Platon

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(427-347 a.c.)
Edith Adame

Platn
(428-347 a. C. )

Nacido en Atenas, de familia aristcrata Su nombre real era Aristocles Podros El mas clebre discipulo de Scrates Maestro de Aristteles

 Anti-demcrata tras la condena de su maestro, lo cual hizo que se desilusionara con el sistema democrtico Defensor de un sistema de gobierno aristocrtico

Viaj por oriente y sur de Italia, donde entr en contacto con los discpulos de Pitgoras; luego paso algn tiempo prisionero de unos piratas, hasta que fue rescatado y pudo regresar a Atenas.

PLATN
Tena 29 aos cuando a Scrates le obligaron a vaciar la copa de veneno. Era discpulo de Scrates, y sigui el proceso contra ste muy de cerca

DILOGOS DE PLATN

De Platn, se han conservado todas sus obras principales. Platn escribi una coleccin entera de cartas, y 35 dilogos filosficos.

Sus obras ms importantes

Apologa: Contina el discurso de Scrates en su propia defensa ante los tribunales El Crtilo: Reflexin sobre el lenguaje El Banquete: dilogo sobre el amor El Fedn y Fedro: Explica su doctrina sobre la inmortalidad del alma La Repblica: Teorizacin de su estado-ideal. Menn y Fedro: Explica la posibilidad de aprender la virtud

La academia
Cre en Atenas la Academia, lugar donde se dedicaba especial atencin junto a la filosofa, a la msica, gimnasia y a la astronoma
Nadie entra aqu, sin saber geometra

La escuela estaba situada en una arboleda que deba su nombre al hroe mitolgico Academo, del cual adquiri el nombre de Academia

academo

La conversacin viva era lo ms importante. Por eso, el dilogo fue la forma en que Platn escribi.

Dilogo

ACADEMIA DE PLATN
(Desde entonces se han fundado miles de academias por todo el mundo. Incluso hoy hablamos de los acadmicos y de materias acadmicas.)

A Platn le interesaba lo eterno e inmutable en la naturaleza y en cuanto a la moral y la sociedad decia que eran una misma cosa.

LA NATURALEZA FLUYE
Platn opinaba que todo lo que podemos tocar y sentir en la naturaleza fluye. Absolutamente todo lo que pertenece al mundo de los sentidos est formado por una materia que se desgasta con el tiempo.

LOS MOLDES ETERNOS

A Platn le extra cmo los fenmenos de la naturaleza podan ser tan iguales entre ellos, y lleg a la conclusin de que deba de haber moldes que se encuentran detrs de todo lo que vemos a nuestro alrededor.

A estos moldes Platn los llam Ideas

Problema metafsico: Qu es la realidad?:

Teora de las Ideas

La Filosofa naturalista permanece muy ligada a los sentidos y al mundo sensible. Platn pretende liberarse de los sentidos y del mundo sensible y cambia de direccin hacia el Razonamiento; lo que pueda ser captado solamente por el Entendimiento.

Estamos ante un cambio radical, que le lleva de las Cosas a los Conceptos.

Admite como fundamento la existencia de las Ideas.

La Realidad: Mundo de las Ideas

Las Ideas (o Formas), en griego Eidos, son objetivas, subsistentes, existen en un mundo trascendente, separadas de las cosas sensibles. Las cosas sensibles son copias o participaciones de estas realidades universales. Las IDEAS son el verdadero SER, las esencia de las cosas, sus modelos.

Estas ideas tienen un orden, una jerarqua: La Idea del Bien es la suprema Realidad.

La Idea es, bsicamente La Realidad.

Una IDEA es un molde, forma o modelo con el que han sido hechas las cosas del mundo en que vivimos y que Platn llama el Mundo Sensible.

Las Ideas habitan en este otro mundo al que accedemos por la razn y que llamamos Mundo Ideal

A estos moldes Platn los llam Ideas.

El mundo de las Ideas

EL MITO DE LA CAVERNA

Mito de la caverna

LA MUERTE DEL FILSOFO

Intenta convencer a los dems moradores de la caverna de que las imgenes de la pared son slo copias centelleantes de las cosas reales. Pero nadie le cree. Sealan a la pared de la caverna, diciendo que lo que all ven es todo lo que hay. Al final lo matan.

Interpretacin del mito de la caverna

Platn describe en el mito de la caverna el camino que recorre el filsofo desde los conceptos vagos hasta las verdaderas ideas que se encuentran tras los fenmenos de la naturaleza.

De ese modo, el mito de la caverna se convierte en una imagen del valor y de la responsabilidad pedaggica del filsofo.

A Platn le interesaban las relaciones matemticas porque jams cambian. Eso es algo sobre lo que tenemos que tener conocimientos ciertos y seguros.

conocimiento seguro

El estado filosfico
Podemos decir que Platn piensa que el Estado debe ser gobernado por los filsofos. Al explicar el por qu, toma como punto de partida la composicin del ser humano.

El carro alado
El cuerpo humano est dividido en tres partes: cabeza, pecho y vientre. A cada una de estas partes le corresponde una habilidad del alma. A la cabeza pertenece la razn, al pecho la voluntad, y al vientre, el deseo.

Es consecuencia de la evolucin del pensamiento de Platn. Alma Racional Irascible Ubicacin cabeza pecho Virtud

La Triparticin del Alma

Funcin gobernar controlar placer

sabidura Fortaleza Templanza

Concupiscible vientre

EL ESTADO FILOSFICO
Platn se imagina un Estado construido exactamente de la misma manera que un ser humano. Igual que el cuerpo tiene cabeza, pecho y vientre, el Estado tiene gobernantes, soldados y productores.

El estado filosfico

La educacin de los nios era algo tan importante que deba ser responsabilidad del Estado. (Platn fue el primero que habl en favor de un sistema pblico de guarderas y colegios.)

Platn opinaba que las mujeres podan ser gobernantes del Estado, igual que los hombres, porque los gobernantes gobernarn el Estado en virtud de su razn.

El estado filosfico

 La influencia de Platon a travs de la historia de la filosofa ha sido inmensa. Su academia existi hasta el ao 529 d.C; fue cerrada por orden del emperador bizantino Justiniano I, que se opona a la difusin de sus enseanzas paganas.

El filosofo que continuaba al frente de la Academia, muri en Atenas en el ao 347 a.C. A diferencia de Scrates, que no dej obra escrita, los trabajos de Platn se han conservado casi completos y se le considera por ello el fundador de la Filosofa acadmica.

 https://www.youtube.com/watch?v=1ByOCzF DHno