Sunteți pe pagina 1din 232

UNIVERSITATEA DIN ORADEA Departamentul pentru Pregtirea i Perfecionarea Personalului Didactic Specializarea: Pedagogie muzicala

ACTIVITILE ARTISTICE MODALITATE DE REALIZARE A EDUCAIEI ESTETICE A ELEVILOR

Conductor tiinific: Prof. Univ. Dr. MARCU AGNETA Autor:Prof. Sicht Maria coala: Liceul Teoretic Localitatea: Lupeni-Hunedoara

- Oradea 2013 -

CUPRINS
INTRODUCERE...................................................................................................3 CAPITOLUL 1......................................................................................................7
1.1. Consideraii generale asupra educaiei........................................................7 1.2. Formele educaiei i relaiile dintre ele........................................................9 1.3. Dimensiuni ale formrii personalitii: intelectual, moral, estetic, religioas, tehnologic i profesional, fizic i sportiv...................................12 1.4. Educaia estetic........................................................................................ 14 1.4.1. Obiectivele educaiei estetice..............................................................16 1.4.2. Coninutul i modalitile de realizare a educaiei estetice n coal...20

CAPITOLUL 2....................................................................................................23
2.1. Consideraii generale asupra dramaturgiei................................................23 2.2. Teatrul colar form aparte a realizrii educaiei estetice a elevilor.......27

CAPITOLUL 3....................................................................................................29
3.1. Ansamblurile corale.................................................................................... 29 3.1.1. Organizarea corului de elevi................................................................31 3.1.2. Repertoriul corului de elevi..................................................................36 3.1.3. Structura lucrrilor corale cu elevii......................................................37 3.1.4. Consolidarea lucrrii corale nvate....................................................42 3.1.5. Manifestrile artistice ale corului de elevi............................................43

CAPITOLUL 4....................................................................................................45
4.1. Serbarea de Crciun................................................................................... 46 4.2. Serbarea de Pati....................................................................................... 97

4.3. Serbarea de 8 Martie................................................................................ 126 4.4. Serbarea de 1 Decembrie.........................................................................156 4.5. Scenete hazlii........................................................................................... 169

CAPITOLUL 5..................................................................................................205 CONCLUZII......................................................................................................213 BIBLIOGRAFIE...............................................................................................215 ANEXE..............................................................................................................218

INTRODUCERE
3

Formele de organizare a procesului de nvmnt reprezint modaliti specifice de proiectare i de realizare a activitilor instructiv-educative desfurate de agenii educaionali. Conceptul de form de organizare a procesului de nvmnt reflect coninuturile angajate i condiioneaz valorificarea acestora conform finalitilor didactice urmrite. coala, orict de bine ar fi organizat, orict de bogat ar fi coninutul cunotinelor pe care le comunicm elevilor, nu poate da satisfacie setei de investigare i cutezan creatoare, trsturi specifice copiilor. Ei au nevoie de aciuni care s le lrgeasc lumea spiritual, s le mplineasc setea de cunoatere, s le ofere prilejul de a se emoiona puternic, de a fi n stare s iscodeasc singuri pentru a-i forma convingeri durabile. Toate acest obiective pot fi atinse prin intermediul educaiei estetice. Educaia estetic nseamn dezvoltarea capacitii copilului de a recepta, evalua, tri i crea valorile frumosului. n aceast lume n care kitsch-ul este att de des ntlnit, o astfel de educaie este foarte necesar. Aa cum exist analfabetism colar, aa putem vorbi i de un analfabetism estetic, acea insensibilitate fa de frumos, fa de valoare. Receptivitatea fa de art trebuie educat ct mai de timpuriu. Activitile artistice extracolare, n general, au cel mai larg caracter interdisciplinar, ofer cele mai eficiente modaliti de formare a caracterului copiilor, deoarece sunt factorii educativi cei mai apreciai i mai accesibili sufletelor acestora. Ele contribuie la adncirea i completarea procesului de nvmnt, la dezvoltarea nclinaiilor i aptitudinilor elevilor, la organizarea raional i plcut a timpului lor liber. Un loc aparte n cadrul acestor activiti l ocup serbrile colare, realizate cu diferite ocazii. Acestea reprezint un izvor de satisfaii, bucurii, creeaz o bun dispoziie, favorizeaz dezvoltarea copiilor din punct de vedere fizic i psihic.
4

Stimularea spiritului copiilor se face cel mai uor prin intermediul artelor. Artele reprezint o component indispensabil a unei pedagogii interactive. Valenele emoional-estetice pot fi potentate nu numai prin intermediul disciplinelor de profil, ci prin toate activitile instructiv-educative. De-a lungul anilor de activitate la catedr, am constatat c elevii simt nevoia de a se implica n activiti artistice extracolare tocmai datorit multiplelor valene emoionale pe care acestea le ofer. Ipotezele de la care am pornit n alctuirea acestei lucrri au fost formulate pornind de la considerentele prezentate mai sus, referitoare la importana dezvoltrii simului estetic prin activiti artistice. Prin prima ipotez a lucrrii se susine c: exist o corelaie pozitiv ntre nivelul intereselor artistice i educaia estetic. Cea de-a doua ipotez afirm c: elevii care au participat la un numr crescut de activiti artistice extracolare (clasa a VIII-a ) au un nivel al educaiei estetice mai ridicat n comparaie cu cei care au un numr redus de participri la astfel de activiti (clasa a V-a). Ambele ipoteze au fost formulate n urma unor observaii la catedr, prin care am constatat c elevii, participnd la diferite activiti artistice, i dezvolt simul estetic, devin mai sensibili, mai receptivi la frumos. Obiective generale ale cercetrii Obiectivul general al acestei cercetri este de a evidenia posibilele legturi dintre interesele artistice ale elevilor i educaia estetic. Un alt obiectiv al cercetrii este constituit de investigarea relaiei dintre activitile artistice extracolare i nivelul educaiei estetice. Obiectivele specifice stabilite pentru cercetarea relaiei dintre interesele artistice, educaia estetic i participarea la activiti artistice extracolare sunt urmtoarele: 1. Investigarea relaiei dintre interesele artistice i educaia estetic.
5

2. Explorarea legturii dintre activitile artistice extracolare i nivelul educaiei estetice. Strategia de cercetare aleas este strategia transversal, care presupune studierea unui grup de subieci pe o perioad mai lung de timp, care se deosebesc prin anumite nsuiri i efectuarea unor comparaii. Metodele de cercetare utilizate sunt: Metode pentru adunarea informaiilor: observaia, chestionarul, metoda analizei produselor activitii. Metode de prelucrare a informaiilor adunate: metodele statistice. Eantionul pe care am efectuat cercetarea prezentat n aceast lucrare este format din 30 de elevi de clasa a V-a i 30 de elevi de clasa a VIII-a, de la Liceul Teoretic Lupeni Structur coala General nr. 2, selectai pentru diverse activiti artistice extracolare. n primul capitol al lucrrii am prezentat cteva consideraii generale asupra educaiei, prezentnd formele acesteia i relaiile dintre ele. De asemenea, am realizat o trecere n revist a diferitelor forme de educaie: intelectual, moral, estetic, religioas, tehnologic, profesional, fizic i sportiv, evideniind rolul acestora n formarea personalitii elevului. Tot n acest prim capitol, am abordat conceptul de educaie estetic, obiectivele acesteia, precum i coninutul i modalitile de realizare a educaiei estetice n coal. n capitolul al doilea am realizat un scurt istoric al teatrului, prin prezentarea unor consideraii generale asupra dramaturgiei i teatrului colar, ca form aparte a realizrii educaiei estetice a elevilor. Cel de-al treilea capitol al lucrrii abordeaz tematica ansamblurilor corale i a activitilor care se desfoar n cadrul acestora: organizarea corului de elevi, repertoriul, studierea lucrrilor corale cu elevii, consolidarea acestora i manifestrile artistice ale corului de elevi.
6

Al patrulea capitol al lucrrii reprezint aportul individual n cadrul acestei cercetri, cuprinznd diferite manifestri ale educaiei artistice n cadrul serbrilor colare. Vor fi prezentate n acest capitol serbri de Crciun, de Pate, de 8 Martie, de 1 Decembrie i scenete hazlii, pe care le-am valorificat de-a lungul anilor, unele dintre ele fiind concepute chiar de mine. n ultimul capitol am prezentat rezultatele aplicrii testului Holland i a chestionarului 1.A., precum i interpretarea acestora, pentru a susine ipotezele de cercetare propuse la nceput. Considerentele care au determinat elaborarea acestei lucrri sunt de ordin didactic, care cer colii moderne ca procesul de nvmnt s se ridice mai mult nivelului simplei cunoateri, simplei transmiteri i asimilri de cunotine, spre deosebire de nvmntul tradiional, centrat pe cunoatere i distribuirea cunoaterii. n accepiunea didacticii actuale, procesul de nvmnt este nu numai informaie; este informaie + gndire + simire + voin; este i instruire i formaie i educaie n acelai timp, oferind elevului posibilitatea de a-i forma o serie de abiliti, aptitudini i competene de comunicare de care s se serveasc pe tot parcursul vieii, n toate domeniile de activitate.

CAPITOLUL 1 EDUCAIA ESTETIC

1.1. Consideraii generale asupra educaiei


7

La originea termenului educaie stau dou verbe latineti: 1. Educo, educare (a alimenta, a ngriji, a crete, aciunea viznd att fiina uman, ct i creterea animalelor sau cultivarea plantelor); 2. Educo, educere (a duce, a conduce, a scoate). (CUCO, C., coord., (2009) Psihopedagogie, Editura Polirom, Iai, pag. 105.) Cele dou verbe latineti ne sugereaz c educaia vizeaz cultivarea copilului, pentru a-l scoate dintr-o stare i a-l conduce ctre o alt stare, mai bun. n ceea ce privete semantica actual a conceptului, G.Mialaret propune o viziune sintetic i sistematic asupra educaiei i identific patru sensuri principale: 1. Educaia ca instituie: vizeaz ansamblul structurilor epocii. n acest sens se vorbete despre educaie spartan, educaia japonezilor. n acest context, termenul educaie circul ca echivalent pentru sistem de nvmnt sau sistem educaional; 2. Educaia ca aciune : este sensul fundamental i cel mai vehiculat al termenului. Educaia este aciunea exercitat de generaiile adulte asupra celor care nu sunt nc pregtite pentru viaa social, ce are ca scop formarea unor stri fizice i psihomentale pe care i le reclam societatea politic i mediul social. Toate definiiile de dicionar sau de tratat identific acest sens pentru educaie. 3. Educaia-coninut: vizeaz ansamblul cunotinelor, deprinderilor, capacitilor i atitudinilor, vehiculate n procesul educaiei. n acest sens se vorbete despre educaie tiinific sau de educaie artistic, de educaie umanist sau de educaie de tip matematic; 4. Educaia-produs: accentul cade pe rezultatele procesului educaional; este un sens care transpare din toate definirile educaiei ca aciune, completndu-l i furnizndu-l pe acesta din urm. Este, de asemenea,
8

sensul care circul cel mai mult n limbajul comun, sintetizat n expresii ca: persoan educat sau cei apte ani de-acas, valoriznd n bine sau ru, calitatea intelectual i, mai ales, conduita persoanelor tinere sau adulte. Revenind asupra sensului fundamental, precizm cteva trsturi fundamentale ale procesului educaional: Educaia vizeaz fiina uman i numai pe ea. Educaia difer esenial de ceea ce este nvarea la animale sau dresajul, pentru c diferena dintre fiina uman i cea animal este esenial i nu gradual. Educaia presupune un ansamblu de aciuni i influene mai mult sau mai puin organizate, mai mult sau mai puin sistematizate i instituionalizate, dar ntotdeauna contientizate. Educaia este o activitate sau un proces intenional; ea este totdeauna conceput i realizat n perspectiva unui ideal i a unor finaliti; Educaia este un fenomen social: afirmarea individualitii i dezvoltarea autonomiei se realizeaz ntr-un proces relaional, cu finalitate social; Educaia nu delimiteaz la o etap de via, la copilrie, chiar dac termenul care desemneaz tiina educaiei, pedagogia, sugereaz o asemenea interpretare. Permanentizarea educaiei constituie un principiu filozofico-pedagogic fundamental i tinde s devin o realitate. (CUCO, C., coord., (2009) Psihopedagogie, Editura Polirom, Iai, pag. 105-106.)

1.2. Formele educaiei i relaiile dintre ele

Diversitatea situaiilor educaionale a impus sistematizarea acestora i identificarea principalelor ipostaze sau forme ale educaiei. n funcie de modul de organizare a educaiei, distingem: educaia formal; educaia nonformal; educaia informal. Educaia formal Educaia formal se realizeaz n instituii specializate (coal, universitate), n mod sistematic, pe baz de planuri de nvmnt, programe i manuale colare i vizeaz, n primul rnd, asimilarea unor cunotine. Trsturile principale ale educaiei formale sunt: Structurarea procesului educaional pe parcursul a 15-20 de ani de studiu; Sistematizarea coninuturilor astfel nct elevii s fie iniiai progresiv n domeniul cunoaterii, s dobndeasc deprinderi, s-i formeze capaciti i atitudini care s permit autonomizarea treptat a educaiei; Dirijarea (conducerea) procesului educaional de ctre specialiti cu competen didactic; Evaluarea procesului educaional, pentru a facilita reuita elevilor i, concomitent, transparena aciunii didactice (evaluarea fiind neleas n acest caz ca form a controlului social). Educaia nonformal Termenul nonformal are o ncrctur predominant psihologic, n psihologia social, termenul se folosete de cele mai multe ori pentru a desemna statutul unui individ n cadrul unui grup sau al unei organizaii (de exemplu, spre deosebire de liderul formal, care conduce n mod oficial grupul sau organizaia, liderului nonformal nu ntrunete condiia instituionalizrii, dar se bucur de
10

apreciere i recunoaterea celorlali membrii ai grupului). n pedagogie, termenul nonformal desemneaz o realitate educativ mai puin formalizat sau neformalizat, ns ntotdeauna cu efecte formative; neformal nu nseamn deci neformativ sau needucativ. Educaia nonformal se refer la totalitatea activitilor educative desfurate n afara programului instituionalizat, activiti care au caracter opional sau facultativ; n acelai sens se folosete expresia educaia extracolar. Trsturile principale ale educaiei nonformale sunt: Varietatea coninuturilor; Flexibilitatea n abordarea acestor coninuturi (diferenierea coninuturilor i a tehnicilor de lucru); Caracter opional sau facultativ; Implicarea mai profund a elevului (sau a persoanei educate n organizarea i desfurarea actului educaional). Educaia nonformal vine adesea n ntmpinarea nevoilor de educaie ale unor categorii defavorizate: sraci, omeri, analfabei, persoane cu nevoi speciale etc. Printre obiectivele educaiei nonformale se numr: Alfabetizarea; Desvrirea profesional sau iniierea ntr-o nou profesie; Educaia pentru sntate, timpul liber etc. Educaia informal Educaia informal se refer la totalitatea ideilor, deprinderilor, obinuinelor pe care elevii le dobndesc n chip spontan, n afara mediului educaional instituionalizat; este expresia experienei de via a elevului. Informal nu nseamn informativ, ci activitate liber de orice formalizare, desfurat n afara instituiei colare. Instituia colar nu este singura care
11

creeaz situaii de nvare; toate instituiile care au un ct de mic rol educativ: familia, biseric, mass-media, instituiile culturale etc., ofer mai mult sau mai puin intenionat, mai mult sau mai puin sistematic, cunotine cu valori formative. Rolul colii este de a armoniza influenele asupra formrii elevului. Frontierele dintre formele educaiei nu sunt rigide, ntre ele exist interdependene multiple. Educaia formal va avea de ctigat dac va reui s integreze influenele datorate situaiilor educative nonformale i informale; pe de alt parte, acumulrile educaiei formale pot contribui esenial la dezvoltarea i eficientizarea celorlalte dou ipostaze. coala are responsabilitatea de a prelua i prelucra mcar o parte dintre mesajele educaiei informale. Din aceast perspectiv, integrarea instituiilor educaionale n sistemul instituiilor sociale dobndete o semnificaie pedagogic important. Problema corelaiilor dintre aceste trei forme ale educaiei a generat puncte de vedere diferite: unii cercettori consider c, n competiia dintre educaia colar i cea informal, ctig de cauz va avea ultima, n timp ce alii consider c coala trebuie s se deschid spre coninuturile susceptibile de a fi asimilate de elevi n afara colii, s le valorifice i, n acelai timp, s le furnizeze elevilor criterii pentru selectarea i interpretarea informaiilor. Necesitatea integrrii celor trei ipostaze e cu att mai evident, cu ct ceea ce numim educaie informal este un domeniu n expansiune, iar volumul i cantitatea informaiilor dobndite n afara colii vor spori din ce n ce mai mult. (CUCO, C., coord., (2009) Psihopedagogie, Editura Polirom, Iai, pag. 105106.)

1.3. Dimensiuni ale formrii personalitii: intelectual, moral, estetic, religioas, tehnologic i profesional, fizic i sportiv

12

Educaia rspunde unor nevoi de formare a personalitii umane n diverse planuri: intelectual, fizic-corporal, socio-moral, estetic etc. n consecin, dimensiunile eseniale ale formrii fiinei umane, sunt: Educaia intelectual, considerat axa educaiei integrale, demersul fundamental pentru formarea fiinei raionale. Astzi se impune din ce n ce mai mult o nou dimensiune a educaiei intelectuale, cea metodologic. n contextul schimbrilor cu care se confrunt i se va confrunta n viitor individul uman, coala nu se poate limita la vehicularea unor coninuturi abstracte i inutile, ci i propune s-l ajute pe elev s-i nsueasc metodologia nvrii i s-i construiasc un stil de via intelectual. Rolul profesorului nu mai e de a transmite simplu, cunotine, el comunic, antrennd ntreaga personalitate a elevului n dobndirea cunotinelor de baz i funcionale, care s-i permit integrarea ntr-o form de via spiritual i a metodei de nvare, care s-i confere autonomie, putere de adaptare la diverse contexte de via, precum i capacitatea de a lua decizii importante i a determina schimbri pozitive n mediul n care triete. Educaia moral, preocupat de formarea profilului moral al fiinei, prin dezvoltarea contiinei i a conduitei morale. Omul nu se nate ca fiin moral, ci devine, iar maniera n care devine depinde esenial de educaia pe care o primete. Educaia moral urmrete interiorizarea normelor, regulilor, valorilor morale i implic nu numai o dimensiune cognitiv, ci i o dimensiune afectiv i una practic, acional. Conduita moral reprezint o manier de a ne comporta, n bine sau n ru, aciunea uman, condus mintal i reglat de contiina moral. Conduita moral este criteriul principal de apreciere a valorii morale a fiinei umane. Educaia religioas, care are ca finalitate formarea fiinei spirituale, capabil s neleag sensul profund al lumii i s se neleag pe sine. Educaia religioas este calea fundamental a evoluiei spirituale. Religia este un mod de via, un mod de a tri. De aceea, educaia religioas constituie
13

un rspuns la preocuprile religioase ale individului, pe msura dezvoltrii sale psihice, a capacitii lui de a nelege, i nu impunerea unui sistem de valori innd de o anumit doctrin religioas. Educaia estetic, care rspunde nevoii de frumos, prin dezvoltarea capacitii de a percepe i de a aprecia valorile artistice i formarea competenelor creative n plan estetic. Educaia tehnologic i profesional, care i propune formarea de abiliti de ordin tehnic i profesional, dar i dezvoltarea contiinei, progresului tehnic i a evoluiei lumii profesiunilor, favoriznd adaptarea i integrarea ntr-o lume n schimbare. Viaa de familie, activitatea profesional, modul nostru de afirmare spiritual, stilul de via al omului contemporan sunt determinate n mod esenial de progresul tehnologiei. Educaia tehnologic nu-i propune doar formarea unor deprinderi i abiliti de ordin tehnic, ci i dezvoltarea unei contiine a progresului tehnic, care are o pronunat component moral. Progresul tehnologic nu dezumanizeaz n mod necesar. Elevul trebuie pregtit s triasc ntr-o civilizaie tehnologic i spiritual deopotriv. Educaia fizic i sportiv, care contribuie la dezvoltarea armonioas a fiinei prin realizarea echilibrului psihofizic al individului. Educaia fizic ofer o baz pentru sntatea fizic i mental a individului. Ea joac un rol important n integrarea social a elevului. Are drept scop dezvoltarea armonioas, realizarea frumuseii fizice i spirituale. Activitatea fizic este tot mai mult considerat un mijloc de revigorare psihic, de refacere a energiei psihice, de restabilire a unei tonaliti afective pozitive, a confortului interior necesar unei viei psihice echilibrate.( CUCO, C., coord., (2009) Psihopedagogie, Editura Polirom, Iai.)

1.4. Educaia estetic


14

Educaia estetic reprezint o component indispensabil a formrii personalitii prin intermediul creia se urmrete dezvoltarea capacitii de a recepta, intercepta, interpreta i crea frumosul. Arta, susine D.Salade, rspunde unor nevoi reale pe care le simte orice persoan de a-i lmuri unele idei, de a-i motiva unele comportamente, de a-i fundamenta unele atitudini, sugernd, explicnd, valorificnd sau problematiznd. Prin caracterul ei stimulativ, tonic, optimist etc., arta mpinge la iubirea adevrului, a binelui, a tiinei i a vieii. (SALADE, D., CIUREA, R., (1973) Educaia prin art i literatur, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, pag.17.) Datorit forei de nrurire, arta a fost folosit din timpuri strvechi ca mijloc educativ. nc de la Homer, de la grecii antici, preocupai de realizarea frumosului, de mbinarea frumosului cu binele, trecnd prin Renatere preocupat de realizarea unei dezvoltri multilaterale, ajungnd la neoumanismul secolului al XVIII-lea, care subliniaz rolul artei n procesul educaiei, i pn n epoca modern, oamenii au fost preocupai, n diferite moduri, de a realiza educaia estetic. Mutaiile intervenite n lumea contemporan, progresele n domeniul tiinei, tehnicii i artei, urbanizarea i industrializarea accentuat, informatizarea au influenat fr ndoial i esteticul, care a ptruns n toate domeniile vieii i activitii umane. Astzi este unanim acceptat ideea potrivit creia existena uman n toate determinrile ei ar trebui s se conduc i dup legile frumosului, ale armoniei. Educaia estetic are o infinitate de efecte pozitive asupra personalitii elevilor. Cele mai semnificative dintre acestea vizeaz calitatea progresului de socializare a copiilor, maturizarea condiiei socio-umane (curaj, capacitate de comunicare interuman etc.), formarea i rafinarea intelectului, motivaionalului, stimularea iniiativelor n practicarea artelor. ntr-o formulare sintetic, educaia estetic este aceea care-l nva pe copil s triasc armonia interioar i echilibrul ntre forele imaginaiei i cele ale aciunii, ntre vis i realitate, ntre
15

aspiraiile eu-lui i acceptarea realitii, ntre ndatoririle fa de sine i fa de semeni. A tri n frumusee presupune interes pentru msur i armonie, deci o moralitate superioar; o pregtire moral superioar duce la bucurie efect i semn al armoniei interioare i echilibrului.(NEACU, I., (2010) Introducere n psihologia educaiei i a dezvoltrii, Editura Polirom, Bucureti.) Stimulnd ntr-un mod propriu expresivitatea i originalitatea, educaia estetic se nscrie pe linia unei pedagogii a creativitii. Ea impune s dezvoltm la elevi aspiraia lucrului bine i frumos fcut, exigena i bunul gust fa de orice produs industrial, simul echilibrului i simplitatea comportrii frumoase, civilizate. Educaia estetic colar are drept esen formarea personalitii elevilor prin intermediul frumosului din art, societate i natur. 1.4.1. Obiectivele educaiei estetice Formarea atitudinii estetice Atitudinea estetic se exprim printr-un ansamblu de reacii spirituale ale fiinei umane fa de valorile estetice (ale naturii, societii i artei). Spre deosebire de alte atitudini specific umane determinate de interesul practic, utilitar, cognitiv, economic etc., n cazul atitudinii estetice mobilul principal este cel al satisfacerii unor trebuine spirituale, al unor aspiraii i nevoi umane. La baza atitudinii estetice se afl un interes specifice i anume interesul estetic. (PASCADI, I., (1966) Idealul i valoarea estetic, Editura Politic, Bucureti) Efectele acestui interes vizeaz subiectivitatea fiinei umane, sensibiliznd-o prin manifestri, cum sunt cele de plcere, desftare, druire, curiozitate, uitare de sine etc. Principalele componente ale atitudinii estetice sunt gustul estetic, idealul estetic, sentimentele i convingerile estetice. Gustul estetic reprezint capacitatea de a reaciona spontan printr-un sentiment de satisfacie sau insatisfacie fa de obiectele i procesele naturale, de actele i realizrile umane sau de operele de art, privite toate ca obiecte ale
16

nsuirii estetice ale realitii de ctre om. Reacia de gust estetic se declaneaz n momentul contactului cu valorile estetice i se manifest sub forma unei dispoziii sau triri subiective. Prezena gustului se exprim prin sensibilitate la tot ce este frumos, prin capacitatea de orientare i alegere n concordan cu legile frumosului. (NICOLA, I., (1994) Pedagogie, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti.) Gustul estetic aparine prin excelen sensibilitii i imaginaiei, fapt pentru care nu poate fi ntotdeauna argumentat din punct de vedere teoretic, dei se bazeaz pe anumite criterii uneori imposibil de exprimat pe plan logic. De aceea, gusturile sunt diferite de la un individ la altul, fiind dependente de structura personalitii, condiiile de via, experiena acumulat i mai ales de rezultatul educaiei i al climatului cultural n care triete omul. Trsturile de personalitate, nnscute sau dobndite, reprezint doar premisa apariiei, evoluiei i diversificrii gusturilor. Aciunea educaional nu-i propune s uniformizeze gusturile, dimpotriv, lund n considerare spontaneitatea i individualitatea ce le caracterizeaz, s urmreasc dezvoltarea i formarea lor n conformitate cu structura i experiena personalitii fiecrui elev. Judecata estetic reprezint un aspect psihic de natur intelectual care const n capacitatea de apreciere a valorilor estetice pe baza unor criterii de evaluare. Ea se exprim sub forma unor propoziii ce condenseaz impresii argumentate i ntemeiate pe criterii de apreciere a frumosului. Dac la nivelul gustului estetic se consemneaz prezena sau absena plcerii, la nivelul judecii intervine argumentarea i motivarea acelei reacii, se realizeaz o intelectualizare a gustului estetic. Criteriile folosite n vederea argumentrii i motivrii pot fi estetice i extraestetice, acestea din urm putnd fi de natur filozofic, sociologic, politic, ideologic, pe prim plan situndu-se bineneles, cele estetice, celelalte fiind implicate i subsumate acestora. Idealul estetic este constituit dintr-un ansamblu de teze, principii i norme teoretice care imprim o anumit direcie atitudinii estetice a oamenilor
17

aparinnd unei epoci, naiuni sau categorii sociale. Idealul reprezint ceea ce este specific, dominant n diversitatea gusturilor estetice i se exprim prin principii care se impun i acioneaz la nivelul unei epoci istorice. Fiind specific unei ntregi epoci istorice, idealul nglobeaz o imens experien social i are o relativ stabilitate. (NICOLA, I., (1994) Pedagogie, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti.) Sentimentele estetice nsumeaz o configuraie de emoii, rezultat al unor triri mai profunde i de durat a frumosului din natur, societate i art. Sentimentele estetice reprezint cea mai nalt form de trire a frumosului. Ele i pun amprenta asupra ntregii personaliti. Profunzimea i durata tririi difer de la un individ la altul, fiind determinat de categoria (tipul) valorii estetice i de structura personalitii. Se disting emoii simple, nnscute, cu rezonan biologic (bucurie, tristee, durere) i emoii complexe, specific umane (regretul, dorul, mila, extazul, nostalgia etc.), toate fiind provocate de receptarea valorilor estetice. Convingerile estetice sunt idei despre frumos care au devenit mobiluri interne, orientnd i cluzind preocuparea omului n vederea asimilrii i introducerii frumosului n modul su de via, n relaiile sale cu lumea i semenii si. Se poate spune c atitudinea estetic reprezint rezultatul fuziunii componentelor amintite. Ea se manifest n mod specific de la un individ la altul. Formarea trebuinelor estetice Trebuinele estetice vizeaz obiective legate mai ales de sfera motivaional-afectiv. Cele mai importante dintre acestea sunt: formarea stilului estetic de via, crearea unui spaiu intim, compensator i psihoterapeutic i formarea sensibilitii estetice. Formarea i dezvoltarea stilului estetic de via exprim cerina potrivit creia viaa fiecrui elev poate i trebuie gndit n coal, n familie i n afara
18

lor, n conformitate cu regulile frumosului, ale armoniei, msurii i exemplaritii existenei sociale, contribuind astfel la o integrare funcional n mediul ambiant. Crearea unui spaiu intim, compensator i psihoterapeutic reflect cmpul efectelor subiective pe care educaia estetic l creeaz n zona trit a personalitii elevilor. Acest obiectiv presupune crearea, prin intermediul tririlor estetice, a unui microclimat spiritual de compensare i contracarare a unor stri de nelinite, oboseal sau stres datorate activitilor algoritmice, rutiniere, pe de o parte i, pe de alta, datorate ritmului accelerat al dinamicii impuse vieii i profesiilor de tiinele i tehnologiile de vrf. Valorile constructive ale artei contribuie la ameliorarea i echilibrarea tensiunilor psihice aprute, induc o stare de detaare interioar prin fenomenele de catharsis (descrcare i eliberare) cu efecte terapeutice i recuperatorii. Aceste efecte pot fi obinute prin desen, prin muzic, prin armonia ntre sunete, ritm i micare, prin combinarea desenului, cuvntului, muzicii i micrii etc., toate ns integrate ntr-un program educaional coerent. (NEACU, I., Educaia estetic, n Curs de pedagogie, Editura Universitii, Bucureti) Educarea sensibilitii estetice presupune att dezvoltarea afectivitii, a necesitii de autocunoatere, de autoexprimare i autorealizare ct i asimilarea progresiv a unor modaliti de cunoatere sensibil, care s-l ajute pe elev n perceperea, nelegerea mesajului operei, a finalitii ei artistice i socialcultural. Dezvoltarea aptitudinilor creatoare n diferite domenii ale artei Dezvoltarea aptitudinilor, intereselor i nclinaiilor elevilor reprezint un obiectiv important al colii. n ceea ce privete aptitudinile artistice, educaia estetic urmrete att depistarea acestora de la vrsta cea mai fraged, ct i asigurarea condiiilor i mijloacelor necesare pentru dezvoltarea lor. Indiferent despre ce aptitudini este vorba muzicale, literare, coregrafice, plastice etc. toi copiii, cu mici excepii, sunt capabili s asculte muzic, s recite, s
19

deseneze sau s danseze. Nu toi desfoar aceste activiti n acelai grad, ntre ei existnd deosebiri calitative evidente. Cunoaterea acestor deosebiri este indispensabil pentru desfurarea educaiei estetice n cadrul colii. Aptitudinile artistice, ca de altfel orice aptitudine, se dezvolt prin exersare. De aceea, sarcina colii const n iniierea elevilor de timpuriu cu tehnicile diferitelor arte, antrenarea lor la exerciiile de creaie, studierea manifestrilor fiecrui elev i stimularea iniiativelor artistice, iar n cazul unor semne promitoare, ndrumarea elevilor spre colile speciale de art. La vrsta adolescenei, cnd elevii devin contieni de aptitudinile lor i de rolul exerciiilor n dezvoltarea capacitilor lor, ei vor fi ndrumai i stimulai treptat spre un proces de autoeducaie n domeniul artistic preferat. Antrenarea elevilor n exerciii sistematice, specifice domeniului artistic pentru care ei dovedesc aptitudini i conducerea lor cu tact reprezint o dovad a miestriei pedagogice. 1.4.2. Coninutul i modalitile de realizare a educaiei estetice n coal Coninutul educaiei estetice n coal este concretizat n ceea ce se nelege prin cultura estetic. La rndul ei, cultura estetic colar se prezint sub dou ipostaze: a) Cultura obiectiv reprezentat de un ansamblu de cunotine i capaciti estetice, prevzute n documentele colare i transmise n procesul instructiv-educativ din coal. b) Cultura subiectiv care ne apare aa cum remarca G. Vaideanu ca rezultat spiritual produs n individ de asimilarea culturii obiective (VAIDEANU, G., (1967) Cultura estetic colar, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti.). Acest rezultat spiritual se concretizeaz ntr-un ansamblu de capaciti, aspiraii,

20

sentimente i convingeri estetice, toate subsumate i integrate unui ideal estetic. Atitudinea estetic (cu toate componentele ei) reprezint rezultatul interiorizrii culturii estetice obiective. Procesul acesta de interiorizare i de formare a culturii estetice subiective (care d sens individual atitudinii estetice) se realizeaz prin educaie, prin autoeducaie ct i prin influenele mediului. Modalitile de realizare a educaiei estetice pot fi grupate n funcie de mijlocul utilizat: frumosul natural, ambiana social, literatura, muzica etc. Elementul cel mai general i care acioneaz de la nceput asupra sensibilitii, asupra laturii afective a copilului, nc nainte de coal, dar i dup aceea, l constituie frumosul natural. Succesiunea anotimpurilor, rsritul i apusul soarelui, o noapte nstelat, un cmp nflorit, o pdure nclinndu-se sub btaia vntului, un cer senin i o linite odihnitoare, toate pot deveni prilej de a atrage atenia copilului asupra frumosului din natur i a-l ajuta s-l perceap, s reacioneze emoional i s vibreze intern la contactul cu el. De asemenea, ambiana, cadrul social n care triete elevul (locuina, coala, clasa, strada, ceremonialul, vestimentaia, relaiile dintre oameni etc.) toate exercit o influen pozitiv sau negativ n acest sens. Ele devin un puternic mijloc de influenare a sensibilitii elevilor mai ales dac atenia lor este orientat n direcia perceperii i aprecierii frumosului social. De altfel, numeroasele implicaii sociologice (moda, design-ul etc.) ca i cele psihologice (formarea gustului, a creativitii etc.) nu pot fi ignorate n procesul organizrii educaiei estetice din coal. n procesul de nvmnt, educaia estetic se realizeaz prin toate disciplinele colare. Firete, aceast contribuie nu este egal. Ea depinde de specificul i coninutul obiectului de nvmnt, precum i de pregtirea profesorului pentru a introduce pe elev n lumea frumosului prin obiectul su de specialitate. Date fiind importana literaturii, muzicii i desenului n sfera culturii generale colare, vor fi prezentate doar acestea.
21

Educaia pentru i prin valori literare. Literatura ca arta cuvntului deine un loc primordial n educaia estetic colar. Cuvntul ca materie prim pentru literatur dispune de multiple posibiliti de a crea imagini vizuale, auditive, tactile, i n acelai timp, de a provoca stri de spirit foarte diverse (admiraie, revolt, contemplare etc.). De aici, importana a dou obiective specifice, anume dezvoltarea sensibilitii i simului literar i dezvoltarea capacitii de a discerne frumuseea lumii reale de aceea creat prin ficiune n cadrul unei opere literare, rezultat al receptrii poetice prin lectura artistic. A dezvolta receptivitatea literar-artistic a elevilor nseamn s doreti, s simi nevoia s citeti poezie bun, eseu, fraz, teatru, s poi aprecia ceea ce lecturezi prin introducerea unor categorii estetice, cum sunt frumosul, grotescul, sublimul, tragicul, comicul, satiricul, ironicul, umoristicul, dar i opusul acestora n sens valoric. Nu n ultimul rnd, se impune i dezvoltarea spiritului creativ, ca form de autoexprimare artistic prin intermediul cuvntului, de a aprecia n context larg frumuseea limbii pe care o vorbim. Educaia pentru i prin valori muzicale. Dintre toate artele, muzica este cel mai aproape de sufletul omenesc, fiind prezent n toate etapele devenirii sale. De la cntecul de leagn, la cele colreti, de dragoste, osteti, doine, cntece haiduceti i pn la cele funebre, omul a gsit mereu ocazia s-i exprime simirea i s gseasc n muzic curaj, alinare etc. Educaia muzical const, n principal, n sensibilizarea elevului la valoarea melodic a unui text muzical global sau prin componentele lui tema, armonie, timbru, dinamic. Finalitile ei vizeaz crearea acelei uniti neegalabile dintre om i muzic, prin rezonana afectiv i inefabil, formarea i rafinarea gustului muzical, discernerea muzicalului de non-muzical, viznd desigur i dezvoltarea auzului muzical pe temeiul unirii dintre reacia emoional-afectiv, starea de contemplare psihologic senin, participarea intelectiv i volitiv (ascultare calitativ, luntric, nelegerea superioar a operei muzicale).

22

Educaia pentru i prin valori plastic-picturale. Socotit ca form de expresie a dinamismului interior, desenul n toate formele sale (desen dup natur, decorativ, artistic etc.), reprezint principalul mijloc de familiarizare a elevului cu limbajul artelor plastice, de stimulare a expresivitii plastice. Aceast component a educaiei estetice i propune s le formeze elevilor abiliti vizuale i manuale, gustul i imaginaia, dar i elementele de gndire i comunicare plastic. Educaia estetic se realizeaz i prin alte forme ale artei arhitectura, teatrul, filmul ca i prin mijloacele de comunicare n mas. Procesul acesta este deosebit de complex. El cere sensibilitate i efort modelator, dar i competen organizatoric i metodologic. Formele ei de realizare sunt variate. Ele cuprind ntregul proces de nvmnt, orele de dirigenie, activitile extradidactice, totul poate sluji preocuprilor educative de potenare a setei de trire a frumosului, de formare a conduitelor civilizate, ntemeiate pe valorile estetice integrative, de stimulare a energiilor creatoare, concomitent cu pregtirea elevilor pentru a respinge urtul i tot ce-i legat de el n plan estetic, etic i educaional. (www.scritube.com)

CAPITOLUL 2 TEATRUL

2.1. Consideraii generale asupra dramaturgiei


23

Teatrul! Lumina s-a stins. Gongul a btut ca o inim de bronz. ntunericul e de catifea ca i cortina scenei. Teatrul! Ce tnr, e teatrul btrn de peste dou milenii! i atunci cu acompaniamentul fluierului de trestie, actorii mbrcai n piei de ap fceau oamenii s se bucure sau s plng i, mai ales, s spere, s fie mai buni, mai cinstii, mai curajoi. i nfruntnd veacurile, teatrul nu a mbtrnit. Nu l-a descurajat nici circul, nici sportul, mai trziu nici filmul... (***, (1977) Toi copiii pe scen!, Editura Ion Creang, Bucureti, pag.5.) Teatrul a fost creat de greci n secolul al V-lea .Hr. Teatrul grec s-a nscut din imnurile, cntate n cor, n cinstea lui Dionisos, venerat ca divinitate creatoare a viilor, livezilor i ogoarelor roditoare. La srbtorile lui Dionisos, dup ritualurile ceremoniale menite s obin din partea zeului recolte bogate, urmau petreceri cu cntece i dansuri. Cntreii, purtnd mti de ap, nfiau fpturi legendare, prietenii lui Dionsos. Condus de un corifeu, corul nchina imnuri de laud, ntrerupte de naraiunea unor episoade din viaa zeului. Apoi corul s-a mprit n dou semicoruri cntnd alternativ, n frunte cu doi corifei care-i ddeau rspunsuri unul altuia. n momentul cnd unul din coriti a rspuns corului i corifeilor prin cuvinte atribuite zeului, ca i cnd el nsui ar fi fost Dionisos, n acel moment a aprut primul actor. n timp, s-au amenajat locuri speciale pentru reprezentaiile teatrale (amfiteatru) i s-au scris texte speciale interpretate de actori i cor. n Grecia Antic, numai bieii i brbaii erau actori, ei purtnd mti pentru ca publicul s tie ce rol joac de brbat sau de femeie. Teatrele greceti erau imense, pn la 17.000 de locuri. Corul evolua pe un spaiu semicircular, iar actorii pe o estrad n fundul scenei, un perete de scndur nfia faada unui palat, cu trei ui, prin care i fceau apariia actorii. Uneori, peste acest zid de fundal se ntindea o pnz pe
24

care era pictat un alt decor. Corul reprezenta vocea poetului sau glasul contiinei morale ori ceteneti a publicului. Corul era, aadar, un fel de actor colectiv care, prin intervenii vorbite i prin dansuri mimice de mare expresivitate, sporea grandoarea i dramatismul spectacolului. Cu toat grija pentru spectacolul n sine, grecii puneau accentul pe valoarea lui literar, pe coninutul su educativ, moral i cetenesc. De aceea, conductorii cetii fceau din teatru o problem de stat, iar Aristotel situa teatrul la temelia educaiei omului. Principala manifestare n teatrul medieval s-a petrecut n orae, n cele care s-au dezvoltat mai repede dup ce lumea antic a suferit un declin. Interesant i sugestiv pentru comportamentul omului medieval este faptul c el se prezint ca un individ mai ales teatral. Faptul c nu prefer s nu fac distincia ntre real i fantastic, cele dou lumi aflndu-se n perfect coprezen, faptul c se ncarc de gesturi, relevndu-se a fi o fptur gesticulant, sunt dovezi nete pentru ipoteza enunat mai sus. O bun parte din existena medieval a micrii de teatru s-a petrecut sub semnul tendinelor dominatoare ale bisericii. n pieele catedralelor, avndu-le ca fundal faadele, se desfurau marile reprezentaii de mistere i miracole. Dincolo de aparena lor religioas, ca i de umanitatea lor spectacologic, n aceste producii de teatru i fceau drum nelesuri multiple, preocupri i indicii culese din direcii variate ale vieii. Teatrul medieval a gsit loc de adpost n aciune i n mnstiri. n incintele acestora se organizau adesea reprezentaii de teatru, att pentru un public restrns, format din elevii-teologi, ct i pentru un public mai mare, cuprinznd n el clerici, personal clugresc i seniori din partea locului. Teatrul medieval nu s-a manifestat ca simpl spectacologie, ci a adus cu el i nelesuri reale cu valori multiple, de la strile de spirit ale simplului individ pn la pasiunea politic dinuntrul unei ntregi colectiviti. Drama medieval, indiferent unde se reprezenta n faa catedralelor, pe piee deschise sau n
25

mijlocul blciurilor periodice a cuprins n ea i un neles de oficiu al vieii publice. n reeaua confuz a episoadelor, adeseori lungi, stereotipe i convenionale, se desemnau totui trsturi puternice ale epocii. Pe scenele medievale, cteva secole de-a rndul, s-au dezbtut procese ale societii i s-au luat atitudini. Sub diferite forme, n proporii variate, scena medieval a ndeplinit oficii multiple: amvon, catedr, tribunal, parlament, loc de refugiu, loc de protest, cteodat i loc de meditare. Reprezentaiile medievale de teatru au fost vii, au ajuns n micare importante resorturi sociale i psihologice; s-au manifestat nu din mprumuturi sau din supravieuiri timide ale teatrului antic, ci nainte de toate prin puterea propriilor lor iniiative i elaborri. (ZAMFIRESCU, I., (1966) Istoria universal a teatrului, Editura pentru literatura universal, Bucureti.). n ceea ce privete teatrul romnesc, nc din vremuri imemoriale, locuitorii pmntului romnesc au simit necesitatea jocului teatral practicnd obiceiuri i rituri n ale cror forme de manifestare colectiv se desluesc elemente cu un evident caracter spectacular. Aceste manifestri erau menite s determine, prin procedee de natur magic, fertilitatea pmntului (paparudele, caloianul, drgaica), s contribuie la mbelugarea traiului zilnic, s consemneze momente calendaristice sau ciclul vieii i al morii. Ele se desfurau, dup mprejurri, n mijlocul naturii, mai ales primvara i vara, n sate ori n casele oamenilor, i erau practicate potrivit unor scenarii constituite prin tradiie oral, de ctre interprei (brbai, femei i copii) anume alei. Acestor practici li s-au suprapus n antichitate manifestrile cu caracter spectacular ale autohtonilor geto-daci, cele aprute pe rmul Mrii Negre prin intermediul coloniilor greceti, precum i cele aduse de colonitii romani n Dacia. n secolele II-VII ele au cptat trsturile specifice noii spiritualiti romneti atunci nscute, fiind mbogite apoi cu adaosuri laice i religioase medievale, pentru a fi sintetizate treptat n aa anumitele producii folclorice cu

26

caracter teatral care aveau s devin n secolele XVIII-XIX elemente formative ale fenomenului teatral naional cult. Dei teatrul romnesc a aprut trziu (pn n secolul XIX, spectacolele de teatru elen sub form de spectacole de divertisment jucate n curile boiereti sau sub forma de teatru folcloric), el a evaluat rapid i constant. Primele reprezentaii de ctre artiti amatori, au avut loc n Iai n 1814 i n Bucureti n 1818. Spre mijlocul secolului, apetitul societii romneti pentru teatru a dus la o prezen aproape continu a trupelor strine n amndou capitalele i la primele reprezentaii n limba romn. colile de teatru ale Societii Filarmonice din Bucureti (1833) i ale Conservatorului Filarmonic i Dramatic din Iai (1836) i mai trziu a mai multor coli de art dramatic de stat (1864) au pus bazele educaiei teatrale i 1852 a fost anul apariiei primelor trupe teatrale independente. (AVRAMESCU, T., romnesc, Editura Tineretului, Bucureti.) nceputurile teatrului

2.2. Teatrul colar form aparte a realizrii educaiei estetice a elevilor Teatrul colar se difereniaz de ceea ce numim teatru profesional pentru c metodologia i obiectivele sunt diferite. Metodologic, mbin obiectivele i standarde de performan din domeniul limbii i literaturii romne i artei. Prin toate activitile din cadrul lui, elevii i dezvolt atenia distributiv, memoria, gndirea, imaginaia i vocabularul, cunotinele lor cunosc un salt calitativ, se trezete curiozitatea, interesul, se nasc sentimente, se formeaz atitudini, i autoeduc stpnirea, ntreaga personalitate a copilului se dezvolt. Prin dramatizare, copiii timizi i nving treptat teama, devin mai siguri pe ei, citesc i memoreaz, dar i interpreteaz un rol, se transpun ntr-un personaj
27

i l ndrgesc, contopindu-se sufletete cu acesta, iar bucuria propriului succes i face ncreztori n forele lor. Muli dintre ei ajung s fie uimii i ncntai de ceea ce ei nsi au reuit s realizeze. Datorit faptului c majoritatea activitilor desfurate sunt activiti de grup, i apropie pe copii ntre ei, i ajut la formarea comportamentului de echip, i nva s in seama de ceilali colegi. Teatrul nltur individualismul i egoismul ce se manifest la elevii care provin din familii cu un singur copil, dezvoltnd n acelai timp colaborarea ntre elevi, ntre elevi i profesor. Din buna colaborare, copiii neleg c fiecare n parte este ca o pies dintr-un mecanism, care va funciona bine numai dac fiecare dintre ele, la locul lor i la rndul ei va funciona bine. n ceea ce privete selecia elevilor, nu neaprat talentul i capacitatea de a juca bine un rol trebuie s fie criteriile de baz, ci n primul rnd disponibilitatea copilului de a se implica i a dori s sparg tiparele cu scopul de a se exprima creativ. Este important s fac ceea ce i place, s fie motivat i sprijinit pentru a putea depi obstacolele. Astfel, nenumratele ore de repetiii i memorarea replicilor nu vor mai fi percepute ca nite teme suplimentare suprasolicitante i epuizante. Un rol important n buna desfurare a acestui tip de activitate l au prinii, adevrai parteneri de lucru, care colaboreaz permanent cu conducerea colii i cadrele didactice, implicndu-se direct prin sprijin moral i atragere de sponsorizri. nvmntul i coala se adreseaz mai mult inteligenei, sistemul educativ fiind preocupat mai mult de mintea copilului dect de sufletul lui, punnd mai mare pre pe cunotine dect pe nevoile emoionale, crendu-se astfel o prpastie ntre corp i spirit, sensibilitatea fiind abandonat, procesul instructiv-educativ derulndu-se n detrimentul acesteia. Rolul teatrului este acela de a regsi aceast sensibilitate natural, apoi de a ghida i, n final, de a cizela. Jocul dramatic este o coal a sinceritii, a rigorii i a onestitii, deoarece ofer fiecrui individ posibilitatea de a fi el
28

nsui i, totodat, actorul propriei sale existene. Acest joc i asigur copilului o baz solid pentru a deveni adultul senin i sigur pe sine. Teatrul nu nseamn doar spectacolul susinut la sfritul anului colar. Pentru a finaliza o pies de teatru i a o prezenta publicului este necesar parcurgerea unor etape pregtitoare. Teatrul permite dezvoltarea capacitii de a accede la cultur. Copiii sunt, n mod firesc, nzestrai de natur. Exersarea exprimrii teatrale le formeaz o extraordinar capacitate de percepere, nelegere, observare, perseverare i explorare a simului abstractizrii.

CAPITOLUL 3 CORUL

3.1. Ansamblurile corale


29

Dup lecie, cea mai important activitate a profesorului de muzic este aceea de la ansamblul coral al colii. Dei aparine muzicii, prin specificul ei, aceast activitate depete cadrul acestui obiect de nvmnt fiind unul din mijloacele prin care se manifest ntreaga coal. La serbrile din timpul anului colar, n cadrul concursurilor colare sau n alte ocazii, muzica nsoete aceste manifestri mai mult dect oricare alt obiect de nvmnt. Fr muzic, nici ele nu ar avea aspectul srbtoresc i tineresc pe care l solicit nsi vrsta i firea elevilor. Artnd c prin activitatea de la ansamblul coral se manifest ntreaga coal, este totui necesar s privim aceast activitate n legtur cu obiectul de nvmnt n care i are sursa, deoarece pregtirea elevilor la orele de muzic influeneaz i rezultatele de la ansamblul coral. Fr o bun pregtire la orele de muzic, n special n raportul solfegierii, activitatea de la ansamblul coral este mult ngreuiat, fiind limitat la lucrri mai puin valoroase. Ansamblul coral corespunde unor necesiti obiective n viaa colii i a societii: existena unor lucrri muzicale compuse pentru mai multe voci, dezvoltarea muzical i general a elevilor. Lucrrile create de compozitori nu se limiteaz doar la structuri omofone, ci au, de cele mai multe ori, i structuri polifone. Unele din lucrrile polifone pot fi cntate i pe o singur voce, dac au o melodie detaabil de restul ansamblului. n cele mai multe cazuri ns, compoziia respectiv este astfel conceput nct nu poate fi cntat dect prin executarea tuturor prilor (vocilor) ei; executnd numai unele voci, se schimb imaginea muzical original, i nsi expresivitatea lucrrii. Dezvoltarea muzical i general a elevilor solicit, de asemenea, executarea unor lucrri polifone. Nu se poate lucra numai pe baza unor cntece omofone, atunci cnd vocea elevilor, alturi de pregtirea lor muzical i general, ne ofer posibilitatea de a folosi lucrri polifone. Acest lucru apare mai evident n special dup terminarea mutaiei, cnd vocile elevilor ncep s se
30

maturizeze. Dup aceast perioad, corul pe voci egale cedeaz locul corului mixt, cruia trebuie s i se ofere un repertoriu adecvat. Ansamblul coral are o mare influen asupra elevilor, din mai multe puncte de vedere. Referindu-se n primul rnd la aspectele muzicale, ansamblul coral dezvolt auzul elevilor, prin ambitusul mai mare al lucrrilor corale; formeaz i consolideaz deprinderile muzicale de a cnta lucrri polifone; lrgete orizontul cultural-muzical al elevilor, prin interpretarea unor lucrri mai dezvoltate i cu un coninut mai bogat. Din punct de vedere psihic, cntarea n ansamblul coral acioneaz asupra afectivitii, a intelectului i voinei elevilor, prin emoiile pe care le trezete un cor frumos i bine interpretat, prin atenia cu care se urmrete vocea respectiv, ca i ntregul ansamblu, prin strdania fiecruia de a-i susine melodia corespunztoare, dei simultan se cnt i alte melodii etc. Pe plan educativ, cntarea n ansamblul coral exercit, de asemenea, o influen pozitiv asupra elevilor, prin nelegerea necesitii de a-i uni eforturile pentru realizarea unei interpretri ct mai bune a lucrrilor ce se studiaz; prin respectarea grupului care cnt, n timp ce altul ascult sau are pauz; prin nelegerea importanei pe care o are vocea care cnt melodia principal; prin necesitatea organizrii muncii, mai ales pentru a putea cnta lucrri polifone; prin respectarea indicaiilor profesorului-dirijor, care conduce ntregul ansamblu; prin disciplina exigent, fr de care este absolut imposibil s se desfoare o activitate att de complex etc. Activitatea de la ansamblul coral poate fi tratat din mai multe puncte de vedere: al organizrii, al repertoriului, al studierii lucrrilor, al manifestrilor ansamblului coral n cadrul unor serbri etc. 3.1.1. Organizarea corului de elevi

31

Corul de elevi trebuie organizat pe ntreaga coal, folosind elevii cu voci bune i cu o pregtire muzical corespunztoare. Selecionarea elevilor pentru cor se face la nceputul anului colar, n cadrul fiecrei clase, de la clasa a III-a n sus, lsnd clasele I i a II-a s-i formeze nti auzul, vocea i deprinderile necesare cntrii polifone. n cadrul selecionrii elevilor pentru cor se vor face urmtoarele activiti: Asigurarea linitii necesare lucrului. Intonarea a 2-3 cntece cunoscute, cu toat clasa. Ascultarea, pe rnd, a cte 2-3 elevi, cerndu-le s intoneze unul sau dou din exemplele pe care le-au cntat mai nainte cu ntreaga clas, eventual la nlimi diferite. nsemnarea fiecrui elev ascultat, n caietul profesorului, cu specificarea timbrului i a ntinderii vocii respective, precum i observaii n legtur cu muzicalitatea lui. Comunicarea rezultatului soluionrii, spunnd elevului la ce voce va cnta n cor. Aceast comunicare trebuie socotit provizorie, pn la terminarea selecionrii la toate clasele, cnd profesorul va face proporia general a vocilor din corul colii. ncheierea selecionrii elevilor pentru cor, prin gruparea lor pe vocile la care au fost repartizai provizoriu i prin cntarea aceleiai melodii de ctre fiecare voce, separat, pentru a se evidenia mai bine timbrul i ntinderea lor. Criteriile pentru admiterea n cor sunt vocea i auzul muzical. Criteriile pentru repartizarea pe voci sunt timbrul i ntinderea vocii. La corul pe dou voci egale, proporia vocilor poate fi astfel: vocea I = 60%; vocea a II-a = 40%

32

sau 55% - 45%, fr a se ajunge ns la un procent mai mare de 50% la vocea a II-a. La corul pe trei voci egale, proporia vocilor poate fi astfel: vocea I = 40%; vocea a II-a = 30%; vocea a III-a = 30% sau 40%-25%-35%. La corul pe patru voci egale, proporia vocilor poate fi astfel: vocea I = 35%; vocea a II-a = 20%; vocea a III-a = 15%; vocea a IV-a = 30% sau 30%-20%-20%-30%. La corul mixt, proporia vocilor poate fi la fel cu aceea de la corul pe patru voci egale, nelegnd prin vocea I, sopranele, vocea a II-a, altistele, vocea a III-a, tenorii, iar vocea a IV-a, baritonii i baii (numrul bailor fa de baritoni fiind cam de dou ori mai mare). Definitivarea proporiei dintre voci se va face n primele dou-trei repetiii ale ntregului ansamblu coral. n acest scop se vor face exerciii de cntare armonic bazat pe arpegii. Este important ca la corurile pe trei voci egale, vocea a II-a s fie ncadrat cu elemente foarte muzicale, pentru c aceast voce are de cntat de obicei o linie melodic mai puin artistic dect celelalte dou i pentru c ea trebuie s-i menin echilibrul sonor fr a rtci la vocea I sau la vocea a III-a. Dup definitivarea distribuirii elevilor pe voci, profesorul i va aeza ntro anumit ordine, pe care o va pstra nu numai la concerte i spectacole, ci i la repetiii. Este de mare importan pstrarea aceleiai ornduirii n toate situaiile de mai sus, att pentru disciplina din timpul lucrului ct i pentru nchegarea
33

efortului n cadrul fiecrei voci i n cadrul ntregului ansamblu coral. Vocile din cadrul ansamblului coral vor fi ornduite astfel: La corul pe dou voci (figura 1):

Fig. 1. Ansamblul coral pe dou voci. La corul pe trei voci (figura 2):

Fig. 2. Ansamblul coral pe trei voci. La corul pe patru voci egale vom folosi un singur plan de aezare, datorit asemnrii timbrului acestor voci:

Fig. 3. Ansamblul coral pe patru voci.

34

La corul mixt vom folosi dou planuri de aezare, ntruct vocile respective i pstreaz individualitatea i n acest fel, datorit timbrului lor diferit (figura 4):

Fig. 4. Ansamblul coral mixt. Dup aezarea corului pe voci, trebuie s ne ocupm i de aezarea elementelor n cadrul fiecrei voci, innd seama de urmtoarele criterii, cu indicaiile trecute n dreptul lor: Dup nlime, aeznd pe cei mai mici n fa; Dup muzicalitate, aeznd pe cei mai muzicali n rndurile din mijlocul vocii respective, mai mult nspre ultimele rnduri i nspre mijloc; Dup intensitatea vocii, aeznd vocile mai puternice la mijloc i nspre ultimele rnduri ale grupului respectiv; Dup claritatea vocii, aeznd vocile mai clare n fa ori n prile exterioare ale grupului respectiv; Dup aspectele estetice, aeznd n rndul nti figurile mai expresive; Dup spaiul necesar cntrii, aeznd elevii n aa fel nct s nu fie nghesuii, att la repetiii, ct mai ales la concerte. Nu este uor s se realizeze o astfel de aezare n cadrul vocilor, dup toate criteriile specificate mai sus. Trebuie s ne strduim ns a o respecta pe ct posibil, pentru c o atfel de aezare corespunde n cel mai nalt grad cerinelor de interpretare estetic ntr-un ansamblu coral.
35

3.1.2. Repertoriul corului de elevi Repertoriul coral pentru elevi constituie o problem foarte important ntruct acesta contribuie n mare msur la valorificarea corului. Faptul c vocea elevilor este n curs de formare, oblig la folosirea unor coruri cu un ambitus mai restrns la lucrul ntr-o nuan convenabil. n legtur cu numrul vocilor din formaie, este evident c nu se poate folosi acelai repertoriu n cazul cnd formaia este organizat pe dou, trei, patru voci, fiind necesar o anumit scriitur coral pentru fiecare din aceste grupuri. Dar tocmai aici se ntmpin una din principalele dificulti n alegerea repertoriului coral pentru elevi, ntruct sunt puine lucrri corespunztoare acestor formaii. Majoritatea lucrrilor corale sunt scrise pentru formaii de aduli, cu coninut i dificulti muzicale mai puin accesibile elevilor. Chiar i atunci cnd gsim unele coruri cu coninut care se convin problemelor educative din coal i cu elemente muzicale accesibile elevilor, se pune totui problema adaptrii acestor coruri la formaia noastr. Asemenea adaptri nu se pot face ntotdeauna doar prin simple transcrieri, cum ar fi cazul ntre corurile pe patru voci, ci necesit i unele modificri structurale, mai ales la reduciile pentru dou i trei voci. Este bine s se foloseasc n primul rnd acele transcrieri i reducii pe care le-au fcut nsi compozitorii respectivi. n lipsa acestora, se pot folosi i lucrrile transcrise de ali compozitori, sau chiar transcrierile fcute de profesorul de muzic, a crui pregtire de specialitate trebuie s cuprind i o astfel de pricepere. n general, la alctuirea repertoriului, profesorul trebuie s aib n vedere ca acesta s cuprind muzica ct mai artistic, mai variat, ca gen i stil, mai cuprinztoare ca aspecte educative i mai accesibil, ca realizare. n acest sens, n repertoriul corului vor fi incluse lucrri din creaia naional i universal,
36

popular i cult, clasic i modern. De asemenea, se va avea n vedere ca textul acestor lucrri s corespund cerinelor educative din cadrul colii. 3.1.3. Structura lucrrilor corale cu elevii Ca i n cadrul leciilor de muzic, i la studierea lucrrilor cu corul colii avem dou situaii diferite, determinate de cunoaterea sau recunoaterea notaiei muzicale. n multe cazuri ns, studierea lucrrilor la cor se face tot dup auz, chiar i dup ce elevii au nceput s cunoasc notaia muzical. Aceast situaie este cauzat n special de insuficienta pregtire muzical a elevilor. Pregtirea muzical a elevilor este privit, n acest caz, prin prisma deprinderii de a solfegia. Dac aceast deprindere nu este format i considerat n cadrul leciilor de muzic la fiecare clas, nu se poate trece la nvarea corurilor prin solfegiere. Chiar dac elevii i-au format deprinderea de a solfegia, studierea lucrrilor la cor mai pune nc probleme destul de delicate. Prin structura lor polifon, aceste lucrri sunt mai puin accesibile dect cele omofone, astfel c deprinderea pe care elevii i-au format-o n solfegierea cntecelor din orele de muzic trebuia adaptat unor situaii noi, trecndu-se de la solfegierea omofon la solfegierea polifon. n aceste situaii, nsi deprinderea de a solfegia trece pe un plan superior din punct de vedere calitativ. Cu alte cuvinte, se produce i aici un fenomen de interdependen, i anume: studierea lucrrilor polifone solicit deprinderea de a solfegia astfel de lucrri, iar aceast deprindere se formeaz i se consolideaz tocmai pe baza studierii prin solfegiere a unor lucrri polifone. Este de la sine neles c, pe lng formarea deprinderii unei solfegieri polifone, lucrrile corale mai acioneaz pozitiv i asupra auzului armonico-polifonic, precum i asupra vocii elevilor. Auzul aromonico-polifonic i vocea elevilor capt o oarecare dezvoltare i n cazul cnd lucrrile corale se studiaz dup

37

auz. Totui, aceast dezvoltare este mult superioar n cazul studierii unor asemenea lucrri pe baza solfegierii. Dup cum se tie, deprinderea de a solfegia este inegal format la elevi, datorit provenienei lor din clase diferite sau din aceeai clas. ntrebarea ce se poate pune se refer la felul cum s folosim aceti elevi la cor, dac pregtirea lor este neomogen. Constatm c aceast situaie este obiectiv i de nenlturat, deoarece corul colii i schimb componena n fiecare an, prin selecionarea unor elevi nceptori n pregtirea muzical i prin absolvirea unora din cei mai avansai n aceast pregtire. O astfel de fluctuaie n cadrul corului colii influeneaz desigur i realizrile lui, i tot de aici provine i necesitatea de a relua unele coruri mai frumoase, chiar dac au mai fost cntate, pentru a fi cunoscute i de alte serii de elevi. Pe lng astfel de reluri, repertoriul trebuie mprosptat permanent cu lucrri noi. De la nceput, trebuie exclus ideea ca la studierea corurilor s se fac explicaii ca n lecie, n legtur cu elementele necunoscute de elevi, dar nici nu se poate trece direct la solfegiere, fr a avea o ct de sumar idee despre aceste elemente. Se precizeaz elevilor numele i modul tonalitii sau msura respectiv, asemnndu-le cu ceea ce ei cunosc deja, i se fac unele exerciii de intonare colectiv cu aceste elemente noi, nainte de solfegierea corului. Aceste exerciii de intonare ajut i la familiarizarea elevilor nceptori cu elementele pe care nc nu le-au nvat n clas. De altfel, n corurile pentru colari nu se folosesc tonaliti, moduri i ritmuri prea complexe, tocmai pentru a fi mai accesibile. Din punct de vedere metodic, studierea lucrrilor corale necesit anumite activiti: - prezentarea lucrrii ce se va studia; - scurt analizare i explicare a coninuturilor ei; - studierea practic a lucrrii prin cntare.

38

Dei constituie tot un proces de cunoatere, similar cu acela din lecia de muzic, activitile de la ansamblul coral au i elemente diferite de lecie, att n forma de organizare ct i n coninutul lor. Aceste elemente diferite sunt: numrul foarte mare al elevilor, distribuirea lor pe voci cu rol diferit, complexitatea muzical a lucrrilor corale ce se studiaz etc. Toate aceste elemente influeneaz n mod evident activitile de la ansamblul coral, solicitnd pe profesor n mai multe situaii simultane. La nceputul fiecrei activiti de la cor, este necesar o deosebit atenie n legtur cu aspectele organizatorice, din cauza numrului mare de elevi i datorit provenienei lor din clase diferite. Dac nu sunt rezolvate aceste aspecte, nu se poate trece la activitile de studiere a corului. n general, cea mai delicat problem pentru activitile de la ansamblul coral o constituie nu complexitatea lucrrilor muzicale polifone, ci indisciplina elevilor n unele coli. Autoritatea moral a profesorului de muzic, prestigiul lui, disciplina pe care o realizeaz nc din leciile de la clas, sunt elementele cele mai importante n meninerea disciplinei la ansamblul coral. Repetiia corului va ncepe cu cteva vocalize. Asemenea exerciii vocale vor fi realizate i simultan, la mai multe voci, cntnd gama n canon; aceste exerciii sunt necesare pentru dezvoltarea vocii i a auzului muzical, ct i pentru stabilirea atmosferei de lucru la ansamblul coral. n acelai timp, vocalizele sunt obligatorii pentru a crea o rezisten vocal necesar susinerii repertoriului de concert. Studierea unei lucrri corale noi La studierea unei lucrri corale noi, se fac urmtoarele activiti didactice: a) Cteva exerciii morale pregtitoare pentru cntarea n cor, intonnd gama, arpegiul, unele formule melodice cntate cu o vocal sau silab, apoi cteva intervale armonice sau acorduri.

39

b) Prezentarea lucrrii ce urmeaz a fi studiat, precizndu-i titlul, numele compozitorului, al poetului, cu eventualele date despre aceast lucrare, apoi cntarea la pian sau audierea lucrrii. c) Scurt analizare a elementelor ritmice i melodice din lucrarea ce se studiaz. - Precizarea tonalitii i a modului n care este scris aceast lucrare; - Intonarea gamei i a arpegiului corespunztor acestei tonaliti, apoi a unor fragmente din gam; - Intonarea unor intervale mai dificile, dup indicaia profesorului, cntndu-le n tonalitatea lucrrii ce se studiaz; - Precizarea i tactarea msurii n care este scris lucrarea ce se studiaz; - Executarea unor formule ritmice mai dificile, nti cu o silab, apoi cu notele din cntec. d) Studierea practic a lucrrii noi, prin solfegierea, urmat imediat de cntarea cu text, astfel: - Se stabilete un fragment ce va fi studiat cu ntregul cor; - Se ncepe lucrul cu o voce, n timp ce restul corului ascult i urmrete vocea respectiv n gnd; - Se lucreaz apoi cu o alt voce, care are o melodie consonant cu prima; - Se unesc aceste dou voci, cntnd simultan fragmentul studiat; - Se lucreaz cu vocea a III-a; - Se unesc vocile I cu III, apoi II cu III, iar apoi toate trei, cntnd simultan fragmentul studiat; - Se lucreaz cu vocea a IV-a; - Se unesc vocile I cu IV, II cu IV, III cu IV, I i II cu IV, I i III cu IV, II i III cu IV, iar apoi toate cele patru voci, cntnd simultan fragmentul studiat.
40

La fel se procedeaz i cu restul fragmentelor. Dup studierea fiecrui fragment, acestea vor fi cntate succesiv, aa cum apar n lucrarea muzical respectiv. Lucrul pe fragmente este necesar n special la corurile de proporii mai mari. Dac nu s-ar lucra pe fragmente, s-ar produce dou greeli simultane: elevii de la vocea cu care se studiaz ar putea obosi, iar restul elevilor s-ar plictisi, ateptnd s le vin rndul. Faptul c vocile se mbin ntre ele simultan, cte dou, cte trei sau cte patru, are o mare importan pentru formarea auzului armonico-polifonic i a deprinderii de a solfegia simultan. Analizarea elementelor melodice i ritmice din lucrarea ce se studiaz nu va cuprinde nici o explicaie teoretic, rezumndu-se doar la intonarea unor intervale i formule ritmice mai grele din aceast lucrare, redate tot prin imitarea profesorului. Studierea practic a lucrrii noi se va face prin cntarea direct cu textul corespunztor fragmentului respectiv, la fiecare voce. Dac se ntmpin dificulti de ordin melodic sau ritmic, fragmentul respectiv va fi executat mai rar i eventual cu o silab (la, ta), pn se remediaz intervalul sau formula ritmic mai dificil, relundu-se apoi n tempoul i cu textul corespunztor. n cadrul studierii diferitelor voci de la cor este necesar s se foloseasc i un instrument muzical, de preferin polifon. Este ns greit s se foloseasc instrumentul n tot timpul solfegierii cntecului, deoarece gndirea elevilor este mai puin antrenat n acest fel, fapt ce nu favorizeaz formarea deprinderii de a solfegia independent o lucrare muzical. Chiar i elevii care ar putea s-i formeze mai repede o astfel de deprindere o neglijeaz, dac se obinuiesc s cnte nsoii mereu de un instrument. ns dac nu are instrument muzical, profesorul este pus de multe ori n situaia de a-l suplini cu propria-i voce, acest lucru ducnd la o oboseal prea
41

mare pentru el, pe lng faptul c vocea nu poate suplini instrumentele muzicale dect ntr-o anumit limit. n ncheierea studierii lucrrilor de la cor, aceste vor fi cntate de ntregul ansamblu, cu expresia ce rezult din coninutul lor. n felul acesta, lucrarea studiat va fi pstrat n mintea elevilor cu imaginea pe care o are, constituind o unitate mare n cadrul diversitii rezultate prin studierea ei fragmentar. O lucrare terminat va trebui reluat ns de mai multe ori, pentru a nu fi uitat de elevi. 3.1.4. Consolidarea lucrrii corale nvate La consolidarea unei corale, activitile didactice nu mai cuprind prezentarea i analizarea lucrrii, ci se refer direct la unele aspecte din studierea ei practic. O repetiie de acest fel cuprinde urmtoarele activiti, dup cele organizatorice: a) Cteva exerciii vocale pregtitoare pentru cntarea n cor, b) Repetarea corului studiat, cntndu-l separat cu fiecare voce, iar apoi i simultan. Dac este posibil, se va ncepe chiar cu cntarea simultan a cte dou voci, mbinndu-le apoi i pe celelalte, n mai multe feluri, pentru consolidarea corului nvat. n cazul n care se ivesc dificulti la una din voci, aceasta se va relua separat pn la remedierea greelilor constatate, iar apoi se va trece la cntarea ei mpreun cu alte voci. n unele cazuri, ntreaga repetiie de la ansamblul coral cuprinde numai lucrri cunoscute, fr a se studia i o nou lucrare muzical. Acest fel de lucru se planific dup ce s-au nvat mai multe coruri, care se reiau pentru consolidare, sau n perioada premergtoare unei manifestri corale: serbare, concurs etc.

42

Este bine ca n cadrul acestor repetiii s se alterneze lucrrile mai uoare cu cele mai grele, pentru a nu obosi elevii i pentru a se crea o varietate n lucru. 3.1.5. Manifestrile artistice ale corului de elevi Pe lng scopul educativ i de cunoatere a lucrrilor muzicale scrise pentru mai multe voci, ansamblul coral mai are i rostul de a contribui la realizarea unor manifestri artistice organizate de coal. ntre aceste laturi trebuie s existe o perfect armonie. La nceput primeaz aspectul de cunoatere a lucrrilor corale i de formare a unei muzicaliti mai complexe, prin mijlocirea lor. Astfel, se ajunge la o faz cnd apare dorina fireasc de a prezenta i altora eforturile depuse n aceast activitate. n acest fel, corul depete cadrul obiectului de nvmnt pe baza cruia s-a realizat, trecnd pe un plan mai larg: al colii i al societii, ca o manifestare a artei muzicii. Manifestrile artistice ale corului de elevi pot fi multiple: cu ocazia serbrilor din cadrul colii,cu prilejul unor concursuri intercolare etc. n toate aceste cazuri, activitile corului se pot mpri n dou faze principale: pregtirea acestor manifestri i realizarea lor. Faza de pregtire a manifestrilor artistice ale corului cuprinde urmtoarele activiti: a) Precizarea datei i a locului unde se va produce manifestarea; b) Stabilirea lucrrilor ce vor fi incluse n programul respectiv, adugnd i lucrri de rezerv; c) Studierea din timp a acestor lucrri, astfel ca nsuirea lor temeinic s fie asigurat cu cel puin dou sptmni nainte de data manifestrii. Este greit s se lase pregtirea lucrrilor corale n perioada apropiat manifestrii programate. Aceasta duce la suprancrcare a eforturilor elevilor n perioada respectiv. n plus, o studiere pripit contravine principiului nsuirii temeinice a lucrrii respective, fapt ce nu d posibilitatea nici consolidrii ei;
43

d) Realizarea ultimelor dou-trei repetiii generale chiar la locul unde se va produce manifestarea artistic a corului. n cadrul acestor repetiii generale se vor face urmtoarele activiti: - Aezarea elevilor din cor pe scena sau la locul unde vor cnta; - Cteva intrri n scen, aezri i ieiri din scen, executate cu tot corul, ca n faa publicului, pentru a obinui elevii cu precizarea acestor activiti; - Repetarea lucrrilor corale n ordinea n care vor fi cntate, precizndu-se ultimele detalii n legtur cu fiecare lucrare; e) Comunicarea ultimelor indicaii pentru elevi; cadrul sau prilejul manifestrii, inuta elevilor din cor, ora la care trebuie s fie prezeni, locul de adunare, disciplina n timpul cntrii i n pauza diferitelor puncte din program etc. Faza de realizare a manifestrilor artistice ale corului cuprinde urmtoarele activiti: - Prezentarea la locul indicat, n inuta stabilit, cu o jumtate de or nainte de a ncepe programul; - Cteva exerciii pregtitoare pentru cntarea n cor, fcute sub controlul profesorului; - Cntarea lucrrilor muzicale din program; - Scurte aprecieri n legtur cu manifestarea artistic realizat; relatnd elevilor aspecte cu caracter general. n cadrul primei repetiii de dup concert se vor face ns i aprecieri mai concrete, analizndu-se toate aspectele manifestrii respective. Este foarte important ca la sfritul activitii s se adreseze elevilor mulumiri pentru succesul obinut, nu numai de ctre profesorul de muzic, ci i de conducerea colii. (EFREZI, I., (1967) Metodica predrii muzicii, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti.)

44

CAPITOLUL 4 SERBRILE COLARE

Timpul liber al elevilor trebuie organizat n aa fel nct s constituie o completare a procesului de nvmnt n afara clasei i n afara colii, s constituie un mijloc de deconectare pentru elevi, s contribuie la dezvoltarea
45

sntii psihice i fizice a copilului, s fie un mijloc de unificare a familiei i a grupului din care face parte copilul. Serbrile colare vor rmne peste vremuri momente de bucurie sufleteasc, prilej de manifestare inedit i nestingherit a valenelor native ale copiilor n faa prinilor, admiratorilor emoionai, gata de a oferi zmbete, flori sau lacrimi de bucurie i recunotin. (***, nvmntul primar, nr. 1/1998, Editura Discipol, pag.61.) Serbrile colare au un caracter stimulator att pentru copii, ct i pentru prini. Antrenarea prinilor i copiilor n pregtirea costumaiei pentru personajele interpretate constituie un moment de manifestare a familiei fiecruia, dezvoltndu-se gustul estetic; valorific i dezvolt interesele i aptitudinile elevilor care i pot manifesta spiritul de iniiativ, dau siguran i ncredere tuturor participanilor. Materialul artistic folosit trebuie s aib valoare educativ i s cuprind materiale accesibile particularitilor individuale i de vrst ale copiilor. Cntnd, dansnd, recitnd, interpretnd un rol dintr-o scenet, elevii i perfecioneaz deprinderile artistice. Acestea l vor ajuta s-i dezvolte gustul, dragostea de frumos i aptitudinile pentru arte. Serbrile contribuie la stabilirea unei legturi ntre cunoaterea artei i practicarea ei. 4.1. Serbarea de Crciun COLINDE, COLINDE Corul cnt: COLIND COLINDM Versuri i Muzic: A. Scornea

46

2. S v pregtii Pe Domn s-L primii Pe domnul Isus Din ceruri, de sus. Refren 3. Vei fi fericii Cnd colind primii Colind din strbuni Pentru oameni buni. Refren 4. Noi v colindm La toi v urm Muli ani s trii Mereu s-nflorii. COLINDE, COLINDE de Mihai Eminescu Colinde, colinde! E vremea colindelor, Cci gheaa se-ntinde Asemeni oglinzilor i tremur brazii
47

Micnd rmurelele, Cci noaptea de azi-i Cnd scnteie stelele. Se bucur copiii, Copiii i fetele, De dragul Mariei i piaptn pletele. De dragul Mariei -a Mntuitorului Lucete pe ceruri O stea cltorului. Corul cnt: LA BETLEEM, COLO-N JOS Muzic: N. Lungu

48

49

NATEREA MNTUITORULUI Poezie veche, atribuit lui Ion Creang n Bethleem colo-n ora Dormeau visnd locuitorii Iar lng turm, pe ima Stteau de paz, treji, pstorii. i-n miez de noapte dulce cnt Din cer cu stele-a rsunat Se rumenise cerul sfnt Pstorii s-au cutremurat.

50

Din slvi un nger cobor: Fii veseli! ngerul le-a spus Plecai, i-n staul vei gsi Pe Craiul stelelor de sus! Pstorii veseli, n ora Spre staul cu pai iui pornir i-un prunc att de drgla Acolo-n paie ei gsir. Nici leagn moale, nici vreun pai Doar fn mirositor pe jos, Pe fn, n iesle st culcat Micuul prunc: Isus Christos. El, Fiul Domnului i Crai Al stelelor de farmec pline De-atunci cu drag, la voi din Rai Cu fiecare iarn vine!

51

Corul cnt: E LUMIN-N MIEZ DE NOAPTE Text i Muzic: V. Popovici

2. n lumin vd un nger De o frumusee de-ne-nchipuit; Are-un glas nespus de dulce, Cum ei niciodat n-au mai auzit: Nu avei de ce v teme, Pstorailor iubii Vestea mea o s v fac Fericii, fericii. 3. Cci eu sunt trimis de Domnul, Mare bucurie vou v vestesc, S tresalte mic i mare, Cel pe care voi de veacuri Mult de tot L-ai ateptat, E la Bethleem, n iesle
52

4. Lng prunc se afl mama, Sfnta Nsctoare a lui Dumnezeu; i Iosif, n rugciune, Umilit ador pe Stpnul Su, i-ntr-un grajd e fericire Cnd acolo-i Domnul Sfnt, Cci cu el coboar raiul Pe pmnt, pe pmnt. 5. i cu ngerul deodat Mii i mii de ngeri glasul i-l unesc i-ntoneaz o cntare, ntru cei de sus mrire Fie Domnului preasfnt, i-ntre oameni pace fie

C-a venit n lume Fiu dumnezeiesc, Umple tot vzduhul corul ngeresc.

nfat, nfat. NOAPTEA NATERII de Traian Dorz

Pe pmnt, pe pmnt.

Noaptea naterii i zarea, ca un vis s-arat, Sub opincile-ngheate, neaua scrie clcat. Undeva pierdut n ceaa de lumin alb rece Un colind s-aude-o clip doar o clip, i-apoi trece. Pe la fiecare cas rd ferestrele-n lumin, E atta bucurie toat noaptea asta plin. Da pe-o uli pierdut, din colindul dinainte Ca pe-o arip de nger lin rsun trei cuvinte: Ia sculai, dragi gospodari, cci vin astzi oaspei rari Astzi undeva departe unde gndul abia ptrunde La a lumii rugi de veacuri tainic Dumnezeu rspunde nfat st acum n iesle mic copil, stpnul lumii. Strlucesc n juru-i toate albe ca argintul spumii Iar din ceruri steaua sfnt dulce raza i-o coboar Peste iesle, peste staul, peste-o mam i fecioar. ncrcai cu daruri scumpe vin trei magi s I se-nchine Se coboar cor de ngeri din triile senine i-n cntri aduc vestirea la pstorii de la staul, Pentru Fiul Sfnt din iesle mpletind cununi de aur. Toi i cnt-acum: OSANA! Noaptea parc-i zi cu soare ngerii, pstorii, magii, totul este srbtoare Iar pmntu-mbrac haina alb pentru prznuire
53

Vine Domnul s ne afle ateptndu-L cu iubire. Binecuvntat fii, Doamne, Cel ce vii cu bucurie F ca inimile toate s i se deschid ie. Corul cnt: HAI CU TOII LA BETHLEEM Muzic: V. Popovici

2. Azi Cristos s-a artat Ca Mesia adevrat. 3. ngerii, n dulce cnt, Preamresc pe Cel Preasfnt. 4. Ciobnaii-au alergat, Pruncului s-au nchinat. 5. Un luceafr luminos l vestete pe Cristos.

6. De departe vin trei crai, Cu ntregul lor alai. 7. Scumpe daruri lui Isus La picioare i-au depus. 8. Lui cu magii ne-nchinm i smerii l adorm. 9. Doamne-ai ti dorim s fim, Ct trim i cnd murim.

54

NOAPTE SFNT Noapte sfnt, fericit, Lumea-i linitit. Numai fecioara mai vegheaz i sus bolta se-nsteleaz. Maica sfnt-i cnt lin, Pe fiul su adormind. Noapte sfnt, fericit, Pstori, magi la drum plecar, l gsir n iesle culcat, Pe Mesia mult ateptat. Heruvimi cnt lui Isus: Mrire-ntru cei de sus! Corul cnt: PACEA DOMNETE PE PMNT Muzic: F.A. Gevaert

2. Mama-i optete cu mult dor: Dormi, dormi, scumpul meu odor.


55

3. Dreptul Iosif privete blnd; Dormi, dormi, dormi, copile sfnt. 4. Vin i pstorii, ncet cntnd; Dormi, dormi, dormi, copile blnd. 5. i sfinii crai cu daruri vin; Dormi, dormi, dormi, copil divin. 6. Toi ruga lor o-nal lin; Dormi, dormi, dormi, copil divin. 7. Haidem i noi s-i spunem lui: Dormi, dormi, Fiul Omului. * NATEREA DOMNULUI (Scenet pe baza scrierilor Sfintei Scripturi) PERSONAJE: Povestitorul Maria ngerul Gavril Pstorii * Magii: Gaspar, Baltazar, Melchior Irod Preot ngerii Corul de voci

56

ACTUL I (Corul cnt: COPILULE, CU OCHI SENINI.) COPILULE, CU OCHI SENINI

2. Copilule, cu ochi senini, Tu iari vii printre strini. n peter pe paie reci, Tu iari capul i-l apleci 3. Copilule, copile blnd, Te nati i azi ca oriicnd, De mii de ani, copil srman, Tu vii n lume an de an. 4. Copilule, srman copil, Curat ca roua de april, n peter, pe paie tari, Tu, iar la noi acum apari. Povestitorul: La nceput era Cuvntul, i Cuvntul era cu Dumnezeu i Cuvntul era Dumnezeu. El era la nceput cu Dumnezeu. Toate lucrurile au fost fcute prin El. n El era viaa, i viaa era lumina oamenilor. Lumina lumineaz n ntuneric, i ntunericul n-a biruit-o. lumina aceasta era adevrata Lumin,
57

care lumineaz pe orice om, venind n lume. El era n lume, i lumea a fost fcut prin El, dar lumea nu L-a cunoscut. A venit la ai Si, i ai Si nu L-au primit. Dar tuturor celor ce L-au primit, le-a dat dreptul s se fac copii ai lui Dumnezeu. i Cuvntul S-a fcut trup i a locuit printre noi, plin de har i de adevr, i noi am primit slava Lui, o slav ntocmai ca slava singurului nscut din Tatl. n luna a asea, ngerul Gavril a fost trimis de Dumnezeu ntr-o cetate din Galileea, numit Nazaret, la o fecioar logodit cu un brbat, numit Iosif, din casa lui David. Numele fecioarei era Maria. Maria (n genunchi, se roag): Doamne, Dumnezeule, privete la suferina poporului Tu i trimite-L pe Mesia cel mult ateptat. (Intr ngerul Gavril.)

ngerul Gavril: Plecciune ie, creia i s-a fcut mare har. Domnul este cu tine, binecuvntat eti tu ntre femei! Povestitorul: Tulburat foarte mult de cuvintele acestea, Maria se ntreba ce putea s nsemne urarea aceasta.

58

ngerul Gavril: Nu te teme, Marie, cci ai cptat ndurare naintea lui Dumnezeu. i iat c vei rmne nsrcinat i vei nate un fiu, cruia i vei pune numele Isus. El va fi mare i va fi chemat Fiul Celui Prea nalt; i Domnul Dumnezeu i va da scaunul de domnie a lui David. Va mpri peste casa lui Iacov n veci i mpria Lui nu va avea sfrit. Maria: Cum se vor ntmpla toate astea? ngerul Gavril: Duhul Sfnt se va pogor peste tine i puterea Celui Prea nalt te va umbri. De aceea, Sfntul care Se va nate din tine, va fi chemat Fiul lui Dumnezeu. Iat c Elisaveta, ruda ta, a zmislit i ea un fiu la btrnee. Cci nici un cuvnt de la Dumnezeu nu este lipsit de putere. Maria: Iat, roaba Domnului; fac-mi-se dup cuvintele tale!

* ACTUL II Povestitorul: n vremea aceea a ieit o porunc de la Cezar August s se nscrie toat lumea. nscrierea aceasta s-a fcut ntia dat pe cnd era dregtor n Siria Quirinius. Toi se duceau s se nscrie, fiecare n cetatea lui. Iosif s-a suit
59

i el din Galileea, din cetatea Nazaret, ca s se duc n Iudeea, n cetatea lui David, numit Bethleem pentru c era din casa lui David ca s se nscrie mpreun cu Maria, logodnica lui, care era nsrcinat. Pe cnd erau ei acolo, s-a mplinit vremea cnd trebuia s nasc Maria. i a nscut pe Fiul ei cel nti nscut, L-a nfat n scutece, i L-a culcat ntr-o iesle, pentru c nu mai era loc pentru ei n ora. n inutul acela erau nite pstori, care stteau afar n cmp i fceau de straj noaptea mprejurul turmei lor.

(Trei pstori stau n jurul unui foc.) i iat c un nger al Domnului s-a nfiat naintea lor i slava Domnului a strlucit mprejurul lor. (Intr ngerul.) Ei s-au nfricoat foarte tare. Dar ngerul le-a zis: ngerul: Nu v temei, cci v aduc o veste bun, care va fi o mare bucurie pentru tot norodul: astzi, n cetatea lui David, vi s-a nscut un

60

Mntuitor, care este Hristos, Domnul. Iat semnul dup care-L vei cunoate: vei gsi un prunc nfat n scutece i culcat ntr-o iesle. Povestitorul: i, deodat, mpreun cu ngerul s-a unit o mulime de oaste cereasc, ludnd pe Dumnezeu i zicnd: (n spate se aude un cor de voci care rostete:) Corul de voci: Slav lui Dumnezeu n locurile prea nalte, i pace pe pmnt ntre oamenii plcui Lui. Povestitorul: Dup ce au plecat ngerii de la ei, ca s se ntoarc n cer, pstorii au zis unii ctre alii: Pstor: Haidem s mergem pn la Bethleem i s vedem ce ni s-a spus i ce ne-a fcut cunoscut Domnul. (Pstorii ies.) (Corul cnt: CRETINILOR, ASTZI.) CRETINILOR, ASTZI

2. Pstorii spre grajdu-i iute se ndreapt Trimii de un nger din nlimi;


61

Pruncul la iesle blnd pe toi ne-ateapt. * ACTUL III

(Pe un tron st Irod, de o parte i alta cte un preot, n faa lui cei trei Magi.) Povestitorul: Dup ce s-a nscut Isus n Bethleemul din Iudeea, n zilele mpratului Irod, iat c au venit nite magi din Rsrit la Ierusalim i au ntrebat: Magul: Unde este mpratul de curnd nscut al Iudeilor? Fiindc I-am vzut steaua la Rsrit, i am venit s ne nchinm Lui. Povestitorul: Cnd a auzit mpratul Irod acest lucru, s-a tulburat mult: i tot Ierusalimul s-a tulburat mpreun cu el. A adunat pe toi preoii cei mai de seam i pe crturarii norodului i a cutat s afle de la ei unde trebuia s se nasc Hristosul. Irod: Unde trebuie s se nasc acest mprat al Iudeilor? Preot (deschiznd o carte, citete): n Bethleemul din Iudeea, cci iat ce a fost scris prin proorocul: i tu, Bethleem, ara lui Iuda, nu eti nicidecum cea

62

mai nensemnat dintre cpeteniile lui Iuda; cci din tine va iei o cpetenie, care va fi Pstorul poporului Meu, Israel. Povestitorul: Atunci Irod i-a trimis la Bethleem i le-a zis: Irod: Ducei-v de cercetai cu de-amnuntul despre Prunc i cnd l vei gsi, dai-mi i mie de tire, ca s vin i eu s m nchin Lui. Povestitorul: Dup ce au ascultat pe mpratul, magii au plecat. i iat c steaua, pe care o vzuser n Rsrit, mergea naintea lor, pn ce a venit i s-a oprit deasupra locului unde era Pruncul. * ACTUL IV

(n mijlocul scenei se afl ieslea n care este culcat Isus. De o parte i alta stau Maria i Iosif. n faa ieslei, n genunchi, pstorii. Intr cei trei Magi.) Gaspar: Dup ce am strbtut atta drum, iat-ne ajuni. Privii: sunt i pstori care-L ador pe Marele Rege. Baltazar: Marele moment a venit. Inima mea tresalt de bucurie. Melchior: Atrii mi-au spus c timpul s-a mplinit i o mare stea ne-a condus pn aici. Noi ne nchinm n faa Ta, Rege al neamurilor. Accept dovezile noastre ca semn de respect i de veneraie.
63

Gaspar: Eu i-am adus aur! Baltazar: Eu i druiesc smirn! Melchior: Eu: tmie! (n timp ce magii aeaz darurile lng iesle, corul cnt: TREI CRAI DE LA RSRIT.) TREI CRAI DE LA RSRIT

2. Acolo cum au ajuns, Steaua-n nori li s-a ascuns i le-a fost a se plimba, Prin ora a ntreba: 3. Unde s-a nscut zicnd, Un crai mare de curnd, Iar Irod mprat, Auzind s-a tulburat. *

4. Craii dac au plecat, Steaua iar s-a artat i-a mers pn a sttut, Und-era pruncul nscut. 5. i cu toi s-au bucurat, Pe Hristos dac-au aflat, Cu daruri s-au nchinat, Ca la un mare mprat.

64

VINE MO CRCIUN

SCRISOAREA UNUI COPIL CTRE MO CRCIUN de G. Psculescu-Orlea Mo Crciune, n atia ani de-a rndul, Mi-ai citit n tain gndul. i, n noaptea de Crciun, mi-ai trimis un nger bun. Multe daruri mi-ai adus, Cnd dormeam n visuri dus!... Uite, ce te rog acum: S te-abai puin din drum i, din sacul fermecat, Parte bun s le faci i copiilor sraci. Si mai f-le-o bucurie: Scap-i, zu, de srcie!
65

Pine s le pui pe mas, Veselie d-le-n cas... Apoi, te-a ruga fierbinte, Adu-i i de mine aminte: De mai ai vreo jucrie, Poi s mi-o aduci i mie. MO CRCIUN de Mircea Dem. Rdulescu Rsrind din lumi de basme, tu vii iar cu traista plin De minuni, de daruri sfinte i de datin cretin. Mo Crciune, Mo Crciune, Mag btrn din vremuri bune, Azi, cnd vii cu traista plin, cum veneai i altdat, Am s-i fac o rugciune, Mo Crciune, Mo Crciune, Sunt copii la noi n ar, muli ca spuza de sraci, Numai tu poi s-i mpaci... Pe la vatra lor srman treci i-acum i nu uita S le-aduci i lor o raz din milostivirea ta, i le-alin a lor povar: Cretineasca bucurie s cuprind ntreaga ar... Pentru ei m rog de tine, Pentru ei i pentru tine, Mo Crciune, Mag iubit din vremuri bune.

66

Corul cnt: MO CRCIUN

2. Mo Crciun cu plete dalbe A sosit de prin nmei, S aduc daruri multe La fetie i biei, Mo Crciun, Mo Crciun. 3. Din btrni se povestete C-n toi anii , negreit, Mo Crciun pribeag sosete, Niciodat n-a lipsit, Mo Crciun, Mo Crciun. 4. Mo Crciun cu plete dalbe ncotro vrei s apuci? i-a cnta florile dalbe Dac-a ti c nu te duci Mo Crciun, Mo Crciun.

67

MO CRCIUN de T. Delacrainici Mo Crciun din nou sosit-a de pe unde a umblat, Obosit de lunga cale i de sacul ncrcat! Vine iari, ca-n toi anii, s aduc jucrii, Hinue i cti frumoase, pentru cei cumini, copii! i v-ndeamn moul astzi: s fii buni cu cei srmani, Ai cror prini sunt bolnavi, i n-au hran i nici bani; Pentru care srbtoarea nu e zi de bucurie, Ci prilej de lacrimi este, de griji i de srcie! S fii silitori la coal; pe prini s-i ascultai, Fiindc ei v poart grija, chiar cnd sunt mpovrai! Respect ctre cei n vrst s avei ntotdeauna! La purtare luai seama, i nu umblai cu minciuna! Mai presus, ns, de toate, s credei n Dumnezeu, Pzii-v de ispite i rugai-v mereu! Numai dac facei astfel, Mo Crciun va mai veni i la anul, tot cu daruri, iar voi v vei veseli!... MO AJUNUL de T. Duescu-Duu A btut la ua noastr Pn-n ziu Mo Ajunul, S ne-aduc veste nou, Cum c mine e Crciunul. Am tras repede zvorul,
68

De la ua din pridvor i intrnd unchiau-n cas, Ne-a urat: Noroc i spor! A nins vremea peste moul i-i e barba de zpad, Ca omtul ce se-aterne, n troiene prin ograd. Iar pe umeri, deopotriv Cu povara cea de ani, ntr-un sac cu daruri poart Jucrii i gologani. Lng vatr ni s-aaz i cu drag ne povestete, Basmul sfnt al Celui care Toat lumea crmuiete. Basmul naterii slvite, A copilului Hristos, Care lumii rsrit-a Soare nou i luminos. Apoi moul ne srut i ne mparte gologani, Iar copiii, roat n juru-i, i ureaz: La muli ani! i se duce Mo Ajunul, Cel cu barba de zpad, Revrsnd belug i daruri,
69

Din ograd n ograd. Corul cnt: N SEARA DE MO AJUN de M. Trache

MO CRCIUN de Radu Gyr Tu iari ai, om bun de azi, Crciun, cu ramuri verzi de brazi. Colindul sfnt tu iar l ai, Din glasuri cobornd din rai.
70

Azi iari vine Mo Crciun Cu obiceiul lui strbun, Cu Dalbe flori i Mo Ajun i zeci colinde de Crciun. Mereu s credem cu temei Noi, oameni din mileniul trei, C Mo Crciun dac-a venit, De Dumnezeu ni-i druit. MO CRCIUN E iarn grea! E ger cumplit! Pe drum o sanie-a venit E sania cu Moul Bun, E sania lui Mo Crciun. i a venit la noi n cas i repede l-am pus la mas Noi i-am cntat colinde multe, C mult i place s asculte. Iar la sfrit ne-a ludat i jucrii din sac ne-a dat, Iar noi i-am mulumit frumos i i-am urat Fii sntos! Ce noapte rece s-a lsat! Copiii pleac la urat.
71

Prin case, pe la gospodari i cei mai mici, i cei mai mari. Corul cnt: AM PLECAT S COLINDM

2. C-au plecat la vntoare, Domn, domn s-nlm S vneze cprioare, Domn, domn s-nlm Bis. 3. Cprioare n-au vnat, Domn, domn s-nlm, i-au vnat un iepura, Domn, domn s-nlm Bis. 4. S fac din pielea lui, Domn, domn s-nlm, Vemnt frumos domnului, Domn, domn s-nlm Bis. Domn, domn s-nlm Bis. URARE DE CRCIUN de Dorina Stoica S fie ziua de Crciun O zi cu har i pace, Iar tu s fii, om drept i bun
72

Cum lui Hristos Isus i place. Deschide ua larg cretine, Primete-n casa ta copii. i chiar puin de ai s dai! Copiii acetia sunt ca tine Cnd pe la case colindai Cu traista-n gt de Mo Ajun. Iar din prinosul ce l ai, Pe masa plin cu bucate, Cheam-un strin i nu uita C dndu-i lui, lui Dumnezeu Din ale Lui, i-ai dat pe sturate. Corul cnt: DIN AN N AN

2. E srbtoare i e joc
73

n casa ta acum, Dar sunt bordeie fr foc, i mine-i Mo Crciun. 3. Azi cu strmoii cnt n cor Colindul sfnt i bun, Tot mo era i-n vremea lor Btrnul Mo Crciun. 4. i-acum te las, fii sntos i vesel de Crciun, Dar nu uita cnd eti voios, Cretine s fii bun. * NU-L PUTEM VEDEA PE ISUS Aceast scenet scoate n eviden simplul fapt c toate capcanele Crciunului contemporan ne mpiedic s-L vedem pe Isus. PERSONAJE: Doi observatori, A i B Cititorul Vnztorul de brazi Vnztorul de vederi

Mo Crciun Petrecreii (ntr-o parte a scenei este ieslea aranjat ntr-un mod tradiional de Crciun. Pruncul ar trebui s fie deja n iesle, dar nu vizibil. n partea opus a scenei sunt doar dou scaune, pe care stau doi observatori, A i B. Ceilali participani se vor aeza n mijlocul scenei n mod treptat blocnd vederea celor doi. Sceneta ncepe cu cei doi observatori vorbind unul cu altul. Corul cnt: NOAPTE DE VIS.)
74

NOAPTE DE VIS

2. Noapte de vis, timp preasfnt, Dumnezeu rde blnd, Pieptu-I vars iubire, Lumii-i d mntuire, Pacea-n ea aducnd. A: i iari e Crciun. pentru acesta.

3. Noapte de vis, timp preasfnt, Pstoraii vin cntnd, ngerii cnt Osana, Nou vestesc bucuria, Domnul e pe pmnt.

B: Da. O grmad de lucruri de fcut. Dar ar trebui s-mi fac timp i A: Eti aici din aceeai cauza ca i mine? B: Dar tu din ce cauz eti? A: Ca s vd povestea Crciunului din nou. Sceneta cu naterea lui Isus. B: Da. Rmnem aici? Crezi c se vede bine de aici? A: Da, este un loc excelent. B: Oo, cred c tocmai ncepe. A: Doamne, abia atept s-L vd nc o dat pe prunc i toat povestea. B: Sssst, ncepe. Cititorul (n afara scenei): n vremea aceea a ieit o porunc de la Cezar Augustus s se nscrie toat lumea. A: Toat lumea? B: Ei bine, doar Imperiul Roman.
75

A: Ah, neleg. Cititorul: i fiecare a mers n oraul su natal s se nscrie. A: Presupun c nu aveau servicii priori-post. B: Sau faxuri A: Sau e-mail. B: Sau mobil Cititorul: Aa c Iosif a mers i el din oraul Nazaret n Galileea, la Iudeea n Bethleem, oraul lui David. A (artnd ctre iesle): Cred c acolo este Bethleem! (Maria i Iosif intr, trecnd pe lng cei doi observatori, pe msur ce citirea continu, mergnd ncet spre iesle.) Cititorul: ... pentru c el aparinea liniei genealogice a lui David. B: Uite-l pe Iosif, mergnd spre Bethleem. A: i aceea-i Maria cu el. Cititorul: El a mers acolo cu Maria... A: Vezi, am avut dreptate. Cititorul: ... care urma s-i fie soie i care atepta un copil. B: Aaaa, pare aa de tnr! (Hangiul intr din partea opus i salut pe Maria i Iosif indicnd cu capul ctre iesle, n timp ce cititorul continu, apoi iese. Maria i Iosif se ndreapt spre iesle.) Cititorul: n timp cei ei erau acolo, i-a venit ceasul i a nscut pe fiul ei cel nti nscut. A i B: Aaa... Cititorul: L-a nfat n scutece i L-a culcat ntr-o iesle, pentru c n casa poposire nu era loc pentru ei. (Maria i Iosif s-au aezat lng iesle. Maria are grij de copila.) A i B: Ooo... (Corul cnt: SUS LA POARTA RAIULUI.)
76

SUS LA POARTA RAIULUI

2. Dar la turm cine sta, oare cine sta? Sta chiar Maica Precista, Precista Linu-i lin i iari lin, bate vntul Frunza lin, lin i iari lin. 3. Lng ea un legnel, da un legnel, Cu un Copila n el, Copila n el, Linu-i lin i iari lin, bate vntul Frunza lin, lin i iari lin.

4. Copilaul cnd plngea, Puiul cnd Maica Sfnt-L legna, Maica-L legna, Linu-i lin i iari lin, bate vntul Frunza lin, lin i iari lin. 5. Copilaul cnd dormea, Puiul cnd dormea, Maica Sfnt lin cnta, Maica lin cnta, Linu-i lin i iari lin, bate vntul

Maica plngea,

Frunza lin, lin i iari lin. (Un cumprtor modern, ncrcat cu multe sacoe apare brusc i se aeaz panicat n mijlocul scenei.) Cumprtorul: Crciunul! Cumprturi, cumprturi, cumprturi! stai Crciunul! Attea de cumprat. Purcel, varz pentru sarmale, ou pentru tort, smntn pentru fric. Bomboane de pom, globuri, ampanie, cadouri. Uitai-v ce list lung am (scoate o list lung din saco.) A: M scuzai... (ncercnd s vad sceneta pe lng cumprtor.)

77

Cumprtorul: Uitai-v ce list lung am (dndu-se ntr-o parte, nghend.) A: Mulumesc! Acum putem continua, v rog? Cititorul: n inutul acela erau nite pstori care stteau afar n cmp i fceau de straj noaptea mprejurul turmei lor. (Doi sau trei pstori intr i merg spre centrul scenei.) A: mi place partea asta. (Corul cnt: O, CE VESTE MINUNAT.) O, CE VESTE MINUNAT

2. O, ce veste minunat, n Vifleem ni s-arat, Astzi S-a nscut, Cel fr denceput,

3. Cnd Iosif cu Maria Svrind cltoria, ntr-un mic sla, Din acel ora,

Cum au spus proorocii. S-a nscut Mesia. Cititorul: i iat c un nger al Domnului s-a nfiat naintea lor... (Pstorii se arunc n genunchi, privind n sus)... i slava Domnului a strlucit mprejurul lor. Ei s-au nfricoat foarte tare, dar ngerul le-a zis: Nu v temei... A (ctre pstori): Nu, nu v fie fric!
78

B: E doar un nger. Cititorul: ... cci v aduc o veste bun, care va fi o mare bucurie pentru tot norodul. (Brusc cineva care car un pom de Crciun apare n faa lor i aeaz pomul n mijlocul scenetei n faa pstorilor.) Vnztorul de brazi: Brazi de vnzare!!! Un brad de Crciun e cel mai bun s-i dea bucurie daruri cu veselie o, brad frumos, o brad frumos, cu cetina tot verde. A: M scuzai! (ncercnd cu greu s vad ieslea.) (Corul cnt: O, BRAD FRUMOS.) O, BRAD FRUMOS

2. O, brad frumos, o, brad frumos Verdeaa ta mi place, Oricnd o vd m sunt bucuros i vesel ea m face. O, brad frumos, o, brad frumos Verdeaa ta mi place. 3. O, brad frumos, o, brad frumos Cu frunza neschimbat, M mngi tu, m faci duios
79

i m-ntreti ndat, O, brad frumos, o, brad frumos Cu frunza neschimbat. (Vnztorul de brazi i cumprtorul i continu rolurile n centrul scenei.) A i B (ncercnd amndoi din rsputeri s vad ieslea): Ne scuzai! (Vnztorul de brazi i cumprtorul nghea.) B: Mulumesc! Acum putem continua, v rog! (Pe msur ce sceneta continu, A i B reuesc tot mai greu s vad ce se ntmpl n Bethleem.) Cititorul: Astzi, n cetatea lui David, vi s-a nscut un Mntuitor, care este Hristos, Domnul. Iat semnul dup care-L vei cunoate: vei gsi un prunc nfat n scutece i culcat ntr-o iesle. B: Am fost i eu nger o dat. A (nencreztor): Ce?! B: n sceneta de Crciun la coal. A: Oooh. Cititorul: i deodat mpreun cu ngerul s-a unit o mulime de oaste cereasc... A: Ce-i aia? B: Muli ngeri. Cititorul: ... o mulime de oaste cereasc, ludnd pe Domnul i zicnd: B (ctre cititor): Slav lui Dumnezeu n locurile preanalte i pace pe pmnt ntre oamenii plcui Lui. Cititorul: Dup ce au plecat ngerii de la ei ca s se ntoarc n cer, pstorii au zis unii ctre alii: Haidem s mergem pn la Bethleem i s vedem ce ni s-a spus i ce ne-a fcut cunoscut Domnul. (Pstorii ncep s mearg spre iesle, apoi nghea, n timp ce cineva avnd multe vederi, intr n scen i se oprete n mijloc.)
80

(Corul cnt: TREI PSTORI.) TREI PSTORI

2. Haidei, frailor, s mergem, floricele s culegem. Raza soarelui, floarea cmpului, floricele s culegem. 3. i s facem o cunun, s-o-mpletim cu voie bun Raza soarelui, floarea cmpului, s-o-mpletim cu voie bun. 4. i s-o ducem lui Hristos, s ne fie de folos Raza soarelui, floarea cmpului, s ne fie de folos. Vnztorul de vederi: Vederi de Crciun! Vederi ieftine i bune, cu saluturi pentru rude. Nu te cost prea muli bani, le poi spune La Muli Ani!, Crciun Fericit!, Un An nnoit! (fluturndu-le n aer) Crciun Fericit! La Muli Ani! A: M scuzai! (ncep toi s se dezghee i s-i fac numrul.) A i B: Ne scuzai! (Ceilali nghea.) B: Mulumesc. Acum putem continua, v rog?
81

(Pstorii se duc la iesle i ngenuncheaz n faa ei, n timp ce cititorul continu.) Cititorul: Pstorii s-au dus n grab i au gsit pe Maria, pe Iosif i Pruncul culcat n iesle. Petrecreii (doi petrecrei intr n scen purtnd epci trsnite, cu baloane): E Crciunul! E petrecere! Uiiii! E petrecere! B: M scuzai... (Petrecreii danseaz strignd n gura mare: E petrecere, E Crciunul!, n timp ce ceilali i fac rolul.) A i B: Ne scuzai! (Toi nghea.) B: Mulumesc. Acum putem continua, v rog? (Pstorii ies n timpul urmtoarei citiri.) Cititorul: i pstorii s-au ntors, slvind i ludnd pe Dumnezeu pentru toate cele ce auziser i vzuser... (Intr Mo Crciun.) Mo Crciun: Dragii Moului, v-am adus cadouri. Ho, ho, ho. (Corul cnt: MO CRCIUN.) MO CRCIUN

2. Mo Crciun cu plete dalbe A sosit de prin nmei, S aduc daruri multe La fetie i biei, Mo Crciun, Mo Crciun.
82

3. Din btrni se povestete C-n toi anii , negreit, Mo Crciun pribeag sosete, Niciodat n-a lipsit, Mo Crciun, Mo Crciun. 4. Mo Crciun cu plete dalbe ncotro vrei s apuci? i-a cnta florile dalbe Dac-a ti c nu te duci Mo Crciun, Mo Crciun. A: M scuzai! (Toi revin la via i ncep s-i fac numrul A i B se urc pe scaune i strig n gura mare.) A i B: Ne scuzai! Adunarea: Da? A: Ce se ntmpl, v rog? Adunarea: E Crciunul! Cumprtorul: Cumprturi! Vnztorul de brazi: Pomi de Crciun! Vnztorul de vederi: Vederi de Crciun! Petrecreii: Petreceri! Mo Crciun: Cadouri! B: Astea sunt foarte bune, dar A i B (n cor): NU-L PUTEM VEDEA PE ISUS!!! (Toi nghea. Corul cnt: NOAPTE SFNT.) NOAPTE SFNT

83

1. Noapte lin, noapte sfnt ngerii cu glasul lor Cnt cerescul Aliluia, Glasul lor prelung rsun Ne-a mntuit Cristos, Ne-a mntuit Cristos. *

2. Noapte lin, noapte sfnt Bucurie i speran Fiul sfnt ne aduce Glasul lor prelung rsun S-a nscut Cristos, S-a nscut Cristos.

O POVESTE DE CRCIUN PERSONAJE: Povestitorul Fecioara Maria Iosif Hangiul * PARTEA I


84

Femeia hangiului Trei pstori Trei magi ngerul cu steaua Copii

Povestitorul: n acea vreme, Bethleemul era n fierbere. Trgul era plin de oameni care se grbeau, se mpingeau s ocupe cte o gazd i s-i termine treburile importante pentru care fuseser chemai de conductorii vremii n acest ora. Nimeni nu a luat n seam la brbatul grijuliu i femeia nsrcinat care tocmai sosiser, cutnd i ei, la rndul lor, un loc n care s nnopteze. Priveau nelinitii mulimea oamenilor grbii s-i gseasc adpost peste noapte apoi. Apoi, s-au oprit n dreptul unui vechi han, btnd sfios la u. Dinuntru se auzi o voce morocnoas care le-a zis: Hangiu: Ai venit s cerii un loc de odihn? Iosif: S cerim?! Hangiu (pe un ton tios): Lasc v tiu eu pe voi tia. Vrei s primii totul numai din mil. Ce a putea primi de la voi pentru un pat pe care s v ntindei oasele obosite de drumul lung i istovitor? Poate c numai praful de pe picioarele voastre Ha, ha, ha! Iosif (privind cu amrciune la Fecioara Maria): Mi se pare c aici nu gsim nimic din ce ne-ar trebui nou. Hai s mergem mai departe. Fecioara Maria (privind cu ochi rugtori pe Iosif): Drumul lung i obositor, printr-un neam neprimitor, tare mult m-ngrijoreaz, Iosif. E trziu, sunt obosit i m simt i izgonit de a lumii rutate. Femeia hangiului (cercetnd cu mil pe cei doi care dau s plece) : Ia stai aa! Mi se pare c eti pe cale de-a nate, femeie. Unde s pleci? N-o s mai gsii nicieri vreun loc n care s v plecai capul; e ntuneric i frig de i nghea pielea pe tine. Uite, v propun un trg. Dac mi lsai mgarul vostru, v dau voie s nnoptai n grajd la noi. (Apoi, adaug cu ironie n glas.) Iar, cnd s-or ntoarce pstorii cu vitele, nu vei duce lips nici de cldur. Putei merge i nnopta acolo! (Ctre Fecioara Maria, fcnd cu ochiul i mpingndo obraznic cu umrul.) Ce zici?

85

Fecioara Maria (ca pentru sine): Ei se mulumesc c-un mgar n loc s se bucure de darul special pe care, n aceast noapte, l va primi ntreaga lume: Naterea lui Mesia. Femeia hangiului: Pi, ce altceva putei s mi dai voi mie? Din cte vd, nu avei nici mcar o desag. Ct despre copii, nu ne plac; nici mie, nici hangiului. Sunt prea glgioi. Fecioara Maria: Nu nelegi nimic! E vorba de cu totul altceva; despre un cadou dumnezeiesc. Ateapt, doar miezul nopii. Cnd se va-mplini sorocul, dup cum a spus proorocul, n ast lume muritoare, ntr-o iesle cu mioare, Mesia va s pogoare din al Cerului loca. Femeia hangiului: ncearc s ademeneti pe alii cu povetile tale. Ct despre mine, m mulumesc i cu mgarul vostru. Sunt femeie muncit i neodihnit! N-am vreme s umblu noaptea s caut prin iesle cine tie ce nimicuri. Pe mine diminea! M duc s m odihnesc. Iosif: Nu te necji, Maria. E prea simpl s priceap lucrurile minunate din aceast noapte. (Corul cnt: VIFLAIME, VIFLAIME.) VIFLAIME, VIFLAIME

2. N-ai tiut tu, Viflaime, cu ct dragoste vine Cea mai sfnt-ntre fecioare, a Domnului Nsctoare? Bis
86

3. N-ai primit tu, Viflaime, n casele tale bune, S-I dai un pic de sla Celui mai Sfnt Copila! Bis 4. Pat moale de fn uscat numai vitele I-au dat, Lumin I-a druit Steaua de la Rsrit. Bis * PARTEA A II-A Hangiu (se apropie cu trei pstori): Ce se-ntmpl aici, femeie? Femeia hangiului (cu team): Eeeee, nimic, brbate. Vorbe multe i dearte. Hangiu: Atunci de ce mai eti nc aici? Treci c avem mult treab. Uite, au venit pstorii cu vitele de la pscut i vor s le bage-n grajd. Primul pstor (ctre ceilali doi): Este exact cum ni s-a spus. Al doilea pstor: Aa e! Aa e! pe cmp, ngerii au cobort i din somn ei ne-au trezit Al treilea pstor: ndemnndu-ne s mergem, vitele s le aducem ca s fac-n grajd cldur, pruncului ce pe lume va s vin. Hangiu (certndu-i pe pstori): Ce tot ndrugai. Haide! Treaba terminai. Vitele n grajd bgai, dup ce le adpai i apoi plecai, plecai. Primul pstor (ctre hangiu): Pe cmp, parc, din a Cerului ntindere, o stea sfnt s-a desprins. Al doilea pstor (ctre femeia hangiului): ngeri muli au glsuit, dup cum s-a proorocit, c sorocul s-a-mplinit! Al treilea pstor (ctre Fecioara Maria): ntr-o iesle cu mioare, venit-a vremea s coboare n ast lume muritoare, un prunc sfnt, dumnezeiesc.

87

Fecioara Maria: Nu v temei! Apropiai-v! Chiar n ieslea asta-n care, ai adus aste mioare, ce cldur o s ie, v vestesc cu bucurie, Naterea ce va s fie. Primul pstor: Maic-a pruncului ceresc, am venit s strjuiesc i la vreme s slujesc. Vom rmne-aici la noapte s veghem aceast iesle. Nu-i aa, frai, pstori? Al doilea pstor: Noi, pstorii ce pe cmp, vitele pzim cu srg, vom veghea pe mai departe la minunea ce se-ntmpl-n aceast sfnt noapte. Hangiu (strignd nervos la ei): Cu-a cui voie? Al treilea pstor: Mi, hangiule, avar, de minune n-ai habar. Dai din gur n zadar! Las oamenii n pace! Du-te la culcare. Femeia hangiului (ncercnd s calmeze atmosfera): Mergi, brbate, la culcare. (Cu toii adorm n faa ieslei, n timp ce corul cnt: FLUIERUL CEL PSTORESC.) FLUIERUL CEL PSTORESC

2. Fluierul cel pstoresc, Cnt glas dumnezeiesc, Un vers dulce, mngios,


88

4. i trei crai mnai de dor, Lsnd ri n urma lor, Dup stea cltoresc,

C azi S-a nscut Hristos. 3. Venii, dar, la Vifleem, Lucru mare s vedem, Pe al lumii mprat, n iesle pe fn culcat. *

S gseasc Prunc ceresc. 5. i-au mers pn au sttut, Unde era Prunc nscut, i-nelegnd c-i Hristos, S-au nchinat pn jos. PARTEA A III-A

Gaspar (ctre cei doi magi): Mntuirea. De asta am nevoie neaprat. Oare ct valoreaz n aur? Melchior: Viaa venic. Hm!? i eu mi doresc asta. Dar, oare, e de vnzare? Baltazar: O poi avea fr s plteti nimic. Valoarea ei adevrat este de nepltit. Chiar dac ai ncerca s economiseti tot timpul vieii, tot nu ai dispune de ceea ce ai nevoie ca s te mntuieti. Gaspar: i de unde putem lua noi mntuire? Baltazar: Haidei, frai, la Bethleem, pe Mesia s-L gsim i s I ne nchinm, mntuire s aflm, frumoase daruri s-I dm mpratul Irod (amenintor, cu sabia ridicat, le taie calea magilor) : Stai!!! De unde venii? i unde cltorii? Cine suntei? Cum v numii? Gaspar: Noi te cunoatem pe tine. Eti Irod, mpratul iudeilor. Dar, vd c inima ta e plin de durere i goliciune. Eti tulburat. Ce s-a ntmplat? Melchior: Noi, mprate, am venit tocmai de la Rsrit. Cutm un Rege Sfnt, ce va veni pe pmnt, s-I aducem nchinare pentru-a lumii izbvire de pcat. Baltazar (artnd spre steaua pe care o poart ngerul): mprate Iroade, s trieti sntos, s-mprteti. Dup aceast stea, strlucit, preafrumoas i vestit, de la Rsrit venim i sperm s-L ntlnim pe Hristos Mntuitorul.
89

Gaspar: Tot umblm din ar-n ar, din cetate n cetate i din cas-n cas, mntuirea s-o aflm, via venic s-avem. mpratul Irod (cu ochi vicleni i voce mieroas) : Despre ce mntuire vorbii? i eu vreau s triesc venic! V propun o afacere. Pot s ofer multe avuii n schimbul ei. O s fii i mine aici, dup ce o s-L gsii, nu? (Privind spre sabie.) Vreau s-mi pregtesc cadoul pe care s I-l dau personal lui Mesia. Gaspar (ctre Irod): Nu putem s-l oferim noi, cnd L-om ntlni? Sau, vrei s i-l nmnezi personal? mpratul Irod: O, da, neaprat. Neaprat. Ha, ha, ha (Iese din scen rznd macabru.) ngerul cu steaua: Crailor! Eu sunt ngerul lui Dumnezeu. Ascultai ce v spun eu: haidei ca s ne grbim, spre Bethleem s pornim, pe Hristos s-L aflm i daruri s-I dm. Uitai, acolo-ndeprtare, minunata iesle-n care Mntuitorul s-a nscut. (Cu toii, inclusiv cei adormii n faa ieslei, cnt veseli n jurul Fecioarei Maria cu pruncul: ASTZI S-A NSCUT HRISTOS.) ASTZI S-A NSCUT HRISTOS

2. Mititel, nfeel, n scutec de bumbcel. Ludai i cntai i v bucurai.

90

3. Vntul bate, nu-L rzbate, Neaua ninge, nu-L atinge, Ludai i cntai i v bucurai. 4. i de-acum pn-n vecie, Mila Domnului s fie, Ludai i cntai i v bucurai. * PARTEA A IV-A Povestitorul: Rsun blnd spre sear al clopotelor cnt. Vine, vine, iat Isus pe-acest pmnt. Magii I se-nchin, pstorii de asemenea, iar ngerii din ceruri l apar de rele. Craii (ngenunchind n faa ieslei): Doamne, mprate sfinte, primete a noastr cinste, te rugm ca s primeti, de la noi, daruri cereti. Gaspar (aeaz darul la picioarele Fecioarei Maria): Aur, c eti mprat! Melchior (aeaz darul la picioarele Fecioarei Maria): Smirn, arhiereu fr pcat! Baltazar (aeaz darul la picioarele Fecioarei Maria): i tmie, ca unui Dumnezeu adevrat! Fecioara Maria (fericit pentru Naterea Mntuitorului face o urare tuturor celor adunai n jurul ei): Aceast zi preasfinit, srbtoare preamrit, s-o petrecem toi cu bine. Pentru-a voastr-nchinciune, s-avei zilele senine. Darul mntuirii l-ai aflat! Femeia hangiului (suprat): Asta e valabil i pentru mine? Eu toat viaa am fcut doar ru altora, sunt plin de pcate. Har mntuitor, via venic.
91

De asta am nevoie neaprat. Cu ct l pot cumpra? Mie nu-mi trebuie nimic gratis. Eu ntotdeauna pltesc cum se cuvine. i voi da mgarul tu napoi. Ce zici? l primeti? Fecioara Maria (rznd, arat spre pruncul din braele ei): El a pltit deja n locul tu, ca tu s l poi avea. Femeia hangiului (strignd dup hangiu): Vino-ncoa, brbate! De asta ar avea nevoie i brbatul meu! Eu a dori puin mntuire i pentru el. Hangiu (buimac de somn i speriat de prezena magilor, ntinde mna spre aurul druit de magi, dnd s-l bage n buzunar) : Dar poate c bucata asta de aur Ce crezi, nu mi-ar fi sufletul din tine? Femeia hangiului: O, brbate! Iar te umpli de pcate! Unde-i sufletul din tine? Hangiu: Ce ai tu de-a face cu sentimentele mele? Asta e problema mea. (ctre Iosif) Las mgarul pentru aur! Facem trgul? Gaspar (privind cu tristee la hangiu): Dar eu nu vreau s v dau cadoul meu dumneavoastr, ci acestui prunc minunat! nger prealuminat, f ceva! ngerul cu steaua (ctre hangiu, punndu-i bagheta cu steaua pe umr): Tu i nevasta ta nu avei copii, dar de acum nainte toi copiii din lume vor fi n grija ta n noaptea de Crciun. Tu vei fi cel care le va face cadouri copiilor an de an, cnd va sosi Crciunul, de-acum i pn-n veci, vei mpri cadouri copiilor din lume. Ct timp, n case s-aprind calde lumini, se vor auzi colinde despre minunea sfnt, de-aici, din Bethleem. Copiii vor sta n jurul pomului de Crciun mbrcai cu haine frumoase, ateptndu-te pe tine i zmbind unii la alii. S ai grij s i faci din ce n ce mai fericii! Hangiu (cuprins de o cldur deosebit i cznd mut de uimire la picioarele ngerului): Simt c ceva lipsea pn acum din viaa mea. ntotdeauna am avut o senzaie de nemplinire, de dezamgire. Dar poate c dorul tu Ce crezi, m-ar putea ajuta?

92

ngerul cu steaua: Tu, Mo Crciune, vesel, vei sosi de prin nmei deacum pn-n vecie plin de bucurie i vei duce daruri multe la fetie i biei. * PARTEA A V-A mpratul Irod (i face apariia, nconjurat de trei ostai care in legai cu sfoar civa copii, strignd): Porunca mea regeasc, vreau ca s se mplineasc: Nici un prunc s nu mai fie n a mea mprie ce-o voi stpni n veci. Copiii (n cor): A venit n ast ziu Domnul Sfnt pe acest pmnt ca saduc mntuire, bucurie, izbvire de pcate la tot omul bun i sfnt. O, Iroade, fie-i mil de copiii care plng! Hangiu: Ce mai nebun mprat! Mi, Iroade mprate, te-ai umplut de rutate. Mare ruine s-i fie c i chinui pe copii. Dac nu o s le dai drumul o s mori, neruinat. (Irod se prbuete la pmnt. Hangiul strnge n brae copiii legai cu sfoar). Voi, copii, din toat lumea, de acum s tii c eu, drept rsplat pentru faptul c am devenit mai bun, voi veni pe veci n care, strecurndu-m pe horn. O s-aduc mulimi de daruri, iar voi vei ti mereu c tot ce Moul v aduce, i datorai lui Dumnezeu. Toate personajele din pies (n cor): Rsun blnd spre sear Al clopotelor cnt C vine, vine iar Isus pe-acest pmnt. Sculai, copii, degrab, i-n calea Lui cntai Cu cei buni este Domnul Sculai, copii, sculai.

93

S PSTRM SPIRITUL CRCIUNULUI PERSONAJE: Bunica Remina (prima nepoat) Oana (a doua nepoat) Irina (a treia nepoat) Copii cu colinda, cu steaua, cu cpria Criasa Zpezii

(ntuneric. Bunica aprinde dou lumnri. Cele trei nepoate mpodobesc bradul. Lumina se aprinde treptat. Se aude n fundal cntecul NOAPTE DE VIS.) Bunica: Ei, dragele mele nepoate, aceasta este noaptea sfnt, este Ajunul Crciunului. Este noaptea n care colindtorii vestesc naterea lui Iisus. Remina: Bunico, e adevrat c n aceast sear toi ngerii coboar pe pmnt? Oana: Iar bradul se mpodobete cu globulee i stelue? Irina: i vine Mo Crciun, nu e aa, bunico? Bunica: Da, dragele mele. n seara aceasta se ntmpl cele mai multe minuni! Este o sear magic, pentru c acum muli ani, trei magi au mers spre steaua cluzitoare i l-au gsit pe Iisus, Mntuitorul nostru. Remina: Bunico, iat se aud colindtorii! (Un grup de 6 copii ntr n scen. Cnt ASTZI S-A NSCUT HRISTOS.) Oana: Ai cntat tare frumuel Hai luai un colcel! Irina: Ce frumoas este iarna! Iubesc aripile albe ale iernii, florile sclipitoare de argint care se es pe geamuri, parfumul de cetin de brad... Remina: Da, iarna cmpiile sunt ca nite oglinzi de argint, iar munii sunt ncununai de stele mari. Oana: i pdurile sunt cercelate de ninsoare!
94

Bunica: Au venit copiii! (Un grup de 3 copii cnt O, BRAD FRUMOS.) Remina: Pentru c att de frumos ai cntat Un mr rou ai cptat! Irina: Bunico, ce obiceiuri de iarn mai sunt? Bunica: Dragele mele, noi, romnii avem multe obiceiuri de iarn. n aceast sear copiii merg din cas n cas cntnd colinde ca TREI PSTORI, DESCHIDE UA, CRETINE, FLORILE DALBE, O, CE VESTE MINUNAT. Unii vin cu steaua, iar de Anul Nou copii merg cu cluul, cu ursul sau cu cpria. Oana: Ia ascultai, cred c au venit copii cu cpria. (n sal intr 2 copii. Unul cnt, cellalt joac capra.) a, a, a, cpri a Te-am adus din Asia Te-am adus ciucurei i cu mndrii clopoei. Bun seara, gazde bune! Bunica: Bun seara, ciobnel Ia de aici un colcel! Remina: Cred c au venit mai muli copii cu steaua. S i poftim nuntru! Irina: Steaua chiar a rsrit i un mr galben ai primit! Oana: Ce frumos cade zpada din naltul cerului! Bunico, ce sunt fulgii de zpad? Bunica: Sunt lacrimi ngheate, draga mea! Remina: Dar oare ei au o regin a lor? Bunica: Da, este o zn esut din mii i mii de fulgi de zpad... Irina: tiu, este Criasa Zpezii. Este foarte frumoas... Dar e din ghea...
95

Bunica: E adevrat, ea nu are suflet i de aceea lacrimile ei sunt ngheate. Noi, oamenii, trebuie s iubim Crciunul, pentru c noi avem suflet. Trebuie s fim mai buni, mai nelepi, mai harnici i s nu lsm pe nimeni s distrug spiritul Crciunului! Criasa Zpezii (intr ca o vijelie): Spiritul Crciunului? Ce este acela Spiritul Crciunului? Astea ce mai sunt? Lumnri? Vrei s m topesc? (Le stinge) Brad? Mere, colaci i cozonaci? Pentru ce sunt toate? Remina: Crias minunat, cum poi s fii att de rea? Oana: De ce vrei s ne distrugi visele? Irina: Vrei s ne iei toate aceste bucurii de Crciun? Criasa Zpezii: Am venit s v nghe pe toi! S v transform n raze de diamant! Remina: Sufletul tu e ngheat, n-ai cum s nelegi c aceasta e o noapte sfnt! Oana: N-ai cum s nelegi c noi l ateptm pe Mo Crciun... Criasa Zpezii: Mo Crciun? n lumea mea nu vine niciodat. Acolo e numai ghea, ninsoare, viscol i nmei! i n ghea voi transforma totul de aici! (Se nvrte n jur cu o baghet.) Bunica: Stai, dar dac am chema toi copiii aici? Criasa Zpezii: Copii? Ce s fac eu cu atia copii? Remina: Ar putea cnta pentru tine! Oana: Ar putea dansa... Irina: Sau ar putea juca o pies de teatru! Criasa Zpezii: S cnte? S m mai gndesc... S nceap cntecul! * Criasa Zpezii: Bravo, ce frumos a fost! V-ai descurcat att de bine... Uitai, nu mai sunt de ghea. Iar n pieptul meu bate ceva... E inima! Nepoatele: Ura, ura!

96

Bunica: De acum nu va mai ninge cu lacrimi ngheate, ci cu flori de diamant! Criasa Zpezii: Copii, cred c a venit i Mo Crciun! (Pe fundalul muzical MO CRCIUN CU PLETE DALBE, copiii primesc daruri.) *

4.2. Serbarea de Pati HRISTOS A NVIAT PATILE de M. Popescu-Ludu S-aude-al clopotelor cnt Prin firea care se renate i falnic iese din mormnt Cu biruin Domnul Sfnt i azi e Pate. i dup slujb ies la rnd Btrnii cu spatele-aplecat, Brbai cu chipul luminat i-n urm ies copii cntnd: Hristos a nviat! S-aeaz apoi cu toi la mas i toi sunt astzi bucuroi, i obiceiul din strmoi
97

S-arat n fiecare cas Cu ou roi. -apoi n urm, dup-amiazi, Se strng flci, plini de foc, Femei i fete la un loc. i toi cei tineri se prind azi n vesel joc. Sunt veseli toi i bucuroi i toi au sufletu-nlat. Oriunde se-ntlnesc n sat, i zic cum zis-au moi strmoi: Hristos a nviat! Corul cnt: AZI CLOPOTELE SUN FALNIC

2. Azi clopotele sun falnic: Isus a biruit! Cel venic, bun i darnic
98

3. Azi clopotele sun falnic i lumea-nveselesc; i-alung-oftatul jalnic

Pe veci ne-a mntuit. Suntem pe vecie Ai lui, c ne-a salvat; Cntai cu bucurie: Cristos a nviat!

Din pieptul omenesc. Venii cu umilin La venicu-mprat, Cntai plini de credin: Cristos a nviat!

LA PATI de George Cobuc Prin pomi e ciripit i cnt, Vzduhu-i plin de-un rou soare i slciile-n alb floare E pace-n cer i pe pmnt. - Rsuflul cald al primverii Adus-a zilele-nvierii. i ct e de frumos n sat! Cretinii vin tcui din vale i doi de se-ntlnesc n cale i zic: Hristos a nviat! i rde-atta srbtoare Din chipul lor cel ars de soare. i-un vnt de-abia cltintor, optete prin vzduh cuvinte; - E glasul celor din morminte, E zgomotul zburrii lor! i pomii frunile-i coboar C Duhul Sfnt prin aer zboar.
99

E linite. i din altar Cntarea-n stihuri repetate Departe pn-n vi strbate i clopotele cnt rar; Ah, Doamne! S le-auzi din vale Cum rd a drag i plng a jale! Biserica pe deal mai sus E plin astzi de lumin C-ntreaga lume este plin De-acelai gnd, din cer adus; n faa noastr ne e soarta i-n via este tot, nu moartea. Pe deal se suie-ncetior Neveste tinere i fete, Btrni cu iarna vieii-n plete; i-ncet, n urma tuturor, Vezi ovind cte-o btrn Cu micul ei nepot de mn... Ah, ia n minte mi-ai venit, Tu mama micilor copile! Eu tiu c i-n aceste zile Tu plngi pe-al tu copil dorit! La zmbet cerul azi ne cheam; Sunt Patile! Nu plnge, mam! Corul cnt:
100

PMNTUL AZI RSUN PLIN Melodie italian

2. Azi soarele cel viu, Cristos, Se-arat lumii maiestuos. 3. Pe cruce moarte a-ndurat, Dar din mormnt s-a ridicat. 4. n veci slvii-l pe Isus, Pe soarele ce n-are-apus. 5. Osana, mare mprat, Tu de osnd ne-ai scpat. HRISTOS A NVIAT de Alexe Mateevici

6. i, sub egida sfintei cruci, La nviere ne conduci. 7. Mrire ie-n nlimi, S-i cnte-n coruri heruvimi. 8. Cristos din mori a nviat! Adevrat c-a nviat!

Se aternuse piatra pe proasptul mormnt i noaptea coborse, acoperind cetatea Se linitise neamul vnzrii. Pe pmnt
101

Era o tain mare... i iat miezul nopii, de stele-mpodobit Un tunet lung saude, pmntu-n el vuiete Adnci puteri l mic, izbindu-l. Sguduit Mormntul se deschide: Scriptura se-mplinete. Lumini lucesc la gura mormntului deschis, ntunecimea piere o clip-n toat firea... Hristos nvie!... Corul cnt: VOIOI S FIM

2. Ca mndra floare-n zi de ai Se-arat azi cerescul crai, Deschide porile la rai. 3. Trei zile-n groapa el a stat, La cei din limb s-a artat, Cu mila sa i-a mngiat. 4. Cu slav, Domnul cel preasfnt
102

5. Cristos din mori a nviat, Biruitor s-a ridicat, Tot sufletul l-a mngiat. 6. Din suflet s ne veselim i pe Cristos s-l proslvim, Lui Dumnezeu s-i mulumim.

Mre se scoal din mormnt, Puterea morii el a frnt. HRISTOS A NVIAT de Cincinat Pavelescu E soare-n ceruri i-n inimi e soare Cu iarna ce moare Ndejdea nvie Pe firul de iarb Pe frageda floare Cu lacrima plou Mrgele de rou. Alearg peste ntreaga fire Fioruri dragi de fericire, i toate inimile bat, Hristos a nviat! Un zbor naiv de idealuri n inimi prinse s tresar i ca pe cmpuri, vi i dealuri. n suflete e primvar i cerului mai clar, mai dulce, I-aduce parc o solie De tot norocu-blnda i armonioasa ciocrlie!
103

Cntai Hristos a nviat! i clopotele-n diminea S-nale-n ceru-nseninat Cntarea dragostei de via! i glasul lor purtat de vnt, Cnd va sui-n lumin Spre tronul domnului cel Sfnt Lui lumile se-nchin, n ceasul binecuvntat De vis i rugciune, Cnd soarele rsare, Un nger poate o s sune, ntr-a popoarelor uimire, Universala mntuire: Hristos a nviat! Corul cnt: HRISTOS A NVIAT Muzic: G. Musicescu

MOARTEA I NVIEREA DOMNULUI (Scenet pe baza scrierilor Sfintei Scripturi)


104

PERSONAJE: Povestitorul Isus Petru Iuda Slujnica Slujitorul Pilat Sutaul * ACTUL I CINA CEA DE TAIN (La o mas stau cei 12 apostoli mpreun cu Isus. Pe mas se afl un potir i o pine.) Povestitorul: n ziua dinti a praznicului Azimelor, ucenicii au venit la Isus i I-au zis: Unde vrei s-i pregtim s mnnci Patele? El le-a rspuns: Ducei-v la cetate la cutare om, i spunei-i: nvtorul zice: Vremea este aproape; voi face Patele cu ucenicii Mei n casa ta. Ucenicii au fcut cum le-a poruncit Isus i au pregtit Patele. Pe cnd mncau ei, Isus a luat o pine i, dup ce a binecuvntat-o, a frnt-o i a dat-o ucenicilor, zicnd: Isus: Luai, mncai; acesta este trupul Meu. Povestitorul: Apoi a luat un pahar i, dup ce a mulumit lui Dumnezeu, li l-a dat zicnd: Isus: Bei toi din el, cci acesta este sngele Meu, sngele legmntului celui nou, care se vars pentru muli, spre iertarea pcatelor. Adevrat v spun
105

ngeri Maria Magdalena Maria, mama lui Isus Toma Iacov Ioan Ucenicii (ceilali apostoli ai lui Isus) Soldaii Mulimea

c, de acum ncolo, nu voi mai lua din rodul viei, pn n ziua cnd l voi bea nou n mpria lui Dumnezeu. Povestitorul: Apoi Isus le-a spus: Isus: n noaptea aceasta toi vei avea un prilej de poticnire; pentru c este scris: voi bate Pstorul i oile vor fi risipite. Dar, dup ce voi nvia, voi merge naintea voastr n Galileea. Povestitorul: Petru i-a zis: Petru: Chiar dac toi ar avea un prilej de poticnire, eu nu voi avea. Isus: Adevrat i spun c astzi, chiar n noaptea aceasta, nainte ca s cnte cocoul de dou ori, te vei lepda de Mine de trei ori. Povestitorul: Dar Petru I-a zis cu i mai mult trie: Petru: Chiar dac ar trebui s mor mpreun cu Tine, tot nu m voi lepda de Tine. Povestitorul: Dup ce au cntat cntrile de laud, au ieit n Muntele Mslinilor. (Isus mpreun cu cei 12 apostoli iese.) * ACTUL II GHETSIMANI Povestitorul: S-au dus apoi ntr-un loc ngrdit, numit Ghetsimani. i Isus a zis ucenicilor Si: Isus: edei aici pn M voi ruga. Povestitorul: A luat cu El pe Petru, pe Iacov i pe Ioan i a nceput s se ntristeze i s se mhneasc foarte tare. Isus le-a zis atunci: Isus: Sufletul Meu este cuprins de o ntristare de moarte; rmnei aici i vegheai mpreun cu Mine. Povestitorul: Apoi a mers puin mai nainte, a czut cu faa la pmnt i S-a rugat zicnd:
106

Isus: Tat, dac este cu putin, deprteaz de la Mine paharul acesta! Totui, fac-se nu ce voiesc Eu, ci ce voieti Tu. Povestitorul: Atunci I s-a artat un nger din cer, ca s-L ntreasc. (n timp ce Isus st n genunchi i se roag, apare un nger care i d s bea dintr-un potir.) A ajuns ntr-un chin de moarte, i a nceput s se roage i mai fierbinte; i sudoarea I se fcuse ca nite picturi mari de snge, care cdeau pe pmnt. Dup ce S-a rugat, S-a sculat i a venit la ucenici (ucenicii sunt ntini pe pmnt i dorm); i-a gsit adormii de ntristare, i le-a zis: Isus: Pentru ce dormii? Un ceas n-ai putut s vegheai mpreun cu Mine? Dormii de acum i odihnii-v! Destul! A venit ceasul! Iat c Fiul Omului este dat pe minile pctoilor. Povestitorul: Pe cnd gria El nc, iat c a venit o gloat (Intr mai muli mpreun cu Iuda) cu sbii i cu ciomege, trimii de preoii cei mai de seam, de crturari i de btrni. Vnztorul le dduse semnul acesta: Iuda: Pe care-l voi sruta eu, acela este; s punei mna pe el! (Iuda vine la Isus i l srut.) Isus: Iudo, cu o srutare vinzi tu pe Fiul Omului? Ai ieit ca dup un tlhar, cu sbii i cu ciomege, ca s M prindei. n toate zilele am fost la voi i nvam pe oameni n Templu i nu M-ai prins. Dar toate aceste lucruri s-au ntmplat ca s se mplineasc Scripturile. Povestitorul: Atunci toi ucenicii L-au prsit i au fugit. (Isus este legat i toi ies din scen.) *

ACTUL III TGDUIREA LUI PETRU


107

Povestitorul: Dup ce au pus mna pe Isus, L-au dus i L-au bgat n casa marelui preot. Petru mergea dup El de departe. Au aprins un foc n mijlocul curii i au ezut jos. Petru s-a aezat i el printre ei. O slujnic l-a vzut cum edea la para focului, s-a uitat int la el i a zis: Slujnica: i omul acesta era cu el. Povestitorul: Dar Petru s-a lepdat i a zis: Petru: Femeie, nu-L cunosc! Povestitorul: Peste puin, l-a vzut un altul i a zis: Slujitor: tu eti unul din oamenii aceia. Petru: Omule, nu sunt dintre ei. Povestitorul: Cam dup un ceas, slujnica a nceput iari s spun celor ce stteau acolo: Slujnica: Nu mai ncape ndoial c i omul acesta era cu El, cci este Galileean, i graiul su seamn cu al lor. Povestitorul: Atunci el a nceput s blesteme i s se jure: Petru: Nu cunosc pe omul acesta despre care vorbii! Povestitorul: Chiar n clipa aceea, pe cnd vorbea el nc, a cntat cocoul. i Petru i-a adus aminte de vorba pe care i-o spusese Domnul: nainte ca s cnte cocoul te vei lepda de Mine de trei ori. i a ieit afar i a plns cu amar. (Petru iese plngnd.) *

ACTUL IV ISUS NAINTEA LUI PILAT


108

(Pilat st pe un tron, n faa lui Isus.) Povestitorul: Dimineaa, preoii cei mai de seam au fcut ndat sfat cu btrnii, crturarii i tot Soborul. Dup ce au legat pe Isus, L-au dus i L-au dat n minile lui Pilat. Pilat L-a ntrebat: Pilat: Eti Tu mpratul Iudeilor? Isus: Da, sunt! Povestitorul: Pilat L-a ntrebat din nou: Pilat: Uite de cte lucruri Te nvinuiesc ei, nu rspunzi nimic? Povestitorul: Isus n-a mai dat nici un rspuns, lucru care a mirat pe Pilat. La fiecare praznic al Patelor, dregtorul avea obiceiul s sloboad norodului un ntemniat pe care-l vroiau ei. Pe atunci aveau un ntemniat vestit, numit Baraba. Cnd erau adunai la un loc, Pilat le-a zis: Pilat: Pe care voii s vi-l slobozesc? Pe Baraba sau pe Isus, care se numete Hristos? Toi: Pe Baraba! Pilat: Dar ce s fac cu Isus, care se numete Hristos?
109

Toi: S fie rstignit! Pilat: Dar ce ru a fcu? Toi: Rstignete-L! Povestitorul: Cnd a vzut Pilat c n-ajunge la nimic, ci c se face mai mult zarv, a luat ap, i-a splat minile naintea norodului (un slujitor i toarn ap pe mini lui Pilat, care se spal) i a zis: Pilat: Eu sunt nevinovat de sngele neprihnitului acestuia. Povestitorul: i tot norodul a rspuns: Toi: Sngele lui s fie asupra noastr i asupra copiilor notri! Povestitorul: Pilat a vrut s fac pe placul norodului i le-a slobozit pe Baraba, iar pe Isus, dup ce a pus s-L bat cu nuiele, L-a dat s fie rstignit. Ostaii au adus pe Isus n curte, i au adunat toat ceata ostailor. L-au mbrcat ntr-o hain de purpur, au mpletit o cunun de spini i I-au pus-o pe cap. Apoi au nceput s-I ureze, i s zic: Plecciune, mpratul Iudeilor!. i-L loveau n cap cu o trestie, l scuipau, ngenuncheau i I se nchinau. Dup ce i-au btut astfel joc de El, L-au dezbrcat de haina purpurie, L-au mbrcat n hainele Lui i L-au dus s-L rstigneasc. *

ACTUL V DRUMUL CRUCII


110

(Apare Isus nsoit de doi soldai, purtnd pe umeri, crucea.) Povestitorul: n urma lui Isus mergea o mare mulime de norod i femei care boceau i se tnguiau dup El. Isus S-a ntors spre ele i a zis: Isus: Fiice ale Ierusalimului, nu M plngei pe Mine; ci plngei-v pe voi niv i pe copiii votri. Cci dac se fac aceste lucruri copacului verde, ce se va face celui uscat? (n timp ce i duce crucea, Isus cade de trei ori, apoi din mulime se apropie o femeie care i ntinde un tergar s-i tearg faa.) *

ACTUL VI RSTIGNIREA
111

(Isus pe cruce, lng El Fecioara Maria, apostolul Ioan, iar n faa crucii, n genunchi, Maria Magdalena.) Povestitorul: i au adus pe Isus la locul numit Golgota, care, tlmcit, nseamn Locul cpnii. Cnd L-au rstignit era ceasul al treilea. Deasupra Lui era scris vina Lui: mpratul Iudeilor. La ceasul al aselea, s-a fcut ntuneric peste toat ara, pn la ceasul al noulea. i n ceasul al noulea, Isus a strigat cu glas tare: Isus: Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, pentru ce M-ai prsit? Povestitorul: Lng crucea lui Isus, stteau mama Lui i Maria Magdalena. Cnd a vzut Isus pe mama Sa i lng ea pe ucenicul pe care-l iubea, a zis mamei Sale: Isus: Femeie, iat fiul tu! Povestitorul: Apoi, a zis ucenicului: Isus: Iat mama ta! Povestitorul: Isus a strigat cu glas tare: Isus: Tat, n minile Tale mi ncredinez sufletul! Povestitorul: i cnd a zis aceste vorbe, i-a dat duhul. Sutaul, cnd a vzut ce se ntmplase, a zis:
112

Sutaul: Cu adevrat, omul acesta era Fiul lui Dumnezeu. Povestitorul: Dup aceea, Iosif din Arimatea, care era ucenic a lui Isus, dar pe ascuns, de frica Iudeilor, a rugat pe Pilat s-i dea voie s ia trupul lui Isus de pe cruce. Pilat i-a dat voie. El a venit deci, i a luat trupul lui Isus. Nicodim, care la nceput se dusese la Isus noaptea a venit i el. Au luat deci trupul lui Isus i l-au nfurat n fii de pnz de in, cu miresme, dup cum au Iudeii obiceiul s ngroape. n locul unde fusese rstignit Isus, era o grdin; i n grdin era un mormnt nou, n care nu mai fusese pus nimeni. Din pricin c era ziua Pregtirii Iudeilor, pentru c mormntul era aproape, L-au pus acolo pe Isus. * ACTUL VII NVIEREA LUI ISUS (Intr Maria Magdalena care vede mormntul gol.) Povestitorul: n ziua dinti a sptmnii, Maria Magdalena s-a dus dis de diminea la mormnt, pe cnd era nc ntuneric i a vzut c piatra fusese luat de pe mormnt. Maria edea afar lng mormnt i plngea. (Apar doi ngeri.) i a vzut doi ngeri n alb, eznd n locul unde fusese culcat trupul lui Isus: unul la cap i altul la picioare. nger: Femeie, de ce plngi? Maria Magdalena: Pentru c au luat pe Domnul Meu i nu tiu unde Lau pus. Povestitorul: Dup ce a zis aceste vorbe, s-a ntors i a vzut pe Isus stnd acolo n picioare, dar nu tia c este Isus. Isus: Femeie, de ce plngi? Povestitorul: Ea a crezut c este grdinarul i I-a zis: Maria Magdalena: Domnule, dac L-ai luat, spune-mi unde L-ai pus, i m voi duce s-L iau.
113

Isus: Maria! Maria Magdalena: nvtorule! Isus: Nu M ine, c nc nu M-am suit la Tatl Meu. Du-te la fraii Mei i spune-le c M sui la Tatl Meu i Tatl nostru, la Dumnezeul Meu i Dumnezeul nostru. Povestitorul: Maria Magdalena s-a dus i a vestit ucenicilor c a vzut pe Domnul i c i-a spus aceste lucruri. * ACTUL VIII ISUS SE ARAT UCENICILOR

(Ucenicii sunt mpreun, dar Toma lipsete.) Povestitorul: n seara aceleiai zile, cea dinti a sptmnii, pe cnd uile locului unde erau adunai ucenicii erau ncuiate, de frica Iudeilor, a venit Isus (Intr Isus), a stat n mijlocul lor i le-a zis: Isus: Pace vou!

114

Povestitorul: i dup ce a zis aceste vorbe, le-a artat coasta i minile Sale. Ucenicii s-au bucurat cnd au vzut pe Domnul. Toma, zis i Geamn unul din cei doisprezece, nu era cu ei cnd a venit Isus. Ceilali ucenici i-au zis deci: Ucenicii: Am vzut pe Domnul! Toma: Dac nu voi vedea n minile Lui semnul cuielor i dac nu voi pune degetul meu n semnul cuielor, i dac nu voi pune mna mea n coasta Lui, nu voi crede. Povestitorul: Dup opt zile, ucenicii lui Isus erau iari n cas; i era i Toma mpreun cu ei. Pe cnd erau uile ncuiate, a venit Isus, a stat n mijloc i le-a zis: Isus: Pace vou! Povestitorul: Apoi a zis lui Toma: Isus: Adu-i degetul ncoace i uit-te la minile Mele; i adu-i mna i pune-o n coasta Mea; i nu fii necredincios, ci credincios. Toma (lsndu-se n genunchi): Domnul meu i Dumnezeul meu! Isus: Pentru c M-ai vzut, ai crezut. Ferice de cei ce n-au vzut i au crezut. Povestitorul: Apoi Isus a zis lui Simon Petru: Isus: Simone, fiul lui Iona, M iubeti tu mai mult dect acetia? Petru: Da, Doamne, tii c Te iubesc. Isus: Pate mielueii Mei. Povestitorul: I-a zis a doua oar. Isus: Simone, fiul lui Iona, M iubeti? Petru: Da, Doamne, tii c Te iubesc. Isus: Pate oiele Mele. Povestitorul: A treia oar i-a zis Isus: Isus: Simone, fiul lui Iona, M iubeti? Petru: Doamne, Tu toate le tii, tii c Te iubesc. Isus: Pate oile Mele!
115

Povestitorul: Apoi Isus le-a spus ucenicilor: Isus: Ducei-v i facei ucenici din toate neamurile, botezndu-i n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. i nvai-i s pzeasc tot ce vam poruncit. i iat c eu sunt cu voi n toate zilele, pn la sfritul veacului. Amin.

SFRIT * MPRATUL CEL SURD I PRIVIGHETOAREA PERSONAJE: mpratul Prinesa Sfetnicul 1 Sfetnicul 2 Privighetoarea Vrjitoarea 1 Vrjitoarea 2 Vraciul 1 Vraciul 2 ngerul 1 Corul Oteni
116

TABLOUL I (Sala tronului. mpratul pe tron. Sfetnicul 1, Oteanul 1 stau la stna lui. Sfetnicul 2, Oteanul 2 la dreapta lui. n faa lui, aproape cu spatele la public, Prinesa.) Sfetnicul 1 (vorbete ctre Prines, dar se adreseaz mpratului): Mrite mprate! Am strbtut mpria n lung i lat, cu toat inima dornic fiind Prinesa (repet, n ritm mult mai lent, rostind clar fiecare cuvnt, spusele Sfetnicului 1): M-ri-te m-p-ra-te! Am strbtut m-p-r-i-a n lung i lat, din toa-t i-ni-ma dor-nic fiind Sfetnicul 1: s gsesc acel vraci sau acea vrjitoare care s te poat vindeca de mprteasca ta boal Prinesa: s g-sesc acel vraci sau acea vr-ji-toare ca-re s te poa-t vin-de-ca de m-p-r-tea-sca ta boa-l mpratul (dnd din cap aprobator, ctre Sfetnicul 1): Da, dragul meu Sfetnic, nu m ndoiesc de buna ta credin. Sfetnicul 1: i am rscolit toate cetile, toate satele, toate ctunele, toate pdurile, toate peterile cu pustnici i rzvrtii, dar nu am putut s aduc nici un leac. mpratul (resemnat): Nu-i nimic, dragul meu. Aa vrea Cel-de-Sus. O s-i port surzenia cu demnitate! Dei tare mult a fi vrut ca mcar n acest an s mai aud o dat clopotele btnd cu bucurie n noaptea nvierii Domnului nostru Isus Hristos!
117

Sfetnicul 2: Totui, mrite mprate, numai modestia l mpiedic pe Primul tu Sfetnic s spun Prinesa: To-tu-i, m-ri-te m-p-ra-te, nu-mai mo-de-stia l m-pie-di-c pe Pri-mul tu Sfet-nic s spu-n Sfetnicul 2: c a adus cu sine doi vraci i dou vrjitoare care ateapt numai un semn de la tine pentru a veni s te consulte Prinesa: c a a-dus cu si-ne doi vraci i do-u vr-ji-toa-re ca-re ateap-t nu-mai un semn de la ti-ne pen-tru a ve-ni s te con-sul-te Sfetnicul 2: convini fiind c vor gsi un leac ca s-i recapei auzul! Prinesa: con-vini fi-ind c vor g-si un leac ca s-i re-ca-pei a-uzul! mpratul (nviorndu-se): Aa este, bunul meu Sfetnic? Atunci s intre. (Oteanul 1 iese i reintr conducnd pe Vrjitoarea 1, Vrjitoarea 2, Vraciul 1, Vraciul 2. Acetia pesc cu mult respect i ngenuncheaz n faa tronului. Oteanul i reia locul.) Sfetnicul 1 (ctre cei ngenuncheai n faa tronului) : Vrjitoarelor i Vracilor, v rog s luai aminte. mpratul nu aude nimic. Ca s putei vorbi cu el, trebuie s-i spunei Prinesei ce dorii s-i spunei lui. Prinesa va repeta spusele voastre, n aa fel nct mpratul le va putea citi de pe buzele ei. n afara Prinesei, nimeni altcineva nu tie cum s pronune cuvintele pentru ca mpratul s le poat nelege. mpratul: Ridicai-v, dragii mei, i spunei-mi cum m putei ajuta. (Vrjitoarele i Vracii se ridic n picioare.) Vrjitoarea 1: Luminate mprate, te rugm s ne lai s te consultm. Pentru aceasta Prinesa: Lu-mi-na-te m-p-ra-te, te ru-gm s ne lai s te con-sul-tm. Pen-tru a-cea-sta Vrjitoarea 2: trebuie s te ntinzi n pat Prinesa: tre-bu-ie s te n-tin-zi n pat
118

Vraciul 1: i s ne lai s intrm n camera ta pe rnd Prinesa: i s ne lai s in-trm n ca-me-ra ta pe rnd Vraciul 2: i s nu fie nimeni de fa, nici un otean, nici un sfetnic, nici o suflare de om, nici mcar Prinesa. Prinesa: i s nu fie ni-meni de fa-, nici un o-tean, nici un sfet-nic, nici o su-fla-re de om, nici m-car Prin-e-sa. mpratul (face un semn de aprobare): Fie cum zicei voi. S mergem! (Ies toi, mai puin Prinesa. Prinesa ia de undeva o ppu i ncepe s se joace cu ea, n linite. Dup un timp apare Privighetoarea.) Prinesa: Vai, draga mea Privighetoare, m bucur att de mult cnd te vd c m-a mbolnvi dac nu te-a mai auzi cntnd; dar m strbate totodat o spaim mai mare dect bucurie. tii doar c tatl meu, mpratul, nu suport s vad vreo pasre n preajma lui i pune pe strji s ucid cu sgei toate psrile care se apropie de palat. Ai promis c odat i odat mi vei spune: de ce urte el att de mult zburtoarele i cnttoarele? Privighetoarea: Eu chiar astzi vreau s-i spun C aceast ur mare ntr-un suflet-altfel-bun, Vine de la o-ntmplare. Dureroas pnla cer! Se-ntorcea-ntr-o zi din sure Btlii prin frig i ger i, la margini de pdure, i cnta un biet canar, Zgribulit i trist i rece. mpratu-i ddu-n dar
119

Un rubin din cele zece Ce pe mantie purta. Dar canarul cum s tie Piatra c n-o poi mnca? A-nghiit-o i, vai mie! A czut pe loc ca mort. A venit atunci din ceuri n mprtescul cort Craiul venicilor gheuri Pe canar de l-a-nviat i, cu mintea tulburat, Pe-mprat l-a blestemat S rmn surd pe dat. (Se aud zgomote de pai.) Prinesa: Fugi acum, ascunde-te, draga mea, nu vreau s rmn fr tine! (Privighetoarea iese. Intr mpratul, Vrjitoarea 1, Vrjitoarea 2, Vraciul 1, Vraciul 2.) mpratul (ctre Prines): M-au consultat, fata mea, dar nu m-au vindecat. Acum te rog pe tine s m ajui s neleg la ce hotrre au ajuns Vrjitoarele i Vracii. Prinesa: Cum s nu, cu toa-t dra-gos-tea. Vrjitoarea 1: nlate mprate! Noi am ajuns cu toii la o singur hotrre. Prinesa: m-p-ra-te! Noi am ajuns cu to-ii la o sin-gu-r ho-t-r-re.

120

Vrjitoarea 2: Nu te poi vindeca dect n acest an i anume n aceast noapte, la ora dousprezece, cnd se srbtorete nvierea Domnului nostru Isus Hristos. Prinesa: Nu te poi vin-de-ca de-ct n acest an i a-nu-me n a-ceas-t noap-te, la o-ra do-u-spre-ze-ce, cnd se sr-b-to-re-te n-vi-e-rea Do-mnu-lui no-stru I-sus Hris-tos. Vraciul 1: Pentru aceasta, trebuie s-i torni ntr-o ureche jumtate din sngele unei privighetori, iar n cealalt ureche, cealalt jumtate. Prinesa: Pen-tru a-cea-sta, tre-bu-ie s-i tor-ni n-tr-o u-re-che ju-m-tate din sn-ge-le u-nei pri-vi-ghe-tori, iar n cea-lal-t u-re-che, cea-lal-t ju-mta-te. Vraciul 2: i nu te ajut sngele oricrei privighetori! Trebuie s fie neaprat sngele unui urma al Privighetorii care i cnta mprtesei! Prinesa: i nu te a-ju-t sn-ge-le ori-c-rei pri-vi-ghe-tori! Tre-bu-ie s fie ne-a-p-rat sn-ge-le u-nui ur-ma al Pri-vi-ghe-torii ca-re i cn-ta m-p-rte-sei! Vrjitoarea 1: Iar, dac mai omori dup aceea, fie cu mna ta, fie cu porunca ta, vreo alt pasre cnttoare, vei fi surd din nou, de data aceasta fr leac. Prinesa: Iar, da-c mai o-mori du-p a-ce-ea, fie cu m-na ta, fie cu porun-ca ta, vreo al-t pa-s-re cn-t-toa-re, vei fi surd din nou, de da-ta a-ceas-ta f-r leac. Vrjitoarea 2: Sau dac acum i pui n urechi snge de la o privighetoare care nu e urmaa Privighetorii mprtesei, nu-i vei mai recpta auzul niciodat! Prinesa: Sau da-c a-cum i pui n u-rechi sn-ge de la o pri-vi-ghe-toare ca-re nu e ur-ma-a Pri-vi-ghe-to-rii m-p-r-te-sei, nu-i vei mai re-c-p-ta au-zul nici-o-da-t! mpratul: Dar cum voi ti care este pasrea potrivit?
121

Vraciul 1: Aceast pasre va veni singur la chemarea ta. Prinesa: A-cea-st pa-s-re va ve-ni sin-gu-r la che-ma-rea ta. Vraciul 2: Trebuie doar s spui: Vino pasrea mea vindectoare! Prinesa: Tre-bu-ie doar s spui: Vi-no pa-s-rea mea vin-de-c-toa-re! mpratul: Vino pasrea mea vindectoare! Prinesa (i ntoarce faa, ca mpratul s nu-i mai poat citi cuvintele. Printre lacrimi): Nu, nu veni! Nu vreau s rmn fr tine. O s m mbolnvesc i eu i o s mor, ca mama mea. (Plnge, cu spatele la mprat. Nu vede nimeni ce face. ntr Privighetoarea.) Privighetoarea (Ctre mprat. Face o reveren.): mprate, am venit, Dup cum mi-ai poruncit! (Ctre Prines. Se apropie de ea i o mngie.) Ajut-m, Prinesa mea Cu-mpratul s vorbesc. Repet-i ce spun. Aa A putea s izbndesc. Prinesa (i terge lacrimile): M-ri-a Ta, Pri-vi-ghe-toa-rea ar vrea s vor-beasc cu ti-ne. Voi re-pe-ta pen-tru ti-ne cu-vin-te-le ei! mpratul: Desigur, draga mea! Nu tiam c privighetorile vorbesc! Eu tocmai voiam s pun s-o prind i s-o omoare, c peste cteva minute vine miezul nopii i nu-mi voi afla niciodat leacul! Privighetoarea: tiu c suferi, mprate, i c eti nedreptit, De aceea, eu, cu toate C o s-ndur un chin cumplit,

122

Gata sunt s-mi fac o ran Uite-aici, adnc, n piept i cu snge-o-ntreag can S se umple pot s-atept, Iar apoi, cu aripi de umbr, Printre vmi eu voi vsli, Spre-a tcerii lume sumbr Unde n-oi mai ciripi. Prinesa (Recit mai legat, mai puin sacadat dect o fcuse pn acum i n nici un caz rece i indiferent, ba chiar cu mai mult patos i mai mult convingere dect Privighetoarea nsi.) mpratul (adnc impresionat): Cuvintele tale, iubit Privighetoare, m sfie pn n adncul sufletului. M impresioneaz att de mult faptul c vrei s-i dai viaa pentru mine!... De atta amar de timp am urt psrile cnttoare, pentru c de la una ca ele mi-a venit acest blestem, aceast boal grea. Dar acum mi dau seama c am greit. i, - dei att de mult apreciez nobilul tu gest trebuie s-i spun, nu pot accepta sacrificiul tu! (Cade n genunchi i privete spre cer, cu palmele lipite una de cealalt, ca n rugciune.) Doamne, Dumnezeule mare, Sfinte Isuse Hristoase, iart-mi pcatele i frdelegile pe care le-am svrit cu mna mea sau care au fost svrite de slujitorii mei din porunca mea! (Se aud clopotele bisericilor vestind nvierea. Glasuri multe din culise cnt.) Glasuri Hristos a nviat din mori Cu moartea pre moarte clcnd i celor din mormnturi
123

Via druindu-le! mpratul (Foarte uimit. Ridicndu-se n picioare.): O, minune! Aud din nou! (ncepe s cnte.) mpratul, Glasuri Hristos a nviat din mori Cu moartea pre moarte clcnd i celor din mormnturi Via druindu-le! (Clopotele acoper totul. Se stinge lumina pe scen. Dup cteva secunde, se aprinde o lumin orbitoare. Intr un cor de ngeri, precedat de ngerul 1. Oamenii i Privighetoarea cad n genunchi.) ngerul 1: mprate, pocina ta i buntatea ta sufleteasc te-au salvat. Acum auzi din nou! Dac ai fi sacrificat Privighetoarea, ai fi auzit i atunci, ntradevr, dar... moartea Privighetoarei ar fi atras boala i moartea Prinesei, deci ai fi produs un dublu sacrificiu. mpratul: O, Doamne, nu! Mulumesc, Isuse, c mi-ai luminat mintea! ngerul 1: Acum, aniversndu-se nvierea Domnului nostru, Isus Hristos, s nlm cu toii un imn de slav Domnului. (Se ridic toi n picioare. Se formeaz un cor din ngeri i din oameni. Privighetoarea se afl n frunte, solist. ngerul 1 dirijeaz. Cnt sau recit.) Privighetoarea: Slav, slav, slav Domnului Isus! Corul: Slav, slav, slav Domnului Isus! Privighetoarea: Inimile noastre
124

Sus i tot mai sus! Corul: Slav, slav, slav Domnului Isus! Privighetoarea: S ajungem deodat-n mpria Lui Corul: Slav, slav, slav Domnului Isus! Privighetoarea: Viaa noastr toat S-o dm Mielului! Corul: Slav, slav, slav Domnului Isus! Privighetoarea: Moartea e nfrnt i pe veci s-a dus. Corul: Slav peste veacuri Domnului Isus! Privighetoarea: Slav, slav, slav Domnului Isus! Corul: Slav, slav, slav Domnului Isus! CORTINA
125

4.3. Serbarea de 8 Martie DE ZIUA TA, MMICO! MAMA MEA de Carmen Sylva (Regina Elisabeta) Pe braul ei m legna, Cu nani, nani! m-adormea, S-mi fie somnul mai uor, Mama mea! Stnd lng leagn, m privea i-n toat lumea nu avea Mai drag i mai dorit odor, Mama mea! Iar cnd vreo boal m-ncerca, Ea nopi ntregi m priveghea, i se ruga lui Dumnezeu, Mama mea! i dac astfel m iubea, Cum a putea s-o uit pe ea i cum s n-o iubesc i eu
126

Pe mama mea! O, mam, orict voi tri, De mine nu te vei ci! Te voi cta, te voi veghea, Mama mea! Iar dac vei mbtrni, n toate te voi sprijini i la dureri te-oi mngia, Mama mea!

Corul cnt: MICUA MEA Versuri: Marcela Pene Muzic: Aurel Maior

127

2. Micu, micu iubit, M rog iar prin cntecul meu S fii, mam, tu fericit, Ani muli s i dea Dumnezeu! Refren: Micua mea cea drag, Un cntec e inima mea, Un cntec e lumea ntreag, Fiindc azi e ziua ta. 3. Micu, micu prea bun, Pdurea se-ntoarce n flori, Zvoiul de cntec rsun i Soarele rde n zori. Refren: Micua mea cea drag, Un cntec e inima mea, Un cntec e lumea ntreag,
128

Fiindc azi e ziua ta. MAMA MEA Mam, tu m-ai nscut, Mi-ai adus tot ce am, Viaa mi-ai druit, Tu eti trunchi, eu sunt ram. Mama mea, te iubesc i n inim am Chipul tu luminos, La durere: balsam. Mama mea,n-am s uit Sfatul tu, vorba ta! Oriiunde, prin timp Tu rmi mama mea. Corul cnt: DE ZIUA MAMEI de M. Gany

2. Grijulie i duioas
129

Nu m lai s simt ce-i greu i zmbind mereu, voioas, Eti tot timpu-n jurul meu. 3. Tu m-nvei, micu scump Munca s mi fie drag. i-ale tale sfaturi bune S le in o via-ntreag. 4. Vreau ca ziua ta s fie Zi senin i-nsorit. i-a mai vrea, iubit mam, S-ai o via fericit. MAMA-I CNTEC de Paulina Popa Mama-i cntec, mama-i soare, Mama-i soare, Mama-i dulce alinare, Mama-i zmbet, Mama-i vis, Mama-i floare de cais, Mama-i raz, Mama-i dor, Mama-i arip n zbor. Mama-i toate Cte sunt, E iubire pe pmnt.
Bis Bisi s Bis

130

MAMA ESTE TOT CE-I BUN de Paulina Popa Mama e un cntec vesel, E iubirea-n zori de zi, Mama-i cntecul culorii, Florile de pe cmpii. Mama-i curcubeu pe ape, E srut de suflet sfnt, Mama-i ngerul de-aproape, Fericirea pe pmnt. Mama este tot ce-i bun, Mama-i mersul lcrimnd, Mama-i flacr arznd, Oriiunde, oriicnd.

Corul cnt: MAMA MEA Text: Mihai Ungureanu

131

2. Cine-i harnic, frumoas i la lucru i acas? 3. Toate mamele-s frumoase, Toate, fie sntoase! BUCHETUL MAMEI Eu micuei i-am cules Violeta, albstreaua i mai albe, mai albe ca neaua, Ghiocelul, Cltinndu-i lin, cercelul. n buchet nu am uitat S i pun neaprat Sntatea ntr-o floare, Bucurii i strop de soare, Fericire fir cu fir i n panglic legat Toat dragostea curat.

132

ETI PRIMVARA VIEII MELE de Silvia Dima Eti primvara vieii mele, Luceafr printre stele, Eti lun plin i ziua lumin. Eti clopotul care sun i umpli casa de lumin, Alungi tristeea, suprarea, Eti mai frumoas dect marea. Eti tot ce-i drag, eti tot ce-i scump Pe-acest pmnt. Corul cnt: MAMA Adaptare dup Frederic Chopin

2. De-a fi un soare, razele-mi senine, Eu le-a trimite, mam, pentru tine,


133

Nu peste cmpuri, nu peste crnguri, Doar la fereastra-i mic. De-a fi un soare, razele-mi senine, Eu le-a trimite, mam, pentru tine. DE ZIUA MAMEI de Victor Tulbure Abia s-arat plcuri de cocori... Nici n-a-nflorit grdina noastr nc, Dar ghioceii, albi, de sub ninsori, I-am adunat cu dragoste adnc. i i-i aduc n dar, de ziua ta. Nensemnat, buchetul meu e, poate, Da-ntrnsul vei citi simirea mea i gndurile cele mai curate. MAMA n zori, cnd m trezesc Visului i zmbesc, i-n prag o zresc... pe mama. Totul e minunat, Visul e-adevrat, Ziua mi-a-nseninat, doar mama! i la coal, i acas, Chipul tu m vegheaz Asta-a vrea tu s tii, dulce mam! Cum pot s-i mulumesc,
134

S-i spun ct te iubesc, Astzi e ziua ta, dulce mam. Uneori tu m ceri, Ca apoi s m ieri Cnd n ochi mi zreti dou lacrimi i cnd m-ai srutat, Mi-ai dat aripi s zbor, Totul e mai uor, dulce mam... Primvara o-ntreb Ce-i aduce n dar? Ea-mi arat zmbind ghioceii, Azi alerg cu-n buchet Mna s i-o srut, S-i optesc La Muli Ani!, dulce mam!

135

Corul cnt: TU, MAM de Liana Opri

136

1. Eti gndul meu de bine i grija pentru mine Doar suflet ce vegheaz Lng mine mereu. 2. ... zmbet ce alin Eti vorba cea mai bun i munca fr stare Ct e oare de greu? Refren 1: Tu, mam, cum ai tiut
137

S-mi fii alturi pe calea vieii Stai, d-mi mna ca la-nceput, Dar astzi eu o s fiu aceea. Refren 2: Care te conduce nspre lumea mea, Care i arat ce-i frumos n ea. Care te conduce nspre lumea mea Haide, vino, mam, te voi ajuta! 3. Cu anii mpreun Cu soare i furtun Dorina cea mai tare S m vezi c sunt. 4. ... zmbet ce alin Sunt aripi spre lumin i dorul tu de mine Ct vom fi pe pmnt. Refren 1: Tu, mam, cum ai tiut S-mi fii alturi pe calea vieii Stai, d-mi mna ca la-nceput, Dar astzi eu o s fiu aceea. Refren 2: Care te conduce nspre lumea mea, Care i arat ce-i frumos n ea. Care te conduce nspre lumea mea Haide, vino, mam, te voi ajuta! MAMA... DOAR MAMA! - Scenet de 8 Martie PERSONAJE:
138

Biatul Fata (sora lui) Mama Capra Iedul mare Iedul mijlociu Iedul mic Scufia Roie Marco (din De la Apenini la Anzi) Nic (Ion Creang) Fetia cu chibriturile Alb ca Zpada Cenureasa Fulguor-puior Mama lui Fulguor Lizuca Hansel

Mama lui Marco (din De la Apenini la Anzi) Gretel (O camer cu o mas i un scaun. O fat nva la mas, iar biatul se joac pe jos, cu o mainu, fcnd mare glgie. n jur, multe jucrii aruncate...) Fata: Mam, azi e ziua ta, Ziua de 8 martie, i-am adus i eu ceva, i-am adus o carte. E o carte... Mi, frioare, vrei, te rog, s nu mai faci atta glgie? Nu vezi c am de nvat? Biatul: Ce tot nvei atta? Toat ziua, bun-ziua, nvat, ia mai las-m n pace! Mai bine te-ai juca cu mine! Fata: nu pot! Trebuie s nv poezia pentru serbarea de 8 Martie! Tu nu ai nimic de nvat? Biatul: Ba da, dar am pierdut hrtia! Mie i-aa nu-mi plac poeziile! Mama (intr n camer): Copii, mncarea e gata! Ducei-v s v splai pe mini i haidei s punei tacmurile!!..., i strngei jucriile, c ne mpiedicm de ele! (iese)

139

Biatul (strmbndu-se dup ea): Of ce m enerveaz cu ordinele ei! Splat, curat, aranjat... niciodat nu m las s fac ce vreau! Fata: Nu e frumos s vorbeti aa, doar e mama noastr! Ea ne-a dat via, ne ngrijete, i face mereu griji pentru noi! Biatul: Da, bine, venica teorie! Mama (se aude din culise): Ce facei, venii odat? Fata i biatul (n cor): Imediat, imediat! * (Deodat, se aude un bubuit. Se pornete o furtun, cu vnt i vuiet puternic.) Fata: Ce se aude? Ce se ntmpl? (Se strng n brae, se ghemuiesc, n timp ce sunt luate masa, scaunul i jucriile de pe scen, n locul lor se aduc doi copaci.) Biatul: Mi-e ru, m doare capul! Ce ameit sunt! Mamaaa! (dup ce se ghemuiete n braele surorii) Surioar, tu tii cumva ce s-a ntmplat? Unde ne aflm? Fata: Nu tiu. Unde e masa i scaunul unde nvam? Unde e mama? Mamaaa! Biatul: i jucriile unde au disprut? Mi-e fric! Fata: Stai linitit! Uite, vine cineva! S ne ascundem! * (Se apropie Capra cu cei trei iezi.) Capra: Deci, ieziorii mei, eu plec n pdure dup mncare. Voi s stai cumini i s nu deschidei ua dect cnd vei auzi glasul meu. Ai neles? Iezii (n cor): Da, mam! (Capra pleac. Biatul i fata ies de dup copac.) Fata: Hei, cine suntei voi? Iedul cel mare: Noi suntem iezii lui Creang. Dar voi? Fata: Noi suntem Maria i Vldu.
140

Iedul cel mijlociu: N-am auzit de voi! Din ce poveste suntei? Biatul: Poveste?! Ce poveste?! Iedul cel mare: Nu tii unde ne aflm? n mpria Basmelor! Biatul: Surioar, precis vism! Iedul cel mic: Frailor, mama a plecat, haidei n cas i s ncuiem ua! Iedul cel mijlociu: Ei, tu chiar crezi c suntem n pericol? Eu nu cred! Haidei la joac! (Pleac, n fug, cu iedul cel mare, cel mic alergnd dup ei.) Iedul cel mic: Stai, unde fugii? Biatul: mi plac iezii cei mari! Sunt tare mecheri! * (Apare Scufia Roie.) Fata: Bun ziua, nu cumva eti Scufia Roie? Scufia Roie: Bun ziua! Da, sunt Scufia Roie i m duc la bunicua cu ceva de mncare. Fata: Ai grij prin pdure, s nu te opreti cu nimeni strin! Scufia Roie: Ei, i voi? La fel mi-a zis i mama. Cu voi m-am oprit i ce, am pit ceva? Fata: Dar unii pot fi ri, cu gnduri ascunse! Scufia Roie: Bine, bine, la revedere! Biatul: mi place de ea, s tii, e foarte curajoas! * (Apare Marco, din povestirea De la Apenini la Anzi.) Marco: Bun ziua! Nu tii, mai e mult pn n port? Biatul: Ce port? Tu cine eti? Marco: Eu sunt Marco, din cartea lui Edmondo de Amicis i plec n Argentina, cu vaporul, s-mi caut mama. Eu, tatl i friorii mei nu mai tim nimic de ea. A plecat s munceasc i ne e tare dor. Am plecat, m grbesc! Fata: Ce biat grijuliu! Se vede c i iubete tare mult mama!
141

* (Intr Lizuca, puin speriat.) Lizuca (strignd): Patrocle! Patrocle! Fata: Bun! Eti Lizuca din Dumbrava minunat, nu? Lizuca: Da, de unde tii? Nu l-ai vzut pe celul meu, Patrocle? Fata: Nu, ne pare ru! Dar unde te duci? Lizuca: tii, eu nu am mam... a murit! Tatl meu s-a recstorit, dar mama mea vitreg nu m iubete... Ce s fac? Plec la bunici, doar ei m iubesc! Va fi trist tata cnd va afla... dar, acum, e plecat cu afaceri! Asta e! Am plecat! Patrocle! * (Apare Nic din Amintiri din copilrie, fluiernd.) Nic: Hai, salut, ce facei? Fata: Cutm drumul spre cas! Nic: i eu spre ru! Ha, ha1 Biatul: Da, cine eti? Nic: Sunt Nic, zis Creang. Fata: i-a dat voie mama? Pe noi nu ne las singuri! Nic: Am fugit de-acas. Mi-a dat mama o groaz de trebuiri de fcut, dar las, c-i trece ei! Am plecat la scldat, c e aa de cald, nct se scald i ginile pe uscat! Salut! Biatul: Ce simpatic e! Hai i noi la ru! * (Apare fetia cu chibriturile din povestea lui Andersen; chibrit, s se nclzeasc.) Biatul: Ia uite, asta nghea de frig i Nic murea de cald. Fata: Taci, suntem n alt poveste acum! Tu eti cumva fetia cu chibriturile? aprinde un

142

Fetia cu chibriturile: Da. N-am cas, n-am mas, cci mama a murit i am rmas orfan! Ce s m fac? Mi-e foame, mi-e frig i n-am dect aceast cutie cu chibrituri s m nclzesc! Am plecat, poate gsesc pe cineva milos n drumul meu! Fata: Srcua, ce ru mi pare de ea! Dar n-avem cum s-o ajutm! Nu e din lumea noastr! * Biatul: Hei, uite pe cineva! Ce speriat este! (Intr n scen Alb ca Zpada, cu o figur speriat i foarte grbit.) Alb ca Zpada: Copii, ajutai-m, v rog! Sunt Alb ca Zpada i mama mea vitreg vrea s m omoare! Noroc c vntorului i-a fost mil de mine i ma lsat s plec! Ce m fac? Fata: Du-te nainte! n pdure o s gseti csua piticilor! La revedere! Ai grij de tine! * (Apare Fulguor, un puior.) Fulguor: Piu, piu, ce facei? Biatul: Tu cine eti? Fulguor: Sunt puiorul Fulguor. Am plecat la plimbare. Mama mi-a zis s nu m ndeprtez, c vine vulpea. N-am vzut niciodat o vulpe! Sunt chiar curios! Fata: Ar trebui s-o asculi pe mama! Biatul: Surioar, ce tot te bagi? Las-l n pace! Nu vezi c e curajos i tare curios! Fulguor: Am plecat! Ceau! * (Intr Hansel i Gretel, inndu-se de mn.) Gretel: Bun ziua! Cine suntei? Biatul: Eu sunt Vldu, iar e sora mea, Maria. Dar voi?
143

Hansel: Bun, eu sunt Hansel, iar ea e sora mea, Gretel. i voi v-ai rtcit? Fata: Cam aa ceva... voi pe cine cutai? Gretel: Vrem s ajungem acas, n siguran. Tata ne-a prsit n pdure i degeaba am marcat noi drumul cu firimituri de pine, c psrelele le-au mncat pe toate! Ce ne facem? De ce oare ne-a prsit tata? Mcar el ne iubea! Hei, Hansel, s cutm mai departe! La revedere! * (Vine Cenureasa, cam trist.) Cenureasa: Bun! Fata: Bun, cine eti tu? Cenureasa: Eu sunt Cenureasa! M scuzai nu prea am timp de vorb, cci mama vitreg i surorile mele mi-au dat tare mult de lucru! Nimeni nu m iubete! Vedei ce nseamn s n-ai mam? A mea a murit. Ce triti sunt copiii fr mam! Am plecat, m grbesc s termin treaba! Biatul: Sraca Cenureas! * (Apare Capra, dar nsoit doar de Iedul cel mic. Sunt triti.) Biatul: Hei, uite ieziorii! Ce mai facei? Unde sunt iezii cei mari? Capra: Bieii mei mai mari nu mai sunt! Nu m-au ascultat i au deschis ua lupului, care i-a mncat ntr-o clip! Numai el mi-a mai rmas! M-am rzbunat pe lup, dar ce folos? Ieziorii mei... Voi s ascultai de mama voastr! Fata: Vezi ce-au pit iezii mai mari! Ce zici acum? Mai sunt mecheri? * (Intr Scufia Roie, puin trist, ruinat.) Scufia Roie: Ai avut dreptate! N-am ascultat-o nici pe mama, nici pe voi i m-a nghiit lupul, i pe mine i pe bunica mea. Noroc c vntorul ne-a salvat i l-a omort pe lup. De-acum nainte o s-o ascult ntotdeauna pe mama. La fel s facei i voi!
144

* (Intr Marco, nsoit de mama lui.) Marco: Prieteni, eu sunt, Marco! Uitai, am gsit-o pe mama! Mama lui Marco: Da, biatul meu cel curajos m-a gsit n ultimul moment! Prin cte peripeii a trecut! i voi fi venic recunosctoare. Ce fericite trebuie s fie mamele ce au astfel de copii! Am plecat, ne grbim acas! * (Vine Lizuca, vesel.) Lizuca: Bun! Tot aici suntei? Fata: Ai gsit casa bunicilor? Lizuca: Da, acum sunt fericit! Tata m las s locuiesc la ei! Eu i Patrocle vom tri minunat acolo, iar tata va veni mereu s m vad! Voi, dac avei mam, iubii-o, cci copiii care au mame adevrate sunt cei mai fericii din lumea asta! * (Apare din nou, Nic, necjit.) Nic: Prieteni, ce mai facei? Biatul: Hei, cum a fost la scldat? Nic: Ei, m-a prins mama c-am fugit de acas i a venit la ru. Mi-a luat toate hainele i m-a lsat gol-puc! De-abia am ajuns acas, ascunzndu-m de ochii lumii! Data viitoare, o voi asculta, la fel s facei i voi! * (Intr Alb ca Zpada.) Alb ca Zpada: Ce bine c v vd! Vroiam s v mulumesc c mi-ai spus de csua piticilor. M iubesc aa de mult! Am trecut eu prin multe ntmplri, dar acum mi-am gsit alesul inimii i sunt fericit! Ai auzit ce-a pit fetia cu chibriturile? A fost gsit moart, a doua zi diminea, ngheat de frig! Bucurai-v c avei o mam ce v ngrijete! Respectai-o! *
145

(Apare puiorul Fulguor, spit.) Fulguor: Bun, prieteni! Uitai, ea e mama mea! Mama lui Fulguor: Da, dac ai ti ce era s peasc Fulguor! L-a prins vulpea i, cu chiu cu vai, a scpat! Fulguor: Iart-m, mam, c nu te-am ascultat! Nu se va mai ntmpla! Voi s nu facei ca mine! * (Intr din nou Hansel i Gretel.) Fata: Ei, Hansel i Gretel, ai gsit casa prinilor? Hansel: Da, acum suntem bine! Tata ne-a prsit pentru c nu mai aveau prinii notri cu ce s ne in, eram prea sraci! Dar mama noastr era cea rea, ea l-a convins! Acum, Dumnezeu a pedepsit-o i a murit, iar noi suntem fericii alturi de tatl nostru! Ce bine e de copiii care au mame care i iubesc i i ngrijesc! * (Intr Cenureasa, fericit.) Cenureasa: V cutam, doream s v spun ce fericit sunt! Am scpat de mama i surorile vitrege! M-am mritat cu prinul meu cel drag! Iubii-o pe mama voastr, cci nimeni nu e ca mama! * (Se isc, din nou, vntul cel puternic... cei doi se mbrieaz strns, n timp ce se aduc masa, scaunul, jucriile i sunt luai pomii din scen... intr mama copiilor.) Mama: Mi, copii, venii sau nu la mas? Biatul i fata (mpreun, n timp ce fug la ea i o mbrieaz): Mam! Biatul: Mam, ce dor mi-a fost de tine! Iart-m, mam, c te-am suprat! Niciodat nu se va mai ntmpla! Strng jucriile i vin! Fata: O, ce schimbare! Se pare c mpria Basmelor e o ar minunat! Mama: Care mprie a Basmelor?
146

Fata: Las, mam, o s-i povestesc dup mas! Haidei s mncm, ne e tare foame. (Ies din scen, mbriai.) * MARIE, IUBITA NOASTR MAM RUGCIUNE de Mihai Eminescu Noi cei din mila Sfntului Facem umbr pmntului, Rugmu-nendurrilor, Luceafrului mrilor. Ascult-a noastre plngeri, Regin peste ngeri, Din neguri te arat, Lumin dulce, clar, O; Maic Preacurat i pururea Fecioar, Marie! Crias alegndu-te, ngenunchem rugndu-te nal-ne, ne mntuie Din valul ce ne bntuie. Fii scut de ntrire i zid de mntuire. Privirea-i adorat Asupr-ne coboar O, Maic Preacurat
147

i pururea Fecioar, Marie! Corul cnt: AVE MARIA

2. Slvit eti, Luceafr blnd, Tu, roz ntre ngeri, Ce-ai ntrecut prin al tu cnt, Lumin din luceferi. 3. Slvit eti, Luceafr blnd, Tu, Mama noastr bun, Revars peste-acest pmnt O raz de lumin.
148

4. Slvit eti, Luceafr blnd, Neprihnit Zmislire, Venirea ta pe-acest pmnt O cnt-ntreaga fire. 5. Slvit eti, Luceafr blnd, Regin peste lume, Toi oamenii de pe pmnt Slvesc preasfntu-i nume.

INIM DE MAM Fecioara cea Sfnt E mama lui Isus i maica tuturor A noastr-n ceruri sus. Tu suferi pentru lume, Cu noi eti n nevoi, Tu eti ntotdeauna Alturea de noi. MICU BUN Maica Domnului Preasfnt Vreau s te slvesc, s-i cnt; Buntatea s-i cunoasc Orice om de pe pmnt. Cu puterea Ta, Micu, Pe noi toi ne ocrotete i de vrjmaii cei ri n tot locul ne pzete.

Corul cnt: MARIE, DULCE NUME

149

2. Cnd griji, dureri, necazuri Vor nvli spre mine, Voi alerga la tine, Cerndu-i ajutor. i inima mi spune C-avea-voi zile bune, Purtnd mereu n suflet Un nume-att de sfnt. RUGA LUI IOAN de Karol Wojtyla

3. Cnd valuri de ispite Sunt gata s m-atace, Eu aflu sigur pace Doar lng pieptul tu. Deplin biruin Gsete prin credin Acela ce rostete Un nume-att de sfnt.

Zvcnetul inimii, cnd se salt ncet dup privire, Nu-l micora o, Mam dragostea n-o schimba, Iar n palmele transparente cu acelai val adu-l la mine. El i-a adresat aceast rug. Sunt pescarul Ioan. Att de puin e-n mine de iubit.
150

nc mai simt: la malul lacului pietriul l am sub tlpi i deodat El. n mine de-acum Taina Lui n-o cuprinzi Cu toate c visurile tale sunt ca mirtul de blnde. Dar dac el a dorit Mam s-i zic Rogu-te ca acest cuvnt s nu-i par a fi prea mic. E drept c nu e uor s msori adncimea cuvintelor A cror dimensiune El ne-a inspirat-o, Ca n ele s se ascund dragostea noastr toat. Corul cnt: MARIE, MAIC SFNT Text i Muzic: Pr. Vl. Peterc

2. n ceruri eti regin i stea ntre fecioare;


151

Eti Mam preacurat, De Domnul Nsctoare. 3. n mila ta de mam, M ia mereu sub paz i lumineaz-mi calea Cu a iubirii raz. 4. Iar cnd sfritul vieii Va trebui s vin, Primete-m la tine, n patria divin. MNGIERI ALE MINII MAICII DOMNULUI Mn brzdat de ploi nlcrimate, Mn a blndelor mngieri, Mn mai scump dect nestemata, mn ce tie s-aline dureri. Mn ce-a inut cu gingie Pe Pruncul Sfnt, pe micul mprat, Mn a Maicii, a Anei, Marie, Mn ce spre ajutor mult ne-a stat. Maic, Fecioar, Mireas i Doamn, Tu ne acoperi din Ceruri de Cer, Maic, ne mngi, de sus ne ceri, mam, Nu mai e nimeni pe lume stingher!

152

i srutm mna, cu plecciune, Cum srutm mna la prini, -atunci icoana se scald-n minune, Maic, Marie, tu ne alini! Corul cnt: NUME PREADULCE

2. Blnd Fecioar preafericit, Din venicie neprihnit.

MICU SFNT de Lucia Cornea


153

Dulce Marie, luceafrul dimineii Miracol din Ceruri al blndeii Braul care tainic ne ocrotete. Steaua ce paii ni-i cluzete. Marie, sublim nume de Crias, Ne trimii mngierea ca raz Ne tergi chipul de lacrimi brzdat i nu-i uii copilul ngenuncheat. Eti inocenta fptur a iubirii i rul ce unge al lumii milostivirii, Eti rsritul dimineii de var i raza ce-n suflet coboar. RSAI ASUPRA MEA... de Mihai Eminescu Rsai asupra mea, lumin lin, Ca-n visul meu ceresc d-odinioar; O, Maic Sfnt, pururea Fecioar, n noaptea gndurilor mele vin, Sperana mea tu n-o lsa s moar, Dei al meu e un noian de vin; Privirea ta de mil cald, plin, ndurtoare-asupra mea coboar. Strin de toi, pierdut n suferina Adnc a nimicniciei mele,
154

Eu nu mai cred nimic i n-am trie. D-mi tinereea mea, red-mi credina i reapari din cerul tu de stele: Ca s te-ador de-acum pe veci, Marie! Corul cnt: TE PREAMRIM, LUCEAFR SFNT Muzic: Pr. I. Paulet

155

2. Te preamrim, Luceafr sfnt, Regin peste ngeri; Tu nu ne prseti nicicnd i-asculi a noastre plngeri. 3. Te preamrim, Luceafr sfnt, Tu, Mama noastr bun, S ocroteti acest pmnt De-a relelor furtun. 4. Te preamrim, Luceafr sfnt, Curat-n zmislire; Sub luminatul tu vemnt S-adun-ntreaga fire.

5. Te preamrim, Luceafr sfnt, Crias peste lume; Supuii ti cu mult avnt Slvesc al tu sfnt nume. 6. Te preamrim, Luceafr sfnt, Noian de mil mult; Primete azi al nostru cnt i ruga ne-o ascult. 7. Te preamrim, Luceafr sfnt, Tu d-ne bucuria Ca s privim al tu chip blnd n toat venicia.

4.4. Serbarea de 1 Decembrie NOI VREM S NE UNIM CU ARA Corul cnt: DETEAPT-TE, ROMNE! Versuri: Andrei Mureanu Muzic: dup Anton Pann

156

2. Acum ori niciodat s dm dovezi la lume C-n aste mini mai curge un snge de roman i c-n a noastre piepturi pstrm cu fal-un nume, Triumftor n lupte, un nume de Traian! 3. Privii mree umbre: Mihai, tefan, Corvine, Romna naiune, ai votri strnepoi. Cu braele-narmate, cu focul vostru-n vine, Via-n libertate, ori moarte! strig toi. 4. Preoi cu crucea-n frunte, cci oastea e cretin, Deviza-i libertate i scopul ei prea sfnt. Murim mai bine-n lupt, cu glorie deplin, Dect s fim sclavi iari n vechiul nost pmnt!
157

SEMNIFICAIA ZILEI: - discurs. De sute de ani, poporul romn rvnea s triasc ntr-o singur ar: ROMNIA. De aceea, n-a uitat niciodat fapta lui Mihai Viteazu care n anul 1600, zdrobind pe dumani, a unit rile Romne. Unirea Moldovei cu ara Romneasc n 1858 a bucurat nespus ntregul popor. De aceea, la rzboiul pentru cucerirea independenei au participat romni de pretutindeni. Iubindu-i cu ardoare pmntul pe care tria, iubindu-i patria i rvnind ntotdeauna s triasc liber, poporul romn a tiut s lupte i s se sacrifice pentru acest mre ideal. Statul romn unitar, n graniele lui fireti, s-a format prin lupta i jertfa romnilor de pretutindeni. Alba Iulia a devenit simbolul acestei Uniri. Chiar dac veacuri de-a rndul stpniri strine i-au desprit, romnii tot s-au simit frai i s-au ntlnit pe crrile Carpailor, pe vile rurilor, n trgurile rii, n luptele duse mpotriva cotropitorilor strini. Revoluionarii de la 1848 au nzuit s nfptuiasc i Unirea rilor Romne. Dar n-au izbutit atunci. n anii urmtori, poporul ntreg a luptat pentru Unire, socotind-o scopul cel mai nalt al vieii. n 1859, Moldova s-a unit cu ara Romneasc sub mreaa domnie a lui Alexandru Ioan Cuza. Dar visul romnilor tot nu s-a mplinit. Mai rmsese Ardealul. Abia n 1918, la 1 Decembrie, visul de veacuri al tuturor romnilor a devenit realitate! SUS INIMA de George Cobuc Avem o mndr ar; Prin timpi de jale-amar, Strmoii se luptar
158

S-o scape de strini. Att, singuri noi, Romnii, Suntem n ea stpnii; Sus inima, Romni! O lege-avem strbun; Prin veacuri de furtun, Ea n-a putut s-apun, Strivit de pgni. Ne-a fost Cel-Sfnt trie i-n veci o s ne fie! Sus inima, Romni! n ara Romneasc, De-a pururi s triasc Credina strmoeasc i graiul din btrni. Spre Domnul rii, gndul, De-a pururi voi avndu-l. Sus inima, Romni! Corul cnt: TRECEI BATALIOANE

159

2. Nainte, nainte spre Marea Unire Hotarul nedrept s-l zdrobim! S trecem Carpaii, ne cheam Ardealul De-o fi s ne-ngropm de vii. 3. Cu toii eram regimente romne Moldova, Muntenia, Ardealul. Fireasca Unire cu Patria mam Ne-a fost cel mai drept ideal. 4. Aceasta-i povestea Ardealului nostru, A neamului nostru viteaz. Istoria-ntreag cu lupte i jertfe Triete Unirea de azi. TREI CULORI de Grigore Vieru Strine pofte ne-au rpit Cnd via dulce, cnd ogorul, Dar nimeni nu a izbutit
160 Bis Bis Bis

Din piept s smulg Tricolorul. Fusese vremea mult prea crunt, i-att ne-a ars de dnsul dorul, C azi ne strngem i la nunt i la botez cu Tricolorul. Trei culori i-o singur iubire Romneasc, Trei culori i-o singur vorbire Romneasc! Trei culori i-o singur credin Romneasc, Trei culori i-o singur fiin Romneasc! Att de minunat scnteie, De crezi c de pe boli albastre L-a rupt Hristos din curcubeie i l-a dat romnimii noastre. E cald sub el ca sub o ran Ce-a chinuit Mntuitorul, E cald n ara cea tefan, Ne nclzete Tricolorul. Trei culori i-o singur iubire Romneasc, Trei culori i-o singur vorbire Romneasc! Trei culori i-o singur credin
161

Romneasc, Trei culori i-o singur fiin Romneasc!

Corul cnt: PE-AL NOSTRU STEAG Versuri: Andrei Brseanu Muzic: Ciprian Porumbescu

2. Am narmat a noastr mn,


162

Ca s pzim un scump pmnt; Dreptatea e a lui stpn, Iar domn e adevrul sfnt. Corul cnt: IMNUL EROILOR Versuri: Iuliu Roca, I.C. Brtianu

2. i pe sacrele morminte Punei lacrime i flori, Spre a fi mai dulce somnul Miilor de lupttori. Ridicai pe piramida Nemuririi faima lor, Scrii n crile de aur
163

Cntecul nemuritor. Refren NOI VREM S NE UNIM CU ARA Noi vrem s ne unim cu ara! Bunicii notri au decis La Alba-Iulia, punnd n fapt strvechiul nostru vis. Fiin unic, de neam Nscut din daci i din romani, S-a regsit pe-acelai ram Dup un lung amar de ani. La-nti decembrie auzim n suflet limpede i clar Strigarea unui neam ntreg Noi vrem s ne unim cu ara! Printr-un ir sfnt de btlii Purtate de romni eroi S-au eliberat strbune glii S vieuim n pace noi! Corul cnt: HAI S-NTINDEM HORA MARE Cntec popular

164

2. Nu ne-nfricoeaz moartea, Cci suntem nemuritori. i din fruntea btliei, Vom veni biruitori. ARDEALUL Ardealul, Ardealul a fost i este Pmntul nostru romnesc A suferit i a dat de veste C vrea unire cu neamul romnesc. i, iat marea mplinire A visului dintotdeauna La Alba Iulia strigau UNIRE! S fim doar o fiin, una! i-n vatra noastr din Ardeal Cntece strvechi, romne Rsunau voios i triumfal Pentru sfnta noastr naiune! Corul cnt:
165 Bis

3. Pentru ara Romneasc, Noi ca leii vom lupta. Fapta noastr vitejeasc, Neamul nostru vanla.
Bis

HORA ARDEALULUI

2. Ardelean, copil de munte Ia-mi ridic a ta frunte i te-nsufl ca mndrie C eti fiu de Romnie. 3. Moldoveanul i munteanul Sunt frai buni cu ardeleanul Trei feciori plini de mndrie C sunt fii de Romnie!

4. Ardeleni, lumea ne vede, Romnia-n noi se-ncrede Cci de-acum romnu-n lume Este vrednic de-al su nume. 5. Ura, frai n fericire Ura, frai ntr-o Unire! S-nvrtim hora friei Pe pmntul Romniei.

CE-I DORESC EU IE, DULCE ROMNIE de Mihai Eminescu Ce-i doresc eu ie, dulce Romnie, ara mea de glorii, ara mea de dor? Braele nervoase, arma de trie, La trecutu-i mare, mare viitor! Fiarb vinu-n cupe, spumege pocalul, Dac fiii-i mndri aste le nutresc; Cci rmne stnca, dei moare valul,
166

Dulce Romnie, asta i-o doresc. Vis de rzbunare negru ca mormntul, Spada ta de snge duman fumegnd, i deasupra idrei fluture cu vntul Visul tu de glorii falnic triumfnd, Spun lumii large steaguri tricolore, Cnd s-aprinde sacru candida-i vlvoare, Dulce Romnie, asta i-o doresc. ngerul iubirii, ngerul de pace, Pe altarul Vestei tainic surznd, Ce pe Marte-n glorii s orbeasc-l face, Cnd cu lampa-i zboar lumea luminnd, El pe snu-i vergin nc s coboare, Guste fericirea raiului ceresc, Tu l strnge-n brae, tu i f altare, Dulce Romnie, asta i-o doresc. Ce-i doresc eu ie, dulce Romnie, Tnr mireas, mam cu amor! Fiii ti triasc numai n frie Ca a nopii stele, ca a zilei zori, Viaa n vecie, glorii, bucurie, Arme cu trie, suflet romnesc, Vis de vitejie, fal i mndrie, Dulce Romnie, asta i-o doresc! Corul cnt:
167

CINSTE LOR de Liana Opri

2. Asculta-vom de-a pururi izvoarele-adnci Calea neamului nostru spat-au n stnci Cnd ne-a fost cel mai greu nume s-au revrsat Dragostea lor de neam a luptat nencetat. 3. nvm din poveste privind spre trecut Spre furtunile toate ce s-au abtut Rdcinile tari peste timp ne-au inut Nume mari au crescut spre un nou nceput. 4. De vorbim astzi liber n grai romnesc Se-mplinete visarea de dor strmoesc i durm peste veac adevr izbndit i-nlm azi un cnt celor ce s-au jertfit! Refren Un Horea, un Iancu, un Vaida-Voevod, Cinstit-au Ardealul, cinstit-au neamul tot!
168

4.5. Scenete hazlii CALUL BLAN de Constantin Fierscu PERSONAJE: Smrndia Bdia Vasile Nic Mo Fotea Copiii Smaranda

Printele Humulescu tefan (Sala de clas, o odi simpl, cu cteva bnci modeste, o mas lng perete n dreapta, cu un scaun. n spatele ei, o tabl. U n peretele din fund o fereastr n spatele bncilor.) * TABLOUL I Scena I Smrndia (cu minile n old): C de nu, ce? Te pomeneti c s-a mnie mria sa, Ionic Torclul? * Scena a II-a Bdia Vasile (intrnd pe u i vznd-o pe Smrndia plngnd) : Da ce-i? Ce s-a ntmplat? Smrndia: Iaca, Nic mi-o dat o bleand. Nic: Dac nu-mi dai pace Smrndia: Pi, bdi, n loc s citeasc povestea din ceaslov, se ine de prins mute cu el. Bdia Vasile: Cum asta? Smrndia (tergndu-i ochii): Iaca bine!

169

Bdia Vasile: Adevratu-i? (Nic st cu nasul n jos). Ia s vd ceaslovul? (Nic i-l aduce din banc.) Pi, tefnescu, pentru aiasta-i fcut ceaslovul? De bun seam nici povestea nu cititu-o-ai cum se cade? Nic: Nu prea bdi c m-a pus tata la tors de canur. Bdia Vasile: Numai de-a fi aa. Nic (pocit): M rog de iertare, bdi. M ieri? Bdia Vasile: Da! Numai altdat s nu mai faci asemenea fapte. Printele Humulescu, mo Fotea (intrnd): Bun dimineaa, copii! (Lui Costache i Toader care aduc un scaun lung i alb.) Punei-l aici! Copiii: Srutm dreapta, printe! Printele Humulescu (ctre bdia Vasile): Ei, dascle, cum merge cu nvtura? Bdia Vasile: Cum s mergem, cinstite printe. Ia, ne strduim i noi a nu ne face obrazul de ruine! Printele Humulescu: Aa se cade, c de! E pcat anul s rmie fr leac de nvtur. Iaca aici, am adus, dar de coal nou, ist scaun s-l botezm da! Calul Blan. (Copiii bufnesc n rs.) Mo Fotea (dnd printelui un bici): Iac eu, ist biciuor. (Copiii se uit unii la alii speriai.) Printele Humulescu: Cruia s-i spunem nume: Sfntul Nicolai. (l aga n cui.) Bdia Vasile: Mulumita voastr, preacinstite printe i mo Fotea. Dar de ce atta trud? Printele Humulescu (artnd spre copii): Truda-i pentru ei, dascle, cci fr trud nimic nu se poate-n aiast lume. i hrana nvturii nu cu puin trud se ctig. De aceea vreau s pun aspr pravil pentru cei ce se-mbuib n trndvie: n toat smbta s se prociteasc bieii i fetele de tot ce-au nvat peste sptmn, i cte greeli vor face s se nsemne cu crbune pe ceva, iar la
170

urma urmelor si se ard leneului cte o mngiere cu aist Sfntul Nicolai din cui. Poftesc pe mo Fotea chiar ca, de i-ar pica ceva curele bune, s mai fac aa, din cnd n cnd cte unul i ceva mai grsu, dac se poate. (Copiii rmn cu ochii holbai i mna la gur, numai pe Smrndia o pufnete rsul.) Printele Humulescu (ctnd spre Smrndia): Ia poftim de ncalec pe Blan, jupneas, s facem pocinog Sfntului Nicolai cel din cui. (Smrndia e btut.) Bdia Vasile: Iertai-o, Sfinia voastr! Mo Fotea: Preacinstite Printele Humulescu (ctre bdia Vasile): Aa dascle, caut i pstreaz rnduiala noastr! Bdia Vasile: Aa voi face, Sfinia voastr. Printele Humulescu: i-om mai trece noi pe aici, s videm cum merge treaba. Acum s v lsm cu bine n treaba voastr. Copiii: Srutm dreapta, printe! * TABLOUL AL II-LEA Scena I tefan (lui Nic, vzndu-l intrnd ca o furtun): E, dar ce-i cu zorul ista, logofete? Nic (cu mna la ochi, plngnd): Ttuc, taie-m, omoar-m, la coal nu m mai duc Smaranda (deretic prin cas): Dar de ce, Nic, mam? Nic: S mai pun bdia Vasile pe balczul acela de Nic-a lui Costache, naintat la nvtur pn la genunchiul broatei, ca s m asculte?... tefan (zmbind): C mai bun gnd nici c se poate, mi biete. Ce scofal o mai fi i nvtura asta? Vorba aceea: Logofete, brnz-n cui,/ Lapte

171

acru-n clmri, / Chin i vai prin buzunri. Ia mai bine gospodar aici-n Humuletii notri, c: Dect coda la ora mai bine-n satu tu frunta! (Nic se aeaz pe un scunel cu capu-n mini.) Smaranda: Ia mai d-i pace, bietule! N-ai auzit la biseric n Parimei c omul nvat nelept va fi i pe cel nenvat slug-l va avea? Nu mi-a dat mie Safta n bobi c-i bietul plin de noroc, iar zodierul acela a spus c tot ntre oameni mari o s petreac, i cu glasul lui are s ajung asemenea lui Cucuzel, care scotea lacrimi din orice inim mpietrit. Aduna lumea de pe lume n pustiul codrilor i veselea ntreaga fire cu viersul lui. tefan (btndu-l cu mna pe genunchi): Doamne, mi femeie, Doamne, mult minte i mai trebuie! Dac-ar fi s ias toi nvai, dup cum socoi tu, nar mai avea cine s ne trag ciubotele. N-ai auzit tu c unul cic s-a dus odat bou la Paris, unde-o fi acolo, i-o venit vac? Tu nu vezi c, dac nu-i glagorie n cap, nu-i pace bun? Smaranda: Aa a fi, n-a fi aa, vreau s-mi fac bietu pop. Ce-ai tu? tefan: Numaidect pop. Auzi, mi? Nu-l vezi c-i o tigoare de biat, cobit i lene, de n-are pereche? Dimineaa, pn l scoli, i stucheti sufletul. Cum l scoli, cere de mncare. Ct i mic, prinde mute cu ceaslovul i toat ziulica bate prundurile dup scldat, n loc s pasc cei crlani, i s-mi dea la treburi ajutor, dup ct l ajut puterea. Tu cu coala ta, l-ai deprins cu nrav. Nu face el, cu straie cu tot, scoroveii la verdea, dai pn acuma! Smaranda: Srmane, omule? Dac nu tii boab de carte, cum ai s m nelegi? Cnd tragi scoroveii la musta, de ce nu te mai olicieti atta? Petre Tudorici, crmarul vostru, aa-i c i-a mncat nou sute de lei? Vasile Roibu, din Bejeru, mai pe atta i ci alii? tiu eu, s nu crezi c doarme Smaranda, dormire-ai somnul cel de veci, s-l dormi. i pentru biat n-ai de unde da! Mi, omule, mi! Ai s te duci n fundul iadului i n-are s aib cine te scoate, dac nu te-ai sili s-i faci un biet pop. De spovedanie fugi ca dracul de tmie. La biseric mergi din Pati n Pati. Aa caui tu de suflet?
172

tefan: Dar taci, mi femeie, c biserica-i n inima omului i, dac voi veni, tot n biseric am s d. Numai face i tu atta vorb ca fariseul cel farnic i zi ca vameul: Doamne, milostiv fii mie pctoasei care-mi tot mbloez gura pe brbat degeaba. Nic (se uit afar): Mmuc! Smaranda: Ce e? Nic: Vine printele la noi. Smaranda (ctre tefan): Primete-l tu, c eu cu treburile istea s ca scoas din brlog. Haide, Nic, cu mmuca! * Scena a II-a Printele: Bun gsit, tefane! tefan: Bine ai venit, printe! (Oferindu-i un scaun.) Ia poftii de edei s ne mai ad cele nevoi. Printele: Da bietu nu-i pe-aici? tefan: E cu maic-a pe la cuhnie. Nu mai vrea s mearg la coal. Printele: Cum asta? tefan: Binevoiasc i Sfinia sa a-l ntreba. Printele: F buntate i cheam-l. tefan (spre u): Mi, Nic, mi! Ia vin degrab ncoace! Nic: Srutm dreapta, printe! Printele: Ei, dar ce-i, flcule? Auzit-am c te-ai sfdit cu coala. Aa a fi? (Nic tace cu ochii n jos.) D-api e pcat c rmi fr leac de nvtur. Eti acum la ceaslov i mne-poimne ai s treci la psaltire, care este cheia tuturor nvturilor i mai tii, vine vremea s te faci pop aici, n Humuleti. Smaranda: Aa, aa, printe, c bine zicei! Printele: Da! Pop aici la biserica Sfntului Nicolai c eu pentru voi m trudesc. Am o singur fat (Nic ridic ochii cu bucurie.) -oi vide eu pe
173

cine mi-oi alege de ginere. (tefan i Smaranda vorbesc ntre ei.) Ia te mai gndete oleac i mne poate c, rzgndindu-te, ai s te ntorni la coal. Eu pornesc, c mai am ceva treburi. Rmnei cu bine! tefan: S v nsoesc printe. Smaranda: Mergi sntos, printe, i mai poftii pe la noi. Nic: Srutm dreapta! (Ies.) Mmuc! Smaranda (aeznd lucru lui tefan): Ce-i, biete? Nic: Dac: vorba aa, cum a zis printele, atunci, mmuc, m duc la coal. Am s ed chiar lng Smrndua i las de-o mai are stpnire asuprami rguitul, balczul i rutciosul de Nic-a lui Costache. Alt fin s-a mcinat acum la moar! L-AM VISAT PE NENEA IANCU de Dumitru Stanciu PERSONAJE: Voce Ionel Visul Mammare Mamia Urtul Controlorul Rostogan Copii ce formeaz trenul Titi

Tanti Mia Biat I (Decorul reprezint un col dintr-un muzeu cas memorabil I. L. Caragiale. un panou cu portretul maestrului, o bncu, un podium pe care sunt grupate trei scaune de epoc. Pe bncu, Ionel citete, amuzat, dintr-o carte.) Voce: Ateniune! Muzeul se nchide la ora douzeci. V rugm s prsii slia! (Ionel se ridic, citind, se uit n treact la ceas, face civa pai continund s citeasc, absorbit de lectur; se reaeaz tot citind. Rde n hohote. Lumina se stinge brusc.)

174

Ionel (tresare): Ce s-a ntmplat? Hei, cine-a stins lumina?! (Se uit la ceas.) Na, c s-a-nchis i-am rmas nuntru! Stai, ateptai-m! (Fuge n culise. Dup un moment se ntoarce.) Asta-i. Sunt prizonierul lui Nenea Iancu! (Ctre portret.) O s fie O noapte furtunoas! (Se plimb necjit.) i colegii tia ai mei au plecat fr mine. Parc, eu, Ionel V., literatul clasei, eu, care duc n spate reviste Licurici, nici n-a fi existat! Bravo, Ionel V.! Nu-i nimic. (Se aeaz pe banc, sub portretul lui Nenea Iancu.) Le trntesc o poezie satiric, Prietenul la nevoie se cunoate, de-o s rd i curcile de ei! O, colegii mei iubii! Cu ce-o fi rimnd iubii?... iubii iubii?... Cu zpcii. Nu, e prea tare. Cu prsii. (Se ntinde pe banc.) O, colegii mei iubii, la muzeu m prsii! S vezi ce-o s-i usture! (Casc.) Deci (Casc.): O, colegii mei iubii (Casc.) la muzeu (Adoarme. Pauz. De dup panou apare Visul, care e, de fapt, o fat n rochie lung, vaporoas.) Visul: Biatule! Hei, biatule! Ionel (Tresare i se ridic. Interpretarea trebuie s sugereze c ceea ce va urma se petrece, de fapt, n visul lui Ionel.): A! Cine m strig? Visul: Eu te-am strigat! Ionel (O aude, se sperie.): Ie-te-te! tii ce! Fr sperietori, c eu n fantome nu cred. Cine eti tu? Visul: Eu sunt o nchipuire. Sunt Visul! Ionel: Care vis? Ce vis? Vrei s spui c eu acum visez cu ochii deschii? Visul: Nu, visezi n somn. Ionel: Cum adic? n clipa asta eu dorm? Visul: Sigur. Ia privete, nu eti tu acolo? (Arat spre banc, unde e culcat un biat, cu spatele mbrcat la fel ca Ionel.) Ionel: Vorba poetului: De eti tu acel (Se duce spre banc, se uit.) Uite c sunt eu! (ncepe s-l scuture pe biat.) Ionele! Ionele!

175

Visul: Nu-l striga, c se trezete, i nu vrea Nenea Iancu. Mai bine pregtete-te! Vin Mammare, Mamia i tanti Mia. Poftim beretul! (i ntinde o beret de marinar.) Ionel: Ce s fac cu el? Visul: Tu vei fi domnul Goe. Ionel: Cum s fiu eu Goe, dac eu sunt Ionel? Visul: Aa vrea Nenea Iancu, n-ai ce s faci!... Ionel (rugtor, spre tablou): Eu, Goe?! Nene Iancule, te rog frumos, nu m face pe mine Goe! E adevrat c am luat un suficient la matematic i i-am rspuns urt mamei, dar de aici pn la maimuoiul la obraznic de Goe e cale lung! Visul: Dar cine a scris pe zidul colii Titi e prost? Ionel (nspimntat): Cum, maestrul o tie i pe asta?! Visul: Bineneles. Taci i ascult! Voce: Ca s nu mai rmn repetent i anul acesta, Mammare, Mamia i tanti Mia au promis tnrului Goe s-l duc la Bucureti. Ionel: Aoleu, vorbete tabloul! (Vrea s fug.) Visul: Stai! Uite-le c vin! Foarte de diminea, frumos gtite, ateapt cu mult nerbdare, pe peronul din urbea X trenul accelerat care s le duc la Bucureti. (i pune beretul. De afar intr, gtite, cele trei cucoane. Costumele sunt, bineneles, improvizate pentru c Ionel le poate visa oricum.) Cucoanele (intr cu glgie): Goe, puiorule, Goe! Mamia: Goe, puiorule, m-am rtcitr prin mulime. Visul (lui Ionel): Hai vorbete! Ionel (de nevoie, intr n joc): Mammare, de ce nu mai vine? Eu vrea s vie! (Ctre Vis.) Dar astea sunt colegele mele! Visul: n vis orice e posibil. Mammare: Vine, vine acum, puiorul mamii. Vezi ce bine-i ade lui, mnca-l-ar mammare, cu costumul de marinel?!
176

Tanti Mia: Mamio, nu i-am spus c nu se zice marinel? (l scutur pe Ionel.) Mammare: Dar cum? Tanti Mia: Ma-ri-nal! Mammare: Ei, zicei voi cum tii, eu zic cum am apucat. Aa se zicea pe vremea mea cnd a ieit nti moda asta la copii. Ma-ri-nel! Visul (n oapt, lui Ionel): Hai, zi! Ionel (ctre cucoane): Vedei c dumneavoastr nu tii! Tanti Mia (speriat): Soro, ne-a zis dumneavoastr! Mamia (idem): S-a mbolnvit puiorul! Visul: Zi cum trebuie, c se supr Nenea Iancu. Ionel (aparte): Nu neleg cum putea Goe s vorbeasc n halul acesta! (Ctre cucoane.) Vezi c suntei proaste amndou! Nu se zice nici marinel, nici marinal! Tanti Mia (fericit): I-a trecut! Dar cum, procopsitule? Ionel: Mariner! Mammare: Apoi, de! N-a-nvat toat lumea carte ca dumneata! (l scuip s nu-l deoache.) Visul (ctre culise): Trenul! Suntei gata?! Trenul (din culise): Uuuuuu! Visul: Haidei! Trenul: Uuuu! (Intr trenul, care este alctuit din copii. n frunte, locomotiva, cu un co de carton pe cap, apoi roile. Fiecare copil-roat nvrte o roat din placaj. Trenul intr uiernd n dreptul podiumului cu cele scaune.) Ionel: Trenul! (Toat lumea urc Urtul, care intrase n scen i se aezase pe unul din scaune la intrarea trenului ofer locul cucoanelor. ) Mamia: Merci, pardon, bonsoar! (Toate trei se aeaz.) Ionel: Ce tren e acesta?
177

Visul: Un tren cum n-ai visat niciodat. Ionel: Nu vezi c sunt to colegii mei? Coul st n ultima banc, iar roata asta e Titi. Mi, Titi! (Titi se face c n-aude.) Eu vreau pe coridor cu brbaii! Mammare: E lucru mare ct e de detept! Ionel (confidenial): Mi, Titi, spune, m, cum ai ajuns tu roat? (Pauz.) Nu vrei?! Ei, las c te rostogolesc eu mine la coal! Urtul: Nu, nu e voie s scoi capul pe fereastr, mititelule! Ionel: Nene, dumneavoastr l-ai citit pe Caragiale? Urtul (indignat): Pe Caragiale?! Pe mae-fripte, pe coate-goale care i-a rs de noi, negustorii? i de ci alii ca noi Nu. Nu l-am citit. Eu nu citesc dect Dramele Parisului. Ionel: Ei, dac l-ai fi citit ai fi tiut c eu trebuie s v zic Urtule. Urtul: Cum?! Trenul: Frnaaaa! (nvlmeal de oprire brusc.) Urtul: Obraznicule! Norocul tu c trebuie s cobor la staia asta c i rupeam urechile! Ei, las, c ne mai ntlnim noi! (Coboar. Trenul uier i gfie.) Ionel (alarmat): Hei, visule! Urtul nu trebuia s coboare aici. n carte e altfel. Visul: De unde vrei s tie el? N-ai auzit c nu l-a citit pe Caragiale?! Hai, apleac-te, s-i zboare beretul! (Ionel se execut. Trenul uier, Titi i smulge beretul.) Ionel: Mamiooo! Mammare! Tanti! Cucoanele: Ce e? Ce e? Ionel: S opreasc! Mi-a zburat plria! S opreasc! Controlorul (intr): Biletele, domnilor! (Cucoanele ridic din umeri.) Unde e biletul biatului? Mamia: A zburat pe geam. Era n plrie. Tanti Mia: Parol, chiar eu l-am cumprat!
178

Controlorul (citete regulamentul): Dac un cltor n-are bilet i nu declar c n-are bilet, se ia o amend de apte lei i cincizeci de bani i-l d jos din tren la prima staie. Mamia: Dar noi n-am declaratr? Mammare: Ce e vinovat biatul c i-a zburat plria cu biletul? Controlorul: Uite ce e, cucoan, trebuie s pltii un bilet! Mamia: S pltim? N-am pltitr o dat? (ncepe glgia. Cucoanele l amenin cu umbrela. Pe aceast larm, Ionel coboar pe furi cu cltorii. Rmne Ionel. Visul se ndeprteaz i el, odat cu trenul.) Ionel: Uf! Bine c-am scpat! Visul (intr n fug): Biatule! M faci s alerg atta drum? De ce ai cobort din tren? Cine i-a dat voie?! Ionel: Gata, m-am plictisit de nchipuiri. Cltor fr bilet am fost, urt am vorbit, de strmbat m-am strmbat!... Ajunge! Visul: Bine, dar Ionel: Nici un dar! tiu eu ce trebuia s urmeze. S m-ncui n compartimentul unde nu intr dect o singur persoan, s-mi turtesc nasul, s trag semnalul de alarm i s m prefac c dorm. Nu vreau! Rostogan (intr cntnd): La Zolfarino ghe vale... (D cu ochii de Ionel.) M, prostovane, m tu la ghe acolo! Urtul: i-am spus eu c ne mai ntlnim? Caragiale, ai? (Vrea s-l urecheze. Ionel fuge ctre ramp, i iese nainte Rostogan.) Rostogan (l amenin): Na, ia vino-ncoa, urecheatule! (Mult glgie. Ionel este ncolit, toi vin ctre el din toate prile.) Ionel: Ajutor, Nene Iancule! (i trage cteva palme. Personajele lui Caragiale dispar pe tcute. Ionel privete n jur, nc speriat, apoi se retrage pn la banc i se culc n poziia de la nceput. Visul se retrage, dup panou. de pe podium. Locomotiva fluier i trenul se deprteaz, prsind scena mpreun

179

Scurt pauz, se aud voci de copii i n scen intr colegii lui Ionel, acetia pe care i visase. l caut, l descoper adormit i se strng n jurul lui.) Titi (l scutur): Ionel, Ionel, trezete-te! Ionel (n somn): Nu vreau tren!... Nu vreau musafiri!... Nu, domnule! Am bilet! Am bilet! Silenium! Biat I: Ionel, Ionel, ce-i cu tine? Trezete-te! Ionel (se trezete, d cu ochii de Titi i se sperie) : Uite i roata de la tren! (Copiii rd.) Titi: Ce roat? Nu vezi c sunt eu, Titi? Ionel (nc adormit): i nu te mai nvrteti? (Rsete. Ionel se dezmeticete.) Ce bine c suntei voi! Ct e ceasul? Biat I: Douzeci i treizeci. Ionel: Numai att? Cum, numai n treizeci de minute s-au Extraordinar! Biat I: Da, mi. Cnd am ajuns n dreptul colii, ne-am dat seama c tu ai rmas nuntru. Titi: Ne-am ntors, l-am luat de acas pe paznic, i te-am gsit adormit. Ionel (fericit): Ce bine c ai venit! O, colegii mei iubii, Care nu m prsii! Titi: Ateniune! Literatul clasei vorbind n versuri lng tabloul lui Nenea Iancu! (Toi rd.) Ionel: Mi, Titi, noroc, c ai sosit la timp c altfel ajungeam i Bubico! (Pe hohote de rs cade cortina.) * PCAL I PLRIA TATLUI de Boris Crciun PERSONAJE:
180

Povestitorul Tatl Pcal Povestitorul: V spunem o snoav despre Pcal i tatl su. O poveste despre plrii, de pe vremea cnd vestitul nostru erou popular era copil. Aadar, micul Pcal merge cu trenul, nsoit de tatl su, spre ora, ca s ajung la trg Stau amndoi pe culoarul trenului. Fereastra e deschis i dracul de biat tot scoate capul pe fereastr. (Pcal i tatl su poart plrii.) Tatl: Mi Pcal, fii cuminte! Bag, biete, capul nuntru, c vntul o s-i smulg plria din cap, fiule! Pcal: Las, tat, c plria mea e strns bine, nu cade! Povestitorul: Fiind glgie mare n tren, tatl i ia deodat plria de pe cap i i-o ascunde la spate. Pcal (plnge): Mi-a czut plria, tat! Cum mai merg la trg fr plrie? Tatl: Vezi ce se ntmpl, Pcal, dac nu m asculi? Hai, nu mai plnge, fii cuminte! Dac te liniteti, o s suflu eu de trei ori i-i aduc plria napoi. Vrei? Pcal: Vreau, tat! Te rog! Tatl: nchide ochii, Pcal! Aa, strns! Dup ce voi sufla de trei ori, s deschizi ochii, da? Pcal: Da, numai s gsesc plria! Tatl: Atenie! Una, dou, trei! (Sufl de trei ori, scoate plria de la spate i i-o pune lui Pcal pe cap.) Pcal (cnd deschide ochii): Ura, mi-a aprut plria! Bravo, tat! Eti scamator, ce mai! Nimeni n-are o plrie mai frumoas ca a mea! Povestitorul: Dar privii ce-i trece deodat lui Pcal prin trtcu! (nfac plria tatlui i-o arunc pe geamul trenului.)

181

Tatl: Ce faci, Pcal? Mi-ai aruncat plria pe geam! Te omor n btaie, drac mpeliat! Pcal: Sufl nc o dat, tat, una, dou, trei, ca s vin i plria ta napoi. Hai, sufl, tat! C doar eti scamator! (Tatl furios ncepe s-l bat pe Pcal.) Pcal: Srii, oameni buni, a nnebunit tataie! *

PIELEA DE MGAR

PERSONAJE: Povestitorul Pcal

Tndal Pcloaia Povestitorul: tii ce nzbtie a mai fcut Pcal? Da, nc una, tare gogonat. L-a trimis Pcloaia, la trg, s cumpere un mgar i ca s vin mai repede, cu urechiatul acas, trsnitul a legat mgarul de tren. Cap i-a dat Dumnezeu, dar minte mai puin! Dar iat ntmplarea! I-o povestete cui? Prietenului su Tndal. Sst, c dumnealor se ntlnesc pe drum (Pcal i Tndal intr din direcii diferite. Pcal are pe umr o piele de mgar, cu capul atrnat nainte.) Tndal: Noroc, Pcal! Pcal: Bun, s-i fie inima, Tndal! Tndal (trsnit, c vede pielea de mgar, pe care o pipie): Vai de tata, o piele de mgar! Snge, dini rnjii, ochi bulbucai. Ce-ai pit, nebunule? Te-a
182

trimis aa Pcloaia s cumperi un mgar. Voia s-l nhame la trsuric s se plimbe fudul prin sat Unde-i mgarul viu c sta e mort!? Pcal (izbucnete deodat n plns i smiorcie): Vleu, Tndal! Am omort mgarul! Hhh! Uah! Ce-o s-mi fac Pcloaia! Cu mtura pleosc, pleosc c-i murdar mtura ei plin de blegar, de gina Hhh! Tndal (l mngie): Bre, prietene, nu mai plnge, c-mi rupi inima n dou! Dar cum a decedat srmanul mgar? Pcal: Pcloaia mi-a dat banii s cumpr, din trg, mgarul. L-am cumprat. Spurcciunea de urechiat nu voia s mearg, dup mine, n sat. ncpnat ca un mgar! Trgea ndrt i Povestitorul (n timp ce Pcloaia, care-i pune mtura n fust, apare neobservat n spatele celor doi): Atenie, aa Pcloaia, de dup gard, ascult pe furi, Aoleu, iari i pregtete lui Pcal mtura cu gina Tndal: Ei, i? Pcal: Doream s ajung cu mgarul, repede la Pcloaia, n sat. Distan mare, Tndal! Hopa, apare trenul! Ce-mi zic? n vagon, nu ncape urechiatul. l leg de ultimul vagon eu sus Trenul pleac Tndal: i mgarul, legat cu funie, o ia la fug dup tren. Pcal: Pe terasament. mproac pietrele, sracul! Eu rd ca prostul, strignd mecanicul la locomotiv: Mn, mn, c mgarul are vn! Tndal: Trenul ia avnt Pcal: Mgarul legat se d peste cap. Zic mecanicului: Oprete, oprete, c mgarul se tvlete! Tndal: i cnd s-a oprit n staie? Pcal (cu amrciune): Degeaba ai oprit, s-a jupuit! Din mgarul cumprat pentru Pcloaia, a rmas uite! doar o piele zdrenuit. (Plnge, de se zguduie cmaa pe el.) Vlelic, mmic! O s m bat Pcloaia!!!... Tndal: Cu mtura, murdar de blegar, de gina scrbos de-o si intre murdria n gur, netotule!
183

Pcal: Mcar s-i fac Pcloaiei mele o pereche de cizmulie, din pielea asta! Poate o s m ierte Pcloaia (sare deodat): S crezi tu, Pcal, c te iert! Tndal: Vai de mama! Pcloaia n carne i oase! A auzit totul muierea! Pcloaia: Tot! Visam, Pcal, s-mi aduci un mgar viu, nu mort S-l pui la trsuric, s m plimb ano prin sat. Toate muierile s crape de ciud i, tu, ce-mi aduci, pe banii mei? Tndal: O piele zdrenuit de mgar. Uite, rnjete din dini cadavrul! Pcloaia: Ah! Ah i iar ah! (Scoate mtura din fust.) Te omor, Pcal! (l lovete.) Te ard ca ieri, dobitocule, cnd trgeai vaca de funie ca s-o urci, prostule, n podul urei. Vroiai s mnnce fn sus, nerodule! Era s-o spnzuri! (l fugrete roat, pe Pcal, apoi pe Tndal.) Te altoiesc eu! i pe tine, ntflea, cumtru de nzbtii! (Lui Pcal i cade pielea de mgar de pe umr.) Aaaaa, pielea de mgar! Numai bun de altoit! (Arunc spre ei mtura i-i snopete apoi cu pielea de mgar.) Ha, ha, tntlilor! (i altoiete cu trebuie, spre hazul micilor spectatori.) * POZNE CU TNDAL I PCAL PERSONAJE: Povestitorul Tndal Pcal Povestitorul: Pcal e, desigur, vecin cu Tndal. Mereu se ntlnesc la gard i tot discut ce le trece prin cap. La un pas de gard, Tndal are un prun, cu fructe gustoase. Prunele i fac cu ochiul lui Pcal, care le mnc cu mare poft. Tndal: Iar te-am prins la furat perje, Pcal. N-au mai rmas dect dou.
184

Pcal: Ei, las i tu, vecine Tndal! C tare zgrcit i hapsn mai eti. Din cauza asta mereu o peti. Uite, ai falca umflat. Ce i s-a ntmplat? Tndal: Vleu, ce m mai doare falca, mi Pcal! Bine zici c-s hapsn. M-am dus diminea la vntoare, cu puca. Nimic nu mi-a srit n cale, nici un iepura mcar. n zori, cnd m ntorceam spre sat, iaca vd nite psri mari. Credeam c-s dropii i m gndeam ce friptur stranic o s nghit la cin. Apoi, mi-am dat seama c-s mici. Mi-am zis aa: i curca-i bun de vnat! Dac-i curc De ce se-ncurc La revrsatul zorilor n calea vntorilor? Pcal: Ei, i ce-ai fcut? Tndal: Nici una, nici dou, pun puca la ochi i trag: Poc! A czut o curc i-un curcan. Numai c a ieit gospodina i mi-a tras o chelfneal cu mturoiul, de-am zis: Aoleu, nu mai da! Pcal: Ai n cap cucuie, iar pe falc vnti de la mtur, sracul de tine. Trebuie s plteti acum curcile, aa-i? Zi drept, mcar le-ai fript? Tndal: Nu le pot jumuli, c mi-a rupt i degetele femeia. Au! Pcal: Te ajut eu la pene, Tndal. Dac scoi i-o brdac de vin Tndal: Pn una-alta, mechere, urc-te colea, n prun, i d-mi s mnnc ultimele dou perje. C pe celelalte le-ai ppat matale. Pcal: ndat m urc, vecine. (Se urc pe gard.) Mi frate, ce perje coapte i ochioase am gsit. mi las gura ap, Tndal. Tndal: i mie! Ai grij de ele! Pcal: Vai de mine, prietene! (Mnnc o prun.) Una mi-a scpat pe gt, fr s vreau. Mi s-a vrt n gt, mechera dracului. Era s m sufoce! Tndal: Cum?! A mai rmas o perj, Pcal? Pcal: Da, cobor i i-o aduc, Tndal! (Coboar.)
185

Tndal: Abia atept! Pcal (cu pruna n mn): Asta e ultima din prun. Desigur, e a ta! Tndal: Cum i-a scpat pe gt cealalt, fr s vrei?! Pcal: S-i art? Tndal: Art-mi! Cum? Pcal (bag pruna n gur): Aa! Tndal: Sunt tare curios cum a alunecat, de era s te sufoci. Pcal (nghite): Uite-aa! Tndal: Unde-i perja, omule? Pcal: n burta mea! N-ai spus s-i art cum a alunecat?? Tndal: Pezevenghiule, mi-ai nghiit i ultimele dou prune! Pcal: Te pui pentru dou perje, bre Tndal! Las c te rspltesc eu! i jumulesc curca i curcanul, i fac o friptur i ne punem pe chefuit. Hai, scoate brdaca de vin! * PCAL, NASTRATIN I TNDAL

PERSONAJE: Povestitorul Tndal

Nastratin Pcal Povestitorul: Cine nu-i cunoate pe eroii snoavelor? Pe Pcal i pe prietenul su de nzbtii, Tndal! i mai este unul, tot aa de dornic de pcleli: Nastratin! Nastratin Hogea, desigur, cel din povetile hazlii ale lui Anton Pann! Ia s-i vedem pe dumnealor! (Nastratin i Pcal stau spate n spate.) Pcal: Eu sunt Pcal, din snoave! Meter mare n isprvi, bazaconii, pcleli, otii!

186

Nastratin: Eu sunt Nastratin, din poveti! Meter mare n pozne, panii, nzdrvnii, vorbe cu tlc! (Amndoi se ntorc.) Pcal: Ia nu mai spune, bre, Nastratine! Nastratin: Ia nu te mai luda atta, mi Pcal! C tu numai cu Tndal ai farmec! Unde-i prostlul? Pcal: Vine acuica! i nu-l mai f Prostlu pe tmpit! E prietenul meu! Ia vezi! Nastratin: Tanda i cu Manda! Frai buni n pcleli. Numai c, atunci cnd lipsete unul, nu facei nici ct o ceap degerat, mi Pcal. Pcal: Bre Nastratine, nu mai f tu pe deteptul. C de fapt eu sunt cel mai iste om din popor. Nimeni, n lumea asta mare, nu m poate pcli pe mine. Nastratin: Ba te pclesc, mi Pcal, ct ai zice pete. Dar nu merit, zu, s-mi pierd acum vremea cu tine. Am atta treab, c nu-mi vd capul Pcal: Ce-ai zis, bre Nastratine? Ia ncearc tu s m pcleti i-ai s vezi tu imediat. Hai! Facem rmag pe trei sticle de vin! Nastratin: Bine, fie pe-a ta. Trei sticle! ns acum n-am timp, mi Pcal. Am calea o ntlnire important. Dar cnd m ntorc, s tii c te pclesc aa de tare, de-ai s-mi dai repejor cele trei sticle de vin. Ai rbdare puin. M ntorc ndat. Ateapt-m aici. Pcal: Bine, fie, te atept, Nastratine, te atept. (Nastratin iese.) Povestitorul: Ei, i Pcal st flos n drum. l tot ateapt pe Nastratin, dar dumnealui nu se mai ntoarce. Pcal (scrnind): mi pierd rbdarea. Ia te uit, ce obrznictur! E un ludros fr pereche Nastratin Hogea acesta! Vedei?! El nu m poate pcli pe mine, Pcal i de aceea nu se mai ntoarce laul. Las c-i art eu lui! Povestitorul: Nu vine Nastratin, n schimb iat-l pe Tndal, prietenul lui Pcal. Pcal i istorisete toat ntmplarea.
187

Tndal (rde): i, zici, Pcal, c ai fcut pariu pe trei sticle de vin, c te pclete ct ai zice pete? Pcal: Aa-i! Dar tu nu vezi c laul nu mai sosete?! Tndal: Mare prostlu mai eti, Pcal! Haha! Ce mai vrei de la Nastratin?! Zici c-s dou ore de cnd stai ca blegul n drum? Ei bine, afl c Nastratin Hogea s-a dus s-i caute de treburile lui! Pcal (foarte mirat): Ce vrei s spui, Tndal? Tndal: C te-ai pclit stranic, haha! Te-a amgit aa de bine, c stai de-atta amar de vreme, aici, n drum ca s-l atepi degeaba! Haha! Iste Nastratin al nostru, n-am ce zice! Pcal (rou de furie): Ei, las c-i art eu lui! Tndal: Mai bine, hai la crm. Dac tot ai pierdut pariul, beau eu cu tine cele trei sticle cu vin. Mare lucru dac nu te ateapt acolo Nastratin s-i plteti rmagul * CEI MAI MARI MINCINOI DIN LUME

PERSONAJE: Povestitorul Nastratin Tndal Pcal

Mnchhausen Pcloaia Povestitorul: Ce de lume n sal! i ce dornic de haz! Ce-ai zice s-i aduc aici, acum, pe cei mai mari mincinoi din lume? Ce mai trsnii! Vrei s-i vedei? Atunci, s intre supervedetele populare, ntr-o parad i o ntrecere de minciuni gogonate! Intr Nastratin Hogea, ghiduul Orientului, adulat din Balcani pn la Marea Caspic i mai ncolo, n Arabia. Nastratin Hogea!

188

Nastratin (intr n costum oriental i turban): Ziua bun tuturor! M-ai chemat, domnul prezentator? Povestitorul: Da, da! Copiii te ador, jupne Nastratine. Noi te tim de la Anton Pann. De unde vii mtlu? Nastratin: Tocmai de la Marea Caspic. De-acolo pn aici am cltorit pe mgar, fr s cobor din a. Povestitorul: i nu te doare ezutul? Probabil c ai stat pe mgar vreo dou luni. i s-o fi fcut fundul plat! Nastratin: O nu, biete! Azi diminea la ora 5 eram la Marea Caspic, la 8 vedeam Marea Neagr n Ucraina, la ora 10 ajungeam la Chiinu, iar la 12 iact-m-s n ara lui Pcal i Tndal. Unde-s? c vreau s-i nghit cu tot cu plrii! Povestitorul: Adic, vrei s spui c n apte ore ai fcut atta drum, clare pe mgar? Nastratin: Da, pentru c mgarul ncleca i el covorul fermecat! Povestitorul: Mare mincinos mai eti, jupne Nastratin! Cred c dumneata ai s ctigi ntrecerea. Dar iat c vine, de la Apus, alt mare mincinos. Baronul von Mnchhausen! Mnchhausen (militar cu sabie, apc, cizme): Gutten tag! Povestitorul: Bun venit, dom baron! Dar nu tii romna? Mnchhausen: Ba da, am nvat-o la Tisa ncoace, n numai dou ore. Povestitorul: Fantastic memorie ai, dom baron! Jupn Nastratin a venit cu covorul fermecat. Dar matale, cu ce-ai cltorit? Mnchhausen: Cu trenul Orient Express! Din Germania pn aici am fcut 4 ore. n acest timp, am vnat 30 de fazani, 40 de dropii, 50 de prepelie, 60 de cprioare i 70 de mistrei. Am mncat la vagonul restaurant 33 de fripturi cu garnitur i 15 litri de vin. Dac eu ctig, aici, concursul, voi lua 34 de litri de Cotnari.

189

Povestitorul: M-ai dat gata, dom Mnchhausen. Cu asemenea nzbtii, zu c iei primul mincinos! Nastratin: Vom mai vedea noi, baroane! Baronul cum? Mnchhausen: Von Mnchhausen! Nastratin: Ce nseamn? Mnchhausen: Minciun, n german, herr! Cu cine am onoarea? Nastratin (i d mna): Nastratin Hogea! Mnchhausen: Turcalete? Nastratin: Musulman! (Pcal, Pcloaia i Tndal nvlesc n scen rvii, abia rsuflnd.) Mnchhausen: Cine-s neciopliii tia, herr? Povestitorul: Pcal, nevasta sa, Pcloaia i Tndal. Nastratin: Allah, aa ghiauri n-am mai vzut! Cu limbile de-un cot, cu ochii bulbucai ca al broate. Nvlii ca turcii! Ce-i cu voi, mojicilor? Pcal: Eu mi-s Pcal, hh! Pcloaia: Eu mi-s Pcloaia, hihi! Tndal: Eu mi-s Tndal, hh! Nastratin: Hh! Hihi! Hh! Bucuros de cunotin. Eu mi-s Nastratin Hogea. Mnchhausen: Eu mi-s baronul von Mnchhausen, ofier german caream cltorit n lumea ntreag participant la fantastice panii vntoreti i de rzboi. Povestitorul: Romnailor, voi suntei oamenii locului adic de la noi. De ce-ai ntrziat atta? Au sosit, din deprtri, naintea noastr, Nastratin Hogea i baronul Minciun. Ce s-a ntmplat? Pcal: Pi, noi suntem, adevrat, de-aicea, dar am cltorit pn ne-a ieit de-un limba de-un cot. Mii de kilometri am fcut de diminea. Povestitorul: Mii de kilometri? Nu nelegem!?
190

Pcal: Eu am priceput aa. C trebuie s-l iau pe Nastratin din lumea musulman i pe dom baron din lumea germanilor. Povestitorul: i ce-ai fcut? Pcal: M-am furiat ntr-un avion invizibil, american. Am ajuns la Ankara, dar nu l-am gsit pe Nastratin. Apoi la Bagdad nici acolo n-am dat de el Era rzboi, nu ag. Zboar, Pcal, la Teheran. Nici! Am ajuns la Marea Caspic. Nici! Cnd veneam cu avionul invizibil spre patrie, am vzut un nebun clare pe-un mgar, iar mgarul clare pe-un covor. Am zis c am vedenii. Nastratin: Ba-i adevrat! Pe mgar stteam eu, Nastratin! Pcal: Bine c nu ne-am ciocnit n aer. Pierdea Europa nite mincinoi. Eu am zburat n Germania, la Hanovra, dar nu l-am gsit pe dom baron Minciun. Mnchhausen: Eram n Orient Express, la a 33-a friptur. Pcal: Aa c avionul invizibil m-a lsat la aeroportul Mihail Koglniceanu i d-acolo, cu muierea i Tndal, am alergat ncoace, la ntlnire. Povestitorul: Cum? Tndal i doamna Pcloaia au cltorit cu dumneata, bade Pcal? Pcal: Sigur c da, biete! Povestitorul: Cum, bade Tndal? Tndal: Ca om, nu m-au primit n invizibil. Aa c m-am prefcut n purice i m-am bgat n izmenele lui Pcal. Pcloaia: Iar eu m-am prefcut n pduche i m-am furiat sub plria brbatului meu, colea. Povestitorul (rde n hohote): Uhaaaa! Mincinoi mai mari ca voi nu exist n toat lumea, s tii! Povestitorul: Acum s ne spunei fiecare cnd v-ai nscut. Pcal! Pcal: mplinesc azi 200 de ani de via. Nevast-mea, Pcloaia, e mai mare cu cinci ani. Aa-i?
191

Pcloaia: Adevrat, eu am vzut lumina zilei la Pocreaca, acum 205 de ani. Povestitorul: Ohooo! Suntei cei mai btrni oameni din lume. O s v trecem n Cartea Recordurilor. Tndal: Pardon, biete! Eu, Tndal, mplinesc 211 ani de cnd m-am nscut n bordei. Deci eu sunt cel mai btrn i vreau premiu internaional. Mnchhausen: Herr, nu m ifona, c scot sabia! Eu, baronul von Mnchhausen, stabilit la Hanovra, dup campania contra turcilor, m-am nscut n 1720, acum 280 de ani. Am acte-n buzunar, privii! Pcloaia (fluier a mirare): Mam-mam! Dac-i mai btrn ca noi, s-i dm lapte de capr. Al dracului, baronul Minciun! Tndal: Deschide, baroane, opera s vd cte fasole nemeti mai ai Povestitorul: Aadar, s-l declarm cel mai longeviv Nastratin: Oprete-te, biete! Iat aici un pergament oriental, care dovedete c eu, faimosul Nastratin Hogea, mplinesc acui 700 de ani. i spuneam glume lui Timur Lenk, cuceritorul lumii. Pcloaia: Clar ca lumina soarelui: Nastratin e cel mai btrn. Pcal: 700 de ani? S-i spui lui Mutu! E o minciun gogonat. Cine-a mai vzut ca un om s triasc apte veacuri?! Zi i tu, baroane! Mnchhausen: Ba e posibil, Pcal. Te ndoieti c eu am 280 de ani? Tndal: Sau crezi c eu, Tndal, n-am azi, 211 ani? Pcloaia: Iar eu, Pcloaia, c n-am 205 ani? Pcal: Eu, Pcal, tiu c am 200 de ani de via. Nu m mai mir de vrsta noastr. Se mai ndoiete cineva? Toi: Nuuuu! Tndal: Noi o s trim, frailor, o mie de ani, ca-n poveti Povestitorul: Atunci v trec pe toi, isteilor, n Cartea Recordurilor, la capitolul: cei mai mari mincinoi de pe Terra i din Univers! Minii de nghea apele!
192

* CORBUL I VULPEA PERSONAJE: Povestitorul Corbul Vulpea Povestitorul (innd n mn o carte de fabule deschis): Vrei s v spun povestea corbului i a vulpii? Cea cu caul? Da? S-o spun? Fabula e veche. A scris-o n versuri francezul Jean de la Fontaine. Jupnul Corb, pe-o creang cocoat, inea n clon un ho de ca furat (Intr Corbul, cu caul n cioc.) Povestitorul: Deci, dragii mei spectatori, era o dat, cnd plopul fcea mere i rchita micunele, un Jupn Corb. Da, un Corb! O pasre neagr-neagr, mai mare ca cioara, care a furat de la o stn o bucat de ca. Iat-l pe creang, n copac, gata s nghit buntate de ca. Cnd colo (Intr o vulpe, care adulmec cu plcere.) Ademenit de mirosul caului, Cumtra Vulpe-i spune-aa borfaului Povestitorul: Cine a intrat? Jupneasa Vulpe cea ireat! Ce vrea dumneaei? S pape ea caul din ciocul corbului? Se poate ea urca n copac, sus? Nuuu! Ar zbura Jupnul Corb. i-atunci, hoaa , s vedei ce face! Vulpea: S ne trii, muli ani, Mria Voastr, C suntei, zu, ca din cutie scos! Iar de-ai avea i glasul mldios Pe ct v-arat penele frumos M prind c-ai fi vreo Pasre Miastr!
193

Povestitorul (ctre spectatori, n oapt): Atenie, s vedem ce se ntmpl! Cum reacioneaz Corbul cel ano, la cuvintele viclene ale cumetrei Vulpe. Jupnul corb e tare ngmfat, privii. El are pene urte, negre ca fundul ceaunului, dar crede c are penele foarte frumoase, de pasre miastr. i mai crede Jupnul Corb c glasul su e melodios. Asta-l face s stea ano, uitnd pur i simplu c ine n cioc bucata de ca, pe care o dorete, de jos, flmnda Vulpe. Ci Corbul auzind-o, pe gnduri nu mai ade Deschide ciocul. Prada cade. ngmfatul vrea s vorbeasc, dar scap caul din plisc, drept n gura Vulpii. Haha! Corbul: Da, jupneas, eu am penele minunate i o voce de mare cntre. Dac vrei, pot s cnt mai frumos ca privighetoarea, iar penajul meu e mai lucitor ca al punului. Vulpea: ngmfatule Jupne Corb! Tu nu vezi c te-am pclit, ca s deschizi ciocul i s scapi jos caul? Corbul: Unde mi-e bucata de ca? Vulpea: n gura mea, fraiere! O-nghit! Povestitorul: i, Vulpea, lingndu-se pe bot, l dsclete. Vulpea: Bade, linguitorii nu tiai, se pare Triesc pe seama cui le d crezare. Dar lecia pe care o-nvai O fi fcnd ct boul tu de ca! Povestitorul (citind din carte): nmrmurit, croncanul juratu-s-a cumplit C n-o s se mai lase de-acum pclit. Corbul: ireato, da alt dat nu m mai pcleti tu pe mine!

194

Vulpea: Ba ai s uii, c eti ngmfat i prost. Du-te i adu, de la stn, alt ca, Jupne Corb, i-ai s vezi cum se repet istoria. (Iese.) * CUM L-A PCLIT VULPEA PE URS

PERSONAJE: Povestitorul Vulpea

ranul Ursul Povestitorul (cu o carte de Ion Creang n mn, ctre spectatori) : Cine dintre noi tie povestea Ursului pclit de vulpe de Ion Creang? Cine? Dar cine nu tie celebra poveste cu petele i coada ursului? V amuz ce-a pit ursul? Dac da, s vedem sceneta, pe scurt. (Citete) Era odat o vulpe viclean ca toate vulpile. Ea umblase o noapte ntreag dup hran i nu gsise nicieri Unde eti, rocato? (Intr vulpea.) Vulpea: Aici! Povestitorul: Mi-e foame? Vulpea: Aoleu, mi chiorie maele, scr-scr! Dar ce se aude? Tot scrscr? Povestitorul: E un car cu boi. i-un ran. Vulpea: Ce fericit sunt! Carul e plin de pete! Vai, ce-mi place petele! S vezi ce frumuel l pclesc eu pe ran. M prefac moart. Linite! (Se arunc la pmnt.) Povestitorul: Vedei? Vulpea s-a ntins la pmnt, ct e ea de lung, prefcndu-se moart. Uite, ranul, o vede, las carul cu boi i (Intr ranul.)

195

ranul: Un vulpoi mort? Iha, ce blan are! Tiii ce frumoas caaveic i voi face nevestei mele din blana vulpoiului! Ia s-l tri i s-l arunc n car, deasupra petelui. Cnd m-o vedea nevasta cu atta pete i pe deasupra cu aa o blan frumoas, o s se bucure nespus. (Apuc vulpea i o trie afar din scen.) Povestitorul: Ei, i vulpea, cnd se vede n carul plin de pete, deschide ochii, pndete ranul ce mergea n faa boilor i ncepe a arunca n drum cteun pete, pe furi. ranul mn boii, carul scrie i petele dispare din car unul cte unul. Cnd isprvete treaba, hoaa sare ncetior din car i ncepe a cra petele n vizuin. Reuise s umple cu pete un co mare (Apare vulpea crnd coul.) ncepe s hpie cu poft, cnd iat ce s vezi? Vine ursul. (Intr ursul.) Ursul: Bun mas, cumtr vulpe! Doamne, dar ce mult pete ai! D-mi i mie, c taaaare mi-i poft! Vulpea: Ia mai pune-i pofta-n cui, cumetre urs! Dac vrei aa de mult s mnnci pete, du-te colea i-i moaie coada-n balt, cum am fcut eu i vei scoate de dou ori mai mult. Ursul: Vai, ce poft mi-ai fcut! mi las gura ap nva-m, te rog, cumtr, cum s prind petele, c eu nu tiu Vulpea: Alei, cumetre! Chiar vrei s prinzi pete? Ursul: Desigur, cum s nu? Vulpea: Uite, hai la balta asta, vr-i coada n ap i stai toat noaptea nemicat, pn la ziu. Ai priceput? Ursul (artndu-i coada stufoas): S vr coada mea cea lung n ap? Vulpea: Sigur c da! Nemicat s stai! n zori, cnd se va prinde pe ea mult pete, s tragi o dat vrtos spre mal i vei scoate coada plin. Ai s-i umpli burta tob de pete ai s-o faci! Ursul (bucuros): N-am s mor de frig? C e un ger cumplit!

196

Vulpea: Nuuuu, Mo Martine! Uite balta! Moaie-i iute coada n ap, c vine ntunericul Ursul: Pn diminea! Vulpea: Pn dimineaa, cumetre. Ne vedem mine, cnd m-atept s- mi mulumeti pentru sfaturi (Iese.) Povestitorul: Ei, i ursul i bag binior coada lung i frumoas n apa rece, care nghea, prinznd-o ca ntr-un clete. Dar de la o vreme, ursul nostru nu mai poate de durere i de frig Ursul: Aoleu, ce tare m ustur coada i ce ger nprasnic! Nu mai pot! Cred c mi s-au prins de coad toi petii din balt, c prea atrn greu Nu mai stau, mi ajunge! Trebuie s scap de durere! Povestitorul: i cnd smucete o dat cu toat puterea, n loc s scoat petele mult dorit, ursul rmne fr buntate de coad. Ursul: Ah, ce durere! Tare m ustur! Vai, unde-i coada mea cea mndr? S-a rupt! Ia stai! mechera m-a pclit! Ah! Las c-i art eu ei! Am s-o bat, de n-o s m uite niciodat! Uite vizuina! Povestitorul (lng scorbur): Aici e vizuina iretei rocate. L-a auzit pe Mo Martin venind i s-a ascuns n scorbura asta. Ursul: Mi s-a rupt coada cea frumoas! Vai ce m doare! Aha, spurcato! Unde-i petele ce mi l-ai promis?! Vulpea: S-a rupt din vina ta, cumetre! Ai fost prea lacom. Doreai s prinzi toi petii din balt, aa-i? Hihihi! Ursul: Mai rzi, blestemato! M-ai pclit i-o s te bat pn-o s strigi i tu ca mine: Au! Aoleu! Vulpea: Asta doar dac ncapi n scorbur, c eti ct un munte, prostule! Ursul: Ce-ai spus?!! Ei las c-i vin eu de hac cu crligul sta! Povestitorul: Vedei? Cnd apuc ursul cu crligul de piciorul vulpii, cumtra vulpe strig Vulpea: Trage, ntrule, mie nu-mi pas, c tragi de copac!
197

Povestitorul: Iar cnd ursul aga crligul de copac i trage, vulpea zice Vulpea: Vleu, cumetre, nu trage, c-mi rupi piciorul! Povestitorul: i tot aa, ursul s-a chinuit s-o prind pe viclean, dar n-a reuit s-o scoat din scorbur nicicum. Ursul (azvrlind crligul): M las pguba! Plec s-mi oblojesc ciotul rmas din srmana mea coad, c tare m mai doare! Aoleu, codia mea! (Iese.) Vulpea (iese din vizuin): Ai plecat, ntfleule? Pune-i de-acum ardei iute pe ran, c tare ntru te-a mai fcut Dumnezeu! Auzii, oameni buni, credea c petele se prinde cu coada!!! Prostovanul! (Fuge.) Povestitorul: Ei, dragii mei, de atunci a rmas ursul fr coad! Tot de pe vremea aceea triesc vulpea i ursul n mare dumnie. i-am nclecat pe-o a i v-am spus povestea aa i-am nclecat pe-o cpun i v-am spus, dragi copii, o mare i gogonat minciun! SACUL I CIOMAGUL

PERSONAJE: Povestitorul Pcal Lupul Vntorul II Vulpea Calul

Vntorul I Cinele Povestitorul: O s vedei acum o panie nemaipomenit. Pania unui ran! Vor veni imediat n faa voastr, vntorii, un lup fioros, un cal ntfle, un cine ramolit i o vulpe Cum e vulpea?... Sigur c da: ireat! Viclean! Hocus-pocus! ncepe sceneta Sacul i ciomagul. Bdie, omule, rane, haide intr cu Pcal: Sacul i ciomagul. Povestitorul: Unde umbli, bdie, cu sacul gol i ciomagul acela spinos? Pcal: Nu-mi spune mie bdie c eu am nume.
198

Povestitorul: i cum te cheam? Pcal: Uit-te la profilul meu! M recunoti? Povestitorul: Hmmm! Abia acum pricep: eti Pcal! Pcal: Da, Pcal. Povestitorul: i pe cine atepi, cu sacul gol n spate? Pcal: Simt eu c vine o lighioan, pentru c am vzut vntori prin jur. Uite lupul! Pzea! i nu te speria! Lupul (nvlind i urlnd): Pcal, drag Pcal! M urmresc vntorii cu poc-poc! Putile! mi perforeaz fundul, au-au! Te rog, ascunde-m, Pcal! Pcal: De ce s te ascund, lighioan spurcat? Ai fcut tu vreo fapt bun, ca mine? Lupul: Daaa! Cnd vntorii au mpucat ieri iepuraul, mi-a zis srcuul: Pap-m repede, lupule, c m ustur rana. i l-am ppat pe Urechil, fcnd o fapt bun. Ca s-l scap de durere, hi-hi! Pcal: Al dracului, lupan! I-ai alinat suferina! Bine atunci, lupule. Uite, te ascund n sacul meu. Paol na turbinc vorba lui Ivan. Iute, c vin vntorii. uti! Vntor I: Omule, n-ai vzut aici vreo fiar? Pcal: Ce fiar, c eu s tare fricos? Vntor II: Cu patru picioare i cu colii ascuii. Pcal (fcndu-i cruce): M-a ferit Dumnezeu! Vreun drac? Vntor I: Tu eti cam tntlu, omule! Era pe-aici un lup, care te putea mnca. Pcal: Lup? Vai de mine! Nu mai spune, c mor de fric!... Vntor II: Dar ce se mic n sacul tu? Pcal: n sacul meu? (Lovete cu ciomagul i gui pe ascuns.) Eh, duc un purcel la trg. S-l vnd! Vntor I: i lup n-ai vzut?
199

Pcal: Pe viaa porcului c nu! Nici pomeneal, vai de mine! Vntor II: Bine! Noi plecm, dar ai grij de tine! Pcal: Lsai pe mine, domnilor vntori! (Dup ce ies vntorii, ia ciomagul i plete pe lupul din sac, care geme.) Povestitorul: Pcal desface sfoara i lupul iese din sac. Lupul: De ce-ai dat, Pcal, cu ciomagul? Pcal: Eu?! Pardon! Vntorii te-au lovit cu patul putii. Dac te tiau n sac, i perforau scfrlia. Dar eu te-am scpat. Lupul: -apoi!? Tot am s te sfii, Pcal! Te mnnc! Pcal: Vai de tata, lupane! Nu glumi! Asta i-e recunotina c te-am scpat de vntori? Lupul: La lege scrie: binefacerea se uit! Pcal: Nu scoate colii, c ameesc. Mai bine hai la judector, s ne citeasc legea. Lupul: Hai, dar s tii c pn la urm tot am s te mnnc. Povestitorul: Iat c, mergnd ei aa, le apare n fa domnul cal. Pcal: Calule, ia zi-mi, se uit sau nu se uit binele ce i l-a fcut cineva? Calul: Vezi bine c se uit! Doar eu sunt Stan Pitul. S vezi ce-am pit! Doisprezece ani mi-am slujit stpnul cu credin, pn am orbit! Pcal: Eti orb, calule? De cnd? Calul: Iaca, acum trei zile, cnd mi purtam stpnul n spate, m-am mpiedicat i-am czut cu el n an. Vai de mine, ce-am pit. Stpnul om m-a slbit n btaie, cu biciul peste ochi, pn ce-am orbit. Cnd a vzut c-s orb, ma izgonit! Acum nu tiu unde s apuc. Lupul: Vezi, Pcal, c binele se uit? Hai s te pap! Pcal: Nu-i adevrat, lupule! Calul nu tie legea. Uite un cine btrn, care abia se trie. E mai nelept, poate. Hai s-l ntrebm i pe el! Cine! Cine, spune tu dac binele ce i l-a fcut cineva se uit sau nu se uit. Cinele: Se uit, bade se uit!
200

Lupul: Vezi, Pcal?! Pregtete-te s te sfii! Pcal: Vai de tata, lupule! Stai s ne povesteasc cinele ce i s-a ntmplat. Cinele: Iaca ce s-a ntmplat: stpnul meu, omul, m-a alungat de acas, dup ce i-am pzit turma cu credin zece ani. La bine mi-a rspuns cu ru. Vznd c-am ajuns btrn i neputincios, m-a izgonit de la curtea sa. Lupul: Ai auzit?! Vai ce flmnd sunt, Pcal! F-i cruce, c te nghit cu tot cu sac! Pcal: Nu, lupule! Nici cinele sta rpnos nu cunoate legea. Uite-o pe cumtra vulpe! Ea e judectorul cel mai bun. Povestitorul: S aflm cum a judecat ireata vulpe! Lupul: Ia spune, cumtr, binefacerea se uit sau nu? Vulpea: Pentru ce vrei s tii, cumetre lup? Lupul: M urmrea vntorii i Pcal mi-a fcut un bine i m-a ascuns n sac. Dar, dup ce a trecut primejdia, am srit s-l mnnc , c-mi era tare foame. i-mi mai este, haha! Pcal pretinde s-l las n pace, fiindc mi-a fcut un bine. i eu tiu c binele se uit repede! Tu ce zici, codan? Vulpea: Eu, cumetre lup, ce s zic? Mi se pare c tu vrei s vinzi pepeni grdinarului! Spui minciuni c ai intrat n sac. Las gluma, lupule! Lupul: Pe ochii mei, rocato, c-am fost n sac! Vulpea: Fugi de-aici, lupane! Cum poi tu, cocogeamite voinic, s ncapi n traista aceea mititic?! Lupul: O, dar m calci pe coad cu vorbele astea! Vrei s-i dovedesc c ncap? Vulpea: Dovedete, bunul meu cumtru! Cci aa e la judecat, se dovedete numai cu probe, nu cu vorbe. Lupul: Deschide sacul, Pcal! C acui te halesc! Povestitorul: i pe dat, lupul se ghemuiete n sac, iar Pcal, pricepnd ce urmrete coana vulpe, leag gura sacului. i s vezi apoi veselie, frate!
201

Pcal: L-am legat! Hh! Mulumesc, vulpio! Vulpea: Ce mai stai, jupne Pcal? Prostlul de lup a nghiit gluca. Ia ciomagul i otnjete-l. una la scfrlie, una ntre coaste. Pleosc, pleosc! Hihihi! Pcal (lovind cu ciomagul n sac): Aa scrie la lege, lupule: Nici o fapt fr rsplat. Pleosc! i tbcesc pielea! Vulpea: Nu lsa ciomagul, Pcal! Arde-l pe pctos! Eu, coana vulpe, sunt mulumit c-am fcut i eu o dat o fapt bun Pl la dreapta! Trosc la stnga! F-l toctur, Pcal! S chemm toate jivinele pdurii, la un osp din carnea lupului

IRETENIA VULPII

PERSONAJE: Povestitorul Lupul

Vulpea Gsca Povestitorul: Ai vzut-o vreodat pe Rocata? tii cine este Rocata? Vrem s v povestim ai neles bine despre coana vulpe. Adic ireata codan, hoaa de gini, pe care ai zrit-o probabil, prin pdure sau, noaptea la farurile mainii, alergnd dup iepuri. Ori ai vzut-o, mcar, n cuca de la grdina zoologic. Coana vulpe e ireat de cnd e lumea i tot ireat o s piar! V dovedim ndat! Unde-i coana Vulpe? Vulpea: Aici! Prezent! Povestitorul: Ptiu, drace! De unde-ai aprut, codan cu dini ascuii?! S nu se sperie copiii Vulpea: Recunosc, eu sunt Rocata! Mrrrr! M-am furiat pe sub gard, mam prefcut n copil i iat-m-s.
202

Povestitorul: Ce-ai mncat diminea? O ginu? Vulpea: O, nu! Un cocoel frumuel! Asear am jumulit o gin neagr, iar ieri la prnz o gsc tare gras, de m ling i-acum pe bot, hihi! Povestitorul: Ce minciun spurcat! Va s zic tu ai ucis ieri gsca cea mare a bunicii mele Vulpea: Da, eu! Ce mai tura-vura! Uite, mi vine s plng de fapta mea urt. Plng i m smiorci! Gsca era verioara mea. Povestitorul: Cum ai ucis-o, ireato? Vulpea: M-am ntlnit cu gsca-n livad. Din trei vorbe ne-am mprietenit!... Bine te-am gsit, scump verioar gsc! Gsca: Tu erai, verioar vulpe? Ce surpriz! Gagaga! Vulpea: Tocmai eu! Nu te-am vzut demult! Ce mare i ochioas te-ai fcut! Cum i strlucesc penele! Ce gt lung de lebd ai! Gsca: Ah! Ce glas duios ai, verioar! M vrjeti, pur i simplu. Blana i st bine. S-a fcut rocat. Eti adorabil, codano! Gagaga! Vulpea: Pi, s mergem la plimbare prin lunc Gsca: Spre malul apei, unde m scald. Ce romantic! Vulpea: Pe mine m atrage cel mai mult gtul tu lung, de lebd, prieten scump. Povestitorul: i deodat, botiorul ntins spre gtul de lebd face ha! Nici gagaga! n-a mai putut zice verioara gsc. Vulpea a gtuit-o pe loc i-a ppat-o binior, lingndu-se pe bot, singur i voioas. Cnd acolo, se ntlnete cu cumtrul lup. Lupul: Bun vreme, cumtr vulpe! Dar cine era, m rog, fptura naripat cu care te plimbai pe malul apei? Vulpea: Oh, ce ntng eti, lupule! Aceea e verioara mea. E clugri la sfnta mnstire. Lupul: Ei nu mai spune, cumtr! Tare-a vrea s-o vd i eu pe var-ta, clugria! Se poate?
203

Vulpea: Se poate, cum s nu, cumetre Lupan! Hai cu mine la mnstire. S vezi ce frumos citete i cnt var-mea. Lupul: Bine, atunci s mergem! Sunt nerbdtor s-o cunosc! Povestitorul: ireata vulpe ce-mi face? Cu glasul ei prefcut, l ademenete pe prostlul de lup prin pdure. Ei, i mi-l duce pe Lupan tocmai prin poiana unde vntorul a aezat, n iarb, nite capcane. Vulpea: Vezi, cumetre lup? Uite, aici e sfnta mnstire. Acuica o zrim pe var-mea, clugria. Mergi dumneata naintea mea c eti mai n vrst. Eu rmn n urm, s vorbesc cu printele. Lupul: Merg! Dar unde-i frumoasa ta verioar? Vulpea: Mai mergi puin! nc puin! i-ai s-o afli Lupul: Vleu! Vleu! M-a prin capcana! Vulpea: Da, capcana vntorului! Ggu mare i tntlu ce eti! Auzi la el! Umbla dup clugri i-a nimerit, sracul, n capcan. Gsca am ppato eu, Lupane prost! Lupul: Vai de labele mele! Scoate-m de aici, drag cumtr. Jur s-i devin slug. Vulpea: La sfntu-ateapt! Pa i pusi, cap ptrat ce eti! Mrrrr! Povestitorul: i vulpea cea ireat a rupt-o la fug. Iar a doua zi, a venit pe la capcane vntorul. Ce mare bucurie pe el! Blana lupului, ngrijit i zvntat, a ajuns n casa pdurarului, ntins pe un fotoliu *

204

CAPITOLUL 5 APLICAREA CHESTIONARULUI DE INTERES. ANALIZA I INTERPRETAREA REZULTATELOR

Ipotezele de cercetare de la care am pornit au fost: 1. Exist o corelaie pozitiv ntre nivelul intereselor artistice i educaia estetic; 2. Elevii care au participat la un numr ridicat de activiti artistice extracolare au un nivel al educaiei estetice mai ridicat n comparaie cu cei care au un numr redus de participri. Aria i metodologia cercetrii

205

Prezenta cercetare intitulat: Activiti artistice-modalitate de realizare a educaiei estetice a elevilor s-a desfurat n anul colar 2011-2012, perioada octombrie-iunie, i a avut ca arie de cuprindere elevii claselor a V-a i a VIII-a de la Liceul Teoretic Lupeni Structura c. Gen. Nr. 2. Cercetarea a vizat ca lot de subieci cte 30 de elevi din clasa a V-a i de 30 de elevi din clasa a VIII-a. Datele privind repartiia elevilor pe sexe i vrst sunt prezentate n graficele de mai jos:

Grafic 5.1. Repartizarea datelor n funcie de sexe.

206

Grafic 5.2. Repartizarea datelor n funcie de vrst. Metodologia cercetrii Prezenta lucrare este o cercetare non-experimental corelaionalp i comparativ. n cadrul cercetrii am utilizat urmtoarele metode: 1. Metode de evaluare: chestionarul; 2. Metode de prelucrare a datelor: testele statistice. Instrumente de cercetare Chestionarul de interese profesionale (Tip Holland) (vezi Anexa nr. 1) Teoria personalitii a lui John Holland consider c alegerile vocaionale constituie o exprimare a personalitii, iar mediile profesionale, asemeni personalitilor umane, pot fi structurate n categorii bine definite i determinate, Holland consider c oamenii manifest interse i preferine diferite pentru lucrul cu oameni sau obiecte, cu idei sau fapte, n funcie de tipul lor de personalitate. Majoritatea oamenilor pot prezenta 6 tipuri de personalitate:
207

realist (motor), intelectual (investigativ), artistic (estetic), social (de susinere), ntreprinztor (persuasiv), convenional (conformist). De asemenea, mediile de munc pot fi grupate n aceleai 6 tipuri. Pentru investigarea intereselor i stabilirea modelului (pattern) de interese specifice a fost utilizat chestionarul de interese adaptat dup Holland. Acesta este compus din 132 itemi ce descriu diferite tipuri de activiti i competene i o list cu 12 tipuri de abiliti (deprinderi), toate acestea fiind grupate n 6 categorii, corespunztoare celor 6 tipuri de personalitate descrise de autor. Scala este de tip Likert, iar rspunsurile variaz de la 0 la 2, stabilind preferina, indiferena sau lipsa preferinei pentru respectiva activitate prezent n fiecare i nu exist limit de timp. Profilul sau modelul (pattern) de interese este o combinaie de tipuri de interese cu pondere diferit, gradul de similaritate dintre aceste tipuri de interese determin coerena profilului personal i reflect msura n care sunt posibile conflicte de interese ulterioare. Chestionar Interese Artistice (vezi Anexa nr. 2) Chestionarul Interese Artistice I.A. a fost elaborat n concordan cu scopul cercetrii, mai exact ilustrarea preferinei i implicarea n activiti artistice extracolare. Chestionarul are n total 12 itemi. n cadrul acestui chestionar sunt descrise diferite activiti artistice, iar subiecii aleg varianta care corespunde cu preferina pentru activitile artistice evideniate. Chestionarul I.A. dispune de o scal de tip Likert, iar rspunsurile sunt de la 1 la 4 i ilustreaz nivelul interesului (deloc, puin, destul, foarte) pentru
208

diferitele activiti artistice descrise. n urma cotrii, rezult nivelul obinut de fiecare subiect din punct de vedere al preferinei i implicrii n activiti artistice extracolare. Procedura de cercetare Toate probele au fost aplicate tuturor subiecilor, subiecii au primit testele n format creion-hrtie. Subiecilor li s-a oferit un instructaj simplu i clar i li sa dat posibilitatea de a pune ntrebri pentru a evita posibilele erori datorate nenelegerii sarcinilor. A fost prezentat scopul n care vor fi folosite datele obinute, s-a specificat faptul c nu exit limit de timp i c nu exit rspunsuri corecte sau greite. Subiecii au fost asigurai c rspunsurile sunt confideniale i vor fi prezentate sub form de anonimat, de aceea completarea numelui nu este necesar. Prelucrarea statistic a datelor a fost realizat cu ajutorul programului SPSS for Windows 16.0 (Statistical Package for Social Sciences pachet statistic pentru tiinele sociale), n care au fost introduse cotele brute pentru a fi analizate i a obine rezultatele corespunztoare (output). Metoda de prelucrare statistic utilizat n vederea testrii ipotezelor enunate este corelaia i comparaia. Rezultatele cercetrii Ipoteza 1: Exist o corelaie pozitiv ntre nivelul intereselor artistice i educaia estetic. Tabelul 5.1. Corelaia dintre nivelul intereselor artistice i educaia estetic. Coeficientul de N Interese artistice/Educaia estetic 60
209

Sig. (ipotez bilateral) .000

corelaie r Bravais-Pearson .46

** Corelaie semnificativ la 0.01 (bidirecional) Tabelul 5.2. Indicatori ai distribuiei normale. N Interese artistice Educaia estetic 60 60 Medie 36.76 6.90 Abatere standard 5.20 1.61 Indice de oblicitate .09 -.74 Indice de boltire -.32 -.75

Ipoteza nul (HO): Asocierea dintre nivelul intereselor artistice i educaia estetic se datoreaz hazardului. n urma prelucrrii statistice a datelor, se observ existena unei corelaii semnificative statistic ntre cele dou variabile (interesele artistice i educaia estetic evolueaz n acelai sens): r (58) = 0.46, p < .01. Prin urmare, datele infirm ipoteza nul i susin ipoteza statistic avansat. Valoarea lui p este de 0.000 < 0.05, astfel rezultatele cercetrii sunt semnificative din punct de vedere statistic. Valoarea lui r este de 0.46, iar aceasta indic gradul de asociere a celor dou variabile (interesele artistice i educaia estetic). n ceea ce privete intensitatea relaiei dintre cele dou variabile msurate (r), aceasta este de 0.21, ceea ce indic faptul c exit o relaie intens, interesele artistice i educaia estetic se asociaz n proporie de 21%. Studiul corelaional pe ntreg eantionul care viza evaluarea legturii dintre nivelul intereselor artistice i educaia estetic a artat o corelaie pozitiv, astfel, creterea nivelului intereselor artistice este nsoit de creterea nivelului educaiei estetice.

210

Fig. 5.1. Norul de puncte care descrie relaia dintre interesele artistice i educaia estetic. Ipoteza 2: Elevii care au participat la un numr de activiti artistice extracolare au un nivel al educaiei estetice mai ridicat n comparaie cu cei care au un numr redus de participri. Tabelul 5.3. Testul t pentru eantioane independente.
Levenes Test for Equality of TEST t F Equal variances assumed Equal variances 211 .337 .571 2..356 2..356 14 13..065 .034 .035 11..287 11..287 4.791 4.791 Variances Sig. t df Sig. (2 tailed) Mean Differenc e Std. Error Difference 1-test for Equality of Means

notassumed

Unde avem: - Levenes Test for Equality of Variances = Testul Levene pentru egalitatea de variaii - 1-test for Equality of Means = 1-test pentru egalitatea de medii - Equal variances assumed = Numrul egal de variaii asumate - Equal variances not-assumed = Numrul egal de variaii neasumate Avnd n vedere faptul c testul Levene este nesemnificativ statistic (F = 0.337, p >0.05) se citesc valorile lui t, df i p din prima linie, astfel rezultatul obinut este t(14) = 2.356, p = 0.034 (p < 0.05), semnificativ statistic.

Tabelul 5.4. Comparaia ntre cele dou grupuri de elevi. Test t pentru N Elevi care au participat la un nr ridicat de activiti artistice/ Elevi care au participat la un nr redus de activiti artistice Ipoteza nul (HO:) Diferenele dintre cele dou grupuri de elevi se datoreaz hazardului. n urma prelucrrii statistice a datelor, se observ diferene semnificativ statistice ntre cele dou grupuri (elevii care au participat la un numr ridicat de activiti artistice i elevii care au participat la un numr redus de activiti
212

eantioane independente

Sig. (ipotez comparativ)

60

2.356

.034

artistice extracolare): t(14) = 2.356, p = 0.034 (p < 0.05). Prin urmare, datele infirm ipoteza nul i susin ipoteza statistic avansat. Avnd n vedere rezultatele constatate, se poate afirma faptul c educaia estetic a contribuit la diferenele dintre cele dou grupuri, ilustrnd faptul c eleveii care au participat la un numr ridicat de activiti artistice extracolare au un nivel mai ridicat al educaiei artistice n comparaie cu elevii care au participat la un numr redus de activiti artistice extracolare.

CONCLUZII n aceast lucrare mi-am propus s dezvolt i s argumentez ideea potrivit creia este important i util, n acelai timp, s se dezvolte latura artistic a elevilor prin serbrile colare. n prima parte a lucrrii am prezentat cteva consideraii despre educaia i formele acesteia, punnd accent pe educaia estetic, un scurt istoric al dramaturgiei, tematica ansamblurilor corale, scenariile unor serbri colare organizate cu diferite ocazii.

213

Am realizat o cercetare numit: Activitile artistice modalitate de realizare a educaiei estetice a elevilor , care a pornit de la ipotezele c: 1. exist o corelaie ntre nivelul intereselor artistice i educaia pozitiv i 2. elevii care au participat la un numr crescut de activiti artistice extracolare (clasa a VIII-a) au un nivel al educaieiestetice mai ridicat n comparaie cu cei care au un numr redus de participri la astfel de activiti (clasa a V-a). Aceste ipoteze se confirm, constatndu-se faptul c n urma aplicrii unor chestionare, elevii au manifestat un interes sporit pentru activitile artistice. Fiecare elev a avut posibilitatea s se implice n propria formare, s se afirme, dar i s colaboreze, s i exprime opinia s accepte prerile celorlali. Atmosfera de lucru a fost destins, de bun dispoziie i implicare. Elevii au efectuat cu plcere sarcinile distribuite. Avnd aceast experien pozitiv voi continua realizarea unor serbri colare cu diferite ocazii, ncercnd s implic ct mai muli elevi.

214

BIBLIOGRAFIE
1. 2. 3. 4. 5. *** (1997) Toi copiii sunt pe scen, Editura Ion Creang, Bucureti. *** Biblia, Societatea Biblic. AVRAMESCU, T., nceputurile teatrului romnesc, Editura Tineretului, Bucureti. BRUZAN, P., HUAN, C., LAZR, A., Carte de cntece, Editura Emia, Deva. CESIUS, V., HEREPEAN, N., (2004) Crciunul n armonia colindelor.

215

6. 7. 8. 9.

CRCIUN, B., 400 de cntece, poezii i scenete hazlii pentru copii, Editura Porile Orientului, Iai. CRCIUN, L., ZAVELEA, E., (1996) Ora de educaie muzical, Constana. CUCO, C. (coordonator), (2009) Psihopedagogia pentru examenele de definitivare i grade didactice, Ediia a III-a, Editura Polirom, Iai. FILIP, I., Florile dalbe, flori de mr Colinde. educaiei muzicale clasele V-VIII, Editura Emia, Deva.

10. HUAN, C., BUZATU, C., (2006) ndrumtor metodic pentru predarea 11. MORARU, V., TOADER, A., SCORNEA, A., Educaie muzical, Manual pentru clasa a VI-a, Editura Sigma. 12. MORARU, V., TOADER, A., TEFNESCU, P., Culegere de cntece pentru elevi, Editura Sigma. 13. NEACU, I., (1988) Educaia estetic n Curs de pedagogie, Tipografia Universitii Bucureti. 14. NEACU, I., (2010) Introducere n psihologia educaiei i a dezvoltrii , Editura Polirom, Bucureti. 15. NEGRIL, I., (2003) Hristos a nviat!, Editura Multimedia International, Arad. 16. NICOLA, I. (1994) Pedagogie, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti. 17. NICOLA, I., (2003) Tratatul de pedagogie colar, Editura Aramis, Bucureti. 18. OPRI, L., Cntece despre noi, Editura Aramis, Bucureti. 19. PASCADI, I., (1966) Idealul i valoarea estetic, Editura Politic, Bucureti. 20. POENARU, V., (2011) Cartea serbrilor colare, Editura Coresi, Bucureti.

216

21. RCHIEANU, I., BIOC M., (2005) Cantate Domino, Editura Sapientia, Iai. 22. SALADE, D., CIUREA, R., (1973) Educaia prin art i literatur, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti. 23. STNCIULESCU-BRDA, Al., (1992) Ziua nvierii, Editura Cuget Romnesc. 24. EFREZI, I., (1967) Metodica predrii muzicii la clasele I-IV, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti. 25. EFREZI, I., (1967) Metodica predrii muzicii, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti. 26. VIDEANU, G., (1997) Cultura estetic-colar, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti. 27. WOJTYLA, K., (1992) Poeme, Editura S.C. Diacon Coresi S.R.L., Bucureti. 28. ZAMFIRESCU, I., (1967) Istoria universal a teatrului, Editura pentru Literatur universal, Bucureti. 29. http://ateneulsfantuluipantelimon.blogspot.ro/ 30. http://www.crestinortodox.ro/ 31. http://www.didactic.ro/ 32. http://www.interferente.ro/ 33. http://www.maicadomnului.ro/ 34. http://www.moscraciu.org/ 35. http://www.poezie-crestina.trei.ro/ 36. http://www.scritube.com/ 37. http://www.versuri-si-creatii.ro/

217

ANEXE ANEXA NR.1 CHESTIONAR DE INTERESE (TIP HOLLAND)


Numele......................................................... Prenumele....................................................... Data naterii.................................. Vrsta ............ Data completrii................................. Ocupaia................................................................................................................................ n chestionarul care urmeaz sunt date mai multe activiti. Trebuie s trecei n dreptul fiecreia dintre acestea, n csua marcat, o cifr care va semnifica dac activitatea respectiv v place, v displace sau v este indiferent, astfel: 2 (dou puncte) dac v place acea ocupaie (activitate) 218

1 (un punct) dac v este indiferent acea ocupaie (activitate) 0 (zero puncte) dac v displace acea ocupaie (activitate) Nu trebuie s luai n considerare competenele (aptitudinile) sau pregtirea necesare pentru aceste activiti, ci numai ceea ce simii fa de ele. Lucrai repede, primele reacii constituind cele mai bune rspunsuri. Activitatea Crt. 1. S repari ceasuri i bijuterii. S fii numrtor la banc (persoan care s primeasc i s dea 2. bani la banc). 3. S intervievezi persoane n legtur cu problemele comunitare. 4. S faci experimente tiinifice. 5. S conduci un departament administrativ. 6. S cni pe o scen. 7. S repari motoare de automobile. 8. S nregistrezi datele financiare ale unei companii. S ajui persoane handicapate fizic s se pregteasc pentru o 9. meserie. 10. S foloseti microscopul pentru a studia celulele i bacteriile. 11. S cumperi marf pentru un magazin mare. 12. S fii artist. 13. S faci mobilier. 14. S lucrezi cu maini de calculat sau de copiat ntr-un birou. 15. S fii lucrtor social. 16. S citeti cri, reviste tiinifice. 17. S fii manager de vnzri. 18. S scrii istorii scurte. 19. S lucrezi pe o macara. S faci rezervri pentru zboruri pe avioane, pentru hoteluri, 20. ntr-o agenie de voiaj. 21. S fii profesor sau nvtor. 22. S faci munc de cercetare ntr-un laborator de fizic. S intervievezi muncitorii care au nemulumiri la locurile lor de 23. munc. 24. S faci desene animate. 25. S fii dulgher. 26. S fii expert contabil care stabilete fazele returnrii ratelor. S studiezi sociologia, adic s studiezi cum triesc oamenii 27. mpreun. 28. S faci studii tiinifice despre soare, lun, planete, stele. 29. S faci bani prin comer sau burs de valori. 30. S predai cursuri de muzic n coli. 31. S asamblezi componentele unui echipament stereo. 32. S examinezi bugetul unei companii. 219 Nr. 1 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 2 3 4 5 6

33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 68. 69. 70. 71. 72. 73. 74. 75.

S dai sfaturi privind legislaia unor oameni sraci. S studiezi cauzele bolilor de inim. S conduci un restaurant mare. S scrii un roman. S fii electrician. S ii evidena mrfurilor, rechizitelor. S ai grij de oameni bolnavi. S utilizezi matematica pentru a rezolva problemele tehnice i tiinifice. S te ocupi de politica administrativ. S organizezi / regizezi piese de teatru. S conduci un tractor cu remorc. S lucrezi cu cifre ntr-un birou de afaceri. S ajui persoane care au ieit din nchisoare s-i gseasc un loc de munc. S fii medic chirurg. S fii vicepreedinte de banc. S fii muzician de jazz. S faci, s repari, s refinisezi mobil. S studiezi o companie i s elaborezi un sistem contabil pentru nevoile sale financiare. S nvei i s clarifici aduli pentru o meserie. S fii biolog marin. S fii jurist-consultul unei firme. S citeti articole despre muzic i art. S utilizezi i s repari echipament de radio, telegraf S supervizezi personalul administrativ al unui oficiu. S ajui oamenii n alegerea unei cariere. S examinezi efectele aerului poluat asupra mediului. S ocupi o poziie de lider. S faci designul reclamelor pentru reviste sau TV. S instalezi sau s repari telefoane. S urmezi un curs de matematic pentru afaceri. S supraveghezi persoane care au nclcat legea. S inventezi un nou tip de echipament tehnic. S fii agent imobiliar. S asculi mari muzicieni. S lucrezi n construcii. S controlezi declaraiile bncilor pentru a descoperi greeli. S participi la creterea fondului de caritate. S faci cercetri tiinifice n vederea utilizrii energiei solare pentru nclzirea caselor. S lucrezi pentru a convinge guvernul s voteze o lege. S scrii o pies de teatru. S montezi dispozitive electrice. S foloseti calculatorul pentru a pstra date contabile. S planifici activitatea altora. 220

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

76. 77. 78. 79. 80. 81. 82. 83. 84. 85. 86. 87. 88. 89. 90. 91. 92. 93. 94. 95. 96. 97. 98. 99. 100. 101. 102. 103. 104. 105. 106. 107. 108. 109. 110. 111. 112. 113. 114. 115.

S lucrezi la realizarea unei inimi artificiale. S promovezi dezvoltarea unei piee de aprovizionare a populaiei. S compui sau s faci aranjamente muzicale. S construieti etajere pentru cri. S urmezi un curs de contabilitate. S dai primul ajutor. S fii asistent medical de laborator. S faci o afacere, s faci comer. S dirijezi o orchestr simfonic. S construieti case ca antreprenor de cldiri. S utilizezi tastatura unui calculator pentru a introduce informaii. S lucrezi n calitate de consilier familial. S urmezi un curs de biologie la coal sau la universitate. S fii legiuitorul care s medieze disputele dintre sindicate i companii. S scrii reportaje pentru reviste. S faci animale din lemn. S fii funcionarul care pstreaz datele privitoare la ctigurile lucrtorilor. S ajui copiii cu tulburri mentale. S cercetezi, s caui un remediu contra cancerului. S fii judector. S pictezi animale sau peisaje. S lucrezi ca paznic sau custode. S operezi ntr-un registru de ncasri. S nvei s ajui oamenii din ri subdezvoltate. S conduci studii tiinifice privind controlul bolilor plantelor. S recrutezi i s angajezi oameni pentru o companie mare. S scrii scenarii TV. S conduci un autobuz. S fii recepioner la un hotel. S studiezi psihologia (comportamentul i dezvoltarea fiinelor umane). S fii medic care s ajute la prevenirea bolilor. S cltoreti prin ar pentru a vinde produsele companiei. S faci scenografia pentru piesele de teatru. S repari lucrurile din jurul casei. S fii funcionar administrativ. S coordonezi, s conduci programul sportiv pe un teren de sport. S faci studii tiinifice despre natur. S organizezi i s coordonezi afaceri. S aranjezi muzica de fond pentru un film. S repari mecanisme. 221

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

116. 117. 118. 119. 120.

S operezi cu cifre pe un sistem de procesare (computer). S conduci discuiile de grup pentru copii delicveni. S ajui cercettorii tiinifici n laboratoarele lor experimentale. S fii manager de producie. S faci recenzia unei cri n calitate de critic literar. TOTAL

* * * * *

ANEXA NR. 2 CHESTIONAR INTERESE ARTISTICE I.A. INSTRUCIUNI: Mai jos sunt date diferite descrieri ale unor activiti. Citii fiecare descriere n parte i ncercuii acea cifr din dreapta descrierii care corespunde cu cel mai bine cu starea voastr. Nu exist rspunsuri corecte sau greite. Nu pierdei prea mult timp cu vreo descriere i dai acel rspuns care pare s nfieze cel mai bine felul cum v simii.
deloc 1. 2. 3. 4. 5. mi place s pictez . mi place s desenz. M opresc din drum pentru a admira un peisaj frumos. mi face plcere s privesc dansuri artistice. Atunci cnd vd un peisaj frumos doresc s l fotografiez. 222 1 1 1 1 1 puin 2 2 2 2 2 destul 3 3 3 3 3 foarte 4 4 4 4 4

6. 7. 8. 9. 10. 11. 12.

O melodie care mi place foarte mult m poate emoiona pn la lacrimi. mi face plcere s citesc partea descriptiv din romane/poveti. Atunci cnd cnt singur sau mpreun cu prietenii m simt liber. Atunci cnd colind de srbtori cu colegii simt c druiesc ceva celor din jur. mi face plcere s citesc poezii. mi doresc s particip la serbri. Activitile artistice extracolare mi fac/mi-ar face plcere.

1 1 1 1 1 1 1

2 2 2 2 2 2 2

3 3 3 3 3 3 3

4 4 4 4 4 4 4

ANEXA NR. 3 Fotografii din timpul diferitelor serbri

223

224

225

226

227

228

229

230

231

232