Hora santa

HAGA CLICK EN EL TTULO PARA ACCEDER AL TEXTO QU ES LA HORA SANTA, LA ADORACIN EUCARSTICA? ADORACIN AL SANTSIMO (Ncleo 1 del Plan Pasar) (1) ADORACIN AL SANTISIMO (Ncleo 1 del Plan Pasar) (2) ADORACIN AL SANTISIMO (Ncleo 1 del Plan Pasar) (3) ADORACIN AL SANTSIMO (Ncleo 2 del Plan Pasar) (1) ADORACIN AL SANTSIMO (Ncleo 2 del Plan Pasar) (2) ADORACIN AL SANTSIMO (Ncleo 2 del Plan Pasar) (3) ADORACIN AL SANTSIMO SACRAMENTO (Ncleo 3 del Plan Pasar) (1) EL CIEGO BARTIMEO (Ncleo 3 del Plan Pasar) (2) LOS JVENES DISCPULOS DE EMAS (Ncleo 3 del Plan Pasar) (3) ADORACIN AL SANTSIMO (Ncleo 4 del Plan Pasar) (1) ADORACIN AL SANTSIMO (Ncleo 4 del Plan Pasar) (2) ADORACIN AL SANTSIMO (Ncleo 4 del Plan Pasar) (3) ADORACIN AL SANTISIMO (Ncleo 5 del Plan Pasar) (1) ADORACIN AL SANTSIMO (Ncleo 5 del Plan Pasar) (2) ADORACIN AL SANTSIMO (Ncleo 5 del Plan Pasar) (3)

QU ES LA HORA SANTA, LA ADORACIN EUCARSTICA?

El culto y la custodia de la Sagrada Eucarista, independientemente de la Misa y la Santa Comunin, se remonta a los tiempos post-apostlicos. San Justino, escribiendo en su Apologa, alrededor del ao 150, dice que los diconos fueron designados para llevar el Santsimo Sacramento a los que estaban ausentes en la liturgia. El joven San Tarsisius fue capturado y condenado a muerte en el ejercicio de llevar a los enfermos las especies consagradas en su persona. "As como el concepto de la santidad es mltiple, as tambin el concepto de adoracin. Adoracin, en primer lugar, es el acto ms alto de la creacin de culto. Se trata de dar a Dios lo que le pertenece a l solo, el nico que es santo. Es la forma suprema de la reverencia, la gloria y el honor. Pero la adoracin es tambin el intento de llegar, con la ayuda de la invitacin de Dios y la gracia, a ser santos en la presencia de Dios. As que ahora debemos considerar estos dos aspectos de la adoracin: como un acto de reverencia a Dios, y como un medio de santificacin para las personas." "...Miles de personas dan testimonio de que una hora cada semana con Jess en el Santsimo Sacramento es la ms pacfica, la hora ms satisfactoria de su semana". (FR. Robert Goedert, OP) Cul es la importancia de la Adoracin Eucarstica? La adoracin eucarstica es el respeto y la adoracin que le damos a Jess, que est realmente presente para nosotros en virtud de la apariencia de pan y vino. La Eucarista es un tesoro inestimable, no slo por la celebracin, sino tambin por venerarla y adorarla fuera de la Misa, nos abre la posibilidad de hacer contacto con la primavera de gracia. Como San Alfonso Mara de Ligorio ha sealado, "De todas las devociones, sta de adorar a Jess en el Santsimo Sacramento es la ms grande despus de los sacramentos, la ms apreciada por Dios y la ms til para nosotros. "[CCC 1418] Qu formas debe tomar esta adoracin? Mostramos nuestra adoracin de muchas maneras. Comnmente, la mayora de los fieles adoramos al Santsimo Sacramento ntimamente en la Sagrada Comunin, cuando recibimos el cuerpo de Jess en nuestra alma. Otra forma comn y corriente es adorar a Jess por genuflexin - es decir, de rodillas

brevemente cada vez que pasamos delante del tabernculo de una iglesia (vase Filipenses 2:10). Fuera de la Misa, la Iglesia nos da nuevas oportunidades. Es posible visitarlo en el Sagrario. Y tambin podemos adorarlo cuando el sacramento es llevado desde el tabernculo hacia afuera. Esto comnmente se llama "exposicin". [CCC 1378] Cul es el propsito de la exposicin del Santsimo Sacramento? Hay tres motivos para la exposicin eucarstica: (1) reconocer la presencia de Cristo en el maravilloso sacramento, (2) llevarnos a una mayor participacin en la celebracin de la Eucarista, que culmina en la Sagrada Comunin, y (3) fomentar la adoracin que se debe a Cristo en espritu y en verdad. Qu condiciones son necesarias para la exposicin adecuada del sacramento? Los organizadores de esta devocin deben asegurarse de que haya un nmero adecuado de fieles presentes durante todo el tiempo de la exposicin. La Iglesia nos pide tambin velas alrededor del sacramento, y nos permite el uso de incienso. El Santsimo Sacramento, no puede quedar expuesto sin al menos un presente adorador. Cmo debemos orar durante la Adoracin Eucarstica? Hay muchas maneras de rezar. Podemos meditar en silencio, dirigiendo la mirada a la sagrada hostia. Podemos hablar en silencio a Jess con nuestra mente y corazn. Tambin podemos confiar en las devociones y oraciones de la tradicin catlica, como la lectura de la Escritura, rezo del rosario, o las letanas. Cuando dos o ms estn reunidos ante el Sacramento, pueden rezar o cantar himnos juntos. Cmo orar una Hora Santa? Para orar una hora santa, todo lo que se necesita es un tabernculo con una lmpara del santuario iluminado, una Biblia, o el Magnificat, o un salmo, o el catecismo de la Iglesia catlica. Reglas de tres: 1. Estar atento: Calla exterior e interiormente. 2. Estar alerta: No es una hora de lectura - los intervalos de las lecturas deben ser breves para poner en marcha su oracin. 3. Estar despierto: Sentarse, pararse o arrodillarse con respeto. No ponerse en situacin cmoda de dormir. Sugerencia Minuto a Minuto sujeto a las modificaciones personales: (5 minutos): Ora al Espritu Santo para recibir su ayuda, tal vez puedas usar un texto escrito para esto. Haz actos de fe, esperanza y caridad. Dile a Dios cunto y por qu crees en l, le tienes confianza y lo amas. Puedes meditar usando los actos de fe, esperanza y caridad de algn devocionario. Pide ms fe, esperanza y caridad. (10 minutos): Adora a Dios. Ora por ejemplo as: "Dios mo, yo adoro tu grandeza divina desde el fondo de mi ser, eres tan grande, y yo me siento muy pequeo". o "Gloria al Padre ..." Repetir el tiempo que sea

necesario. O usa alguna oracin de accin de gracias de un devocionario, O lee las Escrituras (Juan 1:1-18; Colosenses 1:15-20, Filipenses 2:6-11). (10 minutos): La contricin. Hora: "Jess, ten misericordia de m, pecador". Examina tu conciencia por medio de 1 Corintios 13:4-7, Colosenses 3:5-10, o cualquier examen de conciencia. O reza uno de los salmos penitenciales: 6, 32, 38, 51, 102 (esto no es para que lo hagas todo, sino para seleccionar algunas formas que ms te satisfagan. (15 minutos): Medita. Hora: El Rosario o las Estaciones de la Cruz. O lee el Evangelio del da, o un breve pasaje de Mateo, Marcos, Lucas o Juan. O medita en un misterio de Cristo. (10 minutos): Da Gracias Ora: "Den gracias al Seor porque es bueno, su misericordia es para siempre". Da gracias a Jess en forma especfica: alimentos, vivienda, vestido, salud, familia, amigos, compaeros de trabajo, trabajo, cosas materiales, dones espirituales - fe, esperanza, amor. Da gracias a Dios por las respuestas recibidas en la oracin y todas las circunstancias favorables, tambin por los sufrimientos. Da gracias por la creacin y el cuidado por ti y los tuyos. (5 minutos): Reza: "Padre nuestro..." Pide por la Iglesia, el Papa, los que sufren, los sacerdotes y obispos, los religiosos, las vocaciones, por tu pas, tu familia, por los que ms necesitan. Ora por la paz del mundo y la proteccin de las familias. Hora por los que te han pedido oraciones. (5 minutos): Haz un compromiso para actuar luego con la luz que haz recibido en esta hora de oracin. Se especfico y concreto. Pdele a la Santsima Virgen que te ayude, tal vez con una oracin mariana. Frailes Franciscanos de Marytown. Adoracin Eucarstica Ofrecemos algunas ayudas para hacer una Hora Santa I La primera sugerencia es: dividir la Hora Santa en el transcurso de cuatro perodos de 15 minutos. Es fundamental tener tiempo suficiente para realmente visualizar los efectos en cada perodo. No contines hasta que hayas hecho ese propsito concreto y claramente definido. La segunda sugerencia es para ese perodo de los primeros 15 minutos: dedicas al ejercicio de fe de que est Jess realmente presente en la Eucarista. Por supuesto, t sabes, dedcate a dar respuesta a esta realidad, pensar en ella hasta que haya en tu alma una expresin de asombro y admiracin acerca de lo maravilloso de que Jess est realmente, presente all!. Piensa en la maravilla de esta gran realidad: Cristo, el Dios-Hombre, est realmente presente con su divinidad, as como en su humanidad, cuerpo y alma en la Eucarista. Incluso, substancialmente presente, la sustancia del pan y el vino convertidos en Cuerpo y Sangre de Cristo. Trata de darte cuenta de que es diferente esta presencia de Cristo de la presencia de Dios en el mundo entero, o en nosotros por la gracia, o en la Iglesia, o en las palabras de las Sagradas Escrituras. Se trata de una sustancia nica, sustancialmente diferente y especial de su presencia. Es el misterio de su presencia total en el gran misterio de su amor: la encarnacin ahora

transubstanciado. Esto no es slo la presencia de Dios, sino la presencia de Dios como el Dios-Hombre a travs de la sustancia del pan y el vino convertidos en Cuerpo y Sangre de Cristo. Ten en cuenta que l es Dios: el Creador, Dios-hombre: nuestro Redentor, nuestro Salvador: Hermano, nuestro Seor y Rey. Empuja tus pensamientos para buscar el significado de estas verdades y deja que tu alma descanse en la maravilla de su presencia amorosa aqu para ti. Calla y escucha, tambin, porque Dios quiere hablar a tu corazn. Si quizs las palabras de admiracin y asombro no vienen a ti, en palabras sencillas, oraciones y canciones de adoracin y alabanza, normalmente se pueden encontrar en cualquier devocionario disponible en la mayora de las iglesias. Sin embargo, es bueno confiar en ti mismo, y Dios te mover para expresarte. Estas palabras deben leerse despacio, con gran comprensin, profunda y siempre en relacin con Cristo, presente: t puedes dirigir tus alabanzas al que est realmente presente all! No tengas prisa, pensando que tienes que terminar todos o alguno de estos himnos y oraciones. Recuerda que el mismo Cristo dijo: "al orar no multipliquen las palabras como hacen los paganos que piensan que por su mucho hablar sern escuchados..." (Mt 6, 7). Asegrate de que expresan los pensamientos y deseos de tu propio corazn. II Una sugerencia para el segundo 15 minutos: dedica el tiempo a los pensamientos y las oraciones de accin de gracias a Dios, capta la maravilla de la realidad que est presente: Dios est con nosotros! el Emmanuel de la Navidad. Reflexiona la realidad que tienes delante: Dios est con nosotros en esta especial forma, lo ms sorprendente. Deja que las palabras de accin de gracias se levanten en tu alma, o simplemente da gracias a Dios por su presencia aqu de forma admirable. Agradece a Dios por el gran sacramento del sacerdocio y por las vocaciones por la que perpeta su presencia en la Sagrada Eucarista. Imitando a la Santsima Virgen Mara que cuando se dio cuenta de que Cristo, el Mesas, estuvo presente en su interior, concebido por el poder del Espritu Santo, estall en un canto, as, si deseas puedes tomar las palabras del Magnificat y hacerlas tuyas en la de Jess aqu. O tambin con Simen estallar en aquella exclamacin gozosa al tener a Jess en sus brazos y contemplar al Salvador: "Ahora, Seor, puedes despedir a tu siervo en paz..." o leer las palabras de alegra de Zacaras cuando pudo volver a hablar proclamando las maravillas de la presencia de aquel que preparara el camino del Seor. O utilizar el texto del Salmo 148. Tambin podras tomar algn tiempo para recordar y agradecer a Dios por las

bendiciones especiales y otras maravillas de Dios: tu familia, la vocacin, la vida como regalo, la oportunidad de estar en su presencia, tus amigos, etc. agradece su amor por ti, por su ayuda en las pruebas y dificultades. Acepta que Dios te ama! III Una sugerencia para los prximos 15 minutos. Dedica este tiempo a la peticin. En primer lugar, pide a Jess que est presente en la Eucarista por la gracia que l te quiere dar, la gracia que quiere para ti: bendicin de la redencin y la salvacin eterna. Piensa, por algn tiempo lo que eso significa. . . para ti, para cada miembro de tu familia, tus amigos, la gente de tu barrio y la parroquia, para toda la humanidad. Piensa en lo maravilloso que sera si todos aceptasen la salvacin y luego estar en el cielo por toda la eternidad! Ruega por eso! Pide el cumplimiento de la intencin de Cristo, el cumplimiento de su mayor esperanza y el deseo y la razn principal de su venida. "Vengan a m todos los que estn cansados y cargados, y Yo los har descansar." Para esto, sufri la pasin, la agona, la cruz y para esto resucit y vive para siempre. Ruega por las conversiones. Ora por las personas en particular por aquellas que estn fuera de la Iglesia, por los que no creen.. Ora por los enfermos, los ancianos solos y los abandonados, los desalentados, los jvenes, los no nacidos, por nuestro pas, sus dirigentes. Ora por nuestro Santo Padre, y por todos los sacerdotes y religiosos para que influenciados por la gracia de Dios, puedan ser instrumentos eficaces en la Iglesia a favor del pueblo de Dios. Ora por las vocaciones sacerdotales, religiosas, misioneras y de laicos consagrados, para completar la obra de Cristo en el mundo. Ora para que tengas la gracia de conocer siempre la voluntad de Dios en tu propia vida. Ora por la paz en el mundo, por la paz de Dios en el corazn de todos. IV Dedicar los ltimos 15 minutos de la Hora Santa a la Expiacin. Por qu la expiacin? Una mirada hacia la propia conciencia y la conciencia del mundo te da la respuesta. Una simple ojeada a los titulares y ves los insultos, blasfemias, el desafo lanzado por el hombre al rostro de Dios. Estos te har temblar a menos que tu corazn est fro e indiferente. Las lesiones de hombre a hombre cuando en realidad Cristo pidi: "mense los unos a los otros". El caso omiso y deliberado de hacer a un lado los mandamientos de Dios, el respeto de la vida. Piensa en los pecados de la injusticia que claman al cielo, y todo tipo de mal que desafa la ira de Dios. Tambin estn las calumnias e insultos en contra de la virginidad y la Inmaculada Concepcin de la Virgen. Hay gran necesidad de espiar los pecados de la indiferencia, la negativa a reconocer y obedecer al Santo Padre. Piensa y sabrs muchas, muchas ms razones para la expiacin y para pedir perdn y misericordia de Dios. Es posible que desees expresar tus pensamientos de dolor por todos estos males "pecados" con un acto de contricin con las palabras de la liturgia:

"Seor, ten piedad", el "Cordero de Dios" o el "himno Seor, yo no soy digno". En las letanas del Sagrado Corazn y la Letana del Santo Nombre, encontrars motivos de gran alcance y de inspiracin para orar por el perdn y la misericordia. La letana de la Virgen es muy apropiada, pidindole que en virtud de todos sus ttulos de honor y el poder para "rezar por todos nosotros pidiendo perdn." Una lenta y reflexiva oracin personal que brote de tu corazn ser muy bella durante cualquier fase de una Hora Santa. En la presencia de Cristo puedes recordar y considerar los acontecimientos de tu vida. Ponderar todas las cosas en tu corazn pidiendo que El sea tu gua y tu luz. Otras sugerencias para Horas Santas Las Horas Santas tambin se pueden hacer en casa, ya sea solo o con la familia. Puedes unirte con Jess en el Santsimo Sacramento, en el Sagrario ms cercano o en todos los sagrarios del mundo. Ten en cuenta la posibilidad de estar en la presencia de nuestro Seor en la Eucarista, desde cualquier lugar, tal vez incluso desde un pas no catlico. Ora por los problemas y necesidades concretas tuyas, de tu familia, de tus conciudadanos y del mundo entero. Vas a encontrar mucha motivacin e inspiracin para la oracin. Sintete libre para elegir cualquiera de estas sugerencias. Tal vez incluso tu propia incapacidad o renuencia a orar puede ser una razn para la oracin. Los ancianos, enfermos y discapacitados se los puede invitar a hacer una Hora Santa de oracin all mismo, en su cama, silla, o en el hogar o en el hospital o donde sea. Deben unir sus sufrimientos con Jess crucificado y con l expiar los pecados del mundo. Sus sufrimientos puede convertirse en bendiciones para s mismos y para muchos. Jess te dice: "Vengan a M, todos los que estn afligidos y agobiados" (le respondo a Jess....... "Yo soy el camino, la Verdad y la Vida" (le respondo a Jess....... "Yo soy el pan de vida. El que viene a m jams tendr hambre" (le respondo a Jess....... "Yo he venido para que tengan vida y vida en abundancia " (le respondo a Jess....... "Yo soy el pan vivo bajado del cielo; todo el que coma de este pan vivir eternamente" (le respondo a Jess....... "Yo soy la luz del mundo, el que me sigue no andar en tinieblas, sino que tendr la luz de la Vida" (le respondo a Jess....... "Yo soy el buen pastor: conozco a mis ovejas, y mis ovejas me conocen a mi... y doy mi vida por las ovejas" (le respondo a Jess.......

Himno eucarstico (Lee despacio, tratando que tu corazn le diga estas frases a Jess presente en la Eucarista, si alguna expresin enciende tu corazn, vuelve a decirla con esas palabras u otras que te surjan, no te apures, y recin despus contina) 1-Gloria a ti, carne gloriosa gloria a ti, sangre preciosa del prncipe universal y del mstico Cordero, rescate del mundo entero, donde Madre virginal 2-Hijo de Madre Divina nos dio el don de su doctrina, sus palabras y su ser; cuando termin su vida, nos dio su carne en comida, nos dio su sangre a beber. 3- Con los suyos en la Cena comi el cordero que ordena Antiguo Rito pascual; Se dio con sus propias manos en comida a sus hermanos Y en bebida espiritual 4-Su palabra misteriosa torne el pan carne gloriosa y el vino sangre de amor; lo que al ojo se le encubre la sola fe lo descubre y da fuerza el corazn. 5-Gloria al sacro pan y vino, gloria y honor al divino sacramento del altar; cese ya la alianza antigua, el Plan de amor atestigua que Dios se nos dio en manjar. 6- Al divino sacramento, al anglico sustento rindamos adoracin; gloria al Padre de esplendores y al Espritu de amores, por su gracia y galardn. Amn. Comunin Espiritual Creo, Jess mo, que ests presente en el santsimo Sacramento del Altar; te amo sobre todas las cosas y deseo recibirte en mi alma; pero ya no puedo hacerlo ahora sacramentalmente, ven, a lo menos espiritualmente, a mi corazn. Y como si ya hubiese venido te abrazo y me uno todo a ti. No permitas que

jams me aparte de ti. Amn.

Accin de Gracias Si conoces algn canto de alabanza a Jess, cntalo (por ejemplo "Hoy quiero ensalzarte, Salvador del mundo" u otro) Le damos gracias a Jess: Te damos gracias ,Seor, porque nos das la vida en abundancia en tu Palabra y en la Eucarista. Te damos gracias ,Seor, porque quisiste permanecer con nosotros en la humildad del pan y del vino Te damos gracias ,Seor, porque..( agrega todos los motivos que tengas para dar gracias a Dios...) Oracin (de San Alfonso) Seor mo Jesucristo, que por amor a los hombres ests da y noche en este sacramento, lleno de misericordia y amor, esperando, llamando y acogiendo a cuantos vienen a visitarte. Creo que ests presente en el santsimo sacramento el Altar; te adoro ah desde el abismo de mi nada; te doy gracias por todos los beneficios que me has hecho, y especialmente por haberte dado todo a m en este sacramento, y por abogada a Mara, tu madre santsima, y por haberme llamado a visitarte en este lugar santo. Saludo hoy a tu amantsimo Corazn y es mi intencin saludarlo por tres fines: el primero, para darte gracias por tan insigne don; el segundo, para reparar las injurias que has recibido en este sacramento; y tercero, para adorarte desde aqu en esta visita, en todos los lugares de la tierra donde ests sacramentado. Jess mo, te amo con todo mi corazn. Me arrepiento de haber ofendido tantas veces en mi vida pasada, a tu bondad infinita. Propongo mediante tu gracia no ofenderte ms en adelante, y ahora me consagro enteramente a ti, renuncio a mi voluntad, a mis afectos, a mis deseos, a todo lo que me pertenece, y te hago de ello donacin. En adelante, haz de m y de todas mis cosas cuanto te plazca. No te pido ni quiero otra cosa que tu santo amor, la perseverancia final y el perfecto cumplimiento de tu voluntad. te encomiendo las lamas benditas del purgatorio y en particular las ms devotas del Santsimo sacramento y de Mara. Te encomiendo tambin todos los pobres pecadores. Pon fin, oh salvador amantsimo, uno todos mis afectos a los de tu amorossimo Corazn, y as unidos los ofrezco a tu Padre, pidindole en tu nombre se digne aceptarlos y oiga mis splicas por amor tuyo. Amn. Oracin "Seor nuestro Sacramentado! Mranos aqu en tu presencia. Venimos a bendecirte y alabarte en unin con los ngeles que te rodean Hostia Divina.

Venimos a consagrarte esta Hora Santa, gozndonos de estar aqu, en tu compaa, a gustar de tu amistad y a conversar contigo, que tienes palabras de vida eterna. S, Dios nuestro. Quisiramos contemplarte a travs de esa Hostia Santa con el tierno afecto con que te miraba tu Madre: con aquella devocin con que te seguan tus discpulos. Nos sentimos felices de hallarnos junto a Ti, y queremos aprovechar todos los momentos de esta Hora Santa para hacerte compaa, ya que tu presencia nos llena de paz. Concdenos, Jess, no dormirnos, como se durmieron tus apstoles la noche de tu agona en el Huerto de los Olivos. Mranos, Seor; somos tus hijos, a quienes tantas veces has alimentado con tu mismo Cuerpo y Sangre. Seor! Vuelve hacia nosotros tus ojos misericordiosos; pon en nuestros pensamientos un rayo de la luz de tu Rostro, y en nuestros corazones una centella siquiera del fuego que abrasa tu dulce Corazn. Concdenos, Jess, sentir hondamente la verdad de aquellas palabras del Profeta: "es mejor una hora en tu Casa, que mil aos en compaa de los malvados". Invitacin (Santo Cura de Ars) "Qu consoladores y suaves son los momentos pasados con este Dios de bondad! Ests dominado por la tristeza? Ven un momento a echarte a sus pies, y quedars consolado. Eres despreciado por alguien? Ven aqu, y hallars un amigo que jams quebrantar la fidelidad.Te sientes tentado? aqu es donde vas a hallar las armas ms seguras para vencer a tu enemigo. Temes el juicio de Dios? Aprovecha del tiempo en que tu Dios es Dios de misericordia y en que tan fcil es conseguir el perdn. Ests oprimido por la pobreza? Ven aqu, donde hallars a un Dios inmensamente rico, que te dir que todos sus bienes son tuyos, no en este mundo sino en el otro". (Santo Cura de Ars, Sermn sobre el Corpus Christi).

Preguntas Frecuentes acerca de la adoracin eucarstica 1. Qu tipos de adoracin eucarstica existen y se pueden realizar? a) Una simple, devota, breve visita a Jess en el Santsimo Sacramento. b) En una entidad privada o pblica (en grupo) "Hora Santa ya sea en la iglesia o en el hogar c) Un tradicional lapso de cuarenta horas de adoracin en la parroquia. d) Una exposicin del Santsimo Sacramento con un buen nmero de personas

y tal vez con procesin y otras devociones. e) Vigilia nocturna de Adoracin Eucarstica a partir de la noche terminando con la Misa de la maana f) Algunas parroquias organizan un programa de adoracin continua con presencia de fieles en la iglesia cada hora, da y noche, llamada adoracin perpetua. 2. Qu es la adoracin eucarstica? La adoracin eucarstica es el reconocimiento y el honor de esta presencia especial de Cristo en la Eucarista. Juan Pablo II Fuera de la celebracin eucarstica, la Iglesia es cuidadosa para venerar al Santsimo Sacramento, que debe ser reservado ... como el centro espiritual de la comunidad religiosa y parroquial "(Pablo VI, Mysterium fidei, n. 68). La contemplacin prolonga la Comunin y le permite a uno encontrar a Cristo, verdadero Dios y verdadero hombre, de una manera duradera, a dejarse ver por l y experimentar su presencia. Cuando contemplamos lo presente en el Santsimo Sacramento del altar, Cristo se acerca a nosotros y se vuelve ms ntimo a nosotros que nosotros a nosotros mismos. nos concede una parte de su vida divina en una unin transformadora y, en el Espritu, nos da acceso al Padre, como l mismo dijo a Felipe: "El que ha visto a m ha visto al Padre" (Jn 14:9). Permanecer en silencio ante el Santsimo Sacramento, Cristo realmente presente, nos descubre, a quien adoramos y con quien estamos en contacto. Sin embargo, no es a travs de los sentidos, que lo percibimos y estamos cerca de El. Bajo las apariencias del pan y el vino, es la fe y el amor que nos lleva a reconocer al Seor, el que nos comunica plenamente "las bendiciones de la Redencin, que logr, l, el Maestro, el Buen Pastor, el ms agradable Mediador ante Padre "(Len XIII, caritatis Mirae). En honor al Santsimo Sacramento, tambin ofrecemos una profunda accin de gracias al Padre, en su Hijo, que visit y redimido a su pueblo. A travs del sacrificio de la cruz Jess dio su vida al mundo y nos hizo sus hijos adoptivos, a su imagen, estableciendo una relacin particularmente ntima que nos permite llamar a Dios por el hermoso nombre de Padre. Como la Escritura nos recuerda, Jess pas noches en oracin, especialmente en los momentos en que tena que tomar decisiones importantes. En la oracin, por un acto de confianza filial y a imitacin de su Seor y Maestro, el cristiano abre su corazn y sus manos para recibir el don de Dios y darle las gracias por la redencin obrada en Jess. Al conversar con Cristo, apoyado en su pecho como su discpulo predilecto, podemos sentir el amor infinito de su Corazn. Aprendemos a conocer ms profundamente a Aquel que se entreg totalmente, en los diferentes misterios de su vida divina y humana, con el fin de llegar a ser discpulos y, a su vez entrar en este gran acto de anunciar, para la gloria de Dios y la salvacin de el

mundo. "Seguir a Cristo no es una imitacin externa, porque afecta al hombre en lo ms profundo de su ser" esplendor (Veritatis, n. 21). Estamos llamados a aprender de l, a dejar que el Espritu acte en nosotros a fin de llevar a cabo la misin que se nos confa. En particular, el amor de Cristo nos impulsa a trabajar constantemente por la unidad de su Iglesia, a anunciar el Evangelio hasta los confines de la tierra, para servir a los hombres, "nosotros, que somos muchos, formamos un solo cuerpo, porque comemos todos del mismo pan" (1 Cor. 10:17): tal es la Buena Noticia que alegra el corazn del hombre y le indica que est llamado a participar en la vida eterna con Dios. El misterio eucarstico es la fuente, el centro y la cumbre espiritual de la Iglesia y de su actividad misionera y caritativa. (cf. Presbyterorum Ordinis, n. 6). La cercana a Cristo en el silencio y la contemplacin no nos aleja de nuestros contemporneos, sino, por el contrario, hace que estemos atentos y abiertos a la alegra y el sufrimiento humano y ampla nuestro corazn a una escala global. Nos une con nuestros hermanos y hermanas en todo el mundo. A travs de la adoracin, el cristiano contribuye misteriosamente a la transformacin radical del mundo y la siembra del Evangelio. Cualquier persona que ora al Salvador atrae a todo el mundo hacia El y lo eleva a Dios. Animo a los sacerdotes a revivir la memoria de su ordenacin sacerdotal, por el que Cristo los llam a participar de una manera particular en el sacerdocio de su nico Hijo, especialmente en la celebracin del sacrificio eucarstico y en la construccin de su mstico Cuerpo que es la Iglesia. "Cuando los fieles adoran a Cristo presente en el sacramento, deben recordar que su presencia se deriva del sacrificio y se dirige hacia el sacramento espiritual de la comunin" . Por lo tanto, animo a los cristianos a visitar regularmente a Cristo presente en el Santsimo Sacramento del altar, pues todos estamos llamados a vivir en la presencia de Dios, gracias a l que est con nosotros hasta el fin del tiempo. En la contemplacin, los cristianos perciben cada vez ms profundamente el misterio pascual, est en el corazn de toda la vida cristiana. Esta prctica conduce a que se unan ms intensamente en el misterio pascual y hacer del sacrificio eucarstico, el regalo perfecto, el centro de su vida de acuerdo con su vocacin especfica, porque "confiere una dignidad incomparable al pueblo cristiano" (Pablo VI, Mysterium fidei, n. 67), de hecho, durante la Eucarista, recibimos su perdn, nos alimentamos de su palabra y su pan, y luego somos enviados a la misin en el mundo, por lo que cada uno es llamado a dar testimonio de lo que ha recibido para que hagan lo mismo con sus hermanos. Los fieles han de fortalecer su esperanza al descubrir que con el sufrimiento de Cristo y el propio sufrimiento se puede transformar la existencia pasando de la muerte a la vida. Como resultado, cuando se ofrecen al Seor de la historia la propia vida, el trabajo y toda la creacin, los das son iluminados por l. Insto a los sacerdotes, religiosos y laicos a continuar y redoblando sus esfuerzos para ensear a las generaciones ms jvenes el sentido y el valor de la adoracin eucarstica. Cmo los jvenes podrn conocer al Seor si no se introducen en el misterio de su presencia? Al igual que el joven Samuel, aprendiendo las palabras de la oracin del corazn, que estar ms cerca del

Seor, que les acompaar en su crecimiento espiritual y humano, y en el testimonio misionero que deben dar en su vida. El misterio eucarstico es de hecho la "cumbre de la evangelizacin" (Lumen gentium, n. 28), ya que es el testimonio ms eminente de la Resurreccin de Cristo. Toda la vida interior necesita silencio e intimidad con Cristo, a fin de desarrollarse armoniosamente. Esta familiaridad gradual con el Seor permitir a algunos jvenes participar en calidad de aclitos y tomar un papel ms activo en la misa, y an los nios pequeos, al estar cerca del altar es tambin una oportunidad privilegiada de escuchar la llamada de Cristo a seguirlo ms radicalmente en el ministerio sacerdotal. Seor Jess: (Juan Pablo II) Nos presentamos ante ti sabiendo que nos llamas y que nos amas tal como somos. T tienes palabras de vida eterna y nosotros hemos credo y conocido que t eres el Hijo de Dios (Jn. 6,69). Tu presencia en la Eucarista ha comenzado con el sacrificio de la ltima cena y contina como comunin y donacin de todo lo que eres. Aumenta nuestra FE. Por medio de ti y en el Espritu Santo que nos comunicas, queremos llegar al Padre para decirle nuestro S unido al tuyo. Contigo ya podemos decir: Padre nuestro. Siguindote a ti, camino, verdad y vida, queremos penetrar en el aparente silencio y ausencia de Dios, rasgando la nube del Tabor para escuchar la voz del Padre que nos dice: Este es mi Hijo amado, en quien tengo mi complacencia: Escuchadlo (Mt. 17,5). Con esta FE, hecha de escucha contemplativa, sabremos iluminar nuestras situaciones personales, as como los diversos sectores de la vida familiar y social. T eres nuestra ESPERANZA, nuestra paz, nuestro mediador, hermano y amigo. Nuestro corazn se llena de gozo y de esperanza al saber que vives siempre intercediendo por nosotros (Heb. 7,25). Nuestra esperanza se traduce en confianza, gozo de Pascua y camino apresurado contigo hacia el Padre. Queremos sentir como t y valorar las cosas como las valoras t. Porque t eres el centro, el principio y el fin de todo. Apoyados en esta ESPERANZA, queremos infundir en el mundo esta escala de

valores evanglicos por la que Dios y sus dones salvficos ocupan el primer lugar en el corazn y en las actitudes de la vida concreta. Queremos AMAR COMO T, que das la vida y te comunicas con todo lo que eres. Quisiramos decir como San Pablo: Mi vida es Cristo (Flp. 1,21). Nuestra vida no tiene sentido sin ti. Queremos aprender a estar con quien sabemos nos ama, porque con tan buen amigo presente todo se puede sufrir. En ti aprenderemos a unirnos a la voluntad del Padre, porque en la oracin el amor es el que habla (Sta. Teresa). Entrando en tu intimidad, queremos adoptar determinaciones y actitudes bsicas, decisiones duraderas, opciones fundamentales segn nuestra propia vocacin cristiana. CREYENDO, ESPERANDO Y AMANDO, TE ADORAMOS con una actitud sencilla de presencia, silencio y espera, que quiere ser tambin reparacin, como respuesta a tus palabras: Quedaos aqu y velad conmigo (Mt. 26,38). T superas la pobreza de nuestros pensamientos, sentimientos y palabras; por eso queremos aprender a adorar admirando el misterio, amndolo tal como es, y callando con un silencio de amigo y con una presencia de donacin. El Espritu Santo que has infundido en nuestros corazones nos ayuda a decir esos gemidos inenarrables (Rom. 8,26) que se traducen en actitud agradecida y sencilla, y en el gesto filial de quien ya se contenta con sola tu presencia, tu amor y tu palabra. En nuestras noches fsicas y morales, si t ests presente, y nos amas, y nos hablas, ya nos basta, aunque muchas veces no sentiremos la consolacin. Aprendiendo este ms all de la ADORACIN, estaremos en tu intimidad o misterio. Entonces nuestra oracin se convertir en respeto hacia el misterio de cada hermano y de cada acontecimiento para insertarnos en nuestro ambiente familiar y social y construir la historia con este silencio activo y fecundo que nace de la contemplacin. Gracias a ti, nuestra capacidad de silencio y de adoracin se convertir en capacidad de AMAR y de SERVIR. Nos has dado a tu Madre como nuestra para que nos ensee a meditar y adorar en el corazn. Ella, recibiendo la Palabra y ponindola en prctica, se hizo la ms perfecta Madre. Aydanos a ser tu Iglesia misionera, que sabe meditar adorando y amando tu Palabra, para transformarla en vida y comunicarla a todos los hermanos. Amn.

Origen de la Hora Santa La devocin de la HORA SANTA tuvo su origen en la oracin que Jess hizo en Getseman, la vspera de su muerte en la noche del Jueves al Viernes Santo. Consiste en pasar una hora entera en oracin, de las once a las doce de la noche de ese da todas las semanas. Su institucin se debe a Nuestro Seor mismo, que la pidi a su fiel sierva Sta. Margarita Mara en estos trminos: Todas las noches del Jueves al Viernes, te har participante de aquella mortal tristeza que quise sentir en el huerto de los Olivos Y para acompaarme en la humilde oracin que present entonces a mi Padre, te levantars entre once y doce de la noche, y prosternada pegando el rostro con la tierra, tanto para aplacar la ira divina, pidiendo gracia para los pecadores, como para endulzar de alguna manera la amargura que sent por el abandono de mis Apstoles, el cual me movi a reprenderlos, por no haber podido velar una hora conmigo. Resulta, pues, de estas palabras que la Hora Santa es una de las prcticas ms queridas del Corazn de Jess. Tiene por objeto consolarle de la ingratitud de los hombres, reparar las ofensas de los pecadores, obtener gracias particulares para los agonizantes, para las personas afligidas; y en fin, animarnos a una viva contricin. Se puede hacer la Hora Santa delante del Santsimo Sacramento, o transportndose en espritu al pie de un Tabernculo. No hay sealado para emplear devotamente la Hora Santa, ninguna meditacin particular; pero las palabras de Nuestro Seor, indican que conviene meditar su dolorosa agona sus profundas humillaciones, y su amor pagado con tantas ingratitudes; as como pedir por el perdn de nuestros pecados, y por los que se han cometido a travs de los siglos.

...eran tantos los que iban y venan, que no les dejaba tiempo ni para comer(Mc.6,31)

ADORACIN AL SANTSIMO (Ncleo 1 del Plan Pasar) (1) Esquema de oracin para una hora de adoracin al Santsimo rezando con el ncleo 1 del Plan pasar sobre la necesidad de llevar un estilo de vida religiosa que priorice el SER sobre el HACER, de manera que el trabajo no impida una vida de autntica espiritualidad. Canto.. 1. Reza en silencio la siguiente oracin detenindote en la o las frases que ms te lleguen al corazn.

Jess Maestro de oracin Jess Maestro: Cuntas veces, de madrugada, te retirabas a un lugar tranquilo, para rezar en soledad acompaada, profundo dilogo con el Padre, para conocer su voluntad y ofrecerle tu vida en marcha. Siempre dedicaste un tiempo a la oracin.

Luego de muchas jornadas de predicacin, enseanza, y milagros de vida nueva, te observamos, en silencio, apartndote un momento, para entrar en comunin con el Padre, en la cotidiana charla de oracin. Antes de curar enfermos y de realizar los signos de la vida del Reino, te diriges, espontneo, al Padre, para pedirle fuerzas y su presencia liberadora. Te sorprendes al descubrir la accin de Dios en los pequeos y humildes; al ver el Reino que crece, como semilla de mostaza, en medio de nosotros, y alabas con alegra a Dios, dndole gracias por su Amor concreto, visible, transformador. Nos alientas a ser perseverantes en la oracin, a ser humildes, a confiar en Dios que escucha y concede, a quienes piden con perseverancia e insistencia. Cerca de la muerte, te preparas para la entrega. Rezas, sufres y te ofreces al Padre. Jess maestro, nos enseas que la oracin es parte de la vida y que la vida se vuelve oracin, si nos confiamos a Dios como Padre, y le charlamos nuestras cosas, nuestras certezas y dudas, nuestros desafos y flaquezas. Nos enseas a buscar su voluntad en la oracin diaria. Jess, maestro, ensanos a orar, y aydanos a encontrar la voluntad de Dios y hacerla vida en nosotras. 2. Haz tu propia oracin a ejemplo de Jess.. 3. Necesitamos volver siempre a Jess para llenarnos de su Espritu, de su Amor Lee el texto del EVANGELIO DE MARCOS (6,30-34). En aquel tiempo, los apstoles volvieron a reunirse con Jess y le contaron todo lo que haban hecho y enseado. Entonces, l les dijo: vengan conmigo a un lugar solitario, para que descansen un poco. Porque eran tantos

los que iban y venan, que no les dejaba tiempo ni para comer. Jess y sus apstoles se dirigieron en una barca hacia un lugar apartado y tranquilo. La gente los vio irse y los reconoci; entonces de todos los poblados fueron corriendo por tierra a aquel sitio y se les adelantaron. Cuando Jess desembarc, vio una numerosa multitud que lo estaba esperando y se compadeci de ellos, porque andaban como ovejas sin pastor, y se puso a ensearles muchas cosas. La explicacin que sigue te puede servir para tu oracin personal con la Palabra: En la intimidad con l, puede descansar el discpulo, puede confrontar lo realizado y puede encontrar nuevas fuerzas para seguir el camino. Este retorno para estar a solas con el Seor, es un aspecto de gran importancia para la vitalidad de la religiosa y para la calidad del servicio.

Volverse a Jess es retornar a la fuente de donde mana la vida, de donde fluye la esperanza y donde la alegra por el trabajo realizado, se convierte en manantial permanente. Es Jess, quien ha enviado al discpulo, encomendndole lo que es de su entera propiedad: la Misin. Por eso ser Jess el que mejor sabr escuchar y valorar lo que se ha hecho. Seor, ensame a unir con fidelidad creativa oracin-trabajo, msticaservicio. Que viva siempre desde Dios y siempre para los dems. (Si te ayuda, puedes decir varias veces esta peticin) 4. Contmplalo a Jess en la Eucarista Hoy el mundo necesita ms que nunca de una vuelta a la contemplacin... El verdadero profeta de la Iglesia del futuro ser aquel que venga del desierto como Moiss, Elas, el Bautista, Pablo y sobre todo Jess, cargados de mstica y con ese brillo especial que slo tienen las mujeres y los hombres acostumbradas y acostumbrados a hablar con Dios cara a cara. (A. Hortelano) El contemplativo trabaja, lee, pasea, viaja, hace compras, reza, visita a sus amigos, etc. Ms en el centro de todas sus actividades est siempre aquel sentimiento precioso de ntima unin con su Amado. (Pedro Finkler). Contemplando a Cristo, crucificado y resucitado se dilatarn los horizontes de tu entrega a los nios, a los jvenes, a los pobres, a los enfermos, a los

ancianos y a cuantos se encuentren en las ms grandes necesidades materiales y espirituales Adora en silencio a Jess Eucarstico.. Da gracias. Canto final

ADORACIN AL SANTISIMO (Ncleo 1 del Plan Pasar) (2)

Cristo nos pone en guardia ante el mucho hacer y el poco ser... Propuesta de una hora de oracin para buscar un estilo de vida religiosa que priorice el SER sobre el HACER, y que nos haga vivir en plenitud la consagracin como personas y como discpulas misioneras.

1.- Introduccin: Me pongo en presencia de Dios, con un corazn arrepentido para ello puedo cantar o hacer silencio para concentrarme en el Misterio de la presencia de Jess en la Eucarista. Oracin: Seor me arrodillo ante ti reconociendo tu presencia real en el Santsimo Sacramento. Te agradezco inmensamente tu presencia conmigo y la fe que me has dado. Vengo a tu altar para buscar plenitud de vida, de amor, de entrega y estoy en busca de tu corazn, me abandono en los brazos de tu infinita misericordia porque comprendo que fuera de ti no se halla paz para el alma, solo T sabes amar, perdonar y dar vida verdadera. Amn. 2.- Lectura de la Palabra de Dios: Lucas 10, 38-42: En aquel tiempo, entr Jess en un pueblo; y una mujer, llamada Marta, le recibi en su casa. Tena ella una hermana llamada Mara, que, sentada a los pies del Seor, escuchaba su Palabra, mientras Marta estaba atareada en muchos quehaceres. Acercndose, pues, dijo: Seor, no te importa que mi hermana me deje sola en el trabajo? Dile, pues, que me ayude. Le respondi el Seor: Marta, Marta, te preocupas y te agitas por muchas cosas; y hay necesidad de pocas, o mejor, de una sola. Mara ha elegido la parte buena, que no le ser quitada. (Silencio meditativo adoracin) Salmo 91: vivan en la plenitud del Seor (o cantar otro salmo)

Bendigo al Seor en todo momento, su alabanza est siempre en mi boca; Amo al Seor, porque escucha el clamor de mi oracin. Inclin hacia m su odo, cuando lo llam. Nuestro Dios est lleno de ternura, estaba yo sin fuerzas y me salv. Alma ma, retoma tu descanso, porque el Seor cuida bien de ti, Ha librado mis ojos de las lgrimas y mis pies de andar tropezando T fuiste, oh mi Seor, para m un refugio a lo largo de mi historia. Ensame a ver lo que es la vida, para que tenga un corazn pleno frente a ella. Llname de tu amor por la maana, para que as viva todo el tiempo alegre y dichoso. 3.- Reflexin: En la presencia sacramental de Jess, medito y reflexiono sobre la Palabra que acabo de leer. Quiero contemplar al Seor, quiero estar con l. Cristo se ha hecho visible, asumiendo mi condicin humana; el Verbo de Vida ha puesto su morada junto a mi. Quiero contemplar de manera especial a Jess realmente presente en el misterio eucarstico, es ah donde me encuentro diariamente con ese Jess, Dios y hombre verdadero. Necesito hacer la experiencia directa del Seor en la intimidad de la oracin; crecer en el amor a Jesucristo y convertirme en testigo que anuncie valientemente la verdad, para ayudar a los dems en el camino de la fe. Por esta contemplacin eucarstica llegar a fortalecer la unidad conmigo mismo, la comunin con quienes formo la misma familia, en mi comunidad, en mi provincia, en mi trabajo y en mi iglesia local. Marta, Marta, por qu te preocupas y te afanas por tantas cosas?. Pocas son necesarias, o ms bien solo una. Como persona soy una unidad de cuerpo y espritu. El componente mstico y el componente prctico son inseparables en mi. Tengo que favorecer un armonioso equilibrio de toda mi persona con el fin de construir, vivir y anunciar el Reino, que es Reino de Unidad y de amor. Mi comunidad slo puede refundarse sobre convicciones profundas humanas y divinas equilibradas y especficamente evanglicas en un grupo de seguidoras de Jess que experimentemos la fe, la reconciliacin y la misin comn. Mi vida religiosa debe garantizarme, espacios privados donde pueda descansar, orar, reflexionar, llorar. Debemos recuperar los espacios comunitarios que han sido invadidos por situaciones ajenas a la vida consagrada, recuperar los sanos rituales que nos aportan armona y belleza y favorecen una vida equilibrada. Pertenecen a la misma esfera de mi persona, el trabajo, el descanso, el estudio, la oracin, la comunicacin mutua, etc.

El evangelio de hoy me presenta a una mujer atareada con los quehaceres de la casa, metida en muchos problemas, sin importarle quin est dentro de ella. Se pierde la dicha de vivir unos momentos increbles al lado del Maestro de las gentes, no se da cuenta de la importancia que tiene el escuchar. Cristo me pone en guardia ante el mucho del hacer y el poco sentido del ser. Cuando leo este pasaje qu surge en mi corazn? Siento cierta inevitable sensacin de culpa?. Me gustara ser como Mara, pero la presin de la vida me lleva a ser ms como Marta?. Eso no quita que admire a Mara, ella representa el ideal al cual me gustara arribar, desligarme de las interminables tareas de cada da para sentarme, a los pies de Cristo. La imagen de Mara debera animarme si soy hiperactiva, a que intente reducir la intensidad de mis actividades para que pase ms tiempo con el Seor. El problema es que mis mejores esfuerzos nunca parecen lograr el escurridizo equilibrio que tanto anhelo. En la intimidad de mi corazn, quizs considero a Mara desentendida de obligaciones que no se pueden ignorar. Entiendo el fastidio de Marta. Ella escogi una actividad menos espiritual que estar sentada a los pies de Cristo, pues... alguien tena que ocuparse de la comida! O no? Yo tambin llevo una Marta en mi corazn que me recuerda, a cada rato, que no me olvide de la familia, que no desatienda el trabajo, que asista a cuantas reuniones pueda, que realice las llamadas y escriba los correos que tengo pendientes. En fin, Marta no admite que existan momentos quietos, porque es tanto lo que an queda por hacer. No se trata de elegir: El llamado de Jess sin embargo, consiste simplemente en lograr invitarme a un mayor equilibrio entre las responsabilidades de cada da y los momentos dedicados a buscar la presencia de Dios. Esto es, precisamente, lo que Jess me quiere ensear. El problema es que mis mejores esfuerzos nunca parecen lograr el escurridizo equilibrio que tanto anhelo. (Silencio orante - adoracin) 4.- Orar con Preguntas a) Cmo cuido mi persona consagrada en el cuerpo, psiquis y espritu? b) Busco un sano equilibrio y armona entre el trabajo pastoral, el estudio, la oracin, el descanso, la vida comunitaria, la formacin permanente, la lectura? c) Puedo decir que mi vida es la de una consagrada a Dios y a mis hermanos? Se nota en la realidad? d) Vivo sobre-exigida, con sntomas de desgaste, agotamiento, estrs, enfermedad, cansancio, decaimiento, desgano, angustia? e) Habitan en m la paz, la serenidad, la alegra profunda, la armona, el equilibrio? Lo transmito en mis gestos, palabras, actitudes?

f) Qu voy a hacer? A qu me comprometo? (Silencio-adoracin-compromiso) 5.- Preces comunitarias: Jesucristo ha querido permanecer entre nosotros en el Sacramento del amor; nosotros, que estamos ante su presencia, supliqumosle de todo corazn: Cristo, Maestro y Salvador del hombre... Danos la gracia de una profunda comunin contigo y con tu Iglesia Cristo, Mesas enviado al mundo... Aydanos a buscar la unidad fundamental, el equilibrio y la armona en nuestra persona Cristo, Fuente de la divina sabidura... Lbranos del activismo, de la dispersin, de la huda de nosotros mismos Cristo, Buena Noticia para el pobre... Enriqucenos con la excelencia de la comunin entre la oracin y de la accin Cristo, Mdico de los enfermos... Sana nuestras tristezas profundas, nuestros resentimientos, nuestras heridas ocultas, nuestros dolores reprimidos. Cristo, Palabra de verdad... Armoniza el torrente de nuestras palabras cotidianas a fin de que sean coherentes, mansas y sanadoras. Cristo, Luz de la gracia... Inunda de brillante Luz nuestro interior y exterior para que seamos lmpara que alumbre y alegre a cuantos nos rodean Cristo, Pan bajado del Cielo... Alimenta nuestras vidas, fortalece nuestra voluntad, haznos ms fraternos y solidarios con nuestros hermanos y hermanas. Cristo, Misterio Pascual... Danos una fe firme y esperanza segura para exclamar siempre que ests vivo junto a nosotros Cristo, Muerto y resucitado por nosotros... Aydanos a aceptar en cada uno de nosotros la salvacin que nos ofreces para ser felices y tener vida en abundancia. Cristo, Sacramento de nuestra fe... Danos la capacidad de buscarte, adorarte y unirnos a Ti en la Eucarista Cristo, Presencia permanente entre nosotros... Inspranos la gracia de valorarnos como personas creadas y redimidas por Ti, profundamente amadas y elevadas a la dignidad de hijos de Dios y hermanos tuyos.

6.- Oracin final: Ilumnanos, Seor, con la luz de la fe y enciende nuestros corazones con el fuego de tu amor, para aceptemos que Cristo, nuestro Dios y Seor, est realmente presente en este Sacramento y lo adoremos verdaderamente, con amor y con fe. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn. 7.- Canto final ADORACIN AL SANTISIMO (Ncleo 1 del Plan Pasar) (3) Propuesta de una hora de oracin para buscar un estilo de vida religiosa que priorice el SER sobre el HACER, y que nos haga vivir en plenitud la consagracin como personas y como discpulas misioneras. 1.- Oracin - Canto Seor, Padre Santo, que en Jesucristo, tu Hijo, presente realmente en la Eucarista, nos das la luz que ilumina a todo hombre que viene a este mundo, y la vida verdadera que nos llena de alegra; te pedimos que concedas a tu pueblo que peregrina al inicio del tercer milenio, ser fortalecido en este banquete Sagrado, ser en Cristo luz en las tinieblas, viviendo ntimamente unido a l que es la vida. Que la presencia de Mara, Madre del verdadero Dios, por quien vivimos, nos sostenga y acompae siempre. Amn. (Silencio-Adoracin-presentacin de intenciones) 2.- Mara y Marta (Lucas 10:38-42) Jess viene! Jess viene! Probablemente Mara grit cuando ella vino corriendo a la casa donde Marta estaba trabajando. Mara y Marta eran hermanas que vivan en el pueblo de Betania con su hermano Lzaro. Ellas tenan muchos amigos, pero Jess era un amigo especial. Marta probablemente dijo, Ven y aydame a preparar las cosas. Mara y Marta compartan el trabajo de arreglar y limpiar su casa. Pero, esta vez, Mara estara tan feliz que no podra dejar de estar cerca de Jess oyndolo. l haba enseado y predicado en muchos lugares. Mara, pensaba seguramente que se sentara y escuchara a Jess sin importarle nada ms, hasta bien tarde. Finalmente, Jess lleg. Mara y Marta fueron a la puerta para darle la bienvenida. Mara estaba tan interesada que dej su trabajo cuando Jess vino. Ella se sent cerca de l y lo estaba escuchando. Marta estaba ocupada trayendo comida a todos y seguro se cans de estar sirviendo a los huspedes ella sola, as que empez a quejarse con Jess, Seor, no te importa que mi hermana me deje sola con los quehaceres de la casa? Dile que venga a ayudarme! Jess contest, Marta, Marta, te preocupas acerca de tantas cosas. Lo que Mara est oyendo es ms importante para ella que cualquier otra cosa. Ella ha escogido la cosa justa y no se le quitar. Marta se enoj que

Mara estuviera sentada y escuchando mientras ella cocinaba y serva. Jess no dijo a Marta que hacer los trabajos de la casa, o atender a los huspedes no era importante. l estaba tratando de explicar que no debera comparar sus acciones con las de su hermana. (Silencio-adoracin-reflexin) Canto... 3.- Oracin con preguntas... Hoy yo estoy a los pies de Jess como Mara...Qu puedo escuchar de El, qu le digo?.Me plenifica su presencia?.. Cmo armonizo el trabajo y la vida espiritual, estoy dividido en mi ser y en el hacer? Estoy unido siempre a l, o me inquieto en mil preocupaciones y quehaceres? Jess vive en mi casa, lo busco, me acerco para estar con l, me hago el tiempo? 4.- Reflexin ante Jess Sacramentado Marta es una mujer responsable que est en los detalles y se ocupa de algo necesario que alguien tiene que hacer: atender a las visitas. Es en medio de esta actividad cuando una inquietud empieza a dibujarse en su interior. Primero sera una mirada furtiva a su hermana.; poco a poco ira juzgndola con severidad creciente. Pero a Marta se le est pasando por alto la idea de que su actividad es un servicio que permite a los dems gozar de la compaa y de las palabras del Maestro. La respuesta de Jess: Marta, Marta., cuanto cario hay en la repeticin de este nombre!. Mujer, calma. En verdad, una sola cosa es necesaria. Cosas importantes hay muchas en la vida, y Marta estaba haciendo una de ellas: procurar servir. Pero conviene tener bien claro el orden de los valores, trabajar de una manera distinta, con una paz, respaldada por la oracin, entonces No le ser quitada la mejor parte. A quin necesitamos ms: a la espiritual o a la prctica?. Mara y Marta ven el mundo desde lugares diferentes. Mara es espiritual, y Marta es prctica. Mara es la eterna idealista y Marta es la terrenal realista. Necesitamos las dos realidades para construir un ser completo, espiritual y caritativo al mismo tiempo. Mara representa la actitud contemplativa, mientras que Marta representa la actitud activa. Ambas actitudes se renen en la persona de Jess. En l, no estn separados el ser del hacer, pero el objeto de su existencia, de su Ser es la Voluntad del Padre que impulsa todos sus movimientos. Qu nos dice Marta? Qu nos dice Mara? Est Cristo en primer lugar en nuestra vida?, Qu cosas dan sentido y plenitud a nuestro ser de consagrados? Cmo anda nuestra actividad pastoral y caritativa? Sabemos ser discpulos y tambin misioneros? Marta se preocupaba de todos los quehaceres. La palabra preocupaba, en algunas versiones utiliza el trmino distrada, lo que ayuda a entender que el problema aqu es falta de concentracin. Marta ha dejado de prestarle atencin al Seor porque los preparativos de la comida tironean su concentracin, pidiendo que se enfoque exclusivamente en ellos, o me quedo con Jess o

hago la comida, pero las dos cosas juntas no las puedo hacer! Nuestra dificultad surge al creer que para estar enteramente entregado a Cristo debemos abandonar nuestros quehaceres y, siguiendo el ejemplo de Mara, pasarnos el da sentados en reflexin a los pies de Jess. Pero Jess le est enseando a Marta, a que no deje que los otros aspectos de la vida, atrapen de tal manera su inters que deje de prestarle atencin. Es decir, Marta bien se pudo haber dedicado a preparar la comida mientras segua atenta al dilogo que Jess sostena con los dems. Escogi, sin embargo, que la comida ocupara toda su atencin. Si logramos estar concentrados en los asuntos del Reino, descubriremos, que podemos muy bien practicar nuestra vida espiritual en medio del mal llamado mundo secular. Si podemos estar concentrados en la persona de Cristo en todo momento, no es necesario identificar un lugar o una tarea o actividad especfica para lograrlo. Se trata, ms bien, de una actitud interior en la que orientamos todo nuestro ser hacia la comunin permanente con el Seor. En el mundo de Marta no queda ms opcin que ocasionalmente ubicar a Dios en las periferias de la existencia, pues necesariamente tenemos que atender otros asuntos de urgencia. Mara, sin embargo, nos invita a permitir que Cristo sea el centro de toda actividad en que nos involucramos. No tenemos que dejar lo que estamos haciendo para atender a Cristo, sino, ms bien, permitirle que participe en lo que estamos haciendo, as, nuestro ser interior estar enteramente orientado hacia el Dios de nuestra salvacin. Descubriremos, en esta postura, una maravillosa fuente de comunin que traer orden, plenitud y sentido a nuestra vida. Esta armona se traduce en el equilibrio entre el ser y el hacer, y su expresin ms convincente es la coherencia, la serenidad, el gozo, el cuidado de la vida, la fidelidad a los compromisos; no hay lugar para la confusin, el egosmo, la discriminacin, la hipocresa; hay valoracin de s mismo y de los dems, se sabe priorizar las actividades. Lejos de vivir una vida beata, se sabe que la jornada de veinticuatro horas est jalonada por los ms diversos eventos, pero que no quitan ni la paz ni la felicidad interior, pues se reconoce que, forman parte del Plan de Dios para la vida. La vida consagrada, para que sea vivida en plenitud, debe alcanzar un cierto grado de madurez psicolgica y espiritual que ayude a la unificacin interior, logrando estabilidad de nimo. Hacer prevalecer el ser sobre el hacer, comporta vivir con sentido la entrega. Cuando el consagrado ha decidido seguir a Cristo se pone en camino, hacia el encuentro vivo con una persona viva que lo impulsa a salir de s mismo y le permite abrirse sin fronteras a la misin, porque puede unir en si la contemplacin y la accin. Este es el reto, ste es el quehacer principal de la vida consagrada! Silencio Adoracin - Canto... 5.- Oracin a partir de indicadores Nos cuesta trabajar en grupo. Nos cuesta pedir ayuda. Descubrimos que hay: sobreexigencias, desgaste, agotamiento, estrs, enfermedad, cansancio, decaimiento, desgano, angustia, incertidumbre, insomnio...dificultad para concentrarse... Hay necesidad de espacios de recreacin, descanso y expansin Urge aprovechar mejor los tiempos de oracin garantizando la calidad ms

que la cantidad Deberamos valorar y cuidar ms la vida como don de Dios, gustar ms de la fraternidad Estamos inmersos en el activismo, no sabemos organizarnos, ponernos lmites, priorizar Hace falta recuperar el encanto y el sentido de la Vida Consagrada en forma personal y comunitaria. Dedicarnos ms a la formacin Canto... 6.- Oracin final Pan de Cristo, haznos pan. Vino de Cristo, clmanos de alegra. Agua del costado de Cristo, ablndanos. Cuerpo roto de Cristo, rmpenos. Sangre de Cristo, encindenos. Alma de Cristo, anmanos. Amor de Cristo, enamranos. Vida de Cristo, contgianos. Espritu de Cristo, transfrmanos. Amn

ADORACIN AL SANTSIMO (Ncleo 2 del Plan Pasar) (1) (Ideas tomadas de: Pas Discpulas del divino Maestro - Madrid) "Esto les mando: Que se amen los unos a los otros" Sugerencia de oracin para una hora de Adoracin al Santsimo con el ncleo 2 del Plan pasar sobre el amor fraterno en nuestra vida comunitaria, que nos ayuda a continuar transitando el Itinerario Formativo: Encuentro con Jesucristo Conversin Discipulado Comunin Misin. Oracin para disponer el corazn: a la escucha de la Palabra, al dilogo con Jess Eucarista, a la meditacin, a la contemplacin. Dios, Padre nuestro, nos ponemos ante Ti como pueblo en camino, con la viva esperanza de que un da llegaremos a la plenitud de vida contigo. Recorremos este camino personalmente y como comunidad de hijas tuyas. Durante nuestra peregrinacin, da tras da, necesitamos tu apoyo y el de nuestras compaeras de camino.

Te pedimos, Seor, que ilumines los ojos de nuestra mente para que podamos reconocer los momentos en los que T nos hablas y, como Mara, Mujer de la escucha, sepamos acoger y llevar en el seno de nuestro corazn tu Palabra de Vida, para dar frutos abundantes en lo cotidiano. Que el Espritu Santo descienda sobre todas nosotras, que nos acercamos a tu Palabra, y nos anime a poner en prctica lo que nos enseas. Amn. 1.- Lee el Evangelio de Juan 15, 9-17 En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos: Como el Padre me ha amado, as los he amado yo; permanezcan en mi amor. Si guardan mis mandamientos, permanecern en mi amor; lo mismo que yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. Les he hablado de esto para que mi alegra est en ustedes, y esa alegra llegue a plenitud. ste es mi mandamiento: que se amen unos a otros como yo los he amado. Nadie tiene amor ms grande que el que da la vida por sus amigos. Ustedes son mis amigos, si hacen lo que yo les mando. Ya no los llamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su seor: a ustedes los llamo amigos, porque todo lo que he odo a mi Padre se los he dado a conocer. No son ustedes los que me han elegido, soy yo quien los he elegido; y los he destinado para que vayan y den fruto, y ese fruto sea duradero. De modo que lo que pidan al Padre en mi nombre, se los dar. Esto les mando: que se amen unos a otros. Lee las siguientes orientaciones y detente en aquellas frases que ms llegan a tu corazn y all dialoga a solas con Jess Eucarista. A travs de las palabras y los hechos, Jess revela a sus discpulos su profunda unin con el Padre y su total dependencia de l, en todo. En el pasaje de hoy, reflexionamos sobre cmo esta relacin de amor entre el Padre y el Hijo puede llegar a ser tambin nuestra. Slo de nuestra apertura de fe depende si esta Palabra de vida nos da la fuerza suficiente para llegar a ser hijos e hijas de Dios. Como el Padre me ha amado, as los he amado yo; permanezcan en mi amor

Antes de invitarnos a permanecer en su amor, Jess se refiere al amor del Padre. Este amor es la fuente de todo. En efecto, Dios ha amado al mundo

inmensamente, y su amor se ha manifestado entre nosotros en el envo de su Hijo Unignito, para que nosotros tengamos vida por medio de l. Dios no poda darnos su amor de mejor manera, ni crear las condiciones de nuestro crecimiento y maduracin espiritual de un modo ms adecuado que ste de darnos a su Hijo. Hemos sido amados hasta la plenitud, hasta el final. Jess viene a nosotros para revelar la grandeza de este amor. Jess, experimentando el amor del Padre, no lo encierra para s mismo, para gozar de ello solo, sino que lo comunica a sus discpulos. Todas hemos nacido del amor materno-paterno de Dios. Por eso nosotras, pequeas y frgiles criaturas, podemos vivir y desarrollarnos en todos los aspectos slo bajo el calor de este amor. La certeza de haber sido amadas como somos despierta en nosotras muchas energas vitales. Y precisamente Jess nos pide que permanezcamos en su amor, como l est enraizado en el amor del Padre. Si guardan mis mandamientos, permanecern en mi amor; lo mismo que yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor Este "permanecer" en su amor debe ser visible en la vivencia de sus mandamientos siguiendo el ejemplo de Jess, Hijo predilecto, que siempre hizo lo que le agrada al Padre. Lo que Dios manda responde a una profunda necesidad del corazn humano. Dios, que nos ha creado, nos conoce bien y sabe a travs de qu caminos podemos llegar a alcanzar la felicidad verdadera. Los mandamientos del Seor son la expresin de su amor para con la humanidad. Slo el amor sincero hace que los pesos se hagan ligeros: "Vengan a m todos los que estn cansados y agobiados... porque mi yugo es suave y mi carga, ligera" (Mt 11,28.30). ste es mi mandamiento: que se amen unos a otros como yo los he amado Jess nos deja un mandamiento fundamental, en el que encontramos el cumplimiento de todos los dems: "que os amis unos a otros como yo os he amado". Experimentando la abundancia del amor misericordioso del Padre, estamos obligados a compartir este don con los dems, especialmente con nuestros hermanos y hermanas ms cercanos. "Si as Dios nos ha amado, tambin nosotros debemos amarnos los unos a los otros" (1 Jn 4,11). "Quien no ama a su hermano, a quien ve, no puede amar a Dios, a quien no ve" (1 Jn 4,20). El amor sincero a mi hermano es una deuda con l, incluso cuando no soy bien acogido por l, cuando soy rechazado o perseguido. El discpulo de Jess nunca puede dejar que en su corazn venza el odio, sino que debe luchar para vencer el mal con el bien (Rom 12,21). Jess se pone como modelo de este amor verdadero hacia los otros.

Nosotros, por nuestras solas fuerzas, no somos capaces de amar autnticamente ni a nosotros mismos ni a los dems. Slo permaneciendo en el amor de Jess, nos hacemos capaces de amar como l, hasta dar nuestra vida por los otros: "nadie tiene amor ms grande que el que da la vida por sus amigos" (v.13; cf. 1 Jn 3,16). Slo la fuerza de su amor puede transformarnos interiormente, purificando nuestro amor humano, limitado por el egosmo, y llevndonos a la entrega verdadera de nosotros mismos. Ustedes son mis amigos, si hacen lo que yo les mando Jess pide a sus discpulos obras concretas que derivan de la acogida de su Palabra. Nuestro camino de discipulado no puede quedarse slo en la escucha, sin que tenga consecuencias para la vida. Como dice Santiago: "Pongan en prctica la palabra y no se limiten a escucharla, engandose a ustedes mismos" (St 1,22). Porque slo quien hace la voluntad del Padre entrar en el Reino de los cielos (cf. Mt 7,21), es decir, entrar en la ntima comunin con Dios. Nuestra relacin con Dios puede transformarse progresivamente en un vnculo ntimo cuando dejemos de comportarnos como siervos y nos hagamos amigos de nuestro Dios. No son ustedes los que me eligieron a m, soy yo quien los he elegido; y los he destinado para que vayan y den fruto, y ese fruto sea duradero. De modo que lo que pidan al Padre en mi nombre, se los conceder Dios nos ha llamado primero, y todo se encuentra en sus manos. Aqu se expresa de nuevo esta verdad de que no somos nosotros los que hemos amado a Dios, sino que l nos am primero (1 Jn 4,10.19). Y por esto debemos reconocer la prioridad de la gracia de Dios. Esta eleccin est ligada a la vocacin y misin que cada uno ha recibido de Dios: "Los he destinado para que vayan y den fruto". Este fruto no podemos darlo por nosotros mismos, sino permaneciendo en Jess; como un rbol Plantado al borde de corrientes de agua, que da fruto en su estacin (cf. Sal 1,3). Esto les mando: que se amen unos a otros Nunca podemos olvidar esto, ni perderlo en medio de tantas cosas importantes. Porque, aunque tenga el don de profeca o posea toda la fe, si no tengo caridad, no soy nada (cf. 1 Co 13,2). Es, precisamente, por este amor, por lo que los dems reconocern que somos discpulos de Jess (cf. Jn 13, 35). 2.- Medita y ora en silencio ante Jess Eucarista que espera le abras tu corazn para saciarte de su amor y as puedas llevar ese amor a tus hermanas y hermanos. La Palabra de Dios tiene la fuerza de iluminar mi modo de pensar y obrar. A travs de esta Palabra, Dios me invita a algo, o me pide algo. Si, por mi parte, doy una respuesta concreta, quiere decir que me dejo transformar y guiar por su Espritu de Verdad.

Esta Palabra me invita a reflexionar sobre mi modo de vivir el mandato del amor, en lo cotidiano. Antes de reflexionar sobre mi actitud hacia los otros, debo considerar mi relacin conmigo misma. Porque yo misma soy el primer "prjimo" al que debo expresar el amor de Jess. Si Dios me ha amado en toda mi realidad humana y con toda mi historia personal, entonces nada que haya en m puede ser odiado por Dios (cf. Sb 11,24). Dios desprecia slo el pecado, que me destruye, pero nunca desprecia a las personas, dbiles y pecadoras. Dios nos ha llamado hijos suyos, y lo somos! (1 Jn 3,1). El amor del Padre me invita a tratarme a m misma como amiga, a vivir en paz conmigo misma, aceptando mis lmites y perdonando mis errores, a desarrollar mis dones y talentos, ponindoles al servicio de los otros, segn el designio divino. Puedo realizar estas invitaciones de Dios, da tras da, comenzando por las cosas pequeas, y no desanimndome por mis cadas o mis cerrazones. Porque Jess, que vive en m y que crece, cuando lo acojo, especialmente en su Palabra y su Eucarista, da frutos buenos: en mi modo de pensar, ayudando a mi fe, en mi obrar, fortaleciendo la esperanza, y suscitando el amor sincero en mi corazn. Ser discpulos de Jess quiere decir aprender a vivir y a amar como l. Quiere decir llegar a ser constructores de comunin fraterna, como tambin nos invita Juan Pablo II en Nuevo Milennio Ineunte. Crear un clima de comunin y vivir una espiritualidad de comunin es el reto para todos los creyentes en Jess, para nuestras familias y comunidades (cf. NMI 43). No puedo contentarme con "no hacer mal a mi prjimo". Dios me invita continuamente a hacer el bien. Los gestos de amor hacia los dems provienen de mi mente purificada de pensamientos, sospechas y juicios negativos respecto a mis hermanos, y de mi corazn libre de egosmo. El amor de Jess me hace capaz de mirar bien a los otros, de ver y gozar de sus dones, de ofrecerles el don de mi amistad. 3.- Despus de haber orado en silencio ante el Seor le presentamos nuestras necesidades para la comunidad armando oraciones con las siguientes palabras o frases. A cada una respondemos: Jess Pan de Vida, escchanos! Necesidad de dejarse acompaar. Animacin, motivacin y reconocimiento mutuos. Acompaar a otros. Perdn reconciliacin mutuos. Reconciliacin con aspectos dolorosos de la Historia de vida personal. Aceptacin de las diferencias. Misericordia. Comunicacin y dilogo.

Sinceridad y confianza. Humildad y mansedumbre. 4. Rezamos juntas Te adoro, Dios, Padre bueno y misericordioso, que me llenas de tu amor y me haces crecer y madurar como mujer y como cristiana. Es hermoso poder experimentar la alegra del servicio a los dems, poder ver y responder a sus justas necesidades. Pero experimento tambin que, a menudo, no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero (Rm 7,19). Encuentro en m muchos obstculos y la imposibilidad de amar a las personas que estn cerca de m. Experimento que no basta slo mi buena voluntad de amar. Con dolor en el corazn, reconozco que, a veces, no logro salir de m misma para abrirme a los dems. Y, por esto, con confianza de hija, pido la gracia de que cambies mi corazn. Seor, renuvame con tu Amor. Dame un corazn nuevo, reconciliado y pronto a responder, con alegra, a las urgencias del amor. Amn.

ADORACIN AL SANTSIMO (Ncleo 2 del Plan Pasar) (2) (Ideas tomadas de: Marcelo A. Mura y Discpulasdm.org) El siguiente esquema de oracin est sugerido para una hora de Adoracin al Santsimo sobre el ncleo 2 del Plan pasar, iluminado con un pasaje del Evangelio de Juan, donde Jess nos da su ejemplo de perdn. 1.- Cntrate en Jess Eucarista, contmplalo en silencio y comienza tu hora de adoracin con la

siguiente oracin para disponer el corazn (relectura del salmo 119) Dichoso el que, con una vida coherente y fiel, camina en la voluntad del Seor; dichoso el que, guardando su Palabra, lo busca de todo corazn; el que, sin cometer injusticias, anda por sus senderos. T revelas tu Evangelio para que ponga mis pies en las huellas que me trazas. Ojal est firme mi camino, para abrazar y realizar tu proyecto sobre m, y no me desve tras otras palabras y otros maestros que no conducen a la Vida. Te alabar con sincero corazn cuando aprenda tu nico mandamiento: el mandamiento antiguo y nuevo del Amor sin lmites. Quiero guardar tu Palabra en mi corazn, como Mara, y rumiarla en mi interior da y noche. T, Seor, no me abandones. Assteme con el don de tu Espritu, para que tu Palabra se haga carne en mi carne, en gestos y palabras cotidianas. Cmo podr alguien andar honestamente? Viviendo tu Evangelio. Te busco con sincero corazn, no consientas que me desve de tu senda. En mi corazn escondo tus consejos, as no me alejar de ti ni te dar la espalda. Bendito eres, Seor! Pon, como un sello en mi corazn, la Buena Noticia de tu misericordia. Mis labios van enumerando las bienaventuranzas, que son la puerta de tu Reino; mi alegra es la vida hermosa que nos has mostrado, ms valiosa y deseable que todas las riquezas. 2.- Lee pausadamente el texto del evangelio de Jn. 8, 1-11 "Jess, por su parte, se fue al monte de los Olivos. Al amanecer estaba ya nuevamente en el Templo; toda la gente acuda a l, y l se sentaba para ensearles. Los maestros de la Ley y los fariseos le trajeron una mujer que haba sido

sorprendida en adulterio. La colocaron en medio y le dijeron: Maestro, esta mujer es una adltera y ha sido sorprendida en el acto. En un caso como ste la Ley de Moiss ordena matar a pedradas a la mujer. T qu dices? Le hacan esta pregunta para ponerlo en dificultades y tener algo de qu acusarlo. Pero Jess se inclin y se puso a escribir en el suelo con el dedo. Como ellos insistan en preguntarle, se enderez y les dijo: Aquel de ustedes que no tenga pecado, que le arroje la primera piedra. Se inclin de nuevo y sigui escribiendo en el suelo. Al or estas palabras, se fueron retirando uno tras otro, comenzando por los ms viejos, hasta que se qued Jess solo con la mujer, que segua de pie ante l. Entonces se enderez y le dijo: Mujer, dnde estn? Ninguno te ha condenado? Ella contest: Ninguno, seor. Y Jess le dijo: Tampoco yo te condeno. Vete y en adelante no vuelvas a pecar. " 3.- Pistas para la reflexin y la oracin personal El texto de Juan nos presenta un hermoso y conmovedor pasaje que nos presenta a un Jess pleno de humanidad que nos muestra su autoridad divina por el camino de la compasin y el perdn. Jess se encuentra en el templo de Jerusaln enseando y la gente acude a escucharlo. Los fariseos y maestros de la Ley buscan tenderle una trampa. Le presentan a una mujer pecadora para que la juzgue. La antigua ley condenaba esta situacin y aplicaba la pena

de muerte. Con autoridad y agudeza los desafa a cumplir lo mandado, siempre que ninguno de ellos estuviera en una condicin similar, es decir en pecado. Todos se retiran sin decir palabra, seguramente impresionados por la sabidura de Jess, quien haba desnudado su hipocresa y falsa religiosidad (se puede ser religioso y estar a favor de la muerte?). El dilogo de Jess con la mujer, sobrio y sinttico, expresa el fundamento de su accionar: "Tampoco yo te condeno. Vete y en adelante no vuelvas a pecar." Con este pasaje el Seor nos convoca nuevamente a la experiencia del perdn. Trata de ponerte en la piel de la mujer: Cules habrn sido sus sentim ientos en ese momento? Juzgas a los dems con ligereza, mirando la paja en el ojo ajeno y no la viga en el tuyo? Qu experiencia de perdonar tienes, te cuesta, por qu? Qu pasos puede y debe dar nuestra comunidad para acoger a los excluidos? Has experimentado alguna vez cmo el perdn y la paciencia de alguien que te ama, te han levantado de tu cada, de tu error y ha sanado tus heridas interiores? Cmo es tu actitud espontnea ante el prjimo: de juicio o de misericordia? 4.- Presentamos nuestras peticiones al Seor, respondiendo a cada una: Seor, ensanos a perdonar Para que prevalezca en nuestra comunidad la prctica del perdn y la tolerancia. Para que seamos verdaderas Hijas de la Misericordia. Para que crezcamos en la sensibilidad ante los sufrimientos y necesidades de nuestras hermanas y hermanos. Para que la caridad, virtud ms importante, crezca cada da en nuestro corazn. Para que nuestra entrega al Seor sea verdadera y profunda. Para que los que son vctimas del pecado y el vicio encuentren caminos de rehabilitacin. Para que nosotras mismas evitemos la condena fcil y utilicemos la correccin fraterna en vez de la crtica destructiva.

5.- Para orar juntas Tu perdn nos da una nueva oportunidad, Seor. Gracias por ofrecernos una nueva vida. Aydanos a aceptar tus caminos y vivir nuestra consagracin desde la oracin, la solidaridad y el perdn. Queremos cambiar de vida dejar atrs los que nos separa de t y de los dems. Queremos vivir una conversin de corazn que nos haga mujeres nuevas, mensajeras de paz y esperanza. Seor, danos tu Espritu para lograrlo. - Que as sea -

DIJO JESS A S. FAUSTINA: TE DOY TRES FORMAS DE EJERCER MISERICORDIA CON EL PRJIMO: LA PRIMERA: LA ACCIN, LA SEGUNDA: LA PALABRA, LA TERCERA: LA ORACIN. EN ESTAS TRES FORMAS EST CONTENIDA LA PLENITUD DE LA MISERICORDIA Y ES EL TESTIMONIO INDUDABLE DEL AMOR HACIA M"

ADORACIN AL SANTSIMO (Ncleo 2 del Plan Pasar) (3) Se sugiere el siguiente esquema de oracin para una hora de Adoracin al Santsimo sobre el ncleo del Plan pasar que expresa la necesidad de mejorar las relaciones fraternas empezando por sanar nuestras propias heridas. Te invito a ponerte en la presencia de Jess Sacramentado con un corazn abierto al dilogo y a dejar entrar a Jess en todos los rincones de tu ser para que con su infinita misericordia vaya derramando sobre ti sus gracias y sanando hasta lo ms profundo de tu corazn.

1. Reza lentamente el Salmo 139, repitiendo varias veces en tu interior aquella frase o palabra que ms te impacte. Permanece en adoracin por unos minutos haciendo tu propia oracin a Aquel que te ha creado con todo su Amor y conoce hasta lo ms profundo SALMO 139 Seor, t me examinas y conoces, sabes si me siento o me levanto, T conoces de lejos lo que pienso. Ya est caminando o en la cama me escudrias, eres testigo de todos mis pasos. An no est en mi lengua la palabra cuando ya t, Seor, la conoces entera. Me aprietas por detrs y por delante y colocas tu mano sobre m. Me supera ese prodigio de saber, son alturas que no puedo alcanzar. A dnde ir lejos de tu rostro? Se escalo los cielos, t all ests, si me acuesto entre los muertos, all tambin ests. Si le pido las alas a la aurora para irme a la otra orilla del mar, tambin all tu mano me conduce y me tiene tomado tu derecha. S digo entonces: Que me oculten, al menos, las tinieblas y la luz se haga noche sobre m! Mas para ti ni son oscuras las tinieblas y la noche es luminosa como el da. Pues eres T quien me form los riones, quien me teji en el seno de mi madre. Te doy gracias por tantas maravillas, admirables son tus obras y mi alma bien lo sabe.

Mis huesos no te estaban ocultos cuando yo era formado en el secreto, o bordado en lo profundo de la tierra.

Tus ojos vean todos mis das, todos ya estaban escritos en tu libro y contados antes que existiera uno de ellos. Examname, oh Dios, mira mi corazn, ponme a prueba y conoce mi inquietud; fjate si es que voy por mal camino y condceme por la antigua senda. 2. Haz tu oracin personal ante Jess Eucarista con los siguientes principios provinciales elaborados para este ncleo. La aceptacin de las propias sombras, la eliminacin de los sentimientos de culpa malsana, la reconciliacin con la propia historia y el haber perdonado a quienes nos han hecho dao, es el fundamento indispensable para construir una sana y profunda relacin con los dems. La comunidad religiosa es un grupo de personas heridas por el pecado donde cada integrante se asume como pecador perdonado desarrollando actitudes de misericordia. La reconciliacin y la correccin fraterna en la comunidad son verdaderamente evanglicas y estn al servicio del crecimiento mutuo Orar por quien nos ha ofendido o nos disgusta es una forma de sanar nuestras heridas interiores y una manera de rezar por nosotros mismos. La clave para vivir buenas relaciones comunitarias es: desarrollar actitudes de misericordia, compasin, tolerancia frente a las debilidades propias y ajenas; generar nuevos espacios de dilogo comunitario donde se pueda compartir ms a fondo, reconocer errores, dar y pedir perdn. Qudate en silencio adorando a Jess pon todo en sus manos entrgale todo lo que hay en ti entrgate por entero abandnate en sus manos. l te llevar por buen camino. 3. Se puede concluir con oraciones espontneas utilizando las siguientes frases tomadas de los indicadores de la dificultad presentada en el ncleo.

Necesidad de reconciliacin con aspectos dolorosos de la historia personal. Aceptacin de las diferencias. Acompaar y dejarnos acompaar. Motivacin, animacin Necesidad de formarnos en la diversidad.

Comprensin, compasin, misericordia, amor. Reconciliacin, perdn, generosidad.

ADORACIN AL SANTSIMO SACRAMENTO (Ncleo 3 del Plan Pasar) (1)

LOS DIEZ LEPROSOS Y JESS. NOSOTROS Y LOS JOVENES Ambientacin para la Adoracin: A los pies y costados de Jess Eucarista colocar fotos (de diarios, revistas o Internet) de distintos jvenes. Canto..... Introduccin Jess prometi estar con nosotros hasta el fin del mundo. El est en medio de nosotros bajo distintas formas: En la comunidad (Cuando dos o ms personas se renen en su nombre); en la Palabra; en la Eucarista. No conforme de haberse encarnado, de haber muerto en la cruz, por entrar a vivir en cada corazn , "invent" el sacramento de la Eucarista y enteramente nos da su Cuerpo, su Alma, su Sangre, su Divinidad. El viene a m, para transformar todo mi ser y cambiar el hombre viejo esclavo del pecado en un hijo de Dios, capaz de vivir y participar en comunin con las tres personas divinas( Padre, Hijo y Espritu Santo). Es el momento de preguntarme si Jess se ha dado enteramente a mi, puedo yo no hacer lo mismo con El? Entreg hasta su sangre en Su Crucifixin para ganar nuestro corazn, y quiso darse en la Eucarista para ganar nuestro amor; puedo resistir al mismo Cristo, que se ofrece como un regalo ? Hoy oramos especialmente por los jvenes y la capacidad de acercarnos a ellos con amor.

Silencio...Adoracin... Texto Evanglico Yendo Jess camino de Jerusaln, pasaba entre Samaria y Galilea. Cuando iba a entrar en un pueblo, vinieron a su encuentro diez leprosos, que se pararon a lo lejos y a gritos le decan: - Jess, Maestro, ten compasin de nosotros. Al orlos, les dijo: - Vayan a presentarse a los sacerdotes. Y mientras iban de camino, quedaron limpios. Uno de ellos, viendo que estaba curado, se volvi alabando a Dios a grandes gritos, y se ech por tierra a los pies de Jess, dndole gracias. Este era un samaritano. Jess tom la palabra y dijo: No han quedado limpios diez?; los otros nueve,dnde estn? No ha vuelto

ms que este extranjero para dar gloria a Dios? Y le dijo: - Levntate, vete; tu fe te ha salvado (Lc 17,11-19). Para orar con el texto Con la lepra aparecen en la piel ampollas, manchas y lceras que hacen que puedas perder un dedo o una oreja. Los que sufran la lepra tenan que abandonar a sus familias, tenan que dejar su casa y su trabajo, deban permanecer alejados de las personas. Los 10 del evangelio, habran odo hablar de Jess y queran encontrarse con l. Pensaban que Jess tendra compasin de su enfermedad, de sus vidas solitarias, sin familia, sin casa y sin esperanza. En aquel grupo est incluido un samaritano, a pesar de que en lo cotidiano no se trataban los judos y los samaritanos. La desgracia se ha encargado de unirlos y a gritos porque estn lejos- dirigen a Cristo esta oracin llena de respeto: Jess, Maestro, ten piedad de nosotros. No te parece bella la oracin? Qu importante que surja un nosotros incluyente de cada uno y de todos. Los diez tenan la misma enfermedad de la lepra, incurable en aquellos tiempos, y juntos acudieron a Jess a pedirle la curacin. Como respuesta a esa peticin, Jess los cur, porque la oracin comunitaria tiene ante Dios una fuerza tan grande que produce efectos sorprendentes y, a veces, milagrosos. Tambin la oracin personal tiene eficacia comunitaria, pues todo lo que un cristiano hace produce efectos comunitarios en el Cuerpo Mstico de la Iglesia, de manera que nada existe exclusivamente personal. Cuando sufres en tu propia carne el dolor, en unin con Cristo paciente, tu pasin se extiende en favor de los que sufren como t. En tu oracin y en tu accin orante, piensa que hay muchos jvenes que tienen necesidades, que sufren enfermedades fsicas o espirituales, que viven situaciones difciles y tristes. Ofrece al Seor tu oracin, tu accin, y tu dolor, sabiendo que la savia de la gracia que circula por las venas de tu alma, se comunica por todos los miembros, incorporados contigo a la Via del Seor, santificndote y santificando apostlicamente. Y aunque digas: Seor ten compasin de m, equivale a decir: Seor, ten compasin de nosotros. De esta manera nos sentiremos ms reforzados, y las gracias que pedimos al Seor para nosotros, las pedimos tambin para los dems y hoy especialmente por los jvenes. Preguntas para reflexionar en presencia de Jess 1- Cules son las ampollas, manchas y lceras que hieren y afectan a nuestros jvenes? Cmo repercuten interna y externamente en ellos? 2- Se mantienen a distancia o se acercan a nosotras? de qu manera y para qu cosas se acercan? Cmo los recibimos? 3- Los jvenes normalmente se mueven en grupos Qu dolencias o razones los unen? Cul es su grito grupal? 4- Buscan compasin de nuestra parte? Somos motivo de esperanza para ellos?

Silencio.....Oracin personal...... Canto... Compromiso Jesucristo, como Dios, saba perfectamente que nueve de los diez leprosos que haba curado, no volveran a darle las gracias; y, a pesar de la ingratitud humana prevista, hizo a los diez el milagro por igual. Los jvenes de hoy parecen ser indiferentes y no saber corresponder. Como religiosas, hacemos siempre todo el bien que podemos a todos los jvenes con los que nos encontramos, sin tener en cuenta su aspecto, manera de ser, su situacin familiar, social y econmica, ya sea bueno o malo, pecador o santo, incluso aunque se sepa que no se va a tener correspondencia?. Este era el estilo de hacer el bien a todos de Jess. Es nuestro estilo aunque sepamos que de muchos uno solo volver?. Debemos en conciencia ejercer la caridad con todos los jvenes, aunque luego no sigan a Cristo. Jess les dice que vayan al sacerdote. Ellos se pusieron en marcha, se pusieron en camino, hicieron lo que Jess les haba dicho. As manifestaron su fe. Jess saba bien lo que deca. "Y sucedi que, mientras iban, quedaron limpios." (Lc 17,14). Jess los san! Mientras los leprosos caminaban hacia el sacerdote, sin saber por qu, ellos quedaron limpios. Es importante que sepamos, como Jess, que es lo que les decimos, qu enseanzas les trasmitimos, qu testimonio de vida damos, qu herramientas para el camino les brindamos. Ellos, aunque no lo esperemos, lo tendrn en cuenta, tal vez conciente o inconcientemente. Y siempre habr quien, tarde o temprano, que regrese a dar gracias! Toma de conciencia El samaritano se volvi tan lleno de alegra que gritaba en voz alta palabras para glorificar a Dios. El Padre busca adoradores, que adoren en Espritu y en verdad, sin duda el Padre encontrar muchos adoradores jvenes, los jvenes han jugado un papel importante en la historia bblica, Dios ha contado con una gran cantidad de ellos para hacer su obra, recordemos al joven David, Jos el soador, Timoteo, Tito, Daniel y sus amigos, Juan, Marcos, la reina Esther, qu diremos de la joven virgen Mara que fue solicitada por Dios para aportar la naturaleza humana del Hijo, fueron los jvenes los que entraron a la tierra prometida, los que tuvieron esperanza, los que vencieron el desierto, los viejos que estaban sin fe y atrapados en su religiosidad y patrones mentales humanos murieron en el desierto. El beso que Francisco estampa en el rostro desfigurado del leproso no slo produce el viraje decisivo de su joven vida, sino que marca definitivamente la historia posterior de su Movimiento espiritual. El leproso es el que ha perdido hasta la conciencia de su ser humano; el obligado a refugiarse en s mismo y en su pequeo grupo de excluidos. Obligamos a los jvenes a refugiarse en s mismos por nuestra distancia de ellos? Acercarse a los jvenes es dejarle un lugar al amor que pone el t en lugar del yo. Para descubrir el sentido actual del beso al leproso debemos fijarnos en sus rasgos especficos, no cerrar los ojos ante la realidad juvenil, sus necesidades, sus ideales y no mantenerlos

aislados; debemos mirarlos de frente con amor y sin temor, con fraterno gesto de dignidad porque tienen algo que decirnos. En aqul beso se dio la paradoja de que el enfermo cura al sano: el leproso san a Francisco, hacindolo nacer de nuevo. Francisco encuentra sentido a su vida al identificarse con el leproso, no es l, sino Francisco el que encuentra la salud. Y nosotras? Oracin final Dios nuestro, Padre de nuestro Seor Jesucristo, ten piedad de nosotras; reconocemos tu grandeza en tu Hijo muy amado, delante de Ti nos postramos y te adoramos. Perdona las ofensas que hemos cometido especialmente hacia los jvenes, por no amarlos y an ms por no acercarnos a ellos como tus hijos muy queridos, esperanza de la Iglesia y de nuestra Congregacin. En este lugar santo, en este momento de adoracin, te hacemos presente sus rostros.....y te pedimos por ellos.(silencio) Nosotras, ayudadas de tu gracia, queremos ser para los jvenes testimonio creble de tu amor misericordioso, queremos en la medida de nuestras fuerzas estar a su lado, escucharlos, consolarlos, comprenderlos, orientarlos, anunciarles tu mensaje, proclamarles tu amor, invitarlos a seguir a tu Hijo. Danos la gracia de ser profundamente sencillas, alegres y serenas. Danos la gracia de llevar siempre la imagen de tu Hijo Jesucristo en todo nuestro ser, en todo tiempo y en todo lugar para anunciar a los jvenes una vida plena de amor que proviene de Ti Padre a travs de Jess en el Espritu Santo. Amn. EL CIEGO BARTIMEO (Ncleo 3 del Plan Pasar) (2)

Propuesta de adoracin al Santsimo Sacramento sobre el ncleo 3 del Plan Pasar. Nosotras y los jvenes. Para vivir una verdadera opcin y compromiso con los jvenes de parte de todas las hermanas. Oracin Seor me arrodillo ante ti reconociendo tu presencia real en el Santsimo Sacramento. Te adoro profundamente con todo mi ser, agradezco inmensamente tu presencia conmigo y la fe que me has dado. Vengo a tu altar en busca de tu corazn, me abandono en los brazos de tu infinita misericordia porque comprendo que fuera de ti no se halla paz para el alma, solo T sabes amar y perdonar. Dame luz, abre mis ojos para ver, mustrame cmo debo ser y qu debo hacer. Te pido por los jvenes, por todos los jvenes, por los que tienen fe y por los que no lo tienen, por los que estn desorientados, por los que estn solos, por los que sufren, por los que estn enfermos. Especialmente te pido por los que estn en bsqueda

vocacional. Te pido por los jvenes de nuestros colegios, de nuestros barrios, de nuestras parroquias y dicesis. Amn. Escuchando la Palabra (Marcos 10, 4652) Despus llegaron a Jeric. Cuando Jess sala de all, acompaado de sus discpulos y de una gran multitud, el hijo de Timeo -Bartimeo, un mendigo ciego estaba sentado junto al camino. Al enterarse de que pasaba Jess, el Nazareno, se puso a gritar: Jess, Hijo de David, ten piedad de m! Muchos lo reprendan para que se callara, pero l gritaba ms fuerte: Hijo de David, ten piedad de m!. Jess se detuvo y dijo: Llmenlo. Entonces llamaron al ciego y le dijeron: nimo, levntate! El te llama. Y el ciego, arrojando su manto, se puso de pie de un salto y fue hacia l. Jess le pregunt: Qu quieres que haga por ti? El le respondi: Maestro, que yo pueda ver. Jess le dijo: Vete, tu fe te ha salvado Enseguida comenz a ver y lo sigui por el camino. Silencio reflexivo... El Evangelio nos regala una mirada nueva Mirando a los jvenes: Los jvenes y adolescentes estn como sin poder terminar de ver. Tal vez la situacin que vive el mundo de hoy los golpea fuerte y prefieren negar la realidad para poder de algn modo, seguir siendo nio o nia o joven porque los problemas de los grandes no los tocan, cuando en realidad su vida est llamada a crecer, y las cosas cuando son desafiantes le dan verdaderamente consistencia a su corazn, cuando se animan a enfrentarlas as como vienen, as como son, aunque tengan razn, causan mucho dolor. Y no se justifica pero se entiende que en ms de una oportunidad quieran evadirse y elijan una sustancia que por all es un poco fuerte, para poder escaparle a los duros golpes que le ofrece la realidad con toda su crudeza. En su bsqueda por otros mundos, prefieren crear o recrear con los que son igual y que sufren lo mismo, sea lo ms cercano a sus posibilidades. Pero por otra parte sabemos que no es en ese ambiente un poquito cerrado de los que ven las cosas como ellos las ven, lo que permite que las cosas cambien. Qu quieres que haga por ti?: Queremos ver como vio Bartimeo, el ciego en el camino de Jeric que grita por Jess y la piedad que pide al Hijo de Dios. Nosotros tambin sentimos que hay cegueras dentro nuestro y que el Seor, con su presencia, con su mano extendida sobre nosotros, es capaz de devolvernos la visin que necesitamos para vivir de una manera distinta y para poder encaminar las cosas de una forma distinta. Qu quieres que haga por ti? La pregunta va para Bartimeo y va para vos y para m. Qu queremos que haga Jess con aquellos lugares de la vida donde no se ve con claridad, donde caminamos a tientas, donde parece no terminar de acertar con nuestros pasos, que lo podemos identificar claramente con situaciones de vida, donde a pesar de nuestros buenos intentos, de nuestras buenas bsquedas, no acertamos con la mejor forma, porque en realidad, cuando erramos en el camino es porque estamos equivocados en la mirada y no acertamos con dar en lo justo?

Silencio...Adoracin...Canto... Reconoce tu ceguera: Los jvenes de hoy nos exigen una visin nueva, una mirada nueva, sobre sus vidas, los lugares donde frecuentan, las amistades con las que se vinculan, las costumbres que van tomando dentro de su bsqueda, todos comportamientos tal vez que no son de nuestro agrado pero que si comenzamos a mirar en profundidad nos permiten encontrar caminos por delante para guiar, para acompaar, para estar junto a.... Porque las dolencias del amor que se sufren a esa edad se curan con presencia y con figura, y para poder estar al lado y no ser cargoso, cargosa, hay que saber descubrir sus bsquedas e interpretar sus preguntas y leer sus deseos y estar junto al camino. Claro, nosotros no recorreramos los caminos que ellos recorren, ni andaramos por donde andan, sin embargo lo tenemos que hacer y esto nos exige un mirar distinto, un mirar nuevo. No vemos y tenemos que aprender a ver, estamos como ciegos y hace falta que venga Aqul que pueda darnos, devolvernos la visin para elegir o para buscar, para ver y elegir los camino por donde tenemos que andar para adelantarnos en la bsqueda, y cuando se encuentren frente a callejones sin salida, estemos all, sencillamente, con nuestra presencia y con nuestra figura, para que el dolor que genera el desconcierto a esta edad sea curado slo con nuestro saber estar. Los dolores que genera esta etapa de la vida, con presencia y figura se van curando. - Necesitamos ver. Nuestra ceguera frente a la mirada de Jess! El nos llama a cada uno en particular, bajo las distintas circunstancias de no visin en la que estamos y nos dice: qu quieres? Para poder encontrar en contacto con el modo con el que el Seor puede cambiarnos la mirada hace falta estar delante, reconociendo esa posibilidad que tiene El de darnos la mirada que hoy no tenemos. Jess est delante nuestro ahora, est frente a nuestras cegueras, a nuestras no visiones, aprendemos a descubrir que a veces no vemos cuando estamos inmersos en nuestras angustias y en nuestras tristezas. Oracin personal...Reflexin... Frente a la ceguera de los jvenes con la mirada de Jess: Jess pretende aportar razones de sentido a la salud y anunciar desde ese lugar el Reino de Dios. Si hay tristeza y angustias en la vida de los jvenes, cosas opacas en el camino, es porque no estn viendo. Delante de esa no visin presentmonos como Jess delante de Bartimeo para decirles: Quieres ver, yo te ayudo a recuperar la vista, en la fe te invito a que confes en Jess, en que El lo puede hacer. Bartimeo cree y Jess le da la vista y le dice tu fe, tu buena fe te ha salvado. Esta fe es la que nos da verdadera posibilidad hacia adelante. El Seor quiere devolver la mirada a los jvenes,

sobre lo que les ocurre, quiere poner sus ojos sobre ellos y lo que les acontece y ensearles a ver como El mira. Quiere sacarlos de la oscuridad de las sombras, de las ilusiones, de mirar la vida de costado, de permanecer al borde del camino por no animarse a enfrentar lo doloroso que suele ser a veces ver las cosas como son y a ensearles a asumir la vida con todo lo que tiene de duro y de hermoso como El la afront desde la cruz y les regal la resurreccin. INTENCIONES: Haciendo nuestros los gritos de nuestros jvenes elevemos nuestras voces a Dios Padre respondiendo a cada intencin Jess, Hijo de David, ten piedad de nosotros -Por los jvenes que son afectados y llevan en su ser las secuelas de la pobreza, la cual limita el crecimiento armnico de sus vidas y los deja excluidos al borde del camino, para que puedan levantarse e integrarse al caminar. Oremos -Por los jvenes que son influenciados en su identidad por los nuevos ambientes y nuevas formas de expresiones culturales que transmiten valores con una fuerte carga de alienacin, para que descubran en Jess el supremo valor y modelo de vida. Oremos -Por los jvenes que son presa fcil de las nuevas propuestas religiosas y pseudo religiosas a causa de la carencia afectiva y conflictos emocionales en la vida familiar, para que encuentren consuelo en la mirada amorosa de Jess y de sus discpulos. Oremos -Por los jvenes afectados por una educacin de baja calidad que los deja por debajo de los niveles necesarios de competitividad, que limitan sus horizontes de vida y dificultan la toma de decisiones duraderas, para que encuentren apoyo, sostn y valor en la Iglesia para animarse a luchar. Oremos -Por los jvenes que no encuentran un sentido a la vida, por los que malgastan su juventud y potencial con los excesos de droga, alcohol, de la comunicacin virtual y de todo lo que se les ofrece, por tantos que se suicidan, por todos los que sufren y no tienen fuerza para mejorar sus vidas. Oremos - Otras espontneas....

LOS JVENES DISCIPULOS DE EMAUS (Ncleo 3 del Plan Pasar) (3)

Propuesta de adoracin al Santsimo Sacramento sobre el ncleo 3 del Plan Pasar. Para vivir una verdadera opcin y compromiso con los jvenes de parte de todas las hermanas y los hermanos. Oracin

Jess Eucarista! te pedimos por los jvenes, que son la esperanza del mundo. No te pedimos que los saques de la corrupcin, sino que los preserves de ella. Jess! No permitas que se dejen llevar por ideologas mezquinas, que descubran que lo ms importante no es ser ms, tener ms, poder ms, sino servir ms a los dems. Jess! Ensales la verdad que libera, que rompe las cadenas de la injusticia, que los hace hombres y mujeres forjando santos. Pon en cada uno de ellos, un corazn universal que hable el mismo idioma, que no vea el color de la piel, sino el amor que hay dentro de cada uno. Un corazn que a cada hombre le llame hermano, Y que crea en la ciudad que no conoce las fronteras, Porque su nombre es universo, amistad, amor, Dios. Jess! Cuida y acompaa a nuestros jvenes. Amn. Silencio... Canto

A la escucha de la Palabra: Lucas 24, 13-35(seleccin): Aquel mismo da iban dos de ellos a un pueblo llamado Emaus, y conversaban entre s sobre todo lo que haba pasado. Y sucedi que, ...el mismo Jess se acerc y sigui con ellos; pero...no le conocieron. El les dijo: De qu discuten entre ustedes...? ...con aire entristecido, uno le respondi: Eres t el nico forastero en Jerusaln que no sabe las cosas que estos das han pasado en ella? El les dijo: Qu cosas? Ellos le dijeron: Lo de Jess el Nazareo, que fue un profeta poderoso...y cmo nuestros sumos sacerdotes y magistrados le ...crucificaron. Nosotros esperbamos que sera l el que iba a librar a Israel; pero, con todas estas cosas, llevamos ya tres das...algunas mujeres...nos han sobresaltado, porque fueron ...al sepulcro, y, al no hallar su cuerpo, vinieron diciendo que hasta haban visto una aparicin de ngeles, que decan que l viva. Fueron tambin algunos de los nuestros al sepulcro y lo hallaron tal como las mujeres haban dicho, pero a l no le vieron. El les dijo: insensatos y tardos de corazn para creer...! No era necesario que el Cristo padeciera eso y entrara as en su gloria? Y, ...les explic lo que haba sobre l en todas las Escrituras. Al acercarse al pueblo a donde iban, l hizo ademn de seguir adelante. Pero ellos le dijeron: Qudate con nosotros, porque atardece .... Y entr a quedarse con ellos. Y sucedi que, cuando se puso a la mesa..., tom el pan, pronunci la bendicin, lo parti y se lo iba dando. Entonces se les abrieron los ojos y le reconocieron, pero l desapareci de su lado. Se dijeron uno a otro: No estaba ardiendo nuestro corazn dentro de nosotros cuando nos hablaba en el camino y nos explicaba las Escrituras? Y, levantndose al

momento, se volvieron a Jerusaln y encontraron reunidos a los Once y a los que estaban con ellos, que decan: Es verdad! El Seor ha resucitado y se ha aparecido a Simn! Ellos, por su parte, contaron lo que haba pasado en el camino y cmo le haban conocido en la fraccin del pan Meditando en la presencia del Seor: La reflexin con los jvenes debe hacerse siempre basada en lo concreto y nunca en lo abstracto. La accin y la reflexin van juntas. Debemos interpelarnos acerca de cmo llevamos el Evangelio a la juventud del tercer milenio. No basta con elaborar proyectos para los jvenes. Hay que tener algunas convicciones que nos empujen a abrir caminos nuevos para su evangelizacin. Lo que anhelamos es llevar al mayor nmero posible de jvenes, la Buena Nueva de que Cristo Vive, de modo particular a los que tenemos a nuestro lado todos los das. Nunca nos quedemos en la queja de una juventud pasiva sin acceso al encuentro con Cristo. Esto es lo que se ve y escucha de muchas personas de Iglesia. Si deseamos abrirnos a una cultura que a veces nos saca de quicio, si queremos aprender junto a los jvenes a leer de forma renovada el Evangelio que los habita, si creemos que el Espritu Santo no abandona el corazn de las personas de los tiempos futuros, es porque la Iglesia que formamos ha recibido la misin de Cristo para proponer sin aprehensin la fe. Por lo tanto nuestra esperanza debe ser: Creer que al proponer el Evangelio a un joven, le hacemos el regalo ms hermoso para orientar su vida. Esperar para todo joven un encuentro en el camino de Emaus (Lc 24, 13-35). Un encuentro con ese Jess que hace camino modestamente, que escucha las preguntas, las emociones, los desafos que todo joven se Plantea. Esperar para todo joven una experiencia de fe que sea un camino de liberacin. Creer que la experiencia de una vida interior habitada por el Espritu, permite a un joven descubrir a lo que es llamado, quin es realmente. Esperar para todo joven la fascinacin al contemplar la inmensidad del misterio de Dios. El gusto por la oracin, la escucha de la Palabra de Dios que le permita ver con amplitud, tener la ambicin por el Reino de Dios para el mundo y para s mismo. Esperar para todo joven un camino que le permita abordar las grandes cuestiones de la vida, la muerte, el amor y el mal, y que frente a estas grandes cuestiones que dan vrtigo, no estn desprovistos. Esperar para todo joven que pueda sumergirse en el bao bautismal de la Iglesia, que encuentre lugares en los que se vive la fraternidad, en comunidad, lugares en los que se respira el aire del Evangelio. Los jvenes no son la Iglesia del maana: son la Iglesia de hoy. Ellos no son el futuro de la Iglesia, son la Iglesia presente, igual que todos los otros

creyentes. Debemos retar a la juventud para que hoy sean miembros activos, en vez de sentarnos a esperar hasta que sean adultos. Hoy ya tienen un lugar preponderante en la gran familia de Dios. l mismo escoge jvenes para distintas misiones. Por eso urge una atencin pastoral muy cercana a ellos. No es posible ignorar su lenguaje de hoy, sus influencias, sus gustos, sus miedos, sus anhelos, sus sufrimientos, sus ilusiones, sus desilusiones, sus logros, sus alegras y hasta sus tecnologas. Qu estamos haciendo para que los jvenes encuentren, en la Iglesia, en nuestra Congregacin, su casa, su hogar? La gran dificultad existente en nuestra pastoral juvenil es cuando no encontramos el modo de encajar con la juventud. A los jvenes les entusiasma la persona de Jesucristo; pero a veces, no ven los valores que Cristo descubri dentro del ser humano. Qu respuesta clara podemos dar a la desconexin del mensaje de Jess con la juventud?. Debe haber un mayor acercamiento de cada uno de nosotros a los jvenes. No siempre hemos sabido hacer actividades atractivas para los jvenes. Jesucristo es tan atractivo que no hay manera de conocerle y no amarle. Se trata, entonces, de buscar formas nuevas de presentar a Jess. Antes que la catequesis doctrinal, hace falta presentar un Cristo vivo para que cada joven tenga una experiencia-vivencia de fe, un encuentro personal con Jess de ojos abiertos y corazn palpitante, como deca Juan Pablo II, donde se respire un ambiente festivo y los jvenes sean tocados poderosamente por el Seor. A cada oracin respondemos: Haznos abiertos Seor Para saber escuchar los gritos de los jvenes y animarnos a conocer ms de cerca la realidad juvenil... Para saber estar al lado de ellos, con una presencia comprensiva, cariosa, respetuosa con capacidad de acogerlos, acompaarlos y ayudarlos en su proceso de discernimiento... Para que nuestro estilo de vida sea un sencillo testimonio del seguimiento de Jess como desean vernos los jvenes, ofrecindoles una espiritualidad de la gratuidad y la fascinacin donde puedan descubrir sus heridas y sanarlas progresivamente. Para comprender que los/las jvenes de hoy vienen a nuestras comunidades afectados por situaciones y realidades distintas a las que hemos vivido nosotros los adultos y saber reconocer el sentido, el valor y los retos de la presencia de la juventud entre nosotras... Para saber aceptar que las nuevas generaciones no se caracterizan por los mpetus o las iniciativas propias de las generaciones de los aos 70, sin desilusionarnos por lo que idealmente no sucede porque cada momento tiene sus particulares novedades... Para que sepamos transmitirles la herencia del carisma y la espiritualidad, recreados a la luz de las nuevas situaciones del hombre y de la mujer contemporneos...

Canto final... ADORACIN AL SANTSIMO (Ncleo 4 del Plan pasar) (1) Animar y Acompaar desde nuestra Espiritualidad y Carisma Sugerencia para una hora de Adoracin a Jess Sacramentado con el ncleo n 4 del Plan pasar: Falta mayor animacin y acompaamiento desde nuestra espiritualidad y carisma a los destinatarios y colaboradores de nuestra misin. 1.- Ponte en presencia de Jess y adralo en lo profundo de tu corazn; para iniciar tu oracin de hoy puedes servirte de algunas de estas frases de la Beata Mara Petkovic: Debemos cultivar la servicialidad y la hospitalidad en nuestros corazones para que stos estn llenos de amor y compasin para con todos y seamos capaces de ver a Dios especialmente en aquellos que nos rodean y que vinieron a servir a Dios. Una hermana misericordiosa, levanta, sana, consuela, ensea, y hace felices a los dems, aunque esto le afecte en su salud y en su paz. Debe saber sacrificarse a s misma, su tiempo, su tranquilidad y sus derechos por amor al prjimo. Ya que han sido elegidas para que sean hermanas misericordiosas deben sentirse felices de poder servir y ayudar a otros. Procuremos alegrar y consolar a todos como madres misericordiosas. Por nuestras obras de misericordia, se podr apreciar la misericordia y grandeza de nuestra alma. Jess nos ha dado la capacidad de conocimiento y comprensin, pero, no slo para nosotras, sino para ensear a otros. El Buen Pastor da su vida por las ovejas y el Seor las ha elegido a Ustedes para que sean Pastoras y lo sern para los nios, jvenes, enfermos, ancianos, pobres, adultos Cada una, con sus obras, debe conducir todas las almas que le estn confiadas a la verdadera vida y felicidad, que es Dios. 2.- Para rezar juntas: Despus de cada oracin respondemos: Aydanos, Seor, a llevar al mundo tu misericordia

Para que sepamos escuchar y acompaar a quienes se relacionan con nosotras. Para que vivamos y transmitamos nuestra espiritualidad y carisma con entusiasmo. Para que seamos misericordiosas con todos los que colaboran con nosotras en la misin. Para que sepamos acercarnos a los dems con un corazn misericordioso. Para que viviendo nosotras como verdaderas Hijas de la Misericordia llevemos a otros la Misericordia de Dios Padre. Para que en todo nuestro obrar se refleje la misericordia del Padre Celestial. Para que a ejemplo de Jess y de la Madre Fundadora encarnemos cada vez ms en nosotras la espiritualidad de la misericordia. Para que los nios y jvenes que se educan en nuestros colegios y hogares experimenten en sus vidas la misericordia de Dios. Para que sepamos atender a los enfermos y ancianos con la misericordia del mismo Jess. Para que todos los pobres que se acercan a nuestras casas reciban de nosotras misericordia y amor. Para que la misericordia de Dios Padre llegue y penetre a todos los corazones. 3.- Adora a Jess en silencio, reflexiona, ora, contempla ADORACIN AL SANTSIMO (Ncleo 4 del Plan Pasar) (2) PROPUESTA DE UNA HORA DE ORACIN PARA UNA MAYOR ANIMACIN Y ACOMPAAMIENTO DESDE NUESTRA ESPIRITUALIDAD Y CARISMA A LOS DESTINATARIOS Y COLABORADORES DE NUESTRA MISIN. Motivacin Aquel que a otros conduce, debe juntar en oracin las manos, mantenerse en la cercana de la cruz, entregar a todos abundante confianza. Aquel debe llevar en silencio y fidelidad, dentro de su propio corazn, a cada persona que se le ha confiado y, con alegra y fortaleza, acompaar y animar cada da, olvidndose de s mismo en el servicio. Aquel que a otros conduce debe ir por los caminos de la vida como Jess, el Buen Pastor. Oracin Te adoro con devocin, Dios escondido, oculto bajo esta apariencia de Pan. A Ti se somete mi corazn por completo, y se rinde totalmente al contemplarte en esta Eucarista. Traigo a tu presencia los rostros de las personas que me rodean, las personas con quienes me encuentro diariamente, las personas con quienes trabajo, las personas que me ayudan, las personas que comparten conmigo la responsabilidad del trabajo pastoral, las personas a quienes yo debo animar y acompaar. Pido lo que pidi aquel

ladrn arrepentido, estar contigo en el paraso junto con aquellas personas encomendadas a mi cuidado. No veo las llagas como las vio Tomas pero confieso que eres mi Dios: haz que yo crea ms y ms en Ti, que en Ti espere y que te ame. Santsima Eucarista, Memorial de la muerte del Seor! Pan vivo que nos alimentas!: concede a mi alma y a las almas a m confiadas, que de Ti vivamos, y nos enriquezcamos de la vida abundante que nos ofreces. Seor Jess, bondadoso Seor, purifcame con tu Sangre, de la que una sola gota puede liberar de los pecados al mundo entero. Jess, a quien ahora veo oculto: que al mirar tu rostro cara a cara, vea tambin los rostros de las personas con quienes comparto la misin y sea yo feliz junto con ellos, viendo tu gloria. Amn. La Palabra de Dios: Jeremas 3:15 Les dar pastores segn mi corazn, que los apacienten con ciencia y con inteligencia. Isaas 40:1..., : Consuelen, consuelen a mi pueblo, dice Dios! Hablen al corazn del hombre y anncienle que su tiempo de servicio se ha cumplido, que su culpa est pagada... levanta con fuerza tu voz, t que llevas la buena noticia a Jerusaln. Levntala sin temor, di a las ciudades: Aqu est tu Dios!. Como un pastor, l apacienta su rebao, lo rene con su brazo; lleva sobre su pecho a los corderos y gua con cuidado a las que han dado a luz. Silencio...Reflexin... Ideas Fuerzas: Jess no se contenta con ensear, es El quien va hacia las personas, entabla relacin con ellas y las acoge. Muestra una extraordinaria e inagotable capacidad de apertura. Acoge a todos, preferentemente a los insignificantes, a los enfermos, a los pobres, a los maltrechos o marcados por la desgracia. Pero tambin acoge a doctores de la ley, a oficiales romanos, a jefes de sinagoga. Est tan abierto a todos que sus familiares dicen: ha perdido la cabeza. Esta apertura refleja la voluntad del Padre que desea comunicarse sin medida. Las perspectivas que se nos abren son inmensas. Vivimos muchos encuentros en el camino de la vida. Caminar hacia el otro es hablar de gestos posibles, no de sueos irrealizables. Se comprende que este camino tiene riesgos y a muchos les producen miedos. Oracin: Seor, mustranos el camino que lleva a acompaar a los dems. Aydanos a tener las mismas preocupaciones, sentimientos y opciones de Jess. Haz que atendamos las necesidades, sufrimientos, y esperanzas de nuestro pueblo. Hacindonos servidores y hermanos de todos. Que as sea

Para adorar reflexionando Dnde nos pide el Seor hoy que seamos servidores, que llevemos su Palabra, su consuelo, su cercana? Dnde testimoniar la misericordia como dimensin esencial de nuestro carisma? Qu situaciones, lugares, grupos de nuestro entorno claman por nuestra presencia y acompaamiento que hagan cercano al Dios de la Vida, al Padre de las misericordias? Cmo son las relaciones en nuestra comunidad, en nuestra pastoral especfica? Cuando tenemos alguna funcin es para acompaar, animar, hacernos servidores o para ostentar un cargo y sentirnos importantes? Dnde y cmo nos pide el Seor que acompaemos y animemos a los dems? Pensemos en nuestra vida cotidiana y respondamos con una oracin y compromiso personal. Oracin final Padre, te damos gracias por Jesucristo, nuestro Buen Pastor, y por el Espritu Santo, el otro Defensor que nos diste. Te damos gracias por todas nosotras que en nombre de tu Misericordia y con la fuerza del Espritu realizamos una misin de animacin y acompaamiento entre nuestros hermanos, para ellos y con ellos. Queremos ser tu imagen de ternura, de consuelo y de fortaleza en medio de tu pueblo. Queremos cuidar con nuestras propias manos y en tu nombre a los que nos diste como hermanas y hermanos en el camino de ir hacia Ti. Aydanos a animar a los que junto a nosotras animan a otras personas con el mismo carisma heredado de Mara Petkovic. Te pedimos por ellos, para que tu Espritu est sobre ellos y puedan realizar esta misin con dinamismo y creatividad, fortalecidos y consolados por tu amor. Te pedimos que nos bendigas abundantemente, a nosotras y a ellos, que nos colmes de todos los dones y carismas que necesitamos para nuestra labor, e igualmente que nos des serenidad a nuestras almas, paz a nuestro corazn, fortaleza en nuestras luchas, salud y vida plena para servirte mejor. Gurdanos en tu nombre, santifcanos en la verdad! Y envanos, Padre, como pastoras segn tu corazn, con pasin por las almas, con celo por el evangelio, con entrega, con odo de discpulo y corazn de madre, para que tu Palabra consoladora siga propagndose, para que las personas a nosotras confiadas encuentren el camino de la salvacin y crezcan hasta la madurez de la estatura de Cristo. Amn.

ADORACIN AL SANTSIMO (ncleo 4 del Plan Pasar) (3) Animar y Acompaar desde nuestra Espiritualidad y Carisma Sugerencia para una hora de Adoracin a Jess Sacramentado con el ncleo n 4 del Plan pasar: Animar y acompaar desde nuestra espiritualidad y carisma a los destinatarios y colaboradores de nuestra misin. 1.- En presencia de Jess Eucarista, adralo presentndole a todas las personas que trabajan con las hermanas Hijas de la Misericordia. Pon en las manos de Jess todas sus necesidades, sus inquietudes, sus anhelos, sus buenos propsitos, sus deseos.... sus actividades... 2.- Lee lentamente la letra de la cancin que sigue (si se escucha a la vez, mejor) reflexiona con ella, ponindote en el lugar de quien acompaa a otros en el camino. T tambin puedes acompaar... Si quieres te acompao en el camino (P. Eduardo Meana) Si quieres, te acompao en el camino, y en el camino vamos conversando. Y al conversar, tus hombros se descargan; descargas, pues tu peso voy llevando. Pues pesa el peso de tu desencanto y es tu resignacin an ms pesada. Pero te sostendr, pues ya sostuve la cruz de toda cruz en mis espaldas. Me duele que te alejes de los tuyos, y el creciente dolor de tu aislamiento; pues toda mi pasin es ver reunidos a los hijos de Dios que andan dispersos. Yo s que ya no crees en nuestro sueo. Buscas seguridad retrocediendo. Pero hasta en direccin equivocada lo mo es ir contigo, compaero. Si quieres, te acompao en el camino Si quieres, hoy me quedare contigo. Escucha profecas, peregrino, No seas testigo de desesperanza. Es hora que levantes la cabeza Y, aunque anochece, alientes la confianza. Pues es posible ver de otra manera La trama que se te hizo tan confusa.

no ves el hilo de oro de la pascua Que redisea todo lo que cruza? no ves que desde dentro de las muertes La muerte fue implorada y ya no mata? Y se revela el nombre de la vida: Y el nudo que te ataba te desata. Partir juntos el pan en nuestra mesa Descifra quines somos y seremos. La Pascua nos irrumpe, amor de amores, Lo ms vivo venciendo lo ms muerto. Si quieres... Por fin sabrs quin soy, sabrs quin eres, Mientras despiertas del antiguo sueo: Y entenders que es fiel a sus promesas El Dios que prometi ser compaero. Y de la historia ma y de la tuya Ya no te escapars, ni tendrs miedo. Vers la historia como historia abierta Y la esperanza arder su ardor sereno. Y sentirs nostalgia de tu gente. Y querrs compartir tu aliento nuevo. Sin ms demora, ponte ya en camino. Sin ms demora, ponte en medio de ellos. Y brillar en tu fe de caminante Mi nombre y mi misterio de camino" Y de mi fiel estar acompaando Tu amor de acompaante ser el signo. Si quieres... Si quieres, te acompao en el camino Para reflexionar, orar, meditar, contemplar... Cmo ests acompaando hoy a los laicos que trabajan con nosotras? Qu gestos concretos de misericordia tens para con las personas que se te acercan? 3.- Con las frases que siguen puedes profundizar tu oracin teniendo presente el tema de: Animar y acompaar desde nuestra Espiritualidad y Carisma a los destinatarios y colaboradores de nuestra misin:

Acompaar desde la misericordia significa que toda necesidad ajena debe tocar nuestro corazn y tenemos que ingeniarnos y hacer algo para remediarla. Nosotras, como Hijas de la Misericordia, ms que nadie debemos comprender y hacer obras de misericordia. Somos elegidas por Dios para que l contine obrando en el mundo por medio nuestro, en las obras de misericordia que hacemos a la humanidad. Hijas de la Misericordia, debemos hacer misericordia sin descanso y hacerla ms que todas las almas misericordiosas porque nos llamamos Hijas de la Misericordia y Dios nos puso en el mundo para ejercitarla. Este es nuestro fin especial. Practiquemos no slo la misericordia material, sino tambin la espiritual. Preparmonos para obrar con misericordia, para evangelizar a la gente desde la misericordia, para conquistar almas para el cielo... Misericordia quiero y no sacrificios. No pensemos en nosotras mismas, sino ms bien en las otras almas: los destinatarios de nuestra misin y a de quienes trabajan con nosotras. A ellas tenemos que llevarles la misericordia, ensearles, ayudarles... Pobres, nios, jvenes, adultos, docentes, enfermos, ancianos, enfermeros, mdicos, presos, personal de maestranza, familias... stas son almas preciosas que llegan a nuestras manos para que las iluminemos, por eso nosotras tomamos como primer fin la gloria y el amor de Dios y como fin especial las obras de misericordia con el prjimo... Como Hijas de la Misericordia hagamos el propsito de hacer con amor las obras de misericordia. Esta Congregacin se sacrifica en el amor misericordioso por el prjimo. 4.- Se puede finalizar expresando oraciones espontneas. ADORACIN AL SANTISIMO (Ncleo 5 del Plan Pasar) (1Propuesta de oracin para lograr un encuentro personal profundo con el Seor que nos lleve a: resignificar continuamente nuestra vida consagrada, seguir transitando el Itinerario Formativo y vivir en una actitud de continua conversin. Comienza tu adoracin ante Jess Sacramentado con el canto de la sed de Dios. El orante comienza su jornada dirigindose al templo para buscar la luz de Dios. Tiene necesidad de ese encuentro con el Seor de modo casi instintivo,

se podra decir fsico. De la misma manera que la tierra rida est muerta, hasta que la riega la lluvia, y a causa de sus grietas parece una boca sedienta y seca, as el fiel anhela a Dios para ser saciado por l y para poder estar en comunin con l. Ya el profeta Jeremas haba proclamado: el Seor es manantial de aguas vivas, y haba reprendido al pueblo por haber construido cisternas agrietadas, que no retienen el agua (Jr 2,13). Jess mismo exclamar en voz alta: Si alguno tiene sed, venga a m, y beba, el que crea en m (Jn 7,37-38). En pleno medioda de una jornada soleada y silenciosa, promete a la samaritana: El que beba del agua que yo le d, no tendr sed jams, sino que el agua que yo le d se convertir en l en fuente de agua que brota para vida eterna. He aqu que ests frente al Manantial de la Vida que brota hasta la vida eterna, Jess en la Eucarista. Rzalo pausadamente y en silencio (Salmo 62) Oh Dios, t eres mi Dios, por ti madrugo, mi alma est sedienta de ti; mi carne tiene ansia de ti, como tierra reseca, agostada, sin agua. Cmo te contemplaba en el santuario viendo tu fuerza y tu gloria! Tu gracia vale ms que la vida, te alabarn mis labios. Toda mi vida te bendecir y alzar las manos invocndote. Me saciar como de enjundia y de manteca, y mis labios te alabarn jubilosos. En el lecho me acuerdo de ti y velando medito en ti, porque fuiste mi auxilio, y a la sombra de tus alas canto con jbilo; mi alma est unida a ti, y tu diestra me sostiene. Puedes quedarte solo con este salmo, rumindolo en tu corazn, en silencio, en contemplacin durante todo el tiempo que dure la adoracin sin perder de vista el objetivo o la propuesta de la adoracin Si deseas ms, aqu tienes ms propuesta para continuar. JESS Y LA SAMARITANA (Jn 4,1-30) Te sugiero realices una lectura pausada y atenta del texto. Imagnate la situacin, los movimientos, la ubicacin geogrfica, los personajes En aquel tiempo, lleg Jess a un pueblo de Samaria llamado Sicar, ; all estaba el manantial de Jacob. Jess, cansado del camino, estaba all sentado junto al manantial. Era alrededor del medioda. Llega una mujer de Samaria a

sacar agua, y Jess le dice: "Dame de beber." Sus discpulos se haban ido al pueblo a comprar comida. La samaritana le dice: "Cmo t, siendo judo, me pides de beber a m, que soy samaritana?" Porque los judos no se tratan con los samaritanos. Jess le contest: "Si conocieras el don de Dios y quin es el que te pide de beber, le pediras t, y l te dara agua viva." La mujer le dice: "Seor, si no tienes balde, y el pozo es hondo, de dnde sacas el agua viva?; eres t ms que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo, y de l bebieron l y sus hijos y sus ganados?" Jess le contest: "El que bebe de esta agua vuelve a tener sed; pero el que beba del agua que yo le dar nunca ms tendr sed: el agua que yo le dar se convertir dentro de l en un surtidor de agua que salta hasta la vida eterna." La mujer le dice: "Seor, dame de esa agua: as no tendr ms sed, ni tendr que venir aqu a sacarla." l le dice: "Anda, llama a tu marido y vuelve." La mujer le contesta: "No tengo marido." Jess le dice: "Tienes razn, que no tienes marido: has tenido cinco, y el de ahora no es tu marido. En eso has dicho la verdad." La mujer le dice: "Seor, veo que t eres un profeta. Nuestros padres dieron culto en este monte, y ustedes dicen que el sitio donde se debe dar culto est en Jerusaln." Jess le dice: "Creme, mujer: se acerca la hora en que ni en este monte ni en Jerusaln darn culto al Padre. Ustedes dan culto a uno que no conocen; nosotros adoramos a uno que conocemos, porque la salvacin viene de los judos. Pero se acerca la hora, ya est aqu, en que los que quieran dar culto verdadero adorarn al Padre en espritu y verdad, porque el Padre desea que le den culto as. Dios es espritu, y los que le dan culto deben hacerlo en espritu y verdad." La mujer le dice: "S que va a venir el Mesas, el Cristo; cuando venga, l nos lo dir todo." Jess le dice: "Soy yo, el que habla contigo." En esto llegaron sus discpulos y se extraaban de que estuviera hablando con una mujer, aunque ninguno le dijo: "Qu le preguntas o de qu le hablas?" La mujer entonces dej su cntaro, se fue al pueblo y dijo a la gente: "Vengan a ver un hombre que me ha dicho todo lo que he hecho; ser ste el Mesas?" Salieron del pueblo y se pusieron en camino adonde estaba l. En aquel pueblo muchos samaritanos creyeron en l por el testimonio que haba dado la mujer: "Me ha dicho todo lo que he hecho." As, cuando llegaron a verlo los samaritanos, le rogaban que se quedara con ellos. Y se qued all dos das. Todava creyeron muchos ms por su predicacin, y decan a la mujer: "Ya no creemos por lo que t dices; nosotros mismos lo hemos odo y sabemos que l es de verdad el Salvador del mundo." Todos tenemos sed de Dios, necesitamos del agua que Jess nos ofrece, un agua viva, que slo l la tiene, porque l es la Fuente. Necesitamos un encuentro con Jess todos los das en nuestra oracin. La Palabra leda debe bajar a la inteligencia, al corazn y a la voluntad; slo as se podr traducir en una adhesin obediente al Espritu de Jess. Relee el texto, repite en tu interior alguna palabra que te pareci central, rumia las palabras ms importantes y confrntalas con tu vida, para que la Palabra, que es viva y eficaz vaya iluminando, purificando y sanando tu vida y la vaya adecuando al querer de Dios. Hay que dejarse involucrar y criticar por la Palabra. Charlando con Jess Eucarstico, presntale lo que sabes que necesitas y l te conceder eso y adems aquello que es ms conveniente para ti. Piensa que

lo importante es saber poner en primer lugar a Jess; y que escuchar su palabra y hacer oracin, encontrarte con l, sea lo primero en tu vivir de cada da. Comprende que a partir de ah sers empujada por la fuerza de su Amor a encontrarte con tus hermanos. Tienes sed de Dios? Sed de encontrarte con Jess, a quien lo tienes ahora ante tus ojos en la Eucarista, que te perdona, que te escucha, te quiere, te protege, te anima, te sana, te salva,... Qu ms se puede pedir? O Tal vez slo tienes sed de ser la mejor, de tener xito, de ser la ms inteligente, de ser famosa, de tener muchos amigos, de tener muchos conocimientos...? Jess en estos momentos, te ofrece un gran regalo, como a la mujer samaritana, un agua que no se acaba nunca, un agua que calma la sed que todos tenemos de Dios. Es el agua de la vida eterna, el agua de su Espritu Santo, el agua que se derrama hecho Pan en la Eucarista, el agua de la fe en l mismo. Quieres esta agua? Tmala ahora mismo. Y acude a El cada da, tenindole presente en cada cosa que hagas, vistalo en la Eucarista, hblale. La samaritana acept y estaba tan emocionada que corri a su pueblo a contar a todos lo que haba descubierto y "Muchos samaritanos de aquella ciudad creyeron en l por las palabras de la mujer" (Jn. 4,39). Contemplacin/compromiso Permanece en silencio en la presencia del Seor...... Pdele al Espritu de Jess tener hambre y sed de Dios. Deja todo discurso sobre la Palabra y cntrate en Jess Eucarista, sintiendo su presencia y gozando de su intimidad. Pdele fuerza para actuar en la vida lo que haz ledo y orado. Con gran claridad sobre las propias limitaciones y carencias, te propones realizar alguna accin concreta para practicar aquello que el Seor te sugiere a partir de este encuentro con l. El propsito deber ser concreto y realizable, cercano en el tiempo y fcil de evaluar. Para rezar juntas: (inspirado en los indicadores del ncleo de hoy) Jess, Fuente de Agua Viva Jess: fuente de agua viva, viento de paz, victoria sobre toda muerte; sol en las profundidades de nuestro ser, meta de nuestro caminar, compaero de vida y esperanza... fuente de infinita misericordia. Jess: de Ti brota la vida, haz que nuestra oracin sea ms encarnada,

que sepamos compartir experiencias espirituales, y aprovechar todo lo que nos das para nuestro bien espiritual, para nuestro crecimiento interior. Que vivamos la fraternidad acompandonos, animndonos y sostenindonos mutuamente. Que con nuestra vida consagrada testimoniemos El amor y la misericordia del Padre. Jess: el que vive y el que hace vivir; el que nos cura, recrea y salva; ayer, hoy y siempre. Jess eres mi Seor. No hay otros seores. Jess eres nuestro Seor. Amn.

ADORACIN AL SANTSIMO (Ncleo 5 del Plan Pasar) (2) Conversin: Revisar, discernir, cambiar y vivir. (Ideas tomadas de Marcelo A. Mura) Sugerencia para una hora de Adoracin al Santsimo con el ncleo n 5 surgido en el Plan pasar para lograr un encuentro profundo con el Seor que nos ayude a resignificar continuamente nuestra vida consagrada y a vivir en una actitud de conversin permanente, teniendo en cuenta el Itinerario Formativo: Encuentro con Jesucristo Conversin Discipulado Comunin Misin. Comienza esta hora delante de Jess Eucarista pidiendo el gemido del Espritu Santo con la siguiente oracin: (o un canto) Divino Padre Eterno, en nombre de Jess Eucarstico y por la intercesin de la Siempre Virgen Mara; enva a mi corazn al Espritu Santo para que ore en mi. Espritu Santo, Dios de infinita caridad, dame Tu Santo Amor, enciende tu fuego en mi interior delante del Santsimo Sacramento. Espritu Santo, Dios de las virtudes; convirteme. Espritu Santo, Fuente de luces celestes; disipa mi ignorancia. Espritu Santo, Dios de infinita pureza; santifica mi alma. Espritu Santo, que habitas en mi alma, transfrmala y hazla toda tuya.

Espritu Santo, Amor sustancial del padre y del Hijo, permanece siempre en mi corazn. Amn. El seguimiento de Jess comienza por la conversin; pero para que esto suceda antes tienes que tener un encuentro profundo con l como el que ests realizando ahora. El Seor te pide que dejes tu manera de vivir que no concuerda con el Evangelio, te invita a cambiar de vida, a convertirte da a da. Silencio contemplativo, meditativoOracin en silencio La conversin est en la mdula del mensaje evanglico. Implica un cambio de camino, de mentalidad, de forma de vivir, de pensar, de creer, de amar. Para vivir la conversin a la que te invita Jess hoy en su presencia son necesarios cuatro pasos: Revisar la propia vida y la vida comunitaria que te rodea. Tmate unos minutos para reflexionar y conversar con Jess Sacramentado sobre las siguientes preguntas: Cules son los valores que mueven tu vida consagrada? Cules son los valores que te propone la comunidad, la sociedad en que vives? Qu situaciones hay en tu vida, en la comunidad que te rodea, que no tienen nada que ver con lo que Jess propone a los que lo quieren seguir? Discernir por dnde haces pasar el Evangelio en estos das. Por qu existen situaciones en tu vida que te alejan del encuentro con Dios, del seguimiento radical a Jess? Por qu existen situaciones en la comunidad, en la sociedad, que producen injusticia, egosmo, violencia y exclusin? Cmo vivir para ser fieles al mensaje de Jess, a su propuesta de ser sus discpulos misioneros viviendo en una actitud de continua conversin? Cambiar lo que te aleja del seguimiento de Jess, lo que impide que la comunidad se construya segn los valores descubiertos en este ncleo del Plan Pasar y a los valores del Reino. Qu tienes que cambiar en tu vida para vivir segn el modelo que te transmite Jess, para resignificar continuamente tu vida consagrada? Cules son las cosas que puedes ayudar a cambiar para que en la comunidad todas sean discpulas misioneras que construyan el Reino de Dios? Vivir el cambio que se descubre en la oracin, la reflexin compartida, el discernimiento comunitario. Dejar que los hechos ocupen el lugar de las palabras. Cambiar con gestos, con actitudes, con decisiones que impliquen cosas concretas en la solucin del ncleo problemtico. Vida nueva. Silencio reflexivo, adoracin..compromiso personal (Tmate el tiempo necesario)

Si deseas ms material y dispones de ms tiempo te ampliamos la propuesta: Un camino de conversin Los textos bblicos que te proponemos te introducen en la verdadera espiritualidad que Dios te invita a seguir, y para vivir esa espiritualidad debes cambiar el corazn e intentar escuchar la voz de Dios. Te proponemos un espacio de lectura orante con un texto bblico que ayuda a vivir en una continua conversin del corazn: Is. 58, 1-14 y Mt. 25, 31-46. El texto es clave para entender el significado de la conversin. La voz de Dios resuena en el texto con claridad y transparencia. Un corazn arrepentido es un corazn compasivo y misericordioso. 1.- Lee pausadamente el texto de Is. 58, 1-14 Grita con fuerza y sin miedo. Levanta tu voz como trompeta y denuncia a mi pueblo sus maldades, y sus pecados a la familia de Jacob. Segn dicen, me andan buscando da a da y se esfuerzan por conocer mis caminos, como una nacin que practica la justicia y no descuida las rdenes de su Dios. Vienen a preguntarme cules son sus obligaciones y desean la amistad de Dios. Y se quejan: Por qu ayunamos y t no lo ves, nos humillamos y t no lo tomas en cuenta? Porque en los das de ayuno ustedes se dedican a sus negocios y obligan a trabajar a sus obreros. Ustedes ayunan entre peleas y contiendas, y golpean con maldad. No es con esta clase de ayunos que lograrn que se escuchen sus voces all arriba. Cmo debe ser el ayuno que me gusta, o el da en que el hombre se humilla? Acaso se trata nada ms que de doblar la cabeza como un junco o de acostarse sobre sacos y cenizas? A eso llamas ayuno y da agradable a Yav? No saben cul es el ayuno que me agrada? Romper las cadenas injustas, desatar las amarras del yugo, dejar libres a los oprimidos y romper cada clase de yugo. Compartirs tu pan con el hambriento, los pobres sin techo entrarn a tu casa, vestirs al que veas desnudo y no volvers la espalda a tu hermano. Entonces tu luz surgir como la aurora y tus heridas sanarn rpidamente. Tu recto obrar marchar delante de ti y la Gloria de Yav te seguir por detrs. Entonces, si llamas a Yav, responder. Cuando lo llames, dir: Aqu estoy. Si en tu casa no hay ms gente explotada, si apartas el gesto amenazante y las palabras perversas; si das al hambriento lo que deseas para ti y sacias al hombre oprimido, brillar tu luz en las tinieblas, y tu oscuridad se volver como la claridad del medioda. Yav te confortar en cada momento, en los lugares desrticos te saciar. l rejuvenecer tus huesos y sers como huerto regado, cual manantial de agua inagotable. Volvers a edificar sobre las ruinas antiguas y reconstruirs sobre los cimientos del pasado; y todos te llamarn: El que repara sus muros, el que arregla las casas en ruinas. Si te preocupas de no caminar en da sbado ni de tratar tus negocios en el da santo; si t llamas al sbado Delicioso, y Venerable al da consagrado a

Yav; si t lo veneras, evitando los viajes, no haciendo tus negocios ni arreglando, ese da, tus asuntos, entonces, te sentirs feliz con Yav. Yo te llevar por las cumbres de la tierra, y te mantendr con la propiedad de tu padre Jacob; la boca de Yav te lo asegura. 2.- Dialoga con Jess Eucarista sobre los versculos que ms han tocado tu corazn. 3.- Subraya las actitudes relacionadas con la conversin. 4.- Relaciona las actitudes que Dios pide con la vida de Jess. 5.- Aplica al texto bblico los cuatro pasos y sus preguntas, presentados al comienzo: Revisar la vida personal a la luz del texto, del ncleo problemtico y del itinerario formativo. Discernir qu te propone Dios en tu vida concreta de consagrada a partir del texto Cambiar, qu puedes ofrecerle a Dios y a tus hermanos en este tiempo de tu vida que te implique conversin? Vivir. Piensa en un compromiso concreto que tenga que ver con el ncleo problemtico en cuestin a partir de lo ledo y rezado. Oracin Final: Convirtenos a ti, Seor! Seor, quiero convertirme a ti, quiero dejar de mirarme a m misma, y empezar a mirarte a ti, mi Dios y nico Seor. Quiero convertirme a ti, para que el centro de mi vida seas t, slo t, mi Dios y Seor, y me olvide de mis cosas y de m, quiero ocuparme slo de ti, de extender tu Reino a los dems; que me abra ms a las necesidades de la Iglesia y de la sociedad. Seor, quiero dejar de lado mis intereses egostas, para interesarme slo por ti, y servir humildemente a los dems. que sepa acompaar desde mi carisma a quienes me necesitan. Seor, convirteme a ti, A tu palabra, a tu presencia; as dejar de fiarme tanto de mis palabras, de mis proyectos y de mis realizaciones.

Quiero empezar a caminar por tus caminos. Convirteme, da a da, ms a ti, en los pequeos detalles que constituyen mi trabajo diario. Seor, aydame a convertirme a ti yo sola no puedo. Tanto lo he intentado y siempre vuelvo a quedarme encerrada en m. Sal a mi encuentro, alienta mi esfuerzo. Aydame, Seor, a empezar cada da sin desanimarme por mis debilidades. Convirteme a ti, Seor ADORACIN AL SANTSIMO (Ncleo 5 del Plan Pasar) (3) Sugerencia para una hora de Adoracin al Santsimo con una necesidad surgida en el Plan pasar de lograr un encuentro profundo con el Seor que nos ayude a resignificar continuamente nuestra vida consagrada y a vivir en una actitud de conversin permanente, teniendo en cuenta el Itinerario Formativo: Encuentro con Jesucristo Conversin Discipulado Comunin Misin. 1. Comienza esta hora de adoracin invocando las luces del Espritu Santo con las palabras que broten de tu corazn. 2. Reza pausadamente la siguiente oracin: Seor Jess, te abro mi mente y mi corazn para que entres en m ser y puedas revelar todo tu misterio de amor. Quiero sentir tu abrazo de Resucitado y experimentarte vivo. Anhelo un encuentro experiencial contigo que transforme mi vida y me llene de ese gozo y esa paz permanentes que solo t sabes dar. Deseo sentirme amado por ti para amarte como me pides y poder as recibir tu encargo de ser anunciadora de tu Palabra en todo tiempo y lugar. Bendice a mi comunidad y los lugares que frecuento para que nada ni nadie puedan perturbar la gracia de vivir tu presencia y gozarme en tu mirada tierna y amorosa. Amn. 3. El siguiente texto del evangelio de Lucas 19,1-10 te puede ayudar a realizar tu oracin y adoracin personal. Jess entr en Jeric y atravesaba la ciudad. All viva un hombre muy rico llamado Zaqueo, que era jefe de los publicanos. El quera ver quin era Jess, pero no poda a causa de la multitud, porque era de baja estatura. Entonces se adelant y subi a un sicomoro para poder verlo, porque iba a pasar por all. Al llegar a ese lugar, Jess mir hacia arriba y le dijo: "Zaqueo, baja pronto, porque hoy tengo que alojarme en tu casa". Zaqueo

baj rpidamente y lo recibi con alegra. Al ver esto, todos murmuraban, diciendo: "Se ha ido a alojar en casa de un pecador". Pero Zaqueo dijo resueltamente al Seor: "Seor, voy a dar la mitad de mis bienes a los pobres, y si he perjudicado a alguien, le dar cuatro veces ms". Y Jess le dijo: "Hoy ha llegado la salvacin a esta casa, ya que tambin este hombre es un hijo de Abraham, porque el Hijo del hombre vino a buscar y a salvar lo que estaba perdido". El relato de la conversin de Zaqueo es una demostracin del poder de Dios para cambiar los corazones duros, de manera que ellos puedan gustar tambin de la salvacin. Bien dijo Jess: Lo imposible para los hombres, es posible para Dios. Para cultivar la semilla de la Palabra en lo profundo de tu corazn puedes ayudarte de las preguntas que siguen: 1. Cmo sucede el encuentro con Jess que le transform la vida? 2. En qu se nota el giro de la conversin que ocurre en Zaqueo? 3. Qu me ensea este texto para un trabajo de evangelizacin urbana en el Jeric de hoy?