Micare artistic i literar de avangard, suprarealismul debuteaz n prima parte al secolului XX, un timp al schimbrii, revoltei i sensibilitii.

Suprarealismul devine astfel vocea internaional a unui grup de scriitori i artiti mnai de dorina de a schimba mentalitatea unei societi rigide, sufocate. n 1924 Andre Breton definete suprarealismul, n Primul manifest al suprareaslimului, ca fiind Automatism psihic pur prin care se exprim, fie verbal ori n scris, sau n alt modalitate, adevrata funcie a gndului. Gnd dictat n absena oricrui control dictat de raiune, i n afara tuturor preocuprilor morale i estetice. Nscut la Paris, nu s-a limitat doar la Frana. Departe de a fi o mic capel parizian, a avut adepi i a influenat artiti din Anglia, Belgia, Spania, Elveia, Germania, Cehoslovacia, Iugoslavia i chiar din alte continente: Africa, Asia (Japonia), America (Mexic, Brazilia, Stalele Unite). Suprarealismul urmrea s pun bazele unei revoluii sociale, ntre art i societate existnd o ruptur, ntre lumea exterioar i lumea interioar, ntre fantezie i realitate. Suprarealitii au cutat s ofere o soluie pentru rezolvarea acestei rupturi. Numele pe care Breton l-a dat micrii este un omagiu adus lui Apollinaire Apollinaire:Ca un omagiu adus lui Guillaume Apollinaire, care murise de puin vreme, i care de mai multe ori ne prea a fi supus unui extaz de acest fel, fr ns a-i sacrificat mediocre mijloace literare, Soupault i cu mine numim suprarealism noua manier de expresie pur pe care o ineam nc pentru noi i de care eram nerbdtori s-i facem s beneficieze i pe prietenii notri. Suprarealismul lui Apollinaire* era un fapt exclusiv poetic, un nou mod de invenie literar. Cuvntul suprarealism apruse sub titlul lucrrii sale Les mamelles de Tiresias, calificat de el drept dram suprarealist.[1] Liderul micrii suprarealiste era considerat Andre Breton. Despre el se zicea: El este maestrul de ceremonii care organizeaz i dicteaz, dar care i decide fr mil modul cum se va derula totul, compartamentul fiecruia. La rndul su, Andre Thivion, scrisese despre Breton c geniul lui Breton consta n crearea unei atmosfere incandescente a revelaiei, pentru a delimita ceea ce este bun de ceea ce este ru.[2] Suprarealitii au mprtit unele idei dadaiste, ns au susinut c erau bine organizai i mai relevani lumii noi. Dada i afla libertatea n practica constant a negaiei; supralismul ncearc s dea acestei liberti fundamentul unei doctrine. Este trecerea de la negaie la afirmaie. Suprarealismul preia multe din poziiile dadaiste, din gesturile sale, din atitudinile distructive, sensul general al revoltei sale i chiar i metodele sale de provocare. Diferena const ntr-o abordare diferit. Refuzului total, spontan, primitiv, al micrii Dada, suprarealismul i substituie cutarea experimental, tiinific, sprijinindu-se pe filozofie i psihologie.[3] Susintorii suprarealismului promoveaz conceptul de scrierea automatic. Scrisul automat este, o metod de cunoatere a autenticitii fiinei umane, dincolo de constrngeri, de convenii i limite. Pentru scriitor, scrierea automatic corespunde nevoii de a permite creativitii s se hrneasc din adncurile incontientului, din vise i halucinaii, i n acelai timp s exclud raionalul pe ct mai mult posibil. Metoda pe care suprarealitii o foloseau era jocul colectiv, mai exact persoanele participante scriau independent unele de altele, cte un cuvnt pe o bucat de hrtie; hrtia era ndoit, iar textele juxtapuse sau citite apoi cu voce tare, alctuiau fraze fanteziste, producnd adesea efecte de umor, de oc sau de perplexitate. Primul rezultat al acestui joc al ntmplrii a fost: Strvul fermector a but vin nou, de unde i denumirea procedului strvul fermector. n pictur, metoda strvului fermector, a avut o aplicaie mai rastrns. Primele opere elaborate n acest mod au fost create n 1925. Jose Pierre informeaz c singura oper strv fermector, n ntregime pictat a fost svrit n anul 1948, de cinci pictori portughezi.[4] n 1934, Max Ernst vorbea de ct de greu era pentru pictori i sculptori s gseasc metode de lucru care s corespund scrierii automatice i s foloseasc tehnicile pe care le aveau la dispoziie s obin obiectivitatea poetic, i s ndeprteze raiunea. Investigaiile

teoretice nu erau de ajutor; experimentele practice da. Ernst descrie experimentul lui Lautreamont* n care o main de cusut i o umbrel se ntlnesc ntmpltor pe o mas chirurgical, ca fiind un exemplu binecunoscut, aproape, clasic de fenomen descoperit de suprarealiti, care implic apropierea a dou sau mai multe obiecte incompatibile pe o suprafa incompatibil. Era clar, c, cu ct elementele erau aduse mpreun n mod arbitrar, rezultatele erau cu att mai dramatice i mai poetice.[5] Un exemplu de metod de lucru suprarealismul este colajul, al crui principal exponent este Max Ernst. Metoda a avut precursori n micarea cubist: Braque i Picasso. n cutrile sale, Braque experimenta, n 1912, noi procedee pentru nlocuirea picturii trompe-loeil* prin aplicarea pe pnz a unor buci de hrtie pictat, pe care le lipea cu clei. Astfel, a fost inventat procedeul hrtiei lipite. Metoda l-a atras pe Picasso, care a folosit tieturi de jurnal. Aplicnd metoda la alte materiale (sticl, fier, lemn etc) cubitii au introdus n arta modern o nou formul tehnic care va avea mare success. Cel care i-a dat adevrata form de expresie cu care este cunoscut n arta suprarealist, i anume colajul, este Max Ernst. n pictura, calea suprarealismului a fost deschis de Giorgio de Chirico, care, a fost printre primii pictori care i-au atras atenia lui Breton cnd suprarealitii i-au lrgit atenia de la literatur i poezie ctre artele frumoase. n studiul lui, Breton amintete i o scriere a lui De Chirico din 1914, n care sunt expuse o serie de idei ce au multe afiniti cu suprarealismul. Pentru ca o oper de art s fie cu adevrat nemuritoare, este necesar ca ea s ias complet din hotarele umanului: bunul sim i logica o vatm. n acest mod ea se va apropia de vis i de mentalitatea infantil. Opera profund va fi mpins de artist n adncimile cele mai tainice ale fiinei sale: acolo nu ajunge susurul praielor, cntecul psrilor, fonetul frunzelor. Ceea ce ascult eu nu valoreaz nimic, numai ochii vd deschii, i mai adesea nchii. Important este, mai cu seam, a debarasa arta de ceea ce ea conine din ce este cunoscut pn azi: orice idee, orice simbol trebuie puse de o parte. Trebuie s avem o mare siguran n noi nine; este necesar ca revelaia pe care o avem despre o oper de art, concepia unui tablou reproducnd cutare lucru fr nici un sens pentru el nsui, fr subiect, fr semnificaie din punct de vedere al logicii umane; este necesar ca o asemenea revelaie sau concepie s fie att de puternic n noi, s ne procure o att de mare bucurie sau o att de mare durere, nct s ne simim constrni a picta mpini de o for mai mare dect aceea care-l mpinge pe nfometat s mute, asemenea unei bestii din bucata de pine ce-i cade n mn.[6] Suprarealismul se bucura i de un mijloc de expunere a ideilor noului curent: revista Revoluia suprarealist. Revoluia suprarealist difer de revista literar obinuit. Nu difer cu nimic de o revist tiinific. Pierre Naville, care este alturi de Benjamin Peret, codirector, i-a dorit asemnarea cu o revist precum La Nature, jurnal tiinific binecunoscut. Revista nu atrgea atenia, avea doar cteva desene, cteva fotografii. Nimic nu anuna ce avea s devin revista suprarealist, revista ceea mai scandaloas din lume. [7]

Bibliografie Biberi, Ion, Arta suprarealist, Privire critic, Editura Meridiane, Bucureti, 1973 Breton, Andre, Anthologie de lhumour noir, Editura Saggitaire, Paris, 1940 De Micheli, Mario, Avangarda artistic a secolului XX, tradus n limba romn de Ilie Constantin, Editura Meridiane, Bucureti

Genzmer, Herbert, Dali&Gala, Editura Paralela 45 Klingsohr-Leroy, Cathrin, Surrealism, Editura Tachen, Koln London Los Angeles, Madrid Paris Tokio, 2007 NOTE

[1]De Micheli, Mario, Avangarda artistic a secolului XX, tradus n limba romn de Ilie Constantin, Editura Meridiane, Bucureti, 1968 [2]Genzmer, Herbert, Dali&Gala, Editura Paralela 45, pag. 11 [3]Ibidem, 15 [4]Biberi, Ion, Arta suprarealist, Privire critic, Editura Meridiane, Bucureti, 1973, pag. 52 [5]Klingsohr-Leroy, Cathrin, Surrealism, Editura Tachen, Koln London Los Angeles, Madrid Paris Tokio, 2007, pag. 10 [6]Breton, Andre, Anthologie de lhumour noir, Editura Saggitaire, Paris, 1940, pag. 10 [7]Nadeau, Maurice, Histoire du surrealisme, pag. 90