate fi hipotiroidian sau hipertiroidian. C. Jung considernd orientarea predominant spre lumea extern sau lumea intern, a descris tipurile de introvert i extrovert. H. J. Eysenck dovedete c, de regul, flegmaticii i melancolicii sunt introvertii, iar colericii i sangvinicii sunt extrovertii. Alt corelaie intervine dup criteriul nevrozismului, melancolicul i colericul au un nivel nalt de nevrozism sau instabilitate, iar flegmaticul i sangvinicul prezint un nivel sczut de nevrozism i, deci, sunt mai stabili. n descrieri mai vechi se adaug i alte criterii de clasificare a temperamentului, cum sunt acelea de: stenic-astenic, ncordat-relaxat, hipertimic-hipotimic. Rezult c, privit ca un complex de particulariti psihocomportamentale, temperamentul este o formaiune mult mai complex dect este tipul de sistem nervos corespunztor. Restrictiv, temperamentul este manifestarea i dezvoltarea particular a tipului n plan psihologic i comportamental. Cercetrile moderne, urmnd schema temperamentelor de baz, au demonstrat temeinic c prin combinarea dintre nsuiri n prim plan apar patru tipuri de sistem nervos (prin extensie, de activitate nervoas superioar) care sunt n relativ coresponden cu cele patru temperamente descrise n antichitate. Tipul puternic neechilibrat excitabil, coreleaz cu temperamentul coleric, cel puternic echilibrat mobil se exprim n temperamentul sangvinic, tipul puternic echilibrat inert, n temperamentul flegmatic, tipul slab (luat global) fiind pus la baza temperamentului melancolic (dei acest calificativ este nepotrivit i ar trebui s se vorbeasc despre temperamentul hipotonic sau astenic). De asemenea, tipul i temperamentul slab sau hipotonic ar trebui s fie caracterizat i sub raportul mobilitii i echilibrului, ceea ce ar duce la trei variante similare celor ale tipului puternic, iar dac ar fi s introducem un grup al forei medii ar aprea nc alte trei variante. Apoi echilibrarea sau neechilibrarea poate fi considerat i din punctul de vedere al mobilitilor proceselor nervoase,

fiind posibil ca inhibiia s fie mai inert dect excitaia, de unde i unele efecte de explozivitate n comportament. LOCUL TEMPERAMENTULUI N SISTEMUL DE PERSONALITATE Tipul nervos este nnscut i nu i pierde identitatea pe parcursul vieii, iar temperamentul derivat dintr-un anumit tip (ca baz natural a individualitii) se dezvolt pe parcursul vieii n condiii mai complexe, capt anumite nuane emoionale i chiar se moduleaz dup condiii de activitate profesionale, de unde, i termenii de temperament artistic, militar, poetic .a. Temperamentul suport toate influenele dezvoltrii celorlalte componente superioare ale personalitii, i dobndete o anumit factur psihologic. Se vorbete, de aceea, de compensarea unor trsturi temperamentale, de mascarea lor i, n genere, de luarea n stpnire a propriului temperament prin autocontrol contient. Totui tipurile de activitate nervoas i totodat i temperamentele sunt nespecifice, n sensul c nu implic anumite valori, nu sunt susceptibile de a fi apreciate din punct de vedere moral, estetic, intelectual. Nu putem vorbi despre temperamente bune sau rele, nici despre superioritatea unui tip asupra altuia. Tipul de sistem nervos i temperamentul corespunztor i pun amprenta asupra ntregii activiti i chiar asupra proceselor organice interne. Particularitile de tip nervos se regsesc n comportamentul animalelor superioare, la acestea fiind i cercetate n amnunt. Pentru om, temperamentul reprezint cea mai general particularitate dinamico-energetic a personalitii generalitatea nu se refer ns numai la formaiunile pariale, mai complexe, cum sunt aptitudinile, inteligena, caracterul psihomoral. Acestea sunt ntr-adevr susceptibile de evaluri calitative, pentru c reprezint dimensiuni funcional-creative i relaional-morale specifice omului. Este clar ns c aptitudinile i caracterele nu deriv din temperamentele globale i nu pot fi reduse la temperament. n fiecare categorie temperamental se ntlnesc debili mintali i inteligene de vrf, subieci necreativi i nalt creativi, subieci amorali i oameni de o mare for i consisten moral. Aceeai aptitudine, acelai profil psihomoral poate s fie constatat la persoane cu diferite temperamente. Dar toate acestea nu nseamn c temperamentele nu se exprim n activitatea i conduita moral, n gndirea, imaginaia i afectivitatea fiecruia.