Curs IPS

18.03.13

Noul instituionalism

Intistuionalismul- a aprut ca o abordare colateral i neintenionat pe marginea unei reacii critice la revoluia marginalist sau neoclasic. Instituionalismul a perpetuat i a demolat anumite idei, dar ceea ce a rmas dominant este teza contextualist, att a contextualismului valoric , ct i cea a importanei contextului al calculului pe care i-l fac indivizii. Trecerea ctre Noul Instituionalism nu a fost una direct sau nonconflictual. Ba mai mult, NI a aprut ca o reacie critic a tot ce a nsemnat V.I. Tot ce nseamn coala neoinstituional actual resusciteaz idei iniial criticate. Modificrile i tendinele N.I. sunt diversificate, dar nu nseamn c nu exist o unitate sau o coeren la nivel metodologic i conceptual. n cazul economiei contemporane sunt reevaluate reflexiile colii neoclasice i austriece i a aparatului matematic i logic, la care se renunase. Acest din urm aparat era creat spre instituii i nu spre eficien. Politologia orientat pe modelele alegerii raionale, opteaz mai multpe empiric renunnd la elementele normative. Sociologii rmn adepii VI, dar analizeaz maniera n care indivizii sunt n legtur cu instituiile; ei continu cel mai mult vechea paradigm. Grania e dat de interesul manifest pentru grupuri sau organizaii, acestea din urm fiind vzute mai degrab ca elemente culturale i sociale nu ca producii. Trecerea a avut multe etape. Direciile NI- autor : M. Weber, Parssons, Simon. Lucrrile lui Weber pe tema birocraiei resuscitat interesul fa de aceast tem. Autori importani pe dimensiunea analizei instituionale de la Columbia University. Cnd vorbim de organizaii nu vorbim doar prin valena de bunuri colective ci mai ales de valena pe care o d comportamentul membrilor acestei organizaii. Cnd vorbim de presiuni exercitate de mediu, se neleg instituiile de reguli. Instituiile n acest program de cercetare sunt vzute ca fore constrngtoare ale factorilor decizionali. Ei consider c presiunea acestor reguli nct factorii decizionali le vor respecta inclusiv cnd este pus n pericol scopul organizaiei. Ele sunt vzute ca sisteme normative ncrcate valoric. De aici vine ideea de instituionalizare ca proces de modelare valoric a organizaiilor. coala instituional a lui Merton tinde s ofere o viziune negativ a organizaiilor , ele fiind vehicule care duc cu sine anumite valori, aproape fr s recunoasc. Ei urmresc

surprinderea unor elemente caracteristice ce pot constitui forme veritabile n interiorul cadrelor normative. T. Parssons are o abordare bidirecional: printr-o ncercare de reconciliere a obiectivului cu subiectivul. Accentul trebuie pus i pe cei din interiorul organizaiilor, nu doar pe organizaiile ca atare. Dei admite c o aciune este instituionalizat n urma valorizarii, acest fapt are loc de facto datorit internalizrii la nivelul membrilor, actorilor sociali. Internalizarea regulii presupune acceptarea ei i existena credinei ntr-o anumit valoare. Instituiile sunt vzute drept un sistem de norme care regleaz raporturile reciproce ale indivizilor i care definete n acelai timp raporturile dintre indivizii dintr-o organizaie. colile ca organizaii dobndesc legitimitate nu ca rspunsuri la nevoile celor din organizaie (profesori, studeni) ci ca rspunsuri la o serie de valori culturale mai largi, cum ar fi educaia sau socializarea. Structurile normative sau instituiile confer statut organizaiei, acestea constituind modelele de funcionare, singurele care ar fi necesare meninerii i legitimrii acestora. Convingerile pe care indivizii le au cu privire la scopuri i mijloace reprezint nite rutine pe care indivizii le au (Simmons). O critic: libertile de alegeri ale indivizilor sunt reduse, Iar aceast abordare organizaional le ngrdete din ce n ce mai mult alegerile pe care le fac: rutinele, regulile sunt elemente ce i ghideaz i le determin comportamentele indivizilor. Individul raional trebuie s fie unul instituionalizat.Ei trebuie s tie cum s acioneze pentru a obine ce i doresc iar regulile le ofer aceast cunoatere. Interesul pentru comportamente individuale i organizaionale sau colective, rspndit n tiinele de acum: revoluia behaviourist. Metoda comparativ ultizat de vechii instituionaliti se baza pe comparaii, observaiile unui cercettor ar fi fost suficiente. NI acord importan datelor replicabile, care se sustrgeau comparrii interpersonale. Ipotezele lor trebuia s poat fi testate. Viaa social gndit ca fenomen individualist. Individualismul metodologic reprezint argumentul potrivit cruia actorii din viaa social sunt numai indivizii. Cea mai adecvat analiz a fenomenelor politice i economice trebuie s ia n calcul indivizii i comportamentele lor. Individul reprezint reperul fundamental n analiza politicp i social. Nu entitile abstracte iau decizii, ci indivizii. Nu mai exist o norm de comportament universal, ci n funcie de contextul dat. Inputism are n vedere inputurile care vin dispre indivizi spre societate. Teoreticienii rational choice nu elimin din ecuaie influena instituiilor asupra indivizilor, ci a preferinelor indivizilor.

Tendinele antinormativiste ar trebui analizat ceea ce este pentru a stabili ceea ce trebuie fcut i nu invers. Analiza de tip comparativ al culturilor n stilul VI devine interesant n vederea.................. Behaviorismul i teoria alegerilor raionale reprezint o punte de legtur ntre ceea ce numim astzi NI. The new intitutionalism sau rediscoveying the institution B i RC (rational choice) pot fi grupate n jurul a 5 atribuii criticabile: (1) contextualismul orice fenomen analizat este subordonat unui context social mai larg; (2) tendina de a reduce comportamentul colectiv sau organizaional la comportamentul individual proprietile oricrei colectiviti tind s fie interese individuale. (3) utilitarismul consecinele sunt cele care conteaz nu valorile aciunilor n sine. Urmrirea interesului privat sau urmrirea regulilor instituionale. (4) Resuscitarea istoriei funcionalismul n alte cuvinte e un alt atribut, asum c societile se transform din societi mai mici n societi mai complexe. (5) accentul pe instrumentalism. Noul Instituionalism plecnd de la Behaviorism i Rational Choice se diversific n dou perspective: cea simbolic sau interpretativ i cea economic asupra instituiilor.